第一篇:趙志祥《伯牙絕弦》教學實錄(最終版)
趙志祥《伯牙絕弦》課堂實錄(2012 長沙)
執(zhí)教者:趙志祥 整理人:徐昕
第一課時
一、課前交流
師:你們是什么學校的學生呀?(桐梓坡)我認識一個蘇東坡,希望大家能沾上一點蘇東坡的仙氣。知道我是誰嗎?(趙老師)能響亮地喊我一聲嗎?能深情的喊我一聲嗎?能親切地喊我一聲嗎?
二、如題(出示標題)師:一起讀!(伯牙絕弦)同學們,老師問你們一個問題,大家讀得這么好是不是老師提前給大家在班上不斷說,是xian,而不是xuan,不要讀錯啦。說實話,我不告訴你們老師。生:是的。
師:老師要表揚你們,全班這么多人,居然沒有一個人把這個字讀錯。行,這就是咱們今天說的課題。
三、出示伏羲圖片 師:知道他是誰么? 生:伏羲
師:那你們又知道伏羲是誰嗎?(不知道)大家知道在原始社會咱們人都是不穿衣服的,是這個伏羲發(fā)明了衣服。(出示八卦圖)
師:這個又是什么,知道么?(八卦)是呀,八卦也是伏羲發(fā)明的。牛吧!那么,伯牙彈的琴,被伯牙摔碎的琴,也是他發(fā)明的。(出示瑤琴圖)師:給大家看看伏羲是怎樣發(fā)明瑤琴的?(出示文字)哪位同學來挑戰(zhàn)挑戰(zhàn)?(生答)
師:非常了不起,完全沒有預習過,就能讀得這般流利。想聽聽它的聲音嗎?聲音到底有那么美妙嗎?還如天籟。(生:想)你們現(xiàn)在也許覺得還不那么美,等你們到老師這個年紀了,就會覺得好聽了。
四、讀通課文
(出示兩個版本的《伯牙絕弦》)師:通常對待智商高的學生我就給他讀這個版本,(沒有斷句、沒有標點、豎著讀)對于智商低的同學,我一般給他們讀這個版本。(書上內容)你們想選第幾個版本?(生:第一個)你們的智商實在太高了。
師:自己讀課文,什么時候你覺得課文讀通了,讀正確了,你就坐好,不用讀了。
(生自由讀課文)(指名讀、挑戰(zhàn)讀)
(師范讀)師:我也來讀讀,看看咱們誰讀得好。認為老師讀得好的請舉手。指名,師:你認為老師哪里讀得不好呢?(生:“我覺得你有個字沒讀準。”“我覺得你讀得像在講鬼故事!”??)
師:好的,謝謝同學們,那么我來做個總結。你的聲音好聽,我的聲音有磁性,咱們打個平手;你的智商高,我的情商高,咱們打個平手??雖然我們每個方面都打成了平手,但是我還是贏了。(生疑惑)師:因為你們都是朗讀,而我是誦讀!”
四、嘗試背誦課文
師:你們比我年輕,記憶力比我好,希望你們三五分鐘能把這篇小課文背下來,好嗎?開始——(生自由背誦)
師:真了不起啊,看樣子孩子們的記憶力真強。
過渡:這篇短文很簡單的,只要一看就明白了,有不明白的詞語,你看看底下的注釋,你也明白了。不信,你們看看——
五、對照課文注釋、理解大意
1、生自學
2、同桌互考
師小結:一般對于五年級的學生來說,會讀了、會背了、能翻譯了就可以啦。接下來要學習的是初中二年級、三年級學生應該掌握的內容,兩個選擇,一、愿意學的留下,二、覺得可以不用學習的同學現(xiàn)在就可以回家啦。
第二課時
一、板書:伯牙絕弦(為教學埋下伏筆)
師:如果按照正常的,我會和普通老師一樣,小朋友們,伯牙絕弦的“絕”是什么意思呀?我可不愿意侮辱你們的智商。我要問的問題是,誰能 用“絕”字來組詞呢?
(生:絕技、絕望、絕唱??)師相機板書。
師:山峰搭好啦,同學們,讓我們一起來攀登高峰吧。智商低的同學,只能從中讀出絕弦,智商高的同學能讀出絕技、絕望、絕唱。
二、找“絕技”
師:能從這篇課文中找到三個絕技普通,能找出七個絕技就是高智商了。(生自己批注,找絕技)
指名回答:伯牙善古琴、鐘子期善聽、志在高山、志在流水、若泰山、若江河、念得。
由翻譯“志在高山”引出直譯、意譯。
三、找“絕望” 師:還有一個我就不多講了,這是什么呀?(生:絕望)誰能讀出絕望的味道呢?先練練——(指名朗讀)
師:孩子們,你們讀得真不錯,但是,你們的感情始終只停留在表面上,因為你們不知道伯牙在子期的墳前那悲愴的場面。出示伯牙彈奏《高山流水》圖
師:他彈奏這首曲子,有好多人來圍觀,他們認為好朋友死了不哭卻跑了,非常好笑。伯牙非常傷心,因為能聽懂琴音的,只有子期。鐘子期的父親也覺得奇怪,問伯牙,伯牙說:“老伯,您別忙,我把想對子期說的話,就在這里—— 師配音讀“憶昔去年春??” 他說完了,說說看,此時此景伯牙的心情如何呢?(絕望、悲痛欲絕)。如果此時此刻你帶著這樣的感情讀,你還會微笑嗎? 再讀:子期死,伯牙謂世再無知音??
師:伯牙唱完了這段,讀完了這段,拿起刀子就割斷了琴弦。別人問,伯牙,你為什么要把這么寶貴的琴給摔碎了呢?伯牙含著淚說,讀——
出示詩句:摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在為誰彈。春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難。
師:為什么子期死了,伯牙要摔碎琴呢?此時此刻,說什么都是枉然,都沒有這首詩能表達伯牙的心情。背誦這首古詩 師:絕望,我們已經把它弄得非常絕了,還有珠穆朗瑪沒有攀登,咱們集體攀登,請問誰找到了絕唱——
四、找出“絕唱”
指名回答。
出示《高山流水》曲。師:難道只有歌和曲子才能叫絕唱嗎?這個文也是絕唱。老師提議,在課題后寫上絕唱,如果你覺得不過贏,還可以寫上千古絕唱。
五、總結全文:請在這優(yōu)美的音樂聲中,結束今天的課程。配音背誦《伯牙絕弦》。推薦閱讀:《警世通言》
第二篇:《伯牙絕弦》教學實錄及評析剖析
《伯牙絕弦》教學實錄及評析
臨沂九曲小學 邵蕾
教學實錄
一、課前談話:
1、師:孩子們,你們會用掌聲來歡迎我這個遠道而來的大朋友嗎?那你們知道我姓甚名誰嗎?
2、師:這位老師與你們的老師有什么不一樣?最大的不一樣,我與是相處的時間,只有一節(jié)課。有什么期待嗎?
3、師:老師最大的愿望就是你們這節(jié)課能夠學有所得,并且還有一個小小的愿望,能夠與你們成為很好的朋友。為了表示誠意,老師帶給你們一份見面禮!請看大屏幕——出示“古今交友名句”。(學生自由讀)
4、師:來,咱們一起分享一下。春秋時期的思想家孟子這樣說……唐代詩人張九齡這樣說……明代小說家馮夢龍這樣說道……清代小說家曹雪芹這樣說道……現(xiàn)代作家魯迅他這樣說道……(師引讀,生接讀)
5、師:是呀,人生的一知己足矣!都說友情是一杯茶,需要慢慢去品;友情是一杯酒,越陳越香。今天我們要學的課文就跟友情有關,同學們,你們做好上課的準備的了嗎? 上課!
二、揭題導入
1、師:今天我們要來學習一篇古文,請同學們舉起右手,伸出食指,跟老師一起寫課題。(板書課題,生書空)
師:寫字要一筆一畫,一絲不茍。“絕”字的絞絲旁表示與絲線有關,從刀表示人用刀斷絲。(師邊板邊說)
2、師:讀過這個故事了嗎? 生齊:讀過了。
師:這是一個關于誰和誰的故事? 生:這是一個關于伯牙和鐘子期的故事。
師:沒錯,伯牙和鐘子期就是這個故事的主人公。(課件出示課文插圖與人物名)故事發(fā)生在兩千五百多年前的春秋戰(zhàn)國時期,伯牙是晉國的上大夫,琴藝高超,被人譽為“琴仙”,傳說有一年的中秋節(jié),伯牙奉晉王之命出使楚國,途經漢陽江口,一時興起,在江邊彈琴,優(yōu)美的琴聲吸引了打柴歸來的樵夫鐘子期,兩個人就這樣因為音樂走到了一起,于是就有了這個千古流傳的故事,這個故事的名字叫——(師手指課題)生齊:伯牙絕弦。
3、師:這么一讀還真有故事的味道。“伯牙絕弦”是什么意思? 生:應該是說伯牙不再彈琴,然后把琴毀掉吧!
師:你說的一點兒也沒錯。被人譽為“琴仙”的伯牙為什么要絕弦呢?今天我們就一起來讀這個故事。
三、初讀課文
1、師:請打開課本第137頁。在讀課文之前,請同學們先觀察課文,課文里有兩個小老師,一個是括號里的拼音,另一個是課文下邊的注 釋。(課件出示原文與導學提示)請同學們自由讀課文,借助拼音把字音讀準,再讀一讀注釋,把句子讀通。(學生自由讀課文)
2、匯報交流。
師:這么快就讀好啦!注釋和拼音這兩個小老師同學們都用好了嗎?老師來考考大家。
(1)師:請同學們一塊兒來讀讀屏幕上這兩個帶有注音的詞。(出示“善哉”“峨峨兮”)(生齊讀)師:讀得真準!
(2)師:“哉”和“兮”這兩個字是什么意思? 生:這兩個字都是語氣詞,都是表達感情的。師:誰來補充? 生:可以補充為“啊”。
師:其實注釋里已經很明白地告訴我們了。(出示詞語及“哉”“兮”的注釋)
(3)師:表示感嘆的語氣該怎么讀呢? 生:善哉——,峨峨兮——
師:感謝你為我們做出的示范。在“哉”和“兮”的后面一延長,這感嘆的語氣就出來了,同學們來試一試。(生齊讀,讀得很有味道)
(4)師:咱們把這兩個詞語放到句子中去讀一讀。誰來?(出示原 文,二、三句字體變紅)
生:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
師:孩子,這兩個詞你讀得真好!你看,注釋不僅能幫助我們理解詞語,還能幫助我們朗讀呢!我們一起來讀一讀。(生齊讀句子,讀出了停頓,頗有古文的味道)師:孺子可教也!這么難讀的句子都讀好了!(5)誰能一口氣把這篇課文讀下來?(一生讀全文。)
師:真不簡單!你不僅讀得正確流利,還注意到了詞句間的停頓,真不錯!誰再來?
(再請一生讀全文,生讀得流利且抑揚頓挫。全場掌聲。)
師:不僅同學們給你掌聲,在座的老師們也給你掌聲了,看來咱們六、二班真是臥虎藏龍呀!
3、其實我們還可以把課文讀得更好。請看大屏幕。(出示課文、無注釋的三組詞語與導學提示)這三組詞語在課文里沒有注釋,如果你能把它們的意思也弄懂了,就能把課文讀得更好。
(1)師:下面請同桌互相交流,用聯(lián)系上下文的方法先說說詞語的意思,再說說句子的意思。(生同桌討論,師巡視指導。)(2)匯報交流
師:同學們討論得真認真!有結果了嗎? 生:有了!
a、師:我們先來看第一組,這一組,壓力比較大。課文里一共出現(xiàn)了四個“善”字呢。(出示)
生:前面兩個“善”是一個意思,后面兩個“善”是一個意思,前面兩個“善”是“擅長”的意思,后面兩個“善”是“好”的意思。師:再說說句子的意思。
生:“伯牙善鼓琴”的意思是伯牙很會彈琴,“伯牙鼓琴,志在高山”的意思是……(生的意思是說對了,但語速過快)師:孩子,其實你的意思是說對了,你的思維非常敏捷,不過我們說話要讓大家都能聽得清楚,我們先聽聽別的同學怎么說,好嗎? 生:前面兩個“善”是“擅長”的意思,伯牙擅長彈琴,鐘子期善于傾聽。“善哉”的“善”是“好”的意思,伯牙彈琴,心里想到高山,鐘子期說:“好啊,雄偉得像泰山一樣!”伯牙心里想到流水,鐘子期又說:“好啊,廣大得像江河一樣!”
師:你說得有條有理,向你學習!其實這種一字多義的現(xiàn)象在我們的現(xiàn)代文里有,在古文里也是很常見的。b、師:我們再來看第二組。(出示)
生:“伯牙所念”的“念”是“心里所想”的意思,“伯牙所念,鐘子期必得之”就是鐘子期總能準確地道出伯牙心里所想的東西。師;你真厲害,說得非常清楚。c、師:再來看第三組。(出示)
生:“謂”應該是“認為”的意思,“乃”是“于是”的意思,伯牙認 為這個世界上再也沒有知音了,于是就摔破琴,終身不再彈琴了。師:你理解得非常正確,而且把意思也說清楚了。
4、師:有了對詞語和句子的理解,相信我們能把課文讀得更好。(出示全文)(生齊讀課文。)
四、誦讀課文
1、師:同學們讀得太好了!讀書是越讀越有滋味的,讀古文和我們讀現(xiàn)代文不一樣,古人讀書講究吟詠,講究節(jié)奏,講究韻味,下面我們就一起來找找古人讀書的感覺。
2、師:咱們合作讀一讀。(出示五句話,豎行排列)你們來讀黑色字體的句子,老師來讀紅色字體的句子。
(背景音樂《高山流水》。師生合作讀課文。學生讀寫伯牙的句子,老師讀寫子期的句子,學生聽了老師的朗讀后語調、語速發(fā)生了變化。)
師:就是這樣,速度放慢一點兒,這古文的感覺就出來了,抓住這種感覺,咱們換過來再讀一遍。(師生互換角色,再次合作)
3、師:同學們是越讀越有味了!下面請一位同學來當伯牙,一位同學來當子期。
(指名分角色讀,生讀得聲情并茂。)
師:此處應該有掌聲。(生鼓掌)伯牙和子期配合得多默契啊!
4、師:請男生和女生也分別來讀一讀,抓住剛才的感覺和味道。(男女生分角色讀,越讀越有韻味)
5、師:讀得真好啊!老師把每一句話的后半句給去掉了,你們還能讀嗎? 生:能!師:相信你能行!
(出示半填空式,學生背誦)
五、理解故事
1、師:同學們真了不起,這么短的時間就把一篇古文給背下來了!有句話說,書讀百遍,其義自見,下面就請同學們用自己的話說說這個千古流傳的故事,先自己練一練。(學生自由練說故事,師巡視指導)
2、師:誰先來給大家講一講這個故事,請后面那位女同學。生:伯牙擅長彈琴,鐘子期善于傾聽,伯牙彈琴的時候,心里想著高山,鐘子期說:“太棒了,簡直讓我看到了巍峨雄偉的泰山!”伯牙心里想到流水,鐘子期便說:“太棒了,簡直讓我看到了一望無際的江河!”伯牙心里所想的,鐘子期都能知道。子期死后,伯牙覺得世界上再也沒有能聽懂他琴聲的人了,于是,他毀了琴,今生再也沒有彈過。
3、師:她能用自己的話把這個故事完整地向我們講述了,真好!誰再來?如果你能用“古時候,有位音樂家叫伯牙”這樣的語氣來講就更有故事的味道了。
(再請一生說,挺有故事的味道,學生鼓掌)師:真有故事的味道!看來同學們都把這個故事讀懂了。
六、拓展延伸
1、師:伯牙和子期之間到底是一份怎樣的深情厚誼啊!讓我們穿越時空,回到那個八月十五的晚上,漢陽江邊,皓月當空,琴聲陣陣,伯牙和子期一個鼓,一個聽,當伯牙心里想到高山,鐘子期不由得贊嘆道——(出示句子:善哉,峨峨兮若泰山!)(生齊讀,讀得沒有氣勢。)
師:那是怎樣巍峨雄偉的泰山啊!同學們,讀出它的氣勢來!(生再次齊讀,讀得很有氣勢。)
師:當伯牙心里想到流水,鐘子期聽得如癡如醉,再一次發(fā)出由衷的贊嘆——(出示:善哉,洋洋兮若江河!)(生齊讀,讀得很有氣勢)
2、師:好一個善鼓的伯牙,好一個善聽的子期!除了這峨峨泰山、洋洋江河,伯牙心里所想,鐘子期真的都能從琴聲里聽出來嗎?咱們來試一試。老師來當伯牙,你們來當子期,請聽我彈上一曲,看哪位善聽的子期能聽懂我的琴聲,發(fā)出由衷的贊嘆。(出示)善哉,峨峨兮若泰山!善哉,洋洋兮若江河!善哉,兮若!善哉,兮若!
(《高山流水》音樂起,師作彈琴狀)師:我志在徐徐清風,你鐘子期曰—— 生:善哉,峨峨兮若泰山!(眾笑)
師:沒聽懂我的琴聲。我再彈,我志在徐徐清風。生:善哉,洋洋兮若江河!(眾笑)師:能聽懂我琴聲的人真難找啊!生:善哉,徐徐兮若清風!師:好一個善聽的子期!我再彈。師:我志在依依楊柳。
生:(有感情的)善哉,依依兮若楊柳!師:你聽懂了!我志在皚皚白雪。生:(很有感情的)善哉,皚皚兮若白雪!師:我志在茫茫大海。生齊:善哉,茫茫兮若大海!師:真乃知我者,子期也!
3、師:無論我伯牙心里想到什么,你鐘子期都能準確地道出我的心意,用文中的一句話來講就是——
生齊:伯牙所念,鐘子期必得之。(出示句子)師:一定能道出我的心意,我沒聽出來,再讀。(生再次齊讀,強調“必得之”。)
4、師:好一個“伯牙所念,鐘子期必得之”!(板書:所念 必得)師:伯牙和子期一個所念,一個必得,你覺得這時候我們可以用哪個成語來形容他們之間的情誼? 生:心心相印。生:心有靈犀。
師:能遇到這樣的朋友容易嗎? 生:不容易。
5、師:假如你就是伯牙,得遇鐘子期這樣的朋友,你會發(fā)出怎樣的感慨呢?拿起你的筆,在老師課前發(fā)下的練習單上用幾句話寫下來。(出示)
“伯牙得遇鐘子期,欣喜若狂,不由得感慨道:善哉!善哉!……”(配樂《琵琶語》,學生練筆。師提醒學生注意寫字的姿勢,記住寫字三個“一”,并要注意書寫的速度。)師:誰來說?沒寫完的可以口述。
生:伯牙得遇鐘子期,欣喜若狂,不由得感慨道:“善哉!善哉!知我者非你鐘子期也!”
師:“善哉”“善哉”道出了你心中的想法。生:善哉!善哉!吾終于遇得一再世知音也!師:那是一種怎樣的欣喜若狂啊!
(生再讀,讀出了伯牙的欣喜若狂。全場掌聲)
師:你還能用古文的形式來寫,你的古文底子可真厚!佩服!生:善哉!善哉!有幸遇子期,乃我伯牙之福也!(全場掌聲)生:善哉!善哉!人生苦短,知音難求,懂我琴音,唯有子期,子期乃我知己也!(全場掌聲)
師:是呀,正是這樣心有靈犀、心心相印,對伯牙來說,子期就是他的什么? 生齊:知音!(師板書:知音)
七、吟詠傳唱
1、師:有道是“相識滿天下,知音能幾人”,傳說這次相遇讓伯牙和子期都相見恨晚,他們約定第二年中秋再相會,可是,萬萬沒想到的是,當伯牙興沖沖地趕到漢陽江邊,他見到的不是子期,而是一座冰冷的墓碑!(音樂起,出示:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。)
師:聽著這樣的音樂,你仿佛看到了什么?
生:我覺得伯牙看到了子期的墳墓,覺得非常難過,就這樣失去了一個知音。
師:是呀,昔日的知音只剩下了伯牙一個人在傷心地哭泣,請你讀這句話。
(生深情朗讀,語調低沉)
生:我仿佛看到了伯牙久久地跪在子期的墓前,以淚洗面,他想,如果沒有人再能懂我,要這把琴還有什么用呢?于是,他摔壞了琴,終身不再鼓琴。
師:是啊,子期不再,留琴何用啊!請你讀這句話。(生深情朗讀)
師:是啊,破琴絕弦,那是絕了伯牙所有的期待,所有的愿望啊!一起讀這句話。(全班深情朗讀)
2、師:從你們低沉的聲音中,老師深切地感受到你們心中的那種悲痛之情!古書中記載,伯牙在子期的墓前寫下這樣一首短歌(出示:憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心。傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛……摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰言。春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難。)讓我們一起吟誦。
(師生深情吟誦)
3、師:孩子們,這就是《伯牙絕弦》的故事,這就是知音難覓的故事,這就是高山流水的故事!像這樣千古傳唱的故事還有很多,同學們課外可以再搜集一些來讀。這就是經典的魅力!
師:請同學們全體起立,讓我們懷著對伯牙子期的這份敬意,懷著對知音的無限向往,伴著這曲《高山流水》,一起將這個故事傳誦!(背景音樂《高山流水》,師生誦讀課文)
品評《伯牙絕弦》
黃婷婷老師執(zhí)教的《伯牙絕弦》一文,令聽者如穿越時空,跟隨伯牙一同回到了八月十五,與子期相遇的那個夜晚。"知音難覓",人生得一知己足已,俞伯牙得遇鐘子期,是命中注定,羨煞旁人,此為人生之大幸;"痛失知音"能通曉伯牙音律的子期,卻沒能如期赴約,留在世間的僅余一抔黃土,及久久不愿散去的音律,此為人生之大不幸。短短五句文言,七十四個漢字,卻道出了人生的喜與悲。
入題。
黃老師的親切、爽朗給聽者留下了深刻的印象。"友情是一杯茶,需要慢慢去品;友情是一杯酒,越陳越香。"從古今交友名句入題,讓學生自然而然的認識到友情的可貴。
讀文。
1、課題入手,"絕"字的解釋巧妙絕倫,抽刀斷絲。黃老師用故事的意味敘述兩人的相遇,學生自然的道出"琴仙"伯牙摔琴、斷弦,不再彈琴。
2、借助拼音和注釋,學生們自主讀文,思考:伯牙絕弦的原因? 由詞到句,再到文。"善哉"和"峨峨兮"從解釋到語氣的詮釋,教師通過引導讓學生感受到文言的味道。可見有效的檢查和恰當?shù)那腥肟冢喈斨匾W生不僅留意了注釋的作用,還關注到了語句間的停頓,使得朗讀變得有聲有色。
3、理解"善""念""必得之"。通過聯(lián)系上下文的方法,學生釋字、釋句。為后面理解文意打下了堅實的基礎,教師的層次鋪墊十分清晰。
詠文。
伴隨著"高山流水"的琴音,師生間的對讀就像友人間的述說,讓讀者、聽者欲罷不能。師生、生生、男女生,三種角色的對讀,使得吟誦變得巧妙自然,仿若此時,你我已是信手寫下這文字的作者一般。
釋文。
漢陽江邊,皓月當空,琴聲陣陣,俞伯牙得遇鐘子期。從翻譯古文,到講出故事的味道,學生不正是用自己的語言詮釋出兩人的心意相通嗎?
當熟悉的琴音再次想起,"峨峨泰山"、"洋洋江河"、"徐徐清風"、"皚皚白雪"都化作兩人的相遇與相知。這正所謂"伯牙所念,鐘子期必得之。"一切的一切都在這琴音與瑯瑯應答中得到共鳴。教師的一問一答,拓展的不漏痕跡。
你的子期此刻在哪兒?如若你有幸成為伯牙,你會是怎樣的欣喜若狂,又會道出怎樣的感慨?知音就在你我的文字間。(尊重了學生的個體差異,教師沒有刻意要求用古文書寫,只是以"善哉!善哉!"作出提示。)
揭題。
繁花落盡,已是深秋。友人作別,卻再難聚首。當你我為這兩人的相知所感染時,絕望之音已娓娓傳來......第二年中秋的漢陽江邊,只余伯牙一人傷心哭泣。"伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。"
此時的琴音已幻化成伯牙的淚水,一首短歌,在師生的詠頌間道出了知音別離的萬分悲痛。教師的語言,音樂的渲染,配合悼詞的補充,使得"知音"一詞,印刻在學生的心中。
傳唱。
當一曲"高山流水"再次響起時,學生們的吟誦中不再是單薄的節(jié)奏感,而是知音難覓,俞伯牙碎琴謝知音的深情厚誼。
《伯牙絕弦》的文字,讀過不是一遍兩遍,這課聽過也不是一節(jié)兩節(jié),自邁入高年級的課堂,得遇這篇文章,就被其簡短的文字、濃濃的情誼所感染。有人說,伯牙與子期不似友人,勝似戀人。也有人說,真正懂得伯牙琴音的,不是鐘子期,而是那個陪伴伯牙多年,卻一直不露琴藝的妻子。可有人說,也僅是傳說,就連這蕩氣回腸的故事,也無從考證。但,"知音"一詞卻深深的印刻在你我等每個人的腦海中。就如同新美南吉筆下的樹和鳥兒一般。感謝黃婷婷老師的這堂課,從釋字到詠頌,如涓涓細流,一氣呵成。愿這經典誦讀同樣的令孩子們得以借鑒,吟誦,傳唱。
第三篇:《伯牙絕弦》教學實錄完整版
揭題導入
1、師:剛剛同學們欣賞了一首好聽的樂曲,有誰知道它叫什么名字嗎?老師來告訴大家吧!這首樂曲叫<高山流水>。它不僅好聽,背后還流傳著一個蕩氣回腸的感人故事,這個故事的名字叫——(伯牙絕弦)
2、師:故事發(fā)生在兩千五百多年前的春秋戰(zhàn)國時期,伯牙是晉國的上大夫,琴藝高超,被人譽為“琴仙”,傳說有一年的中秋節(jié),伯牙奉晉王之命出使楚國,途經漢陽江口,一時興起,在江邊彈琴,優(yōu)美的琴聲吸引了砍柴歸來的樵夫鐘子期,兩個人就這樣因為音樂走到了一起,后來就有了這個千古流傳的故事,這個故事的名字就是——,3、師:絕弦是什么意思? 生::我認為是在彈了現(xiàn)在他彈完的這一首曲子之后就這一生再也不彈了
師:被人譽為“琴仙”的伯牙為什么要絕弦呢?今天我們就一起來讀這個故事。
【介紹背景,質疑,激發(fā)學生閱讀興趣。】
初讀課文
師:請打開課本第137頁。請同學們自由讀課文,借助課文里的拼音把字音讀準,把句子讀通順。
(學生自由讀課文)
1、讀準哉”和“兮”
師:課文當中有哪些字音特別難讀要提醒大家注意的? 生預設哉”和“兮”
生:善哉——,峨峨兮——
師:讀得真準!詞后邊一停頓,一延長,古文的味道就出來了,大家一起來讀讀看?(生齊讀)
師:哉字一延長,好像琴聲都落到心里去了。借助注釋不僅能幫助我們理解,還能幫助我們朗讀呢?咱們把這兩個 詞語放到句子中去讀一讀。誰來?怎么讀呢?
(出示原文,二、三句字體變紅)
生:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
(生齊讀句子,讀出了停頓,頗有古文的味道)
【指導讀好語氣詞,突破了本篇古文朗讀教學的難點。】
2、師:這么難讀的句子都讀好了,誰能一口氣把這篇課文讀下來?
(一生讀全文。)
師:真不簡單!你不僅讀得正確流利,還注意到了詞句間的停頓,真不錯!誰再來?
(再請一生讀全文,生讀得流利且抑揚頓挫。全場掌聲。)
師:不僅同學們給你掌聲,在座的老師們也給你掌聲了,看來咱們班的同學真是臥虎藏龍呀!
師:同學們讀得太好了!讀書是越讀越有滋味的,讀古文和我們讀現(xiàn)代文不一樣,古人讀書講究吟詠,講究節(jié)奏,講究韻味,下面我們就一起來找找古人讀書的感覺。
師:咱們來合作比賽讀。(出示五句話,豎行排列)你們來讀黑色字體的句子,老師來讀紅色字體的句子。
(背景音樂《高山流水》。師生合作讀課文。學生讀寫伯牙的句子,老師讀寫子期的句子,學生聽了老師的朗讀后語調、語速發(fā)生了變化。)
師:就是這樣,速度放慢一點兒,這古文的感覺就出來了,抓住這種感覺,咱們換過來再讀一遍。
(師生互換角色,再次合作)師:同學們是越讀越有味了!下面請一位同學來當伯牙,一位同學來當子期。
(指名分角色讀,生讀得聲情并茂。)師:此處應該有掌聲。(生鼓掌)伯牙和子期配合得多默契啊!請男生和女生也分別來讀一讀,抓住剛才的感覺和味道。
(男女生分角色讀,越讀越有韻味)師:善哉!老師把每一句話的后半句給去掉了,你們還能讀嗎?
生:能!
師:相信你能行!
(出示半填空式,學生背誦)
3、師:這么短時間內大家不僅把這篇古文讀通順、讀出韻味、還把課文背誦下來,同學們真了不起!有句話說,讀書百遍,其義自見,這三組詞語是課文里沒有注釋的,請同桌互相交流,用聯(lián)系上下文的方法先說說詞語的意思,再說說句子的意思。
(生同桌討論,師巡視指導。)
師:同學們討論得真認真!有結果了嗎? 生:有了!
師:我們先來看第一組,課文里一共出現(xiàn)了四個“善”字呢。(出示)
生:前面兩個“善”是一個意思,后面兩個“善”是一個意思,前面兩個“善”是“擅長”的意思,后面兩個“善”是“好”的意思。
師:再說說句子的意思。生:“伯牙善鼓琴”的意思是伯牙很會彈琴,“伯牙鼓琴,志在高山”的意思是……(生的意思是說對了,但語速過快)師:孩子,其實你的意思是說對了,你的思維非常敏捷,不過我們說話要讓大家都能聽得清楚,我們先聽聽別的同學怎么說,好嗎? 生:前面兩個“善”是“擅長”的意思,伯牙擅長彈琴,鐘子期善于傾聽。“善哉”的“善”是“好”的意思,伯牙彈琴,心里想到高山,鐘子期說:“好啊,雄偉得像泰山一樣!”伯牙心里想到流水,鐘子期又說:“好啊,廣大得像江河一樣!”
師:你說得有條有理,向你學習!其實這種一字多義的現(xiàn)象在我們的現(xiàn)代文里有,在古文里也是很常見的。我們再來看第二組。(出示)生:“伯牙所念”的“念”是“心里所想”的意思,“伯牙所念,鐘子期必得之”就是鐘子期總能準確地道出伯牙心里所想的東西。
師;你真厲害,說得非常清楚。再來看第三組。(出示)生:“謂”應該是“認為”的意思,“乃”是“于是”的意思,伯牙認為這個世界上再也沒有知音了,于是就摔破琴,終身不再彈琴了。
師:你理解得非常正確,而且把意思也說清楚了。
下面就請同學們用自己的話說說這個千古流傳的故事,先自己練一練。
(學生自由練說故事,師巡視指導)【練說,面向全體,突出主體性。】 師:誰先來給大家講一講這個故事,請后面那位女同學。生:伯牙擅長彈琴,鐘子期善于傾聽,伯牙彈琴的時候,心里想著高山,鐘子期說:“太棒了,簡直讓我看到了巍峨雄偉的泰山!”伯牙心里想到流水,鐘子期便說:“太棒了,簡直讓我看到了一望無際的江河!”伯牙心里所想的,鐘子期都能知道。子期死后,伯牙覺得世界上再也沒有能聽懂他琴聲的人了,于是,他毀了琴,今生再也沒有彈過。
師:她能用自己的話把這個故事完整地向我們講述了,真好!誰再來?如果你能用“古時候,有位音樂家叫伯牙”這樣的語氣來講就更有故事的味道了。
(再請一生說,挺有故事的味道,學生鼓掌)
【從翻譯古文,到“講出故事的味道”沒有刻意拔高,學生卻在老師的一句點撥下,有了一種意識,得到了一次鍛煉。】
師:真有故事的味道!看來同學們都把這個故事讀懂了。
三、明知音
師:伯牙和子期之間到底是一份怎樣的深情厚誼啊!讓我們穿越時空,回到那個八月十五的晚上,漢陽江邊,皓月當空,琴聲陣陣,伯牙和子期一個鼓,一個聽,當伯牙心里 想到高山,鐘子期不由得贊嘆道——(出示句子:善哉,峨峨兮若泰山!)
(生齊讀,讀得沒有氣勢。)
師:那是怎樣巍峨雄偉的泰山啊!同學們,讀出它的氣勢來!
(生再次齊讀,讀得很有氣勢。)
師:當伯牙心里想到流水,鐘子期聽得如癡如醉,再一次發(fā)出由衷的贊嘆——(出示:善哉,洋洋兮若江河!)
(生齊讀,讀得很有氣勢)
師:好一個善鼓的伯牙,好一個善聽的子期!除了這峨峨泰山、洋洋江河,伯牙心里所想,鐘子期真的都能從琴聲里聽出來嗎?咱們來試一試。我請周語桐來當伯牙,你們來當子期,請聽她彈上一曲,看哪位善聽的子期能聽懂我們的琴聲,發(fā)出由衷的贊嘆。(出示)
善哉,峨峨兮若泰山!善哉,洋洋兮若江河!善哉,兮若!善哉,兮若!
(周語桐彈《高山流水》音樂起)
師:我志在徐徐清風,你鐘子期曰—— 生:善哉,峨峨兮若泰山!(眾笑)
師:沒聽懂我的琴聲。我再彈,我志在徐徐清風。生:善哉,洋洋兮若江河!(眾笑)師:能聽懂我琴聲的人真難找啊!
【學生答錯了,說明學生在理解上有難度,可能是學生對這種表達形式還很生疏。教師敏感地抓住這一契機,把語言形式與“知音”這一主題聯(lián)系起來,做出引導,頗見教學機智。】
生:善哉,徐徐兮若清風!
師:好一個善聽的子期!我再彈。師:我志在依依楊柳。生:(有感情的)善哉,依依兮若楊柳!師:你聽懂了!我志在皚皚白雪。生(齊):善哉,皚皚兮若白雪!師:真乃知我者,子期也!
師:無論我伯牙心里想到什么,你鐘子期都能準確地道出我的心意,用文中的一句話來講就是——
生齊:伯牙所念,鐘子期必得之。(出示句子)師:一定能道出我的心意,我沒聽出來,再讀。(生再次齊讀,強調“必得之”。)
師:好一個“伯牙所念,鐘子期必得之”!(板書:所念
必得)
師:鐘子期必得的是什么?還僅僅是他的琴聲嗎? 生:還是他的心聲、是他的志向、是他的胸懷。師:“知我所志,明我所念”,多會說話啊,你不僅是伯牙的知音,也是文言文的知音啊!
師:伯牙和子期一個所念,一個必得,你覺得這時候我們可以用哪個成語來形容他們之間的情誼?
生:心心相印。生:心有靈犀。
師:是呀,正是這樣心有靈犀、心心相印,對伯牙來說,子期就是他的什么?
生齊:知音!
(師板書:知音)
師:有道是“相識滿天下,知音能幾人”,傳說這次相遇讓伯牙和子期都相見恨晚,他們約定第二年中秋再相會,可是,萬萬沒想到的是,當伯牙興沖沖地趕到漢陽江邊,他見到的不是子期,而是一座冰冷的墓碑!(音樂起,出示:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。)
師:聽著這樣的音樂,你仿佛看到了什么?
生:我覺得伯牙看到了子期的墳墓,覺得非常難過,就這樣失去了一個知音。
師:是呀,昔日的知音只剩下了伯牙一個人在傷心地哭泣,請你讀這句話。
(生深情朗讀,語調低沉)生:我仿佛看到了伯牙久久地跪在子期的墓前,以淚洗面,他想,如果沒有人再能懂我,要這把琴還有什么用呢?于是,他摔壞了琴,終身不再鼓琴。
師:是啊,子期不再,留琴何用啊!請你讀這句話。(生深情朗讀)
師:是啊,破琴絕弦,對于一位宮廷的琴師來講,那是絕了伯牙所有的期待,所有的愿望啊!一起讀這句話。
(全班深情朗讀)
師:從你們低沉的聲音中,老師深切地感受到你們心中的那種悲痛之情!古書中記載,伯牙在子期的墓前寫下這樣一首短歌(出示:憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心。傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛……摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰言。春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難。)讓我們一起吟誦。
(師生深情吟誦)
【喜得知音,又痛失知音。前后兩句形成強烈落差。教師“遵路尋斯真”,通過音樂渲染,讓學生展開想象當時的情景,用煽情的語言,讓學生回環(huán)復沓讀,學生沉浸于故事的“知音”文化中。資料拓展,伯牙絕弦謝知音的情意深深打動了學生。】
傳唱知音
1、師:孩子們,這就是《伯牙絕弦》的故事,這就是知音難覓的故事,這就是高山流水的故事!正是因為這得遇知音又痛失知音才使得這個故事蕩氣回腸,從此一代又一代的人們傳頌著它,課文里有個資料袋,就講述了這個故事的源遠流長,請你快速地瀏覽一下人們用哪些詩句來懷念這對知音呢?
生:借問人間愁寂意,伯牙弦絕已無聲,高山流水琴三弄,明月清風酒一樽 鐘期久已沒,世上無知音。
2、像這樣千古傳唱的故事還有很多,比如:《列子》、《呂氏春秋》同學們課外可以再搜集一些來讀。這就是經典的魅力!
3、師:請同學們全體起立,讓我們懷著對伯牙子期的 這份敬意,懷著對知音的無限向往,伴著這曲《高山流水》,一起將這個故事傳誦!
(背景音樂《高山流水》,師生誦讀課文)
【在《高山流水》的樂曲中背誦古文,達成了本課“背誦課文”這一教學目標。曲終而意未盡。借一篇古文教學引導學生走向閱讀中國的經典文化之旅,教師的“大語文”觀可見一斑。】 板書:
所念伯牙絕弦
音
必得
知
第四篇:《伯牙絕弦》教學實錄1
《伯牙絕弦》教學實錄
關口鎮(zhèn)蒿塔小學 王廣明
一、課前談話
每天積累一點點:
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
二、學習課文
師:今天,老師將帶領同學們穿越時空的隧道,帶領大家走進兩千五百多年前的春秋時期,走進一篇和友誼有關的古文《伯牙絕弦》。(板書課題,提醒注意的字形和字音)誰來讀讀課題?
生:25.伯牙絕弦 師:絕什么意思? 生:斷。師:伯牙絕弦呢? 生:伯牙扯斷琴弦。師:再讀課題—— 生:伯牙絕弦
師:讀了課題之后,你想知道什么? 生:伯牙為什么從此之后再也不彈琴? 師:我也想知道。要想解決問題,得干什么? 生:讀課文。
師:書讀百遍,其義自現(xiàn)。請你讀課文:讀準字音,讀通句子,有不懂的或者難懂的地方請做個標記。
生:(讀課文)師:請你讀一下課文。(一生讀課文)
師:讀出真好,讀出了古文的味道。還有誰讀?這次要找個男生。(一男生讀課文)
師:幾遍,就能讀成這樣,了不起。老師也想讀一讀,你們同意嗎?(學生鼓掌,教師范讀)怎么樣?
生:(鼓掌)
師:學著老師的樣子,讀一讀。
(齊讀課文,此時幻燈出示有停頓符號的課文)師:讀到這兒,知道課文講了哪兩個人的故事嗎? 生:伯牙 鐘子期
師:(板書兩人姓名)他們是何許人也?老師帶來了兩個人的資料,想看看嗎?(幻燈補充兩人資料
俞伯牙 衣著華貴 晉國 上大夫
鐘子期 青布包頭 楚國 打柴為生的樵夫)師:有什么想說的?
(學生質疑兩人衣著、國籍、身份的不同,何以成為知己)師:老師也充滿了疑問,還是到課文中去找找吧?(生讀課文,畫出相關句子)師:哪位同學來告訴大家? 生:伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。師:這里有兩個善,是什么意思呢? 生:擅長。
師:誰來介紹一下知己的特長,用古語。生:吾善畫。
師:我們來讀讀這句話—— 生:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。
師:從哪個可以看出一個善鼓琴,一個善聽,請你讀讀課文,畫出書上的語句。(生畫)好了嗎?
生:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
師:這兩句古語比較長,有信心讀好嗎?自己先練一練。(生練習)誰來讀一讀? 生:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
師:非常自信,再找一個同學來。
生:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
師:讀出了古文的味道。老師發(fā)現(xiàn)了這兩句還有善,這是什么意思呢? 生:好。師:善哉呢? 生:好啊!
師:這是鐘子期對伯牙的贊美。這里志是什么意思? 生:想著。
師:請你連起來說說這兩句是什么意思?(一生解釋句子意思)
師:你能根據(jù)句式,并且聯(lián)系上下文來理解意思,真了不起。我們再來讀讀這句話—— 生齊:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
師:據(jù)記載,當年的伯牙來到高山前,他席地而坐,他思緒飛向高山之巔,這時候你就是他的知音,你會看到了什么?
生:看到了直插云霄的泰山。師:這時候,你會贊嘆道: 生:善哉,峨峨兮若泰山!師:女孩子一起來讀一讀—— 生:善哉,峨峨兮若泰山!師:男孩子一起來贊一贊—— 生:善哉,峨峨兮若泰山!師:咱們一起來——
生:善哉,峨峨兮若泰山!
師:伯牙又彈起來,洋洋的江河仿佛從他的指尖間流出,子期,這時候你會看到什么呢? 生:真是滔滔不絕的江河!師:這時候你會怎么樣贊美呢? 生:善哉,洋洋兮若江河!師:咱們一起來贊一贊吧!生:善哉,洋洋兮若江河!
師:現(xiàn)在,我是伯牙,你是子期,咱們一起來感受那美妙的音樂吧!伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰——
生:善哉,峨峨兮若泰山!師:志在流水,鐘子期曰—— 生:善哉,洋洋兮若江河!師:伯牙的琴聲還會表現(xiàn)什么呢? 生:應該會表現(xiàn)花香鳥語的畫面。師:老師仿佛聽到了百鳥爭鳴。生:表現(xiàn)歌聲。
師:在你的生活中一定有很多美好的回憶。生:仿佛看到了伯牙優(yōu)雅的舞姿,非常瀟灑。師:在他的琴聲里,可能還會表現(xiàn)這樣動人的畫面: 皎皎明月 徐徐清風 蕭蕭竹葉 潺潺流水 咱們一起讀讀——
生:皎皎明月 徐徐清風 蕭蕭竹葉 潺潺流水
師:不管伯牙想到什么,鐘子期一定會想到。這就是文中的哪句話? 生:伯牙所念,鐘子期必得之。
師:這一念一得之間,該是怎樣的默契啊!讓我們再來回到剛才的畫面: 伯牙所念,鐘子期曰:“善哉,皎皎兮若明月!” 鐘子期曰:“善哉,兮若!” 鐘子期曰:“善哉,兮若!”(讓學生進行補充語言訓練)師:這就是——
生:伯牙所念,鐘子期必得之。
師:這么多年來,有人曾聽懂伯牙的心聲嗎?老師帶來一份資料,請大家讀一讀: 相傳,伯牙……(一生讀補充資料)
師:你體會到了伯牙怎樣的心情?
生:悲傷;憤怒不平,這些官人根本不懂他的心聲。
師:伯牙的內心充滿了無限的孤獨和寂寞。尋尋覓覓這么多年,終于有人聽懂他的心聲。此時,伯牙的心情如何呢?
生:激動。
師:假如你就是伯牙,想說些什么呢? 生:知我者,子期也。
師:怎一個喜了得。第二日凌晨,兩人惜別,想象一下,我就是子期,你就是伯牙,你在漢陽會說些什么?
生:勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。生:海內存知己,天涯若比鄰。生:莫愁前路無知己,天下誰人不識君。
師:不見不散,后會有期。春去秋來,當伯牙滿懷希望來到漢陽口,卻聽說子期已死。此時此刻,假如你面對的是一抔黃土,你會是怎樣的心情?
生:痛不欲生。
師:是啊,他大聲疾呼:我這輩子再也沒有知音了!一起來讀讀這句話—— 生:世再無知音!師:讀得痛一些—— 生:世再無知音!師:讀得再痛一些—— 生:世再無知音!
師:面對這墓碑,伯牙做了什么? 生:乃破琴絕弦,終身不復鼓!師:你從這一破一絕中讀出了什么? 生:伯牙對鐘子期的情誼。生:伯牙徹底絕望了。師:咱們再來讀一讀這句話。生:乃破琴絕弦,終身不復鼓!
師:子期死了,伯牙又要回到那沒有知音的世界中去了。從此,志在高山,再也沒有人贊嘆道——
生:善哉,峨峨兮若泰山!
師:志在流水,再也沒有人贊嘆道—— 生:善哉,洋洋兮若江河!
師:坐在子期的墓前,伯牙寫下了這首歌: 憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但是一掊土,慘然傷我心。……
三、小結。
最后,讓我們在這首《高山流水》中吟誦這篇流傳千古的《伯牙絕弦》—— 生:(齊讀課文)師:老師送給大家一句話:
人生得一知己足矣!知音難得,愿你我珍惜!
第五篇:伯牙絕弦(本站推薦)
推廣普通話宣傳口號
(1)國家推廣全國通用的普通話
(2)積極普及民族共同語,增強中華民族凝聚力
(3)愛國旗,唱國歌,說普通話
(4)四海同音,萬眾一心
(5)普通話:神州音,華夏情
(6)普及普通話,四海是一家
(7)面向現(xiàn)代化,推廣普通話
(8)積極普及普通話,齊心協(xié)力奔小康
(9)樹立語言規(guī)范意識,提高民族文化素質
(10)推廣普通話,公務員要帶頭
(11)新聞媒體要成為推廣普通話的榜樣
(12)普通話是我們的校園語言
(13)我是中國娃,愛說普通話
(14)普通話: 情感的紐帶,溝通的橋梁
(15)說普通話,迎四方賓客;用文明語,送一片真情
(16)溝通——從普通話開始
(17)說好普通話,方便你我他
(18)說普通話,從我做起
(19)說好普通話,朋友遍天下
(20)普通話,使你我靠得更近
(21)普通話——時代的需求,時尚的追求
(22)普通話——讓生活更精彩,讓社會更溫馨
(23)普通話同青春攜手,文明語和時尚并肩
(24)文明語深入男女老少心,普通話融匯東西南北情
(25)心相印,語相通,共奔小康樂融融
(26)實現(xiàn)順暢交流,構建和諧社會
推廣普通話的方針和政策
為了適應改革開放、經濟建設和社會發(fā)展的需要,1986 年國家把推廣普通話列為新時期語言文字工作的首要任務,1992 年確定推廣普通話工作方針為“大力推行、積極普及、逐步提高”,在強化政府行為,擴大普及范圍,提高全民普通話應用水平方面提出了更高的要求。
各民族語言平等共存,各民族都有使用和發(fā)展自己語言的自由。國家鼓勵各民族互相學習語言。使用少數(shù)民族語言進行教學的學校開設的漢語課程應當教授普通話,少數(shù)民族自治地方需要使用漢語的場合要使用普通話。
正確處理普通話與漢語方言的關系,堅持社會語言生活主體化與多樣化相結合的原則,一方面使公民普遍具備普通話應用能力,另一方面尊重方言的使用價值和文化價值。推廣普通話不是消滅方言,是使公民在使用方言的同時也掌握國家通用語言,并在正式場合和公共交際場合自覺地使用普通話。
推廣普通話工作基本要求
推廣普通話要努力做好四個重點領域的工作:第一,學校及其他教育機構以普通話為基本的教育教學用語,城鎮(zhèn)學校和幼兒園要實現(xiàn)普通話成為校園語言。要把普及普通話的要求納入培養(yǎng)目標,納入管理常規(guī),納入教師基本功訓練,滲透到德智體美和社會實踐等各種教育教學活動中。要積極開展語言文字規(guī)范化示范校創(chuàng)建活動,培育一批普及普通話和語言文字規(guī)范化工作出色的示范學校。第二,黨政機關要率先垂范,把普通話作為公務用語,并督促和帶動全社會推廣普及普通話。公務員的普通話水平要達到規(guī)定等級。第三,廣播電視等新聞媒體要以普通話為基本的播音用語,播音員、節(jié)目主持人要成為全社會說好普通話的榜樣。第四,提倡商業(yè)、旅游、郵政、電信、鐵路、民航、金融、衛(wèi)生等行業(yè)以普通話為服務用語,鼓勵從業(yè)員工努力提高普通話水平。解放軍和武警部隊要以普通話為工作用語,幫助干部戰(zhàn)士努力提高普通話水平。