第一篇:經濟全球化促進中國傳統文化的發展(攻辯小結)
經濟全球化促進中國傳統文化的發展(攻辯小結)
聽了反方辯友的問答,我覺得當務之急是為他們化解一些不應該阻礙她們的阻礙。
一、什么是文化的入侵?眾所周知,中國傳統文化承接經濟全球化的浪潮進行整合和重構,不是西方經濟對中華文明的綁架,而是一種歷史的趨勢,是當今時代的選擇啊。您能說文化的整合是阻礙嗎?能說文化的重構是阻礙嗎?能說歷史的趨勢是阻礙嗎?能說時代的選擇是阻礙嗎?您不能,所以您更不能說經濟全球化是中國傳統文化發展的阻礙啊!
二、什么又是文化的發展?眾所周知,文化的發展本身就是一個以舊換新的過程,一個以小博大的過程,一個從弱到強的過程啊。困難必定存在,但是前途也必然光明啊!您能說舊換新換來的是阻礙嗎?能說以小博大博來的是阻礙嗎?能說從弱到強贏得的是阻礙嗎?您不能,所以您更不能說經濟全球化是中國傳統文化發展的阻礙啊!
三、什么才是文化的阻礙呢?眾所周知,阻礙傳統文化發展的不是西方的經濟、文化與文明,而是中國傳統文化的博大精深本身就決定了她是難以吸收,難以繼承,難以創新的,所以她才是難以發展的。您能說西方經濟阻礙了她的自我吸收嗎?能說西方文化阻礙了她的自我繼承嗎?您能說西方文明阻礙了她的自我創新嗎?您不能,所以您更不能說經濟全球化是中國傳統文化發展的阻礙啊!
我不知道是什么阻礙了您方的思想,讓您方一直錯把促進當阻礙,強說促進是阻礙,希望對方辯友在接下來的言論能夠打破自身的阻礙,回歸經濟全球化促進中國傳統文化發展的事實!謝謝對方辯友!謝謝大家!
第二篇:經濟全球化促進中國傳統文化的發展(四辯稿)[推薦]
經濟全球化促進中國傳統文化的發展(四辯稿)謝謝主席,謝謝評委,謝謝對方辯友,謝謝到場的觀眾朋友們。作為正方四辯,請由我為大家最后回顧本次辯論的重要內容。
對方辯友在此過程當中多次出現考慮問題脫離實際,理解問題片面單一,看待問題思維老舊的問題。下面請由我為大家一一列舉。
第一、對方辯友對中國傳統文化的認識未免太過直觀。
中華文明照亮了960萬華夏大地,孕育了13億龍的傳人,撐起了五千年不滅的“中華魂”。對方辯友居然片面的認為中華文明不堪外來文化的沖擊,這種民族自卑心理本身就是傳統文化發展的最大阻礙。
第二、對方辯友對經濟全球化的理解未免太過簡單。
經濟全球化是歷史的必然,是社會的趨勢,是時代的要求;絕非是為了消滅傳統文化,同化傳統文化,阻礙傳統文化的發展。所以,如何迎接挑戰,走出國門,弘揚自身文化,這才是我們應該做的,絕非一味逃避外來文化的交流和沖擊啊。
第三、對方辯友對“發展”的題眼刻意進行了回避。
您口中的“阻礙”分明只是一種機遇,只是一汪活水,只是一筆財富,想要贏得獎勵獲得真正的發展就必須付出相應的努力,但是您不能因為自己需要努力就歸罪為受到了提供獎勵的經濟全球化的阻礙吧。
下面請由我再一次強調我方觀點。
第一、從國內角度講,經濟全球化既是促進中國傳統文化發展的有效動力,又是中國傳統文化發展走向世界的必然途徑。
經濟全球化為中華民族傳統文化提供了更廣闊的平臺,提供了更便捷的途徑,擴寬了更新鮮的視野。這是中國傳統文化走出國門的必經之路,也是增強國人傳統文化信仰的有力支撐,更是中國傳統文化擁抱世界的內在動力。這樣的明顯的促進,何來阻礙之談?
第二、從國際角度講,經濟全球化既是促進國際文化和諧發展的必經階段,更是地球村文明交融發展的真實體現。
經濟全球化絕不僅僅只帶來文化上的交鋒;絕不僅僅只形成簡單的文化共榮;絕不僅僅只為了形式上的文化認同。她是不同文化區域的人文文化的碰撞、交融、發展;也是不同文化性質的文化意識的滲透、補充、完善;更是不同文化背景的人群相識、相知、相容。
這是社會和歷史前進的不二選擇。這樣的明顯的促進,何來阻礙之談?
第三、從文明角度講,經濟全球化既是實現中華民族傳統文化“天下大同”必經之路,也是人類文明不斷發展、不斷升華的體現啊。
我們承認外來文化的沖擊,我們也承認傳統文化的壓力,但是,這恰恰給了中華傳統文化一個感召世界的機會,一個包容世界的契機,一個大同世界的機遇。更是中華傳統文化再一次崛起和騰飛的歷史鑒證。這樣的明顯的促進,何來阻礙之談?
所以我方堅定的認為,經濟全球化促進中國傳統文化的發展。
第三篇:經濟全球化促進中國傳統文化的發展(一辯稿)
經濟全球化促進中國傳統文化的發展(一辯稿)
作為正方一辯,首先我想表明我方今天所持的觀點:經濟全球化促進中國傳統文化的發展。這是一個十分具有專業深度但卻有著十二分現實意義的辯題,所以我不想用專業的名詞和生硬的理論來狐假虎威。我只想用我們當代大學生的思維,用我們當代青年人的視角,和大家共同來探討事情的真相。
為什么經濟全球化會促進中國傳統文化的發展呢?
第一,經濟全球化帶來了最豐富的經濟資源,能幫助傳統文化以最少的代價最大程度地換取文化基礎,從而促進了傳統文化的發展。中國就像一家上市公司,傳統文化就是我們手中的股票,改革開放三十年,好不容易上市了,全世界的股民都搶著要買我們的股票,我們眼看著就要發財了,卻有人跳出來說:不要買不要買,誰買我們公司的股票就是阻礙我們的財路。這樣的理論能占的住腳嗎?對方辯友!
第二,經濟全球化帶來了最先進的生產方式,能幫助傳統文化以最低的成本最大限度地提高文化效益,從而促進了傳統文化的發展。經濟全球化能為中國傳統文化帶來利益嗎?一定能啊!想要獲得利益就必須得付出相應的努力吧?非常對啊!可是當我們所有人都在努力著爭取屬于我們自己的利益時,卻有人跳到一邊說:不要努力不要努力,其實提供給你利益的人就是為了阻礙你的發展。這樣的理論能占的住腳嗎?對方辯友!
第三,經濟全球化帶來了最多元的文化氛圍,能幫助傳統文化以最小的消耗最大深度地挖掘文化深度,從而促進了傳統文化的發展。文化是一股活水,需要交流才能靈動,經濟全球化必然帶來文化的交流,而交流才會給文化帶來更好的生命力。當我們欣喜的看到活水徐徐而來,魚兒自由歡快的時候,卻有人跳出來說:不要加活水不要加活水,我們家的湖和魚就喜歡死水。這樣的理論能占的住腳嗎?對方辯友!
綜上所述,不管對方辯友接下來是有一千條理由反駁我,還是有一萬個借口否定我,我實在是不能承認,作為為中國傳統文化的發展帶來了最豐富經濟資源,最先進生產方式和最多元文化氛圍的經濟全球化;作為為中國傳統文化的發展最大程度換取文化基礎,最大限度提高文化效益,最大深度挖掘文化深度的經濟全球化,居然會是中國傳統文化發展的阻礙。這樣的理論能占的住腳嗎?對方辯友!
所以,我方一致堅持:經濟全球化促進中國傳統文化的發展。謝謝大家!
第四篇:攻辯小結
攻辯小結
謝謝主席。在剛剛結束的攻辯環節里,在對方的口若懸河之下,仍然存在著諸多缺陷與不足: 1對方辯友錯誤的理解了本次辯論的原則,即在理想與現實發生沖突的前提下,我們何去何從。當二者可以得兼時,毫無疑問,我們既要魚的鮮美又要熊掌的野味,這時我們的爭辯根本毫無必要了嘛;不得兼時呢?這才是我們辯論的中心。而對方辯友一再強調二者的統一,哪里能認識到選擇現實這一熊掌的必要性呢?對方辯友片面的將為現實而工作定義為“為了錢”而工作。誠然,錢是我們為現實工作的回報之一,但決不是唯一回報。從現實中尋覓的機會,收獲的經驗,積累的人脈難道都不是我們工作的動力嗎?僅僅以錢來定義現實,對方辯友無異于在一葉障目,不見泰山 3 對方辯友始終將理想定義為實現個人價值的唯一途徑,但為了現實工作就不能實現個人價值了嗎?支教的李老師固然精神崇高,可是如果他擅長的不是教書而是科研呢?如果他基于現實而選擇科研的道路一樣可以實現自身價值啊,而且由經濟學上的比較優勢理論,李老師這時候不僅可以體現自己的個人價值,更能實現了社會福利的最大化對方辯友始終將理想與現實放在了對立面的位置上,然而大多數情況下二者并不沖突,即使沖突,我們也可以“心懷理想,為現實工作”。這是因為,為現實工作,并不意味著要放棄理想啊。法拉第做學徒時學到的圖書裝訂技術,竟然成了他叩響科學大門的敲門磚。試想,如果法拉第因為圖書裝訂與自己的科學理想毫不相關就放棄了工作,他該怎樣維持自己的生命,又怎能得到戴維的賞識?更何談創造電磁學的新紀元?當我們意識到一份不起眼的為現實而從事的工作,竟然可以有如此深遠的影響,我們又有什么理由放棄一份為現實而工作的機會呢?
(21歲的法拉第有幸在皇家研究所聽了H·戴維的四次化學講演。這位大化學家淵博的知識立即吸引了年輕的法拉第。他熱忱地把戴維的每個科學觀點轉述給市哲學學會的同伴們。他精心整理聽課筆記并裝訂成一本精美的書冊,取名《H·戴維爵士演講錄》,并附上一封渴望做科學研究工作的信,于1812年圣誕節前夕一起寄給了戴維。法拉弟熱愛科學的激情感動了戴維,他所精心整理裝訂的“精美記錄冊”更使戴維深感欣慰.)
下面總結我方觀點:
1為現實而工作有利于個人積極承擔家庭責任,進而實現個人價值。(為什么為現實而工作而承擔的家庭責任,就不是個人價值的實現了呢)中國古語說的好“子欲養而親不待”,是為生命不能承受之痛,你難道忍心為了追逐自己象牙塔里的飄渺理想,而不顧身邊父母的死活嗎?
2為現實而工作符合社會分工,能夠實現人力資源的最優配置。正如我方辯友之前所強調的那樣,并非你想成為誰,你就可以是誰。美國前國務卿賴斯的始終夢想著成為一名鋼琴家,但當她清楚地看到自己與天才的差距后,她忍痛放棄了理想,轉而在政治領域大有作為。作為群體一份子的我們,如果不能將整體利益置于個人利益之上,服從于現實需要而工作,那么社會何以順暢運轉?就像你本身是電阻,卻懷揣著成為電容的理想,但你就真的可以當做電容來服務于整個電路嗎?恐怕這樣做的話,你不僅實現不了蓄電的功用,更有可能導致整個電路的崩潰。
綜上所述,我方堅持認為,當理想與現實發生沖突時,我們更應該為現實而不是理想而工作
第五篇:攻辯小結 格式
攻辯小結:
謝謝主席,正方辯手,大家好!
在剛才的攻辯環節中,我方二三辯基于大數據時代真相離我們越來越遠展開了更深層的論述。首先,我方二辯提出:人們會過分相信大數據的分析,從而不由自主地相信一些不可避免的錯誤這一漏洞,就此向對方辯友詢問意見,但對方辯友
接下來,我方三辯提出大數據是冰冷的,無法分析人的情感問題這一事實,向正方辯手詢問解決方法,但對方辯友并未就此作出正面的回應,并且 偷換概念,回答極其牽強,以偏概全
。對于對方辯友的以上問題,我方還有如下補充:就
這一問題,我方認為
基于以上幾點,故我們堅持認為,大數據時代,我們離真相越來越遠。