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加強基層文化工作領導 營造群眾精神家園

時間:2019-05-13 18:33:11下載本文作者:會員上傳
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第一篇:加強基層文化工作領導 營造群眾精神家園

加強基層文化工作領導 營造群眾精神家園

摘要:加強文化建設、豐富群眾文化生活是當前一項十分迫切的任務。加強和改進基層文化的建設,領導是關鍵。本文通過對當前基層文化建設的現狀及影響基層文化發展的制約因素的分析,論證文化工作的領導對基層文化建設的重要作用,提出加強和改進基層文化工作領導的建議,從而營造人民群眾的精神家園,為努力建設文化強省打下堅實基礎。

?關鍵詞?文化;基層;領導

黨的十七屆六中全會在提到2020年文化改革發展奮斗目標中指出:“文化事業全面繁榮,覆蓋全社會的公共文化服務體系基本建立,努力實現基本公共文化服務均等化”。省第九次黨代會明確提出“努力打造充滿活力的文化強省,奮力推動文化大發展大繁榮”。這充分說明現在,中央和省對文化工作非常重視,尤其對農村基層文化建設更是重視,應以此為契機強化農村基層文化建設,提升農村群眾的精神文化生活。文化是一種力量,文化的和諧繁榮,促進社會安寧和進步,先進的文化不占領農村陣地,就會讓封建迷信等不良現象、不良舊俗在基層沉渣泛起。

現在隨著社會的發展和人民生活水平的提高,農民也越來越迫切需要文化生活和精神食糧,不再只是一味的追求解決溫飽問題,而且,現在急需普及科學文化知識,科技致富知識和信息等,也急需普及法律知識,提高全民文化素質和道德水平,急需促進和繁榮文化事業和精神文明建設,更好的構建和諧社會。

一、基層文化建設的基本現狀

老人、青少年、兒童成為農村公共文化服務的主要對象,這進一步降低當地政府與領導對農村公共文化建設的重視和投入,同時也降低社會力量對公共文化建設的重視與投入。但在工業化程度較高的村莊,大量的外來人口一方面使農村公共文化設施與服務不足的問題更突出;另一方面來自各地的外來人口也帶來多元文化,這使農村文化更加豐富多彩,同時也使農村文化面臨多元文化碰撞與適應的問題,這使促進多元文化交流與整合成為經濟發達地區農村公共文化服務的一項重要內容。

4、基層文化產品嚴重不足。現階段農民對文化的需求,主要有四個方面,一是農業科學技術,二是有關農村的法律法規,三是反映農村社會生活的文學書籍,四是面向農村大眾的文化娛樂。富裕起來的農民既需要幫助指導農民致富、維護農民權益的知識和書籍,又需要符合農村觀眾口味,富有濃郁的鄉土氣息,健康文明、喜聞樂見的演藝文化產品,然而在我們的文化產品中,針對城市、關注白領的產品比較豐富,而面向農村、關注農民的文化產品和服務卻嚴重不足,遠不能滿足農民群眾日益增長的精神文化需求。

三、加強基層文化建設的建議與對策

沒有文化的積極引領,沒有人民精神世界的極大豐富,沒有全民族精神力量的充分發揮,一個國家、一個民族不可能屹立與世界民族之林。加強和改進基層文化工作的領導,是突破當前文化建設瓶頸、推動社會主義文化大發展大繁榮的關鍵。

1、充分利用現有基礎設施,整合農村文化發展的相關資源。從現階段來講,一是要整合一切用于農村、服務農民的各項文化資源,統籌規劃,綜合利用。如教育、科技、黨員電教、村級活動率建設等。二是要建設好三個層次的陣地,即縣區的文化館、圖書館、劇團;鄉鎮文化站;村文化大院。特別是要把鄉鎮文化站建成集圖書閱讀、廣播影視、宣傳教育、文藝演出、科技推廣、科普培訓、體育和青少年校外活動等于一體的綜合性文化站,并做到國有、民營一起上,大力培育和發展民營文化產業、村文化科技中心戶等。為了促進三個層次的文化陣地建設,要繼續開展創建文化先進縣區、文化先進鄉鎮活動,以創建活動激勵陣地建設。三是要實施好農村廣播 “村村響”、文化信息資源共享、農村電影數字化放映、農民圖書、農民健身、民間藝術發掘利用這六大工程。四是要繼續開展文化科技衛生“三下鄉”和文化扶貧活動,積極探索“三下鄉”活動的長效機制,變送為“種”。

2、建立文化投入長效機制,保證農村文化的可持續發展。首先,應從制度上確保財政對農村文化支出的增長不低于財政總支出的增長:投向文化建設的財政資金的增量向農村的鎮、村傾斜,并不斷加大傾斜力度。其次,建立健全農村文化投入的評估、監督機制,堅持農村文化建設的大眾化方向。對農村公共文化項目的財政投入應進行項目評估,保障項目建設符合與農村實際文化需求,提高投資效益。加強項目建設的公開與監督,提高投資效益。第三,建立健全農村文化建設多元化投入的激勵機制。采取減免稅費等辦法,鼓勵民間資金投入農村文化事業和文化產業,促進農村文化建設社會化。

3、完善基層干部考核機制,培養專業文化建設隊伍。現在農村文化建設發展關鍵在干部,要把農村文化建設工作作為各級領導班子和黨員干部考核的重要內容,明確任務,責任到人,定期督查,及時通報,確保農村文化建設各項目標任務落到實處。強化基層文化建設,更重要是加強基層宣傳文化工作,因為直接面對基層群眾,服務基層群眾生活,因此,深入群眾、走進群眾,了解基層群眾需求,是做好基層宣傳文化工作的內在要求。基層宣傳文化工作必須具體、務實,切實關注基層群眾生活,關心群眾的所思、所想、所需。要建立和培養高素質的基層宣傳文化隊伍,努力走進基層,走進群眾,始終和群眾保持密切聯系。培養

第二篇:淺談基層文化工作

淺談基層文化工作

基層文化工作是指在基層部隊官兵中進行的健康有益的群眾性文化體育活動。基層文化工作,是基層政治工作的一個重要方面,對基層思想政治教育工作的展開具有非同尋常的意義。

中國自改革開放以來,形形色色的文化形態日益增多。從積極意義上來講,這有利于官兵學習新的知識,擴展自己的視野,極大地豐富了官兵們的文化生活。但是凡是有利那就必然有弊,正如馬克思所言:事物都存在著矛盾的、相互斗爭的兩個方面。因此,我們就必須用辯證的眼光來看待事物,而文化當然也就不能例外。享樂主義、拜金主義,甚至是自由主義,已經嚴重威脅了青年一代的思想穩定。部隊作為一支不斷更換新鮮血液,青年人不斷涌入的一個組織,自然就是首當其沖的。基于這樣的情況,如何引導部隊官兵樹立正確的思想意識,自覺抵御不良文化,強化思想政治教育作用,就成為了擺在基層帶兵人面前的一個重大課題。

那么怎樣解決這個課題?我想答案還是在于文化本身。之所以外來文化會在我們國家產生這么大的影響,就是因為在經濟全球化背景下,西方文化作為一種強勢文化輸入到我國。無論是電影、電視、音樂,到各種西方電子產品,其間都有著文化強勢入侵的意味。無論是地方青年還是部隊官兵,西方大片、文化體育明星、蘋果手機等都成為了茶余飯后的談資。要想在這一場文化戰中取得最后的勝利,我們就必須把我們自己特有的文化做大做強。

部隊作為一個特殊的組織,有著自己獨特的歷史和文化。怎樣將這些文化元素與時代背景結合,就成為了解決基層文化建設問題的一把鑰匙。大致來看有這樣幾點:

一、結合本部隊歷史與實際,對文化進行深加工。我們很多基層部隊都有著悠久而光榮的歷史。過去,這些東西都只是停留在榮譽室的一面面紅旗,官兵很難產生共鳴,文化功能趨于弱化。思想工作大都停留在說教的層次上。這種局面要改觀,就必須開動腦筋,利用現代觀念與方式方法,同時根據青年人思維活躍的特點,調動官兵積極性。無論是本部隊的光榮史,還是平時生活中的平常事,都是發掘的對象。通過各種形式,比如音樂、小品、DV短劇等形式,將英雄的故事、戰士生活中的一些有趣的事直觀地表現在官兵面前。這一方面激發了官兵學習部隊歷史的興趣,另一方面也更容易使官兵產生共鳴,增強軍人的集體榮譽感。

二、利用現代公關理念,加強對外宣傳工作。宣傳工作歷來是我軍的一大法寶,這一點已經通過了殘酷的戰爭年代的考驗。同樣的,在新的歷史時期,我們也不能把我們的這一法寶放下。由于近幾年災害頻發,非戰爭威脅日益增多,特別是我們消防部隊又是一支每日與老百姓打交道的,在各項搶險救援任務中屢立奇功的隊伍,在宣傳方面就必須投入更多的財力與精力。通過這樣的途徑,使群眾更加了解我們的工作、更加支持我們的工作。而更重要的是要用這種方法,使地方群眾也深刻地感受到作為一名軍人的驕傲,進而更進一步提高軍人的社會地位與社會認同,反過來也促使官兵更加熱愛自己的工作,使基層文化工作更加深入人心。

當然,基層文化工作是一個十分繁雜的范疇,要想抓好這個工作,就必須投入十二分的精力方能初見成效。

第三篇:群眾文化工作總結

群眾文化工作總結

2013年梧桐鄉群眾文化工作在鄉黨委、政府的正確領導下,在上級各有關部門的大力支持下,緊緊圍繞縣委、縣政府“三縣并舉”的發展戰略,本著“文化先行”的理念,按照“文化富民、文化安民、文化揚名”的工作思路,以發展鄉、村群眾文化惠民工程為指導,堅持以科學的發展觀和文化“大發展、大繁榮”為發展方向,狠抓農村群眾文化陣地和農村群眾文化活動建設,切實推進農村文化示范戶、文化示范村和特色文化村建設工作,按照鄉歷屆代表大會提出“生態立鄉、集鎮強鄉、特色富鄉、文化興鄉”的工作思路,打造全國畬族文化發展基地,為促進畬鄉群眾文化弘揚與發展。

一、領導重視,文化惠民工程良好開端。

梧桐鄉群眾文化工作堅持黨的“三個代表”重要思想,努力按照縣委、縣政府“三縣并舉”發展戰略的要求,進一步提升畬鄉群眾文化自覺,增進文化自信,促進物質富裕、精神富有,以豐富廣大農民群眾文化生活為已任。制訂了梧桐鄉群眾文化發展工作計劃,把群眾文化惠民工程當作工作重中之重來抓。如:創建最具特色綜合文化站;浙江省文化館站考評達標;舉辦“鳳舞畬山”大舞臺暨“第六屆大地飛歌”農民文化藝術節等重大工作。鄉里專門出臺了相應文件,組建了以鄉長為組長,鄉分管宣傳的領導為副組長的創建隊伍,以確保上述各項工作的順利進行。

二、文化創建碩果累累。全鄉共舉辦各類文體活動28場次,參加人員達到2156余人,觀眾人次達到20800人次。特別是自從梧桐鄉文化禮堂建成投入使用以來,鄉黨委、政府加大財力的投入,建成了梧桐鄉天天樂廣場,共接納前來健身娛樂的群眾達到18000余人次,被群眾命名為“開心的園樂子”。

1、成功舉辦了梧桐鄉“鳳舞畬山”大舞臺暨“第七屆大地飛歌”農民文化藝術節群眾文藝匯演。這臺晚會上規模、上檔次。是由我們自己舉辦,自編自演的純農民草根節目。通過精心的計劃,周密的工作方案,我們共在全鄉11個村挑選了19個文藝節目,參演人員達到100余人,真正發揮群眾的自主參與、達到自娛自樂的預定效果。

2、梧桐鄉2013年12月31日成功舉辦了“幸福畬鄉*感恩梧桐”首屆崇學文化節。整臺晚會分為三個環節:第一環節是幸福畬鄉*金秋梧桐攝影比賽表彰;第二環節是幸福畬鄉*感恩梧桐暨馬寅初慈善助學基金的發放;第三環節是幸福畬鄉*崇學梧桐,對愛心人士進行了表彰。麗水電視臺親臨拍攝制作節目。為了增進群眾文化的自覺、文化自信心,按照工作計劃,舉行首屆鄰居節即(文化走親)活動。在梧桐、梧桐坑等村實行文化交流,組臺節目互相交流演出。而且利用鄉文化中心廣場的建成開放更有利地推進了鄰里間的文化交往,村與村之間的腰鼓排練、健身舞、文體球賽等都成為很好的締結手段。過去梧桐村與梧桐坑村都有著文體活動不相往來的現象存在,通過文化走親,增進了兩村的和睦友好。

3、全鄉已建農家書屋11家,其中梧桐村農家書屋被省文化廳評為“五星級”農家書屋,藏書達到5000余冊,很好地充實了鄉、村圖書之不足,為建設社會主義新農村提供豐富的精神食糧。

4、地方文獻資料是文化建設的重要組成部分,梧桐鄉根據《浙江省文化廳關于開展全省公共圖書館地方文獻工作考評的通知》和《浙江省公共圖書館地方文獻資源建設規范(試行)的要求》要求。梧桐鄉文化站通過努力、克服種種困難,終于使地方文獻資料初具規模,現已建案立檔達10個類別,124冊;綜合性圖片800份張;各類文體活動照片521張。為梧桐鄉今后的文化工作的開展奠定良好的基礎。

5、梧桐村順利開展創建《浙江省文化示范村》工作。鄉黨委、政府十分重視基層公共文化服務體系建設,把創建《浙江省文化示范村》工作當作中心工作來抓,完善軟硬件設施。現梧桐村已被省文化廳評為《浙江省文化示范村》。

6、研究成果和信息互遞收效顯著。2013年梧桐鄉堅持發揮業余作者的創作積極性,調研文章在國家級、省級發表5篇,突破了往年。梧桐山區農耕文化調查論文在國家級發表3篇。其中:《對景寧山區草根文化習俗的調查》文章,被入選中國文化大視野一書出版,并獲優秀論文(最高獎)。信息、報導在景寧畬鄉網、中國新聞網和景寧畬鄉報等發表16篇。為黨的宣傳工作認真做到互通有無、及時、迅速。

三、存在的問題和不足。

目前梧桐鄉綜合文化站還存在著許多問題:一是文化經費不足,自主操作不靈是制約文化開展的主要原因;二是文化活動設備、設施還很缺乏和落后,給開展活動帶來很多的困難;三是文化活動中質量提升緩慢,主要原因是文化底子薄,精品文化基礎差,最重要的還是人才匱乏,今后需加強業余文藝人才的培訓、培養;四是業余文藝隊伍動蕩,流動性很大,也一度造成團隊藝術素質提高緩慢的癥結所在。今后,我們希望各級黨委、政府要積極加強人才的培養,加強專業人才的重視和關心,加大財力投入,為文化名縣而繼續努力。

第四篇:軍隊基層文化工作

軍隊基層文化工作

摘要:

一、對過去一年的回顧和總結

二、對軍隊基層文化工作的認識

三、對國防生的基層文化工作認識

四、軍隊基層文化工作的實施與部署

大學過了一年了,作為國防生這個特殊群體中的一員,我們接受了很多的考驗與磨練。入校至今,在選培辦的領導和學校領導、老師的親切關懷、辛勤培育下,我們時刻不忘自己肩上的重擔,刻苦學習,不斷提高思想政治素質,學知識,學做人,更要學習怎樣成為一名合格的軍人。這身綠色的軍裝見證了成功的喜悅,失敗的心酸,見證了訓練場上的汗水和淚水,見證了成長路上的艱辛與坎坷。但那份熱烈的綠色情懷和綠色夢想卻牢牢地刻在每個國防生的心里,歷久常新,永不磨滅。正是這份綠色情懷和綠色夢想,激勵著我們毫不畏懼地迎接困難和挫折一次又一次的挑戰。

在選培辦的號召下和在輔導員的思想教育下,我們開始思考在剩下的三年大學生活中更好地發揚軍訓的優良傳統并成長為一名優秀的國防生。

回想一下自從我們提前20天來到學校,從8月21日開始軍事訓練。訓練過程中同志們堅持到底,不拋棄,不放棄,最終在2011年9月23日的閱兵中展現了國防生的風采。通過本次軍事訓練,同志們的思想覺悟提高,隊列素質強化,集體榮譽感增強,基本實現了由“民”到“兵”的轉化。

從軍訓初期開始,一連國防生就積極參與每一次國防知識教育講座,認真學習。一連還自主組織學習當代革命軍人核心價值觀,并且在總政領導來我校視察期間,選培辦組織所有國防生參加各種比賽,同志們的思想覺悟進一步提高。

現在我是一名國防生,也是將來的軍官。通過訓練,我深切地感到肩上的責任重大,同時也清楚地看到自己與一名合格軍人的差距。令我印象最深的還是中國解放軍,班長說他們有的比我們小,但是所吃的苦卻是我們的幾倍,即使是這樣,他們仍然將自己的青春無怨無悔地留給了軍營,他們用自

己的實際行動,展示中國軍人的英雄本色。

有人說軍人是自豪的,因為他們肩負著最神圣的使命;也有人說軍人是苦的、累的,因為他們要承受很多、犧牲很多。而面對這些,我們軍訓時的教官只是簡單說了一句:“當得起兵,站得起崗!”雖說只有八個字,卻深刻表達著他對軍人職責的理解,對自己應盡的義務的認識,對那神圣的使命的承諾。想一下在我國的邊疆地區,無論是艱苦的訓練、緊張的考核,還是除夕夜的戰備值班,在他們看來都是那么自然,淡淡地一帶而過,沒一絲夸耀。

軍人的身上就是這樣交織著責任、活力與親情。他們是真正的勇士,真正的男子漢。

首先是對于軍隊文化的理解程度,軍人深刻的知道:軍隊文化工作具有十分重要的地位,是軍隊政治工作的重要組成部分,是始終伴隨著軍隊政治工作的發展而前進的。而且軍隊文化是隨著政治工作的創建而形成的。三灣改編時,最早提出了了支隊建在連隊上,軍隊文化也是從那時起開始發展的。并且政治是目的,文化是形式。我們還要牢記軍隊文化是中國特有的主旋律文化。第二,軍隊文化也是隨著政治工作的成熟而發展的,遵義會議不僅標志著黨的政治工作的成熟,也意味著軍隊文化建設的重大發展。第三,文化建設隨著政治工作的前進而提高。因此,要想縮短與軍人的距離,我們要在平時的學習生活中培養堅強的意志力來將革命進行到底。

軍隊的戰斗力是通過人和武器裝備的結合實現的,并且人的因素占主導地位。而開展軍隊文化工作,第一,能夠凝聚軍心穩定部隊,第二,宣傳鼓動激勵斗志,第三,文藝宣傳瓦解敵軍,第四,文體活動提高素質。開展軍隊文化工作,是我軍各級黨組織實踐黨的“三個代表”思想的一種重要方式。第一,代表先進生產力的發展要求的實踐方式,第二,代表先進文化的前進方向的實踐方式,第三,代表最廣大人民利益的實踐方式。我們平時要注重政治知識的積累,基本的常識是軍人的基本素質。這樣,我們離一名合格軍人也越來越近。

我深刻的意識到作為一名國防生,自己現在離這些標準還有一定的距離,因此要努力學習科學文化知識,來武裝自己的頭腦,使自己成為有理想,有道德,有文化,有紀律的“四有”軍人。其實這

也是我們現在離一名合格軍人的差距吧。要想成為一名合格的軍人,必須懂得軍隊文化藝術活動的開展是只滿足官兵精神愉悅的美感需求而開展的各種文化活動,藝術活動。就基本本質來說,是人為實現自己的美感而進行的創作性活動,創作性活動,不僅是藝術作品的創作,更包括表演,欣賞過程的二度創作,三度創作等。而且文明的內涵是真善美,宗教求善,哲學求真,藝術求美。

還有,我們要時刻牢記,中國人民解放軍是中國共產黨領導和指揮的人們軍隊,黨中央,中央軍委對我軍文化工作要求可以概括為:二為方向,雙百方針,三個面向,四句話要求,社會效益放在首位,發揚優秀傳統等六項。我們也要響應指示,用實際行動來達到要求。這樣,我們離成為一名合格軍人也就不遠了。

軍人的嚴格的紀律性,也是我們現在所欠缺的,部隊里是對命令的絕對服從,而我們現在這方面的意識還是不足夠深刻的,而紀律性是軍人基本素質,因此我們在平時學習工作之中需要培養這方面能力。總之,我們離一名合格軍人還是有一定程度上的距離的,我們需要不斷的刻苦奮斗,來縮短距離,直到成為一名合格的軍人!相信我們經過一系列歷練后也一定能夠成為一名合格的軍人的!

軍隊基層文化工作作為軍隊政治工作中依照黨的文藝方針政策,組織領導軍隊的文學藝術活動、體育事業和群眾性文化體育活動的事業,在提升官兵素質方面具有突出的地位和作用。我們應當充分發揮軍隊基層文化工作的綜合優勢,努力探索創建學習型軍營、培養學習型官兵的有效途徑。

一、充分發揮軍隊基層文化工作群眾性優勢,增強官兵學習興趣。軍隊基層文化工作的群眾性特征,是我軍基層文化工作的優良傳統。發揮軍隊基層文化工作的群眾性優勢,應當著眼于增強廣大官兵的學習興趣,滿足官兵日益增長的精神文化需求。

二、充分發揮軍隊基層文化工作經常性優勢,培養官兵自學能力軍隊基層文化工作要經常抓、抓經常,這既是對70多年我軍文化工作經驗的科學總結,也是做好新時期軍隊基層文化工作的重點所在。培養學習型官兵的一個重要途徑是要努力培養官兵自主。

三、充分發揮軍隊基層文化工作多樣性優勢,提高官兵綜合素質。軍隊基層文化工作內容的廣泛性

決定了其表現形式的多樣性。軍隊基層文化工作的這種多樣性,有利于培養廣大官兵的綜合文化素質。我國國防和軍隊現代化建設的跨越式發展,世界軍事和高技術戰爭的發展。

四、充分發揮軍隊基層文化工作靈活性優勢,優化軍營學習環境文化工作的靈活性是充分發揮軍隊基層文化工作效能的重要因素。軍隊基層文化工作內容和形式的多樣性,決定了其工作方式、工作方法和工作場所的靈活性特征。才培養提出了新的更高的要求。

總之,在知識經濟日益成為經濟的基本形態、信息網絡成為知識傳播的主要方式、信息戰爭成為主要的戰爭形態的大變革時代,我軍要完成機械化和信息化雙重歷史任務實現現代化的跨越式發展,我軍廣大官兵要培養成高素質新型軍事人才,學習先進文化、學習科學技術、學習先進理論是必由之路。我們開展活動的能力,也還是很有限的,畢竟由于成長環境的不同,對軍隊文化的理解程度不同。要順利的組織官兵們一起積極為活動做出貢獻還是有一定難度的這就要求我們要培養更好的適應環境的能力,鍛煉自己的合群力,能夠順利的和各種性格各種品質的人打交道。在平時處理事務時注意各種細節,高調做事,低調做人。相信如果我們能夠做到這一點,那么離更好的融入軍營,和廣大官兵們打成一片就不遠了,只有更好的融入到集體之中,才能更好的發揮自己的作用,也為集體創造更大的價值。

第五篇:軍隊基層文化工作

我們是你要學會換位思考

從基層群眾的角度出發 理解、把握基層大眾心態 上級領導的文化宣傳任務比較死板

你要對其進行形象加工 有利于提高基層的接受效果 搜集基層所需 有針對性的 系統性的構建文化體系 契合本組織屬性 貫徹執行

注意: 主要是溝通

提高職業的敏感性

軍隊一切工作的著眼點都是為了提高戰斗力。軍隊的基礎在基層,只有抓好基層部隊管理,才能促進我軍整體戰斗力水平提高。新形勢下,世界新軍事變革不斷深入,我軍信息化建設步伐不斷加快,社會變革和市場經濟對部隊的影響日趨復雜,對我軍基層部隊戰斗力和管理工作提出了新的要求。本論文以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導,采取理論與實際相結合、繼承與創新相結合、現實與發展相結合的研究方法,通過闡述科學管理與戰斗力的關系,分析基層部隊管理的特點和當前遇到的矛盾和問題,目的是研究基層部隊以提高戰斗力為目標加強科學管理的有效途徑和辦法。全文由四部分組成:第一部分,主要分析了軍隊管理對提高戰斗力的作用,闡述了管理出戰斗力的普遍規律和主要內容;第二部分,分析了基層部隊管理工作的特點,主要是對下文研究作理論準備;第三部分,對當前基層部隊所處的背景與形勢進行了宏觀考察,對基層部隊管理工作存在的問題進行了客觀剖析,對實施科學管理的有利條件進行了論證,以強調加強基層部隊科學管理的緊迫性、必要性和可行性;第四部分,是本論文的重點和結論,主要闡述新形勢下基層部隊以提高戰斗力為目標加強科學管理的指導思想、基本原則、目標特征和主要對策。

大學快過了一年了,作為國防生這個特殊群體中的一員,我們接受了很多的考驗與磨練。入校至今,在選培辦的領導和學校領導、老師的親切關懷、辛勤培育下,我們時刻不忘自己肩上的重擔,刻苦學習,不斷提高思想政治素質,學知識,學做人,更要學習怎樣成為一名合格的軍人。這身白色的軍裝見證了成功的喜悅,失敗的心酸,見證了訓練場上的汗水和淚水,見證了成長路上的艱辛與坎坷。但那份熱烈的綠色情懷和藍色夢想卻牢牢地刻在每個國防生的心里,歷久常新,永不磨滅。正是這份綠色情懷和藍色夢想,激勵著我們毫不畏懼地迎接困難和挫折一次又一次的挑戰。

在選培辦的號召下和在輔導員的思想教育下,我們開始思考在剩下的三年大學生活中更好地發揚軍訓的優良傳統并成長為一名優秀的國防生。

回想一下自從我們提前20天來到學校,從8月21日開始軍事訓練。訓練過程中同志們堅持到底,不拋棄,不放棄,最終在2009年9月23日的閱兵中展現了國防生的風采。通過本次軍事訓練,同志們的思想覺悟提高,隊列素質強化,集體榮譽感增強,基本實現了由“民”到“兵”的轉化。

從軍訓初期開始,09連國防生就積極參與每一次國防知識教育講座,認真學習。09連還自主組織學習當代革命軍人核心價值觀,并且在總政領導來我校視察期間,選培辦組織所有國防生參加“當代革命軍人引領我成長”的演講比賽,同志們的思想覺悟進一步提高。國慶期間,我們09連國防生以“輝煌中國,輝煌海軍”為主題進行了寢室文化建設,使國防生的寢室兵味十足。但是這些不能說明我們與軍人的距離就縮小了,我們要時刻以優秀軍人的標準要去自己。

現在我是一名國防生,也是將來的軍官。通過訓練,我深切地感到肩上的責任重大,同時也清楚地看到自己與一名合格軍人的差距。令我印象最深的還是中國解放軍,班長說他們有的比我們小,但是所吃的苦卻是我們的幾倍,即使是這樣,他們仍然將自己的青春無怨無悔地留給了軍營,他們用自己的實際行動,展示中國軍人的英雄本色。

有人說軍人是自豪的,因為他們肩負著最神圣的使命;也有人說軍人是苦的、累的,因為他們要承受很多、犧牲很多。而面對這些,我們軍訓時的教官只是簡單說了一句:“當得起兵,站得起崗!”雖說只有八個字,卻深刻表達著他對軍人職責的理解,對自己應盡的義務的認識,對那神圣的使命的承諾。想一下在我國的邊疆地區,無論是艱苦的訓練、緊張的考核,還是除夕夜的戰備值班,在他們看來都是那么自然,淡淡地一帶而過,沒一絲夸耀。

軍人的身上就是這樣交織著責任、活力與親情。他們是真正的勇士,真正的男子漢。

其實我在沒事做的時候就會想到“與軍人距離”的問題。我的舅舅是一位軍人,以前在空十五軍做空降兵。從他身上時刻表現著一種精神和一種氣質,那種不怕困難,正視困難的精神和那種軍人特有的威嚴的氣質。選擇了軍人,就是選擇了把青春獻給國防,用自己的生命去換來祖國的繁榮富強。

軍訓時我們教官告訴我們軍隊對軍人的要求非常高,沒個人都要做到“六藝”:一會帶(隊),二會說,三會寫,四會唱,五會整(內務),六會談(心)。在國防生這個大舞臺上,人人都有展示自己、提高自己的機會,但是很少有人能很好的把握軍人最基礎的“六藝”。這對我們來說是一個考驗。

在外看隊列,在內看內務。內務我一直以來都是國防生的一道坎。很多國防生很輕視內務的整理。很多人都是平時把被子稍微疊一下放在床上,睡覺時拿下來擺在桌子上。這說明很多人的國防生還是沒有精英意識,沒有軍人意識。從思想問題上我們就和軍人有很大差距了,我們現在最主要的任務還是要先擺正心態,解放思想,是可以一名優秀軍人的標準來要求自己。

我選擇了國防,就要把全部精力獻給國防,這樣才能體現自己的人生價值。人一生不可能一帆風順,而是充滿坎坷和艱辛。我深知,我所選擇的路要求我堅強地去走,要我為之付出巨大的努力。但我不會畏懼,因為在我理想的路上,每一次戰勝困難必然會讓我看到親人和兄弟們的笑容,那會令我感到莫大的欣慰。或許,不知道從哪天起,我就將與家人分別,也許是一時,也許是永遠。無數共和國軍人將他們的一切包括生命都交付與所熱愛著的祖國,而我,作為一名準軍人,也必將義無反顧地去走他們沒走完的路。我明白軍人的使命,我明白軍人熱愛自己祖國的每一寸土地,隨時準備為她奉獻一切;我更明白軍人要以服從命令為天職,要愛惜榮譽勝過生命;我也明白,鐵的紀律下才能夠磨礪出鋼鐵般的意志和堅強的靈魂,白色軍裝下有一顆顆為祖國而跳動的心;我明白做一名軍人,不只是穿上軍裝,佩上國徽與鋼槍,那意味著將自己的一切,青春、熱血乃至生命,毫無保留的呈獻給這方熱土,呈獻給這片藍色海疆!軍旗下飛揚的理想,深藍凝聚的精神,是用生命之火練就出的世間最最純粹的無私與無畏、英勇與忠誠!我非常慶幸自己成為了一名國防生,這樣我才有機會真正地步入軍營。我無悔自己的選擇,這樣我的人生才會有回憶,我的人生才算是完美的。這將是我人生一個美好的回憶,它使我看到了我們的軍人本色,同時也激勵著我向著一名合格的軍人去努力奮斗,以此實現自己的理想,展現自己的人生。{

作為一名中國國防生,朝氣蓬勃,志向遠大的熱血青年,以后也要成為一名軍人,積極投身于人民軍隊建設之中。可是通過對這門公選課的系統學習,結合富有教學經驗的資深老師講解,我也深刻的體會到了自己與一名真正合格軍人的距離。

首先是對于軍隊文化的理解程度,軍人深刻的知道:軍隊文化工作具有十分重要的地位,是軍隊政治工作的重要組成部分,是始終伴隨著軍隊政治工作的發展而前進的。而且軍隊文化是隨著政治工作的創建而形成的。三灣改編時,最早提出了了支隊建在連隊上,軍隊文化也是從那時起開始發展的。并且政治是目的,文化是形式。我們還要牢記軍隊文化是中國特有的主旋律文化。第二,軍隊文化也是隨著政治工作的成熟而發展的,遵義會議不僅標志著黨的政治工作的成熟,也意味著軍隊文化建設的重大發展。第三,文化建設隨著政治工作的前進而提高。因此,要想縮短與軍人的距離,我們要在平時的學習生活中培養堅強的意志力來將革命進行到底。

軍隊的戰斗力是通過人和武器裝備的結合實現的,并且人的因素占主導地位。而開展軍隊文化工作,第一,能夠凝聚軍心穩定部隊,第二,宣傳鼓動激勵斗志,第三,文藝宣傳瓦解敵軍,第四,文體活動提高素質。開展軍隊文化工作,是我軍各級黨組織實踐黨的“三個代表”思想的一種重要方式。第一,代表先進生產力的發展要求的實踐方式,第二,代表先進文化的前進方向的實踐方式,第三,代表最廣大人民利益的實踐方式。我們平時要注重政治知識的積累,基本的常識是軍人的基本素質。這樣,我們離一名合格軍人也越來越近。

我深刻的意識到作為一名國防生,自己現在離這些標準還有一定的距離,因此要努力學習科學文化知識,來武裝自己的頭腦,使自己成為有理想,有道德,有文化,有紀律的“四有”軍人。其實這也是我們現在離一名合格軍人的差距吧。要想成為一名合格的軍人,必須懂得軍隊文化藝術活動的開展是只滿足官兵精神愉悅的美感需求而開展的各種文化活動,藝術活動。就基本本質來說,是人為實現自己的美感而進行的創作性活動,創作性活動,不僅是藝術作品的創作,更包括表演,欣賞過程的二度創作,三度創作等。而且文明的內涵是真善美,宗教求善,哲學求真,藝術求美。

還有,我們要時刻牢記,中國人民解放軍是中國共產黨領導和指揮的人們軍隊,黨中央,中央軍委對我軍文化工作要求可以概括為:二為方向,雙百方針,三個面向,四句話要求,社會效益放在首位,發揚優秀傳統等六項。我們也要響應指示,用實際行動來達到要求。這樣,我們離成為一名合格軍人也就不遠了。其次,我們開展活動的能力,也還是很有限的,畢竟由于成長環境的不同,對軍隊文化的理解程度不同。要順利的組織官兵們一起積極為活動做出貢獻還是有一定難度的這就要求我們要培養更好的適應環境的能力,鍛煉自己的合群力,能夠順利的和各種性格各種品質的人打交道。在平時處理事務時注意各種細節,高調做事,低調做人。相信如果我們能夠做到這一點,那么離更好的融入軍營,和廣大官兵們打成一片就不遠了,只有更好的融入到集體之中,才能更好的發揮自己的作用,也為集體創造更大的價值。

第三,軍人的嚴格的紀律性,也是我們現在所欠缺的,部隊里是對命令的絕對服從,而我們現在這方面的意識還是不足夠深刻的,而紀律性是軍人基本素質,因此我們在平時學習工作之中需要培養這方面能力。

總之,我們離一名合格軍人還是有一定程度上的距離的,我們需要不斷的刻苦奮斗,來縮短距離,直到成為一名合格的軍人!相信我們經過一系列歷練后也一定能夠成為一名合格的軍人的!{ 作為一名軍人,他不僅教授我們知識,同時在授課過程中也注意我們軍人素質的養成,他會要求我們時刻保持軍人的姿態,于是在這門課程的學習中,不僅加深了我對軍隊基層文化建設的知識掌握,更讓我在一點一滴中塑造了我的軍人形象。

軍隊基層文化工作作為軍隊政治工作中依照黨的文藝方針政策,組織領導軍隊的文學藝術活動、體育事業和群眾性文化體育活動的事業,在提升官兵素質方面具有突出的地位和作用。我們應當充分發揮軍隊基層文化工作的綜合優勢,努力探索創建學習型軍營、培養學習型官兵的有效途徑。

一、充分發揮軍隊基層文化工作群眾性優勢,增強官兵學習興趣

軍隊基層文化工作的群眾性特征,是我軍基層文化工作的優良傳統。從我軍建軍初期開展軍隊文化工作之時,就把文化工作的重點指向了部隊基層的廣大官兵,如“三灣改編”過程中就在連以上單位建立了士兵委員會,其主要任務之一就是組織基層部隊開展文化娛樂活動。這既是當時軍隊斗爭的需要,同時也反映了軍隊基層文化工作的重要特征和基本規律。

發揮軍隊基層文化工作的群眾性優勢,應當著眼于增強廣大官兵的學習興趣,滿足官兵日益增長的精神文化需求。廣大官兵既是軍隊基層文化工作的實踐主體,又是受益對象。軍隊基層文化工作的育人功能,不同于一般的政治理論說教和行政約束,它不是重在理論的“灌輸”,而是強調文化的“感化”。開展軍隊基層文化工作,就要充分考慮官兵的接受能力和對文化的需求,鼓勵官兵的積極參與,用官兵樂于接受的方式和方法,借助豐富多彩、生動活潑的活動載體和活動方式吸引和感染官兵,把思想道德教育、普及軍事科技文化知識等有機地融入到這種文化活動中。用豐富的文化內涵、健康的文化格調促進官兵思想道德素質和科學文化素質的提高,讓官兵在廣泛參與文化建設的過程中提高精神境界、獲得精神動力、增強知識才干。這樣,既增強了施教的親和力、感染力,實現了文化工作的設計目標,也極大地提高了官兵的學習興趣,有利于創建學習型軍營。

二、充分發揮軍隊基層文化工作經常性優勢,培養官兵自學能力

軍隊基層文化工作要經常抓、抓經常,這既是對70多年我軍文化工作經驗的科學總結,也是做好新時期軍隊基層文化工作的重點所在。提升官兵素質不是一日之功,必須遵循軍營文化建設規律和官兵素質培養的規律,既不能脫離客觀實際搞“群眾運動式”的“大干快上”,也不能“時松時緊、時抓時放”,這都不利于官兵學習能力的提高,根本的出路還是貴在經常、持之以恒。

培養學習型官兵的一個重要途徑是要努力培養官兵自主學習的能力。在這一過程中,發揮文化工作的經常性優勢,既要繼承以往行之有效的已經制度化的工作方式和方法:如緊緊圍繞教育、訓練、管理工作和重大節日、紀念日、雙休日展開,以成系列、成賽制的文體活動帶動基層經常性、群眾性活動的開展;同時也要積極探索培養官兵自主學習的新途徑新方式。比如可以借鑒導師制的方法即以師傅帶徒弟的方法搞傳幫帶;可以經常舉辦研討會、觀摩會、現場會,提高參與人員的知識和技能;可以搞競賽制,通過舉辦發明展覽、知識競賽、成果評比等辦法,運用競賽杠桿激發官兵鉆研科技的興趣,達到提高知識、技能的目的;還可以采取函授制,通過給每個參訓成員規定學習內容、督促自學、定時檢查學習筆記和作業的辦法,提高其學習興趣和能力。總之,一定要著眼于培養官兵的良好的全面素質特別是提高官兵的知識結構和綜合創新能力,要注重知識向能力的轉化,切實把學習和成材有機地結合起來。

三、充分發揮軍隊基層文化工作多樣性優勢,提高官兵綜合素質

軍隊基層文化工作內容的廣泛性決定了其表現形式的多樣性。軍隊基層文化工作是一種復合的藝術形態,主要包括文學、音樂、美術、戲劇、舞蹈、體育、攝影等內容,其活動形式可分為文藝活動、體育活動、游藝活動、游覽活動、科普活動和宣傳教育等六個方面。軍隊基層文化工作形式的多樣性,使得文化工作更加豐富多彩,并受到廣大官兵的喜愛和參與。也正因為軍隊基層文化工作的多樣性,才確立了其在基層部隊建設和管理中以及在提高廣大官兵思想文化素質中的不可或缺和不可動搖的地位和作用。

軍隊基層文化工作的這種多樣性,有利于培養廣大官兵的綜合文化素質。我國國防和軍隊現代化建設的跨越式發展,世界軍事和高技術戰爭的發展,對我軍的人才培養提出了新的更高的要求。高度的政治覺悟、優良的思想作風和堅韌不拔的意志品質,這是我軍的優勢。而現代科學文化水平還比較低,這是我軍干部隊伍建設和優秀士兵選拔培養面臨的一個突出問題。科學文化素質,是人們探求新知識和開辟新的實踐領域的基礎,對人的實踐能力的發展具有重要的支撐作用。切實打牢全軍官兵的科學文化基礎,使我軍官兵在更高層次上實現知識化,對于進一步推動全軍對現代科技知識特別是高科技知識的學習和掌握,促進高技術武器裝備的研制、運用和新戰法的創造,培養具有全面素質、綜合能力和創新思維新型官兵具有重要意義。

四、充分發揮軍隊基層文化工作靈活性優勢,優化軍營學習環境

文化工作的靈活性是充分發揮軍隊基層文化工作效能的重要因素。軍隊基層文化工作內容和形式的多樣性,決定了其工作方式、工作方法和工作場所的靈活性特征。這種靈活性在優化學習環境創造學習氛圍方面發揮著不可估量的作用。軍營文化環境建設大體包括文化教育設施和娛樂設施兩個部分。現代教育十分重視學習型文化環境的設計和建設。這種學習型文化環境包括陶冶情操的審美文化環境、潤物細無聲的導向文化環境和規范約束的自律文化環境三種文化環境。優美、整潔、有秩序的學習生活環境,豐富多彩的文化櫥窗、宣傳欄、墻報、名人雕塑、花草樹木等,像空氣一樣讓人不知不覺而又自覺自愿地去感受去體會,從而得到文化的熏陶和生活的啟迪。而作為軍營文化環境重要組成部分的文化器材,不僅能滿足官兵的娛樂需求,更具有教育人、鼓舞人、改造人的作用。在這次短訓期間我們參觀的某旅就是這方面的典型模范單位。

在當前優化軍營學習環境的工作中,需要重點解決好三個方面的問題:一是要建立文化環境建設的導向機制。部隊文化環境建設要以弘揚民族優秀文化和民族精神為立足點,在軍營中弘揚蘊含民族精神、民族氣節和優良道德傳統為主體的社會主義主流文化,堅持先進軍事文化的前進方向。二是提高軍營文化環境建設的層次。先進軍事文化是先進社會文化的重要組成部分,同時又是先進社會文化的重要來源,軍隊精神文明走在全社會前列的地位決定了軍事文化包括軍營文化要高于社會文化,軍營文化環境的營造必須倡導高格調和高品位。三是要加強對軍營文化環境建設的領導和重視。部隊領導要對軍營文化環境的育人功能、對其在創建學習型軍營中的地位和作用有一個比較全面的正確的認識,加大對軍營文化環境建設的投入。通過建設完備的教育設施,為滿足官兵日益提高的精神文化需求提供條件,使官兵在健康向上的文化環境中提高綜合素質、增強部隊的向心力和凝聚力。

總之,在知識經濟日益成為經濟的基本形態、信息網絡成為知識傳播的主要方式、信息戰爭成為主要的戰爭形態的大變革時代,我軍要完成機械化和信息化雙重歷史任務實現現代化的跨越式發展,我軍廣大官兵要培養成高素質新型軍事人才,學習先進文化、學習科學技術、學習先進理論是必由之路。

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