第一篇：201503月筆記和一季度黨課

2015年1月份黨課學(xué)習(xí)內(nèi)容？

思考題：為什么把建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)容寫(xiě)入黨的建設(shè)總體要求？

答：黨章強(qiáng)調(diào)，要建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，這反映了我們黨一貫重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的政治傳統(tǒng)，服務(wù)人民、造福人民的政治責(zé)任，與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新的政治品質(zhì)，是新形勢(shì)下全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的戰(zhàn)略任務(wù)。建設(shè)學(xué)習(xí)型的馬克思主義執(zhí)政黨，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)的重要前提。建設(shè)服務(wù)型的馬克思主義執(zhí)政黨，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)的根本要求。建設(shè)創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)的時(shí)代要求。建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，這三個(gè)方面的任務(wù)不是相互分割而是緊密聯(lián)系的。

2015年2月思考題：黨章修正案為什么突出強(qiáng)調(diào)求真務(wù)實(shí)？ 答：黨的十八大報(bào)告鮮明指出，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。黨的十八大黨章修正案根據(jù)我們黨面臨的新的形勢(shì)和任務(wù)以及黨的思想作風(fēng)建設(shè)的實(shí)際，在總綱部分黨的建設(shè)第二條基本要求即堅(jiān)持黨的思想路線自然段中，把求真務(wù)實(shí)的內(nèi)容移到首句，更加突出求真務(wù)實(shí)的重要地位。求真務(wù)實(shí)是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容。求真務(wù)實(shí)是我們黨長(zhǎng)期保持的優(yōu)良傳統(tǒng)。求真務(wù)實(shí)是推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)不斷取得新勝利的根本保證。求真務(wù)實(shí)是保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、純潔性的必然要求。2015年3月思考題：黨章修正案為什么要增寫(xiě)尊重黨員主體地位的內(nèi)容？ 答 ：黨員主體地位，主要是指廣大黨員在黨的活動(dòng)中處于主體位置，在黨內(nèi)生活中當(dāng)家作主，對(duì)黨的活動(dòng)和黨的事業(yè)起著最終的決定作用。第一，尊重黨員主體地位是發(fā)展黨內(nèi)民主的需要。第二，尊重黨員主體地位是黨始終保持先進(jìn)性、不斷提高執(zhí)政能力的基本條件。第三，尊重黨員主體地位是保障黨員民主權(quán)利的基礎(chǔ)和前提。堅(jiān)持黨員主體地位，就是在思想觀念上堅(jiān)持以人為本、以黨員為本。

2015年3月理論學(xué)習(xí)內(nèi)容? 3月4日討論題

1．如何加快建設(shè)法治政府？（P42）

答：首先，要從政府自身做起。政府的職權(quán)要有一個(gè)明確的法定的界限，這一界限可以保證政府合法有效地行使職權(quán)，同時(shí)這個(gè)法定的界限也可以區(qū)別政府是否侵權(quán)。當(dāng)然政府在行使其法定的職權(quán)時(shí)也要通過(guò)合法的程序。程序公正是實(shí)體公正的前提，只有保障每個(gè)主體在程序上的合法權(quán)益得到保障，才可能更切實(shí)地保障每個(gè)主體實(shí)體上的合法權(quán)益。其次，以建設(shè)公開(kāi)透明政府，促進(jìn)法治政府的全面建設(shè)。設(shè)立新聞發(fā)言人制度是建設(shè)公開(kāi)透明政府的基礎(chǔ)。將政府的重大決策以及對(duì)社會(huì)公眾關(guān)注的問(wèn)題及時(shí)公之于眾，使公眾了解政府，才能關(guān)注政府，理解政府。2.如何提高司法公信力？

答：第一，強(qiáng)化審判公開(kāi)。在支撐司法權(quán)公正高效運(yùn)行的各項(xiàng)制度中公開(kāi)審判無(wú)疑具有核心的地位。“正義不但要伸張，而且必須以看得見(jiàn)的方式伸張。”事實(shí)上公開(kāi)審判制度中的每一小步改革，往往都能成為推進(jìn)法治進(jìn)程的強(qiáng)大動(dòng)力。我們?cè)谥T如提高開(kāi)庭率、證據(jù)認(rèn)證公開(kāi)、審委會(huì)參與公開(kāi)審理、案件流程公開(kāi)、裁判文書(shū)公開(kāi)等許多方面還可以進(jìn)行許多大膽的探索性工作。第二、提高審判質(zhì)量與效率。“從權(quán)力運(yùn)行的角度，司法公信力是司法權(quán)在其運(yùn)行的過(guò)程中以其主體、制度、組織、結(jié)構(gòu)、功能、程序、公正結(jié)果承載的獲得公眾信任的資格和能力。”從這一點(diǎn)分析司法公信力的高低取決于我們是否為公眾提供了優(yōu)質(zhì)高效的司法產(chǎn)品。評(píng)價(jià)審判質(zhì)量效率的標(biāo)準(zhǔn)有很多，但有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是核心的：一個(gè)是結(jié)果公正標(biāo)準(zhǔn)，另一個(gè)是程序合法標(biāo)準(zhǔn)。為此我們應(yīng)始終把公平正義作為法院工作的生命線，全面提高審判質(zhì)量與效率，以滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的多元化司法需求。第三、建立科學(xué)的審判管理機(jī)制。目前將法院的管理細(xì)分為審判管理與司法行政管理已基本成為共識(shí)，強(qiáng)化審判管理已成為各級(jí)法院提高審判質(zhì)量的有力手段。借助于審判質(zhì)量與效率評(píng)估體系的管理功能，使我們能夠建立起法院內(nèi)部的案件流程管理體系、上下級(jí)法院間質(zhì)量評(píng)查體系，通過(guò)科學(xué)的管理促進(jìn)司法能力的提高。

3月18日討論題 1.最高人民法院設(shè)立巡回法庭的目的是什么？

答：在一份重要的決定里提出設(shè)立巡回法庭，設(shè)立跨行政區(qū)劃的人民法院，主要目的可以歸納為以下幾個(gè)方面。

一、便利訴訟。

二、防止和克服地方保護(hù)主義。

三、解決司法不公問(wèn)題。

四、審理案件的類(lèi)型。

五、巡回法庭的性質(zhì)。

2.探索設(shè)立跨行政區(qū)劃的人民法院和人民檢察院的目的是什么？ 答：四中全會(huì)提出，優(yōu)化司法職權(quán)配置，推動(dòng)實(shí)行審判權(quán)和執(zhí)行權(quán)相分離的體制改革試點(diǎn)，最高人民法院設(shè)立巡回法庭，探索設(shè)立跨行政區(qū)劃的人民法院和人民檢察院，探索建立檢察機(jī)關(guān)提起公益訴訟制度。國(guó)家法官學(xué)院教授、最高法院研究室原副主任張泗漢認(rèn)為，此次四中全會(huì)設(shè)計(jì)司法內(nèi)容中探索設(shè)立跨行政區(qū)劃的法院和檢察院是觸及司法體制的一個(gè)核心內(nèi)容，也是解決司法地方化的治本做法。對(duì)于四中全會(huì)首次提出最高法院設(shè)立巡回法庭，最高法院設(shè)立巡回法庭可以對(duì)地方審判進(jìn)行有效指導(dǎo)，并對(duì)地方的疑難案件直接審判，促進(jìn)地方重大疑難案件審理的公正性和專(zhuān)業(yè)性。同時(shí)，此舉也可以防止一些行政案件的地方保護(hù)問(wèn)題。

2015年4月學(xué)習(xí)筆記 4月1日討論題：

1． 如何認(rèn)識(shí)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重大意義？

答：全面推進(jìn)依法治國(guó)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要內(nèi)容.全面推進(jìn)依法治國(guó)是新形勢(shì)下發(fā)展人民民主的根本保障.全面推進(jìn)依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要內(nèi)容和主要途徑.全面推進(jìn)依法治國(guó)是深化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的內(nèi)在需要.全面推進(jìn)依法治國(guó)是加快法治中國(guó)建設(shè)的必然要求.全面推進(jìn)依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)公平正義的基本途徑.全面推進(jìn)依法治國(guó)是反腐治權(quán)的治本之道。

2． 為什么改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)？

答: 總書(shū)記深刻指出：“改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)。”這一論述，高度概括了改革開(kāi)放的巨大作用，深刻闡述了堅(jiān)持改革開(kāi)放對(duì)決定中國(guó)命運(yùn)的重大意義，展示了以習(xí)近平同志為核心的黨中央深謀遠(yuǎn)慮、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和繼續(xù)堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放的堅(jiān)定信念，鼓舞了為全國(guó)人民奮力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的人心士氣。所謂“改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)”，是說(shuō)改革開(kāi)放永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)。它既是一個(gè)時(shí)間概念，也是一個(gè)空間概念。從時(shí)間方面強(qiáng)調(diào)任何時(shí)候必須永遠(yuǎn)堅(jiān)持改革開(kāi)放；從空間方面強(qiáng)調(diào)做任何事情都必須堅(jiān)持改革開(kāi)放的精神。

4月15日討論題

1.為什么說(shuō)我國(guó)法制建設(shè)取得了歷史性成就？

答：黨的十八屆四中全會(huì)《決定》指出：“我們黨高度重視法治建設(shè)。長(zhǎng)期以來(lái)，特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，我們黨深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和深刻教訓(xùn)，提出為了保障人民民主，必須加強(qiáng)法治，必須使民主制度化、法律化，把依法治國(guó)確定為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，把依法執(zhí)政確定為黨治國(guó)理政的基本方式，積極建設(shè)社會(huì)主義法治，取得歷史性成就。目前，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成，法治政府建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，司法體制不斷完善，全社會(huì)法治觀念明顯增強(qiáng)。”這一論斷是完全符合我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)實(shí)際的，是經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的。

2.如何把握全面深化改革總要求？

答：依法治國(guó)，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求，事關(guān)我們黨執(zhí)政興國(guó)，事關(guān)人民幸福安康，事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，全面深化改革、完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，必須全面推進(jìn)依法治國(guó)。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，我們黨要更好統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，更好維護(hù)和運(yùn)用我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，更好統(tǒng)籌社會(huì)力量、平衡社會(huì)利益、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為，使我國(guó)社會(huì)在深刻變革中既生機(jī)勃勃又井然有序，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會(huì)公正、生態(tài)良好，實(shí)現(xiàn)我國(guó)和平發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，必須更好發(fā)揮法治的引領(lǐng)和規(guī)范作用。

4月29日討論題

1.為什么全面推進(jìn)依法治國(guó)必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義法制道路？ 答：在當(dāng)今中國(guó)，沒(méi)有法治就沒(méi)有社會(huì)主義，這已成為人們的共識(shí) 改革開(kāi)放后，隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，建立法治國(guó)家已經(jīng)具備了經(jīng)濟(jì)、政治和文化的基礎(chǔ)，因此法治建設(shè)被提到歷史日程上來(lái) 但是在怎樣建設(shè)法治國(guó)家的問(wèn)題上，人們的觀點(diǎn)并不完全一致，其中尚存在將法治抽象化的現(xiàn)象。探討中國(guó)的法治建設(shè)道路，應(yīng)遵循一個(gè)基本的原則，即必須從中國(guó)的實(shí)際國(guó)情出發(fā)。在法治建設(shè)問(wèn)題上，所需關(guān)注的國(guó)情主要有二：其一，中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，馬克思主義是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)思想，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；其二，由于經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后以及傳統(tǒng)法律文化的缺失，中國(guó)社會(huì)的法治氛圍不濃，這是我們進(jìn)行法治建設(shè)所不可回避的現(xiàn)實(shí)。因此，中國(guó)的法治建設(shè)道路必然有別于其他國(guó)家，換言之，我們必須走有中國(guó)特色的社會(huì)主義法治建設(shè)道路。

2.如何推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化？

答：第一，進(jìn)一步解放思想，努力沖破不合時(shí)宜的舊觀念的束縛。第二，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，從戰(zhàn)略上謀劃國(guó)家治理體系的現(xiàn)代化。第三，總結(jié)地方治理改革創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)將優(yōu)秀的地方治理創(chuàng)新做法上升為國(guó)家制度。第四，結(jié)合我國(guó)的具體國(guó)情，學(xué)習(xí)借鑒國(guó)外政府治理和社會(huì)治理的好經(jīng)驗(yàn)。第五，堅(jiān)決破除阻礙社會(huì)進(jìn)步的體制機(jī)制，建立和完善與中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的現(xiàn)代國(guó)家治理體制。第六，破除官本位觀念，消除官本主義流毒。總而言之，只有沿著社會(huì)主義民主法治的道路，才能真正實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系的現(xiàn)代化；反過(guò)來(lái)，國(guó)家治理體系的現(xiàn)代化進(jìn)程，不僅在很大程度上反映著社會(huì)現(xiàn)代化的進(jìn)程，也在很大程度上反映著中國(guó)民主法治的進(jìn)程。

第二篇：一季度黨課

周恩來(lái)——永遠(yuǎn)的榜樣

（天泉湖鎮(zhèn)2018年一季度黨課課件）

中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨。因?yàn)槲覀凕h在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大歷史進(jìn)程中，能夠適應(yīng)時(shí)代、實(shí)踐和人民的需求，造就一代又一代燦爛群星般的領(lǐng)袖人物、偉大人物、英雄人物，從而贏得人民群眾的崇敬和愛(ài)戴。敬愛(ài)的周恩來(lái)總理，就是其中的卓越代表。

周恩來(lái)一生信念如一，操守如一，言行如一。他的崇高精神，特別是他為社會(huì)主義共產(chǎn)主義奮斗終生的堅(jiān)定理想信念，謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，全心全意為人民服務(wù)的高尚品德，感召和哺育了一代又一代共產(chǎn)黨人，在中國(guó)人民和中華民族心中樹(shù)立起一座偉大精神豐碑。

今天我們來(lái)說(shuō)一說(shuō)他的謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，是如何成為我們保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)的光輝榜樣的。

周恩來(lái)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)的主要培育者之一，也是以身作則，踐行黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)的杰出榜樣。如果說(shuō)，毛澤東思想培育了幾代共產(chǎn)黨人，那么也可以說(shuō)，周恩來(lái)作風(fēng)影響了幾代共產(chǎn)黨人。

1943年3月18日，在延安整風(fēng)之后，周恩來(lái)寫(xiě)下了《我的修養(yǎng)要?jiǎng)t》：

一、加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專(zhuān)勿多。

二、努力工作，要有計(jì)劃，有重點(diǎn)，有條理。

三、習(xí)作合一，要注意時(shí)間、空間和條件，使之配合適當(dāng)，要注意檢討和整理，要有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。

四、要與自己的他人的一切不正確的思想意識(shí)作原則上堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。

五、適當(dāng)?shù)陌l(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，具體的糾正自己的短處。

六、永遠(yuǎn)不與群眾隔離，向群眾學(xué)習(xí)，并幫助他們。過(guò)集體生活，注意調(diào)研，遵守紀(jì)律。

七、健全自己身體，保持合理的規(guī)律生活，這是自我修養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。這七條修養(yǎng)要?jiǎng)t，周恩來(lái)信守一生。

他具有深厚的理論修養(yǎng)與多方面的知識(shí)修養(yǎng)，既注重學(xué)習(xí)博大精深的中華文化，又注重學(xué)習(xí)世界各國(guó)文化的精華，集東西方智慧于一身。他一生不停頓地學(xué)習(xí)，一生踐行理論聯(lián)系實(shí)際原則，一生堅(jiān)持言行一致、行重于言。他的座右銘是“活到老，學(xué)到老，改造到老”。他有一句名言：“跟著新生的力量走，用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題并具有不怕困難的精神，這樣才是正確的。”周恩來(lái)終其一生，永不懈怠、永不自滿(mǎn)，始終保持思想的敏銳和精神的進(jìn)取。

1949年3月5日，在黨的七屆二中全會(huì)上的報(bào)告中，毛澤東發(fā)出了著名的“兩個(gè)務(wù)必”的偉大號(hào)召，他說(shuō)：中國(guó)的革命是偉大的，但革命以后的路程更長(zhǎng)，工作更偉大，更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

1949年3月23日，毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)、任弼時(shí)率領(lǐng)中共中央機(jī)關(guān)離開(kāi)當(dāng)時(shí)黨中央所在地——河北省平山縣西柏坡村，向北平出發(fā)。周恩來(lái)和毛澤東有一段著名的“趕考對(duì)”。臨行前，周恩來(lái)對(duì)毛澤東說(shuō)：“多休息一會(huì)兒好，長(zhǎng)途行軍坐車(chē)也是很累的。”毛澤東說(shuō)：“今天是進(jìn)京的日子，不睡覺(jué)也高興啊。今天是進(jìn)京‘趕考’嘛，進(jìn)京‘趕考’去，精神不好怎么行呀？”周恩來(lái)笑著說(shuō)：“我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格，不要退回來(lái)。”毛澤東說(shuō)：“退回來(lái)就失敗了。我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個(gè)好成績(jī)。”毛澤東“兩個(gè)務(wù)必”的偉大號(hào)召和這段著名的“趕考對(duì)”，影響了周恩來(lái)后半生。

周恩來(lái)嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，在嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩方面，堪稱(chēng)典范。他嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律，始終維護(hù)黨中央權(quán)威，在任何時(shí)候任何情況下都同黨中央保持高度一致。他嚴(yán)守黨的組織紀(jì)律，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，從不搞小圈子、小團(tuán)體，在黨安排的任何崗位上都竭盡全力工作，不計(jì)較個(gè)人名利得失。他嚴(yán)守黨的工作紀(jì)律，重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示，該匯報(bào)的匯報(bào)，從不超越權(quán)限辦事。在國(guó)外參加會(huì)議或訪問(wèn)，每天不管多晚，都要向中央報(bào)告請(qǐng)示。他嚴(yán)守黨的保密紀(jì)律，即使對(duì)最親近的人，也絕不泄露半句。周恩來(lái)為黨和人民作出了卓越貢獻(xiàn)，但貢獻(xiàn)越大，他越是謙虛謹(jǐn)慎。他說(shuō)：“我們每一個(gè)人，不管過(guò)去做了多少工作，現(xiàn)在擔(dān)任什么職務(wù)，沒(méi)有黨和人民，就既不會(huì)有過(guò)去的成績(jī)，也不會(huì)有今天的職務(wù)。黨和人民是偉大的，我們個(gè)人是渺小的。”

周恩來(lái)一生過(guò)著艱苦樸素的生活。有人稱(chēng)他是世界上最平民化的總理。為了節(jié)約，他的辦公室椅背上經(jīng)常掛著一件灰色的布上衣，一到辦公室，他就換上這件上衣，有時(shí)還戴著兩只套袖辦公。周恩來(lái)的襯衣、睡衣、襪子都是補(bǔ)了又補(bǔ)。他穿的皮鞋、涼鞋都是一穿20 多年。端飯菜的木盤(pán)有兩個(gè)缺口。周恩來(lái)吃飯，大米、小米、白面、玉米、雜糧、白菜、芋頭等什么都吃，偶爾吃回紅燒肉、獅子頭，則是他的最高享受。早餐通常是一杯豆?jié){、一個(gè)雞蛋加一片面包，午飯、晚飯兩菜一湯。他說(shuō)：“對(duì)自己應(yīng)該自勉自勵(lì)，應(yīng)該嚴(yán)一點(diǎn)，對(duì)人家應(yīng)該寬一點(diǎn)，‘嚴(yán)以律己，寬以待人’。”他經(jīng)常告誡領(lǐng)導(dǎo)干部要過(guò)好思想關(guān)、政治關(guān)、社會(huì)關(guān)、親屬關(guān)和生活關(guān)。他一生就是這樣兩袖清風(fēng)，一身正氣，始終保持共產(chǎn)黨人的政治操守和優(yōu)良作風(fēng)。

周恩來(lái)長(zhǎng)期身居高位，但他從不以此自居，從不搞特殊化，凡要求黨員和群眾做到的，他自己首先做到。

他說(shuō)：精神生活方面，我們應(yīng)該把整個(gè)身心放在共產(chǎn)主義事業(yè)上，以人民的疾苦為憂(yōu)，以世界的前途為念。這樣我們的政治責(zé)任感就會(huì)加強(qiáng)，精神境界就會(huì)高尚。物質(zhì)生活方面，我們領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該知足常樂(lè)，要覺(jué)得自己的物質(zhì)待遇夠了，甚至于過(guò)了，覺(jué)得少一點(diǎn)好，人家分給我們的多了就應(yīng)該居之不安，要使艱苦樸素成為我們的美德。周恩來(lái)沒(méi)有孩子，延安時(shí)期，他收養(yǎng)了許多烈士子女。

周恩來(lái)為國(guó)家的富強(qiáng)、人民的幸福和世界人民的利益，嘔心瀝血，日夜操勞。他的工作日程總是以分秒來(lái)計(jì)算的。他沒(méi)有節(jié)假日，還經(jīng)常通宵達(dá)旦，甚至?xí)円共幻摺Ｒ晃桓S周恩來(lái)20多年的同志回憶道：在我跟隨總理的20多個(gè)年頭里，很少見(jiàn)他在凌晨三點(diǎn)鐘以前睡覺(jué)，更沒(méi)有看見(jiàn)他休息過(guò)一個(gè)節(jié)假日，而連續(xù)幾天幾夜不睡覺(jué)則是經(jīng)常的事情。每當(dāng)我們提醒他老人家早點(diǎn)休息，他就語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我們說(shuō)：“一個(gè)人年紀(jì)大了，要爭(zhēng)取時(shí)間為黨為人民多做點(diǎn)事情。”

周恩來(lái)一生始終時(shí)刻把黨的利益、人民的利益放在至高無(wú)上的地位。他是嚴(yán)格執(zhí)行黨的路線、方針、政策的模范，又是情系人民、關(guān)心群眾的模范。作為共和國(guó)總理，他真誠(chéng)地把自己看成是人民的“總服務(wù)員”，切切實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)，履行著“為人民服務(wù)而死”的諾言。

在病重期間，他說(shuō)：“死我并不怕。古人說(shuō)，人生七十古來(lái)稀，我已是七十七歲多的人了，也算得上是高壽了。可是這二十幾年的時(shí)間，總應(yīng)該把國(guó)家建設(shè)得好點(diǎn)，人民的生活多改善一些，去馬克思那里報(bào)到，才感到安心。現(xiàn)在這種狀況去報(bào)到，總感到內(nèi)疚、羞愧。”逝世前他交代說(shuō)：“把我的骨灰撒到江河大地去做肥料，這也是為人民服務(wù)。活著為人民服務(wù)，死后也要為人民服務(wù)。”

據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì)，1974年1月到6月1日住院，其間除去在醫(yī)院檢查和重病休息的日子外，共139天。他抱病工作的情況是：工作12至14小時(shí)的9天；工作14至18小時(shí)的74天；工作19至23小時(shí)的38天；工作24小時(shí)的5天；只有13天的工作量在12小時(shí)以?xún)?nèi)。這就是說(shuō)，他以76歲高齡的重病之身，工作18至24小時(shí)就有43天，是139天的31%。其中有幾天是連續(xù)工作不間斷。直到四五月間，竟4次因缺氧而引起昏迷，才不得不于6月1日住進(jìn)醫(yī)院，進(jìn)行手術(shù)治療。周恩來(lái)的工作和奮斗，完全達(dá)到了忘我的境界。

周恩來(lái)青年時(shí)期曾經(jīng)留下多篇激情洋溢的詩(shī)篇。其中最豪邁的是《大江歌罷掉頭東》：“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。”周恩來(lái)一生做的比說(shuō)的多、做的比說(shuō)的好。他青年時(shí)期的最高理想，是為中華之崛起而讀書(shū)；“愿相會(huì)于中華騰飛于世界時(shí)”。經(jīng)過(guò)幾代共產(chǎn)黨人的接續(xù)奮斗，近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族已經(jīng)迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

世界上有兩種礦藏。一種是物質(zhì)礦藏，是可以窮盡的；另一種是精神礦藏，是不可窮盡的。毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云等老一輩革命家為我們留下的就是不可窮盡的偉大精神寶藏。這種偉大精神寶藏，同我們民族的一切精神寶藏一樣，愈久遠(yuǎn)而愈珍貴，愈久遠(yuǎn)而愈光輝。

毛澤東說(shuō)，人類(lèi)總得有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)，任何停止的論點(diǎn)、悲觀的論點(diǎn)、無(wú)所作為和驕傲自滿(mǎn)的論點(diǎn)，都是錯(cuò)誤的。魯迅說(shuō)，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。

人類(lèi)社會(huì)的歷史、人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展前進(jìn)，總是一代人帶著一代人走，一代人開(kāi)辟一代人的路。人類(lèi)社會(huì)的本質(zhì)，既是物質(zhì)的實(shí)踐的，也是思想的哲學(xué)的精神的人文的。物質(zhì)變精神，精神變物質(zhì)。

當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，當(dāng)代中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。我們黨進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，任重而道遠(yuǎn)，必須準(zhǔn)備付出更為艱苦的努力，特別需要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)周恩來(lái)和老一輩革命家的偉大精神、崇高風(fēng)范、優(yōu)秀品德和優(yōu)良作風(fēng)。“高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之。”讓我們永遠(yuǎn)從老一輩革命家留下的偉大精神寶藏中汲取智慧和力量，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)吲e中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，解放思想，改革創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，埋頭苦干，為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！

〔作者李洪峰，中央紀(jì)委駐文化部紀(jì)檢組原組長(zhǎng)；文章節(jié)選自《黨的文獻(xiàn)》2018年紀(jì)念周恩來(lái)同志誕辰120周年增刊〕

第三篇：黨課筆記整理（精選）

實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)和強(qiáng)軍夢(mèng)的科學(xué)指南

——學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神

主講人：李業(yè)平少將

（中國(guó)人民解放軍邊防學(xué)院西部安全研究中心主任、教授）

一、學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記講話的重要意義。

二、準(zhǔn)確理解習(xí)總書(shū)記講話的主要內(nèi)容。

三、全面把握習(xí)總書(shū)記講話的實(shí)踐要求。

一、1.把握世界大勢(shì)抓機(jī)遇應(yīng)挑戰(zhàn)的需要

機(jī)遇：和平與發(fā)展 政治多極化 經(jīng)濟(jì)全球化 軍事信息化 挑戰(zhàn)：政治安全 經(jīng)濟(jì)安全 軍事安全 網(wǎng)絡(luò)安全

2.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的需要

中國(guó)夢(mèng)：國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美好前景。近期目標(biāo)：全面建成小康社會(huì)。

中期目標(biāo)：建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。遠(yuǎn)期目標(biāo)：中華民族偉大復(fù)興。

強(qiáng)國(guó)夢(mèng)蘊(yùn)含強(qiáng)軍夢(mèng)，強(qiáng)軍夢(mèng)支撐強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。

3.維護(hù)國(guó)家主權(quán)安全領(lǐng)土完整的需要 各國(guó)不斷加大對(duì)我國(guó)戰(zhàn)略圍堵。周邊特別是海上安全威脅日益嚴(yán)峻。維護(hù)國(guó)家安全利益的風(fēng)險(xiǎn)不斷加大。

維護(hù)國(guó)家政治安全社會(huì)穩(wěn)定的任務(wù)更加艱巨。

4.加快推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化的需要 必須把聽(tīng)黨指揮作為軍隊(duì)建設(shè)的需要。一切建設(shè)和工作向能打勝仗聚焦。作風(fēng)建設(shè)作為一項(xiàng)基礎(chǔ)工作抓緊落實(shí)。

5.走好人生之路的需要

馬克思主義的信仰，共產(chǎn)主義理想，中國(guó)特色社會(huì)主義的信念是共產(chǎn)黨員的命脈和靈魂，是“精神之鈣”。永不動(dòng)搖信念，永不脫離群眾。

四個(gè)力：頂住壓力、保持定力、展露能力、彰顯魅力 四個(gè)進(jìn)：思想上與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展上穩(wěn)中求進(jìn)，作風(fēng)上斷然改進(jìn)，改革上銳意奮進(jìn)

四個(gè)氣：地氣、底氣、正氣、志氣

二、“一個(gè)夢(mèng)，十個(gè)觀” 1.“中國(guó)夢(mèng)”——實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興

中國(guó)夢(mèng)凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿。

中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，是中華民族發(fā)憤圖強(qiáng)的復(fù)興之夢(mèng)。2.自信觀——中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信

毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。正確認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期。中國(guó)特色社會(huì)主義要在實(shí)踐中不斷發(fā)展。3.改革觀——在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革

高舉改革開(kāi)放的旗幟不動(dòng)搖。改革開(kāi)放必須堅(jiān)持正確方向。堅(jiān)持摸著石頭過(guò)河的改革方法。

新目標(biāo)：完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

新定位：市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用。新表述：加快推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化建設(shè)。新推進(jìn)：建設(shè)法治中國(guó)。

新關(guān)切：教育，就業(yè)創(chuàng)業(yè)，社會(huì)保障，醫(yī)藥衛(wèi)生等領(lǐng)域。新路徑：建設(shè)生態(tài)文明制度。新要求：深化國(guó)防和軍隊(duì)改革。4.經(jīng)濟(jì)觀——促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。

發(fā)展是解決中國(guó)一切問(wèn)題的金鑰匙，是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵。堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)的習(xí)近平“常態(tài)”：

增長(zhǎng)速度新常態(tài)：從高速增長(zhǎng)向中高速增長(zhǎng)換擋 宏觀管理新常態(tài)：從西醫(yī)療法到中醫(yī)療法 改革轉(zhuǎn)型新常態(tài)：從淺水區(qū)改革到深水區(qū)改革 人口結(jié)構(gòu)新常態(tài)：從人口過(guò)剩到人口老齡化 對(duì)外貿(mào)易新常態(tài)：從貿(mào)易失衡到貿(mào)易再平衡 房地產(chǎn)市場(chǎng)新常態(tài)：從黃金時(shí)代到白銀時(shí)代 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)新常態(tài)：從工業(yè)主導(dǎo)到服務(wù)業(yè)主導(dǎo) 5.政治觀——推進(jìn)社會(huì)主義民主政治和依法治國(guó) 堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義政治道路、堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)。

依法治國(guó)首先是依憲治國(guó)。依法執(zhí)政關(guān)鍵是依憲執(zhí)政。推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)

6.文化觀——建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。全面提高公民道德素質(zhì)。豐富人民精神文化精神。增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。努力提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。

牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán) 7.民生觀——著力保障和改善民生 8.生態(tài)觀——把生態(tài)環(huán)境治理好建設(shè)好 9.強(qiáng)軍觀——聽(tīng)黨指揮能打勝仗作風(fēng)優(yōu)良 10.外交觀——更好統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局 11.黨建觀——治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)

三、1.強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)——大興學(xué)習(xí)之風(fēng)

愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)。認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章和馬克思主義哲學(xué)。

2.強(qiáng)化表率意識(shí)——切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)

實(shí)事求是，調(diào)查研究，厲行節(jié)約，執(zhí)行八項(xiàng)規(guī)定。3.強(qiáng)化廉潔意識(shí)——做到廉潔勤政

要樹(shù)立正確權(quán)力觀，要干干凈凈做事，要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。4.強(qiáng)化群眾意識(shí)——相信依靠群眾，一切了群眾

牢記為民務(wù)實(shí)清廉，密切黨群干群的關(guān)系，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。5.深化歷史意識(shí)——科學(xué)對(duì)待黨和國(guó)家的歷史

歷史是最好教科書(shū)，注重學(xué)習(xí)借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史。6.強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)——學(xué)習(xí)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國(guó)理政風(fēng)格 務(wù)實(shí)作風(fēng)、戰(zhàn)略思維、高度自信、辯證方法、創(chuàng)新精神、百姓情懷、自律品格、樸實(shí)文風(fēng)

學(xué)習(xí)總書(shū)記系列講話，堅(jiān)持立德樹(shù)人

主講人：楊航征

一、高尚的道德素質(zhì)和社會(huì)文明是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必然要求和應(yīng)有之意

二、怎樣看待我國(guó)公民道德的現(xiàn)狀

三、習(xí)總書(shū)記講話頻頻強(qiáng)調(diào)道德建設(shè)

四、堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合

五、如何加強(qiáng)公民道德建設(shè)

一、1.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展

要在十六大、十七大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上努力實(shí)現(xiàn)新的要求：文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心。公民素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高。——黨的十八大報(bào)告 2.我黨歷來(lái)重視公民道德建設(shè) 立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)。3.發(fā)展應(yīng)是有道德的發(fā)展

黨政機(jī)關(guān)辦公樓太過(guò)豪華，國(guó)家明令禁止。

整治“形象工程”和“政績(jī)工程”,完善發(fā)展成果考核評(píng)價(jià)體系。4.提高公民道德素質(zhì)，推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè) 人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高 公民素質(zhì)是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的評(píng)價(jià) “蘭州黃河鐵橋”的舉例

好建筑：堅(jiān)固，實(shí)用，愉悅

二、怎樣看待我國(guó)目前的道德現(xiàn)狀 1.不同尋常的2011年

食品安全事故頻發(fā)，再起波瀾。（奶粉問(wèn)題，3·15晚會(huì)曝光雙匯）

藥家鑫撞人后捅死傷者情節(jié)惡劣。

小月月事件拷問(wèn)良心，震驚世界

郭美美炫富惹麻煩，引發(fā)紅十字會(huì)信用危機(jī) 2.最美感動(dòng)的2012年

吳斌，最美教師 3.最后的瘋狂——2013年 虐待兒童

4.社會(huì)上一些亂象迫切要求加強(qiáng)道德建設(shè) 干爹、炫富

三、自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量。

四、增強(qiáng)法治觀念，樹(shù)立法律意識(shí)。

五、1.黨員干部帶頭作用 2.廣大青年做出表率 3.多讀書(shū)，讀好書(shū) 4.弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德

5.保持理性平和的心態(tài)：尊重差異，包容多樣；己所不欲，勿施于人；長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，寬廣的胸懷。

一所大學(xué)的“中國(guó)夢(mèng)”

主講人：王繼武（機(jī)電學(xué)院黨委書(shū)記）

一、兩個(gè)與夢(mèng)有關(guān)的演講

1.1963年 馬丁·路德金《I Have A Dream》 2.2012年11月29日，總書(shū)記講話“中國(guó)夢(mèng)”

二、中國(guó)夢(mèng)：國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。

三、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興：

堅(jiān)持中國(guó)道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量。中國(guó)道路指的是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括。要求把馬克思主義的普遍真理同本國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，一方面要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，走社會(huì)主義道路；另一方面必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，不照抄、照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、模式，走適合中國(guó)特點(diǎn)的道路，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家。

中國(guó)精神指的是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

中國(guó)力量指的是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的力量。

四、大學(xué)與實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”

1.中華民族的偉大復(fù)興實(shí)際上是中華文明的復(fù)興 2.大學(xué)作為教育機(jī)構(gòu)，培育青年責(zé)無(wú)旁貸。3.大學(xué)是研究高深學(xué)問(wèn)，追求真理的場(chǎng)所。4.兩千來(lái)的文明靠傳承，學(xué)無(wú)止境。

5.中國(guó)大學(xué)最大的失敗就是模仿西方，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)方法，但要立足于中國(guó)的土壤。

6.要用知識(shí)點(diǎn)燃追夢(mèng)的引擎，要相信知識(shí)是有用的、7.要有實(shí)干精神，實(shí)實(shí)在在去做。

五、廈門(mén)大學(xué)校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，止于至善。”

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

大學(xué)教人的道理，在于彰顯人人本有，自身所具有的光明德性（明明德），再推己及人，人人都能去除污染而自新（親民，新民也），而且精益求精，做到最完善的地步并且保持不變.向中央基準(zhǔn)看齊，深刻領(lǐng)會(huì)“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局

主講人：馬川鑫（西安建筑科技大學(xué)黨委組織部部長(zhǎng)）

一、全面建成小康社會(huì)（從“建設(shè)”到“建成”）

1.全面建成小康社會(huì)是戰(zhàn)略目標(biāo)，深化改革、依法治國(guó)、從嚴(yán)治黨是三大戰(zhàn)略舉措。

2.鄧小平的著名理論（1）“貓”論（2）摸著石頭過(guò)河

3.戰(zhàn)略目標(biāo)與三大戰(zhàn)略舉措之間相輔相成，相互促進(jìn)，相得益彰。4.我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)三步走發(fā)展戰(zhàn)略，從溫飽到小康最后到富裕。

5.中國(guó)仍然是世界最大發(fā)展中國(guó)家，人口多，底子薄，發(fā)展不平衡的基本國(guó)情未改變。

表現(xiàn)為三低：人均能源占有率低，人均收入偏低，人均社會(huì)資源占有率低。6.全面小康的關(guān)鍵是“普通群眾”。

二、全面深化改革

1.全面深化改革是手段。從淺水區(qū)到深水區(qū)絕非易事。2.改革的目標(biāo)是明確的，道路是清晰的。

3.用全局觀念和系統(tǒng)思維謀劃改革，是黨的十八大以來(lái)深化改革最鮮明的特征。一個(gè)全新的高度，一個(gè)全新的境界，就是全面系統(tǒng)。

三、全面推進(jìn)依法治國(guó)

1.全面推進(jìn)依法治國(guó)是保障。協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”，為實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)提供基本動(dòng)力和支持。

2.法律是治國(guó)理政最大的規(guī)矩。3.法律是人類(lèi)最偉大的發(fā)明。別的發(fā)明讓人類(lèi)學(xué)會(huì)駕馭自然,而法律的發(fā)明,則令人類(lèi)學(xué)會(huì)如何駕馭自己。

4.提高法治思維和依法辦事能力，改變權(quán)力思維、行政思維、人治思維。善于利用法治思維和法治方向想問(wèn)題，做決策；深化改革，促進(jìn)發(fā)展；化解矛盾，維護(hù)穩(wěn)定；從嚴(yán)治黨。

5.全面推進(jìn)依法治國(guó)是解決黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題，解放和增強(qiáng)社會(huì)活力，促進(jìn)社會(huì)公平正義，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定，確保黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本要求。

6.“黨大還是法大”的命題錯(cuò)在哪里？

兩者涉及不同范疇，不是同一層面的問(wèn)題。黨的本質(zhì)是政治組織，黨的領(lǐng)導(dǎo)講的是執(zhí)政主體，執(zhí)政地位，而法的本質(zhì)是行為規(guī)則。依法治國(guó)講的是執(zhí)政行為、執(zhí)政方式，兩者沒(méi)有可比性。產(chǎn)生這一問(wèn)題，是與實(shí)際生活中存在的以言代法，以權(quán)壓法，徇私枉法的現(xiàn)象分不開(kāi)的。解決這一問(wèn)題的主要在領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法。

四、全面從嚴(yán)治黨

1.全面從嚴(yán)治黨是關(guān)鍵。

2.要把抓好黨建作為最大政績(jī)。

3.從嚴(yán)管理干部，總的是要堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)道德養(yǎng)成，規(guī)范權(quán)力行使，培育優(yōu)良作風(fēng)使各級(jí)干部自覺(jué)履行黨章賦予的各項(xiàng)職責(zé)，嚴(yán)格按照黨的原則和規(guī)矩辦事。

4.堅(jiān)持以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)要求干部，以嚴(yán)的措施管理干部，以嚴(yán)的紀(jì)律約束干部，使干部心有所畏，言有所成，行有所止。5.作風(fēng)建設(shè)沒(méi)有句號(hào)。

講黨性，知規(guī)矩，守紀(jì)律，做表率

主講人：譚建福（紀(jì)委監(jiān)察處）

問(wèn)題：什么樣的人才是（學(xué)生）黨員？

習(xí)近平：1.對(duì)群眾感情真摯。2.說(shuō)話辦事有灼見(jiàn)，有效率。

3.對(duì)上下都實(shí)在，不玩虛招。4.清正廉潔。

一、講黨性

1.黨性是一個(gè)政黨所固有的本性，也是階級(jí)性的最高，最集中的表現(xiàn)。黨性還具有鮮明的時(shí)代特征，是千百萬(wàn)黨員為了完成黨在各個(gè)時(shí)期的任務(wù)，英勇奮斗，忘我犧牲，開(kāi)拓進(jìn)取實(shí)踐的升華。

2.黨性?xún)?nèi)容

(1)馬克思主義理論水平。(2)黨員意識(shí)培養(yǎng)。(3)堅(jiān)定的理想信念。

(4)強(qiáng)化共產(chǎn)黨員的宗旨意識(shí)。

(5)掌握和運(yùn)用好批評(píng)與自我批評(píng)的武器。(6)強(qiáng)化艱苦奮斗觀念。(7)加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)。

3.共產(chǎn)主義的基本特征

共產(chǎn)主義理想是共產(chǎn)黨人的崇高理想和追求(1)生產(chǎn)力發(fā)達(dá)，物質(zhì)豐富。(2)消滅了剝削和社會(huì)差別。(3)社會(huì)成員共同占有生產(chǎn)資料。(4)各盡所能，按需分配。

(5)成員共產(chǎn)主義覺(jué)悟高，道德品質(zhì)好。

4.獄中八條

(1)防止領(lǐng)導(dǎo)成員腐化；

(2)加強(qiáng)黨內(nèi)教育和實(shí)際斗爭(zhēng)的鍛煉；(3)不要理想主義，對(duì)組織也不要迷信；(4)注意路線問(wèn)題，不要從右跳到“左”；(5)切勿輕視敵人；

(6)重視黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的經(jīng)濟(jì)、戀愛(ài)和生活作風(fēng)問(wèn)題；(7)嚴(yán)格進(jìn)行整黨整風(fēng)；(8)懲辦叛徒、特務(wù)。

5.中國(guó)：社會(huì)主義革命（1949年以前）——追求篇 社會(huì)主義建設(shè)前30年（1949-1978）——自強(qiáng)篇 改革開(kāi)放30年（1978-2012）——進(jìn)取篇 十八大以后（2012-）——追夢(mèng)篇

我們從事的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)偉大而波瀾壯闊，前人有做過(guò)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論還在向前發(fā)展，但奔向共產(chǎn)主義的目標(biāo)不變。

6.共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)。強(qiáng)化共產(chǎn)黨員的宗旨意識(shí)

7.掌握和運(yùn)用好批評(píng)和自我批評(píng)的武器。

切實(shí)開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，用于揭露和改正工作中的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

二、知規(guī)矩

1.黨的規(guī)矩包括黨章、黨的紀(jì)律、國(guó)家法律和長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的良好傳統(tǒng)和工作慣例。

2.組織規(guī)矩 3.宣傳規(guī)矩

4.個(gè)人行為準(zhǔn)則規(guī)矩

三、守紀(jì)律

政治紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、組織紀(jì)律、人事紀(jì)律、宣傳紀(jì)律、群眾紀(jì)律、外事紀(jì)律、保密紀(jì)律。黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律。

四、做表率

認(rèn)認(rèn)真真做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，兢兢業(yè)業(yè)工作。

五、黨員積極分子共勉

1.堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)宗旨意識(shí)，以黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己。2.不以黨員中出現(xiàn)的敗類(lèi)喪失追求。不以黨員中出現(xiàn)的庸人而降低要求。不以自我感覺(jué)良好而放松要求。

不以組織信任，同志們的肯定而驕傲自滿(mǎn)，停止追求。3.宣誓入黨，意味著多盡一份義務(wù)。

4.作為一名黨員，必須堅(jiān)守信念，樹(shù)立人生理想，追求自己對(duì)人類(lèi)，對(duì)事業(yè)的永恒價(jià)值，作為一名積極要求進(jìn)步的學(xué)生，也應(yīng)該認(rèn)真思考自己的追求，準(zhǔn)確定位，嚴(yán)格要求。

“三嚴(yán)三實(shí)”要求與當(dāng)代大學(xué)生

主講人：高瑞龍（管理學(xué)院黨委書(shū)記）一、三嚴(yán)三實(shí)論述的提出 二、三嚴(yán)三實(shí)專(zhuān)題教育簡(jiǎn)介

三、開(kāi)展三嚴(yán)三實(shí)專(zhuān)題教育的重大意義

四、嚴(yán)于律己，務(wù)實(shí)進(jìn)取，爭(zhēng)做優(yōu)秀大學(xué)生

一、1.2014年3月9日，總書(shū)記首次提出：要求干部樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)。此后，總書(shū)記進(jìn)一步指出，“三嚴(yán)三實(shí)”要求是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則，也是黨員、干部的修身之本、為政之道。

2.2014年3月18日，總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，作風(fēng)問(wèn)題本質(zhì)上是黨性問(wèn)題。對(duì)此，他提出四點(diǎn)要求：（1）正確認(rèn)識(shí)和處理人際關(guān)系。（2）下決心減少應(yīng)酬。（3）實(shí)實(shí)在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。（4）對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕。

3.2014年10月8日，總書(shū)記在講話中說(shuō)到：“三嚴(yán)三實(shí)”是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則。

4.2015年1月21日，總書(shū)記談到：持之以恒改作風(fēng)正風(fēng)氣，增強(qiáng)政治工作時(shí)代感生命力。

5.2015年2月16日，總書(shū)記提到：抓領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。

習(xí)近平給縣委書(shū)記提的要求： 1.要做政治的明白人； 2.要做發(fā)展的開(kāi)路人； 3.要做群眾的貼心人； 4.要做班子的帶頭人。

二、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育作為黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)延展深化，作為加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，要融入領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常性學(xué)習(xí)教育，不分批次、不劃階段、不設(shè)環(huán)節(jié)，不是一次活動(dòng)。

三、1.黨的群眾路線的延展和深化。

2.黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措。3.融入干部日常性經(jīng)常性教育。4.作風(fēng)建設(shè)成績(jī)單。

5.教育實(shí)踐活動(dòng)有期限，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)無(wú)盡期。

四、1.習(xí)近平的“青年成才”觀：立志、勤學(xué)、修德、自強(qiáng)、創(chuàng)新、篤實(shí)。2.立志：堅(jiān)定理想信念；修德：錘煉高尚品格； 創(chuàng)新：勇于開(kāi)拓進(jìn)取；篤實(shí)：堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)。

視頻教育

第一集 中國(guó)崛起

1.步入工業(yè)化，GDP第二，平價(jià)購(gòu)買(mǎi)力 2.華為公司

3.腐敗問(wèn)題在美國(guó)也依舊嚴(yán)重，中國(guó)對(duì)這一問(wèn)題重視。

4.和平崛起，靠自己的力量完成中國(guó)崛起，不稱(chēng)霸，不侵略。5.大智慧，大擔(dān)當(dāng)，大戰(zhàn)略。

第二集 中國(guó)貢獻(xiàn)

1.對(duì)非洲之角提供四億的糧食援助

2.在2008年金融危機(jī)中勇于承擔(dān)責(zé)任，幫助世界經(jīng)濟(jì)走出低谷。

第三集 中國(guó)人權(quán)

1.中國(guó)動(dòng)用軍事力量撤離海外人員（利比亞撤僑大行動(dòng)）2.2004年，人權(quán)入憲。

3.在西方的人權(quán)理念與現(xiàn)實(shí)差距很大，個(gè)人人權(quán)與集體人權(quán)相對(duì)立。4.擁有自己的人權(quán)思想，不以西方為理論基礎(chǔ)。

第四集 中國(guó)民生 1.中國(guó)農(nóng)民中產(chǎn)化 2.中產(chǎn)階層的壯大

第四篇：黨課筆記

一、理論與實(shí)踐相結(jié)合學(xué)習(xí)馬克思主義必須堅(jiān)持正確的學(xué)習(xí)原則和方法。理論聯(lián)系實(shí)際，既是馬克思主義哲學(xué)的基本原則，也是我們學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法。

1、理論聯(lián)系實(shí)際要求我們要認(rèn)真讀書(shū)，切實(shí)掌握馬克思主義的基本理論、立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，這是理論聯(lián)系實(shí)際的必要前提。

2、堅(jiān)持和弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，是學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法。

理論聯(lián)系實(shí)際要求我們要聯(lián)系當(dāng)前建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)際，去認(rèn)識(shí)、分析和解決社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中所面臨的許許多多的問(wèn)題。

二、馬克思主義作為行動(dòng)指南

理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義最基本的原則，學(xué)習(xí)的目地全在于運(yùn)用。所以，我們大學(xué)生必須把馬克思主義作為行動(dòng)的指南。

1、在思想上要自覺(jué)地堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，確立馬克思主義的堅(jiān)定信念，樹(shù)立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。理想是人生觀不斷進(jìn)取的精神支柱和動(dòng)力。歷史上的勝利與成功。永遠(yuǎn)屬于具有崇高理想、堅(jiān)定信念的人們。中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)80多年和生動(dòng)實(shí)踐告訴我們，一切有理想有抱負(fù)的中國(guó)青年，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，同人民緊密結(jié)合，為祖國(guó)奉獻(xiàn)青春期，才能有大作為。現(xiàn)在我國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，當(dāng)代中國(guó)的大學(xué)生也應(yīng)該以此作為自己的歷史使命和神圣的職責(zé)，這是學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義的具體體現(xiàn)。

2、不斷提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析、解決問(wèn)題的能力，自覺(jué)地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。實(shí)際上，客觀地正視思想文化、價(jià)值趨向多樣化的現(xiàn)實(shí)情況，也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則以馬克思主義作為青年學(xué)生的行動(dòng)指南，堅(jiān)持提倡先進(jìn)文化、先進(jìn)思想道德的必要性。因?yàn)橹挥薪y(tǒng)一的代表文化教育前進(jìn)方向盤(pán)的思想感情

來(lái)凝聚人心，才能使人明榮知恥。胡主席指出，在我們的社會(huì)主義社會(huì)性里，要引導(dǎo)廣大群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。“八榮八恥”——這看起來(lái)簡(jiǎn)單樸實(shí)的字眼，卻是馬克思主義旗幟鮮明的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的體現(xiàn)，是優(yōu)秀民族文化精髓的凝練。

3、不斷增強(qiáng)服務(wù)社會(huì)的本領(lǐng)，自覺(jué)投身中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐。

大學(xué)生要自覺(jué)將個(gè)人的成長(zhǎng)與社會(huì)性發(fā)展中國(guó)家融合起來(lái)，增強(qiáng)為祖國(guó)統(tǒng)一和為人民服務(wù)臺(tái)的責(zé)任感，努力學(xué)習(xí)，提高本領(lǐng)。

以上是我的一點(diǎn)心得體會(huì)，我知道有很多稚嫩之處，敬請(qǐng)老師指導(dǎo)和斧正。總之，《馬克思主義基本原理概論》對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)是比不可少的！作為一個(gè)合格的大學(xué)生，應(yīng)該知道無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一些歷史以及馬克思主義在無(wú)產(chǎn)階級(jí)中起的作用！我們現(xiàn)在也許并不需要革命！但我們需要而且應(yīng)該學(xué)習(xí)馬克思主義中科學(xué)的方法、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈ㄎ锉孀C主義！

我認(rèn)為馬克思主義哲學(xué)其實(shí)是更應(yīng)該被喻為“實(shí)踐主義”。因?yàn)樗旧砭统珜?dǎo)實(shí)踐至上。“實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)。為了正確理解認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和本源，必須首先考察人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)。”

必須把人的全部實(shí)踐——作為真理的標(biāo)準(zhǔn)，也作為事物同人所需要它的那點(diǎn)的聯(lián)系的實(shí)踐確定者——包括到事物的完滿(mǎn)的“定義”中去。

——[俄] 列寧

177—021106227—唐斌

說(shuō)到馬克思主義哲學(xué)，第一個(gè)想到的就是枯燥無(wú)味的理論，以及和生活的社會(huì)完全脫離的知識(shí)。這個(gè)學(xué)期，我接觸了這門(mén)學(xué)科，在老師的帶領(lǐng)下進(jìn)入了馬克思主義哲學(xué)的神圣

殿堂。我驚奇的發(fā)現(xiàn)，原來(lái)的那些觀念全部都是不正確的，哲學(xué)的理論是和事實(shí)完全不可分割的。緊密相聯(lián)的。僅僅從創(chuàng)新這一個(gè)小的方面就可以看出許多了。

我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條。這是恩格斯對(duì)于馬克思主義哲學(xué)理論的一句評(píng)語(yǔ)。理論的發(fā)展就意味著社會(huì)在進(jìn)步，進(jìn)步的第一個(gè)前提就是創(chuàng)新，中國(guó)有句話就是說(shuō)：不進(jìn)則退。理論亦是如此，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新的理論，一個(gè)沒(méi)有發(fā)展前景的理論，是無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間的領(lǐng)導(dǎo)著人民往前發(fā)展的。

何謂創(chuàng)新？俞可平先生認(rèn)為，創(chuàng)新定義應(yīng)當(dāng)既能抓住創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)，又能著重指明創(chuàng)新與通常所說(shuō)的發(fā)明、創(chuàng)造和革新區(qū)別。按照這樣的要求，他把創(chuàng)新界定為：將新的觀念和方法訴諸實(shí)踐，創(chuàng)造出與現(xiàn)存事物不同的新東西，從而改善現(xiàn)狀。與時(shí)具進(jìn)不是一句空話，不是一句只能在嘴上隨便喊喊的口號(hào)，這是任何事物發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵所在，只有和時(shí)代同步了，他才能被人們所能接受。

尋找一下創(chuàng)新的源泉，不難發(fā)現(xiàn)，實(shí)踐就是它的起源，或者說(shuō)，實(shí)踐是大部分事物的起源，無(wú)論是理論還是現(xiàn)實(shí)中的各個(gè)方面。“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉，而認(rèn)識(shí)則可以指導(dǎo)實(shí)踐”。課堂上學(xué)到的東西永遠(yuǎn)都只是書(shū)本上面或者老師傳授的，和真正自己運(yùn)用完全是兩種認(rèn)識(shí)，學(xué)以制用，只有用了，才知道自己所學(xué)的東西還缺少哪些知識(shí)。師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行靠自身，很多人把創(chuàng)新歸結(jié)為一個(gè)“悟”字，但是沒(méi)有實(shí)踐的基礎(chǔ)又怎么可以悟出真經(jīng)來(lái)呢。為了體現(xiàn)這個(gè)觀點(diǎn)，我學(xué)校每年一次都會(huì)安排我們?nèi)⒓赢a(chǎn)學(xué)合作教育，走進(jìn)社會(huì)，走進(jìn)工作，去體驗(yàn)工作的酸甜苦辣，去積累工作經(jīng)驗(yàn)，從中悟出學(xué)習(xí)的真諦。因?yàn)橛辛藱C(jī)會(huì)和社會(huì)的接觸，我認(rèn)識(shí)到學(xué)校里學(xué)習(xí)的重要性，沒(méi)有一門(mén)知識(shí)是無(wú)所需求的。數(shù)學(xué)是邏輯性的體現(xiàn)，英語(yǔ)是與外國(guó)人交流的一門(mén)基本語(yǔ)言，計(jì)算機(jī)作為我的專(zhuān)業(yè)課程自然是重中之重，以后的工作將以此為核心尋找的。正所謂“書(shū)到用時(shí)方恨少”，所以我們應(yīng)該樹(shù)立“學(xué)而有用”的思想，不僅如此，我們還應(yīng)該要想辦法多應(yīng)用，在應(yīng)用中就會(huì)有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，在應(yīng)用中學(xué)東西也比較快。

學(xué)習(xí)了馬克思主義哲學(xué)，我更了解到矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，這里的矛盾泛指為困難，或者是問(wèn)題等。在為創(chuàng)新而實(shí)踐的道路上，沒(méi)有人可以保證一帆風(fēng)順。總有許多的彎路，許多的坎坷等待著我們，我們需要的是一種韌勁，棄而不舍的精神指引著我們，化困難為

動(dòng)力，要把被動(dòng)的狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的，既然出現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，那么我們就應(yīng)該把持著克服以后就學(xué)到了一個(gè)新的知識(shí)的想法去解決，去處理這個(gè)問(wèn)題，這就是實(shí)踐中的進(jìn)步，這更容易讓一個(gè)人走向成熟，握出成功女神的手。

所以，我們要在馬克思主義哲學(xué)這門(mén)發(fā)展的理論的指引下，不斷的超越自我，創(chuàng)造出一個(gè)理想中的社會(huì)主義家園。

第五篇：黨課筆記格式

黨課筆記

第一行：黨課主題： 第二行：主講人： 第三行：黨課時(shí)間： 第四行：黨課地點(diǎn)： 第五行：第六行：

正文結(jié)尾空二行：黨課內(nèi)容：開(kāi)始正文 黨課總結(jié)：……