第一篇：2017全國1卷作文

【原題回放】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

據(jù)近期一項對來華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。

請從中選擇兩三個關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【標(biāo)桿作文】

優(yōu)秀作文之一：大國風(fēng)范湖南考生

在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，各國都面臨著各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)。有人選擇自保，有人選擇攜手互助。中國，一個屹立了五千年不倒，一個以和為貴的大國，在這一特殊時期展現(xiàn)著她****的大國風(fēng)范，自身騰飛，也為世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。

隨著前往荷蘭的火車在義烏出發(fā)，隨著巴基斯坦第一大港建成，中國倡議的“一帶一路”建設(shè)有了實質(zhì)性進(jìn)展。為西歐帶去物美價廉的小商品，給中國帶來各種歐洲的高端消費品，還拉動了沿線蒙古、中亞各國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這條鐵路不僅加快中國供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動去產(chǎn)能去庫存，也滿足了歐洲市場的需求，可謂一舉兩得。

相比于英國脫歐，美國修墻，中國反而更加全身心地投入到全球化浪潮中，幫助第三世界國家走出困境，幫助陷入死胡同的國家重回正軌。經(jīng)歷史驗證，閉關(guān)自守不是出路，開放合作才能共贏，這也是深入中國人民內(nèi)心的一個真理。

習(xí)zhu主xi席說：“不建中國的后花園，而需建設(shè)世界各國的百花園。”中國的高鐵技術(shù)領(lǐng)先于世界，甚至有外國人專程來中國感受，驚呼：“座位很寬敞舒適，速度快到我們感受不到！”中國高鐵不僅速度快，服務(wù)好，環(huán)境舒適，最重要的是——平穩(wěn)。

前段時間有外國人在中國高鐵上作了個試驗，將硬幣立在車窗邊，可以全程保持不倒，只是在列車進(jìn)站減速時才有晃動。不服氣的網(wǎng)友在日本高鐵也做了同樣的試驗，結(jié)果硬幣根本立不起來?？梢娭袊哞F平穩(wěn)度多高了。

但中國沒有吝嗇自己的技術(shù)，積極推動高技術(shù)“走出去”。不僅承包工程，還讓美國的技術(shù)人員來華學(xué)習(xí)，開設(shè)專業(yè)課程專門培訓(xùn)，將中國的高鐵標(biāo)準(zhǔn)推向世界，促進(jìn)世界鐵路的革新與升級。

除此之外，中國也積極承擔(dān)國際責(zé)任，在聯(lián)合國氣候大會、G20杭州峰會上多次表態(tài)，倡議各國改善氣候質(zhì)量，在國內(nèi)敢打敢抓，嚴(yán)控大氣污染，致力于還人民“藍(lán)天白云”，打響“藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)”。

大國風(fēng)范其實就是責(zé)任意識，中國在盡自己所能地謀求與世界各國的合作共贏，實現(xiàn)共同發(fā)展，致力于推動以和平共處五項原則為基礎(chǔ)的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建構(gòu)，處處彰顯責(zé)任意識，展現(xiàn)大國風(fēng)范。

優(yōu)秀作文之二：寫給外國青年的一封信

親愛的朋友：

交際之美，美在分享；社會之美，美在大同。

近日，中國的“共享單車”火了，作為單車的交通工具，因為“共享”二字，有了全然不同的意義。

有的人會說，“共享”真的會實現(xiàn)嗎？以目前的道德修養(yǎng)水平來看，“共享”似是存在問題的。然而，更重要的是，“共享單車”代表的多是一種思想，是一種美好的社會愿景，也是一個能夠?qū)嵤┑那袑嵉谋忝窕A(chǔ)公共設(shè)施。

林達(dá)曾言：“每一個看似簡單的社會現(xiàn)象其實都只露出了冰山一角?！钡拇_如此，“共享單車”的背后，是我們每個人愿意分享樂于服務(wù)他人的美好情愫。

也正如近來的中國高鐵技術(shù)輸出與美國的春田車廠的產(chǎn)業(yè)技術(shù)研討和共同提高，無私的中1 華民族正以合作共享的姿態(tài)大踏步地走在發(fā)展的道路上。

中國高鐵技術(shù)之伊始便走在了世界的前沿，現(xiàn)如今則對附近的東亞國家進(jìn)行技術(shù)上和硬件上的輸出和指導(dǎo)。這一幕似曾相識，百年前一個叫詹天佑的小伙子赴美學(xué)習(xí)，后來他成為了中國鐵路之父。如今中國交通便利，運輸發(fā)達(dá)，與百年前中美的合作與共同發(fā)展密不可分。球場上流傳著這樣一句話：“偉大的對手通過相互學(xué)習(xí)使自己更偉大，也使對手更偉大?！?/p>

我想，中國這樣一條騰飛的東方巨龍，在自己充實自己不斷更高、更快、更強(qiáng)之余，也密切地關(guān)注著每一位朋友的進(jìn)步和發(fā)展。

當(dāng)今世界的主題仍是和平與發(fā)展，閉門造車并不能贏得成功。相反，成功需要我們每一個人打開緊密的封鎖的心門，需要每一個民族誠心誠意地合作交流。

這是屬于“共享的時代”，這是**的時代。在這共享的時代序章里，你我可為同伴，可為競爭對手，但我們都明白，競爭不是你死我活，你我將攜手共赴美好前程。

這是貼上“共享”烙印的中國，友善而慷慨的東方龍正盤旋在世界的每一處，盡**的能量為世界的穩(wěn)定和發(fā)展做著貢獻(xiàn)，在時代的推進(jìn)中，與各個民族相互扶持，砥礪前進(jìn)。這是最美的中華民族；

這是最美的我們。祝，“共享”之風(fēng)輕拂你的面龐！您的中國朋友

優(yōu)秀作文之三：中國，中國

中國，這個古老而嶄新的國度，我身處其中。如果有人問我，中國是什么樣的，我一定會毫不猶豫地回答他：他是老人，亦是嬰兒。

中國，他有著老者古樸的褐色，風(fēng)風(fēng)雨雨，歲月打磨，在無盡的歷史長河中，他站立著，將往昔記憶溫柔撫摸；中國，他有著老者沉默的智慧，經(jīng)年走過，年月蹉跎，凝聚五千年的智慧，千山萬水，腳踏實地。

看長城，多少個風(fēng)雨如磐的年頭，塞外的馬蹄不能將它踏破；冰冷的子彈不能將它擊倒。那是中華兒女用血肉建造的脊骨，一磚一磚，千年壘砌，斗轉(zhuǎn)星移，青山不變。它沉默著佇立在高山之上，只為守護(hù)、撫平兒女們心底的浮躁與不安；只為凝視，東方的旭日升起，面對新的征程，人們啟步出發(fā)。

看絲綢之路，黃沙阻擋不住文明交融的沖動。張騫的駿馬應(yīng)迎著朔風(fēng)嘶鳴過；班超的筆下記錄著旅途的艱辛。長安繁華，塞外蒼涼。風(fēng)沙過身，唯有腳步才可安撫內(nèi)心，唯有腳步才可通向遠(yuǎn)方。

看鄉(xiāng)村，日出而作，日落而息。古老的人們依賴于自然，腳下的土地浸著豐獲的希望，屋頂?shù)脑鹿饧姆胖巫拥臍w心。這樣的夜晚只適合酣眠。

當(dāng)老者轉(zhuǎn)身，中國，他有著嬰兒的熱情，時代正好，變數(shù)諸多，唯有不斷地探索、嘗試、突破，才能保持生長旺盛的活力。

長城的烽火狼煙已隨風(fēng)雨散去，如今，只有白鴿飛過山頭，只有歷史鐫刻在人們心中。正因為走過坎坷之途，我們更加明白和平之可貴，我們也更加驕傲地說：我是中國人。

世界相接，沉睡了百年的絲綢之路再煥生機(jī)。前途依舊未知，但嬰兒的品質(zhì)即在于探索，以及坦誠。列車取代了駿馬，互聯(lián)網(wǎng)取代了文字，但無論以何種姿態(tài)，世界的東方與西方都在呼喚一個合作共贏的時代。

鄉(xiāng)愁情思，在工業(yè)文明時代似乎總是脆弱的。當(dāng)高樓大廈升起，月光不再浸著瓦當(dāng)上的青苔，濕潤的土地變成堅硬的水泥，我們感嘆，兩者不可以相容嗎？當(dāng)然可以。古老的時節(jié)依舊存在，人們豎著一個一個的節(jié)氣，春游人如織，看小巷沸騰，我們依舊在古老的土地上耕耘、收獲，以年輕的容貌融入這個世界。

中國，這個古老而嶄新的國家，我身處其中：他以五千年的智慧為世界寫下中國特色的注腳，他以創(chuàng)新探索的精神推動時代發(fā)展。老者與嬰兒，這就是我認(rèn)識的中國。優(yōu)秀作文之四：一橫長城長，一點茉莉香 看慣了哥特建筑，你或許感興趣于壯闊的萬里長城；聽遍了普契尼的歌劇，又或許欣賞那紅臉張飛；吃膩了海鮮大餐，是否鐘情于廣式小吃？

這里是中國。中國人說：“不到長城非好漢?！弊阋宰C明長城在中國人心中地位。昔日秦皇，動天下之力，北筑長城，以抵外來入侵。長城長，與海為鄰；長城陡，萬階臺階上天際；長城久，千年風(fēng)霜未倒塌。它不像吳哥窟，神秘綺麗；它不像巴黎圣母院，崇高而陰森；它不像加利福利亞漫長海岸線，柔美動人。它像一條巨龍，屹立于世界東方。它讓世代中國人奮勇抗敵，這才有抗日十四年的奇跡；它讓中國人充滿精氣神，這才有今日我中華復(fù)興壯麗征程；它讓中國人有永不服輸?shù)亩分荆@才有那千年未曾斷絕的燦爛中華文明！這里是中國。

中國電影之巔峰便是獲得戛納大獎的《霸王別姬》，它讓世人看到京劇之魅力，正所謂“不瘋魔不成活”，程蝶衣便是這樣的“瘋魔”。那眉心一點朱砂痣，是你放不下的眷戀；那拿起刀槍劍棍的英勇，是你為國殺敵的豪情；那一張張花白的小丑臉，是譏諷貪官污吏的內(nèi)心獨白。一張戲，一座臺，唱遍的是天下蒼生，言不盡的是千年藝術(shù)傳統(tǒng)。它不像流行音樂，繾綣輕靡；它不像西方歌劇，夸張十足；它不像古典音樂，莊重嚴(yán)肅。它像一個千面鏡，有血有肉，有故事還有酒。這便是中國**有代表性文化符號，時至今日它仍然在創(chuàng)新，接受時代熏陶，放射既古老又現(xiàn)代的光芒。

這里是中國。

如果你曾到過中國，相信你不會忘記那些令你難忘的美食。中國人愛吃，并且吃出了文化。我不會忘記讀汪曾祺先生之感受，玉林米線，黃燜雞，金華火腿，高郵鴨蛋以及最普通的黃油烙餅。中國人講究吃，每一道菜的背后都有著幾百甚至上千年的歷史。你吃油燜大蝦，可我能和三五知己邊吃小龍蝦邊暢談人生；你吃法式鵝肝，可我用最平常的食材做出一道你永生難忘的蛋炒飯；你吃昂貴的魚籽醬，可我能嘗到秘制多年的雷山魚醬。一部《舌尖上的中國》或許讓你更理解中國烹飪的核心，不是食材而是我放鹽時想起你最近生病而需少放一點的關(guān)心。讓你欲罷不能的不是廚藝技巧，而是生活中點滴感悟。中國人吃的是菜，吃到的則是人生感悟。

這里是中國。

有你想不到的驚喜，有你未曾見的奇觀，有你放不下的平常心。一橫長城長，一豎字鏗鏘，一彈戲牡丹，一點茉莉香。這里是中國，我們歡迎你。

優(yōu)秀作文之五：雅俗皆樂，幸福中國

唱念做打，生旦凈末，“咿咿呀呀”中粉墨登場，她是中國的國粹——京劇。韻律十足，動感四射，她是大媽們的**——廣場舞。

一個陽春白雪，一個下里巴人，看似天差地別，但她們站在一起，笑得燦爛：“不，我們都是中國！”

歷經(jīng)歲月洗禮，炮火紛飛，京劇蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，從唱詞到唱腔，從服飾到妝容，她就像一個文化符號，使人說起中國，便有個黑臉的包公開始“哇呀呀呀”。而作為舞壇新秀，廣場舞的興起只在近幾年，但鮮明的節(jié)奏、簡單的動作使她迅速在大媽中流行，掀起了一股廣場舞熱。但無論是高雅的京劇抑或是通俗的廣場舞，不可否認(rèn)的是，她們都給人以精神的愉悅享受。那么對高雅還是通俗的糾結(jié)就可放到一邊了。

偌大的廣場，有空地，有戲臺，臺上是水袖青衣，臺下是“動次達(dá)次”；臺上人沉浸在戲中，或喜或嗔，或哀或憤，臺下人陶醉在曲中，或進(jìn)或退，或旋或蹲；有人品一杯香茗，跟著臺上人搖頭晃腦、念念有詞，有人放下手中物什，跟著臺下人旋轉(zhuǎn)跳躍，舞步翩躚。什么是雅？什么是俗？每個人臉上都呈現(xiàn)笑意時，又有什么高下之分呢？

如今的中國，有沉迷京劇的票友，也有喜愛跳舞的大媽，他們的審美情趣截然不同，但沒必要爭吵、沒必要糾結(jié)，各人有各人的路。地廣物博的中國不敢故作清高，也不撒潑打滾，他推出3 京劇、廣場舞兩個姑娘，“誰喜歡跟誰玩兒就跟誰玩兒吧！”于是，他笑了，她笑了，大家都笑了。

當(dāng)今世界發(fā)展迅速，多元的文化也呈現(xiàn)新的面貌，作為世界上最古老的國家之一的中國，其文化更是紛雜。古老的文化藝術(shù)與新興的娛樂活動仿佛勢不兩立，但中國以其融會貫通的包容心將兩者有機(jī)的統(tǒng)一了起來。無論陽春白雪還是下里巴人，只是中國這個泱泱大國不同的面貌罷了。

當(dāng)京劇遇上廣場舞，大雅遇上大俗，沒有爭論嘲笑，只有理解友好，雅俗共賞，雅俗皆樂，所以每個人都可以快樂，進(jìn)而整個中國都幸福。

水袖舞青衣，鼓點動腰肢。雅俗共歡樂，幸福滿中國。優(yōu)秀作文之六：大美中華，有容乃大

越來越多的外國青年選擇來華留學(xué)，中國用寬闊包容的胸懷迎接，展現(xiàn)中華大美。而中國的大美不僅在于壯麗河山，不僅在于雄才濟(jì)濟(jì)，更在于經(jīng)濟(jì)狀況、文學(xué)藝術(shù)與社會生活等共同折射出的“容”。海納百川，有容乃大。

中國推崇經(jīng)濟(jì)互容，一帶一路的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新引擎將驅(qū)動世界。21世紀(jì)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和海上絲綢之路，與中國國際化的發(fā)展方向相一致，與世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局相承接，與中華豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)相匹配，已摒棄了國際上長期的“零和博弈”思維，用古老中華民族的智慧，以“和”文化為核心思想，搭筑了新的互利互容的經(jīng)濟(jì)交流平臺，開創(chuàng)平等互利、包容互鑒、合作共贏的新思路，可謂展現(xiàn)了中國之大美。

中國秉信文化包容。古老的京劇是中國的一個文化標(biāo)識，以其唱念作打有機(jī)結(jié)合的藝術(shù)手法、生旦凈末丑豐富多樣的藝術(shù)造型、各式各樣的藝術(shù)裝飾，在世界文藝中占有獨特而重要的位置。幾百年前徽劇和漢調(diào)藝人進(jìn)京演出，徽漢合流后逐步演化成京城特有的劇種，它并吸收全國各地戲曲多種表現(xiàn)形式，逐步完善自身。可以說，是中華文化特有的包容性造就了中華的國粹京劇，并且每個中國人都相信，京劇等古老文化在歷史的碾壓下并不會匍匐不前，而是更加開放包容，吸收現(xiàn)代藝術(shù)因素，更加強(qiáng)勁地展現(xiàn)中華大美。

中國倡導(dǎo)生活共容。共享單車作為一種新事物正在悄然改變中國大眾的生活，其**特點便在于它的共享性，即在不同時間與地域共享資源。這也反映出中國社會生活的一大特性：共同相互，互相包容。這種共容性的社會是一種極為有益的生活導(dǎo)向，中國的面貌正以“共享共容”的趨向變得更加祥和美好。

中國當(dāng)今早已從沉睡中醒來，用包容的雙眼凝視世界。我們每一個人，無論是中國人抑或是外國人，都應(yīng)謹(jǐn)記：我們都是世界人。用包容的態(tài)度，和的精神對待每一個事物是我們每個人都應(yīng)做的。

大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。

洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙。與天地并存，與日月同光。大美中華，有容乃大。優(yōu)秀作文之七：老家

看老家鄉(xiāng)村風(fēng)光無限好品美食中華特色滋味妙

——題記

我的老家，有著“岸芷汀蘭，郁郁青青”的曼妙，有著能激起西施拂水漣漪的“水尤清冽”的小潭，還有這炊煙裊裊后，家里人特有的悠揚的呼喚：“伢子喲！吃飯嘍??”

吃飯是一件簡單卻又幸福的事，在昏黃的燈光下，勞累了一天的人們都找到了歸宿，有了家的依靠。每當(dāng)奶奶顫巍巍地端出綠油油的炒青菜，黃澄澄的南瓜餅，白花花的豆腐腦等讓我垂涎三尺的美食，我便會猴急得不得了，正所謂“心急吃不了熱豆腐”，每每看我被燙得齜牙咧嘴還不肯撒手，奶奶便會嗔怪“怪不得坐不穩(wěn)??！原來是屬猴的”“為什么屬猴呀奶奶？”“猴急呀”家里便會迸發(fā)出一陣酣暢的大笑。

吃過飯后，我們會相邀在一起，在傍晚的田埂上閑庭信步，屋前的梧桐被風(fēng)吹拂，滿樹碧綠沙沙作響，最后變成滿地黃金。天空干凈得像孩子們的眼睛，鳥兒撲騰著翅膀點綴其間倒有點“此時無聲勝有聲”的嗔怪鳥兒太生氣了的慨然。往往，只需要拿一柄蒲扇，邁著碎步，靜悄悄的，不4 驚擾了這份寧靜，便能感受到那遠(yuǎn)山深沉的召喚，那微風(fēng)輕柔的撫摸，而湖水也被這寧靜感染，泛起心動了的水紋，莫不是紅拂袖了水？或者是觸了虞姬臨江的哀怨？看來，老家千千萬萬種風(fēng)光，也含著萬萬千千的繾綣情思呀！

天地合而萬物生，陰陽接而變化起。感受著老家徐徐升起的炊煙，老家色澤可人的美食，還有那一個個洋溢著熱情的臉，驀地就連“到中流擊水，浪遏飛舟”的力量都有了。某天，恐真要在北國風(fēng)光，千里冰封，萬里飄雪之時，來證明我“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂“，也讓老家因為我們這一代，充滿發(fā)亮的記憶。在時代發(fā)展的今天，也為老家烙上時代的印記，讓它傳統(tǒng)并發(fā)展著，規(guī)矩又變化著。

人法地，地法天，天法道，道法自然。秉承著自然，我會記著老家的味道，美食味兒，也是人情味兒。承接著時代，我也會尊重著自然，傳出去中華美食的味，傳出去我美麗鄉(xiāng)村的正宗鄉(xiāng)土味兒！那也是中國的味兒！

優(yōu)秀作文之八：正午光輝，普照大地

生活在當(dāng)下，你不難發(fā)展！生活于當(dāng)下，你不難發(fā)現(xiàn)中國正以一種強(qiáng)勢的姿態(tài)立于世界，引領(lǐng)世界發(fā)展潮流！發(fā)展是迅猛的，每一天都會發(fā)展為不一樣的美景。魯迅說過：“生活不是茍活，溫飽不是奢侈，發(fā)展不是放縱。”中國之發(fā)展正以“共享”為馬馳行于世！

“一帶一路”連通沿線國家的合作之心，成就各國的共享之意。當(dāng)年絲路之繁盛仍在歷史的長河中作為一顆最為明亮的星熠熠生輝，而今“一帶一路”的輝煌交由我們來書寫。有質(zhì)疑的聲音發(fā)出：“這是否是一次變相的侵略？”“這是否如同當(dāng)年馬歇爾計劃一般實則別有用心？”面對質(zhì)疑，中國沒有急得臉紅脖子粗，只一句：“靜待歷史的檢驗！”而后我們看到，越南通了廣播電視、非洲通了水電交通、偭甸經(jīng)濟(jì)飛速提高??質(zhì)疑之聲逐漸消失取而代之的人們興奮的笑臉、閃亮的雙眸和無法合攏的嘴！

“要想富，先修路！”，已成為政府與民間之共識。但與以往不同的是，這條路是高鐵之路！是構(gòu)建“一帶一路”！增加了許多新的內(nèi)涵。中國高鐵橫空出世以一種不可抵擋之勢越發(fā)成長，躍居世界頂峰而后，成為了“一帶一路”戰(zhàn)略的重要組成部分！高鐵的走出國門不僅僅意味著我國高鐵技術(shù)的發(fā)展完善，更加展現(xiàn)了我國合作共享的發(fā)展理念，帶動發(fā)展中國家共同發(fā)展！

有了國際的合作共享，共享單車告訴你，國內(nèi)的共享早已應(yīng)運而生！作為擁有環(huán)保、共享理念的共享單車以其新穎的運行模式一出現(xiàn)便受到廣大國民的追捧！其展現(xiàn)的絕非單一的共享，也包含有綠色環(huán)保的發(fā)展可持續(xù)目標(biāo)，共享單車亦有其愛與情的人文關(guān)懷。冰心曾說：“愛在左，情在右，在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫??”共享便如這一大愛，在人們的心田種播下花種，允以陽光、雨露、終成一片“萬紫千紅”，我們不難看見，今后的天空萬里無云蔚藍(lán)如海，人們走在大道上，共享單車成為主流！

若干年后，可以預(yù)見，北京的天蔚藍(lán)如海，共享單車來往于大道，高鐵帶我們走出國門，“一帶一路”帶走共享的信息，帶回合作的意愿！

“共享是將薔薇贈予，你留我以花香！”中國正作為一顆正午的太陽，以其強(qiáng)有力的光芒，普照全球大地，共享光輝！優(yōu)秀作文之九：蛙鳴伴駝鈴

親愛的朋友們，我所站立的地方，就是中國。

如果你側(cè)耳傾聽，你是否聽到了那田間蛙鳴和大漠中的駝鈴？

俯瞰中國鄉(xiāng)村的上空，田間依舊的蛙鳴見證了美麗鄉(xiāng)村的嬗變。中華有詩云：“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片?！睆年P(guān)注“三農(nóng)”到精準(zhǔn)扶貧，時代的巨輪飛速向前時，鄉(xiāng)村不曾被拋下。它以非凡的活力實現(xiàn)了自身的蛻變，呈現(xiàn)出一幅山水美、人情美的淳樸畫卷。

從微觀層面上，無數(shù)致力于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的人們成為時代的先鋒。耶魯大學(xué)村官秦玥飛帶領(lǐng)鄉(xiāng)村率先走上信息化的軌道；三十年支教女教師以芳蘭振蕙葉之姿，使“支月英”這個名字鐫刻在兩代人的記憶之中。魯迅曾說：“無窮的遠(yuǎn)方，無盡的人們，都與我有關(guān)。”正是懷著對鄉(xiāng)村大地最深沉的眷戀和責(zé)任，無數(shù)人與曾經(jīng)的這方土地有了再難分割的羈絆。從宏觀層面上，國家的發(fā)展5 從未遺忘農(nóng)村，從頂層設(shè)計再到基層探索，湘西十八洞村的扶貧經(jīng)驗至今還在傳播，三權(quán)分置體現(xiàn)的對農(nóng)民的關(guān)懷也仍是人們感念的對象。

大風(fēng)起于青萍之末，知止而后有定，激蕩之中而后有靜。

放眼宏觀的國際，新絲路上又響起的陣陣駝鈴，傳來人類命運共同體的集體鄉(xiāng)愁。西方有諺云“獨木不成林”，非洲朋友也說“水漲荷花高”，一帶一路的“傳奇”構(gòu)想是古老中國全球擔(dān)當(dāng)?shù)谋碚?，它不是以中國霸?quán)睥睨一切，而是以開放的懷抱包容世界。

當(dāng)普惠互利共贏成為全球治理的共同呼聲，中國成為最勇敢的弄潮兒。當(dāng)“逆全球化”的言論甚囂塵上，當(dāng)?shù)厍虼宓臉酚^之幕徐徐降下，有人發(fā)出“世界怎么了？我們怎么辦？”的憂患之問。一帶一路成為全球?qū)τ谥袊卫矸桨傅墓餐诖?。中國人的文化自覺與文化自信凝聚成責(zé)任擔(dān)當(dāng)，古老的絲綢之路是養(yǎng)分之源，全新的發(fā)展理念又為其注入了不竭的活力。

當(dāng)蛙聲伴著田間的風(fēng)傳遍廣闊的美麗鄉(xiāng)村，當(dāng)駝鈴載著國際的夢奏響一帶一路之歌，你會看見古老中國日益崛起的身姿，它化為一聲厚重的龍吟，泅渡了歷史的重洋，激蕩在七大洲的上空。

我所站立的地方，就是我的中國，我是什么，中國便是什么。我怎么樣，中國便怎么樣。今日少年人，當(dāng)蛙聲伴著駝鈴，我們向前邁步的腳步聲應(yīng)當(dāng)更加鏗鏘有力才是。

世界青年人，也請讓我們伸出手，握一握，共同穿越巨變的中國。

第二篇：2012全國卷作文

2012·全國卷

【題目】

周末，我從學(xué)?；丶?guī)椭赊r(nóng)活。今春雨多，道路泥濘，我挑著一擔(dān)秧苗，在溜滑的田埂上走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。媽媽在田里插秧，看到我的窘態(tài)，大聲地喊：“孩子，外衣脫了，鞋子脫了，再試試！”我脫了外衣和鞋襪，卷起褲腳，重新挑起擔(dān)。咦，一下子就覺得腳底下穩(wěn)當(dāng)了，擔(dān)子輕了，很快就把秧苗挑到媽媽跟前。

媽媽說：“你不是沒有能力挑這個擔(dān)子，你是擔(dān)心摔倒，弄臟衣服，注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪，就甩掉了多余的顧慮。”

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【審題——三提煉】

提煉核心元素。例如：注意力、顧慮

提煉隱含的限制。我（從沒有核心詞的段落中找，即文章最后要聯(lián)系到“我”or“我們”）提煉點形容詞、動詞。例如： 不知所措、窘、輕、多余（要做到將以上詞復(fù)現(xiàn)在自己的文章中）

【主旨——元素造句法】

例如：（找原因）因為顧慮過多，所以注意力被分散，導(dǎo)致失敗。

【設(shè)計】

總分總+舉例、反證、列數(shù)字+擬人、排比+動詞達(dá)人+古色古香

【成文】

專注被誰偷

賈新麗

（總）海灘上摔死的雛鷹，是因為它太過擔(dān)憂千丈的山崖；枝頭上飄零的桃花，是因為它太過擔(dān)憂蕭瑟的寒霜；沙漠中干涸的泉水，是因為它太過擔(dān)憂狂嘯的塵土。難道千百年來，這不是一個定理？擬人+排比

（分）屈原整日緊抓自己的顧慮，原本專注于仕途的心被分散的七零八落。他即便化身山鬼也“思公子兮徒離憂”，即便化身貴妃也“恐美人之遲暮”。他即使漫步在滄浪水邊也是心煩慮憂，不知所從。他也知道，自己要道夫先路，要在漫漫路中上下而求索，可惜太多的思慮與擔(dān)憂讓他沒能走下去。不知屈原沉入汨羅江的那一剎那，是否想起自己應(yīng)專注的本是“求索”，而不是被路的“漫漫”而阻撓。正如賈誼《吊屈原賦》中所想要表達(dá)的那樣：在是非混淆的黑暗世道下，對無辜遭扁的屈原是應(yīng)該同情的，但是他的“以身殉國”并不值得贊同。（課內(nèi)文學(xué)常識擴(kuò)展+屈原材料的多角度應(yīng)用）也許憂慮給了我一位留名青史的愛國詩人，但對于屈原自己而言，他的理想真的是尸沉大海后，魚蝦不忍吃其尸首而得來的憐憫么？為何不拋去這諸多的顧慮，更專心一點？你怎知柳暗花明之后，不是楚國被改寫的歷史？舉例（分）杜甫適當(dāng)撇下自己的顧慮，即使窮途末路也用詩頑強(qiáng)拼湊了史實。他也坎坷、也不得志、也不受賞識。但在他的字典里，完全沒有對那些不利因素的擔(dān)憂。何必對未來的擔(dān)憂，何必有不切實際的顧念？只有記錄與呼喚，才是他要做到的。從不顧慮結(jié)局是否是客死他鄉(xiāng)，只記錄下千村萬落生荊杞的現(xiàn)實；從不顧慮有人說他沽名釣譽(yù)，只竭盡全力想要步入仕途。他在逆境下專注于完成廣廈千萬間的藍(lán)圖，在飄蕩的孤舟上專注于天下寒士俱歡顏的理想，縱然不是諸葛丞相轉(zhuǎn)世，也活脫脫是個成功的詩圣與史詩！反證（相對中心而言）（分）當(dāng)今社會的人們越來越無法抵制自己源源不斷的顧慮。根據(jù)天津市心理咨詢網(wǎng)的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，截止至2012年11月底，全市接受調(diào)查的全部失業(yè)人員中，有63.2%的人選擇的失

業(yè)原因是“由于心理壓力過大，無法專注于自己的工作。”（自己編就可以）我們寶貴的注意力，到底被誰偷走了？我們雖不是項羽，不至于破釜沉舟，但是我們至少要記得，破釜沉舟的精神正是為了無后顧之憂，背水一戰(zhàn)。即便專心如此，尚且有失敗的可能，更何況是帶著諸多顧慮呢？列數(shù)字

（總）若顧慮越多，被偷走的注意力也就越多，那你就等著失敗吧！（本句是主旨的轉(zhuǎn)化句）但別忘了，總有些雛鷹一心想飛上藍(lán)天，在拋棄擔(dān)憂后，展翅高飛；總有些花朵一心想傲視風(fēng)雪，在拋棄擔(dān)憂后，迎霜綻放；總有些清泉一心想生機(jī)盎然，在拋棄擔(dān)憂后，造就綠洲。擬人＋排比 并與開頭照應(yīng)

【亮點】立意上：中心中富含邏輯關(guān)系。估分：16以上

結(jié)構(gòu)上：總分總+前后呼應(yīng)+詳略得當(dāng)。估分：16以上

語言上：（字詞）每個分論點中都含有一個提手旁雙音節(jié)動詞，將分論點串聯(lián)起來。（修辭）擬人、排比突出。（語言風(fēng)格）古色古香+偏重說理 估分：16以上保守估分：48分

精確估分：52分

【提升空間與方案】

（1）主旨：用名人名言表達(dá)主旨，則分值更加高

（2）文體：改為記敘文，事例用小標(biāo)題隔開，采用“穿越”寫法，化身為屈原or杜 甫

（3）語言：分論點后面的描述更加有條理，則分值更高

第三篇：2011年全國卷作文

2011年全國卷作文：誠信

2011年高考語文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為2011年全國卷(河北、廣西、貴州、云南、甘肅、內(nèi)蒙古、青海、西藏)高考作文題：

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章：

2010年9月12日，北京一家體育彩票專賣店的業(yè)主為某彩民墊資購買了一張1024元的復(fù)式足球彩票，第二天他得知這張彩票中了533萬元大獎，在第一時間給購買者打電話，并把中獎彩票交給買主。他成為又一位彩票銷售“最誠信的業(yè)主”。

有人據(jù)此在互聯(lián)網(wǎng)上設(shè)計了一項調(diào)查：“假如你墊資代買的中了500萬元大獎的彩票在你手里，你怎么做？”調(diào)查引來16萬人次的點擊，結(jié)果顯示，有29.9%的人選擇“通過協(xié)商協(xié)議兩家對半分”；有28.1%“把500萬元留給自己”；有22.1%的人選擇“把500萬元給對方”；還有19.9%的人沒做選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。[詳細(xì)] 2011年新課標(biāo)卷高考作文：中國崛起的特點

2011年新課標(biāo)卷(河南、山西、吉林、黑龍江、寧夏、新疆、海南)高考作文題：中國崛起的特點 據(jù)美國全球語言研究所公布全球二十一世紀(jì)十大新聞，其中有關(guān)中國作為經(jīng)濟(jì)和政治大國崛起的新聞名列首位，成為全球最大的新聞。該所跟蹤了全球75萬家紙媒體、電子媒體及互聯(lián)網(wǎng)信息，發(fā)現(xiàn)其中報道中國崛起的信息有3億多條。那么，中國的崛起主要有什么值得稱道的和關(guān)注的特點呢？《中國青年報》和新浪網(wǎng)在中國網(wǎng)民中進(jìn)行了調(diào)查，結(jié)果排在前六名的分別是：經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國際影響、民生改善、科技水平、城市新進(jìn)程和開放程度。請根據(jù)以上材料，談自己的所思、所想。選擇一個恰當(dāng)?shù)慕嵌?，題目自擬，文體不限(除詩歌外)；不要脫離材料的含義，不要套作，不得抄襲。[詳細(xì)] 2011年北京市高考作文：對世乒賽的看法

2011年北京高考作文題：世乒賽中國隊包攬全部金牌，三個學(xué)生看法不一，請選擇—個角度自擬題目寫篇文章。[詳細(xì)] 2011年江蘇省高考作文：拒絕平庸

2011江蘇高考作文題為《拒絕平庸》。以拒絕平庸為題，不避平凡，不可平庸，為人不可平庸，平庸便無創(chuàng)造，無發(fā)展，無上進(jìn)。處世不可平庸，因此，要有原則，有鑒識，有堅守。不少于800字，除詩歌外文體不限。[詳細(xì)] 2011年天津市高考作文：關(guān)于鏡子的話題作文

請從哈哈鏡、望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡、三棱鏡、反光鏡中任選兩種，以此為話題，寫一篇不少于800字的作文。題目自擬，體裁不限，詩歌除外。[詳細(xì)] 2011年遼寧省高考作文：蘋果的香味

閱讀下面一段材料，根據(jù)要求寫不少于800字的文章：

有位哲學(xué)家舉著一個蘋果對他的學(xué)生說：“這個蘋果是是我剛從果園摘來的，你們聞到它的香味了嗎？”有一個學(xué)生看到蘋果紅紅的就搶著說：聞到了。

哲學(xué)家又走到學(xué)生面前讓他們聞，有的說聞到了，有的聞也不聞就說聞到了，只有三個學(xué)生默不作聲。哲學(xué)家說：“你們怎么了？”其中一個學(xué)生又聞了聞，說：“什么味也沒聞到”還有一個學(xué)生上來摸了摸說，這是什么什么蘋果？

還有一個學(xué)生訥訥地說：“老師，今天我感冒了”。哲學(xué)家把這個蘋果拿給學(xué)生們傳看，竟然是蠟做的假蘋果。

要求選好角度，明確立意，確定文體，不要脫離所給材料的范圍，不要套作，不要抄襲。[詳細(xì)] 2011年安徽省高考作文：時間在流逝

以“時間在流逝”為題，寫一篇作文。題材不限，不少于800字。注意：1 立意自定，題目自擬，除詩歌外，問題不限；2 不得套作，不得抄襲；3 不得透露個人信息；4 書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。[詳細(xì)] 2011年山東省高考作文：這世界需要你

以下為2011年山東卷高考作文題：《這世界需要你》。請以“這世界需要你”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：

1、自定立意；

2、除詩歌外文體不限；

3、文體特征鮮明。[詳細(xì)] 2011年廣東省高考作文：回到原點

大千世界，“原點”無所不在?！霸c”可以是道路的起點，可以是長河的源頭，可以是坐標(biāo)的中心，可以是事物的根本。

請以“回到原點”為標(biāo)題，聯(lián)系生活體驗與認(rèn)識，寫一篇認(rèn)識，自定文體，不少于800字(含標(biāo)點符號)。[詳細(xì)] 2011年上海高考作文：一切都會過去與一切都不會過去 以下為2011年上海卷高考作文題：

1、猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文：一切都會過去。

2、契柯夫小說中的一個人物在戒指上也有一句銘文：一切都不會過去。這兩句寓有深意的銘文，引起了你怎樣的思考？自選角度，自擬題目，寫一篇文章，要求：(1)不少于800字，(2)不要寫成詩歌，(3)不得透露相關(guān)個人信息。[詳細(xì)] 2011年江西省高考作文：孟子三樂

大作文要求以“孟子三樂”為主題寫一篇記敘文或議論文，字?jǐn)?shù)700字左右；小作文要求根據(jù)印象對魯迅進(jìn)行評價，要用自己的觀點進(jìn)行表達(dá)，字?jǐn)?shù)200字左右。

附：孟子三樂——

“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下者不與存焉?！盵詳細(xì)] 2011年浙江省高考作文：我的時間 以下為2011年浙江卷高考作文題： 題目：我的時間。

季羨林等文化名人的成功是不可復(fù)制的，他們以及他們的成就在消失不見，我們每個人都有自己的時間。請以“我的時間”為題，寫一篇作文，字?jǐn)?shù)不少于800字，文體不限。[

第四篇：高考全國卷作文

高考全國卷作文

【摘 要】高考從1977年恢復(fù)全國統(tǒng)考到2008年，歷經(jīng)三十余年變革，對中學(xué)教學(xué)的“指揮棒”導(dǎo)向是客觀存在。作為高考重頭戲的高考作文對高中作文教學(xué)的影響也是同樣存在。與其亦步亦趨高考作文命題對高中作文教學(xué)的檢驗和導(dǎo)向影響，不如充分利用導(dǎo)向價值。本文正是立足于抓住高考作文命題的變革的特點，結(jié)合新課標(biāo)的理念，反其道而用之，提出相宜的作文教學(xué)訓(xùn)練策略，把促進(jìn)作文教學(xué)的質(zhì)量提高和更快發(fā)展提升學(xué)生的作文素養(yǎng)落實到實處。全文共分五章： 第一章 引言。包括研究背景與原因；研究目的與意義；文獻(xiàn)研究；研究內(nèi)容與重點；研究難點與創(chuàng)新；研究條件、方法及預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)。第二章 三十年（1978--2008）高考全國卷作文命題分析。包括高考全國卷作文命題的階段化分期概況：恢復(fù)與發(fā)展期、深化發(fā)展期、轉(zhuǎn)型與多元化階段；高考作文命題階段化比較分析，每個階段從考查主題內(nèi)容、題型、作文的要求、文體的變化進(jìn)行分析。高考作文命題變革特點綜述：堅持育人、保持時代性、重視思辨性、體現(xiàn)人文性、走向開放性、邁向多元性。第三章 他山之石--國際視角下的高考作文命題分析。包括法國高考作文命題分析；法國高考作文命題給我國高考作文命題的思考；法國高考作文命題給我國高中作文教學(xué)的啟示。第四章 新課標(biāo)理念下的高中作文教學(xué)策略。包括新課標(biāo)與高考作文命題研究；重點內(nèi)容有高考作文命題變革與高中作文教學(xué)策略。其策略：抓作文教學(xué)的“源”，深入生活的策略；抓作文教學(xué)的“本”，注重思維全面訓(xùn)練的策略；作文教學(xué)訓(xùn)練的多元化策略；作文教學(xué)訓(xùn)練與其它學(xué)科的整合策略；讀與寫的緊密結(jié)合訓(xùn)練策略。第五章 從高考作文命題變革看高中作文教學(xué)的發(fā)展趨勢。包括高中作文教學(xué)的以人為本的原則、重視思辨與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)、注重學(xué)生廣博的知識積累、生活實用文為主

法國作文看上去很美 【日 期】2015.06.11 【來 源】烏魯木齊晚報 您咨詢的該報紙正文為: 伴隨著2015年全國各地高考作文命題引發(fā)一年一度的全民吐槽，一份“法國歷年高考作文題”再度在網(wǎng)上瘋傳，引發(fā)中國網(wǎng)友的評論。“我們是否應(yīng)該為了獲得幸福而窮盡一切手段？”“擁有選擇權(quán)是否就意味著自由？”??

和中國高考作文題相比，法國“高考作文題”體現(xiàn)出濃濃的哲學(xué)味。但其實這很正常，因為這些試題考核的本身就是哲學(xué)、而非語文；法國會考（BAC）中以命題論文為形式的哲學(xué)考試，和中國高考語文考試中的作文不是一回事兒。

但法國“高大上”的哲學(xué)作文命題仍然被不斷地拿來與中國高考作文題相比較，并在坊間得出中國“應(yīng)試教育失敗”、中國學(xué)生“思維僵化”“人文素養(yǎng)薄弱”之類的結(jié)論。然而，法國會考的哲學(xué)作文命題真的那么“高大上”么？法國人對于哲學(xué)的特別關(guān)注是出于“素質(zhì)教育”的目的么？法國和中國的國民在人文素養(yǎng)上究竟有多大的差距，抑或不同？對此，南京大學(xué)哲學(xué)系教授胡大平有令人耳目一新的見解。

法國近年高考作文題（部分）

●2014年法國高中會考作文

文科：1.藝術(shù)作品是否可以培養(yǎng)我們的感知和理解能力？2.我們是否應(yīng)該為了獲得幸福而窮盡一切手段？3.評述波普爾《客觀知識??一個進(jìn)化論的研究》選段。

理科：1.人們是為了追求幸福而活著嗎？2.藝術(shù)家是否是他個人作品的主宰者？3.評述笛卡爾著作《指導(dǎo)心智的規(guī)則》中的選段。社會經(jīng)濟(jì)科：1.擁有選擇權(quán)是否就意味著自由？2.為什么人們需要尋求自我認(rèn)知？3.評述漢娜?阿倫特著作《人的境況》中的選段。

●2013年法國高中會考作文

文科：1.語言是否是一門工具？2.科學(xué)是否僅僅局限于用來驗證事實？3.評述笛卡爾與伊麗莎白公主通信中的一段論述。

理科：1.工作是否能使人們認(rèn)清自我？2.我們是否可以不受政治影響而僅僅遵循道義行事？3.評述法國哲學(xué)家亨利?柏格森在《思維與虛無》中的一段論述。

社會經(jīng)濟(jì)科：1.我們對國家負(fù)有哪些責(zé)任？2.在缺乏了解的情況下如何解讀和闡述事物？3.評述中世紀(jì)意大利哲學(xué)家安瑟倫在《論上帝的預(yù)知、預(yù)見、恩典同自由意志的和諧》一段論述。

●2012年法國高中會考作文

文科：1.人們通過工作獲得了什么？2.是否所有的信仰都是與理性相悖的？3.解釋斯賓諾莎《神學(xué)政治論》的一個節(jié)選段落。

理科：1.我們是否有責(zé)任追求真相？2.解釋盧梭《埃彌爾》的一個節(jié)選段落。

●2011年法國高中會考作文

1.比起科學(xué)，藝術(shù)是否不那么必要？2.自制力是否取決于自知之明？3.感受到不公正是否加深對公正的理解？（據(jù)百度）

法國培育“偉大的心靈”，中國培養(yǎng)“有用的人才”

“法國歷年高考作文題”在網(wǎng)上瘋傳后，一種較為普遍的觀點是，法國的作文命題體現(xiàn)出的是一種“素質(zhì)教育”導(dǎo)向。

然而，南京大學(xué)哲學(xué)系教授胡大平覺得，這不是什么“素質(zhì)教育”和“應(yīng)試教育”的問題；中國和法國，不是教育的路徑不同，而是對于教育的整體理解不同。法國人認(rèn)為教育的目的是培育“偉大的心靈”；而中國人，不管說“素質(zhì)教育”還是“應(yīng)試教育”，其目的都是為了培養(yǎng)“有用的人才”。

胡大平說，“這本身也許沒什么錯，但可能會釀成一些不好的結(jié)果。因為，當(dāng)你將社科人文的理論教條化、系統(tǒng)化、條條框框化??比如中國從小學(xué)就開始的‘思想品德教育’??作為一種‘素質(zhì)’或單純的‘知識’進(jìn)行教育或灌輸，學(xué)生們學(xué)到的東西可能最終和實際的生活沒有什么關(guān)系?！?/p>

“人們是為了追求幸福而活著嗎？”??胡大平認(rèn)為，法國會考出這個題目，顯然不是指望中學(xué)生們在短短的時間內(nèi)寫出一篇邏輯嚴(yán)密、思想深刻的鴻篇大作，而是期望他們給出個人體驗式的表達(dá)；其前提是，那些孩子在成長的過程中一直不乏對于抽象問題的實際追問；至少，他們不會在知識學(xué)上找到那些問題的標(biāo)準(zhǔn)答案。

法國人對于科學(xué)的看法，和今天的中國人不盡相同。胡大平表示，今天的中國人傾向于科學(xué)/人文的兩分思路，而在法國，哲學(xué)是具有統(tǒng)攝性的，位于其他一切學(xué)科之上。舉個例子來說，中國現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)教育，傾向于把疾病理解為一個獨立于生命而存在的“東西”，患病者成為?？滤^的“標(biāo)注了疾病征兆的人體解剖圖”；而在一個哲學(xué)具有統(tǒng)攝力量的社會里，生命關(guān)懷會“自然”地介入醫(yī)護(hù)人員的工作實踐。另外，中國的中學(xué)生真的沒有人能夠回答法國哲學(xué)的考卷么？未必。只是我們沒有把這些作為衡量的維度而已。

不可否認(rèn)，像法國高中會考那樣的作文題，放在全世界也是很少見的。

胡大平說，這與法國自啟蒙時代以來深厚的哲學(xué)傳統(tǒng)有關(guān)，也與這個國家自拿破侖時代以來對于哲學(xué)教育的高度重視有關(guān)。他們讓年輕人關(guān)注的與其說是“知識”，不如說是“意義”??這種教育和考核方式，不要說和今天的中國比，就是放在西方世界都是極為罕見的。

也正因為如此，對于我們這些哲學(xué)的研究者和教育工作者來說，法國讓我們看到了一種對于工具理性的反抗，一種非常珍貴的真澈，一種壓抑的高度現(xiàn)代化社會中的希望。

法國會考的出題套路，也帶有某種“工具”目的，即借著會考這種重要的形式，傳遞厚重的社群歷史和民族記憶，通過一代又一代的年輕人，將法國那種“高貴而崇高”的“民族性”傳遞下去。

最后，胡大平總結(jié)道，流行觀點總是拿西方作為“好的”標(biāo)準(zhǔn)來打壓目前中國在各個領(lǐng)域里的現(xiàn)狀，教育亦不例外。但在這里，仍然存在一個問題：在追求民族進(jìn)步和文明發(fā)展過程中，在解決今天中國人之生存、發(fā)展和個性過程中，我們不可能不付出成本便解決由先行與模仿兩種不同路徑所造成的那種歷史落差。從教育來看，至少在今天，專門化仍是我們在科學(xué)、技術(shù)以及其他諸多領(lǐng)域拉平與西方所謂發(fā)達(dá)國家差距的唯一道路。

從作文看法國人的哲學(xué)觀

法國的高考又稱高中畢業(yè)會考，通常每年6月份舉行，會考分為文科、理科、社會經(jīng)濟(jì)科三類。會考通過后可直接申請法國大學(xué)。

法國高中畢業(yè)會考由拿破侖于1808年3月17日下令設(shè)立，其第一門考試科目是哲學(xué)，這已是19世紀(jì)以來的慣例了。所以每個法國人都有在中學(xué)時代為應(yīng)付考試而“背哲學(xué)”（類似我們中國學(xué)生“背政治”）那樣的經(jīng)歷，也就是傳說中的法國人一生中都要過的一關(guān)??不論是主修文科、社會經(jīng)濟(jì)，還是理科，所有中學(xué)畢業(yè)生都要考哲學(xué)，寫一篇哲學(xué)作文。

參加畢業(yè)會考的法國學(xué)生第一門考試科目為哲學(xué)類考試，每位考生可在三個備選題目中任選一題，考試時間為4個小時。

供選擇的題中總有一道是“語錄評論題”，即給出一段某哲人的語錄，考生運用學(xué)過的哲學(xué)知識和觀點來加以詮釋和評論；還有兩道是“觀點論述題”，即給出某種哲學(xué)觀點，由考生引經(jīng)據(jù)典加以論述和發(fā)揮。

在法國，哲學(xué)課的地位與法語、數(shù)學(xué)和物理這樣的主課不相上下。法國普通中學(xué)的學(xué)生升入高中以后就開始分科上課，根據(jù)個人的愛好和特長選擇文學(xué)、經(jīng)濟(jì)類或者科學(xué)類課程。

但是無論是哪一科的學(xué)生，哲學(xué)都是必修課，文學(xué)類的學(xué)生每周要上8個小時的哲學(xué)課，而經(jīng)濟(jì)科和科學(xué)類的學(xué)生也要上4個小時的哲學(xué)課。

法國人為什么如此重視哲學(xué)呢？根據(jù)法國教育部頒發(fā)的大綱，哲學(xué)課的目的，是要“培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維并建立理性分析坐標(biāo)以領(lǐng)悟時代的意義”。說得通俗一點，就是要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我價值，學(xué)會對周圍司空見慣的現(xiàn)象說“不”，在未來的實際工作中養(yǎng)成創(chuàng)造性的思考方式。

再者，法國有豐富的民族文化，歷史上曾產(chǎn)生過像笛卡爾、孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、薩特這樣在世界人類文明史上占有一席之地的大思想家和哲學(xué)家。所以，法國學(xué)生的畢業(yè)會考，一定要有哲學(xué)類考試。（綜合東方早報、華商報）

“法高考作文題”為何如此“高大上”

【日 期】2015.06.09 【來 源】東方早報 您咨詢的該報紙正文為: “我們活著是為了幸福么？”“欲望是否可以在現(xiàn)實中得到滿足？”??法國會考出這個題目，顯然不是指望中學(xué)生們在短短的時間內(nèi)寫出鴻篇大作，而是期望他們給出個人體驗式的表達(dá)。

早報記者 吳海云

伴隨著2015年全國各地高考作文命題引發(fā)一年一度的全民吐槽，一份“法國歷年高考作文題”再度在網(wǎng)上瘋傳，引發(fā)中國網(wǎng)友的評論?！拔覀兪欠駪?yīng)該為獲得幸福而窮盡一切手段？”“擁有選擇權(quán)是否就意味著自由？”“人活著是為了幸福嗎？”“我們能否對真理漠不關(guān)心？”??和中國高考作文題相比，法國“高考作文題”體現(xiàn)出濃濃的哲學(xué)味。但其實這很正常，因為這些試題考核的本身就是哲學(xué)、而非語文；法國會考（BAC）中以命題論文為形式的哲學(xué)考試，和中國高考語文考試中的作文不是一回事兒。

但法國“高大上”的哲學(xué)作文命題仍然被不斷地拿來與中國高考卷作文題相比較，并在坊間得出中國“應(yīng)試教育失敗”、中國學(xué)生“思維僵化”“人文素養(yǎng)薄弱”之類的結(jié)論。然而，法國會考的哲學(xué)作文命題真的那么“高大上”么？法國人對于哲學(xué)的特別關(guān)注是出于“素質(zhì)教育”的目的么？法國和中國的國民在人文素養(yǎng)上究竟有多大的差距，抑或不同？對此，南京大學(xué)哲學(xué)系教授胡大平有著令人耳目一新的見解。

東方早報：伴隨著今年全國高考作文題的公布，那份在網(wǎng)上數(shù)度流傳的“法國高考作文題”也重回了人們的視野。一種較為普遍的觀點是，法國的題目非?！案叽笊稀?，相比之下，我們的作文題過于幼稚。你對此怎么看？

胡大平：我對此的看法和許多學(xué)者專家的觀點有所不同。他們大多認(rèn)為，法國的作文命題體現(xiàn)出的是一種“素質(zhì)教育”導(dǎo)向，而我覺得，這不是什么“素質(zhì)教育”和“應(yīng)試教育”的問題；中國和法國，不是教育的路徑不同，而是對于教育的整體理解不同。法國人認(rèn)為教育的目的是培育“偉大的心靈”；而中國人，不管說“素質(zhì)教育”還是“應(yīng)試教育”，其目的都是為了培養(yǎng)“有用的人才”。

這本身也許沒什么錯，但可能會釀成一些不好的結(jié)果。因為，當(dāng)你將社科人文的理論教條化、系統(tǒng)化、條條框框化——比如中國從小學(xué)就開始的“思想品德教育”——作為一種“素質(zhì)”或單純的“知識”進(jìn)行教育或灌輸，學(xué)生們學(xué)到的東西可能最終和實際的生活沒有什么關(guān)系。

東方早報：我是不是可以這樣理解你的意思——中國中學(xué)的教育問題，并不在于是將知識作為一種“應(yīng)試”手段還是“培養(yǎng)素質(zhì)”的手段，而是在于學(xué)理與實際的脫節(jié)。

胡大平：是的。你看法國會考出的那些題目，“我們活著是為了幸福么？”“欲望是否可以在現(xiàn)實中得到滿足？”“沒有國家我們會更自由嗎？”??你說它們是不是高深的哲學(xué)命題？也許是，也許算不上。無論如何，法國會考出這個題目，顯然不是指望中學(xué)生們在短短的時間內(nèi)寫出一篇邏輯嚴(yán)密、思想深刻的鴻篇大作，而是期望他們給出個人體驗式的表達(dá)；其前提是，那些孩子在成長的過程中一直不乏對于抽象問題的實際追問；至少，他們不會在知識學(xué)上找到那些問題的標(biāo)準(zhǔn)答案。

東方早報：但問題是，法國的中學(xué)生確實能夠回答這樣的問題，這至少反映出他們非同一般的哲學(xué)素養(yǎng)吧？

胡大平：這就牽涉到了另一個問題，那就是法國人對于科學(xué)的看法，和今天的中國人不盡相同。今天的中國人傾向于科學(xué)/人文的兩分思路，而在法國，哲學(xué)是具有統(tǒng)攝性的，位于其他一切學(xué)科之上。舉個例子來說，中國現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)教育，傾向于把疾病理解為一個獨立于生命而存在的“東西”，患病者成為?？滤^的“標(biāo)注了疾病征兆的人體解剖圖”；而在一個哲學(xué)具有統(tǒng)攝力量的社會里，生命關(guān)懷會“自然”地介入醫(yī)護(hù)人員的工作實踐。另外，中國的中學(xué)生真的沒有人能夠回答法國哲學(xué)的考卷么？未必。只是我們沒有把這些作為衡量的維度而已。

東方早報：像那樣的作文題，放在全世界也是很少見的吧？

胡大平：確實。這與法國自啟蒙時代以來深厚的哲學(xué)傳統(tǒng)有關(guān)，也與這個國家自拿破侖時代以來對于哲學(xué)教育的高度重視有關(guān)。他們讓年輕人關(guān)注的與其說是“知識”，不如說是“意義”——這種教育和考核方式，不要說和今天的中國比，就是放在西方世界都是極為罕見的。也正因為如此，對于我們這些哲學(xué)的研究者和教育工作者來說，法國讓我們看到了一種對于工具理性的反抗，一種非常珍貴的真澈，一種壓抑的高度現(xiàn)代化社會中的希望。

法國會考的出題套路，也帶有某種“工具”目的，即借著會考這種重要的形式，傳遞厚重的社群歷史和民族記憶，通過一代又一代的年輕人，將法國那種“高貴而崇高”的“民族性”傳遞下去。

東方早報：在你看來，我們今天的教育和考核是否應(yīng)該學(xué)習(xí)、借鑒法國？

胡大平：流行觀點總是拿西方作為“好的”標(biāo)準(zhǔn)來打壓目前中國在各個領(lǐng)域里的現(xiàn)狀，教育亦不例外。但在這里，仍然存在一個問題：在追求民族進(jìn)步和文明發(fā)展過程中，在解決今天中國人之生存、發(fā)展和個性過程中，我們不可能不付出成本便解決由先行與模仿兩種不同路徑所造成的那種歷史落差。從教育來看，至少在今天，專門化仍是我們在科學(xué)、技術(shù)以及其他諸多領(lǐng)域拉平與西方所謂發(fā)達(dá)國家差距的唯一道路。

■ 延伸閱讀

法國高中畢業(yè)會考由拿破侖于1808年3月17日下令設(shè)立，其第一門考試科目是哲學(xué)，這已是19世紀(jì)以來的慣例了。所以每個法國人都有在中學(xué)時代為應(yīng)付考試而“背哲學(xué)”（類似我們中國學(xué)生“背政治”）那樣的經(jīng)歷，也就是傳說中的法國人一生中都要過的一關(guān)——不論是主修文科、經(jīng)濟(jì)社會，還是理科，所有中學(xué)畢業(yè)生都要考哲學(xué)，寫一篇哲學(xué)作文。

考試從8點到12點考4個小時，考生可以在三道題中任選其一。供選擇的題中總有一道是“語錄評論題”，即給出一段某哲人的語錄，考生運用學(xué)過的哲學(xué)知識和觀點來加以詮釋和評論；還有兩道是“觀點論述題”，即給出某種哲學(xué)觀點，由考生引經(jīng)據(jù)典加以論述和發(fā)揮。

在法國，哲學(xué)課的地位與法語、數(shù)學(xué)和物理這樣的主課不相上下。法國普通中學(xué)的學(xué)生升入高中以后就開始分科上課，根據(jù)個人的愛好和特長選擇文學(xué)、經(jīng)濟(jì)類或者科學(xué)類課程。但是無論是哪一科的學(xué)生，哲學(xué)都是必修課，文學(xué)類的學(xué)生每周要上8個小時的哲學(xué)課，而經(jīng)濟(jì)科和科學(xué)類的學(xué)生也要上4個小時的哲學(xué)課。

從中法高考作文題看教育差別

【日 期】2015.06.09 【來 源】承德日報 您咨詢的該報紙正文為: 每年高考，作文題目都是社會最關(guān)注的話題。為什么大家都共同關(guān)注作文題？因為作文不僅分值大，而且最能檢驗考生的綜合素質(zhì)。

就在舉國關(guān)注今年各地高考作文題目之時，公眾號邏輯學(xué) ID:ihegel 旁聽生整理的《法國高考作文題(2006—2014)》在網(wǎng)上火起來。筆者認(rèn)真看了法國高考作文題目，頓覺中國高考作文題太小兒科了。與法國相比，我們的高考作文題簡直就是小學(xué)生作文題，而法國的高考作文題估計在大學(xué)才能看到。

這真是天壤之別。我們只看看2014年的法國作文題目就能看出差別來。

文科考生試題 / Série L(littéraire)(三選一)1.藝術(shù)作品能培養(yǎng)我們的感知力和領(lǐng)悟力嗎？

2.我們是否應(yīng)該為獲得幸福而窮盡一切手段？

3.闡釋哲學(xué)家卡爾.波普爾1972年著作《客觀知識：一個進(jìn)化論的研究》中的選段。

社會經(jīng)濟(jì)科考生試題 / Série ES(économique et social)(三選一)1.擁有選擇權(quán)是否就意味著自由？

2.為什么人需要尋求認(rèn)識自己？

3.闡釋政治理論家漢娜.阿倫特1958年著作《人的境況》中的選段。

理科考生試題/ Série S(scientifique)(三選一)1.人活著是為了幸福嗎？

2.藝術(shù)家是否是他個人作品的主宰者？

3.闡釋笛卡爾1628年著作《指導(dǎo)心智的規(guī)則》中的選段。

音樂舞蹈?？圃囶} / Série TMD(Techniques de la Musique et de la Danse)(三選一)1.文化的多樣性是否會阻礙全人類的團(tuán)結(jié)？

2.我們能否對真理漠不關(guān)心？

3.闡釋哲學(xué)家康德1795年著作《道德形而上學(xué)》中的選段。

法國這12道高考作文題目，讓我們的學(xué)生來做其中的任何一道，能完成嗎？恐怕很難。至少寫不出思想深度來，因為我們的學(xué)生沒有自己的思想，只有教科書的標(biāo)準(zhǔn)答案。完成這樣的作文題目，一要視野寬闊，具有廣泛的閱讀；二要學(xué)會思辨，能夠從正反兩面對一個問題進(jìn)行分析論證；三要涉獵經(jīng)典，多讀經(jīng)典才能有自己的見解，尤其是第三個題目；四要關(guān)注精神層面，平時要關(guān)注人文精神層面的東西。

無論是文科、理科，還是經(jīng)濟(jì)社會科、音樂舞蹈專科，別人強(qiáng)調(diào)的是人的教育，重視經(jīng)典閱讀，引導(dǎo)學(xué)生思考人生思考社會思考真理。我們強(qiáng)調(diào)的是什么？教科書中的標(biāo)準(zhǔn)答案，零碎的知識點，即考點?？际裁淳蛯W(xué)什么，不考什么就不學(xué)什么。我們的學(xué)生能把《資本論》經(jīng)典著作拿到教室里嗎？不能。這些經(jīng)典是課外書，與考試關(guān)系不大，如果拿到教室就會被老師沒收并處罰。不但這些經(jīng)典著作在課堂沒有容身之地，就是教科書中的一些經(jīng)典篇目也被刪掉了，理由之一“艱澀難懂”，比如魯迅的作品。刪掉經(jīng)典，填充的是什么呢？一些流行作家的心靈雞湯作品。

從高考作文題，我們不難看出中法兩國教育的差別。試想一下，別人培養(yǎng)出來的人才是什么樣的，我們培養(yǎng)出來的人才又是什么樣的，我們能夠與別人PK嗎？為什么我們培養(yǎng)不出杰出的哲學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家？從作文題目就可以找到答案。看看別人的作文題，再看看我們的作文題，我們難道不該自我反省嗎？教育決定民族的未來，我們應(yīng)該拋棄應(yīng)試教育那一套了！

孤煙直

第五篇：歷年全國卷滿分作文精選

2011高考優(yōu)秀作文（全國卷）：天道酬誠信

泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。

孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進(jìn)而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存，誠信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現(xiàn)。

在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是，荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應(yīng)替他報仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復(fù)來”的秘訣便是誠信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。

誠信在心，將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財萬貫；將誠信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬民歸心，順天地陰陽、法四季輪回，運之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時，嘆“舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”，他憤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君戀闕，心系國家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國交好，于內(nèi)則治民，誠信于民，是以三分天下；李世民深知“水能載舟，亦能覆舟”，他對百姓有誠信，天下人擁他之王，他便要對萬千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了“貞觀之治”??凡此種種，皆言誠信為人立身之本，天道酬誠信。

因此，傳承民族的美好品質(zhì)，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨拢瑒t人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌！

謹(jǐn)記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。

第1頁 2011高考優(yōu)秀作文（全國卷）：為人格涂上一層亮色

我該堅持什么？我該如何選擇?我面對無數(shù)疑問，在月夜下獨自徘徊??“精誠所致，金石為開”這是講誠信的巨大作用。記得有一家公司招聘人才，每個人都希望到這一家公司工作，因為這是一家有規(guī)模，效益好，工資高的公司。于是，在招聘的這一天，先后來了四位應(yīng)聘者。其中有三位都說自己有兩年以上的工作經(jīng)驗。但面對招聘者的拷問，他們很快就顯示出對這一行的無知。最后來了一位男學(xué)生，他坦率地對招聘者說，自己不具備這方面的工作經(jīng)驗，但對這項工作很感興趣。招聘者毫不猶豫地錄用了他。當(dāng)問他為何能以誠相對時，他說小時候有一次他撿了錢，奶奶問他時撒了謊。奶奶朝他屁股上重重地打了一下，然后告誡他說：“窮不可怕，只要你誠實，你就有救?！彼f他永遠(yuǎn)記住奶奶的話。誠信比一切智謀都好，因為它是智謀的源泉。

誠信是做人和處事的一條基本原則。不僅僅現(xiàn)實中的人會因其真實而獲得意料之外的驚喜，而且還會給后人留下一筆豐厚的精神財富。請信守誠信吧！因為誠信，我們才能取得別人的信賴和信任；因為誠信，我們才可以收獲一份意外的驚喜；因為誠信，我們才可以走出人生的不如意；因為誠信，我們才可以成為真正的智者。

林則徐說：“觀操守，在利害時?！惫糯性S多賢明之士，正是在個人利害攸關(guān)之際，表現(xiàn)出“財賄不以動其心，爵祿不以移其志”的高尚情操。為維護(hù)人格的尊嚴(yán)而自重，為保持人格的純正而自省，為防止人格下滑而自警，為追求人格的升華而自勵。

當(dāng)人們在感嘆世風(fēng)日下，天良漸泯時，人們不約而同地關(guān)注到社會人性美的另一面。假如我們碰到買彩票這件事，又該如何去做？我們會像那位業(yè)主那樣做嗎？互聯(lián)網(wǎng)上的調(diào)查顯示，大多人的態(tài)度是曖昧或相反的?！耙涣Ｉ忱锟词澜纭保@就更加顯示出業(yè)主行為的難能可貴，他的內(nèi)心，存放著一個美好誠信的無形世界，映射出人性的純凈和偉大。

讓我們向這位業(yè)主一樣，樹起理想的風(fēng)帆期待誠信，讓誠信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的綠葉，傾倒一個季節(jié)；像一朵小小的浪花，飛濺起整個海洋，像一根長長的木棒，撬起整個地球??

讓我們向這位業(yè)主一樣，用充滿生命的希望期待誠信，讓誠信成為我們?nèi)松臏?zhǔn)則，讓自己對誠信的履踐萌生出對心靈的感動，讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸，為自己的人格涂上一層亮色。

第2頁 2011高考優(yōu)秀作文（全國卷）：至誠，至成

松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。

江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。

山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。

它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之首的人，又該如何呢？

是的，誠信是這個世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個穩(wěn)定的依賴，給了人心一方安穩(wěn)的凈土。

誠信是立業(yè)之本。在當(dāng)今三聚氰胺，瘦肉精，塑化劑接踵而至的時候，哪家企業(yè)能夠信守對顧客負(fù)責(zé)的諾言，它便贏了一半，在阿里巴巴公司爆發(fā)誠信危機(jī)，內(nèi)在誠信體系崩潰之時，我們期盼的是一個真正能夠一諾千金，一諾千萬金的企業(yè)站出來，讓消費者真正放心，讓承諾稱得上是鐵打的承諾！只是這樣的企業(yè)，才能真正頂起祖國的脊梁！只是這樣的企業(yè)，才能真正地成就一批有誠有信的企業(yè)家，而非鉆營牟利的不法分子。

誠信是為人之道。在“吾日三省吾身”之時，言而有信是必審必省的一項，可見其重要性，修身，齊家治國，平天下，做人的第一步，就是“修身”，而“修身”的第一步，當(dāng)推言而有信了。古人常為對老友的一句承諾而跋涉千里；孔子的弟子們?yōu)榱怂倪z愿耗時耗力；就連水泊梁山的綠林好漢，江湖大盜聚集之處，當(dāng)頭的就兩個字：“信”和“義”，君子一言，駟馬難追，為了一句諾言，赴湯蹈火，在所不辭，這才是中國人對誠信的最好闡釋！

誠信是科學(xué)研究的根基?？茖W(xué)研究的第一要素不是精密的儀器，不是成熟的理論，更不是實驗室得到的經(jīng)費，而是存在于科學(xué)工作者腦中的對科學(xué)、對真理的承諾，如同醫(yī)務(wù)工作者從醫(yī)前的宣誓，這個承諾同樣是神圣不可侵犯的，同那些偽學(xué)術(shù)、假科學(xué)相比，布魯諾堅持日心說，被教會關(guān)押，迫害長達(dá)八年！但也無法改變他對科學(xué)和真理的忠誠。如果每個科研工作者都對自己的誓言恪守，誠信地做每次的研究，不弄虛作假，這樣才能創(chuàng)造一個真正高效的科研環(huán)境，為祖國做出更具震撼力的貢獻(xiàn)！

誠信是??

我們許諾，所以我們遵從，我們約定，我們信賴，讓我們懷著互誠互信的心態(tài)去面對每一件小事，我們必將成功！

因為至誠，所以至成。

第3頁 2010年山西高考滿分作文：我們忘卻的艱辛

時代是一棵樹，過去是汲取營養(yǎng)的根，現(xiàn)在是地表上那一片豐茂與碩果累累。

我們嘲笑父輩，說他們在有魚吃的年代還捉老鼠；在小康社會的今天還撿飯桌上的一粒米；在糧食充裕的時候還舍不得倒掉一碗餿了的菜。在我們的嘲笑中，他們含淚。

我們嘲笑父輩，說他們在花甲的年紀(jì)都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘蔭納涼；在兒女已長大的年紀(jì)還釋不開心懷。在我們的嘲笑中，他們傻笑。

我們嘲笑父輩，說他們穿著老土的衣服顯樸素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在買菜時拿著皺巴巴的錢討2毛錢的價。在我們的嘲笑中，他們執(zhí)著著。

當(dāng)有一天，我們捉襟見肘了，他一聲不吭地拿出那些曾被我們鄙視的節(jié)儉替我們解了圍。

他們傻笑著，我們哭了。

我們憶起了那些我們忘卻的艱辛，那些在田野中撫著枯死的幼苗嘆息的時光。我們也終于懂得了父輩們放心不下的原因。他們都曾是面朝黃土背朝天的農(nóng)民，只是用自己的辛酸曉諭我們那不能忘卻的艱辛。

他們用辛勞鑄就了我們勤勞民族的智慧，用智慧澆灌了一方碩果累累的沃土。在崛起的東方大地上，我們是太陽，讓這智慧之花常開不敗的太陽。//用心筑起巢的父輩在用心教會我們成長。我們需要繼承與發(fā)揚那一輪光輝。//滄海桑田，無法預(yù)知的事情，父輩是用勤勞贏取了幸福。//時光流轉(zhuǎn)，幸福連綿，父輩是用甘甜苦澀延續(xù)了幸福。//錦江春色，幸福蔓延，父輩在用儉樸喚起那忘卻的艱辛。

樸實的父輩平實的話只告訴我們：憂勞可以興國，逸豫可以亡身；一個民族，忘記了歷史，就意味著背叛，忘記了艱辛，就意味著衰落。

在有魚吃的年代，我們不忘我們曾是一群捕鼠的人。

在繁茂的樹蔭里，我們會成為汲取營養(yǎng)的根。

第4頁

2010年陜西高考滿分作文：丹墨蓮梅

魚生活在小水缸中就長得小，到了大水缸中就會長得大，環(huán)境決定著魚；狼不斷探索著新的環(huán)境，生存技能不斷提高，環(huán)境改變著狼；被周圍的人認(rèn)為是“最有前途者”，于是學(xué)生的成績就會不斷提高。環(huán)境的確影響著人。

古人也說過：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑?！碧幱谙愕沫h(huán)境，自己也會香，處于臭的環(huán)境自己也會臭。這句話的意思是香臭丹墨會影響人，周圍的環(huán)境會把人影響到與它融為一體，所處環(huán)境會影響一個人的成敗。

但是在環(huán)境面前，人就只能任環(huán)境改變自己，塑造自己嗎？

自古便有“亂世出英雄”這種說法。春秋戰(zhàn)國，群雄混戰(zhàn)，殺人盈野，民不聊生，在這種環(huán)境中，人們都退縮了嗎？儒者在顛沛流離中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣；戰(zhàn)者在流血漂櫓中思考“不戰(zhàn)而屈人之兵”，止戈為武，于是成就了兵圣。偏僻的南陽并沒有把諸葛孔明變成鄙陋的村夫；蠻荒的北海沒有把蘇武變成西伯利亞的牧民；清凈的寺廟也沒有把朱元璋變成虔誠的和尚。

偉大的民族英雄林則徐，任兩廣總督時，可以在煙館遍地的國內(nèi)環(huán)境中，燒起一把銷煙的熊熊烈火，讓國人迷離的雙眼從鴉片繚繞的青煙中睜開。即使后來因此被貶西北邊疆，他仍然沒有因為環(huán)境的惡劣而停下他為民造福的腳步，在風(fēng)沙中他徒步勘測地理狀況，在干渴中他規(guī)劃設(shè)計，因地制宜地大力發(fā)展坎兒井，人們至今還稱其為“林公井”，清流澤被世人，惠及子孫。

環(huán)境固然可以影響人，但是卻不能起到?jīng)Q定作用。種子生活在陰暗潮濕的土壤里，但是它不會被永遠(yuǎn)埋沒，依然可以擇機(jī)萌發(fā)；雛鷹生活在懸崖峭壁上，但是沒有因此而蜷縮待斃，依然可以勇敢地振翅高飛，翱翔天宇；蓮，出淤泥而不染，濯清漣而不妖；梅，凌寒獨自開，暗香盈風(fēng)雪。

環(huán)境如丹如墨會改變?nèi)?，但是人也可以如蓮如梅不被環(huán)境改變，在堅守中綻放自己，成就自己。人，勿以丹、墨為借口，要以蓮、梅為榜樣！

第5頁 2010年陜西高考滿分作文：孫悟空的成才之道

各位聽眾：

大家好。感謝大家百忙之中帶著孩子來聽我的演講。

很多人問我，靠什么才取得今天如此輝煌的成就，成為萬人崇拜的偶像。其實，要回答這個問題，就不能不說說我的經(jīng)歷。

說實話，我的先天條件并不比在座各位的孩子好。眾所周知，我無父無母，是從石頭里蹦出來的，本來只是在花果山做王，但是我覺得花果山太小，沒有足夠的空間，于是我離開了花果山，去尋找更大的世界。之后大家也知道了，我闖天庭、游龍宮、上天堂、入地府，好好地開了眼界。朋友多了，見識多了，最主要的是提高了自身的素質(zhì)，但可惜太驕傲，于是敗在了如來手下?？偨Y(jié)失敗的原因，還是見識不夠，否則怎么連如來這么強(qiáng)大的對手都敢輕視？所以，成功的秘訣之一就是“走出去”！去外面的世界！在廣闊的世界里，認(rèn)清自己，提高自己，千萬不能做一只“井底之蛙”！

等我從五行山下出來，和師父去西天取經(jīng)便是我最主要的經(jīng)歷了。大家都知道我武藝高強(qiáng)，說句實話，那些妖精們也不弱呀！重要的是他們不但數(shù)量眾多，而且后臺強(qiáng)硬。面對這樣的對手，不光要有勇氣，其實，還需要一點好奇心。喜愛《西游記》的朋友都知道，我們師徒四人每遇到一次磨難，克服困難戰(zhàn)勝對手不僅僅要靠武力，還要靠我們對這些妖魔鬼怪的底細(xì)的掌握和熟悉。他們是什么來頭？他們的武器有什么法力？用什么方式可以降得住他們？要弄清這許多問題，必須有極大的好奇心。我四處打探，不恥下問，不信的話，各位可以去問問土地公公，我打擾他的時候最多。所以，成功的秘訣之二就是：帶著強(qiáng)烈的好奇心去發(fā)現(xiàn)世界！這絕對不僅僅適用于科學(xué)家們。

不是我吹噓自己，觀音大士經(jīng)?？湮衣斆鳎?guī)煾敢彩鞘率露家揽恐摇ｋm然他們也經(jīng)常批評教育我，但是，我知道，他們最看重我，于是我更知道，我是大師兄，我有義務(wù)也有能力去做好一切！他們懷疑我、否定我的時候，是我最痛苦的時候。遇到白骨精時，我撂挑子離開就不是因為那妖怪太厲害，而是因為師父不相信我。各位要堅信，你們的孩子都很聰明，都很優(yōu)秀，你們一定要多多鼓勵他們。借此機(jī)會，我也感謝觀音大士和我的恩師，沒有他們的信任和鼓勵，我不會走完漫漫的取經(jīng)之路，雖然他們曾總是讓我“頭疼”。言歸正傳，成功的秘訣之三就是：愉快地接受表揚，正確地對待教育！

好了，我的法力尚淺，認(rèn)識有限，言辭有不周之處，望各位見諒，同時也真誠希望我的這些話能給各位帶來幫助！

謝謝大家！

第6頁 2010年全國I卷滿分作文：滿身花雨又歸來

滄海霽月，落崖驚風(fēng)。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在余音繞梁的低回處，在清風(fēng)送爽，點點星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。

能見證人類在現(xiàn)代化的大路上越來越遠(yuǎn)的一個代表性群體之一便是貓。曾幾何時，貓已經(jīng)從肩負(fù)重任的衛(wèi)家戰(zhàn)士蛻變成養(yǎng)尊處優(yōu)的寵兒。當(dāng)我們高唱“老鼠愛大米”的時候已激不起貓的半點兒斗志——它早已轉(zhuǎn)變了習(xí)性，愛上了魚。是什么使貓失去了捉老鼠的本能？又是什么使貓從獵人變成獵物？我想說“不”，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內(nèi)還潛存著奮斗的本能。

隨著歷史的飛躍和時代的變遷，人類用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在于精神，更滲透進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)生活的各個領(lǐng)域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環(huán)境。我們不否認(rèn)這種變化帶給人類的優(yōu)越，但伴隨著進(jìn)步而來的種種矛盾也日益突顯。而對優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境，人們失去了奮斗的本能，越來越不愿勞動，甚至恥于勞動。各種高端科技產(chǎn)品及機(jī)器都以代替人類勞動為主要目標(biāo)。殊不知，雙手的解放引發(fā)了思維的惰性。奮斗與勞動是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標(biāo)志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來越遠(yuǎn)。

春來花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。

“住在布達(dá)拉宮，我是雪域之王。

走在拉薩城中，是世間最美的情郎。”

這是倉夾嘉措留下的詩句，也是他對于人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權(quán)位，更不為財富而誘惑，他的心，時時刻刻尋找人間最真實的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。

問佛：為什么總也遺憾？

佛曰：沒有遺憾，無法體味幸福。

問佛：為什么下雪總在夜里？

佛曰：美好的東西總在不經(jīng)意間流走。

倉夾嘉措這樣問，人類也這樣問，因為我們總是在美好中留下遺憾，正如我們已淡去的本性。

貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性，更不會失去奮斗的本能。人是一只簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來??

第7頁 2010年全國I卷滿分作文：大同世界，焉能忘本？

是日高考，書“大同世界，焉能忘本？”，感慨系之，故作此文。后之覽者，亦將有感于斯文。

時維六月，序?qū)僦傧?。榴花綻紅，清荷吐綠，輕舟晚楫香風(fēng)細(xì)；鴛鴦戲水，白鶴亮翅，柳枝搖曳湖水平。乘假日，風(fēng)吹衣袂，花迎樹陰；望繁星，夏解人意，月又明空。憶往昔，唐風(fēng)宋韻，過長街十里，盡是人間繁華；嘆而今，閭閻撲地，皆為鐘鳴鼎食之家，舸艦彌津，何缺青雀黃龍之舳。于是余有嘆焉，斯大同盛世，風(fēng)聲竹聲鐘磬聲，聲聲自在；山色水色煙霞色，色色怡人。嗚呼！陶陶然之樂哉。

然則，大同盛世，焉能忘本？子為貓，本在捉鼠；子為人，本在圖學(xué)。倘若忘本，將何以立身治國，何以齊家平天下？

不為學(xué)者，學(xué)書學(xué)事學(xué)志氣，枉費七尺之軀；不為圖者，圖家圖民圖天下，怎稱炎黃子孫？學(xué)為本，終身勿忘。忘本者，如離江之水，無以致遠(yuǎn)；忘本者，若無澤之鑒，豈能一用？

故大同盛世，尤不能忘本也。

追先賢，一代風(fēng)騷，長劍天涯，酒過三巡還依舊，笑星醉春風(fēng)；勉吾輩，義氣書生，筆走龍蛇，大鵬一日乘風(fēng)起，直上九萬里。

且夫大同盛世，儒雅書生，春風(fēng)得意，何曾聞失路之人？昔精忠岳將，悲故土，一去沃野遭掠戮，傷哀怨痛深藏處。忍堪回首，國無路，泱泱中華如何復(fù)？悲乎！今大同盛世，樓高但憑云飛過，水深且任魚縱橫；英雄俠肝義膽，神游五湖四海；君子風(fēng)度翩翩，靜對天地變幻。十里碧陰，亭中誰在斗奇葩？才子風(fēng)流，六丈高樓，聽風(fēng)聽雨聽天下，心懷廣宇。

大同盛世，無戰(zhàn)火之憂，無貧寒之苦，學(xué)而優(yōu)則仕，不曾聞失路之人。我莘莘學(xué)子，幸遇時機(jī)，尤當(dāng)圖學(xué)治國，不可忘本。貓捉鼠，人圖學(xué)，此天之道也。

嗚呼！閑書草草，幸承恩于盛世；拋磚引玉，是所望于群英。隨賦對聯(lián)一則，勉吾學(xué)子，聞雞晨舞劍，懸梁夜讀書。大同盛世，尤不能忘本。

看英雄，俠肝義膽，扭乾坤傲宇宙，笑傲蒼穹，名垂千古，揮灑磅礴氣勢。

望學(xué)子，風(fēng)華正茂，舞慧筆長靈思，指點江山，激揚文字，書寫萬丈豪情。

第8頁

2010年全國I卷滿分作文：我們忘卻的艱辛

時代是一棵樹，過去是汲取營養(yǎng)的根，現(xiàn)在是地表上那一片豐茂與碩果累累。

我們嘲笑父輩，說他們在有魚吃的年代還捉老鼠；在小康社會的今天還撿飯桌上的一粒米；在糧食充裕的時候還舍不得倒掉一碗餿了的菜。在我們的嘲笑中，他們含淚。

我們嘲笑父輩，說他們在花甲的年紀(jì)都不懂得休憩；在烈日的炙烤下不懂得乘蔭納涼；在兒女已長大的年紀(jì)還釋不開心懷。在我們的嘲笑中，他們傻笑。

我們嘲笑父輩，說他們穿著老土的衣服顯樸素；在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩；在買菜時拿著皺巴巴的錢討2毛錢的價。在我們的嘲笑中，他們執(zhí)著著。

當(dāng)有一天，我們捉襟見肘了，他一聲不吭地拿出那些曾被我們鄙視的節(jié)儉替我們解了圍。

他們傻笑著，我們哭了。

我們憶起了那些我們忘卻的艱辛，那些在田野中撫著枯死的幼苗嘆息的時光。我們也終于懂得了父輩們放心不下的原因。他們都曾是面朝黃土背朝天的農(nóng)民，只是用自己的辛酸曉諭我們那不能忘卻的艱辛。

他們用辛勞鑄就了我們勤勞民族的智慧，用智慧澆灌了一方碩果累累的沃土。在崛起的東方大地上，我們是太陽，讓這智慧之花常開不敗的太陽。//用心筑起巢的父輩在用心教會我們成長。我們需要繼承與發(fā)揚那一輪光輝。//滄海桑田，無法預(yù)知的事情，父輩是用勤勞贏取了幸福。//時光流轉(zhuǎn)，幸福連綿，父輩是用甘甜苦澀延續(xù)了幸福。//錦江春色，幸福蔓延，父輩在用儉樸喚起那忘卻的艱辛。

樸實的父輩平實的話只告訴我們：憂勞可以興國，逸豫可以亡身；一個民族，忘記了歷史，就意味著背叛，忘記了艱辛，就意味著衰落。

在有魚吃的年代，我們不忘我們曾是一群捕鼠的人。

在繁茂的樹蔭里，我們會成為汲取營養(yǎng)的根。

第9頁

2010年全國I卷滿分作文：價值之花綴于責(zé)任枝頭

如果我是山，就站成一種尊嚴(yán)，讓山花爛漫，山風(fēng)拂面，讓每個角落都透著夢的語言，讓我們的價值在太陽下展現(xiàn)；如果我是水，就流成一種磅礴，讓小船遠(yuǎn)航，魚兒歡暢，讓我的價值隨水兒流淌。

——題記

每個人都有每個人的責(zé)任，每個人都有每個人的價值，如果你選擇的是雙翅，就去擁抱整片藍(lán)天！如果你選擇的是魚鰭，就去親吻茫茫碧海；如果你選擇的是四足，就去體會莽莽綠林。而我選擇的是責(zé)任，是價值，我要讓我的人生過得有意義。

青山綠水，衣袂翩翩，是那詩酒為伴的李太白嗎？“且放白鹿清崖間，須行既騎訪名山”，杯酒之間，便留下滿紙華章。在朝為官，他不諳官場的黑暗，即便郁郁不得志，猶令高力士磨墨脫靴，作為詩仙的他，怎能忍受官場的黑暗與傾軋。倒騎青牛，寄情山水，清風(fēng)為伴，明月為友，詩仙的責(zé)任不就是如此嗎？即便是高官厚祿也擋不住李白對自己責(zé)任的追求。這才是真正的詩人。

如此大的災(zāi)難，尤其是腐刑，使司馬遷精神上受到了極大地刺激，他曾一度想自殺，但想起父親的遺言，且以孔子、屈原、左丘明、孫子、韓非等在逆境中發(fā)奮有為鼓勵自己，終于忍辱負(fù)重地活了下來，經(jīng)過六年的牢中生活，他終于完成了這部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的巨著——《史記》。它是以本紀(jì)、表、書、世家、列傳五體結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造性地寫出了以人物為主體的巨著。司馬遷為何能在那樣艱苦的環(huán)境中完成這一部令世人震驚的巨著？那不正是因為他知道自己的責(zé)任，他明白自己應(yīng)該怎樣去實現(xiàn)自己的價值嗎？正是這一點讓他成為了后人心中的英雄。

盛田昭夫——索尼公司董事長。即便他自己有很大的資產(chǎn)，也不忘去創(chuàng)造更方便的產(chǎn)品讓人們享受。隨身聽就是他在晨跑期間看見一位老朋友提著一個很笨重的收音機(jī)而生的靈感。他覺得如果生產(chǎn)一種小型收音機(jī)那大家不就方便了嗎？于是他又一次令世人震驚。正是她的責(zé)任心讓他的價值盡情展現(xiàn)。

是鳥，就應(yīng)該飛向藍(lán)天；是魚，就應(yīng)該游向大海；正如是貓兒就應(yīng)該捉老鼠。無論怎樣的誘惑，我們都應(yīng)當(dāng)記住自己的責(zé)任，讓自己的價值像七色光般綻放光彩！

第10頁 2010年全國I卷滿分作文：職責(zé)——永不凋零的花

將士牢記著自己的職責(zé)，在國泰民安時依舊艱苦訓(xùn)練；

白帆牢記著自己的職責(zé)，在風(fēng)平浪靜時依舊鼓足勇氣；

蜜蜂牢記著自己的職責(zé)，在豐衣足食時依舊辛勤工作。

而當(dāng)那吃著鮮美的魚的小貓依舊不忘職責(zé)去捕鼠之時，我們是不是也該叩問自己的心靈——我們的職責(zé)是否該銘記于心。

職責(zé)是一盞明燈，它亮在我們的整個生命中，讓我們時刻銘記著屬于自己的那份責(zé)任。當(dāng)朋友把幼小的孩子和丟棄給他時，他明了自己身上那份卸不下的職責(zé)，從此，他日夜奔波，將汗水匯成了一條長長的河，滋潤著朋友家人的心田。然而生命對于他過于苛刻，朋友的妻子患病在床，年幼的孩子又需要照顧，他還要在外打工維持生計，所有的艱難一時間都重重地壓在這個并不健壯的男人身上。這時的他就是拋棄他們而尋求自己的生命之美本無可厚非，可這個偉大的男人從未忘記過那份職責(zé)，他堅強(qiáng)地承擔(dān)著，用自己的行為譜寫著一首充滿仁義的職責(zé)之歌。他就是朱邦月，一個感動了千萬人的牢記職責(zé)的英雄。

職責(zé)是一朵芬芳的花，它開在我們?nèi)松母鱾€角落，讓我們時刻感受著它的芳香和美麗。在四川地震中，一個中年男子為了自己的職責(zé)護(hù)住了身下的四名孩子，他似乎微笑著感受著人么用無限的崇敬為其鋪就的天路，那路旁的花朵是孩子們的微笑，那芬芳也留在了人們的心中，任時光流逝歲月變遷，他那份為了職責(zé)而奉獻(xiàn)的精神將成為永恒，在這個世界屹立成一座也不退色的豐碑。譚千秋，這個在危難之時固守職責(zé)的人民教師所帶給沃恩的感動，將如其名字般千秋永傳誦。

職責(zé)是一曲悠揚的歌，它回蕩在我們生活的不同階段，傳誦著我們不同的生命之美。在封建制度的壓迫下，他不得不為自己的忠誠之語付出沉重的代價，宮刑這個折磨著他的靈魂和身體的酷刑，如一把扎在他胸口的刀，讓他生不如死，但就在這最痛苦之時，他沒有舍棄自己的職責(zé)而安度晚年，他忍痛寫作，為了“究天人之際，成一家之言”的職責(zé)，為了父親生前的遺愿，他茍且偷生，備受鄙視卻著成了“史家之絕唱”。司馬遷這個可憐的人啊，在巨大的痛苦中仍堅守職責(zé)，這是一種怎樣偉大的情懷？

當(dāng)我們擁有了可以不去捕鼠亦可以生活美滿幸福時，別忽略了那朵永不凋謝的花朵——職責(zé)！

第11頁 2010年高考優(yōu)秀作文（全國卷Ⅰ）：大同世界，焉能忘本？

是日高考，書“大同世界，焉能忘本？”，感慨系之，故作此文。后之覽者，亦將有感于斯文。

時維六月，序?qū)僦傧?。榴花綻紅，清荷吐綠，輕舟晚楫香風(fēng)細(xì)；鴛鴦戲水，白鶴亮翅，柳枝搖曳湖水平。乘假日，風(fēng)吹衣袂，花迎樹陰；望繁星，夏解人意，月又明空。憶往昔，唐風(fēng)宋韻，過長街十里，盡是人間繁華；嘆而今，閭閻撲地，皆為鐘鳴鼎食之家，舸艦彌津，何缺青雀黃龍之舳。于是余有嘆焉，斯大同盛世，風(fēng)聲竹聲鐘磬聲，聲聲自在；山色水色煙霞色，色色怡人。嗚呼！陶陶然之樂哉。

然則，大同盛世，焉能忘本？子為貓，本在捉鼠；子為人，本在圖學(xué)。倘若忘本，將何以立身治國，何以齊家平天下？

不為學(xué)者，學(xué)書學(xué)事學(xué)志氣，枉費七尺之軀；不為圖者，圖家圖民圖天下，怎稱炎黃子孫？學(xué)為本，終身勿忘。忘本者，如離江之水，無以致遠(yuǎn)；忘本者，若無澤之鑒，豈能一用？

故大同盛世，尤不能忘本也。

追先賢，一代風(fēng)騷，長劍天涯，酒過三巡還依舊，笑星醉春風(fēng)；勉吾輩，義氣書生，筆走龍蛇，大鵬一日乘風(fēng)起，直上九萬里。

且夫大同盛世，儒雅書生，春風(fēng)得意，何曾聞失路之人？昔精忠岳將，悲故土，一去沃野遭掠戮，傷哀怨痛深藏處。忍堪回首，國無路，泱泱中華如何復(fù)？悲乎！今大同盛世，樓高但憑云飛過，水深且任魚縱橫；英雄俠肝義膽，神游五湖四海；君子風(fēng)度翩翩，靜對天地變幻。十里碧陰，亭中誰在斗奇葩？才子風(fēng)流，六丈高樓，聽風(fēng)聽雨聽天下，心懷廣宇。

大同盛世，無戰(zhàn)火之憂，無貧寒之苦，學(xué)而優(yōu)則仕，不曾聞失路之人。我莘莘學(xué)子，幸遇時機(jī)，尤當(dāng)圖學(xué)治國，不可忘本。貓捉鼠，人圖學(xué)，此天之道也。

嗚呼！閑書草草，幸承恩于盛世；拋磚引玉，是所望于群英。隨賦對聯(lián)一則，勉吾學(xué)子，聞雞晨舞劍，懸梁夜讀書。大同盛世，尤不能忘本。

看英雄，俠肝義膽，扭乾坤傲宇宙，笑傲蒼穹，名垂千古，揮灑磅礴氣勢。

望學(xué)子，風(fēng)華正茂，舞慧筆長靈思，指點江山，激揚文字，書寫萬丈豪情。

第12頁 2010年高考優(yōu)秀作文（全國卷Ⅰ）：滿身花雨又歸來

滄海霽月，落崖驚風(fēng)。一花一世界，一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中，在余音繞梁的低回處，在清風(fēng)送爽，點點星光之下，人，如同窗外的簾燕，在歸途中幾度徘徊。

能見證人類在現(xiàn)代化的大路上越來越遠(yuǎn)的一個代表性群體之一便是貓。曾幾何時，貓已經(jīng)從肩負(fù)重任的衛(wèi)家戰(zhàn)士蛻變成養(yǎng)尊處優(yōu)的寵兒。當(dāng)我們高唱“老鼠愛大米”的時候已激不起貓的半點兒斗志——它早已轉(zhuǎn)變了習(xí)性，愛上了魚。是什么使貓失去了捉老鼠的本能？又是什么使貓從獵人變成獵物？我想說“不”，貓決不是坐享其成的觀望者，它的體內(nèi)還潛存著奮斗的本能。

隨著歷史的飛躍和時代的變遷，人類用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的，它不僅存在于精神，更滲透進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)生活的各個領(lǐng)域，這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平，也在很大程度上改善了人類的生活環(huán)境。我們不否認(rèn)這種變化帶給人類的優(yōu)越，但伴隨著進(jìn)步而來的種種矛盾也日益突顯。而對優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境，人們失去了奮斗的本能，越來越不愿勞動，甚至恥于勞動。各種高端科技產(chǎn)品及機(jī)器都以代替人類勞動為主要目標(biāo)。殊不知，雙手的解放引發(fā)了思維的惰性。奮斗與勞動是大自然賦予的本能，而自然的本能在逐步褪去了，也標(biāo)志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然，離自然越來越遠(yuǎn)。

春來花自青，秋至葉飄零，這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。

“住在布達(dá)拉宮，我是雪域之王。

走在拉薩城中，是世間最美的情郎?！?/p>

這是倉夾嘉措留下的詩句，也是他對于人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生，全是為這種本能而活。他不貪戀權(quán)位，更不為財富而誘惑，他的心，時時刻刻尋找人間最真實的情感，他把人間的至真至愛，把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。

問佛：為什么總也遺憾？

佛曰：沒有遺憾，無法體味幸福。

問佛：為什么下雪總在夜里？

佛曰：美好的東西總在不經(jīng)意間流走。

倉夾嘉措這樣問，人類也這樣問，因為我們總是在美好中留下遺憾，正如我們已淡去的本亂。

貓被誘惑蒙蔽了雙眼，忘記了本能。但我相信，人不會在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性，更不會失去奮斗的本能。人是一只簾燕，在自然的窗前徘徊，依然如泉般清澈，依然如茶般香醇，也依舊滿身花雨又歸來……

第13頁 2009河北高考滿分作文：找準(zhǔn)位置發(fā)揚自我

虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空。萬類霜天都有自己的位置，有自己的長處，我們應(yīng)找準(zhǔn)自己的位置，找出自己的優(yōu)點，不要盲目模仿他人。發(fā)揮自己的長處，發(fā)揚自我。

小草說：“我沒有綠樹高大的身軀，我沒有綠樹茂密的葉子，但我可以做草叢中的一棵，為祖國大地裝點一片綠色?！?/p>

烏龜說：“我沒有兔子飛般的速度，沒有兔子健美的身體，但我可以憑我的毅力，腳踏實地的，一步一個腳印的，走向我的目標(biāo)，我也是勝利者?！?/p>

小河說：“我沒有大海的磅礴，沒有大海的澎湃，但我可以匯入大海，作為大海一部分，增加大海的磅礴。”

世間萬物都有自己的位置，不盲目隨從別的東西，我們?nèi)祟愐矐?yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，不要盲目崇拜別人的優(yōu)點，找準(zhǔn)自己的優(yōu)點，在建設(shè)現(xiàn)代化小康社會中做貢獻(xiàn)。

自古以來，多少仁人志士找準(zhǔn)了自己的位置，不被功名利祿這些美好事物所誘惑，為國做貢獻(xiàn)。

“眾人皆醉我獨醒”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求所”的愛國志士屈原“雖九死其猶未悔”，面對支離破碎的祖國，面對饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入濤濤江水中，為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的腐敗束手無策，只好投身于海，為祖國獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

司馬遷忍辱負(fù)重，受過種種刑罰，甚至受過使人生不如死的宮刑，然而他忍受著身體的疼痛與精神的壓力，找準(zhǔn)自己的位置，為國家為社會寫下了真實的歷史，真正的中華兒女的精神。

現(xiàn)代的社會更有許多找準(zhǔn)自己位置的人，不盲目羨慕高官厚祿、富足生活的人為祖國的安定、進(jìn)步、發(fā)達(dá)做出了貢獻(xiàn)。

公安局局長任長霞，用自己的生命譜寫著人民安定的生活；“雜交水稻之父”袁隆平，用自己的知識來滿足人們糧食的需求。劉翔、楊立偉、費俊龍、聶海勝以及中國女排等人用他們的熱血沸騰整個中國。

每個人都有自己的位置，在人生茫茫的大海之中，勁風(fēng)為號角，扯纜線做琴弦，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，不盲目隨從別人，也會為你的人生畫出完美的弧線，為祖國做出貢獻(xiàn)。

第14頁 2009廣西高考滿分作文：青山一道同風(fēng)雨

“輕輕地握著你的手，為你把眼淚擦干。這顆心永遠(yuǎn)屬于你，告訴我不再孤單?！?/p>

5月19日14時28分起，整個奔忙飛跑的中國，在尖利的防空警報聲后停頓三分鐘。

七天前的同一時刻，一場特大地震撼動了大半個中國，神州上下，共此國殤。

國殤是一場悲劇，然而，國殤更是一次空前的團(tuán)聚。

很久之前，詩人王昌齡這么寫道：“青山一道同風(fēng)雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)?！鼻嗌綗o法阻隔

我們風(fēng)雨同舟的攜手，地域也不會隱沒團(tuán)結(jié)一心的中華民族頭上那輪共有的明月。

一個人，一絲希望，一顆堅定的心。當(dāng)救援部隊在汶川大地震的廢墟下救出被困60余小時的姑娘樂劉會時，在場的人們激動地哭了，而她卻沒有哭?！拔蚁嘈庞腥藭砭任业?，一定會，我相信你們！”從未掉過一滴眼淚，這個看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著，緊緊拉著救援人員的手。一雙手和十幾雙手緊緊地交握，這是一個災(zāi)民與她的救命恩人們最質(zhì)樸也最真誠的團(tuán)聚。五千米的高空有多高？問起參加救援的解放軍戰(zhàn)士，他們會告訴你：五千米是我們能否拉住受災(zāi)人民的手的距離，是生與死的距離。五千米，這個國際專業(yè)領(lǐng)域深感不可能執(zhí)行的跳傘高度，被解放軍空降戰(zhàn)士拋在腦后。撥不開汶川上空連天蔽日的迷霧，但他們必須撥開震區(qū)人民心上的烏云。就這樣，“人民的軍隊”從五千米的高空降下，給災(zāi)區(qū)斷絕天日、與世隔絕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)帶去了救命的福音。村人們激動地說：“解放軍來了！”這壯烈的一幕便不只出現(xiàn)在革命戰(zhàn)爭年代，這是一地鄉(xiāng)民與國家之間最動人的團(tuán)聚。

海洋曾把世界割裂成對立的區(qū)域，而今天海洋再不能阻斷世界的愛心匯聚到一起。這愛心來自東鄰日本每一個便利店前的捐款箱，來自大洋彼岸的美國遍及各州的慈善機(jī)構(gòu)，來自大陸西岸那些并不富有的亞非國家一筆筆友誼的捐款??中國和某些國家因意識形態(tài)而產(chǎn)生的分歧，在災(zāi)難面前湮沒成沙，隨著飛機(jī)和航船源源不斷地向著東方的中國而來，這是全世界各個國家的人心最盛大的團(tuán)聚。

愴然災(zāi)難，古來有之。然而歷史由古至今，誰可曾見過這般撼天動地、凝聚人心的團(tuán)結(jié)？《史記》中有云，民與民同心，則家安之；君與民同心，則國興之。在今天，則是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手，又何愁家不安、國不興？

青山一道，我們同歷風(fēng)雨共團(tuán)聚；而將五洲四海的人心聯(lián)結(jié)在一起的紐帶，是這樣一種期望：為天下立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世享太平！

第15頁 2009山西高考滿分作文：晉之殤，晉之商

煤炭，墨金，幾億年來埋藏于三晉大地之下，蘊(yùn)含著巨大的能量，黑色的金子滾滾流出，終于在近幾十年來撐起了山西經(jīng)濟(jì)的命脈。

但是隨著煤炭的大量開采，地下的空洞也越來越多。望蒼天，灰蒙蒙不見天日；看大地，光禿禿鳥獸無蹤；河流干涸，水位下降，空氣污濁，古跡受損；呼吸道疾病蔓延：雖然煤炭開采伴隨著巨大的財富，但是一樁樁一件件，又怎能不讓每一個三晉兒女心痛如絞？

然而，最令人痛心的，無疑是礦難。小礦難幾難斷絕，大礦難時有發(fā)生，三年來，山西換了三位省長，而有關(guān)新省長上任最大的新聞是“省長哭了”。為那死去的礦工，也為這多難的山西。小時候第一次看見礦工，他們坐在礦車上，我竟沒認(rèn)出來，黑黢黢泛這流光的炭隱著同樣黑黢黢卻干枯龜裂糊滿煤灰的皮膚，只有一點白牙若隱若現(xiàn)。搏命的行當(dāng)，沉重的苦難，卻系著全家人的生計，孩子的學(xué)費，老人的醫(yī)藥費。他們，這些搏命的人，又能說些什么呢？而全省大大小小多少煤礦，又有多少礦工能不抱僥幸心理抵擋暴利的誘惑？出事賠錢，可萬一不出事呢？甚至官商勾結(jié)，欺上瞞下，這種事也怕見得不少了。

晉之殤，傷斷腸。

然而礦藏終究是有限的。加上不合理發(fā)掘，現(xiàn)在恐怕已經(jīng)支撐不了多久了。而內(nèi)蒙、云南又發(fā)現(xiàn)了特大煤礦，逐漸轉(zhuǎn)移著山西作為能源大省的優(yōu)勢。就像是被大灰狼追著的兔子，即使跑得再快，也總會有跑到河邊無路可退的一天。

沒有了煤，我們還有什么？

晉之商，可有一些就在我們不能再依靠能源之后，撐住山西的經(jīng)濟(jì)？

揚吾所長，避吾所短。余秋雨在《抱愧山西》中詳盡敘述了晉商之興、晉商之盛，從此全國一發(fā)不可收地掀起了晉商熱。那確實是傳奇。不過百年之后，大院猶在。山西能否締造新的傳奇？山西不靠海，不臨水，外貿(mào)方面先天不足。但正值國家擴(kuò)大內(nèi)需之際，也許正是我們發(fā)展的良機(jī)?！拔迩曛袊瓷轿鳌保绻覀兡軤I造一個良好的環(huán)境，那么，旅游業(yè)必將成為新的支柱產(chǎn)業(yè)。是啊，兔子不會游泳，但是學(xué)會打洞，依然能夠成功地從惡狼之口逃生。

中國三十年，舉世矚目。山西呢？乃至中部六省呢該當(dāng)如何呢？這只兔子是否能夠?qū)W會新的技能絕處逢生呢？

望山西不再哭泣，望山西重塑輝煌。

第16頁 2009年陜西高考滿分作文賞析：西安的無奈

兔子棄長補(bǔ)短，以它的弱項代替擅長的奔跑，不禁令人啞然失笑?？赡阌趾螄L不是呢？我的西安！

巍巍的城墻是你千年不變的滄桑容顏；淙淙的護(hù)城河是你歷經(jīng)千辛，卻依然盈盈的眼波；蔥蔥的驪山是你一如既往的青絲。周朝古拙的銅鼎是你堅硬的骨骼；秦朝耀眼的兵馬是你卓爾不群的身姿；唐朝宏大的石經(jīng)是你閃爍的思想。

是??！這些都是你的長項，是你屹立于世界的基石，是你趕超歷史的滾滾車輪。

而你卻忽視了這世人眼中的長處，你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高樓，用一塊塊玻璃反射著刺人眼睛的白光；用一輛輛飛馳而過的汽車嘈雜著人們的心。

你想像紐約一樣成為國際化大都市，你想像雅典一樣用裸體的雕塑營造地中海風(fēng)情的幻想；你還想像巴黎一樣用柔柔的艷波聚一份浪漫??

你用別人的東西裝點自己，自己卻埋沒在了復(fù)制當(dāng)中??

看看吧！我的西安，眼底盡是無奈。滿眼充斥著盒子一般的水泥大樓，偶爾冒出的兩座古色建筑，似乎更像馬戲團(tuán)的小丑在舞臺上取悅觀眾。

你是西安，十三朝的古都！秦漢的雄風(fēng)，盛唐的繁華是你的長項，可你卻邯鄲學(xué)步，東施效顰般地喪失了自己的傳統(tǒng)和個性。

還記得當(dāng)年的你嗎？豐鎬的國風(fēng)唱得你意氣風(fēng)發(fā)；阿房的宮燈照得你熠熠生輝；未央的歌舞漾得你柔波婉轉(zhuǎn)；驪宮的清泉洗得你鉛華盡去。

你的長恨歌舞朦朧了世人的雙眼；你的太白詩賦滌蕩著世人的胸膛；你的劍揮出無數(shù)邊關(guān)意；你的酒釀出不盡離別情。

威武雄壯屬于你，千嬌百媚屬于你。

即使那半輪明月在你這里也別有千年的醇厚風(fēng)味。

西安，這才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一壇酒醇香永久。

西安，多么希望你能脫掉那不屬于你的難看的水泥外衣，換上一件只有你才有的古色古香卻又歷久彌新的寬袍大袖！

這才是真正的你，西安！

第17頁

09年全國I卷高考滿分：野鴨的教練生涯

野鴨曾經(jīng)是一只快樂的鴨子，她經(jīng)常在水里自在地玩耍嬉戲，和同伴們一起潛水捕魚，但這天卻因為小兔子被狼追趕而改變了命運。

動物管理局局長一大早就把野鴨請進(jìn)辦公室：“野鴨啊，你是咱們中游泳最好的動物了。動物之間要互相幫助。昨天兔子被狼差點追上的事情，想必你也知道了。為了克服兔子等小動物的自身缺欠，讓他們更好地全面發(fā)展，我們經(jīng)過研究討論，決定聘請你當(dāng)他們的游泳教練，訓(xùn)練從明天開始。我們都對你寄予深厚的期望，你可不要讓我們失望啊……”

野鴨的游泳教練生涯從此開始了……

但是，這教練從一開始就當(dāng)?shù)煤懿豁樌哼@幾個小動物都不敢下水。野鴨教練費盡心機(jī)，又是語言鼓勵，又是親身示范，還請了幾個游泳界的朋友們現(xiàn)身說法，可是這幾個小動物還是死活不敢下水……

野鴨教練想，必須讓學(xué)生帶動學(xué)生。于是她在課下找到了游泳資質(zhì)最好的烏龜，對他講了一番游泳的好處，而且?guī)椭鸀觚敺治隽怂约壕哂械挠斡緝?yōu)勢，并承諾烏龜下水后會當(dāng)眾給他獎勵。

果然，烏龜開始下水游泳了，雖然剛開始有點不適應(yīng)，但很快地烏龜就可以游得很順暢了。野鴨教練好好地表揚了烏龜，并答應(yīng)了烏龜提出的獎勵要求，給烏龜獎勵了一筐小魚。然后告訴其他幾個學(xué)員：只要你們好好學(xué)會游泳，你們想要的獎勵我也都可以給你們。

看著烏龜?shù)玫姜剟?，兔子、小狗、松鼠都眼饞了，一個個都先后小心翼翼地下了水，但事情很出乎野鴨的意料：下水后的幾個學(xué)員都開始拼命地?fù)潋v和呼救。野鴨教練差點嚇掉了魂，馬上就準(zhǔn)備跳到水里去救他們?nèi)齻€。虧得這時旁邊的幾個朋友拉住了他：“不怕，讓他們喝幾口水沒有什么大不了的。不喝水，怎么能學(xué)會游泳呢？”野鴨教練想想也確實如此，于是就站在岸邊繼續(xù)等待……

過了一會兒，小狗還真的學(xué)會游泳了！但卻一直不見兔子和松鼠的影子……野鴨和朋友們趕緊鉆進(jìn)水底將他們救了上來。

看到小狗和烏龜都學(xué)會了游泳，野鴨教練更有信心了。她鼓勵兔子和松鼠：“我兩條腿都能學(xué)會游泳，你們四條腿還學(xué)不會？成功的90%來自汗水，加油！”小狗和松鼠在野鴨教練的鼓勵和催促下，又一次下了水，他們相信：要學(xué)會游泳就必須喝足夠的水！只是這一次，他們兩個卻再也沒有上來……

覺得自己做得已經(jīng)非常好的野鴨教練備受打擊，她怎么也想不明白自己哪里出錯了。

第18頁 09全國I卷高考滿分：選擇適合自己的路

人生是一段有著優(yōu)美風(fēng)景的旅程，每個人都在開辟一條屬于自己的路。有的路柳蔭匝地，有的路落英繽紛，有的路表面陰云密布卻轉(zhuǎn)角柳暗花明，有的路看去陽光明媚卻暗藏埋伏重重，而只有選擇一條適合自己的路，才是最好的路。

有一個小故事，說小兔子，小松鼠和一群小動物一起學(xué)游泳，小兔子，小松鼠卻怎么也學(xué)不會，十分難過。思想家仙鶴說：“生存需要的本領(lǐng)不只一種呀！兔子學(xué)不了游泳就學(xué)打洞！松鼠學(xué)不了游泳就學(xué)爬樹嘛。”這個小寓言就隱藏著人生的道理。正像仙鶴所說，人生的發(fā)展方向，生存本領(lǐng)并不只有一種，何必一條路走到黑呢？只有適合自己的路，才是最好的路。

只有適合自己的路，才是最好的路。只有客觀認(rèn)識自己，對自己有正確的把握與定位，才能選擇適合自己的路。古羅馬詩人奧維德說過：“認(rèn)識自己，找準(zhǔn)自己的位置，是生命煥發(fā)光彩的前提?！?/p>

著名演員蔣雯麗就為自己選擇了一條正確輝煌的人生之路。她從小就是個活潑愛動的女孩子，而且尤其喜歡體操，可因為體質(zhì)不行，在市體操隊練了五年，也沒能轉(zhuǎn)為正式體操隊員。后來，她又想成為一名作家，可是由于受文學(xué)基礎(chǔ)和生活環(huán)境所限，她一直找不到什么好的寫作題材，自然也就沒什么成就。但她經(jīng)過對自己的客觀認(rèn)識后，毅然走上了演員之路，并發(fā)揮出了自己的特長，成為了閃耀的明星。她曾經(jīng)練體操和作家的夢想，不就像那小兔子的游泳經(jīng)歷么？也許做一件事不成功，并不是沒有付出主觀的努力，只不過是因為那不是適合自己的路而已！而后來她走上了表演之路，就像是小兔子學(xué)會了“打洞”，那是適合她的，也就必然給她帶來了成功。

誠然，有人說堅持到底就一定會成功。但這是建立在你選對了路的基礎(chǔ)之上的。如果你一開始就選擇了不適合自己的道路，那豈不是與成功與夢想恰恰南轅北轍么？你再有毅力，再有精神，就像趕車去楚地的人再有盤纏，再有干糧，再有駿馬，也只能眼睜睜的看著自己離成功越走越遠(yuǎn)。

有一個農(nóng)村的年輕人，熱衷寫作，曾寫了一篇文章寄給陳忠實點評。那是一篇平庸的文章，陳忠實卻出于友好和禮貌鼓勵了年輕人。年輕人從此受到陳忠實的鼓舞，放棄農(nóng)耕，用全部的熱忱投入寫作，卻一生平庸，默默無名，窮困潦倒。陳忠實后來聽說了這件事，不覺扼腕嘆息。難道說年輕人沒有付出努力嗎？不是的，他是沒有認(rèn)清自己，沒有選擇一條適合自己的路啊，才導(dǎo)致了他一生的頹敗。正如小兔子無論怎樣努力都無法學(xué)會游泳一樣，兔子是注定無法游泳的，但它可以打洞，可以有其他的生存本領(lǐng)。何必為了不會游泳而垂頭喪氣呢？那不過是因為那條路不適合自己而已！

古人言：“三百六十行，行行出狀元?！鄙钪杏卸嗌賹嵗C明，只有適合自己的路，才是最好的路。比爾蓋茨中途退出哈佛大學(xué)，創(chuàng)立微軟，張朝陽自主建立搜狐網(wǎng)，魯迅棄醫(yī)從文，成為中國人精神的脊梁，他們都選擇了適合自己的路。試想他們?nèi)绻谎刂约簭那暗穆纷呦氯ィ瑫薪裉斓奈④?，搜狐，人民的?zhàn)士嗎？一只會打洞的兔子就是一只優(yōu)秀的兔子，第19頁 不管它會不會游泳。

華茲華斯曾說過：“適合自己的生活才是美好而詩意的。”同樣，只有適合自己的路才是充滿陽光與風(fēng)景的。當(dāng)然，這條路也會有崎嶇坎坷，但不要怕，因為我們已經(jīng)為自己選擇了一條正確的適合自己的路。那么就勇敢的拼搏，并享受這條路上的風(fēng)景吧，讓自己活出一個精彩燦爛的人生歷程！

09全國I卷高考滿分：讓凝固的音樂流動起來

這世間有一種你看不見的音符，從古老的金字塔尖頂上神秘地越過，從史前巨石柱威嚴(yán)的陣壘中淌過，從泰姬陵對稱的鏡面上劃過，從檐牙高啄的蘇州園林中跳過。

變化莫測的音符，只有在蜿蜒起伏的山嶺中才會奏出長城雄曲，只有在江南水鄉(xiāng)中才會奏出小橋流水。大自然神秘莫測的力量讓萬物各展其才，不要妄想占領(lǐng)別人強(qiáng)悍的領(lǐng)地，我們要演出的是一場華麗盛大的交響曲，而非野鴨上樹那令人咂舌的滑稽劇。

五步一樓，十步一閣，人們喜歡稱建筑為流動的音樂，然而在我的心中，如果一個建筑挺立在適合它的土地上，它便是最美的花朵，最流暢的音樂。

貝聿銘——中國一代偉大的建筑師，最為人熟知的設(shè)計作品便是羅浮宮的玻璃金字塔，完全對稱的幾何構(gòu)型，華麗地展示著它的理性之美，但要將它建在中國水鄉(xiāng)恐怕會大打折扣，不倫不類。

流動的音符淌過小山美真子的藏室，便幻成了一曲“世外桃源”。閣樓藝術(shù)與日本“影子文化”融為一體，百分之八十的部分埋于地下，遠(yuǎn)望恰如一座山峰，與綠茵蔥蘢的群山奏出一曲流動的旋律——這便是貝聿銘的驚世杰作，文化在其特有的背景中才能彰顯出其特有的魅力。

若要把這一朵朵鏤空閣樓放于沙漠，那豈不是暴殄天物？

特定的人，特定的背景才能烘托出最優(yōu)秀的藝術(shù)。

與著名印度女建筑師哈爾德那種夸張奇特的構(gòu)思相比，我更喜歡瑪格麗特·希爾芬迪，她善于將自然與建筑融為一體。你看那科爾伯格大廳，完全由自然取材，卻成就了一番美妙的畫面。再看斯沃茨摩大學(xué)聯(lián)合科學(xué)樓，那種對稱美讓人嘆為觀止，理性與科學(xué)在此閃光。每一個凝固的音符都是與眾不同的，無數(shù)個特別的音符 奏出流動的交響！

第20頁 09年全國I卷高考滿分：弦音漾處羽扇搖

那是珠迸于玉盤，露泣于香蘭，鳳鳴于東山，龍嘯于天穹。時疾時緩，時揚時抑，時為流水潺湲，時為泰峰崩裂，他手一拂，弦一動，曲曲心律便已灑遍竹篁，竹簾微挑，清風(fēng)徐入，他雙目微瞑，只付心事于瑤琴。

簾外，正有三人跪坐，一人長鬢鳳目，一人髭須半白，皆有不耐之色。唯有正中一人，恭敬不失傲骨，謙和不遜風(fēng)雅。弦音漫漫，滿室縈人?！按蟾?，此人可能拉百石強(qiáng)弓，射靶于六百步外？”翼德怒問，劉備搖頭?！按蟾?，此人可能持千斤刀戟，沖殺于百萬軍中？”云長奮起，劉備擺手?！按蟾纾悄愫伪卦诖丝嗲?。他的架子也太大了，且待我一根麻繩縛來與你?！币淼罗D(zhuǎn)身欲出，云長疾步相隨?！奥?！”劉備大喝：“三弟不可魯莽！”

香火微明，弦絲慢轉(zhuǎn)，時有鳥雀啁啾，往來軒外。諸葛昂首，依舊闔目，只唇邊隱有笑意。

苔痕上階，草色入簾，張飛怒氣而立，關(guān)羽不滿側(cè)首。玄德一嘆，坐相愈恭?！叭粽摴偈裏o虛發(fā)，執(zhí)戟萬斤，沖于嚴(yán)陣，誰又能較呂奉先一二？然縱橫不過數(shù)載，禍患已有萬端，白門樓上，英雄氣短，如今安在？方天畫戟不知誰手，赤兔寶馬另載新主，能有誰顧忌百萬軍中，當(dāng)年哪一騎當(dāng)先？”

關(guān)羽沉吟不語，翼德面有愧色?！澳谴蟾缡侵刂嵌p勇了？”

“非也！”劉備哂之：“天塑雄才，有文士，有武師，能文則潛心書海豐盈謀略；能武則醉于劍舞精進(jìn)射騎。天下英王，不過擇文武而用，即可位重九鼎?！?/p>

弦音忽急，動于雷霆，人皆屏息。聲愈促，弦愈急，霎時戛然，滿室靜寂。

“先生好曲！”劉備擊節(jié)而嘆。

諸葛轉(zhuǎn)身而出，手捧瑤琴：“使君高才，亮受教頗多。若論武斗，使君二弟已為良將，亮愿填補(bǔ)文才，竭盡愚智，以報使君知遇之恩。”旋即長拜。

劉備忙前趨相扶。諸葛抬眸笑望關(guān)張：“將軍，可知琴曲之道？若六弦齊長則弦一律，無調(diào)。只有六弦各具長短，長為長，短為短，方能蘊(yùn)聲制律，并創(chuàng)長短參差之聲。亮與將軍各有所長，各有所短，愿各避其短，揚其長。如此笙琴長短相備，則可高可低，可伸可聚，縱橫天下，莫能及也?！?/p>

關(guān)張相視，釋然一笑，劉備拊掌，眾皆欣然。

臥龍居內(nèi)，弦音再漾，羽扇輕搖……

第21頁 2008年高考全國1卷滿分作文：國有殤，愛無傷！

還記得嗎？廢墟下譚千秋老師用生命為四個學(xué)生撐起的那片天空。

還記得嗎？生死關(guān)頭那位年輕的母親發(fā)自心底最趁勢的愛的誓言：“寶貝，如果你能活下去，記得，媽媽愛你！”

還記得嗎？在強(qiáng)烈余震中依舊要返回廢墟救人卻被隊友拉住的那位消防戰(zhàn)士痛徹心扉的呼喊：“讓我再去救一個吧！我還能再救一個！”

??

這一幕幕感人至深的畫面定格在中國人的腦海里，定格在因5。12汶川特大地震而強(qiáng)烈震痛的中華大地上！他們在向我們訴說，訴說地震讓山川失色，家園垮塌，訴說親人離散，生離死別！可他們更是在向我們呼喊，呼喊出了親情無價，大愛無言！呼喊起了中華民族眾志成城，團(tuán)結(jié)一致共同奮戰(zhàn)！這一切只因為——國有殤，愛無傷！

看！溫總理來了！用真摯的話語安撫受傷的心靈：“你們既然活著，就要好好活下去，國家會管你們的?！?/p>

看！解放軍戰(zhàn)士來了！用鋼鐵一般的毅志奮戰(zhàn)在災(zāi)區(qū)的每一片土地，他們用雙手拉起被瓦礫壓倒的生命，用無私無畏的精神感動著每一個人！

看！志愿者來了！用真誠的愛心，關(guān)切的眼神給災(zāi)區(qū)同胞帶來溫暖與慰藉，重建他們的精神家園！

看！來了，我們都來了！只因為：國有殤，愛無傷！

5月12日，汶川的房屋毀了。5月12日，中華的精神站立起來了！5月12日，愛撒播??

短短幾天時間，全國人民向災(zāi)區(qū)捐款捐物達(dá)上百億元，短短幾天時間愛心通過電視機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)，從全世界飛往汶川，全世界的華人在行動！只因為：國有殤，愛無傷！

汶川，站起來吧！汶川人，站起來吧！因為有你，因為有我，因為我們有愛！

你看見了嗎？那個微笑著的汶川。譚老師你看見了嗎？年輕的母親，你看見了嗎？那位消防戰(zhàn)士，你看見了嗎？汶川在微笑，中國在微笑，只國為：國有殤，愛無傷！

第22頁

2008年高考全國1卷滿分作文：5。12我有愛

也許那一天，同學(xué)們才剛剛步入教室，便不知不覺地被死神奪去了生命；也許那一天，很多人還沒有反應(yīng)過來，就被深埋在廢墟之下。

生命在自然災(zāi)害面前脆弱到極致，如雨中的浮萍，如飄散的柳絮，如水中的螻蟻。但是，因為有愛，生命是巍巍昆侖，莽莽太行！生命以它頑強(qiáng)不屈的姿態(tài)，創(chuàng)造了一個個奇跡，而

這一切，只因為我們每個中國人都有愛。

當(dāng)溫總理、胡主席馬不停蹄趕到災(zāi)區(qū)時，當(dāng)十萬解放軍武警戰(zhàn)士趕到災(zāi)區(qū)時，當(dāng)志愿者從四面八方趕到災(zāi)區(qū)時，我們要讓災(zāi)區(qū)人民感受到，你們強(qiáng)大的祖國和人民帶著世界五分之一的愛來了，而這五分之一的愛也正在傳遞給全世界的每一個人，讓全世界充滿對你們的愛。

多難興邦，也許誰也沒曾想到在二零零八這個奧運年里所發(fā)生的一切，冰災(zāi)的戰(zhàn)斗剛結(jié)束，地震帶著無情的巨大力量襲來，但正是這一次次災(zāi)難，把國人的心空前凝聚起來，中國人在抗震救災(zāi)的戰(zhàn)斗中再一次向世人表明：中國人的堅強(qiáng)和英勇是能克服一切困難的！5月12日，這個讓人永遠(yuǎn)銘記的日子，正是這一天，讓我們的愛如晶瑩錚琮的流水溢出心靈，涌向災(zāi)區(qū)。我們捐款、獻(xiàn)血，因為我們的骨肉同胞還在受苦，哪怕是一元錢、一滴血，對我們親愛的同胞們也是彌足珍貴的。

讓我們?yōu)槟切┍Ｗo(hù)孩子而不惜獻(xiàn)出生命的老師和父母祈福，讓我們?yōu)樵跒?zāi)難中安息的親人們祈福。親人啊，你們一定會在通往天堂的路上走得安穩(wěn)，因為那是十三億人為你們鋪的愛的路基。大災(zāi)有大愛，這愛的分子彌漫在廢墟之上，它滲進(jìn)了每一個遇難者和幸存者的靈魂和內(nèi)心，它讓我們相信生死不離，它讓我們相信，無論在哪里，我們都會在一起。

五月的和風(fēng)吹拂著大地，野花和碎草依然倔強(qiáng)地點綴華夏大地。因為有愛，像大地般哺育萬物的厚重的愛，生命依然在沿著五千年的文明傳遞，生生不息。512，人們不會忘記這三個特殊的數(shù)字，它飽含了每一個國人的緬懷和哀痛，也讓每一個中國人自豪地喊出：我有

愛！

第23頁 2008年高考全國1卷滿分作文：來自天堂的一封信

親愛的媽媽：

您還在哭嗎？你的淚光都照到我這里來了。別哭了，媽媽。我并不孤單，這里有許多同學(xué)朋友。

媽媽，振作起來，你看胡主席和溫總理正在夜以繼日地指揮抗震救災(zāi)，十多萬解放軍、武警和*****干警叔叔正在拼命地挽救生命。蔣敏阿姨不也失去了女兒嗎？但她是那么的堅強(qiáng)。媽媽，你要像她一樣?。“阉械暮⒆佣籍?dāng)作自己的孩子，把給我的愛給她們吧。

媽媽，我好后悔沒有聽老師的話，譚千秋老師，吳忠紅老師，他們總是在災(zāi)難來臨的時候才表現(xiàn)出他們的愛。天堂的路太擠，我還沒有找到他們。但我會一直找下去，直到對他們說出：老師，我愛你們。

媽媽，別擔(dān)憂，我們一點都不怕，此刻我們真正擔(dān)心的是你們啊。怕余震、山體滑坡傷到了解放軍叔叔，怕病毒感染了護(hù)士阿姨，怕志愿者們累垮了。不過還好，在大家的齊心協(xié)力下，這種事情并不多。

媽媽，此刻的我心潮澎湃，想唱一首《中國心》給您聽，只可惜您聽不到了。日子平平淡淡的時候，總覺得國與國似乎都一樣，人與人都相同，沒一點刺激想奏出些波瀾?，F(xiàn)在波瀾來了，卻奪去了幾萬個鮮活的生命。我驚恐不安，但在淚光中，我卻看到了一顆顆跳動的火熱的心。媽媽啊，那就是中國心啊。

中國人民是最勇敢的，中國人是最具愛心的。這是我心底由衷的感嘆！當(dāng)我看到急行180里山路，51歲的四川軍區(qū)副司令員李亞洲疲憊卻堅強(qiáng)的面孔時；當(dāng)我看到面對余震來臨，荊利杰跪地哭求“讓我再救一個”時；當(dāng)我看到3歲孩童向救他的官兵舉起僅能動的左手時，媽媽，你能體會我這一刻的心情嗎？那感動，那震撼，那羞愧充盈著我的心。

地動天不塌，大災(zāi)有大愛！媽媽，這句話我懂了。我真的感覺到自己有一個強(qiáng)大的祖國！再震震不垮中國人民的信念，再搖搖不斷民族的脊梁！媽媽，這種萬眾一心、眾志成城，我感受到了！

媽媽，別再哭了，振作起來！我都已經(jīng)擦干了眼淚，我來生要估一個老師，為孩子們縫補(bǔ)翅膀；我來生要做個警察，為人民營建和諧的家園；我來生要做一名醫(yī)生，撫平人們的創(chuàng)傷??我來生要做一個對人民有益的人！媽媽，但請你記得我的模樣，無論我來生做什么樣的人，都是你的女兒。

不管你們在哪里，我都會找到你們，來生一起走！

已逝的女兒：XXX

X年X月X日

第24頁

08年高考全國1卷滿分作文：天使就在我們身邊

親愛的孩子，我不敢看你迷惘的眼睛。那清亮的眼神像我童年記憶深處一顆滾動的玻璃彈球，不停地敲擊著我柔軟的內(nèi)心?？墒?，那么清澈明亮的大眼睛里，為什么噙滿了淚花，為什么，流露出與你幼小的身軀不相稱的沉重，為什么，有著藏不住的迷惘？

你一定在問：我的爸爸媽媽在哪里？為什么我的教室沒了，我的小伙伴找不到了，連那只小花狗也不睜開眼睛和我玩了？你一定在問，天使在哪里，童話書里的魔法師在哪里？他們?yōu)槭裁床粊韼蛶臀夷兀?/p>

孩子，燭光里，讓姐姐輕輕拭去你的淚水，擦去你眼中的塵土，讓姐姐撫慰你幼小受傷的心靈，微笑著悄悄告訴你，孩子，你看，天使就在你的身旁，是地震中徒步起來救助人民的解放軍叔叔，是那個慈祥地告訴你們“既然活過來了，就要好好活下去”的溫爺爺，是那個你在病床上醒來第一眼看到的微笑著的護(hù)士阿姨，是捐款箱前漲紅了小臉，把幾個月的零花錢毫不吝嗇地捐出的幼兒園小朋友，是那個唱著“親愛的小孩，讓我牽起你的手，帶你走上回家的路”的歌手阿姨??還有，還有，那么多的天使在看著你呢！

孩子，地陷了，但天不會塌，災(zāi)難來了，我們的愛還在。愛就是童話故事里仙女的魔法棒，它揮一揮，點一點，就可以幫你建起一座新的城堡。姐姐告訴你，天使就在我們身邊。他們有關(guān)形形色色的面孔，來自四面八方，從高山、河流、沙漠、都市匯聚到你的身邊，用愛心為你筑起一方愛的天空。

孩子，不要害怕，不要哭泣，讓我們點燃小紅燭，一起微笑，一起歌唱。天黑了，但終究還是會亮起來的。帳蓬外的那顆小星星對你眨巴著眼睛，大概是看到這么多天使圍著你，羨慕了吧！

孩子，你還小，也許不該承受這樣的苦難，但災(zāi)難來了，我們就要勇敢面對，它讓你明白了生命的珍貴，明白了世界的美好，明白了愛的力量。

大家的愛心，心在，會幫你拂去心靈的塵土，擦去閃爍的淚光，填平家鄉(xiāng)有溝壑。睜開你的大眼睛，你會看到，這個世界不只是廢墟，更多的是愛，是那么多雙關(guān)注的眼神，那么有力的大手帶領(lǐng)著你，走向回家的路??

第25頁 08年高考全國1卷滿分作文：拿什么贊美您，人民的總理？

我不知道該怎樣說出我的感動，我不知道該怎樣去贊美您，人民的總理。所有的語言在此刻都那么的蒼白無力，所有的修飾詞都那么的言不達(dá)意。

拿什么贊美您，人民的總理？

當(dāng)我在電視上看到您在第一時間出現(xiàn)在震區(qū)時，我落淚了。曾經(jīng)在外國記者的刁難面前從容鎮(zhèn)定，曾經(jīng)儒雅慈祥的您，在電視上是那么的蒼老。您雙鬢的白發(fā)，您悲傷的面容，您嘶啞的聲音，你振奮人心的話語，讓我一次次感動。

這就是人民的總理??！一位66歲的老人。在震后的汶川奔走，看望群眾、慰問病人、鼓勵兵士??您清瘦的身材里到底藏了多少熱情，多少對人民的愛啊，您如此的奔波勞碌。暴雨擋不住您，驕陽擋不住您，泥濘擋不住您，48個小時的未合眼也擋不住您。

拿什么贊美您，人民的總理？

當(dāng)您在電視上流淚的時候，我們都哭了。共和國的總理流淚了，他為他深愛的人民和祖國流淚了，而他的子民們在他流淚的瞬間也痛哭失聲??

忘不了您對正被困的孩子們的講話：“孩子們，我是溫爺爺，我是*****爺爺，你們一定要堅強(qiáng)??”此時的您，是一位長者，是一位在期待著孫子被救的爺爺。親子情懷，不是嗎？

忘不了您跌的那一腳，那么泥濘不平的路，您是以怎樣的執(zhí)著走過來的啊，以66歲的高齡，行走在震后的四川，總理啊，您累嗎？您的胳膊流血了，您顧不上，因為前面流血的還有您的同胞。您三夜未眠，您顧不上，因為前面還有未眠奮戰(zhàn)的同胞。您顧不上你自己，您顧上的是正在遭受困難的同胞們！

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這是范仲淹說的，千百年后在您身上展現(xiàn)了光芒，“鞠躬盡瘁，死而后已”這是您說的，也是你做的，您胸中裝的是您的人民，唯獨忘了您自己！

“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”林則徐的一句話，在您身上被實踐得那么完美和諧。震后的四川，余震不斷，危險重重，您奮不顧身，您一往無前，您披肝瀝膽，您大義凜然??

我找不出合適的詞來表達(dá)我的感動與尊敬，也不找不出恰當(dāng)?shù)脑拋砻枋瞿男膽n萬民。您只是說您是共和國的總理，是人民的兒子，您只說“人民高于一切，生命高于一切”?？墒牵蚁耄偫戆。心?，我們就不怕！有您這樣的總理在，咱們中國，永遠(yuǎn)有希望在！中國不哭，中國，加油！總理啊，您就是我們心中的燈塔！

拿什么贊美您，人民的總理？一句俗套的話：“人民的總理愛人民，總理的人民愛總理！”總理啊，我們要您，我們永遠(yuǎn)和您在一起，為中國奮斗，為中國加油！

第26頁 08年高考全國卷1語文滿分作文（廣西考生）

輕輕地握著你的手，為你把眼淚擦干，這顆心永遠(yuǎn)屬于你，告訴我不再孤單。

5月19日，整個曾奔忙飛跑的中國，在尖利的防空警報中停頓了三分鐘。七天前的同一時刻，一場特大地震撼動了大半個中國，神州上下，共此國殤。然而，國殤是一場悲劇，國殤更是一次空前的團(tuán)聚。

很久以前，詩人王昌齡的詩句中這么寫道：“青山一道同風(fēng)雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)?！鼻嗌綗o法阻隔我們同舟風(fēng)雨的攜手，地域也不會隱沒了團(tuán)結(jié)的民族頭上那一輪共同的月。

一個人，一絲希望，一顆堅定的心。當(dāng)救援隊在汶川大地震的廢墟下救出已被困了百余小時的姑娘劉會時，在場的人們激動地哭了，而她卻沒有哭?！拔蚁嘈庞腥藭砭任业?，一定會，我相信你們！”從未掉過一滴眼淚，這個看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著，緊緊拉著救援人員的手，一雙手和十幾雙手緊緊地交握，這是一個災(zāi)民與地的救命恩人最質(zhì)樸也最真誠的團(tuán)聚。

五千米的高空有多高，問起參加救援的解放軍戰(zhàn)士，他們會告訴你。五千米是我們是否拉住受災(zāi)人民的手的距離，是生與死的距離。這個在國際專業(yè)軍事學(xué)術(shù)哂納感不可能執(zhí)行的跳傘空降高度，被解放軍救援隊拋在腦后。撥不開汶川上空連天蔽日的迷霧，但他們必須撥開震區(qū)人民心上的烏云。就這樣，“人民的軍隊”從五千米的高空降下，給災(zāi)區(qū)斷絕天日與世隔絕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)帶去了救命的福音。村人激動地說：“解放軍來了！”這歷史的一幕便不再只出現(xiàn)在革命的歷史上，在這里，這是一地鄉(xiāng)民與國家間最動人的團(tuán)聚。

海洋曾把世界割裂成對立的區(qū)域，而今天海洋再不能阻斷世界的愛心匯聚在一起。這愛心來自東鄰日本每一個便利店前的捐款箱，來自大洋彼岸美國遍及全州的慈善機(jī)構(gòu)，來自大陸西岸那些并不富有的亞非國家一筆筆友誼的撥款。中國和世界因意識形態(tài)而產(chǎn)生的分歧在災(zāi)難面前湮沒成沙，隨著飛機(jī)和航船源源不斷地向著東方的中國而來，這是全世界和各個國家的人心最盛大的團(tuán)聚。

愴然災(zāi)難，古來有之。然而歷史由古至今，誰可曾見過這般振奮人心，撼天動地的團(tuán)結(jié)？《史記》中有云，民與民同心，則家安之；君于民同心，則國興之。在今天，是人民與人民、人民與國家、國家與世界的攜手，何愁家不安，國不興？

青山一道我們同歷風(fēng)雨，團(tuán)聚處，而將五洲四海的人集會在一起的紐帶，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣絕學(xué)，為萬世太平！

評語：文章符合題意，選取典型事例層層深入論證。

材料新鮮豐富，構(gòu)思新巧，見解新穎，語言流暢，融現(xiàn)代歌詞、古代詩文、現(xiàn)實場景于一爐，富有文采，有較深厚的文學(xué)底蘊(yùn)。

書寫美觀，視野開闊，境界高遠(yuǎn)，思想深刻。

第27頁 08年高考全國1卷滿分作文：夜的最后一章

夜仔細(xì)想想，燈便亮了。

風(fēng)想吹滅燈光，卻吹來了黎明。

——題

記

夜悄悄地降臨了，這是5月12日的夜，不平常的夜。

這個夜晚好黑，是一生中最黑最黑的吧。這個夜晚好靜，是生命中初次聆聽過的吧。這里的人們看不清，堅硬的石柱壓住了不能動彈的軀體，沉重的樓板擋住了雙眸的方向。也許躺在身邊的是白天我剛剛翻過的課本、鉛筆??被壓在廢墟中已差不多一天了吧？可我沒有外面的任何消息，我餓了，渴了，想起媽媽昨天為我做的飯菜。一滴冰冰的東西流入我的嘴

角，是淚嗎？媽媽，你們在哪里？

我想起我每天從家去學(xué)校的路上那個賣冰糖葫蘆的阿姨，那冰糖葫蘆甜甜的又酸酸的，阿姨四周圍滿了小朋友，他們像我一樣喜歡吃。小朋友們，現(xiàn)在你們在哪兒呢？

廣場邊上，大清早晨練的人可多了，李奶奶的劍舞得可好了，我跟她商量好暑假要向她

學(xué)習(xí)的。李奶奶，你現(xiàn)在還好嗎？

親愛的同桌，我怎么一直看不到你呢？我向你借的《鋼鐵是怎樣煉成的》只剩幾頁就要讀完了，你還說要和我一起聊聊保爾呢，你現(xiàn)在沒事兒吧？

媽媽，我好冷，越來越冷了，我想披件衣裳。媽媽我的右手好像出血了，動彈不得，我以后還能寫字嗎？媽媽，我有些累了，天這么黑，我想去睡覺，也許夢里可以見到你，見到同學(xué)，見到老師，也許，可以喝口水，吃口米飯??

媽媽，我好像夢見花燈了，記得每年的正月十五，我們都去看花燈。這次的花燈好耀眼啊，我的眼睛被輕輕刺痛了。媽媽，我好像聽到了人們在耀眼的花燈下說笑的聲音，只是時

隱時現(xiàn)。媽媽，是你在花燈下找我嗎？

“有人嗎，有人嗎？”

媽媽，我在這兒，我在這兒，天是不是亮了？

我看到了人影，聽到了似乎有人在急切地呼叫，媽媽是你來找我了嗎？媽媽，我不怕，我要勇敢，我要永遠(yuǎn)和你在一起，永不分離！

也許，是夜深了，耳邊輕掠過一絲風(fēng)，涼絲絲，但很清爽。媽媽告訴過我，風(fēng)吹起來，黎明就要到了。

再見，夜的最后一章。

第28頁

2008年陜西省高考滿分作文及點評（與妻書）（全國1卷）

親愛的老婆：

你是否已經(jīng)過了那座擁擠的奈何橋？你是否已經(jīng)喝了那碗能忘卻前世的孟婆湯？你是否已經(jīng)忘記了我們那“一生一世，白頭偕老”的約定？你是否已經(jīng)想不起那個深愛著你的我？

老婆，過去失約的經(jīng)常是我，有多少次，我答應(yīng)你一起過春節(jié)，但是一個電話便讓我踏上了返回部隊的列車。我知道，你很難過。有時候，你也會哭，也會跟我鬧。但是擦干了眼淚，你還會放我走，因為你明白，作為一名軍人的妻子，這都是你要接受的現(xiàn)實。

老婆，但這次，是你失約了！我們約定“一生一世，白頭偕老”，但是，你走了，為了保護(hù)你的兩名學(xué)生，你走了，并且?guī)е覀冞€未出生的孩子。你是勇敢的，也是偉大的，所有人都這樣夸你。但是，只有我明白，危難關(guān)頭，你根本沒有想過勇敢和偉大，你只知道，保

護(hù)孩子是你的天職。

老婆，在天堂，你還好嗎？那里應(yīng)該沒有突如其來的災(zāi)難?；蛟S不久，我就會來找你，但是到那時，老婆，你還認(rèn)識我嗎？老婆，在天堂，你看到了嗎？我領(lǐng)著我的士兵奔赴在前往汶川的道路上。大雨算什么！泥石流算什么！地動山搖又算什么！我們身后是13億人民的力量，我們前方是災(zāi)區(qū)父老的期待！我們不是說過，一個小小的愛心乘以13億就是愛的海洋；一次天大的災(zāi)難除以13億就變得可以承擔(dān)；所以艱難擋不住我們前進(jìn)的腳步。老婆，你有沒有看到，我們抬著受傷的孩子跋涉在危機(jī)四伏的山路上。你有沒有看到在經(jīng)過三天三夜的的掩埋后，那個從廢墟中爬出的孩子明澈的眼？老婆，這些你都看到了嗎？

老婆，不要怪我沒有去找你。作為老師，保護(hù)學(xué)生是你的職責(zé)；作為軍人，克服一切困難搶救人民是我義不容辭的責(zé)任！看到廢墟中伸出的那些無力的手，看到水泥板縫隙中那些渴望生存的眼，我們還能怎樣？我們要救！我們要堅強(qiáng)，我們都不能放棄！

老婆，在天堂，你是不是在領(lǐng)著那群孩子在做游戲？告訴孩子們，沒有危險了，不用操心明天還要收作業(yè)，可以安心自由地玩了。

老婆，告訴我們自己的孩子，爸爸是一名軍人！老婆，你一定要記得我的樣子，因為來

生我們還要一起走！

永遠(yuǎn)愛你的老公

第29頁 2008年河南高考滿分作文：大愛無言

愛，是無助心靈中緩緩注入的一股甘甜的清泉；愛，是黑暗靈魂里細(xì)細(xì)灑入的一束溫暖的陽光；愛，是荒涼沙漠上破土而出的一株希望的幼苗??

愛滋養(yǎng)萬物，愛需要行動，因為大愛無言！

2008年5月12日14時28分，四川省汶川地區(qū)發(fā)生里氏8.0級特大地震。頃刻間，地動山搖！強(qiáng)大的摧毀力震碎了人們幸福美滿的生活，撞毀了人們辛苦建造的家園。頃刻間，陰陽兩隔，哀鴻遍野??

“求求你，再讓我救一個吧！我還能再救一個！”每當(dāng)回想起這痛徹心扉的話，我總不禁淚流滿面。救災(zāi)人員正在爭分奪秒地救助被埋在地下的兒童。然而，新一輪余震襲來，房屋眼看要再次陷落，有人突然喊道：“還有孩子！底下還有孩子！”一名救災(zāi)隊員立刻奮不顧身向下鉆，卻被其他人硬拉到了安全地區(qū)，一名救援隊員抱著一個孩子哭喊道：“求求你，再讓我救一個吧！我還能再救一個！”但是，為了確保救援隊員的人身安全，大家只能看著再次陷落的房屋，默默地流淚。

大愛，用眼淚來詮釋！

譚千秋老師，一名默默無聞的執(zhí)教者。在地震發(fā)生時，他把4名學(xué)生護(hù)在課桌下，而他自己用身體將課桌護(hù)住，手臂張開，緊緊地抓住桌沿，最后被落下的樓板奪去了生命。當(dāng)他被挖出時，在場的所有人都驚呆了，被他的凄慘狀況，被如大鵬展翅般無畏的姿勢奪走了心魂。

大愛，用譚千秋老師的奉獻(xiàn)來詮釋！

地震發(fā)生后，正在河南考察的溫總理，第一時間乘飛機(jī)來到受災(zāi)現(xiàn)場，他說：“人民的生命高于一切！”他還說，“哪怕只有一線希望，我們也要盡百倍的努力！”他的手受傷了，但他拒絕醫(yī)務(wù)人員包扎。他走進(jìn)一個個受災(zāi)群眾的臨時帳篷，送去關(guān)懷與慰問??

大愛，用國家領(lǐng)導(dǎo)人的溫情來詮釋！

冰心說過：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑的長途，點綴得花香彌漫。讓穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺痛苦，有淚可落，卻不是悲涼?！?/p>

是的，用愛來澆灌生命的花，永遠(yuǎn)只會收獲芬芳。用無言的大愛來溫暖人心，只會

使世界變得更加光明！

第30頁 2008年山西高考滿分作文：一樣，不一樣大地傾塌，蒼天哭泣！

中國不倒，汶川不哭！

你看，校園的綠樹上，那一串串絲帶便是見證；你看，募捐活動上，那一個個慷慨解囊便是見證；你看，舉國哀悼時，那一聲聲心靈的祝愿便是見證；你看，義演活動中，那一雙雙眼睛便是見證。

一樣的關(guān)注，不一樣的行動；一樣的愛心，不一樣的傳遞；一樣的真情，不一樣的表達(dá)。

印象最深的是熒屏上的三種顏色。

是綠色！

那是最讓人心動的顏色，那里牽動著億萬人的心。解放軍戰(zhàn)士連夜急救，只為那縫隙中微弱的呼喊，那是生命的掙扎，那是生命的呼喚。戰(zhàn)士們深知他們身上的重任，深知人民信任的眼神。

急救中，一個個戰(zhàn)士彎下腰，一塊石一塊石地搬，磨破了手，擦爛了皮，又有何妨，哪怕獻(xiàn)上生命又有何懼，只為那身綠色的軍裝。

是白色！

那是最讓人敬重的顏色，那里寄托著千萬人的情。白衣天使的奔忙急救是永恒的身影，只為那危急中求生的眼神，只為那人民深切的盼望。累了，看著那一身白色便振奮了；倦了，想想人民便無畏了。

一個傷員一個傷員地慰問，一聲問候一分關(guān)切地傳遞，不論如何，再苦再累，想想災(zāi)區(qū)，想想人民，也要對得起這一身白。

是黃色！

那是最讓人感動的顏色，那里寄予了永遠(yuǎn)的夢想。志愿者們毫無畏懼地奔赴前線，穿梭于災(zāi)民間，送去關(guān)懷，送去祝福，送去四面八方的關(guān)注。

救災(zāi)中，志愿者的熱情感染著每一個災(zāi)民，志愿者的笑容鼓舞著每個人。他們毫無怨言，默默奉獻(xiàn)，讓黃色永駐心中。

第31頁 這些不一樣的色彩穿梭于人群中，盡心盡力履行著各自不一樣的職責(zé)，但帶去的是一樣的關(guān)懷，一樣的真情，一樣的愛心，一樣的感動。

不一樣的顏色，一樣的愛心。

2007年陜西高考滿分作文：袋鼠族憂思錄

“袋鼠族”這一名詞最早出現(xiàn)于1998年，首先出現(xiàn)在英國新聞性論壇《時報》中。它最早用來形容西方國家中已經(jīng)達(dá)到成年而無法獨立，仍然依靠父母供養(yǎng)的二十多歲的年輕人。如今，在我們國家，“袋鼠族”被用來泛指還未成年但是由于被家庭寵愛而失去自理能力的孩子。

誠然，我們國家各方面發(fā)展日新月異，而與此同時，孩子們享受的待遇卻也高得令人咂舌。父母為孩子創(chuàng)造寬裕的經(jīng)濟(jì)條件，學(xué)校為孩子提供優(yōu)良的教育設(shè)施，社會為孩子提供各種保障和健全的服務(wù)。簡直是無事不管，無微不至。我們不難從中得出結(jié)論：如今的未成年孩子正如一個個袋鼠寶寶，在家庭、學(xué)校、社會的袋子里享受著飯來張口、衣來伸手的無憂無慮的生活。他們固然能夠很安全很健康的成長，可是袋鼠始終被裝在袋子里，它沒有感受過外面自然的溫度，沒有走出來鍛煉鍛煉筋骨，更沒有自由自在地在廣闊的藍(lán)天下、茵綠的草地上奔跑。它沒有獨立獲取過食物，何談有生存能力？它沒有見過云消雨霽，何談有搏擊風(fēng)雨的能力？它沒有摔過一跤，何談有獲取成功的能力?一切一切的疑問，不能不讓我們對“袋鼠族”產(chǎn)生擔(dān)憂。

國家昌盛靠人才，而人才質(zhì)量靠教育，我們的教育更多的是在傳授理論傳授知識，忽視了實踐和能力，還是把受教育者裝在了袋子里。再者，艱苦奮斗是一種永遠(yuǎn)不會過時的精神，在當(dāng)今社會，它表現(xiàn)為保持節(jié)儉的生活作風(fēng)，保持不怕困難的勇氣和積極樂觀的生活態(tài)度。而我們現(xiàn)在的教育方式和生活方式可以讓這些“袋鼠族”做到艱苦奮斗嗎？

如此說來，如今的“袋鼠族”就將成為不可雕琢的朽木了嗎？我們事業(yè)的大廈會面臨危境嗎？

當(dāng)務(wù)之急，我們要全面更新人才教育理念，改革教育制度，讓“袋鼠族”走出袋子嘗試去拼搏，去競爭，去受挫。頑強(qiáng)的斗志和毅力都是在身經(jīng)百戰(zhàn)的歷練中產(chǎn)生的，只有將這一族“袋鼠”完全蛻變?yōu)檎娴挠率浚覀儾拍苷f我們的事業(yè)有了希望，社會的和諧有了保障。我們的國家和民族才能永立于不敗之地！

“袋鼠”們也該自覺告別袋子，在自然的風(fēng)雨中做回真正的自己，在自由的天地里收獲心靈的豐盈。

第32頁

2007年陜西高考滿分作文：請讓我們摔跤吧！

摔跤，顧名思義，就是指人在行走舉動之中跌倒。實際上，摔跤還可以是“挫折”“困境”等同義詞的化身。小到個人，大到國家，我們實際上都在經(jīng)歷著一場又一場艱難險阻的考驗。俗語云：“吃一塹，長一智。”為了肩負(fù)起時代的使命，請讓我們“摔跤”吧。

前人由敗而勝，由逆境而到勝利的頂峰者，往往不勝枚舉。越王勾踐可屬一成功的范例。春秋之時，列國征伐不已，烽煙不斷。孱弱的越國在勾踐的帶領(lǐng)下，與氣勢正盛的吳國交鋒，結(jié)果損兵折將，臣服于吳國，勾踐本人也充當(dāng)了吳國的奴仆。這一跤對于越王來說，可謂沉痛不已。心懷大志的越王，數(shù)十年如一日，勵精圖治，臥薪嘗膽，奮發(fā)進(jìn)取，積蓄力量，在二十年的生死教訓(xùn)中，勾踐沒有溫情的關(guān)照，沒有舒適的環(huán)境，但雄心卻在日益增長，宏圖在不斷擴(kuò)展著，越國的金戈終于沖進(jìn)了吳國的都城。假如沒有那一場亡國的慘禍，勾踐將如何，誰也難以預(yù)料，歷史將最終多添幾個平庸的姓名而已。

不僅人如此，國家亦如此。反右傾、大躍進(jìn)、三年自然災(zāi)害、文化大革命，一場場艱難險惡環(huán)境，中國人不知經(jīng)歷了多少的磨難和險阻，但這些都沒有壓垮中國人的脊梁，我們在奮斗中成長著，在困難中成熟著。直到今天，中國人已經(jīng)可以堅強(qiáng)地站立起來了。

從古代到現(xiàn)代，我們的前輩都沒有在困難面前退卻過，安逸、溫馨的環(huán)境雖然可以為我們撐起巨大的保護(hù)傘，但漫漫人生征途，不是僅僅用愛就能解決問題的，我們需要不失時機(jī)地去鍛煉自己。中國的未來要靠我們青少年去支撐，摔跤只不過是人生中一個小小的插曲，但每當(dāng)我們的孩子稍有閃失，我們的家長、學(xué)校、社會就會高度緊張，萬般焦急。鯤鵬展翅九萬里，來自于平日的風(fēng)雨摔打。為了讓我們的孩子更茁壯，請收起你的關(guān)愛之手，讓我們“摔跤”吧！

閱卷小記

考生一開篇就鮮明地將“摔跤”化身為一場艱難險阻的考驗，引人思考。接下來從國家、個人兩個方面運用大量的事例論證了“摔跤”是為了肩負(fù)起時代的使命，給人以結(jié)構(gòu)清晰、層次分明之感。結(jié)尾處又回到了現(xiàn)實生活中來，學(xué)校、家長、社會有責(zé)任收起關(guān)愛之手去支持“摔跤”，點明了主題，具有一定的現(xiàn)實啟示作用。全文語言運用上論證嚴(yán)密，說理有力，是值得肯定的地方。

第33頁

2007年陜西高考滿分作文：秋千月

當(dāng)你背向太陽的時候，你只看到自己的影子。

——紀(jì)伯倫

太陽在窗戶外肆意地?fù)]灑光芒，樹葉被烘焙得焦灼，失去了生機(jī)，無力地垂掛著，整個世界毫無保留地赤裸在一片明艷之中。而我卻蜷縮在屋子的角落里，拉上厚厚的窗簾，掩蓋住內(nèi)心的不安與失望。

奧斯特洛夫斯基曾說，一棵大樹，它又粗又硬的根深深扎進(jìn)土里，如果只是折斷樹冠，那么它不會枯死。而此時，我似乎已經(jīng)被人連根拔起。一個黑色的六月，一份沉重的成績單，頓時將希望打得粉碎。在舔完傷口的鮮血之后，我耐不住苦痛的掙扎，在月掛枝頭的時候踏出了房門。

今天應(yīng)該是十五之夜吧，月亮溶溶地散發(fā)著一圈圈光暈，珠圓玉潤般的生輝，沉魚落雁般扣人心弦。而我卻依然痛苦著，絲毫不得掙脫。不知不覺間來到院里的秋千旁。那秋千默默地似乎等了我好久，我伸出手撫摸它，一絲久違了的溫馨竟從手心傳到心底。我輕輕坐上去，繩索發(fā)出細(xì)微的吱扭聲，像是在和我打招呼。我沒有搖蕩，只是閉上眼，那感覺像啼哭的嬰兒在感受搖籃的晃動，內(nèi)心的痛苦似乎一點點地被平復(fù)了。

小時候，我喜歡把秋千蕩得很高很高，似乎想去看看那月宮里永遠(yuǎn)也砍不倒的桂花樹。童年，更多的是憧憬和歡笑。稍大一點的時候，喜歡拿著我的短笛，悠然坐在輕輕晃動的秋千上，面對著或缺或圓的月亮吹一支悠揚的小調(diào)。秋千也變得沉穩(wěn)與安靜，它曉得給我一份平靜，取代年少時的熱情。再后來，我只是靜靜地坐著，面對著那一輪永恒的月，欣賞它的陰晴圓缺?；蛟S還會想起一兩句譬如“無言獨上西樓”“月是故鄉(xiāng)明”之類的詩句來，秋千永遠(yuǎn)只是傾聽著我內(nèi)心的聲音，月亮永遠(yuǎn)只是靜看著我不斷成長的身影。

我想重溫童年時那一份歡樂，我奮力地蕩起秋千，陣陣涼風(fēng)撲入我的懷抱，掃過我的耳邊，我的皮膚感受不到月亮的溫度。我猛然睜開雙眼，只看見自己的影子忽高忽低，卻不見一輪明月在何方。待秋千漸漸停下，我才明白，今夜我背對著月亮！

這時，我突然頓悟。面對著月光，我們會忘記陰影的存在，享受到快樂和寧靜；背對月光，我們就只看到自己的陰影，看到黑暗。想到這里，我迅速轉(zhuǎn)身，當(dāng)月光重新沐浴著我的面容時，我的心已經(jīng)寧靜如高原的湖水了。

陰影，黑暗，挫折，這些其實沒有什么大不了的，轉(zhuǎn)個身，它們就都在身后了。當(dāng)上帝關(guān)上你的大門時，必然會為你開一扇窗。摔一跤也根本不是什么大事情，站起來，大路依舊。

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感謝那秋千月，它讓我懂得如何認(rèn)識挫折，如何擺脫陰影，如何迎接光明！

2007年陜西高考滿分作文：我的哭泣

是一個有風(fēng)且無眠的夜晚，婆娑的樹影在窗玻璃上無聲地?fù)u動著。宿舍里一片寂靜，只有我能聽到我心底的哭泣聲。

千百次了，我不斷地問自己，我那些令人羨慕的優(yōu)點都到哪里去了？難道我在這個新的集體中就這么落后？我也曾是令媽媽自豪的乖女兒，也曾是老師眼中的優(yōu)等生，也曾是同學(xué)們心中的好榜樣。在家里，父母把我捧在手里怕凍著，含在嘴里怕熱著，我無憂無慮，幸福快樂。整日只知道和書本打交道，和同學(xué)談學(xué)習(xí)，來往于家和校園之間，不操心任何與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情，正所謂“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。在父母的庇護(hù)下，我信誓旦旦地說自己的前途一片光明！我沒有想過我會離開父母離開家，更沒有想過沒有父母在身邊會怎么樣。

然而，該上高中了，我不得不離開家，住到了集體宿舍里。我的生活徹底亂了，成了一團(tuán)糟。我不知道如何整理宿舍，每天起床后費了半天勁也不能把被子疊得符合要求，總被宿舍老師批評。好幾次洗臉時拿錯了臉盆，又被舍友指責(zé)。我更不會洗衣服了，往往是在一堆臟衣服中挑干凈點的，周末全帶回家讓媽媽洗。而那一堆被我藏來藏去的臟衣服永遠(yuǎn)成了舍友們口誅筆伐的對象，說影響了宿舍衛(wèi)生。我吃不慣食堂的飯菜，看著同學(xué)們邊玩笑邊吃飯的情景，我卻無論如何難以下咽。于是我整日生著病，發(fā)著低燒。父母已經(jīng)急得不知所措了。

這些還不是最主要的。到了高中，我覺得我比以前努力多了，可是我的成績一直居于班尾。一向高傲的我怎么能甘居人后？我又怎么能忍受老師的一視同仁？我應(yīng)當(dāng)是佼佼者呀！媽媽說過我是最棒的，我曾經(jīng)得到了那么多艷羨的目光呀！可惜那些輝煌都已經(jīng)不存在了。我像一只被從溫暖的窩里拎出來的小鳥，從沒有感受過狂風(fēng)，狂風(fēng)卻吹打著我的雙翅讓我不會起飛；從沒有經(jīng)受過冷雨，冷雨卻擊打著我的雙眼使我迷失了方向。

我只有在心底哭泣??

而我的哭泣竟然也那么無助，像一粒石子投進(jìn)波濤洶涌的大海，沒有任何人注意。周遭再也沒有贊揚的話語和欣賞的眼神，而我又怎么能接受同學(xué)或老師的一點安慰？就像驕傲的公主怎么能接受施舍！風(fēng)雨泥濘中，我只能自己慢慢爬起，我試著適應(yīng)風(fēng)，試著適應(yīng)雨，而這適應(yīng)的日子竟然是那么漫長，那么難熬！

書本中不是有那么多克服困難贏得勝利的例子嗎？為什么以前我沒有遇到過困難，也沒有摔過跤呢？媽媽要來租房陪讀，我猶豫了好久還是拒絕了。我知道我不能在溫暖的窩里呆

第35頁 一輩子，我生命中的風(fēng)雨只能我自己承受。我或許還會慨嘆“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴”，像今夜這樣的心底哭泣或許還會持續(xù)一段時間，但是我相信，塵埃落定之后的天空一定比心情更美！哭泣不會永遠(yuǎn)！

2007年陜西高考滿分作文：為自己導(dǎo)航

蒼鷹之所以能翱翔天宇，是因為不需要樹林來遮蔽風(fēng)雨；航船之所以能遠(yuǎn)達(dá)海角，是因為不留戀港灣的風(fēng)平浪靜；胡楊之所以能挺立戈壁，是因為不懼怕荒原的干旱曝曬；而年輕人要勇敢堅強(qiáng)，只能是離開溫室的培養(yǎng)！

所以，請放開我們的雙手，茫茫的大海上，請讓我們自己為自己導(dǎo)航！

我們很卑微，我們很渺小，我們撐著自己人生的雙槳，充滿好奇，充滿渴望?？墒峭蝗婚g我們看到了導(dǎo)航燈，那是老師在“現(xiàn)身說法”，他們扶著我們的雙手，控制我們的船槳，劃呀劃呀。我們好累，我們好想休息。這時，一個叫“社會”的老者卻說，一旦我們停下，就把我們踢出戰(zhàn)局。我們害怕了，服從了，我們不敢說累，不敢叫苦，使出全力劃向那個早就規(guī)定好了的目標(biāo)。終于，我們發(fā)現(xiàn)自己沒有了歡樂，更失去了興趣。我們想逃開一路上的箭頭，逃開指示燈，去欣賞一下航線旁邊的風(fēng)景。于是我們悄悄地偏離了一點航道，在離開時都計算好了如何回歸航道。我們太想做快樂的自己了。當(dāng)?shù)谝粋€浪頭撲打到我們臉上，我們還沒有來得及分清方向時，我們突然被三雙大手扶住，他們叫做“社會”“學(xué)?！薄凹彝ァ保麄儺惪谕暤卣f：“看，出事了吧？”于是我們又被領(lǐng)回原本的航線，越走越遠(yuǎn)??

可是我們實在困惑了，哥倫布是怎么發(fā)現(xiàn)新大陸的？我們的大腦難道僅僅是為記憶而生的嗎？如果一切都是規(guī)定好了的，那么我們的精神寄托又在何方？

我們就是溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，但是我們渴望堅強(qiáng)。行走便是一道風(fēng)景，駐足便是一幅圖畫，這才是我們希望的人生。而現(xiàn)實中我們卻成了關(guān)愛的附屬品，成了呵護(hù)的犧牲品。我們跌一跤，本不是什么大事情，我們愿意自己站起來，不依靠任何外力。因為我們明白人生的路上哪能沒有磕磕絆絆，獨立的生命前怎么能永遠(yuǎn)有一個鋪路者，我們需要練就盡量少摔跤的功夫和摔了跤能自己爬起來的能力。

我們知道自己很幸福，我們理解社會、學(xué)校、家庭的良苦用心，但是你們過分的關(guān)心的確令我們困惑。家庭是一串長長的箭頭，學(xué)校是一盞盞指示燈，社會是一位規(guī)定航線的老人。可是，我們實在想為自己導(dǎo)航。請把關(guān)愛化作鼓勵的眼神，看著我們?nèi)ヌ剿髑奥?，好嗎？茫茫大海，我要為自己?dǎo)航！

第36頁 2007全國I卷滿分作文：且放云帆濟(jì)滄海

小船升起云帆，橫濟(jì)滄海的航程中難免會有風(fēng)吹浪打；小樹初有新芽，茁壯成長中難免會遭受雨雪風(fēng)霜；小溪向前奔流，一路上不只有泉水叮咚，也有險灘漩渦。?

青少年的成長亦如此。

成長的過程便如登山的旅程，難免會跌跤，會有荊棘的劃痕，會有一次次的摔打和磨礪。這些都是正常現(xiàn)象，家庭、學(xué)校和社會都不必太在意，以一顆平常心去看便好。?

正如一艘揚帆起航的小船，自會在風(fēng)雨的磨煉中變得堅強(qiáng)。太多的關(guān)心、保護(hù)，反而會給它小小的船艙添上無謂的負(fù)荷，成為前進(jìn)的壓力與障礙。在父母的羽翼下尋求庇護(hù)的日子早已過去，我們已經(jīng)渴望敞開胸膛，擁抱雷雨閃電，享受自然的陽光。當(dāng)孩子在人生路上開始邁出自己的步子，家庭應(yīng)給予理解和支持，請解除目光的鎖鏈，讓孩子乘著自己的人生之舟與風(fēng)浪一搏吧！當(dāng)前進(jìn)的路上遭遇坎坷，當(dāng)孩子受到挫折時，我們的家庭要保持一顆平常心，不要急于代勞，不要過分關(guān)愛，更不要小題大做，只需微笑著看著孩子爬起，那葉小舟自然會順著信任的目光揚帆前行。?

希望孩子們十全十美的學(xué)校也不應(yīng)過分苛求?！叭朔鞘ベt，孰能無過？”微小的失誤在所難免，其實是架起了一座通往成熟的金橋。不要將目光聚焦于孩子的小小失誤，不要在孩子摔跤時投去指責(zé)的目光。用信任和寬容去對待孩子的小失誤吧，這樣，他們才會成為帶著成熟微笑的舵手，從勝利的彼岸帶回滿意的答卷。?

最后，我們的社會也應(yīng)重新審視對青少年的態(tài)度。從早先的反對溺愛，到現(xiàn)在的提倡挫折教育，社會的整體教育觀念已有了可喜的變化。對于孩子們的偶爾跌跤，社會不應(yīng)給以過度的關(guān)注，更不能大肆炒作。初登處女航的小船，還在對這個社會知之甚少的輕微恐懼中微微顫動。太多的鎂光燈突然一齊聚焦，只會讓小船疑惑和恐慌，云帆在航行中傾斜一下，社會可以淡淡一笑，放下過多的牽掛，自立自強(qiáng)的一代自會崛起。?

成龍的孩子房祖明曾寫過一首叫作《請讓我摔下去》的歌，道出了千萬個孩子困擾的心境。在人生路上跌一跤本在所難免，可怕的是家庭、學(xué)校、社會的目光立刻蜂擁而上，織成一張密密的網(wǎng)，讓孩子在迷惑中百般掙扎而不能自己站起，只得在無奈中成為目光的俘虜。?

可是快看，那艘為目光所縛的小船，正拼命地向遠(yuǎn)方鼓足云帆。就請家庭松開過度關(guān)愛的目光，請學(xué)校放下過分指責(zé)的目光，請社會轉(zhuǎn)移過于關(guān)注的目光，將它們換為理解與寬容，放那一葉云帆去濟(jì)滄海吧！?

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