第一篇：關(guān)于父母愛子女的或贊美父母對子女的愛的名言和詩句

關(guān)于父母愛子女的或贊美父母對子女的愛的名言和詩句

智慧之子使父親快樂,愚昧之子使母親蒙羞.——所羅門

父子不信,則家道不睦.——武則天

誰言寸草心,報得三春暉.——孟郊 母愛篇: 世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親.(高爾基)母愛是一種巨大的火焰.(羅曼羅蘭)世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚(但丁)媽媽你在哪兒,哪兒就是最快樂的地方(英國)慈母的胳膊是慈愛構(gòu)成的,孩子睡在里面怎能不甜(雨果)人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是“媽媽”(紀伯倫)母愛是世間最偉大的力量(米爾)世界上一切其他都是假的,空的,唯有母親才是真的,永恒的,不滅的.(印度)母愛是多么強烈,自私,狂熱地占據(jù)我們整個心靈的感情.(鄧肯)在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝.(英國)全世界的母親多么的相象!他們的心始終一樣.每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心.(惠特曼)女人固然是脆弱的,母親卻是堅強的(法國)沒有無私的,自我犧牲的母愛的幫助,孩擁男牧榻?且黃?哪?(英國)哀哀父母，生我劬勞。——《詩經(jīng)·小雅·蓼莪》 事父母，能竭其力。——《論語·學而》 父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》

愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。——《孝經(jīng)·天子》 孝在于質(zhì)實，不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》 誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《游子吟》 夫婦和而后家道成。——《幼學瓊林·夫婦》 兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》 父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓·治家》 家必自毀，而后人毀之。——《孟子·離婁上》

貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘列傳》

時間的流逝，許多往事已經(jīng)淡化了。可在歷史的長河中，有一顆星星永遠閃亮，那便是親情。時間可以讓人丟失一切，可是親情是割舍不去的。即使有一天，親人離去，但他們的愛卻永遠留在子女靈魂的最深處.---高爾基

不要讓親情在熙熙攘攘的現(xiàn)代社會變革中越來越脆弱地面對沖擊，至少我們可以從自我做起，不要給自己留下遺憾，俗話說“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。”趁現(xiàn)在為自己的雙親送上一份不算奢侈的溫馨問候！

父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》 智慧之子使父親快樂,愚昧之子使母親蒙羞.——所羅門 孝在于質(zhì)實，不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》 誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《游子吟》 夫婦和而后家道成。——《幼學瓊林·夫婦》 兄弟敦和睦，朋友篤誠信。——陳子昂《座右銘》 父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓·治家》 家必自毀，而后人毀之。——《孟子·離婁上》

貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后漢書·宋弘列傳》

第二篇：子女對父母的愛感言

孩子，我想對你說

——一恩希媽媽

每一次參加完孩子的家長會，內(nèi)心都是一次深刻的觸動，這種觸動盤根錯節(jié)，讓我感慨萬千。記憶中那是小時候，永遠有著因為不滿意而被父親撕掉的作業(yè)本，父親那一張嚴肅且不茍言笑的臉浮現(xiàn)在眼前，且越來越清晰。坐在教室的那一刻，我在聆聽中尋找著自己的影子，在別人的故事和育兒經(jīng)中發(fā)現(xiàn)著自己的缺陷和不足，在反思中一遍遍捫心自問：究竟怎樣做才是一個合格的母親？該給孩子一片怎樣的天空？該用怎樣的心態(tài)去面對這個讓我的生命更加完整綻放的孩子，陪伴、見證他的成長并在其成長的每一個重要時刻給予其正確的教育與引導，我相信這是每一位父母一生的必修課。

高恩希，媽媽的寶貝，媽媽曾冒著大出血的危險生下了你，你好動、聰明、可愛又善良，你調(diào)皮、固執(zhí)貪玩又有點怯懦。時而闖禍讓我怒火中燒，時而又會在出其不意的時候讓我感動落淚，這學期你的書寫退步了，考試成績也是忽高忽低，這次的期中考試你考了雙百，媽媽很是為你驕傲，但是媽媽想要告訴你：一次的成功并不代表永遠，一顆平常心才能讓你在人生的征途上越走越寬，媽媽相信你會做得更好。在這里媽媽想告訴你：

一、學習不是一個淺嘗輒止的過程，學習的腳步永無止境。而在學習的過程中，一個正確的學習態(tài)度和一種良好的學習習慣的養(yǎng)成是至關(guān)重要的，有時候約束自己會讓你在今后的學習道路上事半功倍。

二、總有一天你會發(fā)現(xiàn)擁有好的性格和美好品質(zhì)是你一生的財富。你鐘愛看《爸爸去哪兒》，媽媽卻偏要陪你一起看《漢字英雄》和《變形記》，你還記得林志穎在快樂大本營做《爸爸去哪兒》那一期專題節(jié)目中說過的話嗎？“性格決定命運，胸懷決定未來”。媽媽希望在你的心靈銀行中存進的是善心、孝心、平常心、誠實、健康的身體和足以面對挑戰(zhàn)的信心和勇氣。

三、永遠不要忘記傾聽和分享，只有這樣你的心才不會孤獨。用一顆同樣純潔的心靈和別人一起分享這個世界的點點滴滴，用一種熱情向上的態(tài)度和別人見證成長的每一個足跡，感恩一切愛你、關(guān)心你的人。

都說孩子是一張干凈的白紙，你在這張白紙上涂什么顏色，它將來就是什么顏色,如果想要白紙成為一幅美麗的圖畫，我們必須從現(xiàn)在開始認真去勾畫每一筆。寶貝，讓我們一起努力！

最后，感謝老師對孩子的辛勤付出，感謝我的兒子高恩希帶給我生命中的每一次感動，愿每一位寶貝都能成為父母和老師心中的驕傲！

家長會感言

瑞琳媽媽

自孩子上學以來，每次家長會都是記憶猶新。但這次的家長會讓我感觸更深。首先我要感謝娜娜老師對孩子的辛勤培育，孩子們遇到一個敬業(yè)、負責任的好老師是幸運的。家長們看到了您的良苦用心和辛勤付出，心里是感動與踏實的！通過這次家長會，我對教師的工作有了進一步的了解，更加深刻的感受到家庭教育對孩子的重要性和必

要性，只有老師和家長共同努力才能提高孩子的成績，才能讓我們的孩子健康快樂的成長！

作為家長，我們隊孩子的愛是毋庸置疑的，我們隊孩子教育的出發(fā)點是美好的，但有時候結(jié)果卻不是令家長滿意的，二孩子們也感到疲憊不堪。反思自己的言行，找出原因還是我們與孩子之間存在距離，不能很好的與孩子用心交流，孩子不理解我們的良苦用心，無論我們給孩子我們豐富的物質(zhì)生活，孩子們也不能體會到父母的愛。我想我們應該更重視孩子的心理教育，讓孩子養(yǎng)成良好的生活，學習習慣，對他們也將受益終身。當然，我們家長自身應以身作則，這樣才能起到言傳身教、潛移默化的作用。每個孩子都是聰明的，孩子的“行”與“不行”，在很大程度上取決于家長怎樣看待孩子，每個孩子都有自己的潛能，而潛能的發(fā)揮與對他們的賞識是分不開的，多給他們鼓勵和贊揚，增強他們的自信心，永遠不要說自己的孩子笨，不要把自己孩子與別人家的孩子相比，不要做橫向的對比，只要孩子與自己比，哪怕有一點進步和提高，都值得贊揚。再就是為孩子營造良好的學習氛圍，在這次家長會中，看到娜娜老師為孩子們營造了一個舒適的學習環(huán)境，記錄孩子成長的點滴，我感到很欣慰！我們家長就更應該為孩子做好榜樣，與孩子一起學習，共同進步，經(jīng)常和孩子交流溝通，讓孩子感受到家庭的溫馨與幸福，讓孩子在一個輕松愉快的環(huán)境里生活學習。

最后，我想說孩子是我們的精神支柱，不要讓我們的愛變成孩子的枷鎖。與孩子為友，而且是無話不談的知心朋友！成就再多也不要忘了孩子是你人生最重要的作品！篇二：感悟父母愛,從細節(jié)入手

感悟父母愛，從細節(jié)入手

——襄陽市襄州區(qū)張灣辦事處紅星小學王文芳《父母的愛》習作課評析

3月25日—27日我有幸參加了襄陽市第十三屆小學語文優(yōu)質(zhì)課競賽觀摩活動，眼界大開，受益良多。下面我就襄陽市襄州區(qū)張灣辦事處紅星小學王文芳老師指導的《父母的愛》習作課，談談自己的收獲和一些粗淺的思考。

一、收獲

（一）多種方式創(chuàng)設(shè)情景，喚醒了孩子們對父母愛的深刻理解

1、課前活動賽詞語，成功地激起了孩子們表達的欲望，創(chuàng)設(shè)了交流的氛圍。王老師利用課件出示了一些圖片，學生立即用“眉開眼笑、淚如雨下、愁眉苦臉”等詞語描述，圖片選擇恰當，學生容易描述，于是產(chǎn)生了成功的喜悅和表達的欲望。開課伊始，課堂氣氛就異常活躍。所以王老師在這節(jié)課的課前預熱很成功地創(chuàng)設(shè)了孩子們交流的氛圍，為下文的圖片妙引做好了鋪墊。

2、圖片妙引接“地氣”，喚醒了孩子們對父母愛的切身感悟。王老師利用課件出示了一些顯現(xiàn)父母關(guān)愛孩子的溫馨圖片，圖片內(nèi)容都是學生很熟悉的場景，有家長在雨中給孩子送傘的，有騎摩托雪中接送孩子的，有陪孩子練滑冰的，有陪孩子看醫(yī)生的等等，學生看了這些很熟悉的溫馨圖片，就會想到自己受到的類似的關(guān)愛，所以談感受時就有話可說。

3、創(chuàng)設(shè)情景拓思路，幫孩子提高了認識，理解了父母愛的深沉。王老師在學生相互交流了生活中父母關(guān)愛自己的事例后，設(shè)計了這樣的問題情景“在生活中父母時刻牽掛著你們，在學習上又是怎樣要求你們的？”“有一種愛，表面上看起來是父母在批評你們，實際上那也是愛的表現(xiàn)，你有過類似的經(jīng)歷嗎？”作為小學三年級學生，難以理解父母的批評、責罰也是愛，但這樣問題情景的創(chuàng)設(shè)，學生立即回想起父母嚴格要求自己的一些事例，在小組內(nèi)、班內(nèi)交流起來，經(jīng)過老師引導，此時，孩子們對父母平時那種嚴厲行為的不理解徹底消釋了，提高了對父母愛的認識。

（二）師生互動，盡情交流，老師適時進行寫作方法指導

在“圖片妙引，嘗試表達”環(huán)節(jié)之后，王老師安排了這樣的環(huán)節(jié)，“在小組內(nèi)交

流生活中父母關(guān)愛自己的事例”“全班交流”“小組代表上臺交流，教師引導：爸爸或媽媽當時是怎么說的？怎么做的？臉上有什么表現(xiàn)？你心里是怎么想的？”這個環(huán)節(jié)的設(shè)置，讓師生盡情交流，充分表達。老師從描寫方法上給學生以指導，讓學生明白說話要說具體的要求。

（三）現(xiàn)場修改，培養(yǎng)了修改習作的習慣，提高了習作悟性

王老師在學生習作片段之后，安排了賞析、互改、自改環(huán)節(jié)，老師選擇了有代表性的文章在課堂上展示，孩子們從字、詞、句等方面進行了修改，效果很好。這一環(huán)節(jié)的安排，很常規(guī)，但常規(guī)中彰顯習作課的魅力，對培養(yǎng)學生修改習作的習慣，提高學生遣詞造句的悟性很有幫助。

二、思考

作為三年級學生，他們知道父母是愛自己的，但是讓他們真正能夠具體地表達“父母的愛”有“三難”：第一難，要讓學生從不同角度深刻理解和感受“父母的愛”有一定難度。他們大多會停留在粗淺的認識上，比如：父母給自己買好吃、好穿的，接送自己上學、放學，陪自己去游樂場玩，照顧生病的自己等等。二難，學生要挖掘父母對自己愛的典型事例，較為不易，總會泛泛而談。三難，學生在交流和習作中，不能關(guān)注細節(jié)，進行細致描述，易說大話、空話。那么，怎樣解決這樣的難題呢？

我個人認為有兩種做法可供借鑒。一是教師可以范文引路。作為引路的范文選材要新、小、真，真正能起到拓寬學生思路作用，不能總選擇生病啦、吃飯啦、穿衣啦這些老舊的話題。在一次公開課上，有一位老師以《媽媽的剪刀》為范文，抒寫母愛。故事內(nèi)容是這樣的：她回憶了她兒時的一件事。有一次她想裁紙，到處找不到裁紙刀，很生氣地問媽媽，媽媽說怕出意外，不讓她隨便把玩剪刀，就把剪刀放在了比較隱秘的地方了。她很是感動。當她的媽媽很熟練地向她遞過剪刀時，她發(fā)現(xiàn)媽媽是把剪刀把兒朝向她遞過來的，她又一次感動，感慨地說“媽媽呀媽媽，你生怕你的孩子收到一丁點兒的傷害啊。”這樣的范文選材新、小、真，啟發(fā)學生要從細節(jié)處體會母愛，拓寬了學生思路，真正起到了范文引路的作用。可是同樣是抒寫母愛的范文引路，有一個老師選擇了這樣的例子。她講她的孩子生病了，她如何

著急，如何細心照顧她的孩子，結(jié)果這節(jié)課上孩子選材時大都寫自己生病了，媽媽如何著急，如何細心照顧自己的事情，把孩子們引向了作文的峽谷里。老師是想“拋磚引玉”，可是孩子們初學寫作文，這樣“拋磚”能引出“玉”嗎？老師必須拋出精美的“玉”做范文，才能引出更多的更精美的“玉”。所以范文引路的時候，范文質(zhì)量很是重要。二是可以設(shè)計有關(guān)母愛（父愛）的細節(jié)方面的不大引起孩子們注意的一些問題情景供學生思考。比如：

1、你和媽媽（爸爸）在馬路上走，他們總是讓你走在哪邊？

2、飯桌上，你喜歡吃的菜總是放在桌子的什么位置上？

3、你晚上什么時候睡覺？睡覺前，媽媽（或爸爸）會做些什么？

4、你的書包、書柜常常是誰整理的？

5、你有什么興趣愛好？這些興趣愛好與媽媽（爸爸）有怎樣的關(guān)系？

6、你在家里喜歡亂拆亂卸、亂涂亂畫嗎？媽媽（爸爸）是什么態(tài)度？

7、你在家里做家務嗎？媽媽（爸爸）是什么態(tài)度？

8、晚上，你在家里做作業(yè)的時候，媽媽（爸爸）在干什么？

9、你考試成績常告訴媽媽（爸爸）嗎？他們是什么態(tài)度？

10、你有零花錢嗎？媽媽（爸爸）是怎么處理你的零花錢的？

11、你愛吃零食嗎？媽媽（爸爸）是怎么處理這事的？

12、雙休日，你常常是怎么度過的？媽媽（爸爸）在做什么？孩子們經(jīng)過獨立思考、小組交流之后，選擇

一、兩個最能表現(xiàn)媽媽（爸爸）愛自己的細節(jié)在班上交流，力爭不重復。這些類似問題情景的設(shè)置，目的是喚醒孩子們對父母關(guān)愛自己的一些生活細節(jié)的思考，從細節(jié)入手關(guān)注母愛（父愛）、體會母愛（父愛），拓寬了他們的思路，再加以老師的適時引導，應該可以幫助學生們解決習作中的“三難”問題。作者單位：南城中心學校

作者： 肖有華

聯(lián)系電話：***篇三：教師對學生愛與父母對子女愛的感悟

龍源期刊網(wǎng).cn 教師對學生愛與父母對子女愛的感悟

作者：王玉梅

來源：《新課程·中學》2014年第02期

摘 要：從這個意義上來講，距離和獨立是一種對人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間，也應該保有。彼此之間留一點分寸，有一點余地，本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人這才是真愛。關(guān)鍵詞：愛；子女；教育；學生

新的教師職業(yè)道德規(guī)范依然談到了教師要關(guān)愛學生，而且從整個具體內(nèi)容上來看，也與以往有所不同，除了關(guān)愛學生還提到了要嚴慈相濟。其實教育愛與家長對子女的愛是一定區(qū)別的，它們的區(qū)別體現(xiàn)以下幾個方面：

一是從愛的產(chǎn)生上來看，父母對子女的愛產(chǎn)生于血緣的親情關(guān)系，而教師的愛則是建立在對社會、對工作高度負責的責任感之上，它是對社會對工作的責任感之上生發(fā)出來的。

二是從愛的經(jīng)常性表現(xiàn)來看，教師對學生的愛中教育性特點最為明顯，而家長對于子女的愛，養(yǎng)護性比較突出。這不是說家長就沒有對孩子的教育工作，但和老師愛學生相比，總體沒有老師愛的教育性廣泛和集中。

三是從愛的廣度上來看，家長對孩子的愛，家庭性比較明顯，而教師對學生的愛，社會性比較突出。家長愛孩子并不是沒有考慮到孩子將來成為國家、社會的棟梁，但和老師相比就會發(fā)現(xiàn)，家長愛孩子這里面還帶有家族性的考慮。

四是從愛的量上來看，父母的愛往往只是施之于自己子女，而教師的愛則是面向全體學生。

其實無論教師的愛還是父母對子女的愛，彼此之間留一點分寸，有一點空隙，本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個人這才是真愛。

引用于丹教授《論語心得》的一段話，她說：“這個世界上所有的愛都以聚合為最終目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對孩子的愛。”父母真正成功的愛，就是讓孩子盡早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去，這種分離越早，你就越成功。不少父母也經(jīng)常會對孩子說：你看看，自從生了你以后，我工作也落后了，人也變老變丑了，我一切都犧牲了，都是為了你，你為什么不好好念書呢？所有這些，都可以稱為非愛行為，因為，它是以一種愛的名義所進行的一種強制性的控制，讓他人按照自己的意愿去做。從這個意義上來講，距離和獨立是一種對人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間，也應該保有。無論父母與子女之間，還是教師與學生之間之間，一旦沒有了這種距離、這種尊重，越過了這個尺度，彼此已經(jīng)不獨立了，就產(chǎn)生了隱患，離疏遠甚至崩潰就不遠了。

第三篇：父母對子女的愛古詩詞

父母對子女的愛古詩詞

無論是身處學校還是步入社會，大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編幫大家整理的父母對子女的愛古詩詞，歡迎閱讀與收藏。

1、父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。——《格言聯(lián)璧》

2、人見生男生女好，不知男女催人老。——王建

3、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。——《詩經(jīng)》

4、田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛，喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨。——楊萬里《插秧歌》

5、父之美德，兒之遺產(chǎn)。——字嚴

6、半夜來原田，月落天將曉。溪流涓涓鳴，今年雨水好。前種已生苗，萬事勿如早。解揠喚大兒，牽牛食露草。——袁中道《朝耕》

7、雨余溪水掠堤平，閑看村童戲晚情。竹馬瑯鏘沖掉去，紙鳶跋扈挾風鳴。三冬暫就儒生學，千藕還從父老耕。識字粗堪供賦役，不須辛苦慕功名。——《觀村童戲溪上》

8、天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。——《格言聯(lián)璧》

9、哀哀父母，生我劬勞。——《詩經(jīng)》

10、無父何怙，無母何恃？——《詩經(jīng)》

11、死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！——《示兒》

12、人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。——呂公著

13、父母德高；子女良教。——《格言對聯(lián)》

14、父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順也。——顏之推

15、有子且勿喜，無子固勿嘆。——韓愈

慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安

十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》

一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》

母稱兒干臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》

母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》

老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》

尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》

萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》

白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈

母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺。《格言集錦》

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊

昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經(jīng)》

母親，人間第一親；母愛，人間第一情。

世上惟一沒有被污染的.愛——那便是母愛。

成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸

父耕原上田，子劚山下荒。——聶夷中《田家》

時父母念，今日爾應知。——白居易《燕詩示劉叟》

怡然敬父執(zhí)，問我來何方？問答未及已，驅(qū)兒羅酒漿。——杜甫《贈衛(wèi)八處士》

出門求火伴，入戶辭父兄。——元稹《估客樂》

三冬暫就儒生學，千耦還從父老耕。——陸游《觀村童戲溪上》

癡兒不知父子禮，叫怒索飯?zhí)溟T東。——杜甫《百憂集行》

雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。——白居易《燕詩示劉叟》

妙年出補父兄處，公自才力應時須。——黃庭堅《送范德孺知慶州》

功成道上兮列旌旗，父老遠來兮相追隨。——錢镠《巡衣錦軍制還鄉(xiāng)歌》

第四篇：父母投靠子女

父母投靠子女

外地男性公民滿60周歲，女性公民滿55周歲，投靠在我市的成年子女。

1.申請書（西安市戶口持有人寫，手寫簽名）

2.被申請人（西安市外戶口持有人）戶籍證明（戶籍所在地派出所出具）

3.申請人與被申請人身份證、戶口本（原件及復印件）

4.被申請人退休或無業(yè)證明（有工作的提供退休證，沒有工作提供戶籍所在地區(qū)縣級以上人力資源社會保障局出具的無業(yè)證明）5.申請人與被申請人關(guān)系證明（出生證明及復印件或獨生子女證原件及復印件或被申請人工作單位檔案中履歷表復印件加蓋公章）6.購房合同或房產(chǎn)證（原件復印件）

7.提供購房合同的須提供首付款發(fā)票或收據(jù)（原件及復印件）提供房產(chǎn)證明的須提供全款發(fā)票（原件及復印件）

8.同時申請父親與母親的戶口須提供父母雙方結(jié)婚證（原件及復印件）

第五篇：父母與子女

父母與子女之間的那些事兒

如何處理父母與子女的關(guān)系，是一直以來熱門的話題。有時候，在中國，父母與子女的關(guān)系問題尤為復雜的比較多。這當然與中國的文化關(guān)系密切。在中國的父母們有著古老而又傳統(tǒng)的思維和態(tài)度。無疑中國的父母們是最具有母性最具有父母精神的人們。同樣又是最為累的父母們。但同時父母與子女的矛盾有最為激烈。這是為什么呢？

中國歷來講究，嚴父與慈母，可以看出傳統(tǒng)文化中對父親母親的角色的界定。是父親必須是嚴，母親必須是慈悲。從表面來看，似乎很有道理，父親比較陽剛當然適合扮演”嚴厲”這個角色，母親從女性的”陰柔“來講也適合扮演慈愛。這一個唱紅臉，一個唱白臉。當然容易”管教“孩子。表面看來沒什么問題。講究一剛一柔之道的中國人們。對此道熱衷不已。一天不打上房揭瓦，棍子頭下出孝子，打在兒身上痛在母心里。這幾乎成為了父母們的潛意識。對于父母來講，子女是孩子，既然是孩子，他們潛意識里面就認為孩子之所以為孩子，無意識地認為他們不懂事。我們最經(jīng)常聽到的一句話就是大人的事，小孩不要參合。潛意識里認為孩子不懂事，沒有自制力反省的能力。這當然需要管教，當孩子遇見困難的時候，本能的認為孩子太小不能承擔。當孩子做錯事情的時候，也往往以年紀小來開脫。父母不將子女看做成人，和平等的人來看待，這已經(jīng)成為文化無意識。往往越俎代庖“設(shè)身處地“為子女考慮了一切。當然，包括人生道路的選擇。有時，甚至將自己的好惡、意志強加給子女。令子女左右為難，何況他們的初衷是為了你好。這本身就是人情，如果說不，這就不領(lǐng)情，父母會傷心的。說不定會失去父母的保護。如果說是的，那將失去了自由意志。在這樣的無意識觀念的作用下，父母在教育子女的過程中，不自覺地充當起了”警察“、”大人“、“保姆”的角色。父親一副高高在上的威嚴“監(jiān)視者“子女，母親呢，就無微不至地照顧甚至溺愛著子女。當然，有的家庭則剛好相反。不管哪一種我都認為有點過了。古代社會父與子是不能太親近的，必須一個端架子，一個裝樣子。在大清朝，皇子們上朝時只能跪著站著。紅樓夢里的賈政和賈寶玉更是如此。這樣好么？恐怕還不行啊！這樣父母與子女的隔閡只能越來越深那。那一味順著子女，那也不行啊！多少敗家子、紈绔子弟、浮夸浪子不是這樣培養(yǎng)出來的呢？而且很可能養(yǎng)出來一些糯米團子、軟骨頭來。像賈寶玉那樣在女人堆里被寵大的，怎么不會有女兒氣呢！并且傳統(tǒng)文化里講究個孝字。這也是為大多說中國人所認可的。說句人周圍人打臉的話，“孝”是不可取的，因為孝意味著順，就等于以父母的好惡為好惡，意志為意志。這是愚孝，我認為不可取。我認為應取愛字。

再說現(xiàn)在，雖然現(xiàn)代的中國人的教育水平思想水平有所提高。但在教育子女的問題上，依然存在這樣或者那樣的問題。特別是農(nóng)村地區(qū)、西部內(nèi)陸地區(qū)。教育子女，父母與子女的之間的問題越來越嚴重。留守兒童、輟學、讀書無用論、以及讀書目的性的變質(zhì)等現(xiàn)象和問題，很是常見，甚至都有些見怪不怪了。