第一篇：讓學生的人生之路更美好

讓學生的人生之路更美好

——訪首都經濟貿易大學心理學教授楊眉

成年人要堅守自己的倫理底線，做好表率

中國教師報：我們知道，您做了20多年的學生心理咨詢，除了生活、學習和情感等方面的心理問題，還有哪些是學生咨詢比較多的呢？

楊眉：近年來，來咨詢的同學中有關違法而導致心理問題的案例多了起來，這些案例有個共同特點，那就是當事人在某個誘惑面前幾乎是不假思索就做出了錯誤的（違反道德或違法）的決定，一段時間后他就不得不為原先的決定付出代價：物質的如生命安全受到威脅，精神的則是整天惶惶不可終日，我所見到的有：焦慮傾向、抑郁傾向、強迫傾向和恐懼癥。

中國教師報：您所說的情況看來必須引起重視了，從您目前掌握的情況來看，學生在成長的過程中走錯了道路，他們是受了哪些因素影響呢？

楊眉：這不是青年學生個人的問題，現實社會中就存在著很多壞榜樣，如腐敗現象等，成年人都覺得自己所做的錯事算不了什么,又怎么可以只要求學生？2006年，一名在青少年當中非常有影響的80后作者被法院終審認定“抄襲”，這名年輕作者也承認抄襲，但卻拒絕道歉。作為年輕人，犯點錯誤，走些彎路，可以理解。但在這個事件過后，中國作家協會竟批準這名80后作家入會，這就是成人的問題了。這可以說最基本的底線倫理被打破了，成年人都沒有自己的道德標準，給青少年做出了這樣的榜樣，還能要求學生怎么做呢？

因此，成年人要首先講道德，而道德具有相當重要的心理保健功能。心理學當中有一個術語叫做集體無意識，我們不僅有生物性遺傳，還有社會性遺傳，社會性遺傳就包括道德價值觀的一些本能反應，全世界的人都有屬于自己的比較成熟的良知系統。最可以證明這點的就是：很多人做了壞事，都會為自己辯護，而這些人在做壞事之前，也要做思想斗爭，為自己尋找理由，等等。

如果一個學生已經有了相對成熟的良知系統，再加上父母和老師的后天教育和榜樣作用，那他在做壞事的時候，就會心虛，會有道德焦慮。這樣的社會，才是健康的。相反，如果一個人做壞事，不覺得心虛和可恥，社會上權威的機構也是非不分，那這個社會的道德標準肯定出了問題。所以說，成年人要堅守自己的倫理底線，要為青少年做出表率。

遵守道德是雙贏，是個人和社會能夠持續發展的先決條件

中國教師報：看來，個別學生之所以走上了彎路甚至不歸路，成年人具有不可推卸的責任。

楊眉：每一次聽著學生因為一念之差而做出違法選擇并最終導致嚴重心理問題的敘述時，我的感受往往都是震驚加極度困惑，咨詢結束后再思考這個問題時，常常會油然而生一種悲憤，我頭腦中始終縈繞的一個問題就是：他們的父母做什么去了？！他們以往的老師做什么去了？！

因為如果他的家庭教育好，使他具備良好的道德感，那么在他想做錯事時，他的道德焦慮就會自動產生一種對自身的惡念的抑制作用；如果他小學、中學時的老師教育得好，那么他就會有法制觀念，在他想要作惡時，他的法制觀念又會條件反射般制約他的行為。所以，想要一個青年人不走無法回頭的彎路，其實并不難，只要具備兩條底線（道德底線，法律底線）或其中的任何一條。

中國教師報：但是在現實生活中，我們經常聽到如現在的孩子難教等抱怨，在我們的印象中，道德教育往往過于枯燥，怎樣才能讓學生接受呢？

楊眉：從現在的情況來看，大的環境，個人是很難去改變的。作為教師，只能從小的環境著手。

由于道德有非常重要的心理保健功能，也由于心理健康包含了道德健康的內容，因此我的心理學課堂常常會涉及到道德教育，比如有關誠信、責任感、教養、慎獨、感恩、合作、利他、共情以及公民意識等，我的這部分內容學生容易接受的最關鍵原因在于，我讓學生知道：遵守道德是雙贏，是個人和社會能夠持續發展的先決條件。比如談誠信的重要性時，我告訴學生，一個人如果說話不守信用，答應別人的事都不兌現，他就威脅到了人的基本需要之一：安全感。和這樣的人相處，會讓人心里沒有底，因此別人就不敢和他建立持續發展的關系。相反，一個信守諾言的人，不僅可以滿足別人的安全需要而且也可以滿足別人的自尊需要，使別人和他相處時很放心和安心。除了雙贏之外，遵守道德也是我們可以保持良好心情的前提之一。

另外，我也告訴學生，只有講道德守法律，才不會背上沉重的心理負擔。我們在看報紙或電視的時候，常有報道說某某在逃犯，被抓住之后說的第一句話是，松了一口氣，可以睡個安穩覺了，那是因為內在的良知系統會讓在逃犯不舒服。所以說，如果你做了違反道德或者違法的事情，個人首先會覺得難受，不踏實，天天惴惴不安，自己就破壞了自己的安全感。這就是違反道德和法律所必須付出的代價。

我就是從這些角度告訴學生，不遵守道德，自己要付出什么代價，以及遵守道德，會給自己帶來什么好處。而這種方式能讓學生覺得這些都是他們自己需要的，不是我強加的。目前的德育教育總是要學生怎么樣去做，但是學生正好又處于青春期，你越要他這么做，他就越不這樣做，越反叛。現在我告訴他，這是你需要的，你擁有了，將終身受益；沒有的話，又會遇到怎樣的壞處，學生自然就會接受了。

學生是向善、向上，無限發展的

中國教師報：可以看出，您對學生的成長始終抱有足夠的信心和耐心，那在您的眼里，學生是怎樣的一個群體？

楊眉：這涉及到怎么看待人性的問題。我始終認為，人是善惡并存的，但是善比惡要大很多，不然社會就不可能發展到今天了。即使這樣，惡也是需要約束的，德育要做的就是約束人的惡，同時發揚人的善，這是很偉大的事情。因為這對于個人、社會乃至世界的持續發展，都是非常有意義的。如果一名教師有了這樣的信念，就會想方設法地去提高講課的效果。

對于學生，我堅信他們是向善和向上的，并且有著無限發展的可能。這樣，在教書育人的過程中，我就總能發現學生的優點，并把這些優點發掘出來，讓學生變得更加美好。相反，如果我相信學生是惡的，是需要管制的，那樣的話，我就會天天盯著學生的缺點，而一個總是盯著學生缺點的老師，是不可能教育好孩子的，最多教育出一個好的奴隸，但是教不出一個真正的人。

中國教師報：能結合您個人的教學經歷，具體談談嗎？

楊眉：我秉持人本主義哲學觀，相信學生有無限發展和向上的潛能，因此，我的課堂不搞滿堂灌，而是尊重并信賴學生的自主性，這種“以學生為中心的非指導式教學”（這是西方心理學家卡爾·羅杰斯首倡的）在幫助學生發現并調動自身潛能方面發揮了極大的作用，使學生變得更自由，更自然而且更自立。對我而言，教學的過程是一個學習的過程，向學生學、向書本學、向教學過程學、同時也向自己學。這樣的教學對我和學生都是一種享受。

做老師的相信學生有無限發展的潛能，操作上就會以鼓勵為主，幫助學生發現和發掘優點。比如在我的課堂上，對于學生每一個細小的優點，我都要表揚出來。學生的每次作業都會有分享，因為每個學生的作業都會有一兩處特別閃光的地方。我在與學生分享某個同學的作業時，只朗讀內容，不說名字，這樣大家就會覺得周圍每個人都有可能是那個范文的作者，覺得每個人都值得自己學習。又比如說，如果我了解到某個學生有了某種困惑，我就會在課堂上讓學生進行討論，這樣的話，這個學生也會覺得，這個困惑不止是我一個人有的。

中國教師報：從心理學角度來講，對于學生的成長，您有哪些建議？

楊眉：目前很多地方從初中開始就設有心理課程，許多心理老師的課堂也是非常活躍，但現在有個問題，就是活動太多，有點流于形式了，熱鬧過后，實際上有很多知識學生并沒有記住。另外，有很多東西不是心理課就能解決的，這就要求教師在教書的過程中，要有育人的意識。

學生只有明白了人生道理，他才會有好好學習的動力和動機。我曾了解到，有位在重點中學普通班上語文課的班主任老師，在高考之前，她并不是單純地教高考的題目，讓學生做練習，而是在復習的時候，經常讓學生接觸一些關于人生的思考，例如，我是誰，我從哪里來，我將往何處去等問題。剛開始學生也是很反感，因為這些離高考太遠了，但這位老師始終以自己的方式堅持著。

一段時間之后，學生經過思考，學習上突然變得很積極，結果其他功課都上來了。那是因為這些學生明白，過去學習是我為別人學，為父母學，現在是我為自己學，變成了自己的需要，因此有了強烈的學習動機，整體的成績自然就都上來了。

因此，如果我們的老師讓學生覺得學習是生活當中很有意義的一件事情。那么，學生一方面就會覺得學習很好，另一方面也會覺得很快樂，就能夠享受學習了。

教師要與學生同行，一同體驗青春的美好

中國教師報：按您的理解，教師與學生應該是怎樣的一種關系？

楊眉：我認為，教與學實際上是一個互相學習，共同成長的過程。因此，教師和學生應該是一種陪伴的關系。但是經驗和閱歷是學生沒有辦法超越教師的，這就需要學生多向成年人學習，而對于好的東西，成年人也要有堅守。因為現在的社會，有些非主流的東西變成主流的了，主流的反而被非主流化了。比如說，一些最基本的底線倫理被忽視，而很多網絡文化卻特別流行，本來網絡文化中的很多東西是次文化，次文化是專屬于青年人的，其中很大一部分是會隨著時間的流逝而被新的次文化替代的，這對青年人是非常正常的事，可是現在很多成年人自己本身很不自信，覺得自己應該去追這個東西，認為不追的話，就不夠時髦了。這就是主次不分了，本來從社會學上來說，年輕人總要鬧出點新鮮的東西來。成年人要做的是引導，因為如果光講創新，不講繼承的話，這個國家就沒有根基了。

而現在老師跟學生的關系，更多地像上下級的關系，我教育，你聽。教師包括成年人應該做的，應該是與青少年學生一起同行，一同善待青春，體驗青春的美好。在這個道路上，成年人要用自己的經驗和智慧去影響學生。同時，成年人也要向青年學生學習他們的活力和創造力，這樣，社會才能比較正常地發展。

中國教師報：具體到教育教學中，怎么操作呢？

楊眉：我覺得有一個很重要的環節，所有老師都可以去做，但是被很多老師忽略的，那就是課堂紀律問題。

在我的課堂上，紀律就要求非常嚴格。每次開學的時候，我都要拿出20分鐘甚至更長的時間去要求紀律，跟學生們說，這個世界上，有些場合是非常嚴肅的，需要嚴肅對待，課堂就是這樣的一個場合，不可以遲到、早退，不可以吃東西、開手機等……這些東西，你受得了，就留下；受不了，就離開。

我總是強調：不養成好習慣，到了社會上，關鍵時刻肯定會吃苦頭。

因為到了社會上，很少有人告訴你為什么做錯了。我經常跟學生舉一個我在生活中遇到的例子，有一次在擁擠的大街上，我聽到有一個人在說，我這里不是小學，不是中學，我憑什么要教育他，不好，他就走人。我是要讓學生明白，走上社會，沒有人會花時間去額外教育你。真正能夠教育你的，就是最愛你的人，包括你的父母，因為他不教育你，他知道你不能在社會上持續發展。還有就是負責任的老師。因此，我在上課的時候，紀律非常嚴格。

我的一個學生在作業上說：“我喜歡這個課堂上的自己，認真、嚴肅，懂得規矩”。有的學生也說，“因為我的意志薄弱，我要求不了自己，我需要一個老師來要求我，在我年輕的時候，在我不懂得管住自己的時候”。這就說明，我們的學生是有這個內在要求的，但是很多時候我們的老師沒有這樣做。

做老師的，不僅要教知識和智慧，更要教做人，這才是教育的完整含義，只教不育，不僅學生個人無法持續發展，社會的持續發展也會受到嚴重影響。而且，大學是一個學生系統接受底線倫理教育的最后機會，我們老師如果不抓住這個機會，受影響的就不僅僅是每一個學生，還將有我們的社會。所以，嚴格的課堂紀律要求就成為我培育學生健康人格的起點。

其實，課堂紀律好了，講課將是一件非常享受的事情。這樣，課堂該安靜的時候就很安靜，該討論的時候就非常熱烈，有一種思想上的交鋒，課堂就充滿了思想的活力和思想的閃光。

中國教師報：剛才您說到的對于學生走向社會非常有幫助，對于中小學教師，您有什么建議呢？

楊眉：中國古人說，傳道授業解惑，授業現在做得很好，但在解惑方面，解的是知識惑不是人生惑，傳道在很多時候也不在授課老師的考慮范圍之內。這肯定是有問題的，因為教育機會是隨時隨地都可以遇到的。要說給中小學教師的建議，就是從此時此刻做起，想著我不但是要教書還要育人，充分調動自己的智慧，嚴格要求，讓亂哄哄的課堂變得整齊，課也變得漂亮。

還有一點，特別讓人著急，就是學生不讀經典著作。現在，真的是很難碰到一個學生很認真地去讀書了。看到認真讀書的學生，我會特別高興。但是，我們的老師又能靜下心來讀多少書呢？因此，我們要倡導學生與教師一起讀經典著作。因為不讀經典，我們精神的后勁就沒有了，影響到精神上的發育，就像我們小時候營養不良一樣，身體發育就沒有后勁，長大之后就病病歪歪了。

教師要能夠享受工作，把教書育人變成提升自己的一道智慧題

中國教師報：據我們了解，您在大學講授的《健康人格心理學》非常受學生歡迎，學生也是受益匪淺，在基礎教育領域，有過這方面的嘗試嗎？

楊眉：從1985年開始，我已經教了20多年的心理學。在課堂上，我用大量的提問，擾動和激發了學生的思想，讓學生在學習的過程中，互相學習互相引導，進行自我教育。以這種方式來搭建的課堂，至今已經有超過1萬名的學生受益。而在這個過程中，我們學校的心理學課程也從最初的我一個人在黑暗中摸索,到現在擁有一個《健康人格心理學》教學團隊；從最初的只是在自己學校給學生講，到如今在北京大學暑期課程班上面對來自全國各地的學生講。

2008年暑假，我曾給來自全國的20多名中小學教師做《健康人格心理學》的示范教學，他們最大的感受是，他們自己在聽課的過程中也得到了成長。

有一位來自山西臨汾市堯都區技工學校的陳穎老師，本來是教化學的，她所在的學校是一所技工學校，學生根本不好好上課，老師也覺得只要學生不出事就行了。她回去后，嘗試用在示范教學班上學到的教學內容和方法給學生開心理學課，一周一節，講心理學術語。期末的時候，陳老師在學校舉辦了學生作業展，很多家長都流淚了。因為這些孩子在家的時候，很多人都是經常跟父母頂撞，兇得不得了。校長看了也非常感動。

另外，我曾在北師大附屬實驗中學講過一段時間的健康人格心理學，效果很好。前年校長見到我，告訴我說他們學校的很多老師都知道要從心理學角度去看學生了。現在學生出問題，老師不會輕易給扣帽子，而會想，這可能是青春期的反叛，或者心理上有什么問題。

中國教師報：教師職業面對的對象是學生，可以說教師的心理健康直接影響學生的身心發展，對于教師的心理健康保健，您有什么建議呢？

楊眉：我們的教師首先要問自己，我是不是在享受這份工作，有沒有意識到這份工作給我們帶來的雙贏，而不僅僅是謀生的手段。比如說，作為一名中小學教師，學生的成績肯定是繞不過去的，但可以把這當成提升自己智慧的一道智慧題，然后與學生一同去解。

這樣，教師自己就會覺得很快樂。我們把孩子教育好了，個人也會收獲自己的成長。教育學生的過程，也是錘煉我們自己智慧，提升我們能力的過程。而不僅僅是學生的成功，而是雙贏。雖然說學習的指標如高考非常重要，我們的生存也取決于這個方面。但是，我們不能狹隘地想，學生的分數夠了就行，我們要做的是把學生的發動機打開。比如老師要想辦法提高自己的親和力與吸引力。中小學生學習的一個非常重要的特點是情緒化，他要是喜歡一個老師，他就會好好地為那個老師學習，他會把好成績當作對那個老師的回報。學生有動力了，學習變成學生自己的事情，學生享受，教師也享受。學習成績的提升不能光靠題海，而是要靠老師的智慧。這樣就是良性循環。

我就有這樣的體會，我剛開始教心理學的時候，只是為了學生，幫助學生解決問題。做了一段時間咨詢之后，我就覺得我要做心理預防工作，因為預防比治療更加重要。后來，我開設健康人格心理學課程，并逐漸發展成一套完整的系列心理學課程。在整個過程當中，剛開始的時候，我的出發點是要幫助學生，可是在整個教學的過程中，我最終發現，受益的還是我自己——個人從心理上變得更加成熟，更加健康，處理問題的能力更強，生活質量更高，幸福感更強了，這些都是我的收獲。

個人簡介：

楊眉，心理學教授。出生于北京，祖籍四川自貢。1982年畢業于北京大學國際政治系。1984年開始在高校從事心理咨詢與治療。1985年開始在高校從事心理教育，現為學生開設了一套五門的系列心理教育課程。1992年加入志愿者行列，以自己的心理學專業知識為女性群體和打工者群體服務。中國第一批由專業委員會頒發的注冊心理督導師之一。自費開設公益網站：“楊眉心理學網站”。非常熱愛教育和心理咨詢事業，非常享受教育和咨詢過程。

主要專著：《再塑一個你——個性心理探幽》，《青春期集體心理咨詢與治療的理論和實踐——一種解決社交焦慮的模式》，《與焦慮同行——社交焦慮與考試焦慮的調節》，《健康人格心理學——14種促進心理健康的模式》，《送你一座玫瑰園——能有效提升生活質量的心理學術語》，《與未來中國的形象大使共同探討生活 ——系列心理教育課程實錄》。

第二篇：佛法讓人生更美好

佛法讓人生更美好，我學佛的心路歷程和親身經歷的真實感應事跡

今天終于提起筆來寫這篇文章，真是感慨萬千。其實我醞釀了很久。也算是了卻了我多年的心愿。我從學佛以來就想寫一篇勸人向善，信仰佛教的文章。想起我學佛之前也是看了別人的感應事跡從而對佛法開始向往，以致現在深信佛法。以前在佛學書刊、網上看到善知識們的感應事跡因果報應實例及學佛心得體會，那時真是有點將信將疑。（以前不知隨喜贊嘆，現在真誠的懺悔罪過。）后來慢慢深入佛法后，真是感應頗多，現特意將我親身經歷的真實感受和感應寫出來供大家參考。本人對于佛法早就堅信不移。《金剛經》里面說：“佛是真語者，實語者，如語者，不誑語者，不異語者。”佛法確實是真實不虛。只有在你真正去體驗后才能夠明白的。我以至誠感恩的心，感謝佛菩薩和法師善知識師傅們的恩情讓我迎來新的人生。無以為報，就以這篇拙文來報答佛恩之萬一了。

現在真正開始寫的時候又有點猶豫不決，因本人雖接觸佛法快八年了，但毫無修證，濁眼未開，只是剛走入佛法大門，所見所言恐怕誤導眾生；文中有錯誤的話，懇請善知識們的批評指正。由于念及對初學者或許有一定借鑒作用，還是義無反顧的決定寫出來。如果朋友們看了以后有所獲益，有一點啟發的話，能夠增加一些對佛法的凈信，我內心就感到無比欣慰了。

感恩佛菩薩護法善神的慈悲加持！謝謝朋友們有緣人的閱覽！文中若有錯失，我至誠的懺悔。若能使朋友升起對佛法的信心，有些許功德的話，愿全部回向法界一切眾生脫離六道輪回究竟解脫，早成佛道。

不管你有否信仰佛教，但請切莫誹謗佛法。中國首善曹德旺說過: “國人應該要有信仰，不管你信仰什么，就怕一個人什么都不信。”中央電視臺主持人白巖松著的《幸福了嗎？》書里面也談到國人的信仰問題，他希望十年以后寫一本書叫《終于信仰》。我看過索達吉堪布著的《智海浪花》，里面有介紹一百二十五位知識分子的學佛歷程。我就發誓一定也要寫一本我的學佛心路歷程。記得在報刊雜志看到這樣一段話：“假如你想移民到美國去，在移民局填報表的時候，宗教信仰那一欄一定要填，美國人認為一個人如果沒有任何的信仰，那么他在沒有任何人知道的情況下什么壞事都做得出來。”

我還是八九歲的小孩子的時候，在老家爺爺奶奶第一次帶我去南岳衡山朝香，發現一路上好多人三五步一拜去南岳進香，那時候在我幼小的心靈留下了深深的震撼。后來我又有緣看到深圳弘法寺本煥老和尚親身寫的血經《大方廣佛華嚴經普賢菩薩行愿品》，心里就想是什么精神力量促使他們這樣子恭敬虔誠。后來聽長輩講是因為他們信仰佛教。再后來稍微大了一些，接受教育，信仰科學奉行無神論。把鬼神連同佛教都歸于迷信之類。

曾記得那是過年的時候去外婆家拜年，傍晚一家人幾代同堂在一起邊吃飯邊聊天，舅舅們就開始談論一些鬼神，佛菩薩的靈感事跡。當時我和一位老表很討厭這種說詞。根本不相信什么宗教，認為那是封建迷信，是落后愚昧無知。就跟大人們辯論起來了，洋洋得意，自認為自己很聰明。說什么現在飛船可以上月球怎么沒有看到嫦娥，潛艇可以下海也沒有看到龍王。問外公外婆你們60多歲了有見過鬼神嗎？他們說沒有，我就一個一個接著問，那舅舅，姨媽你們有見過嗎？答都說沒有見過鬼神。我最后就說那證明是傳說，是迷信。辯論得他們大家無話可說.。最后四舅談了很多發生在自己身上的許多不可思議的事給我們聽，說以后等你們長大了就會明白了。當時我們是多么的愚昧無知，確實如此，現在的我為以前的愚昧無知而懺悔。后來發生的一件事一次性徹底改變了我以前自以為是，頑固不化，無神論的唯物主義觀點。記得那是我讀高中的時候，我家里來了一個遠房親戚，他是個瞎子，以幫人算八字為營生。那時候我總是偷偷笑他騙人家錢財。一個八字算下來三塊錢，好的八字他要收人家五塊十塊錢。那天中午我們準備要吃飯了，隔壁家嬸嬸（注：不是至親）也說要給她算一個八字，她報上了她的出生年月日及時辰，算八字先生用手指點來卡去，過了一會就說她這個時辰有誤，我那嬸嬸說沒錯就是這個時辰。后來他只跟她說了一句話：“你千萬不要生氣，凡事要忍著，不要跟家里人和外人吵架，有空的話去南岳衡山進香求福，消災免難”。我記得很清楚。后來我那嬸嬸給他五塊錢，他說什么也不愿意收，還叫我把那五塊錢還給她。我就問他為什么，他說她的八字算不下去，這樣子的八字根本不存在，我怎么能收她的錢呢？那天真是邪門，只過了幾個鐘，我那嬸嬸的女兒跑到我家里來，叫我們去她家菜園里，因為她爸媽抬著家里的尿桶去菜園澆菜，在那里不知為什么事爭吵起來倆人在打架。我爸媽費了九牛二虎之力才把嬸嬸拉到我家里，但嬸嬸哭著說，你看我全身是泥巴，把你們家都弄臟了，她說要回家洗澡。我媽看到家里確實很臟，說也行，當時就叫她女兒看著她媽。再后來過了沒多久，她女兒跑過來說她媽媽喝了農藥，快不行啦。我爸媽跑過去，我當時記得很清楚，我爸爸和其他鄰居一起背起那嬸嬸就往公路邊跑，可惜那嬸嬸沒有送到醫院在半路就去世了。

經過這件事情以后，我開始反思自己以前的無神論觀點。后來我就開始留意關于八字、看相、命運、風水、氣功、人體特異功能、有關于道教老子、《易經》、佛教釋迦牟尼、禪、基督教耶穌，催眠術??等這些全人類關注的神秘現象。《易經》占卜預測的真正奧秘在哪里？高僧大德的自知時至，自在往生，往生時的瑞相不可思議以及留下的舍利的科學解釋在哪里？禪宗六祖慧能的肉身為何千年不腐？所謂的“靈魂”、“附體”、“轉世”、“前世”、“辟谷”、“扶乩”、“ 意念致動”、“肉身菩薩”、“舍利”“西藏伏藏”的科學解釋是什么？真是宇宙之大無奇不有，很多神秘現象科學至今沒有辦法去解釋。才發現自己以前是多么的無知。

有一點科學常識的人都知道宇宙間人類用眼睛看不到的東西實在太多了，比如有暗物質、暗能量、反物質、微觀粒子（因為太小）??。畢竟一般人的眼睛可以感知的電磁波的波長在400到700納米之間，而這個兩個波長外的一切人類都是看不到的，人的眼睛現在只能感受到紅藍綠這三種原色和其它與這三種顏色混合的顏色，人類的視覺范圍對于整個世界來說其實真的小的可憐。隨便列舉一些我們看不見的如：X光線、紫外線、紅外線、電、無線電波、磁場、空氣、氧氣??，我們看不見就否定它們的存在嗎？我們沒有見過毛主席，也沒有見過康熙皇帝，也沒有見過自己的曾祖父，我們不能否認他們的存在。一個盲人，不能因為自己看不到，而否認世界的形形色色。現在科學家承認我們人類只能看見1%的物質，事實真相是宇宙99%以上的物質我們看不到。人類能聽到聲音的頻率為20Hz到20000Hz，其中最敏感的頻率2000Hz到3000Hz。老年人的聽覺隨著年齡而衰退，能聽到的頻率約為50Hz到12000Hz。很多動物（如：貓，狗，蝙蝠，大象，河馬）能夠聽到的聲音，我們人類聽不到。科學家告訴我們，一些動物的聽覺大大優于人類的聽覺。如，人耳只能聽見音頻為每秒鐘1000次至4000次的聲波，而貓、狗和狐貍卻能聽到音頻每秒鐘高于60000次的聲音，至于老鼠、蝙蝠、鯨魚和海豚，可以發射和接收音頻每秒鐘超過100000次的超聲波。除了超聲波，動物們還能傳感音頻每秒鐘只有100次或不到100次的次聲波，次聲波不僅我們的耳朵聽不出來，就是地震儀器也極少可能把它測定出來。因此，它們能遙感得出數百公里之外雷電和洋底海嘯的聲波。地震發生前數星期或數個月，有些動物會出現一些怪異現象。如：信鴿迷失方向、牛無故奔跑、老鼠白天在馬路上亂竄、犬狗整天吠叫等等。狗之能以吠叫預報地震，是能聽見地震開始時所發射出來的超聲波。動物在地震前的一些異常反應與超聲波次聲波有關系。每一個人都曾經問過自己，無邊無際的宇宙中到底蘊藏著多少解不開的奧秘？宇宙浩瀚無邊、無奇不有。如果沒有望遠鏡，我們的肉眼能看到遙遠的物質嗎？如果沒有顯微鏡，我們的肉眼就看不到細菌、細胞、細胞核及核中的染色體。同樣的道理，若無禪定神通的修正力，也見不到三世輪回和前生來世的種種景象。科學，充其量不過300年，300年啊！人類連個太陽系都飛不出去，宇宙形成多少年了？用300年的科學去說明無始無終的宇宙？或許隨著科學的發展，有一天能用科學來證明無形世界的存在，但不能因為暫時的不能測知而否定存在的事物。存在是事實，只能說我們暫時沒有這個能力。須知，宇宙人生的全部真相不是人類的智慧可以究竟了解的。世人無知，只信眼睛所能看到之物。無知并不可怕，可怕的是自以為是。螞蟻是感知二維空間的存在體，對螞蟻而言，它的世界永遠是平面的，無論是走墻壁還是天花板，永遠是平面，沒有立體感。所以你站著看一只螞蟻走動，它永遠看不到你，它只看到平面。我們人類看螞蟻，會走哪里？什么時候遇到食物？什么時候遇到大水？我們看的清清楚楚。如果你把它以前經過什么地方，以后是否遇到障礙，是否遇到食物，這些答案告訴它，相信螞蟻一定會把你當神磕拜。如果你一不小心把它踩死了，它還以為是遭到了天譴。螞蟻的世界是二維空間。它們行走主要是靠觸覺。在地面平攤開一張大紙，讓一群螞蟻在紙上爬，螞蟻只能看到紙面（二維空間）的物事，只能在二維空間內360度方向上任意運動。人站在紙旁邊的地上，甚至伸手把一條小蟲舉到螞蟻上空半尺高處，螞蟻都是看不見的，因為人（和那條小蟲）在三維空間，而螞蟻在二維空間。同樣，如果人伸出指頭蘸水，接觸一下螞蟻群再把手拿開沾走了一些螞蟻，螞蟻群就發現突然之間十來只螞蟻消失。人再用小紙片把螞蟻從指頭撥到紙上，螞蟻群馬上又發現失蹤的螞蟻回來了。但他們永遠不知道事情是怎么發生的，太神奇了，無法解釋，聰明的螞蟻會說這是神跡，是神顯現大能。這里人類就成了螞蟻的“神”。一切三維空間的生物，對于二維空間的生物來說都成了“神”。螞蟻蚊蟲無法推測人類的智慧和能力，人類也無法推測更高維次空間生命的智慧和能力。不要說螞蟻，就是我們幾百年前的祖輩，能夠想象相信我們現在社會科技文明嗎？我們的一生能累積多少知識經驗？人類幾千年的歷史又能累積多少文明？牛頓晚年由大科學家，唯物主義者，變成一個相信鬼神和上帝的虔誠教徒。哈勃望遠鏡可以看到400萬億光年的星體，也就是我們可以看到400萬億年前的星體，我們現在眼中看到星體也許早就不存在了，這只是它400萬億年前所發的光而已。二十世紀最偉大的科學家愛因斯坦在臨終前說的一句話：“時間、空間和物質，只不過是人類自身的一種錯覺。在另一個非三維的空間里，靈魂正在自由的穿梭，他們可以通過肉體，看清我們的每一個細胞，而我們對它們卻視而不見，充耳不聞。” 時間和空間既然都是人們的錯覺。那么時間當然不是真實的，空間也不會是真實的。

佛常常講證果的阿羅漢以及菩薩尚且不能測知佛的智慧境界，何況我們凡夫俗子，佛菩薩的智慧更是不可思議，深不可測。人類的世界是四維空間。“維”是一種度量，如幾何平面即二維。長、寬、高便構成“三維空間”。在三維空間坐標上，加上時間，時空互相聯系，就構成四維空間連續區。現在科學家已承認十一維空間。空間維數愈高，說明其境界愈不可思議。看不到鬼神，就否認他們的存在是很不明智的。世界上幾乎所有的宗教都承認有鬼神。其實現在有得道高僧和一些有修有證開了天眼的善知識以及“陰陽眼”的人都可以看到鬼神，甚至還可以跟他們溝通。現在佛菩薩講的佛菩薩凈土莊嚴，我們也沒有辦法理解一樣，因為我們人類的智慧還沒有到那種程度。沒有到那種境界。佛菩薩經常講的不可思議境界，我們凡夫俗子現在是沒有辦法理解一樣。不能武斷的說我們看不到鬼神、佛菩薩還有佛所說的凈土就否認他們的存在。其實幾千年來有太多的得道高僧對佛法都是有修有證的。就簡單說他們往生時的瑞相紛呈，圓寂火法后的舍利子，閉關、入定，可以幾十天不吃東西。西藏**虹化以及一些不可思議的神通現象科學是無法解釋的。這些就足以證明佛法真實不虛。現在的科學家大部分都贊同佛陀所說的“無常”這個觀點。醫學科學專家說我們身體每分鐘有三億個細胞死亡，同時又有新的細胞生成。這個數字聽起來好像很多，但實際上它還不足每天身體內被取代的細胞總數的0.0001%。每天體內大約有10萬億到50萬億個細胞被新陳代謝。上一分鐘的你與下一分鐘的你是根本不相同的，我們怎么能夠說常態不變的呢？宇宙的神奇永遠讓我們無限仰望。有一點最基本的物理知識的朋友都明白所有的物質都是由分子、原子組成。物質分解到最后都會轉化成能量。它們都是在高速運動的。你人站在這里，看你沒動，實際上不知你飄到哪里去了，且細胞一直在生滅。但現在兩個人面對面，覺得對方沒有動。我們看山河大地很多東西好像都是靜止不動的。實際所有的物質都是在高速的運動，地球都是在高速的旋轉，但我們感覺得到嗎？就像我的小孩曾經問過我一句話：“爸爸，你說地球在高速旋轉，我怎么沒聽見聲音，也不覺得頭暈呢？”現在科學界的共識就是我們人類眼睛所看到的東西以及所聽到的都是不真實的、是欠缺的。末學推薦大家看本書：《水知道答案》。這是一本與《時間簡史》同樣神奇的科普讀物。是日本科學家江本勝先生做了成千上萬次實驗后得出水會聽，會看，會記憶。他向世人展示了一項獨一無二的科學觀察：水知道生命的答案！水可是礦物質。而構成人體的70%以上是水，地球表面也有70％被水覆蓋。對水贊嘆，寫上“愛” “感恩”的字體，水會結出很美麗的結晶。我當時看了以后覺得非常吃驚，不可思議。我們總是認為動物才有這樣子智慧情感。記得那是在2012年正月，我們全家在看陳大惠先生的《圣賢教育 改變命運》的DVD碟子（此碟片我們已反復看了多遍）。在看到此生一定要看的一個實驗，其實我在幾年前就看過《水知道答案》這本書。兒子看到說他要拿兩個桔子做實驗，當時我們用兩個透明的一次性塑料飲水杯，分別在里面放上一個桔子，然后把杯子口用透明膠封好，最后他在一個杯子上面寫上“愛、好美”，另外一個杯子上面寫上“丑、笨蛋”；寫好字以后，當時我們還發現寫“愛、好美”杯子里的桔子破了一點皮，寫“丑、笨蛋”杯子里的桔子很漂亮。當時我老婆和孩子們說要不要把那個破皮的桔子換掉，我說算了吧，只是做實驗而已嘛沒這個必要。2012正月初二東莞石龍，那幾天天氣很冷，只過了四天也就是正月初六這天不可思議的事情發生了，那個寫“丑、笨蛋”杯子里的桔子已經腐爛，開始發霉了，而那個寫上“愛、好美”破皮的桔子卻反而比以前更漂亮了。朋友們，我們都可以做這樣相類似的實驗，覺得幾千年前佛陀《華嚴經》說的一切有情、無情都有見聞知覺，這真是宇宙的真理。令我們大家不得不佩服佛陀偉大的智慧。我還在《廣州日報》里看到一篇文章，說廣州華成小學四年級學生馬昊做的“米飯實驗”，用一個月的時間證實：“聽好話的米飯會散發出香氣味，被用力罵的米飯會變黑變臭，不被理睬的飯甚至會流出臟水”根據實驗，對米飯的態度不同，結果也會不同。其實人類的心念的力量真是不可思議，我看過凈空法師的《心念的力量》DVD碟子，比如我也親自做過這樣的實驗，在藍天白云的天空，你集中精神心念對著一朵白云一直說散開、散開；真的過不了幾分鐘，那朵云就會真的散開，大的云朵可能要等十幾二十分鐘才能散開。假如你看著白云不發出任何心念，它很長時間都沒有什么變化，這真不是什么巧合。有部分人會說，這是偽科學，但科學不是強調要實踐實驗嗎？我們應該以事實為依據，朋友們上面的實驗你們都可以去做。也可以做相類似的實驗，你親自去體驗了，親自看到結果了，你再來發表你們的意見也不遲。否則你也是人云亦云，這本身就是迷信，與科學是相違背的呀。什么是科學？科學實質上就是通過實驗而得出的結果嘛。

隨著時間的推移，自己知識面以及見識的擴大，有一種無形的力量推動我去探索研究、了解宗教。我也在思索為什么古代文人墨客、達觀貴人、上至皇帝宰相大臣，下至平民百姓悉數入于佛法大海。難道真是迷信？我隨便例舉一些名人學佛跟朋友們共享。

共和國的締造者毛主席―――到外地視察會指定工作人員帶上《金剛經》、《六祖壇經》。毛主席在15歲時，有次他母親病了，為母親祈愿他曾三五步一拜步行幾百里去南岳衡山進香。很神奇的是他母親病真的痊愈了。他母親對佛的信仰很是虔誠。但他父親早年不信佛，九歲時的毛澤東和母親一起勸自己的父親信仰佛教，“我們當時和后來多次勸他信佛可沒有成功，后只是罵我們，知道他父親總是把多賺錢看得重過一切！有一天，毛先生出門去收帳，半路上遇上一只老虎，老虎受驚跑掉了，毛先生松了一口氣，甚至忘掉了害怕。澤東說，從此，他開始比較信佛，有時也燒燒香。”―――以上內容摘自《毛澤東的佛教情節》

孫中山先生贊佛教―――佛學乃哲學之母，研究佛學，可補科學之偏。

我們偉大的周恩來總理是虛云老和尚的皈依弟子。

江澤民主席也信仰佛教，比如無錫大佛，海南三亞的南海觀音就是他指定建造的。

中央政治局常委李長春也是虔誠的信仰佛教

古代的皇帝王公大臣學者悉數入于佛法大海。唐朝女皇武則天寫了一首開經偈：“無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，愿解如來真實義。”

白居易，繼杜甫后唐代最偉大的詩人，號香山居士。晚年時，每日研修佛法，斷葷食素，自作懺悔文，跪于佛、法、僧前懺悔發愿。求臨終時佛慈悲接引，往生極樂。一心念佛，了脫生死。即使遇同僚達貴譏笑，也在所不顧，并作偈曰：“余年七十二，不復事吟哦。看經費眼力，做事畏奔波。何以度心眼，一聲阿彌陀。行也阿彌陀，住也阿彌陀。坐也阿彌陀，臥也阿彌陀。縱饒忙似箭，不廢阿彌陀。日暮而途遠，吾生已蹉跎。旦夕清凈心，但念阿彌陀。達人譏笑我，我且阿彌坨。”

蘇東坡 ： 蘇東坡為文壇巨匠，詩、書、琴、藝無不精通。學佛多年，悟性甚高，頗能領會佛法妙諦。蘇東坡和佛門高僧多有來往，尤其和佛印禪師，過從甚密。他做了一首贊佛的詩：“稽首天中天，毫光照大千；八風吹不動，端坐紫金蓮。”

王安石：北宋丞相，少年時即常與僧人往來，當時有一山元禪師告訴他，您將來必得天子重用，但大志不能實現。后來王安石果然得到皇帝重用，并實行變法，但因元老大臣反對，抱負未能施展。王安石變法受阻后，常覺佛法的偉大神奇，于是，經常與高僧大德往來，求問佛法，每日研讀佛教經典。因而對佛法愈加深信、尊崇。晚年時，王安石贈送自家園林為佛剎，放下塵緣，一心修學佛法。

蘇轍：蘇東坡的弟弟，文章優美，胸懷大志。年紀稍大，便覺悟佛法的高深、偉大，于是遍訪高僧，探尋佛法真義。元豐四年，吉州慶閑法師圓寂，荼毗時，煙氣所到之處地上都有舍利，蘇轍由此對佛法深信不疑。后潛心研讀佛教各大經典，一心向佛，直至壽終。

清世祖順治皇帝，因其智慧卓越，忽然覺悟人生無常，自書“莫到老來方學道，孤墳盡是少年人”，以自警惕。世祖經常請高僧大德進宮講授佛法，常恨自己無法擺脫塵緣，落發出家。后來在其病故前盡力做佛事，建寺供僧，親自做贊佛詩，弘揚佛法。并教導后世子孫修學佛法，尊崇三寶。以至后來的康熙，雍正等皇帝均信佛學佛，護持三寶。順治皇帝贊佛詩：“榮華猶如三更夢，富貴還同九月霜；天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐；黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難；朕本大地山河主，憂國憂民事轉煩；百年三萬六千日，不及僧家半日閑；來時糊涂去時迷，空在人間走這回；未曾生成誰是我，生我之時我是誰；長大成人方是我，合眼朦朧又是誰；不如不來又不去，來時歡喜去時悲；悲歡離合多勞慮，何日清閑誰得知；若能了達僧家事，從此回頭不算遲；世間難比出家人，無憂無慮得安宜；口中吃得清和味，身上常穿百衲衣；五湖四海為上客，皆因夙世種菩堤；個個都是真羅漢，披搭如來三等衣；金烏玉兔東復西，為人切莫用心機；百年世事三更夢，萬里乾坤一局棋；禹開九州湯放桀，秦吞六國漢登基；古來多少英雄漢，南北山頭臥土泥；黃袍換得紫袈裟，只為當年一念差；我本西方一衲子，為何生在帝王家；十八年來不自由，南征北討幾時休；我今撒手西方去，不管千秋與萬秋；打破虛空笑滿腮，玲瓏寶藏豁然開；直饒空劫生前事，六字洪名畢竟該。”大聰明、大智慧的人之所以信佛學佛，因為他們認識到了佛法的偉大，相信佛法的真實，相信只有修學佛法才能解脫人生、六道輪回的無邊劇苦。

歷 史 上 學 佛 的 名 家

孫中山

魏

源

康有為

梁啟超

譚嗣同

章太炎

林則徐

曾國藩

岳

飛 陶淵明

白居易

杜

甫

柳宗元

蘇東坡

李

白

王

維

孟浩然

司馬光

王陽明

王安石

戚繼光

李叔同

魯

迅

等等等

魯迅談佛教―――釋迦牟尼真是大哲，我平常對人生有許多難以解答的問題，他居然早已明白地啟示了。他還贊嘆唐玄奘為中華“民族的脊梁”。

弘一法師，俗名李叔同。是“二十文章驚海內”的大師，集詩、詞、書畫、篆刻、音樂、戲劇、文學于一身，在多個領域，開中華燦爛文法藝術之先河。他把中國古代的書法藝術推向了極致。魯迅、郭沫若等現代文化名人以得到大師一幅字為無上榮耀。他是第一個向中國傳播西方音樂的先驅者，所創作的《送別歌》，歷經幾十年傳唱經久不衰，成為經典名曲。同時，他也是中國第一個開創裸體寫生的教師。卓越的藝術造詣，培養出豐子愷、潘天壽、劉質平、吳夢非等一批負有盛名的畫家、音樂家等一些文化名人。他苦心向佛，過午不食，精研律學，弘揚佛法，普渡眾生出苦海，被佛門弟子奉為律宗第十一代世祖。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財富，他的一生充滿了傳奇色彩，他是中國絢麗至極歸于平淡的典型人物。他是中國新文化運動的先驅，卓越的藝術家、教育家、思想家、革新家，是中國傳統文化與佛教文化相結合的優秀代表，是中國近現代佛教史上最杰出的一位高僧，又是國際上聲譽甚高的知名人士。他在音樂、美術、詩詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學、法學、漢字學、社會學、廣告學、出版學、環境與動植物保護、人體斷食實驗諸方面均有創造性發展。在中國近百年文化發展史中，弘一大師李叔同是學術界公認的通才和奇才，作為中國新文化運動的先驅者，他最早將西方油畫、鋼琴、話劇等引入國內，且以擅書法、工詩詞、通丹青、達音律、精金石、善演藝而馳名于世。李叔同是中國話劇運動的先驅、中國話劇的奠基人。李叔同也是中國最早介紹西洋畫知識的人，也是第一個聘用裸體模特教學的人。李叔同的 《送別》： 長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。

愛因斯坦，世界上公認為最偉大的科學家之一，他如是贊佛教―――如果有一個能

應付現代科學需求，又能與科學相依共存的宗教，那必定是佛教。我在電視上看過諾貝爾獎獲得者楊振寧在清華大學的演講―――他講道：“科學越來越發展不是朝絕對真理越來越近，而可能是越來越遠，同學們就問那什么離絕對真理近呢？他說可能只有宗教可以解釋；同學們應該知道他信仰佛教，就這樣問他道：先生指的是佛教嗎？他默而不答”。

我曾經在報紙《參考消息》上看到過這樣一篇文章，說美國有個機構做過這樣子的調查，統計發現300多位諾貝爾獎獲得者95%虔誠的信仰宗教。各位朋友不可思議吧，那可是我們公認為世界上科學家里面最優秀最出色、成績最突出的，我們不能否認他們可是當之無愧的科技界的精英。很多人說要信科學認為佛教是迷信的人該清醒了吧！其實說佛教是迷信的人他本身沒有了解過佛教，沒有看過什么佛經，就人云亦云，那你這樣子才叫做真正的迷信嘛。問他佛教哪里迷信？可是他們連佛教最基本的教義都不明白。其實西方有位信仰基督教的著名人士他想寫一本書來反駁佛教宣揚基督教，等他研究了佛教很多經典后居然改信佛教了。我們大伙應該知道基督教最主要的經典是《圣經》，伊斯蘭教的經典是《古蘭經》，印度教主要的經典是《吠陀》，中國的道教的主要經典是《道德經》（注：世界上翻譯語言最多，出版最多一本中國人寫的書是道德經。特別是西方國家如德國很多家庭在讀這本書，吸取老子的智慧。）儒教最主要的經典《論語》（宋朝開國皇帝宋太祖趙匡胤的宰相，大宋第一謀臣――趙普對群臣們說他靠半部論語幫趙匡胤打天下，也靠半部論語治理天下。）（大英博物館里面的東方三圣雕塑是中國的孔子、老子、六祖慧能。）而佛教的經典真是浩如煙海，博大精深，就拿佛陀講的《父母恩重難報經》香港醫學界最著名人士都在研讀了這部經典后發出一致的驚嘆，在幾千年前佛陀能夠祥細的說明胎兒在母親肚子里發育狀況，那時可是沒有B超等精密儀器，也沒有現在發達的解剖技術。佛陀也說一杯水中有八萬四千蟲（細菌）。只能證明佛陀智慧是無比的，他發現了宇宙的真理。他講經說法49年，他居然在《金剛經》上說沒有說法、無法可說。還說：“若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。”很多人在寺廟里求升官發財應該好好看看《金剛經》。你要想改變命運你先要改變自己的行為，求財就多行布施，求身體健康長壽就戒殺放生，求智慧就多看經聞法多印經。

中國首善曹德旺是位虔誠的佛教徒，曹德旺累計個人捐贈已達50億元。

有著“中國首善”和“活菩薩”之稱的江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長陳光標。他10來歲就開始放生從不間斷，他是放生放出來的大富翁，看到別人賣青蛙，因為聽老師講“青蛙是益蟲”，他就買回來放生；12歲那年，看到有人要宰殺耕牛，他偷偷的將牛放了。如今，這樣的善良伴隨他：見到自來水龍頭滴水就要擰緊，街頭倒地的自行車他會扶起，在菜場見到青蛙、烏龜他就要買來放生。據說，他放生到玄武湖里的青蛙、烏龜等大概要按噸計了。陳光標從不抽煙、很少喝酒，更不參與賭博，也不出入夜總會、歌舞廳等場所。閑暇的時間，陳光標堅持讀書學習。他是位虔誠的佛教徒，他是提出“裸捐”第一人。很多人說他在暴力慈善，也許他有他的用意，因為現在中國很多人唯利是圖，忘恩負義，都鉆在錢眼里了，只認錢不認人。但愿他能夠帶頭警醒那些癡迷不悟的人們。

香港富豪李兆基一次放生300萬元錢的烏龜！

年輕人喜歡追星，隨便列舉幾位虔誠信仰佛教的明星：

李連杰：皈依拜師羅貢桑仁波切。皈依佛教多年的李連杰，由于信佛，深信人生只不過是輪回過程，他說：“我深信輪回，所以即使我知道大限將至也不會怕，也不會有任何后悔或遺憾，因為我已經做到好好照顧老婆、家庭并善待別人，絕對沒有任何事放不下。特別前往青海閉關修行「往生凈土破瓦法」，此法會減少陽壽，但他不以為意，因這項自我修行可為死亡做準備，更能渡人。而老婆利智也跟著李連杰修法，兩人日常生活都充滿著佛語，利智以前最常問他「你愛我嗎？」而李連杰也都熱情回應，但有一回她再問時，李連杰反問她說：「你覺得我愛自己嗎？」利智點頭，李連杰接著說：「那就對啦！你是我的一部分，你說我愛你嗎？」佛味十足。

王菲：王菲是虔誠的佛教徒，早在2001年11月她就推出了一張以佛經為主題的大碟，而錄制佛音專輯所募得的善款，已經全用以捐助興建廟宇。據香港媒體報道，在女兒李嫣出生后，篤信密宗的王菲每晚念《藥師佛心咒》，一念就是兩個多小時，最少也有一千次，祈求女兒早日恢復健康。謝霆鋒之前受王菲影響也開始信佛。謝霆鋒夫婦赴泰國拜佛求胎兒平安。我聽過她很多演唱的佛經的歌比如《心經》《大悲咒》

張國立：張國立拜在臺北法鼓山安和分院的圣嚴法師門下，取法名“常升”，正式成為了一名俗家弟子。張國立說，他的祖母、母親都信佛，因此他的佛緣從小就根深蒂固。

劉德華：早前劉德華在《志云飯局》中自曝已皈依十年，是臺灣靈巖山寺妙蓮老和尚之皈依弟子，法號叫“慧果”。據劉德華說，自小就有接觸佛教，但都是去寺院拜佛、參觀、游覽而已。后來經朋友介紹認識到臺灣靈巖山寺上妙下蓮老和尚，華仔聽其開示，煩惱頓息，華仔悠然生起皈依之念，于是在妙蓮老和尚接引下，成為真正的佛弟子法名“慧果 ”。

張學友吃了十多年的素了??

除此之外，佛的明星大約還有二百多人，其中包括：

郭富城、張學友、孟庭葦、林青霞、楊紫瓊、成龍、黃安、何家勁、吳孟達、譚詠麟、謝霆峰、梁朝偉、彭丹、鄺美云、吳宇森、齊秦、齊豫、大小S、金城武、蘇有朋、林心茹、姜培琳、張鐵林、牛群、黃磊、陳坤、趙文卓、寧靜、章子怡、江姍、王志文、周艷紅、鄧婕、陳曉旭、金庸、瓊瑤。王姬、劉德凱、戴軍、蔡國慶、韓紅、那英、毛寧、何炅、解小東、黃安、李響??等。

日本經營之圣稻盛和夫，一生特別推崇《了凡四訓》這本書，它是我國明朝的袁了凡先生寫給兒子們的家訓。這本書很好，書中了凡寫自己的命運開始很糟糕，經過努力，不僅健康長壽，還得了兩個命中本來沒有的兒子，兒子孝悌，并且都在朝廷做了大官。注：《了凡四訓》―――這本書為書香門第奉為“傳家之寶”，日本天皇及歷任道相視為“治國寶典”，不能不讀。稻盛和夫先生一生奉行“敬天愛人”的思想。80高齡日本航空公司破產的邊緣臨危授命在一年之內扭虧為盈。不愧是日本經營三圣（本田宗一郎、松下幸之助）之一。他一個人創辦了兩家世界500強（京瓷公司和KDDI公司）。我們國家除了部分國營企業，沒有幾家真正意義上的世界500強企業。他60歲短期出家，小時候父親就帶他到寺廟去念佛。記得有段時間我很想去了解我心目中的偶像，希望去石龍京瓷公司做個管理或技術方面的工作，但在人才市場招聘超過30歲就不要了，很遺憾的是我沒有緣分進去。他寫了本《活法》一二三集我都有看過。他里面的思想主要是從佛教吸取的，佛教已經深入他骨髓，影響了他的方方面面。順便提一下，松下幸之助也是一位非常虔誠的佛教徒。他每隔一兩個月都會到寺廟里面去禪修一個星期。

喬布斯―――美國蘋果公司CEO,簡單來介紹他個人，他是一名非常虔誠的佛教徒。他結婚以及喪禮都是按佛教禮儀操辦的。記得QQ馬化騰這樣對他評價：“他是站在塔尖上的人物，從來沒有過這樣不分國界，種族，懷念傷感一個人逝世”。他是素食主義者，喬布斯在閱讀過一本《一座小行星的新飲食方式》之后就立誓不再吃肉，終其一生，他都是一位嚴格自律的素食主義者。他同癌癥抗爭八年，他接手蘋果公司時，蘋果公司處于破產的邊緣，他離開蘋果公司時，蘋果公司成為全世界上市值最高的公司。喬布斯打了將近30年勝仗，他讓IT界幾代英雄顫抖，由于蘋果公司對人類生活的改變，整個世界驚嘆于喬布斯的想像力，他的支持者稱他是神，教主。即便如此，這個大人物還是不可避免地被疾病打敗。不止是他，在衰老和疾病面前，再厲害的大佬也只能低下頭去，沒有人會對世界因為喬布斯而無限美好產生異議，也沒有人會質疑喬布斯帶領蘋果一次又一次地改變了世界。他不僅創辦了一家偉大的公司，把它從困境帶入輝煌，更為稀有的是喬布斯所具備的商業創新能力不斷跨界。他用ipod 改變了音樂產業；用 iphone改變了手機產業，重新定義了智能移動終端；最早的Macintosh 開創了第一臺真正意義上的個人電腦歷史；而 ipad 改變了平板電腦，更是無中生有創造了海量數據充斥的應用市場，重新梳理了媒體的信息的規則，并讓人再一次思考計算機的意義；改變了動畫電影的Pixar；改變了軟件銷售模式的 iTunes Store ；改變了操作系統的OS ；改變了工業設計的 imac ??他親自談到創新的靈感來自于佛教的參禪打坐。作為一名科技創新領軍人物，喬布斯此前宣布不再擔任蘋果公司首席執行官已造成全球震動，他辭職的第二天蘋果公司市值蒸發了180億美元，相當于三個聯想公司市值。記得他逝世永別的消息一出，便引來全世界的無數悼念和追思。現在我們只剩下對這位天才的崇敬和懷念傷感。喬布斯給我們帶來了什么？真的我們還能崇拜誰呢？“活著就是為了改變世界。”―――他的信條，他每天早上起來都對著鏡子說，假如今天是我最后一天我應該怎么過呢？如果每個人把每天都當做人生中最后一天來活，那他肯定沒有遺憾，如果今天是我最后一天我還會去跟別人閑聊打麻將牌嗎？？他一個又一個的成功將蘋果公司送上了全球最高市值公司的寶座。他完美地把科技和藝術結合，創造了世界上最優雅的產品，不僅留下了市值最高的公司，更留下了人們對他深深的懷念。我為什么花那么多篇幅來介紹喬布斯，我是希望崇拜喬布斯的蘋果迷們，也向他學習，去嘗試、了解、學習佛法來充實人生，讓人生更美好，就像喬布斯評價蓋茨說道：“如果蓋茨年青時有接觸過禪修佛法，會更有靈感一樣”。說盡千年萬語，還是自己親自去佛法里淘寶吧！

華人首富不倒翁李嘉誠，是非常虔誠的佛弟子。號稱世界第一的香港大嶼山大佛，李先生是一大功德主。汕頭大學是他捐資修建的。他的夫人也虔誠信佛，臨終遺囑，后事按佛制辦理，李先生及家人一一遵囑，助其往生。

白巖松著的《幸福了嗎？》里面談到現在的中國人民普遍缺乏信仰，錢就是信仰，沒有安全感，焦慮癥狀，十年后要寫一部《終于信仰》的書。中央有位領導問國學大師季羨林先生，主義和宗教哪個先消失滅亡，季先生答道，“如果人類沒有解決對死亡的恐懼，宗教是永遠都不會消失的。”前蘇聯對人們實行了70多年社會主義無神論宣傳，但現在俄羅斯大部份人都信仰基督東正教。

每當我看到《金剛經》里佛陀講自己往昔被歌利王割截身體，節節支解時都不生嗔恨，還發愿成道后先渡他們，真是感慨萬千。佛陀常常善付囑諸菩薩，愛護救渡眾生要猶如愛眼，猶如慈母愛護幼子。他為了救渡眾生脫離苦海，六道輪回。他曾經“割肉喂鷹，以身喂虎。”《佛說施餓鬼甘露味大陀羅尼經》里佛陀對月愛菩薩講到：“悲田最為第一。如果有人，以深深的恭敬心，施給我飲食。但在途中，先施給了一只餓狗，我贊嘆此人，得福無量。”感恩佛菩薩救渡之苦心。佛陀在世時，我卻沉淪；佛陀涅槃了，我卻出生。慈悲偉大的佛陀呀，想起您不厭疲憊的救渡沉淪苦海里的眾生，我怎能不感嘆而淚流滿面呢？

以后有緣看了宣化上人講解的《大佛頂首楞嚴經》；還有《大方廣佛華嚴經·普賢行愿品》《大方廣佛華嚴經·凈行品》、《妙法蓮華經》、才明白佛陀的智慧是多么的偉大圓滿透徹。佛法太過高深了。佛教經典浩如煙海、博大精深。記得曾經有位大德說過這樣一句話：“不讀《華嚴經》不知佛家之富貴；讀了《法華經》才知佛菩薩救世之苦心；讀了《大佛頂首楞嚴經》再也不看世間糟粕書。”真是如此。2005年以前我也燒香拜佛，求佛菩薩，求平安求發財。但沒有看經典，不明白什么是佛教。2005年才開始接觸佛教經典，直到現在我只能算剛入了佛教的大門。以前總是自以為是，自認為自己很聰明了不起。真正開始學佛以來，現在的我越是深入佛教越是覺得自己以前是多么的無知。

現在人類社會科技發達，文明程度大大提高。以我的個性和自認為聰明、讀了一點書，若不是佛菩薩確有感應，我絕不會輕易相信。現在的人知識水準普遍提高，假如在修行實踐佛法的過程中沒有真實之感應，是無法讓人信服而生信仰之心。下面我就來談一下我放生的感應吧。（為了增益大家學佛的信心，我以誠實言向大家說出我放生感應事跡。愿佛菩薩為作證明，如果我打妄語，我愿受果報。）因為在《藥師琉璃光如來本愿功德經》看到說放生修福，令度苦厄，不遭眾難，可以解脫危厄之難。后來陸陸續續看了很多戒殺放生的文章和一些感應實例，就萌生了放生的念頭。

剛開始放生時我遇到過很多違緣。記得有次我買了兩斤泥鰍去石龍東江河邊去放生，在華南橋上面我的一袋子泥鰍居然從我單車上掉下來了。我記得很清楚，是在中午12點鐘左右，當時有很大太陽，橋上面滿地是泥鰍，我一邊流著眼淚，一邊念著觀世音菩薩名號。把那一條一條的泥鰍從橋上邊的一個下水道孔直接往河下邊扔。第二天不服氣，又買了兩斤泥鰍和一些田螺去河邊放生，我在河邊小解的時候順便把泥鰍放到岸邊，沒想到不幸的事情又發生了，裝泥鰍的袋子滑倒了，泥鰍全部溜出來了。這次更慘的是泥鰍居然全部滑進了石頭縫隙里面，我是又恨又氣，明白自己業障深重。只能徒手空拳把石頭全部搬開把泥鰍全部挖出來，直累得自己腰酸背痛，手上全是劃痕血跡。經過這兩次事情后，我痛定思痛，回到家里我就跪在佛前懺悔業障，求佛菩薩慈悲加持護佑。后續放生的違緣就很少了，我現在要是在河邊放生，哪怕是烏云密布，但就是不會下雨，要等我回家了，雨才會落下來。我試過很多次，以前就不一樣，放生淋雨經常有的是。明白了放生那么好，可以消業障。我有時可以連續放生半個月，每天都去，有時一天放兩三次都有，只要自己有空我就去河邊放生。有的同修會說你為什么不一次性買完一個月放一兩次不行嗎，可以節省很多時間嘛。我這樣子做主要原因是為了鍛練自己的勇猛精進心，慈悲心；也是為了, 每一次在河邊放生時我都要念上差不多一個來鐘的放生儀軌，要念佛菩薩的圣號、大悲咒等等；就當激勵自己修行。也提醒自己的四弘誓愿，督促自己修學佛法，人生苦短，要廣結善緣。

我有次去石碣河邊放生的途中，心中就起了一個念頭，我說佛菩薩，我經常這樣子放生，你們就顯點靈，以增加我放生的信心吧。過了不一會，一陣風刮來，有一張紙飄到我旁邊，我撿起來一看，當時嚇我一跳，那張紙上面用圓珠筆寫有四個大字“交：佛愛娃”，看到那幾個字我驚呆了。從今以后更加喜歡去放生。現在這四個字條還放在我的錢包里面。過了一段時間，我去東城區周屋辦事的時候看到有一家佛愛娃的公司。但那天怎么那么奇怪，這家公司的紙剛好飄到了我身邊，上面卻只有四個這樣子的字呢？？？我到現在都覺得驚奇！

我還跟同修分享我放生以來最不可思議的兩件事情。那是我在石碣濱江公園河邊放生（注：靠近石碣大橋），記得是早上八點多鐘左右，我買了三條大鯉魚，總共有十來斤重。當時我的儀軌剛念完，就把這三條鯉魚放到了河里，但有一條鯉魚就是在河邊不走，我用石頭扔它都不走。因為我看到前面有兩個人，一個用電瓶機在電魚，另外一個人拿著桶時不時在撿打上來的魚。我很擔心這條魚被電到，就面對著榴花公園的榴花塔念“南無一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒塔梭哈。”但是這條魚還是被他們電到了，我看到那個人把那條大鯉魚放進了白色的鋁桶里面還露出鯉魚的大尾巴。我本來想跟他們要回這條魚，但看到他們已經裝進桶里面了就馬上念觀世音菩薩。過了幾秒鐘，不可思議的是那個電魚的對那個提桶的人說，叫他放了那條鯉魚，那個人反問道：要真放嗎；他說是，看到提桶的人依依不舍的把那條魚放了后，我就問他們為什么要放掉那條魚？那個電魚的反問道“我為什么要放掉那條魚，放了就放了，你喜歡你拿去吃好了。”我就說，這條魚是我剛剛放生的，他們問我為什么要放生，我跟他們說放生很好。其實我也看到他桶里面也有大一點鯉魚，但他們為什么要放掉這條大鯉魚，這真是佛菩薩慈悲加持護佑。其實他們走了好遠了我還聽見那個電魚的自言自語在反復說我為什么要放那條魚呢。他可能至今都不明白那天是怎么一回事好像蒙了一樣。那條魚被電過以后一直魚肚翻白在水面上。我念了好久觀世音菩薩名號，它才慢慢游走。

另外一件事就是有一天晚上12點鐘的時候我起來小解，在廁所窗臺上看到一只大老鼠。我馬上念佛菩薩圣號，叫它不要害怕，希望它跟我一起念。它好像聽得懂。真的不走，我念了五六分鐘，為了證明有這么神奇，就叫我老婆起床一起來看；但等我們再到廁所去的時候，那只老鼠不見了，我確信我當時不是幻覺，絕對不是在夢中，當時我老婆還罵我神經病。當然《金剛經》上說：“凡所有相，皆是虛妄”。但畢竟我們是凡夫俗子，真是不可思議。

2012年6月2號，晚上媽媽從上海打來電話，說妹妹懷孕超過了預產期，還開玩笑說小孩可能在肚子里長牙齒了。當晚我就在佛前祈愿，希望妹妹在上海平安順利快點生一個男孩（注：我妹夫有一個姐姐和一個哥哥，他姐和他哥都分別生了一個女兒，姐姐的女兒今年已經考上汕頭大學了，哥哥的女孩也都十多歲了，都不準備生小孩了。而我妹已經生了一個女孩都有六歲多了，這次全家特希望我妹能生個男孩。）第二天早上我買了十來斤鯉魚（注：我認為今年是龍年，俗話說，鯉魚跳龍門，平常放生看到什么就買什么，沒有什么分別心。）泥鰍兩斤，田螺五斤，青蛙三斤就去石龍華南橋下河邊放生。放完生回到家我就打電話給我媽媽。太神奇了，很不可思議的是媽媽在電話里告訴我，妹妹已經早到醫院準備生產了；但好像聽醫生說小孩子太大，可能要剖腹產。我當時一聽，心里咯噔愣了一下，想起來都怪我，因為我早上在買鯉魚的時候，賣魚的那個老板說還剩下一條鯉魚問我要不要，我看到那條鯉魚肚翻白朝上，我擔心還沒有到河邊它可能都要死了，就沒有要。但一個婦女剛好過來買下來要那個老板現場宰殺給她。我親眼看到那條鯉魚被刮魚鱗，用刀剖開腹。現在想起來都覺得懺悔，罪過！罪過！我妹妹第一胎都順產，沒理由第二胎會剖腹產。但我妹妹確實是剖腹產下一個男孩。從這件事看來哪怕是有情眾生快要死了，也要救下來去放生。總比它們被殺，被刮魚鱗，用刀剖腹那種慘痛死要好多了。寫這段話的時候我是流著淚寫下來的，奉勸放生的朋友們切忌有分別心，因為它們可都是未來的佛子！

其實我妹妹在懷這個小孩之前還流產過一次。為了幫她求這個男孩這件事我還特意去樟木頭觀音山求菩薩慈悲加持護佑，禮拜菩薩，希望菩薩能夠滿足我的這個愿望，從而渡我妹妹全家都來信仰佛法。當時我求了一個觀音簽，是一個上上上簽八十六簽（注：100支簽里面最好的簽），我知道這次菩薩肯定能滿我的愿望。我為什么要去樟木頭觀音山，有一段因緣，因為在十年前，我老婆老是不懷孕，我當時在常平九江水的一個外資企業打工，就去向菩薩求子。過了些日子，我晚上做了個夢，夢中看到菩薩（注：現在都清楚記得是白衣觀世音菩薩巍巍莊嚴有座山那么廣大）懷中抱著一個小孩朝我笑，我想去抱那個小孩子但無論怎樣子努力，就是不能接近菩薩，當時真是業障深重。過了沒多久我老婆就懷孕了。經過這件事情以后，我堅信觀世音菩薩大慈大悲一定會滿足眾生愿望的。所以逢人就談菩薩的靈感。

記得老家有個遠房親戚來我們家同媽媽聊天。說別人家老是欺負她們家，主要原因是她家已經兩代都是招上門女婿，不希望第三代又要招上門女婿。現在她的女兒已經生了兩個女孩了，無論如何這次一定要爭氣生一個男孩。她的女兒為了生一個男孩，已經墮胎了五次了。（注：她的女兒跟我同年生的，我叫她表妹）以前是個很標致的女孩，現在只剩下皮包骨，看到都覺得可憐。當時我媽, 就勸她去南岳衡山求觀音菩薩賜子。真是信者得救，他們收割完家里的稻谷，就去南岳衡山朝拜菩薩去了。記得后來我剛好在衡陽火車站跟她夫婦倆相碰面，她特意提起去了南岳求子的事，我就隨喜贊嘆。過了一年她就生了一個男孩。現在有好幾年都沒有見面了，不知道他們近況如何。求生男、生女觀世音菩薩最靈感。《法華經觀世音菩薩普門品》里面說得很清楚―――“若有女人。設欲求男。禮拜供養觀世音菩薩。便生福德智慧之男。設欲求女。便生端正有相之女。宿值德本。眾人愛敬。”

她們家曾經還幫我這個表妹算了八字，好幾個算命先生都說她這輩子都不會生男孩，但觀世音菩薩還是滿足了她們家的愿望，從這件事看來只要深信佛法，一定現在生就可以改變命運的。

記得我小兒子在醫院出生那天，隔壁房有位婦女懷孕了，但是她嘔吐得好厲害。她上午不會嘔吐，每天到了下午才開始嘔吐。她嘔吐得非常難受，死去活來的樣子。她說寧肯打掉這個嬰兒，也不這樣子活受罪。當時我媽看了以后就對她媽說，她這樣分陰陽，為什么不去南岳衡山求菩薩保佑呢？第二天她媽就去求了菩薩，不可思議的是這位懷孕的婦女當天下午就沒有嘔吐了，馬上辦了出院手續。最后走的時候說非常感謝我媽，說要是沒有我媽提醒她們，可能這個小孩不存在人世了。我媽說不要感謝我，要感謝觀世音菩薩。南無大悲觀世音菩薩！

有的人也經常放生，但家里的老鼠、蟑螂、蚊子、螞蟻和一些小蟲子之類的常常殺死，那你就是更加不慈悲了，我們既然學佛了，能放生，放生要做到對一切有情平等。觀世音菩薩在《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》里面開示到，要方便利益一切眾生。對一切有情要有大慈悲心，平等心，無為心，無染著心，恭敬心，無雜亂心，無見取心。我現在家里蚊帳里面假如有蚊子實在影響睡眠的話，我會把它們捉出來，絕對不會打死它。記得有次我們搬到新租房處，剛開始有很多老鼠咬壞很多東西，我老婆實在氣不過，就買了老鼠藥和老鼠夾籠子，我百般勸阻，但她執意孤行。可惜老鼠卻是沒有減少。后來有一天一只老鼠跑進籠子里面，她生氣說要用水淹死它，我就阻攔把那老鼠拿到外面給放了，就跟這只老鼠說告訴你的同伴們，不要在我家里咬壞東西了。自此后家里的老鼠就少了很多，再也沒有咬壞偷吃什么東西了，雖然現在家里偶爾會有老鼠。所以說，只要你真誠心去做，一定會有不可思議的效果，它們真的可以溝通。

以上所說絕無虛假，佛弟子說話要真憑實據，不能妄語，這是五戒之一，如有杜撰虛假，情愿落因果，愿墮拔舌地獄。這篇文章內容大部分是從我的日記本摘抄下來的。我這樣寫出來一不為名二不為利，主要是為了增加同修和有緣眾生看到我的親身經歷能夠對佛法升起堅定的信心。

我獨創的放生儀軌，僅供參考。

一：念佛菩薩圣號

南無常住十方佛 南無常住十方法 南無常住十方僧（三遍）

南無本師釋迦牟尼佛（三稱）

南無藥師琉璃光如來 南無日光遍照菩薩 南無月光遍照菩薩（三稱）

南無阿彌陀佛（十稱）

南無多寶如來 南無寶勝如來 南無妙色身如來 南無廣博身如來 南無離怖畏如來

南無甘露王如來 南無阿彌陀如來 南無寶髻如來 南無不動如來（三稱）

二：皈依

（所放物命??）眾生

您們累劫以來不聞三寶之名，不解皈依之義，所以受輪回之苦。我現在在佛前代您們皈依三寶。

皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛，兩足尊。皈依法，離欲尊。皈依僧，眾中尊。

皈依佛，不墮地獄。皈依法，不墮餓鬼。皈依僧，不墮傍生。

自皈依佛，當愿眾生：體解大道，發無上心。

自皈依法，當愿眾生：深入經藏，智慧如海。

自皈依僧，當愿眾生：統理大眾，一切無礙，和南圣眾！（三遍）

三：恭請南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩慈悲加持（三遍）

南無大悲觀世音菩薩（十稱）

持誦大悲咒（三遍），般若心經（一遍），往生咒（三遍）六字大明咒，“唵嘛呢叭咪吽”（七遍）

四：南無大智文殊菩薩（三稱）

恭請南無大智文殊菩薩慈悲加持 使得眾生開智慧眼，發菩提心，具正知見，饒慈愍心。（三遍）

念凈法界咒，“唵藍”

護身咒，“唵齒臨”

一字大輪咒，“唵部林”

（七遍）文殊菩薩五字心真言，“阿囉跛佐曩”

（七遍）

文殊菩薩八字最勝大威德心真言，“唵 阿味羅吽 佉左洛”（七遍）

“唵、阿、吽”（七遍）

求佛慈悲 開我智慧（三遍）

五：南無大行普賢菩薩（三稱）

普賢菩薩十種廣大行愿：

一者、禮敬諸佛。二者、稱贊如來。三者、廣修供養。四者、懺悔業障。五者、隨喜功德。

六者、請轉法輪。七者、請佛住世。八者、常隨佛學。九者、恒順眾生。十者、普皆回向。（三遍）

愿消三障諸煩惱 愿得智慧真明了 普愿罪障悉消除 世世常行菩薩道（一遍）

愿生西方凈土中，九品蓮花為父母 花開見佛悟無生 不退菩薩為伴侶（一遍）

眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷。法門無量誓愿學，佛道無上誓愿成。（一遍）

愿以此功德，普及于一切。我等與眾生，皆共成佛道。

（一遍）

六：南無大愿地藏王菩薩（三稱）

地獄未空 誓不成佛 眾生度盡 方證菩提（一遍）

滅定業真言，“唵 缽啰末鄰陀寧 娑婆訶”（七遍）

⑴.懺悔：

（所放物命??）眾生，您們多生以來因業障重，故輪回六道不得解脫。今天我代您們在佛前發露罪愆，您們要志誠懇切，隨我懺悔。

往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，今對佛前求懺悔。（三遍）

⑵.懺悔：

弟子○○○愿以此念佛菩薩圣號之功德、念經咒之功德、放生之功德、禮佛之功德、供養三寶之功德、施食之功德、十善業道之功德以及無始以來積累的所有功德，全部回向給弟子○○○（或眾生）累生累世的冤親債主，祈請南無大愿地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生凈土。弟子○○○真心求懺悔！

往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，今對佛前求懺悔。（三遍）

七：大乘開示

一心頂禮膜拜供養皈依金剛般若波羅蜜經

（一遍）

無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，無法相，亦無非法相。

凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。

若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。

一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

（三遍）

八：南無金剛手菩薩（三稱）

手上持以下三種咒語的卡片，對著所放物命順時針轉七遍。

一心奉請。南無十方三世一切諸佛世尊慈悲加持護佑

（三遍）

“南無一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒塔梭哈。”

“南無凈一切惡道佛頂尊勝陀羅尼”

“南無大佛頂首楞嚴神咒”

（七遍或二十一遍）

九：南無當來下生彌勒佛

（三稱）

南無佛母準提菩薩

稽首皈依蘇悉帝，頭面頂禮七俱胝，我今稱贊大準提，惟愿慈悲垂加護。

南無颯哆喃 三藐三勃陀 俱胝南 怛侄他

（namosaduonan sanmiaosanputuo juzhinan dazhituo）

唵 折隸 主隸 準提 娑婆訶

（weng zheli zhuli zhunti suopohe）

南無護法韋馱尊天菩薩

（三遍）

十：回向 南無阿彌陀佛

（十稱）

南無觀世音菩薩

南無大勢至菩薩

南無清靜大海眾菩薩

（三稱）

愿以此功德，莊嚴佛凈土；上報四重恩，下濟三涂苦；

普愿見聞者，悉發菩提心；盡此一報身，同生極樂國。

（一遍）

放生功德殊勝行，無邊勝福皆回向；普愿沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。

十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，摩訶般若般羅蜜。

（一遍）

放生時請念，南無大悲觀世音菩薩??完成，結束！

我還跟大伙分享我念《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》感應事跡：此經真實不虛，感應不可思議。經典里面談到無智眾生不知采用此無上殊勝妙法本師釋迦牟尼佛以及十方諸佛都流淚。我隨便列舉我親自體驗過的幾個感應事例來增加同修的信心：記得我曾經租住的宿舍下面有對夫婦幾乎三天一大吵，兩天一小吵，一吵就是一兩個鐘，有時還動手打架。我只默念幾遍：“南無一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒塔梭哈。”回向給他們，希望他們和睦相處，消災免難。真的過不了幾分鐘，馬上就不會吵架了，此經具大威力，佛菩薩慈悲加持不可思議。

有次我從石龍火車站坐63路公交車去莞城，車上有個婦女抱著一個幾個月大的小孩，這個小孩上車就不停的哭，從石龍火車站一直哭到了石碣的嘉榮超市。只聽到小孩哭得聲音都嘶啞了，眼睛都紅腫起來了。看到這小孩哭得這么傷心可憐，我就開始念誦“南無一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒塔梭哈。”真是快速神奇，正如經中所說：“靈驗應心，無愿不滿。”我只念了兩三遍經題，那個小孩就不哭了。后來一直到他們在榴花公園站下車都沒有哭過一聲。

記得有次在石龍華南橋上一部人力三輪車與一臺本田小轎車碰在了一起，我看到黑色本田車上有刮痕跡，當時我看到三輪車主好像要哭的樣子，只看到那開本田車的女士一邊打電話，一邊罵過不停；我也是不停的默念“南無一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒塔梭哈。”希望這個三輪車主度過這次劫難，最好這部車也沒有事。過了沒幾分鐘，這個三輪車主走上本田車用手去擦刮痕跡，真是太不可思議了，那些刮痕跡像是灰塵一樣，居然車子一點外觀都沒有影響。佛法無邊，神通廣大。希望大家都來虔修此經，普度眾生。

我以前看明愿著的《地藏菩薩當代濟世實錄》的親身經歷和一些因果方面的事跡覺得不可思議，開始時還不相信。直到我學佛以后親身體驗才知道世上真有佛菩薩。佛法真實不虛，從此堅信不疑。舉幾個事例給朋友們聽：美國人做了一個統計，該國中彩票大獎得主95%的人在5至10年內花光了所有獎金，負債流落街頭的人都很多。如果一下子讓人擁有太多錢財，會讓人迷失心性。實例太多了，比如夫婦倆人開始可以患難與共，只要發了財，男人花心，最后離婚大把的是，就是不能共富貴。比如我在《知音》雜志上看到過這樣子一個我老鄉（湖南衡山）的真實故事。說我老鄉他在東莞打工，夫妻倆恩愛，家庭和睦。但無意間我這個老鄉買雙色球彩票中了500萬獎金（扣除稅后實得400萬）。中獎后他瞞著所有的人，包括自己的妻子和父母親。就故意找借口老是跟自己的老婆吵架，然后想盡一切辦法終于離了婚。他馬上開始追一個飯店里的一個江西女服務員。幫那個女孩在東莞買了一套房，自己也買了一輛車。大手大腳花錢如流水。可惜好景不長，只幾個月時間，他們開車去玩的途中出車禍導致這名女孩雙腿截肢。后來前妻知道了他中獎的消息，又找回來同他打官司說獎金是婚前財產。他給這個女孩治療花費了不少錢，還賠給這個女孩一筆錢養老。又平分給前妻一半的獎金，真是賠了夫人又折兵。他只享受了幾個月的紙醉金迷的生活。到頭來由“富翁”變成“負翁”。所以說不善于運用福報的人，佛菩薩，護法神是不會讓他提前富貴的，因為他不會珍惜，他不會運用，他會浪費掉他的福報的。所謂的“貧窮布施難，富貴修道難。”說得太對了。千萬記住無論你受了多大的打擊都不要怪神，怪鬼，怪佛菩薩，因為他們不可以給你你不應該有的。當你就算有了而不具備使用的方法和智慧時，佛菩薩都不會給你的。當然準確來說要想財富你就得布施，就按佛教你的方法去做。真心誠意去修行，別說世間財富，就是無上菩提都可以修成而圓滿成佛何況區區錢財呢？每當我看《知音》《家庭》雜志上的真實實例，感慨萬千。不相信因果報應的建議多看一看《知音》等雜志。天網恢恢，疏而不漏。我們平時要時時觀看自己的起心動念處。“菩薩畏因，眾生畏果”，反省檢討自己的過錯，“頭上三尺是神明。”若想人不知，除非己莫為。有部分自以為聰明的人，他不信佛法，它信運氣，什么我今天打麻將坐某一方位就會贏，有的時候運氣好的話哪一個方位都是贏。但我想問問這些朋友們運氣的科學解釋是什么？運氣是怎么來的？人類的貪婪欲望是無止境的。我曾經在鳳凰衛視看了一部電視劇《第八當鋪》。很有意思，看完后挺讓人感悟的。魔鬼為了收集靈魂，他先讓人們瘋狂。每個人都可以拿身上最有價值的東西去換取你最希望得到的。比如你可以拿美貌換取金錢，拿感情去換取金錢地位，每一樣最有價值的東西只可以換一次。里面就有一位女主人公先用愛情去換取了地位金錢，但她有了身份地位卻很渴望愛情，她就用健康去換取愛情，換到最后就只能用靈魂去換了，結局是剩下沒有用的軀殼。其實每個人都很富有，你擁有健康不是財富嗎？你擁有平安不是財富嗎？你有文化聰明智慧不是財富嗎？每一個人都擁有很多無價寶藏，但真正知道明白這個道理的沒幾個人。還記得我在某雜志看過這樣一篇文章《當愛已成往事，真功夫蔡達標的“桃花劫”》里面談到 “真功夫”餐飲連鎖企業蔡達標的前妻潘敏峰對記者說道：她好懷念以前美好的時光，說以前雖然沒什么錢，但家庭和睦，全家人過得幸福快樂。但有錢后反而夫妻反目，家庭破碎，現在日子過得身心疲憊，內心滿是傷痕。她說如果讓她選擇，寧愿從沒有過那么多的錢財，像以前做點小生意或者“公一份，婆一份”倆夫妻打工賺錢過平凡平淡的小日子就好了。但她這樣子的覺悟似乎是來得太晚了些。在中國，真功夫的故事并非孤例。現實生活中有太多類似的實例了。我們真的不要視而不見聽而不聞，常常要反思檢討一下自己。所以說金錢買不到的東西，很多人都有，但只有當他們自己真正擁有金錢財富的時候他才能夠明白清楚的。朋友們我們要感恩擁有，知足者常樂，一定要惜福呀！每個人要常常到養老院、醫院、墳墓、殯儀館?走一走看一看。記得我在公司上班的時候，同事李跟我聊天，說起他一個親戚去世，他從殯儀館祭奠逝者回來的路上一直在思索人生是為了什么而活？人生的意義到底是什么？他唉聲嘆氣說道：“去那種地方是對自己心靈的一次凈化，你看人真是赤條條的來，燒個精光的走，生不帶來，死不帶去，人生在世整天爭這爭那，爭來爭去到最后一閉眼，誰的也不是，誰也帶不走。人生到頭來是一場空”。是呀，人生苦短，短短幾十年，就算活一百歲，除了少年和老年，還有人生三分之一的睡眠，人生還能剩下多少時間呢。談到最后居然問我要幾本佛教經典，親眼目睹親友的永別才如夢初醒，覺得人生無常，想解決人生的困惑，找到人生的意義，脫離輪回之苦。” 人啊，不斷地裝扮自己，不斷地去滿足自己的欲望，忙碌了一輩子，到最后得到了什么？古希臘的亞歷山大帝臨死前同自己的部下說：“像我這么偉大的人死時，雙手還是空空的，什么也帶不走。”于是他要求把自己的手放在棺材外面，讓那些在風光時盛氣凌人的人看看。

信佛真的需要善根，福德因緣。比如我認識很多石龍本地人，但他們卻不知道有地藏寺。我開始真的震驚和不解，后來想起佛陀經常講善根，福德因緣，才漸漸明白真是如此。有些人哪怕你跟他講說佛法，他一樣會說是迷信，愚昧落后。但他卻一點佛經也沒有接觸過，如果你對沒有了解過的事物就發表自己的見解看法，那你本身就是迷信嘛。一個人一生無任何信仰是很可憐可悲的，醉生夢死，糊涂地來，糊涂地去，虛度此生，實為可惜。佛教認為功名利祿都是過眼云煙，所謂生不帶來，死不帶去，因此勸人不必太貪戀、太貪求；相反地勸人要布施，修福慧，要能看破，要能掙脫這些名利枷鎖。“淡泊明志，寧靜致遠。”財富的多少并不能代表一個人精神的充實與否，只有修養品德，凈化心靈，才能歡度心安理得的人生。

我們凡夫俗子是根本沒有辦法去理解佛法不可思議境界的。現在我們可以隨便列舉超出我們常規的思維兩個算術題。（1）如果有一張足夠大的紙，把它連續對折51次的話，朋友們你們知道它的厚度是多少嗎？對折的厚度比大陽到地球的距離都要遠。（2）第一天給你一塊錢，第二天給你兩元，第三天給四塊，以后每天依此類推翻倍，至到一個月后也就是第三十天的時候，你實際上累計會得到超過一億元錢。上面這兩個常識我們很多人都沒有辦法理解一樣，覺得超出了我們的常規思維想象。那目前以我們凡夫俗子的智慧更加不可能理解不可思議的佛法。佛陀在《四十二章經》里面談到“慎勿信汝意，汝意不可信；慎勿與色會，色會即禍生；得阿羅漢已，乃可信汝意。” 比如剛開始學佛的那陣子有一次去旗峰公園觀音古寺，上面是觀音殿，居然我看到一位女士在地藏菩薩相前念《大悲咒》，總覺得《大悲咒》是觀世音菩薩宣說的，屬于觀音法門。我那時還不明白佛法，后來在石龍地藏寺的念佛堂，四周掛的全部是阿彌陀佛像，我卻發現有位老人打著金剛座坐在鋪墊上念“南無消災延壽藥師佛。”我想起我學佛那么久了，還是那么多的妄想，分別，執著。習氣難改，我當時淚流滿面，深深的懺悔，就求佛慈悲開我智慧，后來我就經常念“南無大智文殊菩薩”，求佛慈悲、開我智慧。還有剛開始學佛時，總是認為自己比別人要高人一等，有點貢高我慢。后來有次看到南師懷瑾說：“大家都說我學佛，我說沒有，因為我沒有資格學佛。”看了不少經典以后才漸漸明白了一些，頓失了從前的增上慢，升起了強烈的慚愧心。由于知道自己的知見存在很多誤區，就四處尋找經典來看。剛開始學佛的時候為了看佛教的經典我有時從石龍坐火車到廣州的光孝寺、六榕寺去結緣經典。當然旗峰公園里的觀音古寺和石龍的地藏寺我是經常會去的。很感謝佛菩薩護法神的慈悲加持，基本上他們都能夠滿足我求法的愿望。比如我很想一本《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》小經書或者咒語的卡片，方便攜帶。那天我去廣州六榕寺剛好結緣到一本《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》和《佛頂尊勝陀羅尼經》合刊注音小本。同一天我也在光孝寺結緣到了《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》和《佛頂尊勝陀羅尼經》梵文咒語小卡片。這張咒語卡片直到現在我都放在我的錢包里面。有一段時間我對佛教咒語很感興趣，特希望一本《大隨求陀羅尼經》，剛好我去六榕寺看到一本《普遍光明清靜熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經》、《金剛頂瑜伽最勝秘密成佛隨求即得神變加持成就陀羅尼儀軌》、《出生無邊門陀羅尼經》、《佛說普賢菩薩陀羅尼經》四部經典的合刊本。只剩下兩本，我拿了其中一本，我們不能貪法，如果有法執就不好了。那時我也很想結緣《大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼輪》，沒想到我在旗峰公園觀音古寺結緣到了。我求法、經典方面非常靈驗，我不說出來，只在心里默念一下，過不了多久很快會結緣到這方面的經典或資料。你內心想的佛菩薩真是一目了然、清清楚楚。“頭上三尺是神明。”真實不虛。當然佛法是心法，萬法唯心造。

有一段時間比較彷徨，就想用地藏占察法門占卜一下將來。此法門是幾千年前釋迦牟尼佛囑咐地藏菩薩為我們這個時代的人專門說的一種修行法門。特別對應我們現代人的心理和需求。這個方法的好處很多，尤其是對于我們的現代生活有很大的幫助。占察輪是修行這個法門的一種工具。用它來依靠地藏菩薩的感應力了解我們從前的善惡業報和現在的種種事情。在網上看到很多同修說此法非常靈驗。我抱著試試看的態度。由于我第一次使用地藏占察法門。加上我又沒有占察輪，所以做足了前期準備工作。因為以前偶爾用一下觀音靈簽,一樣很靈。故向菩薩說第一次占察，如果禮儀不如法，請菩薩一定慈悲諒解。首先我把要占察求問的事情，清楚、明白的寫在紙上。然后買了魚，青蛙，泥鰍，田螺到石龍華南橋下去放生。回來時特意買了水果、花。我先沐浴穿上干凈衣服；然后就打掃了佛像周圍的衛生，禮拜，隨后供養菩薩水果，花，換了凈水。我家里一般白天念佛機都是播放《地藏經》，晚上播放念“南無大愿地藏王菩薩”圣號。我開始念了三皈依，再念《八十八佛大懺悔文》懺悔；然后念了很多佛菩薩的圣號，《心經》、《大悲咒》、《佛母準提咒》、《滅定業真言》等等。完后就做施食、煙供念《施食儀軌》；后來就專念“南無大愿地藏王菩薩”圣號。我真誠的祈求地藏菩薩慈悲加持，照著我開始寫的求問的問題念了一遍。我想詢問了解四個問題（第一個問題：因我在網上下載了很多海濤法師、果濱居士 教念的佛教咒語，當時有疑惑，不知是否持誦正確？第二個問題：前段時間我跟夫人鬧了一點矛盾，請求指點迷津。第三件事：目前遇到一些困境，求菩薩慈悲加持。第四件事：我這輩子最終的結局怎樣？）。我當時是這樣子祈求的：由于我沒有占察木輪法寶，我用觀音簽代替。第一、二、三個問題就以抽三個觀音簽的數字按順序分別代替占察輪相數值。第四個問題就以前三次所抽觀音簽數值相加總的數字為占察輪相數值。佛菩薩真是大慈大悲，廣大靈感，他們真的就在我們身邊。現在我真的相信占察法門了。一點也不會懷疑。(我第一次抽出的簽數字是21簽，第二次抽出的簽數字是71簽，第三次抽出的簽數字是92簽，附地藏占察法門輪相“二十一者、有所誦不錯謬；”白話解釋為21.現在念誦的,是正確的。“七十一者、觀欲聚得和集；”白話解釋為71.想要歡喜相聚,可以得到和合相聚。“九十二者、有所求少得獲；”白話解釋為92.所要求的，獲得很少。“21＋71＋92＝184” “一百八十四者、舍身已生凈佛國；”白話解釋為184.舍身后，往生凈土佛國。)

我虔誠地皈依祈求地藏菩薩，圓滿我的愿望。希望大家看到我的感應能增長敬信。從這次占察以后我就再也沒有占察了，讓我明白了一切都是因果。在這里我非常感恩佛菩薩的慈悲加持護佑。但奉勸各位師兄同修不要像我這樣去占察，還是要如法去做，才會感應的。本來想刪掉此節內容，但為了增加大家的信心，還是保留下來了。我再一次乞求各位同修千萬不要這樣子占察。在這里我深深的懺悔！罪過！罪過！凡事關鍵看你是否虔誠。記得一位師兄說過：“占察法門不同于世間的卜筮法，它是地藏菩薩宿命通神力的加持。這個宿命通包括過去、現在、未來無量諸事都能知道。但是以我們今天的修為，得了宿命通不一定是好事。因為我們道力太差，有了神通很容易入魔境。我們用占察輪今天占這個，明天占那個，希望什么事情地藏菩薩都告訴我們，有時候僅僅是為了滿足我們的好奇心。這種行為還不是等同于借助菩薩的加持妄求神通力嗎？”所以修這個法門的同修一定要避免這個現象。該法門與菩薩的愿力是等同的。所以我認為有時候占察不應不是因為我們不至心和業障重，而是這個問題菩薩覺得以你現在的修持不能告訴你（告訴你會增加魔心）或者不必要告訴你（告訴你會增加散亂心）。最后也還要特別的告訴朋友們，如果占到不吉利的輪相，《占察善惡業報經》上說得很清楚，可以至誠念誦南無地藏王菩薩，以及做善事改變命運的。我再來談一下我施食的感應。剛開始準備施食，但不知道怎么做，我就從網上下載了海濤法師施食儀軌以及他施食的視頻。我也在佛教音樂網站下載了《甘露施食儀軌相關咒語及名號(海濤法師教念)》。其實我還是覺得不究竟，想拿一本專門介紹施食方面的書。就向佛菩薩祈求慈悲加持能不能遇到殊勝的緣份經典，當時就去石龍地藏寺去了。真的看到一本《法會讀誦本》海濤輯，拿回家看驚喜不已，里面大部份是介紹施食儀軌及佛陀說的施食方面的經典內容很祥細；唯一的遺憾是全部是繁體字，特別是那些咒語沒有注音不知怎么讀。后來又在佛前發愿請求加持，如果有海濤法師現場演示的就好了，又跑去地藏寺，真是不可思議，“人有善愿，天必佑之。”，我在放經典很明顯的位置看到有《心靈管理》海濤法師在杭州東方文法園演講開示的DVD碟子，里面最后有海濤法師帶領大眾做施食回向。到了晚上我還是有點疑慮就沒有做。第二天早上準備做的時候電腦卻壞了。后來就想用DVD放海濤法師的碟子照著讀，但DVD影碟機也壞了。（注：我家里的DVD放藍光壓縮內容多的話就會時好時壞，但它壞的也太巧合了吧）。我好生氣，就準備吃了早餐去修電腦，但煤氣灶總是打不起火也壞了，那天真是邪門了，真是禍不單行。明白自己業障深重，知道一定是冤親債主在搗亂，想破壞我修功德布施。越是這樣就激勵自己更加要鼓起勇氣去做施食。那天在佛前發愿，乞求佛菩薩慈悲加持。使我想起我剛剛放生時所遇到的違緣。我一定要堅定信心去做。記得那天我抱著電腦去維修，順便經過一個彩票店，隨便機選了兩注雙色球；第二天卻讓我中了200塊錢（有中獎彩票照片為證請參閱附件）。錢雖不多，讓我驚奇不已，因為我從2000年開始買彩票，基本期期或多或少買上幾注彩票。前幾年也中過一次200元，這是第二次中，朋友們以為這只不過是巧合而已。但我第二天早上起來的時候感覺我鼻子聞到好香啊，我走到我在佛菩薩面前看是否我供養的花香，但不是。鼻子也沒有不舒服，感到很奇怪。因為我患有長達十年的頑固過敏性鼻炎，鼻子每天不停的流清鼻泣。治療花了不少錢，用了很多藥，開始以為是感冒，吃各種感冒藥；后來用治療鼻炎的藥。比如說開始我用U鼻效果很好，一個月用一瓶，后來發展到半個月用一瓶，最后每一個禮拜要用一瓶。信佛后，看了《山西小院》看了一些經書就開始放生，念經，念佛菩薩圣號，停止不用藥，有一些效果，但還是沒有明顯好轉。這些年來我擦鼻泣用的紙巾都不知用了多少。我去商場，第一時間就是去看紙巾，各種牌子的紙巾我都買，都去試用一下。因為鼻子過敏，如果紙巾原料不好，含有有害物質，長期擦拭的話，鼻子會又紅又腫。一買那種小面巾紙就是好幾條，家里的垃圾桶里大部分是我擦鼻泣的紙巾，有時恨不得把自己的鼻子割掉。惱恨自己怎么會得這種病，我一天到晚聞不到任何氣味。最主要是家里炒菜的話，放辣椒什么的，油煙味大的話，那我的鼻子不知有多難受，現在想起來都覺得恐怖。走在大街上看到別人能自由呼吸而羨慕不已。家里一個柜子放紙巾，還有一個手提袋子里全部是小面巾紙巾。但我信佛，信因果，當時堅持放生，停用任何藥物。雖然有一些效果，但還是沒有明顯改善。后來上網，查詢說到了這種地步后續會發展至鼻咽癌，想想都害怕。但想起得道高僧都受業障病困擾，比如玄奘的師傅戒賢法師得業障病都難受得死去活來的，何況我們凡夫俗子。我每次出門第一時間是檢查我帶了紙巾沒有，隨身要帶個小鏡子，里面的鼻毛我要剪掉，因為由于紙巾沒有擦干凈，鼻子里面會很難看。我為什么要寫的這么啰嗦詳細，就是說明我這個鼻炎有多么的嚴重。但我沒有用任何藥物居然在一夜之間就好了，醫生科學家都不能夠解釋的。我希望大家對佛法生起堅定不移的信心。我能夠用佛法―――“施食”把這么嚴重的鼻炎治好，各位有緣人看到此篇文章的人，你就是有福報的人。快去告訴你身邊的親朋戚友們，有得這種病的人，或者被其它各種疾病折磨的人，試試用佛法去治療。佛法真是大醫王，不可思議。醫生只能醫病，不能醫命。也許你認為這是迷信，但你不去試過，體驗后再來下結論吧。科學不是強調實踐檢驗嗎？你去試一下又有何妨呢？事實勝于雄辯，但前提是你要有堅定的信心，你一定能得救!我這么嚴重的鼻炎可以一夜之間就好了，雖然現在過一段時間偶爾鼻子還會有點不舒服，但我只要用生姜切片加紅糖用開水沖泡一下吃就好了。（深深的懺悔我的業障，同時也感恩有生之年遇到佛法，感恩佛菩薩護法善神慈悲加持護佑。）甚至于我長達十年的頑固性鼻炎，很少求佛菩薩，就當消我業障，把這當做逆緣，深信因果。我做的所有善事都是回向菩提回向法界，我一般是回向給我累生累世的冤親債主，希望地藏菩薩超度他們，脫離六道輪回，早日往生西方極樂世界面見阿彌陀佛，見佛聞法。包括這次施食，沒有說要求佛菩薩加持我的鼻炎好起來，但為了親朋戚友倒是求過不少，比如說我老婆的三姐當時說得了什么子宮肌瘤，好像很嚴重，去長沙做手術。我去買了很多魚，泥鰍，青蛙到河邊放生回向給她求開刀順利，多謝佛菩薩慈悲加持她現在一切都安好。

其實不管是施食也好，放生也好，只要真的像“常不輕菩薩”那樣，把一切眾生都當做過去父母眷屬，未來諸佛，就一定有感應的。如果你用真心，像對待父母、子女、或自己吃，那樣用心去做施食，怎能沒有感應呢？當然心里不要老是想著回報，妄想連篇。付出不求回報，真心去做。比如我如果施食蘋果，我會把蘋果洗干凈。有時候把牛奶加麥片然后放白糖用開水泡好后，我還要放到水里冷卻一下，再去念施食儀軌。一分恭敬，有一分收獲；十分恭敬，就有十分收獲。

我爸爸他吸了幾十年的煙。他可以不吃飯，但煙卻不可以不抽。我有請佛菩薩加持我爸戒掉煙癮，現在他已經成功戒煙有差不多兩年了，想起來他能夠戒煙真是不可思議，感恩佛菩薩的加持。曾記得哪位高僧大德說過這樣一句話：“世間的病90%以上是業障病，是冤親債主在搗亂。”這我深有體會。

2012年大約五六月份的時候，我在石龍信息產業園區一家俄羅斯企業工作。只要我進一家新公司我都會在方便的時候向同事們介紹佛法。那一天生產線差不多提前一個多鐘完成了生產任務，大伙都在聊天。特別是一些婦女們在聊自己的公婆如何如何的不是，相互討論交流經驗怎么對付自己的老公和公婆。有些婦女則聊一些我們男人聽了都覺得臉紅的黃色下流的話。很多人都在約這個禮拜天去哪里打麻將牌，有的男同胞就約說去河邊釣魚。她(他)們內心世界真的是太空虛寂寞了。每當她們在聊這些話題的時候我真是感慨萬千，心中說不出是哪種滋味，總之感到痛心。曾記得一位婦女這樣說一件自己的家婆小氣的事，說什么以后不會養她的老。說她過年在家里看到家婆總是把吃的東西藏起來，每次給自己孩子一點點。我就問那你家婆有幾個孫子，她說就她生的兩個。那我就說是你家婆怕一次給你小孩吃了撐著，有哪位婆婆不愛自己的孫子？真的很多都是一些芝麻綠豆大點事。還有一個婦女說為了打麻將跟自己老公吵架了，那些婦女都同仇敵愾，說我們再去打麻將，氣死她老公什么的話，沒有一個是化解的話語，而都是推波助瀾，火上澆油。俗話說的好“寧拆十座廟，不毀一樁婚。”哎，我心想婦女們啦，你今天種下了這個因，將來也要受這樣子的果呀。你們這是在幫人家還是在害人家呀？你將來也要做婆婆，你希望你將來的媳婦這樣子對待你嗎？我當時聽了真的是無語，后來就試著跟她們談論孝道和佛法。但真是話不投機半句多，大伙還笑我迷信。我們晚上八點鐘下班，當時有個貴州小伙子（他剛高中畢業）說如果真有佛菩薩就顯一下靈，雷來劈我呀！我當時聽了覺得很是罪過，讓他們毀謗佛法。剛好八點鐘下班時，天空馬上開始打大雷，同時又是狂風暴雨。我就開始念誦“南無一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒塔梭哈。”以及“南無觀世音菩薩”圣號。但說起來，那天很邪門奇怪，無論我怎樣念，反而雷聲雨越來越大。（以前我念幾遍就會有感應。）那晚真的是我有生以來見過雷聲最密布最響的了。現在回想起來都覺得驚奇恐怖。我等了差不多四十多分鐘，雷雨還沒有停止的意思。我就準備穿上雨衣冒雨騎單車回家，但當我真正走出來的時候雨雷卻少了好多了。等我回到家，那個貴州的小伙子在電話里面跟我說：“以后再也不要胡說八道了，那個雷聲好像就在他頭頂炸響一樣，他嚇得把雨傘都扔掉了，回到家里連內褲都打濕了。”第二天路上到處是臥倒的大樹和招牌，回到公司同事們都說被那雷聲嚇到了。

在下想對初學者說的是，本人從佛法得到的益處，實在是不可以用幾句話來表述的。可以說佛法賦予了我全新的生命，以及全新的人生感受，是那么不可思議啊！我以前做了四年生意，開始開士多店賺了錢，后面做服裝批發虧了。雖然說目前生活遇到困境，我認為那是在消我業障，我深信因果，深信佛法。現在終于明白我為什么會這樣，以前我太過功利、太過自私自利、惡口愛發脾氣、貢高我慢、不知道修因，希求妄想。現在借助這篇文章的機會向佛菩薩深深的懺悔！感恩佛菩薩沒有拋棄我。我也向被我傷害過的親人父母雙親深深的懺悔，感恩他們一路走來風雨相伴，從沒有嫌棄我，給我鼓勵，給我支持，給我關愛體貼。我今后一定敞開胸懷面對人生，坦坦蕩蕩做人，踏踏實實做事，做好人的本份，隨順、真誠、謙虛、孝敬、克服恨心，多行忍辱，多行布施，廣宣佛法，利樂有情、普渡眾生。請佛菩薩為我做證！也乞求佛菩薩護法善神慈悲加持護佑！無盡的感恩！

做人一定要懂得感恩，我看到石龍三中的學生每天輪流在校門口跟老師叫：“早上好，中午好。”我發自內心的贊嘆。為了教育小孩們從小懂得禮貌感恩，有個良好的學習氛圍，決定搬家過來。記得當時學校剛開始在建新的綜合樓，知道家里會有很多灰塵，但我還是毅然決定把宿舍搬到石龍三中這里，為了學習孟母三遷，希望培養他們愛學習的習慣。雖然我們夫婦倆在東莞十多年，由于種種原因還是不夠積分，不能上公辦學校，但可以上民辦學校，這我也感恩。哎，只能怨自己福報不夠，想起自己現在有飯吃，想起自己的父輩那時連飯都沒得吃。現在有手有腳，健健康康，一想起在醫院里不知有多少人到了明天，見不到太陽。想起非洲還有那么多人挨饑受餓。想起眾生還有那么多在水深火熱中，特別是餓鬼比人間受的苦要多千萬倍都不止，就感慨萬千，我特意在網上下載《地獄變相圖》視頻來看。有緣看到這篇文章的朋友們有部分會說這是迷信。美國是當今世界上科學技術最先進，最發達，最富裕也是文明程度最高的國家，但他們那里的國民93%信仰宗教。幾乎所有宗教都承認有鬼神。日本95%的人民信仰佛教，我們不能否認人家的發達。有人說信仰佛教會導致人民思想消極，會落后挨打。我們用事實說話：幾乎所有的電子產品都要用到貼片機器，我以前在公司做的時候，在電子公司SMT車間的表面貼裝機器，幾百萬甚至上千萬元一臺，日本牌子有松下，日立、三洋、JUKI、索尼、富士、雅瑪哈等等，確沒有一個中國品牌機。如果朋友們在電子公司工作過就知道，大部分的精密儀器，（舉例：我在萬士達公司，里面有太多的精密儀器―――涂布機、絲印機、賴磨機、離子清洗機、離子風機、離子感應儀、邦定機、高倍攝像機等數十種高精密機器設備儀器等絕大多數是日本牌子，機器的價錢不是幾十萬就是幾百萬乃至上千萬的都有。）以及一些相關的原料附料，電子產品大部是日本牌子。另外還有車子、電子數碼產品如：照相機、復印機、打印機、投影儀等等。我們不得不承認人家的技術科技的發達，但這個國家幾乎全民信仰佛教。真是像別人所說的信仰佛教就會落后嗎？（在下在此聲明，我愛我的祖國，我不是“哈日族”，我只是想說明信仰佛教不會導致國家落后，僅此而已。）就像深圳萬科企業董事長王石接受采訪時，有人問他：“如果讓你去寫一本書，你會寫怎樣的話題？”他回答道：“我會寫關于日本的話題，如果中國不能認真地研究日本，學習日本，說實話，對日本倒沒什么損失，但對中國的損失卻很大。”過去印度最強盛的時候是孔雀王朝的阿育王，他虔誠護持佛法，正是佛教最興盛的時候。中國唐朝被稱為太平盛世，也恰是佛教最興盛的時候。宋、明國力最強盛的時候也都是佛教最興盛的時候。康熙、雍正、乾隆，宮廷普誦《無量壽經》，也是國家最強盛的時候，而慈禧太后費了這個制度以后，國力就衰敗了。中國歷史，國力最強盛的時候，人民生活過得最好的時候，即是佛教最興旺的時候；佛教一衰，國力也衰，老百姓苦了，這是兩千年來的事實。記得海濤法師說過這樣一句話：“如果一個佛教徒要是不知道有餓鬼道的存在，那就是缺乏佛法的知識，假如你知道有餓鬼道的存在，又不施食，那就是不慈悲。”我感恩擁有這一切。我寫這篇文章都采用紀實的方法，全部是真實的地名公司名稱。全部是我的真實經歷。我有寫日記的習慣，唯一的目的是讓更多人來信仰佛法，不要虛度年華。大家得到真實利益，法喜充滿！如果文章中所提到的企事業單位，及相關個人或事影響到了您們，在下誠懇的向您們道歉，在此表示深深的懺悔，乞求原諒！

我們學佛應該豎立凈信，對于初學佛者建議先看一些勸人向善的書，或一些相關的DVD碟子。佛教經典先看一些有白話文或大德善知識講解的經典、佛書。例如：《覺海慈航》、《了凡四訓》、《和諧拯救危機》、《山西小院》、《玉歷寶鈔》、《地藏經》、《觀世音菩薩普門品》、《金剛經》、星云法師著的《釋迦牟尼佛傳》和《佛陀十大第子傳》、索達吉堪布著的《智海浪花》、于凌波先生著的《向知識份子介紹佛教》、臺灣黃國容先生著的《行善治病改命法》、龍樹初發心的《戒殺放生》、陳柏達先生著的《五福臨門》和《改造命運的原理與方法》、釋仁炟著的《科學佛學與幸福人生》、《為什么不能吃它們》、《佛教科學論》、《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》經典后面附有很多感應事例；還有剛開始學佛必需要看一些念佛感應實例的書籍如：凈宗法師編的《念佛感應錄》、果卿居士著的《現代因果實錄》、《不可思議的因果現象》等；另外為了增加自己學佛的信念可以看一些紀實紀錄片如：《釋法覺比丘尼往生紀實》、《魏國興老居士預知往生實錄》、《政府官員劉素云居士念佛治愈紅斑狼瘡》、《念佛治愈肺癌》、程晉林居士的《助念心得報告》和他講的《佛弟子的職責與修行》、。。等等；佛教電影《逆緣》很值得一看。看一些高僧大德的開示如《印光法師文鈔》、凈空法師、虛云老和尚、以及星云、海濤法師等等。陳大惠先生的《圣賢教育 改變命運》一定得看。我受益匪淺。以上的內容都可以在網上下載，或者去寺廟結緣。可以增加凈信，少走彎路以至遇到違緣的時候而避免退失道心，這也是我多年學佛的心得，以上的經典書籍可是我花了七、八年時間累計的對初學者樹立凈信有很大幫助的精華。

寫到這里了，因這篇文章主要是講我的真實感應事跡。故現在我再談談我求工作的感應跟朋友們分享。因做生意失敗后，就又想回公司去打工。（注：我做生意之前在電子廠工作經歷有十多年。）重操舊業，想起來難免讓人傷感。為了求佛菩薩加持，特意做了很多前期布施，如放生、念佛持咒等（注：主要是念《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》）后在佛前懺悔業障，希望佛菩薩護法善神慈悲加持，滿足我的愿望要求。我當時是這樣子求的，提了好幾個條件。（當時愚癡，望朋友們不要見笑。一，我希望這份工作要離石龍很近，最好就在石龍鎮，因我還有很多批發剩下來的衣服要處理。二，還有這個公司最好比較有名氣，世界500強更好。三，工資待遇要好。四，以前在工廠打工時伙食不是很好，還要自己掏伙食費，希望這次能夠伙食好的同時不要自己掏伙食費。五，以前在公司里老是覺得人際關系比較復雜，希望這次自己的頂頭上司是自己的老鄉。）當時想我提的這些條件佛菩薩肯定不會滿足我的，但不可思議的是，不但滿足了我的要求，還遠遠超出我的想象。記得我當時是在東莞智通人才市場面試了這家公司。這是個日本有名的企業，名叫“柯尼卡·美能達”，是個世界500強企業。這家公司剛好就在石龍，有好幾千員工。我還可以騎單車上下班。當然工資待遇也非常好。里面的伙食實在是太好了，還是免費的。比如早餐我能夠想到的都有，什么饅頭、包子、稀飯粥、油條、面條、蛋炒飯、餃子、面包、煮雞蛋、鮮牛奶?等等。（剛開始在公司用餐的時候，發現很多婦女會背著餐廳管理人員拿一些面包、雞蛋什么的裝在袋子里面帶回家。但我的內心也不會贊嘆他們這種行為，決不會向她們學習。同時我也不討厭她們這種做法，她們使我想起天下最可貴可親最偉大的母愛，因為她們在吃飯的時候還在想起家里的小孩們。這也許就是我從佛教里得到的感悟智慧吧。）那天該公司通知我去面試的時候，競爭我這一個職位的一共來了六個人。我最高的學歷文憑是大專，而其他面試的人我大約問了一下好像都是本科，我心想這次肯定沒戲了。開始是填表考試，再就是人事部初步面試，然后是部門經理面試，最后是高級經理面試定奪。就在我失望透頂的時候，來面試我的高級經理，居然是我們老鄉，我們一個縣城的，但我們以前并不相識。他用家鄉話跟我談到：“這么多年了，很少碰到真正的老鄉，這次可以給予我這個機會，雖然我的學歷比起其他面試的人要低，但他看中了我多年的工作經歷，可以為公司帶來一些其他公司先進的管理經驗，他還鼓勵我說，好好做，以后有機會可以派我去日本公司總部去實習。”記得我剛去公司報到的時候，公司免費發給我，桶、臉盆、蚊帳、被子、毛毯、枕頭、衣架、口杯、洗衣粉、鞋子、工衣?等。公司也配有洗衣房。曾記得我剛開始進去的時候由于吃得太多太雜，老是拉肚子，后面我就固定比如每天早餐喝一碗稀飯粥，吃兩個煮雞蛋，喝一瓶鮮牛奶。中午主要吃些素菜，吃個蘋果什么的。可惜非常遺憾的是在這家公司我只呆了三個月。后來我總結分析我離開公司有以下幾個原因：（一，由于開始我做了四年的生意，自己的心態還未調整過來。二，畢竟我有整整四年沒有進工廠了，很多東西理念管理技術已經脫節，跟不上步伐了。三，雖然我老鄉是高級經理，但我的直接上司是一個湖北的經理，也許我的直接上司一開始看中的就不是我，這還是我的福德因緣不具足。四，該公司關系也比較復雜，也分幫派，特別是基層管理拉幫結派很嚴重。排擠新進人員，公司里面有很多做了十多年的基層很渴望得到提升。“人家媳婦快熬成婆了，現在卻又來了一個婆婆。”你想人家心里是什么感受。）臨走前，那個湖北的經理找我談話，我就實話跟他談了我是怎樣進這個公司的，我說是我求來的，當然他們是不會相信的，看到他那驚訝的表情，還以為我是什么精神病。為了證明這個事情，我特意說了公司里面有一個主管，我說他的命運肯定不好，人生會有很多坎坷挫折什么的。這個經理開始猛搖頭，說你錯了，他的命運很好。我說但愿他很好，希望他多行善事，化解災難什么的。（注：本篇文章前我有介紹我以前看過很多有關于面相，看相、《易經》等占卜方面的書籍。我對這方面有一定的知識見解。朋友們千萬不要誤會我有什么神通，如果說我有神通，那是打大妄語。罪過！罪過！）到最后，這個經理才真實的告訴我確實如此，這個主管很年青的時候，父母就雙亡了。后來我還拿了本臺灣黃國容先生著的《行善治病改命法》給這位主管，希望他行善積德改變命運。

從這家公司出來后，我又在佛菩薩前許愿找個好一點的工作。記得那是星期五的一個晚上我做了個夢，夢的內容到醒了就記不起來了，但我清楚記得一個數字“68”。早上我再跪在佛前求觀音簽，抽的簽也是“68”。我感到有點不可思議。后來就去智通人才市場去了，特意去每層樓的“68”號的攤位去看。真的發現有個“68”號攤位是石龍鎮的一家電子公司（名叫“泛藍”電子公司，是一家在美國納斯達克上市的公司。）在招工，但我看看沒有合適的職位適合我，后來準備走的時候，我想既然來了，就投份簡歷試試看，我以前在電子公司有做過PE工程，但他們公司現在在招IE工程師，我想就這個職位比較接近，就硬著頭皮去投了簡歷面試，很驚訝的是居然面試的那個主管問了我幾個問題，就對我說什么時候有空去他們公司上班，我覺得太奇怪了，因為好多公司都會說等通知復試什么的，怎么現在要我馬上去報到上班，而不需要復試呢？想想都覺得奇怪。

隨著我學佛的深入，閱讀經典的增多。知道了一切要隨緣。記得凈空老法師說過一句話，現在都記憶猶新：“你自己只管修行，其他的事就全部交給佛菩薩去安排吧。命里有時終須有，命里無時莫強求。不要妄求福報。要慢慢過渡到看破、放下包袱。”一直到現在我為自己很少求什么福報了。

在這里我想請教真正的大德善知識一個問題：由于本人在石龍地藏寺看到有太多的各種各樣的經書和一些佛學刊物。有的放了很久都沾了灰塵。想起我以前在榴花公園里面的琉花寺拿到過幾本佛教經典及學佛的刊物。對我剛開始學佛幫助不少，使我增加了對學佛的信仰。由于石龍地藏寺地處偏僻，去禮拜燒香的大部分是本地人。而榴花公園里面的琉花寺則交通方便，是個旅游景區，人流量很多。里面的經典也是免費結緣的，但用不了多久就會被一些同修拿走閱讀去了，我覺得很高興。因為有更多的人來學佛信仰佛教了。后來我就私自作主張把石龍地藏寺里面的經典或者旗峰公園里觀音古寺里面的經典和一些佛學刊物拿到榴花公園琉花寺去給有緣眾生去看。我這樣做是否如法？我這算盜僧物嗎？在這里我要說明一點就是我絕沒有求功德布施的觀點，純粹是利他的思想。我也有在觀世音菩薩求簽，是上簽，是隨喜的意思，但我想知道這樣子到底算不算偷盜僧物，后續就明白怎么去做了。如果我以前做錯了，在這里我真誠的懺悔！以后就不這樣子做了。

石龍地藏寺為什么有那么多經書，是因為這里的人看完經典知道再拿回寺廟里再結緣。很多人貪法，有法執，拿很多經書回家，但是擺在書柜里，有一些還跟世俗的書放在一起。這樣很不好，記得我在《戒殺放生》這本佛教刊物上有這樣一句話：“寧肯流傳至破，也不束之高閣。”希望同修共勉之。

快到尾聲了，文章里面如果有錯誤的觀點，懇請善知識們批評指正。（末學的郵箱是yangchunhua666888@126.com），衷心感謝您們的不吝指教。在下感恩不盡！

（里面可能設定有自動回復內容）【如果有想交流學佛心得體會的同修，我在此聲明我未有任何修證，不能給朋友們解惑，更談不上給同修們指點迷津。人生苦短，我也很少上網，偶爾上網也是看一些善知識的開示，很少參與討論佛法，以免自己的知見不正確而誤導眾生，以致造下口業或文字業。不便之處乞求各位朋友有緣人的諒解。】

雖然在下某些方面現在做得還是不到位，不徹底；但現在對比我沒學佛前與學佛后真是判若兩人。還清楚記得那是我剛接觸佛教經典沒多久的時候，我去東莞長安鎮蓮花山公園爬山。記得一位中年婦女帶一名小孩去山上寺廟燒香禮佛，當時她提了很多貢品之類的東西，我主動幫忙去提上山，一路上那位婦女說了很多佛教知識。但我對她所說的其中一句話至今都記憶猶新，她說：“其實佛教簡單來說就是教怎么為人處世，教怎么做人，學佛就是學做人。”確實如此，自從學佛以來讓我明白懂得了許多做人的道理。應該怎樣為人處世，接人待物。看了佛陀講的《父母恩重難報經》以后，才知道世俗凡人所理解的所做的孝順與佛陀所講的孝道比起來簡直是天淵之別。我們應該怎么樣孝敬報答父母之恩？孝順父母的真正含義在哪里？建議朋友們看看佛陀宣講的《父母恩重難報經》，到里面去尋找答案吧。沒學佛前我的業余時間，業余愛好主要是每天看兩三份報紙，如《參考消息》，《廣州日報》。我以前每天晚上7：30PM中央電視臺的新聞聯播是必須看的，現在我很少看報紙了，幾乎沒有看了。我也有好長時間沒有看電視節目了算算應該有一兩年了吧。也沒有覺得失去了什么，反而覺得身心自在。那時如果有一部喜歡的電視劇絕對一集也不撂下，每天真是浪費太多的時間和健康在看一些無意義的肥皂劇。曾記得我那時一聊QQ玩網絡斗地主等游戲就是大半天，有時在網吧玩通宵都有，有時候半夜醒來都想著去玩“偷菜”的游戲。那時其實知道自己內心世界真的是多么的空虛頹廢。現在我去網吧主要是上些《佛教導航》等網站。有時在網吧轉一圈的話，看到絕大部分的人不是在聊天就是玩游戲看電影什么的沒有幾個人是在查詢學習資料什么的。哎，想起來都覺得可悲，像我以前一樣，奉勸朋友們醒醒吧，再也不要浪費生命，虛度年華了，“苦海無邊，回頭是岸”。我沒有信佛前，以曹操所謂的：“寧肯我負天下人，天下人不可負我。”而為自己的座右銘。經常看一些《厚黑學》《三十六計》《孫子兵法》等權謀奸詐方面的書，做人自以為是，瞧不起人，自認為自己很聰明。學佛后，知道冥冥中有鬼神在監督，其實佛菩薩無處不在，就在我們每個人眼前。頭上三尺是神明，我要是心里起個不善惡毒的念頭，馬上就懺悔，叫它消滅掉，再也不敢造次。現在常以印光大師的開示而自勉，諸君且看：“無論在家出家，必須上敬下和。忍人所不能忍，行人所不能行。代人之勞，成人之美。靜坐常思己過，閑談不論人非。行住坐臥，穿衣吃飯，從朝至暮，從暮至朝，一句佛號，不令間斷。或小聲念，或默念，除念佛外，不起別念。若或妄念一起，當下就要教他消滅。常生慚愧心，及生懺悔心。縱有修持，總覺我功夫很淺，不自矜夸。只管自家，不管人家。只看好樣子，不看壞樣子。看一切人皆是菩薩，唯我一人實是凡夫。汝果能依我所說而行，決定可生西方極樂世界。”（節錄自印光大師文鈔）南無阿彌陀佛！

以前假如在路上看到美女，就意淫，想入非非。曾記得我以前在網上下載了幾千張色情淫穢圖片。有次回老家過年打開電腦又想看看，那天真是奇怪，只要我打開準備看色情圖片的時候電腦莫明其妙的卻死機。再打開試一下，家里的電卻突然跳閘；那天特意問媽媽說家里的電經常會跳閘嗎？她說很少，因為過年了可能是別人家用電爐子超負載了吧，只有我最清楚是怎么一回事，別人家里燒電爐怎么我家的電跳閘呢？后來我把這些圖片全部刪除了，順便也把家里的三級片DVD碟片也全部毀掉了。打開家里的電腦后一切正常了。我時常會想起這件電腦故障和電跳閘的事。按現在的人說法電腦算是高科技吧，佛菩薩護法神是怎么做到的，這只能說明佛菩薩神通威德不可思議。從今以后我再也不敢小看佛菩薩的神通和智慧了，也明白頭上三尺是神明，再也不敢胡思亂想了。其實只要你發心真的學佛會有很多護法神慈悲護持的，可以明顯感覺到他們就在身邊，雖然眼睛看不到。現在學佛了，有時看到美女就白骨觀，不凈觀。佛陀時代有位絕色美女，她自己有次到廁所大便，心想我外表這么漂亮美麗，怎么會從我身上出來這么骯臟的東西？以致她看破紅塵，毅然決定跟佛陀出家，后來證得阿羅漢果。是呀，外表再漂亮只是一層皮而以，皮下面是血肉，里面是一柱白骨頭架。肚子里全部是屎尿，人身上九孔常流不凈。人一天不刷牙就有口臭，一天不沖涼洗澡就會有汗臭味，我們對此有什么貪戀的呢？記得一位醫生講過人脫了這層皮，就跟豬肉攤上面的沒什么兩樣。我們千萬不要被這層皮給蒙蔽欺騙了。有的人怕死尸骷髏，其實我們哪一個人沒有肉體，有誰不是隨身帶著一副骨頭架呢？一口氣不來，不也變成死尸。想起她們某一天也會老去，不久的將來會得病，終究會死去。記得是哪位哲學家說過這樣一句話，當你失意挫折的時候就去醫院里看看吧，過了今晚不知有多少人看不到明天的太陽了，你還有什么過不去的坎呢？有時我有時間特意會到醫院去走一走看一看，使自己在得意時保持清醒的頭腦，在失意時而不致于意志消沉。如果我還不能保持內心的平靜，就去網上下載一些美女死尸體解剖圖片，或尸體的藝術展覽來看。現在自己的淫欲心雖然談不上杜絕，但已經消滅的差不多了。沒有學佛前，如果看到有錢人開名貴的車，全身珠光寶氣，恨不得去偷，去搶來，怨天尤人，牢騷滿腹。現在學佛后，知道凡事應隨喜贊嘆，愿一切眾生都圓滿善利，大富豐饒，沒有物質缺乏，早修佛法，早點脫離六道輪回。自己沒有財富是因為沒有修布施才有這樣子的果報，深信因果。（懺悔以前的種種過錯，、感恩佛菩薩龍天善神護法的慈悲加持讓我有緣遇到殊勝的佛法）。以前一去彩票站，研究號碼老半天，幻想一夜之間暴富，整天做白日夢，那時浪費多少時間，金錢，透支健康，終日做些無意義的事。雖然說現在我偶爾也會去買上幾注彩票，但從來都是機選，從不浪費時間去研究什么號碼了，就當做善事，心態跟以前根本沒法比。當然我也會慢慢的過渡到最終不買為止。我現在以前的朋友們好多在玩地下六合彩，整天神經嘻嘻的。我煙酒不沾，我學佛沒多久就開始吃素了，以前喜歡吃好的，最好夢想餐餐大魚大肉。曾記得不知在哪份報刊雜志上看到這樣一段話：“如果你喜歡大吃大喝吸煙喝酒，經常邀上一些豬朋狗友下館子，那你要比別人多奮斗五年，還會給自己帶來高血壓，高血脂，膽固醇、糖尿病、等等疾病，當然也會比別人早死五至十年。如果你喜歡高檔時裝名牌產品，窮奢極欲那你要比別人多奮斗五年；如果你喜歡私家車，那你要比別人多奮斗五年，這還不包括你出的意外事故車禍等；如果你喜歡美女，搞什么婚外情，甚至離婚，你要比別人多奮斗五年，當然這還不包括你花心的代價比如得了什么性病，梅毒淋病愛滋病的，真的是“色”字頭上一把刀；如果你不鍛煉身體，沉迷網絡，經常愛發脾氣，性格急躁，斤斤計較，你要比別人多奮斗五年攢醫療費；如果你有不良嗜好，比如，嫖娼賭博甚至偷搶吸毒，那你這輩子肯定完了，很多以妻離子散，家破人亡而結局。如果你想要在城里買房，那你就要比別人多奮斗若干年啦??請問朋友們人生除了少年和老年有多少個五年？！”。我以前也買高檔衣服穿，耍派頭裝酷，我現在一年買不了幾件衣服，全部穿以前的舊款，珍惜擁有、惜富，從不敢浪費。以前剩下半碗飯倒掉一點都不覺得可惜，現在碗里剩一粒飯都會吃完。以前經常跟朋友玩牌什么的為幾塊錢爭的面紅耳赤，現在我看都不會去看，覺得再也不能做這樣無意義的事了。有的朋友就會說那你這樣一來不是人生太沒意義了，我實話告訴你我現在才真的過得開心舒坦，那種快樂是沒法形容的，這應該就是所謂的法喜充滿吧。就像方東美教授所說的那樣：“學佛是人生最高級的享受。”真的是那樣子。那種快樂，只有親身體驗過才會明白的。曾記得我有一段時間，我感到自己不夠精進，在虛度光陰。就把印光法師寫的“死”字貼在墻壁上，每天來警醒自己,。“學道之人念念不忘此字，則道業自成。”那時覺得好像做飯都沒有時間了，每天早中餐只吃點面條。下午就吃點水果。就像蘋果CEO喬布斯所說的一樣：“把每天都當做最后一天過。”有時抽點時間去網吧用U盤下載一些法師的開示，佛學資料，向學佛前輩善知識們“取經”。論壇、博客、好的佛學文章下載來，以及同修們心得報告體會，回家就如饑似渴的閱讀起來，對照自己，然后開始反省懺悔。一天甚至都很少跨出宿舍的門。每天堅持早、中、晚三次施食，八十八佛懺，念經持咒。隔幾天就去市場買物去放生（沒有分別心，碰到什么就買什么，不管是魚、泥鰍、青蛙、田螺、烏龜等等，一切隨緣。）家里念佛機24小時播放《地藏經》或地藏菩薩、觀世音菩薩、阿彌陀佛圣號、六字大明咒。每天要到凌晨1點鐘睡覺，早上5點多就起床。但這樣下來，我也不覺得困累。以前我一天睡十個小時好像都不夠，感恩佛菩薩護法善神的慈悲加持護佑！不經一番寒徹苦，哪來滿園撲鼻香。經過這樣一段時間生活后，后來覺得欲望少了好多，看淡了很多東西，心身感覺輕松了，有那種脫胎換骨的感覺。我非常感謝我學佛后，知道生命在呼吸之間，再也不敢浪費時間生命了。孔子說“朝聞道夕死足矣”，以前老是以為一輩子有很長，又沒有遇到善知識，就到網上找高僧大德的開示，或去寺廟找經典佛書看，那種樂趣不是原來那種低級趣味可比擬的。

在這里再講兩件我親眼目睹的因果報應的事件給朋友們聽聽：我老家（在湖南衡陽）隔壁鄰居八十年代末九十年代初，在我們村有錢人當中算得上數一數二。（注：我們村有三百多戶人家，有一千六百多個人。）當時那個年代我們那里萬元戶算有錢人了，他家保守估計都有幾十萬。他家當時主要是從貴州或者四川販牛回來做生意屠宰賣。我小時候記得很清楚，有時一次性會拉一兩車牛回來。他家門前有顆大棗樹，樹枝剛好分成一個“丫”字形。小時候我們放學回家后就喜歡到他家看殺牛。（現在真誠的懺悔以前小時候的隨喜贊嘆殺生）。他先會把牛的雙眼用黑布蒙起來。把牛拉到棗樹邊，然后把牛的頭拖進棗樹“丫”字形樹枝，兩個人分別按住牛的兩個角，他殺牛的方法相當的殘忍。有時用刀插牛的頸部，又快又準又狠，下面有一個大木盆接牛的血，殺完牛以后很多左鄰右舍拿著一個大瓷碗會去舀碗牛的鮮血現場喝起來，聽說可以補身體，我爸也喝過。他有時會用大鐵錘死命的錘打牛的前額腦門心。這種販牛生意他做了好幾年。但他在四十來歲就死了，他是在給打魚機的電瓶充電的時候被電擊死的。他老爸過了沒幾年在放牛的時候被一頭大水牛用牛角頂死了。從此他家就衰敗下來了。從這件事我們可以看出殺生的果報實在太厲害了。我的外公他是個獵人。他由于生活在那樣一個水深火熱沒有吃喝的艱苦年代，也是被逼迫無奈。其實我外公是個非常善良和藹可親的人。聽我媽舅舅們說外公打獵技術非常的好。什么狐貍、鹿、獐、兔子各種野味都有打獵過。我媽有九兄弟姐妹，我有六個舅舅，兩個姨媽。全家人就靠我外公打獵為生。我媽記得每次外公打獵回來了就開始扒動物們的皮，肉都舍不得吃，皮和肉要拿去賣錢幫補家用。全家人只吃一點動物的內臟什么的。外公的后半生過得很慘，他癱瘓在床有六年，最后兩年老是說有什么狐貍精等各種各樣的動物來到他的面前，外婆說有時半夜三更他說起來嚇人的很。臨終的時候更是如此，跟《地藏經》里面說的一模一樣。媽媽還說起一件奇怪的事，說外公去世前身體都冰冷了，但我大舅發現那個時辰去世對家里人后代不吉利，親人們就在門外面跪著點香求菩薩神靈過一段時間再讓外公走，真是不可思議，外公真的又活過來了。直等到下一個比較吉利的時辰才逝世。<, /SPAN>

人生苦短，黃泉路上無老少之分，墳墓好多是少年人。人生無常，就像佛陀所說的生命只在呼吸之間。比如去年我妹過國慶節回家還看到我們嬸嬸身體健健康康，可惜只過了兩個多月，她卻得了眼癌去世了。臨終前很是痛苦，為了治療、眼睛都挖出來了。她很孝順我奶奶，為人處事都不錯，可惜她好人一生卻命不長。

“人無千日好，花無百日紅。”我的大姑父，記得我小時候親戚家里就他家最有錢，那時他在國營煤礦做礦長。到他家就能看到他全家人去外地旅游的照片，小時候他在我心目中是我崇拜的英雄偶像。很是看得起我們。為人也和善，可惜在幾年前下煤礦時出事故被壓死了。自他這個頂梁柱倒了以后，姑父家就落魄了。人生太多意外事故，太不可預測了。每個人老是以為自己能夠長命百歲。不知道無常大鬼可能會隨時找到自己頭上。

我一個遠房叔叔（注：我爺爺的弟弟的兒子），也是在前幾年去世了。他當時為了裝修自己家的房子，忙累了一整年，在過年的時候想放松一下，過年跟親朋好友打了一個通宵麻將，由于突然腦溢血很可惜死在了麻將桌上。他可是個非常善良老實本分的人。

我在老家玩得最好的朋友，我們兩個人關系很好。很遺憾也在前幾年不幸去世了，他為人非常豪爽、講義氣。現在想起他我都會很傷心。那是因為一點小事他跟別人打架被人給刀捅死了，太可惜的一個年青小伙子。我現在做施食的時候都希望他們能夠解脫往生凈土。人有誰能逃過這一關呢？人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何生度此身。請大伙常念《普賢菩薩警眾偈》―――“是日已過、命亦隨減、如少水魚、斯有何樂、懺悔當勤精進、如救頭燃、但念無常、慎勿放逸。”荒郊多是少年墳，人生苦短，明日無多，無常一旦到來，方知悔時太晚。

著名佛教上師宗薩蔣揚欽哲仁波切說過這么一段話：“我們購物時，就像自己還要再活一千年似的，由于每個人都這么做，因過度消費而破壞了世界，我們買了太多不必要的東西，做了太多不必要的事，我們那么做是因為有點忘記生命的暫時性了。”有的人喜歡披金戴鉆外在的物質，其實真正想平安可以戴一些佛教方面的咒語在身上。

礙于篇幅，啰嗦了那么多。其實我的感應還很多，比如我兩個小孩曾經都差點出車禍，然后不可思議的避免了??再次感恩佛菩薩護法善神的慈悲護佑！

想改變命運的朋友們，或現正處于人生“絕境”的朋友們，我的心得體會是：首先對佛法要有堅定的信心，“信為道源功德母，長養一切諸善根。信為無上菩提本。”然后至誠念佛菩薩圣號，如念：“南無大悲觀世音菩薩”、“南無大愿地藏王菩薩”、“南無藥師琉璃光如來”、“南無阿彌陀佛”等。也要持誦經咒，《地藏經》消業障，度冤親債主最明顯。借助于佛菩薩的加持同時自己要修福布施，如戒殺放生、施食、真誠心孝養父母長輩、有條件的話可以做煙供、布施給貧苦人、供養三寶、印經等等。當然做了任何的善事功德記得一定要發愿、回向；可先回向自己的愿望，然后回向給自己的冤親債主，最后一定要回向法界。真誠懺悔很重要，比如可以念《八十八佛大懺悔文》。大家千萬要記住佛法是心法，修心非常重要。不良嗜好（煙、酒、嫖、賭、毒??）一定要改。改習氣、不生氣、不發脾氣、修忍辱。“百善孝為先，萬惡淫為首。”殺生、邪淫亂搞男女關系消福報最快，報應最迅速。喜歡邪淫的人建議看一下中醫彭鑫博士的講座。（放生、施食、布施時要做到清凈心，慈悲心，平等心---觀想眾生如過去父母，未來諸佛。）如果不孝養父母長輩，甚至忤逆雙親，想改變命運那是做夢。結了婚的朋友們如果能把對方父母親真的看成是自己的父母一樣對待，能做到平等、沒有分別心那才叫真正的孝順。想發財的朋友們可以念《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》、《佛頂尊勝陀羅尼經》、《不空摩尼供養咒》、《佛說雨寶陀羅尼》、《大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼_心咒108遍》《大隨求心咒108遍》以上網絡上都可以下載，如果有條件的話，可以自己刻錄到DVD碟子上播放。隨自己時間的多少念3遍、7遍、21遍、108遍均可。念完后記得回向，自己的愿望回向完后，請一定要再回向菩提，回向法界。以上經咒感應不可思議，除不至誠，狐疑不信。還要配合戒殺放生、施食、布施等。（注：發財后，千萬記得要惜福，絕不能鋪張浪費，要多行布施。）現在處于病痛當中的朋友們首先做到這八個字：“戒殺放生、吃素念佛。”至誠心懺悔，念佛菩薩圣號、《地藏經》回向給冤親債主。（馬上做放生、施食、煙供。觀想六道眾生如過去父母，未來諸佛；發自內心真誠心懺悔至淚流滿面為止；布施時要做到清凈心，慈悲心，平等心。）生命在于運動。可多禮拜佛菩薩；常散步、甩手，同時需念“南無大悲觀世音菩薩”、“南無大愿地藏王菩薩”、“南無藥師琉璃光如來”、“南無阿彌陀佛”。不熬夜，按時作息，良好的睡眠、休息很重要。多喝白開水，適量吃一些姜、醋、飲食平衡，多吃蔬菜水果，杜絕不良嗜好如煙酒等。要有良好積極的心態，用感恩、博愛、喜悅、慈悲平等的心對待所有的人、事、物。處于逆境的朋友不能氣餒，當在消自己的業障。最后我們今生一定要求解脫，往生凈土。奉行五戒十善：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。不惡口、不兩舌。不貪（不貪愛五欲），不嗔、不癡。奉行凈業三福，第一：“孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。”第二：“受持三皈，具足眾戒，不犯威儀。”第三：“發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。”

總之，朋友們請記住“人有善愿，天必佑之。”“但知行好事，莫要問前程。”“頭上三尺是神明。”若要人不知，除非己莫為。就是心里不好不善的念頭都要慢慢杜絕掉，何況惡毒的行為呢？只要我們自己修心積德，不管我們每個人的因果和造化如何，我相信，事情都會向好的方向發展。我很喜歡一句話：一念善，福雖未至，禍已遠離。一念惡，禍雖未至，福已遠離。希望大家多多自勉。另外很多朋友喜歡求世間虛幻不實的果報，因為縱使一切都得到了，人生不過幾十寒暑，大限到來，什么都帶不去。常言道：“萬般帶不去，唯有業隨身。”眾生只好順著所作善惡業，再去輪回，受報，生生不已，苦不堪言。出離苦海，出離生死，普度眾生，共成佛道，才是一個學佛者的真正心愿。

其實我相信很多學佛精進的同修比我的感應更殊勝，有很多人還親眼目睹過佛菩薩尊容。我這點感應只能算是些雞毛蒜皮。我做任何善事不是為了感應神通。我在這里也不是為了炫耀，更不是為了名與利，主要是為了增加同修初學者的信念。也希望其他同修能把你們殊勝的經歷寫出來，同沾法喜。我以一位大德曾經說過的一句話而自勉：“廣宣佛法，利樂有情，普渡眾生。不為自己求安樂，但愿眾生得離苦。”

寫這篇文章開始很是猶豫不決，覺得要不要把自己的感應寫上來。末學擔心有些朋友們懷著太世俗功利的目的去學佛，這也并非我的本愿。求神通、求感應這不是佛教所提倡的，佛陀一直叫我們看破放下我執、法執。所以并不希望自己感應的事情會鼓勵大家懷著功利的愿望來修持佛法。如果使閱讀了此文的同修初學佛者的功利心增長，末學我愿深深懺悔。總之一句話請大家記得佛陀在《金剛經》里面講的：“凡所有相，皆是虛妄。”我的感應例子只是希望能增益堅定師兄們修持佛法的信心，僅此而已，謝謝朋友們的明鑒！

限于篇幅，就先說這些了吧，目的也很簡單，希望將自己的真實感受和感應寫出來，與有緣翻閱它的人共享。也算了卻在佛菩薩前許下的一個心愿。現在總要求自己以懺悔心、感恩心隨緣度眾生，但愿能慢慢過度到不妄求世間福報。末學接觸佛法快八年了，但卻未有任何的修證。由于自己福報不夠，也沒有接觸到什么善知識。故文中的觀點，只屬個人愚見。如果有錯誤的觀點，大家對于末學可隨意批評，但請切莫誹謗佛法。若有異見，必是我錯了，我在此致歉乞諒！

(轉自學佛網：http://www.xuefo.net/blog/2_138279.htm)

第三篇：禮儀讓人生變得更美好

禮儀讓人生變得更美好 第一次接觸禮儀已經不記得是什么時候了，因為生活中處處都需要禮儀、都存在禮儀。而對于我來說，第一次真切的認識到禮儀也就是上了大學以后，加入了院系的禮儀隊，同時選修了現代交際禮儀的課程。

這兩個選擇讓我都倍感值得。的確，禮儀是可以讓我們的生活變的更美好的。雖然說，禮儀是一種無實物的存在，但它卻滲透在我們生活的各個方面，體現在我們的一舉一動和一言一語。

相比進入禮儀隊所學到的禮儀舉止和姿態，禮儀課上老師所講的社交禮儀更讓我受益匪淺。對于我們這些初入大學——這個所謂的一只腳已經邁入社會的地方——的初出茅廬的學生們，人際交往的禮儀給了我更多的啟發，也同時讓我明白了一些處理人際關系和提高自我修養的問題。不像是之前的中學時代，只是一些小打小鬧，行為舉止并不會起到至關重要的作用，在大學這個小社會里，會有各種各樣的事、各種各樣的人，而這些中的某一些真的會關系到你的未來，而禮儀就在其中占了舉足輕重的地位。

現在的我們要懂得人際禮儀，讓我們的大學生活過得更加順利和美好。而當我們慢慢面對更多的事物，更進一步的進入社會，關于職場上的，我們的穿著禮儀、就餐禮儀也會慢慢顯現它的作用。

老師的課總是親切也風趣幽默的讓我們體會到了禮儀在我們生活中的體現，對于我們做人做事的重要性，古人也說“修身齊家治國平天下。”修身不可置疑的排在首位是有原因的，一個人連自身都做不好的話又如何成大事。而做好自身，首先就要懂禮儀，不論是老師的日常生活經驗還是帶團出國的事例，都讓我們在一個個小事情中知道禮儀的重要性，的確，禮儀最重要的還是體現在細節上。

學習禮儀讓我們提升了個人的素質和修養，不僅是內在心靈還有外在儀態，不僅要以禮要求自己同時也以禮待人，這就是禮儀課給我的最大體會，我相信，禮儀會讓我的人生變得更加美好。

第四篇：學生作文讓生活更美好

愛，讓生活更美好

十月的金色撐開回憶的青帷，與你走過的日日夜夜輕輕叩我心扉，讓我感受著那愛的深邃。

時光如流水，載著我去觀賞人生路上的大好風光。

當童心輕松地和我說拜拜，一股怒火在心中燃起，便開始了一發不可收拾的青春逆反期，不知情況如何便亂發脾氣的我，匆匆跑回自己屋里生悶氣。許久，抬起頭，和母親灼熱的目光不期而遇，帶著一臉厭惡的我趕緊讓她出去，毫不留情地拒絕了那道委婉又溫和的目光。而此時此刻的我，心里像打翻了五味瓶......初中的我，身體不太好，學習壓力巨大，說不定什么時候就像發瘋似地抱頭痛哭，毫不留情地拿起東西就往地上扔，當眼淚模糊了視線，朦朧中總會看到母親摸索著走進來，駐足在我身邊，柔聲細語地安慰我，我卻很少趴在她的肩膀上毫無保留地向她傾訴，卻往往把她當成垃圾桶，大喊大叫，而那時的母親卻像小孩子委屈而難過，但她總是一聲不吭，越是這樣，我就越張狂，我也不知當時到底是怎么了，我覺得心像孤獨的城堡，內心充滿了惶恐與失落，但外表卻是倔強和暴躁，幾乎沒人可以溫暖我，擦干我的淚水。

知道一天，一位朋友語重心長地和我談了好長時間，我第一次感覺一個人發泄過后會如此地輕松，我不禁再一次流出了淚水，這里面是后悔、心酸與興奮......我第一次發現母親縷縷青絲中的幾根銀發，如冬季的一抹殘陽，如遠山上的一抹積雪。我再次流淚了，我知道，這里面蘊含的是對一個不懂事的女兒深沉滿滿的愛啊。于是，突然間，我徹悟了，但我已經失去了說一聲對不起的機會。

落葉再次卷落遠在天邊的夕陽，那一抹金色，打在心上。又是假期，書包重量又增加了不少，一本本書摞起來，看著就已經壓的我透不過氣來，他們一個個趾高氣昂的樣子，讓我又氣又恨。整個假期的夜晚，整屋的燈充斥成白晝，自己都難以想象會看不到閃閃星光的日子，這不禁使我皺起了眉頭，每當我堅持不下去的時候，母親總會端來一杯熱茶，放在桌旁，她恐怕逗留太久引起我的反感，便匆匆離開，但我卻叫住了母親，和她促膝長談，母親溫和地注視著我，我的眼里飽含淚水，心里滿是愧疚，抿了抿嘴，沙啞地說了一聲對不起，霎時間，我趴在母親的肩膀上哭了，母親的眼眶也濕潤了......我再次恍然大悟，這就是愛，是母親對我且給我的最深沉的東西。滴落的淚水，劃過臉頰，在燈光的照射下，淚花似珍珠，已凝結......那一杯杯熱茶，捧在手心，抿幾口，好溫暖、好溫馨、好幸福......，掠過窗，望著月亮，望著那迷人的星光，我仿佛看到了屬于我的希望......因為有愛，我敢拼敢闖，當我踏上征程，人生的角角棱棱全部充斥著它。愛，讓生活更美好！

第五篇：讓未來更美好

讓未來更美好

在經歷了一天的媒體日、兩天的專業日和七天的公眾日之后，2014北京國際車展于4月29日圓滿落幕。數據顯示，截止到29日中午12時，本屆車展共吸引觀眾85萬人次，再度成為展覽界的人氣王。

“汽車讓未來更美好”是2014北京車展的主題。汽車作為人類智慧和現代工業與科學技術的結晶，延伸了人類生活的時間和空間，提高了人們的生活質量，推動了社會文明的發展進程。作為全球汽車產業重量級的產品展示、技術交流平臺和全球A級車展的重要一員，2014北京車展將集中展示汽車工業在科技研發上的新成就，顯示世界汽車工業在開發設計、節能環保、科技文化等方面的新成果和新突破，體現人類在汽車技術和現代科技應用技術上的巨大潛能和想象力，激發人們對汽車社會美好未來的無限期許和遐想。

衡量一個車展成功與否的首要因素，當然是車，就是要看參展車企是否足夠全、參展車輛是否足夠多、首發車數量足夠多以及車型是否具有很高的技術含量。本次車展共有來自全球14個國家和地區的2000多家企業參展，涵蓋了世界上所有跨國車企和主流廠家，共展出整車1134輛，全球首發車118輛，創車展歷史之最。其中跨國公司全球首發車輛31臺，跨國公司亞洲首發車45臺。這些核心數據充分體現出全球汽車企業對北京車展的高度重視和認可。本次車展在參展國家、參展企業、參展品牌和車型以及全球首發車數量等方面都高居全球首位。本屆車展還首次開辟了SUV性能動態測試區，豐富了展會的內涵。

除展品檔次之外，本次北京車展在許多方面都進一步凸顯了一個國際A級車展的品質。

首先，展品的技術含量高，代表了國際最新潮流和最先進水平，真正起到了全球汽車風向標的作用。第二，車展受到全球的高度關注，產生了巨大的國際影響。第三，自主品牌在車展上不甘落后，與跨國企業同館爭奇斗艷，其展臺搭建水平、規模氣勢、車型陣容都不輸給跨國公司。本屆車展更有新能源動力應用、安全駕駛、汽車互聯等領域的最新技術與產品參展。