第一篇：托物言志散文練習題

說 荷

趙文英

①無數次邂迢荷，從未像現在這樣令我感到心靈的震撼。往日蓄得一池清冽冽碧水的荷塘滴水不見，在早已焦渴得干巴巴龜裂的土地上，一群群壯碩挺拔的荷昂揚如常地站立，周圍還有倔強地從地縫中鉆出尖尖角的小荷。原來在水里生水里長的荷，雖無雨洗塵、無水滋潤，田田荷葉依然綠干亭亭翠葉如蓋，片片相連相擁相依，充溢著一派勃勃生機；一枝枝飽滿的花蕾、粉荷初露的蓮花，在灼灼陽光下，顯得出奇的艷麗、鮮亮，婀娜多姿地搖曳在清新、生動的碧綠中，豐潤鮮靈有流香。

②荷，在惡劣的環境中創造著生命的奇跡，它勃發的英姿，是對肆虐旱魔的冷冷嘲諷，更是不言屈服的頑強抗爭。

③早就聽說過荷的故事。一顆在地層深處沉睡幾千年的古蓮子，一經挖出，只要給它充足的陽光和水分，它便奇跡般地長出綠葉，綻放花朵，結出果實。這就是生命不甘泯滅的勇敢而執著的荷。

④每有狂風襲來，靜靜的荷便如千萬勇士高舉著盾牌，凝聚起強大的力量，攻無不克，戰無不勝。最終，狂妄的風在它的面前乖乖地敗退。荷，靜立如山，依然故我。

⑤若遇暴雨突至，秋雨綿綿，站成一林舞姬的荷，便如玉指纖纖彈起無數古箏，那頓挫有致、浸透著生命高貴氣息的縷縷清音，似一朵朵初綻的音符，挾著荷空靈、灑脫的美韻輕輕飛揚。活得精精神神，活得清清白白，即使紅顏褪去青春不在，生命的歌也是回腸蕩氣，擲地有聲。

⑥當凜冽的寒風裹著雪片飛來，在荷的周圍瘋狂地咆哮、翻卷時，荷的葉，被撕碎了，荷的枝，被折斷了。荷還是不肯摧眉折腰，還是不肯跪倒于地，惟見冰天雪地中屹立著它獨立自尊、不餒不屈的錚錚傲骨。

⑦在風雨冰雪的洗禮中，在百搬磨礪的錘煉中，荷，洗盡鉛華，風清骨俊，矯健中自有別樣的典雅端莊、柔媚明艷。而它不受風塵誘惑的瀟灑出塵，那一派清遠的標致與神韻，不知令多少愛荷的人如醉如癡！

⑧據記載，遠古，荷還不被西方人認識時，它卻早已贏得了中國人民的賞識與喜愛。那些精神的種荷者，更是將荷看做高尚人格的化身和楷模。他們遠離人欲橫流的凡俗社會，隱居山間，徜徉在去俗清雅的荷塘淺吟低唱，贊荷、詠荷、賦荷，借荷出泥不染、剛正不阿的高風亮節，抒發自己不慕榮華不求高貴不媚不諂恪守淡泊的品格和情操。那些閃爍著高尚靈魂光輝的荷，早早地就在《詩經》中綻放了：“山有扶蘇，隰有荷華”“彼澤之陂，有蒲與荷”。而后“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”等眾多的荷姍姍而來，紛紛亭亭玉立在詩人華美、雋永的詩章中，盡展君子的襟懷、佳人的風采，至今還在荷皎皎如玉的花瓣上熠熠生輝，輕輕叩動著紅塵人的心扉。

⑨楚楚動人的荷，永遠是一首迷人的旋律。穿行在畫屏般的荷塘，風吹綠葉送爽，縷縷荷香盈袖。今夜，不知誰會沉醉忘卻歸路，在這高雅、脫俗的凈地，細拂心塵，頓開茅塞，靜靜聆聽一次有關生命真諦的訴說？

⑩荷，不答，只有被它感動得寵辱皆忘的人，才能走進它滿載生命之花的夢中。

（選自《美文》2002年第10期，有刪改）

14．文章第①段描寫荷主要運用了什么手法？這樣寫有什么好處？（4分）

15．文章第④-⑥段描繪了荷跟風雨冰雪的頑強抗爭。聯系上下文看，寫這些有什么作用？（6分）

16．根據第⑧段的內容概括古代精神的種荷者“種荷”的主要方式。（4分）

17．結合原文，回答下面的問題。（8分）

（1）第⑧段最后說，在古代文人的詩章中，荷盡展君子的襟懷，至今還在“輕輕叩動著紅塵人的心扉”。怎樣理解這句話的意思？（4分）

（2）第⑨段說，楚楚動人的荷，能使人“靜靜聆聽一次有關生命真諦的訴說”，這“生命的真諦”是什么？（4分）

燕 子

周曉楓

①四月里來了插秧的神，他種下明亮的雨水。飛快的燕子一掠而過,又是誰在揮動這把收割的黑亮鐮刀? ②穿黑衣的燕子是害蟲的捕快，它們保持著良好的戰績。在農家，誰的檐下筑有燕巢，被看作一件吉祥的事，這意味著他們的慈善取得了燕子的好感和信任。當然，這僅是針對家燕的寬容政策，因其沒有太大的利用價值。金絲燕可就沒有這樣的好運了。它們吞下苔蘚、海藻，和著唾液制成的燕窩，據說具有祛痰止咳、養顏生津的療效。極高的經濟價值給燕子帶來了巨大的災難。每到繁殖季節，采摘燕窩的人們紛紛攀附在巖壁上，掠走燕子的家園。大部分繁殖的燕子還會重建它們的巢，大部分貪婪的手還會再次伸來。周而復始，筋疲力盡的燕子已沒有足夠的唾液，最后它咳出鮮血來建造最后的巢，這就是價格昂貴的血燕窩。采摘者當然不會放棄這血凝的建筑，無人顧及那些摔死在巖底的無辜小燕和悲憤、勞累而至死的老燕。調補身體的人從來不去想，一個燕窩往往意味著發生在燕子全家的慘案。

③躲過重重的干擾和考驗，幸存的燕子終于成為飛禽中的佼佼者。有一種刺尾雨燕，飛行時最高時速可達300公里。還有的雨燕，能在空中飛行長達三年之久，覓食和休息都在空中進行。這是出自對于飛行幾近瘋狂的熱愛。再膽怯的鳥兒也不至于不敢在荒涼之地歇腳一刻，只有強烈的熱愛才能解釋它數年的不息。就像溜冰運動員，燕子快速的飛行曲線充滿了幾何意義的美感。米什萊曾稱燕子為“空中王后”，他強調為了成為最優秀的飛行專家，燕子作出了重大犧牲。雨燕的雙翅特別發達，但它的足部幾乎完全萎縮，失去了奔跑和蹦跳的能力，只能在地面上勉強地爬上幾步。身體幾乎殘疾的燕子，創造了一幕偉大的悲劇。

④我看到通往完美的路徑從來不是閃光的，而是充滿了曲折、危險與黑暗，充滿了必然的苦痛與犧牲。

⑤許多科學家穿越真理的巔峰，卻喪失基本的生活技能；藝術家掌握了高超的手法，卻不能勝任最簡單的生計——其實，這中間包含著人生最嚴肅的內容。為了絕對化的理想，他們付出非凡而辛酸的努力。這是生命的豪賭啊，這是對真理的全部捐獻。我知道一位熱愛芭蕾的小姑娘，為了實現夢想，她付出了超常的努力，幾乎在殘酷中壓迫自己，以至于這種追求已失去了任何快樂的表貌。她曾為芭蕾多次受傷，但她現在再也不會受傷了，因為最后一次，她造成了致命的骨質損壞，再也無法在舞臺上打開花瓣一樣的衣裙。生命的殘酷在于，往往不能按正比把輝煌交給努力。在那條道路上，有人達到，有人負傷，有人死去，但所有的人都在說明：犧牲是前提，是先決與必備條件——正如燕子所付出的巨大身體代價。但正是在苦難與殘酷中所展現的執著里，燕子體驗著至深的生命狂喜。

⑥燕子身上凝聚的力量令人肅然起敬。人類抄襲燕子的服裝式樣，制成名為燕尾服的西式晚禮服。這在燕子只是件平常的生活裝、工作服，而在人類那里，只是在某些正式、隆重的場合才穿，仿佛隱蔽委婉地表示著對燕子的敬意。

1.第②段中加點的詞語“還會”“當然”“從來”等突出表現了什么?

2.聯系上下文，具體寫出第④段文字在結構上的作用。

3.第⑤段中說，“其實，這中間包含著人生最嚴肅的內容”，這里“最嚴肅的內容”指的是什么?(請用原文語句回答。)

4.聯系全文回答，“燕子身上凝聚的力量令人肅然起敬”的原因是什么?

枯竹

①我在北風呼呼的野外，遇見了它——一株枯竹，靜靜地斜臥在清翠的眾竹前，像白發蒼蒼的垂暮老人，顯得那么另類。

②竹仿佛是鄰家的小哥哥，一直在我的童年里俊朗地挺立著，伴我走過懵懂無憂的童年。③猶記得，小時候，雨后的春日里，我在竹林里咔嚓咔嚓地掰斷少年般稚嫩的春筍，拿回家，母親的巧手把它變成一盤鮮嫩的筍絲炒肉，令人食欲大增；燥熱的夏日里，竹林間聲聲蟬唱送來陣陣清涼，我和一幫小伙伴舉著小竹竿到竹林里捕蟬。秋日里，竹林里秋蟲啁啾著告訴我它們的童年故事；冬天下雨的夜里，雨打竹葉發出清脆悅耳的沙沙聲，像一首搖籃曲，伴我進入溫暖的夢鄉??悠悠歲月里回首，一株株綠竹在我的童年里搖搖曳曳，每一片竹葉，都依附著一件難忘的童年趣事。④面前的這株枯竹，枝干枯黃，一身蕭索，在躊躇滿志、正值青春的眾竹面前，是那么惹眼，禁不住引我遐思連連——我仿佛見到了它的前身：某個雨后的春日早晨，它憨憨地從土里鉆出頭來，好奇地看著這個大千世界，抖落身上的舊盔甲，用力拔長。寧靜的夏夜它與清風交談，與明月對望，它聆聽夏蟬的歌唱，它知悉秋蟲的心事，它也團結土壤，與寒風對抗。

⑤這株枯竹，也引發我對它后世的遐想：它化身為一支笛、一管簫，嘯嘯天籟游走于天地蒼穹間；它是“寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅”煮茶吟詩的高雅；它是竹籬上爬滿牽牛花的田園；它是竹籃采野花、摘野菜的詩意；又或，它走進尋常百姓家，化身竹筷為煙火，化身竹竿為晾衣；再或，它成為農家灶膛里的柴火，化為一縷縷溫暖的炊煙?? ⑥它是陸游，“好竹千竿翠，新泉一勺水。”它是朱熹，“坐獲幽林賞，端居無俗情。”它是劉禹錫，“依依似君子，無地不相宜。”它是王維，“

。”它是蘇軾，“

。”它是鄭板橋，“

。” ⑦枯竹，仿佛是走過盛年、走過無數人生風雨的垂暮老人，它不是走向生命的終結，而是走向了更高遠的生命。⑧?? ??

（選自《思維與智慧》2012第9期有改動）

1．這篇散文以

為線索，表達了作者的情感。（2分）2．從全文看，選文第③段運用了哪種記敘順序，有何作用？（3分）運用了

順序，作用：

3．下面詩句是從第⑥段中抽取出來的，依據文意，在下面橫線處選擇還原，只填番號。（3分）

選項：A．寧可食無肉，不可居無竹

B．雪壓不倒，風吹不折 C．獨坐幽篁里，彈琴復長嘯

還原：它是王維，“

。”它是蘇軾，“

。”它是鄭板橋，“

。” 4．根據要求，品析下面兩個句子。（4分）

（1）枯竹，仿佛是走過盛年、走過無數人生風雨的垂暮老人，它不是走向生命的終結，而是走向了更高遠的生命。（請結合第⑤段，說說句中加點的“更高遠的生命” 是從哪兩方面來表現的？2分）

（2）某個雨后的春日早晨，它憨憨地從土里鉆出頭來，好奇地看著這個大千世界，抖落身上的舊盔甲，用力拔長。（從修辭角度簡要品析，2分）

5．文章的結尾部分已被省去，如果用以下兩種結尾，你認為哪一種更好，請結合抒情方式說明理由。（3分）A．冬寒時節，一株不期而遇的枯竹，引起我遐思無限，給我融融的暖意。B．枯竹，我要大聲贊美你，你在我心中是永不枯萎的長青竹！我選擇

（填番號），理由是：

燃燒的月亮

太陽是不大懂得養生的，只要它出來，永遠圓圓的臉，沒心沒肺地笑。它笑得適度時，花兒開得繁盛，莊稼長勢喜人，人們是不厭棄它的；而有的時候它熱情過分了，弄得天下大旱，農人們就會嫌它不體恤人。月亮呢，它修行有道，該圓滿時圓滿著，該虧的時候則虧。它的圓滿，總是由大虧小虧換來的。所以虧并不一定是壞事，它往往是為著燦爛時刻而養精蓄銳。

故鄉的夜晚，一本書，一杯自制的五味子果汁，就會帶給我踏實的睡眠。可是到了月圓的日子，情況就大不一樣。穿窗而過的月光，進了屋后，招呼也不打，仰面躺在我身旁空下來的那個位置。它躺得并不安分，跳動著，閃爍著，一會兒伸出手撫撫我的睫毛，將幾縷月光送入我的眼底；一會兒又揉揉我的鼻子，將月華的芳菲再送進來。被月光這樣撩撥著，我只能睡睡醒醒了。

月光和月光是不一樣的。春天的月光，像一片剛鉆出些葉芽的草地；夏日的月光，流瀉在空中，你抓一下，手上就像有滿把的膏脂；秋天的月光，像平鏡般的湖水，又如古琴彈出的聲音；冬天的月光雖然薄而白，但落到雪地上像剛印刷出來的年畫。相比較，冬春之交的月光，就沒什么特別動人之處了。雪將化未化，草將出未出，此時的月光，也給人猶疑之感，瑟瑟縮縮的。

就是在這樣的乍暖還寒時節，一個滿月的日子。回到自己的住處時，月亮已經升起來了。微醺的緣故，未及望月，就熄燈睡了。大約凌晨三點，我被渴醒了。床畔的小書桌上，通常放著一杯白開水。室內似明非明，我起身取水杯的時候，發現杯壁上晃動著迎春枝條般的鵝黃光影。心想月光大約太喜歡玻璃杯了，在它身上作起了畫。喝過這杯被月光點化過的水，無比暢快。

回床的一瞬，我有意無意地望了一下窗外，立時被眼前的情景震住了：天哪，月亮怎么掉到樹叢中了?我見過的明月，不是東升時蓬勃跳躍在山頂上的，就是夜半時高高吊在中天的，我還從沒見過棲息在林中的月亮，仿佛伸伸手就能捉到。那團月亮也許因為走了一夜，被磨蝕得不那么明亮了，看上去毛茸茸的，但皎潔而不耀眼，清澈中散發著溫熱，更像一盞掛在樹梢的燈，默無聲息的燃燒著。那些還未發芽的樹，原本一派蕭瑟之氣，可是掖在林間的月亮，把它們映照得流光溢彩，好像樹木一夜之間回春了。丫杈的樹枝上有如開滿了粉白的鮮花，而圓月、樹林、斜枝、光影像隨意潑灑點染的一幅畫，又如意境幽雅的一首詩。

看過了這樣的月亮，我再回到床上時，又怎能不被美給驚著呢!雖然接著睡了，可是瞇上一段時間，又惦記著什么似的，醒來了。只要睜開眼，朦朧中會望一眼窗外——啊，月亮還在林間，只不過更低了些。再睡，再醒來，再望，也不知循環往復了多少次。月亮終于沉在林地上，由燈的形態，變幻成篝火了。這是那一夜的月亮，留給我的最后印象。

第二天徹底醒過來時，天已大亮，哪還有滿月時的圣景。消盡了白雪而又沒有返青的樹，看上去是那么的單調。雖然尋不見月亮的蹤跡，但我知道它因為燃燒得太忘我了，動了元氣，此后的半個月，它將一點點地虧下去。待它枯槁成彎彎的月牙兒，才會真正復蘇，把虧的地方，再一點點地盈滿。它圓滿后，不會因為一次次地虧過，就不燃燒了。而且月亮懂得，沒有燃燒，就不會有涅槃再生，就不會有新一輪的蓄養生長，也就不會有再一次痛快淋漓燃燒的精彩。

我怎么能想到，在印象中最不好的賞月時節，卻看見了上天把月亮拋在凡塵的情景呢。假使我徹頭徹尾醒著，這樣的風景即使入了眼，也不會攝人心魄。正因為我所看到的一切在黎明與黑夜之間，在半夢半醒之間，那團月亮，才美得奪目。

1.作者筆下的春夜滿月“美”在何處？(4分)

2.從全文看，作者在第三段中描述“冬春之交”月光的特點，這種寫法及其作用是什么？（3分）

3.概括第三段中四季月光各自的特點，并說明寫四季月光與寫“燃燒的月亮”有什么關系。（4分）

4.作者對于月亮“盈滿”與“虧過”、“燃燒”與“蓄養”的闡述，蘊含了怎樣的人生思想？（2分）

5.本文語言靈動清新，蘊藉雋永，試舉一例并加以賞析。（3分）

第二篇：托物言志散文閱讀

托物言志散文閱讀——揣摩表現手法，分析句段作用

課前一開心 魯迅：“晚安！” 語文老師：“晚安”中“晚”字點明了時間，令人聯想到天色已黑，象征著當時社會的黑暗。而在這黑暗的天空下人們卻感到“安”，側面反映了人民的麻木，而句末的感嘆號體現了魯迅對人民麻木的“哀其不幸怒其不爭”。魯迅：“??”

知識梳理 閱讀思路：

托物言志散文閱讀

——揣摩表現手法，分析句段作用

講義參考答案

溫故知新

題一：作用：①交代茼蒿生長的環境、落種的時間和季節。②用植物的興盛（菊花、桂花）和蔬菜的凋零，與茼蒿形成對比。③突出了茼蒿落種和生長的特殊性，為下文書寫他的品質和精神做鋪墊。金題精講

題一：

1、淡泊從容；安詳平靜；勇敢、無怨無悔、奉獻；頑強；慈愛等。

2、用其他的樹和老樹進行對比，襯托出老樹順口溜貴的精神品質。

3、不矛盾。“寂寞”是因為在空曠的原野上只有這一棵老樹，而且無人理解老樹堅守自己信念的孤獨；“不寂寞”是因為有花、草、鳥等朋友的陪伴。

溫故知新 題一：

茼蒿

①秋天來了。菊花的蕾密密地爆滿枝頭，桂花的香恣意地四處流淌，菜園子里空空的。只有老而堅的絲瓜成了精，每天還掛在籬笆上懷舊。

②在擇取了所有的故事和細節后，春天的序曲夏天的輝煌只剩下了半青半黃的提綱，枝枝蔓蔓地留在讀過的殘頁上。

③霜凍來臨前，蒿菜落種了。沒有人問過他們為什么要生在秋天，生在萬物都結果的時候。

④問誰，問上帝嗎？

⑤蒿菜，學名茼蒿，杭州人又叫菊花菜。木屑一樣的籽，粗糙；干燥，風吹雨打日曬，撒在哪里都發芽。

⑥嚴寒來了。浩浩蕩蕩的西北風凌厲如刀，在風的砍削下，他們甚至沒有所有植物都要挺起的軀干，每一片葉子都從根上生起，卻毫不懈怠地上舉，你撐著我，我扶著你。

⑦他們所有的驕傲都潛藏在冬天的綠色里，敦厚、坦誠，任嚴寒拍打，仍敞開著胸膛。

⑧塵世間的每次召喚，他們都高喊著，雀躍著，一朵朵爭先恐后往前涌。選上的，以薺菜的做法，放在滾水里汆，擰干，切碎，和筍一起拌了，放在餐桌上，聊以解人思春之愁。

⑨最粗壯，最飽滿的蒿菜走了，菜園子里一片狼藉。破碎的老葉，幼小的嫩芯們依偎在一起，守著他們的家。生活是不能輕言放棄的。

⑩十天半個月后，他們又是葳蕤一片。命運之掌翻手為云覆手為雨，而蒿菜仿佛有無盡的生命力，前面的去了，后面的又來。?利用他們是多么省心的一件事啊，他們取之不盡，他們生生不息。?他們好像生來就是為了奉獻。可書上說，他們是一種菊科的草本植物，只是“嫩莖、葉可作蔬菜”。?是因為他們的無言，才沒有人尊重他們作為植物的權利嗎? ?仲春，當他們老得再也不能被采摘的時候，他們的每根軀干才結上了一個小小的花蕾。蒿菜們那個高興啊，他們就像浩劫之后再次相逢在母校的學子，彼此相擁，唏噓感嘆。?風起處白發飛舞，沒有人在乎。怎么會在乎呢，那么多寒冷的日子都沒有哭，所有為生活的淚早已和汗水血水一起絞干了。?春風中，他們努力展平臉上的褶皺，像年輕人一樣開懷大笑，綻放他們最后的金黃。原來，原來他們對生命的全部要求，只是開一朵花，小小的。?望著陽光下那片興高采烈的雛菊，剎那間，我熱淚盈眶。仔細閱讀①~②段，結合具體內容，分析其作用。

金題精講 題一：

寂寞的老樹

①春天里，鳥兒們開始舒展他們嘹亮的歌喉，唱起春天的贊歌。花兒們在爭先恐后的綻放出燦爛的笑容。在冬天里，幾乎絕跡的小蟲子們也開始蠢蠢欲動，不愿錯過分享春天美味的一份羹。

②這時，在空曠的原野上，卻矗立著一棵寂寞的老樹。他佝僂著身軀，好像一位老態鐘龍的老人。

③春天里，其他樹早已長滿了樹葉，只有他依然是光禿禿的，沒有一絲生機。過路人都以為他已經死了。但在一個晚春的夜里，他那枯老的樹皮中，竟然鉆出了一片嫩葉，接著是第二片，第三片，第四片??不久他就長出了許多嫩葉兒，雖然與其他樹相比是微不足道的。夜晚，皎潔、溫柔的月光灑在他身上，仿佛為他披上一條潔白的紗巾。

④早晨，他的那些嫩葉兒在春風的懷抱中晃動著，好像一棵棵綠色的小星星眨著眼睛。他的草朋友也蘇醒了，還帶著樸素的花兒，雖然只有幾簇，但已足夠了。當春雨紛紛揚揚的落下時，那雨點拍打在他的嫩葉上的滴答聲匯成了一首旋律優美的雨中曲。

⑤他從來都不羨慕生長在森林的樹，那些樹們往往為了一縷陽光而你追我趕，毫不留情地淘汰弱者，殘酷地扼殺同類，個個都顯得那么自私自利。他也從不羨慕已被無數人贊美過的常青樹，常青樹冬天也不掉一片葉子，其實這只是自然所賦予的，他并不認為這有什么值得驕傲的，他實在看不慣常青樹那種傲慢的勁兒。

⑥老樹其實也并不寂寞，至少還有他的草朋友和花朋友陪伴著他。他的身上寄居著一個螞蟻王國，每天都有一位王國的勞動者從百忙中抽出時間驕傲地告訴他這勇敢、堅強的小王國源遠流長的歷史，他們為了捍衛自己的家園如何趕走外來入侵者，如何戰勝一場場惡戰，老樹這時總是靜靜地聽著。有時會有從南國飛來的候鳥停在老樹身上，嘰嘰喳喳地向他訴說這一路上的酸甜苦辣，向他訴說一些趣聞軼事。偶爾也有烏鴉停在他身上，告訴他這看似美好的世界黑暗的一面的，告訴他發生在黑暗角落里的不幸事情。訴說完這些后，烏鴉只能無奈的拖著尾巴飛向夕陽。當聽到這些不公的事情時，在春風撫慰下的小草就會憤怒地晃動著自己尖尖的腦袋，只有老樹還是那樣平靜。

⑦有一天，老樹發現上次告訴自己趣聞軼事的候鳥用絕望而又依依不舍的眼神望著自己，也望了望花和草，突然那鳥緊閉雙眼重重地倒下壓在草上，一個小小的生命就在那一瞬間消逝了。小草心甘情愿地被壓著，好讓鳥兒死的更舒服些。而老樹依然那樣平靜。他知道總有一天自己也會這樣。但他并不會死的那樣舒服，因為他知道他死也得站著死。他想到他的葉子到秋天的時候總是第一個勇敢地、無怨無悔地離開他跳向大地，與大地融為一體，滋潤著他的朋友們。可他死后，那枯老的軀殼又有什么用呢？他沒有再往下想，他覺得自己只是一棵普通的樹，只能活著。忽然間，他又覺得整個世界都展現在他面前，但不管怎樣，他還是過著那平淡的生活。

⑧春天里，有鳥語、有花香，還有那棵寂寞的老樹。

1、請用簡潔的語言概括老樹具有怎樣的精神品質。（至少三點）

2、本文主要寫老樹，第⑤段為什么還寫了其他的樹？

3、本文題目是“寂寞的老樹”，第⑥段又說“老樹其實也并不寂寞”，這是否矛盾？為什么？

第三篇：托物言志的經典散文

引導語：托物言志是一種非常常見的修飾手法，相信大家亦接觸過不少，那么接下來是小編為你帶來收集整理的托物言志的經典散文，歡迎閱讀！

托物言志的經典散文：天鵝

在任何社會里，不管是禽獸的或人類的社會，從前都是暴力造成霸主，現在卻是仁德造成賢君。地上的獅、虎，空中的鷹、鷲，都只以善戰稱雄，以逞強行兇統治群眾；而天鵝就不是這樣，它在水上為王是憑著一切足以締造太平世界的美德，如高尚、尊嚴、仁厚等等。它有威勢，有力量，有勇氣，但又有不濫用權威的意志、非自衛不用武力的決心；它能戰斗，能取勝，卻從不攻擊別人。它是水禽界里愛好和平的君主，它敢于與空中的霸主對抗；它等待著鷹來襲擊，不招惹它，卻也不懼怕它。它的強勁的翅膀就是它的盾牌，它以羽毛的堅韌、翅膀的頻繁撲擊對付著鷹的嘴爪，打退鷹的進攻。它奮力的結果常常是獲得勝利。而且，它也只有這一個驕傲的敵人，其他善戰的禽類沒一個不尊敬它，它與整個自然界都是和平共處的：在那些種類繁多的水禽中，它與其說是以君主的身份監臨著，毋寧說是以朋友的身份照看著，而那些水禽仿佛個個都俯首貼耳地歸順它。它只是一個太平共和國的領袖，是一個太平共和國的首席居民，它賦予別人多少，也就只向別人要求多少，它所希冀的只是寧靜與自由。對這樣的一個元首，全國公民自然是無可畏懼的了。

天鵝的面目優雅，形狀妍美，與它那種溫和的天性正好相稱。它叫誰看了都順眼。凡是它所到之處，它都成了這地方的點綴品，使這地方美化；人人喜愛它，人人歡迎它，人人欣賞它。任何禽類都不配這樣地受人鐘愛。原來大自然對于任何禽類都沒有賦予這樣多的高貴而柔和的優美，使我們意識到大自然創造物類竟能達到這樣妍麗的程度。俊秀的身段，圓潤的形貌，優美的線條，皎潔的白色，婉轉的、傳神的動作，忽而興致勃發，忽而悠然忘形的姿態，總之，天鵝身上的一切都散布著我們欣賞優雅與妍美時所感到的那種舒暢、那種陶醉，一切都使人覺得它不同凡俗，一切都描繪出它是愛情之鳥；古代神話把這個媚人的鳥說成為天下第一美女的父親，一切都證明這個富有才情與風趣的神話是很有根據的。

我們看見它那種雍容自在的樣子；看見它在水上活動得那么輕便、那么自由，就不能不承認它不但是羽族里第一名善航者，并且是大自然提供給我們的航行術的最美的模型。可不是么，它的頸子高高的，胸脯挺挺的、圓圓的，就仿佛是破浪前進的船頭；它的寬廣的腹部就像船底；它的身子為了便于疾駛，向前傾著，愈向后就愈挺起，最后翹得高高的就像船舳；尾巴是地道的舵；腳就是寬闊的槳；它的一對大翅膀在風前半張著，微微地鼓起來，這就是帆，它們推著這艘活的船舶，連船帶駕駛者一起推著跑。

天鵝知道自己高貴，所以很自豪，知道自己很美麗，所以很自好。它仿佛故意擺出它的全部優點；它那樣兒就像是要博得人家的贊美，引起人家的注目。而事實上它也真是令人百看不厭的，不管是我們從遠處看天鵝成群地在浩瀚的煙波中，和有翅的船隊一般，自由自在地游著；或者是天鵝應著召喚的信號，獨自離開船隊，游近岸旁，以種種柔和、婉轉、妍媚的動作，顯示它的美色，施出它的嬌態，供人們仔細欣賞。

天鵝既有天生的美質，又有自由的美德；它不在我們所能強制或幽禁的那些奴隸之列。它無拘無束地生活在我們的池沼里，如果它不能享受到足夠的獨立，使它毫無奴役俘囚之感，它就不會逗留在那里，不會在那里安頓下去。它要任意地在水上遍處遨游，或到岸旁著陸，或離岸游到水中央，或者沿著水邊，來到岸腳下棲息，藏到燈芯草叢中，鉆到最偏僻的灣汊里，然后又離開它的幽居，回到有人的地方，享受著與人相處的樂趣──它似乎是很喜歡接近人的，只要它在我們這方面發現的是它的居所和朋友，而不是它的主子和暴君。

天鵝在一切方面都高于家鵝一等，家鵝只以野草和籽粒為生，天鵝卻會找到一種比較精美的、不平凡的食料；然后它不斷地用妙計捕捉魚類；它作出無數的不同姿態以求捕捉的成功，并盡量利用它的靈巧與氣力。它會避開或抵抗它的敵人：一只老天鵝在水里，連一匹最強大的狗它也不怕；它用翅膀一擊，連人腿都能打斷，其迅疾、猛烈可想而知。總之，天鵝似乎是不怕任何暗算、任何攻擊的，因為它的勇敢程度不亞于它的靈巧與氣力。

馴天鵝的慣常叫聲與其說是響亮的，毋寧說是渾濁的；那是一種哮喘聲，十分像俗語所謂的“貓咒天”，古羅馬人用一個諧音字“獨楞散”表示出來。聽著那種音調，就覺得它仿佛是在恫嚇，或是在憤怒；古人之能描寫出那些和鳴鏗鏘的天鵝，使它們那么受人贊美，顯然不是拿一些像我們馴養的這種幾乎喑啞的天鵝做藍本的。我們覺得野天鵝曾較好地保持著它的天賦美質，它有充分自由的感覺，同時也就有充分自由的音調。可不是么，我們在它的鳴叫里，或者寧可說在它的嘹唳里，可以聽得出一種有節奏有曲折的歌聲，有如軍號的響亮，不過這種尖銳的、少變換的音調遠抵不上我們的鳴禽的那種溫柔的和聲與悠揚朗潤的變化罷了。

此外，古人不僅把天鵝說成為一個神奇的歌手，他們還認為，在一切臨終時有所感觸的生物中，只有天鵝會在彌留時歌唱，用和諧的聲音作為它最后嘆息的前奏。據他們說，天鵝發出這樣柔和、這樣動人的聲調，是在它將要斷氣的時候，它是要對生命作一個哀痛而深情的告別；這種聲調，如怨如訴，低沉地、悲傷地、凄黯地構成它自己的喪歌。他們又說，人們可以聽到這種歌聲，是在朝暾初上，風浪既平的時候；甚至于有人還看到許多天鵝唱著自己的挽歌，在音樂聲中氣絕了。在自然史上沒有一個杜撰的故事，在古代社會里沒有一則寓言比這個傳說更被人贊美、更被人重述、更被人相信的了；它控制了古希臘人的活潑而敏感的想像力：詩人也好，演說家也好，乃至哲學家，都接受著這個傳說，認為這事實在太美了，根本不愿意懷疑它。我們應該原諒他們杜撰這種寓言；這些寓言真是可愛，也真是動人，其價值遠在那些可悲的、枯燥的史實之上；對于敏感的心靈來說，這都是些慰藉的比喻。無疑地，天鵝并不歌唱自己的死亡；但是，每逢談到一個大天才臨終前所作的最后一次飛揚、最后一次輝煌表現的時候，人們總是無限感慨地想到這樣一句動人的成語：“這是天鵝之歌！”

托物言志的經典散文：蒲公英

“提燈籠，掌燈籠，聘姑娘，扛箱籠……”

村里的孩子們一面唱，一面摘下蒲公英，深深吸足了氣，“甫”的一聲把茸毛吹去。

“提燈籠，掌燈籠，聘姑娘，扛箱籠，甫！”

蒲公英的茸毛像螞蟻國的小不點兒的降落傘，在使勁吹的一陣人工暴風里，而懸空飄舞一陣子，就四下里飛散開，不見了。在春光彌漫的草原上，孩子們找尋成了茸毛的蒲公英，爭先恐后地賽跑著。我回憶到自己跟著小伴們在草原上來回奔跑的兒時，也給小兒子吹個茸毛給他瞧瞧：

“提燈籠，掌燈籠，聘姑娘，扛箱籠，甫！”

小兒子高興了，從院里的蒲公英上摘下所有的茸毛來，小嘴里鼓足氣吹去。茸毛像雞虱一般飛舞著，四散在狹小的院子里，有的越過籬笆飛往鄰院。

一旦扎下根，不怕遭踐踏被蹂躪，還是一回又一回地爬起來，開出小小花朵來的蒲公英！

我愛它這忍耐的堅強和樸素的純美，曾經移植了一棵在院里，如今已經八年了。雖然愛它而移植來的，可是動機并不是為風雅或好玩。在戰爭激烈的時候，我們不是曾經來回走在田野里尋覓野草來嗎？那是多么悲慘的時代！一向只當做應時野菜來欣賞的雞筋菜、芹菜，都不能算野菜，變成美味了。

我們亂切一些現在連名兒都記不起來的野草，摻在一起煮成吃得碗都懶得端的稀粥來，有幾次吃的就是蒲公英。據新聞雜志的報道，把蒲公英在開水里燙過，去了苦味就好吃的，我們如法炮制過一次，卻再沒有勇氣去打來吃了。就在這一次把蒲公英找來當菜的時候，我偶然憶起兒時唱的那首童謠，就種了一棵在院子里。

蒲公英當初是不大愿意被遷移的，它緊緊趴住了根旁的土地，因此好像受了很大的傷害，一定讓人以為它是枯死；可是過了一個時期，又眼看著有了生氣，過了二年之后居然開出美麗的花來了。原以為蒲公英是始終趴在地上的，沒想到移到土壤松軟的菜園之后，完全像蔬菜一樣，綠油油的嫩葉沖天直上，真是意想不到的。蒲公英只為長在路旁，被踐踏，被蹂躪，所以才變成了像趴在地上似的姿勢的嗎？

從那以后，我家院子里蒲公英的一族就年復一年地繁殖起來。

“府上真新鮮，把蒲公英種在院子里啦。”

街坊的一位太太來看蒲公英時這樣笑我們。其實，我并不是有心栽蒲公英的，而只不過任它繁殖罷了。我的那個兒子來我家，也和蒲公英一樣的偶然。而這個剛滿周歲的男孩子，是比蒲公英遲一年來到我家的。

男孩子像緊緊扒住扎根的土地、不肯讓人拔的蒲公英一樣，起初來時萬分沮喪，沒有一點精神。這個“蒲公英兒子”被奪去了撫養他的大地。戰爭從這個剛一周歲的孩子身上奪去了父母。我要對這戰爭留給我家的兩個禮物，喊出無聲的呼喚：

“須知你們是從被踐踏、被蹂躪里，勇敢地生活下來的。今后再遭踐踏，再遭蹂躪，還得勇敢地生活下去，卻不要再嘗那已經嘗過的苦難吧！”

我懷著這種情感，和我那小兒子吹著蒲公英的茸毛：

“提燈籠，掌燈籠，聘姑娘，扛箱籠……”。

托物言志的經典散文：禿的梧桐

“這株梧桐，怕再也難得活了！”

人們走過禿梧桐下，總這樣惋惜地說。

這株梧桐，所生的地點，真有點奇怪，我們所住的房子，而本來分做兩下給兩家住的，這株梧桐，恰恰長在屋前的正中，不偏不倚，可以說是兩家的分界牌。

屋前的石階，雖僅有其一，由屋前到園外的路卻有兩條——一家走一條，梧桐生在兩路的中間，清蔭分蓋了兩家的草場，夜里下雨，瀟蕭淅淅打在桐葉上的雨聲，詩意也兩家分享。

而不幸的是園里螞蟻過多，梧桐的枝干，為螞所蝕，漸漸的不堅牢了。一夜雷雨，便將它的上半截劈折，只剩下一根二丈多高的樹身，立在那里，亭亭有如青玉。

春天到來，樹身上居然透出許多綠葉，團團附著樹端，看去好像是一棵棕櫚樹。

誰說這株梧桐，不會再活呢？它現在長了新葉，或者更會長出新枝，不久定可以恢復從前的美蔭了。

一陣風過，葉兒又被劈下來。拾起一看，葉蒂已嚙斷了三分之二，又是螞蟻干的好事，哦，可惡！

但勇敢的梧桐，并不因此挫了它求生的志氣。

螞蟻又來了，風又起了，好容易長得掌大的葉兒又飄去了。但它不管，仍然萌新的芽，吐新的葉，整整的忙了一個春天，又整整的忙了一個夏天。

秋來，老柏和香橙還沉郁的綠著，別的樹卻都憔悴了。年近古稀的老榆，護定它青青的葉，似老年人想保存半生辛苦貯蓄的家私，但那禁得西風如敗子，日夕在它耳畔絮聒？現在它的葉兒已去得差不多，園中減了蔥蘢的綠意，卻也添了蔚藍的天光。爬在榆干上的薛荔，也大為喜悅，上面沒有遮蔽，可以讓它們酣飲風霜了。它們臉兒醉得楓葉般紅，陶然自足，不管垂老破家的榆樹，在它們頭頂上瑟瑟地悲嘆。

大理菊東倒西傾，還掙扎著在荒草里開出紅艷的花。牽牛的蔓，早枯萎了，但還開花呢，可是比從前纖小。冷冷涼露中，泛滿淺紫嫩紅的小花，更覺嬌美可憐。還有從前種麝香連理花和鳳仙花的地里，有時也見幾朵殘花。秋風里，時時有玉錢蝴蝶，翩翩飛來，停在花上，好半天不動，幽情凄戀。它要僵了，它愿意僵在花兒的冷香里！

這時候，園里另外一株桐樹，葉兒已飛去大半，禿的梧桐，自然更是一無所有，只有亭亭如青玉的樹干，兀立在慘淡斜陽中。

“這株捂桐，怕再也不得活了！”

人們走過禿梧桐下，總是這樣惋惜似的說。

但是，我知道明年還有春天要來。

明年春天仍有螞蟻和風呢！

但是，我知道有落在土里的桐子。

第四篇：托物言志散文500字

托物言志是古典詩詞中常見的一種表現手法。所謂托物言志，也稱寄意于物，是指詩人運用象征或起興等手法，通過描摹客觀上事物的某一個方面的特征來表達作者情感或揭示作品的主旨。下面是小編為您整理的關于托物言志散文500字的相關資料，歡迎閱讀！

托物言志散文500字 篇

1十里和風，春意漸濃。青青河邊草，悠悠柔柳枝。不經意間，由冬步入了春，向來愛花的母親不知從哪弄來幾株梔子花的幼苗，種在了一個橢圓形的壇子里，亭亭玉立，很有一種藝術品的味道。

母親愛它呵護它，一如小時候照顧我一般細心認真。想著等它長大，開花，到時候滿院子都充滿著濃郁的香味，我都有點迫不及待，巴巴的看著它，仿佛下一秒它就長出新葉，生機萌動，茁壯生長了。

可是我知道，那是不可能的。大約過了一個禮拜，一天早起的時候，我在院子里看見它原本綠綠的葉子變得有點泛黃，就像枯葉蝶一般失去了生命該有的色彩。

“哎呀，這梔子花不會是死了吧？”我驚呼。可母親卻一點也不知著急。

“沒事的，過幾天就會好的。”母親是個地地道道的莊稼人，她與植物打了一輩子的交道，所以聽了她的話我心里稍稍放心了。

果然如母親所說，不需要為它擔心，它與死神的搏斗中勝利了。看著它悄悄抽出嫩芽，我欣喜地想要跳起來，生命是如此的奇妙。

和煦的春風如嬰兒那柔軟的小手，吹向大地的每一個角落，喚醒萬物，也喚醒了人們沉睡一冬的心靈。在新的一年，我們守望著自己的人生，未來的道路中若有困難阻礙，也要學植物一般堅強，努力的生活，感受生命的力量。

托物言志散文500字 篇

2我家里有一盆開了花的仙人掌，而它能開花全是因為它的頑強。

我家有很多花：百合花，玫瑰花，水仙花。。。我非常喜歡它們。一天，媽媽買了一盆仙人掌，它上面長了很多刺，就像一根根針，它的形狀圓圓的，就像一個小丑，剛開始見到它時，我對它就沒有什么好感，而我每一次見到它也會忍不住的哈哈大笑，那是因為它長的丑，我每次也就只會跟那些很漂亮的花澆水，卻從未給它澆過一滴水，但是，它卻比那些花長的旺盛多了，而我也開始對它有點好感了，沒有那么討厭它了，我也開始跟它澆水了，但是它卻沒有以前那么盛了，反而是有點枯萎了，我心想：我跟你澆水你不要，那我以后就再也不跟你澆水了，等著你慢慢的枯萎吧。第二天，那些花都一個個爭先恐后的開滿了光彩奪目，香氣撲鼻的花，而那盆仙人掌卻依然還是那樣，就像要枯萎一樣，我心想：活該，你不能開花都是因為你自己，我好心給你澆水你卻不要，你真是又丑，又討厭啊，那我以后也不管你了。

于是，我把它放在了陽臺上，晚上下了一場暴雨，我們全家人都認為它活不了了，誰知，一進陽臺，就聞到了一陣清香淡雅的香味，正是那盆仙人掌散發的香味，它開花了，它是那么的美麗動人啊。我深深地被它的美吸引住了，也被它頑強的精神所感染了，它讓我知道了：人要學會堅強，做什么事情都不要去指望他人，要學會自己做，要懂得獨立，只有這樣才能進步，才能一步步向成功靠近。它還讓我知道了:看待一個人，動物，植物，都不能看它們的外在形象，而是應該注重它們的內在品質和精神。

從這盆仙人掌的身上，讓我從中學到和體會的道理，讓我學會了堅強和不放棄，使我受益無窮啊。我愛這一盆盛開的仙人掌。

托物言志散文500字 篇

3站在窗前，望著窗外被煙雨籠罩的世界，一切都是朦朦朧朧的，依稀可以辨別出遠處的房屋以及路邊的樹木，眼前的世界就像是一幅充滿詩意的畫卷。

天上的雨滴像斷了線的珠子一顆接著一顆不斷落下，在空中形成一幅水簾畫。雨點落在地面上、屋檐上以及水面上，濺起朵朵水花，形成圈圈漣漪，驚動水中的魚兒，在水中游蕩開來，頓時地上、水里以及空中形成一幅絕妙的美景。

水滴“啪嗒”落下，打在樹葉上，葉子隨著雨水在風中打著旋兒往下落。樹梢的葉子葉上的積水越來越多，形成一滴滴沉甸甸的水珠，然后“啪”從葉尖落下，引起樹梢微微顫動。

一滴小小的雨滴是渺小的，但卻又是偉大的，水滴中倒映著世界的一切，形成一個圍觀的時間，大概在水滴們的眼中，世界的一切都十分的渺小。例如高樓大廈或是低矮房屋，大概在都會被影射到一滴水中，“一花一世界”的真諦莫過于此。水滴之中的世間萬物，大概都是和諧圓滿的，因此像雨滴一樣把食物的性質反過來思索，不也是大智慧嗎？

人們常說春雨貴如油，到是每到春雨時節，天空從來都不吝嗇于雨水，總是按時滋潤著大地，這難道不是博大寬宏的胸襟嗎？

讓我們成為像雨一樣的人，學會用雨一樣的想法來思考人生，感悟人生道理。

托物言志散文500字 篇

4小小的花瓣，細而有勁的枝，淡淡的粉白，纏繞在周身的芳香。那是一種在冬天才傲然開放的花。那是一種在雪中才顯得更加純白的花。是的，那就是梅花，那是一種雪花壓不倒的花。

在冬雪中，傲然挺立著的花。五月份，春與夏交接的季節，陽光明媚，姹紫嫣紅，迎春花和木蘭花才剛剛開放，月季也隨著露出了小小的花蕾，還有那一串串粉紅的桃花，綠草如茵，這都是人們說的那樣。是的，我也同意。春天確實是一個萬物復蘇的季節，它給人的感覺就是嫩嫩的綠、淡淡的綠、無邊無盡的綠。而夏天，綠得更深了，那是翠綠的，綠的更加深沉。而冬天，是這四個季節中最沒有生氣的，給人的感覺是無邊無垠的白，雪花鋪天蓋地，席卷而來。

而此時，就在這漫天遍野的雪中，就在這萬物的哀嘆聲中，梅花出現了，在這雪地中傲然挺立著，它那高而細的枝干，絲毫受不到雪風的影響，傲雪凌霜，在風雪中怒放。充滿了豪情，挺立著挺立著。任憑風雪的吹打。這就是我喜愛梅花的原因，堅強不屈。雖然冬天是那樣的冷，連人門都懶得出門，而這小小的花，所象征的精神卻遠遠超過夏天中的艷麗多彩的花。

人們贊美牡丹，是因為他的富貴。贊美荷花，是因為它出淤泥而不染，濯清漣而不妖。而我贊美梅花，是因為它堅強不屈、傲雪凌霜的精神，同時也象征了那些在困難面前不低頭越挫越勇的人們！

所以我愛梅花。

第五篇：托物言志類散文閱讀專題

野菊花 陳創

①野菊花!野菊花開在山野里。

②有誰見過這般豪放壯烈的花云?有誰聞過這么沉郁凝重的藥香?那樣潑潑辣辣地開。一簇一簇，一灘一灘，一坡一坡，燦爛輝煌!③花朵不過一分鎳幣大小，密密匝匝，重重疊疊，織造出淮河堤畔、大別山麓夢幻般

神奇的織錦，分明是太陽和月亮灼目滾燙的合金，讓造物主隨意傾倒潑灑在這里，叫人心靈久久震顫。

④幾番秋風秋雨秋霜，山野早已斂去遼闊的綠氅(外套)，只把灰褐的脊背袒露世間；曾經被悠逸的白云襯托得如此高遠的天空，也被鉛衣壓縮了胸臆；紫燕和鴻雁歸飛的呼喚，杳然寂滅在江南的路上，留下水牛與山羊的哞咩，在枯草敗葉間低回??縱然是松柏也已減色，縱然是檀竹也已落魄，惟獨野菊花，卻以她野性的勇敢和進取，在這片天空下，這片山野上，舉起開放的拓展的金旗，“欲與西風戰一場，遍身穿就黃金甲”。

⑤多少墨客騷人奉和酬唱，把菊魂菊意唱徹歷朝歷代；唱的大多是庭院、公園、花盆里的名菊。比起野菊花來，這些被馴化、供玩賞的月類，不免沾染著脂粉氣、奶油味，顯得矯飾和做作。寧愿入湯入藥、成渣成泥，決不任人擺布、供人褻玩——這就是野菊花!⑥野菊花自有野菊花不惑無悔的性格和氣質。

⑦她不禁錮自己。有花就盡情地開，有香就盡情地放。這一朵遲遲不肯謝去，那一朵掙出半個臉來就開了，從莖頂，從肋下，一下子冒出那么多花骨朵，仿佛一夜之間被風雨喚醒，就一齊把眼睜開，睜得又圓又亮，再也不想閉去。白天盯住太陽，夜晚盯住星星月亮。那份野性，連日月星辰也只能輪番伺候。她把她金子般的本色毫不掩飾地宣泄成河成瀑，又把琥珀色的藥香毫無保留地聚散如云如霧。這時，假若你靜下心來，你會從裊裊升騰忽聚忽散的濃香里諦聽到廣東音樂《金蛇狂舞》的活躍，琵琶古曲《十面埋伏》的壯烈??

⑧她不固守現狀。匍匐的枝條看似軟弱，卻從不攀緣依附。這枝被折去，更多的芽箭立即射出，迅速占領周圍的地面，把墨玉般羽狀分裂的葉片擴張開來，鋪展如蒼鷹翼翮(翅膀)，擁護著黃花，風來想凌空而去，云過含不盡想往，活脫是一幅潘天壽飽含金石意味的《鷹瞵圖》，從大別山巔垂掛到淮河水沿。當霜雪卷藏這軸宏篇巨構，她的宿根卻在這片沉重而冷靜的土地下醞釀謀劃，將屈原“上下求索”的浩歌凍結在心，循時以躥發。今年崖頭嶺上的幾株，明年一定發展成簇；今年籬前坎下的數叢，胡年一定繁衍成茂。星散的，要匯集；成塊的，要連片。然后，在荒灘野坡，在貧瘠卻是自由的土地上，左沖右竄：向著四面八方擴張，挺進，步步為營，為營步步。不知是山野滋育了她的野性，還是她的野性誘發了山野的野味野情。

⑨哦，野菊花，這野性的精靈!這野性的勇敢和進取!想怎么開就怎么開，想在哪兒開就在哪兒開。你根本轄制不住她，她也從不約束自己。西風里，嚴霜下，萬花紛謝的境遇中，孤軍奮戰，舉一面嫩金、黃金、赤金鍛造的、大旗，鮮明如火，嘹亮女歌，濃烈如酒，狂放如戰勝者的開懷肆笑。

⑩這是一種怎樣野性的美啊!而這野性美又以秉燭照天地的光芒，投射在她開放的態勢和拓展的行動之中，于生命的運行里發現自我，表現自我，實現自我，叫人體味出一種人生境界，才有久久的震顫回蕩在心?? 1．從全文看，野菊花的野性主要表現在哪些方面？ 2．①②③段是從哪些角度描繪野菊花的?請概括回答。

3．④⑤兩段運用了襯托手法，請任選一段分析其作用。

4．⑦⑧⑨三段集中描寫了野菊花的性格和氣質，請從中找出一個你最喜愛的句子，并分析其表達效果。

5．讀完選文，結合你對生命意義和價值的理解，談談你從野菊花身上得到了哪些啟示。

心田上的百合花

①在一個偏僻遙遠的山谷里，有一個高達數千尺的斷崖。不知道什么時候，斷崖邊上長出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時候，長得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的內心深處，有一個內在的純潔的念頭：“我是一株百合，不是一林野草。惟一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵。”有了這個念頭，百合努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直立地挺著胸膛。終于在一個春天的清晨，百合的頂部結出了第一個花苞。

②百合心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們在私底下嘲笑著百合：“這家伙明明是一株草，偏偏說自己是一株花，還真以為自己是一株花，我看它頂上結的不是花苞，而是頭腦長瘤了。”公開場合，它們則譏諷百合：“你不要做夢了，即使你真的會開花，在這荒郊野外，你的價值還不是跟我們一樣？” ③百合說：“我要開花，是因為我知道自己有關麗的花；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴生命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！”

④a在野萃的鄙夷下，野百合努力地釋放內心的能量。b有一天，它終于開花了。C這時候，野草再也不敢嘲笑它了。

⑤百合花一朵一朵地盛開著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結的淚滴。年年春天，野百合努力地開花、結籽。它的種子隨著風，落在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開滿潔白的野百合。

⑥幾十年后，遠在百里外的人，從城市，從鄉村，千里迢迢趕來欣賞百合開花。許多孩童跪下來，聞嗅百合花的芬芳；許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言；無數的人看到這從未見過的美，感動得落淚，觸動內心那純凈溫柔的一角。

⑦不管別人怎么欣賞，滿山的百合花都謹記著第一株百合的教導： “我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。”（作者：林清玄〈臺灣〉文章有刪節）1．“全心全意”和“默默”這兩個詞語用得恰到好處，請分別說說好在哪里？

2．根據上下文判斷，“它那靈性的潔白和秀挺的風姿，成為斷崖上最美麗的顏色。”這句話應放在第④段a、b、C哪個位置？

3．第③段運用了哪些修辭手法？展示了“百合”怎樣的形象？

4．本文的線索是什么？文章主要運用了哪種寫作手法？

5.文章以“心田上的百合花”為題，有什么含義？

6．百合已長出花苞，野草為何還嘲笑它？假如你是“百合”或“野草”，該怎樣做？

生命之芯 李雪峰

①庭院的上空是一架縱縱橫橫的葡萄藤。初春時節,昏睡的葡萄藤醒了，它們先是睜開一粒粒紫紅色看似惺忪的葉芽，那些葉子便很快毛茸茸地伸展開了。它們很快就把庭院里的陽光剪得支離破碎斑斑駁駁，不到半月，院子的上空就一片搖曳的蒼翠，連一片金黃陽光也漏不下來。清風徐徐地一搖，幾片碎碎的陽光偶爾從葉縫間掉落下來，但那是稍縱即逝的，像夢的碎片一樣。

②我是十分喜愛這些張揚的葡萄葉子的，但妻子對這些葡萄葉子卻頗有微詞，尤其是到了暮秋時分，那落葉總像掃不盡似的，往往清晨剛剛掃過，但中午或傍晚時就又落了厚厚一層，有時一天掃了五遍，但還總是掃不凈，仿佛你一轉身它就又落下了。

③妻子也想了許多的辦法，費盡了周折，院子里卻落葉依舊，這讓妻子又氣惱又無奈。這情景往往一直要到落雪時才能結束。

④去年的中秋，滿架的葡萄又變紫了，妻子摘得一串不留。我很惋惜那些沒有徹底紫透的葡萄，埋怨妻子說：“有些還沒有完全熟透呢，怎么一下子就摘盡了？”妻子說，葡萄摘盡了，葉子落得就快，就不用像往年那樣總是掃葉子了。我很不解，摘葡萄和掃落葉有什么關系呢？難道不摘葡萄那些葉子就永遠不會凋落嗎？ ⑤果如妻子所說的那樣，葡萄摘下后三四天，滿架的葉子一下子就黃了，然后開始洶涌地凋落，一個夜晚或半天的工夫，庭院里就落了厚厚的一層。那些葉子顯得十分憔悴，有的葉脈還青著，只是葉緣黃卷了一些，但卻早早地凋落了。不到半月，葡萄藤上的葉子竟全落盡了，只剩下那些灰黑的老藤和那些褐色的新條在庭院上空寂寂地繾綣著，令人痛惜不已。

⑥難道作物也有它們自己的靈魂嗎？它們在泥土和風雨中生長，它們萌芽，抽葉，開花，全都是為了自己的果實。果實是它們生命的燈芯，一旦果實夭折了，它們的生命也就夭折了，無論這世界還有多么美好，無論歲月還有多么漫長，但它們卻已走到了自己生命的秋天里。⑦果實或許就是作物們的夢想，或許就是作物們的靈魂。過早丟失了自己的果實，作物們生命的秋天就提前蒞臨了??我不由對葡萄葉充滿了敬意。

⑧我們的生命果實是什么呢？我們的靈魂是什么呢？我們生命的真正目的是什么呢？我們是在為自己的生命使命而生活的嗎？什么才是我們人類生命的真正秋天呢？

⑨春天的庭院里，坐在靜靜的葡萄架下，仰望那一簇一簇搖曳的綠葉，我對一切都充滿了敬意，無論是生命的，還是被我們視為非生命的；無論是一粒蟄伏在綠葉間的蟲子，還是我們腳下的一粒泥土??（選自《新語文學習》，有刪改）19．閱讀第①自然段，請品味“昏睡的葡萄藤醒了”這句話中“醒”字的妙處。

20．第①、第⑤自然段都用了較多篇幅描寫葡萄葉，這樣描寫有什么作用？

21．從葡萄葉旺盛生長到葡萄葉子過早落盡，作者的感情經歷了怎樣的變化過程？

22．如何理解“果實是它們生命的燈芯”這句話？

23．閱讀全文，你從葡萄葉子夭折的生命歷程中得到了什么感悟？（4分）

答案：

1、①不任人擺布②不禁錮自己③不固守現狀

2、生長環境、開放態勢、花的氣味、花的形狀、花的顏色

3、第④段描寫秋后山野的灰褐、天空的鉛灰、紫燕鴻雁的歸去、松柏的褪色、檀竹的落魄等，反襯出野菊花的勇敢和進取；第⑤段描寫庭院、公園、花盆里被人馴化、供人玩賞的名菊，反襯出野菊花桀驁不馴的野性美。

4、句子：西風里，嚴霜下，萬花紛謝的境遇中，孤軍奮戰，舉一面嫩金、黃金、赤金鍛造的大旗，鮮明如火，嘹亮如歌，濃烈如酒，狂放如戰勝者的開懷肆笑。理由：本句運用排比、比喻、擬人等修辭手法，生動形象地寫出了野菊花色彩明麗、遍地開放、迎風傲霜的特點，刻畫出野菊花鮮明的戰勝者形象；而且，用一組排比句增強了語言的氣勢，極富感染力。

5、人生要像野菊花一樣有開放的態勢和拓展的行動；要在生命的運行里發現自我，表現自我，實現自我。答案：1．“全心全意”表現了百合努力開花時一心一意、專心執著的特點。“默默”表現了百合不張揚（不炫耀）的品質。2．C 3．排比、擬人、反復。表現了百合信念堅定，追求執著的形象。

4．線索：百合的成長過程。或：百合努力證明自己存在的過程。寫作手法：象征（托物言志、借物抒情均可）

5．百合花的精神令人感動，作者從內心流露出贊美之情。或“百合花的精神令無數人感動，觸動人們內心那純凈溫柔的一角。”（意思相近即可給分）

6．第一問：答到“嫉妒、詆毀、心胸狹窄”意思即可。第二問：言之成理即可給分，否則酌情扣分。

答案：19．（3分）運用擬人手法（1分），生動形象地描寫了蓄積一冬力量的葡萄藤在初春時節發芽（睜開葉芽）、長葉（葉子舒展）的生命蘇醒狀態（充滿生命活力），蘊含了作者的喜愛之情（2分）。20．（4分）結構上起到照應、對比的作用（2分）；內容上，用前面葡萄葉生長旺盛的喜悅來反襯后面葡萄葉過早凋落的無奈（1分，答出反襯即可），突出果實是葉子生命的燈芯（1分）。（意思對即可）21．（3分）十分喜愛——痛惜不已——充滿敬意（每點1分）22．（4分）運用比喻，生動形象地說明了生命的價值所在，表達了作