第一篇：鄭州十大歷史故事

鄭州十大歷史故事

一座城市的成熟度，在很大的程度上取決于這個城市對自身傳統(tǒng)、歷史文化的追尋、認同和承續(xù)。在大文化的架構(gòu)里，歷史故事作為一種口述體的歷史經(jīng)典，向人們描述的就是關(guān)于一個城市、一個區(qū)域的人文精神與文化傳統(tǒng)。歷史故事能夠展示出歲月演進中漸次形成的城市個性和魅力。鄭州，作為國家歷史文化名城，她的性格由久遠歷史的沉淀和深厚的文化凝結(jié)而成，且又發(fā)揚光大，熠熠生輝。兩年前，鄭州市旅游局組織的“歷史文化資源世紀盤點”工程中，專家與群眾相結(jié)合，評出了“鄭州十大歷史故事”。這是一項惠及今人、澤被后人的歷史文化工程。所評選出的歷史故事，流傳廣泛，影響深遠。

中國奴隸社會第一個朝代——夏，有大禹治水在嵩山一帶。《史記》中說大禹治水“居外十三年，過家門不敢入”，老百姓盛贊大禹治水的獻身精神。史書中記載的“禹都陽城”就在鄭州登封陽城。

春秋戰(zhàn)國時期，鄭國、韓國先后定都于鄭州的新鄭，至今尚存綿延幾十里的古城垣，仍然能讓我們看到當年鄭國強盛時號稱中原小霸主的風采。《左傳》中記載有鄭莊公與母親武姜黃泉相見的“掘地見母”故事。在鄭州滎陽京襄城３公里處的一個叫陰司澗的地方，傳說就是鄭莊公與母親相見的“黃泉”之地。

鄭州地處中原要沖，當取天下之日，中原在所必爭。“楚河漢界”說的是公元前２０２年劉邦、項羽對壘于鄭州廣武的故事。廣武山古戰(zhàn)場上的遺跡，有兩軍對峙之漢霸二王城，有“中分天下”之鴻溝。劉項對峙兩年有余的鴻溝，后來演變成中國象棋中的“楚河”、“漢界”。

東漢末年，袁紹成為雄踞北方實力最強的諸侯。他自恃兵多糧足，于建安四年親率步兵１０萬、騎兵２萬，南下攻打許都。曹操被迫以兩萬的劣勢兵力相拒于鄭州中牟的官渡，最終以少勝多。“官渡之戰(zhàn)”成為中國乃至世界戰(zhàn)史上以少勝多、以弱勝強的著名戰(zhàn)例。先民們在鄭州這塊土地上爭戰(zhàn)殺伐，悲壯慘烈，已經(jīng)融會進歷史的長河中，疊藏在文典史籍里，也化作了口口相傳的故事在民間演繹。

古代帝王登山朝拜大多去的是泰山，惟獨武則天登嵩山，封中岳。“武則天封嵩山”的故事，記述了她和嵩山的難解之緣。她年近八旬時，又登嵩山，在那里向上蒼投下除罪金簡一通，祈求神靈寬恕自己的過錯，流露出一位杰出而復(fù)雜的女人的敬畏。這通金簡現(xiàn)在收藏在河南博物院。

元代的大科學(xué)家郭守敬，在３年里研制出１３種天文儀器。“郭守敬測天”講述的是他在鄭州登封告成筑觀星臺測天象的故事。他制作出當時世界上最先進的歷法“授時歷”，比羅馬教皇格里高利頒布的“格里高利歷”早三百年。郭守敬計算出的地球繞太陽運轉(zhuǎn)一周的時間，與今天人類所知實際時間只差２６秒。

“鄭州十大歷史故事”中還有幾個以巨大生命力流傳千百年的歷史故事，如“漢武帝封將軍柏”講述的是兩千多年前漢武帝在鄭州登封的嵩陽書院封柏樹為將軍，現(xiàn)在還有兩棵“閱世三千歲”的古柏活在嵩陽書院內(nèi)；晉朝有美男子潘岳，是鄭州中牟人，民間里巷千百年流傳著這位鄭州美男子的軼聞趣事；“達摩面壁”講述了禪宗始祖達摩擇嵩山而創(chuàng)立禪宗，面壁十年，至今達摩面壁的石洞仍在；在民間還流傳有“十三棍僧救唐王”的故事，“唐嵩岳少林寺碑”有專門記載，電影《少林寺》名揚海外，中國功夫走向世界，都得益于這段傳奇。

鄭州十大歷史故事，是這座文明古城寶貴的資源和財富。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。十大歷史故事中所蘊含的先民們的科學(xué)精神、人文精神以及智慧、創(chuàng)造力，給我們平添了熱情、勇敢、沉著、機智和自信，有利于古為今用，開掘文化資源，開發(fā)旅游產(chǎn)品，提高城市品位，樹立名城形象，豐富城市文化內(nèi)涵，開拓出更為廣闊而深邃的發(fā)展空間。1.大禹治水

據(jù)《淮南子》記載：“禹治洪水，鑿輾轅開，謂與涂山氏曰：‘欲餉，聞鼓聲乃來。’禹跳石，誤中鼓，涂山氏往，見禹化為熊，慚而去。至嵩山腳下化為石，禹曰：‘歸我子!’石破北方而啟生。”

傳說，古時候這里洪水滔天，吞沒了大片的土地和山川，奪去了許多人的生命。舜帝派大禹到嵩山治理洪水。禹來到嵩山后，決定在太室山與少室山之間的輾轅山打開一條疏洪瀉流的通道。那時大禹的妻子涂山氏，為了支持丈夫治水，也來到嵩山，每天給大禹縫衣做飯。一天，大禹在上工以前，對涂山氏說：“你聽見我的擊鼓聲，就來送飯。，’說完，就去治水了。涂山氏準備好飯食，單等著鼓聲傳來。

大禹為了盡快鑿開山間通道，就變成了一只大熊，在山間來來往往，開山鑿石，忙碌不停，連飯都忘了吃。誰知一不小心，竟把一塊石頭踢落崖下，恰好擊在鼓上，涂山氏聽到鼓聲，急忙把準備好的飯食送到轅轅山下。可是她東張西望卻不見丈夫的蹤影，只見一只大熊在山間跳躍治水。她心中一驚，羞慚之下便向山下跑去。跑了一陣，涂山氏跑不動了，化成了一座巨石。大禹見此情景，大呼：“還我孩子!’’只聽一聲巨響，石破北方，一個男孩出生了。這個男孩就是夏朝第二代君主夏啟。石破生啟的巨石高約10米，圍長43米，人稱“啟母石”。所謂大禹治水“三過家門而不入”，就是指的這個地方。由于大禹和妻子涂山氏治水有功，大禹被封為夏伯，后建都陽城。大禹和妻子死了以后，漢代為表彰啟的母親涂山氏支持丈夫治水的功績，便在中岳嵩山72峰中的萬歲峰下，建了一座“啟母廟”，并立下《啟母闕》。

2.掘地見母

據(jù)《左傳·隱公元年》記載：鄭莊公弟兄二人，母親武姜因生莊公時難產(chǎn)，因此對他心生厭惡，取名“寤生”，相反對其弟弟叔段卻百般寵愛。按照古制，寤生是老大順理成章地繼承了王位，成為鄭國君主。母親武姜更加心懷不滿，千方百計培養(yǎng)叔段的勢力，以便強大后取代莊公。于是她就替叔段請求封地想要制邑(今鄭州上街)，莊公不同意，武姜又請莊公把叔段封到京襄城(今滎陽)，莊公同意了。叔段到京后，稱京城太叔，招兵買馬，修筑城墻，準備謀反。卿士祭仲發(fā)現(xiàn)后告訴了莊公，莊公說：“只要我母親武姜愿意，有什么關(guān)系。”祭仲說：“武姜沒有滿足的時候，不如早點把他們安置個合適的地方，不然就難對付了。”莊公說：“多行不義必自斃。你等著瞧吧!”鄭莊公二十二年(公元前72 2年)，叔段認為時機成熟，就和母親商量謀反日期，武姜作出決定后就回信給叔段，讓他立即起兵，自己做為內(nèi)應(yīng)。此時，鄭莊公早已發(fā)現(xiàn)他倆的陰謀，截獲了密信。拿到證據(jù)后，鄭莊公即派公孫呂率二百輛兵車包圍了京襄城，叔段措手不及倉皇逃至鄢陵，又被莊公追殺而被迫逃到共城(今河南輝縣)后自殺。

這樣以來，莊公對姜武更加不滿，揚言“我倆不到黃泉不再見面”。莊公就把武姜送到潁地(今登封潁陽)居住。過了一段時間，莊公有些后悔，在設(shè)宴招待管潁地的官員潁考叔時，潁考叔想和解他們母子的關(guān)系，于是在用餐時把一些好吃的東西藏在了袖子里。莊公感到非常奇怪，就問：“這是何意?”潁考叔說：“我母親常年在鄉(xiāng)下沒吃過君主賜的飯食，我想給她帶一些回去，以表示我的一片孝心。”鄭莊公就講了與自己母親關(guān)系破裂的經(jīng)過。穎考叔說：“這好辦。我們可以掘地道至黃泉，筑成甬道和庭室，在那里，你們不就可以見面了嗎?”莊公深感此法妥當，就委托潁考叔辦理此事。于是潁考叔迅速行動，在京襄城很快挖成了一個地道，請莊公和母親在那里見面。母子二人見面后抱頭痛哭，從此言歸于好。這即是著名的“掘地見母”故事的由來。

3.楚河漢界

公元前205年夏，項羽在彭城(今江蘇徐州)大敗漢軍，劉邦退到榮陽，楚軍乘勝追擊，在滎陽一帶互相攻伐長達兩年之久。公元前204年楚軍包圍了滎陽，劉邦感到形勢危急，向項羽求和。項羽聽從謀士范增的計策，拒絕漢軍的講和要求，并決定乘勝追擊。劉邦勢單兵弱，但非常善于用計謀之人。他接受謀士陳平建議，對楚軍實行反間計，設(shè)法離間項羽和范增的關(guān)系。項羽雖勇卻無謀，不知是劉邦的計策，果然對范增生疑，并把他驅(qū)逐出軍。范增蒙受不白之冤，含恨離開，途中病死。從此，項羽失去了智多星，多誤戰(zhàn)機。

當時楚軍銳氣正旺，對滎陽加緊了圍攻，形勢對漢軍非常不利。相貌酷似劉邦的大將紀信為解漢王安危，為了漢軍的生存，決定犧牲自己，建議劉邦逃走。劉邦在陳平的勸說下，深被紀信之舉所感動，于是讓紀信穿上漢王服乘漢王車扮漢王出滎陽東門詐降，自己則趁機從西門出逃至成皋。項羽發(fā)現(xiàn)上當后即焚了紀信，發(fā)兵滎陽，攻破成皋。劉邦又迅速從成皋逃出，北渡黃河，軍至修武，得到韓信的援

助，勢力又壯大起來。他接受以往教訓(xùn)，決定采取深溝高壘和項羽作持久戰(zhàn)，以消耗楚軍兵力。同時，又派兵襲楚燒其糧草。

秋天，項羽率兵東進開封、商丘一帶作戰(zhàn)，留部將曹咎守成皋。并再三囑咐無論如何不要與漢軍交鋒。漢軍得知情報后，多次到城下叫陣謾罵，曹咎不忍羞辱，怒而率部出城，欲渡過汜水與漢軍作戰(zhàn)。當船至河中時被漢軍突襲而敗，曹咎后悔不迭，自知無顏見項羽遂自殺身亡。劉邦復(fù)取成皋，屯兵廣武，取敖倉之糧而用。

項羽聞知成皋失守，急回師廣武，劉邦閉城不出。楚軍糧食缺乏不利久戰(zhàn)。為了迫使劉邦投降，項羽據(jù)城東把俘虜來的劉邦的父親拉至廣武山(今霸王城)上，隔澗要挾劉邦說：‘‘你若不及早投降，我就把你父親下鍋煮死。”劉邦故作鎮(zhèn)靜地說：‘‘當初咱二人共同反秦，在懷王面前誓盟結(jié)為兄弟，我的父親就是你的父親。如果你要煮咱們的父親，別忘了給我一碗肉湯。，’聽后項羽更加惱怒，決定殺掉劉太公。這時，項伯勸項羽道：“殺太公不是時候，也對楚軍不利。”項從其言，太公幸存。

此后不久，劉邦兵分兩路，一路仍在滎陽同項羽相持，一面派大將韓信抄楚軍后路，占領(lǐng)河北、山東一帶。從此漢軍有了更為鞏固的后方，關(guān)中的蕭何更是源源不斷地運來兵員、糧餉。而此時項羽則補給困難，危機四伏，形勢發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，楚軍漸弱，漢軍日盛。公兀前202年秋，楚軍糧盡，無奈之下與漢軍講和，雙方約定以鴻溝為界“中分天下”，以西為漢，以東為楚。這即歷史上著名的“楚漢相爭，鴻溝為界”故事的由來。

4.郭守敬測天

元朝的郭守敬(1231年一一1316年)字若思，河北邢臺人。自幼“巧思絕人”，一生之中勇于實踐和革新，在水利學(xué)、天文學(xué)和數(shù)學(xué)等方面，都有很高的成就，是我國古代杰出的科學(xué)家。

元世祖至元十三年(公元1276年)，兼任知太史院事(官名)的郭守敬向元世祖忽必烈奏本，建議修訂歷法，他還說道：“修訂歷法的根本方法，在于做廣泛的天文氣象測驗。”

元世祖令他和王恂等主持歷法改革工作。郭守敬認為“歷之本在于測驗”，為此，他用3年時間制作出十余件天文儀器，并向監(jiān)候官們說明天文觀測的目的、方法和要求，并在全國各地建立了27個天象觀測站，為編制新的歷法而搜集著各種天文氣象資料。

元世祖至元十六年(公元1279年)，郭守敬招募匠工，按照他的建臺設(shè)計方案，率眾在“周公測景臺”旁，動工建造自己的“觀星臺”。工匠們夜以繼日，僅用了兩個月時間就建成了。與此同時，郭守敬還嘔心瀝血地研制和革新天文儀器。先后制造了簡儀、仰儀、候極儀、高表、懸正儀等觀測天象的儀器，除了自己應(yīng)用外，并推廣到全國各站去。

元世祖至元十八年(公元1281年)，郭守敬的《授時歷》頒行天下，各地司農(nóng)官積極推廣，農(nóng)民群眾使用后拍手叫好。

據(jù)《元史·天文志》上說，“從此，八十年間，司天文官遵而用之”，沒有發(fā)生過差錯。《授時歷》竟準確到這種程度，實在令人敬佩!他們計算的以365．2425日為一年，合今天是365日5時49分12秒，經(jīng)現(xiàn)代天文學(xué)家鑒定，它和地球繞太陽一周的實際時間只差26秒。《授時歷》與當今世界各國通用的陽歷(即格里高利歷)完全一致，但“格歷”比它卻晚了300年。

5.漢武帝封將軍柏

在登封嵩陽書院內(nèi)有三棵“古柏軍”，最小的稱為“大將將軍”,最大的偏稱為“二將軍”和“三將軍”，將軍柏名不符實，是什么原因呢?這里有一段趣談。

西漢元封元年(公元前110年)正月，漢武帝劉徹登游嵩山加封中岳后，又來到這里(當時叫嵩陽道觀)游覽，他一進門，看見一棵柏樹身材高大，枝葉茂密，贊嘆不已，說道：“朕，游遍天下，從未見過這么大的柏樹呢!”漢武帝面對此樹仰望再三，感嘆之余，信口賜封它為“大將軍”。

封罷大將軍，漢武帝在群臣的呼擁下，朝院內(nèi)走去。來到正院，迎面又看見一棵大柏樹，這棵柏樹要比“大將軍”大得多，漢武帝心中頗為懊悔。但金口已開，沒法更改。最后，他還是拿定主意，指著面前的大柏樹說：“朕封你為二將軍。”當時群臣覺得加封的不合理，想向皇上建議，但又不敢直言，只好向皇上提示說：“這棵柏樹比前院那棵柏樹大得多呀!”漢武帝固執(zhí)已見，大聲斥責道：“什么大呀!小呀!先人者為主。”群臣嚇得連忙叩頭稱“是”，誰也不敢再吭了。

漢武帝繼續(xù)往前走，又見到一棵更大的柏樹，他猶豫了一下，心想，怎么一棵比一棵大?可我已賜封在先，又不能改口，還是按先來后到次序加封吧。于是面對柏樹說：“再大你也是三將軍了。”群臣們面面相覷，再也不敢作聲。三棵受封的大柏樹，因皇帝封的不合理，都感到不是滋味。“三將軍”柏認為自己是嵩山中最大的柏樹，卻封了個“三將軍”，太不合理，又惱又怒，一氣之下，枝葉枯萎，一命嗚呼!現(xiàn)在游人已看不到它了。“二將軍”感到自己比“大將軍”大得多，卻被封為“二將軍”，實在委屈。它雖心懷不滿，卻不敢直說，一下把肚皮氣炸了，現(xiàn)在樹干下部還有裂痕，游人能置身里邊往返。“大將軍”也深感受之有愧，沒臉抬頭見人，因而經(jīng)常低著頭彎著腰，不敢見游客。久而久之，慢慢地變成了現(xiàn)在這樣子。1985年10月25日，時任中共中央總書記的胡耀邦同志在此視察工作時，將“二將軍”柏改稱為“元帥柏”。從此古柏又多了一條趣聞。

6.官渡之戰(zhàn)

官渡之戰(zhàn)是我國古代歷史上以少眭多，以弱勝強的三大著名戰(zhàn)例機(宮渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)之一。東漢末年，軍閥混戰(zhàn)，袁紹擊敗了孔融公孫瓚等人，逐漸擁有冀、青、幽、并四州，成為雄居北方、實力最強的諸侯。他自恃地廣人眾，兵多糧足，意欲統(tǒng)一全國。遂于建安四年(公元199年)親率步兵十萬，騎兵兩萬南下，欲攻許昌。曹操兵少糧缺，被迫以兩萬兵力的絕對劣勢在中牟官渡與之相拒。

面對實力對比十分懸殊的不利局面，曹操審時度勢，充分吸納部下的正確意見，利用袁軍輕敵、內(nèi)部不和等有利因素,采取機動靈活的戰(zhàn)術(shù)，于次年(公元200年)和袁軍展開激戰(zhàn)。曹軍聲東擊西，救白馬之圍，設(shè)伏南坡，誅顏良、斬文丑，夜襲鳥巢，兩次偷襲袁軍后方，截其糧車，焚其糧。

袁紹所部軍心動搖，紛紛潰散投降。曹操乘勢全線出擊，一舉殲滅了袁軍主力。袁紹僅率八百余騎逃回河北。此役曹操大獲全勝，為日后統(tǒng)一北方奠定了堅實的基礎(chǔ)。經(jīng)過一千多年的滄桑變化，官渡古戰(zhàn)場的許多遺跡已被湮沒，但至今仍有曹公壘、草場、漢井等留存。

7.潘岳秩事

潘岳也叫潘安，字安仁，西晉人。民間喜歡稱之為潘安而不是“安仁”，這里頭有地方風俗的原因。中原人起名有不少單名名末尾用一個“安”字或一個“順”宇，念的時候一定念作“安兒”、“順兒”，舌尖往里一翹，加個兒話音，就顯得格外的親切，任你多高的身份，被這么一叫，立刻成為大家的寶貝。潘安是個在西晉文學(xué)史上有名的人，與《文賦》作者陸機齊名，史稱“潘陸”。梁鐘嶸《詩品》將潘岳作品列為上品，并有“潘才如江”的贊語。潘岳此人可稱“才貌雙全”，而民間念念不忘的是他的貌。“才比子建，貌若潘安”，“才比宋玉，貌似潘安”。才華出眾者可舉出不同的例子，可開出一個長長的名單，而天下第一美男子則非潘安莫屬，如此輿論一律，足見我們這位鄭州老鄉(xiāng)的美名多么深入人心。鄭州本來是盛產(chǎn)美女的，《詩經(jīng)·鄭風》有詩句云：“出其東門，有女如云”，這里的姑娘像彩云那樣綿連不絕，美麗多姿。這2500年前的鄭州民歌傳達給我們的信息已經(jīng)讓我們興奮不已，當我們又認識到潘安的價值時更是太長志氣大長威風：鄭州的小伙兒更漂亮!這是我們旅游界可以借題發(fā)揮大肆炒作的一個好題目、好素材。地方旅游部門的基本任務(wù)可以簡單表述為兩句話：一是當好警察，維護好旅游市場秩序；一是當好導(dǎo)演，不斷策劃編導(dǎo)新的劇目，塑造地區(qū)整體形象，營造城市浪漫氛圍，增強旅游吸引力，我們這些有導(dǎo)演職責的天下第一美男子的鄉(xiāng)親們?nèi)绻荒门税沧鑫恼拢燕嵵莞愕煤芾寺苊盥瑓s造成這一貴重資源的浪費流失，豈不被人數(shù)落?誰當鄭州市旅游局局長不“啟用”潘安，那他一定會被人譏笑為傻瓜蛋兒!潘安到底多美?《晉書》沒有詳細的描寫，但有比詳細描寫更高明的表現(xiàn)方法：“岳美姿儀??少時常挾彈出洛陽道，婦人遇之者，皆連手縈繞，投之以果，遂滿載以歸。”這就是“擲果盈車”的故事，不堆砌辭藻，不亂戴桂冠，卻十分到位地凸現(xiàn)了這位“大眾情人”的民間地位、容貌標準和受歡迎的程度。潘安貌美，卻不利用這個個人優(yōu)勢胡來，用情專一，與夫人楊氏感情很好，楊氏去世，潘安悲痛欲絕，做悼亡詩文，不經(jīng)意之間成為名制，這些故事，對他當時在婦女界樹立美好的形象得到一致認同一定起到了關(guān)鍵作用。也許以廟堂的觀點和話語很難對潘安這個歷史人物有什么不得了的評價，但是從江湖、從街巷、從民間的觀點來看，潘安是一個應(yīng)當認真回哞端詳重新描摹圖繪的形象。

8.達摩面壁

嵩山五乳峰中峰的上部，離峰頂不遠的地方，有一個天然石洞，這個石洞高約3米，深約有，米。方方的洞門，正好向陽敞開，冬暖夏涼，空氣清爽。洞前有一塊緊湊的小草坪，周圍濃蔭蔽日，不見天空。真是：‘此地無盛夏，空山聽鳥鳴”。達摩來到這里，就把這個天然石洞作為他修性坐禪的地方。相傳：達摩在這個石洞里，整日面對石壁，盤膝靜坐。不說法，不持律，默然終日面壁，雙眼閉目，五心朝天，在“明心見性”上下工夫，在思想深處“苦心練魔”。入定后，洞內(nèi)靜若無人，飛烏竟要在達摩的肩膀上筑起巢穴來。什么叫做“入定”呢? “入定”是指坐禪到一定程度，思想高度集中，排除了一切惡念、邪念、難念，外界的一切，對他都沒有于擾，這是形容高僧修禪的高度造詣。‘‘開定’’后，他就站起身來，活動一下四肢，鍛煉一下身體，待倦怠恢復(fù)后繼續(xù)坐禪。那時達摩的生活內(nèi)容是：‘‘上班坐禪，困倦打拳，饑餓吃飯”。就這樣，入定，開定，日復(fù)一日，年復(fù)一年，整整面壁了l0年(或9年)，后來成為佛教史上的美談。

達摩在石洞里面壁l0年，當他離開石洞的時候，坐禪對面的那塊石頭上，竟留下了他面壁姿態(tài)的形象，衣褶皺紋，隱約可見，宛如一幅淡色的水墨畫像。人們把這塊石頭稱為‘‘達摩面壁影石”，把這個天然石洞稱為“達摩面壁洞”。始至今日，遺址猶存。達摩面壁lo年的事跡，為歷代人民所敬佩。寺僧們將影石開鑿下來，放在寺內(nèi)，瞻禮供養(yǎng)。明萬歷年間，人們在面壁洞外邊建立了一座雙柱單孔的石碑坊，前額刻‘‘默玄處”，后額刻“東來肇跡”。清顧嗣立《面壁石》詩云：一石獨亭亭，中藏初祖形。千年神氣在，何用著丹青。清道光年間，元吉在少林寺看罷達摩面壁影石以后，深有所感，隨揮筆寫了一首《面壁石贊》：

少林一塊石，都道是個人。分明是個人，分明是個石。

石何石?面壁石。人何人?面壁佛。王孫面壁九年經(jīng)，九年面壁祖佛成。

祖佛成，空全身。全身精入石，靈石肖全形。少林萬古統(tǒng)宗門。

9.十三棍僧救唐王

隋朝末年。天下大亂，諸侯各霸一方，戰(zhàn)亂連年不休。王世充霸占洛陽后，自立皇位，定國號為“鄭”，封其侄兒王{二則為領(lǐng)兵大元帥。這叔侄二人終日東殺西戰(zhàn)，民不聊生。那時候，洛陽城郊十五里的柏谷莊，有少林寺干畝田地，住著十三個有武藝的和尚，專管種田護園。一日，飼養(yǎng)牲口的和尚智守，聽見有人在谷草垛后嘀嘀咕咕說，原來他們是青泥沱人，聽說唐王那里年景好，在闖潼關(guān)逃荒要飯時，拾到上書“秦王之印”玉印一個。丟印的是一個被抓的郎中。智守聽完以后，把這夫婦帶進莊院，讓他倆把經(jīng)過又說了—·遍。寺主僧志操，留下玉印，打發(fā)逃荒夫婦走后，十三武僧議論起來。說郎中可能是李世民。都說唐壬李淵父子辦事順天理和人情，關(guān)內(nèi)五谷豐登，軍隊秋毫無犯。王世充自稱皇帝，禍國殃民，實屬蟊賊，要設(shè)法搭救那個郎中才是。最后上座僧善護決定，搭救李世民立即奔洛陽，十三人扮成挑柴漢子，混在人群里。

來到“禁地”洛陽監(jiān)獄那里，在距監(jiān)獄門口不遠的地方，正好碰上一個巡邏禁卒走來。普勝來個猛虎跳澗勢，飛上去卡住了禁卒的喉嚨，像提小雞一樣，毫無聲息的將那個禁卒提到僻靜之處，曇宗得到鑰匙，又將那總管捆了手腳，嘴里填上東西，推到墻角暗處，曇宗開了監(jiān)門，背起李世民跑出內(nèi)監(jiān)，智守、普勝緊緊跟上，三人一起離開了“禁地”。他們當即拿定主意：一不做，二不休．于脆兵分兩路，一路護送李世民出城，到洛陽橋頭相等；一路人去捉賊子王仁則。在善擴帶領(lǐng)下，曇宗、明嵩、善護等五人，穿過伊洛街口，見星光下三四個鄭兵在一座高樓前游蕩，便抓住其中一個讓他領(lǐng)到王仁則院前，又想辦法打開了房門。屋內(nèi)的王／二則正奸淫—女子，忽見有人進屋，劈頭就是一劍，曇宗來個金沙飛掌，撥過來劍，閃進屋中，兩人就在屋內(nèi)相斗起來。幾個回合。曇宗伸手抓起一泡菜缸上的石磨照著王仁則砸去，只聽“啊呀”一聲，王{二則倒在地上。曇宗一腳踏在王仁則身上，讓姑娘開門、點燈。明嵩進到屋里．用繩子將王仁則—綁，曇宗像扛糧食袋子似的，往肩頭一放，五個僧人一同趕往洛陽橋。再說志操他們，在官馬棚牽了十四匹戰(zhàn)馬，把李世民扶上馬，破門來到洛陽橋頭等候。曇宗扛著王仁則來到橋頭，翻身上馬，用胳膊夾著王仁則，十四匹戰(zhàn)馬直向西而去。不遠遇見了李世民的唐營兵將，十三個少林和尚，把俘虜?shù)降泥崒⑼跞蕜t和那塊玉印，一并交給了李世民，便得勝回柏谷莊去了。唐王李世民當了大唐皇帝之后，便封曇宗為大將軍，其他十二個和尚因不愿做官，各自云游四方去了。這便是歷史上有名的“十三棍僧救唐王”的故事。

10.武則天封嵩山 中國的歷代帝王如秦始皇、漢武帝、唐高宗等多達七十二個帝王。登山封禪去的都是泰山。惟獨唐代女皇武則天獨樹一幟，登山封禪不封泰山而封嵩山。

女皇武則天曾10次登嵩山。唐武后垂拱四年(公元685年)武則天登嵩山，改嵩山為神岳，封其為天中王，配有天靈妃。武后天冊萬歲元年(公元695年)，她在嵩山峻極峰建筑登封壇，次年，又登嵩山峻極峰，加封中岳封天中王為天中皇帝，天靈妃為天中皇后并在峻極峰的東南邊立碑一通。碑文的內(nèi)容是武則天的自我歌功頌德，名日“大周井中述志碑”，并在縣城以西萬羊崗建筑祭壇，舉行祭祀少室典禮，同年又在嵩陽書院前建筑壇，封中岳后在這里接受群臣的朝賀。一番慶典之后又到陽城游樂攬勝。為了紀念封中岳這一盛大典禮，當年，武則天令改嵩陽縣為“登封縣”。改陽城縣為“告成縣”，當年年號改為“萬歲登封元年”，后又改為“萬歲通天元年”。到了公元700年．武則天再次攜群臣在嵩山峻極峰投金簡一通，內(nèi)容為：“上言大周國主武望好樂真道，長生神仙，謹詣中岳嵩高山門，投金簡一通，乞三官九府，除武名塑罪名。”之后，又攜文武百官到石淙河歡宴。現(xiàn)石淙河已是旅游勝地。1982年5月，登封一采藥農(nóng)民撿到武則天當年投下的金簡，這為研究武則天封嵩山提供了“黃金佐證”。金簡現(xiàn)收藏在河南博物院。

第二篇：長征十大歷史故事匯總

歷史事件之一：湘江之戰(zhàn)

這是紅軍長征路上損失最為慘重的一戰(zhàn)。蔣介石憑借湘江天險設(shè)下第四道封鎖線，總數(shù)25個師超過30萬人的國民黨軍隊，在桂北越城嶺和都龐嶺之間的湘江兩岸布下絕殺之陣，等待著一個多月中連續(xù)突破三道封鎖線的中央紅軍。

1934年11月27日，紅軍先頭部隊突破湘江界首防線，拉開了湘江血戰(zhàn)的序幕。

至12月1日，中央紅軍苦戰(zhàn)5晝夜，終于渡過湘江，粉碎了蔣介石圍殲中央紅軍于湘江以東的企圖。然而，掩護主力的紅5軍團34師、紅3軍團18團被敵人阻斷，官兵大部分陣亡……是役后，中央紅軍由出發(fā)時的8.6萬人銳減至3萬余人。

歷史事件之二：遵義會議

湘江血戰(zhàn)后，在毛澤東、張聞天、王稼祥等的努力下，中央紅軍最終放棄了到湘西與紅2、6軍團會合的計劃，轉(zhuǎn)向敵人力量薄弱的貴州前進。

1935年1月15日至17日，在遵義原黔軍師長柏輝章公館的二層小樓里，中共中央召開了政治局擴大會議，通過了毛澤東為中央政治局常委等4項決定。會后又成立了由毛澤東、周恩來、王稼祥組成的“三人軍事指揮小組”，統(tǒng)一指揮紅軍的軍事行動，實際上確立了毛澤東的核心地位。

這是中國共產(chǎn)黨成立14年來，首次獨立自主地解決中國革命的重大問題。

歷史事件之三：四渡赤水

3萬∶40萬。紅軍與國民黨軍隊在赤水流域的兵力對比，達到了長征以來之最。

重重困難中，毛澤東率領(lǐng)中央紅軍上演了我軍軍史上的精彩一幕：一渡赤水，作勢北渡長江卻回師黔北；二渡赤水，紅軍回師向東，利用敵人判斷紅軍將要北渡長江的錯覺，5天之內(nèi)，取桐梓、奪婁山關(guān)、重占遵義城；三渡赤水，再入川南，待蔣介石向川南調(diào)集重兵之時，紅軍已從敵軍間隙穿過；四渡赤水，南渡烏江，兵鋒直指貴陽，趁坐鎮(zhèn)貴陽的蔣介石急調(diào)滇軍入黔之際，紅軍又入云南……

在100多天的四渡赤水作戰(zhàn)中，毛澤東軍事指揮藝術(shù)達到了出神入化的境界。1960年，當來訪的二戰(zhàn)名將蒙哥馬利贊譽毛澤東指揮的解放戰(zhàn)爭三大戰(zhàn)役時，毛澤東說，四渡赤水才是他自己的得意之筆。

歷史事件之四：巧渡金沙江

1935年4月6日，中央紅軍直逼貴陽，坐鎮(zhèn)貴陽督戰(zhàn)的蔣介石急調(diào)滇軍入黔。而正當云南孫渡縱隊急忙入黔救駕時，紅軍卻反向穿插，乘虛進軍云南。

昆明告急，蔣介石從金沙江防線回撤3個團。滇西北金沙江沿線成了幾乎不設(shè)防的地帶。4月29日，紅軍虛晃一槍繞過昆明，兵分三路，直撲金沙江。

5月3日，紅軍奪取皎平渡，靠著找到的7條小木船和當?shù)?6名各族船工順利渡江，跳出了數(shù)十萬敵軍圍追堵截的包圍圈。

歷史事件之五：強渡大渡河、飛奪瀘定橋

1935年5月25日至29日，中央紅軍兩次上演長征路上最為精彩的經(jīng)典之戰(zhàn)：強渡大渡河和飛奪瀘定橋。

5月24日夜，紅軍先頭部隊1團突然出現(xiàn)在大渡河安順場渡口，并奪取1條木船。翌日9時，營長孫繼先率領(lǐng)17勇士奇跡般強渡成功。

然而，水急船少，紅軍無法迅速渡過。

安順場北320里外的瀘定橋成了唯一通道。

紅2師4團于5月29日6時趕到瀘定橋。

此刻，瀘定橋上只剩下13根鐵索。16時整，由連長廖大珠等22人組成的突擊隊，踩著搖晃的索鏈向?qū)Π稕_去，一個隊員倒下了，后面的仍奮勇向前……至19時，紅4團擊潰川軍，一舉占領(lǐng)瀘定城。

歷史事件之六：突破臘子口

臘子口，是中央紅軍長征路上跨越的最后天險，周圍群山聳立，峽道寬僅8米。臘子河從峽口奔涌而出，只有一座1米多寬的木橋可通行。山后，敵人3個團縱深部署，企圖堵死紅軍北上之路。

1935年9月16日下午，紅軍先鋒紅4團向天險發(fā)起沖鋒。由于峽口太窄，兵力無法展開，從下午攻到半夜，連續(xù)十幾次沖鋒都告失敗。

關(guān)鍵時刻，一個外號叫“云貴川”的苗族戰(zhàn)士毛遂自薦，第一個攀上絕壁，把突擊隊員悄悄帶到敵人背后……

拂曉，紅色的戰(zhàn)旗插上臘子口，北上通道打開了。

歷史事件之七：直羅鎮(zhèn)大捷

1935年10月19日，中央紅軍到達陜北吳起鎮(zhèn)。蔣介石企圖以3倍于紅軍的兵力，將中央紅軍、陜北紅軍以及先期到達的紅25軍一起消滅。

如何站穩(wěn)腳跟？黨中央和毛澤東經(jīng)過認真分析，決定在陜北富縣縣城西北方向45公里的直羅鎮(zhèn)布下口袋陣。

1935年11月20日，國民黨東北軍先頭部隊第109師在飛機掩護下，進入直羅鎮(zhèn)。同時，第106師、111師也進入了直羅鎮(zhèn)西北地區(qū)。

21日拂曉，戰(zhàn)斗打響。紅1軍團自北、西北、東北方向，紅15軍團自南、西南、東南方向，同時發(fā)起攻擊。至24日上午，紅軍殲敵一個師又一個團，擊斃第109師師長牛元峰，徹底粉碎了國民黨軍隊對西北蘇區(qū)的第三次“圍剿”，為黨中央把中國革命大本營放在西北舉行了奠基禮。

歷史事件之八：血戰(zhàn)獨樹鎮(zhèn)

1934年11月26日，孤軍遠征10天后，不足3000人的紅25軍在河南方城獨樹鎮(zhèn)突然遭到國民黨步兵和騎兵4000多人的猛烈攻擊。

當時風雨交加，能見度極低，衣服單薄、手腳凍僵的紅軍戰(zhàn)士立時陷入被動。大多數(shù)戰(zhàn)士的槍都沒能打響―――寒冷的天氣，早已把槍栓凍結(jié)。

危急時刻，軍政治委員吳煥先手持大刀帶頭沖入敵陣……直至副軍長徐海東帶領(lǐng)后梯隊跑步趕到，才擊退強敵突出重圍。

歷史事件之九：激戰(zhàn)嘉陵江

1935年初，為了向四川、甘肅邊界發(fā)展，配合中央紅軍在云、貴、川的作戰(zhàn)，紅四方面軍發(fā)起了強渡嘉陵江戰(zhàn)役。

3月28日晚，擔任渡江主攻部隊的30軍在四川蒼溪縣塔山灣主渡口強渡，撕開了四川軍閥的西岸防守。與此同時，31軍、9軍也分別在鴛溪口和閬中以北渡口直插嘉陵江西岸。

歷時24天的渡江作戰(zhàn)，紅四方面軍控制了東起嘉陵江，西達北川，南起梓潼，北抵川甘邊界縱橫各二三百里的廣大地區(qū)，殲敵1萬余人。

歷史事件之十：轉(zhuǎn)戰(zhàn)烏蒙山

1935年11月19日，紅2、6軍團近1.7萬人從湖南桑植劉家坪等地出發(fā)，開始長征。

1936年2月下旬，紅2、6軍團向安順地區(qū)轉(zhuǎn)移，因敵人已在前方布下重兵，遂改向烏蒙山北麓前進。

3月2日至29日，紅2、6軍團在威寧、鎮(zhèn)雄、昭通一帶的烏蒙山區(qū)進行了千里大迂回，與10倍于己的敵人展開回旋戰(zhàn)，并在以則河、得章壩等戰(zhàn)斗中，給圍追堵截之敵以沉重打擊。

之后，紅2、6軍團迅速移師云南，于4月下旬順利渡過金沙江北上。

第三篇：精史上十大歷史故事

史上十大歷史故事

中國，這個世界上唯一將五千年文明延續(xù)至今的國家，有著輝煌、光耀古今的歷史；不屈不撓的意志和勇于探索的精神，譜寫了波瀾壯闊的歷史畫卷，創(chuàng)造了極其燦爛的物質(zhì)文明與精神文明。中國歷史，源遠流長；中國文化，博大精深！自古至今，歷史上出現(xiàn)了許多傳奇人物，他們的精神值得我們學(xué)習(xí)，他們的故事令我們回味無窮。經(jīng)過一個寒假的整理，我總結(jié)出史上十大著名的歷史故事

一、《少年包拯學(xué)斷案》

包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎(chǔ)。

二、《匡衡鑿壁偷光》 西漢時期，有一個特別有學(xué)問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿?fù)肃従游牟蛔R家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

三、《王羲之吃墨》

被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

四、《范仲淹斷齏劃粥》

范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動了寺院長老，長老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅持簡樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。

五、《刮骨療毒》

關(guān)羽攻打樊城時，被毒箭射中右臂。將士們?nèi)〕黾^一看，毒已滲入骨頭，勸關(guān)羽回荊州治療。關(guān)羽決心攻下樊城，不肯退。將士們見關(guān)羽箭傷逐漸加重，便派人四處打聽名醫(yī)。一天，有人從江上駕小舟來到寨前，自報姓華名佗，特來給關(guān)羽治傷。華佗切開肉皮，用刀刮骨。在場的人嚇得用手捂著眼。再看關(guān)羽，一邊喝酒，一邊下棋。過了一會，血流了一盆，骨上的毒刮完，關(guān)羽笑著站起來對眾將說：“我的胳膊伸彎自如，好像從前一樣。華佗先生，你真是神醫(yī)呀！”華佗說：“我行醫(yī)以來，從沒見像你這樣了不起的人，將軍乃神人也。”

六、《皇甫謐浪子回頭》 皇甫謐，魏、晉年間人，是西晉著名的學(xué)者和醫(yī)學(xué)家。皇甫謐小的時候玩劣異常，被村子里的人稱為小霸王，一次，他將同窗受氣包家的棗樹的樹皮鏟掉，使得棗樹枯萎，全村人看到他，都不理他了，在嬸嬸的教育下，皇甫謐終于浪子回頭，成為了一個有用的人。

七、《唐伯虎潛心學(xué)畫》

唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫。

八、《華佗拜師學(xué)藝》

有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來。曹操看行軍的速度越來越慢，擔心貽誤戰(zhàn)機，心里很著急。他立刻叫來向?qū)В瑔査骸斑@附近可有水源？”向?qū)u搖頭說：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠的路程。”他看了看前邊的樹林，腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊伍前面，用馬鞭指著前方說：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點趕路，繞過這個山丘就到梅林了！”士兵們一聽，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。

九、《董遇巧用三余》

三國時期。魏國有一個人叫董遇。自幼生活貧苦，整天為了生活而奔波。但是他只要一有空閑時間，就坐下來讀書學(xué)習(xí)，所以知識很淵博，人們很佩服他。名聲也越來越大。附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學(xué)習(xí)的。董遇告訴他們說：冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時之余。學(xué)習(xí)要利用三余，也就是三種空余時間：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。人們聽了，恍然大悟。原來就是要通過一切可以利用的時間來讀書學(xué)習(xí)，以提高自己的水平。

十、《入木三分》

晉朝的時候，有一個很有名的大書法家叫做王羲之。

王羲之的書法為什么能寫的這么棒？是因為他每天都非常努力的練習(xí)，努力到連走路的時候，都會用手指頭在衣服上不停的寫，日子一久，把衣服都寫破了！有一次，王羲之在木板上寫字，等他寫完以后，工人想要把字跡擦掉，擦了很久都擦不掉，只好用刀子來刮，刮呀刮！沒想到居然刮了三分厚的木頭才把字跡刮干凈，原來王羲之寫的字跡已經(jīng)滲入木頭三分厚了呢！由此可知，王羲之寫字的功夫有多深了！

初夏早上六點，清亮透明的月兒還躲藏在云朵里，不忍離去，校園內(nèi)行人稀少，我騎著單車，晃晃悠悠的耷拉著星松的睡眼。校園內(nèi)景色如常，照樣是綠意盈盈，枝繁葉茂，鳥兒歌唱。經(jīng)過西區(qū)公園，看那碧綠的草地，飛翔中的亭子，便想起十七那年，在這里尋找春天的日子。本想就此停車再感受一遍，可惜心中記掛北區(qū)的荷塘。回想起冬日清理完荷塘的枯枝敗葉，一片蕭條的景色：湖水變成墨綠色，沒有魚兒游動，四處不見了鳥兒的蹤影，只有蓮藕躺在湖底沉沉睡去。清潔大叔撐著竹竿，乘一葉扁舟，把一片片黑色腐爛的枯葉殘枝挑上船。幾個小孩用長長的鐵鉤把蓮蓬勾上岸，取下里頭成熟的蓮子。

第四篇：十大故事

和芝韻培訓(xùn)部

2011-4-13 和芝韻溫補養(yǎng)生十大故事

1、水杯的故事

假如把我們的人體比作一個水杯，杯子里的水比作我們?nèi)梭w的陽氣，杯子里的茶葉比作人體的垃圾。杯子里的水滿的時候，代表我們的氣血充足。大家看我手中的杯子，這個杯子里只有8分滿的水，這就代表人體是處于一種亞健康狀況，身體的陽氣不足。那要想讓這個杯子里的水變滿，又清澈，有兩種方式：第一種，直接把里面的茶葉掏出來，把茶葉掏出來的同時我們會發(fā)現(xiàn)水位也降低了。這種方法就是我們平常在美容院里用的瀉法，瀉法在祛除體內(nèi)寒濕的同時也會耗人體的氣血，這就是平時我們在美容院里做完刮痧、拔罐等瀉法后人會虛弱的原因。第二種方法就是直接往里面加水，雖然杯子里仍有垃圾，但水位在不斷的增加，此時對于人體來說這種方法叫補法。雖然體內(nèi)暫時還會有垃圾，但氣血充足了，人變得更有精神了。這就是補法跟瀉法的區(qū)別。

大家再看我手中的杯子，如果此時的茶水只有半杯，你加一滴水進去能不能看到水位的增加？顯然是不能的。如果我持續(xù)不斷的，或者一次性加50毫升的水進去，你就能明顯看到這個杯子的水變滿了。這就說明了：當人體的氣血能量虧損越嚴重，在做艾灸時的量也要隨之而增多，才能出現(xiàn)想要的效果。否則顧客會覺得不痛不癢沒有感覺。

第三，大家看看我手中杯子里茶葉是不是有的浮在上面，有的沉在底下。浮在上面的代表是你身體里表層的邪氣，沉在底下的是身體里深層的邪氣。當我們不斷往杯子里加水的時候，里面的茶葉會不會不斷的被沖出來？當然會。先沖出來的是我們上面的茶葉，當不斷往里灌水的時候，底層的茶葉也會不斷的被沖出來，你說當不斷的往里灌水時，茶葉被沖出來是不是一件很正常的事情？當然是正常的，這也就是我們在做完艾灸后對于身體里有邪氣的人會出現(xiàn)好轉(zhuǎn)反應(yīng)的道理一樣都屬于正常的現(xiàn)象。如果你的邪氣藏得越淺、越少出來的就越快，反應(yīng)越少；如果藏得深、多出來的就慢，時間就會比較長。好轉(zhuǎn)反應(yīng)出現(xiàn)的時間和程度是根據(jù)每個人體質(zhì)的不同和邪氣深淺不同而反應(yīng)的。

這個水杯的故事說明了三個問題：

1、補法與瀉法的區(qū)別。

2、每個人的氣血能量不同，所需要的艾灸量也不一樣。

3、好轉(zhuǎn)反應(yīng)會根據(jù)每個人的體質(zhì)不同而出現(xiàn)不一樣的癥狀。2、100—0的故事（健康與生病）

這個故事講的是陽氣對人體的重要性，也講陽氣決定了人體的健康程度。100代表非常健康的人，也代表剛出生的孩子。80分代表陽氣不足了，此時你的身體也處于亞健康的狀態(tài)了。如果此時你還不去及時補充陽氣，陽氣就會繼續(xù)消耗，當你的陽氣消耗到60分的時候，此時你就會發(fā)現(xiàn)你總是感覺不舒服，到醫(yī)院去檢查也檢查不出問題。如果你的陽氣只有59分的時候，此時你就發(fā)現(xiàn)你生病了，此時到醫(yī)院去各項指標都超標了。如果你的陽氣消耗到只有30分的時候，此時的你就需要上醫(yī)院住院了。如果你身體的陽氣繼續(xù)消耗下去，到了10分，此時生命已經(jīng)到了危機時刻，就要住進CCU、ICU重癥病房了。在這個階段陽氣無法回復(fù)，繼續(xù)消耗，陽氣變成0 的時候，這就是你的人生盡頭。

所以說陽氣決定了人的生死，陽氣的多少決定人體的健康程度。

3、錢的故事（陽氣就是錢）

陽氣就像是我們每天要用的人民幣，陽氣足也就代表一個公司里面的資金雄厚。公司里每個月都要給員工發(fā)工資，如果每個月能如期的發(fā)工資，而且工資發(fā)得多，大家都會很開心，而且會干活很賣力；如果老板給你發(fā)的錢少了，你就會不開心，此時你干活就會沒勁，如果下個月再給你少發(fā)點錢，估計你就會直接罷工。你每天給自己的五臟六腑發(fā)足“工資”了嗎？如果今天你給你的胃少發(fā)點“錢”，你的胃就幫你消化8分的食物，那有2分食物就會變成你身體的垃圾；如果明天你再給你的胃少發(fā)“工資”，它又偷懶，只幫你消化6分食物，又有4份垃圾堆在你體內(nèi)了。而你身體的垃圾又不能及時排出去。在身體內(nèi)堆多堆久了就會發(fā)臭、發(fā)胖、交通堵塞…..出現(xiàn)了這么多問題而你總是視而不見（就像很多人已經(jīng)有很多亞健康問題了，確不去管它的道理一樣），久而久之，身體的五臟六腑就開始罷工，此時就會出現(xiàn)腹脹、消化不良、肥胖等一系列問題，此時你再去解決這些問題就需要花加倍的錢了。錢如果少了，和芝韻培訓(xùn)部

2011-4-13 很多東西買不了，陽氣如果少了就會影響我們的健康；如果錢沒有了就什么也做不成，而陽氣沒有了生命也就不存在了，所以陽氣的充足對我們每個人來說都很重要！

4、豆?jié){機的故事（氣血）

我們?nèi)绻牒榷節(jié){，首先要有好的豆子和水，還要有一臺豆?jié){機以及穩(wěn)定的電壓，具備這些條件才能喝到一杯好豆?jié){。如果豆子差點，但豆?jié){機和電壓是穩(wěn)定的，出來的豆?jié){依然不錯，豆渣是最少的。這就是我們的爺爺奶奶輩們雖然他們那個年代沒有什么美味的食品吃，可身體依然健康的原因。今天很多人是豆?jié){機不大好，或者電壓總是不穩(wěn)（情緒很難穩(wěn)定，容易發(fā)脾氣或抑郁）。試想：豆?jié){機壞了或是電壓不穩(wěn)定，加進去的豆子越多是不是豆?jié){機壞得越快？榨出來的豆渣比豆?jié){多？如果把我們每天吃進去的食品比喻為豆子和水，豆?jié){機比喻為人體的五臟六腑，電壓比喻為人體的氣，那豆?jié){就是人體需要的氣血，豆渣就是人體的垃圾。如果人體的臟腑功能不好、氣不夠，吃進去的食物越多越補（補品都較難消化），產(chǎn)生的豆渣就會越多，身體要把這些垃圾排出去，就會增加氣血的消耗，所以到了那個時候就不是“補氣血”，而是“耗氣血”了。所以在食補之前一定要先修理好身體的這部“豆?jié){機”哦！

5、木耳的故事（濕性體質(zhì)就等于腫瘤體質(zhì)）

我們把一塊木頭放到一個陰暗潮濕的地方，過了不久之后會發(fā)現(xiàn)木頭會長出木耳，我們可能會去把木耳摘了，摘了不久它又會長出新的木耳，如果我們不想這個木頭再長木耳，可以把木頭拿到陽光底下去暴曬，木頭就不會再長木耳了，甚至長出來的木耳會因此而被曬干、萎縮、脫落。潮濕的環(huán)境就相當于人體的濕性體質(zhì)，濕性體質(zhì)就等于腫瘤體質(zhì)，木耳的形成過程就是人體腫瘤或癌癥形成的過程，木耳長了可以隨時摘掉，但人體長了腫瘤，就不可以隨便把它切掉，即使在無奈的情況下摘了，但它還是容易長出新的腫瘤，這就是一旦發(fā)生癌癥的人容易復(fù)發(fā)及轉(zhuǎn)移的原因。木頭可以拿到太陽底下曬，我們的器官可以拿到太陽底下暴曬嗎？當然不可以此時就需要用到中醫(yī)的溫熱療法來解決人體濕的問題，而艾灸療法是最好的溫熱療法，可以幫我們把濕氣排掉，可以改變我們的濕性體質(zhì)，達到一種平衡的狀態(tài)。

6、水果藍的故事（子宮癌的發(fā)展過程，及濕氣對人體的危害）

濕氣是往下的，就像水是往下流的道理一樣。當人體濕氣很重的時候濕氣也同樣會往下流，流就會流到我們的骨盆。我們的骨盆就像一個水果籃剛好把這些水給兜住了，而我們的“水果籃”里有什么東西呢？一個梨兩個蘋果。梨就是我們的子宮，蘋果就是我們的卵巢。試想下，我們把這一個梨兩個蘋果泡在水里一天，能不能吃？勉強還可以。如果您有事出差了，放在水里泡了7天，請問7天后這個水果還能吃嗎？肯定沒人敢吃了，此時你會發(fā)現(xiàn)：水果變質(zhì)了，一碰就爛了，水變渾濁了，出現(xiàn)一些難聞的味道了。對于人體來說，如果我們身體內(nèi)濕氣很重，到了這個腹部，就會出現(xiàn)白帶變渾濁了，下身有異味了，稍微一勞累癥狀就加重了等等婦科問題。如果到了這個階段您仍然不理會它，任這個水果籃繼續(xù)放下去，一個月，兩個月，你會發(fā)現(xiàn)水已經(jīng)不再清，有些粘稠了，對于人體來說你的整個盆腔開始發(fā)生炎癥了，你的盆腔炎就形成了，此時要去改變這個局面就很難了。所以盆腔炎是個婦科難題。如果到了這個階段你仍然能熬就熬，這個水果籃的水果就會完全爛掉，水已經(jīng)不再是水，而變成了淤泥，甚至干泥巴，此時就是人體內(nèi)囊腫，癌癥真正形成的時候了。

所以說濕性體質(zhì)等于腫瘤體質(zhì)。及時祛除身體的寒濕氣就能預(yù)防癌癥的產(chǎn)生。

癌癥也不是從天上掉下來的，而是常年累月的結(jié)果。當身體出現(xiàn)寒濕重的癥狀時就要及時祛除，否則癌癥長成再解決就遲了。

而在縱多中醫(yī)療法中，艾灸療法是最好的溫熱療法，能徹底的幫助體內(nèi)寒濕的排出，達到預(yù)防各種疾病包括癌癥的功效。

7、下雨天的故事（濕癥的表現(xiàn)）

想象一下下雨天你被雨淋濕的了，濕嗒嗒的衣服穿在身上有什么感覺？首先會覺得很冷，當人體有濕氣時也會表現(xiàn)出怕冷，手腳冰冷等癥狀。濕衣服穿在身上感覺非常沉重、黏糊糊的，如果人體有濕和芝韻培訓(xùn)部

2011-4-13 氣會覺得身體很沉重，沒精神，容易困。愛走路，逛街，經(jīng)常覺得兩腿發(fā)沉，脹。只要能坐的絕不愿站著，能躺的不愿坐著。經(jīng)常是做到哪手都是撐著頭的。身上總是感覺不夠清爽，特別是下半身總感覺粘乎乎的不舒服。濕衣服穿在身上還會有什么感覺呢？水是往下流的，濕氣流到了頭部會頭重頭脹；流到臉部會臉腫眼腫，流到舌頭會舌胎厚有齒印，甚至流口水，流到了背上會感覺肩、背很沉很重很緊，甚至長濕疹，流到脾胃大便會不成形、拉稀、便秘；流到了子宮，白帶會增多，有異味，月經(jīng)推遲，有血塊，甚至下不來，時間長了甚至?xí)?dǎo)致腫瘤的產(chǎn)生；流到了腳上腳會腫脹、長水泡、香港腳等。

衣服濕了，我們一定會脫下來洗好后，先擰干，再拿到太陽底下曬。擰干衣服就像在美容院里做刮痧、拔罐是沒辦法完全把“水”擰干的，曬的動作就是相當于對身體使用溫熱療法。而艾灸療法就是最好的溫熱療法，是祛濕最好的中醫(yī)物理療法。

8、下雪天的故事（寒氣在身體的表現(xiàn)）

下雪了，我們會有什么樣的感覺？冷。對于寒性體質(zhì)的人來說，第一個感覺就是怕冷，手腳冰冷。雪天 到處都是白茫茫的一片，對于人體來說，就會有面色蒼白的癥狀；如果雪一旦染上臟東西，看起來就會臟兮兮的，對于人體來說，就會顯得面色晦暗。如果雪下得很厚，公路會被堵了，對于人體來說“寒則凝”，血液循環(huán)就不是很順暢甚至發(fā)生堵塞的現(xiàn)象，不通則痛，就會造成各種痛癥，如堵在頭部就會頭痛，堵在肩部就會肩部僵硬、肩頸痛，堵在背部就背痛，堵在腰部就腰酸腰痛，堵在肚子，就肚子痛，月經(jīng)下不來等等。在寒冷的季節(jié)萬物都凋落，種子種下去就容易被凍死，對于人體來說，就容易發(fā)生不孕不育癥。

冬天很冷，我們一定會想各種方法來御寒，如多穿衣服、開暖氣、烤火、曬太陽等溫熱療法。要祛除人體的寒氣也要使用溫熱療法。艾灸療法是最好的溫熱療法，能幫助我們徹底的祛濕散寒，讓身體達到溫暖健康的狀態(tài)。

9、公路的故事（養(yǎng)經(jīng)絡(luò)）

城市的交通樞紐是馬路，如果有一天出現(xiàn)了交通意外，交通肯定會堵塞，這個時候如果警察來了，處理后可能會恢復(fù)通車，但如果這個馬路出現(xiàn)了坑坑洼洼，警察有辦法處理嗎？沒有，只有養(yǎng)路工人才能把路維修好、養(yǎng)好，我們的公路既要通也要養(yǎng)，和芝韻溫補養(yǎng)生艾灸儀，既是馬路的警察，也是養(yǎng)路的工人。

10、艾灸的起源

艾灸不是某個人發(fā)明的，而是被發(fā)現(xiàn)的。

火，是人類最原始的一種自然資源，早在180萬年前，我們的祖先就已經(jīng)學(xué)會用它來嚇退猛獸、烘烤食物和取暖，那時候的古人，既沒有醫(yī)，也沒有藥，可是一定會有病痛。在一次使用火的過程中，原來身體疼痛的部位不小心被火燙到了，可過后不久，疼痛也就因此緩解了。一次兩次三次，古人的大腦里就會條件反射，火能產(chǎn)生熱，熱能緩解疼痛，當人們點了火把，有意識的熏烤疼痛部位的時候，人類歷史上第一種用來治療和緩解疼痛的方法——灸發(fā)就正式誕生了！這一發(fā)現(xiàn)對人類歷史進程具有極其重大的意義。

第五篇：歷史十大名將

中國歷史十大名將

評選：我心目中的中國歷史十大名將 首先說一點，這次評選十大名將是筆者自己排的，是按照四點原則排名：一是以時間 的平衡，以一個或幾個朝代一個名將為代表，以避免名將時間性排名過于集中（如果不控 制的話，那光三國的名將就能排二十多個：））；二是這些名將的列名是以史料為準，杜 絕那種不負責的小說之言，這點尤其重要；第三點是排名的時間范圍，權(quán)衡利弊后，我決 定以有編年記載的時代（約公元前 816 年）至 1949 年新中國成立之間為選取范圍，我想各 位 不會反對吧！；第四點就以功績論榜，對那些先是將軍后是帝的將軍或者是本來就是皇帝 統(tǒng)帥的人物則不以考慮。

1、孫（武）子（春秋）

2、項羽（漢）

3、曹操（三國）

4、陳慶之（南北朝）

5、李靖（唐）

6、岳飛（宋）

7、郭侃（元）

8、鄭成功（明）

9、劉永福（清）

10、林彪

1、孫子。一代軍神、兵圣，開創(chuàng)中國用兵理論的先河，“自孫子以下，用兵者都無 出其上”（曹操語）。我想這個名字無論怎么排都應(yīng)是放在第一位的，而且各位網(wǎng)友也不 會有意見的吧！

2、項羽。“力拔山兮氣蓋世”是個成也英雄，敗也英雄的人物。項羽這個人自二十 四歲起兵起，到于三十一歲死時，英雄一世，從現(xiàn)在二十幾歲的年輕人看來，還不是人格 成熟悉的年齡，而他則努力釋放出自己的才能，直到自己的生涯結(jié)束。項羽最著名的對鄣 邯之戰(zhàn)和彭城之戰(zhàn)時以都幾萬對幾十萬而取得完勝，把后者打的鳥獸散時，可謂風光一時，最后一戰(zhàn)于垓下時，打的成千古絕唱，至今仍是文人筆下歌詠之事。在這個名額上我還 考慮過張良和韓信，可惜張良、韓信兩人對陣都是項羽，憑此一點項羽足以蓋過他們兩位。值得一提的是，這三人最后結(jié)果雖都不太好，但項羽的最后時刻最輝煌。

3、曹操。把這個人物排在第三位，我想各位網(wǎng)友會一片鼓躁吧。這個人物在歷史上 非議很多，尤其是正統(tǒng)史上、小說里，一直是反面角色，而筆者也一度想用孔明或關(guān)羽來 取代這個名次。不過如果真這樣排就有失公正與客觀了。曹操不虧為一世梟雄、人杰，他 的政治手腕尤為優(yōu)秀，可說是三國時代頂級的政治家、軍事家。一時之間還呈現(xiàn)出統(tǒng)一中 國之勢，惟在赤壁之戰(zhàn)中受到挫折。孫（權(quán)）劉（備）集團都有蓋過主君的靈魂將軍，但 曹操集團呢？放眼看去曹操集團卻沒有這樣的人物，唯一能代表曹操集團就是曹操，這說 明曹操的能力蓋過集團內(nèi)的其他將領(lǐng)。而且更為難得是曹操一生大部份是親臨戰(zhàn)場，這一

點也超過劉、孫許多。我最看重一點是，曹操作為孫子的繼

承人把《孫子兵法》整理、補 充、擴充，并在此基礎(chǔ)上完成了自已的《孟德新書》，反觀孔明有嗎？（我倒是看到不少 假冒諸葛孔明算命的書）我必須強調(diào)一點，千萬不能夠?qū)⑹穼嵟c杜撰的小說過于混淆。在 此，我還是要基于史實為主來評寫。諸葛孔明這個人，在劉備本營中指導(dǎo)作戰(zhàn)的事實，其 實一次也沒有發(fā)生過。基本上劉備軍團是在赤壁之戰(zhàn)以后才組織起來的，之后，在劉備本 營指揮作戰(zhàn)的乃是龐統(tǒng)這個人。這是公元二○八年開始的事情。而在龐統(tǒng)于公元二一四年 戰(zhàn)死之后，自二一四年到二二○年為止，劉備本營的作戰(zhàn)指揮則改為法正。在這兩個人死 后，除了征南蠻，劉備這方面就再也沒有勝利過了。而關(guān)羽也是如此，小說把他神話了，不過依筆者看來，關(guān)羽勇猛有余而智謀不足。另外有些網(wǎng)友是趙云的 FAN，一定會在這兒 指 責我為什么不選趙云，可惜歷史就是歷史，在正統(tǒng)歷史上趙云將軍不值一曬。

4、陳慶之。這個名字恐怕是這個十人名單中，名氣和人氣最不響亮的一個人物，我 想大部份網(wǎng)友都肯定不知道這個人，可是筆者在選這名將時與選孫子一樣很自然就選上了，這并不是當時名將的稀少（如是真那樣的話，我寧肯缺少一名），看了相應(yīng)簡歷后，我 想各位一定會先贊同筆者的選擇。陳慶之在二十四歲時參加了不亞于赤壁大戰(zhàn)和淝水之戰(zhàn) 的另一場南北之戰(zhàn)──鐘離大戰(zhàn)，由此揚名，但由于參戰(zhàn)名將太多，相比之下反而名聲太 小，而真正使陳慶之的勇名天下皆知的時候，則是在大通年間（公元五二七年～五二九年）的事情，也就是陳慶之四十四到四十六歲的時期。當時魏的朝廷因帝位而產(chǎn)生了內(nèi)紛，重臣爾朱榮領(lǐng)兵占據(jù)洛陽，殺了幼小的皇帝和皇太后獨攬權(quán)勢。而皇族之一的北海王元顥 就因此而亡命至梁。當時的梁主蕭衍決定出手援助了北海王，命陳慶之護衛(wèi)北海王回到洛 陽。其實蕭衍的本意也就是命令他攻擊洛陽，并讓北海王即帝位。陳慶之雖對蕭衍的命令 覺得無謀，但最后還是接受了。于是歷史上最最奇跡戰(zhàn)爭出現(xiàn)了，一個傳說里“趙云”式 的猛將產(chǎn)生了。各位猜一下陳慶之所帶的兵力是多少嘛？是七千騎！而當時魏境內(nèi)兵！力約有近百萬之眾，以七千對百萬，結(jié)果想都不用想，但陳慶之作到了！從梁邊境開始，在魏的領(lǐng)土內(nèi)進擊一百四十日，其間激戰(zhàn)四十七回，水、陸、山、城市攻堅作戰(zhàn)全部都 獲得勝利，共攻陷了三十二座城池，擊滅十萬余兵力，擊敗退約三十萬兵力！！！！造成了洛陽極大的震撼。“陳慶之來了！”這句話形成了魏朝廷的恐慌，連軍隊都放棄 了洛陽的守衛(wèi)逃走

走，更別說是皇帝和爾朱榮了，洛陽就這樣變成一個空城。更另人吃驚的 是陳慶之占領(lǐng)了洛陽后所率的七千騎幾乎沒有損傷！！！！！！！！！以至于當時就有人評論“以七千兵即能陷落洛陽的人，古今僅此一人”。陳慶之占領(lǐng)洛 陽達六十五日，七千兵士整然地退出洛陽。自認為勝利的爾朱榮親領(lǐng)了三十萬大軍追擊，然而又令人不敢置信地，十一次的會戰(zhàn)都為陳慶之所擊退，直到梁軍渡過一條河后，因為 漲水淹至橋上，爾朱榮才放棄追擊，不過這次不算是完勝，到達健康（南京）時，七千的 兵數(shù)滅了一半，但這也相當?shù)耐昝懒恕Ｖ箨悜c之依然為梁戰(zhàn)斗著。比如造成了天下大亂 的侯景（也就是侯景之亂，就曾以北朝將軍的身份領(lǐng)了七萬兵力與陳慶之的一萬梁軍作戰(zhàn) 而遭擊潰，只剩他一個人逃回。而陳慶之至死為止也從未敗過！！！！！！！當他擔任予州刺史的時候，由于農(nóng)作歉收。有許多人餓死，他除了打開官倉，將儲存 的米麥分配給民眾外，還從豐收之處急運米糧前來。予州的人民替這位將他們從饑餓之中 拯救出來的刺史建立了祠堂，還稱呼他為“仁威將軍”。陳慶之這個人，田中芳樹先生稱 他為“不敗的陳”、“魔術(shù)師”，甚至于在芳樹先生在他的得意大作《銀河英雄傳說》里 也以陳慶之為原型，創(chuàng)造出那個著名的主角提督“楊威利”

5、李靖。歷史真是巧合，大唐建立與大漢建立都有一些風云戰(zhàn)將，李靖作為李世民

軍師為大唐的建立立下了不二功勛。李靖在歷史上應(yīng)與建漢軍師張良齊名，不過張良不算 幸運，遇到了一位叱咤風云的楚霸王，風頭一下就被蓋過了，但李靖就成功多了，特別是 在六二九～六三○年之間的突厥討代戰(zhàn)中攻入其根據(jù)地，并成功捕得頡利可汗。六三四年 吐谷渾侵入時，他亦前往討代，成功地確立了唐的勢力，打下中國的西域成為唐安定的第 一功臣，受封為衛(wèi)國公及開府儀同三司。

6、岳飛。開始我把這個位置放的是李靖的后任李績（徐世績），但后來想一想，一 是時間上要平衡，二是也是岳飛的精神感動了我，于是就改換成了岳飛。關(guān)于岳飛的資料 我想大家肯定了解的比我多，我在這作也不賣弄了，不過提一點也是讓我最感動的一點，岳飛是中國軍人對國家忠誠的杰出代表（明知自己要被迫害仍以服從命令為重）。提一點，在這個名額上，我還想過宗弼（也就是金兀術(shù)），從表面上來看，宗弼數(shù)次是敗得很慘，但是他只有一個人，而南宋這一方面卻是同時有多位將軍與之對抗，而且宗弼也勝多敗 少，但是考慮到眾位網(wǎng)友的感情，所以……

7、

郭侃。寫到這，我的手都打累了，不多說了，以打到最遠的中國將軍身份就夠了，如果還想了解更詳細的情況，那請看我前天寫的《歷史上的三位以夷制夷的名將》的貼 子，本版也有。

8、鄭成功。這個時代名將是最少的一個時代，在我印象中僅有鄭成功、王明陽（守 仁）、戚繼光以及明初幾位名將，但是相互比較，就不難看出了，鄭成功是第一位成功收 復(fù)臺灣的將軍，憑此一點就足夠名垂青史了。

9、劉永福。我想網(wǎng)友對這位將軍的能排上名次的爭執(zhí)一定不小。筆者本來這個位置 是安排左宗棠的，左宗棠在平定新疆，保證新疆的在中華版圖里也是有功與史的，不過最 后一刻我看到了“劉永福的在死前，他還說自己的一生從未與中國人作戰(zhàn)，他戰(zhàn)斗的對象 全都是外國人，之后方才沒了呼吸。”時，才改變主意。劉永福最著名之戰(zhàn)是在中越邊境 抗法之戰(zhàn)，兩次打敗法國人，連法軍總司令官的葛魯尼耶將軍也戰(zhàn)死其中。造成當時世界 的轟動，因為這是亞洲的軍隊初次勝過歐洲的軍隊的記錄，劉永福一下子變成全亞洲英雄，甚至在當時日本的報紙中──大約公元一八七三、一八七四年也有所記載。當時的日本 戰(zhàn)勝歐洲軍隊的事卻一次也沒有。尤其當時乃是薩英戰(zhàn)爭，也就是日本的薩摩藩輸給英軍 的記憶猶新的時刻，因此在日本的報紙上就以亞洲的軍隊初次勝過歐洲的軍隊為題而大喜，將劉永福譽為如同諸葛孔明和楠木正成土般的戰(zhàn)術(shù)天才。接下來是在公元一八九四年發(fā) 生的中日甲午戰(zhàn)爭，他當時乃是臺灣的防衛(wèi)司令官。而在中日甲午戰(zhàn)爭結(jié)束之后，由于臺 灣被割讓給日本，因此日本軍就開始進駐。當時日本軍曾要他投降，然而他并不愿意，因 此就不斷地抵抗。之后，由于清不厭其煩，使得劉永福沒有辦法只好放棄。其后他一直活 著，直到公元一九一五年日本的大限重信內(nèi)閣向中國提出了那惡名昭彰的二十一條要求為 止。當時的劉永福已經(jīng)是七十九歲的高齡，然而他還是非常地生氣，還想要組織義勇軍來 與日本軍作戰(zhàn)。只是在立下了這個計劃，尚未付諸實行的時候，就因年歲已大而死去。作 為一位抗法、抗日的英雄，一位拒絕分裂祖國的英雄，在十大名將中應(yīng)有他一席之地。

10、林彪。這位戰(zhàn)將，可謂最近一位將軍了。如果把選擇時間再擴大點（比如到現(xiàn)代 八十年代）我肯定會要選彭大將軍，打死我也會選這位林統(tǒng)帥的。可惜我說過，時間定在 1949 年這個分界點上，那么 1949 年以后，就不應(yīng)考慮。歷史是公正的，“林彪在解放之前

還是有功的”（毛澤東），的確林彪在解放前用兵之精，號稱“常勝將軍”這點早已在