第一篇：六年級作文：對牛彈琴

六年級作文：對牛彈琴

戰(zhàn)國時代，有一個叫公明儀的音樂家，他能作曲也能演奏。他的七弦琴彈得十分好，他彈的曲子優(yōu)美動聽，很多人都喜歡聽他彈琴，人們非常敬佩他。

公明儀不但在室內(nèi)彈琴，遇上好天氣還喜歡帶琴到郊外彈奏。有一天，他來到郊外，清風(fēng)慢慢地拂過，垂柳輕輕地動著，一頭黃牛正在草地上吃著草。公明儀一時興致來了，擺上琴，撥動琴弦，就給這頭牛彈起了最高雅的樂曲《清角》來。老牛在那里卻無動于衷，仍然一個勁地低頭吃草。

公明儀十分不解，著急極了，拿出了自己全部的本領(lǐng)，將一首首曲子彈給老黃牛聽。這回呢，老黃牛偶爾甩甩尾巴，趕著牛虻，仍然低著頭悶不吱聲地吃草。

最后，老黃牛還沒等公明儀彈奏完，它就慢悠悠地走了。

公明儀見老牛始終無動于衷，很是失望。人們對他說：“你不要生氣了！不是你的曲子彈的不好聽，是你的曲子不對牛的耳朵呀！”最后，公明儀也只好嘆口氣，抱琴回去了。真是自找沒趣呀！

這個成語，用以說明辦任何事情，都必須看對象，因人制宜，因事制宜。后人用“對牛彈琴”這個成語，比喻向不懂道理的外行人講高深道理是徒勞的。

第二篇：對牛彈琴成語故事

對牛彈琴成語故事

對牛彈琴成語故事1

春秋時期，魯國有個著名的音樂家，名字叫公明儀。

他對音樂有極深的造詣，善于彈琴，他的琴聲優(yōu)美動聽，人們聽到如此美妙的琴聲后，往往如醉如癡。

有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。

他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想，要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的清角之操曲。

雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。

因為公牛雖然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子當(dāng)中的美妙意境。

公明儀見這美妙的琴聲并不能打動這頭不懂音樂的公牛，非常無奈，過了一會兒，他又想出一個辦法。

公明撫動琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。

這時候，這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵聽了起來。

后來人們就用對牛彈琴來比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話，白白浪費時間。現(xiàn)在也用來譏笑人說話不看對象，對牛彈琴。

對牛彈琴成語故事2

對牛彈琴的主人公是誰？

對牛彈琴的主人公是公明儀

對牛彈琴：比喻對蠢人談?wù)摳呱畹牡览?，白費口舌。也用以譏笑說話的人不看對象。

公明儀的簡介：

公明儀，戰(zhàn)國時代人物。自幼有音樂天賦，平日拿筷子敲碗，音調(diào)鏗鏘殊妙。然而家境貪寒，買樂器不起，只好跳踢踏舞。后有宮庭樂師彌留之際，以為孺子可教，將畢生鐘愛之琴饋贈于他。

對牛彈琴的典故：

戰(zhàn)國時代,有一個叫公明儀的音樂家,他能作曲也能演奏,七弦琴彈得非常好,彈的曲子優(yōu)美動聽,很多人都喜歡聽他彈琴,人們很敬重他。

有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。

雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因為公牛雖然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明儀見美妙的`琴聲并不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這時候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。

對牛彈琴的啟示：

說話不看對象是不可取的，對蠢人講道理也是不可取的。

對牛彈琴成語故事3

成語名稱：對牛彈琴

成語拼音：duì niú tán qín

成語用法：作謂語、賓語、定語；用于譏諷別人。

實用性：常用

感情色彩：貶義詞

成語結(jié)構(gòu)：偏正式

成語年代：古代

成語解釋：比喻對蠢人談?wù)摳呱畹牡览?，白費口舌。用以譏笑說話的人不看對象。

成語來源：漢·牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故，非牛不聞，不合其耳矣?！?/p>

成語造句：老舍《四世同堂》：“這并不是因為他驕傲，不屑于對牛彈琴，而是他心中老有點自愧。”

對牛彈琴的成語故事

戰(zhàn)國時代，有一個叫公明儀的音樂家，他能作曲也能演奏，七弦琴彈得非常好，彈的曲子優(yōu)美動聽，很多人都喜歡聽他彈琴，人們很敬重他。

對字開頭的成語

對牛彈琴 對癥下藥

包含有對字的成語

新亭對泣 對癥下藥 對牛彈琴

對牛彈琴成語故事4

【出處】

《弘明集》。

公明儀是古代有名的音樂家。他的琴彈得非常出色。每當(dāng)他坐在自家窗口彈奏時，行人常常駐足聆聽，鄰居們也都從窗口探出頭來，聽得如癡如醉。

他彈到歡快的地方，大家都面帶笑容；彈到悲傷的地方，大家都跟著落淚。見大家都喜歡聽自己彈琴，公明儀越彈越有信心。

有一次，公明儀攜琴出外游玩。他來到郊外，看到青山綠水、藍(lán)天白云，心情非常愉快。

公明儀情不自禁地放下琴，彈了起來。彈著彈著，他覺得沒意思了，因為沒人欣賞。他四下里一看，見不遠(yuǎn)處有頭牛正在吃草，很高興，心想：“我就彈給牛聽吧！”

于是，他就坐在牛的旁邊，輕舒十指，緩緩地彈了起來。彈了一會兒，他抬頭看看牛，見它只管低頭吃草，仿佛沒聽見似的。公明儀以為他剛才彈的曲子還不夠動聽，又換了首更感人的，彈得也更加認(rèn)真。

可是牛仍然無動于衷。公明儀不甘心，彈了一首又一首，直彈得手軟筋麻?？粗穷^只對鮮嫩的草感興趣的牛，他嘆了口氣，終于明白了：對蠢牛彈琴，不過是白費勁罷了！

他懊喪地站起來，打算回去了。誰知，他收拾琴的時候，無意間碰到了一根琴弦，發(fā)出了有點像小?！斑柽琛苯械穆曇?。

那牛立即停止了吃草，抬起頭四面看看，見并沒有什么，搖了搖尾巴，又低頭吃草去了。公明儀見了，自嘲道：“不是牛蠢，是自己蠢，彈琴不看對象。對于牛來說，同類的叫聲就是最好的音樂，高雅的樂曲它又怎么能聽得懂呢？”

釋義

比喻對愚蠢的人講深奧的道理?，F(xiàn)也用來譏笑說話時不看對象。

對牛彈琴成語故事5

[成語拼音] duì niú tán qín

[成語解釋] 譏笑聽話的人不懂對方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對象。

[典故出處] 漢·牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如枚。非牛不聞，不合其耳矣。”

成語故事

戰(zhàn)國時代，有一個叫公明儀的音樂家，他能作曲也能演奏，七弦琴彈得非常好，彈的曲子優(yōu)美動聽，很多人都喜歡聽他彈琴，人們很敬重他。

公明儀不但在室內(nèi)彈琴，遇上好天氣，還喜歡帶琴到郊外彈奏。有一天，他來到郊外，春風(fēng)徐徐地吹著，垂柳輕輕地動著，一頭黃牛正在草地上低頭吃草。公明儀一時興致來了，擺上琴，撥動琴弦，就給這頭牛彈起了最高雅的樂曲《清角之操》來。老黃牛在那里卻無動于衷，仍然一個勁地低頭吃草。

公明儀想，這支曲子可能太高雅了，該換個曲調(diào)，彈彈小曲。老黃牛仍然毫無反應(yīng)，繼續(xù)悠閑地吃草。

公明儀拿出自己的全部本領(lǐng)，彈奏最拿手的曲子。這回呢，老黃牛偶爾甩甩尾巴，趕著牛虻，仍然低頭悶不吱聲地吃草。

最后，老黃牛慢悠悠地走了。換個地方去吃草了。

公明儀見老黃牛始終無動于衷，很是失望。人們對他說：你不要生氣了！不是你彈的曲子不好聽，是你彈的曲子不對牛的耳朵啊！最后，公明儀也只好嘆口氣，抱琴回去了。真是自找沒趣。

對牛彈琴成語故事6

戰(zhàn)國時代，有一個叫公明儀的音樂家，他能作曲也能演奏，七弦琴彈得非常好，彈的曲子優(yōu)美動聽，很多人都喜歡聽他彈琴，人們很敬重他。

公明儀不但在室內(nèi)彈琴，遇上好天氣，還喜歡帶琴到郊外彈奏。有一天，他來到郊外，春風(fēng)徐徐地吹著，垂柳輕輕地動著，一頭黃牛正在草地上低頭吃草。公明儀一時興致來了，擺上琴，撥動琴弦，就給這頭牛彈起了最高雅樂曲--“清角之操”來。老黃牛在那里卻無動于衷，仍然低頭一個勁地吃草。

公明儀想，這支曲子可能太高雅了，該換個曲調(diào)，彈彈小曲。老黃牛仍然毫無反應(yīng)，繼續(xù)悠閑地吃草。

公明儀拿出自己的全部本領(lǐng)，彈奏最拿手的曲子。這回呢，老黃牛偶爾甩甩尾巴，趕著牛虻，仍然低頭悶不吱聲地吃草。

最后，老黃牛慢悠悠地走了。換個地方去吃草了。

公明儀見老黃牛始終無動于衷，很是失望。人們對他說：“你不要生氣了！不是你彈的曲子不好聽，是你彈的曲子不對牛的耳朵??！”最后，公明儀也只好嘆口氣，抱琴回去了。真是自找沒趣。

后來人們根據(jù)這個故事，引申出“對牛彈琴”這句成語，比喻對不懂道理的人講道理，是白費口舌；也常用來譏笑說話不看對象的人。

對牛彈琴成語故事7

“對牛彈琴”的成語故事，出自春秋時期，人們用對牛彈琴比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話，白白浪費時間;現(xiàn)在也用來譏笑人說話不看對象。

春秋時期，魯國有個著名的音樂家，名字叫公明儀。他對音樂有極深的造詣(yì)，善于彈琴。他的琴聲優(yōu)美動聽，人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。

有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦(xù)的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。

雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因為公牛雖然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明儀見美妙的琴聲并不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢(dú)發(fā)出的叫聲。這時候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。

后來，人們就用“對牛彈琴”來比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話，白白浪費時間;現(xiàn)在也用來譏笑人說話不看對象。

對牛彈琴成語故事8

屬牛：對牛彈琴

春秋時期，魯國有個著名的音樂家，名字叫公明儀。他對音樂有極深的造詣，善于彈琴。他的琴聲優(yōu)美動聽，人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。

有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。

雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因為公牛雖然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明儀見美妙的琴聲并不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這時候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。

后來，人們就用“對牛彈琴”來比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話，白白浪費時間；也用來譏笑人說話不看對象。

對牛彈琴成語故事9

成語釋義：

比喻對愚蠢的人講深刻的道理?，F(xiàn)在也用來譏笑說話的人不看對象，無的放矢。

來源追溯：

《弘明集》：晉公明儀為牛彈清角之操，伙食如故。非牛不聞，不合其耳也。

故事鏈接：

東漢末年，有個叫牟融的學(xué)者，他對佛經(jīng)有很深的研究。但是當(dāng)他給儒家學(xué)者宣講佛義時，卻總是用儒家的《論語》、《尚書》等經(jīng)典來闡述道理，而不直接用佛經(jīng)來回答。儒家學(xué)者對他的這種做法表示異議。

牟融心平氣和地回答：“我知道你們都熟悉儒家經(jīng)典，而對佛經(jīng)是陌生的，如果我引用佛經(jīng)來給你們作解釋，不就等于自講了嗎？”

接著，為了進(jìn)一步表明自己的觀點，牟融向他們講了一個故事：

古代有一位大音樂家公明儀，他對音樂有很高的造詣，彈得一手好琴，優(yōu)美的琴聲常使人如臨其境。

有一天，風(fēng)和日麗，他漫步郊野，只見在一片蔥綠的草地上有一頭牛正在低頭吃草。這清靜怡人的氛圍激起了音樂家為牛彈奏一曲的欲望。

他首先彈奏了一曲高深的“清角之操”，盡管他彈得非常認(rèn)真，琴聲也優(yōu)美極了，可是那牛卻依然如故，只顧低頭吃草，根本不理會這悠揚的琴聲。

公明儀先是很生氣，但當(dāng)他靜靜觀察思考后，明白了那牛并不是聽不見琴聲，而實在是不懂得曲調(diào)高雅的“清角之操”。

于是，公明儀重又彈了一曲通俗的樂曲，那牛聽到好像蚊子、牛蠅、小牛叫聲的琴聲后，停止了吃草，豎起耳朵，好像在很專心地聽著。

牟融講完故事，接著說：“我用儒家經(jīng)典來解釋佛義，也正是這個道理。”儒家學(xué)者聽了，完全信服了。

學(xué)以致用：

我們成年人在給小孩子講故事的時候，不要講那些過于深奧的道理，否則孩子難以接受，簡直是對牛彈琴。

對牛彈琴成語故事10

東漢末年，有一位叫牟融的學(xué)者，他對佛經(jīng)有著深深的了解和研究。但是當(dāng)他給儒家學(xué)者演講佛意的時候，卻總是被他們的儒家文化給闡述道理，而不用佛經(jīng)直接來回答。儒家學(xué)者對他的這種做法表示有異同，牟融心平氣和的向他們回答：“我知道你們都很熟悉儒家的經(jīng)典和文化，而對佛經(jīng)甚是陌生，如果我用佛經(jīng)來引導(dǎo)你們做解釋，不就等于白給你們講解了嗎?”于是他便給那些儒家學(xué)者講起了對牛彈琴的故事。

“古代有一位很有名的大音樂家，叫公明儀，他對音樂有著很高的見解和造詣，彈了一手的好琴，優(yōu)美的琴聲總是能吸引著大家。有一天風(fēng)和日麗的好天氣，他出門漫步在蕉葉，見在一片綠油油的草地上有著一頭牛在吃草。這清靜宜人的氣氛激起了他為一頭牛彈琴的欲望。他放下琴，開始優(yōu)美的彈奏。盡管他談的非常盡興，非常的好，可是那牛還是依舊低頭吃著草。公明儀先是很生氣，但當(dāng)他靜下心思考后，明白了那牛并不是聽不見聲音，而是根本不懂的理解這曲子的奧妙。于是他又談了一點通俗的歌曲，那牛便慢慢的抬起頭，停止吃草?！薄拔业墓适轮v完了，我所說的我用儒家的經(jīng)典來講佛語，也正是這個道理?！贝藭r，儒家的學(xué)者全部信服了。

這個故事的意思是，說話的人不看對象，無謂的方式，對不懂道理的人講道理，對行外人說內(nèi)行話。

第三篇：用對牛彈琴造句

用對牛彈琴造句

1.對牛彈琴不算真本事，對牛談情才算能耐！

2.對牛彈琴，不如對羊彈，因為他不會有牛脾氣。

3.對牛彈琴，不是說明牛笨，而是彈琴的人沒腦子。

4.對目不識丁的文盲，談文藝創(chuàng)作，無異于對牛彈琴。

5.真正可怕的不是對牛彈琴，而是一群牛對著你彈琴。

6.去對那群孩子說相對論,有如對牛彈琴,徒費口舌。

7.李老師開導(dǎo)了他半天,他仍然沒有反應(yīng),真是對牛彈琴!

8.放長假的前一天，老師對我們說的任何一句話，都是對牛彈琴，同學(xué)

們的心思早就放在了玩上了。

9.我白花了一下午時間跟他談電影藝術(shù)，簡直是對牛彈琴。

10.你這話誠然有理，但待我回去向他們轉(zhuǎn)述，可得對牛彈琴了。

11.我實在氣不過，所以明知是對牛彈琴，白費唇舌，我還是說了。

12.我根本不懂抽象畫，害你浪費這么多時間來對牛彈琴，真正抱歉。

13.如果我識就好嚕老師唔使對牛彈琴。

14.說了一大堆，結(jié)果對方什么都沒聽懂，真是對牛彈琴，浪費熱情。

15.有時看到兒女回應(yīng)的冷漠，為人父母的真以為在對牛彈琴。

16.敢情當(dāng)初我在雞同鴨講，對牛彈琴？

17.你的有情人在哪里？最可怕的對牛彈琴！沒有共同的價值標(biāo)準(zhǔn)！

18.你未免太木訥了吧！難怪你老婆會說跟你說話像對牛彈琴。

19.爺爺看到弟弟很挑食，就給他

講過去他過著多么悲慘的生活。弟弟聽了不但沒有受到啟發(fā)，反而哈哈大笑，我覺得爺爺簡直是在對牛彈琴。

20.鄰居阿姨家的孩子不吃飯，阿姨哄他也不吃，喂他也不吃，阿姨說多了，那”調(diào)皮鬼”干脆轉(zhuǎn)過頭去，讓阿姨在那上演”對牛彈琴”，你說氣死人不？

21.爸爸對我說有關(guān)公司人事配制問題，我聽了半天都不懂，他覺得是在對牛彈琴。

22.我在電話里用英語跟爺爺奶奶問好，爸爸走過來說：”你這不是對牛彈琴嗎？爺爺奶奶根本不懂！”。

23.同桌江賢軍叫我給他講故事，我滔滔不絕地給他講，可等我講完后問他時，他卻連什么內(nèi)容也不知道，真是對牛彈琴。

24.妹妹說她想聽我念一首詩，我才念到一半妹妹就走人了。唉，我真是對牛彈琴啊。

25.擅長下象棋的叔叔突然心血來潮要教我下棋，當(dāng)他給我講完下棋的

樂趣和道理后，便問我：”你明白了嗎？”我搖了搖頭，叔叔嘆了一口氣說：”哎，真是對牛彈琴??！”。

26.有一次，我和媽媽逛街。突然看到一婦女對一位看起來只有5歲的小女孩派發(fā)宣傳單，并向小女孩介紹產(chǎn)品的特點。那小女孩一臉茫然。我扯了扯媽媽的衣角，說：“媽媽，這是對牛彈琴吧？”。

27.我很喜歡唱歌，生日那天，我決定為朋友們獻(xiàn)上一曲，可她們卻在商量買什么吃，真是對牛彈琴。

28.校長經(jīng)常對我們說不能去吧，可對一些沉迷吧的人來說，簡直是對牛彈琴。

29.小寶寶又哭又鬧，哥哥給他講道理，可是小寶寶不知道，真是對牛彈琴！

30.每當(dāng)媽媽罵我家的那只大花貓偷吃東西的時候，貓總是東搖搖，西晃晃，根本聽不進(jìn)去?？粗鴭寢屃R得那么起勁，我心想，這不是對牛彈琴嘛！

31.周末我跑到小區(qū)去找小朋友做游戲。游戲前我認(rèn)真地給她們講游戲規(guī)則，可她們怎么也聽不明白。我生氣地說：”簡直就是對牛彈琴！”說完我氣沖沖地回家了，這個周末真郁悶！

32.一天，妹妹問我一道數(shù)學(xué)題，我發(fā)現(xiàn)可以用比例知識解，于是就跟她說怎么做。過了一會，我才想到：妹妹才讀二年級，根本不懂什么叫比例，看來我是對牛彈琴了。

33.星期天，酷愛籃球的我早早坐在了電視機(jī)旁，等著觀看NBA，其間我不禁對妹妹津津有味地講起了姚明、科比，可妹妹瞪著一雙茫然的眼睛看著我。哎，真是對牛彈琴！

34.我是個電腦迷。每當(dāng)我上時，老爸老媽想把我叫下，那簡直是對牛彈琴。

35.我們班的李陽同學(xué)很不講衛(wèi)生。為此，我多次寫信勸說他注意保護(hù)環(huán)境，可是他依然我行我素。我真是在對牛彈琴啊。

36.雖然我跟小狗說了很多次：”不能隨地大小便”，但這根本就是對牛彈琴。

36.造句原創(chuàng)和收集優(yōu)質(zhì)句子,使您在造句的同時,還能學(xué)到有用的知識.37.推動品德教育，促進(jìn)學(xué)生尊師重道尊重是相互的，如果學(xué)生不尊重教師的勞動，那么長期以往，教師就因討厭學(xué)生而討厭教學(xué)，即使教師有心教學(xué)，結(jié)果落得對牛彈琴，教師也逐漸厭教了。

38.放暑假的前一天，老師對我們說，放假要注意安全呀，要多看書呀，不要到處玩呀……可這時對我們來說，都已是對牛彈琴了，因為同學(xué)們早已心不在焉了。

39.周末，我給阿姨三歲的女兒講解超聲波是什么，結(jié)果搞了半天，她還是一頭霧水，真是對牛彈琴。

40.媽媽讓我給一歲多的小表妹曼姿講故事，可曼姿卻什么也不懂，這不是對牛彈琴嗎？

第四篇：哲理故事：對牛彈琴

哲理故事：對牛彈琴

戰(zhàn)國時期，有一個大音樂家名叫公明儀，彈得一手好琴。他無論走到哪里，總是琴不離身，閑下來時，彈奏一曲，便覺得心神舒暢。有一天，他獨自一個人在郊外散步。他走著走著，看見一頭牛在那里吃草。他覺得這頭牛很寂寞，他就開口對牛說道：老黃牛啊老黃牛，你真可憐啊，一個人在這里，也沒人理你，不過，你不用怕，我給你彈一首曲子，給你解解悶兒。

于是他就放下琴，先彈了一支《清角之操》。牛只是低著頭只管吃草，一點也不理會。公明儀失敗了，他想了想明白了：那支曲調(diào)太高深了，不是牛聽不到琴聲，而是琴聲不適合它的耳朵啊！于是他又另外彈了幾支曲調(diào)，一會兒好像蚊子嗡嗡地叫，一會兒又好像小牛哞哞地叫。這樣一彈，那頭牛就搖著尾巴，豎起耳朵，草也不吃了，回轉(zhuǎn)身子踱著小步，慢慢地走來，留心地傾聽。

【大道理】：

做任何事情都應(yīng)該有的放矢，看清對象，這樣才能收到效果。

第五篇：《對牛彈琴》讀后感

《對牛彈琴》讀后感

當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的《對牛彈琴》讀后感，希望能夠幫助到大家。

今天我讀了一篇故事叫《對牛彈琴》故事的大概內(nèi)容是，從前有一位叫牟融的.學(xué)者，他精通佛經(jīng)，但給學(xué)生講課時，用儒家經(jīng)典。學(xué)生心里很納悶，牟融說：“我知道你們熟悉儒家經(jīng)典，用佛經(jīng)講不就是白講了嗎。”

牟融給他們講有一個音樂家看見牛兒在吃草，他給牛彈了一首著名的曲子，可是牛兒沒有任何反映，他又彈了一首簡單的曲子，牛兒覺得像蚊子蒼蠅的聲音，所以停下來吃草，在那里認(rèn)真的聽了起來，牟融講完故事說：我用儒家經(jīng)典來解釋佛意，也正是這個道理。

這個故事告訴我們：做事要說仔細(xì)，就像是有一個外國人和你說話你就要用外語。所以我們要學(xué)好外語，學(xué)好普通話。

今天我讀了一篇故事叫《對牛彈琴》故事的大概內(nèi)容是，從前有一位叫牟融的學(xué)者，他精通佛經(jīng)，但給學(xué)生講課時，用儒家經(jīng)典。學(xué)生心里很納悶，牟融說：“我知道你們熟悉儒家經(jīng)典，用佛經(jīng)講不就是白講了嗎?！?/p>

牟融給他們講有一個音樂家看見牛兒在吃草，他給牛彈了一首著名的曲子，可是牛兒沒有任何反映，他又彈了一首簡單的曲子，牛兒覺得像蚊子蒼蠅的聲音，所以停下來吃草，在那里認(rèn)真的聽了起來，牟融講完故事說：我用儒家經(jīng)典來解釋佛意，也正是這個道理。

這個故事告訴我們：做事要說仔細(xì)，就像是有一個外國人和你說話你就要用外語。所以我們要學(xué)好外語，學(xué)好普通話。