第一篇：對牛彈琴成語文字謎語大全

對牛彈琴，漢語成語，拼音是duì niú tánqín，這個成語用以說明：辦任何事情，都必須看對象，因人制宜，因事制宜。這里給大家分享一些關(guān)于成語對牛彈琴的謎語，供大家參考。

一、對牛彈琴成語謎語

牧童拉二胡 …… 打一成語

二、對牛彈琴成語解析

譏笑聽話的人不懂對方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對象。漢·牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如枚。非牛不聞，不合其耳矣。”

三、對牛彈琴成語造句

1.對牛彈琴不算真本事，對牛談情才算能耐!

2.對牛彈琴，不如對羊彈，因為他不會有牛脾氣。

3.對牛彈琴，不是說明牛笨，而是彈琴的人沒腦子。

4.對目不識丁的文盲，談文藝創(chuàng)作，無異于對牛彈琴。

5.去對那群孩子說相對論,有如對牛彈琴,徒費口舌。

6.李老師開導(dǎo)了他半天,他仍然沒有反應(yīng),真是對牛彈琴!

7.放長假的前一天，老師對我們說的任何一句話，都是對牛彈琴，同學(xué)們的心思早就放在了玩上了。

8.我白花了一下午時間跟他談電影藝術(shù)，簡直是對牛彈琴。

9.你這話誠然有理，但待我回去向他們轉(zhuǎn)述，可得對牛彈琴了。

10.我實在氣不過，所以明知是對牛彈琴，白費唇舌，我還是說了。

11.我根本不懂抽象畫，害你浪費這么多時間來對牛彈琴，真正抱歉。

12.如果我識就好嚕老師唔使對牛彈琴。

13.說了一大堆，結(jié)果對方什么都沒聽懂，真是對牛彈琴，浪費熱情。

14.有時看到兒女回應(yīng)的冷漠，為人父母的真以為在對牛彈琴。

15.敢情當(dāng)初我在雞同鴨講，對牛彈琴?

16.你的有情人在哪里?最可怕的對牛彈琴!沒有共同的價值標(biāo)準(zhǔn)!

17.你未免太木訥了吧!難怪你老婆會說跟你說話像對牛彈琴。

18.唉!我跟他談貝多芬，他跟我談微積分，無非對牛彈琴而已。

19.爺爺看到弟弟很挑食，就給他講過去他過著多么悲慘的生活。弟弟聽了不但沒有受到啟發(fā)，反而哈哈大笑，我覺得爺爺簡直是在對牛彈琴。

20.鄰居阿姨家的孩子不吃飯，阿姨哄他也不吃，喂他也不吃，阿姨說多了，那“調(diào)皮鬼”干脆轉(zhuǎn)過頭去，讓阿姨在那上演“對牛彈琴”，你說氣死人不?

21.爸爸對我說有關(guān)公司人事配制問題，我聽了半天都不懂，他覺得是在對牛彈琴。

22.我在電話里用英語跟爺爺奶奶問好，爸爸走過來說：“你這不是對牛彈琴嗎?爺爺奶奶根本不懂!”。

23.同桌江賢軍叫我給他講故事，我滔滔不絕地給他講，可等我講完后問他時，他卻連什么內(nèi)容也不知道，真是對牛彈琴。

24.妹妹說她想聽我念一首詩，我才念到一半妹妹就走人了。唉，我真是對牛彈琴啊。

25.擅長下象棋的叔叔突然心血來潮要教我下棋，當(dāng)他給我講完下棋的樂趣和道理后，便問我：“你明白了嗎?”我搖了搖頭，叔叔嘆了一口氣說：“哎，真是對牛彈琴啊!”。

26.有一次，我和媽媽逛街。突然看到一婦女對一位看起來只有5歲的小女孩派發(fā)宣傳單，并向小女孩介紹產(chǎn)品的特點。那小女孩一臉茫然。我扯了扯媽媽的衣角，說：“媽媽，這是對牛彈琴吧?”。

27.我很喜歡唱歌，生日那天，我決定為朋友們獻(xiàn)上一曲，可她們卻在商量買什么吃，真是對牛彈琴。

28.校長經(jīng)常對我們說不能去網(wǎng)吧，可對一些沉迷網(wǎng)吧的人來說，簡直是對牛彈琴。

29.小寶寶又哭又鬧，哥哥給他講道理，可是小寶寶不知道，真是對牛彈琴!

30.每當(dāng)媽媽罵我家的那只大花貓偷吃東西的時候，貓總是東搖搖，西晃晃，根本聽不進去。看著媽媽罵得那么起勁，我心想，這不是對牛彈琴嘛!

31.周末我跑到小區(qū)去找小朋友做游戲。游戲前我認(rèn)真地給她們講游戲規(guī)則，可她們怎么也聽不明白。我生氣地說：“簡直就是對牛彈琴!”說完我氣沖沖地回家了，這個周末真郁悶!

32.一天，妹妹問我一道數(shù)學(xué)題，我發(fā)現(xiàn)可以用比例知識解，于是就跟她說怎么做。過了一會，我才想到：妹妹才讀二年級，根本不懂什么叫比例，看來我是對牛彈琴了。

33.星期天，酷愛籃球的我早早坐在了電視機旁，等著觀看NBA，其間我不禁對妹妹津津有味地講起了姚明、科比，可妹妹瞪著一雙茫然的眼睛看著我。哎，真是對牛彈琴!

34.我是個電腦迷。每當(dāng)我上網(wǎng)時，老爸老媽想把我叫下網(wǎng)，那簡直是對牛彈琴。

35.我們班的李陽同學(xué)很不講衛(wèi)生。為此，我多次寫信勸說他注意保護環(huán)境，可是他依然我行我素。我真是在對牛彈琴啊。

36.雖然我跟小狗說了很多次：“不能隨地大小便”，但這根本就是對牛彈琴。

37.推動品德教育，促進學(xué)生尊師重道尊重是相互的，如果學(xué)生不尊重教師的勞動，那么長期以往，教師就因討厭學(xué)生而討厭教學(xué)，即使教師有心教學(xué)，結(jié)果落得對牛彈琴，教師也逐漸厭教了。

38.放暑假的前一天，老師對我們說，放假要注意安全呀，要多看書呀，不要到處玩呀……可這時對我們來說，都已是對牛彈琴了，因為同學(xué)們早已心不在焉了。

39.周末，我給阿姨三歲的女兒講解超聲波是什么，結(jié)果搞了半天，她還是一頭霧水，真是對牛彈琴。

40.媽媽讓我給一歲多的小表妹曼姿講故事，可曼姿卻什么也不懂，這不是對牛彈琴嗎?

第二篇：對牛彈琴成語解釋

【漢字書寫】：對牛彈琴

【漢語注音】：duì niú tán qín

【成語出處】：漢．牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如枚。非牛不聞，不合其耳矣。”

【成語語法】：偏正式；作謂語、賓語；含貶義，用于嘰諷他人。

【對牛彈琴的意思】：對著牛彈琴，比喻對著愚蠢的人講高深的道理，白費唇舌。現(xiàn)在有時也用來指說話做事不看對象，對外行人說內(nèi)行話，或者對內(nèi)行人說外行話，都不會收到想要的效果。

【對牛彈琴的近義詞】：對牛鼓簧、白費口舌、問道于盲；

【對牛彈琴的反義詞】：對癥下藥、心有靈犀、有的放矢、知音識曲；

【對牛彈琴的故事】

牟融是東漢末年對佛經(jīng)很有研究的學(xué)者，他在講解佛經(jīng)的時侯不是直接拿佛經(jīng)來講，而是經(jīng)常引用《尚書》、《論語》等經(jīng)典的儒家作品來宣講佛義。一些人認(rèn)為牟融的這種方法并不太理想。于是牟融推心置腹地跟他們講了這樣一個故事：從前有位琴師叫公明儀，他的琴藝演奏技術(shù)非常高明。有一天，他帶著琴去拜訪朋友，路過一個風(fēng)景秀麗的地方，他覺得心情非常舒暢，這時侯他看到有一頭牛在附近吃草，他突發(fā)奇想要為牛演奏一個曲子，于是他撫弄琴弦，坐在牛面前專心致志地演奏了一首優(yōu)美的曲子。曲子是彈奏得非常好，只可惜那只牛只顧吃草，對琴聲一點反應(yīng)也沒有，公明儀感到望洋興嘆，這時他想牛聽不懂音樂，可能自已選錯了曲子，于是他又坐 下來彈起來，這次他彈的是蚊子的嗡嗡聲和牛犢的哞哞聲，牛這次停止了吃草，抬起頭來靜靜地看著公明儀。牟融講這個故事的意思是說儒家學(xué)者對儒家的經(jīng)典都很熟悉，但對佛經(jīng)卻不熟，如果講佛經(jīng)，他們很難明白佛經(jīng)里所講的意思。

【對牛彈琴例句】

戰(zhàn)國．莊周《莊子．齊物論》：“彼非所明而明之，故以堅白之昧終。”

晉．郭象注：“是猶對牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道術(shù)終於昧然也。”

唐．普濟《五燈會元．惟簡禪師》：“（僧）問：‘開口即失，閉口即喪，未審如何説。’師曰：‘舌頭無骨。’僧曰：‘不會。’師曰：‘對牛彈琴。’”

清．李當(dāng)珍《鏡花緣》第九十回：“對牛彈琴，牛不入耳，罵得很好，咱們一總再算賬！”

老舍《四世同堂》第一部四：“這并不是因為他驕傲，不屑于對牛彈琴，而是她心中老有點自愧。”

【對牛彈琴造句】

一竅不通的我在看過“對牛彈琴”這個成語的解釋后知道它通常都含有譏笑的意思。

他無論在什么時侯都是一副趾高氣揚的樣子，不會接受你的建議，你只不過在對牛彈琴。

第三篇：中國成語典故-- 對牛彈琴 (中英對照)

Play the lute to a cow

In ancient time, there lived a musician named Gong Mingyi.He was very good at playing the Zheng, a plucked string instrument.But he also behaved foolishly sometimes.One day, he saw a cow eating grass in the field near his house.He was inspired by the scene and ran outside to play a tune for the cow.Gong Mingyi played beautifully and he himself was intoxicated by the music.But the cow paid no heed to the elegant sounds.It simply focused its attention on eating the grass.Gong Mingyi was surprised to see that.He couldn't understand why the cow was so indifferent to his performance.Obviously, it is not because his performance is poor.But the cow neither understood nor appreciated his elegant music!

From that story comes the idiom “Play the lute to a cow”, which implies that someone speaks or writes without considering his audience.In general speaking, the speaker or writer has over-estimated his listeners or readers.In these cases, the idiom mocks the audience rather than the speaker.對牛彈琴

從前，有個著名的音樂家公明儀。他的箏彈得非常好，但有時會作些傻事。

有天，他看到一頭牛在他家附近的田里吃草。他一下子有了靈感，就跑出去為這頭牛彈琴。公明儀彈的曲子非常優(yōu)美，他自己也陶醉在音樂之中。可是那頭牛根 本不理會那美妙的音樂，只顧著吃草。公明儀感到十分奇怪，不明白為什么牛對他的演奏無動于衷。很明顯，牛不理會他并不是因為他的演奏很糟糕。而是因為牛聽 不懂也欣賞不了這種高深的曲調(diào)。

“對牛彈琴”這個成語就是從上述故事演化而來的，指那些說話或?qū)憱|西不考慮到聽眾的人。一般來說，是說話人或作者高估了聽眾或讀者，所以，這則成語嘲 諷的主要是聽眾或觀眾，而不是說話者

第四篇：常見的成語對牛彈琴造句

媽媽讓我給一歲多的小表妹曼姿講故事，可曼姿卻什么也不懂，這不是對牛彈琴嗎?你知道有哪些對牛彈琴的可以知道摘抄的好句子呢?這里給大家分享一些關(guān)于對牛彈琴的造句，供大家參考。

一、對牛彈琴含義

《對牛彈琴》是東漢學(xué)者牟融的代表作之一，選自《牟子理惑論》，講述了戰(zhàn)國時期公明儀為牛彈奏樂曲的故事。

對牛彈琴比喻對不講道理的人講道理，對不懂得美的人講風(fēng)雅。也用來譏諷人講話時不看對象。

二、對牛彈琴典故

有個彈琴能手叫公明儀，他對牛彈奏一首名叫《清角》的琴曲，牛低著頭吃草，就好像沒聽見任何聲音一樣。不是牛沒有聽見，是這美妙的曲子不適合牛的耳朵而已。

公明儀于是變換曲調(diào)，彈奏出一群蚊虻的嗡嗡聲，還有一只孤獨小牛的哞哞叫聲。牛聽了，馬上搖動尾巴，豎起耳朵，因為不安而小步來回走動。

三、對牛彈琴造句

1.對牛彈琴不算真本事，對牛談情才算能耐!

2.對牛彈琴，不如對羊彈，因為他不會有牛脾氣。

3.對牛彈琴，不是說明牛笨，而是彈琴的人沒腦子。

4.對目不識丁的文盲，談文藝創(chuàng)作，無異于對牛彈琴。

5.去對那群孩子說相對論,有如對牛彈琴,徒費口舌。

6.李老師開導(dǎo)了他半天,他仍然沒有反應(yīng),真是對牛彈琴!

7.放長假的前一天，老師對我們說的任何一句話，都是對牛彈琴，同學(xué)們的心思早就放在了玩上了。

8.我白花了一下午時間跟他談電影藝術(shù)，簡直是對牛彈琴。

9.你這話誠然有理，但待我回去向他們轉(zhuǎn)述，可得對牛彈琴了。

10.我實在氣不過，所以明知是對牛彈琴，白費唇舌，我還是說了。

11.我根本不懂抽象畫，害你浪費這么多時間來對牛彈琴，真正抱歉。

12.如果我識就好嚕老師唔使對牛彈琴。

13.說了一大堆，結(jié)果對方什么都沒聽懂，真是對牛彈琴，浪費熱情。

14.有時看到兒女回應(yīng)的冷漠，為人父母的真以為在對牛彈琴。

15.敢情當(dāng)初我在雞同鴨講，對牛彈琴?

16.你的有情人在哪里?最可怕的對牛彈琴!沒有共同的價值標(biāo)準(zhǔn)!

17.你未免太木訥了吧!難怪你老婆會說跟你說話像對牛彈琴。

18.唉!我跟他談貝多芬，他跟我談微積分，無非對牛彈琴而已。

19.爺爺看到弟弟很挑食，就給他講過去他過著多么悲慘的生活。弟弟聽了不但沒有受到啟發(fā)，反而哈哈大笑，我覺得爺爺簡直是在對牛彈琴。

20.鄰居阿姨家的孩子不吃飯，阿姨哄他也不吃，喂他也不吃，阿姨說多了，那“調(diào)皮鬼”干脆轉(zhuǎn)過頭去，讓阿姨在那上演“對牛彈琴”，你說氣死人不?

21.爸爸對我說有關(guān)公司人事配制問題，我聽了半天都不懂，他覺得是在對牛彈琴。

22.我在電話里用英語跟爺爺奶奶問好，爸爸走過來說：“你這不是對牛彈琴嗎?爺爺奶奶根本不懂!”。

23.同桌江賢軍叫我給他講故事，我滔滔不絕地給他講，可等我講完后問他時，他卻連什么內(nèi)容也不知道，真是對牛彈琴。

24.妹妹說她想聽我念一首詩，我才念到一半妹妹就走人了。唉，我真是對牛彈琴啊。

25.擅長下象棋的叔叔突然心血來潮要教我下棋，當(dāng)他給我講完下棋的樂趣和道理后，便問我：“你明白了嗎?”我搖了搖頭，叔叔嘆了一口氣說：“哎，真是對牛彈琴啊!”。

26.有一次，我和媽媽逛街。突然看到一婦女對一位看起來只有5歲的小女孩派發(fā)宣傳單，并向小女孩介紹產(chǎn)品的特點。那小女孩一臉茫然。我扯了扯媽媽的衣角，說：“媽媽，這是對牛彈琴吧?”。

27.我很喜歡唱歌，生日那天，我決定為朋友們獻(xiàn)上一曲，可她們卻在商量買什么吃，真是對牛彈琴。

28.校長經(jīng)常對我們說不能去網(wǎng)吧，可對一些沉迷網(wǎng)吧的人來說，簡直是對牛彈琴。

29.小寶寶又哭又鬧，哥哥給他講道理，可是小寶寶不知道，真是對牛彈琴!

30.每當(dāng)媽媽罵我家的那只大花貓偷吃東西的時候，貓總是東搖搖，西晃晃，根本聽不進去。看著媽媽罵得那么起勁，我心想，這不是對牛彈琴嘛!

常見的成語對牛彈琴造句

第五篇：對牛彈琴成語故事

對牛彈琴成語故事

對牛彈琴成語故事1

春秋時期，魯國有個著名的音樂家，名字叫公明儀。

他對音樂有極深的造詣，善于彈琴，他的琴聲優(yōu)美動聽，人們聽到如此美妙的琴聲后，往往如醉如癡。

有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。

他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想，要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的清角之操曲。

雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。

因為公牛雖然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子當(dāng)中的美妙意境。

公明儀見這美妙的琴聲并不能打動這頭不懂音樂的公牛，非常無奈，過了一會兒，他又想出一個辦法。

公明撫動琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。

這時候，這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵聽了起來。

后來人們就用對牛彈琴來比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話，白白浪費時間。現(xiàn)在也用來譏笑人說話不看對象，對牛彈琴。

對牛彈琴成語故事2

對牛彈琴的主人公是誰？

對牛彈琴的主人公是公明儀

對牛彈琴：比喻對蠢人談?wù)摳呱畹牡览恚踪M口舌。也用以譏笑說話的人不看對象。

公明儀的簡介：

公明儀，戰(zhàn)國時代人物。自幼有音樂天賦，平日拿筷子敲碗，音調(diào)鏗鏘殊妙。然而家境貪寒，買樂器不起，只好跳踢踏舞。后有宮庭樂師彌留之際，以為孺子可教，將畢生鐘愛之琴饋贈于他。

對牛彈琴的典故：

戰(zhàn)國時代,有一個叫公明儀的音樂家,他能作曲也能演奏,七弦琴彈得非常好,彈的曲子優(yōu)美動聽,很多人都喜歡聽他彈琴,人們很敬重他。

有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。

雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因為公牛雖然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明儀見美妙的`琴聲并不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這時候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。

對牛彈琴的啟示：

說話不看對象是不可取的，對蠢人講道理也是不可取的。

對牛彈琴成語故事3

成語名稱：對牛彈琴

成語拼音：duì niú tán qín

成語用法：作謂語、賓語、定語；用于譏諷別人。

實用性：常用

感情色彩：貶義詞

成語結(jié)構(gòu)：偏正式

成語年代：古代

成語解釋：比喻對蠢人談?wù)摳呱畹牡览恚踪M口舌。用以譏笑說話的人不看對象。

成語來源：漢·牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如故，非牛不聞，不合其耳矣。”

成語造句：老舍《四世同堂》：“這并不是因為他驕傲，不屑于對牛彈琴，而是他心中老有點自愧。”

對牛彈琴的成語故事

戰(zhàn)國時代，有一個叫公明儀的音樂家，他能作曲也能演奏，七弦琴彈得非常好，彈的曲子優(yōu)美動聽，很多人都喜歡聽他彈琴，人們很敬重他。

對字開頭的成語

對牛彈琴 對癥下藥

包含有對字的成語

新亭對泣 對癥下藥 對牛彈琴

對牛彈琴成語故事4

【出處】

《弘明集》。

公明儀是古代有名的音樂家。他的琴彈得非常出色。每當(dāng)他坐在自家窗口彈奏時，行人常常駐足聆聽，鄰居們也都從窗口探出頭來，聽得如癡如醉。

他彈到歡快的地方，大家都面帶笑容；彈到悲傷的地方，大家都跟著落淚。見大家都喜歡聽自己彈琴，公明儀越彈越有信心。

有一次，公明儀攜琴出外游玩。他來到郊外，看到青山綠水、藍(lán)天白云，心情非常愉快。

公明儀情不自禁地放下琴，彈了起來。彈著彈著，他覺得沒意思了，因為沒人欣賞。他四下里一看，見不遠(yuǎn)處有頭牛正在吃草，很高興，心想：“我就彈給牛聽吧！”

于是，他就坐在牛的旁邊，輕舒十指，緩緩地彈了起來。彈了一會兒，他抬頭看看牛，見它只管低頭吃草，仿佛沒聽見似的。公明儀以為他剛才彈的曲子還不夠動聽，又換了首更感人的，彈得也更加認(rèn)真。

可是牛仍然無動于衷。公明儀不甘心，彈了一首又一首，直彈得手軟筋麻。看著那頭只對鮮嫩的草感興趣的牛，他嘆了口氣，終于明白了：對蠢牛彈琴，不過是白費勁罷了！

他懊喪地站起來，打算回去了。誰知，他收拾琴的時候，無意間碰到了一根琴弦，發(fā)出了有點像小牛“哞哞”叫的聲音。

那牛立即停止了吃草，抬起頭四面看看，見并沒有什么，搖了搖尾巴，又低頭吃草去了。公明儀見了，自嘲道：“不是牛蠢，是自己蠢，彈琴不看對象。對于牛來說，同類的叫聲就是最好的音樂，高雅的樂曲它又怎么能聽得懂呢？”

釋義

比喻對愚蠢的人講深奧的道理。現(xiàn)也用來譏笑說話時不看對象。

對牛彈琴成語故事5

[成語拼音] duì niú tán qín

[成語解釋] 譏笑聽話的人不懂對方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對象。

[典故出處] 漢·牟融《理惑論》：“公明儀為牛彈清角之操，伏食如枚。非牛不聞，不合其耳矣。”

成語故事

戰(zhàn)國時代，有一個叫公明儀的音樂家，他能作曲也能演奏，七弦琴彈得非常好，彈的曲子優(yōu)美動聽，很多人都喜歡聽他彈琴，人們很敬重他。

公明儀不但在室內(nèi)彈琴，遇上好天氣，還喜歡帶琴到郊外彈奏。有一天，他來到郊外，春風(fēng)徐徐地吹著，垂柳輕輕地動著，一頭黃牛正在草地上低頭吃草。公明儀一時興致來了，擺上琴，撥動琴弦，就給這頭牛彈起了最高雅的樂曲《清角之操》來。老黃牛在那里卻無動于衷，仍然一個勁地低頭吃草。

公明儀想，這支曲子可能太高雅了，該換個曲調(diào)，彈彈小曲。老黃牛仍然毫無反應(yīng)，繼續(xù)悠閑地吃草。

公明儀拿出自己的全部本領(lǐng)，彈奏最拿手的曲子。這回呢，老黃牛偶爾甩甩尾巴，趕著牛虻，仍然低頭悶不吱聲地吃草。

最后，老黃牛慢悠悠地走了。換個地方去吃草了。

公明儀見老黃牛始終無動于衷，很是失望。人們對他說：你不要生氣了！不是你彈的曲子不好聽，是你彈的曲子不對牛的耳朵啊！最后，公明儀也只好嘆口氣，抱琴回去了。真是自找沒趣。

對牛彈琴成語故事6

戰(zhàn)國時代，有一個叫公明儀的音樂家，他能作曲也能演奏，七弦琴彈得非常好，彈的曲子優(yōu)美動聽，很多人都喜歡聽他彈琴，人們很敬重他。

公明儀不但在室內(nèi)彈琴，遇上好天氣，還喜歡帶琴到郊外彈奏。有一天，他來到郊外，春風(fēng)徐徐地吹著，垂柳輕輕地動著，一頭黃牛正在草地上低頭吃草。公明儀一時興致來了，擺上琴，撥動琴弦，就給這頭牛彈起了最高雅樂曲--“清角之操”來。老黃牛在那里卻無動于衷，仍然低頭一個勁地吃草。

公明儀想，這支曲子可能太高雅了，該換個曲調(diào)，彈彈小曲。老黃牛仍然毫無反應(yīng)，繼續(xù)悠閑地吃草。

公明儀拿出自己的全部本領(lǐng)，彈奏最拿手的曲子。這回呢，老黃牛偶爾甩甩尾巴，趕著牛虻，仍然低頭悶不吱聲地吃草。

最后，老黃牛慢悠悠地走了。換個地方去吃草了。

公明儀見老黃牛始終無動于衷，很是失望。人們對他說：“你不要生氣了！不是你彈的曲子不好聽，是你彈的曲子不對牛的耳朵啊！”最后，公明儀也只好嘆口氣，抱琴回去了。真是自找沒趣。

后來人們根據(jù)這個故事，引申出“對牛彈琴”這句成語，比喻對不懂道理的人講道理，是白費口舌；也常用來譏笑說話不看對象的人。

對牛彈琴成語故事7

“對牛彈琴”的成語故事，出自春秋時期，人們用對牛彈琴比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話，白白浪費時間;現(xiàn)在也用來譏笑人說話不看對象。

春秋時期，魯國有個著名的音樂家，名字叫公明儀。他對音樂有極深的造詣(yì)，善于彈琴。他的琴聲優(yōu)美動聽，人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。

有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦(xù)的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。

雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因為公牛雖然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明儀見美妙的琴聲并不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢(dú)發(fā)出的叫聲。這時候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。

后來，人們就用“對牛彈琴”來比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話，白白浪費時間;現(xiàn)在也用來譏笑人說話不看對象。

對牛彈琴成語故事8

屬牛：對牛彈琴

春秋時期，魯國有個著名的音樂家，名字叫公明儀。他對音樂有極深的造詣，善于彈琴。他的琴聲優(yōu)美動聽，人們聽到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡。

有一年的春天，他帶著琴來到城郊的田野散步，和煦的春風(fēng)將青草的芳香吹到他的面前，讓他心情非常舒暢。他環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā)，突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲，于是他撥動琴弦，對著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》。

雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動聽，但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會那高雅的曲調(diào)，仍然低著頭繼續(xù)吃草。因為公牛雖然能聽到琴弦發(fā)出的聲音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。

公明儀見美妙的琴聲并不能打動這頭不懂音樂的牛，非常無奈。過了一會兒，他又想出了一個辦法。公明儀撫動琴弦，彈出一段段奇怪雜亂的聲音，有的像嗡嗡的蚊蠅聲，有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲。這時候這頭大公牛才像突然明白了什么似的，搖搖尾巴，豎起耳朵，聽了起來。

后來，人們就用“對牛彈琴”來比喻對愚蠢的人講深刻的道理，或?qū)ν庑腥苏f內(nèi)行話，白白浪費時間；也用來譏笑人說話不看對象。

對牛彈琴成語故事9

成語釋義：

比喻對愚蠢的人講深刻的道理。現(xiàn)在也用來譏笑說話的人不看對象，無的放矢。

來源追溯：

《弘明集》：晉公明儀為牛彈清角之操，伙食如故。非牛不聞，不合其耳也。

故事鏈接：

東漢末年，有個叫牟融的學(xué)者，他對佛經(jīng)有很深的研究。但是當(dāng)他給儒家學(xué)者宣講佛義時，卻總是用儒家的《論語》、《尚書》等經(jīng)典來闡述道理，而不直接用佛經(jīng)來回答。儒家學(xué)者對他的這種做法表示異議。

牟融心平氣和地回答：“我知道你們都熟悉儒家經(jīng)典，而對佛經(jīng)是陌生的，如果我引用佛經(jīng)來給你們作解釋，不就等于自講了嗎？”

接著，為了進一步表明自己的觀點，牟融向他們講了一個故事：

古代有一位大音樂家公明儀，他對音樂有很高的造詣，彈得一手好琴，優(yōu)美的琴聲常使人如臨其境。

有一天，風(fēng)和日麗，他漫步郊野，只見在一片蔥綠的草地上有一頭牛正在低頭吃草。這清靜怡人的氛圍激起了音樂家為牛彈奏一曲的欲望。

他首先彈奏了一曲高深的“清角之操”，盡管他彈得非常認(rèn)真，琴聲也優(yōu)美極了，可是那牛卻依然如故，只顧低頭吃草，根本不理會這悠揚的琴聲。

公明儀先是很生氣，但當(dāng)他靜靜觀察思考后，明白了那牛并不是聽不見琴聲，而實在是不懂得曲調(diào)高雅的“清角之操”。

于是，公明儀重又彈了一曲通俗的樂曲，那牛聽到好像蚊子、牛蠅、小牛叫聲的琴聲后，停止了吃草，豎起耳朵，好像在很專心地聽著。

牟融講完故事，接著說：“我用儒家經(jīng)典來解釋佛義，也正是這個道理。”儒家學(xué)者聽了，完全信服了。

學(xué)以致用：

我們成年人在給小孩子講故事的時候，不要講那些過于深奧的道理，否則孩子難以接受，簡直是對牛彈琴。

對牛彈琴成語故事10

東漢末年，有一位叫牟融的學(xué)者，他對佛經(jīng)有著深深的了解和研究。但是當(dāng)他給儒家學(xué)者演講佛意的時候，卻總是被他們的儒家文化給闡述道理，而不用佛經(jīng)直接來回答。儒家學(xué)者對他的這種做法表示有異同，牟融心平氣和的向他們回答：“我知道你們都很熟悉儒家的經(jīng)典和文化，而對佛經(jīng)甚是陌生，如果我用佛經(jīng)來引導(dǎo)你們做解釋，不就等于白給你們講解了嗎?”于是他便給那些儒家學(xué)者講起了對牛彈琴的故事。

“古代有一位很有名的大音樂家，叫公明儀，他對音樂有著很高的見解和造詣，彈了一手的好琴，優(yōu)美的琴聲總是能吸引著大家。有一天風(fēng)和日麗的好天氣，他出門漫步在蕉葉，見在一片綠油油的草地上有著一頭牛在吃草。這清靜宜人的氣氛激起了他為一頭牛彈琴的欲望。他放下琴，開始優(yōu)美的彈奏。盡管他談的非常盡興，非常的好，可是那牛還是依舊低頭吃著草。公明儀先是很生氣，但當(dāng)他靜下心思考后，明白了那牛并不是聽不見聲音，而是根本不懂的理解這曲子的奧妙。于是他又談了一點通俗的歌曲，那牛便慢慢的抬起頭，停止吃草。”“我的故事講完了，我所說的我用儒家的經(jīng)典來講佛語，也正是這個道理。”此時，儒家的學(xué)者全部信服了。

這個故事的意思是，說話的人不看對象，無謂的方式，對不懂道理的人講道理，對行外人說內(nèi)行話。