第一篇：從抒情方式把握詩歌的情感

從抒情方式把握詩歌的情感

古詩鑒賞最大障礙是讀不懂詩歌，把握不了詩歌的情感內(nèi)容。這有詩家語言的疏離陌生之因，有時間距離和歷史情境之異，也與我們對詩人抒發(fā)情志的規(guī)律把握不夠有關(guān)。本文試從詩人情感抒發(fā)的角度作一點探討。

詩主情，或者說詩歌是強烈情感的產(chǎn)物，沒有情感的迸發(fā)，就沒有詩歌，詩歌是詩人情感的物化。所以把握詩人情感抒發(fā)的方式，就不失為我們體味詩歌情感內(nèi)容的捷徑。情感抒發(fā)有兩種方式：直接抒情和間接抒情。直接抒情就是直抒胸臆，其情感內(nèi)容一眼便知，一般不會作為考試內(nèi)容。間接抒情就是情感不直接說出，而是借助對景、物、史、人的描寫或詠嘆，含蓄委婉地傳達出來。在間接抒情的詩歌中，詩人對生活生命的感發(fā)蘊積胸中，有時這種感發(fā)甚至被遮蔽著，耳目一旦觸及外物，遂如吹皺的一池春水，喚醒了心中的意緒，于是情感便因景而生，緣物而發(fā)，際會歷史風(fēng)云，神遇相知之士。這一類詩歌，意蘊豐富，手法鮮明，便于設(shè)題，所以常作為高考命題素材。

一、寫景抒情式

謝榛《四溟詩話》：“景乃詩之媒，情乃詩之胚，合而為詩?！鼻楱D―詩人的生命感發(fā)，僅僅是詩的胚胎，要將它養(yǎng)育成詩，必須找到適合它的媒介物――景，詩由情胚而孕育，借景媒以表現(xiàn)，情胚與景媒交融契合便形成了詩的意境。一切景語皆情語，景與情之間通常有四種關(guān)系。

第一種：以樂景寫樂情。杜甫詩《絕句》：“遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦?！痹娙送ㄟ^一幅色彩鮮明，生意勃發(fā)，具有美感的初春景物圖，抒發(fā)了詩人經(jīng)過奔波流離之后，暫時定居草堂的安適、歡悅之情。

第二種：以哀景寫哀情。2004年廣東卷杜甫詩《江漢》：“江漢思歸客，乾坤一腐儒。片云天共遠，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。古來存老馬，不必取長途?！痹娭小捌啤薄肮略隆苯M成了凄涼的意境，流露出作者孤獨、苦無知音的煩悶。

第三種：以樂景寫哀情。杜審言《渡湘江》：“遲日園林悲昔游，今春花鳥作邊愁。獨憐京國人南竄，不似湘江水北流?！碑?dāng)年，春日遲遲，園林如繡，游目騁懷的美景反襯出今日之悲。眼前的鳥語花香反襯出了遠去邊疆的哀愁。

第四種：以哀景寫樂情。李白詩《塞下曲》：“五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛?。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭?！蔽逶碌奶焐?，映入眼簾的僅有皚皚的積雪，無花可賞，無柳可折，寒氣逼人。情景如此單調(diào)，如此凄涼，反襯出了將士奮勇殺敵的豪情。

二、寫物言志式

寫物言志，也就是通常所說的托物言志。詩人在對象――物上，發(fā)現(xiàn)或找到了和自己在精神上的某些相通之處――物與志的“契合點”，引起了心靈的感會，于是便借助對“物象”的描摹，挖掘物象內(nèi)在的品格、精神，一抒心中情志。詠物詩特點是“不粘不脫(不即不離)”，既扣準(zhǔn)所詠之物，又在詩中有所寄托。詩人在詩中展開詩意的想象，把物象和情志交融在一起，分不清何處是寫物，何處是寫人，又處處是物，處處是人。字字摹寫物象之態(tài)，句句曲盡胸中之志。2004年北京夏季高考卷所選蘇軾詩《紅梅》：“怕愁貪睡獨開遲，自恐冰容不入時。故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌。詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝?！碧K軾在詩中，既兼顧梅花的物態(tài)和本性，又將梅花人格化，抓住了紅梅的“孤瘦雪霜姿”“寒心未肯隨春態(tài)”這一獨有的“梅格”，傳達出了紅梅嫻靜高雅而不淺薄庸俗的神韻。句句寫梅，字字喻己。

同一個物，因為詩人個人的性情、際遇和創(chuàng)作時的具體情況不同，故所詠之情也就相異。從詩中可以明顯地讀出作品背后獨特的“那一個”人來，所詠之物后潛藏著作者強大的生命感發(fā)力。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香?！痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠己。陸游的詞作《卜算子?詠梅》：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴?。元人王冕《墨梅》：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！币员逵窆恋拿坊ㄗ杂髯詻r，抒發(fā)了自己不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。

三、寫古喻今式

這類詩歌寫古意在喻今，寫史意在抒懷?；蚋柙伖嗜サ某晒x煌反襯眼下的失敗與荒涼，或詠嘆已逝的荒唐慘痛來警戒當(dāng)政者及抒發(fā)自己的歷史虛無輪回感。詩人以情統(tǒng)史，以志言古。杜牧詩《泊秦淮》：“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。”詩人借陳后主沉溺聲色，終日與妃嬪們飲酒作樂，不理政事，終至亡國的史事，表達了對晚唐社會日趨衰敗的隱憂。在婉曲中表現(xiàn)出辛辣的諷刺，深沉的悲痛，無限的感慨。微妙而自然的把歷史、現(xiàn)實和想象中的未來串成一線，意味深長。

2004年上海夏季高考卷杜庠詩《赤壁》：“水軍東下本雄圖，千里長江隘舳艫。諸葛心中空有漢，曹瞞眼里已無吳。兵銷炬影東風(fēng)猛，夢斷簫聲夜月孤。過此不堪回首處，荒礬鷗鳥滿煙蕪?！弊詮某啾谝粦?zhàn)后，赤壁就成了詩人們洗澆心中塊壘的意象。富有才華，志存高遠的杜庠，因坎坷的遭遇，多舛的命運，面對赤壁，其情感是復(fù)雜的，虛無與悲涼同在，憤慨并無奈交融。

在詠史憑古中，往日的歷史已融入了詩人的情懷，歷史與當(dāng)下統(tǒng)合為一，詩人的情志超越了時空。將個人放置于歷史的長河中，自然的恒久比照出人生的短暫，對歷史的回顧之中又富含著今生的悲傷。

四、寫人言己式

寫人言己就是借他人酒杯，澆自己塊壘。寫的是別人的事情，抒發(fā)的是自己內(nèi)心的悲哀和感慨。

借寫他人的成功反襯自己的遭遇的坎坷和命運的不幸。蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中，塑造了周瑜雄姿英發(fā)的英雄形象：手執(zhí)羽扇，頭戴綸巾，英俊瀟灑，倜儻風(fēng)流，富有智慧，膽略過人。談笑間，曹軍便被打得落花流水。周瑜年輕時候就建立了世人矚目的赫赫功績，而此時的詩人卻已鬢染霜發(fā)，一事無成，徒有一腔無處施展的報國之志。兩相對照，詩人內(nèi)心的苦楚不難體味。

借寫他人的不幸來暗喻自己的哀楚。他人和自己具有相同的遭遇，相似的命運，兩人情感相通，故歌詠之。秦韜玉詩《貧女》：“蓬門未識綺羅香，擬托良媒益自傷。誰愛風(fēng)流高格調(diào)，共憐時世儉梳妝。敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫長。苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳?！比ㄟ^一個未嫁貧女的獨白，抒發(fā)了詩人懷才不遇，不為世用，寄人籬下的憤懣和不平。

五、寫事抒懷式

在此類詩歌中事或是詩人情志的的觸媒，或是詩人情感的載體，通過事件的描述傳達出詩人內(nèi)心的情思。

2004年全國卷張籍詩《秋思》“洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。”這首秋思寓情于事，借助日常生活中一個富于包孕的片斷――寄家書時的思想活動和行動細節(jié)，非常真切細膩地表達了作客他鄉(xiāng)的詩人對家鄉(xiāng)親人的深切思念。

朱慶余《閨意獻張水部》：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無?！边@是朱慶余參加進士考試前呈獻給考官水部員外郎張籍，以試探底細的詩。詩人通過描寫一位新嫁娘拜見公婆前忐忑不安的事，生動形象的比擬了自己臨考前緊張擔(dān)心的情景，巧妙委婉地表達了自己希望被錄取的心情。

詩人的間接抒情方式大致可以分為以上五類，當(dāng)然這樣分類也不盡然，各類之間并不是各自完全獨立，而是你中有我，我中有你。像寫古人喻己既屬“寫人言己”，也屬“寫古喻今”，懷古詩中也有景物描寫。之所以這樣歸類，是為了幫助學(xué)生更好的把握詩歌間接抒情的方式特點，提高其詩歌鑒賞的能力。

外物引起了詩人的情感漣漪，引發(fā)了詩人的生命振動――生命共感，生命共感是聯(lián)結(jié)詩人和外物(景、物、史、人)的精神紐帶。正是緣于生命的共感，詩人才能借助繪景狀物、懷古寫人，抒一己之情，言一己之志，敘一己之意。

梁修紅，教師，現(xiàn)居廣東順德。

第二篇：詩歌的情感把握20131203

詩歌的情感把握20131203

教學(xué)目標(biāo)：

1、體味古代詩詞的思想情感

2、探尋把握詩詞情感的方法

教學(xué)重點：掌握并利用所學(xué)方法準(zhǔn)確把握詩詞情感

教學(xué)難點：準(zhǔn)確并全面把握詩歌的復(fù)雜情感、情感變化、情感思路

教學(xué)方法：合作探究、講練結(jié)合教具：多媒體、學(xué)案

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

師:這是唐代的張籍創(chuàng)作的《節(jié)婦吟》，同學(xué)們先來齊讀一遍，體會詩人所要傳達的思想情感。學(xué)生齊讀：

節(jié)婦吟

唐·張籍

——寄東平李司空師道

君知妾有夫, 贈妾雙明珠.感君纏綿意, 系在紅羅襦.妾家高樓連苑起, 良人執(zhí)戟明光里.知君用心如日月, 事夫誓擬同生死.還君明珠雙淚垂, 恨不相逢未嫁時.生: 這首詩歌描寫了一位已婚女子，經(jīng)過思想斗爭后終于拒絕了一位多情男子的追求，守住了婦道；

教師提示：

1、作者——唐·張籍（唐代著名詩人，韓愈門生，歷任國子監(jiān)助教、國子博士、水部員外郎等職）

2、副標(biāo)題《寄東平李司空師道》

3、李師道：是當(dāng)時藩鎮(zhèn)割據(jù)中的平盧淄青節(jié)度使，且有一大堆高官頭銜，其勢炙手可熱。當(dāng)時藩鎮(zhèn)割據(jù)者用各種手段拉攏、勾結(jié)有名文人和中央官吏，以此擴張自己的勢力。（學(xué)生適當(dāng)討論后）

生：這是一首具有雙層內(nèi)涵的唐詩精品。在文字層面上，它描寫了一位忠于丈夫的妻子，經(jīng)過思想斗爭后終于拒絕了一位多情男子的追求，守住了婦道；在喻義的層面上，它表達了作者忠于朝廷、不被藩鎮(zhèn)高官拉攏、收買的決心。這首詩實際上是作者為拒絕李師道的拉攏而寫的，只不過用了比興手法，說得比較委婉、客氣。

師：張籍的巧妙之處就在于他很好的利用了詩歌表達情感的多元性。

古人云“在心為志，發(fā)言為詩，情動于中而形于言?！边@句話準(zhǔn)確地表明了詩歌是傳達詩人情感和志趣的一種主情的文學(xué)樣式，詩歌所傳達的情感往往是多元化、多層次的。

回到應(yīng)試層面上來看，近年來詩詞“情感”類試題也越來越多地出現(xiàn)在高考中，2008年全國18套試卷中有9套考查對詩詞情感的把握和評價，2009年則有了多達10套以上試卷涉及。縱觀這些試題，我們會發(fā)現(xiàn)試題的命題動向有了新的變化。

二、命題動向

我們可以將高考情感類詩歌考查要點歸納為三類：

（一）對單一情感思路、細節(jié)的分析

（二）對變化情感的分析

（三）對復(fù)雜情感的分析

師：這類題型較難，在具體的答題過程中，很難做到準(zhǔn)確全面，這就需要同學(xué)們具備扎實的基礎(chǔ)、巧妙的方法和使用的答題技巧。

三、技巧方法探究：

（一）基本方法

1、讀題目。

師：詩題對詩歌的內(nèi)容有或明或暗的提示作用，從題目中我們可以把握出詩歌的內(nèi)容走向、題材類別、表現(xiàn)手法以及情感基調(diào)。

尤其注意諸如“怨、恨、送、別、憶、贈、吟、懷、寄”等字眼。

（帶領(lǐng)學(xué)生一起抓詩題中的關(guān)鍵字）

《書憤》：“憤”即感慨與憂憤之意；

《憶江上吳處士》：“憶”即憶念之意；

《天下懷李白》：“懷”即懷念之意；

《閨怨》：“怨”即幽怨之意；

《獨坐敬亭山》《春夜喜雨》《征人怨》《九月九日憶山東兄弟》《田園樂》

2、看作者。

師：詩人的人生經(jīng)歷，性格特點以及他所遭遇的時代，都會在他的詩歌中刻下深深的烙印。所以，愛國憂民的杜甫可以寫出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的雄渾悲慨;

內(nèi)向溫婉的李清照就有了“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？”的綿密悱惻;曹操橫槊賦詩，《觀滄?！房犊瘺觯徊茇е镜靡鉂M，《燕歌行》志深筆長；曹植少年才俊，《白馬篇》英逸豪邁。

提醒學(xué)生注意:“知人論世”的前提：1，教材中學(xué)過的詩人。2，熟悉的詩人。3，注釋中提供了介紹或背景的詩人。

3,尋找情感載體

師：詩人把感情匯聚在某一物象上，這一物象因包含了詩人的感情而形成意象。

（1）意象：自然意象、人事意象

月——思鄉(xiāng)念親（帶領(lǐng)學(xué)生背誦“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”）

流水——人生苦短、命運無常

松竹梅——高潔堅貞杜鵑——悲慘凄惻

雁——相思離愁（帶領(lǐng)學(xué)生背誦“云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓”）

登高、憑欄——相思之情、報國之志、壯志難酬的悲傷（帶領(lǐng)學(xué)生背誦“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”、“獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難”）

吹笛、吹笙——離別之苦、相思之情、內(nèi)心孤寂

折柳——惜別懷遠

（2）特別關(guān)注：

1、動詞、形容詞（如“羌笛何須怨楊柳”、“正是客心孤回處”）

2、修飾語（如“枯藤老樹昏鴉）

3、特殊詞（疊詞、擬聲詞、顏色詞）

如顏色詞——暖色調(diào)“積極向上、意氣風(fēng)發(fā)”，冷色調(diào)“冷漠低沉、孤寂凄涼”

（二）能力提升，三首情感類詩詞鑒賞評析

課堂活動：和學(xué)生一起完成這三首詩歌的賞析

1、對單一情感思路、細節(jié)分析：

歸自南陽（李昌祺）

去日猶秋暑，歸時已冷霜。江山非故土，人物是他鄉(xiāng)。

老態(tài)隨年出，離愁共路長。埃塵如見戀，到處撲衣裳。

問： 從思鄉(xiāng)的角度看，這首詩寫了幾層意思？請概括。（4分）

課堂實錄：

師：先從題目入手，應(yīng)首先抓出哪個字？

生：歸。

明確了詩歌情感和思鄉(xiāng)有關(guān)。

師：首聯(lián)中哪兩個動詞最重要？

生：去——離開，歸——歸來

師：再通過兩個時間詞的暗示，這就表明了離開故鄉(xiāng)的時間很長了。

請同學(xué)歸納頷聯(lián)中傳達的信息。

生：身在異地他鄉(xiāng)，眼前所見不是故鄉(xiāng)風(fēng)物。

師：很好，頸聯(lián)表達了兩層意思，一是年齡增大。二呢？

生：鄉(xiāng)情日濃。

師：尾聯(lián)寫自己風(fēng)塵仆仆趕路，表現(xiàn)出了什么情感？

生：歸情急切。

明確答案

答案：四層。首聯(lián)為第一層，寫離開故鄉(xiāng)的時間很長。頷聯(lián)為第二層，寫眼前所見不是故鄉(xiāng)風(fēng)物。頸聯(lián)為第三層，寫隨著年齡增大，鄉(xiāng)情日濃。尾聯(lián)為第四層，寫旅途艱辛，反襯歸情急切。

2、對變化情感的分析：

滿江紅?登黃鶴樓有感（岳飛）

遙望中原，荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年、花遮柳護，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。

兵安在，膏鋒鍔。民安在，填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續(xù)漢陽游，騎黃鶴。

問：詞的開頭寫作者登黃鶴樓遙望中原，結(jié)尾說“再續(xù)漢陽游，騎黃鶴”，反映出作者的思想感情有何變化？

課堂實錄：

師：標(biāo)題中應(yīng)把握的是哪個詞？

生：登樓——通常表達報國之志、壯志難酬。

師：誰來說說岳飛？

生：精忠報國之人，抗金名將，民族英雄。

師：詩人登黃鶴樓遙望北方失地，引起了作者怎樣的感慨呢?

詩文中由“想當(dāng)年”、“到而今”領(lǐng)起的這兩組句子構(gòu)成了一種什么關(guān)系？

生：對比?！跋氘?dāng)年”的繁盛與“到而今”的滿目瘡痍形成了對比。

師：所以詩人首先是發(fā)出了昔盛今衰的悲慨。針對“想當(dāng)年”、“到而今”的情境，還會有什么思想情感呢？

生1：對統(tǒng)治階級奢侈誤國的痛心。

生2：對外敵入侵踐踏大好河山的憤恨。

生3：對百姓的同情。

師：接下來詩人的情感發(fā)生了變化，是由什么引起的呢？

生1：想象。想象“提銳旅”、“ 清河洛”，于是變得斗志昂揚。

生2：特別是想象勝利后再登黃鶴樓，心情變得舒暢了。

明確答案

答案：由開頭對昔盛今衰的悲慨，對外敵入侵踐踏大好河山的憤恨，對統(tǒng)治階級奢侈誤國的痛心，轉(zhuǎn)而到對抗擊敵人、收復(fù)失地的決心，最后在想象“提銳旅”、“ 清河洛”之后表現(xiàn)出再登黃鶴樓的舒暢心情。

3、對復(fù)雜情感的分析：

春 日（南宋·吳錫疇①）

韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)。

一窗草逆濂溪老②，五畝園私涑水翁③。無賦招魂成獨嘯，且排春句答春工。

【注】①吳錫疇：南宋末年詩人，死后第三年南宋滅亡。②濂溪老：即周敦頤，晚年定居于廬山，世稱濂溪先生。③涑水翁：指司馬光，世稱涑水先生。

問：“幽情”在詩中指什么情感?請結(jié)合全詩加以分析。(4分)

課堂實錄：

師：依然請同學(xué)來分析詩題和作者給我們的暗示。

生1：標(biāo)題名為《春日》，再加上首句“韶光大半去匆匆”，所以會抒發(fā)傷春之情。

生2：注釋中說“吳錫疇：南宋末年詩人，死后第三年南宋滅亡”，處于這樣的背景下，應(yīng)該會有憂國之情吧？

師：是的，后兩聯(lián)中，有個典故需要注意，懷王死后，正在流放中的屈原，得此消息，寫了《招魂》，表示了對死于異國的懷王的吊唁和對楚國命運的哀傷。作者生活在偏安一隅的南宋，回想靖康之難，徽宗、欽宗被金人擄至北方，終死于五國城，其遭際頗似楚懷王。北宋滅亡，南宋依然不振，至作者生活的年代已危在旦夕。他心中自是不能平靜。

明確答案

答案：“幽情”在本詩中有兩個層面的意思：一是傷春之情。面對“韶光”匆匆逝去，目睹“落花”，滿地堆積，一種“春去也”的感慨油然而生。（2分）二是憂國之情。身處南宋，國運衰微，盛景不再，大勢已去，一種憂國傷時之痛郁結(jié)心頭。（2分）

強調(diào)答題規(guī)范性：

1、層次清晰，注意分點作答，凸顯層次。

2、吃透詩歌所蘊含的感情，找到導(dǎo)致感情變化的因素。注意基本格式：“由開頭……轉(zhuǎn)而到……”。

3、由表及里，逐漸深入，注意思維的全面嚴(yán)密。

四、即學(xué)即用

課堂練習(xí)——

（一）裴給事①宅白牡丹（無名氏）

長安豪貴惜春殘，爭賞街西紫牡丹。

別有玉盤承露冷，無人起就月中看。

[注] ①裴給事：裴潾，以門蔭入仕，一生 “以道義自處，事上盡心，尤嫉朋黨，故不為權(quán)幸所知。”唐敬宗寶歷初年，曾任給事中。

就本詩第三、四句，結(jié)合全詩談?wù)勂渲屑脑⒘俗髡吣男?fù)雜的情感。

【解析指導(dǎo)】

玉盤，冷露，月白，風(fēng)清，再加上寂靜無人的空園，與上聯(lián)描寫的情景形成極其鮮明的對比。對白牡丹的形象刻劃雖只是略加點染，但顯然傾注了作者滿心的愛悅和同情。“玉盤”，形容盛開的白牡丹，生動貼切。月夜的襯托和冷露的點綴，更增加了白牡丹形象的豐滿。

參考答案：

1、白牡丹超塵脫俗，幽雅高尚，給人高潔之感，表達了詩人對白牡丹的贊美。

2、表現(xiàn)了對裴給事的高潔形象的贊賞和對其處境的同情。豪貴爭賞紫牡丹，而“無人”看裴給事的白牡丹。即言裴給事之高潔，朝中竟無人賞識。

（二）村夜（白居易）

霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。

獨出門前望野田，月明蕎麥花如雪。

這首詩表達了詩人怎樣的感情變化？

【解析指導(dǎo)】第一步，找出詩中所描寫的主要景物，“霜草蒼蒼”、“蟲切切”；“月明蕎麥”、“花如雪”。第二步，仔細審視這些景物所體現(xiàn)的特點，想景語皆情語，以景傳情。你看前者冷清、愁苦；后者明亮，美好。第三步，抓住能體現(xiàn)人物心態(tài)的詞語，如“行人絕”“獨出門”等，尤其從“獨出門”可以發(fā)現(xiàn)詩人情感上有一個轉(zhuǎn)變過程。表現(xiàn)在首句和尾句上，尤其是“霜草蒼蒼”和“花如雪”，兩種景象截然不同。

【參考答案】 這首詩抒發(fā)了詩人由原先的孤獨寂寞，轉(zhuǎn)而到獨出門后去排遣煩悶，看到了明麗景色而感到特別喜悅的感情變化。

（三）待儲光羲①不至（王維）

重門朝已啟，起坐聽車聲。要欲②聞清佩，方將出戶迎。

晚鐘鳴上苑，疏雨過春城。了自③不相顧，臨堂空復(fù)情④。

[注] ①儲光羲：唐代詩人，王維的朋友。②要欲：好像。

③了自：已經(jīng)明白。④空復(fù)情：自多情

全詩表達了一種什么樣的感情？作者是通過哪些具體細節(jié)來表達這種感情的？(4分)

【解析指導(dǎo)】

詩人很渴望和友人見面。重重門戶從清早就打開，坐著等待友人的到來，想聽聽載著到來的馬車發(fā)出的聲音，這一個細節(jié)，寫活了抽象的友情。首聯(lián)寫動作，頷聯(lián)寫心情，其實都是寫渴望，和渴望中些微的焦急，在這一切的核心，是愛。頸聯(lián)一轉(zhuǎn)，從寫心情轉(zhuǎn)移到寫景。這是一個很自然的跳躍。有等待經(jīng)驗的都知道，我們在等人的時候，為了避免焦慮，會自然地把注意力轉(zhuǎn)移到別處，即便是最枯燥的風(fēng)景，我們也看得津津有味。頸聯(lián)表達恰好表達出了等待者久候人不至的心情。時間已經(jīng)不早，晚鐘已經(jīng)響起，詩人已經(jīng)等待了一天，詩人一天都在等待，但是友人未至，而且又下起小雨，而“過”字，也許也可以這樣解釋：春雨都來了，你還不來?？梢韵胂笞匀坏墓饩€已逐漸暗下去，雨在若有若無地降落，在這種陰郁，潮濕，幽暗而又寂靜的環(huán)境和氛圍中，愁緒在以噴泉的速度生長。尾聯(lián)十字，一聲長嘆。

【參考答案】①盼好友到來的期待之情，及久候好友不至的悵惘之情。（1分。意思對即可?？删o扣詩題中“待”字或體味全篇詩情回答）

②清早就已經(jīng)打開層層的屋門；或立起或坐下都在傾聽有沒有友人車子到來的聲音；以為聽到了友人身上玉佩的清脆響聲，正要出門去迎接，哪知卻原來是自己弄錯了。（3分，每點1分。意思對即可。三點可分別扣“重門朝已啟”、“起坐聽車聲”和頷聯(lián)作答。思路不清楚，語句不通順，酌情扣分）

這是一篇游子傷春懷人之作。

上片寫惜春思歸。“急雨收春，斜風(fēng)約水”。寫暮春時節(jié)，雨急風(fēng)斜。這第一句寫得別致新穎，其中“收”字尤見功力。不言春將盡，不言春歸去，而曰“急雨收春”，看一“收”字，至使“急雨”反客為主，造語生動俏皮。急雨收回春天，斜風(fēng)拂掠水面，而“浮紅漲綠魚文起”接著寫暮春時節(jié)水面上的景致。紅化凋零，飄飄灑灑落滿江面；江水上漲，綠波蕩漾；魚兒游弋，激起陣陣波紋。這里的“魚文”二字最易引起人的暇思。中國自古就有魚雁傳書之說，書信常被稱為“魚書”或“雁書”。這“魚文”仿佛就是幻化了的書信，勾起游子無盡的相思。“年年”兩句直寫惜春。游子珍惜春天，舍不得春天離去，見春將盡，落紅飄零，意緒萬千。正如辛棄疾所云“惜春常怕花開早，何況落紅無數(shù)！”游子惜春，可春并不理會，春歸時也不懂得招呼游子，不知約游子結(jié)伴而還。春本無知，春本無曉，如此怨春，似乎無理，然而更顯其情真意切。這正是人們常說的無理有情之妙。

上片惜春思歸，下片自然而然地轉(zhuǎn)入懷人?！傲艉蕹怯纾P(guān)情紙尾?！睂懏?dāng)初與妻子的離別及日后的書信傳情。城隅，即城角，當(dāng)初與妻子離別之處。不忍離別，卻又不得不離別，于是便有“留恨城隅”。一個“恨”字籠罩了下片，也為讀者理解全詞提供了一個契機。不能相見，只能在書信紙尾看到妻子的一片關(guān)切之情了。接下去作者描摹了抒情主人公憑欄遠眺的鏡頭。中國古典詩詞中常借憑欄遠眺寫愁緒。李煜有句云：“獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難?！保ā独颂陨场罚┬翖壖灿芯湓疲骸靶萑ヒ牢?，斜陽正在，煙柳斷腸處?！保ā睹~兒》）“闌干長對西曛倚，”寫抒情主人公倚著欄干長久地凝視著西天的落日。熟悉中國古典詩詞的人都懂得這是一個痛苦的形象。結(jié)尾化用杜甫《春日憶李白》詩句，杜詩云：“渭北春天樹，江東日暮云?！币赃b望對方所見的景致極寫了兩人之間深厚的情誼。賀詞云：“鴛鴦俱是白頭時，江南渭北三千里?！睂懛蚱蘩弦?，卻關(guān)山阻隔、江南渭北天各一方。這結(jié)處用語質(zhì)拙，不雕飾，不張揚；江南渭北已溢出無限情思，而鴛鴦白頭更讓人感慨萬端。

賀鑄善于寫情，往往情真意切，此篇便是一例。賀鑄善于處理結(jié)處，此詞上片結(jié)處的無理而妙，下片結(jié)處的質(zhì)拙含蓄，都給人以極大的藝術(shù)享受和啟迪。[1]

3作者簡介

賀鑄（1052～1125），字方回。宋太祖賀皇后族孫。自稱遠祖本居山陰，是唐賀知章后裔，以知章居慶湖（即鏡湖），故自號慶湖遺老，長身聳目，面色鐵青，人稱賀鬼頭，曾任右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判。晚年退居蘇州，杜門校書。不附權(quán)貴，喜論天下事。能詩文，尤長于詞。其詞內(nèi)容、風(fēng)格較為豐富多樣，兼有豪放、婉約二派之長，長于錘煉語言并善融化前人成句。用韻特嚴(yán)，富有節(jié)奏感和音樂美。部分描繪春花秋月之作，意境高曠，語言濃麗哀婉，近秦觀、晏幾道。其愛國憂時之作，悲壯激昂，又近蘇軾。南宋愛國詞人辛棄疾等對其詞均有續(xù)作，足見其影響。

第三篇：古代詩歌中常見抒情方式歸類（推薦）

古詩詞鑒賞抒情方式：

抒情方式

敘事抒情:通過記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化的過程，抒發(fā)作者的內(nèi)心感受。如“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”(陸游《書憤》)用敘述的方式寫自己親臨抗金前線值得紀(jì)念的往事，暗示南宋人民有力量保衛(wèi)自己的國家，表達抗金復(fù)國的決心。

直抒胸臆：

表達詩人面對人、事、物所產(chǎn)生的富有哲理的愛憎分明的思想感情。如王之渙的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！鼻皟删鋵懢埃髢删渲苯邮惆l(fā)在這樣的環(huán)境里產(chǎn)生的情懷，天然的形勢、闊大的氣象與詩人在這景象面前產(chǎn)生的富有哲理的思想融合在一起。如元稹的《菊花》：“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花?！边@是詩的后兩句，點出了喜愛菊花的原因，抒發(fā)了對菊花歷盡風(fēng)霜而后凋的堅貞品格的謳歌和贊美之情。如陳子昂的《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下?！比娨钥犊瘺龅幕{(diào)，通過登幽州臺直接表達了詩人功業(yè)難就、空懷壯志的悲憤、失意和苦悶之情。

借景抒情(融情于景、情景交融)：

詩人要表達的思想感情正面不著一字，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒發(fā)感情。李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，惟盡長江天際流?！比姏]有一字說惜別，沒有一字說傷懷，但傷懷惜別之情悠悠無盡，隨水長流，滾滾江水有如對友人的不斷思念?？芍^“不著一字，盡得風(fēng)流”，意韻含蓄深遠。杜甫的《絕句》：“江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年?”全詩抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨，前兩句詩人借對清新美好的春光景色的描寫，透露出了思歸的感傷，以樂景寫哀情，別具韻致。唐朝李華的《春行即興》：“宜陽城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼?！薄盎ㄗ月洹薄傍B空啼”，強調(diào)了春山一路山花爛漫、鳥語婉轉(zhuǎn)的佳境卻“無人”來欣賞，以樂寫哀，以鬧寫寂，寫出了詩人對時代的感慨。

用典抒情：

有用事和引用前人詩句兩種。用事是借用歷史故事來表達作者的思想感情，包括對現(xiàn)實生活中某些問題的立場和態(tài)度、個人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。引用或化用前人詩句目的是加深詩詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。如辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》：“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”寫的是劉裕當(dāng)年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復(fù)中原的決心。如姜夔的《揚州慢》：“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青?！薄按猴L(fēng)十里”引用杜牧的詩句，表現(xiàn)往日揚州十里長街的繁榮景況，是虛寫;“盡薺麥青青”寫詞人今日所見的凄涼情形，是實寫。這兩幅對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨。如秦觀的《踏莎行·霧失樓臺》中以“驛寄梅花，魚傳尺素”來表達遠離故土、他鄉(xiāng)為官、前途渺茫的無數(shù)重的恨。如李白的《登金陵鳳凰臺》：“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長安不見使人愁。”詩人把歷史上的典故、眼前的景物和自己的感受交織在一起，抒發(fā)了憂國傷時的懷抱，意旨悠遠。

借古諷今：

這是詠史詩中常見的表現(xiàn)手法，借歷史上的事件來諷諭當(dāng)朝。如劉禹錫的《臺城》：“臺城六代競奢華，結(jié)綺臨春事最奢。萬戶千門成野草，只緣一曲后庭花。”全詩以臺城這一六朝帝王起居臨政的地方為題，描寫了六朝縱情作樂的荒淫生活，和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明的對比，把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化作觸目驚心的具體形象，寄托了吊古傷今的無限感慨。

托物言志(借物抒情)：

詩人借自然界中的某物自身具有的特征，來表達某種志向或情感，詩中的物帶有人格化的色彩。如虞世南的《蟬》：“垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)?！痹娭腥木浣柘s聲遠播的獨特感受，道出了蘊含的真理，也就是立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠播，從而表達出對人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。又如白居易的《楊柳枝詞》：“一樹春風(fēng)千萬枝，嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰?”本詩托物言志，寫柳樹獨處荒園無人觀賞，抒發(fā)了人才被埋沒的感慨。

托物寓理：

古人寫哲理詩往往不是直言其理，而是借助形象表達哲理。宋代朱熹的《觀書有感》：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！边@首詩抒寫的是有關(guān)讀書的意義和情趣。通篇借“方塘”見意，把人的大腦比喻“方塘”，把大腦中的知識比作“天光云影”，以塘清是活水注入，比喻人們要想保持大腦有鮮活的思維，就應(yīng)當(dāng)不斷地從書中汲取知識。再如蘇軾的《題西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”蘊含了當(dāng)局者迷，旁觀者清的哲學(xué)道理。

1．常見的抒情方法

古詩常見的抒情方法有兩種：一種是直接抒情，一種是間接抒情。間接抒情是考查重點，主要有：①借景抒情，②借物抒情(托物言志)，③借事抒情，④借人抒情，⑤用典抒情，⑥借古諷今，⑦借議抒情(寓情于理)。

另外，像襯托對比、虛實結(jié)合、聯(lián)想想象以及對寫法、無理而怨等手法，也屬于抒情方法。應(yīng)該說，它包括表達技巧中的幾乎所有的表現(xiàn)手法。但要注意：一些寫景技巧，如動靜結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、多感官結(jié)合，又如個別修辭手法，它們都與表達情感關(guān)聯(lián)性不夠緊密而直接，一般不在抒情方法的知識系列中。

邊練邊悟1 指出下列詩句所用的抒情方法。(1)猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。(借景抒情)(2)寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。(托物言志)(3)安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？(直接抒情)(4)遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(借事抒情/對寫法)(5)落紅不是無情物，化作春泥更護花。(托物寓理/托物言志)(6)舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。(用典抒情/對比)(7)復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。(借事抒情/細節(jié)描寫)(8)隨意春芳歇，王孫自可留。(用典抒情)

(9)明月不諳離別苦，斜光到曉穿朱戶。(無理而怨)

第四篇：把握詩歌情感感受古詩魅力

把握詩歌情感感受古詩魅力

摘要：古詩文鑒賞作為高考語文的重要構(gòu)成部分之一，在高中學(xué)習(xí)中也有其重要的地位，因此，如何高效的開展古詩詞鑒賞的教學(xué)工作，對于學(xué)校來說，也是一直探索的方向。筆者這篇文章從古詩情感的把握上，淺談自己在實踐中總結(jié)出的教學(xué)經(jīng)驗，并對高考答題技巧進行了相關(guān)探討。

關(guān)鍵詞：古詩文鑒賞；高中語文；教學(xué)實踐

引言：

在高中階段，古詩文鑒賞主要考查的是一個學(xué)生對于文學(xué)作品的理解與分析能力，所以高考題型往往分為以下兩種形式，一是對于技巧的考量，如人物的形象特征、藝術(shù)的表現(xiàn)手法、語言的表達技巧等；二是對于詩歌情感的把握，如作者的思想心境、觀點態(tài)度等，技巧可以以條論說，是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，而作者情感的把握對于學(xué)生來說，卻是一個需要漫長積累的過程。所以本篇主要通過以下三個方面具體闡述詩歌的鑒賞方法。

一、加強閱讀能力，賦予古詩意境與美感

有言之曰，于學(xué)習(xí)，聽與讀，并重之。誦讀文學(xué)作品，往往可以調(diào)動人身上的多個感官，使得人的大腦處于一個高度集中的狀態(tài)，不僅增強記憶，讓大腦中留下深刻印象，這樣的一種全身上下協(xié)調(diào)統(tǒng)一的狀態(tài)下，對于作者情感的把握也可以更加準(zhǔn)確?！端劳鲈娚纭分谢咏淌谧屚瑢W(xué)們用大聲朗讀的方式，跟隨他進入了一個酣暢淋漓的世界，讓學(xué)生對于文學(xué)作品的感受融入他們的生活，這其實就是給我們傳統(tǒng)的教學(xué)提供了一個新的方向，即誦讀。書讀百遍，其義自見。不知不覺的積累過程慢慢增強的是學(xué)生的語感，提高的是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。那么該怎樣讀好詩歌，筆者認(rèn)為大致應(yīng)該分為以下三個方面：

（一）音準(zhǔn)必須恪守，方可深究其意

學(xué)生在上課前，需預(yù)習(xí)次日學(xué)習(xí)的內(nèi)容，利用工具書等輔助工具，查找學(xué)習(xí)文章相關(guān)材料，熟悉每一個字的發(fā)音和釋義。老師則需在課堂上強調(diào)通假字、重音字等一些重點理解的內(nèi)容，讓同學(xué)們對是個有一個初期的了解，對于歷史的詩句，弄清典故的淵源和出處[1]。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之初，就確定好詩歌的發(fā)音及文意，否則在后期的大量閱讀后，改變錯誤的讀音就會變得難上加難。

（二）節(jié)奏則為關(guān)鍵，美感從中體現(xiàn)

古詩詞講究的是韻味與節(jié)奏，培養(yǎng)的是學(xué)生對于美的一種感覺。所以在節(jié)奏的劃分中，分句停頓就顯得格外關(guān)鍵。如《詩經(jīng)》中五言名篇往往采取的就會二二一的讀法，而四言則喜歡從中句斷開，比如“今我來思，雨雪霏霏”就讀做“今我/來思，雨雪/霏霏”。這樣的一種劃分方式是源自于人們的閱讀習(xí)慣，讓詩歌讀起來朗朗上口，可以說詩歌的美就是靠著朗讀的形式體現(xiàn)出來的。

（三）融入自身感情，達到情感共鳴

詩歌這樣一種題材，事實上最開始就是用來抒發(fā)情感的，最開始沒有成為一種體裁的時候，表情達意才是詩歌創(chuàng)作的最初目的。所以在朗讀時，走進作者，了解他的詩歌特色與風(fēng)格，才是閱讀最重要的部分。如邊塞詩人的詩歌往往沉郁頓挫，或者慷慨激昂，就不可以婉約惆悵之語表達。

二、全面了解作者，知人則可論世

有過教學(xué)經(jīng)驗的老師往往知道，在開始講述一篇古詩文的時候，一定要先了解作者的生平事跡，以及本首古詩文創(chuàng)作于這個作者的哪個時期。因為一個作者創(chuàng)作風(fēng)格的形成和他所處的時代有著密不可分的關(guān)系，所謂知人則可論世，就是此道理。我們從作者的其它作品出發(fā)，深入探索作家的創(chuàng)作之路，可以在拿到一個陌生的古詩文時，快速進入賞析。比如杜甫一生坎坷，他的詩歌往往包含報國無門，憂國思家之情，而李白則家境相對優(yōu)越，詩歌風(fēng)格也主要以豪放為主。著名的南唐后主李煜在亂世淪為階下囚，深感無助與悲哀，創(chuàng)造下的《虞美人》自然也有肝腸寸斷的悲傷。這些或念或思，或悲或喜的感情，正是詩歌的精華，也是真正能引起讀者共鳴的地方，所以認(rèn)真研究作者生平，對于古詩文情感的把握會有一個很大的幫助。

但是，在學(xué)習(xí)詩歌的過程中，學(xué)生也不可出現(xiàn)慣性思維，看到作者的名字就決定了這篇文章本身的感情基調(diào)。一個人的一生是一個跌宕起伏的過程，詩人把這種起伏會表達在古詩文中，所以注意區(qū)分詩歌創(chuàng)作的時期也是賞析的重點，比如著名女詞人李清照的前期詩歌寫的是少女情竇初開，透著輕快之意，而后期歷經(jīng)坎坷，只剩下了惆悵，哀愁成了詩歌的主要基調(diào)。這些都需要學(xué)生仔細把握，避免出現(xiàn)理解偏差過大的問題。

三、意象與意境的體悟，是詩歌情感把握的突破口

古代詩歌的形象分為意境與意象兩個部分。意象是指帶有作者思想感情的人物事物?c景物，意境則是詩人思想感情與客觀存在事物結(jié)合而產(chǎn)生的藝術(shù)境界[2]。在古詩文鑒賞教學(xué)中，不僅需要一定的表達技巧，更多的還需要走進作者與作品本身，將自己的情感融入作品，才能引起最大程度的共鳴。古詩文這樣一種以語言的極度精煉著稱的文學(xué)體裁，深究其背后豐富的含義才是學(xué)習(xí)的重點[3]。

作者的感情往往融入在客觀存在的景物里，因為經(jīng)過數(shù)千年的文化積累，許多自然界中的事物被賦予了它獨特的意義，蓮花象征一種純潔，而松、竹、梅被借代為君子；也有許多作者把文學(xué)作品中的形象運用在詩歌中，《山海經(jīng)》中曾提到一種白猿，它的鳴叫有著悲傷之意，所以有了“猿鳴三聲淚沾裳”，有了“杜鵑啼血猿哀鳴”。在閱讀中，這些固有的形象背后的意思必須要熟練掌握，才可以對于作者的感情有一個精準(zhǔn)的把握，而不會偏離主題[4]。

四、結(jié)束語

具體的教學(xué)中，老師可以結(jié)合自己的生活實踐，按照作者的鋪陳敘述展開聯(lián)想與想象，這樣有助于學(xué)生對于古詩文的理解，也可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強課堂活躍度。語文試卷中的詩歌鑒賞題是語文考試中比較重要的簡答類題，雖然分值不多，但也是拉開考生分?jǐn)?shù)差距的關(guān)鍵，需要受到學(xué)生和老師的一并重視。古詩文閱讀與鑒賞中，對于精準(zhǔn)把握詩歌情感感受的探索，依然是任重而道遠，往往大量平時工作的積累，才能真正從質(zhì)變轉(zhuǎn)為量變，“詩眼”的抓取等也不做過多的滲透，靈活運用答題技巧，若有興趣，可以查閱資料，進一步了解。

參考文獻：

[1]鄧小蓮.高中古詩詞閱讀與鑒賞的方法[J].2015（8）：222-223.[2]許華忠.淺談在高中語文詩歌鑒賞的答題技巧[J].2015（2）：68-69.[3]熊詒鑫.淺析高中語文詩歌鑒賞答題技巧與策略[J].長江叢刊，2016（27）：110-110.[4]屈懷志.淺析如何高中語文教學(xué)中的詩歌鑒賞[J].祖國：教育版，2013（6）：116-116.作者簡介：王葉??（2000-）女，浙江舟山人，民族：漢，學(xué)生，學(xué)校：浙江舟山普陀中學(xué)。

第五篇：詩歌鑒賞之情感把握教案

詩歌鑒賞之情感把握教案

2010年11月11日

一、教學(xué)內(nèi)容：

（標(biāo)題（同上）課本頁碼 教參頁碼）

二、教學(xué)目標(biāo)：

1.知識目標(biāo)：掌握古詩中的表達情感的類型。2.能力目標(biāo)：探尋把握詩詞情感的方法。3.情感目標(biāo)：體味古代詩詞的思想情感。

三、教學(xué)重點：掌握并利用所學(xué)方法準(zhǔn)確把握詩詞情感。

教學(xué)難點：準(zhǔn)確并全面把握詩歌的復(fù)雜情感、情感變化、情感思路。

四、教學(xué)準(zhǔn)備（教具、學(xué)具）：多媒體 1．課前檢測

閱讀張籍的《節(jié)婦吟》分析這首詩表達詩人怎樣的思想情緒？

節(jié)婦吟 唐·張籍 ——寄東平李司空師道① 君知妾有夫, 贈妾雙明珠。感君纏綿意, 系在紅羅襦②。

妾家高樓連苑起, 良人③執(zhí)戟明光④里。知君用心如日月, 事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂, 恨不相逢未嫁時。

注：①李師道是當(dāng)時藩鎮(zhèn)割據(jù)中的平盧淄青節(jié)度使，曾邀張籍以擴充自己的勢力。②紅羅襦[rú] ：紅羅短襖。③良人：妻子對丈夫的稱呼。④明光：本是漢代宮殿名，這里泛指宮殿。

五、教學(xué)時數(shù)：一課時

六、學(xué)情分析：學(xué)生不能系統(tǒng)掌握古詩表達的情感類型，希望通過對類型的掌握及答題技巧的掌握能夠解決高考出現(xiàn)的體味古代詩詞的思想情感的問題。

七、教學(xué)過程（問題聚集）：

（一）導(dǎo)入：古詩歌是我國文學(xué)殿堂中的一枝奇葩，凝聚著中華民族濃厚的文化積淀，她總在字里行間召喚人性的真善美。古詩歌滲透到了我們成長的每一階段，從呀呀學(xué)語時跟母親背誦“床前明月光”“離離原上草”到求學(xué)階段接觸的《詩經(jīng)》以及唐詩宋詞元曲，可以說是包羅萬象。所以很多同學(xué)也會活學(xué)活用，“考試——問君能有幾多愁”、“下課零聲——忽如一夜春風(fēng)來”、“作業(yè)——千朵萬朵壓枝低”、“批評——風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”可是談到考試中的詩歌鑒賞，大家的感受是“愛她不容易”呀，今天我們就利用這一節(jié)課和大家共同探討詩歌鑒賞中的如何把握詩歌的情感。

（二）作業(yè)問題診斷。

生：這首詩歌描寫了一位已婚女子，經(jīng)過思想斗爭后終于拒絕了一位多情男子的追求，守住了婦道。

教師提示：

1．作者——唐·張籍（唐代著名詩人，韓愈門生，歷任國子監(jiān)助教、國子博士、水部員外郎等職）

2．副標(biāo)題《寄東平李司空師道》

3．李師道：是當(dāng)時藩鎮(zhèn)割據(jù)中的平盧淄青節(jié)度使，且有一大堆高官頭銜，其勢炙手可熱。當(dāng)時藩鎮(zhèn)割據(jù)者用各種手段拉攏、勾結(jié)有名文人和中央官吏，以此擴張自己的勢力。

（學(xué)生分組討論）

這是一首具有雙層內(nèi)涵的唐詩精品。在文字層面上，它描寫了一位忠于丈夫的妻子，經(jīng)過思想斗爭后終于拒絕了一位多情男子的追求，守住了婦道；在喻義的層面上，它表達了作者忠于朝廷、不被藩鎮(zhèn)高官拉攏、收買的決心。這首詩實際上是作者為拒絕李師道的拉攏而寫的，只不過用了比興手法，說得比較委婉、客氣。

師：張籍的巧妙之處就在于他很好的利用了詩歌表達情感的多元性。

古人云“在心為志，發(fā)言為詩，情動于中而形于言?！边@句話準(zhǔn)確地表明了詩歌是傳達詩人情感和志趣的一種主情的文學(xué)樣式，詩歌所傳達的情感往往是多元化、多層次的。

（三）古詩中的表達情感的類型：（見贏在高考優(yōu)化設(shè)計相關(guān)知識點）

（四）鑒賞詩歌把握情感的基本方法： 1．讀題目。2．看作者。

師：詩人的人生經(jīng)歷，性格特點以及他所遭遇的時代，都會在他的詩歌中刻下深深的烙印。所以，愛國憂民的杜甫可以寫出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的雄渾悲慨;內(nèi)向溫婉的李清照就有了“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？”的綿密悱惻;曹操橫槊賦詩，《觀滄?！房犊瘺?提醒學(xué)生注意:“知人論世”的前提：（1）教材中學(xué)過的詩人。（2）熟悉的詩人。

（3）注釋中提供了介紹或背景的詩人。3．尋找情感載體 特別關(guān)注：

（1）動詞、形容詞（如“羌笛何須怨楊柳”、“正是客心孤回處”）（2）修飾語（如“枯藤老樹昏鴉）（3）特殊詞（疊詞、擬聲詞、顏色詞）

如顏色詞——暖色調(diào)“積極向上、意氣風(fēng)發(fā)”，冷色調(diào)“冷漠低沉、孤寂凄涼”

五、師生互動

1．對單一情感思路、細節(jié)分析：

歸自南陽（李昌祺）

去日猶秋暑，歸時已冷霜。江山非故土，人物是他鄉(xiāng)。老態(tài)隨年出，離愁共路長。埃塵如見戀，到處撲衣裳。

問： 從思鄉(xiāng)的角度看，這首詩寫了幾層意思？請概括。（4分）

答案：四層。首聯(lián)為第一層，寫離開故鄉(xiāng)的時間很長。頷聯(lián)為第二層，寫眼前所見不是故鄉(xiāng)風(fēng)物。頸聯(lián)為第三層，寫隨著年齡增大，鄉(xiāng)情日濃。尾聯(lián)為第四層，寫旅途艱辛，反襯歸情急切。

2．對變化情感的分析：

滿江紅?登黃鶴樓有感（岳飛）

遙望中原，荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年、花遮柳護，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。

兵安在，膏鋒鍔。民安在，填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續(xù)漢陽游，騎黃鶴。

問：詞的開頭寫作者登黃鶴樓遙望中原，結(jié)尾說“再續(xù)漢陽游，騎黃鶴”，反映出作者的思想感情有何變化？

答案：由開頭對昔盛今衰的悲慨，對外敵入侵踐踏大好河山的憤恨，對統(tǒng)治階級奢侈誤國的痛心，轉(zhuǎn)而到對抗擊敵人、收復(fù)失地的決心，最后在想象“提銳旅”、“ 清河洛”之后表現(xiàn)出再登黃鶴樓的舒暢心情。3．對復(fù)雜情感的分析：

春 日（南宋?吳錫疇①）

韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)。一窗草逆濂溪老②，五畝園私涑水翁③。無賦招魂成獨嘯，且排春句答春工。

【注】①吳錫疇：南宋末年詩人，死后第三年南宋滅亡。②濂溪老：即周敦頤，晚年定居于廬山，世稱濂溪先生。③涑水翁：指司馬光，世稱涑水先生。問：“幽情”在詩中指什么情感?請結(jié)合全詩加以分析。明確答案

答案：“幽情”在本詩中有兩個層面的意思：一是傷春之情。面對“韶光”匆匆逝去，目睹“落花”，滿地堆積，一種“春去也”的感慨油然而生。（2分）二是憂國之情。身處南宋，國運衰微，盛景不再，大勢已去，一種憂國傷時之痛郁結(jié)心頭。（2分）強調(diào)答題規(guī)范性：

1．層次清晰，注意分點作答，凸顯層次。

2．吃透詩歌所蘊含的感情，找到導(dǎo)致感情變化的因素。注意基本格式：“由開頭??轉(zhuǎn)而到??”。

3．由表及里，逐漸深入，注意思維的全面嚴(yán)密。

六、當(dāng)堂檢測

裴給事①宅白牡丹（無名氏）長安豪貴惜春殘，爭賞街西紫牡丹。別有玉盤承露冷，無人起就月中看。

[注] ①裴給事：裴潾，以門蔭入仕，一生 “以道義自處，事上盡心，尤嫉朋黨，故不為權(quán)幸所知?！碧凭醋趯殮v初年，曾任給事中。

就本詩第三、四句，結(jié)合全詩談?wù)勂渲屑脑⒘俗髡吣男?fù)雜的情感。【解析指導(dǎo)】

玉盤，冷露，月白，風(fēng)清，再加上寂靜無人的空園，與上聯(lián)描寫的情景形成極其鮮明的對比。對白牡丹的形象刻劃雖只是略加點染，但顯然傾注了作者滿心的愛悅和同情。“玉盤”，形容盛開的白牡丹，生動貼切。月夜的襯托和冷露的點綴，更增加了白牡丹形象的豐滿。參考答案：

1．白牡丹超塵脫俗，幽雅高尚，給人高潔之感，表達了詩人對白牡丹的贊美。

2．表現(xiàn)了對裴給事的高潔形象的贊賞和對其處境的同情。豪貴爭賞紫牡丹，而“無人”看裴給事的白牡丹。即言裴給事之高潔，朝中竟無人賞識。

八、作業(yè)設(shè)計：優(yōu)化設(shè)計相關(guān)練習(xí)

九、課堂板書 ： 課前檢測題：

節(jié)婦吟 唐·張籍 ——寄東平李司空師道① 君知妾有夫, 贈妾雙明珠。感君纏綿意, 系在紅羅襦②。

妾家高樓連苑起, 良人③執(zhí)戟明光④里。知君用心如日月, 事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂, 恨不相逢未嫁時。

鑒賞詩歌把握情感的基本方法： 1．讀題目。2．看作者。3．尋找情感載體

舉例分析：

1．對單一情感思路、細節(jié)分析：

歸自南陽（李昌祺）

去日猶秋暑，歸時已冷霜。江山非故土，人物是他鄉(xiāng)。老態(tài)隨年出，離愁共路長。埃塵如見戀，到處撲衣裳。

2．對變化情感的分析：

滿江紅?登黃鶴樓有感（岳飛）

遙望中原，荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年、花遮柳護，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。

兵安在，膏鋒鍔。民安在，填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續(xù)漢陽游，騎黃鶴。3．對復(fù)雜情感的分析：

春 日（南宋?吳錫疇①）

韶光大半去匆匆，幾許幽情遞不通。燕未成家寒食雨，人如中酒落花風(fēng)。一窗草逆濂溪老②，五畝園私涑水翁③。無賦招魂成獨嘯，且排春句答春工。

當(dāng)堂檢測

裴給事①宅白牡丹（無名氏）長安豪貴惜春殘，爭賞街西紫牡丹。別有玉盤承露冷，無人起就月中看。

十、課后反思：