第一篇：議論文素材寬容

議論文素材寬容

小編寄語：寬容是一種非常優秀的品質，是一種闊達胸襟的表現，一個偉大的人物無不需要一個寬容的品質。在高中語文寫作過程中，寬容是經?？嫉囊粋€話題。為幫助大家寫好關于寬容的議論文。小編為大家提供議論文素材寬容，供大家參考。

[名人名言]

海納百川，有容乃大;壁立于仞，無欲則剛。(林則徐)

最高貴的復仇是寬容。(雨果)

有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。{蘇霍姆林斯基)

一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。(紀伯倫)

[警句解讀]

寬則得眾。

語出〈論語·陽貨〉。意為：待人寬厚就會得到眾人的擁護。

君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。

語出〈荀子·非相〉。意為：君子賢能而能容納無能的人.聰明而能容納愚昧的人，知識淵博而能容納孤陋寡聞的人，道德純潔而能容納品行駁雜的人。

[事實論據]

呂端大度宋朝宰相呂端，一生寬厚多恕，別人冒犯了他，他從不介意.別人誤會了他，或為了排擠他，到皇帝那里告他的狀，他也不多加辯解，只是說：“吾直道而言，無所愧畏，**之言不足慮也。”

李斯特的學生有個姑娘要開音樂會，在海報上謊說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬收，說冒稱是出于生計，并請求寬恕。辛斯特要她把曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上合演奏，你現在已經是我的學生了。你可以告訴劇場經理，晚會再增加一個節目，由老師為學生演奏?！?/p>

上面的議論文素材寬容，為我們提供了大量的關于寬容的名人名言和名人的故事，告訴了我們要養成寬容的優秀品質，是大家進行素材積累非常有用的參考資料。

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第二篇：議論文寬容素材

議論文素材寬容

小編寄語：寬容是一種非常優秀的品質，是一種闊達胸襟的表現，一個偉大的人物無不需要一個寬容的品質。在高中語文寫作過程中，寬容是經?？嫉囊粋€話題。為幫助大家寫好關于寬容的議論文。小編為大家提供議論文素材寬容，供大家參考。[名人名言] 海納百川，有容乃大;壁立于仞，無欲則剛。(林則徐)最高貴的復仇是寬容。(雨果)有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。{蘇霍姆林斯基)一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。(紀伯倫)[警句解讀] 寬則得眾。

語出〈論語·陽貨〉。意為：待人寬厚就會得到眾人的擁護。[事實論據] 呂端大度宋朝宰相呂端，一生寬厚多恕，別人冒犯了他，他從不介意.別人誤會了他，或為了排擠他，到皇帝那里告他的狀，他也不多加辯解，只是說：“吾直道而言，無所愧畏，**之言不足慮也?！?/p>

李斯特的學生有個姑娘要開音樂會，在海報上謊說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬收，說冒稱是出于生計，并請求寬恕。辛斯特要她把曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上合演奏，你現在已經是我的學生了。你可以告訴劇場經理，晚會再增加一個節目，由老師為學生演奏?！?/p>

上面的議論文素材寬容，為我們提供了大量的關于寬容的名人名言和名人的故事，告訴了我們要養成寬容的優秀品質，是大家進行素材積累非常有用的參考資料。?篇二：高考作文素材之寬容

高考作文素材之寬容

一、角度

二、名人名句

海納百川，有容乃大;壁立于仞，無欲則剛。(林則徐)最高貴的復仇是寬容。(雨果)有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。（蘇霍姆林斯基)一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。(紀伯倫)泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。

寬容，使軟弱的人覺得這個世界溫柔，使堅強的人覺得這個世界高尚。(馬修·阿諾德)雖然我不同意你的觀點，但是我卻愿意用我的生命捍衛你發表你的觀點的權力。(伏爾泰)一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕.(安德魯·馬修斯)[警句解讀] 寬則得眾。語出〈論語·陽貨〉。意為：待人寬厚就會得到眾人的擁護。

三、實例參考

1、宋朝宰相呂端，一生寬厚多恕，別人冒犯了他，他從不介意.別人誤會了他，或為了排擠他，到皇帝那里告他的狀，他也不多加辯解，只是說：“吾直道而言，無所愧畏，**之言不足慮也?！?/p>

2、寬容是藝術家的品格。李斯特的學生有個姑娘要開音樂會，在海報上謊說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬收，說冒稱是出于生計，并請求寬恕。辛斯特要她把曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上合演奏，你現在已經是我的學生了。你可以告訴劇場經理，晚會再增加一個節目，由老師為學生演奏?！?/p>

3、六尺巷傳奇 ——寬容化解嫌隙。清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”于是，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。

4、楊翁婚姻背后折射的社會寬容（寬容是社會文明的標志）.舉世聞名的大物理學家楊振寧先生與廣東外語外貿大學翻譯系碩士班學生翁帆結婚了。這場 婚戀令人關注的主要是兩人間的年齡差距———楊振寧整整大了翁帆54歲。在一個大多數人還墨守成規的國度，這個罕見的年齡差距難免會引起許多人的好奇、驚嘆和猜測。楊振寧早就料到了這一點，他坦言自己對此已有心理準備。出乎楊振寧意料的是，面對這場“十八新娘八十郎，蒼蒼白發

對紅妝”(蘇軾語)式的婚戀，無論是網絡言論還是街談巷議，充滿的都是善意的眼神：在楊振寧任職的清華大學的bbs網站上，大部分學生的留言表達的都是祝福的心愿；新浪網上的數千條“評論”，也大多呵護著這段感情；一位親近楊振寧的物理學家還回信給楊振寧，舉例西班牙大提琴家卡薩爾斯81歲時和他21歲的學生結婚，作為對他們的祝?！@些人性的溫暖和善意，在以前的同類事件中并不多見。這足以表明，我們的社會已經有了長足的進步。一方面，民眾開始知道生活中有太多美好的事物值得我們珍惜和祝福；另一方面，民眾面對和自己的觀念大相徑庭的人與事，已經開始學會理解和寬容———而寬容恰恰是社會進步的醒目標志。王守仁“致良知”

5、三峽工程誰貢獻最大（應該寬容地對待不同意見）。三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻最大？著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻最大?！狈磳φ叩拇嬖?，可讓人保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發你接受挑戰的勇氣，迸發出生命的潛能。風涼話，正可以給你發熱的頭腦“冷敷”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺上跳出曼妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運動員手上的杠鈴，只會增加你的爆發力。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。

6、林肯的大度（寬容是一種人生境界）。林肯一向以寬容為懷。在他當上總統后，南北戰爭爆發了，一開始北方處于劣勢，讓他終日不得安寧。隨之而來的就是別人對他的能力的鄙視，人們認為選舉他當總統是犯下了大錯，林肯則對所有鄙視他的人都報以寬容，在他人看來，那幾乎是一種自暴自棄的寬容，很沒有尊嚴的寬容。后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們?！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱斔麄冏兂晌业呐笥?，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。

四、創新

給自己一些寬容

一個人不難寬容別人，可是很難想到寬容自己，我們不知道，不僅別人需要寬容，我們自己也需要寬容。我們常常說：“嚴于律己，寬以待人?！备改高@樣教育我們，我們也這樣要求自己，將來也會這樣要求孩子們?？墒?，在給別人以寬容的同時，我們自己真的不需要自己的寬容嗎？我們通常以為：寬容自己，等于是在放縱自己。放縱別人沒有關系，別人不是我們自己。放縱自己就是對自己的不負責任。誰聽說過：我們要寬容自己？ 其實不寬容自己，我們很難寬容別人。今天的社會競爭日益激烈。在這樣奔涌向前的時代，如果總是對自己非常苛刻，總是要求自己做到完美無缺，那么毫無疑問一定會導致精疲力竭，甚至產生一些心理問題。所以，給自己一些寬容吧。篇三：寬容的議論文素材

以春風待人，以寒風自待。君子量不極，胸吞百川流。

寬以濟猛，猛以濟寬，寬猛相濟。（《左傳》）以責人之心責己，以恕已之心恕人。

得饒人處且饒人。

世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。-----維克多.雨果 不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的?！栏衲?/p>

人非堯舜，誰能盡善。唐.李白《與韓荊州書》

人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。弘一大師《格言別錄》

忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中國諺語

山銳則不高，水狹則不深。漢.劉向《新序.節士》

太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。李斯《諫逐客書》 海納百川，有容乃大

相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，突見墻角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規越墻出去遛達了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻墻，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳著地時，才發覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措，張口結舌。但出乎小和尚意料的是師傅并沒有厲聲責備他，只是以平靜的語調說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服?！?/p>

三國時，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為“如魚得水”，而關、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時，兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結果新野一戰大獲全勝，使關、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當初跟他們一般見識，爭論糾纏，勢必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰和以后更多的勝利呢？

唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗寬容為懷，把魏征看作是照見自己得失的“鏡子”，終于開創了史稱“貞觀之治”的太平盛世。

鮑叔薦管仲

春秋時，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰。鮑波助小白，管仲助糾。雙方交戰中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險遭喪命。后來小白做了齊國國君，即齊桓公。

齊桓公執政后，任命鮑叔為相國?？甚U叔心胸寬廣，有智人之明，堅持把管仲推薦給桓公。他說：“只有管仲能擔任相國要職，我有五個方面比不上管仲：寬惠安民，讓百姓聽從君命，我不如他：治理國家，能確保國家的根本權益，我不如他；講究忠信，團結好百姓，我趕不上他；制作禮儀，使四方都來效法，我不如他；指揮戰爭，使百姓更加勇敢，我不如他?！饼R桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采納了鮑叔的建議，重用管仲，任命他為相國。管仲擔任相國后，協助桓公在經濟、內政、軍事方面進行改革，數年之間，齊轉弱為強，成為春秋前期中原經濟最發達的強國，齊醒公也就了“九合諸候，一匡天下”的霸業。

將相和（廉頗，藺相如）

三國時的周瑜，英姿颯爽，意氣風發，卻只因妒忌諸葛亮的才華而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的嘆息。

有個小姑娘要開音樂會，在報紙上稱是李斯特的學生，演出前一天，李斯特出現在她的面前。小姑娘驚恐萬狀，抽泣著說：冒充是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演出的曲子彈給她聽，并加以指點，最后爽快的說：大膽地上臺演奏，你已經是我的學生了。就這樣，李斯特的寬容成就了小姑娘的一生，讓她對音樂如癡如醉。俗語有“宰相肚里能撐船”之說。古人與人為善之美、修身立德的淳淳教誨卻警示于世人，一個人若膽量大，性格豁達方能縱橫馳騁，若糾纏于無謂雞蟲之爭，非但有失儒雅，反則終日郁郁寡歡，神魂不定。惟有對世事時時心平氣和、寬容大度，就能處處契機應緣、和諧圓滿。

當然，寬容決不是無原則的寬大無邊，而是建立在自信、助人和有益于社會基礎上的適度寬大，必須遵循法制和道德規范。對于絕大多數可以教育好的人，宜采取寬恕和約束相結合的方法；而對那些蠻橫無理和屢教不改的人，則不應手軟。從這一意義上說“大事講原則，小事講風格”，乃是應取的態度。

蘇格拉底被人們的不寬容推向了生命的盡頭，伽羅畢，杰出的數學家，但有三次論文被退回，理由是他的東西太超前。21歲的他在決斗中身亡，作為異端，生前始終未被承認；邁耳，第一個發現能量守恒的人，因為得不到別人理解，而發瘋；亞·鮑耶，第一個寫出非歐幾何學著作的人，連他的數學家父親都激烈反對這種“怪”理論，最后離家出走，不知所終

寬容——人生橋梁！

一個腳跟踩扁了紫羅蘭，而它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。

自古以來，狹隘向來是小人們的專有名詞，它一直為人們所不恥。龐涓是狹隘的，他不愿孫臏勝于他，施加毒手，最后兵敗身亡；周瑜是狹隘的，他不肯諸葛亮勝于他，百般暗算，最后被諸葛亮三氣吐血而死；慈禧下棋，別人吃他一馬，她殺對方一家，死后為人們所辱罵??這都是有了狹隘之心的結果，告別狹隘之心，以寬容的胸襟包容他人，則取信于他人，也成就了自己。

有一次楚莊王邀眾大臣共飲，請嬪妃助興，風把燭火吹滅時，一武將醉酒失態拉了妃子的衣襟，但楚莊王以一顆寬廣的心寬容了他，巧妙解圍。這位武將由是感激在下一次戰役中奮勇殺敵。這便是寬容的價值

劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時發現大量討好王郎，辱罵甚至謀劃刺殺劉秀的公文。但劉秀不聽眾臣勸阻，全部付之一炬，他說：“如果追查，必會引起人們的慌亂，甚至成為我們的死敵。如果寬容他們，則能化敵為友，壯大自己的隊伍?！笔莿⑿愕膶捜莶攀顾K成帝業，統一全國。

從古至今，沒有一個心胸狹隘者能成就大事。寬容是每個人應遵循的守則。

林肯對政敵素以寬容著稱，這引起了一位議員的不滿。他說：“你不該試圖和那些人交朋友，應該消滅他們。”林肯笑著回答：“當我們把他們變成自己朋友時，不正是消滅了自己的敵人嗎？”這正是對寬容的最好詮釋。如果天空不寬容，容忍不了風雨雷電的一時肆虐，何來它的遼闊之美；如果大海不寬容，容忍不了驚濤駭浪的一時猖獗，何來它的深邃之美；如果森林不寬容，容忍不了弱肉強食的一時規律，何來它的原始之美；如果宇宙不寬容，容忍不了星座裂變的一時更替，何來它的神秘之美；如果時間不寬容，容忍不了各色人等的一時虛擲，何來它的延續之美??是寬容成就了它們。

泰山不辭杯土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。是寬容締造了它們。只有告別狹隘之心，方能進入一個神清氣爽的境界。讓我們告別狹隘之心，用寬容之心包容一切，學做那多留人清香的紫羅蘭。

寬容別人是對別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀念釋然。而寬容自己則是一種豁達冷靜與理智，寬容自己并不是放縱自己。人應該學會寬容。多一些寬容就少一些心靈的隔膜；多一份寬容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛。

寬容就是在心里上接納別人，理解別人的處事方法，尊重別人的處事原則。雖然要想做到寬容不是那么簡單，但是我們還是應該盡自己最大的努力去做。從生邊的一點一滴做起，那樣你離寬容就越來越近了，經過不斷的積累，最后你就會達到你的目的--寬容。

寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納； 寬容是一種高貴的品質、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈；

寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也即是對自已善待。

寬容是一種生存的智慧、生活的藝術，是看透了社會人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。

第三篇：有關寬容議論文素材.

關于“寬容”的作文

注意事項：

1、可有側重地閱讀

2、例文可學習思路、結構、好句子，不可全文照搬

3、寫作思路如議論事理的話大都可圍繞“是什么、為什么、怎么樣”展開，不過可有所側重

一、關于寬容的思路提示 寬容是一種自信的力量 寬容是一種人生境界 寬容有利于社會和諧 寬容有時比嚴苛的作用更大 寬容的氛圍使人心情舒暢 寬容促進社會文化的繁榮 寬容使人際關系更加融洽

二、關于寬容的名言警句 寬容比自由更重要?！m

少一些嚴厲，多一些寬容。———陶行知 有容，德乃大?！渡袝?君子以厚德載物———《周易》

天稱其高者，以無不覆；地稱其廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容。———曹植

寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。我們應該學會對別人表現寬容。———莎士比亞

世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！旯?友誼需要忠誠去播種，熱情去灌溉，原則去培養，寬恕去護理?！R克思

寬容，使軟弱的人覺得這個世界溫柔，使堅強的人覺得這個世界高尚。———馬修·阿諾德 有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。———蘇霍姆林斯基

雖然我不同意你的觀點，但是我卻愿意用我的生命捍衛你發表你的觀點的權力。——伏爾泰

一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕?！驳卖敗ゑR修斯 紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬容?！?——馬克吐溫 泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。---（李斯）

寬宏精神是一切事物中最偉大的---（歐文）誠摯地寬恕，再把它忘記-----英國 最高貴的復仇是寬容----雨果

生活過，而不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢？---屠格涅夫

正義之神，寬容是我們最完美的所作所為----華茲華斯

只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會寬容，這不是他的本性---斯特恩 海納百川，有容乃大?！耪Z

惟德動天，惟寬容眾?！耪Z

泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深?！耪Z

三、關于寬容的經典素材 兩個士兵之間的故事(寬容換來友誼

第二次世界大戰期間，一支部隊在森林中與敵軍相遇。激戰后，兩名戰士跟部隊失去了聯系。兩人在森林中艱難跋涉，他們互相鼓勵、互相安慰。十多天過去了，仍未與部隊聯系

上。一天，他們打死了一只鹿，依靠鹿肉艱難度日。這以后他們再也沒看到過任何動物。他們把僅剩下的一點鹿肉，背在身上。又一次激戰后，他們巧妙地避開了敵人。

就在自以為已經安全時，只聽一聲槍響，走在前面的年輕戰士中了一槍———幸虧傷在肩膀上！后面的士兵惶恐地跑了過來，他害怕得語無倫次，抱著戰友的身體淚流不止，并趕快把自己的襯衣撕下來包扎戰友的傷口。

晚上，未受傷的士兵一直念叨著母親的名字，兩眼直勾勾的。他們都以為他們熬不過這一關了，盡管饑餓難忍，可他們誰也沒動身邊的鹿肉。第二天，他們得救了。

30年后，那位受傷的戰士安德森說：“我知道誰開的那一槍，他就是我的戰友。當時在他抱住我時，我碰到他發熱的槍管。但是，我想我理解他。我知道他想獨吞我身上的鹿肉，他想為了他的母親而活下來。此后30年，我假裝根本不知道此事，也從未提及。他母親還是沒有等到他回來，我和他一起祭奠了老人家。那一天，他跪下來，請求我原諒他，我沒讓他說下去。我們又做了幾十年的朋友?！?/p>

讓一讓，六尺巷（寬容化解矛盾）

清康熙年間，張英在京城做了大官，被人稱為“張丞相”。張英的老家在安徽桐城，那里有一個姓葉的大戶與張家的府第為鄰。那年，張家重新擴建府第，院墻蓋到了葉家的地界。葉家明知道是張家仗

勢欺人，但祖上傳下的宅第也不愿相讓，于是和張家爭執，并表示 “寧可家破人忙，也寸土不讓”。雙方相持不下，沖突在所難免。張英的夫人在族人的催促下給丈夫寫信，希望張英干預此事。張英接到夫人的信后，對家人依仗他的權勢欺壓鄉里很是不滿，于是作詩一首帶給夫人，詩中寫道：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇”。

張夫人見詩后，很不理解張英的做法，反復吟誦，才理解丈夫的用意，于是讓家人主動后退3尺筑墻。葉家得知后，被張英寬厚禮讓的行為感動，也將自己宅院主動后退了3尺。這樣張、葉兩家之間就形成一個6尺寬的巷子。后來，這件事被廣為傳頌，還有一句順口溜： 爭一爭，行不通；讓一讓，六尺巷。

楊翁婚姻背后折射的社會寬容（寬容是社會文明的標志）

舉世聞名的大物理學家楊振寧先生與廣東外語外貿大學翻譯系碩士班學生翁帆結婚了。這場婚戀令人關注的主要是兩人間的年齡差距———楊振寧整整大了翁帆54歲。在一個大多數人還墨守成規的國度，這個罕見的年齡差距難免會引起許多人的好奇、驚嘆和猜測。楊振寧早就料到了這一點，他坦言自己對此已有心理準備。

出乎楊振寧意料的是，面對這場“十八新娘八十郎，蒼蒼白發對紅妝”(蘇軾語 式的婚戀，無論是網絡言論還是街談巷議，充滿的都是善意的眼神：在楊振寧任職的清華大學的bbs 網站上，大部分學生的留言表達的都是祝福的心愿；新浪網上的數千條“評論”，也大多呵護著這段感情；一位親近楊振寧的物理學家還回信給楊振寧，舉例西班牙大提琴家卡薩爾斯81歲時和他21歲的學生結婚，作為對他們的祝福———這些人性的溫暖和善意，在以前的同類事件中并不多見。

這足以表明，我們的社會已經有了長足的進步。一方面，民眾開始知道生活中有太多美好的事物值得我們珍惜和祝福；另一方面，民眾面對和自己的觀念大相徑庭的人與事，已經開始學會理解和寬容———而寬容恰恰是社會進步的醒目標志。

林肯的大度

（寬容是一種人生境界）

林肯一向以寬容為懷。在他當上總統后，南北戰爭爆發了，一開始北方處于劣勢，讓他

終日不得安寧。隨之而來的就是別人對他的能力的鄙視，人們認為選舉他當總統是犯下了大錯，林肯則對所有鄙視他的人都報以寬容，在他人看來，那幾乎是一種自暴自棄的寬容，很沒有尊嚴的寬容。后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們?！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱斔麄冏兂晌业呐笥?，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。

三峽工程誰貢獻最大（應該寬容地對待不同意見）

三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻最大？著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻最大?！狈磳φ叩拇嬖冢勺屓吮３智逍牙碇堑念^腦，做事更周全；可激發你接受挑戰的勇氣，迸發出生命的潛能。風涼話，正可以給你發熱的頭腦“冷敷”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺上跳出曼妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運動員手上的杠鈴，只會增加你的爆發力。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。

中國歷史上的寬容故事（寬容是做人的美德）

戰國時趙國的藺相如以國家利益為重，一忍再忍廉頗的尋釁羞辱，他以“先國家之急而后私仇”的

大境界，終使廉頗幡然醒悟，從而給世人留下“將相和”的千古美談。三國時，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為“如魚得水”，而關、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時，兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結果新野一戰大獲全勝，使關、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當初跟他們一般見識，爭論糾纏，勢必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰和以后更多的勝利呢？

劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發現大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件?？蓜⑿銓Υ艘暥灰?，不顧眾臣反對，全部付之一炬。他不計前嫌，化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉了堅固的事業之基。唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗站得高，以寬容為懷，把魏征看作是照見自己得失的“鏡子”，終于開創了史稱“貞觀之治”的太平盛世。

武則天時代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世。司馬光評價他“寬厚清慎，犯而不校”。鳳閣侍郎李昭德罵他是鄉巴佬，他笑著說：“我不當鄉巴佬，誰當鄉巴佬呢？”當時名相狄仁杰也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計較。后來武則天告訴狄仁杰：“我之所以了解你，正是婁師德向我推薦的?！钡胰式苈犃藨M愧不已。

呂蒙正初入朝堂時，有一朝士指著他說：“這小子也參政？”呂蒙正裝著沒聽見。而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問那個人是誰，呂蒙正不允，說：“若知其姓名，怕以后不能忘記，所以還是不問的好。”呂蒙正后來終于成為北宋的宰相。

加拿大總理化敵為友之術（寬容是一種自信的力量）

出生于平民家庭的加拿大前總理讓·克雷蒂安，其貌不揚，一耳失聰，連英語也說不好，可這樣一個小人物卻能在政壇上平步青云，三度登上總理寶座屹立不倒，成為加拿大政壇的“常青樹”?？死椎侔驳某晒χ涝谟诓粯鋽?、肯助人，有“宰相肚里可撐船”的胸襟。1993年保守黨在大選中慘敗，失去總理寶座的保守黨主席坎貝爾難辭其咎，被迫辭去黨主席職位。贏得勝利的克雷蒂安總理給失去棲身之所的這位昔日對手，撥了一間辦公室和一個秘書，讓她從容整理文件。一年后，克雷蒂安又給失業的坎貝爾準備了可任選其一的兩個職位———駐俄國大使或駐洛杉磯總領事，坎貝爾選擇了后者———一份年薪12萬加元、部長級待遇的

工作?？死椎侔簿褪沁@樣以其過人的容人之量把宿敵化為朋友。為寬容而斗爭的房龍

（寬容是社會民主水平的標示）

《寬容》一書的作者是杰勒德·威廉·房龍。1944年，他因工作過度疲倦引發心臟病而去世，享年62歲。他在第二次世界大戰之前和第二次世界大戰之中用自己的筆有力地抨擊著納粹、法西斯。

《寬容》的另一種版本的名字就叫《人的解放》。他清醒地指出，寬容這個詞從來就是一個奢侈品，購買它的只是智力特別發達的人。事實上，有史以來，所有的不寬容都是以某種神圣的名義壟斷真理，從而扼殺個人權利和個性自由。房龍強調說，在現今的世界上，對寬容的需要超過了其他一切。他讓我們看到，現代的不寬容，無非“用機關槍和集中營武裝起來”以代替“使用地牢和緩慢燃燒的火刑柱”的中世紀的不寬容，歷史不見得有什么進步；他說，現今距離寬容一統天下的日子需要一萬年，或者十萬年。也就是說，對于現代人來說，寬容只是一種夢想，一種烏托邦，怎么辦？房龍沒有因此把問題懸置起來，他反對那些持與寬容完全對立的理論，意在摧毀我們腳下的基石的“白螞蟻”們大談寬容。他在《寬容》一書中寫道：“只要這個世界還被恐怖所籠罩，談論黃金時代，談論現代化和發展，完全是浪費時間。”他接著說：“只要不寬容是我們的自我保護法則中必不可少的一部分，要求

寬容簡直是犯罪?！睂捜莶皇强v容，在這里，提倡寬容，即意味著跟不寬容的勢力、“偏執和暴徒精神”作斗爭。喬羽夸獎楊鈺瑩

（寬容地對待犯過錯誤的人）

曾與福建廈門遠華大案有著密切關聯的女歌手楊鈺瑩，在慘遭媒體抨擊、嘲諷乃至人身攻擊后，京城演唱會居然掌聲如潮、鮮花不斷、贊賞有加，據說連號稱“詞頭”的著名詞作家喬羽老爺子都當場夸獎“楊鈺瑩是個好孩子”。有人欣喜地寫文章說：喬老爺子是在以一個長輩的寬大與包容，呵護、鼓勵著一個曾經有過那樣“問題”的后生。這就是今天的文明，更是今天的進步。

丘吉爾的風度

（寬容是一種人生境界）

第二次世界大戰結束后不久，在全民大選中，丘吉爾落選了。他是個名揚四海的政治家，又是第二次世界大戰中領導英國人民取得反法西斯勝利的英雄。對于他來說，落選當然是件極狼狽的事，但他坦然對待。當時他正在自家的游泳池里游泳，這時秘書氣喘吁吁地跑來告訴他：“不好！丘吉爾先生，你落選了！”不料丘吉爾卻爽然一笑說“好極了！這說明：我們勝利了！我們追求的就是民主，民主勝利了，難道不值得祝賀？朋友勞駕，把毛巾遞給我，我該上來了！”真佩服丘吉爾，那么從容，那么理智，只一句話，就成功地再現了一種極豁達大度寬容的大政治家的風范！還有一次，在一次酒會上，一個女政敵高舉酒杯走向丘吉爾，并指了指丘吉爾的酒杯，說：“我恨您，如果我是您的夫人，我一定會在您的酒里投毒！”顯然，這是一句滿懷仇恨的挑釁。但丘吉爾笑了笑，挺友好地說：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一飲而盡！”妙！果然是從容不迫，不是嗎？既然您的那句話是假定，我也就不妨再來個假定。

是的，這就是寬容！一種大智慧！一種大聰明！九世同堂在一“忍”字

（家庭中也需要寬容）

公元665年，唐高宗李治經過壽張縣時，特意登門拜訪了一個九世同堂的大家庭。壽張人張公藝一家九世同居，為此，北齊、隋、唐歷朝都專門予以了表彰。

交談中，李治請教張公藝能夠九世同堂的原因。公藝老人稍加思索，一口氣書寫了一百多個“忍”字送給了李治。李治很高興，賞賜了這家人。

生活中的溝通寬容有益自身健康 國馬與駿馬的故事

有人騎一匹國馬（指平時養于民間，戰時由國家征用的馬），另一人騎一匹駿馬，兩人一路同行。駿馬咬傷了國馬的脖頸，國馬血流如注，但若無其事，行走自如。后來駿馬回到家中，草不吃，水不飲，渾身顫抖。國馬的主人說：“它大概是為咬了國馬而羞愧，我把國馬牽來，勸勸它就好了?！眹R奔來后，用鼻子親近駿馬，和駿馬同槽共食，不到一個時辰，駿馬就恢復如初了。

故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。寬容，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以篇二：高考作文素材之寬容

高考作文素材之寬容

一、角度

二、名人名句

海納百川，有容乃大;壁立于仞，無欲則剛。(林則徐

最高貴的復仇是寬容。(雨果

有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。（蘇霍姆林斯基 一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。(紀伯倫 泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。

寬容，使軟弱的人覺得這個世界溫柔，使堅強的人覺得這個世界高尚。(馬修·阿諾德 雖然我不同意你的觀點，但是我卻愿意用我的生命捍衛你發表你的觀點的權力。(伏爾泰 一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕.(安德魯·馬修斯

[警句解讀] 寬則得眾。語出〈論語·陽貨〉。意為：待人寬厚就會得到眾人的擁護。

三、實例參考

1、宋朝宰相呂端，一生寬厚多恕，別人冒犯了他，他從不介意.別人誤會了他，或為了排擠他，到皇帝那里告他的狀，他也不多加辯解，只是說：“吾直道而言，無所愧畏，**之言不足慮也?！?/p>

2、寬容是藝術家的品格。李斯特的學生有個姑娘要開音樂會，在海報上謊說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬收，說冒稱是出于生計，并請求寬恕。辛斯特要她把曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上合演奏，你現在已經是我的學生了。你可以告訴劇場經理，晚會再增加一個節目，由老師為學生演奏?！?/p>

3、六尺巷傳奇 ——寬容化解嫌隙。清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！庇谑牵瑥埨?/p>

夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。

4、楊翁婚姻背后折射的社會寬容（寬容是社會文明的標志）.舉世聞名的大物理學家楊振寧先生與廣東外語外貿大學翻譯系碩士班學生翁帆結婚了。這場 婚戀令人關注的主要是兩人間的年齡差距———楊振寧整整大了翁帆54歲。在一個大多數人還墨守成規的國度，這個罕見的年齡差距難免會引起許多人的好奇、驚嘆和猜測。楊振寧早就料到了這一點，他坦言自己對此已有心理準備。出乎楊振寧意料的是，面對這場“十八新娘八十郎，蒼蒼白發

對紅妝”(蘇軾語式的婚戀，無論是網絡言論還是街談巷議，充滿的都是善意的眼神： 在楊振寧任職的清華大學的 bbs 網站上，大部分學生的留言表達的都是祝福的心愿；新浪網 上的數千條“評論”，也大多呵護著這段感情；一位親近楊振寧的物理學家還回信給楊振寧，舉例西班牙大提琴家卡薩爾斯 81 歲時和他 21 歲的學生結婚，作為對他們的祝?！@些 人性的溫暖和善意，在以前的同類事件中并不多見。這足以表明，我們的社會已經有了長 足的進步。一方面，民眾開始知道生活中有太多美好的事物值得我們珍惜和祝福； 另一方面，民眾面對和自己的觀念大相徑庭的人與事，已經開始學會理解和寬容———而寬容恰恰是社 會進步的醒目標志。王守仁“致良知”

5、三峽工程誰貢獻最大（應該寬容地對待不同意見）。三峽工程大江截流成功，誰對 三峽工程的貢獻最大？著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問： “那些反對三峽 工程的人對三峽工程的貢獻最大?！?反對者的存在，可讓人保持清醒理智的頭腦，做事更周全； 可激發你接受挑戰的勇氣，迸發出生命的潛能。風涼話，正可以給你發熱的頭腦“冷敷” ；給 你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺上跳出曼妙的“芭蕾舞” ；給你的打擊，仿佛運動員手上的杠 鈴，只會增加你的爆發力。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生 命的鋒芒。

6、林肯的大度（寬容是一種人生境界）。林肯一向以寬容為懷。在他當上總統后，南 北戰爭爆發了，一開始北方處于劣勢，讓他終日不得安寧。隨之而來的就是別人對他的能力 的鄙視，人們認為選舉他當總統是犯下了大錯，林肯則對所有鄙視他的人都報以寬容，在他 人看來，那幾乎是

一種自暴自棄的寬容，很沒有尊嚴的寬容。后來終于引起一議員的不滿，議員說： “你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們。”林肯微笑著回答： “當他們變成 我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就 是我們潛在的朋友。

四、創新 給自己一些寬容 一個人不難寬容別人，可是很難想到寬容自己，我們不知道，不僅別人需要寬容，我們 自己也需要寬容。我們常常說： “嚴于律己，寬以待人。”父母這樣教育我們，我們也這樣要 求自己，將來也會這樣要求孩子們。可是，在給別人以寬容的同時，我們自己真的不需要自 己的寬容嗎？我們通常以為：寬容自己，等于是在放縱自己。放縱別人沒有關系，別人不是 我們自己。放縱自己就是對自己的不負責任。誰聽說過： 我們要寬容自己？ 其實不寬容自己，我們很難寬容別人。今天的社會競爭日益激烈。在這樣奔涌向前的時代，如果總是對自己非 ?？量?，總是要求自己做到完美無缺，那么毫無疑問一定會導致精疲力竭，甚至產生一些心 理問題。所以，給自己一些寬容吧。篇三：關于寬容的作文素材 關于寬容的作文素材 名人說寬容 ●一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血；另一顆心寬容。--紀伯倫 ●不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的?！悹柲?●以春風待人，以寒風自待?！翊艘S，自奉要?。回熂阂?，責人要薄?！翊笞阋匀荼?，德足以懷遠。《淮南子》 ●五山立地，一柱擎天，氣壓乾坤，量含宇宙。形容形象高大，胸懷寬廣，氣概豪邁?！癫倥c霜雪明，量與江海寬。操：節操，德行。量：度量。形容節操高潔，胸懷寬廣?！窬恿坎粯O，胸吞百川流。

唐·孟郊《贈裴樞端公》不極：無邊。極，盡頭處。吞：納。形容君子的器量宏大?！?君子浩海之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小。明·薛瑄《讀書錄·君子·小人》浩然之氣：正大剛直之氣。自滿之氣：狂妄自大之氣。勝（shēng）：盡。君子的氣量大，小人的氣量小。●人類需要寬容，而懶惰、無知、自私就不會有寬容！個人的不寬容，不會制造監獄，也沒有劊子手；而官方的不寬容，一旦發起脾氣，便可以置無辜人于死地，也從不做任何反 悔補救的事?！駥捜菥腿缤杂?，只是一味乞求是得不到的，只有永遠保持警惕，才能擁有。汪國真《寬 容與刻薄》 ●寬容與刻薄相比，我選擇寬容。因為寬容失去的只是過去，刻薄失去的卻是將來?！?一個不懂寬容的人，將失去別人的尊重，一個一

味地寬容的人，將失去自己的尊嚴?！駥Υ?別人的寬容，我們應該知道自慚；我們寬容地對待別人，應該知道自律?！駥捜菡咦寗e人愉悅，自己也快樂；刻薄者讓別人痛苦，自己也難受。●如果別人已不寬容，就不要去使勁兒乞求寬容，乞求得來的寬容，從來不是真正的寬 容?！袢绻氵€要想寬容別人，就不要等到別人來乞求，記住一句老話：給永遠比要令人愉 快?！?只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會寬容，這不是他的本性。斯特恩 ● 生活中有許多這樣的場合： 你打算用忿恨去實現的目標，完全可能由寬恕去實現。（西 德尼·史密斯）●寬以濟猛，猛以濟寬，寬猛相濟。（《左傳》）●以責人之心責己，以恕已之心恕人。●盡量寬恕別人，而決不要原諒自己。（西拉斯）●得放手時須放手，得饒人處且饒人?！袢擞胁患罢?，不可以己能病之。（明·薛宣）●人們應該彼此容忍：每一個人都有弱點，在他最薄弱的方面，每一個人都能被切割搗 碎。（濟慈）●眼界要闊，遍歷名山大川；度量要宏，熟讀五經諸史。（清·金纓）●度量如海涵春育，應接如流水行云。（清·金纓）●和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。（宋·林逋）●抬眸四顧乾坤闊，日月星晨任我攀。（宋·蘇軾）寬容－－給您一個廣闊的天地 穿梭于茫茫人海中，面對一個小小的過失，常常一個淡淡的微笑，一句輕輕的歉語，帶 來包涵諒解，這是寬容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的話，使人不理解或 不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，這也是寬容。所謂“己 所不欲，未施于人”也寓理于此。學會寬容，意味著您不再心存凝慮。法國十九世紀的文學大師維克多.雨果曾說過這樣的一句話： “世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。雨果的話雖然浪漫，卻也不無現實啟 示。相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，突見墻角邊有一張椅子，他一看便知有位 出家人違犯寺規越墻出去遛達了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻墻，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳著地時，才發覺剛才 踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措，張口結舌。但出乎小和尚意料的是

師傅并沒有厲聲責備他，只是以平靜的語調說： “夜深天涼，快去多穿一件衣服?！?老禪師寬容了他的弟子。他知道，寬容是一種無聲的教育。在日常生活

中，當沒有緣份的“對手”，出于內心的丑惡，在你背后說壞話做錯事時，此 時你想伺機報復，還是寬容？當你親密無間的朋友，無意或有意做了令你傷心的事情，此時 你想從此分手，還是寬容？冷靜地想一想，還是寬容為上。這樣于人于己都有好處。有人說寬容是軟弱的象征，其實不然，有軟弱之嫌的寬容根本稱不上真正的寬容。寬容 是人生難得的佳境── 一種需要操練、需要修行才能達到的境界。心理學家指出：適度的寬容，對于改善人際關系和身心健康都是有益的，這種寬容，指 的是對于子女或別人在生活、工作、學習中的過失、過錯采取適當的“羞辱政策”，有效地防 止事態擴大而加劇矛盾，避免產生嚴重后果。大量事實證明，不會寬容別人，亦會殃及自身。過于苛求別人或苛求自己的人，必定處于緊張的心理狀態之中。由于內心的矛盾沖突或情緒 危機難于解脫，極易導致機體內分泌功能失調，諸如使兒茶酚胺類物質──腎上腺素、去甲 腎上腺素過量分泌，引起體內一系列劣性生理化學改變，造成血壓升高，心跳加快，消化液 分泌減少，胃腸功能紊亂等等，并可伴有頭昏腦脹、失眠多夢、乏力倦怠、食欲不振、心煩 意亂等癥候。緊張心理的刺激會影響內分泌功能，而內分泌功能的改變又會反過來增加人的 緊張心理，形成惡性循環，貽害身心健康。有的過激者甚至失去理智而釀成禍端，造成嚴重 后果。而一旦寬恕別人之后，心理上便會經過一次巨大的轉變和凈化過程，使人際關系出現 新的轉機，諸多憂愁煩悶可得以避免或消除。寬容，意味著你不會再為他人的錯誤而懲罰自己。氣憤和悲傷是追隨心胸狹窄者的影子。生氣的根源不外是異己的力量──人或事侵犯、傷害了自己（利益或自尊心等），一言以蔽之，認定別人做錯了，于是勃然作色，惡從膽邊生； 咬牙切齒，怒從心頭起。凡此種種生理反應無非在懲罰自己，而且是為他人的錯誤！顯然不 值。寬容地對待你的敵人、仇家、對手，在非原則的問題上，以大局為重，你會得到退一步 海闊天空的喜悅； 化干戈為玉帛的喜悅； 人與人之間相互理解的喜悅。要知你并非躑躅單行，在這個世界里，我們各自走著自己的生命之路，紛紛攘攘，難免有碰撞，所以即使心地 最和善的人也難免要傷別人的心，如果冤冤相報，非但撫平不了心中的創傷，而且只能將傷 害者捆綁在無體止的爭吵戰車上。三國時，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為“如魚得水”，而關、張兄弟卻未然。在曹兵突然 來犯時，兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍 然重用他們。結果新野一戰大獲全勝，使關、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當初跟他 們一般見識，爭論糾纏，勢必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰和以后更多的勝利 呢？ 寬容，意味著你不會再患得患失。寬容，首先包括對自己的寬容。只有對自己寬容的人，才有可能對別人也寬容。人的煩 惱一半源于自己，即所謂畫地為牢，作繭自縛。電視劇《成長的煩惱》講的都是煩惱之事，但是他們對兒女、鄰居的寬容，最終都把煩惱化為了捧腹的笑聲。蕓蕓眾生，各有所長，各有所短。爭強好勝失去一定限度，往往受身外之物所累，失去 做人的樂趣。只有承認自己某些方面不行，才能揚長避短，才能不因嫉妒之火吞滅心中的靈 光。寬容地對待自己，就是心平氣和地工作、生活。這種心境是充實自己的良好狀態。充實 自己很重要，只有有準備的人，才能在機遇到來之時不留下失之交臂的遺憾。知雄守雌，淡 泊人生是耐住寂寞的良方。轟轟烈烈固然是進取的寫照，但成大器者，絕非熱衷于功名利祿 之輩。

俗語有“宰相肚里能撐船”之說。古人與人為善之美、修身立德的淳淳教誨卻警示于世 人，一個人若膽量大，性格豁達方能縱橫馳騁，若糾纏于無謂雞蟲之爭，非但有失儒雅，反 則終日郁郁寡歡，神魂不定。惟有對世事時時心平氣和、寬容大度，就能處處契機應緣、和 諧圓滿。唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗寬容為懷，把魏征看作是照見 自己得失的“鏡子”，終于開創了史稱“貞觀之治”的太平盛世。如果一語齟齠，便遭打擊；一事唐突，便種下禍根；一個壞印象，便一輩子倒霉，這就 說不上寬容，就會被百姓稱為 “母雞胸懷。” 真正的寬容，應該是能容人之短，又能容人之長。對才能超過者，也不嫉妒，唯求“青出于藍而勝于藍”，熱心舉賢，甘做人梯，這種精 神將為世人稱道。寬容的過程也是“互補”的過程。別人有此過失，若能予以正視，并以適當的方法給予 批評和幫助，便可避免大錯。自己有了過失，亦不必灰心喪氣，一蹶不振，同樣也應該寬容 和接納自己，并努力從中吸取教訓，引以為戒，取人之長，補己之短，重新揚起工作和生活 的風帆。寬容，意味著你有良好的心理外殼。寬容，對人對自己都可成為一種毋需投資便能獲得的“精神補品”。學會寬容不僅有益于 身心健康，且對贏得友誼，保持家庭和睦、婚姻美滿，乃至事業的成功都是必要的。因此，在日常生活中，無論對子女、對配偶、對老人、對學生、對領導、對同

事、對顧客、對病人......，都要有一顆寬容的愛心。寬容，它往往折射出人處世的經驗，待人的藝術，良好的涵養。學 會寬容，需要自己吸收多方面的“營養”，需要自己時常把視線集中在完善自身的精神結構和 心理素質上。否則，一個缺乏現代文明陽光照射的貧兒，當被人們嗤之以鼻，不屑一顧。當然，寬容決不是無原則的寬大無邊，而是建立在自信、助人和有益于社會基礎上的適 度寬大，必須遵循法制和道德規范。對于絕大多數可以教育好的人，宜采取寬恕和約束相結 合的方法； 而對那些蠻橫無理和屢教不改的人，則不應手軟。從這一意義上說 “大事講原則，小事講風格”，乃是應取的態度。處處寬容別人，決不是軟弱，決不是面對現實的無可奈何。在短暫的生命里程中，學會 寬容，意味著你的思想更加快樂。寬容，可謂人生中的一種哲學。

第四篇：寬容的議論文素材

以春風待人，以寒風自待。君子量不極，胸吞百川流。

寬以濟猛，猛以濟寬，寬猛相濟。（《左傳》）以責人之心責己，以恕已之心恕人。得饒人處且饒人。

世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。-----維克多.雨果

不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的?！栏衲?人非堯舜，誰能盡善。唐.李白《與韓荊州書》

人之謗我也，與其能辯，不如能容。人之侮我也，與其能防，不如能化。弘一大師《格言別錄》 忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中國諺語 山銳則不高，水狹則不深。漢.劉向《新序.節士》

太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。李斯《諫逐客書》 海納百川，有容乃大

相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，突見墻角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規越墻出去遛達了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻墻，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳著地時，才發覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措，張口結舌。但出乎小和尚意料的是師傅并沒有厲聲責備他，只是以平靜的語調說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服?！?/p>

三國時，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為“如魚得水”，而關、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時，兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結果新野一戰大獲全勝，使關、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當初跟他們一般見識，爭論糾纏，勢必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰和以后更多的勝利呢？

唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗寬容為懷，把魏征看作是照見自己得失的“鏡子”，終于開創了史稱“貞觀之治”的太平盛世。

鮑叔薦管仲

春秋時，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰。鮑波助小白，管仲助糾。雙方交戰中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險遭喪命。后來小白做了齊國國君，即齊桓公。

齊桓公執政后，任命鮑叔為相國。可鮑叔心胸寬廣，有智人之明，堅持把管仲推薦給桓公。他說：“只有管仲能擔任相國要職，我有五個方面比不上管仲：寬惠安民，讓百姓聽從君命，我不如他：治理國家，能確保國家的根本權益，我不如他；講究忠信，團結好百姓，我趕不上他；制作禮儀，使四方都來效法，我不如他；指揮戰爭，使百姓更加勇敢，我不如他?！饼R桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采納了鮑叔的建議，重用管仲，任命他為相國。管仲擔任相國后，協助桓公在經濟、內政、軍事方面進行改革，數年之間，齊轉弱為強，成為春秋前期中原經濟最發達的強國，齊醒公也就了“九合諸候，一匡天下”的霸業。

將相和（廉頗，藺相如）

三國時的周瑜，英姿颯爽，意氣風發，卻只因妒忌諸葛亮的才華而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的嘆息。

有個小姑娘要開音樂會，在報紙上稱是李斯特的學生，演出前一天，李斯特出現在她的面前。小姑娘驚恐萬狀，抽泣著說：冒充是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演出的曲子彈給她聽，并加以指點，最后爽快的說：大膽地上臺演奏，你已經是我的學生了。就這樣，李斯特的寬容成就了小姑娘的一生，讓她對音樂如癡如醉。

俗語有“宰相肚里能撐船”之說。古人與人為善之美、修身立德的淳淳教誨卻警示于世人，一個人若膽量大，性格豁達方能縱橫馳騁，若糾纏于無謂雞蟲之爭，非但有失儒雅，反則終日郁郁寡歡，神魂不定。惟有對世事時時心平氣和、寬容大度，就能處處契機應緣、和諧圓滿。

當然，寬容決不是無原則的寬大無邊，而是建立在自信、助人和有益于社會基礎上的適度寬大，必須遵循法制和道德規范。對于絕大多數可以教育好的人，宜采取寬恕和約束相結合的方法；而對那些蠻橫無理和屢教不改的人，則不應手軟。從這一意義上說“大事講原則，小事講風格”，乃是應取的態度。

蘇格拉底被人們的不寬容推向了生命的盡頭，伽羅畢，杰出的數學家，但有三次論文被退回，理由是他的東西太超前。21歲的他在決斗中身亡，作為異端，生前始終未被承認；邁耳，第一個發現能量守恒的人，因為得不到別人理解，而發瘋；亞·鮑耶，第一個寫出非歐幾何學著作的人，連他的數學家父親都激烈反對這種“怪”理論，最后離家出走，不知所終

寬容——人生橋梁！

一個腳跟踩扁了紫羅蘭，而它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。

自古以來，狹隘向來是小人們的專有名詞，它一直為人們所不恥。龐涓是狹隘的，他不愿孫臏勝于他，施加毒手，最后兵敗身亡；周瑜是狹隘的，他不肯諸葛亮勝于他，百般暗算，最后被諸葛亮三氣吐血而死；慈禧下棋，別人吃他一馬，她殺對方一家，死后為人們所辱罵……這都是有了狹隘之心的結果，告別狹隘之心，以寬容的胸襟包容他人，則取信于他人，也成就了自己。

有一次楚莊王邀眾大臣共飲，請嬪妃助興，風把燭火吹滅時，一武將醉酒失態拉了妃子的衣襟，但楚莊王以一顆寬廣的心寬容了他，巧妙解圍。這位武將由是感激在下一次戰役中奮勇殺敵。這便是寬容的價值

劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時發現大量討好王郎，辱罵甚至謀劃刺殺劉秀的公文。但劉秀不聽眾臣勸阻，全部付之一炬，他說：“如果追查，必會引起人們的慌亂，甚至成為我們的死敵。如果寬容他們，則能化敵為友，壯大自己的隊伍?！笔莿⑿愕膶捜莶攀顾K成帝業，統一全國。

從古至今，沒有一個心胸狹隘者能成就大事。寬容是每個人應遵循的守則。

林肯對政敵素以寬容著稱，這引起了一位議員的不滿。他說：“你不該試圖和那些人交朋友，應該消滅他們?！绷挚闲χ卮穑骸爱斘覀儼阉麄冏兂勺约号笥褧r，不正是消滅了自己的敵人嗎？”這正是對寬容的最好詮釋。

如果天空不寬容，容忍不了風雨雷電的一時肆虐，何來它的遼闊之美；如果大海不寬容，容忍不了驚濤駭浪的一時猖獗，何來它的深邃之美；如果森林不寬容，容忍不了弱肉強食的一時規律，何來它的原始之美；如果宇宙不寬容，容忍不了星座裂變的一時更替，何來它的神秘之美；如果時間不寬容，容忍不了各色人等的一時虛擲，何來它的延續之美……是寬容成就了它們。

泰山不辭杯土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其大。是寬容締造了它們。只有告別狹隘之心，方能進入一個神清氣爽的境界。讓我們告別狹隘之心，用寬容之心包容一切，學做那多留人清香的紫羅蘭。

寬容別人是對別人的理解，是一種放得下的大度，是一種與人為善的觀念釋然。而寬容自己則是一種豁達冷靜與理智，寬容自己并不是放縱自己。人應該學會寬容。多一些寬容就少一些心靈的隔膜；多一份寬容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛。

寬容就是在心里上接納別人，理解別人的處事方法，尊重別人的處事原則。雖然要想做到寬容不是那么簡單，但是我們還是應該盡自己最大的努力去做。從生邊的一點一滴做起，那樣你離寬容就越來越近了，經過不斷的積累，最后你就會達到你的目的--寬容。

寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納；

寬容是一種高貴的品質、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈；

寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也即是對自已善待。

寬容是一種生存的智慧、生活的藝術，是看透了社會人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。

“開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”這是何等的氣度與胸懷！寬容的可貴不只在于對同類的認同，更在于對異類的尊重。——這也是大家風范的一個標志。寬容有三種境界，可以養魚為喻：最初級的境界是玻璃缸賞魚，只讓它在一定的范圍存在和活動；中等境界是池塘養魚，因地就利，因勢利導，水肥魚躍，魚張水活，相互利用；最高境界則是江海生魚，千形萬類，任其自生，海闊天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事業。

第五篇：有關寬容議論文素材

關于“寬容”的作文

注意事項：

1、可有側重地閱讀

2、例文可學習思路、結構、好句子，不可全文照搬

3、寫作思路如議論事理的話大都可圍繞“是什么、為什么、怎么樣”展開，不過可有所側重

一、關于寬容的思路提示

寬容是一種自信的力量

寬容是一種人生境界

寬容有利于社會和諧

寬容有時比嚴苛的作用更大

寬容的氛圍使人心情舒暢

寬容促進社會文化的繁榮

寬容使人際關系更加融洽

二、關于寬容的名言警句

寬容比自由更重要?！m

少一些嚴厲，多一些寬容?！招兄?/p>

有容，德乃大?！渡袝?/p>

君子以厚德載物———《周易》

天稱其高者，以無不覆；地稱其廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江海稱其大者，以無不容。———曹植

寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。我們應該學會對別人表現寬容?！勘葋?/p>

世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。———雨果 友誼需要忠誠去播種，熱情去灌溉，原則去培養，寬恕去護理。———馬克思

寬容，使軟弱的人覺得這個世界溫柔，使堅強的人覺得這個世界高尚?！R修·阿諾德 有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。———蘇霍姆林斯基

雖然我不同意你的觀點，但是我卻愿意用我的生命捍衛你發表你的觀點的權力。

——伏爾泰

一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕?！驳卖敗ゑR修斯

紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬容?！?——馬克吐溫

泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。---（李斯）

寬宏精神是一切事物中最偉大的---（歐文）誠摯地寬恕，再把它忘記-----英國

最高貴的復仇是寬容----雨果

生活過，而不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢？---屠格涅夫

正義之神，寬容是我們最完美的所作所為----華茲華斯

只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會寬容，這不是他的本性---斯特恩

海納百川，有容乃大?！耪Z

惟德動天，惟寬容眾。———古語

泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。———古語

三、關于寬容的經典素材

兩個士兵之間的故事(寬容換來友誼)第二次世界大戰期間，一支部隊在森林中與敵軍相遇。激戰后，兩名戰士跟部隊失去了聯系。兩人在森林中艱難跋涉，他們互相鼓勵、互相安慰。十多天過去了，仍未與部隊聯系上。一天，他們打死了一只鹿，依靠鹿肉艱難度日。這以后他們再也沒看到過任何動物。他們把僅剩下的一點鹿肉，背在身上。又一次激戰后，他們巧妙地避開了敵人。

就在自以為已經安全時，只聽一聲槍響，走在前面的年輕戰士中了一槍———幸虧傷在肩膀上！后面的士兵惶恐地跑了過來，他害怕得語無倫次，抱著戰友的身體淚流不止，并趕快把自己的襯衣撕下來包扎戰友的傷口。

晚上，未受傷的士兵一直念叨著母親的名字，兩眼直勾勾的。他們都以為他們熬不過這一關了，盡管饑餓難忍，可他們誰也沒動身邊的鹿肉。第二天，他們得救了。30年后，那位受傷的戰士安德森說：“我知道誰開的那一槍，他就是我的戰友。當時在他抱住我時，我碰到他發熱的槍管。但是，我想我理解他。我知道他想獨吞我身上的鹿肉，他想為了他的母親而活下來。此后30年，我假裝根本不知道此事，也從未提及。他母親還是沒有等到他回來，我和他一起祭奠了老人家。那一天，他跪下來，請求我原諒他，我沒讓他說下去。我們又做了幾十年的朋友?！?/p>

讓一讓，六尺巷

（寬容化解矛盾）

清康熙年間，張英在京城做了大官，被人稱為“張丞相”。張英的老家在安徽桐城，那里有一個姓葉的大戶與張家的府第為鄰。那年，張家重新擴建府第，院墻蓋到了葉家的地界。葉家明知道是張家仗

勢欺人，但祖上傳下的宅第也不愿相讓，于是和張家爭執，并表示 “寧可家破人忙，也寸土不讓”。雙方相持不下，沖突在所難免。張英的夫人在族人的催促下給丈夫寫信，希望張英干預此事。張英接到夫人的信后，對家人依仗他的權勢欺壓鄉里很是不滿，于是作詩一首帶給夫人，詩中寫道：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇”。

張夫人見詩后，很不理解張英的做法，反復吟誦，才理解丈夫的用意，于是讓家人主動后退3尺筑墻。葉家得知后，被張英寬厚禮讓的行為感動，也將自己宅院主動后退了3尺。這樣張、葉兩家之間就形成一個6尺寬的巷子。后來，這件事被廣為傳頌，還有一句順口溜： 爭一爭，行不通；讓一讓，六尺巷。

楊翁婚姻背后折射的社會寬容

（寬容是社會文明的標志）

舉世聞名的大物理學家楊振寧先生與廣東外語外貿大學翻譯系碩士班學生翁帆結婚了。這場婚戀令人關注的主要是兩人間的年齡差距———楊振寧整整大了翁帆54歲。在一個大多數人還墨守成規的國度，這個罕見的年齡差距難免會引起許多人的好奇、驚嘆和猜測。楊振寧早就料到了這一點，他坦言自己對此已有心理準備。

出乎楊振寧意料的是，面對這場“十八新娘八十郎，蒼蒼白發對紅妝”(蘇軾語)式的婚戀，無論是網絡言論還是街談巷議，充滿的都是善意的眼神：在楊振寧任職的清華大學的bbs網站上，大部分學生的留言表達的都是祝福的心愿；新浪網上的數千條“評論”，也大多呵護著這段感情；一位親近楊振寧的物理學家還回信給楊振寧，舉例西班牙大提琴家卡薩爾斯81歲時和他21歲的學生結婚，作為對他們的祝?！@些人性的溫暖和善意，在以前的同類事件中并不多見。

這足以表明，我們的社會已經有了長足的進步。一方面，民眾開始知道生活中有太多美好的事物值得我們珍惜和祝福；另一方面，民眾面對和自己的觀念大相徑庭的人與事，已經開始學會理解和寬容———而寬容恰恰是社會進步的醒目標志。

林肯的大度

（寬容是一種人生境界）

林肯一向以寬容為懷。在他當上總統后，南北戰爭爆發了，一開始北方處于劣勢，讓他終日不得安寧。隨之而來的就是別人對他的能力的鄙視，人們認為選舉他當總統是犯下了大錯，林肯則對所有鄙視他的人都報以寬容，在他人看來，那幾乎是一種自暴自棄的寬容，很沒有尊嚴的寬容。后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們?！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱斔麄冏兂晌业呐笥眩y道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。

三峽工程誰貢獻最大

（應該寬容地對待不同意見）

三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻最大？著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻最大。”反對者的存在，可讓人保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發你接受挑戰的勇氣，迸發出生命的潛能。風涼話，正可以給你發熱的頭腦“冷敷”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺上跳出曼妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運動員手上的杠鈴，只會增加你的爆發力。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。

中國歷史上的寬容故事

（寬容是做人的美德）

戰國時趙國的藺相如以國家利益為重，一忍再忍廉頗的尋釁羞辱，他以“先國家之急而后私仇”的

大境界，終使廉頗幡然醒悟，從而給世人留下“將相和”的千古美談。

三國時，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為“如魚得水”，而關、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時，兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結果新野一戰大獲全勝，使關、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當初跟他們一般見識，爭論糾纏，勢必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰和以后更多的勝利呢？

劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點前朝公文時，發現大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件?？蓜⑿銓Υ艘暥灰姡活櫛姵挤磳?，全部付之一炬。他不計前嫌，化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉了堅固的事業之基。

唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗站得高，以寬容為懷，把魏征看作是照見自己得失的“鏡子”，終于開創了史稱“貞觀之治”的太平盛世。

武則天時代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世。司馬光評價他“寬厚清慎，犯而不?！?。鳳閣侍郎李昭德罵他是鄉巴佬，他笑著說：“我不當鄉巴佬，誰當鄉巴佬呢？”當時名相狄仁杰也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計較。后來武則天告訴狄仁杰：“我之所以了解你，正是婁師德向我推薦的。”狄仁杰聽了慚愧不已。

呂蒙正初入朝堂時，有一朝士指著他說：“這小子也參政？”呂蒙正裝著沒聽見。而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問那個人是誰，呂蒙正不允，說：“若知其姓名，怕以后不能忘記，所以還是不問的好?！眳蚊烧髞斫K于成為北宋的宰相。

加拿大總理化敵為友之術

（寬容是一種自信的力量）

出生于平民家庭的加拿大前總理讓·克雷蒂安，其貌不揚，一耳失聰，連英語也說不好，可這樣一個小人物卻能在政壇上平步青云，三度登上總理寶座屹立不倒，成為加拿大政壇的“常青樹”。克雷蒂安的成功之道在于不樹敵、肯助人，有“宰相肚里可撐船”的胸襟。1993年保守黨在大選中慘敗，失去總理寶座的保守黨主席坎貝爾難辭其咎，被迫辭去黨主席職位。贏得勝利的克雷蒂安總理給失去棲身之所的這位昔日對手，撥了一間辦公室和一個秘書，讓她從容整理文件。一年后，克雷蒂安又給失業的坎貝爾準備了可任選其一的兩個職位———駐俄國大使或駐洛杉磯總領事，坎貝爾選擇了后者———一份年薪12萬加元、部長級待遇的工作。克雷蒂安就是這樣以其過人的容人之量把宿敵化為朋友。

為寬容而斗爭的房龍

（寬容是社會民主水平的標示）

《寬容》一書的作者是杰勒德·威廉·房龍。1944年，他因工作過度疲倦引發心臟病而去世，享年62歲。他在第二次世界大戰之前和第二次世界大戰之中用自己的筆有力地抨擊著納粹、法西斯。

《寬容》的另一種版本的名字就叫《人的解放》。他清醒地指出，寬容這個詞從來就是一個奢侈品，購買它的只是智力特別發達的人。事實上，有史以來，所有的不寬容都是以某種神圣的名義壟斷真理，從而扼殺個人權利和個性自由。房龍強調說，在現今的世界上，對寬容的需要超過了其他一切。他讓我們看到，現代的不寬容，無非“用機關槍和集中營武裝起來”以代替“使用地牢和緩慢燃燒的火刑柱”的中世紀的不寬容，歷史不見得有什么進步；他說，現今距離寬容一統天下的日子需要一萬年，或者十萬年。也就是說，對于現代人來說，寬容只是一種夢想，一種烏托邦，怎么辦？房龍沒有因此把問題懸置起來，他反對那些持與寬容完全對立的理論，意在摧毀我們腳下的基石的“白螞蟻”們大談寬容。他在《寬容》一書中寫道：“只要這個世界還被恐怖所籠罩，談論黃金時代，談論現代化和發展，完全是浪費時間?！彼又f：“只要不寬容是我們的自我保護法則中必不可少的一部分，要求寬容簡直是犯罪?！睂捜莶皇强v容，在這里，提倡寬容，即意味著跟不寬容的勢力、“偏執和暴徒精神”作斗爭。喬羽夸獎楊鈺瑩

（寬容地對待犯過錯誤的人）

曾與福建廈門遠華大案有著密切關聯的女歌手楊鈺瑩，在慘遭媒體抨擊、嘲諷乃至人身攻擊后，京城演唱會居然掌聲如潮、鮮花不斷、贊賞有加，據說連號稱“詞頭”的著名詞作家喬羽老爺子都當場夸獎“楊鈺瑩是個好孩子”。有人欣喜地寫文章說：喬老爺子是在以一個長輩的寬大與包容，呵護、鼓勵著一個曾經有過那樣“問題”的后生。這就是今天的文明，更是今天的進步。

丘吉爾的風度

（寬容是一種人生境界）

第二次世界大戰結束后不久，在全民大選中，丘吉爾落選了。他是個名揚四海的政治家，又是第二次世界大戰中領導英國人民取得反法西斯勝利的英雄。對于他來說，落選當然是件極狼狽的事，但他坦然對待。當時他正在自家的游泳池里游泳，這時秘書氣喘吁吁地跑來告訴他：“不好！丘吉爾先生，你落選了！”不料丘吉爾卻爽然一笑說“好極了！這說明：我們勝利了！我們追求的就是民主，民主勝利了，難道不值得祝賀？朋友勞駕，把毛巾遞給我，我該上來了！”真佩服丘吉爾，那么從容，那么理智，只一句話，就成功地再現了一種極豁達大度寬容的大政治家的風范！還有一次，在一次酒會上，一個女政敵高舉酒杯走向丘吉爾，并指了指丘吉爾的酒杯，說：“我恨您，如果我是您的夫人，我一定會在您的酒里投毒！”顯然，這是一句滿懷仇恨的挑釁。但丘吉爾笑了笑，挺友好地說：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一飲而盡！”妙！果然是從容不迫，不是嗎？既然您的那句話是假定，我也就不妨再來個假定。

是的，這就是寬容！一種大智慧！一種大聰明！

九世同堂在一“忍”字

（家庭中也需要寬容）

公元665年，唐高宗李治經過壽張縣時，特意登門拜訪了一個九世同堂的大家庭。壽張人張公藝一家九世同居，為此，北齊、隋、唐歷朝都專門予以了表彰。

交談中，李治請教張公藝能夠九世同堂的原因。公藝老人稍加思索，一口氣書寫了一百多個“忍”字送給了李治。李治很高興，賞賜了這家人。生活中的溝通寬容有益自身健康

國馬與駿馬的故事

有人騎一匹國馬（指平時養于民間，戰時由國家征用的馬），另一人騎一匹駿馬，兩人一路同行。駿馬咬傷了國馬的脖頸，國馬血流如注，但若無其事，行走自如。后來駿馬回到家中，草不吃，水不飲，渾身顫抖。國馬的主人說：“它大概是為咬了國馬而羞愧，我把國馬牽來，勸勸它就好了?！眹R奔來后，用鼻子親近駿馬，和駿馬同槽共食，不到一個時辰，駿馬就恢復如初了。

故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是寬容。寬容，即原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。同時，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針鋒相對，以篇二：高考作文素材之寬容

高考作文素材之寬容

一、角度

二、名人名句

海納百川，有容乃大;壁立于仞，無欲則剛。(林則徐)最高貴的復仇是寬容。(雨果)有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。（蘇霍姆林斯基)一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。(紀伯倫)泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。

寬容，使軟弱的人覺得這個世界溫柔，使堅強的人覺得這個世界高尚。(馬修·阿諾德)雖然我不同意你的觀點，但是我卻愿意用我的生命捍衛你發表你的觀點的權力。(伏爾泰)一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕.(安德魯·馬修斯)[警句解讀] 寬則得眾。語出〈論語·陽貨〉。意為：待人寬厚就會得到眾人的擁護。

三、實例參考

1、宋朝宰相呂端，一生寬厚多恕，別人冒犯了他，他從不介意.別人誤會了他，或為了排擠他，到皇帝那里告他的狀，他也不多加辯解，只是說：“吾直道而言，無所愧畏，**之言不足慮也?！?/p>

2、寬容是藝術家的品格。李斯特的學生有個姑娘要開音樂會，在海報上謊說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬收，說冒稱是出于生計，并請求寬恕。辛斯特要她把曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上合演奏，你現在已經是我的學生了。你可以告訴劇場經理，晚會再增加一個節目，由老師為學生演奏?！?/p>

3、六尺巷傳奇 ——寬容化解嫌隙。清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”于是，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。

4、楊翁婚姻背后折射的社會寬容（寬容是社會文明的標志）.舉世聞名的大物理學家楊振寧先生與廣東外語外貿大學翻譯系碩士班學生翁帆結婚了。這場 婚戀令人關注的主要是兩人間的年齡差距———楊振寧整整大了翁帆54歲。在一個大多數人還墨守成規的國度，這個罕見的年齡差距難免會引起許多人的好奇、驚嘆和猜測。楊振寧早就料到了這一點，他坦言自己對此已有心理準備。出乎楊振寧意料的是，面對這場“十八新娘八十郎，蒼蒼白發 對紅妝”(蘇軾語)式的婚戀，無論是網絡言論還是街談巷議，充滿的都是善意的眼神：在楊振寧任職的清華大學的bbs網站上，大部分學生的留言表達的都是祝福的心愿；新浪網上的數千條“評論”，也大多呵護著這段感情；一位親近楊振寧的物理學家還回信給楊振寧，舉例西班牙大提琴家卡薩爾斯81歲時和他21歲的學生結婚，作為對他們的祝福———這些人性的溫暖和善意，在以前的同類事件中并不多見。這足以表明，我們的社會已經有了長足的進步。一方面，民眾開始知道生活中有太多美好的事物值得我們珍惜和祝福；另一方面，民眾面對和自己的觀念大相徑庭的人與事，已經開始學會理解和寬容———而寬容恰恰是社會進步的醒目標志。王守仁“致良知”

5、三峽工程誰貢獻最大（應該寬容地對待不同意見）。三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻最大？著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻最大?！狈磳φ叩拇嬖冢勺屓吮３智逍牙碇堑念^腦，做事更周全；可激發你接受挑戰的勇氣，迸發出生命的潛能。風涼話，正可以給你發熱的頭腦“冷敷”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺上跳出曼妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運動員手上的杠鈴，只會增加你的爆發力。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。

6、林肯的大度（寬容是一種人生境界）。林肯一向以寬容為懷。在他當上總統后，南北戰爭爆發了，一開始北方處于劣勢，讓他終日不得安寧。隨之而來的就是別人對他的能力的鄙視，人們認為選舉他當總統是犯下了大錯，林肯則對所有鄙視他的人都報以寬容，在他人看來，那幾乎是一種自暴自棄的寬容，很沒有尊嚴的寬容。后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們?！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱斔麄冏兂晌业呐笥?，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。

四、創新

給自己一些寬容

一個人不難寬容別人，可是很難想到寬容自己，我們不知道，不僅別人需要寬容，我們自己也需要寬容。我們常常說：“嚴于律己，寬以待人?！备改高@樣教育我們，我們也這樣要求自己，將來也會這樣要求孩子們?？墒牵诮o別人以寬容的同時，我們自己真的不需要自己的寬容嗎？我們通常以為：寬容自己，等于是在放縱自己。放縱別人沒有關系，別人不是我們自己。放縱自己就是對自己的不負責任。誰聽說過：我們要寬容自己？ 其實不寬容自己，我們很難寬容別人。今天的社會競爭日益激烈。在這樣奔涌向前的時代，如果總是對自己非常苛刻，總是要求自己做到完美無缺，那么毫無疑問一定會導致精疲力竭，甚至產生一些心理問題。所以，給自己一些寬容吧。篇三：關于寬容的作文素材

關于寬容的作文素材 名人說寬容

●一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血；另一顆心寬容。--紀伯倫

●不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的?！悹柲?/p>

●以春風待人，以寒風自待。

●待人要豐，自奉要薄；責己要厚，責人要薄。

●大足以容眾，德足以懷遠?！痘茨献印?/p>

●五山立地，一柱擎天，氣壓乾坤，量含宇宙。

形容形象高大，胸懷寬廣，氣概豪邁。

●操與霜雪明，量與江海寬。

操：節操，德行。量：度量。形容節操高潔，胸懷寬廣。

●君子量不極，胸吞百川流。唐·孟郊《贈裴樞端公》不極：無邊。極，盡頭處。吞：納。形容君子的器量宏大?！窬雍坪Ｖ畾?，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小。

明·薛瑄《讀書錄·君子·小人》浩然之氣：正大剛直之氣。自滿之氣：狂妄自大之氣。勝（shēng）：盡。君子的氣量大，小人的氣量小。

●人類需要寬容，而懶惰、無知、自私就不會有寬容！個人的不寬容，不會制造監獄，也沒有劊子手；而官方的不寬容，一旦發起脾氣，便可以置無辜人于死地，也從不做任何反悔補救的事。

●寬容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永遠保持警惕，才能擁有。汪國真 《寬容與刻薄》

●寬容與刻薄相比，我選擇寬容。因為寬容失去的只是過去，刻薄失去的卻是將來?！褚粋€不懂寬容的人，將失去別人的尊重，一個一味地寬容的人，將失去自己的尊嚴。●對待別人的寬容，我們應該知道自慚；我們寬容地對待別人，應該知道自律。

●寬容者讓別人愉悅，自己也快樂；刻薄者讓別人痛苦，自己也難受。

●如果別人已不寬容，就不要去使勁兒乞求寬容，乞求得來的寬容，從來不是真正的寬容。

●如果你還要想寬容別人，就不要等到別人來乞求，記住一句老話：給永遠比要令人愉快。

● 只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會寬容，這不是他的本性。斯特恩

● 生活中有許多這樣的場合：你打算用忿恨去實現的目標，完全可能由寬恕去實現。（西德尼·史密斯）

●寬以濟猛，猛以濟寬，寬猛相濟。（《左傳》）

●以責人之心責己，以恕已之心恕人。

●盡量寬恕別人，而決不要原諒自己。（西拉斯）

●得放手時須放手，得饒人處且饒人。

●人有不及者，不可以己能病之。（明·薛宣）

●人們應該彼此容忍：每一個人都有弱點，在他最薄弱的方面，每一個人都能被切割搗碎。（濟慈）

●眼界要闊，遍歷名山大川；度量要宏，熟讀五經諸史。（清·金纓）

●度量如海涵春育，應接如流水行云。（清·金纓）

●和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。（宋·林逋）

●抬眸四顧乾坤闊，日月星晨任我攀。（宋·蘇軾）

寬容－－給您一個廣闊的天地

穿梭于茫茫人海中，面對一個小小的過失，常常一個淡淡的微笑，一句輕輕的歉語，帶來包涵諒解，這是寬容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，這也是寬容。所謂“己所不欲，未施于人”也寓理于此。

學會寬容，意味著您不再心存凝慮。

法國十九世紀的文學大師維克多.雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。雨果的話雖然浪漫，卻也不無現實啟

示。

相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院里散步，突見墻角邊有一張椅子，他一看便知有位出家人違犯寺規越墻出去遛達了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻墻，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳著地時，才發覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅。小和尚頓時驚慌失措，張口結舌。但出乎小和尚意料的是師傅并沒有厲聲責備他，只是以平靜的語調說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服?！?/p>

老禪師寬容了他的弟子。他知道，寬容是一種無聲的教育。

在日常生活中，當沒有緣份的“對手”，出于內心的丑惡，在你背后說壞話做錯事時，此時你想伺機報復，還是寬容？當你親密無間的朋友，無意或有意做了令你傷心的事情，此時你想從此分手，還是寬容？冷靜地想一想，還是寬容為上。這樣于人于己都有好處。

有人說寬容是軟弱的象征，其實不然，有軟弱之嫌的寬容根本稱不上真正的寬容。寬容是人生難得的佳境── 一種需要操練、需要修行才能達到的境界。

心理學家指出：適度的寬容，對于改善人際關系和身心健康都是有益的，這種寬容，指的是對于子女或別人在生活、工作、學習中的過失、過錯采取適當的“羞辱政策”，有效地防止事態擴大而加劇矛盾，避免產生嚴重后果。大量事實證明，不會寬容別人，亦會殃及自身。過于苛求別人或苛求自己的人，必定處于緊張的心理狀態之中。由于內心的矛盾沖突或情緒危機難于解脫，極易導致機體內分泌功能失調，諸如使兒茶酚胺類物質──腎上腺素、去甲腎上腺素過量分泌，引起體內一系列劣性生理化學改變，造成血壓升高，心跳加快，消化液分泌減少，胃腸功能紊亂等等，并可伴有頭昏腦脹、失眠多夢、乏力倦怠、食欲不振、心煩意亂等癥候。緊張心理的刺激會影響內分泌功能，而內分泌功能的改變又會反過來增加人的緊張心理，形成惡性循環，貽害身心健康。有的過激者甚至失去理智而釀成禍端，造成嚴重后果。而一旦寬恕別人之后，心理上便會經過一次巨大的轉變和凈化過程，使人際關系出現新的轉機，諸多憂愁煩悶可得以避免或消除。

寬容，意味著你不會再為他人的錯誤而懲罰自己。

氣憤和悲傷是追隨心胸狹窄者的影子。生氣的根源不外是異己的力量──人或事侵犯、傷害了自己（利益或自尊心等），一言以蔽之，認定別人做錯了，于是勃然作色，惡從膽邊生；咬牙切齒，怒從心頭起。凡此種種生理反應無非在懲罰自己，而且是為他人的錯誤！顯然不值。

寬容地對待你的敵人、仇家、對手，在非原則的問題上，以大局為重，你會得到退一步海闊天空的喜悅；化干戈為玉帛的喜悅；人與人之間相互理解的喜悅。要知你并非躑躅單行，在這個世界里，我們各自走著自己的生命之路，紛紛攘攘，難免有碰撞，所以即使心地最和善的人也難免要傷別人的心，如果冤冤相報，非但撫平不了心中的創傷，而且只能將傷害者捆綁在無體止的爭吵戰車上。

三國時，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為“如魚得水”，而關、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時，兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結果新野一戰大獲全勝，使關、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當初跟他們一般見識，爭論糾纏，勢必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰和以后更多的勝利呢？

寬容，意味著你不會再患得患失。

寬容，首先包括對自己的寬容。只有對自己寬容的人，才有可能對別人也寬容。人的煩惱一半源于自己，即所謂畫地為牢，作繭自縛。電視劇《成長的煩惱》講的都是煩惱之事，但是他們對兒女、鄰居的寬容，最終都把煩惱化為了捧腹的笑聲。

蕓蕓眾生，各有所長，各有所短。爭強好勝失去一定限度，往往受身外之物所累，失去做人的樂趣。只有承認自己某些方面不行，才能揚長避短，才能不因嫉妒之火吞滅心中的靈光。

寬容地對待自己，就是心平氣和地工作、生活。這種心境是充實自己的良好狀態。充實自己很重要，只有有準備的人，才能在機遇到來之時不留下失之交臂的遺憾。知雄守雌，淡泊人生是耐住寂寞的良方。轟轟烈烈固然是進取的寫照，但成大器者，絕非熱衷于功名利祿之輩。俗語有“宰相肚里能撐船”之說。古人與人為善之美、修身立德的淳淳教誨卻警示于世人，一個人若膽量大，性格豁達方能縱橫馳騁，若糾纏于無謂雞蟲之爭，非但有失儒雅，反則終日郁郁寡歡，神魂不定。惟有對世事時時心平氣和、寬容大度，就能處處契機應緣、和諧圓滿。

唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗寬容為懷，把魏征看作是照見自己得失的“鏡子”，終于開創了史稱“貞觀之治”的太平盛世。

如果一語齟齠，便遭打擊；一事唐突，便種下禍根；一個壞印象，便一輩子倒霉，這就說不上寬容，就會被百姓稱為“母雞胸懷。”真正的寬容，應該是能容人之短，又能容人之長。對才能超過者，也不嫉妒，唯求“青出于藍而勝于藍”，熱心舉賢，甘做人梯，這種精

神將為世人稱道。

寬容的過程也是“互補”的過程。別人有此過失，若能予以正視，并以適當的方法給予批評和幫助，便可避免大錯。自己有了過失，亦不必灰心喪氣，一蹶不振，同樣也應該寬容和接納自己，并努力從中吸取教訓，引以為戒，取人之長，補己之短，重新揚起工作和生活的風帆。

寬容，意味著你有良好的心理外殼。

寬容，對人對自己都可成為一種毋需投資便能獲得的“精神補品”。學會寬容不僅有益于身心健康，且對贏得友誼，保持家庭和睦、婚姻美滿，乃至事業的成功都是必要的。因此，在日常生活中，無論對子女、對配偶、對老人、對學生、對領導、對同事、對顧客、對病人......，都要有一顆寬容的愛心。寬容，它往往折射出人處世的經驗，待人的藝術，良好的涵養。學會寬容，需要自己吸收多方面的“營養”，需要自己時常把視線集中在完善自身的精神結構和心理素質上。否則，一個缺乏現代文明陽光照射的貧兒，當被人們嗤之以鼻，不屑一顧。

當然，寬容決不是無原則的寬大無邊，而是建立在自信、助人和有益于社會基礎上的適度寬大，必須遵循法制和道德規范。對于絕大多數可以教育好的人，宜采取寬恕和約束相結合的方法；而對那些蠻橫無理和屢教不改的人，則不應手軟。從這一意義上說“大事講原則，小事講風格”，乃是應取的態度。

處處寬容別人，決不是軟弱，決不是面對現實的無可奈何。在短暫的生命里程中，學會寬容，意味著你的思想更加快樂。寬容，可謂人生中的一種哲學。