第一篇：活出自己的風采,走出別樣人生

我有一位時尚的朋友，新購了一套價格不菲的衣服，本來購買試穿時自我感覺良好，可穿到辦公室時，大家七嘴八舌評論起來，不是說太過傳統了就是說太顯瘦了。朋友因此一天心情不佳，郁悶了好久，信心倍受打擊，此后再也不愿這衣。其實，我看這衣雖不夠時尚飄逸，但實際上能穿出成熟干練的氣質，朋友大可不必過于在意他人的言論，只要自己喜歡、堅定自己的審美標準就行，何苦因為外界的閑言碎語而破壞了自己的好心情？！

人本是為自己而活著，好歹冷暖心自知，何必過份地在意別人的評論？如果一昧地看別人的眼色行事，那豈不活得太累太憋屈，那豈不失去了自我，失去自己的價值？只要自己喜歡，自我感覺良好就行，我行我素、特立獨行、標新立異又怎樣？人最重要的是活出自己的風采。

如果一個人一昧地按別人的眼光、按世俗的標準來要求自己，來規范自己的言行，那這人必將無所適從，也將一事無成；如果這世上都是因循守舊、墨守陳規的人，那這世界又談何變革創新，這社會又何來發展進步？我們大可不必按規定的條條框框約束自己，只要不違法亂紀，不違背社會道德標準，每個人都可以快意人生，瀟瀟灑灑做人，快快樂樂行事，每個人都能活出自己的風采。而無臂琴師劉偉便是這方面的典范：他說我覺得人應該隨心所欲地活著，做自己喜歡的事情，有自己的目標就可以了。他是這樣說更是這樣做，10歲時因一次意外而失去了雙臂，當別人的目光嘆息他生命的悲哀，他依然固執地為夢想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上奏出最華美的樂章。他成功了，他憑堅強的信念和意志走出了別樣的人生，為自己殘缺的生命做了最完美的詮釋。

在這世界上每個人都是獨一無二個體，每個人都可以做自己命運的主人。我們只要有自己的主見，不隨波逐流、人云亦云；不拘泥于陳規陋習，不縮首縮尾做人處世，每個人都能活出自己的風采，走出別樣的人生。原北大教師俞敏洪，在校外兼職做培訓，惹怒了學校給出了處分。而正是他的不安分守己，不愿被學校拘泥與束縛，毅然選擇了辭職。正是由于他的叛逆，他敢于向世俗、向權威挑戰，所以他敢于走出去。而走出北大成了他人生的分水嶺，成就了他輝煌人生：創立了新東方學校。如果他一味地逆來順受，受制于北大的規矩中，前怕兒狼后怕虎，那他現在仍不過是北大的一個教書先生，也不可能做大做強自己的事業，更成就不了今天的新東方教育科技集團，成就不了這民辦教育的神話。

人要有敢想、敢做、敢闖的精神?？v使撞得焦頭爛額、一敗涂地；縱使付出了太多的努力，也沒有取得預期的成績，但最起碼也收獲了經驗教訓，收獲了人生閱歷，這才是人生最寶貴的一筆財富。是的，我們付出努力不一定會成功，但不去努力那肯定不會成功。我想第一個吃螃蟹的人是智者更是勇者。敢為人先去做一樁事，沒有智慧的頭腦不行，沒有過人的勇氣更不行。一件事設想得再完美、論證得再科學，如果不敢付出行動去實施，終是空中樓閣，沒有任何意義。哥白尼正是敢于向封建權威挑戰，不畏懼封建教會的殘酷迫害，以驚人的天才和勇氣揭開宇宙秘密，創立了《天體運行論》提出日心說，推翻了長期以來居于宗教統治的地心說，實現了天文學的根本變革。如果他不敢于堅持真理，那么他的偉大發現，必定湮沒于歷史的塵埃中，人類的天文史也必定在謬誤多運行若干年。

人活在這紛紛擾擾的塵世中，要保持自我雖不容易，但我們只要堅守心中的信念，明確目標，不懼世俗風雨，勇往直前，勇敢面對一切困難險阻，相信每個人都能活出自己的風采；大千世界蕓蕓眾生，每個人都有自己的獨到之處，有自己的閃光點，只要揚長避短，發掘自身的優點堅持自我，相信每個人都能走出別樣人生。

第二篇：活出自己的極限人生

活出自己的極限人生

一個沒手沒腳、沒有左眼、右眼只有微弱視力的人；一個從尸橫遍野的戰場上，掙扎著爬回來的人；一個整日整夜重復一個吃飯動作，一點一滴學會了生活自理的人；一個領著社員填溝造地、引水拉電，干了25年村支書的人；一個一天學沒上，愣是用了7年的時間，寫出一本長篇自傳體小說的人??寫到這，也許你會問：“這是真的嗎？這個人是不是超人呢？”我告訴你：“他并不是超人，這個人就是——朱彥夫?！?/p>

朱彥夫是一個參軍前連鞋子和棉衣都沒穿過的苦孩子，14歲參軍，16歲入黨。在朝鮮戰場上，全連打得只剩下他一個人，炮彈和零下30度的低溫讓他失去左眼和四肢。他昏迷93天，做了47次手術，創造了生命的奇跡。重度殘疾的朱彥夫毅然決然放棄在榮軍療養院的生活，獨自回到沂源山區的老家。吃飯、喝水、解便、裝卸假肢??從專護照顧到完全自理，橫在朱彥夫面前的是一座座幾乎無法逾越的高山！但朱彥夫勇敢地接受挑戰，刻苦鍛煉自理能力：切菜，他用嘴咬住刀背，再用斷臂下壓，一把菜切兩三段，做生生吃，做熟熟吃；燒火，將柴草鋪在灶口，斷腿夾火柴盒，斷臂夾火柴，劃十幾下劃著后，迅速扔到柴禾上，燃燒的柴禾時常燒著他的頭發和眉毛；吃飯，難度更大，開始他不會操勺捧碗，只好把飯菜撒在桌面上，然后趴上去舔食，后來用斷臂夾勺挖飯吃，卻怎么也送不到嘴里去，飯菜灑一身、灑一地，急得他把斷臂一次又一次摔到墻上??就這樣，朱彥夫克服了常人難以想象的困難，歷經幾年的磨難、鍛煉，他又一次創造了生命的奇跡，一個無手無腳、沒有左眼的一級傷殘軍人再次站了起來，實現了生活基本自理。在任山東沂源張家泉村黨支部書記的25年里，朱彥夫帶領群眾治山治水，修路架電，將一個窮村變成富裕村。1982年，因為患肝炎，朱彥夫從村支部書記的崗位上退下來，病愈后，他又開始向另一個看似不可能企及的高度挑戰：寫書。寫作時，他先用嘴咬著筆寫字，口水順著筆桿往下流，因為沒有手擦，稿紙全被口水弄濕了，字都看不清了??經過無數字的反復練習，掌握了用兩只斷胳膊夾著筆合力寫字的本領，并寫出了長篇小說《極限人生》，被稱為“中國的保爾”。

這本書曾讓我幾次熱淚盈眶，我從來沒有想到，我們人類忍耐的能力、求生的能力、求知的欲望竟然可以達到如此極限！

令我最感動的就是朱彥夫練習使勺子的情景：“吃飯最難的是使勺子。勺子滑，夾不住，掉到床上，可以用嘴叼，如果掉到地上就麻煩了，得床上床下地爬。好不容易飽緊勺子，夠著嘴了，勺子早翻過來了??更糟的是，他胳膊的斷處，一碰就痛，越痛越得多磨多練。朱彥夫整天整夜重復一個吃飯動作?！笨吹竭@，我真佩服朱彥夫，“他本來可以留在榮軍院一輩子讓人伺候著，可他卻要一切事都自己做，正是這種堅定的決心，終于，他生活可以自理了。”

和朱彥夫相比，我們難道不覺得慚愧了嗎？難道不覺得自己無地自容，他有那么大的困難都克服了，而我們遇到了一點小事不順心，就不想理它，不去克服它。

人，活在這個世界上，就應該像朱彥夫一樣，做到生命不息，奮斗不止。朱彥夫雖然是個特等殘廢，但在通往正常人的生活道路上，他一次又一次，把自己冒死帶往極限??他完全可以不這么做，可他卻非要這么做，而且居然都成功了。也許，在他的軀體里，蘊藏著驚人的能量；在他的生命里，充滿了許多的不可思議。

寫作，對千正常人來說，是一件頭疼的事，更何況像朱彥夫這樣一天學未上，四肢全無的特等殘疾人呢? 朱彥夫克服了常人難以想象的困難，用嘴銜筆、殘臂夾筆，歷時七年，七易其稿，寫出了三十多萬字的小說，這是一種讓我們多么敬畏的精神啊！每一次讀這本書，我都用一種敬畏的心情來讀，在后記，朱彥夫的一句話讓我很感動：死去戰友的臨終囑托催促著我去寫；殘疾人自強不息的信念鼓舞我去寫；共產黨的使命召喚我去寫！

是啊！戰友的囑托，殘疾人的精神，黨的使命，這不正是現在人缺乏的嗎？朱彥夫，一個特等殘疾人，他的精神不正是我們學習的嗎？我們每個人難道不應該像他那樣，積極面對生活，活出自己的極限人生嗎？

第三篇：活出自己的精彩人生

很久沒有動筆了，最近總是思緒萬千，總想寫些什么。

今年我已經年近三旬了，到現在卻還是一名普通的農民工。總是想做些什么，可是卻總是不知道該做什么，感覺很迷茫。

看著比我年紀小的人有的都已經腰纏萬貫或事業有成，這讓我無比的自慚。這又是為什么呢？我該怪誰呢？只能怪自己！可能我注定就是一個普通人吧！我不是沒做過很偉大的夢，那時也曾想做個成功人士，可以呼風喚雨的那種，可是那只是夢。其實我最初的理想是做一名作家，像魯迅那樣的大家。后來外出打工以后，看到人家正式工們比我們臨時工有無比的優越待遇后，就想成為一名早八晚五的正式職工。這好像就成為我的最終歸宿！

看到網上總是有些人在抱怨我們這一代的苦，還有不幸。作為八零一代總是活在抱怨中，會有人可憐你嗎？不是也有很多出色的成功人士嗎！既然如此，我們就不該怨天尤人。最近鬧得很火的老畢事件，不就是老畢抱怨嗎，還扯上了我們偉大領袖毛主席。那神話般的人物是能隨便論長短的嗎？這回夠他老畢喝一壺的了。看來老抱怨不是一件好事！工作上抱怨，領導不喜歡。家里抱怨，家人不喜歡。自己老抱怨，自己也會感覺反感。自己過得好壞不能賴時代！哪個時代都有風云人物不是嗎！更不能怪某個人，自身不努力，老大徒傷悲，這是真理。

事不說不明，理不說不透，只有明白事理才會過得精彩。人生匆匆，只有積極的面對現實，找尋自己的精彩才是最正確的。活出自己的精彩人生，讓怨天尤人隨風而去！我就是我！

第四篇：人生苦短,活出真實的自己!

人生苦短，活出真實的自己！

人的一生就像電影一樣，但是不同的是電影可以重演、重播，但是人生只有一次，演過了就過了，時間是不會再來的，因為生命只有一次。生活不是用來妥協的，你退縮得越多，讓你喘息的空間就越少；日子不是用來將就的，你表現得越卑微，一些幸福的東西就會離你越遠。在有些事中，無須把自己擺得太低，屬于你的要積極地爭取；在有些人前，不必一再的容忍，不能讓別人踐踏你的底線。只有挺直了腰板，世界給你的回饋才會多點。

1、人生苦短，歲月易老。一個人如果欲望太多，生命該如何承受重負，人生又怎能獲得快樂呢？因此，在人生的旅途，追求一種淡泊，坦然面對生活對你的賜予，包括所有的磨難和不公，用平和淡定的心態去看待社會現實中的一切。就像一場旅游一樣！跟著最真實的自己走，預訂自己喜歡的酒店，去自己想去的地方旅游，做自己想做的事！做一個真實的自我：無須虛偽，無須奉承，無須圓滑，認認真真做事，踏踏實實做人。

2、人活一世，其實是一場物質與精神的對壘，是一種困擾與解脫的抗衡。別把人生當作一段物欲的盛宴，當你大肆咀嚼的時候，空耗的只是時光的流逝，其它什么也無法留下；有些東西，要學會思而勿亂；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有棄；有些浮相，要甘于塵而不染。

3、認清自己，努力使自己成為自己想做的人：

一、有些人頭腦中只有問題，沒有解決問題的方法和路徑，所以問題永遠存在，這是

抱怨者；

二、有些人能夠看到問題，并同時思考出解決問題的方法和路徑，這是管理者；

三、有些人在問題出來之前就把問題消滅掉了，這是智慧者；

四、有些人沒有問題，卻自己創造了一堆問題，庸人自擾。

4、不要將自己和他人比，因為每個人都是這世上獨一無二的個體。不要將他人追逐的理想變成自己的目標，因為你有你的路，與其眼看著別人的美好，不如用心經營好自己的幸福。當你還可以給予時，不要輕言放棄；當你還可以努力時，不要告訴自己“不可能”；當你主動停止嘗試前，沒有任何一件事是已經結束的。

5、要斬斷自己的退路，才能更好地贏得出路…在很多時候，我們都需要一種斬斷自己退路的勇氣。因為身后有退路，我們就會心存僥幸和安逸，前行的腳步也會放慢；如果身后無退路，我們就會集中全部精力，勇往直前，為自己贏得出路。

6、不管身處何地，遇到什么樣的誘惑，都要快速理清思緒，調整心態，明白自己是誰？自己想要什么？正確的方法是該怎么做，不要因為外界的壓力、自己的欲望，而忘卻道德和正義。最不能做的是跨越道德的底線。一些看似人為生活忙綠著，其實都已不再記得來時的路了……

7、當你忙碌不堪、包袱太重時，你可以暫時放下一切，給自己充下電，放一段音樂、或喝杯咖啡、可以指定一個旅游的計劃、外出旅游可以是自己身心放松，感受大自然的美，呼吸大自然的氧氣，預訂一個各方面不錯的五星級酒店，換個地方住你會有不一樣的感受。

8、幸福其實就在一念之間，當我們看淡了一件事，不去爭論是非與得失時，只去感受擁有的經過，就是幸福?；钤诋斚?，活出真真正正的自己就好！可以外出途觀旅行，使自己放松一下。

第五篇：別樣的風采

邢侗街道“四德”建設引領文明新風尚 走進卞廟社區卞廟村，水泥路面平坦整潔，各色花木爭奇斗艷，廣場噴泉的水聲與村民的歡笑聲匯成一首和諧新曲。更引人眼球的是村內的“文化長廊”，新二十四孝圖、孝德寓言故事等壁畫主題鮮明、色彩明快，給美麗小鄉村又平添了別樣的風采?！耙郧按謇锎_實有不孝順的子女，自從這村民公德、新二十四孝圖刷在了自家墻面上，他們自己都覺得不好意思，更別說面對村里人的議論了。如今村里連亂堆雜物、聚眾賭博等不文明行為都消失了，村里村外干凈整潔，家庭鄰里關系和睦，大家一有空就去村里的噴泉廣場跳舞扭秧歌，日子越過越好了!”該村黨支部書記高世文告訴筆者。

卞廟村只是邢侗街道將“四德”工程建設同“鄉風文明行動”緊密結合的一個縮影。邢侗街道黨委書記趙攀介紹，今年以來，全街道統籌考慮實際情況，傾力打造“孝行天下，文明邢侗”。通過各項活動的有機結合，既美化了村容村貌，又為鄉村文明程度的提升打造了有效載體，村民素質的提高更是進一步鞏固了新農村建設的成果。在具體宣傳工作中，該街道把農村法制教育、計生宣傳等工作融入其中，起到了事半功倍的效果?，F在很多村都實現了街道硬化、綠化、亮化，通過“四德”文化教育，村民文明水平大幅提高，亂潑污水、亂堆雜物的少了，主動保潔、義務清掃的多了。

一街一特色、一村一榜單。目前在邢侗街道，每個村都選取一條或幾條主要街道作為文明示范街，在道路兩旁的墻體上繪制村民公德、孝德寓言故事，讓一面面墻壁成為“會說話、會育人”的老師。

利用街村文化廣場、大院等公共文化服務陣地，設立善行義舉“四德榜”，通過村民集體評議定期更換上榜人員，讓榜上的人有壓力、榜下的人有動力。同時積極組織村民進行各種文體活動，傳唱《四德歌》，開設村民公德講堂，耳濡目染中讓村民接受道德教育，潤物無聲中提升鄉村整體文明水平。

為確保崇德文明思想根植在群眾中，近年來，該街道還堅持開展“好媳婦”、“好婆婆”、“文明家庭”等評選活動，積極倡導村民尊老愛幼?；顒又杏楷F出了幾十年如一日照顧癱瘓婆婆的好媳婦胡傳美，夫妻恩愛、子女孝順、鄰里和睦的好家庭孫紅艷一家等多個典型。雖然評選、上榜的優秀典型只是做了些平凡“小事”。但正是這些平凡“小事”，讓群眾找到了身邊可以參照學習的榜樣，帶動了更多的人做好事、當好人。

通過將各項工作統籌結合，邢侗街道一舉多得。全街道鄉村道德文明水平大幅提高、社會治安環境明顯改善、新農村建設成果得以鞏固。與去年同期相比，該街道今年1至7月份刑事案件發案下降50%、治安案件下降60%、調解各類糾紛下降65%。伴著《四德歌》悠揚熟悉的旋律，文明新風、善行義舉已成為越來越多的邢侗人自覺自愿的行為規范，好人好事層出不窮，新風新貌隨處可見：王落戶村全體村民為救助患病男孩慷慨解囊的義舉傳為美談;荊家村民義務幫助困難戶修建損壞房屋，善行傳遍鄉間;“最美鄉村教師”于凌華潛心育人，大愛無言……據不完全統計，今年以來該街道就涌現出好人好事300多件。