第一篇：送別詩(shī)常用意象

送別詩(shī)常用意象 ：

空間意象：長(zhǎng)亭、灞陵、南浦；

時(shí)間意象：黃昏、月夜、清晨；

空間意象：長(zhǎng)亭、灞陵、南浦；

楊柳、柳絮、楊花，秋、明月、夕陽(yáng)，孤舟、孤帆、流水

二、“意象”與送別詩(shī)“情感”的關(guān)系

1、雨：綿長(zhǎng)細(xì)密，如愁緒；點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如眼淚。

雨是言情造勢(shì)之首選。

2、柳：

（1）千絲萬(wàn)縷的柳條、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的柳絮隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬(wàn)縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。

（2）“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。

（3）柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。

3、子規(guī)：子規(guī)啼聲哀怨動(dòng)人,聽起來(lái)好像在說(shuō):“不如歸去!”。于是古詩(shī)中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了

4、月：月光給人的感覺(jué)是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長(zhǎng)、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親、多情的象征義，因而詩(shī)人常借月抒懷。

5、長(zhǎng)亭：長(zhǎng)亭是陸上送別之地，南浦是水邊送別之所

6、酒：可表達(dá)情意也可派遣愁苦

7、蘭舟：水上交通工具，代表著出行。

（三）送別詩(shī)常用的手法 借景抒情（情景交融），借物寓情，直抒胸臆，虛實(shí)結(jié)合，對(duì)寫等。

古人由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，再會(huì)難期，但由于赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、商旅、歸隱等原因，常常保守“悲莫悲兮生別離”的痛苦，因而古人更重離別。士大夫們送別，不光是備酒餞行，折柳相送，還常常寫詩(shī)送給行者（送別），或留給居者（留別），所以，表達(dá)離愁別緒是古代詩(shī)歌常見(jiàn)的一種主題。送別詩(shī)詞的形式標(biāo)志是標(biāo)題中有“送”或“別”等字眼。例：《送魏萬(wàn)之京》《夢(mèng)游天姆吟留別》《春夜別友人》《送友人》 送別詩(shī)大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)，在藝術(shù)手法上大多是采用寓情于景、情景交融的抒情方式，也借助于想象、聯(lián)想塑造形象。

2．情感分類 士大夫們送別，不光是備酒餞行，折柳相送，還常常寫詩(shī)送給行者（送別），或留給居者（留別），所以，表達(dá)離愁別緒是古代詩(shī)歌常見(jiàn)的一種主題。

（1）依依不舍的留戀、友人之間的真摯情感 例：《送孟浩然之廣陵》（孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。）《贈(zèng)汪倫》（桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情。）《賦得暮雨送李胄》（相送情無(wú)限，沾襟比散絲。）

（2）分手之后的孤寂、凄涼、沉重、落寞 例：《雨霖鈴》（多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)??此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)?）《賦得暮雨送李胄》（漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥去遲。）（3）情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)、安慰、鼓勵(lì) 例：《送杜少府之任蜀州》（海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。）《別董大》（莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。）

（4）坦陳心志的告白 例：《芙蓉樓送辛漸》（洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。）

（5）通過(guò)對(duì)別后情境的想象，表達(dá)對(duì)友人的思念、關(guān)切、擔(dān)憂、祝福、囑托 例：《卜算子送鮑浩然之浙東》 水是煙波橫，山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去哪邊？眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若是江南趕上春，千萬(wàn)和春住。

（6）另有表達(dá)豪邁之情的 如高適的《別董大》 千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君！送魏大從軍 陳子昂（慷慨壯志、奮發(fā)向上、豪放激昂、氣壯山河）匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎。悵別三河道，言追六郡雄。雁山橫代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留漢將功。

小結(jié)：因各人的情況不同，故送別詩(shī)詞所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰，有的兼而有之。

二、識(shí)技巧

1、比喻、擬人（略）

2、以景結(jié)情（情→景）： 在詩(shī)詞的收尾處以飽含深情的寫景句子收束全詩(shī)。這類詩(shī)詞的情先脫穎而出，爾后再以景襯情。此情是由景所觸，只是為了突出激情，在表述上打破了常規(guī)順序，先情后景，含蓄、委婉、蘊(yùn)藉。注：以景結(jié)情在大類上仍屬借景抒情。

3、借景抒情。借景抒情又稱寓情于景，是指作者帶著強(qiáng)烈的主觀感情去描寫客觀景物，把自身所要抒發(fā)的感情、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過(guò)描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。通過(guò)景物來(lái)抒情，是一種寫作手法。它的特點(diǎn)是“景生情，情生景”，情景交融，渾然一體。在文章中只寫景，不直接抒情，以景物描寫代替感情抒發(fā)，也就是王國(guó)維說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。

在表現(xiàn)手法上，情景交融的五種形式，即一是觸景生情，二是以景結(jié)情，三是寓情于景。情景與哀樂(lè)的四種關(guān)系： ① 樂(lè)景寫樂(lè)情 ②以哀景寫哀情 ② 以樂(lè)景襯哀情 ④以哀景寫樂(lè)情

4、直接抒情（直抒胸臆）——直接抒情也叫直抒胸臆。就是詩(shī)人在其詩(shī)作中袒露襟懷，不假掩飾地抒發(fā)激情、快意或情緒，即以第一人稱“我”為抒情主體，直接表現(xiàn)作者的思想感情的一種文章筆法。這種方式比較直觀，這里僅略舉例。

例1：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”（李白《夢(mèng)游天姥呤留別》的中心句）

（1）楊柳，它源于《詩(shī)經(jīng)?小雅?采薇》“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”，古人喜歡折柳送別，折柳的寓意是惜別懷遠(yuǎn)。折柳送別的習(xí)俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因大體有三點(diǎn)：一則，千絲萬(wàn)縷的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬(wàn)縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。二則，“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。三則，柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。四則，正因楊柳有了以上三則意蘊(yùn)，所以，古人離別之時(shí)看到楊柳更添離愁相思之苦。

（2）日暮、斜陽(yáng)、暮雪、暮鐘等表明傍晚時(shí)分的詞語(yǔ)送別詩(shī)中常出現(xiàn)。并非詩(shī)人喜歡傍晚時(shí)分送別，而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)。并且，傍晚時(shí)分會(huì)伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底，對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子征夫來(lái)說(shuō)，更能勾起漂泊之人的離情別緒。

（3）月，是送別詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象，月光給人的感覺(jué)是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長(zhǎng)、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義，因而古人常借月抒懷。通過(guò)月亮的烘托，抽象的別情更顯得動(dòng)人深長(zhǎng)。（4）長(zhǎng)亭、短亭、勞勞亭，古代驛道旁置亭，十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭，送別親朋好友時(shí)往往 在亭中設(shè)酒餞行，所以長(zhǎng)亭也就成了一個(gè)抒寫離情別緒的意象。李白的《勞勞亭歌》“天下傷心處，勞勞送客亭。春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。”（注：勞勞亭又名新亭，距建康（南京）大約十五里左右，是沿長(zhǎng)江順流而下的必經(jīng)之地。送別之人常在此駐足，目送行人漸行漸遠(yuǎn)。后來(lái)，勞勞亭便成了離別感傷的代名詞。）李白的《謝亭》 ：“謝亭離別后，風(fēng)景每生愁。客散青天外，山空碧水流。”（注：謝亭又稱謝公亭。在宣城北面，是南齊詩(shī)人謝晀所建。后來(lái)謝亭成為宣城著名的送別之地，也便成了離愁的代名詞。）柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”等。

（5）渡口、南浦，南浦多見(jiàn)于南方水路送別的詩(shī)詞中，它成為送別詩(shī)詞中的常見(jiàn)意象與屈原 “送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。如：江淹“送君南浦，傷如之何”；白居易的《南浦別》：“南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。”（注：唐朝水運(yùn)發(fā)達(dá)，大運(yùn)河與眾多的河湖構(gòu)成四通八達(dá)的水網(wǎng)。行旅之人出門大多乘船。“南浦”即南面的水濱，是著名的水濱送別地。像長(zhǎng)亭一樣成為唐代送別之處的代名詞。）（6）酒，古人離別多設(shè)宴餞行，“凡送人多托酒以將意”（楊載《詩(shī)法家數(shù)》），“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”（王維《送元二使安西》），“人分千里外，興在一杯中”（李白《江夏別宋之悌》），故許多離別詩(shī)，都飄散著釅釅的酒香，酒里充盈著親情、友情、故園之情、感時(shí)之情。

（7）秋，“自古逢秋悲寂寥”（劉禹錫《秋詞二首》），古人在對(duì)秋景的注視中感覺(jué)到時(shí)光的流逝，感受到人生的短暫和易老，“秋”能使志士失志，對(duì)現(xiàn)實(shí)失望，對(duì)前途悲觀。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。像杜甫“萬(wàn)里悲秋常作客”（《登高》），在暮年面對(duì)巫山巫峽的秋色，作者感到了知交零落、壯志難酬，國(guó)勢(shì)衰落，不禁發(fā)出“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”（《秋興八首》）的感嘆，抒發(fā)了自己的憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。秋代表了蕭條凄清，代表了寂寞抑郁，是送別詩(shī)中慣用的意象。

（8）寒蟬、船（舟）、陽(yáng)關(guān)、古道、夕陽(yáng)、西風(fēng)、灞橋等也都是與離別有關(guān)的意象。

二、唐人送別的習(xí)俗： 折柳送別：折柳送別習(xí)俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因大體有（1）千絲萬(wàn)縷的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬(wàn)縷、斬不斷、理還亂的離愁非常相似。（2）“柳”與“留”諧音，因此折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。（3）柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。例如，王之渙的《送別》（楊柳東風(fēng)樹，青青夾御河。近來(lái)攀折苦，應(yīng)為離別多。）王維的《送沈子福之江東》（楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送君歸。注：罟（gǔ）師：船夫。臨圻（qí）：地名。）

飲酒餞別：元代楊載說(shuō)：“凡送人多托酒以將意，寫一時(shí)之景以興懷，寓相勉之詞以致意”。例如，王維的《送元二使安西》（渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。）

唱歌送別：如李白的《贈(zèng)汪倫》（李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。注：“踏歌”是民間的一種歌調(diào)，唱歌時(shí)以腳踏地為節(jié)拍。）又如，李白的“正當(dāng)今夕斷腸處，驪歌愁絕不忍聽”（驪歌是一首離別時(shí)唱的歌），李欣的“朝聞?dòng)巫映x歌”，許渾的“勞歌一曲解行舟”（勞歌原指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌，后遂成送別歌的代稱），“陽(yáng)關(guān)三疊”（即王維的《送元二使安西》）是唐代流傳久遠(yuǎn)的離別之曲。

（五）寫作技巧 送別詩(shī)運(yùn)用的方法很多，鑒賞時(shí)應(yīng)主要注意常見(jiàn)方法和技巧。（1）融情于景：詩(shī)人觸而傷懷、借以言情的客觀物象，不外落日余暉、流水通波、江風(fēng)引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山之屬，這些物象一經(jīng)帶著作者的離情別緒入詩(shī)，成為“人化的自然”，便構(gòu)成一種荒寒而悲涼、空廓而沉深的美感景象。如韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李曹》：“楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來(lái)重,冥冥鳥去遲。海門深不見(jiàn),浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無(wú)限,沾襟比散絲。”詩(shī)歌著力描寫渲染煙雨、暮色、重帆、遲鳥、海門、浦樹，交織在一起，形成離別時(shí)濃重的陰沉壓抑的氛圍，抒寫惜別哀傷之情。

（2）移情于物（烘托）：不直接寫人的離情別緒，而是通過(guò)寫眼中物有傷離之意來(lái)烘托，故意將自己的感情移注于另外的人、事、物上，表面上看是“移情別戀”，實(shí)質(zhì)上作者對(duì)此人、此事、此物的眷顧更深，感情也更真，能夠受到“情感倍增”的效果，這就是詩(shī)詞中“對(duì)寫法”的另一種表現(xiàn)形式。言下有“物猶如此，人何以堪”的意思。如戎昱的《移家別湖上亭》：“好是春風(fēng)湖上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識(shí),欲別頻啼四五聲。”詩(shī)人通過(guò)寫柳條藤蔓、黃鶯的傷離別表現(xiàn)人的情思心緒。杜牧的《贈(zèng)別二首》（其二）“蠟炬有心還惜別，替人垂淚到天明。” 那徹夜流溢的燭淚，都在為男女主人公離別而傷心，從側(cè)面表現(xiàn)了詩(shī)人不忍分離的篤摯感情。再如李白《渡荊門送別》中的“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”，詩(shī)人對(duì)蜀中山水懷有深摯的感情，江水流國(guó)的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育他的故鄉(xiāng)，初次離別，怎能不無(wú)限眷戀，依依難舍呢？但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)山水戀戀不舍地一路送“我”遠(yuǎn)行，懷著深情厚意。從對(duì)面寫來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。

（3）以樂(lè)景襯哀情 ：寫凄風(fēng)苦雨固然可以烘托別離之苦，寫良辰美景又何嘗不能反襯離人的懊惱。景色越美，越顯出歡聚的可戀和離別的難堪，美好景色反倒成為添愁增恨的因素了。如許渾《謝亭送別》“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流”。歐陽(yáng)修的《玉樓春》“洛陽(yáng)正值芳菲節(jié)，秾艷清香相間發(fā)。”

（4）想象（虛寫）：送別詩(shī)常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想，大抵是想像分別后自己或?qū)Ψ剑▽?duì)寫法）行旅中的孤寂和在這種孤寂環(huán)境中的愁苦心情。更主要的則展示了自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)切。如王昌齡的《送魏二》“憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。”想象分別后友人月下船泊瀟湘，“愁聽清猿”，甚至在夢(mèng)里也因旅夜孤獨(dú)而不得安寢的幻想，借以加倍地表現(xiàn)離別的惆悵和對(duì)友人深切的關(guān)懷。此外還有王維的《送韋評(píng)事》“遙知漢使蕭關(guān)外，愁見(jiàn)孤城落日邊。” “今宵誰(shuí)肯遠(yuǎn)相隨，唯有寂寥孤館月。”都運(yùn)用這種手法。

（5）比喻：如劉過(guò)的《柳梢青?送盧梅坡》用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來(lái)表現(xiàn)離別之苦，用“塵隨馬去，月遂舟行”的比喻來(lái)表現(xiàn)思念之切。還有李白《送友人》“浮云游子意，落日故人情。”王維的《送沈子福之江東》“惟有相思似春色，江南江北送君歸。”也運(yùn)用了比喻。

三、詩(shī)歌鑒賞題型 分析意境型

1提問(wèn)方式：這首詩(shī)營(yíng)造了一種怎樣的意境？

2提問(wèn)變體：這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？ 3解答分析：這是一種最常見(jiàn)的題型。所謂意境，是指寄托詩(shī)人情感的物象(即意象)綜合起來(lái)構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。4答題步驟：

① 描繪詩(shī)中展現(xiàn)的圖景畫面。考生應(yīng)抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美。

② 概括景物所營(yíng)造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可，例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等，注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)。③分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的，應(yīng)答出為什么而“感傷”。

第二篇：送別詩(shī)意象

別離詩(shī)鑒賞之意象

思遠(yuǎn)

詩(shī)歌鑒賞題在高考中的地位是舉足輕重的，近年來(lái)的考察也越來(lái)越靈活，同學(xué)們?cè)谧鲞@類題時(shí)也會(huì)力不從心，不知從何下手，所以我們就要找到正確的方法去鑒賞古代的詩(shī)仙文豪給我們留下的經(jīng)典之作。

在中國(guó)古代詩(shī)壇上，別離詩(shī)一直是詩(shī)家的重要題材??或?yàn)榘輲熡螌W(xué)，或?yàn)榍笕」γ驗(yàn)槭送颈甲撸驗(yàn)樯钏龋坏貌贿h(yuǎn)走異域而別離親人、戀人、友人。而這時(shí)，別離無(wú)論作為人生遭際還是作為創(chuàng)作題材，都會(huì)顯得更為重要，更為深刻，更為壯烈，更為精彩。古時(shí)沒(méi)有火車飛機(jī)，沒(méi)有隧道輕軌，沒(méi)有手機(jī)電腦，在交通通訊落后、路途艱險(xiǎn)的情況下，只能“一別心知兩地秋”“中間消息兩茫然”。

就反映的別離形式來(lái)看，有送別、留別、贈(zèng)別、酬別、話別、宴別、餞別、寄別諸多種類。而別離主題賴以生發(fā)的意象則更多，可以數(shù)出來(lái)的有楊柳、杯酒、明月、江水、芳草、眼淚、殘陽(yáng)、孤云、遠(yuǎn)帆、歧路等。我們用近代藝術(shù)大師也就是后來(lái)出家當(dāng)了和尚，法號(hào)為弘一法師的李叔同著名的《送別》開篇，來(lái)講解別離詩(shī)的意象問(wèn)題。“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一觚濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。”這首詩(shī)總結(jié)了古代經(jīng)典離別詩(shī)所用的種種意象，“柳”、“長(zhǎng)亭”、“芳草”、“夕陽(yáng)”、“濁酒”等等意象概括了離別詩(shī)的“離愁別緒”。

一、折柳贈(zèng)別

古典文學(xué)別離意象之：柳

古人有折柳送別的習(xí)慣，這一古老的風(fēng)俗最早出現(xiàn)于漢代，漢樂(lè)府有古曲《折楊柳歌》：“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒。”

此習(xí)俗產(chǎn)生的原因大體有三：

1、“柳”者，“留”也，二者諧音，因而折柳送別有挽留、惜別、不舍之意。

2、纖柔細(xì)軟的柳絲則象征著綿綿的情意，能夠傳達(dá)出親友離別時(shí)那種“依依不舍”之情。

3、柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。

《詩(shī)經(jīng)·小雅》中有：昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏。柳永在《雨霖鈴》中寫過(guò)：今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>

王之渙有名氣的《送別》是這樣的：楊柳東風(fēng)樹，青青夾御河。近來(lái)攀折苦，應(yīng)為別離多。

春夜洛城聞笛

李白

誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？

二、芳草惜別

古典文學(xué)別離意象之：芳草

還有一種植物，也是別離詩(shī)中常常出現(xiàn)的意象。

在唐宋詩(shī)詞中，漫漫無(wú)邊際的離離芳草寄托了多少文人的別情離緒、思舊念舊之情。其中有一首大家都熟悉的詩(shī)歌：

《賦得古原草送別》白居易

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。

“一年一度春草綠”，草隨時(shí)序而流轉(zhuǎn)，最易于觸動(dòng)久別的憂思。

綿綿不盡、無(wú)處不生的春草，喻離別的愁緒，讓人看到離情的生生不息。

在空間的分布上，碧草連天，好像在將人的思念引向遠(yuǎn)方，遙無(wú)涯際。

古樂(lè)府《相和歌辭飲馬長(zhǎng)城窟行》：“青青河邊草，綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思，夙昔夢(mèng)見(jiàn)之。”芳草像纖柔的柳絲一樣，纏纏綿綿，給人以依依不舍之情。

三、長(zhǎng)亭餞別

古典文學(xué)別離意象之：長(zhǎng)亭

中國(guó)古典詩(shī)歌中有許多地方表示送別，此后就成為專有的送別之地。古時(shí)在城外路旁每隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭，五里設(shè)一短亭，供游人休息和送別。后來(lái)“長(zhǎng)亭”成為送別地的代名詞。

除“長(zhǎng)亭”之外，還有南浦也是離別詩(shī)中常常出現(xiàn)的地名，“南浦”即南面的水濱，是著名的水濱送別地。當(dāng)然，古人水邊送別并非只有在南浦，但由于長(zhǎng)期的民族文化浸染，南浦和長(zhǎng)亭一樣已成為送別之地的一個(gè)專有名詞了。

同學(xué)們?cè)囍胍幌拢軌蛳氤瞿男╆P(guān)于“長(zhǎng)亭”的詩(shī)句呢？

寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。——柳永《雨霖鈴》 何處是歸程？ 長(zhǎng)亭更短亭。——李白《菩薩蠻》

四、飲酒泣別

古典文學(xué)別離意象之：酒

除折柳送別外，把酒壯行也是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的送別形式。辛棄疾《滿江紅》：“問(wèn)人間，誰(shuí)管別離愁？杯中物。”杯中物所指的就是酒。許是因?yàn)橐跃扑托懈擞诒蝗私邮埽哺子诒M抒胸臆，因此就數(shù)量而言，以酒送別的詩(shī)在別離詩(shī)中也是最多的。而就表情達(dá)意而言，那種悲壯激烈之情，恰好與以柳送別的纏綿悱惻形成鮮明對(duì)照。“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”(白居易《琵琶行》)王維的《渭城曲》：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”在這種情況下，送者或被送者，誰(shuí)也很難生出什么興致來(lái)，真是“愁顏”難慰，別恨又添所謂“借酒澆愁愁更愁。”

除了壯行之外，借酒還可以表達(dá)當(dāng)事人的交情，并寄以某種企盼和祝愿。溫庭筠《送人南游》所謂“唯以一杯酒，相思隔遠(yuǎn)天”。這就是“酒”這個(gè)意象所具有的奇特內(nèi)涵。

五、日暮傷別

古典文學(xué)別離意象之：夕陽(yáng)。

念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。——柳永《雨霖鈴》

日暮 送別詩(shī)中常出現(xiàn)“日暮”、“斜陽(yáng)”、“夕陽(yáng)”、“暮雪”、“暮鐘”等表明傍晚時(shí)分的詞語(yǔ)。

送別詩(shī)中常出現(xiàn)傍晚月夜等時(shí)間意象。是古人喜歡在傍晚時(shí)分送別嗎？ 并非詩(shī)人喜歡傍晚時(shí)分送別，而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)。并且，傍晚時(shí)分會(huì)伴隨著飛鳥歸林、魚沉潭底，對(duì)于遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子征夫來(lái)說(shuō)，更能勾起漂泊之人的離情別緒。李白寫了很多關(guān)于別離的詩(shī)，其中《送友人》便是很成功的一首：“浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”一個(gè)落日便給我們描繪出一副夕陽(yáng)西下，詩(shī)人與友人執(zhí)手不忍分離的圖畫。

除了這些意象之外，還有很多意象也是古代經(jīng)典別離詩(shī)常常使用的，比如，江水、孤帆、云朵等等。

“黯然銷魂者，唯別而已矣！”江淹在《別賦》中如是說(shuō)。“別”愁、“別”思、“別”戀在眾意象中被表達(dá)的淋漓盡致，我們?cè)阼b賞古詩(shī)的時(shí)候要深刻理解意象的意義和功能，還要從意象中分析出詩(shī)人的感情和詩(shī)詞的思想。

第三篇：送別詩(shī)

一、送別詩(shī)

１、《贈(zèng)汪倫》 唐 李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。２、《送孟浩然之廣陵》 唐·李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。３、《送元二使安西》 唐·王維

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。４、《芙蓉樓送辛漸》 唐·王昌齡

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。５、《別董大》 唐·高適

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

二、思鄉(xiāng)詩(shī)

１、《靜夜思》

唐·李白

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。２、《泊船瓜洲》 宋·王安石

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。３、《九月九日憶山東兄弟》 唐·王維

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。４、《楓橋夜泊》 唐 張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

三、詠物詩(shī)

１、《詠柳》 唐·賀知章

碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。２、《梅花》 宋·王安石

墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。３、《詠鵝》 唐·駱賓王

鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。４、《竹石》 清·鄭燮

咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。５、《石灰吟》 明·于謙

千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。６、《馬詩(shī)·其五》 唐·李賀

大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。

四、寫景詩(shī)

１、《小池》 宋·楊萬(wàn)里

泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。２、《游園不值》 宋·葉紹翁

應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。３、《絕句》 唐·杜甫

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。４、《飲湖上初晴后雨》 宋 蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

第四篇：送別詩(shī)

送別詩(shī)大全

◆重送裴郎中貶吉州（唐·劉長(zhǎng)卿）

猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。

同作逐臣君更遠(yuǎn)，青山萬(wàn)里一孤舟。

◆江亭月夜送別二首（其二）（唐·王勃）

亂煙籠碧砌，飛月向南端。

寂寞離亭掩，江山此夜寒。

◆山中相送（唐·王維）

山中相送罷，日暮掩柴扉。

明年春草綠，王孫歸不歸？

◆送李端（唐·盧綸）

故關(guān)衰草遍，離別自堪悲。

路出寒云外，人歸暮雪時(shí)。

少孤為客早，多難識(shí)君遲。

掩淚空相向，風(fēng)塵何處期？

◆巴陵夜別王八員外（唐·賈至）

柳絮飛時(shí)別洛陽(yáng)，梅花發(fā)后到三湘。

世情已隨浮云散，離恨空隨江水長(zhǎng)。

◆送柴侍御（唐·王昌齡）

流水通波接五岡，送君不沒(méi)有離傷。

青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。

◆別董大（唐代·高適）

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。

莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

◆送元二使安西（唐代·王維）

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

◆送朱大入秦（唐代·孟浩然）

游人五陵去，寶劍值千金。

分手脫相贈(zèng)，平生一片心。

◆芙蓉樓送辛漸（唐代·王昌齡）

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>

洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。

◆送友人（唐·李白）

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

浮云游子意，落日故人情。

揮手從茲去，蕭蕭班馬鳴。

◆送孟浩然之廣陵（唐·李白）

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

◆餞別王十一南游（唐·劉長(zhǎng)卿）

望君煙水闊，揮手淚沾巾。

飛鳥沒(méi)何處，青山空向人。

長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春。

誰(shuí)見(jiàn)汀洲上，相思愁白蘋。

◆送友人（唐·薛濤）

水國(guó)蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。

誰(shuí)言千里自今夕，離夢(mèng)杳如關(guān)塞長(zhǎng)。

◆送靈澈上人（唐·劉長(zhǎng)卿）

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠?guī)﹃?yáng)，青山獨(dú)遠(yuǎn)歸。

第五篇：送別詩(shī)

送別詩(shī)大全

別董大（唐·高適）

千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

送元二使安西（唐代·王維）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

送朱大入秦（唐代·孟浩然）游人五陵去，寶劍值千金。分手脫相贈(zèng)，平生一片心。

芙蓉樓送辛漸（唐代·王昌齡）寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。送友人(唐.李白)青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。

浮云游子意，落日故人情。揮手從茲去，蕭蕭班馬鳴。

餞別王十一南游（唐 劉長(zhǎng)卿）

里君煙水闊，揮手淚沾巾。飛鳥沒(méi)何處，青山空向人。長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春。誰(shuí)見(jiàn)汀洲上，相思愁白蘋。

送友人（唐 薛濤）

水國(guó)蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。誰(shuí)言千里自今夕，離夢(mèng)杳如關(guān)塞長(zhǎng)。

送靈澈上人（唐 劉長(zhǎng)卿）蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠?guī)﹃?yáng)，青山獨(dú)遠(yuǎn)歸。

重送裴郎中貶吉州（唐 劉長(zhǎng)卿）猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。同作逐臣君更遠(yuǎn)，青山萬(wàn)里一孤舟。

江亭月夜送別二首（其二）（唐 王勃）亂煙籠碧砌，飛月向南端。

寂寞離亭掩，江山此夜寒。

山中相送（唐 王維）山中相送罷，日暮掩柴扉。

明年春草綠，王孫歸不歸？

送李端（唐 盧綸）

故關(guān)衰草遍，離別自堪悲。路出寒云外，人歸暮雪時(shí)。少孤為客早，多難識(shí)君遲。掩淚空相向，風(fēng)塵何處期？

巴陵夜別王八員外（唐 賈至）柳絮飛時(shí)別洛陽(yáng)，梅花發(fā)后到三湘。世情已隨浮云散，離恨空隨江水長(zhǎng)。

送柴侍御（唐 王昌齡）

流水通波接五岡，送君不沒(méi)有離傷。

青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。

送孟浩然之廣陵(唐李白)

故人西辭黃鶴樓, 煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡, 唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。

《山中送別》(唐 王維）山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？