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200字摘抄加賞析

時間:2019-05-13 14:42:24下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《200字摘抄加賞析》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《200字摘抄加賞析》。

第一篇:200字摘抄加賞析

18、摘自:《偉哉,貝多芬!》

好段:貝多芬一生都用音樂做武器向世界宣戰,向人生宣戰,喚醒所有迷茫在混沌中的人們。音樂就是他的愛情,他的歡樂,他生命的全部,他在與苦難搏斗,與命運的抗爭中,用靈感點燃音樂之燭,用激情撥動音樂之弦,用智慧塑造樂之魂。感悟:偉人之所以成為偉人,是因為他將一樣東西當做自己畢生的信仰,用靈魂來供奉。

19、摘自:《向小人物致敬》

好段:還有那些背井離鄉四處漂泊的人。他們站在高高的腳手架上構筑著別人的幸福,他們蟄伏在幽暗的地下室里盤算著明天的出路,他們騎著租來的單車無所適從地到處搜索招工廣告。沒有人知道他們的名姓,沒有人記住他們的容顏,更沒有人送他們一個低廉的微笑,給他們一句隨意的寒暄。但他們卻如同偉岸的隱者,仍然以自己的方式不怨尤,不放棄,頑強地奔走著,奮斗著,付出著。這種精氣與神韻,我們同樣沒有理由不向他們表達敬意。

感悟:小人物看似渺小而卑微,生活在城市的邊緣,為五斗米而奮斗抗爭著殘酷的世界,獨自吞咽下傷痛和苦楚。可是盡管無人知曉,但他們依然堅守那卑微背后的執著夢想,他們是城市蟄伏著的微光。

20、摘自:《童年的葦草》

好段:紅紅的荊條花、蒲草、怪柳,依次展現在眼前,亂花迷人,朦朧凄迷。雄闊的河口,翻卷的亂云,當然還有飛揚的蘆花,仿佛是遙遠的迷醉,我想,這才是真正自由的閱讀。站在彌散著野性的黃河口邊,寂寞也成了一道風景,寥落也升華成一種境界,也許,敗落的土地有時恰恰是最富詩意的生活敘事,“蒹葭蒼蒼風剪剪,濯素手,看鮮妍,西風吹夢,越女曼舞莫邪劍”,這應該是陰柔與健壯相互交織的原始美,也是人性與自然的極端和諧,在這里,人與土地互相解讀,生動而輝煌。

感悟:大自然總能在動中帶給我們一種靜謐與孤寂之感,天地如此之大,蒼茫無邊,萬物生生不息,放眼望去,整個天地間好像只剩下你一人,用心聆聽,大自然自由的聲音。

21、摘自:《永不言棄》

好段:大江不知疲倦地趕路,夜以繼日,爭分奪秒,一如既往,常備不懈。風雨的洗禮賦予他白浪滔天的颯颯英姿;時間的考驗賜予他萬馬奔騰的攝人氣勢;困難的阻撓給予他安然處之的平靜心境。這些都為他日后的成功奠定了堅實的基礎。近了,慢慢地近了,江流魂牽夢繞的海洋!他能感覺到大海拔山扛鼎的豪邁氣概,以及深厚低沉的暗啞嗓音。

感悟:永不言棄,堅持夢想,咬緊牙關,勇敢面對每一次挑戰與挫折,千錘百煉后成功會屬于你,屬于你的那份堅守。

22、摘自:《易水悲歌》

好段:風聲水聲嗚咽聲交織成一曲悲壯的歌,我們每個人都聽到了自己心碎的聲音。現在我躺在冰冷的土地上,可我的心中卻無比坦蕩。失去雙眼的我沒能用注滿鉛的筑琴擊中秦王,唯一讓我遺憾的是,我到底沒能完成你的心愿。我似乎看見鮮血從我的身體里涌出,在地上開出一朵朵絢麗的花,我一點也不會害怕。我想起你幾年前應該也是這樣倒在同一個地方。我的耳邊漸漸響起我最心愛的琴聲和你最動情的歌聲,還有易水上呼呼的風聲??

感悟:生死知己在于,兩人之間心心相印,我知你想做什么,不管你做沒做成,而我必會不惜一切代價完成它,無怨無悔,不求回報。也沒有為了什么,只因為我們在一起,我才是完整的我,而你的心愿,便是我的。

23、摘自:《那一劍,凄美了我凋零的心》

好段:不知不覺,我將匕首深深地刺入,刺入我自己的胸膛,最終匕首還是涂上了我的鮮血,只有死才是最完美的結局,正準備受死的秦王被這突然的一幕驚呆了,或許明白了本已得手的我為何放棄良機而自我了斷,他大聲呼喊著太醫,扶著血泊中的我,“我不想結果如何,只愿用死來換取和平——只有死才是最完美的結局??”

感悟:和平不是通過不斷戰爭得來的,真正的和平是每個人心中的意識,犧牲小我,為了大家的利益,這樣的人,才是懂得和平意義的英雄。

24、摘自:《時間 回憶》

好段:時間

總喜歡在不言不語中

帶走往事

模糊記憶

那些快樂的往事

那些傷痛的記憶

悄悄遠離

再找不到一絲痕跡

時間

總想讓一切遠去

可那些傷卻早已刻在心底

那些傷痛的記憶

多希望也能像往事一樣

被時間帶走模糊

才發現

自己把它們刻得太深

深得再怎么磨

再怎么刮

也那么明顯

感悟:有些刻骨銘心的疼痛,即使時間過了多久,也無法磨滅,那些經歷過的痛,也是伴我們成長的獨特風景,是我們生命里不可或缺的一道色彩。

25、摘自:《門里江山,門外青山》

好段:或許是酒中仙,或許是詩中仙,但絕不是朝中仙,生自西域身襲仙風俠骨,注定一生漂泊。青崖上的白鹿早被他騎去了吧,海上的扁舟早被他駕去了吧,留給后人的只有他白衣散發的背影和永垂不朽的詩篇。竹葉作響,是東坡腳著芒鞋,手執竹杖來了;孤鴻飄渺是東坡揀盡寒枝不肯棲的身影。風雨大作,趕不走他的閑情逸致,仕途失意,遮不住他人生的陽光,因為在他的眼中,世上“也無風雨也無晴”。

感悟:既然無法實現遙不可及的理想,何必再有放不下舍不掉的執念?放開手,看一看青山綠水,看一看竹林木屋,那一種灑脫淡然,絕不是功名利祿可以比擬的美麗。

26、摘自:《與人生對弈》

好段:謝坤生說:“其實人生是一盤棋,而與你對弈的是人生,哪怕你只剩下一車一卒的殘局,也不要放棄,因為它還沒有結束。” 李煜不是好皇帝,但亡國之痛造就了一位千古詞人,否則,如何會有“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的慨嘆。正視挫折,看輕痛苦,可以鍛煉你,成就你;反之,也可以吞噬你,毀滅你。

感悟:我們一直在比賽,和這競爭激烈的世界,和自己的人生博弈,因為掌握命運的鑰匙在自己手中,不管挫折也好痛苦也好,只有勇敢面對,迎難而上,才能主宰自己的人生。

27、摘自:《去遠方》

好段:如果你將要收起行囊前往遠方

請記得時常回望

曾經沖動的年少時光

你快樂悲愴

于是知道甜蜜與憂傷

你遇見雨雪風霜

于是懂得陰霾過后的陽光會更明亮

曾經跌跌撞撞的青澀成長

你經歷愛恨情長

于是學會遺忘或收藏

你選擇十字路口的不同方向

所以你擁有自己的舞臺

肆意徜徉

當你決定去遠方

一如燕尾蝶張開華麗的翅膀

請偶爾將我懷想

心陪你去遠方

感悟:年少的我們背起行囊,獨自一人去遠方,什么都未經歷,卻有勇氣與夢想,在不斷磨礪中成長,總有一天,會朝著想要的方向,盡情飛翔。

28、摘自:《心靈百葉窗》

好段:在生命的某些時刻,不僅卷起百葉簾,而且洞開窗庫,讓外界的陽光、氣流,挾帶著人間的復雜滋味,任其涌入,當然是必要的,也往往會給我們帶來生命中最直接的快感。

但是,在生命的更多時段,還是以心靈之窗的百葉簾,把內心的光線與氛圍調節在對自己最恰切的狀態吧。如果外界瀉入的光線太強,就把百葉合攏一些,保持一派安謐平靜;如果外界一時陰雨綿綿,就點燃你的心燈,把你的心靈小木屋照得和平時一樣明亮。你那心靈小木屋的窗戶還沒有安裝百葉簾么?莫遲疑,快動手,趕緊把它裝上!

感悟:不以物喜,不以己悲,不讓強烈的光芒籠罩著自己耀暈了雙眼,也不讓陰暗奪走內心的光明與希望失去人生的方向,保持內心的安謐與平靜,才能淡然處世。

29、摘自:《完美的追求》

好段:生活中,可以找到美麗的花朵,但無法找到完美無缺的美麗。當我們拋開對完美的追求,或許就會贏得樸實而永久的幸福;當我們微笑著打開窗戶,我們會發現,一切所謂的完美,就如墻角的那株小草,那么真實、平靜、純潔。對所謂的完美的追求,需要用心去感受。

感悟:金無赤足,人無完人,世上沒有十全十美的人或物,但只要我們用心去挖掘美的存在,就會發現,越平凡,越美麗。

30、摘自:《為我寫詩》

好段:星星在天上寫詩

浪漫地放肆

把平凡的日子變成紀念日

寂寞還是寂寞

時間在飛逝

歲月如梭

教室里那面鐘滴答滴答叮嚀

像是我寫詩的聲音

動作一直那么輕

沒有預定

沒有蹤跡

獨自走在陌生的國度

不知是幸還是不幸

只剩下寂寞兩字

為我寫詩為我寫詩

為我自己做不可能的事

感悟:經常在想,自己參加的明明是一場注定要輸的博弈,為什么還要那么努力,現在知道,人生只不過是一場廝殺,若是為了自己,怎會害怕寂寞,明知不可為而為之,這種過程本身就是成功。

31、摘自:《清歡》

好段:舉杯邀月。踏雪尋梅。詩意的生活很清瘦,如水,柔弱恬淡中卻猶見風骨。“世間行樂亦如此,古來萬事東

流水。”水般的人生才是真正的人生。大城市光怪陸離,異彩紛呈,在其中能飲到果汁,能品到咖啡,或甘甜,或醇厚,卻很難咂摸出礦泉水的清淡與純正。只有回歸原始的淳樸,才能懂得什么是清歡,什么是如水人生。

感悟:捧一杯清茶,靜坐輕風中,賞大自然之恬淡美好,心就會干凈澄明,最原始的才最淳樸,最簡單的才最清淡美麗。

32、摘自:《我眼中的柳永》

好段:一說起柳永,不知怎的,眼前總浮現出這樣一般景象:一個白衣翩翩的男子,獨自一個人倚著欄桿,低低吟哦,臉上,是淡淡點染的落寞??柳永的詞,瀲滟是外放的風骨,寂寞才是內斂的精魂??柳七才高,高到上官生妒,在君主面前進盡饞言,斷了他的仕途經濟之路。柳七心低,低到可以灑脫地寫下“忍把浮名,換了淺斟低唱”。

感悟:他是孤獨的,在那個科舉盛行的年代,卻只能自嘲“奉旨填詞柳三變”,用填詞證明自己的才華,為美麗的風塵女子寫詩。可他雖潦倒,卻放蕩不羈,功名算什么,考不上就丟棄它!一個人的世界,或許更灑脫,才子詞人,自是白衣卿相。

33、摘自:《草堂的情思》

好段:你,獨自留在那漫漫孤旅。當李青蓮的酒杯里釀造他的狂草的詩與人生時,你正在帝國的陰影里跋涉,所以你永遠也不會有謫仙甩一只靴子給高力士的瀟灑。你是一棵子貢植于孔子墳前的柏樹,一筆一劃,都寫得那么認真,那么艱難。難民、傷兵、胡馬、羌笛,墜在你的每一首詩上,壓彎了凝重的枝椏。以至千年后,那些故作深沉的所謂的“詩人”加起來,也扛不起你樹上的一枝重柯。

感悟:那些詩人都是灑脫的,既然得不到,就放下,或縱情山水,或醉于烈酒,可是你執迷不悟,你一直守候著,守候著那個朝代的苦難,一直到死,你依舊遙望著長安,不改心志。所以你的詩,亦是旁人無法超越的史詩。

下面6篇是當時看蘇纓,毛曉雯,夏如意合著的《納蘭容若詞傳》時摘寫的,感悟大部分受里面評析影響,這本書很不錯的,推薦大家去讀

34、摘自:《木蘭花令 擬古決絕詞》——納蘭容若

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心,卻道故心人易變。驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日愿。

感悟:若,人生若只如初見,該有多好,一切還未開始,就已結束,所有的悲傷,所有的心痛,都不會存在,你還是你,我還是我。可是命運終究是殘酷的,無法重來,無法抵抗,即使我們仍留戀初見的天真,依舊回不去了。變心了,拋棄了,落淚了,可是事到如今,我們真的悔過嗎?如果重新選擇,我想,依然會固執地選擇繼續走下去,終不怨。因為不管是痛苦還是幸福,都是難以割舍的刻骨銘心的經歷,那是最美的回憶。

35、摘自:《浣溪沙》——納蘭容若 誰念西風獨自涼。蕭蕭黃葉閉疏窗。

沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香。當時只道是尋常。

感悟:失去了才懂得珍惜,命運用最直接最簡單的方式讓你懂得,那些人那些事,是你最珍視的唯一,那些你認為尋常的點點滴滴,現如今,是你此生最溫暖卻也最痛徹心扉的回憶,那種曾經的美好,再也,無法回來。我們總是想,如果我當初再留心一點,我再大膽一點,就不用現在這樣,立在殘陽中,被西風撩起回憶,滿心冰冷與薄涼蔓延。或許這也是人的天性,忽略細小的幸福,只等在日后你清清楚楚、明明白白地看到幸福消逝成回憶,一地落葉,滿目蒼涼。

36、摘自:《蝶戀花》——納蘭容若

辛苦最憐天上月,一昔如環,昔昔都成玦。若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱。無那塵緣容易絕,燕子依然,軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇,春叢認取雙棲蝶。

感悟:《世說新語》中荀奉倩為救妻而亡,被認為是惑溺,容若卻甘愿“不辭冰雪為卿熱”,在他心里,為愛犧牲,才是至情至性之人,在那個時代里,女人只是下等人,只是生孩子的工具,夫妻間能相敬如賓已不易,可是容若不同,他對妻子,是赤裸裸的愛情。永遠皎潔的月,似曾相識的燕歸來,秋墳前凄涼的歌唱,春叢中雙宿雙棲的蝴蝶,這一切的一切,讓他怎能不想起妻子溫婉的笑顏,可惜,回憶呼嘯成風,早已帶走他的幸福,只剩下悲切的幻想。

37、摘自:《山花子》——納蘭容若

風絮飄殘已化萍,泥蓮剛倩藕絲縈。珍重別拈香一瓣,記前生。

人到情多情轉薄,而今真個悔多情。又到斷腸回首處,淚偷零。

感悟:一片蒼涼,浮萍殘敗,蓮藕相纏,不知不覺又記起前生與你的種種,多情或許真的不是好事,現在沒有你,我的感情如此冷淡涼薄,心里好冷,肝腸寸斷,可是我真的后悔我多情了嗎?我不知道,我似乎已深陷多情的泥潭,無法自拔,我沒有選擇,我不知道為什么想到你就會心痛,想到你就會不自覺滿臉淚水。或許我唯一確定的是,我從未后悔和你在一起,即使因此情多轉薄,即使因此斷腸回首,我只想要你在我身邊,可是現在的我,只能看凄涼之景,守著我們的回憶,自欺欺人地告訴自己:我后悔了。

38、摘自:《于中好》——納蘭容若 十月初四夜風雨,其明日是亡婦生辰

塵滿疏簾素帶飄,真成暗度可憐宵。幾回偷拭青衫淚,忽傍犀奩見翠翹。惟有恨,轉無聊。五更依舊落花朝。衰楊葉盡絲難盡,冷雨凄風打畫橋。

感悟:落滿灰塵的素簾輕飄,想起你的生辰,又落下淚來,模糊中見到你舊日頭上的珠飾。風雨中衰枯的楊柳,哀婉凄艷,如同此時的心情。并不是因為這一切我才想起你,而是因為有你,一切都成為我思念的導火索。楊柳也許并未衰枯,風雨也許并不凄冷,只是當你變成曾經,我的視野只剩下滿目瘡痍。每個悼亡詞人的詞作,都有著沉重得令人心碎的思念,因為這份思念,跨越了生死的距離。

39、摘自:《南鄉子·搗衣》——納蘭容若

鴛瓦已新霜,欲寄寒衣轉自傷。見說征夫容易瘦,端相。夢里回時仔細量。支枕怯空房,且拭清砧就月光。已是深秋兼獨夜,凄涼。月到西南更斷腸。

感悟:清冷的月光下,薄薄的銀霜覆著鴛瓦,千萬戶女子搗著寒衣的聲音,融著濃濃的思念和擔憂,那么那么的凄冷。只有容若,他聽到了征人思婦的哭泣、心酸以及無奈,為了他們而感傷落淚。或許萬千犧牲為國的生命中,有很多人是卑微而渺小的。可是,有多少人,可以體會到月冷心涼、心愛的人不在身邊的疼痛有多么錐心刺骨,又有多少人,會在乎,會聽到,那靜靜夜晚一個個女子孤獨一人的搗衣聲,有多么悲涼寂寞。只有他吧,我愛的容若,會心懷深深的悲憫,用心聆聽思婦心中最寂寞孤苦的聲音,為她們、而不是為功名作詞。這就是我愛他的理由。

下面5篇是知道回答問題時現寫的,一并放在一起 40、摘自:《雪》魯迅

好段:朔方的雪花在紛飛之后,卻永遠如粉,如沙,他們決不粘連,撤在屋上,地上,枯草上,就是這樣。屋上的雪是阜已就有悄化了的,因為屋里居人的火的溫熱。別的,在晴天之下,旋風忽來,便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉而且升騰,彌漫太空;使太空旋轉而且升騰地閃爍。

在無邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉升騰著的是雨的精魂??

是的,那是孤獨的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。

感悟:用比喻、擬人等修辭手法生動形象的寫出雪的輕盈和飛揚時的生動美麗。雪花在日光中紛飛,閃亮晶瑩,彌漫在空氣中的,是那孤獨冰涼卻又蘊藏著的蓬勃生機,揉碎了一地日光,昭示著即將到來的春天。是的,雪是雨的精魂,滋潤一切,讓一切置之寒地而后生。

冬天到了,春天還會遠嗎?

41、摘自:《聽潮》魯彥

好段:來到海邊,與海一樣的翱翔;與海一樣的高歌;與海一樣的淡化所有。靜靜地坐在海水邊,任海風的搖曳,浪花的跳動,仰著頭,輕輕地聽海唱歌的聲音,沉穩、呻吟、溫馨、曠野。時不時的用手指、光腳來回的挑起、擺動,緊緊地抓住海風的溫馨,輕輕的拍打浪花的喜悅,默默地稀釋海一樣的顏色。海藍也就映在了心底,是干凈、潔白,不含污濁,驀然起了腦海里的那片凈土。

感悟:簡單的語句,卻勾勒出聽潮的美妙。海風輕拂,浪花翻滾,靜躺在沙灘上用心聆聽海的歌唱,讓浪花沖洗滌凈一切身心的濁垢,一切是如此美好,那恍如天籟的潮聲一點點流進心里,讓心一片寧靜,澄澈透明的如海水。

你聽過那潮聲嗎?溫馨的,淡然的,純凈的,就像你心底最柔軟干凈的聲音。

42、摘自:《榕樹下》

好段:喜歡看草綠江南岸的亮麗,蕭索的冬季在它們的淺笑聲中逃遁,是怎樣柔嫩的一莖莖新綠哦,在石縫里,泥土上,勇敢地挺直它們的細腰,在乍暖還寒的冷風凄雨里,一寸寸地成長,一點點把堤坡,大地湮染,藍天輕風下編織

出讓人振奮的春衣。

萋萋芳草,踏之何忍,用手去輕輕地觸摸吧,仿佛嬰兒皮膚般細膩,一絲絲在手掌心滑過,若干纖小的生命韻律從手傳遞到心,不由人不在心中感嘆:如此細弱的植物竟然有這樣頑強的生命,硬生生率先回應春風,引來了桃紅柳綠,蜂飛蝶舞,春光明媚。

感悟:用比喻和擬人描繪出小草的堅韌、柔嫩、頑強。冬季里最亮麗的一抹綠色,點點綴于石縫間、小路旁,嚴寒的天氣,狂烈的風雨始終不能毀掉那驚人的生機與美麗。它細弱,但它不軟弱;它柔嫩,但它不是不堪一擊。挺身迎接寒冷的春風,那柳綠花紅、鶯飛燕舞,是給予它贊美它頑強的冠冕。

43、摘自:《白馬湖之冬》

好段:那里的風,差不多日日有的,呼呼作響,好像虎吼,屋宇雖系新建,構造卻極粗率,風從門窗隙縫中來,分外尖削,把門縫窗隙厚厚地用紙糊了,櫞縫中卻仍有透入,我刮的厲害的時侯,天未夜就把大門關上,全家吃畢夜飯即睡入被窩里,靜聽寒風的恕號,湖水的澎湃。靠山的小后軒,算是我的書齋,在全屋子中是風最少的一間,我常把頭上的羅宋帽拉得低低地在洋燈下工作至深夜。松濤如吼,霜月當窗,饑鼠吱吱在承塵上奔竄,我于這種時侯,深感到蕭瑟的詩趣,常獨自撥劃著爐灰,不肯就睡,把自已擬諸山水畫中的人物,作種種幽邈的遐想。

感悟:幾句話的描寫,把冬天的風刺骨尖利表現得淋漓盡致。厚厚的窗戶紙,反襯風的兇猛。但作者的語氣,卻并不討厭。想來聽風,也是一件開闊心胸的好事。躲在清幽的書齋,在夜深人靜的時候,靜靜傾聽,風的舞動和歌唱,帶動松濤的吼聲,湖水的彭湃之聲,就像一支厚重的交響樂曲。沉浸在風聲中,心越飛越遠,宛若徜徉在山水畫中,便有了種種幽邈的遐想。

44、摘自:《我喜歡》

好段:我喜歡冬天的陽光,在迷茫的晨霧中展開。我喜歡那份寧靜淡遠,我喜歡那沒有喧嘩的光和熱,而當中午,滿操場散坐著曬太陽的人,那種原始而純樸的意象總深深地感動著我的心。

我喜歡在春風中踏過窄窄的山徑,草莓像精致的紅燈籠,一路殷勤的張結著。我喜歡抬頭看樹梢尖尖的小芽兒,極嫩的黃綠色中透著一派天真的粉紅——它好像準備著要奉獻什么,要展示什么。那柔弱而又生意盎然的風度,常在無言中教導我一些最美麗的真理。

感悟:喜歡是一件既簡單的事,沒有什么理由,只是單純覺得美好。寧靜淡遠的冬日陽光,春天柔弱天真的嫩芽兒,像是一縷最溫柔的風,輕輕吹進我們的心里。靜下心來細細感受吧,那大自然的美麗,以及教會我們感受美的真理。

你喜歡嗎?

第二篇:摘抄加賞析

6.人生如夢。生命從無到有,又從有走向無,生生死死,構成社會和世界。從人生無常這一點來說,人生有如夢幻。因此,一個 人只有活得有聲有色、有滋有味,才不枉到這世界上走一回。“浮生若夢”,“人生幾何”,從生命的短暫性來說,人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量,怎樣活得有意義,便成了人們的一個永久的話題;“青山依舊在,幾度夕陽紅”,與永恒的自然相比,人生不過是一場夢。

賞析:從這個意義上來說,在這大自然的包容中,在這歷史的長河中,“人過留跡,雁過留聲”,人來到這世界上走一遭,應當留下一點足跡,一點與山河同在的精神。

8.我可以把我的友誼在水彩畫幅創作的光彩熠熠,衷情中義。也許有一天,當時間流逝,早已不小心掉進了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩,淡卻了當年的鐵膽錚錚之情,笑傲江湖,乘風破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪,不得不令人深深惋惜。

也許是女媧給人類創造了甜美彩畫,怕人類不珍惜,加點神水的斑跡,希望給人類帶來多姿多彩的畫面,在坎坷中鍛造人類的靈性吧。

賞析: 真不知是人心暫時停留了人生水彩的保值期,還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環。

9.幸福是要自己去尋找的,無論你在空間的哪一個角落,在時間的哪一個時刻,你都可以享受幸福,哪怕是你現在正在經歷著一場大的浩劫,你也應該幸福,因為你可以在浩劫中看到曙光,能從浩劫中學到很多別人可能一輩子都學不到的東西,當你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。

賞析:靜下心來好好想想你所走過的路,體驗過的生活,你就會覺得其實你一直活在幸福的包圍圈中。

10.人生如畫,生活本身是一副畫,但在涉世未深時,我們都是閱讀觀畫的讀者,而經過了風雨,辯別了事物,我們又變成書中的主角,在各自演譯著精彩.幸福更是一種感覺,幸福是一縷花香,當花開放在心靈深處,只需微風輕輕吹動,便能散發出悠悠的,讓人陶醉的芳香。我們!都有責任!賞析:每每想任性去做一件事的時候,心中總有個聲音在提醒自已,這件事不能這么做,會造成怎樣怎樣的后果。這就是責任!沙原隱泉

茫茫沙漠,滔滔流水,于世無奇。惟有大漠中如此一灣,風沙中如此一靜,荒涼中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韻律,造化之機巧,讓人神醉情馳。以此推衍,人生、世界、歷史,莫不如此。給浮囂以寧靜,給躁急清冽,給高蹈以平實,給粗獷以明麗。惟其這樣,人生才見靈動,世界才顯精致,歷史才有風韻。賞析: 人生并不是總是陽光明媚,并不總是春意盎然,并不總是鳥語花香,并不總是富有詩情畫意,有時也有暴風驟雨,有時也有陰霾,有時更有種山雨欲來風滿樓之勢,讓人不能承受,人生有時更像無邊無際的沙漠,還有的看似平坦的一片,剛剛踩實一腳,稍一用力,腳下就松松的下滑,用力由大,陷得由深,下滑也就由厲害,不由感嘆人生如此之復雜,讓你茫然、讓你在無所適從。

我們所要做的就是:認清人生之真諦,永遠不停地攀登、攀登、攀登...!

第三篇:摘抄加賞析專題

第一組摘抄加賞析

摘抄:月亮正從水天相接的地方升起,微波粼粼的海面上,霎時間灑遍了銀光。

賞析:月亮好似畫家,月光好似銀色顏料,月亮把月光倒進海中,海面馬上就閃爍著銀光。

摘抄:我望向連綿的群山,它們像率性舞動的水袖,像韻味無窮的五線譜。

賞析:啊,我好像已經看到那連綿的群山。群山的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國畫那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際。摘抄:等到朝陽細長的觸角探出云層,金線一樣的光芒穿過樹葉的縫隙時,銀杏樹上又會傳來一聲接一聲的關門聲。

賞析:多秒的比喻啊!我能想象到光芒穿過樹葉的縫隙,那樹下一定有很多可愛的“小星星”。

摘抄:月亮慵懶地打了個哈欠,緩緩地離開天幕。

賞析:我從“慵懶”這個詞感受到月亮的生活是多么舒適,真愜意啊!

摘抄:那一天早晨,露珠在我的睫毛上閃爍成七彩的光線,枝椏和草蔓靜靜地簇擁在我身旁。賞析:多么溫馨的一幅畫面啊!“我”就像媽媽,而枝椏和草蔓就像小寶寶一樣親昵地依偎在“我”身旁。

摘抄:愛,統治了他的王國,不用一只利劍。—赫伯特

賞析:愛,是世界上最偉大的東西,你可以用它觸摸別人的心靈。

摘抄:它的枝頭上出現了一團團紫色和白色的云,這是由許許多多小花朵組成的。

賞析:我從“一團團”這個詞感受到了那些“云”一定是非常圓潤的,樣子一定非常可愛。

摘抄:梨樹下的石凳上灑著一片寂寞的光斑,四周仿佛還若有若無遺留焯薰衣草的氣息。

賞析:梨樹似乎非常孤獨,從它的身上散發出了憂傷的氣息,連薰衣草都被感染了。

摘抄:槐花落盡,兩棵樹在陽光下陪我們站著,青澀的小梨藏在枝葉下探頭探腦。

賞析:我從“探頭探腦”這個詞感受到了小梨像一個沒見過世面的小孩子一樣,非常好奇,對什么東西都想摸一摸。

摘抄:創造新陸地的,不是那滾滾的波浪,卻是它地下細小的泥沙。

賞析:從這句話我懂得了:默默奉獻的人才是最寶貴的,他們就像詩句中的泥沙一樣。

摘抄:再往上,就是一座毛絨絨的綠色小山。

賞析:毛絨絨的綠色小山,我可以想象那些小草一定是柔柔的,輕輕的,非常可愛。

摘抄:窗外藍色的天際中涌動著柔軟如羽毛的白色。

賞析:那種白色一定非常輕柔,像“棉花糖”一樣,讓人一看就想咬一口。

摘抄:淡淡的秋日,太陽的溫暖光芒四處游蕩。賞析:陽光就好似一位悠閑的人,在這兒走走,那兒看看,十分愜意。

摘抄:不一會兒,卻刮起了北風,太陽不知被吹到什么地方去了。

賞析:在我的眼里,太陽是風雨無阻的。但是,在這個句子里,我看到了一個像氣球似的太陽。

摘抄:接著她就開始凝視窗外那片無邊無際的荒野—它向四處擴張,似乎想爬到天上去。

賞析:那荒野一定非常大,它似乎想占有所有的東西,就連天空也不放過。

摘抄:她覺得曠野上刮來的風非常刺臉,好像一個無形的巨人在咆哮。

賞析:如果在這樣的風中奔跑,那么我敢肯定風就像一根針或刺,扎進你的臉上,非常痛。

摘抄:暴風雨已經停歇,灰色的霧靄和云團被一夜的風掃得干干凈凈。

賞析:風好像一個清潔工,用它的“掃把“把天空中所有不美好的東西都掃走了,讓人們能夠看到晴空萬丈的天空。摘抄:下雨時我經常出去,躺在灌木叢下聆聽雨水落在石楠上的柔和沙沙聲。

賞析:如果我躺在灌木叢里,我會傾聽雨點打在池塘里發出的清脆聲音。這時,水面會對著雨點露出它的酒渦,微笑著。所有的植物都非常熱愛雨點,花兒對它點頭,樹葉隨它起舞?? 摘抄:靈感—這是一個不喜歡采訪懶漢的客人。—車爾尼雪夫斯基

賞析:我們可不能做一個懶漢,這樣靈感就不會來到我們的身邊,不會讓我們的眼前一亮。

摘抄:有通話的日子真好

陽光叮當作響,風兒也有香味

生活就像一塊涂著色彩的蛋糕

月牙兒落在我的頭上變成發夾

滿天星星對著我微笑

我和糖果公主一起跳舞

邀請鼴鼠先生唱一曲小調

草莓點亮了一盞盞紅燈

森林的篝火晚會好不熱鬧

有通話的日子真好

賞析:童話就像慕思蛋糕般鮮潤香甜,彌散在我們生活中的每個角落。沒有通話的日子是單調乏味的,但是,有童話的日子

就是五彩繽紛、趣味無窮的。在童話中,你可以把泰迪熊看做一個能說、能笑、能哭、能跳的快樂寶貝,你還可以把數字看做一群古林精怪、又蹦又跳的小精靈??不管怎么樣,在我心中,童話是我的一位“神秘朋友”!

摘抄:池上

小娃撐小艇

偷采白蓮回

不解藏蹤跡

浮萍一道開

賞析:可愛的娃娃是那么的無知、天真,他們不知道,在他們劃船的時候,池塘上調皮的浮萍已經悄悄地分開,留出了一道藍色的痕跡。

摘抄: 媽媽有美麗的花瓣一樣的嘴唇

媽媽有世界上最溫柔的微笑

媽媽的頭發長長的,像棉花糖一樣

媽媽的眼睛比鋪著夕陽的河流還要美

媽媽是,即使死去也會永遠愛著自己的人

賞析:媽媽,無言又美麗的花朵,教給我們人格,教給我們善良,教給我們尊老愛幼,教給我們要堅強。在所有孩子的心中,媽媽都是世界上最美麗的!

摘抄:陽光沿著樹梢滑過,撒在路面上的每一片樹影都在悄聲細語。遠處什么地方,有人踏歌而行。我坐在樹下,傾聽時光的腳步在我心中踏亂一個懶散的下午。

賞析:陽光身披金黃的外衣,從樹梢這個滑梯滑過;樹影們都躲在樹下說悄悄話。突然,遠處傳來一陣歌聲,越來越近,陽光和樹影停止了說話和游戲,靜靜地聽著,似乎已經陶醉了??

摘抄:一片望不到盡頭的三葉草,新嫩的翠色隨時會滴落下來。翠色中點綴著零零星星的花兒。風兒吹過,聽到草葉的聲音,卻聽不到花兒的聲音。這些花兒寂靜無聲地開,寂靜無聲地落,仿佛小精靈夜游時迷了路,在三葉草的懷抱里睡了一晚,離開之后,留下了這些花兒。

賞析:在一片毛絨絨的草地上,有一眼望不到邊的三葉草,在它們中間,點綴著一顆顆小星星,小星星在風媽媽的搖籃中安詳地睡著了。微風姐姐拂過草地,飄來一縷縷香味兒。這些小星星們悄無聲息地降臨在這塊草地上,又悄無聲息地裝點著這塊草地,使它變得嫵媚可愛。這時,一陣風吹過草地,飄來一縷縷香味兒,不過這次的更香,因為善良才是真正的芬芳!

我知道了,善良才是世界上最永久的芬芳!!最好做一個善良的人哦!

摘抄:在那兒,陽光灑落下來,細細審視這綠色的天然屏障,卻找不到一絲縫隙。

賞析:陽光這個調皮的小孩,想從這一團一團綠色云朵中找出一個小小的洞,然后鉆進去乘涼。可是,他太不幸了,因為今天云朵們都緊緊地貼在一起,故意不讓陽光穿過來。哈哈!這個調皮的小孩在綠色的云朵上找了半天,連一個洞的影子都沒發現,只好喪氣地回家,準備寫作業了。

摘抄: 葉落的聲音就像一把鑰匙,開了記憶之門

風吹過,便是驚鴻一瞥

走過那些落葉,就像走過角落里的斑斕

那是已經被平常的生活所帶來的遺忘包裹起來的春日花開,夏日蟬鳴

葉落的聲音就像一首絕句,平平仄仄平

風吹過,便是字句一地

走過那些落葉,就像走過疏籬下的菊叢

那是反復吟誦再三揣摩才得以了解的古往今來的喜喜悲悲,榮辱是非

賞析:落葉啊落葉,在我的眼里,你就像一本生動有趣的小人書。從樹上飄落下來,隨著風兒四處游蕩。飄到草地上,就給草披上了金黃的外衣;飄到花兒的小臉上,為花戴上了一層橙黃的面紗,使她變得嬌艷動人??

落葉啊落葉,在我的眼里,你還是一封寫滿詞句的信紙。飄到小燕子身邊,告訴她秋天到了,快飛到南方去;飄到小河上,告訴小河,快奔向大海吧??

落葉啊落葉,你的身姿在風中飛舞,帶著我走進美麗的金秋!

摘抄:比堅持更難的其實是放棄,尤其在我們已經付出了那么漫長的努力之后。但是,沒有什么比我們內心的聲音更加值得服從。

賞析:這讓我不禁想起“學鋼琴”,在四年的艱苦練習中,我放棄了游山玩水,放棄了和朋友玩耍。但到了最后,我發現我練琴并不是為了這個目的(考級),而是為了享受音樂給我的無限樂趣。媽媽讓我放棄,但我不肯;媽媽又讓我放棄,我還是下不了決心??終于,我決定了—放棄!因為沒有什么比我內心的聲音更加值得服從。這次,我選擇了長笛,我不僅用嘴來吹,還要用心靈來吹,用心靈的語言吹奏出美妙的樂章!

摘抄:生活之門,在開啟之前,成功抑或失敗都無從斷定,當它對你關閉著的時候,你尋求成功的第一步就是:必須具備敲門的勇氣。

賞析:一扇普通的門,一扇生活的門,一扇用木頭做的門。但當它對你緊緊關閉時,你只要舉起你的一只手,握成拳,輕輕地在門上敲兩下,那么,你就已經做到了成功的第一步:勇氣!如果你不敢敲門,那樣你雖然不會失敗,但你也體會不到成功時的自豪。相信自己,勇敢地開啟成功之門吧!

摘抄:追求就有希望,努力就有可能。在你竭盡全力之前,不要輕易說“不可能”。

賞析:世界上沒有不可能的事,只要你努力,只要你用心,那么太陽都會屬于你。你的學習成績可能不好,但只要你勤奮好學,那么成功的大門就會向你敞開。可別忘了,陽光每天的第一個吻,肯定是先落在勤奮者的臉頰上的。相信自己,努力奮斗,歷史也許會因你而改寫!

摘抄:金鈴仍在笑,眼睛彎成了月芽兒,嘴巴嘻開成了花骨兒,笑聲歡快如山澗流下來的泉水,清朗朗的,一串串的,濺出晶瑩剔透的水花。

賞析:這個小姑娘的笑聲,歡快、爽朗,似乎是從天堂里發出來的呢!我想,她一定有一件高興的事:考了100分?吃了肯德基?買了芭比娃娃?看了木偶劇?和朋友玩了一整天???反正是一件讓她快樂的事。瞧啊,她的頭發跳起了舞,嘴巴彎彎的,臉上紅紅的,襯托著她那雙大大的、水靈靈的眼睛,一眨一眨的,活像一個可愛乖巧的洋娃娃!

摘抄:我喜歡在海邊靜靜地思索。當軀體休息下來的時候,面對浩瀚無邊的大海,像面對飄渺無涯的星空,思維的翅膀在這廣闊的天地里會飛得很遠、很遠??

賞析:大海那藍色的波浪在風雨中不停地翻滾,不管是晴天還是雨天,它都依舊如此。在無邊無際的大海前,你會覺得自己很渺小嗎?面對那從未止息過的碧波,你會感到自然的永恒嗎?我張開了自己幻想的翅膀:大海是那么的遼闊,它是那么的長久,而我呢?我在大海的眼里是不是比空氣還小呢?我真想掀開大海那層神秘的面紗,看看它的真面目。我還想聽大海講述那幾千年的傳奇故事??大海真的懂嗎?有可能它才學出眾,也有可能它孤陋寡聞,這些又有誰知道呢?人們長久以來稱贊大海美麗和神秘,大海知道這些嗎?

大海對人們的所有議論全然不知,因為它一直在安詳地睡著、夢著。

第二組摘抄加賞析

1、心靈的房間,不掃除就會落滿灰塵。蒙塵的心,會變得灰色和迷茫。咱們天天都要閱歷良多事件,開心的,不開心的,都在心里安家落戶。心里的事情一多,就會變得混亂無序,而后心也隨著亂起來。有些苦楚的情感跟不高興的記憶,如果充滿在心里,就會使人委靡不振。所以,掃地除塵,可能使黯然的心變得明亮;把事情理明白,才干離別煩亂;把一些無謂的疼痛扔掉,快樂就有了更多更大的空間。

賞析:人,只有實事求是,該放就放,當止則止,能力在輕松快樂的節奏中,播種真正應當屬于本人的那份勝利。

2、苦樂全憑自已斷定,這和客觀環境并不一定有直接關聯,正如一個不愛珠寶的女人,即便置身在極其器重虛榮的環境,也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生,并不想去和百萬富翁交流鉆石或股票。滿意于田園生活的人也并不艷羨任何學者的聲譽頭銜,或高官厚祿。

賞析:你的喜好就是你的方向,你的興致就是你的資本,你的性格就是你的運氣。各人有各人幻想的樂園,有自已所樂于安享的十丈軟紅。

3、微笑著,去唱生涯的歌謠。不要埋怨生活給予了太多的磨難,不用抱怨生命中有太多的波折。大海如果失去了巨浪的翻騰,就會失去雄壯,沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀,人生假如僅去求得兩點一線的一路順風,性命也就失去了存在的魅力。

賞析:微笑著彈奏從容的弦樂,去面對挫折,去接收幸福,去咀嚼孤單,去克服哀傷。

4、蒙受幸福。幸福須要享受,但有時候,幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福忽然降臨的時候,人們往往會被幸福的旋渦吞沒,從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福,就是要珍視幸福而不是一味的積淀其中,猶如面對一壇陳年邁酒,一飲而盡往往會玉山頹倒不省人事,只有細品慢咂,才會品出真正的香醇甜蜜。

賞析:人生是一種承受,需要學會支持。支撐事業,支撐家庭,甚至支撐起全部社會,有支撐就一定會有承受,支撐起多少分量,就要承受多大壓力。

5、不要在人我長短中彼此摩擦。有些話語稱起來不重,但稍有不慎,便會重重地壓到別人心上;當然,也要練習自己,不要容易被別人的話扎傷。不能決議生命的長度,但你可以擴大它的寬度;不能轉變生成的模樣,但你可以時時展示笑顏;不能企望把持別人,但你可以好好掌握自己;不能全然預知來日,但你可以充足應用今天;不能請求事事順利,但你能夠做到事事盡心。

賞析:一個人的快活,不是由于他領有的多,而是因為他計較的少。多是累贅,是另一種失去;少非不足,是另一種有余;舍棄也不必定是失去,而是另一種更廣闊的占有。

第四篇:美文摘抄加賞析

美文摘抄加賞析

篇一:因為親近

感情,多么微妙的一個詞。情,是由感而生,感,又是由情而發。正因對事物的情感不同,所以我們對事物的認知有所不同。

家鄉的一切都是美的,中華民族根深蒂固的家鄉情結,那對家鄉無盡的愛與親近,使我們有理由相信這一點。記得莫懷戚在他的散文《家鄉落日》中曾這樣說,云海落日飄忽柔曼,美國的落日眨眼就落下,而只有家鄉的落日,才能打動人的心靈--“那才是我的落日啊”。其實,并不是那一輪紅日有何不同,而是家鄉的落日承載了太多的思念與情感與我們的記憶。那一輪落日,照過枯藤老樹昏鴉,照過小橋流水人家,照著的是記憶最深處一點一滴關于故土的熱愛。

心靈上的共鳴使我們感到事物的美好。看飛流直下三千尺,我們感受到的是一種豪邁;看傲雪青松屹立北風,我們感受到的是不屈不撓。看一輪明月高掛天空,我們想到的是但愿人長久,千里共嬋娟。事物本也無情,是我們心靈上的親近使我們感到它們是如此美好。因此,古往今來多少文人墨客,看到雁排長空,虎嘯深林,魚躍水面,落英繽紛,秋雨梧桐都能發出心底最深處的一聲嘆息。

在《韓非子》中有一則寓言,宋國有個富人家里的墻被雨淋壞了,兒子說:“不修好,會有人來偷。”鄰人也是這樣說,結果果真被偷了。富人覺得兒子聰明而鄰人可疑。這一則寓言也說明了感情上的親疏影響著我們對事物認知的正誤。同樣一句話,為何兒子是聰明的而鄰人則是可疑的?正是因為在感情上覺得兒子更為親近,所以會覺得是為自己著想;而鄰人的話呢,也許是近乎于一種詛咒。

林清玄有一篇文章《風中跌倒不為風》,說的是小時候走路摔倒時奶奶總是責怪風,“怎么把我的乖孫子絆倒呢?”因為疼愛自己的孫子,所以總覺得孫子都是正確的,是風可惡。奶奶的慈祥善良,躍然紙上。這也說明,感情上的親疏,決定著我們對事物的認知。

同一首歌,在不同的情境、不同的人聽來,是有所不同的。正是唐玄宗自創的《霓裳羽衣曲》,他從中聽到的是花花世界,而我們從中聽到的是亡國之音。

因為對岳飛的喜愛,我們說“青山有幸埋忠骨”,因為對秦檜的恨,所以我們說“白鐵無辜鑄侫臣”。

記得曾有一位詩人說:“境由心生。”很大程度上說出了感情與認知的關系。

那么,就讓我們帶著善良而美好的感情來看這個世界吧。既然一朵花里可以看出一個世界,那么就讓我們坐看云舒云卷,看到一個美好的世界,把無限放在掌心,把永恒在一瞬間收藏。

因為親近,所以美好!

【賞析】

這篇滿分作文飽含深情,情文并茂,文質兼美。考生一瀉無遺地傾吐出發自內心的真情,具有感人的力量。

文章題目就旗幟鮮明地提出“因為親近,所以美好”這一觀點。全文緊緊地圍繞著“話題”旁征博引,擷英掇華,論據有力,力透紙背。從古代詩詞到今人的美文,從寓言故事到歷史事實,內容充實豐富,語言擲地有聲。文章以“因為親近,所以美好”收篇,照應文題,加深了文章的力度,給人留下深刻的印象。

文章文采飛揚,比如,“情,是由感而生,感,又是由情而發”這樣的整句在文中比比皆是,并且整散交錯,錯落有致;再如,“看飛流直下三千尺,我們感受到的是一種豪邁;看傲雪青松屹立北風,我們感受到的是不屈不撓。看一輪明月高掛天空,我們想到的是但愿人長久,千里共嬋娟”這樣令人賞心悅目的排比句,使人讀后,口吻生香,回味無窮。語言精美典雅使這篇考場作文魅力四射,光彩照人。

總之,這是一篇寫得蘊涵深刻而又富有文采的佳作。

篇二:幻想的快樂

“壞蛋,站住,我要代表月亮消滅你!”扎著羊角辮的女孩一手叉著腰一手指著鏡子里的自己大聲喝道。她沒有美少女戰士的變身制服,沒有月亮寶杖,但她依然威風凜凜神氣活現,一臉正義地看著鏡中的自己,突然她倒在床上,大呼:“女俠饒命,小人再也不敢了!”然后小女孩又從床上爬起來教導“壞蛋”改邪歸正……

這是小時候一個人的鬧劇,一個人分飾兩個角色,在空蕩蕩的房間里,忘記深鎖的鐵門,忘記寂靜的客廳,忘記窗外漸深的夜色,忘記咕咕叫的肚子,沉浸在自己的幻想里,全心全意。獨生子女的孤獨,深居高樓的寂寞,都因為天馬行空無拘無束的幻想被排遣掉了。在幻想中,小女孩從不孤寂,她有月野兔和夜禮服假面,有奧特曼和阿童木,有小丸子和叮當貓,有雅典娜和星矢,她有一個熱熱鬧鬧的小世界。她可以一會兒扮皇帝,假裝自己有胡須;她也可以一會兒披著枕巾和毛毯,幻想自己是傾國傾城的王妃。所有的幻想都給她帶來無盡的樂趣,幻想是她快樂的源泉,給她一個熱鬧光鮮、真善美的世界,使她不必蜷縮在角落里,使她的瞳孔里沒有陰影而是如星星一般閃著光芒。

幻想照亮了小女孩的童年,也陪伴她度過少年青年,她將永遠保持幻想,她不會忘記當年那小小的快樂的身影,曾經乘著幻想號在宇宙里自由翱翔。

人生就像坐過山車,到達高峰后就會有低谷,而想要順利走過這些高高低低的之路,就只能心懷幻想之夢。

長大的小女孩有很多煩惱和不開心,經常會和生活中的不如意慪氣。可幸好她還記得幻想,幻想有一雙大手,拂去煩惱,變化出生活的糖果令她開懷。如果因為做數學題而煩躁苦惱,她就幻想自己站在如畫的美景面前尋找一條可以登山的路,心情一好難題有時就會迎刃而解。如果體育考試不及格,她就幻想自己是打不死的圣斗士,爆發小宇宙沖過百米終點線,哪怕還是跑不快,她也會露出明媚的笑靨。只要幻想在,快樂就在,堅持下去的勇氣也會在,她就會笑著面對人生的潮起潮落,永不言敗。

幻想的快樂,解除了現實的苦澀,把生活釀成了一壇好酒,值得每個人慢慢品味。

【賞析】

這篇以幻想的快樂為線索的散文,通過小時候一個人的鬧劇畫面,集中突出了關于快樂的主題。幻想照亮了小女孩的童年、長大的小女孩有很多煩惱和不開心等兩個不同情景,看似很散,其實主題十分集中,可謂形散神聚。考生所要表達的觀點是在任何時候,幻想的快樂,解除了現實的苦澀,把生活釀成了一壇好酒,值得每個人慢慢品味。結構緊湊,語言生動,結尾頗有點睛之妙。

篇三:花開兩岸

生命之中總有一些記憶深埋在我們心底,盡管時間飛逝,它們也不會因此而消了顏色,褪了芬芳,反而在時間的沖洗下愈加鮮艷,成為溫暖我們一生的財富。

記憶是花種,在時間流水的滋潤下,開出了迷人的花。

還記得那個叫李春燕的漢族女子,嫁入苗寨,從此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊腳樓,她昏黃燈光下整理欠條的背影,她急步于山寨間行醫治病的身姿一次次地出現在我的記憶中,時間越久,越給我長久的感動。她的無私,她的奉獻,她的堅持就如同一朵玫瑰,散發著大愛的芬芳,彌漫在記憶里,時間越久越濃郁。

記憶是花香,在時間之風的吹動下,飄散到更遠的地方。

還記得記憶中那個叫王雪原的男子,毅然站出來揭開醫藥費的黑幕,不懼丟掉工作,不懼恐嚇與報復,他讓丑行暴露于光明之下,正義得到伸張,他的壯舉讓我們擁有了今天更為透明的醫療費用制度。他的勇敢,他的犧牲,他就如同一支清濯的蓮花,散發著大義的芬芳,彌漫于記憶中,時間越長越濃烈。

記憶是時間長河兩岸的繁花,時間不僅不曾讓它們風化,還給了它們滋養,讓它們愈加美麗。

還記得一人一馬的郵路上的王順友,教我敬業;還記得為友守墓30年的陳健,教我守諾;還記得舞出千手觀音的邰麗華,教我不屈;還記得生命中無數幫助過我的人,教會我愛……他們都是記憶長河旁的花,用馨香沐浴著我。他們教給我的,都成了我一生的財富,它們不會被風化,而會隨時間的風、時間的流水傳到心底,浸潤全身,恩澤我的一生。

這些讓我感動,讓我成長的記憶永遠不會被風化。相反,它們會在時間長河的兩岸開滿迷人的花,裝點我的人生。

花開兩岸,記憶永存。

篇四:且息且行

“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。”在人生的求知路上孜孜不殆,踽踽獨行是美的。

“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”,“策扶老以流憩,時矯首而遐觀”,初夏的午后在樹陰里聆聽蟬鳴,入夜于茵茵芳草里遙望碧天里的星星,也是美的。

人生路上,總是險灘連著波岸,深溪連著幽谷,寒窗的春帷外游弋著陽春里的風箏,行兵的巷道盡頭是滿園欲滴的青梅。有的人征服了險峰,又舉目遙望更險峻的山崖;探得了瑰寶,又躍躍于另一次奇異的冒險,策馬路過梅園,卻一心想著直奔邊關,戍國殺敵。這樣的人不是癡頑,而是執著。他們在奔波里沖出生命的極限,在征服里體驗生命的快樂,在生無所息里實現自己的終極意義。最偉大的戰士卻渴望戰死沙場,在死神帶來的永恒憩息面前,他璨然微笑,死得其所。

有的人駕一葉之扁舟,凌萬頃之茫然,卻不想到達任何彼岸,只是徜徉自適,聽風飲露。他們秉燭夜游,訪仙探鬼,只是感慨于歲月如寄,而風光無限,不得遍賞。這樣的人不是放縱頹靡,只是瀟灑自如。他們在漫游里賞玩生命的細節,在駐足遐觀里紀念流逝的時間,在誠摯的詩篇里謳歌造化的神秀。升仙的道人不過問紅塵俗世,只在靜坐修行中獲得人格的圓滿,生命的休憩。

故而生有所息,生無所息,只是對不同生活方式的一種注解。沒有一種是尤其高尚,沒有一種又尤其鄙俗。真正活出自我的人,都在自己的生活中實現了畢生的追求,獲得了精神的完滿。生無所息的人絕不會像汲汲于富貴的高老頭一樣死在最后一次對金幣的攫取,而如被縛的普羅米修斯,在與天庭與痛苦的不懈抗爭中使精神永駐。生有所息的人絕不會像沉湎于安逸的“多余的人”一樣死在頹散的床褥上,而如御風的列子,窺破了天地的厚道,乘六氣之辨游弋于蒼茫的宇宙。

生無所息,本身也是在生命意義里的一種慰息;生有所息,也是在愉悅祥和里對心靈的一種探求。在西西弗斯推石上山的路上,也許就有過陶謝的屐印,嘆賞過沿途的風景,他們擦身而過,互道一聲好。我們也不妨放下執著的爭辯,循著人生的風景路且息且行。

篇五:親疏與認識

宋國有個富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說:“不修好,一定會有人來偷竊。”鄰居的一位老人也這樣說了。果如其言。然而,富人覺得兒子很聰明,卻懷疑是鄰居老人偷的。可見感情的親疏對人認識正誤深淺密切相關,甚至是主宰。

認識是船,感情就是風,它可以把你吹到真理的彼央求,也可以把你掀翻到無底深淵;認識是土壤,感情就是太陽,它可以孕育出綠洲,也可以暴曬出撒哈拉沙漠;認識是河流,感情就是大地,河流能因山成曲折,亦可隨地作紙平。

一方鄉土育一方人。故鄉作為一個人的起點,自你呱呱墜地那一刻起,就給你的人生烙下了印。母親的懷抱,父親的眼神,親族的逗弄,在童年的回憶中深深地植下了根;故鄉的一山一水,一草一木,鄰里鄉親的一言一行,在你身上文不了故鄉的風俗。在故鄉親情的搖籃里,人生觀開始孕育。這人生觀一旦進入了人的骨髓,就可能影響人的一生,哪怕遭遇了人生浮沉。

人非生而知之者,孰能無惑。在學校里,老師成了人的第二父母。其一舉手一投足都是學生學習的對象。他不只是解決“句讀之不知”,更重要的一方面是傳其道,解其惑。好的園丁種出鮮花,不好的園丁栽出野草。這也是老師之所以要“日參三思而省乎己,則知明而行無過矣”的原因。

感情親疏對人的認識的影響可謂甚矣。有的人于親者,則聽其言而信其行;于疏者,則聽其言而觀其行。

玫瑰雖美,然而帶刺。感情無論親疏都有其可取和不可取之處,我們應擇其善者而從之,其不善者而改之。我們應有明辨其偽之智,而不為親疏所左右。

有人聽信親朋之言而去追漲股票。其必成為套牢一族。因為他聽從親信之言,而缺乏自身的理智。試想,當一個事物別人都知其價值了,而你才后知,你還能享受其價值嗎?

用心聆聽,擦亮眼睛。不論親疏,去偽存真。

【賞析】

本文作者擅長引用,使文章增色不少。第二自然段用整句把感情與認識的關系說得很透。得分:內容23分;表達24分;發展等級10分;扣分0分。共57分。

篇六:沒有翅膀的飛翔

“每一只蝴蝶都是一朵花的輪回。”甲蟲微笑著對我說:“有一天,你也會有一雙斑斕的翅膀,在天空中蹁躚舞動。”陽光安靜地淌過我每一寸藏青的肌膚,我聽到山風掠過樹梢,如同一支深遠的驪歌。

“啊,你!”小甲蟲尖銳的叫聲在我耳邊響起,我拖著濕漉漉的雙翼,睜開疲憊的眼睛--淺黃的粉翅不幸地覆在地上,我從一只毛毛蟲變成一只小飛蛾,我笑了。陽光明媚得有些奢侈,雖然好朋友小甲蟲一直期待我成為一只最美麗的蝴蝶,輕盈地在花叢中飛舞,但我無恨亦無悔,如果注定我只是一只小飛蛾,經歷了繭里的痛苦與掙扎,我也早已脫了胎,換了骨,雖然我沒有斑斕的翅膀,我依然有破繭而出那一瞬的動人,我依然會用并不曼妙的舞姿歌頌這個美麗的世界,請祝福我吧,我是一只可愛的飛蛾。

“每只鷹的盡頭都是蒼穹”,媽媽的目光中充滿期待,“有一天,你也會有一雙堅強的翅膀,在天空中鋪展你的輝煌”,輕風溫柔地吹動我茸黃的毛,我聽到燕語呢喃,講述著一些古老的故事。

“啊,你!”媽媽沉重的嘆息重重地敲打在我的心上,我當然明白,我只是一只平凡的雞,天空只是一個太過遙遠的夢,而媽媽收養我這個孤兒,一心盼望我會是天空最驕傲的一只,對不起,媽媽,我只是一只雞,所以藍天不是我的選擇,江南三月,草長鶯飛,我會在那里盡情地跑動,如一朵黃色的云掠過碧綠的天際,那里才是承載我快樂的天國,我不會把鷹的期望強鎖上眉頭,碾碎一個春花秋月的日子,在一片放逐理想的草原,我會和鷹一樣快樂,媽媽,請祝福我吧,我是一只幸福的雞。

“每一只天鵝都是天使的一次微笑”,爸爸慈祥地凝視著我,“有一天,你也會有一雙潔白的羽翼,在天空中書寫你高貴的美麗。”水珠輕輕地順著我的羽毛淌下,我似乎聽到雨打芭蕉,點滴著一些天荒地老的憂傷。

“啊,你!”爸爸失望的目光黯淡如被澆息的火炬,我天生有殘疾,永遠不能圓輕盈飛翔的夢想,我沒有落淚,我想,有一些飛翔是不要翅膀的,有一些美麗是不需要書寫的,我依然潔白如玉,在水間漫步,有我的快樂在流淌,我會微笑著,祝福那些空中的同伴。天使的姿態,不如沒有翅膀的飛翔更接近天堂,祝福我吧,我是一只快樂的天鵝。

【賞析】

本文立意深刻,結構嚴謹,語言優美,極具想象力,富有哲理性。選取飛蛾、雞、天鵝作為陳述主體,分別面對他人(“朋友”“媽媽”“爸爸”)的期望審視自我,形象地闡明“自我認識與他人期望”的關系,生動逼真,引人深思,耐人尋味。并且結構嚴謹,文筆不凡,行文流暢,干凈利落,顯示了考生駕馭語言的功夫。

篇七:自我認識的成功走向

在綠樹遮映的弘一法師骨塔下,時光的力量已經滲透到旁邊高聳的碑石上,“悲欣交集”四個紅色耀眼的大字在蕭瑟的松聲中屹然不動,年復一年,它又在告訴人們些什么呢?這樣密而不宣的內心軌跡,我是沒有能力揭示它的任何光片羽,也許你也不能--但我想起來了,那年大師正在書齋中打坐,有一位女子攜友而來--那是大師出道前認識的,也許有十幾年不見面了,當滿山門的弟子都期待一次親情上演時,大師卻執意下令把她趕走,這一舉動曾經引來世人唏噓不已,只有大師自己清楚,只有那“悲欣交集”能告訴我們一些只言片語。

人生的境界是自己的意識組成,浮華的世界仿佛越來越模糊這一點,太多的外人期望,眾目已待,太多的眾望所歸充實進我們的生命,造成了自己理想世界的空白,這樣的空白太寬太大,如棲鳥飛過汪洋,使人言語起來陷入了猶豫,在夜闌時分清醒地想象,什么是你孩提時的憧憬和夢想,如今它們在你生命的哪個角落?

同樣存在著人的空間里,我們不免發現古人的自我認識相當清醒。太多的文人騷客,仿佛除了寫作與習畫,其他的事顧及很少。李賀說:“我生二十不得志,一心愁謝如枯蘭。”才二十歲的人,心旌已經襤褸,像他這樣的年齡,正是旁人急于升官進仕,正是他人期望宦達的年代,而他卻不顧暇這些,當后人抽絲剝繭地打開他固守的精神世界的產物發現,凄美與驚艷--這樣令人驚訝的精神果實,惟獨沒有蒙翳。

跟隨他人的期望可以聲名顯赫,可以去爭取物質世界的充裕,這事實上已成為一種傾向,像古人那樣自娛自樂在這個精神世界日漸泯滅的社會中早已銷聲匿跡。但只是在無功利的同時,內心澄澈如水,如入無礙之境,司馬遷在他人眼里完全是個廢人,蘇格拉底日日拖著肥大的身軀踽踽而行,貝多芬在他人看來是個聾子,但他們都超乎他人的期望成為偉人。我們不禁要反省他們對于人生的自我認識,凡是精神偉大的人都擁有一顆自我認識的心,強烈的精神意識能幫助他們摒除外界走向的干擾,在他們心中自己選擇的走向是通向精神殿堂的捷徑,不論世殊事異,他們在自己選擇的路上奮斗拼搏,從未放棄,“艱難困苦,玉汝于成”,他們在他人期望的悖論中走向輝煌。

有人用一生的光陰,尋求他人期望的成功人生,商業家勞心勞神,政治家殫精竭慮,只有有心人才會追源溯流,從自己認定的精神家園中打撈成功的魚群,最終他會像漁家拉動海帶一樣,將自己成功的人生越拉越綿長,最終拉動整個大海。

【賞析】

該文分別選取了兩組人物,他們面對別人過高或過低的期望,通過自我認識,有的堅守自我,有的“走向輝煌”,充分地證明了“自我認識”在人生命運中的重要性,主旨突出。全文綜合運用了記敘,議論,抒情等表達方式,生動豐富。

篇八:請忙一些吧

《紅樓夢》中,探春起了雅興要創詩社,于是大伙都尋思著要各起個別號,而寶釵給寶玉琢磨出這么個號來--“富貴閑人”。

不錯,做個富貴閑人是很快樂的,可是如果沒有鳳姐在那頭操持家務,忙得七葷八素的,賈家豈不是要破敗得更快?到那時,寶玉不忙著去做一個“祿蠹”便是萬幸了,哪兒還閑得了?

可見,忙是閑的前提,正如生產是消費的前提。假如你想過上悠閑的生活,就必須先忙才行!

在民族處于危難之際,你要忙。

農民應當忙著種田,生產糧食;軍人應當忙著戰斗,打擊敵人;文人應當忙著以筆為槍,掃滅文壇上的反動勢力。近來很有些人,貶抑起魯迅來,而提倡林語堂、周作人的閑適幽默,我大以為不可。當是時也,日軍大兵南下,國軍一潰千里,正是民族存亡之時而志士為國效力之秋也。林、周等人不知為國事而忙,反倒以閑自居,實為可恥。須知你今日不忙,他時淪為亡國奴,又如何閑適得起來?與之形成對比的是,魯迅把別人用來喝咖啡、聊天的時間都利用起來,廢寢忘食地忙著寫文章。

是的,我們有今日的生活,完全是當年像魯迅這樣的志士仁人忙出來的。如果那時都是些林、周之類的閑人,則后果必然難以想像。

也許有人會說,如今天下太平了,是否可以不那么忙了?我不同意。歐陽修云:“憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。”如果有了面前這一點成績我們便松懈了,自以為“NB023:之固,金城千里,子孫帝王萬世之業也”,那最后要忙就來不及了。

但我想補充一點:忙是生活的手段,而非生活的目的。忙不可過分,忙不代表放棄一切閑暇。在某些大城市--如日本東京,人們沒日沒夜地干,據統計,每人每天平均工作十幾個小時(不包括下班后),是否就說明其生活水平就一定能提高呢?恐怕未必。在那兒,憂郁癥、精神疾病的發病率很高,所以,忙也必須適度。

請忙一些吧!做個“富貴閑人”是快活的,可若一個個都是閑人,沒人來忙著工作,怎么行呢?總之,危難之時,一定要忙;太平歲月,也斷不可懈怠、放松。在不過度的情況下,還是該多忙一些,不是嗎?

【賞析】

本文以寶釵給寶玉所起的“富貴閑人”作為引子,由鳳姐的忙,引出本文的主旨,可謂起筆不凡;加上論證中引述魯迅、林語堂、周作人等材料,反映出作者知識面之廣。

文章思路清晰。先用比較的方法,闡述民族危亡時,仁人志士要忙;接著深入一層,提出“天下太平了是否要忙”的問題。作者的可貴之處還在于能注意觀點的辯證性。在強調“要忙”的一面后,又給出“要忙得適度”的告誡。而文末的小結,完整了結構,展示出作者行文技巧的成熟。

文章在引用林、周的材料上略有小疵,雖瑕不掩瑜,但積累材料、運用材料的準確性還是應注意的。

篇九:必須跨過這道坎

重重的,冷冷的,硬硬的,默無聲息,但我分明感覺到了它對我的蔑視。

一道坎,橫在我的眼前。

我原本以為這次確實是已經跨過了它,但一番得意地快馬奔馳之后又沮喪地發現,它還在那兒。

莫非這竟是我今生難逃的宿命?窗外冰冷的月光,外面那棵老樟颯颯的嘆息,都提醒著我剛剛夢中的又一次的落敗。為什么每次都跨不過它?是不夠堅強,還是缺少智慧?或許堅強本身就是智慧的孿生兄弟?難道一次次的徒勞的咀嚼苦惱的往事,就不能為我那原本并不是愚不可及的心魂帶來些啟迪和警示?難道一次次充滿悔恨的假設之后的自我責怪,就不能讓自己充滿理性地撇開永不可重復的昨日,釋卻重負地笑對此刻?

必須跨過這道坎。否則,戰前的任何一絲冠冕堂皇的自我說服,都將成為明天逃避的借口,都將成為此生永遠的羞辱。

收拾殘余,重整旗鼓,抖擻精神,鼓足勇氣,凝神屏息。

沖--沒有怒吼和吶喊,只有鮮血奔突在管壁上發出的嗤嗤的暗響;沒有前番失敗帶來的慚愧和畏縮,只有必死的決心和信念。

沖,只有沖。如果說沒有誰愿意忍受來自眾人的流言蜚語,那么一個真正誠實認真生活的人又怎能忍受來自自己心底的冷嘲熱諷呢?悟不到這一層倒也罷了,充其量只是沒有開化的愚昧;悟到了,卻不能義無反顧的做到,愚昧之外竟還要蒙受一個懦夫的罪名。

沖,沖!奔馳到它的面前。疾停。怒目,冷笑,用刀一般的目光將它的嘲笑劈退,將它的狂妄斬碎,逼出它隱藏在深處的懦弱和卑怯。

必須跨過這道坎--這是獲得自我救贖的唯一方式。跨不過,永遠在陰暗的囚牢里嘆息,永遠忍受心魔的作踐和奴役。跨過它,靈魂也就獲得了新生,重新回到自由光明的人間。

活了這許多年,跨不過,也就不必非要茍活了。咬緊牙關,不再有任何遲疑。沖--

……

跨過這道坎,我感受到了兩種深深的戰栗。一向不可一世的它竟瑟瑟地發抖,向我發出了伴隨著絕望的瘋吼和哀吟;還有,從我的身體深處傳出的,隱隱的,漸漸的,終竟轟轟然,如千里之外奔涌而來的狂濤巨瀾,震顫著天地間的一切,沖潰了路途上所有的堤壩和壁壘。

啊!我終于跨過了這道坎--啊,不可言說的美!

……

啊?遠方的,那是什么?--另一道坎?!

坎,其實永遠都在那里,因為它就是人的心靈的一種生命形式

篇十:秋天的樹下

秋天的黃昏,一片落葉,便掀起人們的心情,攪動樹下的一家四口。

女兒說:“情感是生活中至善至美的東西。”

兒子說:“情感中帶有理智,才能使生活至善至美。”他們姐弟倆一個深沉地注視著飄落在地上的落葉,一個把頭高高地仰起,好奇地看著樹梢上零星的幾片黃葉。

媽媽說:“情感常能創造奇跡!”

爸爸不贊同的眼神分明是說:“理智比情感更重要!”

接著他們都陷入了沉思。

只有秋風,輕輕地在他們頭上徘徊,不知是要落注情感,還是支持理智。

爸爸說:“自古以來,就有‘不獨親其親,不獨子其子’的訓言,親情縱然可貴,也不能以此判斷事物的標準。”

女兒有點不滿:“‘世間情為何物,直叫人生死相許’。如果說情感不分輕重,不分深淺,為什么它總讓人欲舍不能?”

這個季節,是一個令人迷惑不已的季節。我欣賞“爸爸”的“不獨親其親,不獨子其子”,同時也默許“女兒”的“問世間情為何物”。

想想遠在北方的朋友的一封來信,他說他就站在大樹下,秋天,也是秋天,他感覺一瞬間的功夫,秋天仿佛已從他指間繞過--他說,秋天是如此短暫!

而我,也站在大樹下,同樣是秋天,秋天的氣息,飄灑在每個角落,糾結在每個人的心中--秋天好漫長,我說。

后來,我終于知道,他是北國的“郁達夫”,他眼中的秋天,是“北國的秋天”。而我在南方,在他而言是在享受一個漫長可愛的秋季,終究是距離,讓感情生疏,讓同一個秋天的天空下,一顆樹走向兩種不同的命運。

【賞析】

文章所寫,與其說是一家四口的對話,莫如說是畫的一幅別致的“速寫”。“一葉落而知天下秋”,一片秋葉為一家四口、南北友人的情感“調溫”;不同的情感為相同的秋葉“調色”。秋葉如此,天下萬物難道又不是這樣?“郁達夫”的出現,他已不是“人”的姿態,而是一種約定俗成的形象--讀過《故都的秋》的人應有同感,顧城的詩煞尾,則有點睛之效。全文既明朗又含蓄,充滿了詩情畫意。

考生個性特點:多情善感,文筆清新秀美。

文化背景分析:課內外兼顧。

建議:對話場景的設置,是可借鑒的最直接的“亮點”。當然,從根本上說,還是積累--不管是閱讀還是寫作。

第五篇:賞析加摘抄(集錦52篇)

篇1:摘抄加賞析

摘抄200字加賞析

1、摘自:《天池》

從第一眼瞥見天池到和她告別,我一直沉默不語。我不愿用一點聲音,來彈破這寧靜。天池一日我的心情是寧靜的,這是我最珍愛的心境。山光湖色隨著日影的移動而變幻。午餐后,睡了一會兒,一陣冷氣襲來,就像全身浴在冰山雪水之中。我悄悄起來,不愿驚醒別人,獨自走到廊上,再次仔細觀察天池:雪峰與杉林,白與黑相映,格外分明,雪山后涌起的白云給強烈陽光照得白銀一樣刺眼。

賞析:大自然的美,是最為純粹而凈澈的美,你必不愿用一點塵世的蕪雜和紛擾去破壞它。只有靜下心來慢慢欣賞體味,才會發覺,一切的一切都是那么和諧美麗,相互映襯,每一處都好像經過精心調配,卻又那么自然那么恰到好處,連心靈也被蕩滌。

2、摘自:《向日葵與蒲公英》

它的顏色是太陽賦予的燦爛的金黃,明媚而不妖艷;它的頭顱是追求托起的尊嚴,高貴而不傲慢;它的身軀是信念挺起的脊梁,用纖細的身軀支撐起沉甸甸的碩果。它不為月亮的皎潔清高而動搖,不為浩瀚天宇的熠熠星輝而迷亂,更不為太陽的遙不可及而放棄。它該知道它永遠得不到太陽,但它不會因此而低頭,因為太陽是它追求的信念。也許,這未必會給它累累碩果,但太陽就是向日葵一生的方向。

賞析:我們活著是為了自己的追求與信念,也許我們普通,但我們可以活得自我,堅定而執著地朝人生的方向前行,這就是最真實美麗的人生。

3、摘自:《鄉愁里的肖邦》

經過多年的風雨磨礪,我們突然意識到:那些曾在生命中撫慰過我們的精神驛站,那些曾溫暖和光明過我們的貧寒童年的火光,卻在不經意間,漸漸地離我們遠了,模糊了――譬如母親、譬如童年的老屋、隔壁家羊角辮搖搖擺擺的阿嬌??一種難以驅遣的巨大空虛和孤寂襲來,淚水頓時涌上來。這時,我們患了一種蔓延了幾個世紀的病――鄉愁。

賞析:小時候,我們年少不安分的心總是期盼飛去外面的世界,遠離破舊的老屋、嘮叨的母親,可是多年后在外漂泊流離,心殤難解,寂寞難愈,我們才會明白,我們的心很久以前就已扎根在故土,無法砍斷亦無法拔起。那曾經故鄉的溫暖,是沒有什么比得上的。

4、摘自:《天地蒼茫一根骨》

你可以摧殘我的肉身,但你摧不毀我的報負;你可以奪取我的生命,你卻打不倒我的精神。我就要譜寫一部世上從來沒有的大書,讓這個民族記住司馬遷,讓這個世界記住司馬遷!也讓你劉徹看看,什么是真正的文人,什么是文人的肝膽。寒凝春華發,血沃勁草肥。煉獄淬火,司馬遷在提升精神的同時,成就了一根骨頭。好一根骨頭啊!即使面對一百個漢武帝,一千次酷刑,一萬回磨難,這根骨頭也不會酥軟,絕不酥軟!

賞析:歷史可能埋沒一個人的豐功偉績,但卻永遠會留下一個人的傲骨與浩然正氣,那是會代代流傳的天地間的清氣,不可摧毀,不可玷辱!司馬遷活得很辛苦,但他不在乎,因為死有重于泰山輕于鴻毛,而他生命的重量,無法衡量。

5、摘自:《處世之道》

有一群豪豬,就是野豬啊,身上長刺的那種野豬,大家擠在一起過冬,它們老有一個困惑,就是不知道大家在一起以什么樣的距離最好,離得稍微遠一點,冬天就冷,互相借不著熱氣,大家就往一起湊湊。結果一旦湊近了,彼此的刺都扎著對方了。就又開始遠離。但是再遠的話大家又覺得寒冷,又想借助別人的溫暖,就再湊,湊著湊著又受傷了,然后再拉遠,多少次磨合以后豪豬們終于找到了一種最最恰如其分的距離,那就是在彼此不傷害的前提下,保持著群體的溫暖。

賞析:人是群居的動物,每個人都會感到孤獨,都會想要找個人陪伴自己。但是一旦靠得太近,把脆弱的部分都袒露給別人,那必然會受到傷害。愛的越深,付出得越多,傷得也就越重。保持一點距離,淡淡的暖,不會受傷。

6、摘自:《書香》

通常,書中會有一個古樸的小鎮,有盈盈的楊柳,有青青的石板,或煙雨霏霏,或暖風融融,臨河的牌樓上,酒幡迎風招展,我走進這家酒樓,便聞到陣陣濃濃的酒香。店主人臉上掛著令人心暖的淺笑。這時,我便卸下肩上的包袱,小小的幸福感便在心中蕩漾開來,縱然此時有千般怨氣,萬重愁思,也便在這輕輕浮起的暗香中消失殆盡了。

賞析:書香是最淡、最雅、最凈、最靜的香,若有若無,縈繞于你心間,輕輕拂去心靈上的塵埃,帶來令人醉心的美。

7、摘自:《柳侯祠》

結果,滿腹經綸被車輪馬蹄搗碎,脆亮的吆喝填滿了疏朗的胸襟。唯有在這里,文采華章才從朝報奏摺中抽出,重新凝入心靈,并蔚成方圓、它們突然變得清醒,渾然構成張力,生氣勃勃,與殿闕對峙,與史官爭辯,為普天皇土留下一脈異音。世代文人,由此而增添一成傲氣,三分自信。華復文明,才不至全然黯暗。朝廷萬萬未曾想到,正是發配南荒的御批,點化了民族的精靈。

賞析:曾有多少滿腹才華的騷人墨客、盡忠之士被朝廷貶到偏遠貧瘠地,壯志難酬,報國無門,但文人就是文人,他們揀盡寒枝不肯棲的傲氣和骨子里銘刻的國士之風穿越厚重的歷史,不論多少世紀都會被人所敬仰。正是那星星點點散在寧靜之地的文人,點亮了歷史。

8、摘自:《水兮 水兮》

你是知道的,塵穢紛起,諸欲蜂擾,潔身凈志是不合時宜的,而將內心的憂憤化為精神的火焰,尤為不合時宜。有高于一世之思想,卻無高于一世之命運,這就是你的悲哀。一個真性情的人活在一個最冷酷的現實中,一個最潔凈的人落在一個最骯臟的泥塘里,一個最遵循內心真實的人面對的是種種的虛偽和狡詐。你無法對他們寬容,哪怕是丁點兒的虛與委蛇,你謹持自己理想的絕對純潔。

賞析:屈原是非常悲哀的,因為他生存在了一個不屬于他的朝代,但從來沒有人對他憐憫,有的只是憧憬和敬重,只因他出淤泥而不染,執著地背離滿是污濁黑暗的俗世,逆風而行,為了他的夢想,義無反顧。這是他留給那個昏暗世間的唯一的一份清醒。

9、摘自:《曉霧 夕顏》

她疏離的姿態 像一朵遠遠開在天際的花蔓 那是曉霧初起 煙霧四散的朦朧 那一個初季 迷惘而??韉氖貝? 我往霧里看花 你從水中望月 仿佛染黑了的夢 和未老的紅顏 青色的流年 是夕陽下 那一揮手 而飄忽的云袖 從此天真浪漫的笑容 十年如昨。

賞析:這個朦朧而美麗的花季,()我們迷惘地走過,但我們并不空虛,即使流年似水,光陰早在我們的靈魂上鐫刻下無數痕跡,但那最初的天真無邪永遠保留在心底最柔軟之處,這樣就好。

10、摘自:《笑著荷衣不嘆窮》

這只是貧富的差距嗎?不,其中還有萬里江河只在我心的領會。佛不遠人,自心是佛。能舍了家中的池塘去追尋流水的蜿蜒,能撇開家中的如豆燈光去欣賞那滿天星輝,能邁出自家的院子,用腳步去丈量天下,這便是一顆心能達到的高度。也許你坐擁天下,你也可能一無所有。就算你一無所有,你也能夠坐擁天下。因為享受從來與擁有無關。

賞析:讓心馳騁,讓心自由,不被紅塵名利所擾,不被世俗貧富觀念所留,將流水與星光裝進心里,你會感到,自己有多么富有。

11、摘自:《輕輕地走與輕輕地來》

我永遠都看見那條小街,看見一個孩子站在門前的臺階上眺望。朝陽或是落日弄花了他的眼睛,浮起一群黑色的斑點,他閉上眼睛,有點怕,不知所措,很久,再睜開眼睛,啊,好了,世界又是一片光明??有兩個黑衣的僧人在沿街的房檐下悄然走過??幾只蜻蜓平穩地盤桓,翅膀上閃動著光芒??鴿哨聲時隱時現,平緩,悠長,漸漸地近了,噗嚕嚕飛過頭頂,又漸漸遠了,在天邊像一團飛舞的紙屑??

賞析:有些時候會不由自主地想起童年遙遠的畫面,哪怕只是幾個無序的碎片,卻都是溫暖的、安靜的、輕柔的,帶著小小的膽怯看著這世界,一切都是如此美好,如今一切都已不復存在,在繁雜的世界里,只殘存著一些干凈的回憶。

12、摘自:《友情漫步在青春的路上》

風鈴拂過的憂傷 流溢著友情甜潤的芬芳 夜雨敲打著窗扉 婆娑著逝去的身影 曾經 春風吹醉了的夜晚 繁星沖你眨眼微笑 友情在雨季里穿行 落滿了星星點點的惆悵 淚雨里點綴的思念 皺縮了一世的迷離 只為友情能夠天長地久

賞析:彼時初年少,裹挾著微微寒風泠然獨立,而你牽起我的手,帶我自陰影里花落間穿行而過,一起笑過哭過走過,青春的路上,因為有你,才變得如此明媚。

13、摘自:《憶 花》

那些被砍掉的樹,只剩下一個個樹樁,隱沒于荒草之間,那些曾經的美好回憶,仿佛也被攔腰斬斷,失去了生存的基礎,枯萎、凋零、破碎、沉淪在記憶之河中,被淤泥深深掩埋,褪去原本鮮活的色彩,在某一刻閃光,在不經意中嵌回最敏感的神經里,一回憶就是痛,一碰觸就是傷。就像現在。暮色里,槐花縷縷,卻飄不進遠方努力嗅聞的我的鼻孔,只剩下一樹繁花,在風中,微微飄搖,漸漸模糊。

賞析:回憶這個詞本身就是帶著惆悵憂傷的,再美好也已是過眼云煙、物是人非了,就算努力追尋當初的感覺,也會像褪色的老照片,重新上了色,卻依然感覺舊。

14、摘自:《父親的“野”孩子》

不但如此,連緊鞋父親也不讓穿,有時我穿的鞋稍微緊了一點,我就故意在父親面前一瘸瘸地走,父親就埋怨母親說:“你又給她小鞋穿了!”母親也氣了,就把剪刀和紙裁的鞋樣推到父親面前說“你會做,就給她做,將來長出一對金剛腳,我也不管!”父親真的拿起剪刀和紙就要鉸個鞋樣,母親反而笑了,把剪刀奪了過去。

賞析:父親對“我”的愛,深得看來是溺愛,其實不然,他認真地慣“我”的野,是在認真地慣“我”性格和成長上的自由,就如同一個絕佳的園藝師,守護著他花畢生心血培育的珍貴苗子,不會把它綁起來塑成模板,而是任其蓬勃生長。

15、摘自:《窗簾》

光禿禿赤裸裸,當然表示天真樸素。何必這些虛偽,遮遮掩掩的不老實!可是,逢人只說三分話,就不能一見傾心,肝膽相照?開口見喉嚨,也未免淺顯。有乖巧的人,把天真樸素,做了窗簾的質料,做了窗簾的顏色。一個沽白素凈的簾子,堆登疊著的透明的軟紗,在風里飄曳。這種樸素,只怕比五顏六色更經得起人為的漂洗而更富有魅力。認真要赤裸裸不假遮飾,除非有希臘神像那樣完美的身體,有天使般純潔的靈魂。

賞析:人與人的交往,是要隔著紗簾的,因為絕對的交心是會受傷的,君子之交淡如水,保持一份淺淺的疏離,才是最舒適和最安全的。

16、那時候,在南京,剛剛開始記得一些零碎的事,畫面里常常出現一片美麗的`郊野,我悄悄地從大人身邊走開,獨自坐在草地上,梧桐葉子開始簌簌地落著,簌簌地落著,把許多神秘的美感一起落進我的心里來了。我忽然迷亂起來,小小的心靈簡直不能承受這種興奮。我就那樣迷亂地撿起一片落葉。葉子是黃褐色的,彎曲的,像一只載著夢小船,而且在船舷上又長期著兩粒美麗的梧桐子。每起一陣風我就在落葉的雨中穿梭,拾起一地的梧桐子。必有一兩顆我所未拾起的梧桐子在那草地上發了芽吧?二十年了,我似乎又能聽到遙遠的西風,以及風里簌簌的落葉。我仍能看見那些載著夢的船,航行在草原里,航行在一粒種子的希望里。 --張曉風《秋天 秋天》

賞析:這段文字用優美的筆觸表達了對梧桐葉子的喜愛。“簌簌”的象聲詞生動形象,富有表現力,讓讀者也能猜到那種場景。“神秘的美感”寫出了秋日梧桐的特點,神秘的,優美的,梧桐葉子在作者眼中充滿了無窮的魅力和美好,極富有感染力。運用比喻的手法,生動形象地描寫了梧桐葉子的形態。作者從顏色、形狀等各方面做了描寫,同時將葉子比作小船,穿上還有船舷,船舷上是梧桐子,讓每個讀到的人都心馳神往,也想看一看這優美的梧桐樹。作者想象力豐富,將秋天的美感表現得淋漓盡致。

17、現在,太陽升上來,霧漸漸散去,原野上一片渥綠,看起來綿軟軟地,讓我覺得即使我不小心,從這山上摔了下去,也不會擦傷一塊皮的,頂多被彈兩下,沾上一襪子洗不掉的綠罷了。還有那條繞著山腳的小河,也泛出綠色,那是另外一種綠,明晃晃的,像是攙了油似的,至于山,仍是綠色,卻是一堆濃郁郁的黛綠,讓人覺得,無論從哪里下手,都不能拔開一道縫兒的,讓人覺得,即使刨開它兩層下來,它的綠仍然不會減色的。此外,我的紗窗也是綠的,極淺極淺的綠,被太陽一照,當真就像古美人的紗裙一樣飄緲了。你們想,我在這樣一個染滿了綠意的早晨和你們寫信,我的心里又焉能不充溢著生氣勃勃的綠呢? --張曉風《綠色的書簡》

賞析:作者充分調動了視覺與觸覺,寫活了春天的綠色。多處采用比喻,形象生動。喜歡這段話,因為看了就很溫暖。這種溫暖是從哪里表現出來的呢,我想,就是從那些溫暖的字眼里流動出來的,“明晃晃”、“濃郁郁”、“生氣勃勃”,因為寫給孩子,所以更加詩化和優美。作者筆下的綠色仿佛是活著的,流動的,仿佛在信中就像出現在眼前一樣。我也喜歡綠,也喜歡作者筆下的這片綠。它們的生機讓人感覺到快樂和希望。

18、這時的河邊已是一首歌了。一擔一擔的苞谷插得尖尖的,擱在河灘上。一擔一擔的谷子壘得滿滿的,擱在河灘上。還有一捆一捆的黃豆、一筐一筐的小米都如畫地擱在河灘上。要收工了,一天的勞累與辛苦,都得痛痛快快地跳進河里,洗掉、搓掉、揩掉。健康的肌腱,壯實的胸脯,都赤裸裸的呈現在你的視野里,是一尊尊誘惑人心的雕塑。縱使原始粗獷,但極具柔和嫵媚,沉醉得沒有一絲邪念。上了年紀的人,都有一個上了年紀的故事,那令人艷羨的經歷,像女人割禾的鐮刀,深深地鏤刻在心里。因此,當年輕人的玩笑隨水而飄時,他們只是偶爾插上一句補補白,盡管嘴角的笑意一直未消,可心里卻在思忖、盤算。

賞析:這段話行文優美,如流水般娓娓道來,好一幅熱鬧的秋收圖:苞谷、谷子、黃豆、小米、河灘、年輕人、老人……景美人更美。情景交融,這一幅秋收的景象因而更加美不勝收。作者筆調優美,語言生動形象富有表現力,選擇一些代表性的事物展現了獨特的秋收之美。

篇2:摘抄加賞析

1.心泉丁冬

人人心中都有一汪清泉,洗濯你的靈魂,滋潤著你的生命。

只是因為日常的瑣碎生活的紛雜,才掩蔽了她的環佩妙音,朦朧了她的清碧透明。

夜闌人靜,天籟無聲。

每逢這個時刻,你才能卸下沉重的面具,拆去心園的柵欄,真實地審視自己,在生命的深處,你終于傾聽到一絲悠然的脆鳴。

這是一首真善美的詩。

像甘霖,像春風,柔慢而雋永。

月隱星現,露重風輕。

每逢這個時候,你才能正視裸露的良知,走出世俗的樊箱,在靈魂..

賞析:生命中本就不缺少美,缺少的是發現美的眼睛。

當我們放下塵世間的功名利祿,彈去身上的纖纖塵土,帶上感恩生活的心態,用心靈去聆聽大自然的歌聲。

我們就會發現,原來一切真的美好如初。

2.高聳的山川是一道風景。

它扎根于腳下的土地,又執著地向著高遠的天空進發。

它能夠始終保持峻拔的狀態,始終被人們仰望,是因為它能夠擺脫一切束縛,驕傲地兀自挺立云霄。

奔流的長河是一道風景。

它發源于林間汩汩的清溪,又豪邁地朝著浩瀚的海洋跋涉。

它在旅途中變得強壯,呼嘯著穿過峭壁,壯闊地流紅坦蕩的平原,心平氣和地一瀉千里,它能夠釋放出讓我們驚嘆的偉大力量,徑自去實現一個更遠大的理想。

賞析:世間的萬物都有著獨特的美,它可能奔放外向,也可能深藏不露。

我們自己也是一道風景線,至少,我們是真正的自己。

3.友誼真是一樣最神圣的東西不光是值得特別推崇,而是值得永遠贊揚,它是慷慨和榮耀的最賢惠的母親,是感激和仁慈的姊妹,是憎恨和貪婪的死敵。

它時時刻刻準備舍己為人,而且完全出于自愿,不用他人懇求。

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無需聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。

賞析:閉上眼睛,想著朋友跟我的一切感動,原來我們是如此的幸福。

友誼如母親般無私,他會在你最需要的時候給與你溫暖。

慰藉你創傷的心靈。

4.在這個世界上,各個族裔以及他們所攜帶的各種宗教文化習慣等等,甚至他們所尋求的自身利益,都在世界的每一個角落,在每一分鐘發生著類似的矛盾和沖突。

從波黑戰爭到非洲圖西族胡圖族之間空前野蠻的種族殺戮,幾乎不勝枚舉。

從人類的許多戰亂中,都有一顆種族矛盾和文化沖突的堅硬內核隱含其中。

而這個世界的人們還在越走越近,叫人看著多少捏把汗。

至今我們尚不知道,人類是否有足夠的智慧,對付這樣一個越來越小的地球和越來越近的距離。

所以,美國民眾現在先行一步所面對的種族問題,就無疑顯得意味深長。

賞析:在這里,作者指出了美國種族歧視問題出現的前提,即多民族的多元文化的碰撞。

也許在中國這樣一個一個過去長期封閉,現在尚未完全開放的國家討論美國的“種族歧視”問題,我們往往會隔岸觀火,因為我們不曾想象如果外國人大量涌入中國,并成為我們這個國家的必不可少的一部分時,和我們共享社會資源時,我們社會的面貌,百姓的生活將會面臨怎樣的變化和挑戰。

因此,如果我們以一種簡單的邏輯推斷去批判美國的種族問題,必然是不客觀,不全面的。

5.關鍵的是,他們又按照邏輯推斷出一個基本道理,那就是,他們所追求的人的基本權利,必須建立在一個基礎上,即,“人人生而平等”。

這個時候,他們意識到,他們所要清理和清算的,好像并不僅僅是英國王朝。

他們的面前分明出現了我曾經向你提到過的,當今美國黑人女詩人瑪雅.安吉魯的問題:人是不是需要解放自己?人是不是需要解放別人?人能不能夠不解放別人只解放自己?人能不能不解放自己只解放別人?

賞析:這樣的問題指導著的美國先民開始審視黑奴問題。

如果將對于“人人生而平等”這樣的追求解釋為美國人的終極理想的話,那么就不難理解,為什么美國會在人權問題上喜歡對其他國家“說三道四”,而同樣作為西方“資本主義世界”的歐洲國家似乎沒有那么強的“癖好”。

在這一點上,美國有它根深蒂固的文化基礎。

這種基礎直接體現在美國的憲法中,而這部憲法絕非一紙空文。

6.在那個時候,宗教在一開始就起了很大的作用。

宗教思考本來就應該是非功利的思考。

他們把自己與世俗世界拉開距離之后,探索人與神的深遠的哲學問題。

這樣,任何可能找到的世俗利益的借口,都必須被拒留在宗教的門外。

由于北美的生活環境,使得各種宗教的思考內容,也很早就包含了奴隸問題和不同種族如何相處這樣的問題。

當然,不同的宗教在這些問題上得出的結論也是不同的。

清教徒們始終沒有放棄這樣一個出于宗教理念的道德訴求。

也在一百多年來逐步引起越來越多人的思考。

這種氣氛最終導致了在獨立戰爭前后,北方對于奴隸問題的徹底反省。

因此,這里走過的最初一段路程。

并不是你我原來所想象的,奴隸制從興起到終結的歷史,就完全是白人奴隸主和黑人奴隸之間壓迫和反抗的對抗史。

基于我前面提到過的原因,當時黑人還不可能成為這個舞臺上的主角。

實際上,從一開始,這就是人類良知和愚惡的角逐。

你已經看到,在這一段歷史中,這場角逐主要發生在北美殖民地的白人內部。

這時,我們發現,原來人類的人性反省是進步的一個最重要的動力。

賞析:本書中作者一直試圖通過種族問題解決的歷程告訴我們:人類的特性之一是思考的一個永遠與人性有關的最基本問題。

作為整體的人類,他不得不始終在對這個問題進行道德自省和良心拷問。

這種思考成為了推動人類由“野性”轉向“人性”的過程,推動了人類的發展進步。

而在這個過程中,宗教起得作用是不可小視的,它迫使人類去思考,反省,懺悔,改過。

但是我們很容易忽略宗教的作用,第一我們一向認為社會進步的推動力就是經濟基礎,第二是就中國而言,所謂的“教徒”只有祈求保佑的心態,卻沒有接受感召的誠心。

在博大精深的中華文化中,有許多關于個人修養的教化,而缺少對“人類”的前途命運的反思。

7.在美國獨立時的13個州里,大部分州的奴隸制的廢除,就是白人,富人,甚至是奴隸主們,經過理性反省,決心通過他們手中的立法權,從法律上解決黑人奴隸問題。

也就是親手通過立法程序,將自己的一份重要財產化為烏有。

他們中間哪怕是最激烈地反對奴隸制的代表,都是如此。

看到這段活生生的經歷,我發現,原來人類的歷史并不見得都是我們一向以為的,僅僅是“惟利”或者說“唯物”在那里驅使和推動。

這個時候才覺得,人類歷史還真有那么點意思。

這不是我們習慣的少數職業革命家和熱血青年,拋家棄產投向革命的故事。

這是作為代表整個社會利益集團的立法機構,用立法的手段,僅僅為一個人性反省和道德理由而放棄自身利益的一個行為。

北方當時在白人民眾中日益強大的反奴隸制力量,對于民眾的唯一感召就是人道主義和人性的原則。

因此,你可以想象,這個國家從開始建立,它的民間就有一種與利益無關的近乎天真的人道追求。

這種具有廣泛民眾基礎的追求,形成了這個國家的思想主流。

這使得它在今天的思維方式中都保存了這樣的傳統,以至于從外部看去,常常使許多成熟世故的民族,覺得它莫名其妙,無從理喻。

你將看到,一個國家的立國理念,是在呼吁人道,還是在“以革命的名義”和“公眾正義的名義”呼吁仇恨,它的人民將走過的路徑是不相同的。

賞析:對于美國歷史的發展歷程,我們不應該只是套用公示般地去理解,因為美國不是一個直接從原始社會到奴隸社會封建社會一步一步發展起來的國家。

相反,它的始祖是以清教徒為代表的“高級人類”。

他們在這個國家尚未誕生起來的時候,就賦予了它“人性”(不是“奴性”)的良好“基因”。

在宗教的保駕護航之下,“人人生而平等自由”的建國理想長久不衰地成為社會進步的引擎和向導,由此誕生的各種制度也造就了美國今天全面的發達。

而這些制度的誕生和完善顯然不是經濟發展的必然結果。

當最早的移民(大部分是政治移民)帶著逃離宗教迫害和政治動蕩的目的,懷著對自由的追求來到這片新大陸的時候,歷史的發展就有了另一種可能。

而我們作為一個“成熟世故的民族”,走的是一條完全不同的道路,遺傳的是完全不同的“基因”。

所以探討中國和美國的發展,是無法置于同一語境下的。

8.一種法律來源,是這個國家,地區或者群體,對于一個命題的思考和反省的結果。

他們因此制定一個規則,愿意共同遵守。

對違規者按法規進行認真懲處。

這樣的法律邏輯性強,執行的過程也比較清楚。

誠然,這樣的法律仍然會帶有歷史的局限性,因為人類在某一個階段的認識,總是有局限的。

但是,它是認識一步走一步,也許前進的腳步緩慢,但卻是扎實的。

這種法律,我常常用大白話叫它是“真誠的法律”。

另一種法律來源,是對外部壓力妥協的結果。

一些地區,它自身并沒有產生與這條法律相適應的認識基礎,但是出于種種壓力,不得不誕生這樣一個法律。

在這種情況下,整個系統從一開始就有著“違法”的強烈沖動。

這樣的法律,它的目標可以定得非常高,看上去可以比那些“真誠的法律”更“漂亮”。

可是一觸及現實就會完全面目全非。

我把它叫做“虛假的法律”。

賞析:因此,“虛假的法律”不同于“惡法”。

它的問題不在于立法,而在于執行,當一個社會沒有實行法治的基礎的時候,再好的法律出臺也只能是看上去“漂亮”。

法制的發展根本在于社會的進步,而不是法規的更新。

而社會的進步是一個漫長的過程。

美國人一開始就有一種遵守契約的自覺,因此有遵守最大的契約--憲法的自覺,也有監督憲法和法律運作的自覺和機制,這是他們的憲政和法治得以生存的土壤。

而九百六十萬平方公里的中華大地恰恰缺少這樣的土壤。

中國要走法治的道路,就必須改變這九百六十萬平方公里的土壤的質地,這顯然不是一朝一夕的事情。

9. 生活是一望無際的大海,人便是大海上的一葉小舟。

大海沒有風平浪靜的時候,所以,人也總是有快樂也有憂愁。

當無名的煩惱襲來,失意與彷徨燃燒著每一根神經。

但是,朋友,別忘了守住一顆寧靜的心,痛苦將不再有。

每個人的前面,都有一條通向遠方的路,崎嶇但充滿希望。

不是人人都能走到遠方,因為總有人因為沒倒掉鞋里的沙子而疲憊不堪半途而廢。

篇3:摘抄加賞析

最使祥子苦惱的,是無法擺脫虎妞的糾纏。他從一開始就不愿意接受這種強加于他的關系,想方設法避開她。雖然比起大兵和特務,虎妞沒有可以任意置他于死地的權力;他把接受虎妞的安排,看作是“投降”.在這件事上,他更加清楚地看到了自己的無能和無力:“命是自己的,可是教別人管著。”這對于腐蝕他的生活意志,打破他的生活愿望,從奮發有為到懷疑自己進而自甘墮落,起了比前面幾次打擊更為嚴重的作用。

賞析:

在這里,階級對階級的壓迫,不是表現為政治上的迫害或者經濟上的剝削,而是表現為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅不能獲得自己所追求的,甚至無法拒絕自己所厭惡的。這些都充分地刻畫出生活的復雜內容和祥子的卑微處境,是全書最能表現出老舍特長的部分。

篇4:摘抄加賞析

把失敗寫在背面

有一個年輕人,從很小的時候起,他就有一個夢想,希望自己能夠成為一名出色的賽車手。他在軍隊服役的時候,曾開過卡車,這對他熟練駕駛技術起到了很大的幫助作用。

退役之后,他選擇到一家農場里開車。在工作之余,他仍一直堅持參加一支業余賽車隊的技能訓練。只要有機會遇到車賽,他都會想盡一切辦法參加。因為得不到好的名次,所以他在賽車上的收入幾乎為零,這也使得他欠下一筆數目不小的債務。

那一年,他參加了威斯康星州的賽車比賽。當賽程進行到一半多的時候,他的賽車位列第三,他有很大的希望在這次比賽中獲得好的名次。

突然,他前面那兩輛賽車發生了相撞事故,他迅速地轉動賽車的方向盤,試圖避開他們。但終究因為車速太快未能成功。結果,他撞到車道旁的墻壁上,賽車在燃燒中停了下來。當他被救出來時,手已經被燒傷,鼻子也不見了。體表傷面積達40%.醫生給他做了7個小時的手術之后,才使他從死神的手中掙脫出來。

經歷這次事故,盡管他命保住了,可他的手萎縮得像雞爪一樣。醫生告訴他說:“以后,你再也不能開車了。”

然而,他并沒有因此而灰心絕望。為了實現那個久遠的夢想,他決心再一次為成功付出代價。他接受了一系列植皮手術,為了恢復手指的靈活性,每天他都不停地練習用殘余部分去抓木條,有時疼得渾身大汗淋漓,而他仍然堅持著。他始終堅信自己的能力。在做完最后一次手術之后,他回到了農場,換用開推土機的辦法使自己的手掌重新磨出老繭,并繼續練習賽車。

僅僅是在9個月之后,他又重返了賽場!他首先參加了一場公益性的賽車比賽,但沒有獲勝,因為他的車在中途意外地熄了火。不過,在隨后的一次全程200英里的汽車比賽中,他取得了第二名的成績。

又過了2個月,仍是在上次發生事故的那個賽場上,他滿懷信心地駕車駛入賽場。經過一番激烈的角逐,他最終贏得了250英里比賽的冠軍。

他,就是美國頗具傳奇色彩的偉大賽車手――吉米?哈里波斯。當吉米第一次以冠軍的姿態面對熱情而瘋狂的觀眾時,他流下了激動的眼淚。一些記者紛紛將他圍住,并向他提出一個相同的問題:“你在遭受那次沉重的打擊之后,是什么力量使你重新振作起來的呢?”

此時,吉米手中拿著一張此次比賽的招貼圖片,上面是一輛賽車迎著朝陽飛馳。他沒有回答,只是微笑著用黑色的水筆在圖片的背后寫上一句凝重的話:把失敗寫在背面,我相信自己一定能成功!

賞析:

“把失敗寫在背面,我相信自己一定會成功。”吉米?哈里波斯憑著對夢想的追求對成功的渴望,他成功了。

“吉米?哈里波斯的手萎縮得像雞爪一樣,醫生告訴他說:‘以后,你再也不能學開車了。’”人生最大的苦難莫過于此,就像一只充滿雄心的小鳥想要飛翔,忽然,有人告訴他說:“你的翅膀斷了,再也不能飛翔了。”但盡管這樣,他比常人承受了十倍的苦難,終于取得成功,實現了他的夢想----成為一名出色賽車手。

這是一個傳奇,也是一個真實。他的成功告訴我們:人,不能向苦難低頭,把失敗寫在背面,只要夢想在,就有成功,就會有希望。我們都有一個屬于自己的夢想,我們也曾為自己的夢想編織過許多美麗的夢,但許許多多的夢夢都在我們經歷失敗,遭受挫折的一剎那破碎了,因為我們都在想,都在說:“失敗了,夢想沒了,我還能成功嗎?我的夢想還能實現嗎?”我們都忘記了,我們的失敗是把失敗寫在了夢想的正面,它在不斷地打擊著我們:你們失敗了,還能成功嗎?為什么不學學吉米?哈里波斯,我們比他幸運得多,因為,我們的身體還健全,我們還有健康的身體去實現自己的夢想。把失敗寫在背面,讓夢想在苦難中飛翔,成功就會在眼前。

“假如命運折斷了希望的風帆,請不要絕望,岸還在,假如命運凋零了美麗的花朵,請不要無奈,因為路還在,生命還在,夢還在,希望還在。”把失敗寫在背面,讓夢想的翅膀在苦難中飛翔,相信自己:一定會成功。

篇5:摘抄加賞析

有水的地方,茶峒山筑城,近山的另一邊墻壁像蛇,保證金登山。海濱一側城外河留有余地灣公園碼頭,小篷船。船下來時運桐油青鹽,染色癭。上行棉紗和布出廠與海鮮食品雜貨。整個碼頭有一何,他們的房子多一半著陸,一半在水里,因為范圍是有限的,那些人確實有一所房子,踩著高蹺的。河升泉水,水逐漸進入街道,河街上的人,他們離開了很長的梯子,一端搭在屋頂的口,一端擱在墻壁上,每個人都發誓哭的負擔,毛毯,米缸,從梯子進入城市,從時間的水退了出去城門。如果某一年特別激烈一些水,必須有兩套房子高蹺沿河大水沖去,大家都盯著城市的頂部。

賞析:

良好的風景是簡單和充分尊重描繪力,沉從文修辭,但你可以清楚地從這些招感受到現場剪影“蛇壁,保證金登山,”說不出的滋味,淡淡的氣氛和文章相得益彰。

篇6:摘抄加賞析

張曉峰《初雪》

現在,太陽升起來,霧漸漸散去,渥太華曠野的綠色,看起來軟,軟的地面,所以我認為,即使我不心點,下跌下山,不會刮傷皮膚,在大多數的情況下,兩次反彈,沾滿不可磨滅的綠色襪子罷。左右腳河流有一塊,但也發出綠光,它是另一種綠色,光亮,像一個混合油樣,山仍是綠色的,但它是一堆富宇黛綠,所以人們覺得無論從哪里開始,不能拔掉一條縫,和感覺甚至挖它兩下,它仍然不會消減綠色。

此外,我的屏幕是綠色,很淺很淺的綠色,陽光下的照片,像古代美女真的掛在平衡,就像一個面紗。你以為我在這樣一個染成綠色在早上填補,你寫,我的腦海里,他怎么能不處處洋溢著充滿活力的綠色?

賞析:

充分調動視覺和觸覺,寫活春天的綠色。多次使用的比喻,生動。喜歡這個通道,因為它是溫暖的看著。這哪里是溫暖的表現出它,我想,是從眼睛里的那些溫暖的話語流出來,“閃亮”,“富宇”,“新鮮”,作為書面孩子,所以更詩意和美麗。他的寫作是像綠色生活,流淌,仿佛在信中剛剛出現在前面的一樣。我也很喜歡綠色,喜歡他的寫作這片綠色。他們的活力讓人感到喜悅和希望。

篇7:摘抄加賞析

張曉峰《秋天 秋天》

那么,在南京,剛開始記得一些頭痛醫頭,腳痛醫腳的事情,往往會出現一幅美麗的畫卷在郊區,我悄悄地走遠離成人,獨自一人,坐在草地上,梧桐簌簌的樹葉開始顯著下降,簌簌而下,落入我心與許多神秘的美感來。我突然迷糊起來,的心靈根本無法承受這樣的興奮。我拿起一個混亂的葉子。葉子是棕色,彎曲的,像一只船,承載一個夢想,但就在旁邊,并長期與兩個美麗的梧桐子。

每一陣風起雨,我是葉中穿梭,撿地上的梧桐子大。必須有一個或兩個,我沒有拿起梧桐子草萌生的?兩年來,我能聽到遙遠的西風似乎,風簌簌的樹葉。我仍然可以看到那些背著夢舟,在大草原上航行,航行在希望的種子。

賞析:

本文字優美的筆觸表達最喜歡的梧桐葉。 “簌簌”的象聲詞生動,傳神,使讀者可以猜測的那種場景。 “神秘的美感,寫道:”秋梧桐特點,神秘,美麗,梧桐葉的眼睛充滿無窮的魅力和美麗,很有感染力。使用的比喻,生動地描繪梧桐葉形式。作者的顏色,形狀和其他方面做說明,而葉相比的船,把有一側的船舶,船的一側是梧桐子,使每個人都著迷閱讀,我想借此看看這個美麗的梧桐樹。作者匠心獨運,將落在美淋漓盡致。

篇8:摘抄加賞析

張愛玲《秋雨》

雨,像銀粘濕絲,織成軟網,網住整個秋的世界。天地暗沉沉的,綁到屋頂的蜘蛛絲網像古民居。樁的灰色天上的云,像屋頂揭下白色粉末。在老頂的影子,一切都是不尋常的無聊。燈罩花園綠蔭的石榴,桑樹,葡萄藤,代表什么,但在過去的夏天的繁榮,現在已經成為羅馬式建筑的遺跡,在沙沙作響的雨聲中瑟縮不寧,回憶過去輝煌。草已經轉移到憂郁的蒼黃,地下不能找到一點新鮮的花朵;宿舍墻沿著細膩水仙那種,他們掛他的頭,他的口,滿眼的淚水,在那里他們猥瑣的嘆口氣,僅僅過兩個晴美天遇到這樣一個美好的一天霉氣熏蒸雨。只有角落里的桂花,有幾個分支機構已鑲著黃金一樣寶貴芽,心地隱藏在綠色橢圓形葉瓣,露出新生活的希望發芽。

賞析:

有時不那么喜歡張愛玲的文字,就像今年秋天,有人會寫一個溫暖潮濕的氣息,她寫的晦暗,光招讓人覺得冷,打一個寒顫。

但是也許這就是文本張愛玲,有主見,黑暗,卻又如此真實檢測最深的人的心臟的魅力。本文詳細的筆,只是一個比喻和擬人,把書面生動的秋天,但也進一層沉悶和寂寞的顏色。在本文中,它充滿灰色,憂郁,可悲的是,稀疏,有趣的廢話樣的'生活,唯一的一線希望一堆萌芽,只生長在低無人問津桂花樹。

篇9:摘抄加賞析

自我認識的成功走向

在綠樹遮映的弘一法師骨塔下,時光的力量已經滲透到旁邊高聳的碑石上,“悲欣交集”四個紅色耀眼的大字在蕭瑟的松聲中屹然不動,年復一年,它又在告訴人們些什么呢?這樣密而不宣的內心軌跡,我是沒有潛質揭示它的任何光片羽,也許你也不能?D?D但我想起來了,那年大師正在書齋中打坐,有一位女子攜友而來?D?D那是大師出道前認識的,也許有十幾年不見面了,當滿山門的弟子都期盼一次親情上演時,大師卻執意下令把她趕走,這一舉動以前引來世人唏噓不已,只有大師自己清楚,只有那“悲欣交集”能告訴我們一些只言片語。

人生的境界是自己的意識組成,浮華的世界仿佛越來越模糊這一點,太多的外人期望,眾目已待,太多的眾望所歸充實進我們的生命,造成了自己理想世界的空白,這樣的空白太寬太大,如棲鳥飛過汪洋,使人言語起來陷入了猶豫,在夜闌時分清醒地想象,什么是你孩提時的憧憬和夢想,如今它們在你生命的哪個角落?

同樣存在著人的空間里,我們不免發現古人的自我認識相當清醒。太多的文人騷客,仿佛除了寫作與習畫,其他的事顧及很少。李賀說:“我生二十不得志,一心愁謝如枯蘭。”才二十歲的人,心旌已經襤褸,像他這樣的年齡,正是旁人急于升官進仕,正是他人期望宦達的年代,而他卻不顧暇這些,當后人抽絲剝繭地打開他固守的精神世界的產物發現,凄美與驚艷?D?D這樣令人驚訝的精神果實,惟獨沒有蒙翳。

跟隨他人的期望能夠聲名顯赫,能夠去爭取物質世界的充裕,這事實上已成為一種傾向,像古人那樣自娛自樂在這個精神世界日漸泯滅的社會中早已銷聲匿跡。但只是在無功利的同時,內心澄澈如水,如入無礙之境,司馬遷在他人眼里完全是個廢人,蘇格拉底日日拖著肥大的身軀踽踽而行,貝多芬在他人看來是個聾子,但他們都超乎他人的期望成為偉人。我們不禁要反省他們對于人生的自我認識,凡是精神偉大的人都擁有一顆自我認識的心,強烈的精神意識能幫忙他們摒除外界走向的干擾,在他們心中自己選取的走向是通向精神殿堂的捷徑,不論世殊事異,他們在自己選取的路上奮斗拼搏,從未放下,“艱難困苦,玉汝于成”,他們在他人期望的悖論中走向輝煌。

有人用一生的光陰,尋求他人期望的成功人生,商業家勞心勞神,政治家殫精竭慮,只有有心人才會追源溯流,從自己認定的精神家園中打撈成功的魚群,最終他會像漁家拉動海帶一樣,將自己成功的人生越拉越綿長,最終拉動整個大海。

【賞析】

該文分別選取了兩組人物,他們應對別人過高或過低的期望,透過自我認識,有的堅守自我,有的“走向輝煌”,充分地證明了“自我認識”在人生命運中的重要性,主旨突出。全文綜合運用了記敘,議論,抒情等表達方式,生動豐富。

篇10:摘抄加賞析

正因親近

感情,多么微妙的一個詞。情,是由感而生,感,又是由情而發。正因對事物的情感不一樣,因此我們對事物的認知有所不一樣。

家鄉的一切都是美的,中華民族根深蒂固的家鄉情結,那對家鄉無盡的愛與親近,使我們有理由堅信這一點。記得莫懷戚在他的散文《家鄉落日》中曾這樣說,云海落日飄忽柔曼,美國的落日眨眼就落下,而只有家鄉的落日,才能打動人的心靈?D?D“那才是我的落日啊”。其實,并不是那一輪紅日有何不一樣,而是家鄉的落日承載了太多的思念與情感與我們的記憶。那一輪落日,照過枯藤老樹昏鴉,照過小橋流水人家,照著的是記憶最深處一點一滴關于故土的熱愛。

心靈上的共鳴使我們感到事物的完美。看飛流直下三千尺,我們感受到的是一種豪邁;看傲雪青松屹立北風,我們感受到的是不屈不撓。看一輪明月高掛天空,我們想到的是但愿人長久,千里共嬋娟。事物本也無情,是我們心靈上的親近使我們感到它們是如此完美。因此,古往今來多少文人墨客,看到雁排長空,虎嘯深林,魚躍水面,落英繽紛,秋雨梧桐都能發出心底最深處的一聲嘆息。

在《韓非子》中有一則寓言,宋國有個富人家里的墻被雨淋壞了,兒子說:“不修好,會有人來偷。”鄰人也是這樣說,結果果真被偷了。富人覺得兒子聰明而鄰人可疑。這一則寓言也說明了感情上的親疏影響著我們對事物認知的正誤。同樣一句話,為何兒子是聰明的而鄰人則是可疑的?正是正因在感情上覺得兒子更為親近,因此會覺得是為自己著想;而鄰人的話呢,也許是近乎于一種詛咒。

林清玄有一篇文章《風中跌倒不為風》,說的是小時候走路摔倒時奶奶總是責怪風,“怎樣把我的乖孫子絆倒呢?”正因疼愛自己的孫子,因此總覺得孫子都是正確的,是風可惡。奶奶的慈祥善良,躍然紙上。這也說明,感情上的親疏,決定著我們對事物的認知。

同一首歌,在不一樣的情境、不一樣的人聽來,是有所不一樣的。正是唐玄宗自創的《霓裳羽衣曲》,他從中聽到的是花花世界,而我們從中聽到的是亡國之音。

正因對岳飛的喜愛,我們說“青山有幸埋忠骨”,正因對秦檜的恨,因此我們說“白鐵無辜鑄?臣”。

記得曾有一位詩人說:“境由心生。”很大程度上說出了感情與認知的關聯。

那么,就讓我們帶著善良而完美的感情來看這個世界吧。既然一朵花里能夠看出一個世界,那么就讓我們坐看云舒云卷,看到一個完美的世界,把無限放在掌心,把永恒在一瞬間收藏。

正因親近,因此完美!

【賞析】

這篇滿分作文飽含深情,情文并茂,文質兼美。考生一瀉無遺地傾吐出發自內心的真情,具有感人的力量。

文章題目就旗幟鮮明地提出“正因親近,因此完美”這一觀點。全文緊緊地圍繞著“話題”旁征博引,擷英掇華,論據有力,力透紙背。從古代詩詞到今人的美文,從寓言故事到歷史事實,資料充實豐富,語言擲地有聲。文章以“正因親近,因此完美”收篇,照應文題,加深了文章的力度,給人留下深刻的印象。

文章文采飛揚,比如,“情,是由感而生,感,又是由情而發”這樣的整句在文中比比皆是,并且整散交錯,錯落有致;再如,“看飛流直下三千尺,我們感受到的是一種豪邁;看傲雪青松屹立北風,我們感受到的是不屈不撓。看一輪明月高掛天空,我們想到的是但愿人長久,千里共嬋娟”這樣令人賞心悅目的排比句,使人讀后,口吻生香,回味無窮。語言精美典雅使這篇考場作文魅力四射,光彩照人。

總之,這是一篇寫得蘊涵深刻而又富有文采的佳作。

篇11:摘抄加賞析

在無邊的暗夜里,一簇簇的篝火燒起來了。在風雨,在爛泥里跌滾了幾天的戰士們,圍著這熊熊的野火談笑著,濕透的衣服上冒起一層霧氣,洋瓷碗里的野菜“??—??”地響著……

(王愿堅《七根火柴》)

美文賞析

這段環境描述很好地烘托紅軍戰士生起篝火后的歡樂情緒,說明無名戰士用生命保存下來的七根火柴發揮了巨大的作用,給部隊給同志們帶來了溫暖和力量,從而贊頌了無名戰士的革命品質,突出了全篇的中心意思。

篇12:摘抄加賞析

沒有翅膀的飛翔

“每一只蝴蝶都是一朵花的輪回。”甲蟲微笑著對我說:“有一天,你也會有一雙斑斕的翅膀,在天空中蹁躚舞動。”陽光安靜地淌過我每一寸藏青的肌膚,我聽到山風掠過樹梢,如同一支深遠的驪歌。

“啊,你!”小甲蟲尖銳的叫聲在我耳邊響起,我拖著濕漉漉的雙翼,睜開疲憊的眼睛?D?D淺黃的粉翅不幸地覆在地上,我從一只毛毛蟲變成一只小飛蛾,我笑了。陽光明媚得有些奢侈,雖然好朋友小甲蟲一向期盼我成為一只最美麗的蝴蝶,輕盈地在花叢中飛舞,但我無恨亦無悔,如果注定我只是一只小飛蛾,經歷了繭里的痛苦與掙扎,我也早已脫了胎,換了骨,雖然我沒有斑斕的翅膀,我依然有破繭而出那一瞬的動人,我依然會用并不曼妙的舞姿歌頌這個美麗的世界,請祝福我吧,我是一只可愛的飛蛾。

“每只鷹的盡頭都是蒼穹”,媽媽的目光中充滿期盼,“有一天,你也會有一雙堅強的翅膀,在天空中鋪展你的輝煌”,輕風溫柔地吹動我茸黃的毛,我聽到燕語呢喃,講述著一些古老的故事。

“啊,你!”媽媽沉重的嘆息重重地敲打在我的心上,我當然明白,我只是一只平凡的雞,天空只是一個太過遙遠的夢,而媽媽收養我這個孤兒,一心盼望我會是天空最驕傲的一只,對不起,媽媽,我只是一只雞,因此藍天不是我的選取,江南三月,草長鶯飛,我會在那里盡情地跑動,如一朵黃色的云掠過碧綠的天際,那里才是承載我快樂的天國,我不會把鷹的期望強鎖上眉頭,碾碎一個春花秋月的日子,在一片放逐理想的草原,我會和鷹一樣快樂,媽媽,請祝福我吧,我是一只幸福的雞。

“每一只天鵝都是天使的一次微笑”,爸爸慈祥地凝視著我,“有一天,你也會有一雙潔白的羽翼,在天空中書寫你高貴的美麗。”水珠輕輕地順著我的羽毛淌下,我似乎聽到雨打芭蕉,點滴著一些天荒地老的憂傷。

“啊,你!”爸爸失望的目光黯淡如被澆息的火炬,我天生有殘疾,永遠不能圓輕盈飛翔的夢想,我沒有落淚,我想,有一些飛翔是不好翅膀的,有一些美麗是不需要書寫的,我依然潔白如玉,在水間漫步,有我的快樂在流淌,我會微笑著,祝福那些空中的同伴。天使的姿態,不如沒有翅膀的飛翔更接近天堂,祝福我吧,我是一只快樂的天鵝。

【賞析】

本文立意深刻,結構嚴謹,語言優美,極具想象力,富有哲理性。選取飛蛾、雞、天鵝作為陳述主體,分別應對他人(“朋友”“媽媽”“爸爸”)的期望審視自我,形象地闡明“自我認識與他人期望”的關聯,生動逼真,引人深思,耐人尋味。并且結構嚴謹,文筆不凡,行文流暢,干凈利落,顯示了考生駕馭語言的功夫。

篇13:摘抄加賞析

天上閃爍的星星好像黑色幕上綴著的寶石,它跟我們這樣地接近哪!黑的山峰像巨人一樣矗立在面前。四圍的山把這山谷包圍得像一口井。上邊和下邊有幾堆火沒有熄,凍醒了的同志們圍著火堆小聲地談著話。除此以外,就是寂靜。耳朵里以不可捉摸的聲響,極遠的也是極近的,極洪大的也是極細切的,像春蠶在咀嚼桑葉,像野馬在平原上奔馳,像山泉在嗚咽,像波濤在澎湃。

(陸定一《老山界》)

美文賞析

先寫所見,三種景物都作了比喻,星星比作“黑色幕上綴著的寶石”,山峰比作“巨人一樣矗立在面前”,山谷比作“一口井”。之后寫所聞,聲響難以模寫,用比喻才顯得形象直覺:“像春蠶在咀嚼桑葉,像野馬在平原上奔馳,像山泉在嗚咽,像波濤在澎湃”。奇特的高山景色,多美啊!目的是什么呢?為了烘托出紅軍戰士的樂觀主義精神。

走過木橋,越過避兵洞,迎面而來的是群猴觀景峰。四周奇峰似姿態各異的猴子,或憨或頑,或刁或怒,似在歡迎遠來的游客。他們是大自然凝固的音韻,遮陽山原始情趣的哲學遺稿。——據載,張三豐隱居后在此度過。張三豐可謂道教之仙,在此有許多遺跡。如他在絕壁上飛身用手指鏤刻下的詩句,青石上踩過的腳印以及升仙之所。——退出藏經洞,穿過茫茫林海,抬頭仰望,遠處一線天依稀可見,不禁使人懷疑天外是否還有天。

篇14:摘抄加賞析

此刻,太陽升上來,霧漸漸散去,原野上一片渥綠,看起來綿軟軟地,讓我覺得即使我不留意,從這山上摔了下去,也不會擦傷一塊皮的,頂多被彈兩下,沾上一襪子洗不掉的綠罷了。還有那條繞著山腳的小河,也泛出綠色,那是另外一種綠,明晃晃的,像是攙了油似的,至于山,仍是綠色,卻是一堆濃郁郁的黛綠,讓人覺得,無論從哪里下手,都不能拔開一道縫兒的,讓人覺得,即使刨開它兩層下來,它的綠仍然不會減色的。此外,我的紗窗也是綠的,極淺極淺的綠,被太陽一照,當真就像古美人的紗裙一樣飄緲了。你們想,我在這樣一個染滿了綠意的早晨和你們寫信,我的心里又焉能不充溢著生氣勃勃的綠呢?

——張曉風《綠色的書簡》

美文賞析:作者充分調動了視覺與觸覺,寫活了春天的綠色。多處采用比喻,形象生動。喜愛這段話,正因看了就很溫暖。這種溫暖是從哪里表現出來的呢,我想,就是從那些溫暖的字眼里流動出來的,“明晃晃”、“濃郁郁”、“生氣勃勃”,正因寫給孩子,因此更加詩化和優美。作者筆下的綠色仿佛是活著的,流動的,仿佛在信中就像出此刻眼前一樣。我也喜愛綠,也喜愛作者筆下的這片綠。它們的生機讓人感覺到快樂和期望

篇15:摘抄加賞析

對于心靈來說,人奮斗一輩子,如果最終能掙得個終日快樂,就已經實現了生命最大的價值。

有的人本來很幸福,看起來卻很煩惱;有的人本來該煩惱,看起來卻很幸福。

活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易煩惱。這是正因,清醒的人看得太真切,一較真兒,生活中便煩惱遍地;而糊涂的人,計較得少,雖然活得簡單粗糙,卻因此覓得了人生的大境界。《站在煩惱里仰望幸福》馬德

賞析:人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你,而是你撇不下它。每個人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在別人眼里。

篇16:摘抄加賞析

這時候,我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來:深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月,下方是海邊的沙地,都種一望無邊的碧綠的西瓜,其間有一個十一二歲的少年,項帶銀圈,手握一柄鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了。

(魯迅《故鄉》)

美文賞析

這幅畫是少年閏土月夜瓜地刺猹圖。透過“深藍的天空”、“金黃的圓月”及“一望無邊的的碧綠的西瓜”的景物描述烘托出一個英俊、活潑的少年閏土。

在無邊的暗夜里,一簇簇的篝火燒起來了。在風雨,在爛泥里跌滾了幾天的戰士們,圍著這熊熊的野火談笑著,濕透的衣服上冒起一層霧氣,洋瓷碗里的野菜“??—??”地響著……

篇17:摘抄加賞析

[不必召開群眾大會了。那里沒有哪個人需要宣傳鼓舞。托卡列夫。你說話很準確。他們確實是無價之寶。鋼鐵就是這樣煉成的!“朱赫來說的。

賞析:勇敢向前進。在斗爭中百煉成鋼。為開辟自由的道路。挺起胸膛走向戰場!鋼鐵是這樣煉成的!

篇18:摘抄加賞析

距離產生美,有距離才有詩人。

賞析:我真擔心,隨著科學的發展放松了人類最終一根敏銳的神經,也會蛻化人類那雙以往很美麗的想象的翅膀,高懸了幾千年的那輪明月會在詩中隕落,最終只剩下世俗在繁華中汩汩流淌。

篇19:摘抄加賞析

經歷過最初似乎無止境的艱辛,我們挺了過來,身體已經適應了奔跑的感受,心靈不再有激烈的困惑遠方的目的地一點點在接近,而人也有了一種屬于奔跑的快感,這是體驗人生點滴過程的快感。不再理會外界的紛擾,我們只專注于自我的每一點提高,每一刻成長,輕盈的風成了我們最好的伴侶。

賞析:想想古往今來那些偉大的奔跑者吧:司馬遷、李白、凡高、尼來、格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步,他們沉浸在內心的美妙體驗,在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。

篇20:摘抄加賞析

當遠處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時,當遙遠的彼岸最終踩在你我的腳下時,我們體驗到的,是一種發自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語,不要在意彼岸的偉大抑或平凡,只要靜靜去享受,這惟一屬于自我的奔跑人生。

賞析:即使我們最終到不了自我的夢想之境,別著急,終究會有一個人,順著走過的路,奔向遠方。

篇21:摘抄加賞析

充滿意氣的人是自信樂觀的,人生幾多風雨,幾多陰霾,他人只見烏云蔽日,他們卻總能撥開云霧看見明媚的陽光。我不禁想起了林肯,八次競選八次失敗,兩次經商兩次失敗,其間還精神崩潰過一次。似乎生命的前幾十年,他一向在失敗中度過。然而充滿意氣的人,應對命運的玩笑,始終不會放棄心中堅守的信念,于是最終一次,他成功了。

賞析:一個分裂的國家在他的手中合二為一,美國的經濟再次起飛。堅定信念,厚積薄發,方能九天攬月,深海尋珠。林肯的意氣給了他一顆堅定樂觀的心,于是他的名字被載入史冊,千古傳誦。

篇22:摘抄加賞析

奔跑人生,我們體驗一種艱辛。真實的長跑需要身體的良好狀態,而人生的長跑則需要心靈的堅韌不屈。畢竟,人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑,而是充滿艱(難險)阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛,呼吸的困難,外界的紛擾,還有心靈里,那隱隱約約的放棄之念。

賞析:太多的艱辛,讓無數人失去了心中的渴望和方向,人生變成了安適的散步。而那些堅韌不屈的靈魂,則繼續在生命旅途奔跑著。

篇23:摘抄加賞析

要想讓靈魂無紛憂,最好的辦法是用美德去占據它,美德既然充盈人心,邪念又從何隙而入呢?人總想讓自我強韌,不想讓自我受外物的侵擾太深,正因為如果,人們都挺佩服那些不為外物所動的人。

賞析:古希臘把他們的太陽神置于藍色的山項,“俯瞰眾生擾攘,眉宇間常作香甜夢,不露一絲被擾動的神色”。

篇24:摘抄加賞析

當然,我們要走好人生的路,還需要聽取別人的意見,但并不是每個人的意見我們都要吸納,而要做到去偽存真,去粗取精。這樣才能使自我找到前進的捷徑,不致于浪費青春。但無論怎樣,向我們提出意見的大都是出于好心。我們應當虛心理解,然后再經過自我的大腦,根據自我的情景作出明智的選擇。

賞析:正所謂一個好的君主,他必須能做到虛心聽取諍言,不怕丟面子,明白“孰能無過?過而改之,善莫大焉”的道理。這樣才能治理好國家,才能做一代明君,流芳百世。不只是君主,人人都應如此,才不枉自我活了這么多年,才不會覺得人生了無生趣,才對得起上天賦予自我的生命。

篇25:摘抄加賞析

我是那樣厭惡毫發畢現的近距離,近在咫尺的夢想毫不浪漫。當在酷暑里揮汗如雨時,夢幻中的象牙塔是我唯一的支點。我想象它的宏偉若天堂。盡管每一個人都會有很現實的一面,然而現實的一切只能茁壯一個人的軀體。我堅信,在那遙遠之外,必須有存放我那顆流浪心靈的天堂。

賞析:在這十分物化的世界里,我獨自守望著無可企及構筑的夢想神圣。月明星稀的天穹下,它的模樣清晰地映此刻遠方。夜闌人靜時,它又是那樣晶瑩透亮,出此刻我的夢鄉。我喜歡有些失真的美,就像古人月亮,它是我的天堂,我獨自守望。

篇26:摘抄加賞析

欣喜產生于一瞬間,坐在搖籃車里,望著呢喃的燕子,于是爺爺教她背“無可奈何花落去,似曾相似燕歸來。”

賞析:哦,宋詞是會飛的;叭在窗前大圓桌上,指著映紅的荷花,于是爺爺搖頭晃腦地讀“江南可采蓮,蓮葉何田田?”哦,古樂府是有顏色的,還散發著淡淡香味兒;在黑暗的雨夜,伴著王子與灰姑娘的故事和媽媽的體溫,她乘著夢兒穿過尼羅河,越過丹麥海峽,與白胡子的安徒生爺爺做游戲;在明媚的春風里,坐著如碧絲的草上,躺在滴綠枝的秦桑下,聽著爺爺講的三國故事,她很想騎騎赤兔馬,見一見威風八面的關云長。這些點點滴滴的欣喜讓她對以后的生活產生了濃厚的興趣,讓她擁有了不盡的知識。

篇27:摘抄加賞析

水加快了前進的步伐,在茂密的林間左沖右突,橫沖直撞,肆無忌憚地延續跑的軌跡。水的心中僅有朝夢想奔騰的理念,它毫不顧及天空的臉色,山的表情,甚至連樹枝友好的招呼都懶于理睬。自恃美艷的花瓣悄然飄落水的胸膛,卻纏繞不住水前進的方向,反而自我陷入空前的迷亂。

賞析:陽光尖銳而強烈地直刺水的脊梁,然而水清澈得無隙可擊,它絲毫不在乎這遍野的燥熱,它藐視鳴蟬耐不住寂寞的俗套語言,忘情地奔跑,直至抵達懸崖邊。

篇28:摘抄加賞析

我們明白:沒有人明白我們心中的曲折。然而,我們早已習慣去適應別人的需要,讓自我人生的陽光經過別人的反射而獲得。真理無人能推翻,因為它早與人們的認知心理息息相關。在疑惑的牽絆下,一切都有了約定俗成的定論。

賞析:地廣人多的中國為什么至今沒有諾貝爾獎獲得者,與此多多少少有點關系。不能否認悠久的歷史風情早已澆鑄了一種順從的心理,也不能否認這種順從價值。但鐵的原則有怎能讓順從去牽絆呢?

篇29:摘抄加賞析

世人誰都會有疑惑。屈原疑惑為什么自我的忠心僅有在滔滔江水中實現;岳飛疑惑為什么自我的精忠報國僅有在“莫須有”的罪名中落幕;孫中山疑惑為什么自我的“三民主義”僅有在口號中閃光。

賞析:他們都有疑惑,卻都落了個同樣的結果失敗。因為他們沒有僅有疑問,而沒有去認知事物的本質。哥白尼有了疑惑就去問,否認了“地球中心說”,證明了“太陽中心說”,贏得了文化巨人的稱號。這就是問和認知的重要性。

篇30:摘抄加賞析

人總要有執著處,有自我的精神世界。而這個世界空間是有限的,這樣研究的多了,那樣研究的就會少了;善念多了,惡念少了;信念多了,消磨少了;追求多了,無聊少了。那里面似乎有種奇妙的平衡。

賞析:想讓自我不受塵囂擾攘,很好辦,只要讓自我的腦袋為另一種更吸引人的東西充滿就行了。而一旦人被充實了,就像塑料袋內充滿了水一樣,怎樣打也打不出痕跡來。于是,人的精神也就變得異常強韌。

篇31:摘抄加賞析

人在世俗的世界中行走著,在慢慢流逝的時間里靜靜等待著成年那一刻的全速奔跑。可漫長的等待過后卻發現,形形色色的欲望與世俗觀念像橡皮泥一樣粘在身上,越積越重,最終竟無限膨脹,束縛了我們的雙腿,減緩了我們的步伐。

賞析:我們不能簡便上路,也不能全速奔跑。它們甚至遮蔽住我們的雙眼,遮掩住我們純真的心,讓我們的腳步開始凌亂,旋轉在燈紅酒綠的花花世界里……

篇32:摘抄加賞析

淚水和歡笑豐富了她的平淡人生,在父親的鼓勵下,她爬上了長城,爬上了泰山,登上了岳陽樓,登上了觀海臺,在掛著淚的笑渦中,他學會了要有山一樣雄偉的腰板,海一樣廣闊的胸懷,每一次流淚,她都依偎在家人身邊,那里是最寧靜的避風港;每一次歡笑,她都分享給全家。

賞析:那里是心靈深處最完美的香格里拉!

篇33:摘抄加賞析

“錢會把人引進惡劣的社會中去,把高尚的夢想撇開,而甘心走入地獄中去。”

賞析:

《駱駝祥子》是中國現代著名作家老舍的代表作。《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城中一個車夫叫祥子的悲慘故事。而“錢會把人引進惡劣的社會中去,把高尚的夢想撇開,而甘心走入地獄中去。”說的是祥子在“夢想”與“生命”中選擇了“生命”,因為“生命”是窮人唯一的選擇,窮人不是不能夠擁有“夢想”而是他們根本不敢去想。窮人他們想要擁有的是金錢,有些窮人認為金錢比夢想更可貴,但金錢有時候能夠改變一個人的人生,金錢能夠把好人變成“壞人”。金錢會使人墮落。

篇34:摘抄加賞析

清醒的我們應當狠狠地揪下這一團團粘人的家伙,甩掉身上的包袱,帶著簡便純凈的心快活起跑。原先,拋開世俗的欲念是能使自我的目光更加專注、讓我們直奔成功的,那種對前方成功的渴望,不是世俗中宣揚的急功近利,而是有的放矢;原先,丟棄世俗的觀念是能讓自我的腳步更加輕快的,那種奔跑中的自在愜意,不是世俗中叫囂的隨波逐流、自我放逐,而是欲擒故縱的機智……

賞析:甩開世俗,簡便起跑,你將獲得無窮的加速度,在起跑線上更快的升騰至蔚藍的天空,盡覽更加高遠壯闊的景致!

篇35:摘抄加賞析

佛家說,我修養的境界是空:“本來無一物,何處染塵埃。”然而,和尚們也是讓自我的腦子被佛理充滿罷了,既然還有“佛”又怎能算是空?空虛使人受傷,這是顯然的。世間許多傷感來源于人內心的虛弱,自卑感也來了,失望也來了,以至于渾渾噩噩悲痛痛苦麻木墮落,而一旦人補上了空,靈魂變得充實了,悲痛事也就難以擾動他了。

賞析:美國小說家福克納早年混跡情場,情人死了,他放浪形骸,后經安德森指點,他迷上了寫作這一行,生活從此有滋有味。打開心錄之窗,放些陽光進來,讓世界完美充填心靈的空間,豈非人生樂事?神福克納的經歷,或許能說明這一點。

篇36:摘抄加賞析

他不甚注意他的模樣,他愛自我的臉正如同他愛自我的身體,都那么結實硬棒;他把臉仿佛算在四肢之內,只要硬棒就好。是的,到城中以后,他還能頭朝下,倒著立半天。這樣立著,他覺得,他就很象一棵樹,上下沒有一個地方不挺脫的。他確乎有點象一棵樹,堅壯,沉默,而又有生氣。

賞析:運用比喻的修辭手法形象生動的寫出了祥子的堅定性格與鍥而不舍的精神。

篇37:摘抄加賞析

僅僅善于問,做“明白分子”還不夠,還應當學會傾聽,善于傾聽,在聽中思考,在聽中辨別,在聽中謀劃,在聽中確定行動。浮躁的生活已使我們在眾聲喧嘩中有時難以辨別真偽,難以獲得來自社會實踐的真理,難以掌握來自生命叢林的召喚和靈魂深處的吁請。

賞析:一個人若能聽到風舞的華麗旋律,鳥語的生命歌吟,花叢的蓬勃生機,我想,他的心宇是廣闊而純凈的。手舉一串問號,叩問生活、追問良知,側耳傾聽,胸中就自有千山萬壑,腳下一路通途,一路高歌。

篇38:摘抄加賞析

他越想著過去便越恨那些兵們。他的衣服鞋帽,洋車,甚至于系腰的布帶,都被他們搶了去;只留給他青一塊紫一塊的一身傷,與滿腳的皰!可是,衣服,算不了什么;身上的傷,不就會好的。他的車,幾年的血汗掙出來的那輛車,沒了!自從一拉到營盤中就不見了!以前的一切辛苦困難都可一眨眼忘掉,可是他忘不了這輛車!

賞析:寫祥子幾年血汗買來的車被搶還被打傷,深刻的揭露了當時社會的黑暗。

篇39:摘抄加賞析

“其實雨并不公道,因為下落在一個沒有公道的世界上。”

賞析:一方面能夠從音律節奏上賞析,另一方面它將沒有情感的雨跟世界聯系起來,突出了社會的黑暗與祥子對當時社會的不滿。

篇40:摘抄加賞析

“四外什么也看不見,就好像全世界的黑暗都在等著他似的,由黑暗中邁步,再走入黑暗中;身后跟著那不聲不響的駱駝。”

賞析:從“由黑暗中邁步,再走入黑暗中”中能夠看出他在走,在掙扎,在對黑暗的進行反抗;可是由于意志是盲目的,所有掙扎注定是沒有結果,最終還是回歸于“無”,也就是“再走入黑暗中”。

篇41:摘抄加賞析

他們的車破,又不敢“拉晚兒”,所以只能早早的出車,期望能從清晨轉到午后三四點鐘,拉出“車份兒”與自我的嚼谷。他們的車破,跑得慢,所以得多走路,少要錢。到瓜市,果市,菜市,去拉貨物,都是他們;錢少,可是無須快跑呢。

賞析:車夫的坎坷與悲慘生活,深刻的揭露了當時社會的黑暗。

篇42:摘抄加賞析

茫茫沙漠,滔滔流水,于世無奇。惟有大漠中如此一灣,風沙中如此一靜,荒涼中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韻律,造化之機巧,讓人神醉情馳。以此推衍,人生、世界、歷史,莫不如此。給浮囂以寧靜,給躁急清冽,給高蹈以平實,給粗獷以明麗。惟其這樣,人生才見靈動,世界才顯精致,歷史才有風韻。

賞析:人生并不是總是陽光明媚,并不總是春意盎然,并不總是鳥語花香,并不總是富有詩情畫意,有時也有暴風驟雨,有時也有陰霾,有時更有種山雨欲來風滿樓之勢,讓人不能承受,人生有時更像無邊無際的沙漠,還有的看似平坦的一片,剛剛踩實一腳,稍一用力,腳下就松松的下滑,用力由大,陷得由深,下滑也就由厲害,不由感嘆人生如此之復雜,讓你茫然、讓你在無所適從。

我們所要做的就是:認清人生之真諦,永遠不停地攀登、攀登、攀登…!

篇43:摘抄加賞析

他的腿長步大,腰中十分的穩,跑起來沒有多少響聲,步步都有些伸縮,車把不動,使座兒覺到安全,舒服。說站住,不論在跑得多么快的時候,大腳在地上輕蹭兩蹭,就站住了;他的力氣似乎能到達車的各部分。脊背微俯,雙手松松攏住車把,他活動,利落,準確;看不出急促而跑得很快,快而沒有危險。就是在拉包車的中面,這也得算很名貴的。

賞析:

這一段人物描述,從裝束、體態、身段,到靠力氣吃飯的人所引以自豪的體能、體力以及品性人格都寫得很精彩,把一個活生生的祥子呈此刻我們面前。對于這份普通的職位、祥子將每個細節與動作都琢磨了、僅僅花了兩三個星期的功夫就能夠慢慢適應研究跑法、說明祥子對這方面還是很有研究的、經過動作細節等方面滴描述塑造了人物。

篇44:摘抄加賞析

苦樂全憑自已確定,這與客觀環境并不必須有直接關系,正如一個不愛珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環境,也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生,并不想去與百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜,或高官厚祿。

賞析:你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運。各人有各人夢想的樂園,有自已所樂于安享的花花世界。

篇45:摘抄加賞析

在“跑”中,我們感受春暖花香。我們是勝利的,誰說拿了獎牌才是勝者?那豈不誤解了運動的含義,侮辱了生命的真正價值?我們一路奔跑,一路感悟,也一路收獲。教師的教侮,親人的感動,讓我們不斷成長。我們在跑,在義無反顧地向前沖。

賞析:即使我們來自不一樣處,走向不一樣處,但在這“跑”中,我們是一體的,是為了一個意義而存在的,我們一齊笑過鬧過,哭過吵過,但風風雨雨過后,留給我們的必然是最美的春天,最燦爛的笑臉。

篇46:摘抄加賞析

在北平即使不出門去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看的到很高很高碧綠的天色,聽的到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細數著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對著像喇叭似的牽牛花的藍朵,自然而然也能夠感覺到十分的秋意。

賞析:這好似一幅風景畫。最突出特點就是作者把握住了故都秋天具有特征的景物與景物所具有的特征。無論細描”很高很高的碧綠的天色“,還是詳繪”像喇叭似的牽牛花的藍朵“,都形象鮮明,逼真如畫,渲染了寂靜的氣氛,到達一種微妙的意境。

篇47:摘抄加賞析

站在亭臺上,向南望去,只見那正陽門兩側,如同春筍般地拔地而起的幾十幢大廈,給這古城增添了嶄新氣派;向東望去,一切在陽光中更顯得柔與透明;向西望去,那瓊島上的白塔,經歷了地球震動的一場小小劫難,又昂首藍天,并且素潔如玉;再回身向北看去,那鼓樓與它身后的鐘樓,如今雖默默據守在那中,卻難免讓人聯想到幾百年間那晨鐘暮鼓是怎樣標志著孤獨每一天的生活節奏的;而鐘鼓樓背后,那橫臥天際的燕山余脈,藍瑩瑩的,宛如這古城的一帶屏障。

賞析:作者立足于萬春亭,向四方的觀察方位的轉換,十分清楚,其中用”望“"看”很有分寸地表示景物的遠近。此外寫鐘鼓樓背后的燕山余脈,由遠而近,景物的組合錯落有致,層次清晰。

篇48:摘抄加賞析

遠望天山,美麗多姿,那長年的積雪高插云霄群峰,像團體起舞時的維吾爾少女的珠冠,銀光閃閃;那富于色彩的連綿不斷的山巒,像孔雀開屏,艷麗迷人。

賞析:這是一幅遠看圖。作者用“珠冠”“孔雀開屏”兩個比喻從色彩與形狀上點明了天山的特點。在加上“銀光閃閃”“艷麗迷人”等詞語的形容,整個畫面洋溢著幸福安祥的氣氛。

篇49:摘抄加賞析

心靈的房間,不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心,會變得灰色與迷茫。我們每一天都要經歷很多事情,開心的,不開心的,都在心中安家落戶。心中的事情一多,就會變得雜亂無序,然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒與不愉快的記憶,如果充斥在心中,就會使人委靡不振。所以,掃地除塵,能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚,才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉,歡樂就有了更多更大的空間。

賞析:人,僅有量力而行,該放就放,當止則止,才能在簡便歡樂的節奏中,收獲真正應當屬于自我的那份成功。

篇50:摘抄加賞析

它的顏色是太陽賦予的燦爛的金黃,明媚而不妖艷;它的頭顱是追求托起的尊嚴,高貴而不傲慢;它的身軀是信念挺起的脊梁,用纖細的身軀支撐起沉甸甸的碩果。它不為月亮的皎潔清高而動搖,不為浩瀚天宇的熠熠星輝而迷亂,更不為太陽的遙不可及而放棄。它該知道它永遠得不到太陽,但它不會因此而低頭,因為太陽是它追求的信念。也許,這未必會給它累累碩果,但太陽就是向日葵一生的方向。

賞析:我們活著是為了自己的追求與信念,也許我們普通,但我們可以活得自我,堅定而執著地朝人生的方向前行,這就是最真實美麗的人生。

篇51:摘抄加賞析

充滿整個夏天的是一個緊張、熱烈、急促的旋律。好象爐子上的一鍋冷水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰了一樣,山坡上的芊芊細草漸漸滋成一片密密的厚發,林帶上的淡淡綠煙也凝成一堵黛色長墻。輕飛漫舞的蜂蝶不多見了,卻換來煩人的蟬兒。潛在樹葉間一聲聲地長鳴。火紅的太陽烘烤著一片金黃的大地,麥浪翻滾著,撲打著遠處的山,天上的云,撲打著公路上的汽車,象海浪涌著一艘艘的艦船。金色主宰了世界上的一切,熱風浮動著,飄過田野,吹送著已熟透了的麥香。那春天的靈秀之氣經過半年的積蓄,這時已釀成一種磅礴之勢,在田野上滾動,在天地間升騰。夏天到了。夏天的色彩是金黃的。按繪畫的觀點,這大約有其中的道理。春之色為冷的綠,如碧波,如嫩竹,貯滿希望之情;秋之色為熱的赤,如夕陽,如紅葉,標志著事物的終極。夏天當春華秋實之間,自然應了這中性的黃色棗收獲之已有而希望還未盡,正是一個承前啟后、生命交替的旺季。你看,麥子剛剛割過,田間那挑著七八片綠葉的棉苗、那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前進的瓜秧,無不迸發出旺盛的活力。這時他們已不是在春風微雨中細滋漫長,而是在暑氣的蒸騰下,蓬蓬勃發,向秋的終點作著最后沖刺。

[賞析]本文寥寥數百字,卻堪稱當代散文中難得的精品。文章起筆連用三個比喻,“一鍋冷水”“密密厚發”“黛色長墻”看似撲拙,卻從感覺和視覺上貼切地再現了“整個夏天”“芊芊細草”“淡淡綠煙”的特點,勾勒出夏景的宏觀。而“煩人的蟬兒,潛在樹葉間一聲聲地長鳴”一句,則宛然上述一組鏡頭的畫外音樂。這兒的“煩”,顯示著夏的熱力,卻絕不沉悶;悠悠溢出樹間的聲聲長鳴,映襯著夏景的明快,烘托著一種“蟬噪林逾靜”的氛圍,也更加表現出夏日大地的充實、厚重。于是,在聲色互補、虛實交融之中,作者已經為全文定下了昂揚積極的主調。

[摘抄加賞析]

篇52:摘抄加賞析

走過木橋,越過避兵洞,迎面而來的是群猴觀景峰.四周奇峰似姿態各異的猴子,或憨或頑,或刁或怒,似在歡迎遠來的游客.他們是大自然凝固的音韻,遮陽山原始情趣的哲學遺稿.――據載,張三豐隱居后在此度過.張三豐可謂道教之仙,在此有許多遺跡.如他在絕壁上飛身用手指鏤刻下的詩句,青石上踩過的腳印以及升仙之所.――退出藏經洞,穿過茫茫林海,抬頭仰望,遠處一線天依稀可見,不禁使人懷疑天外是否還有天.

(任寶劍《遮陽山紀行》)

賞析

作者以景點轉移為線索,以游蹤為序,把遮陽山的佳景古跡串連起來,對眾多景點進行恰當的詳略取舍,有的濃墨重彩,有的一筆帶過.并加入傳說,增添情趣.

從第一眼瞥見天池到和她告別,我一直沉默不語。我不愿用一點聲音,來彈破這寧靜。天池一日我的心情是寧靜的,這是我最珍愛的心境。山光湖色隨著日影的移動而變幻。午餐后,睡了一會兒,一陣冷氣襲來,就像全身浴在冰山雪水之中。我悄悄起來,不愿驚醒別人,獨自走到廊上,再次仔細觀察天池:雪峰與杉林,白與黑相映,格外分明,雪山后涌起的白云給強烈陽光照得白銀一樣刺眼。

賞析:大自然的美,是最為純粹而凈澈的美,你必不愿用一點塵世的蕪雜和紛擾去破壞它。只有靜下心來慢慢欣賞體味,才會發覺,一切的一切都是那么和諧美麗,相互映襯,每一處都好像經過精心調配,卻又那么自然那么恰到好處,連心靈也被蕩滌。

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