第一篇：語文學習中“積累”“梳理”

語文學習中“積累”“梳理”

曲阜市尼山中學 顏偉 2012年7月16日 11:08

任淑娟于12-7-16 20:44推薦“不積跬步，無以致千里，不積小流，無以成江海。”積累是學習的重要環節，作者觀點明確，論證有理有據。深邃的思想洋溢著文采。任何學習其實都是一個積累的過程。正所謂“積土成山，風雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。”“不積跬步，無以致千里，不積小流，無以成江海。” “泰山不讓土壤，故能成其大，海河不擇細流，故能就其深。”點點滴滴的積累成就淵博與宏大。

語文學科的性質決定了學習的過程更應重積累。語文具有整體性和全面性，語文的有些問題是可以分開，分成階段性的。但是如果全部拆開來，一段段的內容，然后再把它們組合起來，就不對了。有的學科是個工業產品。比如汽車可以拆成很多很多的零件，再組裝上。它可以復原。但是語文像是一棵樹，它是一個有機生命體，它不是某一個局部某一個局部可以組裝的東西。它是一個生命體，所以情況肯定是不一樣的。語文的“營養成分”就不能簡單地分成多少種，語文素養的提高也不能像組裝汽車一樣，只要那目錄上的零件齊全，流水線作業，幾分鐘甚至幾秒鐘即可完工，語文要慢慢積累，逐步提高。

語文學科的知識體系博大精深，不是一朝一夕就能學好的。中外文學史上有浩如煙海的作品，生活中與人交流，工作中各種申請、報告，科學研究要寫成論文等等，小到一個字，一個詞，一個句子，大到一篇文章，一部作品，都需要我們去接觸，去學習，才能積累深厚的知識，提高學養。

積累是一個補充營養的過程。在語文積累當中，原始的語篇，最經典的詩文，這個是最重要的，這是“綠色食物”。提煉出很多規律性的東西，它可能也是種積累。學那么多的規律，在某種程度上它可能是維生素，是補藥，它實際上可能還會造成某種程度上營養不良。積累就是為了讓一個人的知識體系健全，為他的成長提供豐富的養料。

一個人也許已經積累了很多東西，但是他可能并不知道怎么調動，去應用，就像一個低級水平的將軍，你給他再多的兵，他仍然不知道如何布陣，他還是要打敗仗。下面就要談到梳理的重要性了。

初次積累的東西，還只是一個原始的，粗糙的材料。梳理就是對這些東西的一個條理化、深加工的過程。如果把積累比作一個農人在收割，那么梳理則是對糧食的一種加工、儲藏和配用。只積累而不梳理就會雜亂無章，梳理是在積累的基礎上進行的，源于積累而又高于積累，是一個高層次的積累過程。只有經過了分類、整理，梳理出來的知識，才能真正地為我所用，才是自己的東西。這樣在平時的說話、寫作當作才能夠自由靈活地引用，發揮，才能真正提高自己的語文素養。56….

第二篇：語文學習中如何積累

學好語文關鍵在于積累。

語文融入到我們每天的生活中，故要學好語文就得把它與生活緊密結合，從生活中來，到生活中去。我們的生活五彩斑斕，一個生活的有心人總能從中發現和獲得無限精彩的知識和素材，并且這些都是最有生命力最富時代感的。一位外國著名作家有一次請朋友吃飯，他看見菜單上的菜名起得很有意思，就馬上拿出隨身攜帶的本子記錄起來，卻忘記了朋友的存在。其實許多有名的作家都有隨身帶個本子的習慣。記些什么？可以記下交談中的連珠妙語，可以記下突發的思維靈感，可以記下獨特的事件等。我們不一定要這樣做，但起碼應養成一個善于觀察生活，勤于思考生活，將感性認識上升為理性認識的良好習慣。

第二個積累的途徑是聽課和練習。老師的授課是相當關鍵的，她給予我們的是經過篩選后的精華，并且有著很強的指導和啟發意義。練習也是必不可少的，并且要有一定的量。我們要通過聽課和一系列同步練習或專題練習，將基礎知識和基本閱讀及寫作技巧牢牢掌握。

第三個積累的途徑是看書讀報。只要你肯鉆進書的海洋游歷一番，一段較長時間后，你可能發現曾結結巴巴的你居然能出口成章。博覽群書確實能快捷有效地積累知識，能在潛移默化中提高我們的閱讀能力和語言的綜合能力。一般來說，閱讀量提高了，語文水平自然也提高了。而看書也有方法可言。首先應選擇好一些優秀的讀物；在看書時，應注意運用老師教給我們的方法去看；看后亦不妨做些讀書筆記，摘錄精彩的詞句、語段和有用的材料。

第四個積累的途徑是習作。有時會讀書的人不一定能寫出好文章，只有通過自己實踐練習，學以致用才能真正獲得了知識，知識積累的過程才算完成。而習作形式可以是日記、周記、讀后感、命題作文、隨筆等。

第三篇：語文：如何引導積累和梳理語文知識

語文：如何引導積累和梳理語文知識

積累和梳理是語文學習中必須要養成的習慣，語文的學習過程就是一個不斷積累、梳理的過程。新課標明確指出：能圍繞所選擇的目標加強語文積累，在積累的過程中注重梳理。通過對語文知識、能力、學習方法和情感、態度、價值觀等方面的要素的融會整合，切實提高語文素養。

語文積累包括兩個方面的內容：一是顯形積累，是事實性的、知識性的。它包括字詞句篇等語言材料、知識、素材、典型的語言運用案例，包括用得精彩的巧妙的實例，有代表性的錯誤用例和語言修改范例，通過運用、積累成為自己的“語言庫”。二是隱性積累，包括思想的積累，方法的積累，情感的體驗，生活的經驗，方法的積累等。

在平時的教學中，教師要引導學生進行積累和梳理，指導學生方法，培養學生良好的學習品質和習慣。我在教學中是這樣指導做的：

方法一：誦讀。記誦是有效的積累方法。典范的語言材料，包括古今詩文名篇，名言警句等，必須記誦。正所謂：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。”通過記誦大量古今中外名篇美文，提高學生的語文素養。

方法二：做筆記、記卡片、剪報紙。老師幫助學生分類歸納，指導學生運用做筆記、記卡片、剪報紙的方法進行積累。

方法三：閱讀。通過課外閱讀，讓學生去感受、體驗，并在閱讀過程中寫讀書筆記，記錄自己的感受、體驗、和思考。

方法四：測試。測試也是一種較好的積累、梳理的方法。對所學知識進行專項整合，幫助學生在頭腦中構件完整的知識體系。

總之，教師要指導學生積累和、梳理的習慣，有意識地培養學生積累、梳理的良好的學習品質。教師要注重方法的歸納，不能搞成大運動量的操作，不能泛而無序，亂而無章，引導學生對具體語言材料、素材、規則、方法等觀察歸類，不宜搞成學科知識條紋識記。

如何引導學生運用積累的語文知識、名言名句

讓學生回歸生活世界，培養在生活世界中會生存的人，是教育的目的。回歸生活世界是教學目標的重要特色，從而使教學植根于社會生活的土壤。教學不是孤立的，而是生活世界的有機構成；教學不能把學生與生活割裂開來，而應是學生與生活有機融合。所以回歸生活世界是教學的基本理念之一。語文教學中有一項重要的任務就是記憶背誦佳作名篇、典范文章，積累更多的詞匯、語句，而這些積累只有在實踐中才能提高語言能力。積累不會用或者沒有意識去用是當今學生的問題。

教師如何引導學生學有所用，我有以下幾點設想:首先，利用學校的語文課程資源。學校語文課程資源包括：學生學習用書、教師教學用書、語文教師，圖書館，文化環境以及語文教學模式等。第一，憑借語文教材，看、問、想、獨特體驗，敘說發現；第二、利用平時開展豐富多彩的活動，學生在活動中加深體驗，發展語言，激發想象；第三，開展豐富多彩的活動，就要借助已形成常規的各種語文實踐活動。詩歌背誦只是為了考試，如果對高考沒有用，那學生就覺得沒有記得必要了。在老師設置的活動情境中，讓他們感受到詩詞里面的美好境界，從而他們是真心去享用，而不是為用而用。通過這些活動，培養學語文、用語文的能力。其次，利用社會語文課程資源。學生的生活雖然簡單，但是還有機會與社會接觸。老師可以組織教學實踐活動，讓學生發掘身邊的一些具有文化內涵的一些景點，寫文章，這樣平時積累的語文素材與生活聯系距離就近一點。還可以到社會中去尋找感興趣的話題和現象，圍繞那樣的話題，圍繞那樣的一些現象去展開討論，這樣他的表達欲望興趣強烈了，可能就運用了積累的材料。還可以關注媒體上的字詞、語句是否恰當，辨別的過程就是語文的運用的過程。讓高中生關心社會，還可以樹立他崇高的社會責任感。最后，利用家庭課程資源。學生除了學校，另一個主要的活動空間就是家庭，如何與家人溝通，如何表達對家人的關愛，家庭中的藏書如何利用起來，甚至接電話是如何表達才更得體，自己編寫手機短信等，這些都是語文課的外延與運用。利用生活中的各種資源，抓住語文與生活結合的契機，拓展語文學習的領域范圍，這種拓展一定又要有系統性，要有規劃，還必須有文化內涵，真正讓學生用語文的眼光去觀察去表現。只要我們有心，生活中處處有語文。而且，現在考試中的語言運用題，應該就是語文與生活結合這個理念最直接的體現，我們更要培養學生成為生活中的語文學習者，語文中的生活者。

有效地指導學生掌握語文學習方法。不僅應該系統地總結語文學習方法，而且要認真去研究指導學生掌握學習方法的教學藝術，也是說既要設法尋找學習語文的“鑰匙”，還要去研究如何教會學生使用這把語文學習的“鑰匙”。當然這里有不少問題亟待解決。如，不同年級、不同特點的學生，怎樣對他們掌握語文學習方法提出不同的要求；不同的語文學習方法，怎樣采取不同的授受途徑，等等。此外，還要從“學”的方面，認真注意教法的改革，教師是學生學習的指導者，從一定的意義講，教師的教法，往往成為學生學習方法的模式。學生在接受知識的同時，也就接受了教師通過教學展示出來的學習方法。

如此同時，教師要注意糾正學生不良的學習習慣，要他們改變笨拙的不科學的語文學習方法。轉變學生養成的不良習慣是困難的，要改變它需要一定的毅力，摸索掌握新的科學的學習方法，也有一個過程。因而，一開始由于學生的不適應，他們的語文的學習上會有一段暫時停頓時期。教師應向學生指出：不要被暫時的現象蒙住眼晴，要清醒地認識到，科學方法對提高語文學習效率的巨大作用。

語文學習方法的指導，不能在知識的真空里進行，而要與語文知識的傳授，技能的培養有機地結合起來。正如贊科夫指出的，學習能力發展總是與情感、意志、注意、興趣互相聯系。所以，指導語文學習方法，不能孤立進行，要與語文知識的傳授結合，又要與思想教育、感情培養結合。

學生進入中學階段，在語文的知識和能力方面，儲備了一定的詞匯量，積累了一些文章，具有一定的聽、說、讀、寫的能力。這為學生全面掌握語文學習方法奠定了基礎，同時根據心理學上分析，學生智力發展高峰在初、高中階段。而智力正是構成學習基礎的能力，中學階段確實是掌握學習方法的最好時期。另外初中階段又處于從孩子到成人的過渡時期，是一個獨特的時期，學生在心理上具有象鐘擺一樣強烈的動搖特征。因此，在這時期里加強對學生語文學習方法的指導，他們就容易接受正確的語文學習方法，養成好的學習習慣。總之，“機不可失”。中學階段語文教學的重點，應放在指導學生掌握語文學習方法。也只有這樣，才能從應試教育走向素質教育。

如何引導學生對語文知識進行有效的積累和梳理？

積累和梳理是語文學習中必須要養成的習慣，語文的學習過程就是一個不斷積累、梳理的過程。新課標明確指出：能圍繞所選擇的目標加強語文積累，在積累的過程中注重梳理。通過對語文知識、能力、學習方法和情感、態度、價值觀等方面的要素的融匯整合，切實提高語文素養。

一、激興趣

興趣是最好的老師，如果學生對積累了然無趣，僅僅靠老師催促和強制，這樣的積累是不會堅持多久的，所以，要想使學生對此有興趣，首先要想辦法激活他們的積累興趣，如及時展評學生的積累本，定期召開積累成果匯報會等。

二、養習慣

良好習慣的養成對一個人的成長、成才至關重要，同樣，積累習慣的養成對學好語文也起著舉足輕重的作用，甚至說，養成了積累習慣，對學生學習語文、學習其他學科，甚至對學生一生的學習和做人都是非常重要的。但是，好習慣的養成也不是一朝一夕之功，它需要的是堅持、耐力、毅力及循序漸進的方法，教師要幫助學生盡快養成積累的良好習慣。

三、教方法

俗話說，學會了正確的方法就等于成功了一半，否則，忙亂地無章無法可循，則會事倍功半，那么，采取哪些方法能有效積累呢？ １ 學會在課內積累

通過課內的學習，指導學生注意積累字詞句段篇，語法修辭邏輯，文學、文體常識等基礎知識，注意積累閱讀方法、寫作技巧、詩詞感悟等方法技巧，還要從課內文章中汲取并積累情感品質、審美情趣、人生價值觀等思想，提高自己的認知水平。２ 學會在課外積累

課外積累包括從名家名篇、時文美文中繼續積累課內需要積累的方方面面，從廣闊的生活，如觀察并積累日月星辰、風霜雨雪等自然現象，觀察積累人的言談舉止、聲色風貌等人生百態，還可以從各類媒體中積累豐富的素材。３ 學會梳理

積累不梳理就會雜亂無序，不僅不利于感悟吸收，而且還會打擊積累的興趣，挫傷誦讀的欲望，所以，要教給學生學會梳理，可采用分類積累，列卡片等形式，分門別類，整理記憶。

４ 及時誦讀

積累不只是將有價值的材料記在筆頭上，重要的是反復記誦、領悟，將其變為自己的東西，并能夠在以后的學習、生活中靈活運用，這才是積累的目的所在。教師要幫助學生做到這一點。

總之，教師要指導學生養成積累和梳理的習慣，有意識地培養學生積累、梳理的良好的學習品質。教師要注重方法的歸納，不能搞成大運動量的操作，不能泛而無序，亂而無章，引導學生對具體語言材料、素材、規則、方法等觀察歸類，不宜搞成學科知識條紋識記。初中生必須積累的語文知識分類整理（湖南省安化縣清塘中學 楊 衛 搜集整理）

一、古詩名句分類集錦

(春夏秋冬、花草鳥樹、風云雨雪、江河日月、山水別柳)

一、詩中春

1．春眠不覺曉，處處聞啼鳥。(孟浩然《春曉》)2．春種一粒粟，秋收萬顆子。(李紳《憫農》)3．春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。(葉紹翁《游園不值》)4．紅豆生南國，春來發幾枝?(王維《相思》)5．野火燒不盡，春風吹又生。(白居易《賦得古原草送別》)6．好雨知時節，當春乃發生。(杜甫《春夜喜雨》)7．國破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)8．誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊《游子吟》)9．落紅不是無情物，化作春泥更護花。(龔自珍《己亥雜詩》)10．不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。(賀知章《詠柳》)

二、詩中夏

1．首夏猶清和，芳草亦未歇。(謝靈運《游赤石進帆海》)2．仲夏苦夜短，開軒納微涼。(杜甫《夏夜嘆》)3．農夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴復古《大熱》)4．殘云收夏暑，新雨帶秋嵐。(岑參《休亭送華瞬王少府還縣》)5．芳菲歇去何須恨，夏木陽陰正可人。(秦觀《三月晦日偶題》)6．清江一曲抱村流，長夏江村事亭幽。(杜甫《忸村》)7．力盡不知熱，但惜夏日長。(白居易《觀刈麥》)8．深居俯夾城，春去夏猶清。(李商隱《晚晴》)9．人皆苦炎熱，我愛夏日長。(李昂《夏日聯句》)10．連雨不知春去，一晴方覺夏深。(范成大《喜晴》)

三、詩中秋

1．秋風蕭瑟，洪波涌起。(曹操(觀滄海》)2．常恐秋節至，煜黃華葉衰。(《漢樂府?長歌行》)3．解落三秋葉，能開二月花。(李嶠《風》)4．春種一粒粟，秋收萬顆子。(李紳《憫農》)5．春花秋月何時了，往事知多少。(李煜《虞美人》)6．湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。(劉禹鍋《望洞庭》 7．銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。(杜牧《秋夕》)8．窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫(絕句》)9．自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。(劉禹錫《秋詞》)10．欲說還休，卻道天涼好個秋。(辛棄疾《丑奴兒?書博山遭中》

四、詩中冬

1．冬盡今宵促，年開明日長。(董思恭《守歲》)2．隆冬到來時，百花亦已絕?(陳毅《梅》)3．且如今年冬，未休關西卒。(杜甫《兵車行》)4．秋月揚明暉，冬嶺秀寒松。（陶淵明《四時》)5．南鄰更可念，布破冬未贖。(陸游《十月二十八日風雨大作》)6．鳴笙起秋風，置酒飛冬雪。(王繳《四氣詩》

7．兒童冬學鬧比鄰，據岸愚懦卻子珍。(陸游《秋日郊居》)8．邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。(自居易《冬至夜思塞》)9．天時人事日相催，冬至陽生春又來。(杜甫《小至》)10．不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。(張謂《早梅》)

五、詩中花

1．花間一壺酒，獨酌無相親。(李白《月下獨酌》)2．感時花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫《春望》)3．夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然《春曉》)4．曉看紅濕處，花重錦官城。(杜甫(春夜喜雨》)

5．竹徑通幽處，禪房花木深。(常建《題破山寺后禪院》)6．待到重陽日，還來就菊花。(孟浩然《過故人莊》)7．黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。(杜甫《江畔獨步尋花》)8，無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。（晏殊《浣溪沙》）9．西塞山前白鷺飛；桃花流水鱖魚肥。(張志和《漁歌子》)10．借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。(杜牧《清明》)

六、詩中草

1．道狹草木長，夕露沾我衣。(陶淵明《歸園田居))2．林暗草驚風，將軍夜引弓。(盧綸《塞下曲》)3．誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊《游子吟》)4．離離原上草，一歲一枯榮。(白居易《賦得古原草送別》)5．種豆南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明(歸園田居》)6．國破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)

7．天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。(《敕勒歌》)8．獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。(韋應物《滁州西澗》)9．天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)10．亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)

七、詩中鳥

1．鳥宿池邊樹，僧敲月下門。(賈島《題李凝幽居》)2．眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。(李白《獨坐敬亭山》)3．千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(柳宗元《江雪》)4．山光悅鳥性，潭影空人心。(常建《題破山寺后禪院》)5．月出驚山鳥，時鳴春澗中。(王維《鳥鳴澗》)6．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。(王籍《人若耶溪》)7．山氣日夕佳，飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》)8．感時花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫《春望》)9．春眠不覺曉，處處聞啼鳥。(孟浩然《春曉》)10．蕩胸生層云，決眥入歸鳥。(杜甫《望岳》)

八、詩中樹

1．樹木叢生，百草豐茂。(曹操《觀滄海》)2．綠樹村邊合，青山郭外斜。(孟浩然《過故人莊》)3．鳥宿池邊樹，僧敲月下門。(賈島《題李凝幽居》)4．碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。(賀知章《詠柳》)5．晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔灝《黃鶴樓》)6．昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。(晏殊《蝶戀花》)7．泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。(楊萬里《小池》)8．沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)9．忽如一夜春風來，干樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)10．枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。(馬致遠《天凈沙?秋思》)

九、詩中風

1．風勁角弓鳴，將軍獵渭城。（王維《觀獵》）2．隨風潛入夜，滑物細無聲。《杜甫《春夜喜雨》)3．夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然《春曉》)4．林暗草驚風，將軍夜引弓。(盧綸《塞下曲》)5．柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》)6．城闕輔三秦，風煙望五津。(王勃《送杜少府之任蜀州))7．野火燒不盡，春風吹又生。(自居易《賦得古原草送別》)8．我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇；高處不勝寒。(蘇軾《水調歌頭?明月幾時有》)9．相見時難別亦難，東風無力百花殘。(李商隱《無題》)10．天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。(《敕勒歌》)

十、詩中云

1．野徑云俱黑，江船火獨明。(杜甫《春夜喜雨》)2．只在此山中，云深不知處。(賈島《尋隱者不遇》)3．月下飛天鏡，云生結海樓。(李白《渡荊門送別》)4．眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。(李白《獨坐敬亭山》)5．明月出天山，蒼茫云海間。(李白《關山月》)6．千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。(高適《別董大》)7．朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。(李白《早發白帝城》)8．黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。(王之渙〈涼州詞》)9．遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。(杜牧《山行》)10．瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

十一、詩中雨

1．好雨知時節，當春乃發生。(杜甫《春夜喜雨》)2．空山新雨后，天氣晚來秋。(王維《山居秋螟》)3．夜來風雨聲，花落知多少。《孟浩然《春曉》》 4．山路元無雨，空翠濕人衣。(王維《山中》)5．寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)6．渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)7．清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。(杜牧《清明》)8．夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河人夢來。(陸游《十一月四日風雨大作》)9．水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(蘇軾《飲湖上初晴后雨》)10．青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。(張志和《漁歌子》)

十二、詩中雪

1．遙知不是雪，為有暗香來。(王安石《梅花》)2．草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。(王維《觀獵》)3．欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。(盧綸《塞下曲》)4．柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》)5．孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)6．青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。(王昌齡《從軍行七首其四》)7．窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫《絕句》)8．欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。(李白《行路難》)9．千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。(高適《別董大》)10．北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

十三、詩中江

1．野徑云俱黑，江船火獨明。(杜甫《春夜喜雨》)2．至今思項羽，不肯過江東。(李清照《夏日絕句》)3．孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)4．正是江南好風景，落花時節又逢君。(杜甫《江南逢李龜年》)5．寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)6．月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠；（張繼《楓橋夜泊》)7．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾《題惠崇〈春江晚景〉》)8．朝辭白帝彩云間，千里江陵—日還。(李白《早發白帝城》)9．孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)10．江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南?(白居易《憶江南》)

十四、詩中河

1．關關雎鳩，在河之洲。(《詩經?關雎》)2．旦辭黃河去，暮宿黑山頭。(《木蘭辭》)3．國破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)4．無限山河淚，誰言天地寬。(夏完淳《別云間》)5．大漠孤煙直，長河落日圓。(王維《使至塞上》)6．白日依山盡，黃河人海流。(王之渙《登鸛雀樓》)7．黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山；(王之渙《涼州詞》)8．三萬里河東人海，五千仞岳上摩天。(陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》)9．蔞篙滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。(蘇軾《題惠崇〈春扛晚景〉》)10．飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。(李白《望廬山瀑布》)

十五、詩中日

1． 日出東南隅，照我秦氏樓。(《漢樂府?陌上桑》)2．日暮蒼山遠，天寒白屋貧。(劉長舞《逢雪宿芙蓉山主人》)3．白日依山盡，黃河人海流。(王之渙《登鸛雀樓))4．遲日江山麗，春風花草香。(杜甫《絕句》)5．清晨入古寺，初日照高林。(常建《題破山寺后禪院》)6．大漠孤煙直，長河落日圓。(王維《使至塞上》)7．日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(白居易《憶江南》)8．千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。(王安石《元日》)9．接天蓮葉無窮碧，映日荷花另樣紅。(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》 10．兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。《李白《望天門山》》

十六、詩中月

1．月黑雁飛高，單于夜遁逃。（盧綸《塞下曲》)2．月出驚山鳥，時鳴春澗中；(王維《鳥鳴澗》)3．明月松間照。清泉石上流。(王維《山居秋瞑》）4．床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白《靜夜思》)5．舉杯邀明月，對影成三人。(李白《月下獨酌》)6．小時不識月，呼作白玉盤。(李白《古朗月行》)7．深林人不知，明月來相照。(王維《竹里館》)8．野曠天低樹，江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)9．秦時明月漢時關，萬里長征人未還。(王昌齡《出塞》)10．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(蘇軾《水調歌頭?明月幾時有》)

十七、詩中山

1．千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(柳宗元《江雪》)2．青山遮不住，畢竟東流去。(辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》)3．空山不見人，但聞人語響。(王維《鹿柴》)4．國破山河在，城春草木深入。(杜甫《春望》)5．種豆南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明《田園田居》)6．白日依山盡，黃河入海流。（王之渙《登鸛雀樓》)7．明月出天山，蒼茫云海間。(李白《關山月》)8．會當凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫《望岳》 9．相看兩不厭，只有敬亭山。（李白《獨坐敬亭山》)

10．不識廬山真面目，只緣身在此山中。(蘇軾《題西林壁》)

十八、詩中水

1．水何澹澹，山島竦峙。(曹操《觀滄海》)2．所謂伊人，在水一方。(《詩經?蒹葭》)3．白毛浮綠水，紅掌撥清波。(駱賓王《詠鵝》)

4．山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)5．桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)6．楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(劉禹锝《竹枝詞》)7．天門中斷楚江開，碧水東流至此回。(李白《望天門山》)8．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾《題惠崇〈春江晚景〉》)9．日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(白居易《憶江南》)10．泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔，(楊萬里《小池》)

十九、詩中別

1．與君離別意，同是宦游人。

海內存知己，天涯若比鄰。(王勃《送杜少府之任蜀州》)2．又送王孫去，萋萋滿別情。(李白《送友人》)3．春草明年綠，王孫歸不歸?(白居易《賦得古原草送別》)4．渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。(王維《送元二使安西》)5．寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤；(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)6．莫愁前路無知己，天下誰人不識君。(高適《別董大》)7．桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)8．孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白《黃鶴樓送盂浩然之廣陵》)9．山回路轉不見君，雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)10．長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

天之涯，海之角，知交半零落。一觚濁酒盡余歡，今宵別夢寒。(李叔同《送別》)

二十、詩中柳

1．楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫《竹枝詞》)2．兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。(杜甫《絕句》)3．羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。(王之渙《涼州詞》)4．此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。(李白《春夜洛城聞降》 5．山重水復疑無路，柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)6．最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。(韓愈《早春呈水部張十八員外二首》)7．渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)8．沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。(志南《絕句》)9．春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。(韓翃《寒食》)10．紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。(陸游《釵頭鳳》)

二十一、詩中親情

1.慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊《游子吟》)2.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。(曹植《七步詩》)3.爺娘聞女來，出郭相扶將； 阿姊聞妹來，當戶理紅妝；

小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。(《木蘭辭》)4.國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。(杜甫《春望》)5.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。(杜甫《月夜憶舍弟》)6.洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封；(張籍《秋思》)7.獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(王維《九月九日憶山東兄弟》)8.邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應說著遠行人。(自居易《邯鄲冬至夜思家》)9.稚子牽衣問歸來何太遲? 共誰爭歲月；贏得鬢邊絲?(杜牧《歸冢》)

二十二、詩中鄉情

1.君自故鄉來。應知故鄉事。

來日綺窗前，寒梅著花未?(王維《雜詩》)2.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識，笑問客從何處來?《賀知章《回鄉偶書》)3.嶺外音書斷，經冬復立春。近鄉情更怯，不敢問來人。《宋之文《渡漢江》)4.客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春 入舊年。

鄉書何處達，歸雁洛陽邊。(王灣《次北固山下》)5.人春才七日，離家已二年。

人歸落雁后，思發在花前。(薛道衡《人日思歸》)6.床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白《靜夜思》 7.誰家玉笛暗飛聲，散人春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳，何人不起故國情。(李白《春夜洛城聞笛》）8.客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。

無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉。(劉皂《旅次朔方》）9.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。(杜甫《月夜憶舍弟》)

二、古語集錦

1、玉不琢，不成器。人不學，不知道。(《禮記》)

2、千里之堤，潰于蟻穴。(《韓非子》)

3、天網恢恢，疏而不漏(《老子》)

4、人非圣賢，孰能無過。(《湯賦》)

5、月暈而風，礎潤而雨。(《宋?蘇詢》)

6、運用之妙，存乎一心。(《宋史》)

7、十年樹木，百年樹人。(《管子》)

8、蓬生麻中，不扶自直。(《曷冠子?天則》)

9、當局者迷，旁觀者清。(《新唐書》)

10、言之無文，行而不遠。(孔子)

11、持之有故，言之成理。(《荀子》)

12、尺有所短，寸有所長。(《楚辭》)

13、兼聽則明，倔信則暗。(《漢?王符》)

14、皮之不存，毛將焉附。(《左傳》)

15、避其銳氣，擊其惰歸。(《孫子》)

16、生于憂患，死于安樂。(《孟子》)

17、有則改之，無則加勉。(《宋?朱熹》)

18、前事不忘，后事之師。(《戰國策》)

19、失之東隅，收之桑榆。(《后漢書》)20、不入虎穴，焉得虎子。(《后漢書》)

21、百尺竿頭，更進一步。(《宋?釋道原》)

22、寧為玉碎，不為瓦全。(《北齊書》)

23、精誠所至，金石為開。(《后漢書》)

24、知人者智，自知者明。(老子)

25、周公吐哺，天下歸心。(曹操)

26、靡不有初，鮮克有終。(《詩經》)

27、為者常成，行者常至。(《晏子春秋》)

28、高山仰止，景行行止。(《詩經》)

29、從善如登，從惡如崩。(《國語》)30、山不厭高，海不厭深。(曹操)

31、木秀于林，風必摧之。(《運命論》)

32、精騖八極，心游萬仞。(《文賦》)

33、投之以桃，報之以李。(《詩經》)

34、勞于讀書，逸于作文。(元?程端禮)

35、讀書百遍，其義自見。(《三國志》)

36、不愧于天，不畏于人。(《詩經》)

37、靜以修身，儉以養德。(《誠子書》)

38、大巧若拙，大辯若訥。(《老子》)

39、山積而高，澤積而長。(劉禹錫)40、讀萬卷書，行萬里路。(《畫旨》)

41、仰之彌高，鉆之彌堅。(《論語》)

42、路遙知馬力，日久見人心。(《元曲選》)

43、只要功夫深，鐵杵磨成針。(古語)

44、少壯不努力，老大徒傷悲。(《長歌行》)

45、人無遠慮，必有近憂。(古語)

46、老驥伏櫪，志在千里。(曹操)

47、烈士暮年，壯心不已。(曹操)

48、水至清則無魚，人至察則無徒。(《大戴禮記》)

49、—年之計在于春．—日之計在于晨。(《南陽蕭繹》)50、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。(《三國志》)

51、良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。(《孔子家語》)

52、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。(《老子》)

三、名言警句錄

愛國

1、以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。――《管子?牧民》

2、臨患不忘國，忠也。――《左傳?昭公元年》

3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。――屈原《離騷》

4、茍利國家，不求富貴。――《禮記?儒行》

5、捐軀赴國難，視死忽如歸。――曹植《白馬篇》

6、烈士之愛國也如家。――葛洪《抱樸子?外篇?廣譬》烈士：有抱負、有作為的人。

7、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。――范仲淹《岳陽樓記》

8、位卑未敢忘憂國。――－陸游《病起書懷》

9、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。――陸游《示兒》

10、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。――文天祥《過零丁洋》

11、精忠報國。――《宋史?岳飛列傳》

12、天下興亡，匹夫有責。――麥孟華《論中國之存亡決定于今日》 明志

13、朝聞道，夕死可矣。――《論語?里仁》

14、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。――《論語?里仁》

15、士不可以不弘毅，任重而道遠。――《論語?秦伯》

16、志不強者智不達。――《墨子?修身》

17、燕雀安知鴻鵠之志哉!――《史記?陳涉世家》

18、志當存高遠。――諸葛亮《誡外生書》

19、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。――諸葛亮《誡子書》 20、有志者事竟成。――《后漢書?耿？列傳》

21、志小則易足，易足則無由進。――張載《經學理窟?學大原下》

22、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。――蘇軾《晁錯論》

23、有志不在年高，無志空長百歲。――石成金《傳家寶?俗諺牧民》 持節

24、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。――《論語?子罕》

25、歲寒，然后知松柏之后凋也。――《論語?子罕》

26、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。――《論語?衛靈公》

27、不降其志，不辱其身。――《論語?微子》

28、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。――《孟子?滕文公下》

29、窮則獨善其身，達則兼善天下。――《孟子?盡心上》

30、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。――司馬遷《報任安書》

31、不為窮變節，不為賤易志。――桓寬《鹽鐵論?地廣》

32、寧可玉碎，不能瓦全。――《北齊書?元景安列傳》

33、疾風知勁草，板蕩識誠臣。――李世民《賜蕭？》

34、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。――周敦頤《愛蓮說》

35、時窮節乃見，一一垂丹青。――文天祥《正氣歌》

36、名節重泰山，利欲輕鴻毛。――于謙《無題》

37、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。――于謙《石灰吟》

38、咬定青山不放松，立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。――鄭燮（xia）《題畫?竹石》

自強

39、天行健，君子以自強不息。――《周易?乾?象》 40、勝人者有力，自勝者強。――《老子》第三十三章

41、不怨天，不尤人。――《論語?憲問》

42、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。――《孟子?告子下》

43、生于憂患而死于安樂。――《孟子?告子下》

44、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。――屈原《離騷》

45、以修身自強，則名配堯禹。――《荀子?修身》

46、能勝強敵者，先自勝者也。――《商君書?畫策》

47、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。――曹操《龜雖壽》

48、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。――劉禹錫《酬樂天詠老見示》

49、眼前多少難甘事，自古男兒當自強。――李咸用《送人》 50、生當作人杰，死亦為鬼雄。――李清照《烏江》

51、百尺竿頭，更進一步。――朱熹《答鞏仲至》

誠信

52、修辭立其誠。――《周易?乾?文言》言語應該建立在誠信的基礎上。

53、不精不誠，不能動人。――《莊子?魚父》

54、失信不立。――《左傳?襄公二十二年》

55、輕諾必寡信。――《老子》第63章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。

56、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？――《論語?學而》

57、與朋友交，言而有信。――《論語?學而》

58、人而無信，不知其可也。――《論語?為政》可：可以立身處世。

59、民無信不立。――《論語?顏淵》 60、言必信，行必果。――《論語?子路》果：果斷 61、一諾千金。――《史記?季布欒布列傳》

知恥

62、記己有恥。――《論語?子路》用羞恥之心來約束自己的行為。63、無羞惡之心，非人也。――《孟子?公孫丑上》

64、人必自侮，然后人侮之。――《孟子?離婁上》人一定是先有自取其辱的行為，別人才會侮辱他。

65、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。――《孟子?盡心上》：不知羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥啊！

66、知恥近乎勇。――《禮記?中庸》

67、人必其自愛也，而后人愛諸；人必其自敬也，而后人敬諸。――楊雄《法言?君子》 68、人有恥，則能有所不為。――朱熹《朱子語類》倦十三 69、五刑不如一恥。――呂坤《呻吟語?治道》

70、士皆知有恥，則國家永無恥矣。――龔自珍《明良論二》

改過

71、見善則遷（學習），有過則改。――《周易?益?象》 72、改過不吝。――《尚書?仲虺（huǐ）之誥》 73、與人不求備，檢身若不及。――《尚書?伊訓》

74、人孰無過？過而能改，善莫大焉。――《左傳?宣公二年》 75、過而不改，是謂過矣。――《論語?衛靈公》：有了錯誤而不改正，這便真叫錯誤了。76、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。――《舊唐書?魏征列傳》

77、言者無罪，聞者足戒。――白居易《與元九書》

78、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。――李？《易論第九》 79、聞過則喜，知過不諱，改過不憚。――陸九淵《與傅全美》

80、有則改之，無則加勉。――朱熹《四書章句集注?<論語集注>卷一》 81、不貴于無過，而貴于能改過。――王守仁《改過》

82、秦惡聞其過而亡，漢好謀能聽而興。――薛？《讀書錄》卷十 83、改身之過，遷（發揚）身之善，謂之“修身”。――顏元《顏習齋先生言行錄》 84、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。――《增廣賢文》

厚仁

85、惟仁者能好人，能惡人。――《論語?里仁》只有仁者才知道怎么愛人，怎么恨人。86、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？――《論語?八佾（yì）》 87、仁者壽。――《論語?雍也》

88、仁者無敵。――《孟子?梁惠王上》

89、己所不欲，勿施于人。――《論語?顏淵》 90、寬則得眾。――《論語?陽貨》

91、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。――《孟子?梁惠王上》

92、君子莫大乎與人為善。――《孟子?公孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。93、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。――《孟子?離婁下》 94、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。――《荀子?榮辱》 95、不蔽人之善，不言人之惡。――《戰國策?魏策》

96、愛之不以道，適所以害之也。――《資治通鑒》卷九十六愛他的方式如果不正確，恰恰是害了他。

97、以愛己之心愛人，則盡仁。――張載《正蒙?中正》 98、民，吾同胞；物，吾與也。――張載《正蒙?乾稱》

貴和

99、二人同心，其利斷金。――《周易?系辭上》 100、親仁善鄰，國之寶也。――《左傳?隱公六年》 101、禮之用，和為貴。――《論語?學而》

102、君子和而不同，小人同而不和。――《論語?子路》君子與人和諧相處，卻有自己的主見；小人容易茍同別人，卻不能與人和平共處。103、君子和而不流。（流：盲從）――《禮記?中庸》

104、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。――《孟子?梁惠王下》 105、天時不如地利，地利不如人和。――《孟子?公孫丑下》

106、千人同心，則得千人力；萬人異心，則無一人之用。――《淮南子?兵略訓》 107、單者易折，眾則難摧。――崔鴻《三十國春秋?西秦錄》

108、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。――林逋《省心錄》 109、有朋自遠方來，不亦樂乎？――《論語?學而》

110、君子成人之美，不成人之惡。――《論語?顏淵》

111、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。（純潔的友誼不帶任何功利色彩，就像水一樣清澈透明。）――《莊子?山木》

敦親

112、哀哀父母，生我劬勞。――《詩經?小雅?蓼莪》 113、事父母，能竭其力。――《論語?學而》 114、父慈而教。――《左傳?昭公二十六年》

115、愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。――《孝經?天子》 116、孝在于質實，不在于飾貌。――桓寬《鹽鐵論?孝養》 117、誰言寸草心，報得三春暉。――孟郊《游子吟》 118、夫婦和而后家道成。――《幼學瓊林?夫婦》

119、兄弟敦和睦，朋友篤誠信。――陳子昂《座右銘》 120、父不慈則子不孝。――顏之推《顏氏家訓?治家》 121、家必自毀，而后人毀之。――《孟子?離婁上》

122、貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。――《后漢書?宋弘列傳》

重義

123、多行不義必自斃。――《左傳?隱公元年》 124、義以生利，利以豐民。――《國語?晉語》 125、見利思義。――《論語?憲問》 126、見得思義。――《論語?季氏》

127、義，志以天下為芬。――《墨子?經說上》：義，就是立志把天下的事作為自己分內的事。

128、非其有而取之，非義也。――《孟子?盡心上》 129、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。――《孟子?告子上》 130、先義而后利者榮，先利而后義者辱。――《荀子?榮辱》 131、臨難毋茍免。――《禮記?曲禮上》：在災難與危險面前，不要茍且偷生而失去做人的

氣節。

132、義之法在正我，不在正人。――董仲舒《春秋繁露?仁義法》

133、義者，心之養也；利者，體之養也。――董仲舒《春秋繁露?身之養重于義》

134、君子義以為質，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。――陸九淵《與郭邦逸》

尚勇

135、視死如歸。――《管子?小匡》

136、率義之為勇。――《左傳?哀公十六年》 137、見義不為，無勇也。――《論語?為政》

138、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《論語?憲問》 139、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。――《論語?憲問》 140、義之所在，不傾于權，不顧其利。――《荀子?榮辱》 141、知而好問者圣，勇而好問者勝。――《文字?自然》 142、不入虎穴，不得虎子。――《后漢書?班超列傳》

143、小勇，血氣所為；大勇，義理所發。―朱熹《四書章句集注?<孟子集注>卷二》 144、初生之犢不懼虎。――羅貫中《三國演義》第74回

好學

145、學而時習之，不亦說乎？――《論語?學而》

146、學而不思則罔，思而不學則殆。――《論語?為政》 147、學而不厭，誨人不倦。――《論語?述而》 148、敏而好學，不恥下問。――《論語?公冶長》 149、篤信好學，守死善道。――《論語?泰伯》

150、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。――《論語?衛靈公》 151、博學而篤志，切問而近思。――《論語?子張》：廣博地學習以堅定自己的意志，懇切的提問并且聯系實際進行思考。152、博學而詳說之，將以反說約也。――《孟子?離婁下》 153、盡信《書》，則不如無《書》。――《孟子?盡心下》 154、學至乎沒而后止。――《荀子?勸學》：學習到生命的最后一刻才算中止。155、玉不琢，不成器；人不學，不知道。――《禮記?學記》

156、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。――《禮記?中庸》

157、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。――《論語?述而》 158、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。――《論語?里仁》 159、善學者，假人之長以補其短。――《呂氏春秋?用眾》

160、讀書破萬卷，下筆如有神。――杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》 161、行成于思，毀于隨。――韓愈《進學解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。

162、圣人無常師。――韓愈《師說》

163、學貴得師，亦貴得友。――唐甄《潛書?講學》

164、少壯不努力，老大徒傷悲。――漢樂府古辭《長歌行》 165、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。――陶淵明《雜詩八首》之一 166、莫等閑，白了少年頭，空悲切。――岳飛《滿江紅?寫懷》 167、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。――朱熹《勸學》

168、明日復明日，明日何其多！我生待明日，萬事成蹉跎。――文嘉《明日歌》

審勢

169、知人者智，自知者明。――《老子》第33章

170、知足不辱，知止不殆。――《老子》第44章：知道滿足就不會受到屈辱，知道適可而止就不會有危險。

171、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。――《老子》第58章

172、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。――《老子》第

64章

173、圣人擇可言而后言，擇可行而后行。――《管子?形勢解》 174、三思而后行。――《論語?公冶長》

175、欲速則不達，見小利則大事不成。――《論語?子路》如果貪求小利，就不能成就大事。（后句）

176、人無遠慮，必有近憂。――《論語?衛靈公》

177、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。――《荀子?勸學》 178、千丈之堤，以螻蟻之穴潰。――《韓非子?喻老》 179、亡羊而補牢，未為遲也。――《戰國策?楚策》 180、差若毫厘，謬以千里。――《禮記?經解》 181、凡事預則立，不預則廢。――《禮記?中庸》：凡事如果能預先充分準備就會成功，否則就會失敗。

182、惟有道者能備患于未形也。――《管子?牧民》：只有有遠見的人才能夠在禍患沒有形成的時候就預防它。

183、居安思危，思則有備，有備無患。――《左傳?襄公十一年》 184、前事之不忘，后事之師。――《戰國策?趙策》 185、前車覆，后車誡。――《漢書?賈誼傳》

186、傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。――《禮記?曲禮上》：驕傲不可滋長，欲望不可以放縱，不能讓自己志得意滿，不應該使自己樂到極端。

187、善不可謂小而無益，不善不可謂小而無傷。――賈誼《新書?審微》 188、運籌策帷帳之中，決勝于千里之外。――《史記?高祖本紀》

189、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。――《三國志?蜀書?先住傳》

190、樂不可極，極樂成哀；欲不可縱，縱欲成災。――吳兢《貞觀政要?刑法》 191、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。――《新五代史?伶官傳序》

求新

192、終日乾乾，與時偕行。――《周易?乾?文言》：一天到晚謹慎做事，自強不息，和日月一起運轉，永不停止。

193、日新之謂盛德。――《周易?系辭上》：每天都有新的變化才是大德。194、窮則變，變則通，通則久。――《周易?系辭下》 195、茍日新，日日新，又日新。――《禮記?大學》：如果能每天除舊更新，就要天天除舊更新，不間斷地更新又更新。196、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（擔心）――《宋史?王安石列傳》 197、德貴日新。――康有為《論語注》卷九

198、惟進取也故日新。――梁啟超《少年中國說》 199、青，取之于藍而青于藍。――《荀子?勸學》

200、君子之學必日新，日新者日進也。不日新者必日退，未有不進而不退者。――程顥、程頤《二程集?河南程氏遺書》

201、為學須覺今是而昨非，日改月化，便是長進。――朱熹《朱子語類》卷八 202、欲窮千里目，更上一層樓。――王之渙《登鸛鵲樓》

203、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。――劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

四、歇后語集錦

八十歲玩猴子——老把戲

八十歲學吹笛——盡是老調；老調子 八十歲學摔打——拼老命

八十歲演員扮孩子——返老還童 八十歲站柜臺——老在行 八五炮打兔子——得不償失

八仙過海——各顯神通；略顯其能 八仙桌缺只腿——擱不平八仙桌上放燈盞——明擺著 八仙桌子——有棱有角 八賢王進宮——好難請 八月的苦瓜——心里紅 八月的蓮藕——又鮮又嫩

八月的柿子——越老越紅；老來紅 八月桂花開——到處飄香 八月里的黃瓜棚——空架子

八月十五的月餅——人人歡喜；個個喜愛；上下有 緣（圓）；遇了緣（圓）；一盒來一盒去 八月十五的月亮——年年都一樣；正大光明 八月十五吃年飯——還早哩 八月十五吃元宵——與眾不同 八月十五吃粽子——不是時候 八月十五過端陽——晚了；遲了 八月十五看龍燈——晚了大半年 八月十五生孩子——趕巧了 八月十五送月餅——趕在節上 八月十五云遮月——掃興

八月十五蒸年糕——趁早（棗）八只腳的螃蟹——橫行霸道

八字不見一擻——沒眉目；差得遠；差遠了 扒了墻的廟——慌了神

拔草引蛇——自討苦吃；自我苦吃 拔蔥種海椒——一茬比一茬辣 拔節的高梁——節節高；節節上升 拔了蘿卜——窟窿在 拔了毛的鳳凰——不如雞 拔了毛的鴿子——飛不了 拔了塞子不消水——死心眼 拔苗助長——急于求成

把鼻涕往臉上襪——自找難看

把肥料澆到莠草上——勞而無功；有勞無功 把臉裝進褲擋里——見不得人 把人趕到墻根下——走投無路 把娃娃當猴耍——愚弄人 靶場上的老黃忠——百發百中 霸王別姬——奈何不得；無可奈何 白脖子屎殼郎——有特色；與眾不同 白布進染缸——洗不清；洗不凈 白布做棉襖——反正都是理（里）白菜幫子——中看不中吃；好看不好吃 白菜地里耍鐮刀——散了心 白菜燴豆腐——誰也不沾誰的光

自萊葉子炒大蔥——親（青）上加親（青）白骨精扮新娘——妖里妖氣 白骨精打跟頭——鬼把戲 白骨精化美女——人面鬼心 白骨精說人話——妖言惑眾

白骨精送飯——有野心；沒安訝心 白骨精遇上了孫悟空——原形畢露 白鶴站在雞群里——突出

白虎進門——大難臨頭；災禍臨頭 自開水畫畫——輕（請）描淡寫 白蠟桿子翻場——獨挑

白蠟材結桂花——根子不正；根骨不，白臉奸臣出場——惡相；惡模樣 白臉狼戴草帽——變不了人

白臉狼戴眼鏡——冒充好人；充好人 白了尾巴尖的狐貍——老奸巨猾 白貓鉆灶坑——自己給自己抹黑 白毛烏鴉——與眾不同 白娘子斗法海——精打光 白娘子水漫金山——大動干戈 白娘子遇許仙——千里姻緣一線牽 白日見鬼——玄乎；心里有病 白日做夢——胡思亂想

白水鍋里揭奶皮——辦不到；沒法辦 白水下石膏——成不了豆腐 白水煮白菜——淡而無味 白水做飯——無米之炊

白素貞不舍許仙——恩愛難分 白糖嘴巴刀子心——口蜜腹劍 白天打燈籠——白搭

白天盼月亮——甭想；莫想；休想 白天照電簡——多此一舉 白天捉鬼——沒影兒的事

白仙鶴長了個禿尾巴——美中不足 白鐵斧頭——兩面光

白紙上畫黑道——抹不掉；明擺著；猜清楚楚；一清二楚

白紙寫黑字——黑自分明；更改不掉；改不了；變不了；沒辦法；賴不掉；明擺著；清清楚楚，一清二楚

白紙做的燈籠——一點就亮 百尺竿頭掛剪刀——高才（裁）百川歸海——大勢所趨

百貨大樓賣西裝——一套一套的 百貨店里賣鞋襪——各有尺碼

百斤擔子加鐵砣——重任在肩；肩負重任 百斤面蒸壽桃——廢物點心

百斤重擔能上肩，一兩筆桿提不動——大老粗 百里草原一人家——孤孤單單

百里奚（春秋時虞國大夫，后為秦國左相〕認妻——位高不忘舊情 百里奚飼牛拜相——人不可貌相 百靈戲牡丹——鳥語花香

百米賽跑——分秒必爭；爭分奪秒；急起直追；奮起直追 百年松樹，五月芭蕉——粗枝大葉 百歲公公吹火——老氣

百萬雄師下江南——興師動眾

百丈高竿掛紅燈——紅到頂了

柏木椽子（chuan，zi〕——寧折不彎 柏油燙豬頭——連根拔 敗家子回頭——金不換 敗將收殘兵——重整旗鼓

拜把子兄弟開繭店——結黨營私（絲）

拜旨走進呂祖（呂洞賓）廟——走錯門了；找錯了門 拜年的嘴巴——盡說好話

搬菩薩洗澡——越弄越糟；白費神；空勞神 搬輟起石磙砸碾盤——實（石）打實（石）

搬石頭打天——自不量力；不自量；辦不到；夠不著 班房里的衙役——聽差的 斑鳩抱窩——懸蛋 班鴆打架——賣弄風流 斑馬的腦袋——頭頭是道

扳不倒騎兔子——不穩當；不穩 扳不倒坐到燒餅上——面上人

扳倒葫蘆灑了油——一不做，二不休 扳倒碓窩（白臼）嚇婆婆——潑婦 扳著爐子烤頭發——了（燎）不得 扳著指頭算帳——有數 板凳倒立——四腳朝天

板凳上放雞蛋——好險；冒險；危險；靠不住；不可靠 板凳上擱蒺藜——坐不穩；坐不住 板凳上睡覺——難翻身；翻不了身

板凳上玩麻將——扒拉不開；打不開場面 板凳上鉆窟窿——有板眼；有板有眼 根斧劈柴——一面砍

板門上貼門神——一個向東，一個向西 板上的泥鰍——無地容身；無處藏身

板上釘釘子——實實在在；沒跑；跑不了；變不了；沒法變 板上敲釘子——穩扎穩打 半邊羊頭——獨角 半邊豬頭——獨眼

半道上撿個喇叭——有吹的了 半吊子的一半——二百五 半截磚頭——甩了

半斤對八兩——不相上下；彼此彼此；一碼事；彼此一樣；誰也不吃虧 半斤放在四兩上——翹得高 半空的云彩——變化多端 半空中打把勢——栽個大跟頭 半空中的人把——高明

半空中的氣球——上不著天，下不著地；懸著哩 半空中放爆竹——想（響）得高

半空中蓋房子——沒處落腳；落不得腳 半空中趕牲口——露馬腳 半空中刮蒺莠——諷（風）刺

半空中掛剪刀——高才（裁）半空中騎馬——騰云駕霧；露了蹄 半空中數指頭——算得高 半拉瓜子——不算個人（仁）半籃子喜鵲——唧唧喳喳 半路開小差——有始無終 半路上的新聞——道聽途說 半路上丟算盤——失算了

半路上留客——口上熱鬧；嘴上熱情

半路上殺出個程咬金——出了岔；措手不及；突如其來 半瓶子醋——亂晃蕩

半山腰倒惡水（滑水〕——下流 半山崖的觀音——老實（石）人 半天云里踩鋼絲——提心吊膽 半天云里出亮星——吉星高照 半天云里吹嗩吶——想（響）得高

半天云里的雨——成不了氣候；不成氣候 半天云里吊口袋——裝瘋（風）半天云里翻帳簿——算得高 半天云里看廝殺——袖手旁觀 半天云里拉家常——空談

半天云里飄氣球——高高在上；沒著落 半天云里騎仙鶴——遠走高飛 半天云里做衣服——高才（裁）半天云中拍巴掌——高手 半夜吃黃瓜——摸不著頭尾 半夜雞叫——不曉；亂了時辰 半夜叫大姑娘的門——來者不善 半夜里的被窩——正熱乎 半夜里和面——瞎鼓搗

半夜里掄大斧——瞎侃（砍）一通 半夜里捉迷藏——瞎摸；摸不著 半夜聊天——瞎說

半夜起來穿衣服——為時過早 半夜敲門心不驚——問心無愧 半夜彈琴——暗中作樂

半夜下雨——下落不明；不知下落 半夜做惡夢——虛驚一場；一場虛驚 半夜做夢啃豬蹄——盡想好事；想得倒美 半夜做夢娶新娘——盡想好事；想得倒美 絆倒趴在糞池邊——離死（屎）不遠 扮豬吃老虎——大智若愚 棒槌吹火——一竅不通 棒槌打缸——四分五裂 棒槌當針——粗細不分 棒槌改蠟燭——粗心 棒槌進城——成精作怪 棒槌里插針——粗中有細

棒槌敲竹筒——空想（響）棒槌上天——總有一天落地 棒打鴨子——呱呱叫

棒打鴛鴦——難分開；兩分離

棒子面煮葫蘆——糊糊涂涂；糊里糊涂 棒子面煮雞子兒——糊涂蛋 棒子里做蛋糕——不是正經材料 蚌里藏珍珠——好的在里面

包辦的婚姻——身不由己；不由自主 包單（被單）布洗臉——大方 包公的尚方寶劍——先斬后奏 包公的鍘刀——不認人 包公放糧——為窮人著想

包公殺親侄——先治其內，后治其外 包公審案子——鐵面無私；六親不認 包公鍘皇親——法不容人

包腳布上飛機——一步（布）登天

包腳布上生蟣子（ji,zi虱子的卵）——好角（腳）色（虱）包腳布做鞭子——文（聞）不能文（聞），武（舞）不能武（舞）包腳布做夾扣子——又臭又硬；臭硬 包腳布做圍脖——臭一圈兒 包元宵的做烙餅——多面手 包子吃到豆沙邊——嘗到甜頭 包子熟了不揭鍋——窩氣 包子張嘴——露餡

苞谷棒子生蟲——專（鉆）心

苞谷面糊——沒多大油水；油水不大 剝蔥搗蒜——干的小事

剝了皮的蛤蟆——臨死還要跳三跳 剝皮的青藤——一絲不掛 雹子砸了棉花棵——光桿司令 薄刀切蔥——兩頭空；兩落空 薄刀切豆腐——兩面光 薄皮氣球——不攻自破 薄紙糊窗欞——一戳就穿 保險柜掛大鎖——萬無一失 保險柜里安雷管——暗藏殺機 寶囊里取物——手到擒來

寶塔頂上的寶葫蘆——尖上拔尖 飽帶干糧晴帶傘——有備無患 抱黃連敲門——苦到家了

抱雞婆打擺子——窩里戰；又撲又顛 抱雞婆長胡子——窩里老 抱緊肚子裝飽漢——空虛 抱木頭跳江——不成（沉）抱菩薩洗澡——淘神 抱元寶跳井——舍命不舍財；愛財舍命

抱在懷里的西瓜——沒跑；跑不了；十拿九穩 抱著茶壺喝水——嘴對嘴

抱著燈心救火——惹火燒身；引火燒身 抱著搟面杖當笙吹——一竅不通 抱著孩子拜天地——雙喜臨門 抱著葫蘆不開瓢——死腦筋 抱著黃連做生意——苦心經營 抱著金磚挨餓——活該

抱著蠟燭取暖——無濟干事；不濟事 抱著木棍推磨——死轉圈兒

抱著琵琶跳井——越談（彈）越深 抱著錢匣子睡覺——財迷心竅；財迷 抱著石頭跳深淵——死不回頭 抱著鐵耙子親嘴——自找釘子碰

抱著香爐打噴嚏——觸一鼻子灰；碰一鼻子灰 暴風雨中的航船——頂風破浪 暴雨前的閃電——大發雷霆 爆米花沏茶——泡湯了

爆竹店里夫人——熱鬧；自作自受 爆竹脾氣——一點就著；點火就著 豹狗子吃馬鹿——好大的胃口 豹子進山——渾身是膽

報國寺里賣駱駝——沒有那個事（寺）報紙上的社論——句句講真理 杯弓蛇影——自相驚擾

杯水車薪——無濟無事；不濟事 背鼎鍋上山——吃不住勁

背篼里頭搖鑼鼓——亂想（響）背鼓進祠堂——一副挨打的相 背鼓追槌——自討打

背門板上街——好大的牌子 背菩薩下河——淘神

背石頭上山——硬吃虧；自討麻煩；自找麻煩 背媳婦過獨木橋——又驚又喜

背油桶救人——惹火燒身；引火燒身 背著醋罐子討飯——窮酸 背著糞筐上銀行——臭錢

背著糞簍滿街串——找死（屎）；尋死（屎）背著棺材上戰場——往最壞處想 背著哈哈鏡走路——不怕后人見笑 背著黑鍋做人——直不起腰；伸不起腰 背著喇叭趕集——攬差事

背著靈牌上火線——要拼命；拼啦 背著棉絮過河——越背越重 背著瑣吶坐飛機——吹上天了 背著梯子罵街——發賊橫 背著娃娃推磨——添人不添勁 北京的蘿卜——心里美 北門外開米店——外行

被蟲子咬過的果實——未老先衰 被獵人追趕的金鹿——慌里慌張

被埋沒的陶傭——永無出頭之日；難出頭 被窩里不見了針——不是婆婆就是孫 被窩里放收音機——自得其樂 被窩里磨牙——懷恨在心

被窩里伸出一只腳——你算老幾

被窩里養老虎——留下禍根；留下后患 被窩里捉跳蚤——瞎抓

背后藏茄子——有外心；生了外心 背后拉弓——暗箭傷人 背集擺攤子——外行 背靠背睡覺——體貼人 背人偷酒喝——冷暖自己知

背水作戰——斷了后路；不留后路 背陽坡上的太陽——不久長；難長久 背著手爬泰山——步步高升；步步登高

笨狗攆（nian追趕〕兔子——不沾邊；沾不上邊 笨姑娘納鞋底——坑坑洼洼 笨驢子過橋——步步難 笨牛吃麻雀——不好捉弄 笨鴨子——上不了架 笨賊偷法官——自投羅網 崩了群的馬——四處逃散

逼公雞下蛋——故意刁難；有意為難；辦不到；沒法辦 逼人跳海——害人不淺 逼上門的生意——沒有好貨 鼻尖上吊鐮刀——掛不住

鼻尖上抹黃連——眼前苦；苦在眼前 鼻孔喝水——夠嗆

鼻孔里的汗毛——了（燎）不得 鼻孔里長瘤子——氣不順

鼻梁碰著鍋底灰——觸霉頭（倒霉〕 鼻梁上放菜刀——好險；冒險；危險 鼻梁上掛眼鏡——四平八穩 鼻梁上掛鑰匙——開口

鼻梁上推小車——走投（頭）無路 鼻涕流進喉嚨里——吃虧沾光沒外人 鼻頭搽白粉——一副好相；好相；裝丑 鼻頭上擺攤子——眼界寬

鼻頭上掛糞桶——不知香臭；聞不著香臭 鼻頭上抹蜂糖——干饞撈不著 鼻頭上耍木偶——面上人 鼻頭上長犄角——出格 鼻眼里鉆跳蚤——好迸難出 鼻子里插蔥——裝相（象）鼻子里灌醋——酸溜溜的

鼻子上安雷管——眼前就是禍；禍在眼前；急在眼前 鼻子上掛秤蛇——抬不起頭來 鼻子上掛肉——油嘴滑舌 鼻子上冒煙——急在眼前

鼻子下面掛電燈——聞名（明）比賽場上的運動員——爭先恐后 比著被子伸腿——量力而行 筆桿子吞迸肚——胸有成竹 壁畫上的耕牛——不中用 壁上的耕牛——離（犁）不得 壁上掛鬼星——鬼話（畫）閉了眼和面——瞎攙和；亂攙和 閉著眼睛鼓風——瞎吹

閉著眼睛哼曲子——心里有譜 閉著眼睛賣布——瞎扯

閉著眼睛摸田螺——瞎碰；瞎撞 閉著眼睛螳河——聽天由命 閉著眼睛跳舞——盲目樂觀 閉著眼睛訓話——瞎說 閉著眼睛走路——瞎摸 閉著眼睛走南墻——瞎碰

蝙蝠看太陽——顛倒黑白；傻了眼 鞭打快牛——忍辱負重 鞭打千里駒——快馬加鞭

鞭打死鳥——勞而無功；有勞無功 鞭桿做大粱——不是正經東西 鞭梢上拴兩個蛤饃——經不起摔打 扁擔打限頭——先一頭落地

扁擔倒了也認不出來——一字不識 扁擔窟窿插麥茬——對上眼了 扁擔摟柴——管得寬

扁祖挑柴火——心（薪）掛兩頭 扁擔挑水走滑路——心掛兩頭

扁擔無釘——兩頭的塌；兩頭滑脫；兩頭耍滑 扁擔砸杠子——直打直 扁擔做桅桿——擔風險 扁豆繞在竹竿上——有靠了

扁鵲開處方——手到病除；妙手回春 變戲法的本領——全憑手快 變戲法的亮手帕——不藏不掖

婊子掛起貞節牌——假正經；假裝正經 婊子立牌坊——假正經；假裝正經；不要臉 裱糊店里的紙人——一點就透；一戳就破 裱糊匠上天——胡（糊）云

裱畫店夫人——自己丟出話（畫）來 鱉蛋上抹香油——圓滑；又圓又滑 鱉咬手指頭——抓住不放；揪住不放 癟肚臭蟲——要叮人

癟粒兒的麥穗——頭揚得高 癟嘴吹蕭——走漏風聲 殯儀館里的棺材——裝人

冰雹砸了棉花棵——盡光棍；全是光棍 冰坂上的驢子——四腳朝天 凍河上趕鴨子——大家耍滑 冰窖里嬉耍——冷笑

冰庫里點蠟——洞（凍）房花燭 冰凌當拐杖——靠不住；不可靠 冰凌掛胸口——涼透心；冷透了 冰凌調豆腐——難辦（拌）冰面上蓋房子——不牢靠 冰山上畫畫——好景不長 冰塘葫蘆——一串一串的

冰糖調黃瓜——干脆；干干脆脆 冰天雪地發牢騷——冷言冷語 冰雪里到肚皮上——涼了半截 并列第一名——不相上下 病鬼開藥店——自產自銷 病好郎中到——晚了；遲了 病貓的尾巴——翹不起來

病人拍皮球——有氣無力；少氣無力 病人遭雷打——天災人禍 病重不吃藥——等死

撥好的鬧鐘——不到時候不打點

玻璃窗里看戲——一眼看透；一眼看穿 玻璃蛋子變雞蛋——有一套 玻璃掉在鏡子上——明打明 玻璃肚皮——看透心肝

玻璃缸里的金魚——掀不起大浪；翻不了大浪；無山路，沒有出路 玻璃缸內關蒼蠅——亂竄 玻璃猴子——成不了氣候；不成氣候 玻璃鏡上的人兒——有影無蹤 玻璃筷子夾涼粉——光對光

玻璃瓶子裝開水——三分鐘的熱勁 玻璃瓶裝寶物——一眼看透；一眼看穿 玻璃菩薩——神明

玻璃球上拴麻線——難纏 玻璃上放花盆——明擺著 玻璃娃娃——明白人

玻璃心肝水晶人——明白人 玻璃做鼓——經不起敲打

菠菜煮豆腐——一清（青）二白 伯樂揮鞭——騎馬找馬 博物館的陳列品——老古董

脖頸上拴頭驢——不是正莊（樁）脖子上掛雷管——太懸乎

脖子上圍裹腳布——臭了一圈子

跋腳驢子追兔子——趕不上；攆（nian追趕〕不上 跛腳馬上陣——沒有好下場

跛腳毛驢——不走正道；光走歪道 跋子拔蘿卡——歪扯

跋子踩高蹺——早晚有他的好看 跛子打秋千——一處拐腿，處處拐腿 跋子打圍——坐著喊；坐地吶喊 跋子趕馬——望塵莫及 跛子騎瞎馬——各有所長 跋子上臺——立場不穩

跛子走路——左右搖擺；搖擺不定；一步步來 簸箕里的螞蟻——條條是路；條條是道；路子多 補鍋匠的脊梁——背黑鍋 補鍋匠栽跟頭——倒貼（鐵）不挨皮鞭挨磚頭——吃硬不吃軟 不吃羊肉羊膻臭——自背臭名 不出雞的雞子兒（雞蛋〕——壞蛋

不出芽的谷子——壞種；孬種；不是好種 不倒翁得相思病——坐臥不安；坐臥不寧 不倒翁騎兔子——沒有穩當勁 不餓帶干糧——有備無患 不恨繩短、只怨井深——錯怪 不見兔子不撒鷹——做事穩當 不敬東家敬伙計——認錯了主

不碰南墻不回頭——倔強；頑固到底 不熟的葡萄——酸得很；酸氣十足 不是魚死，就是網破——有你無我 不聽曲子聽評書——說的比唱的好聽 不聽使喚的套筒槍——卡殼了 下長毛的家雀——飛不了 不栽果樹吃桃子——坐享其成 布袋里買貓——不知底細 布袋里裝牛角——內中有彎 布上的棉線——千頭萬緒 布娃娃——缺乏生氣 步槍卡了殼——不響

八百銅錢穿一串——不成調（吊）八斗的小垂缸——裝不下一石 八個錢買碗餛飩——沒有面

八斤半的老鱉吞了個秤砣——狠心的王八 八十歲老翁挑擔子——心有余而力不足 八十歲跳舞——老天真 八仙聚會——神聊

八月的石榴——滿腦袋的點子 八月十五種花生——瞎指揮

拔了蘿卜栽上蔥——一茬比一茬辣 把妖猜當成菩薩——善惡不分 白骨精演說——妖言惑眾

白蠟做的心——見不得日頭見不得火 白糖包砒霜——毒在里面 百日不下雨——久情（晴）半個銅錢——不成方圓 半空中的火把——高明 半路開小差——有始無終

半夜吃燒雞一思思想想（撕撕響響）半夜里的被窩——正在熱乎勁上 半夜里的寡婦——難過

扮秦檜的不卸裝——誰沒見過你個二花臉 棒打鴨子——刮刮（呱呱）叫 棒槌當針——粗細不分 包公斷案——認理不認人 包子咧嘴——美出餡了 剝皮的樹——不長 薄刀切豆腐——兩面光 抱著蠟燭取暖——無濟于事 報時的雄雞——不用催 爆竹脾氣——一點就著 背手后掛胡琴——拉不著 背后作揖——反禮），背石頭下河——摸底 背手上雞窩——不簡單（棟蛋）被面上刺練——綿上添花 被窩里劃拳——沒摻外手 被窩里踢皮球——不見起 逼出來的口哄——信不得 逼楚霸王尋死——心理戰術 鼻孔喝水——夠嗆 鼻涕往上流——反了

鼻頭上涂自粉——一副好相 鼻子上吊秤錘——搗嘴 鼻子上襪黃連——苦在眼前 比干丞相——沒心

閉著眼睛走路——凈想歪道兒 閉著眼睛和面——瞎摻和 門著眼睛賣布——胡扯 壁虎尾巴——節節活 鞭桿當笛吹——沒心眼 鞭炮店失火——恭維自己 扁擔沖水——牌子很大 庸擔上睡覺——想得寬 扁擔挑水——掛兩頭

變戲法的打鑼——虛張聲勢 冰凌的豆腐——難辦（掰）冰山上的雪蓮——凍了心 冰上走路——小心在意 冰精蒸荔枝——甜透了 冰窯里打哈哈——冷笑 病好打郎中——恩將仇報 玻璃掉在鏡子上——明打明 玻璃杯沏茶——看到底 玻璃猴子——成不了大氣候 玻璃瓶裝金魚——一眼看透 玻璃鋪的家當——不堪一擊 玻璃觀音——神明

玻璃罩里的蒼蠅——到處碰壁 撥開竹葉見梅花——分清白 拔浪鼓——兩面光

拔了的鬧鐘——專做提醒人的事 跋腳馬上戰場——有死無活 不大不小的老鼠——最刁 不倒甕沏茶——沒水平

不倒甕騎兔子——沒個老實勁 不到黃河心不死——頑固不化 不共戴天的敵人——有你無我 不見棺材不落淚——死心眼 不叫的狗——暗下口

不是魚死就是網破——有你無我 不識字的人看布告——一紙都是墨 不熟的杏子——酸極了 不著窩的兔子——東跑西顛

布袋里裝石榴皮——一個子也沒有 擦亮眼睛更敢干——明目張膽 才輸了當頭炮——慌什么

才子配佳人——十全十美；恰好一對 財神爺打官司——有錢就有理 財神爺發慈悲——有的是錢 財神爺翻臉——不認帳 財神爺摸腦殼——好事臨頭 財神爺要飯——裝窮 財主劫路——為富不仁 裁縫拿線——認真（紉針）裁縫鋪的衣服———套一套的 裁縫的手藝——認真（紉針）裁縫師傅對繡娘——一個行當

裁縫師傅做衣服——有尺寸；千真（針）萬真（針）

裁縫做嫁衣——替別人歡喜 裁衣不用剪子——胡扯 踩癟了的魚泡——泄氣

踩凳子鉤月亮——差得遠；差遠了 踩高蹺的過河——半截不是人

踩死螞蟻也要驗尸——過分認真

踩著鼻子上臉——欺人太甚；太欺負人 踩著高蹺過獨木橋——藝高人膽大 踩著肩膀撒尿——成心糟踏人 踩著井繩當是蛇——膽小鬼 踩著石頭過河——腳踏實地 彩虹和白云談情——一吹就散 菜刀剃頭——與眾不同；太懸乎

菜鍋里炒鵝卵石——不進油鹽；油鹽不進 菜園里的海椒——越老越紅 菜園里的苦瓜——越老越紅

菜園里轆轤（lu，lu）——由人擺布；任人擺布 菜園里的羊角蔥——越老越辣 菜籽里的黃豆——數它大

蔡輻迎劉備——好話說盡，壞事做絕 參天的大樹——高不可攀 蠶寶寶吃桑葉——胃口越來越大

蠶寶寶牽蜘蛛——私（絲）連私（絲）蠶豆開花——黑心；黑了心 蠶爬掃帚——凈找岔（杈）

蒼蠅包網子（婦女罩頭的小網）——好大的臉皮 蒼蠅來花——裝瘋（蜂）

蒼蠅的世界觀——哪里臭往哪里鉆

蒼蠅掉在醬缸里——糊糊涂涂；糊里糊涂 蒼蠅叮大糞——臭味相投 蒼蠅叮雞蛋——無孔不入 蒼蠅飛到牛胯上——抱粗褪

蒼蠅飛進牛眼里——自討麻煩；自找麻煩 蒼蠅跟屎殼郎做朋友——臭味相投 蒼蠅會蜘蛛——自投羅網

蒼蠅見糞堆——盯（叮）住不放 蒼蠅落在臭蛋上——見縫下蛆 蒼蠅落在蜜盆里——沾上了 蒼蠅碰玻璃——看到光明無前途 蒼蠅耍燈草——死中作樂；死快活 蒼蠅推墻——自不量力；不自量 蒼蠅圍著雞蛋轉——沒門；無門 蒼蠅尋狗屎——臭味相投 蒼蠅鉆到瓶瓶里——處處碰壁 蒼蠅鉆茅房——沾腥惹臭

操場上捉迷藏——無地容身；無處藏身 曹操八十萬兵馬過獨木橋——沒完沒了

曹操背時遇蔣于，胡豆背時遇稀飯——倒霉透了； 真倒霉

曹操的人馬——多多益善；越多越好 曹操殺蔡瑁——上當受騙；操之過急 曹操殺呂伯奢——將錯就錯 曹操用人——唯才是舉 曹操遇馬超——割須棄袍 曹操諸葛亮——脾氣不一樣 草把兒打仗——假充好漢 草把兒撞鐘——不想（響）草把子作燈——粗心

草包豎大漢——能吃不能干 草叢里的眼鏡蛇——歹毒 草地上的蘑菇——單根獨苗 草房上安獸頭——配不上；不配 草里的斑鳩——不知春秋

草驢（母驢〕賣了買叫驢（公驢〕——胡搗騰 草帽戴在膝蓋上——不對頭 草帽破了頂——露頭 草帽子端水——一場空 草人過河——漂浮不定 草繩子拔河——經不住拉

草鞋上拴雞毛——飛快；跑得快 革鞋無樣——邊打邊像 草鞋撞鐘——打不響 草原上的百靈鳥——嘴巧 草原上的勁風——擋不住 草原上天氣——變化多端 草原上點火——著慌（荒）廁所頂上開窗子——臭氣沖天 廁所里的茅缸——裝死（屎）

廁所里酒香水——香臭不分；香臭難分 廁所里尋灶王——找錯了地方；搞錯地方了 廁所里照鏡子——臭美

茶杯蓋上放雞蛋——靠不住；不可靠 茶杯里放塊糖——壽命不長

茶館里擺龍門陣——想起什么說什么 茶館里掛斧頭——胡（壺）作（斫）非為 茶館里伸手——胡（壺）來 茶壺掉了把兒——沒嘴

茶壺里開染房——無法擺布；不好擺布 茶壺里泡豆芽——受不完的勾頭罪 茶壺里喊冤——胡（壺）鬧

茶壺里貼餅子——難下手；下不了手；無法下手 茶壺里洗澡——撲騰不開 茶壺沒肚兒——光剩嘴 茶壺煮牛頭——下不去 茶鋪子里的水——滾開 搽米湯上吊——糊涂死了

拆房逮耗子——大干一場；得不償失

拆了東籬補西壁——窮湊合；窮湊；顧此失彼 拆了茅房蓋樓房——臭底子；底子臭；根子不凈 拆了鞋面做帽沿——顧頭不顧腳

拆廟搬菩薩——干脆利索；干凈利索；收攤子 拆襪子補鞋——顧面不顧里 拆屋放風箏——只圖風流不顧家 柴油機抽水——吞吞吐吐

豺狼請兔子的客——沒好事；不是好事 饞狗等骨頭——急不可待 饞鬼搶生肉——貪多嚼不爛 饞貓吃耗子——生吞活剝

饞嘴巴走進藥材店——自討苦吃；自找苦吃 常勝將軍出征——所向無故 常勝將軍回朝——凱旋歸來

常勝將軍上疆場——不獲全勝不收兵 長板坡上的趙子龍——單槍匹馬 長蟲吃高梁——順桿爬 長蟲吃蛤饃——慢慢來 長蟲打架——繞脖子

長蟲戴草帽——細高挑兒（身材細長的人）長蟲當拐杖——靠不住；不可靠 長蟲過亂石灘——繞來繞去 長蟲過門襤——點頭哈腰

長蟲爬進槍筒里——難回頭；回頭難 長蟲碰壁——莽（蟒）撞 長蟲吞針——扎心

長蟲鉆刺蓬——有去無回

長蟲鉆竹筒——難回頭；回頭難 長工的歲月——難熬 長工血汗錢——來之不易

長江后浪推前浪——一波未平，一波又起 長江黃河里的水——無窮無盡 長江里的石頭——經過風浪 長江水萬里流——波濤滾滾 長江漲大水——來勢兇猛

長頤鹿的腦袋突出——頭揚得高；高人一頭 長袍馬褂瓜皮帽——老一套 長衫改夾襖——取長補短 長尾巴蝎子——毒極了；最毒 長線放風箏——慢慢來

長竹竿戳水道眼——一通到底

長竹竿進城門——難轉彎；轉不過彎來

長竹竿進巷道——直來直去；直迸直出；直出直入 唱京戲拉單弦——變了調 唱木偶戲的——盡捉弄人

唱皮影戲的跌跟頭——丟人打家伙 唱戲不拉胡琴——干嚎 唱戲打邊鼓——旁敲側擊

唱戲的挨刀——無傷大體；無關大體 唱戲的穿龍袍——成不了皇帝 唱戲的穿玻璃鞋——名角（明腳）唱戲的吹胡同——假生氣 唱戲的打板子——一五一十 唱戲的點兵————名不副實

吧戲的掉眼淚——可歌可泣；裝相；收買人心 唱戲的抖三抖——假威風 唱戲的教徒弟——幕后指點 唱戲的拿馬鞭子——走人了 唱戲的念道白——自言自語 唱戲沒主角——胡鬧臺 鈔票洗額頭——見錢眼開 超載的火車——任重道遠 朝天放炮——空想（響）朝天椒——又尖又辣 朝天一箭——無的放矢

朝廷老爺拾大糞——有福不會享 晁蓋的軍師——無（吳）用 炒菜不放鹽——乏哧；淡而無味 炒菜的鐵鍋——膩透了 炒菜放油鹽——理所當然 炒豆發芽——好事難盼

炒胡豆（蠶豆〕下酒——干脆；干干脆脆 炒韭菜擱蔥——白搭 炒面捏娃娃——熟人 炒熟的黃豆——難發芽

炒咸菜不放鹽——有言（鹽）在先 車把式扔鞭子——沒人敢（趕）：誰敢（趕）車翻了去馴馬——晚了；遲了 車工三班倒——連軸轉

車有車道，船有航道——各有各的路 扯褲子補補丁——堵不完的窟窿 扯鈴扯到半空中——空想（響）扯亂了的絲線——找不到頭 扯起風帆又蕩槳——有福不會享

扯起眉毛哄眼睛——自欺欺人，自騙自，自己哄自己 扯著胡子打秋千——謙虛（牽須）扯足順風篷——得勢 晨霧炊煙——一吹就散 沉香木當柴燒——用材不當 陳醋當酒喝——哭笑不得 陳谷做種子——難發芽

陳世美不認秦香蓮——喜新厭舊 陳世美打轎夫——不識抬舉 陳世美娶皇姑——喜新厭舊 臣民進皇官——層層深入

趁熱打鐵——趕緊；正在火候上 撐不開的傘——沒骨頭

撐船不用篙——放任自流；任其自流 撐船的老板——看風使舵 成吉思汗的兵馬——所向無敵 成熟的花生果——滿人（仁）成天想蠶繭——只顧私（絲）城隍的扇子一扇陰風

城隍老爺戴孝——白跑（袍）城隍老爺發神經——鬼迷心竅 城隍老爺嫁女兒——鬼打扮

城隍老爺娶妻——抬轎的是鬼，坐轎的也是鬼 城隍老爺剃腦殼——鬼頭鬼腦

城隍廟的菩薩——正襟危坐；不怕鬼

城隍廟的鐵算盤——難算；算不清；不由人算 城隍廟里出告示——嚇鬼 城隍廟里打官司——死對頭 城隍廟里的鼓槌——一對兒 城隍廟里掛弓箭——色（射）鬼 城隍廟里聚會——凈是鬼 城隍廟里鬧內訌——鬼打鬼 城隍奶奶燒柴灶——鬼火直冒 城隍菩薩的馬——不見起（騎）城隍菩薩拉二胡——鬼扯

城隍爺不穿褲子——羞死鬼；無恥

城隍爺掉井里，土地爺扒頭看——不敢勞（撈）駕；勞（撈）不起大駕 城隍爺躲債——窮鬼

城隍與玉皇——有天地之別 城門洞的行人——來去自由 城門口的磚頭——踢出來的 城門樓上乘涼——好出風頭 城門樓上的哨兵——高手（守）

城門樓上掛豬頭——架子不小；好大的架子 城墻上的草——風吹兩邊倒 城墻上點烽火——告急

城墻上趕麻雀——白費功夫；白費勁；枉費工 城墻上騎瞎馬——好險；冒險；危險 城頭上放風箏——出手高

城頭上跑馬——兜圈子；難轉溜；轉不過彎來；遠 兜遠轉

城外頭開錢莊——外行

許仙碰著白娘子——天降良緣 橡皮糖——扯得長

宣統坐江山——只有三年

《西廂記》作枕頭——癡人說夢 喜鵲落頭上——紅運將至 星星跟著月亮走——沾光 胸前劃十字——上帝保佑 西瓜皮做帽子——裝滑頭 杏花村的酒——后勁大 下地不穿鞋——腳踏實地 蓋了九床被子做美夢--想不透 蓋了三年的破被--老套子 干草點燈--十有九空 干打雷不下雨--虛張聲勢 干旱的莊稼--熟得早 干河溝的魚--跑不了

干河灘里種牡丹--好景不長 干蘿卜纓熬湯--乏味；淡而無味 干手粘芝麻--不上手

干塘里的鯉魚--沒有幾天蹦頭；蹦達不了幾天

干魚肚里尋膽--少見；少有肝臟的兄弟——窩囊廢（肺）甘蔗拔節--一節也不通 甘蔗當煙囪--不通氣

甘蔗林里種香瓜--從頭甜到腳 甘蔗皮編席子--甜蜜（密）甘蔗支危房--不頂用；不頂事

鋼板上釘釘--硬過硬 鋼刀落肚--割心腸

鋼絲穿豆腐--沒法提；提不得；別提了 鋼絲繩穿針--難通過；通不過 鋼針屁股上的眼--只認衣衫不認人 缸里點燈--照里不照外

高個子走到屋檐下--不得不低頭 高飛的鳥兒遇老鷹--兇多吉少 高舉拳頭輕輕放--手下留情 高粱地里種玉米--秋后見高低 高梁稈兒拴騾子--拉倒 高梁稈做梯子--上不去 高粱稈挑水--擔當不起 高梁稈做鞭桿--經不起摔打 高梁稈做磨棍--有勁使不上 高粱稈做眼鏡--空架子 高俅當太尉--一步登天 高山頂上搭臺子--高高在上 高山頂上放風箏--起點高 高山砌屋--圖風流

高山上的雪蓮--一塵不染

高山有好水，平地有好花--各有所長 高射炮打坦克--水平太低 稿子寫到邊--不夠格 疙瘩餅子送閨女--實心實意 胳膊彎里打涼扇--兩袖清風 胳膊肘--朝里彎；往里拐 胳膊肘里灌醋--酸溜溜的 擱淺的船--進退兩難 歌倆上京城--同奔前程 哥倆坐班房--難兄難弟 戈壁灘上的黃沙--無窮無盡 戈壁灘上找泉水--難極了 鴿子光揀高門樓飛--忘本

割韭菜，剝黃麻--一碼是一碼 割韭菜不用鐮刀--胡扯 割麥刮大風--一團糟 割下鼻子換面吃--不要臉

隔門縫吹喇叭--名（鳴）聲在外 隔年的春聯--沒用處；無用；沒得用 隔年的雞子兒--壞蛋

隔墻點燈--誰也不沾誰的光 隔墻果子分外甜--人家的好 隔墻扔簸箕--反復不定 隔墻扔五臟--死心踏地 隔山打鳥--見者有份 隔山攻道--各有其法 隔山買牛--兩不見面 隔外套搔癢--不過癮 隔夜的餿飯--要不得 隔夜的魚眼--紅得發紫 隔著玻璃窗親嘴--里應外合 隔著玻璃看戲--一眼看穿 隔著井跳河--舍近求遠 隔著山頭吹喇叭--對不上號 隔著山頭拉手--差得遠；差遠了 火車開到馬路上——越軌 火車輪子上軌道——切實可行 火車不開——推著走 火車上演戲——載歌載舞 火鐮對火石——一碰就發火 火炭掉在頭發上——火燒火燎 火盆里栽壯丹——不知死活 火燒棺材——逼死人 火燒胡子——練（煉）嘴

火燒猴屁股——急得團團轉 火燒金鑾殿——沒地（帝）位 火燒屁股——坐不住

張飛吃豆芽—————小菜一碟 看三國掉淚—————替古人擔憂

周瑜謀荊州—————陪了夫人又折兵 魯肅上了孔明船—————糊里糊涂 黃忠射箭—————百發百中 董卓進京—————不懷好意 馬謖用兵—————言過其實 劉備摔孩子—————收買人心

周瑜打黃蓋—————一個愿打一個愿挨 徐庶進曹營—————一言不發 曹操下宛城—————大敗而逃 曹操遇馬超—————割須棄袍 曹操敗走華容道—————兵荒馬亂 張飛擺屠案—————兇神惡煞 煮豆燃豆萁—————自家人整自家人 猛張飛舞刀—————殺氣騰騰 關羽開鳳眼—————要殺人 劉備的江山—————哭出來的

孫權殺關羽—————嫁禍于人 司馬懿破八卦陣—————不懂裝懂

后主降魏—————不知羞恥 關云長放屁—————不知臉紅

孔明練琴—————老生常談 司馬炎廢魏主—————襲用老譜

許褚斗馬超—————赤膊上陣 張飛討債—————聲勢兇

張飛上陣—————橫沖直撞 曹操遇蔣干—————倒霉透了

張飛戴口罩—————顯大眼 阿斗當官—————有名無實

諸葛亮焚香操琴—————故弄玄虛 阿斗的江山—————白送

關羽降曹操—————身在曹營心在漢 曹操轉胎—————疑心重

周瑜病倒在蘆花蕩—————氣煞 張飛戰關羽—————忘了舊情

對著張飛罵劉備—————找氣惹 隔門縫瞧諸葛亮—————瞧扁了英雄

蔣干過江—————凈干失著事 張飛捉螞蚱—————有勁使不上

孔明用空城計—————迫不得已 張飛戰馬超—————不分勝負 張飛賣秤砣—————人強貨硬 魯肅服孔明—————五體投地 趙子龍出兵—————回回勝 諸葛亮的鵝毛扇—————神妙莫測 草船借箭—————滿載而歸 孔明揮淚斬馬謖—————執法如山 曹操用人—————唯才是舉 關羽進皇宮—————單刀直入 關羽開刀鋪—————貨真價實 關羽守嫂嫂—————情誼為重 司馬夸諸葛—————甘拜下風 關羽做木匠—————大刀闊斧

趙云大戰長坂坡—————大顯神威 關羽刮骨療毒—————無痛苦之色 孔明大擺空城計—————化險為夷 黃忠叫陣—————不服老 張飛吃秤砣—————鐵了心 張飛睡覺—————不閉眼

曹操敗走華容道—————果然不出所料 黃忠射箭—————百發百中 關帝廟里找美髯公—————篤定 孔明皺眉頭—————計上心頭 孔明借東風—————巧用天時 孔明的錦囊—————用不完的計 關羽看《春秋》—————一目了然 張飛耍杠子—————輕而易舉 劉備編草鞋—————內行 曹操諸葛亮—————脾氣不一樣

呂布戲貂蟬—————英雄難過美人關 黃忠交朋友—————人老心不老 蔣干盜書—————聰明反被聰明誤 張飛繡花—————粗中有細 諸葛亮玩狗—————聰明一世糊涂一時 張飛拆橋—————有勇無謀 張飛拿耗子—————大眼瞪小眼 黃忠掄大錘—————老當益壯 龐統當知縣—————大材小用 關羽流鼻血—————紅上加紅 張飛賣豆腐—————人強貨不硬 關羽打噴嚏—————自我吹噓 孔明草船借箭—————有借無還 諸葛亮吊孝—————假仁假義

吃曹操的飯干劉備的事————吃里爬外 關公面前耍大刀—————自不量力 關羽走麥城—————末日來臨 關羽赴宴—————有膽有魄

孔明彈琴退仲達—————臨危不亂 劉備三顧茅廬—————好難請

黃豆煮豆腐——父子相認

黃連樹下種苦瓜——苦生苦長

黃連樹上結糖梨——甜果都從苦根來 黃連炒豬頭——苦了大嘴 黃牛拉磨——慢工出細活 黃鼠狼吃雞毛——填不飽肚子 黃鼠狼的脾氣——偷雞摸蛋 黃鼠狼抽了筋——渾身打哆哆 黃鼠狼娶媳婦——小打小鬧 黃鼠狼下息——一窩不如一窩 黃鼠狼見了雞——眼饞 豁子吵嘴——誰也別說誰

豁子喝米湯——無恥（齒）下流 活魚丟在沙灘上——于蹦于跳 活魚掉進醋缸——肉爛骨頭酥 活人跳進滾水里——不死扒層皮 活剝兔子——扯皮

過河拽胡子——謙虛（牽須）

過河的牛尾巴——拽不動

過了篩子的黃豆——沒大沒小

剛飛的鳥兒——不知高低

過端午的龍頭——光耍嘴

趕牛下崖——往死路上逼

高粱稈做眼鏡——空架子

干辣椒——串起來了

裹著腦袋上吊——撕（死）不開臉面

趕狗入死巷——反咬一口

過了篩子的黃豆——沒大沒小

缸里盛酒——不在乎（壺）

趕場做買賣——隨行就市

缸里盛酒——不在乎（壺）

趕場做買賣——隨行就市

虎口里的人——生死未定 虎伴羊睡——靠不住 護城河的王八——混年號 花轎前的樂隊——大吹大擂 花椒樹——渾身是刺

花生殼，大蒜皮———層管一層

花落結個大倭瓜——看也看了，吃也吃了 花果山上沒外姓——一窩孫 花了眼的婆婆繡花——看不清 花骨朵碰在屠刀上——心碎 花瓶里種樹——大不了 花頭雞——惹事多 花針對麥芒——尖對尖

花崗巖下油鍋——扎實（炸石）花架下養雞鴨——煞風景 畫筆敲敲——有聲有色

畫匠不給神作揖——知道你是哪塊地里有呢 畫面上的酒菜——叫人眼飽肚饑 懷兒婆的口糧——兩人一份 懷里揣鏡子——心里明亮 壞鬼軍師——專出壞主意 皇帝出朝——駕到

皇帝的媽媽——大厚（后）皇帝補皮鞋——難逢（縫）

五、文言名句中實詞集錦

愛

1愛其子，擇師而教之（愛護）

2秦愛紛奢，人亦念其家（喜歡，愛好）

3齊國雖褊小，我何愛一牛（愛惜，吝惜）

4向使三國各愛其地（愛惜，吝惜）

5予獨愛蓮之出淤泥而不染（愛慕，欣賞）

6古之遺愛也（恩惠）

7愛而不見,搔首躑躅（隱蔽，躲藏）

安

1風雨不動安如山（安穩）

2何故置某于安閑之地。（安全）

3然后得一夕安寢（安逸）

4則宜撫安，與結盟好（安撫，撫慰）

5離山十里有王平安營（安置、安放）

6將軍迎操，欲安所歸乎（哪里）

7衣食所安（養生）

8既來之，則安之（使---安）

被

1禹，湯被之矣（蒙受，遭受）

2信而見疑，忠而被謗，能無怨乎（表示被動）

3將軍身被堅執銳，（通'披'穿在身上或披在身上）

4被發行吟澤畔（通“披”披散）

5一日晝寢帳中，落被于地（被子）

6大雪逾嶺，被南越中數州（覆蓋）倍

1愿伯具言臣之不敢倍德也（通'背'，背叛，違背）

2五則攻之，倍則分之（一倍，加倍）

3焉用亡鄰以倍鄭（增加）

4每逢佳節倍思親（越發、更加）

本

1凡植木之隆，其本欲舒（草本的根或莖干）

2蓋亦反其本矣（根本。基礎）

3本在冀州之南（本來，原來）

4今存其本不忍廢，道中手自鈔錄（版本，稿本）

5是無難，別具本間章（臣子給皇帝的奏章或書信）

6若止印三二本（量詞，書冊的計量單位）

7此之謂失其本心（天賦的善心）

8本未倒置（樹根，樹梢，引申為主次，先后等）

9抑本其成敗之跡（推究本源、考查）

鄙

1蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富（邊界地方）

2鄙賤之人，不知將軍寬之至此也（庸俗，淺陋，鄙俗）

3鄙人不知忌諱。（鄙人，復合詞，自稱的謙辭）4孔子鄙其小器（輕視）

兵

1收天下之兵，聚之咸陽（兵器，軍械）

2趙亦盛設兵以待秦，秦不敢動（士兵，軍隊）

3故上兵伐謀，其次伐交（用兵策略，戰略）

4左右欲兵之（用兵器殺人）

5贏聞晉鄙之兵符常在王臥內（兵符，復合詞，古代調兵用的憑證）

病

1君之病在肌膚，不治將益深（疾病）

2向吾不為斯役，則久已病矣（困苦，困乏）

3不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺點）

4范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之（擔心，憂慮）

5夫糶，二十病農，九十病末（損害）

6今人乃以儉相詬病（責備、羞辱）

察

1徐而察之，則山下皆石穴罅（仔細看，觀察）

2向察眾人之議，專欲誤將軍（詳審）

3雖不能察，必以情（了解，弄清楚）

4人又誰能以身之察察（察察，潔白的樣子）

5明足以察秋毫之末（看清楚）6人至察則無魚（精明）

朝cháo

1朝服衣冠（zhüo 早晨）

2相如每朝時，常稱病（朝見，朝拜）

3強國請服，弱國入朝（朝見，朝拜）

4于是入朝見威王（朝廷）

5兩朝開濟老臣心（朝代）

6期年不聽朝（朝政）

7坐南朝北（對、向）

曾

1曾不能毀山之一毛（用作加強語氣，有時相當于'連----都----'或'竟'、竟然'）

2尋常巷陌，人道寄奴曾住（曾經）

3而侯生曾無一言半辭送我（竟然）

4是高、曾時為一戶（與自己隔兩代的親屬）

5曾益其所不能（通'增'，增加）

乘ch?ng

1乘犢車，從吏卒（駕車，坐車，騎馬）

2因利乘便，宰割天下（趁著，憑借）

3自京師乘風雪（冒著）

4比至陳，車六七百乘，（shang量詞，古時一車四馬為一乘）

5乘鄂渚而反顧兮（登上）

6以乘韋先，牛二十犒師（shang四）

誠

1帝感其誠（真心真意）

2戰敗而亡，誠不得已（實在，的確）

3今將軍誠能命猛將統兵數萬（果真，如果）

4帝感其誠（誠心，誠意）

除

1黎明即起，灑掃庭除（臺階）

2為漢家除殘去穢（清除，去掉）

3舉先王之政，以興利除弊（清除，去掉）

4即除魏閹廢祠之址以葬之（整修，修理）

5予除右丞相兼樞密使（拜官授職）

6扶輦下除（門屏之間）

辭

1而侯生曾無一言半辭送我（言詞，言語）

2皆好辭而以賦見稱（文詞，文學）

3動以朝廷為辭（藉口）

4臣死且不避，卮酒安足辭（推辭）

5我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城（告別，辭別）6陶淵明的《歸去來兮辭》（古代的一種文體）

7大禮不辭小讓（講究，計較）

8博聞強志，明于治亂，嫻于辭令（辭令，應酬的言辭）

9秦王恐其破璧，乃辭謝（辭謝，婉言道歉）

10近者奉辭伐罪（命令）

從

1沛公旦日從百余騎來見項王（跟隨，隨從）

2臣從其計，大王亦幸赦臣（聽從，順從）

3惑而不從師，其為惑也（向---學習）

4樊噲從良坐（依傍）

5從此道至吾軍（由，自）

6弟走從軍阿姨死（參與）

7其從如云（隨從的人）

8欲不可從（放縱）

9昇死，其印為予群從所得（z?ng次于最親的親屬，堂房親屬）

10合從締交，相與為一（通'縱'。東西為橫，南北為縱。合縱：戰國時期六國聯合反對秦國策略）

11品其名位，猶不失下曹從事（從事，官名）

12可以便宜從事，何必稟我（辦事）

13然皆祖屈原之從容辭令（從容，舒緩，不急迫）

殆

1知彼知已，百戰不殆（危險）

2且燕趙處秦革滅殆盡之際（近于，幾乎）

3酈元之所見聞，殆與余同（大概，恐怕）4思而不學則殆（精神疲倦而無所得）

當

1木蘭當戶織（對著，面對）

2募有能捕之者，當其租入（抵，相抵）

3有大石當中流（阻擋，抵擋）

4北邀當國者相見（執掌，主持）

5念竇娥葫蘆提當罪愆（承擔）

6臣知欺大王之罪當誅（應當，應該）

7將獻公堂，惴惴恐不當意（恰當，適合，合宜）

8犯法當死（判處，判罪）

9有狼當道，人立而啼（阻，攔）

10一夫當關，萬人莫開（占據、把守）

11當是時也，商君佐之（值，在，正在）

12不久當歸還，還必相迎取（必然，必定、一定）

道

1懷其璧，從徑道亡（路，道路）

2從酈山下，道芷陽間行（取道）3師者，所以傳道受業解惑也（道理，規律）

4于是廢先王之道（主張，思想，學說）

5伐無道，誅暴秦（道義）

6人道是，三國周郎赤壁（說，談論）

7臣之所好者，道也（道理、規律）

8道不同，不相為謀（意向）

9聞操已向荊州晨夜兼道（走路、趕路）

10故園誰道有書來（料想）

11道之以政（通導、引導）

12道義：道德和正義

得

1所得表眾亦極七八萬耳（得到，獲得，與“失”相對）

2古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得（心得，收獲）

3未得與項羽相見（能夠）

4吾得兄事之（應該）

5所識窮乏者我歟（通“德”感恩）

6得無教我獵蟲所耶（得無：莫非，豈不是）

7意氣揚揚，甚自得也（得意）

8積善成德，而神明自得，圣心備焉（具備）

9某亦守法，與公甚相得（融洽）

10此言得之（對、合適）

度

1試使山東之國與陳涉度長絜大（量，計算）

2度我至軍中，公乃入（推測，估計）

3度義而后動（考慮）

4乃曰'吾忘持度'（尺寸，尺碼）

5生之有時而用之亡度（限度，法度）

6衡下車，治威嚴，整法度（制度，法度）

7一夜飛度鏡湖月（通'渡'渡過，越過）

8常有大度。（度量）

9群臣驚愕，卒起不意，盡失其度（常態）

10崔九堂前幾度聞（量詞、次、回、個）

11予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲（譜曲）

12春風不度玉門關（過）

13三言兩語，把一個人度了去了（度引，指度人離俗出生死）

非

1登高而招，臂非加長也（不，沒有）

2而墨子非之（責怪，反對）

3人非生而知之者，孰能無惑（不是）

4非劉豫州莫可以當曹操者（除非，除了）

5備他盜之出入與非常也（非常：意外的變故）

6覺今是而昨非（不對的，錯誤的）

復

1昭王南征而不復（返回。回來）

2更若役，復若賦，則何如（恢復）

3明年復攻趙，殺二萬人（再，又）

4山重水復疑無路（重復）

5王辭而不復（回答）

6有北面復匈奴之志。（報復）

7沛幸得復，豐未得復。（免除賦稅徭役）

8復之以掌，虛若無物。（通'覆'，遮蓋，蓋上）

9而翁歸，自與汝復算耳。（復算，追究）

負

1頒白者不負戴于道路矣（背東西，以背載物）

2均之二策，寧許以負秦曲（擔負，使??承擔）

3秦貪，負其強，（依仗，憑借）

4臣誠恐見欺于王而負趙（對不起，辜負）

5相如度秦王雖齋，決負約不償城，乃使其從者衣褐，（違背，背棄）

6不知彼而知已，一勝一負（失敗）

7蒼山負雪，明燭天南。（覆蓋）

8通家尚負責。（虧欠，拖受，責通“債”）

蓋

1日初出大如車蓋（遮陽避雨的用具）

2員徑八尺，合蓋隆起（器物上的蓋子）

3覆蓋周密無際（遮蓋）

4況劉豫州王室之胄，英才蓋世（壓倒，勝過）

5蓋余所至，比好游者尚不能十一（大概，大約）

6屈平之作《離騷》，蓋自怨生也，《屈原列傳》（連接上文，表示原因）

7蓋鐘子期死，伯樂終身不復鼓琴（發語詞，不譯）

8蓋亦反其本矣（通'盍'，何不）

9前狼假寐，蓋以誘敵（肯定判斷、原來是）

sp;故

1父母俱存，兄弟無故（事，事故）

2以故法為其國與此同（舊，與'新'相對）

3暮去朝來顏色故（衰老）

4累官故不失州郡也（仍然）

5君安與項伯有故（老朋友，引申為交情）

6既克，公問其故（原因，緣故）

7故遣將守關者（故意，特意）

8此物故非西產（原來，本來）

9故臣復取璧（所以，因此）

10而從六國破亡之故事（故事：舊事，前例）

11病故，物故（死亡）固

1江山險固，沃野萬里（堅固）

1，秦孝公據崤函之固（險要的地勢）

2固請，召有司案圖（堅持，堅決）

3獨夫之心，日益驕固（頑固，固執）

4至于顛覆，理固宜然（本來，原來）

5生乎吾前，其聞道也，固先乎吾（表示讓步，固然，誠然）

6固國不以山溪之險（鞏固、安定）

7秦數敗趙軍，趙軍固壁不戰（堅守、安定）

顧

1贏得倉皇北顧（回頭看；回頭）

2顧野有麥場（看）

3三顧臣于草廬之中（探問，拜訪）

4子布、元表諸人各顧妻子（顧惜，顧念）

5大行不顧細謹（考慮）

6顧念蓄劣物終無所用/顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者（但是）

7顧玩：仔細端詳

8吾每念常痛于骨髓，顧不知計所出耳（表輕微轉折）

9人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉（反而，難道）

國

1國破山河在，城春草木深（國家，國家的）

2六國破滅，非兵不利（諸侯國）

3登斯樓也，則有去國懷鄉（國都，京城）

4逝將去女，適彼樂國（地區，地域）

5等死，死國可乎（國事）

過

1雷霆乍驚，宮車過也。《阿房宮賦》（經過，通過）

2彼所將中國人不過十五六萬（超過）

3一出門，裘馬過世家焉（勝過）

4以其境過清（過分，過于）

5則知明而行無過矣（錯誤，過失）

6聞大王有意督過之（責備）

7今公子故過之（訪問）

8一日，大母過余曰（到，到來）

何

1卻看妻子愁何在（哪里，代詞）

2何時眼前突兀見此屋（什么，代詞）

3又何間焉（怎么，為什么，狀語）

4今日之事何如（何如：怎樣，怎么樣）

5取吾璧，不予我城，奈何（奈何：怎么辦，奈---何：對---怎么辦）6如太行王屋何（如--何：把---怎么辦）

7水何澹澹，山島竦峙。（多么）

8何蓑何笠（ha背、扛）

恨

1輟耕之壟上，悵恨久之/未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（遺憾，不滿意）

2此恨綿綿無決期（怨恨）

3以是知公子恨之復返也（感到遺憾）

4生人作死別，恨恨那可論。（恨恨：惆悵、悲傷）

區別：恨，憾，怨。“恨”和“憾”都表示遺憾。“怨”表示仇視、懷恨

胡

1國胡以相恤（什么）

2胡取禾三百廛兮（為什么，怎么）

3胡人不敢南下而牧馬（古代我國西北部民族的統稱）

患

1欲勿予，即患秦兵之來（《廉頗藺相如列列傳》）（憂慮。擔心）

2則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。（《六國論》）（憂慮，擔心）

3為操后患（《赤壁之戰》）（禍患）

4夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺（禍害，災禍）

5愈膏肓之患難（疾病）

6此數者用兵之患也（諱忌）

7茜有眼患（病）

8故君之所以患于軍者三（危害）

9趙宣子驟諫，公患之（厭恨）

10時有患瘧疾者（生病）

或

1或曰：'梅以曲為美，直則無姿'（有人）

2或以為死，或以為亡，（《陳涉世家》）（相當'有的---，有的---）

3一食或粟一石（有時，偶或）

4云霞明滅或目睹（也許，或許）

5賤賊公行，莫之或止；（《論積貯疏》）（用在動詞前，加強不定語氣）

6或王命急宣，有時朝發白帝（如果）

7以田宅或金帛為抵當（或者）

疾

1君有疾在腠理（疾病）

2疾痛慘怛，未嘗不呼父母也（疾苦，痛苦）

3屈平疾王聽之不聰也（痛心，痛恨）

4寡人有疾，寡人好色（缺點，毛病）

5龐涓恐其賢于已，疾之（通'嫉'妒忌）

6舉疾首而相告曰（疾首：頭痛）

7雖乘奔御風不以疾也（速、捷）8順風而呼，聲非加疾中，而聞者彰（強、猛烈）

9草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕（銳利）

及

1懷王悔，追張儀，不及（趕上，追上）

2燒北船，延及岸上營落（等到，到）

3及至始皇，奮六世之余烈（到達）

4一人飛升，仙及雞犬（涉及，牽連）

5其賢不及孔子（比得上）

6及說備使撫表眾（和，并）

7及第：科舉考試考中

8君美甚，徐公何能及君也（比得上）

9予之及于死者不知其幾矣（接近）

10卒不去，故及于難（遭受）

11及羽背關懷楚，放逐義帝而自立。怨王侯叛已，難已（表他轉，至于）

即

1匪來貿絲，來即我謀（靠近，接近）

2項伯即入見沛公（立即，馬上）

3項王即日因留沛公與飲（當，當時）

4虜多且近，即有急，奈何（倘若，如果）

5且壯士不死即已，死即舉大名耳（與'則'的用法相同，相當于'那就'的意思）

6其傷于縛者，即幸留（即使）

7聞雞鳴。即起盥櫛（就，就是）

8昭帝即位，數年，匈奴與漢和親（登上帝位）

既

1言未既（盡，完）

2既克，公問其故（已經，---以后）

3將軍既帝室之胄（既然）

4三軍既惑且疑（既----又---并列關系）

5既而得其尸于井（既而：不久）

6肴核既盡，杯盤狼藉（全、都）

7壬之秋，七月既望。蘇子與客泛舟（既望：農歷每月十六日）

假

1非夫人之物而強假焉（借）

2君子生非異也，善假于物也（憑借，借助）

3大臣犯法，無所寬假（寬容）

4乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（假，不真，與'真'相對）

5假令仆伏法受誅（假令：假如）

6漢人未可假大兵權（給與）

7假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛（如果、假如）

間

1凡天地之間（兩事物的當中）2奉命于危難之間（中間，期間）

3扁鵲見蔡桓公，立有間（一會兒）

4安得廣廈千萬間（指房屋的間數）

5彼節者有間（間隙，空隙）

6遂與外人間隔（隔離）

7間以詩記所遭（間或）

8讒人間之可謂窮矣（離間）

9肉食者謀之，又何間焉（參與）

10骨微傷，病間月（間月：隔月，一個月以上）

11間關鶯語花底滑（間關：形容鳥聲宛轉）

12秦間來人，趙奢善食而遣之（間諜）

13數月之后，時時而間進（表時間有時、偶然）

14從酈山下，道芷陽間行（表狀態，從小路）

15侯生乃屏人間語曰（表情態，秘密地、悄悄地）

見

1事不目見耳聞（看見）

2項伯即入見沛公（拜見，會見）

3秦王坐章臺見相如（召見，接見）

4謖大笑曰：“汝真女子之見。”（見解，見識）

5信而見疑，忠而被謗（表示被動，相當于'被'）

6冀君實或見恕也（放在動詞前，表示對自已怎么樣，可譯'我'）

7何時眼前突兀見此屋（同'現'出現）

8軍無見糧（現成的）

9其進愈難，而其見愈奇（看見的東西）

解

1庖丁為文惠君解牛（剖開，分解動物的肢體）

2悉埋于地，解其棕縛（把系著的東西解開

3少年大駭，急解令休止（解開，使分開）

4師者，所以傳道受業解惑也（解釋，解答）

5其為惑也，終不解矣（理解，懂得）

6解手：1分手，道別2指大小便3解除危難的方法

7天下土崩瓦解（分裂、渙散）

8今有一言，可以解燕國之患，而報軍之仇者，何如（解救、消除）

9得選兵八萬人，進兵擊秦軍，秦軍解去，遂救邯鄲，存趙（消散、離散）

10胡虜益解（通“懈”，松解，懈怠）

就

1金就礪則利（接近，依靠）

2連辟公府不就（赴任，就職）

3軻自知事不就（完成，達到目的）

4當'日知其所亡'以就懿德（成就）

5已股落腹裂，斯須就斃（即，隨即）

6若無罪而就死地（走向，走上）7荊軻遂就車而去（上車、上路）

舉

1中江舉帆，余船以次俱進（舉起，抬起）

2舉類邇而見義遠（舉出，提出）

3今亡亦死，舉大計亦死（發動，舉行）

4永元中，舉孝廉不行（推薦，推舉）

5將軍向寵，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督（推薦，推舉）

6吾不能舉全吳之地（總合，聚合，拿）

7舉疾首蹙頞而相告曰（全，皆）

8殺人如不能舉（盡）

9舉言謂新婦，哽咽不能語（舉言：發言）

10故凡舉事必循法以動。變法者；因時而化（舉事：作事情）

11有席卷天下，包舉宇內（包舉：并吞）

12兔起鳧舉（飛）

13主人不問，客不先舉（動問）

14卒叫，函谷舉（攻占、占領）

15榮祿密謀，全在天津閱兵之舉（舉動）

絕

1楚誠能絕齊，秦愿獻商於之地六百里（斷絕）

2大聲發于水上，噌吰如鐘鼓不絕（停止，消失）

3率妻子邑人來此絕境（隔絕，阻絕）

4佛印絕類彌勒（極，最，非常）

5而心目耳力俱窮，絕無蹤響（完全，絕對，全然）

6非能水也，而絕江河（橫渡）

7絕代：1久遠的年代2當代獨一無二

8絕倫：獨一無二，超越同等

9不如早與之絕（絕交）

10搶呼欲絕（絕命）

11以為妙絕（達到極點）

12獨與邁乘小舟至絕壁下（陡峭的）

堪

1更那堪冷落清秋節（經得起，忍受）

2可堪回首，佛貍祠下（能夠，可以）

3出師一表真名世，千載誰堪伯仲間（能夠，可以）

4不堪吏人婦，豈合今郎君（勝任）

克

1如其克諧，天下可定也（能夠）

2然操遂能克紹（戰勝，攻破）

3克已復禮為仁（克制）

4子克家（肩負，引申為擔當、勝任，擔當家務）

5克已奉公（克制、約束）

6與克期俱至（限定、約定）

第四篇：淺談語文學習中的積累

不積跬步，無以致千里 ——淺談語文學習中的積累

一、積累與語文學習

積累一詞在《現代漢語詞典》中的基本義項是：逐漸聚集。“不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海”，所有的成功不是一蹴而就的，都是一個逐漸聚集的過程。事實上，學習就是一個不斷積累，形成技能的過程。在語文學習中，積累就是不斷豐富語言，形成語感和讀寫技能的過程。積累在語文學習中，不可或缺。古人云“讀書破萬卷，下筆如有神（唐?杜甫）”、“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟（清?孫洙）”，說的就是不斷積累，形成熟練技能的道理。當代作家葉文玲在談到第一次寫作成功的體驗時說，“我深深明白：假如不是讀過幾百部真正的小說，我決不可能寫出那800個字”，這些話說出了閱讀積累在寫作中的至關重要性。

新的《語文課程標準》也把積累放在一個重要的位置。課程總目標中提到，“（義教階段學生）具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有豐富的積累，形成良好的語感”；階段目標中提到，“結合上下文和生活實際了解課文中詞語的意思，在閱讀中積累詞語”（1-2年級），“積累課文中的優美詞語，精彩語段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語言材料”（3-4年級），“聯系上下文和自己的積累，推想課文中有關詞句的意思，體會其表達效果”（5-6年級），“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞能力和審美情趣”（7-9年級）。

上述目標闡述形成了新的《語文課程標準》的積累“體系”：分級說明了積累的來源（課內外閱讀、生活實際），積累的內容（優美詞語、精彩語段、古代詩詞），積累與閱讀體驗、生活實際、審美情趣的關系。

二、積累與生活實際

從新的《語文課程標準》的目標闡述來看，積累的來源有有兩個方面：書本（課內外閱讀）與生活實際。但大部分教師在指導學生形成積累時偏重甚至囿于書本，而忽略了生活這個渠道。事實上，讀懂“生活”，從生活實際中積累語言，更加不可偏廢。從文藝理論上說，生活是文學創作的唯一源泉，作家葉文玲在《我的“長生果”》一文中暢談了閱讀體驗后在文章結尾寫到，“社會人生這部深奧綿長而無頁碼的書，我什么時候才能讀懂啊”，作家更注重的是閱讀“社會人生”。事實上，生活中每天發生的、媒體報道的新人新事、新風新貌永遠是學生寫作取之不盡、用之不竭的源泉；生活中極其口語化、大眾化的鮮活靈動的語言，又是學生寫作克服“學生腔”，做到語言生動貼切的最好實例。

新的《語文課程標準》在闡述“課程資源的開發和利用”時作了這樣的表述：“語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源，例如：??，電影、電視、廣播、網絡，報告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演，圖書館、博物館、展覽館，布告欄、報廊、各種標牌廣告，等等”。例舉的這些媒介和載體無一不來自生活實際。當代語文教育家魏書生早在前幾年就提出了著名的“大語文教育”觀點：在生活中學語文，在生活中積累語言。

新的《語文課程標準》的教科書在編排方面也體現了“在生活中學語文，在生活中積累語言”這一精髓。義教階段第四學段七年級上冊的教科書第二單元編排了一個“漫游語文世界”的綜合性學習活動，旨在讓學生理解“生活處處有語文”，不要忽視在生活中學習語文、運用語文，要注意吸收和積累社會生活的新鮮用語。教師在指導這項活動時不能把它僅當作一個階段性的活動安排，而要把它的要旨和方法貫徹到平時的學習、生活中去：在生活中學會積累語言。

三、積累的具體途徑

1、在閱讀中積累

閱讀古今中外的文化名著，是學生提高積累、豐富語言的有效途徑。新的《語文課程標準》在學生閱讀方面作了量的規范：九年課外閱讀總量應在400萬字以上（總目標），課外閱讀總量不少于260萬字，每年閱讀兩三部名著（7-9年級階段目標）；并在附錄的“關于課外讀物的建議”中列出了推薦書目。在具體的指導時，教師還應從閱讀內容的選擇、閱讀計劃的制訂（學期計劃、學年計劃、假期計劃等）、閱讀效果的物化管理（摘抄、概括、心得）等方面規范學生課外閱讀行為。

2、在誦讀中積累

誦讀文質兼美的優秀詩文，是學生汲取人類優秀營養、積累語言、提高文化品位和審美情趣的重要途徑。新的《語文課程標準》中要求義教階段學生背誦古今優秀詩文240篇（段），并在附錄中推薦古詩文120篇（段）。教師應根據教科書進度對優秀詩文的誦讀作系統指導，讓學生形成習慣。并定期舉行誦讀輔導講座，對學生難以把握的語調和句讀、難以理解的作品、難以領悟的藝術境界進行解答，幫助學生消化理解，不斷提高誦讀水平和藝術品味能力，最終形成積累。

3、在搜集中積累

搜集功能在信息社會體現得無處不在，新的《語文課程標準》也規定“（義教階段學生）初步具有搜集和處理信息的能力”。搜集也是學生積累語言的重要手段。學生的搜集活動一般可分為兩類：

一是接觸搜集。學生把在生活中接觸到的各種語言媒介和載體顯現的語言現象、語言信息搜集起來。這種搜集活動發生在隨時隨地，形式比較靈活，學生積累到的是鮮活靈動的生活語言。

二是分類搜集。學生按一定的專題從各種語言載體中搜集語言信息，如在學習詩歌《在山的那邊》時讓學生搜集有關人生理想的格言，學習散文《紫藤蘿瀑布》時搜集吟詠花草的有關詩詞。這種搜集有一定的限制、目的，難度較大。但積累到的語言信息容量大、系統性強。學生通過此類活動實現了同類語言材料的鏈接。

4、在交流中積累

以交流為主要手段的合作學習是新的學習方式的主要內容之一。交流之于積累的作用尤為重要，因為學生的閱讀和生活體驗是極具個性化的行為，俗話說“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，交流能溝通個體偏狹的理解，使語言的積累達到融會貫通。交流所達到的效率永遠是優于個體行為的效率，因為有交流就有兼收并蓄，學生花很短的時間（相互交流的時間遠比獨自探索的時間要短）積累到了不同的語言信息；有交流就有辨偽存真，在辨析和取舍中的積累加深了學生對語言的感悟。另外，交流活動帶來的彼此認同和成功感受，又是語言積累以外的另一層妙處了。交流的形式多種多樣，可采用課堂討論、辯論會、積累成果展示（如摘抄筆記、心得體會）等形式。

5、在運用中積累

語言積累是為了運用，即最終形成讀寫技能。不會運用的積累再多，也只能算個“兩腳書柜”；在運用中形成的積累更具深沉厚重。在教學中，要注意以下幾個方面的運用： ①詞匯積累的運用。

新的《語文課程標準》對詞匯積累的編排自成體系，第四學段（7-9年級）的教科書在每篇選文后的中到出了要求掌握和積累的詞匯——“讀一讀?寫一寫”，編排意圖不僅僅是正音（讀一讀）、書寫（寫一寫），而更重要的是語言材料的積累，可讓學生不斷地豐富語言。教師在指導可要求學生“說一說”（選用單個詞語或多個詞語組合口頭造句）、“用一用”（選舉多個詞語進行情景語段寫作），通過這些訓練使文本的語言最終成為學生自己的語言。②生活語言的運用。

學生搜集到的生活語言，也要在運用中積累。具體的做法是鼓勵學生在寫作中使用生活語言，并在寫作講評中設立語言大眾化、生活化的評價標準，師生共同討論、評點。通過這些訓練使生活的語言最終成為學生自己的語言。

③優秀詩文的運用。

學生誦讀的優秀詩文也要運用到寫作中去，主要做法一是讓學生多做詩文改寫、續寫之類的練習，使學生充分理解優秀詩文的意趣和意境，并有所創新；二是在寫作中準確引用、闡發詩文意蘊，在運用中加深對優秀詩文的品味。通過這些訓練使文化沉淀的語言最終成為學生自己的語言。

總之，在語文學習中，我們只有“積跬步”——不斷地積累，才能“致千里”——形成良好的語言素養。

總是聽一些學生說他最害怕背誦課文，特別是古文。說什么拗口了，又說什么沒有時間背誦了。我想講我的背誦經驗。大凡上古文課，我總是在上正課前就把全文在學生面前背誦，因此，我得要求自己在上課前甚至開學前就把古文都背誦下來。

背誦我覺得有幾點要把握的：

一、要培養興趣，背誦就象唱歌一樣，歌唱多了聽多了，即使你只是把某首歌曲聽上幾遍也會無師自通的哼上幾句。因此背誦多了，你就會越背越容易，有時候在背誦的時候你就能感受到古文語言的魅力，有了興趣就更容易瑯瑯上口了，這是積累的問題。

二、不要專門用大段的時間集中背誦，每天有那么多功課，很多同學都在做功課前或后的大段時間拿來背誦，因為有功課的壓力影響，不是老惦記著功課沒做完就是做完功課已經很困了，背誦又是很沉悶的事情，于是記憶處在壓抑狀態。因此，我特有的背誦方法是化整為零，在干輕松的家務活時，在悠閑的走路時，手邊都有一本書本，邊干活邊背誦，這樣背誦速度很快，一個小時能背上幾百字甚至一千多字。

三、背誦不強求從頭到尾地背誦。真的有愛先生說的那種情況，就是把課文記下七七八八不難，難的是剩下一些由于舊有的記憶影響而產生的錯漏字句總是不能準確記憶，這樣，有的時候我就把特別難記的部分抽出來重點背誦，有的時候是自己老是記漏的記不牢的部分拿出來加強，甚至某個字都可以這樣突出記憶。

四、有的同學說他今天背了的課文明天就忘記。我的經驗是要反復，不要只是死摳某一課，背誦過的課文過幾天要拿出來炒冷飯，反復如此，十年都可以不忘。

資料來自：悅考網www.tmdps.cn

第五篇：高中語文課程中的積累與梳理

高中語文課程中的“積累與梳理”

一、積累與梳理在語文學習中的作用

語言文字的運用要在具備一定的語文積累的基礎上進行，否則，無論表達還是閱讀都無從談起。從道理上講，語文積累越豐富，語言文字應用的范圍就越廣，運用的條件就越好。相反，一個人如果語言貧乏，語言感受力很差，語文知識薄弱，那就談不上能正確、熟練、有效地運用祖國語言文字，也無法指望語言文字運用的范圍能有多廣。例如，某個人所掌握的詞語只能局限于家庭生活中所用，進入社交場合就可能找不到準確、得體的詞語來應對。有的人也許生吞活剝地記住了不少詞語，但是缺乏有關詞語運用的必要的知識，說話寫作難免組配不當、辭不達意。

運用語言文字的聽說讀寫活動，總要在已有的語文積累中進行搜索，提取所需要的材料和信息，進行組配和加工，以求順利、有效、快速地輸入或輸出語言文字信息。因此，語文積累的“儲存庫”內部以及它和外界的“通道”應該形成一個良好的存取秩序和工作機制。梳理，目的就是要在紛繁復雜的語言材料和其他語文因素的積累中理出有規律的線索，形成便于提取和吸納、易于激活和聯接的秩序，強化語文積累“儲存庫”與輸入輸出的反應機制。我們看到，有的人表達不但準確生動，而且連貫流暢、應對敏捷，因為他們語言“儲存”豐富，需要運用的時候，總能找到恰當的詞語和表達方式，而且因為具有良好的語言反應機制，所以反應敏捷，總能迅速篩選出恰當的語句，流暢自如地述說。我們也會看到，有的人常常語無倫次，不能自如地傳情達意；因為他們語言“存量”不足，說話時常常找不到合適的詞語和合適的表達方式，而且因為語言機制滯塞不暢，所以反應遲鈍，說話往往是結結巴巴，支離破碎，結果則常常是辭不達意。這里說的兩種人語言表達能力存在強弱差別的主要原因恐怕就在“儲存庫”與語言反應機制上。

語文的積累、梳理不但對語言文字運用的能力和范圍有重要的影響，而且還有心理調適、精神陶冶的作用，古人說“腹有詩書氣自華”，道出了飽讀詩書之人的切身體驗。所以我們說，如果每一個中國人都能熟讀乃至背誦二三百篇優秀詩文，那他就可能獲得較好的語文功底、語言文學鑒賞能力和面向現代化、面向世界、面向未來的時代精神，而且他不管走到那里，心中始終會惦記著祖國和她的語言文化。因此，在積累過程中還會產生一些相關的、伴隨的成果——語言文化心理機制的建設。

二、積累與梳理的內容

學習語文，積累、梳理的功夫非常重要，那么需要積累什么，梳理什么？ 學生學習語文的核心內容應當是語言，口頭語言和書面語言，這里面自然包含文字、文章和文學，詩歌、散文、小說、戲劇文學和各類講唱文學作品——書面的文學作品和口頭的文學作品，也都屬于語言的范疇。

語文學習中的積累和梳理，首要的是語言材料。我們的學生至少要掌握能滿足生活、學習和工作需要的足夠的詞語，如果要求再高一點，則希望能掌握盡可能豐富的詞語。這些詞語包含現代漢語的普通詞語和一些必要的專門詞語和“熟語”，還有文言文中一些常見的實詞、虛詞。要通過誦讀積累一些精彩的篇章。另外，許多學生還喜歡積累一些名言警句，這樣做是有道理的，不少名言警句能給人以智慧的啟迪，也常常有助于增強表達的力量。這些語言材料是供隨時“提取”和組配運用的。要積累的語言材料應該是文化含金量高，具有語言典范性和強大的精神滲透力。對于日常學習中積累的語言材料進行梳理是十分必要的。平時在閱讀、背誦和與人交流中，可以隨機獲得許多語言材料，而這些積累起來的材料往往是散亂的。通過適當途徑的梳理，這些材料有可能形成某種聯系和條理，從而增強在“儲存器”中的“活性”。

語言材料的積累，除了靜態材料之外，還應該注意語言運用的動態范例，包括語言運用中的典范用例、錯誤用例和文句修改案例（如關于字句推敲、詩文錘煉的故事軼聞）。通過對那些隨機積累的語言材料的梳理，抓住體現語言規律的有代表性的語句語段，可以掌握諸如漢語的基本句式和基本的表達方式之類的常規語言表達模式。對那種“非常規”的精彩語言用例的積累，旨在啟發語言運用的創新；語言文字運用中典型的錯誤用例的積累，目的在于供學習和運用時比照參考，有利于提高語言規范的自覺性。

在語文學習中，還需要積累和梳理語文知識。這里的“語文知識”是指語文學科的知識，涉及到語音和文字、詞語意義、詞句篇章結構規律和根據情境組織語言恰當地表達的規律，言語作品的體裁格式，等等。

語文學習中還要重視學習方法的積累和梳理。平日的學習中，逐步掌握了

一個個具體的學習方法，例如，批注的方法，做筆記的方法，制作卡片的方法，等等，天長日久積累了一批學習方法。經過分析歸類的梳理，對學習方法的認識可以有所提升，學習方法的運用水平可以有所提高，這樣才可以實現高中語文課程標準提出的要求：“了解學習方法的多樣性，掌握學習語文的基本方法，能根據需要，采用適當的方法解決閱讀、交流中的問題。”

另外，我們還需要留意相關知識和素材的積累。這里所謂的“相關知識”，是和語文的學習與運用密切相關的背景知識、附帶的知識。這一些不屬于本學科專門的知識，但是如果缺乏必要的相關知識，即便十分精通語文本學科的專門知識，可還是不能順利完成聽說讀寫的任務。例如，我們來分析一下，要讀懂一篇關于克隆技術的科普文章，除了語文知識以外，還需要哪些知識？要讀懂《紅樓夢》，又需要哪些方面的知識？所以有人說“語文的外延與生活的外延相等”，這是有道理的。我們應該讓學生明白這個道理：語文運用的范圍有多大，知識視野的范圍也應該有多大。

相關素材的積累，包括生活經驗和思想素材。作家、詩人，固然需要花大力氣搜集和積累生活素材，哲學家、社會學家、經濟學家等需要從廣泛的實際生活中獲取和提煉思想素材。我們不會要求學生像 專家那樣去積累素材，但是我們可以要求學生成為積累素材的有心人，養成習慣，隨時捕捉能引起心靈震顫的人、事、物、景各種現象，一時的所見所聞所思所得，可能稍縱即逝，把它們收藏在自己的語文積累中，有益于語文學習，也有益于自己整體素質的提高。一個人的語文素養與他的生活經驗、思想水平是會一起發展的。

三、積累與梳理的方法

“積累”，用來表示一種行為，是指“逐漸聚集”，如“積累財富、積累經驗、積累詞語，等等”；“積累”，用來表示一種事物，是指“逐漸聚集”的結果，如，用在國民經濟方面可以表示“國民收入中用于擴大再生產的部分”，用于語文學科教育中是指為語言運用而儲備的語言材料及相關要素，這種運用包括與他人的交流，通過語言對自己心身的陶冶、調適，語文積累可以積累在頭腦里，也可以積累在其他可供自己隨時取用的地方。“記憶”（表示“記住、保持在腦子里”）是一種積累。然而，我們不可能把一切語言材料和相關的東西都保持在腦子里，事實上也沒有必要不計成本地把所有

這一切都用“記憶”的方式逐漸聚集起來。語文積累，有一些是必須保持在腦子里的，有一些可以暫時甚或長久地用別的方式加工存放，例如，用筆記本、卡片、電腦、剪報之類的方式存放。

讀書是語文積累的重要環節。詞語篇章就是在“讀”書的過程中豐富起來的，良好的語感也是靠“讀”書讀出來的。無聲的閱讀會給我們帶來語文的積累，出聲的朗讀、背誦（“抄寫、默寫”作為對朗讀、背誦的補充和強化）更是語文積累的一種重要手段。在“讀”的過程中，不但積累了詞句篇章，而且也積累了語文知識，增加了語言感受力、文學鑒賞力的蓄積。從前，人們寫文章時往往要斟酌：有沒有這樣的說法？這樣寫通不通？寫完了文章要從頭至尾喃喃地念，念到不順口的地方，就提筆修改，改了一遍再念，如果還有不順口的，再改。從前的人寫文章就這樣邊念邊改，反復念反復改，直到完全“順口”通暢為止。這樣改出來的文章才可能讀起來上口。而這里所謂“通不通”“順口不順口”，其實就是運用他們的語文知識來判別文章符合不符合語法規范的標準。

運用語言表達交流的實踐也是語文積累的重要環節。在這一環節中，不僅有詞語、表達方式的積累，還會有動態的、具有現場特征的語文知識的積累。這比起靜態的單向接受的語文知識更有活力。

高中學生的語文積累工作，應該有不同于小學、初中階段積累的特點。《高中語文課程標準》指出：“高中學生應能圍繞所選擇的目標加強語文積累，在積累的過程中，注重梳理。”這里對高中學生語文積累表達了兩點要求：一是“能圍繞所選擇的目標”，二是“在積累的過程中，注重梳理”。多數學生在小學、初中階段還沒有比較明確的發展方向，他們的語文積累有課程和教材所規定的，也有自己學習過程中隨機獲得的。學生進入高中，一般都會產生大致明確的學習需求，因此一些相關知識和素材的積累就要圍繞自己選擇的方向來展開。

“梳理”本來的意思是“用梳子整理（須、發等）”，我們講“梳理思路”“梳理問題”是取用它的比喻意義，是指用一定的方法，按一定的規則、秩序對紛繁、雜亂的材料、事項、問題等進行整理。

根據某個目標，制作卡片、整理筆記、做一些題目，這些既是積累，也是一種梳理。圍繞一個特定的內容，選擇比較典型的素材和相應的方式，有時或許還要創設一些情境，開展以語文的積累梳理為基本目標的實踐活動。這是許多學校

在語文教育中取得成功的經驗。

語文知識的梳理，有時候需要由老師做一些有系統地講解，但這不應該成為語文梳理的主流。語文梳理應該注重實踐性，不應該成為講授現成學科知識的過程。語文的梳理，可以從語言文字的現象出發進行歸納，經過老師的“點化”，達到學生的領悟；不要從名詞術語出發將“知識點”逐一排隊，進行系統的講授，讓學生記憶“現成的知識”。

積累和梳理，有的是顯性的，有的是隱性的。例如，在閱讀的過程中，我們不知不覺地有了許多積累，這是隱性的積累；記誦，我們自己能感覺到是在做一種積累的工作，是顯性的積累。對所學的內容進行有系統的復習整理，當然是梳理，是顯性的梳理；在語文活動中運用，既是對積累的鞏固，同時也是對所積累的材料進行梳理選擇，這是隱性的梳理。