第一篇：小升初必知的55條歷史典故(經典故事)

小升初必知的55條歷史典故

1、大約四千七百多年前，軒轅（即黃帝）聯合炎帝戰勝九黎族蚩（chi）尤，蚩尤俘虜被稱為“黎民”，之后黃帝打敗炎帝族，成為中原地區的部落聯盟首領。后人將黃帝譽為華夏族的祖先，因為黃帝和炎帝是近親，又融合在一起，所以我們又稱為“炎黃子孫”。

2、堯是黃帝以后比較著名部落聯盟首領，堯去世后，舜建議把帝位讓給堯的兒子丹朱，諸侯不拜丹朱卻拜舜，推舜為帝。這種讓位，歷史上稱為“禪讓”。

3、鯀（gun）的兒子禹采取“開、通、疏、鑿、引”方法治水有功，被推為部落聯盟首領。

4、禹禪讓帝位給伯益，禹的兒子啟奪位稱帝，建立了中國第一個奴隸制國家——夏，自此世襲制取代了禪讓制。

5、夏王朝第16代君王“桀（jie）”是歷史上著名的暴君，“桀犬吠堯”、“桀驁不馴”都出于此人。

6、“湯”以“網開一面”展示他的仁慈，并取得了黎民百姓的擁戴，后打敗夏桀，滅夏建商；湯又名成湯，是堯舜時期契（qi）的后裔。

7、“伊尹”是商王朝的開國功臣，也是中國第一位賢臣，歷史上被視為臣道的楷模，后輔佐“外丙、仲壬（ren）、太甲”三王執政，親作《伊訓》、《肆命》等，有“伊尹囚帝（太甲）”之典故。

8、我國最早的文字甲骨文就是從商朝開始的。

9、商第三十代大王紂和夏桀一樣是典型的暴君，歷史上有“桀紂”并稱。紂創造了“炮烙”、“蠆（chai）池”等刑罰，造“鹿臺、酒池、肉林”，勞民傷財，草菅人命。

10、姬昌，后人尊稱周文王，實施仁政，有太顛、辛甲大夫、閎（hong）夭、散宜生等賢臣，在姜尚（名望、字子牙）的輔佐下奠定了滅商的基礎，著有《周易》，將八卦演為64卦，并做卦辭、辭。

11、殷商“讒言進用，忠良遠黜（chu）”，比干被挖心、萁（qi）子裝瘋、微子出走，周武王興兵伐紂，奴隸倒戈，紂王鹿臺自焚，奸臣惡來、費忠被斬首，殷商滅亡，周王朝誕生，周武王封姜尚在齊、周公旦（武王的兄弟）在魯，后有周公輔成王，“周公吐哺，天下歸心”的典故。

12、周幽王千金難求妃子（褒姒）笑，烽火連臺戲諸侯，付出了沉重的代價，國都鎬京被犬戎攻破，周幽王被殺，西周滅亡。太子即位，為周平王，遷都洛邑，史稱東周。

13、東周在歷史上分為“春秋”“戰國”兩個時期。第一個稱霸的齊桓公，與后來的晉文公（重耳）、宋襄公、秦穆公、楚莊公一起，在歷史上被稱為“春秋五霸”。（后兩位也有說是吳王闔閭和越王勾踐）

14、“管鮑之交”指春秋時期，齊國齊桓公的兩位賢臣管仲和鮑子牙之交。

15、“秦晉之好”指秦穆公幫助流亡在秦國的晉國流亡公子重耳回國做了國君，并將自己的女兒文嬴（ying）嫁給了重耳，成就了“秦晉之好”。

16、鼎是古代國家權力的象征，楚莊公問鼎之輕重，有取代周室之意，“問鼎中原”源于此。

17、越王勾踐臥薪嘗膽，歷經22年，復仇雪恨滅吳國，成為春秋時代最后一個霸主。

18、范蠡（li），是勾踐成霸業的主要謀士，跟隨勾踐20多年，殫精竭慮。相傳范蠡獻美女西施于吳王夫差，使其沉于美色，越由此滅吳。勾踐成霸業后，尊其為上 將軍。但范蠡認為：“大名之后，難以久居”，認為越王“可與同患，難與處安”，后隱退到陶邑經商，身家巨萬，人稱為“陶朱公”，被后世商人奉為保護神。

19、“三家分晉”：春秋時期，晉國的兵力雖然強大，但“政出多門”不能統一力量重振霸業，多年后被“韓、趙、魏”三家分割而亡。

20、商鞅變法：商鞅（yang），原名公孫鞅，秦孝公期間，其通過變法使秦國變的強大，但因執法惹了太子，太子（秦惠文王）即位后用車裂之刑（五馬分尸）將其處死，可謂商鞅“作繭自縛”

21、孫臏與龐涓本是同門師兄弟，但龐涓嫉妒孫臏的才能，獻讒言于魏帝，并將孫臏的髕骨挖掉，孫臏裝瘋被齊國營救，后有“圍魏救趙”的事跡，并在一次戰役中設計大敗魏軍，誅殺了龐涓，“害人之心不可有，防人之心不可無”、“多行不義必自斃”就是此事給后人的啟示。孫臏著有《孫臏兵法》。

22、戰國時期四大公子：齊國孟嘗君田文、趙國平原君趙勝、魏國信陵君魏無忌、楚國春申君黃歇。

23、自秦孝公起，強大的秦國便有了統一天下的雄心，于是“齊、楚、燕、韓、趙、魏”六國便“合縱”抗秦，秦謀士張儀“連橫”散聯盟，為秦國統一中國奠定了基礎。

24、屈原投江，屈原名平，楚國王室貴族，我國偉大的詩人，政治家、思想家，愛國人士，因遭讒言被流放，后因不忍看到國家（楚國）淪亡，抱石自投汨（mi）羅 江，百姓乘舟尋尸不遇，為防魚兒蠶食，用竹筒盛米倒入江中，后演化為賽龍舟、包粽子。屈原著有《離騷》、《天問》、《九章》等愛國詩篇，被后人整理為《楚辭》流傳至今。

25、藺相如完璧歸趙，廉頗（po）負荊請罪。

26、趙括紙上談兵：秦國攻打趙國，老將廉頗據守，秦無策，后秦使離間之計，調離了廉頗，趙國任趙括統兵，此人只識紙上談兵，并無實戰之能，被秦將白起打敗，40萬趙兵，除240名年幼者，全部被坑殺于長平，成為歷史上的一大慘案。

27、毛遂自薦：毛遂，趙國平原君趙勝門客，因秦攻打趙國時，說服楚國合縱抗秦，而“鋒芒畢露”且“脫穎而出”，“穎”指錐子的柄。

28、信陵君竊符救趙：戰國時期，秦國圍攻趙都邯鄲，平原君一面與楚合縱（毛遂），一面委托信陵君向魏王求救，魏王被秦國威脅未允，信陵君竊取兵符，假魏王將令出兵救趙，事成后留在趙國未歸。

29、荊軻刺秦王：秦王嬴政執政后，滅韓、趙，并攻占燕國，燕國太子丹派勇士荊軻刺殺秦王，“圖窮匕見”，刺殺未果，丟了性命，可他英勇機智、不畏強暴、視死如歸的精神永垂青史。

30、秦始皇統一中國： 秦王先后滅韓、趙、燕、魏、楚、齊山東六國，實現了中國的統一，并決定采用皇帝的稱號，自稱“始皇帝”，秦始皇建立了一套封建專制制度，實行中央集權統 治，地方實行郡縣制，同時采用丞相李斯的建議，“書同文、車同軌”，統一貨幣、度量衡；為抵御匈奴的侵犯，修筑了西起臨洮（tao）東至遼東的萬里長城，另一方面又焚書坑儒，實行愚民政策；大興土木，橫征暴斂，導致民不聊生，在他死后不久便被農民起義軍推翻。

31、陳勝吳廣起義：秦始皇死后，其十八子胡亥（hai）篡位稱帝，即秦二世，在郎中令趙高（有“指鹿為馬”典故）的唆使下，變本加厲，繼續興建阿房宮，民不聊生，怨聲載道。兵夫屯長陳勝、吳廣揭竿而起，全國各地紛紛響應，展開了轟轟烈烈的反秦農民大起義。

32、西楚霸王項羽：陳勝、吳廣被害后，反秦聲勢以南方會稽郡最大，其首領是楚國大將項燕的兒子項梁和侄子項羽，北上進軍沿途收編了劉邦、英布、呂臣的反秦武裝，并在巨鹿一戰，破釜沉舟，一舉擊潰了秦軍主力，扭轉了反秦戰局。

33、鴻門宴：反秦義軍劉邦攻下秦都咸陽，秦王朝滅亡，西楚霸王項羽從范增之計預設鴻門宴鏟除劉邦，劉邦攜張良、樊（fan）噲（kuai）赴宴，席間項莊舞劍，意在沛公，劉邦在項伯、樊噲的養護下得以逃脫。

34、蕭何月下追韓信：漢王劉邦謀士蕭何月下追回了韓信，并舉薦給劉邦為將軍，韓信采用“明修棧道、暗度陳倉”之計，攻下三秦，占據關中，后協助劉邦擊敗項羽建立漢朝。劉邦做了皇帝后，以韓信匿藏項羽部下將其治罪降職，后蕭何與呂后（劉邦妻）設計將韓信處死，所謂：“成也蕭何，敗也蕭何！”

35、霸王別姬： 劉邦趁項羽出兵之際，自漢中出擊攻占了項羽都城彭城，項羽回攻，大敗漢軍，擒獲了劉太公和呂雉（zhi），劉邦求和，范增未允，劉邦用反間計離間了范增，又以劃分楚河漢界為誘救回老小，后采用韓信的十面埋伏之計將項羽困在垓（gai）下，項羽愛妻虞姬，唱罷“漢兵已略地，四面楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊 生”拔劍自刎，一代名姬香消玉損。項羽退至烏江，烏江亭長勸其退回江東稱王，項羽無顏見江東父老，在烏江邊拔劍自刎，“生當做人杰，死亦為鬼雄”，西楚霸 王結束了自己的生命。

36、呂氏之亂：呂雉，劉邦結發之妻，其子劉盈即位，呂氏便執掌大權，進入了呂后時代，呂后為人陰險毒辣、殘酷無情，殘害劉氏家族，欲將劉氏天下改為呂氏天下，其中，將劉邦愛妾戚夫人，砍手足、挖出雙目、熏聾耳朵、弄啞喉嚨，扔進豬圈，做成“人彘（zhi）”。呂氏執政 16年，死后，劉氏勢力消滅呂氏家族勢力，迎立劉邦之子劉恒為帝，恢復了劉氏家族的統治。但呂氏繼承了漢高祖開創的“與民休息、無為而治和對外和親”政 策，是歷史上值得肯定的一面。

37、飛將軍李廣：漢朝猛將，一生抗擊匈奴，贏得飛將軍美名，后被衛青陷害引劍自刎。有唐詩人王昌齡詩云：“秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”龍城飛將說的就是李廣。

38、衛青和霍去病：均為西漢時期抵抗匈奴的將軍，“匈奴未滅，無以家為也”是霍去病一生的寫照，霍去病病逝年僅23歲。

39、張騫通西域：西漢張騫是歷史上第一位有影響的對外友好使者，二次出使西域，對開辟絲綢之路卓有貢獻。

40、司馬遷寫《史記》： 西漢司馬遷秉承父志編寫《太史公記》（《史記》），因替大將李陵求情被漢武帝處以“腐刑”，忍辱含垢（gou）地生存，深知：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，6年出獄后奮發著述，終于完成了《史記》，歷時10余年，共130卷，是我國第一部紀傳體通史。《史記》被魯迅譽為：史家之絕唱，無韻之離 騷。

41、昭君出塞：王昭君，漢元帝時宮女，名王嬙（qiang），字昭君，因未行賄畫師毛延壽而被丑化，不得寵幸。后漢室與匈奴和親嫁給匈奴單于，出塞途中因曲哀人艷，南飛大雁為之駐足，故有“落雁”之稱。從此，匈奴和漢朝和睦相處60余年，王昭君成為民族團結的象征。

42、王莽改制：漢成帝時大司馬，公元8年，王莽篡漢位稱帝，該國號“新”，進行了一系列的改制，均未成功，公元25年，漢宗氏子弟劉秀推翻了王莽新朝，建立了東漢王朝。

43、馬援老當益壯：東漢大將馬援，曾言：“大丈夫立志，窮當益堅，老當益壯。”“男兒要當死于邊野，以馬革裹尸還葬耳。”其以“堆米為山”分析戰局也是戰爭史上的創舉。

44、班超棄筆從戎：班超是中國歷史上第二個大探險家，通軍事，有膽氣。40歲出使西域，71歲回洛陽，歷經31年，招撫了西域鄯（shan）善、于闐（tian）、龜茲等50余國再度隸屬于東漢統治。

45、黨錮（gu）事件：指東漢漢桓帝時期，以李膺（ying）、陳蕃為首的官僚集團與以郭泰為首的太學生結成朋黨，抨擊宦官的黑暗統治。官宦依靠皇權，兩次向黨人發動迫害，史稱：“黨錮之禍”，時光荏（ren）苒（ran），黨人“殺身以成仁”的氣節為歷代文人所推崇。

46、黃巾軍起義： 東漢晚期，官宦和外戚兩大集團交替專政，社會動蕩不安，民眾流離失所。冀（ji）州巨鹿人張角提出“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”的口號，舉 行了大規模的農民起義，規定義軍以黃巾纏頭，故稱“黃巾起義”，后被官軍鎮壓，余部作亂了20余年，使得東漢王朝奄奄一息。

47、董卓專 權：黃巾起義后，各地豪強以鎮壓黃巾為名，招兵買馬，擴充實力，割據一方。涼州軍閥董卓以鏟除宦官為名進京駐守，廢少帝，立陳留王劉協為帝（漢獻帝），董 卓自封相國，獨攬大權。驍（xiao）騎校尉曹操，聯絡冀州袁紹，聚集各州郡人馬，選袁紹為盟主，進軍洛陽。董卓得知，遷都長安，燒毀洛陽城。

48、袁紹盡滅宦官：東漢末年，宦官當政，大將軍何進召前將軍董卓進京協助誅滅宦官，反被宦官謀殺，袁紹、袁術引兵入宮，大殺宦官兩千多人，宦官張讓、段珪（gui）挾帝出逃，后被逼投水自盡。

49、王允巧誅董卓：董卓挾天子專橫當道，發展到“董卓不除，國無寧日”的地步，司馬王允將義女貂蟬同時許給呂布和董卓（義父子關系），使之反目，并挑唆呂布將董卓誅殺。（正史中未有貂蟬的記載，只說是呂布與董卓婢妾私通，二人終至反目）

50、挾天子以令諸侯：王允定計誅董卓，執掌朝政，董卓部將郭汜（si）帥大軍攻陷長安，呂布出逃，王允被殺，郭汜當政，國舅董承及部將楊奉護漢獻帝出逃，被曹操接至許昌為都，曹操自封大將軍，開始了“挾天子以令諸侯”。

51、官渡之戰： 曹操“挾天子以令諸侯”與北方的袁紹產生了沖突，公元200年，袁紹派軍10萬進軍，先是大將顏良、文丑被暫降曹操的關羽所殺，形成了官渡對峙。袁紹謀士 許攸（you）獻計不被采用，且家人被拘捕，棄袁投曹，并向曹操獻計火燒袁紹糧營烏巢，一戰將袁紹擊敗，兩年后袁紹憂憤而亡。官渡之戰是歷史上著名的以少 勝多的戰例。而后曹操各個消滅袁紹殘余，統一了北方。

52、華佗：漢末注明醫學家，外科技術尤為精湛，首次將全身麻醉（酒服麻沸散）應用于外科手術。并模仿“虎、鹿、熊、猿、鳥”5種禽獸創編了“五禽戲”。

53、三顧茅廬：袁紹敗北，劉備投靠劉表，屯駐新野小縣，訪襄陽水鏡先生司馬徽（hui）知：臥龍、鳳雛兩人，得一可安天下。“臥龍”諸葛亮，字孔明，劉備三訪襄陽隆中，求得諸葛亮出山輔佐，并按照《隆中對》“東聯孫吳，西據荊益，南和夷越，北抗曹操”的策略，成就了三分天下的大業。

54、赤壁之戰： 曹操消滅袁紹統一北方，欲南下掃平劉表和江東孫權，劉表病故，次子劉琮（cong）繼位，向曹操遞了降表，劉備腹背受敵，撤往江陵，被曹軍在長坂坡追上，幸有趙云、張飛奮力拼殺得以脫險，退至江夏與劉琦匯合；同時，孫權接到曹操檄文，勸其投降，魯肅獻計聯合劉備抗曹，任周瑜為大都督，程普為副都督，魯肅為 贊軍校尉，領兵五萬赤壁下寨抗曹。因北方士兵不習水戰，曹操采用龐統之計將戰船連在一起，孫劉聯盟設反間計（蔣干中計）、苦肉計（周瑜打黃蓋），并巧借東 風，火燒連營，曹操敗走華容道，被關羽所放（曹操對關羽有救命之恩），逃回江陵。赤壁一戰，奠定了三國鼎立的基礎。（注：來自《三國演義》，非正史）

55、孔明巧取荊襄： 周瑜在赤壁大敗曹操后，諸葛亮乘周瑜和曹仁周旋之計，略施小計，兵不血刃，巧奪南郡、荊州和襄陽。劉備喪偶，周瑜生計，用孫權的妹妹向劉備招親為由，欲將 劉備騙到南徐，以換回荊州。劉備協同趙云如約而至，在諸葛亮三個錦囊的幫助下，帶著妻子安全回到荊州，所謂“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”。

清華附小推薦給小學低年級學生必看的20部電影

1、《木偶奇遇記》（美國）

經典、好看，富有教育意義，每個孩子童年都會遇到。

2、《雪人》（英國）

畫面效果、表現形式非常適合孩子，故事傳奇，為孩子延伸了豐富的想像空間。

3、《丁丁歷險記》（美國）

以冒險為主，輔以科學幻想的內容，內容幽默，同時倡導反戰、和平和人道主義思想。

4、《小美人魚》（美國）

是迪斯尼動畫再造巔峰之作，開創了迪斯尼動畫的第二黃金時代。

5、《沒頭腦和不高興》（中國）

生動的形象，生動的笑話讓幾代人笑破了肚皮。

6、《龍貓》（日本）

描寫了日本在經濟高度發展前的那種美麗自然，那個只有孩子才能看見的不可思議的世界，想象豐富。

7、《獅子王》（美國）

迪士尼最成功的動畫電影之一，涉及愛、忠誠、勇敢、信念、責任等多個重要主題。

8、《玩具總動員》（美國）

人物不再是非黑即白的“木刻畫”，而進入人性的灰色領域，挖掘每個人心態的形成和發展。

9、《小兵張嘎》（中國）

小兵張嘎的一些急中生智的做法，能引發孩子興趣。

10、《小尼古拉》（法國）

一個法國小學生妙趣橫生的生活。小尼古拉和他的伙伴們，與形形色色的大人們展開了“角逐”，孩子們把一切“嚴肅”的場面變成了好玩的“游戲”。

11、《天堂回信》（中國）

五歲小孩晨晨由爺爺照顧，爺爺對孩子以朋友的態度相處，爺孫倆發展出深厚的感情。人物簡單，故事清淡，洋溢濃郁親情，并深具時代感與教育性。

12、《愛·回家》（韓國）

小外孫相宇一開始瞧不起又窮又啞的外婆，逐漸被外婆無私偉大的愛感動，一個濃濃的親情故事。

13、《仙履奇緣》（美國）

灰姑娘辛德瑞拉的故事...14、《白雪公主》（美國）

世界電影史上第一部長動畫片。

15、《大鬧天宮》（中國）中國動畫片的巔峰之作。

16、《寶蓮燈》（中國）

一個孩子如何救出母親的故事，中國傳統動畫片中的杰作。

17、《天書奇譚》（中國）

根據《平妖傳》部分章節改編而成的動畫長片，充滿喜劇風格，節奏明快，娛樂性強，是國產動畫長片代表作。

18、《小鹿班比》（美國）

一只鹿的成長故事，從它剛出世不久一起講到它成年，動物的生活習性也描述得相當準確，就像一部很有詩意的森林動物手冊。

19、《花木蘭》（美國）

迪斯尼演繹的中國傳統故事，風味新鮮。

20、《紅氣球》（法國）

象征純真和邪惡的較量，具有詩意味道和生動可愛的情趣，帶人瀏覽了整個巴黎的風貌。

清華附小推薦給小學中年級學生必看的20部電影

1、《小飛俠彼得潘》（美國）

關于小孩的冒險故事，孩子們生活在壓抑的環境中，他們夢想著有一天能夠學會在天上飛，這樣他們就可以離開令他們討厭的家。

2、《哈里波特系列》（美國）

這個時代孩子們都在讀和看的經典...3、《極地特快》（美國）

一個小男孩始終堅信圣誕老人的存在，終于有一天，幻想成真，興奮不已的小男孩開始了他的北極狂歡之旅。

4、《熊貓回家路》（中國）

這是一部真人動物電影，一個跟母親失散的大熊貓幼仔在森林里歷經艱難險阻，最終被一個孤兒解救...5、《納尼亞王國傳奇》（美國）

白女王妖婆運用魔力將整個納尼亞王國變成了一片雪地，直到勇敢的孩子們前來打破這種惡的魔力。

6、《穿條紋睡衣的男孩》（英美合拍）

透過一個孩子的眼睛來講述二戰中德國集中營中的故事...7、《家園》（法國）

影片通過大量的航拍鏡頭，將地球的存在以及演變的過程通過畫面完美地呈現出來。

8、《功夫熊貓》（美國）

一只笨拙的熊貓立志成為武林高手的故事，有趣，還有教育意義。

9、《音樂之聲》（美國）跨越時代的經典音樂電影。

10、《地球上的星星》（印度）

一部十分感人的關于兒童成長的印度電影，也許影片要詮釋的正是：每一個孩子都是特別的。看過的人一定又覺得，似乎所表達的又不止這么多。

11、《綠野仙蹤》（美國）

也是一部跨越時代的經典，每個孩子都會在成長過程中遇到這個故事。

12、《夏洛的網》（美德合拍）

一首關于生命，友情，愛與忠誠的贊歌！

13、《與狗狗的十個約定》（日本）

住在北海道函館的14歲少女齊藤明莉的家里迎來一只小狗。媽媽告訴明莉，她要養小狗的話，就要遵守與狗的“10個約定”，明莉因此和小狗走上了一條邁向成長的道路...14、《愛麗絲夢游仙境》（美國）

講述了發生在愛麗絲上次夢游仙境的十三年后的故事....15、《查理和巧克力工廠》（美國）

幾個孩子參觀一個巧克力工廠時所發生的一系列離奇的故事，影片可以說是一次色彩大爆發，視覺沖擊力非同一般。

16、《寶葫蘆的秘密》（中國）

天真活潑、富于幻想的少年王葆釣魚時偶遇傳說中能實現任何愿望的寶葫蘆之后，展開的一系列的精彩故事...17、《伴你高飛》（美國）

表現了愛這樣一個宏大的主題，但是通過平淡的富有趣味性的方式展現出來，父女之愛，自然之愛。

18、《遷徙的鳥》（法意德西合拍）

鳥兒們在漫天風沙中追尋出路，對于各種環境全都默默承受，挺著胸面對大自然，目的只有一個，就是要找到出路，完成生命之路...19、《微觀世界》（法國、意大利、瑞士）

導演用不凡的拍攝技巧引領我們進入了昆蟲的世界。在這里，平時令人“恐怖”的蟲子們展現出了不一樣的美。

20、《小鞋子》（伊朗）

影片講述一對兄妹與一雙小鞋子的故事，是獻給成人的童話，思考貧窮生活與單純、天真、善良、快樂之間的關系。

清華附小推薦給小學高年級學生必看的20部電影

1、《魔戒三部曲》（美國）

充滿幻想色彩，折射人類現實，剖析善惡之爭

2、《放牛班的春天》（法德瑞合拍）世界著名指揮家皮埃爾重回故地出席母親的葬禮，他看到當年音樂啟蒙老師克萊門特遺下的日記，皮埃爾慢慢細味著老師當年的心境，一幕幕童年的回憶也浮出自己記憶的深潭。

3、《聽見天堂》(意大利)

一個從小失明的孩子，如何成為聞名全歐洲的聲音剪接師？

4、《大衛科波菲爾》（英國）

一位早年喪父的小男孩，童年歷盡艱辛，辛勞地工作，在逆境中自強不息，改變坎坷的命運，活出生命的彩虹。

5、《怦然心動》（美國）

關于青春的一部非常美好的啟蒙片。

6、《阿甘正傳》（美國）

一個智商不高的孩子，卻具有許多優秀可貴的做人品質，找到了屬于自己的道路。

7、《天堂電影院》（意大利）

多多是個古靈精怪的小孩子，而電影院放映師所扮演的是個引領者的角色，在多多的童年、青少年、成年，甚至是老年，一直帶領著多多成長。

8、《隱形的翅膀》（中國）

斷臂姑娘在難以忍受的磨難面前并沒有退縮，表現的是人類挑戰自身生命極限的主題。

9、《音樂之聲》（美國）

跨越時代的經典音樂電影。

10、《喜馬拉雅》（法國）

一個兩代人找到相處之道、彼此位置的故事……

11、《千與千尋》（日本）

小女孩千尋積極探索一條入世的道路，取勝的魔法只有一句話——“為了他人而做一件事”，千尋最終發現了自身存在的意義。

12、《一個都不能少》（中國）

水泉小學的高老師要回家看望病重的母親，村長從鄰村找來魏敏芝給高老師代一個月課。高老師臨走時再三叮囑魏敏芝，一定要把學生看住，一個都不能少。

13、《戰馬》（美國）

講述了一個男孩與一匹馬之間非同尋常的友誼，他們被分離的命運因為第一次世界大戰又重新交織在一起。

14、《少年派的奇幻漂流》（美國）

影片講述了少年派和一只名叫理查德·帕克的孟加拉虎在海上漂泊227天的歷程。

15、《草房子》（中國）

男孩桑桑刻骨銘心，終身難忘的六年小學生活，六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、感動人心的故事。

16、《城南舊事》（中國）半個多世紀前，小女孩林英子跟隨著爸爸媽媽從臺灣飄洋過海來到北京，住在城南的一條胡同里。在這里的經歷，讓不諳事理的英子深深思索卻又不得其解。

17、《美麗人生》（意大利）

意大利一對猶太父子被送進納粹集中營，父親不忍年僅五歲的兒子飽受驚恐，利用自己豐富的想像力扯謊說他們正身處一個游戲當中，幫兒子度過人生難關。

18、《帝企鵝日記》（法國）

在嚴酷的冰雪暴侵襲下，勇敢的企鵝們從不屈服，在如此惡劣的困境下傲然生存。

19、《安妮日記》（英國）

一個十六歲的少女，最大的愿望是做一名記者和作家，卻于花季之齡死于納粹集中營。這本日記是安妮遇難前兩年藏身密室時的生活和情感的記載。

20、《小孩不笨》（新加坡）

講述三個小孩子如何應付學業及三個家庭所帶來的沖突，讓大家看到所謂的“精英教育”游戲規則和家長那種望子成龍的心態，如何扼殺了一群無助孩子的命運。

清華附小推薦給教師必看的20部電影

1．放牛班的春天（法國/德國/瑞士）

世界著名指揮家皮埃爾重回故地出席母親的葬禮，他看到當年音樂啟蒙老師克萊門特遺下的日記，皮埃爾慢慢細味著老師當年的心境，一幕幕童年的回憶也浮出自己記憶的深潭。

2．蒙娜麗莎的微笑（美國）

凱瑟琳沃森在大學里接受了自由改革思想，立志要成為一名杰出的教授。1953年，她來到衛斯理女子學院任教，開始挑戰學校的一些做法、規矩...3．死亡詩社（美國）

在一所私立名校里，文學老師John Keating挑戰舊有的教學，帶學生們聆聽死亡的聲音，反思生命的意義...4．生命因你而動聽（美國）

1964年，心懷遠大理想的作曲家霍蘭為了掙錢完成他的事業，在一所中學謀到了一份音樂教師的工作。之后的30年間，霍蘭卻真正地成為了一名了不起的音樂老師...5．音樂之聲（美國）

跨越時代的經典音樂電影。

6．鳳凰琴（中國）

通過高考落榜農村青年張英子到界嶺小學當代課老師的經歷，真實地反映了以余校長為代表的民辦教師在惡劣條件下辦學的經歷。

7．心靈捕手（美國）

威爾在數學方面有著過人天賦，卻是個叛逆的問題少年。在藍勃教授及好友尚恩的幫助下，日漸撫慰威爾受創的心靈，幫助他重新拾回對人的信任。

8．草房子（中國）男孩桑桑刻骨銘心，終身難忘的六年小學生活，六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、感動人心的故事。

9．阿甘正傳（美國）

一個智商不高的孩子，卻具有許多優秀可貴的做人品質，找到了屬于自己的道路。

10．天堂的顏色（伊朗）

八歲的墨曼是盲人學校里最用功的孩子，視障也沒能妨礙他對美妙的自然萬物的獨特感受力，雖然命運坎坷，但他依然能找到人生的快樂……

11．黑板（伊朗）

在兩伊戰爭時期，一個叫薩義德的教師，胸懷非常遠大的抱負，那就是讓村里的孩子都能閱讀，通過知識改變自己的命運，擺脫窘迫的困境…

12．一個都不能少（中國）

水泉小學的高老師要回家看望病重的母親，村長從鄰村找來魏敏芝給高老師代一個月課。高老師臨走時再三叮囑魏敏芝，一定要把學生看住，一個都不能少。

13．弦動我心（美國）

這是一個有關女性自我救贖和實現的故事，背井離鄉的羅伯塔來到一個很差的學校，她已一無所有，教孩子們拉琴成了她謀生的惟一選擇…

14．熱血教師（美國/加拿大）

一個對教育有著澎湃熱情的男老師的故事...15．高考1977（中國）

充滿著理想的年輕人是會緊緊抓住這個難得的機遇，還是隨波逐流接受命運的安排？

16．辛德勒的名單（美國）

曠世經典...關于面對自己的良心，做出正義的選擇...17．小鞋子（伊朗）

入圍奧斯卡最佳外語片提名的影片，講述一對兄妹與一雙小鞋子的故事，是獻給成人的童話，思考貧窮生活與單純、天真、善良、快樂之間的關系。

18．美麗的大腳（中國）

丈夫因無知犯罪，被斃了，孩子因病，夭折了。面臨人生的苦難，西部農村少婦張美麗悟出了一些道理，她把所有感情都寄在孩子們身上，請求村長，當上了“孩子王”。

19．當幸福來敲門（美國）

破產的男子加納帶著兒子相依為命，一無所有，從頭開始...20．小孩不笨（新加坡）

講述三個小孩子如何應付學業及三個家庭所帶來的沖突，讓大家看到所謂的“精英教育”游戲規則和家長那種望子成龍的心態，如何扼殺了一群無助孩子的命運。

第二篇：單刀赴會歷史典故,三國故事

單刀赴會歷史典故，三國故事

單刀赴會出自《三國志·吳書·魯肅傳》：“肅邀羽相見，各駐兵馬百步上，但請將軍單刀赴會。”釋義：單刀：一把刀，指一個人。原指關羽只帶一口刀和少數隨從赴荊州宴會。后泛指一個人冒險赴約。有贊揚赴會者的智略和膽識之意。公元215年，劉備取益州，孫權令諸葛瑾找劉備索要荊州。劉備不答應，孫權極為惱恨，便派呂蒙率軍取長沙、零陵、桂陽三郡。長沙、桂陽蜀將當即投降。劉備得知后，親自從成都趕到公安(今湖北公安)，派大將關羽爭奪三郡。孫權也隨即進駐陸口，派魯肅屯兵益陽，抵擋關羽。雙方劍拔弩張，孫劉聯盟面臨破裂，在這緊要關頭，魯肅為了維護孫劉聯盟，不給曹操可乘之機，決定當面和關羽商談。“肅邀羽相見，各駐兵馬百步上，但諸將軍單刀俱會”。雙方經過會談，緩和了緊張局勢。隨后，孫權與劉備商定平分荊州，“割湘水為界，于是罷軍”，孫劉聯盟因此能繼續維持。這次“單刀會”，經戲劇家、小說家敷衍，關羽成了英雄，魯肅反成了鼠目寸光、骨軟膽怯的侏儒。這是藝術家們的創作，并非歷史真相。魯肅一手促成了孫劉聯盟，并為之“守之終身而不易”(王夫之語)。所以，劉備、孫權都逐漸強大，建立了與曹魏抗衡的蜀、吳二國，中國歷史上才出現了三國時期。三國演義單刀赴會過程關羽為了荊州之事只身過江，與魯肅會面，以下為其簡要內容。酒過三巡，菜過五味，魯肅迫不及待地直奔主題，索還荊州。關公開始時以飲酒莫談國事為由將話題叉開，哪料魯肅步步緊逼；關公乃以劉備繼承漢室土地為由，且使刀鈴錚錚直響。周倉插話：“天下土地，惟有德者居之，豈獨是汝東吳當有耶？”抵賴之言，毫不掩飾。關羽于是變色而起，從周倉手中奪過大刀，假裝怒叱道：“這是國家大事，休得多嘴，快快給我退出！”明叱周倉，實在魯肅！接著，關公推醉，右手提刀，左手挽住魯肅手，親熱之中又帶有幾分殺氣：“今天飲酒，我已經醉了，莫要再提荊州之事，擔心我這刀傷了故舊之情。改日我再請到荊州赴會，再作商議。”魯肅被他一提，掙脫不得，早已嚇得魂不附體，暗藏的刀斧手也只好望洋興嘆。到了船邊，關公才放了魯肅，拱手道謝而別。魯肅如疾如醉，半晌才緩過氣來原史單刀赴會過程建安二十年（215年），劉備占據益州后拒絕歸還荊州。孫權一面命令呂蒙強行攻取長沙、零陵、桂陽三郡，一面命令魯肅守巴丘（今湖南岳陽），防備關羽增援。呂蒙陷三郡后，關羽果然南下，被魯肅堵住。魯肅以大局為重，為了說服關羽以維持聯盟，邀請關羽到約定地點會談。會談時，雙方各把兵馬安排在百步以外，與會者包括關羽與魯肅，都只佩掛了一把單刀，這就是歷史上著名的“單刀赴會”。后來，由于劉備探知曹操欲攻漢中，慌忙遣使求和，最后劃分荊州之地。相關閱讀

真實的單刀赴會是關羽還是魯肅 關羽單刀赴會的讀后感 單刀赴會的真實主人公是誰 貂蟬給關羽的一封信

趙云關羽在真實三國歷史中真的像電視劇那樣厲害 為什么稱關羽為武圣受人崇拜，他的戰績很少，是 關羽為什么會成為武圣，成為圣人封神呢？ 為什么關羽張遼投降無損形象，但于禁投降卻成為 關羽、呂布、趙云三人PK，結果會如何？誰最強 曹操為什么會那么欣賞關羽？ 關羽-三國人物介紹

第三篇：歷史典故

歷史典故

【近義詞】鑿壁偷光 【成語故事】西漢時期，宰相匡衡從小因為家貧，沒有條件進學堂，他白天幫人干活，晚上沒錢買燈油，就只好在家里土墻上鑿一個洞，借隔壁的燈光來讀書，甚至到有書的人家去免費幫工換取書本，他刻苦學習終于在漢元帝時期當上太子少傅

老淚縱橫(老淚縱橫)【相近詞】滿面淚痕、淚如雨下【反義詞】笑逐顏開、眉開眼笑 【成語故事】公元757年，杜甫得到唐肅宗的許可回家探親，在回家途中親眼看到安史之亂所造成的種種慘境。鄰居問他戰爭何時才能結束，并訴說家鄉的苦難：地沒有耕種，孩子們被逼去打仗……說到傷心處，鄉親們老淚縱橫，杜甫只好仰天長嘆

無中生有(無中生有)【相近詞】造謠生事、信口雌黃、捕風捉影【反義詞】確鑿無疑、鐵證如山、事出有因 【成語故事】春秋時期，大哲學家老子提出他的宇宙論。他認為宇宙的形成過程是道生天地，天地生萬物，循環往復是道的運動，柔弱是道的運用，天下萬物生于有形體的天地，有形體的天地生于無形體的道

近水樓臺(近水樓臺)【相近詞】靠山吃山、靠水吃水【反義詞】隔岸觀火 【成語故事】宋仁宗時期，杭州知府范仲淹脾氣溫和，與手下人同甘共苦，很多人得到他的關心與推薦提拔，有一個外地巡檢蘇麟到杭州辦事，送范仲淹一首詩：“近水樓臺先得月，向陽花木易為春”，范仲淹明白他的意思就給了他想要的東西

雞鳴狗盜(雞鳴狗盜)【相近詞】旁門左道 【反義詞】正人君子 【成語故事】戰國時期齊國相國孟嘗君出訪秦國，秦國的相國出于嫉妒勸秦昭王殺死他，秦昭王把他關了起來。孟嘗君的門客晚上裝成一條狗混進秦宮偷白狐袍子送給燕姬，燕姬求情放走了孟嘗君。孟嘗君一行深夜逃到函谷關，門客學雞叫騙開城門逃跑

破釜沉舟 【相近詞】義無反顧、背水一戰、決一死戰 【相反詞】優柔寡斷、瞻前顧后、舉棋不定 【成語故事】秦朝末年，秦王派大將章邯帶20萬大軍進攻諸侯國趙國，趙王派人向楚王求援，楚王讓宋義掛帥，項羽輔佐率軍救援，宋義故意拖延時機，項羽殺了宋義并率軍渡過漳水去援趙，他們把鍋砸了，把船沉入江底，作生死決戰，終于擊敗秦軍

堅貞不屈(堅貞不屈)【相近詞】威武不屈、堅強不屈【相反詞】卑躬屈膝、奴顏婢膝 【成語故事】明朝末年，清豫親王多鐸率軍攻打揚州，派明朝降將李遇春去揚州勸降史可法，被史可法痛罵而回。豫親王多次用書信勸降，也被史可法回書痛罵。清兵攻陷揚州，史可法自殺未遂，被清兵俘虜，他堅貞不屈，慷慨就義

盲人摸象 【相近詞】管中窺豹、坐井觀天【相反詞】洞察一切、仰視觀察 【成語故事】古代佛經里講到有幾個盲人去摸大象，一個瞎子摸到大象的腿就說大象像棍子，一個摸到大象的耳朵就說大象像扇子，一個摸到大象的尾巴說像繩子。因為他們摸到的都是大象的一部分而沒有看到大象的整體形象

摩肩接踵 【相近詞】熙熙攘攘、熙來攘往 【反義詞】地廣人稀..【成語故事】春秋時期，齊國相國晏嬰奉命出使楚國，楚王存心侮辱他，不給他走正門，說齊國沒人就派這個矮人來。晏嬰說齊國街上的人摩肩接踵，揮汗成雨。齊國的出使規矩就是無能的使臣只能去見無能的國君。楚王自取其辱，只好隆重接待

名正言順(名正言順)【近義詞】理直氣壯【相反詞】理屈詞窮 【成語故事】孔子因不滿魯定公沉迷酒色，帶領學生來到衛國，因衛靈公言而無信，就留下子路一人，他帶領其他學生離開衛國。衛出公繼位后，讓子路去請孔子來衛國輔政。孔子說：“只有名義正當，說話合理，才能干成大事。”

名落孫山 【近義詞】一敗涂地 【相反詞】名列前茅 【成語故事】宋朝蘇州滑稽才子孫山與朋友去蘇州參加鄉試。考完以后，孫山考中但是最后一名。朋友沒考中留在省城。孫山回到鄉里接受鄉親的祝賀。朋友的父親來打聽兒子的情況，他作詩“解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外”來回答朋友的父親

孟母三遷(孟母三遷)【相近詞】三遷之教 【成語故事】戰國時期，孟子小時候非常聰明，經常模仿送葬人吹喇叭，孟母擔心他荒廢學業就把家搬到城里，剛好旁邊是一個屠宰場，孟子很快就學會了殺豬宰羊，孟母只好搬家到一個學校附近，從此孟子就開始學習孔子的思想而成為一代思想家

落井下石

【成語故事】唐朝時期，御史大夫柳宗元因為過失而被貶至柳州刺史，他在柳州憂郁不得志而死。文學家韓愈見好友被小人進讒言而替他打抱不平，為他寫墓志銘深刻揭露那幫落井下石的人，同時也提醒世人要警惕那些平時指天發誓掏心窩的人

勵精圖治(勵精圖治)【成語故事】公元前68年，大司馬大將軍霍光病死，御史大夫魏相建議漢宣帝劉詢采取措施削弱霍氏權力。霍氏假借太后命令欲殺魏相，漢宣帝先發制人將霍氏滿門抄斬，從此親自處理朝政，振作精神，力圖把國家治理得繁榮富強

樂極生悲(樂極生悲)【成語故事】戰國時期，齊威王很小就繼承了王位，他一味貪圖玩樂，在都城臨淄建造“稷下”宮，讓能言善辯的人陪他聊天。一次楚國侵略齊國，淳于髡憑口才請來趙國救兵解圍。齊威王擺酒慶功，淳于髡趁機給他講樂極生悲的道理，幫他成為明君

萬壽無疆(萬壽無疆)【成語故事】我國最早的詩集《詩經》中有描寫農奴的生活圖景，農奴們一年忙到頭，過著吃不飽穿不暖的生活，而他們的主人們每天都是過著鶯歌燕舞的生活。他們每年都要搞年終宴會，殺豬宰羊，登上父夜堂，端起酒杯互相祝福“萬壽無疆”

萬死不辭(萬死不辭)【成語故事】東漢末年，董卓掌握朝中大權，驕橫跋扈，為自己修筑宮殿，準備篡位。忠臣王允擔心漢室江山，他問自家歌妓貂禪能否幫他的忙。貂禪說她為大人做事萬死不辭，于是王允將貂禪許配給呂布后，又進獻給董卓，借呂布的手殺了董卓

七情六欲 【成語故事】七情按《禮記》的觀點指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲；而按佛教的說法則是喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲。六欲按《呂氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望；佛教認為是色欲、形貌欲、威儀姿態欲、言語聲音欲、細滑欲、人想欲

期期艾艾 【成語故事】漢朝初年，汾陽侯周昌跟隨劉邦打天下，劉邦寵愛戚姬，想廢太子立戚姬生的兒子趙王如意為太子。周昌不顧個人安危上殿晉見，結結巴巴不知說什么為好，就是阻止劉邦廢太子。劉邦非常感動，再也不提廢太子之事

兩袖清風(兩袖清風)【相近詞】潔身自好、一貧如洗、廉潔奉公【反義詞】貪得無厭、貪贓枉法 【成語故事】明朝監察御史于謙為官十分清廉，從不收受老百姓的財物，而當時的官場十分腐敗。于謙在任巡撫期間回京什么也沒有帶，特帶《入京》詩一首：“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃，清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。”

21.空前絕后(空前絕后)【相近詞】絕無僅有、亙古未有、史無前例【相反詞】比比皆是 【成語故事】晉朝大畫家顧愷之所畫人物神態逼真，形象生動。南朝梁代畫家張僧繇善于畫山水人物，傳說他畫龍點睛。唐朝畫家吳道子集繪畫與書法于一身，讓人叫絕。后人說顧愷之的成就超越前人，張僧繇的成就后人莫及，吳道子則是空前絕后

22.曲高和寡 【近義詞】陽春白雪【反義詞】下里巴人 【成語故事】戰國時期，楚襄王問文學家宋玉為什么那么多人對宋玉有意見，怎么沒有附和的人？宋玉回答道：有一個唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《陽春》《白雪》，附和的人就少了，可見“其曲彌高，其和彌寡。”

23.如雷貫耳(如雷貫耳)【相近詞】名滿天下、聞名遐爾、如雷灌耳【反義詞】無名小卒 【成語故事】東漢時期，董卓利用實力把持朝政，圖謀篡位，司徒王允和養女貂禪商定要利用呂布殺了董卓。王允先把貂禪許給呂布，然后獻給董卓，呂布見貂禪被董卓霸占，心里十分氣憤與無奈，貂禪表示呂布名聲如雷貫耳，愿意跟他共度一生

24.救死扶傷(救死扶傷)【近義詞】治病救人【相反詞】落井下石【

【成語故事】西漢時期，史學家司馬遷因李陵事件被漢武帝打入大牢，被處以腐刑。他的朋友任安來信要他“慎于接物，推賢進士”。任安也因事下獄當斬，司馬遷給他寫信，敘述自己是怎樣忍受痛苦活下來。他當時為李陵辯護，說他英勇善戰，使敵人無暇救死扶傷

25.集思廣益(集思廣益)【近義詞】群策群力、廣開言路【反義詞】一意孤行、獨斷專行 【成語故事】三國時期，蜀主劉備死后，劉禪繼位，蜀國的大小政事都由丞相諸葛亮處理。諸葛亮在朝野的威望很高，但他并不居功自傲，經常注意聽取部下的意見。有部下反對他這樣做，他認為這是為了集中眾人的智慧和意見，廣泛地聽取有益的建議

26.含沙射影 【相近詞】含血噴人、指桑罵槐、惡語中傷【相反詞】光明正大、直截了當 【成語故事】古代傳說水中怪物蜮，形狀像鱉，只有三條腿，嘴里有一條像弓的橫肉，看到岸上或水上人或人影經過時就噴射沙子，被噴之人就會生病，非常痛苦，嚴重的直到死亡。由于它很壞，人們一旦見了一般都是想辦法避開

27.畫蛇添足(畫蛇添足)【相近詞】徒勞無功、多此一舉、弄巧成拙【反義詞】畫龍點睛、恰到好處、恰如其分 【成語故事】楚國有個專管祭祀的官員，春祭以后倒一杯酒給手下人，因人多酒少不夠分，就想出誰先畫好蛇就喝酒的辦法，有一個人第一個把蛇畫好了，見其他人還沒有畫完，就在已畫好的蛇上加了兩只腳，讓人啼笑皆非

28.后生可畏(后生可畏)【近義詞】少年老成【反義詞】少不更事、乳臭未干 【成語故事】春秋時期，孔子周游列國時遇到幾個小孩在游玩，他問其中一個不玩的小孩，小孩說瘋玩會有傷害的。小孩筑城擋住了孔子的車，孔子問為什么不讓車，小孩說從來都是車避讓城堡沒有城堡讓車的，孔子聽后嘆息道：“真是后生可畏！”

29.禍起蕭墻(禍起蕭墻)【近義詞】同室操戈、蕭墻之禍、尺布斗粟【反義詞】敵國外患、兵臨城下、大軍壓境 【成語故事】春秋時期，魯國大夫季康子為鞏固自己的統治權力，想攻打附近的顓臾國。季康子的謀臣冉有和子路都是孔子的學生，他們問孔子該如何處理。孔子說：“治理一國不能使百姓安居樂業，國內處于分崩離析的狀態，恐怕要禍起蕭墻了。”

30.害群之馬(害群之馬)【相近詞】城狐社鼠、殘渣余孽【相反詞】仁人志士、謙謙君子 【成語故事】傳說黃帝軒轅氏去且茨山找神仙大隗討教治理天下的良方，在半途中遇到一個牧馬的孩子，黃帝向他問路，孩子告訴大隗的住處。黃帝問孩子如何治理天下，孩子說：“治理天下就和放馬一樣，只要拿去馬群中的劣質馬就可以了。”黃帝頓悟其中道理

指鹿為馬

秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻給您一匹好馬。”秦二世一看，心想：這哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對趙高說：“丞相搞錯了，這里是一只鹿，你怎么說是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說：“請陛下看清楚了，這的的確確是一匹千里好馬。”秦二世又看了看那只鹿，將信將疑地說：“馬的頭上怎么會長角呢？”趙高一看時機到了，轉過身，用手指著眾大臣們，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。” 大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：這個趙高搞什么名堂？是鹿是馬這不是明擺著嗎！當看到趙高臉上露出陰險的笑容，兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個人的時候，大臣們忽然明白了他的用意。一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護趙高的說法，對皇上說，“這確是一匹千里馬！” 事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。

蕭何月下追韓信

秦末農民戰爭中，韓信仗劍投奔項梁軍，項梁兵敗后歸附項羽。他曾多次向項羽獻計，始終不被采納，于是離開項羽前去投奔了劉邦。有一天，韓信違反軍紀，按規定應當斬首，臨刑時看見漢將夏侯嬰，就問到：“難道漢王不想得到天下嗎，為什么要斬殺壯士？”夏侯嬰以韓信所說不凡、相貌威武而下令釋放，并將韓信推薦給劉邦，但未被重用。后韓信多次與蕭何談論，為蕭何所賞識。劉邦至南鄭途中，韓信思量自己難以受到劉邦的重用，中途離去，被蕭何發現后追回，這就是小說和戲劇中的“蕭何月下追韓信。”此時，劉邦正準備收復關中。蕭何就向劉邦推薦韓信，稱他是漢王爭奪天下不能缺少的大將之材，應重用韓信。劉邦采納蕭何建議，七月，擇選吉日，齋戒，設壇場，拜韓信為大將。從此，劉邦文依蕭何，武靠韓信，舉兵東向，爭奪天下。

勾踐臥薪嘗膽

周敬王二十四年（前496），吳王闔閭戰死。其子夫差即位，發誓要報仇。周敬王二十五年（前495年），夫差任命大夫伯嚭為太宰，向他學習戰射，要雪恥檇李之戰之辱。周敬王二十六年（前494）春，吳王夫差為報父仇而率軍攻越，在夫越（今浙江紹興北）打敗越軍，越軍退守會稽山（今浙江紹興東南）。越王勾踐率披甲持盾的5000名士兵守衛，同時賄賂吳太宰嚭而求和。越國又給夫差進獻美女求和，伍員認為不妥，但夫差有志向北方擴土，不納伍員之言，與越媾和。勾踐與范蠡作為人質留在吳國，卑事夫差，而把治理國政之事交給文種。勾踐在越三年，到周敬王二十九年（前491）吳王夫差赦勾踐歸國。他苦心積慮，立志報仇雪恨，為了磨礪志氣，不忘屈辱，他把苦膽掛在室內，吃飯之時一定要先嘗苦膽。睡覺時候身下墊著木柴，以使自己警惕，不得居安忘危，喪失報仇雪恨的決心。他親自與百姓一起共同耕作，讓夫人織布裁衣，食不加肉，衣不飾采，與民同甘共苦。經過長期的艱苦奮斗，“十年生聚，十年教訓”，越國終于從失敗中重新崛起。周敬王三十八（前482）夏，越王勾踐乘夫差遠出，以大軍攻吳，大敗吳師，破吳都。周元王四年（前473），勾踐再次大舉攻吳，擊敗吳軍，夫差自殺。此后，周元王封勾踐為伯，即為諸侯之長，勾踐遂稱霸于諸侯。

成也蕭何敗蕭何

韓信年輕時帶劍投奔項梁，默默無聞；后隸屬項羽，也只做個郎中，他多次獻策以求重用，項羽都未采納。劉邦入蜀時，韓信棄楚而投漢，依然默默無聞。只任迎賓小吏，卻因犯法被處斬刑，刀口下出狂言，驚動滕公夏侯嬰，薦為治粟都尉；是蕭何發現了韓信這奇才，但仍未獲重用。軍至南鄭，韓信自覺出頭無日，便隨眾將逃亡。蕭何未及請示，便月下追韓信。有人向劉邦報告丞相也逃亡了，劉邦驚怒。過了兩天，蕭何回來，劉邦且喜且怒，罵道：“你為什么也逃跑了？”蕭何說：“我不敢逃跑，是去追逃跑的人。”劉邦得知他去追韓信，又罵道：“將領們跑了數十人，你沒去追，去追韓信，是假的。”蕭何說：“諸將易得耳。至如信者，國士無雙。大王若只想稱王漢中，就用不著韓信；若要爭奪天下，除了韓信，沒有第二個人可同您共謀大事的了！”于是勸劉邦選擇吉日良辰，齋戒設壇，隆重拜韓信為大將。一夜之間，韓信從一無名小卒而位冠三軍，這就是成也蕭何。

后來，韓信運籌帷幄，逐鹿中原，為劉漢王朝打下半壁江山，封王列侯。有人告他謀反。劉邦削了他的兵權。漢十年，劉邦親征陳稀。韓信稱病未出，卻暗中派人與陳聯絡，家臣告密，坐鎮京城的呂后想召見韓信，又怕他擁兵不肯就范，就同蕭何商議計策。解鈴還須系鈴人，畢竟蕭何老謀深算，他派人傳旨韓信，聲稱陳?已經被捉拿斬殺了，列侯、群臣都要進宮朝賀。蕭何欺騙韓信道：“你盡管有病在身，也得勉強進宮朝賀，以免皇上生疑。”

可憐韓信聰明一世，糊涂一時。一踏進宮門，即被呂后預伏的刀斧手劫持捆綁，架至長樂宮懸鐘室，身首異處了。這是第二次臨刑了，他喟嘆道：“我后悔沒有采納蒯通的計謀，竟被婦人小子所欺騙，這難道不是天意嗎？”于是誅殺了韓信一家三族。這就是敗也蕭何。

公元前202年二月，劉邦做了皇帝以后，為了鞏固新興的西漢政權，便開始了逐一地翦滅異姓王的斗爭。他見韓信功高望重，且握有兵權，便首先從他身上下手。其實，早在韓信為大將軍后，劉邦便對韓信有所疑忌。他一方面巧妙地利用韓信攻城略地，為漢王朝的開創立下了赫赫戰功；另一方面，待自己羽翼豐滿、實力雄厚之后，便開始一步步地排擠、貶低韓信。在楚漢戰爭中，當韓信在北線破魏平趙，收燕伐齊后，便虛撫韓信，封他為齊王；待漢軍兵圍楚軍于垓下、最后消滅項羽后，劉邦旋即改封韓信為楚王，使其遠離根基深厚的齊地；其后又借巡游云夢澤之機，設計擒住韓信，并以謀殺罪將其押回京都，軟禁起來，同時削去了韓信的兵權，最后將其降為只有虛名的淮陰侯’。

公元前197年，陽夏侯陳稀舉兵謀反，自立為王。劉邦親率大軍前去征討。當時韓信推說自己有病，沒有隨同前往。誰知，韓信手下的人上書告發，說陳稀造反是韓信的主意，韓信與陳稀秘密約定，里應外合，由韓信做內應，準備在一天夜里，假傳圣旨，釋放囚在牢里的所有奴隸和犯人，干掉呂后和皇太子劉盈，然后共取天下。呂后一聽事關重大，便急忙秘密召見丞相蕭何，商量對策。二人商定對策后，由蕭何去執行。

蕭何回到家中，心中百感交集，依計派出一名心腹，打扮成軍人模樣，偷偷繞到北邊轉了一圈，回來故意稱是皇上派來報信的，說陳稀已全軍覆沒，皇上就要凱旋回朝。眾臣聽到捷報，都來宮中賀喜，只有韓信稱病不出。第二天，蕭何就派人請韓信到相府赴宴，誰知韓信自稱有病，婉言謝絕了。于是，蕭何便親自來到韓信府上，以探病為由，直接進入韓信的內室。韓信見蕭何已經來了，再也無法推托，只得與蕭何寒暄一番。蕭何說：“我和你向來是好朋友，請你去赴宴，是有話對你說。”韓信忙問有什么話。蕭何說：“這幾天皇上從趙地發來捷報，說征討大軍大獲全勝，陳稀已經逃至匈奴。你稱有病不上朝，已經引起人們的懷疑了。所以我來；勸你同我一起進宮，向呂后道賀，消除人們的懷疑。”蕭何說的很有道理，不由韓信不信。何況蕭何是他原保之人，更是深信不疑，便跟著蕭何來到長樂殿向呂后道賀。豈不知宮里早已埋伏著刀斧手，呂后一見韓信中計。喝令刀斧手將韓信綁翻在地。韓信見事不妙，急忙呼叫：“蕭丞相快來救我!”哪知蕭何早已避開，哪里還呼喊得應？呂后坐在長樂殿上，盡數了韓信如何與陳稀暗約謀反，如何欲害她和太子等罪，也不容韓信申辯，便令刀斧手把他拖到殿旁鐘室中殺死。隨后，呂后又下令將韓信的父、母、妻三族一古腦捕殺凈盡。

蕭何輔助呂后，誅殺韓信，很符合漢帝“固根基”的方略，是為劉邦除去了一塊心病。劉邦對蕭何更加恩寵，加封五千戶。這就是后來人們常說的“成也蕭何，敗也蕭何”一語的由來。

第四篇：關于周朝的歷史典故故事

關于周朝的歷史典故故事

關于周朝的歷史典故故事1

成康之治指西周時成王、康王相繼在位的四十余年間，形成了安定強盛的政治局面。

為懾服商頑民而建的成周城落成后，輔政大臣周公還政于成王，周朝進入鞏固時期。成王及其子康王繼承文王和武王的功業，堅持節儉，克制多欲，緩和了階級矛盾。又令周公制禮作樂，即王朝各種典章制度的創立和推行，大規模推行自周武王時就開始的分封制。西周分封，是以宗法血緣關系為紐帶，建立起周天子統轄下的地方行政系統，從而在一定時期內起到了加強周王朝統治的作用。

康王之世，周還曾命諸侯征討淮夷、東夷，加強對異邦的控制。康王在位年間，國力強盛，經濟繁榮，文化昌盛，社會安定。成康時期，是周最為強盛的階段，史家稱：“成康之際，天下安寧，刑措四十余年不用。”

關于周朝的歷史典故故事2

周公姓姬名旦，周武王之弟，周成王之叔。武王滅商兩年后去世，年幼的成王即位，不能理政，周公代成王攝政，當時天下很不平靜，武王的弟弟管叔、蔡叔不服，陰謀作亂;商后裔武庚圖謀反叛復國。

周公在內憂外患的情勢下攝政，對內勤政仁治，對外鎮壓叛亂，夙夜操勞，食不甘味，禮賢下士，聽取各方面的意見，周公為了國家興旺，十分珍惜人才，熱心接待來賓，甚至到了“一沐三握發，一飯三吐哺”的程度。“握發吐哺”后指賢相勤政愛民，為國殫盡竭慮，廢寢忘食，公而忘私，忠心耿耿。曹操在《短歌行》一詩中借用這個典故寫道：“周公吐哺，天下歸心。”

關于周朝的歷史典故故事3

周武王滅商后第二年，因病去世。他的兒子姬誦繼位，即周成王，而此時的周成王還是個毫不懂事的少年。面對剛打下來的江山和年幼無知的侄兒，周武王的弟弟周公旦決定以國家利益為重，代行天子之事，替成王攝政。

此舉引起管叔和蔡叔(周武王的堂兄弟)的猜忌，他們牢騷滿腹，四處造謠，許多人信以為真，連年少的成王也充滿了疑慮，對周公旦的行為產生懷疑。管叔和蔡叔在嫉妒和權力欲望的驅使下，聯合商紂王之子武庚舉旗反叛，發動了中國歷史上有名的“管蔡之亂”。消息傳來，周王室上下十分驚恐。

成王雖然年少，但也知道情況嚴重，完全依賴周公。經過大家的商議和安排，最后決定由周公親自率領大軍迎敵。經過三年苦戰，贏得了勝利，武庚在戰斗中被打死，管叔被誅殺，蔡叔成了俘虜，被流放到人煙稀少的蠻荒地區。

大軍回師那天，周成王親自到城外去迎接周公，滿臉歉疚地說：“予其懲，而毖后患。”“懲前毖后”從此而來。意思為：要從以前的錯誤中吸取教訓，防止以后再犯同樣的錯誤。

關于周朝的.歷史典故故事4

周武王姬發滅商建周后，將東方的土地分封給有功之臣和周王室的子孫，又向各邊遠地區派出大批使者，以宣揚自己的文治武功，希望他們都歸順于周室。

于是，許多遠方的小國和部族便派使者送來貢物，以示臣服。其中有一個部落送來一只叫做獒的狗。這只狗身上的毛呈黃褐色，身體較大，尾巴較長，四肢比較短，性格兇猛，善于搏斗。同時，它又很有靈性，在武王面前匍匐在地，好像是在行跪拜之禮一樣。武王對此很是喜歡，便重賞了前來進獻獒的使者，然后就高興地逗起獒來。

召公知道這件事后，作了一篇名叫《旅獒》的奏章，呈給周武王。奏章的大意是：如果沉湎于侮辱和捉弄別人，就會使自己喪失崇高的德行;如果沉湎于所喜愛的事物，就會使自己喪失積極進取的志向。周王朝的建立很不容易，不能讓它立刻滅亡啊!讀了這篇奏章，周武王覺得召公的話很有道理，頗受感動，想起了從前紂王荒淫無度，導致商朝滅亡的慘痛教訓，就下令將貢物分別賞賜給各位功臣和各國的諸侯。

第五篇：歷史典故之絲綢之路的故事

歷史典故之絲綢之路的故事

歷史典故之絲綢之路的故事1

張騫是漢武帝時期的人。公元前139年，他受命率人前往西域，尋找并聯絡曾被匈奴趕跑的大月氏，合力進擊匈奴。

張騫一行從長安起程，經隴西向西行進。一路上日曬雨淋，風吹雪打，環境險惡，困難重重。但他信心堅定，不顧艱辛，冒險西行。當他們來到河西走廊一帶后，就被占據此地的匈奴騎兵發現。張賽和隨從一百多人全部被俘。

匈奴單于知道了張騫西行的目的之后，自然不會輕易放過。把他們分散開去放羊牧馬，并由匈奴人嚴加管制。還給張騫娶了匈奴女子為妻，一是監視他，二是誘使他投降。但是，張騫堅貞不屈。雖被軟禁放牧，度日如年，但他一直在等待時機，準備逃跑，以完成自己的使命。

整整過了十一個春秋，匈奴的看管才放松了。張騫乘機和他的貼身隨從甘父一起逃走，離開匈奴地盤，繼續向西行進。由于他們倉促出逃，沒有準備干糧和飲用水，一路上常常忍饑挨餓，干渴難耐，隨時都會倒在荒灘上。好在甘父射得一手好箭，沿途常射獵一些飛禽走獸，飲血解渴，食肉充饑，才躲過了死亡的威脅。

這樣，一直奔波了好多天，終于越過沙漠戈壁，翻過冰凍雪封的蔥嶺(今帕米爾高原)，來到了大宛國(今費爾干納)。高鼻子、藍眼睛的大宛王，早就聽說漢朝是一個富饒的大國，很想建立聯系。但苦于路途遙遠，交通不便，故一直未能如愿。因此，當聽說漢朝使者來到時，喜出望外，在國都熱情地接見了張騫。他請張騫參觀了大宛國的汗血馬。在大宛王的幫助下，張騫先后到了康居(今撒馬爾罕)、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安局樂業，不愿再東進和匈奴作戰。張騫未能完成與大月氏結盟夾擊匈奴的使命，但卻獲得了大量有關西域各國的人文地理知識。

張騫在東歸返回的途中，再次被匈奴抓獲，后又設計逃出，終于歷盡千辛萬苦，于13年后回到長安。這次出使西域，使生活在中原內地的人們了解到西域的實況，激發了漢武帝“拓邊”的雄心，發動了一系列抗擊匈奴的戰爭。

公元前119年，漢王朝為了進一步聯絡烏孫，斷“匈奴右臂”，便派張騫再次出使西域。這次，張騫帶了三百多人，順利地到達了烏孫。并派副使訪問了康居、大宛、大月氏、大夏、安息(今伊朗)、身毒(今印度)等國家。但由于烏孫內亂，也未能實現結盟的目的。漢武帝派名將霍去病帶重兵攻擊匈奴，消滅了盤踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和兩關，開通了絲綢之路。并獲取了匈奴的“祭天金人”，帶回長安。

張騫不畏艱險，兩次出使西域，溝通了亞洲內陸交通要道，與西歐諸國正式開始了友好往來，促進了東西經濟文化的廣泛交流，開拓了絲綢之路，完全可稱之為中國走向世界的第一人。

歷史典故之絲綢之路的故事2

(一)張騫出使西域

在公元前168～142年，匈奴不斷對當時西漢的北部邊境形成威脅。公元前140年，漢武帝即位，便制定了一個雄心勃勃的計劃——將匈奴趕回漠北去。漢武帝召募使者出使西域，準備聯絡被匈奴從河西趕到西域的大月氏人，共同夾擊匈奴。渴望為國建功立業的張騫，毅然應募。公元前138年，他帶著百余名隨從從長安西行，在途中被匈奴人捉住，扣留了11年。他牢記使命，設法逃脫，輾轉到達大月氏。那時大月氏西遷已久，無意再與匈奴打仗。張騫返回長安，向漢武帝報告了西域的見聞，以及他們想和漢朝往來的愿望。

(二)蘇武牧羊

這個故事講了漢武帝時，蘇武被任命為使節出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了蘇武，并百般利誘勸他投降，蘇武寧死不屈。開始時將他幽禁在大窖中，蘇武饑渴難忍，就吃雪和旃毛維生，但絕不投降。單于又把他弄到北海，蘇武更是不為所動，匈奴首領只好把他送到了北海邊上去放羊，還對他說：“什么時候公羊生了小羊，就放你回漢朝去!”蘇武來到北海，每天一邊放羊，一邊遙望前方漢朝的方向。他撫摸著出發時漢武帝親手交給他的那支使節，思念家鄉親人和朝廷，就連晚上睡覺時也緊緊地把使節抱在胸前。日子一長，使節上的毛都脫落了，只剩下一根光溜溜的桿子。

(三)宗教僧侶

在絲綢之路上，不為利益只為福音和真理，而且不畏艱險往來各地的是宗教僧侶。他們之中，以佛教僧侶最多，既有來自西域向中國傳播佛教的'高僧如鳩摩羅什，也有中國高僧如法顯、玄奘前往印度學習佛教教義和經籍的。此外，東來的還有摩尼教僧侶、景教僧人。粟特人的商隊首領往往就是祆教領袖，在歷史文獻的記載中稱他們為「薩寶」。西行的也有道教僧侶，如長春真人丘處機。利益通常是人生的驅動力，但這些僧侶所求的只是心中的真理，日夜所思是如何幫助世人擺脫苦海。結果，由於他們的努力，絲路上的不同宗教文化得以交流，各地文化亦因外來的刺激而有所變化和發展。比如，沒有佛教的傳入中國，中國的道教就很難產生，中國文化和中國人的思想也想必另有一番面貌了。

(四)法顯:東晉時著名的僧人。公元399年，他為了彌補中國佛教經典中戒律部分的缺失，決定前往印度求取戒律經典。他與幾位同道一起，從長安出發，經河西敦煌，度沙漠，越蔥嶺，歷盡千辛萬苦，有的旅伴甚至在途中死亡，最后終於到達印度。但即使在印度也不是到處都有他要尋求的戒律，於是輾轉流徙印度各地，凡遇到所求佛經，就進行抄寫。后來於412年從海路返回中國。法顯前往印度取經時已年屆六十。回國以后，把所得佛經進行翻譯，共譯得6部63卷。他還把自己的取經歷程記錄下來，這就是《佛國記》，又名《法顯傳》或《歷游天竺國記傳》。這是一部記錄絲綢之路和中印之間關系的重要著作。

(五)玄奘(600-664年)，唐朝著名佛教僧人。俗姓陳，名禕。13歲出家，玄奘是他的法名。他為了追求佛教學問，遍訪名師，到處游歷，對當時中國佛學各個門派的理論都曾接觸和理解。但他心中仍有許多疑問，於是決定到印度求訪佛經，參驗真理。唐貞觀元年(627年)，他從長安出發，經蘭州，到涼州(今武威)及敦煌，獨自一人冒險度過大戈壁，歷盡艱險終到達伊吾(今新疆哈密)。在高昌王麴文泰的資助下，他通過絲綢之路的傳統北道行進，終於到達印度，訪問了慕名已久、當時最大規模的佛教寺院那爛陀寺。他在印度停留多年，足跡遍及整個印度國境，佛教學問更是無人能及;他精通佛學全部經典，即經、律、論三種經藏，獲得了「三藏法師」的稱號，這是佛教的最高榮譽。最后，玄奘在貞觀十九年(645年)正月返回長安，唐太宗命令宰相率領朝臣出迎，長安更是萬人空巷。歸國以后，玄奘專心翻譯帶回的佛經，前后共譯出75部，1,335卷。他創立了法相宗佛教學派，培養了一批著名弟子。玄奘應唐太宗的要求，根據自己的游歷，寫下了《大唐西域記》，是記錄當時西域和絲綢之路的珍貴典籍。他的平生事跡，則記錄在他弟子慧立、彥悰所寫的《大慈恩寺三藏法師傳》。玄奘取經歷盡艱險，他的毅力和精神深深感動著后人，特別是根據他取經的故事寫成的《西游記》更令他成為家喻戶曉的神話人物。

(六)鳩摩羅什(公元344-413年)，著名佛教學者。他的名字又被翻譯成鳩摩羅什婆、鳩摩羅耆婆，簡稱羅什。他的父親是龜茲國的天竺(今印度)國師(受國王尊奉的最高佛學水準的代表)，母親是龜茲國(今新疆庫車一帶)王的妹妹。受母親的影響，他七歲出家修練佛學。天資聰慧，悟性高妙，精通多種語言，廣學佛教的大乘和小乘，特別精通大乘學說。在西域各國傳教，聲譽極高。公元382年，前秦名將呂光西征，迎羅什來中國，先在涼州(今武威)，后到長安(今西安)。公元401年，后秦姚興更尊羅什為國師。他在長安主持佛經翻譯，先后翻譯佛典35部共294卷。他的工作，改變了以往中國佛經只有零星翻譯的歷史，使得大乘經典都有中譯本，而且一改以往佛經翻譯的樸拙風氣，使中文佛經達到了意義通達的水準。他還培養了一批極有建樹的佛教學家，歷史記載，他的門徒有三千，其中著名的有僧肇、道生、道融、慧觀等。鳩摩羅什把中國的佛教歷史推進到了一個嶄新的時期。

(七)和親

在絲綢之路上，最動人的莫過於和親公主的送迎隊伍。中國歷代王朝，為了與其他國家或民族維持良好關系，通常采用兩種方式，一是冊封首領，授予中國的官職，表達與中國的密切關系，稱為「冊封體制」。二是和親，中國公主嫁給當地首領為妻，兩國用這種婚姻關系達成聯盟。當然，只有那些特別重要的國家，中國才會向其施行和親政策。西漢時，中國與烏孫和親(公元前110年)，因為烏孫是當時西域最強大的國家。龜茲王絳賓也想與漢朝和親，但自知沒有資格，所以就在烏孫王翁歸靡與西漢公主解憂所生的女兒第史從長安返回烏孫經過龜茲的時候扣留了她，希望娶第史為妻。絳賓向烏孫和漢朝派出使團進行游說，最后烏孫王和解憂同意了這門婚事，西漢皇帝還特意封了第史為公主。及后吐蕃王朝興起，適逢唐朝與北方的突厥以及吐谷渾(青海的少數民族)和親。吐蕃首領松贊干布認為自己的地位和實力比吐谷渾更強大，於是派使要求唐朝和親。公元640年唐太宗派出文成公主，實行了和親政策。

(八)馬可波羅式的商人

商人是絲綢之路上的活躍群體，是絲綢之路交通的重要推動力量，對溝通東西方文化作出了重要貢獻。長途販運是古代商人獲得利潤的重要方法，商業利益驅動他們冒險遠行，他們在進行貿易的同時，亦為東西方傳遞了不同的觀念、文化和物產。在中國的歷史文獻記載中，中亞地區的民族都是經商的行家，甚至在北方的游牧民族背后，往往有中亞的商人集團在活動。漢唐時期(公元前2世紀-公元10世紀初)，著名的中亞商人是粟特人，他們組成商隊往返中國與中亞地區，他們信仰祆教，祆教領袖同時就是商隊的首腦。他們不僅為中國和西方提供了新鮮的貨物，也給中西方帶來了特殊的文化。遠方國度的使者，有時就是由商人擔任的，在給中國皇帝進貢的同時，實際上也從事貿易活動。著名的使者馬可孛羅(Marco Polo)就是商人家族出身。

歷史典故之絲綢之路的故事3

大探險家、大外交家張騫在漢武帝初年做郎中時，匈奴中有人投降了漢朝，他們說敦煌（在今甘肅敦煌西）和天山當中有個月氏（ｒùｚｈī）國，恨匈奴，想報仇。漢武帝想跟月氏聯合起來切斷匈奴跟西域各國的聯系。他下詔征求精明強干的人去聯絡月氏，張騫應征了。有個投降過來的匈奴人叫堂邑父，還有一百多個勇士都愿意跟著張騫一塊兒去找月氏國。

公元前１３８年，漢武帝派張騫為使者，帶著一百多人從隴西（治所在今甘肅臨洮南）出發。隴西外面就是匈奴地界。張騫他們走了幾天，終于給匈奴兵圍住，做了俘虜，只好住在那邊，一住就是十多年。別人都分散了，只有堂邑父跟張騫在一起。日子久了，他們說話、做事，跟匈奴人沒有什么不同，匈奴人對他們的看管也放松了。

有一天，張騫和堂邑父帶著干糧，趁著別人不留心時，騎上兩匹快馬逃了。他們要到月氏去，又不知道月氏在哪兒，只往西走。他們跑了幾十天，逃出了匈奴地界，闖進了一個叫大宛（在今中亞細亞）的國家。

大宛在月氏北邊，是出產快馬、葡萄和苜蓿（ｍùｓù）的地方。大宛是匈奴的鄰國，懂得匈奴話，張騫和堂邑父都能說匈奴話。大宛人向國王報告，大宛王早就聽到過在很遠的東方有個中國，地方很富庶，吃的、穿的、住的講究得沒法說，金銀財寶、綢緞布帛多得用也用不完，這會兒聽到漢朝的使者到了，連忙歡迎。

張騫見了大宛王，要求國王派人送他們去月氏。大宛王就派人送張騫他們到了月氏。張騫見了月氏王，說漢朝愿意跟月氏聯合起來共同去打匈奴。

可是，月氏王不想這樣。原來月氏老王被匈奴殺了以后，月氏人立他的兒子為王。新王率領著全部人馬和牲畜往西逃，一直到了大夏（今阿富汗北部）。月氏人打敗了大夏，就建立了一個大月氏國，月氏王不想再去跟匈奴作戰，只是很有禮貌地招待漢朝使者。

張騫和堂邑父在月氏住了一年多，沒法叫月氏王去打匈奴，只好離開了月氏回國，經過康居（約在今巴爾喀什湖和咸海之間）和大宛，到了匈奴地界，又給匈奴逮住了。他們只好又在那邊過了一年多。匈奴的太子和單于爭奪王位，國內大亂。張騫同堂邑父就逃回來了。漢武帝見了十三年未見的張騫，拜他為太中大夫，封堂邑父為奉使君。

張騫還想再到西域去。他向漢武帝說：“我在大夏看見邛（ｑｉóｎｇ）山（在今四川）出產的竹杖和蜀地（今四川成都）出產的細布。大夏人說是買賣人從身毒（ｊｕāｎｄǔ）——天竺（今印度）買來的。大夏在長安西邊一萬二千里。大夏人從身毒買到蜀地的東西，可見身毒離蜀地不遠。我們要是從蜀地出發，走西南那條道兒，經過身毒到大夏，就不必經過匈奴了。”

漢武帝聽了，打算用禮物和道義去跟這些國家聯合起來對付匈奴。他再一次派張騫為使者，從蜀地出發，帶著禮物去結交身毒。這次，張騫把人馬分成四隊，從四個地點出發，走了兩千里地，有的給當地的部族打回來，有的給殺害了。往南走的一隊人馬繞過昆明，到了滇國（今云南南部）。滇國的國王原來是楚國人，很客氣地招待使者，愿意幫助使者找道兒去身毒，但昆明人不讓過，張騫只好回到長安。漢武帝認為這次在南方結交了一個從沒聽到過的國家，也很滿意。

后來西域一帶有許多國家看到匈奴被漢朝打敗，就不愿意再向匈奴進貢、納稅。漢武帝趁這個機會，再派張騫去通西域。張騫說：“匈奴西邊有個烏孫國（在今新疆）。皇上不妨先結交烏孫王，跟他和親。烏孫以西的國家，像大宛、康居、大夏、月氏，就容易結交了。”

漢武帝派張騫為使者，拿著漢朝的使節，帶著三百個勇士，每人兩匹馬，還有牛、羊一萬多頭，黃金、錢幣、綢緞、布帛等價值幾千萬的禮物動身了。

到了烏孫，烏孫王出來迎接。張騫把一份很厚的禮物送給他，對他說：“要是大王能夠搬到東邊來，皇上愿意把那邊的土地封給大王，還把公主嫁給大王做夫人，兩國結為親戚，共同對付匈奴。這對咱們兩國都有好處。”

烏孫王請張騫暫時休息幾天，自己召集大臣們商議商議。烏孫王和大臣們都害怕匈奴，商議了好幾天，決定不下來。張騫就打發他的副手們拿著使節，帶著禮物，分別去聯絡大宛、康居、大月氏、大夏、安息（古代波斯）、身毒、于闐（ｔｉáｎ）（今新疆和田一帶）等國家。烏孫王還派了幾個翻譯幫助他們。許多使者去了好些日子還沒回來，烏孫王就打發張騫先回去，他借著送張騫回去，派了幾十個人到長安去探看一下。

張騫帶著烏孫的使者來見漢武帝。漢武帝見了他們已經很高興了，又瞧見烏孫王送給他的幾十匹高頭大馬，喜歡得了不得，格外優待烏孫的使者。

過了一年，張騫害病死了。又過了幾年，張騫派出去的那些副手們都帶著各國的使者陸續回來了。漢武帝非常高興，他知道了西域有三十六國，他們害怕匈奴，只好把自己的奴隸和財富交給匈奴。這會兒漢朝跟這些國家交好，他們不必納稅，都很很樂意地跟漢朝結交。

烏孫王不愿意搬到東邊來，漢武帝就在那邊設立了兩個郡，一個叫酒泉郡（今甘肅酒泉），一個叫武威郡（治所在今甘肅民勤東北）一年到頭有官員和兵士守衛著，不讓匈奴南侵。

漢武帝派張騫出使西域。西域三十六國都知道張騫心眼好，夠朋友。因此，在很長一個時期，漢朝和西域的友好關系就建立起來了。漢朝從西域那邊得到了高頭大馬、葡萄、苜蓿、胡桃、蠶豆、石榴等幾十種物產；西域各國從中國得到了絲和絲織品，學會了耕種、打井和煉鐵，發展了生產。張騫走通西域的這條路促進了中外文化交流，后來人們就叫它“絲綢之路”。

歷史典故之絲綢之路的故事4

霍去病為張騫打開通西域的大門

提到絲綢之路，就不能不提匈奴人，因為匈奴人是絲綢之路開拓中最大的絆腳石。張騫出使西域最初的目的并不是為了通商，而是為了聯合大月氏共同抗擊匈奴，雖然任務沒有完成，卻開通了一條通往西方世界的道路。

當然，如果沒有霍去病，這條道路也不可能開辟成功。公元前121年，年僅19歲的霍去病領軍出征，奔襲千里，從匈奴人手中奪下了河西走廊，也標志著絲綢之路正式開通。漢武帝在河西走廊設置武威、張掖、酒泉和敦煌四郡，這四個名字也一直沿用至今。

霍去病不到24歲便英年早逝，漢武帝用“發屬國玄甲，軍陣自長安至茂陵”這樣的陣勢，來表達自己的哀思。他的墓冢被修成了祁連山的樣子，“馬踏匈奴”的石刻也被擺放在他的墓前，來紀念他的赫赫戰功。

“馬踏匈奴”石刻長190厘米，高168厘米，表現一匹昂首屹立的戰馬，四足下踏著一名手持弓箭的匈奴首領，用以象征西漢政權的聲威和霍去病的戰功。這件雕刻造型簡潔，風格粗獷，是西漢時代雕刻藝術的巔峰之作。

“絲綢之路”讓“赫連”改姓“劉”

公元417年，匈奴人赫連勃勃攻克長安城，命其子長子赫連璝(guī)鎮守長安。這匹馬原本立于長安縣查家寨赫連璝的墓旁，后來被遷到碑林博物館收藏。

這匹石馬除了四蹄之下空空如也之外，咋一看和馬踏匈奴幾乎沒有什么區別——造型簡潔，風格粗獷，形容兩者的詞匯幾乎都是能夠換著用的的。而在專家看來，這其實就是少數民族學習和繼承漢代石刻藝術的結果。

從漢武帝對匈奴連續用兵開始，打通了絲綢之路，也加速了兩個民族的融合。公元前54年王昭君出塞，嫁給了呼韓邪單于。公元304年，自稱是王昭君后代的匈奴人劉淵，模仿漢族的制度，在長安建立漢國，后改國號為趙(史稱前趙)。而這匹石馬主人的父親赫連勃勃，甚至放棄了本民族游牧的傳統，在今天的陜西靖邊縣修筑起了一座恢弘壯麗的城池——統萬城，這也是匈奴人在人類歷史長河中留下的唯一一座城市遺址。

到了北魏孝文帝時期，為了推行漢化政策，少數民族的復姓被改為單姓，屬于匈奴的“赫連”被改為“劉”姓。從此之后，匈奴人便徹底和漢族融合，成為中華民族的一部分。