第一篇：關(guān)于買書的作文：逛誠品書店

關(guān)于買書的作文：逛誠品書店

上次我們一家去蘇州，路過誠品書店，由于時間關(guān)系，只待了半個小時，一點都不過癮。我便央求爸爸再帶我去一次。爸爸欣然同意了！

走進(jìn)誠品大門，穿過大廳便踏上了幾乎每個人都要拍照留念的中央樓梯。因為這個樓梯很特別，它的右側(cè)裝飾著很多牌子，記錄了從1989到XX的誠品選書，比如我第一眼就看見了“1993.《文化苦旅》.余秋雨”；還看到達(dá)爾文的話——“旅行能使旅行者學(xué)習(xí)一種善良的耐心，幫助他脫離自私自利，養(yǎng)成自己照料自己的習(xí)慣，并且訓(xùn)練自己善于利用每一個機(jī)會。”看著走著，我好像到了作者的家中做客，登上了“人類進(jìn)步的階梯”。

直達(dá)第三層的中央環(huán)形廳，只見上方的紅圈中寫了好幾首詩歌，我第一次認(rèn)識了詩人海子、周夢蝶、王寅，第一次讀了他們的詩歌《獻(xiàn)詩——給S》、《剎那》、《朗誦》。雖然我還不能理解他們的詩，但是這些文字已像磁鐵一樣深深地吸引了我。

于是我迫不及待地走進(jìn)了三樓書店，只見這里的書玲瑯滿目，多得數(shù)也數(shù)不過來。但是分門別類，排列得井條有序、整整齊齊。我又激動又興奮，卻又不敢發(fā)出太大的聲音。耳畔傳來的是優(yōu)雅而動聽的交響樂。反而讓我覺得這里太安靜了，安靜到能聽見翻書的聲音；安靜到能聽見管理員把書放到書架上的聲音；安靜到能聽見收銀員開合抽屜的聲音；安靜到能聽見那緩慢而又小心的腳步聲??只見有的人穿梭在書架之間；有的人埋頭于書堆之中；還有的索性坐在窗邊的長椅上，喝著熱咖啡，看著新買的書。

徜徉在這都市的書店里，我撫摸著一本本書，小心翼翼地翻看著，卻不知道自己到底要看什么。但我一走進(jìn)“名人歷史”區(qū)域，一眼就看中了《1944.6.6諾曼底》一書，于是我也找了個安靜的角落坐了下來。諾曼底登陸戰(zhàn)是那樣的殘酷，書中的描寫是那樣的驚心動魄。最后我越看與喜歡，便讓媽媽買了下來。

之后我們又來到了二樓的誠品文具店，這些文具非常精美，但是卻貴得很，讓我可望而不可及。

在書店里逛了一個下午還有好多地方?jīng)]去，還有無數(shù)書沒看，真是意猶未盡啊！為了那“一份誠懇的心意，一份執(zhí)著的關(guān)懷”；為了那“一份專業(yè)的素養(yǎng)，一份嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪x擇”——誠品書店，我一定還會常來！

第二篇：臺灣誠品書店廣告設(shè)計

臺灣誠品書店廣告設(shè)計

誠，是一份誠懇的心意，一份執(zhí)著的關(guān)懷；

品，是一份專業(yè)的素養(yǎng)，一份嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪x擇。

取名「誠品」，代表著我們對美好社會的追求與實踐。

臺灣誠品書店秉持人文、創(chuàng)意、藝術(shù)、生活的精神，開業(yè)14年來成為臺灣文化提升的指標(biāo)，更是吸引香港及全球華人游客的景點。它每年舉辦約500場演講與展覽，用書店攻占人心，讓閱讀永遠(yuǎn)不打烊。

一家民營書店能開到吸引游客、增加外匯收入、刺激經(jīng)濟(jì)、提升形象的地步，放眼全球，除了臺灣的誠品書店，無出其右。這十多年來，誠品成為臺灣文化提升的指標(biāo)，還一度引起藝文界探討“誠品現(xiàn)象”。

這家臺灣本土自創(chuàng)品牌，跟一般印象中的傳統(tǒng)書店迥然不同。一踏進(jìn)誠品敦南店大門，就可以嗅到書店內(nèi)附設(shè)雅座所飄逸的濃濃咖啡香，伴隨著書香，兩種香氣在空氣中奇妙結(jié)合，散發(fā)出迷人的氣息。明亮、開闊的空間，具歐洲圖書館風(fēng)味的書城，空間對稱而有層次，連貫中有區(qū)隔，一反傳統(tǒng)書店的沉悶與規(guī)格化，以沉穩(wěn)、優(yōu)雅、溫馨的色系，作為其裝潢特色，創(chuàng)造出充滿人文藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍感受，讓每個人一進(jìn)入誠品書店，就不自覺地輕聲細(xì)語、放慢腳步。

臺灣的文化風(fēng)景

誠品書店已經(jīng)成為臺灣的文化景點。很多香港人去臺灣為的只是去一趟誠品，在誠品敦南店經(jīng)常可以聽到廣東話在空氣中飄蕩；前新加坡都市發(fā)展局局長劉太格，每到臺北就到誠品買書。臺灣觀光局在香港的電視廣告，還加插了誠品書店的片斷。

臺灣正積極推動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在國際有能見度的誠品書店，正是臺灣文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的代表。

創(chuàng)立誠品的吳清友，今年51歲，出生于臺南縣將軍鄉(xiāng)最西邊的貧窮漁村馬沙溝，父親吳寅卯是家族中第一位受高等教育的。吳清友由于有先天性心臟擴(kuò)大癥，不必當(dāng)兵，從臺北工專畢業(yè)后，他進(jìn)入專賣觀光飯店餐廚設(shè)備的誠建公司，從業(yè)務(wù)員做起。31歲，接下該公司的全部股權(quán)，業(yè)務(wù)蒸蒸日上，占有臺灣大型觀光飯店80%的市場。當(dāng)時臺灣高級飯店已趨飽和，誠建的發(fā)展也到了極限，吳清友轉(zhuǎn)而全力經(jīng)營誠品。

1989年3月，吳清友創(chuàng)立了以建筑、藝術(shù)書籍為主的誠品書店。1991年擴(kuò)大營業(yè)，增設(shè)二樓賣場。綜合書區(qū)、藝文空間與畫廊的組合，建立了臺灣書店經(jīng)營的里程碑。由于誠品書店獨特的定位與經(jīng)營者對理念的執(zhí)著，讓愛書人眼睛為之一亮，開幕后很快就在市場上樹立起廣泛的知名度，媒體爭相報道這家風(fēng)格出眾的書店，很多人驚訝臺北竟然會出現(xiàn)這么高水平的書店。

誠品一名源自古希臘文eslite，意指精英。誠品書店以精英自詡，無論是產(chǎn)品與品牌風(fēng)格，都希望帶給社會大眾精致高貴的選擇，但這種定位卻讓普羅大眾望而卻步，因此，誠品書店在成立之初，雖然提供了一個高品質(zhì)的購書環(huán)境，但書籍過于偏向進(jìn)口書及外文雜志，以當(dāng)時臺灣的消費水平，未免曲高和寡，在經(jīng)營初期一直處于虧損狀態(tài)，但在吳清友的堅持下，誠品分店一間一間地開，書種愈來愈齊全，達(dá)到市場規(guī)模后，從1999年開始轉(zhuǎn)虧為盈，并對臺灣連鎖書店龍頭金石堂構(gòu)成強(qiáng)大威脅。

誠品的延伸閱讀

誠品的發(fā)展策略打破了傳統(tǒng)書店的經(jīng)營模式，先由品牌奠定成功基礎(chǔ)，再帶動商場、書店與零售的“復(fù)合式經(jīng)營”，使書店不只賣書，而是包羅書店、家具、畫廊、花店、瓷器、珠寶、餐廳的復(fù)合組織。

誠品將書店定義為多元的、動態(tài)的文化事業(yè)，而非零售業(yè)，它在活動行銷上的創(chuàng)意，更是其他連鎖書店望塵莫及。除了以精致優(yōu)雅的閱讀空間規(guī)劃、精心陳設(shè)展現(xiàn)閱讀價值外，更長期舉辦各項演講、座談、表演與展覽等延伸閱讀活動，每年至少舉辦四百至五百場演講與展覽，范疇遍及文學(xué)、戲劇、環(huán)保、舞蹈與美術(shù)，開創(chuàng)了書店與讀者各種對話的可能。

誠品力圖營造閱讀空間與閱讀心情，其書柜面板保持15度傾斜，體貼讀者，書架上的書伸手可及，或站或坐，隨你高興。一位愛逛誠品的人士指出，誠品書店讓書店不再只是購書地點，而是可以悠然流連的書香世界。

書種的組合更是誠品的經(jīng)營特色。“金石堂”首創(chuàng)臺灣暢銷書排行榜，吸引愛書人的目光，但誠品堅持不做暢銷書，反而推薦一些有點冷門的好書，即使已在書架上睡上3個月的書也不把它送入倉庫，這就是誠品與傳統(tǒng)書店的差異，并為愛書者稱道之處。事實上，這種看似逆勢操作的手法，在誠品悉心規(guī)劃下，一些冷門書往往也大爆冷門，銷售奇佳。吳清友表示，暢銷書也許周轉(zhuǎn)率高，可以帶來很高的利潤，卻不是他的經(jīng)營重點。“好書不寂寞”才是他們努力的目標(biāo)。

此外，誠品首先打破傳統(tǒng)的圖書分類，從早期便創(chuàng)新類別書區(qū)的規(guī)劃及平臺陳列方式，進(jìn)而帶動出版新象。如別具特色的性別研究、臺灣研究與自然生態(tài)環(huán)保等，逐漸開發(fā)了許多臺灣先前尚未成熟的出版書種。

因地制宜的經(jīng)營創(chuàng)新

“因地制宜”的經(jīng)營方式是誠品另一項創(chuàng)新，誠品每家分店的設(shè)立，都會依當(dāng)?shù)氐娜宋纳逝c生活風(fēng)格，設(shè)計出各異其趣的陳設(shè)風(fēng)格及書籍內(nèi)容，也做到區(qū)域結(jié)合的特色。如在青少年聚集的臺北西門町，就多擺了漫畫與羅曼史的圖書區(qū)；天母店即注重休閑、旅游與家居書籍；而中南部部分分店則是增加了中文書籍的比重。

誠品最大創(chuàng)新是翻新了“書店”的經(jīng)營概念，將書店提升為新文化的休閑場所，尤其自1999年3月起，面積約1653平方米的誠品敦南總店，將營業(yè)時間開放為24小時。這項亞洲首創(chuàng)的舉措，受到熱烈的回應(yīng)，夜貓族不再無處可去，滿足了現(xiàn)代人生活的多元需求。

誠品的營運模式大受好評后，其他連鎖書店也跟進(jìn)模仿，在裝潢、閱讀空間、選書分類等，向誠品看齊，一時之間各家大型書店都變得很有“氣質(zhì)”，但誠品的經(jīng)營成效還是超越別人。一位文化人說，“這才是它厲害的地方”。誠品公關(guān)副經(jīng)理李玉華指出，書店可以模仿誠品的硬體設(shè)計，如書柜的格式、色澤，但誠品的經(jīng)營理念、核心價值卻是別人學(xué)不來的。

當(dāng)書店里不只是書，還包括著人文、創(chuàng)意、藝術(shù)、生活的精神，它就不再是只買書付錢就走的地方，這便是誠品的迷人之處。可以預(yù)見，飄散書香14年的誠品將繼續(xù)散播豐富的閱讀文化，用書店攻占人心。

第三篇：臺灣誠品書店經(jīng)典文案

秋之雙餐 富可敵國

太陽南移，日照漸短，候鳥開始轉(zhuǎn)向，在各地旅行的人一一回國。

你可以繼續(xù)吃加蛋雪花冰，也可以開始吃麻辣鍋。

你仍獲準(zhǔn)穿膝上貼身迷你裙，但可以開始穿咖啡色鱷皮短靴。不必脫掉淺橄欖無袖背心，不過可以開始披上針織毛衣。這是一個最接近普羅旺斯的季節(jié)。

保留夏天放肆的權(quán)利，往來秋色的詩意，跨時令的雙重享受，在誠品的每一個人，都可以富可敵國地享受雙倍資產(chǎn)的季節(jié)—— 準(zhǔn)備上學(xué)，準(zhǔn)備還愿，準(zhǔn)備變長的夜生活，準(zhǔn)備新體溫，準(zhǔn)備新時令菜單，準(zhǔn)備新妝份，準(zhǔn)備新花種，準(zhǔn)備一個耐寒的木本情人，準(zhǔn)備好對待別人的新方式。。·父親節(jié)折扣

·除了懷胎十月，他做的不比媽媽少

愚公把兩座大山移開，他的兒子們從此不必再繞路上學(xué)。后羿射日，不忘留一顆太陽給孩子們?nèi)∨?/p>

弗洛伊德想從孩子的睡姿猜出們們渴望的生日禮物，所以完成“夢的解析”。為了響應(yīng)“爸爸回家吃晚飯”，薛西弗斯把石頭擺好，回家過父親節(jié)。·八月八日，中年尊嚴(yán)之必要。

失血的情人在敦化南路上的圓環(huán)徘徊，拖了整整一圈的憂傷向路人要十塊錢坐明天就要罷駛的末班公車回家。

我的憤怒塞在漲價后又尖峰加成的計程車內(nèi)，困在仁愛路口過不來，一個女人從誠品畫廊的畫中走出來，抱著只有信用卡才買得到長頸鹿順利過街。

我想起永遠(yuǎn)只有四歲的兒子臉褪在張毅一直落雨的廣告影片而記不起所有的喪心病狂的慘白。

玩具反斗城的紙袋里夾藏一個印滿頭銜的名片盒到巷口蹲著吃一碗牛肉湯面，自己慶祝沒有人再喊我爸爸的父親節(jié)。完整的一千元謝謝老板找回破碎的伍佰壹佰伍拾和一些零頭，零頭不再是零用錢我孤獨地花著，頂多打一通三分鐘自動斷線的廉價公用電話，對方是我二十五年前認(rèn)識十年前結(jié)婚一年前喪子上個月離婚仍保有兒子一半基因的前妻。她說今天是父親節(jié)應(yīng)該帶獨生子去動物園免得孩子只記得爸爸穿西裝打領(lǐng)帶的樣子，其實她忘了，那天兒子的告別式我是穿著一件POLO的黑色休閑衫和一雙素凈的白球鞋，因為我答應(yīng)兒子一定教他成為棒球國手。

二十五歲的狂傲縱欲三O歲安家立業(yè)四O歲喪子失婚過著有性沒有愛的日子五O歲注定沒愛也沒性導(dǎo)致無能的我，是一個已經(jīng)結(jié)扎不再有我的姓我的孩子我的親骨肉我的老年和我未來數(shù)十個父親節(jié)要過，我是一個女性的男子。我開始同情所有起因于人的所有絕種生物。·感情的養(yǎng)成與存在最盛期

是節(jié)日，今天，關(guān)于情人。很多人買花，排隊，消費昂貴。有點想哭。身旁一堆不相干的人過同樣的日子。七夕，女人溫柔男人，男人在笑。

剛雄的棱角組合這都市。堅持維持高速沸騰的臺北，準(zhǔn)備跳一整夜的舞。車很多。很兇，像男人。夢映在玻璃倒映中，招魂。我一點也不流行。

一年沒和自己見面。陌生。在基隆路的一家店里，說話，不知跟誰。游走巷尾，找自己，關(guān)于熟悉的那部分。信義路上懸著一盒盒的街、時間。詩人被空間綁著，吊在馬路上。什么是文化？風(fēng)好像要變。我要去旅行，身體不去。四歲的靈魂愛吃糖。

我一點也不王者，但是是獅子座，我仍能感覺風(fēng)。我想我會變成一只陽鳥。有些地方不需要英雄，但我會學(xué)會愛自己。

他*的。我一點也不想知道什么是六次元向量水平思考的托魯克那恩桑斯的非整合性孤立式錯亂。我愛誠品，冷，而且神性。

在日光房里，有書，有靈魂。時間久而熱，我很小，其他人很大。想像追逐五官而下，把希望縮在形下里。女人可以不壞，只要你是神。

風(fēng)停了，聞到水的氣味。最近的人都不甜，而且無味。再忍受自己五分鐘，只要五分鐘就好。美麗的不是自己，只有情人節(jié)的花。

情人節(jié)，有沒有情人并不重要，只要不粗暴，你一樣溫柔，花是錢，不是愛，你要弄清楚。把一整盒糖吃光，會長大的，我四歲的靈魂。七夕的愛情經(jīng)濟(jì)學(xué)

平時省吃儉用的愛情狂熱分子終于買下一條比存在主義更真實的七O年代反戰(zhàn)十字項圈。對西西里永遠(yuǎn)忠誠女人終于奇跡式地找到一件折扣多一些圖樣少一些的魚網(wǎng)式背心。夢映在玻璃櫥窗的倒影中，情人節(jié)有九九九朵玫瑰式的消費倫理； 關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)中的勞動價值論、不完全競爭論、壟斷競爭論、剩余價值論、收支調(diào)節(jié)論、邊際效用理論。。，在七月七日當(dāng)天一定要全部學(xué)會。泳裝集體搶灘事件

[事件一] 天體營一直找不到合適的地點，準(zhǔn)備一件最招搖的泳衣是天經(jīng)地義的事。[事件二] 一名異國女子獨自親昵、糾纏，據(jù)說她和繾綣的海之間僅僅隔著一件薄薄的泳衣。。。

[事件三] 以極少的布面不斷復(fù)制豹紋的魅力，一身古銅色肌膚的野悍男子以最原始的笑容招惹沿岸。

[事件四] 太陽在裸背上留下細(xì)細(xì)的空白，海邊沙灘上晾著一件咸濕的泳衣未干。·泳衣的BIG BLUE BROCHURE 北緯25 東經(jīng)121。吞鹽的水。

特別停留（二十九秒）。重量不足的早晨。沒有特權(quán)的緊身衣（23寸）。有一瓶很小的防曬油（防曬系數(shù)38）。水來來回回。

自閉。光很變態(tài)。有線條的背部。無所事事的救生員。我愛你，我得不到你。溺水的潛意識。泳衣在星期四前洗好已成定局。

暑假·放暑假

和電腦拒不見面，躲開行動電話的日夜糾纏，遣散壓力，讓野心失業(yè)，和所有人按下OFF，消失一陣子，一天不努力，也沒什么大不了。脫下書包、領(lǐng)帶、人情、高跟鞋、業(yè)績、難看的氣色，和食不知味的朝九晚五，和法國人那樣，花三個小時喝個下午茶，向時間偷一點生命回來。不跟地球一樣忙著自轉(zhuǎn)，在加長的日光下找到自己的TEMPO—— 誠品商場提供煩燥的城市人，最近距離的心情避暑勝地。·夏日出生的我的太陽陰影下的恐懼

生日。二十八歲。沒有花。二十八年沒有花的日子。

路上的花都不是我的。是錢的。是別人的。顏色與愛是貴族的。我沒有。一直沒有。

凡是死亡都會有花。不管有錢或沒錢。生命的價值不如死亡。而且廉價。蛋糕一個八百元。口味很多，不夠八個人吃。

生日的意義與愛無關(guān)。是三百六十五分之一的機(jī)率學(xué)，比圓周再多五度的意義。活下來沒有選擇，機(jī)率百分之百。

生日那天有夕陽。每天都有。我在黃昏時出生。

有人在黃昏時死去。狗在哀鳴，從黃昏到夜半。人害怕黃昏。害怕沒有濕度。害怕永遠(yuǎn)失去太陽。害怕沒有明天。害怕死亡。在黃昏出生的我，害怕生命。愛人要來陪我過生日，陪我一起害怕生命。抵抗力沒有因此加強(qiáng)。反而病重，而且感染上癮。有五十次死亡的機(jī)會。可以和五十個愛人一起過。可以吃五十次不同口味的花式蛋糕。二十八歲。沒有花。高興。仍然高興。

生命扣掉二十八歲。所余有限。長大到一個陌生的地方。二十八歲的我要變成好人。變成好人，將來才能變成自己。如果一開始要成為自己。將來就不會有自己。玻璃缸破了。割傷了魚。魚三歲。我的耳朵五歲。不要跟我談制度。我是最好的地球。

所有的人一到六月，都要換一個新身份。丁丑六月，驛馬星移，紅鶯星動。

好不容易出生。好不容易畢業(yè)。好不容易結(jié)婚。好不容易搬家。終于找到新學(xué)校。終于找到新工作。終于找到新戀情。所有的人一到六月，都要換一個新身份。

五月二十九日——六月二十八日，誠品商場全面開啟您的個人新檔，穿一件新形象，喝一杯新口味 戴一頂新頭銜，換一身新膚色 六月以后

從誠品開始您的新生活

因開幕時間延后，錯過了中秋，這篇應(yīng)景的文案便隨著月缺而消失 文化·逸樂·月光下的甜蜜私生活 九月中秋夜，月亮剛出爐，玉兔罷工，只有誠品歡樂開張。請全臺北的人暫停數(shù)羊，取消一夜情，延緩睡眠，離開網(wǎng)路，到誠品來喝酒、唱歌、翻書、跳舞、看月亮； 在敦化南路上，全面解除白天和黑夜的時差，大量縮短月球和地球的距離，在能見度低的抒情月光中，和嫦娥一起尋找逸樂千年的解藥······

誠品高雄店開幕

5/2開始試閱 5/6正式開卷

華洋共處的高雄變得很上海

五十年代的大新百貨頂樓，五毛錢可以用三分鐘的高倍望遠(yuǎn)鏡看美國軍艦。

六十年代的七賢三路，酒吧女、美國大兵和THE BEATLES，華洋共處的高雄變得很上海 七十年代的書包大王，常出現(xiàn)在五福四路的亞洲劇院門前，排隊看“不清場”一次十元的洋片 八十年代，大勇路的西瓜大王、愛河邊的地下街，分別在下午四點，晚上八點男人、女人和學(xué)生最多

九十年代，在市長民選之后，亞太營運之前，南臺灣第一家誠品書店，五月六日將在高雄漢神百貨正式開張！

信奉不同神祗的兩種人！搬新家之后

誠品敦南總店，在一九九五年九月萬人轟動搬家后，一九九六年十月十二日終于全館開張。據(jù)建筑師的構(gòu)想，它是一個圖書館的形式，樓層變多了，樓面變寬了，移動了誠品愛好者的閱讀慣性，改變了生活消費的作息，影響了新的文化取向。敦南大道上，誠品替臺北城加入了流行的嗅覺，人文的觸覺，感官的味覺，臺北東區(qū)新文化紀(jì)元，已經(jīng)開始。《樓層指南》

2F誠品書店

在廣大的知識頁巖中，提供你最期待的礦源。

文字零國界，資訊零時差，誠品書店以最廣域的書香，交換您的品位。1F 知識 ·風(fēng)采

簽約用的筆，寫情用的紙······ 各式的文房文具展示區(qū)，是您眷戀生活的精品空間！GF美饌 ·風(fēng)尚

食物戀的起源，三角形的味覺地圖，在這個小小的世界上，唯一能喚醒您的只是一種簡單卻獨特的味道。B1創(chuàng)意 · 生活 品時工業(yè)下生活提案空間，保留創(chuàng)意最盛期，與您重質(zhì)不重量的相處。B2藝術(shù) · 人文

創(chuàng)意自治，藝術(shù)自立門戶，您靈感的潛意識層，現(xiàn)在出土。

1996年 誠品敦南店全面開幕

移館別戀后

米蘭昆德拉和費太太相見恨晚，HEDIARDCAFE與誠品家具趁夜團(tuán)聚，PARKER鋼筆與PICASSO再次相逢。需求重計疆界，感官互通有無。

張愛玲式的戀物情結(jié)復(fù)活，二十二次強(qiáng)烈狩獵的暗示不斷，請帶著生物的直覺，全方位地釋放你的欲望，誠品敦南總店有九千九百九十九種繁衍生活的創(chuàng)意方式。敦南新館臨時賣場

臨時之必要

在道路正式通車之前可以先走臨時便道。在新國家未成立前可以成立臨時政府。在法律未公布前可以先制訂臨時條款。

所有的“臨時”都是存在舊秩序之后，完美形成之前，在敦南新館未正式開幕以前，誠品的臨時賣場，一九九五年十月十日起為你先行服務(wù)。書店-誕生

這個城市還很新，很多東西還沒有名字~ 誠品書店 ESLITE BOOKSTORE 以欲望別，而非物品別分類，一個盛產(chǎn)心靈糧食的精神集散地，誠品書店開始于敦化南路，仁愛路口，****年至今。小劇場表演、舞蹈、繪畫、攝影、畫具展、記錄片、舊書拍賣、古書交易······宗教的、性別的、節(jié)慶的、非節(jié)慶的，歡迎東區(qū)的知識勞動者、中產(chǎn)階級、另類文化迷、無產(chǎn)階級的流浪藝術(shù)家、非真理教徒的精神狂熱者，自主地在誠品書店集結(jié)，或是首先不張揚地神秘前來。早上十一點到晚上十點，這里都有臺北最新的事件發(fā)生。

誠品敦南店

搬家前留言版

聽到“嘩”的一聲后，請留言。火車站的留言板上有分手情人的話。公司的留言板上有PIZZA外賣的電話。PUB的留言板上有口紅印和喜力啤酒蓋。搬家之前，誠品留下一面15*21寸的墻

作為收集每一個人的思念、不舍和等待回音的情緒留言機(jī)。

九月三十日前如果您會來誠品，麻煩您聽到嘩的一聲之后，請留言。你不在，所以留話給你。

告訴你我新家的電話，告訴你我新辦公室的電話，告訴你我新申請的移動電話，告訴你我的新地址，告訴你我的新生活。搬家是為了逃避舊生活，但我卻真的舍不下你。留言板的空白，最后是被填滿了各式各樣的涂鴉和留言 滿滿地，全部搬到了敦南新館。《附注：》

根據(jù)一九九五年《突破》雜志125期報導(dǎo)，這次誠品的“喜新戀舊·移館別戀”的活動，已經(jīng)創(chuàng)下了臺灣書店史上的三大記錄：營業(yè)的時間最長（十八小時），人潮最踴躍（超過二萬人），及凌晨三點買書要排隊等創(chuàng)舉。當(dāng)天開出了六千張發(fā)票，業(yè)績高達(dá)三百萬元。一九九五誠品敦南店，十月搬家啟事錄

關(guān)于搬家

卡繆搬家了，馬奎斯搬家了。

卡爾維諾搬家了。莫內(nèi)搬家了。

林布闌搬家了。畢加索搬家了。

瑞典KOSTA BODA 彩色玻璃搬家了。

英國WEDGWOOD骨瓷搬家了。

法國HEDIARD咖啡搬家了。

金耳扣大大小小的娃娃也要跟著人一起搬家了。

一九九五年十月一日誠品敦南店搬家。請您跟我們一道送舊迎新，移館別戀。

關(guān)于大拍賣

論斤計兩，移館大拍賣 喜新戀舊，移館別戀，我們搬家，你搬書。

在舊貨打包、跳蚤市場打烊之前，會有令人興奮的新折扣。搬書日期：九月二十七日至九月三十日（只有四天）搬書地點：誠品書店B1藝文空間

關(guān)于大拍賣 續(xù)

租約到期，覆愛難收。情非得已，喜新念舊，不要怪我移情別戀。一九九五年九月底，誠品敦南店從仁愛路圓環(huán)搬到隔壁的新光大廈。

“搬家”其實是一種非常復(fù)雜的心情，全部盤點消耗財、永久財、庫存、和堆積物。有限的紙箱，大量耗損的膠帶、奇異筆······搬得走書、照片、書、精品、有形的重量，卻搬不走風(fēng)景、人的氣味、混合著對話的空間、上班時間出走的流浪心情、第一次外遇的約會記憶。九月二十三日上午十一點至九月二十四日九點，瘋狂涌進(jìn)誠品敦南舊館的人潮、小劇場表演、跳蚤市場的趕集、陳明章的露天演唱會，及一整夜的舞會和啤酒。“喜新戀舊、移館別戀的主題”，只想藉著所有生活在臺北東區(qū)都會人的點點心事，一點點留戀、一點點出軌、一點點掙扎、一點點不舍、一點點興奮······，共構(gòu)一次最大規(guī)模的臺北人感情搬家事件，如此而已。作者簡介

李欣頻，非男性，曾任意識形態(tài)文案。誠品書店特約**，自由文案工作主義者。如同意識形態(tài)之于中興百貨，不知道是廣告的幸還是悲哀

也就不難理解李欣頻之于誠品書店的特約地位 到底是李欣頻成就了現(xiàn)在的臺灣人文地標(biāo)？ 還是誠品書店成就了這個貓科女子的敏銳本質(zhì)!讀過去就明白了!另:書中的文案穿插了作者的創(chuàng)作來源簡述。比如5樓

“誠品敦南店，不過期的求知欲 過期的舊書，不過期的求知欲” 中《王家衛(wèi)》部分 誠品敦南店

過期的舊書·不過期的求知欲 過期的鳳梨罐頭，不過期的食欲，過期的底片，不過期的創(chuàng)作欲，過期的PLAYBOY，不過期的性欲，過期的舊書，不過期的求知欲。全面5~~7折拍賣活動，貨品多·價格少·供應(yīng)快，知識無保存期限

歡迎舊雨新知前來大量搜購舊書，一輩子受用無窮！在王家衛(wèi)的《重慶森林》中，金成武的女友提出分手，他以為是玩笑一場。

在他5月1日生日之前，他等待著她的回心轉(zhuǎn)意。于是他大量收購4月30日到期的鳳梨罐頭，同樣也是他愛情的有限期限。

4月30日00：00整，他的女友仍未出現(xiàn)，他開始酗鳳梨罐頭。空罐頭淹沒了電影鏡頭和他的世界，所以，用過期的鳳梨罐頭填滿不過期的空虛； 用過期的書填飽不過期的求知欲，在舊書買賣會里，人是可以知足的。天母誠品跳蚤市場開賣

用過即棄的愛情

用過即棄的愛情，用過即棄的虛榮，用過即棄的問候，現(xiàn)代人大量拋棄物質(zhì)，凡事過了三個月的保存期限，就徹底失去忠誠，在文化高度傳染區(qū)內(nèi)，辦一場屬于文化人的跳蚤市場。在雜貨堆內(nèi)尋找藝術(shù)，帶著發(fā)現(xiàn)寶藏的驚奇，把永恒感找回去。用過即棄的愛情，用過即棄的彈簧墊，用過即棄的寒暄

用過即棄的保暖袋，用過即棄的問候，用過即棄的現(xiàn)代人拋棄物質(zhì)。凡事過了三個月的保存期限，就徹底失去忠誠。期待著一場誠品跳蚤市場，讓你我在舊貨堆中找到藝術(shù)，在舊鞋里發(fā)現(xiàn)腳的生命，在舊照片中體悟新感情，在世事難料、風(fēng)云不測中找到永恒感。

舊書·舊貨·舊感情

要完成一件道地有舊衣質(zhì)感的服裝，要等十年，我想開始設(shè)計“時間”，比如設(shè)計舊衣、舊物、舊家具…… 所有可以包含“時間”的舊物件。——日本服裝設(shè)計師山本耀司 自序

魔島浮自腦海中

法國導(dǎo)演侯麥曾經(jīng)說過，如果能做一個好的小說家，何必當(dāng)導(dǎo)演？同理可證，如果能成為一個好的詩人，又何必去寫文案？之前曾對于應(yīng)接不暇的誠品文案工作量稍有抱怨，覺得占去了很多自己創(chuàng)作的時間。五年下來，五十多篇的文章居然已達(dá)出書的數(shù)量，成了我的第一本出版作品。

James Webb Young曾提出一個《魔島理論》：“古時候水手們曾傳說，有一種?魔島?存在海面上，比方地圖上沒有的島，卻突然在一覺醒來，發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)在周邊。這些文案的產(chǎn)生，有時也像魔島一樣，一醒來就自然而然地浮在腦海中，魔島是一夜形成的嗎？當(dāng)然不是，經(jīng)過了無數(shù)次珊瑚在海底中的累積成長，在最后一刻浮出海面上。”

誠品之于我，與其說是一間書店，不如說是一種態(tài)度，一種事件，一種耽溺，一種自戀，一種性格，一種過癮，一種感染，一種必要。于是自二十五歲至二十九歲這五年來的心情、觀點、情緒、感覺。。。一夜之間，就像一座海島般地，浮自于每一篇的文案事件中；有時會把它們當(dāng)成日記在看，而這些早已成我三十歲前最重要的人生資產(chǎn)，搬家時總是第一優(yōu)先處理。

最好的文案還沒有寫出來，最好的朋友已經(jīng)交到：感謝。。。，感謝小葉及意識形態(tài)的那一年，讓我開始學(xué)著用想像力寫世界。

就像雨果曾說，出版一本書，就像在荒島上向海丟出一只求救瓶，隨著天候潮汐，隨著命運，瓶中的稿子，會漂向何處，何時落到何人手里，我一無所知，正因為一無所知，所以充滿希望。

于一九九八年五月一日，木柵桃花源。

第四篇：小學(xué)作文：逛書店

逛書店

今天，天氣格外晴朗。藍(lán)藍(lán)的天空中飄著朵朵白云，我和爸爸、媽媽戴著太陽帽興高采烈地坐上了去市區(qū)的公共汽車。

經(jīng)過半個小時，我們就到了新華書店。書店里面人可真多啊!有父母帶孩子來買書的、有叔叔阿姨來買書的。我也在尋找關(guān)于我的書，書架上的書可真多，看得我眼花繚亂。找了好半天，我才找到了《少兒讀物》專柜，開始認(rèn)真地挑選我最喜歡的書，很快我就找到了一本適合我的作文書并買了它。逛完了書店，我和爸爸、媽媽高高興興地回到了家。

第五篇：誠品書店的“場所精神”

誠品書店的“場所精神”

“我為這種精神定義了三個元素，人、空間、活動，它們共同營造出一種文化氛圍。”

《環(huán)球》雜志記者/任沁沁（發(fā)自臺北）

陽光從天花板灑下，空氣中流動著爵士、古典與新世紀(jì)的音樂，人們忽高忽低地走著，與空間交織互動。

誠品書店，眾多臺灣人的心靈港口，它不僅僅是閱讀的場所，更陪伴著生命的成長，傳遞著故事與溫情。

1989年，第一家誠品書店在臺北仁愛路開業(yè)，有限的空間里不僅賣書，還設(shè)立了畫廊、藝文空間、咖啡館、品牌家具和商品販賣區(qū)。2014年，它將在蘇州開辦其第一家大陸分店。

23年來，誠品書店有著怎樣的心路歷程？未來，它又將如何發(fā)展？就此，《環(huán)球》雜志記者專訪了誠品創(chuàng)辦人吳清友。

虧損15年，卻符合“我的初衷”

《環(huán)球》雜志：1989年創(chuàng)辦誠品書店時你39歲，當(dāng)時為什么會有這樣的想法？

吳清友：創(chuàng)辦誠品是一個中年男人尋找自己生命軌跡的選擇。對我而言，在那個依然懵懵懂懂的年紀(jì)，開始回顧過去，思考將來，創(chuàng)辦誠品就是為了尋找個人的價值所在和存在的意義。

《環(huán)球》雜志：這意味著誠品書店更注重精神品質(zhì)？

吳清友：我當(dāng)時問自己，生命里最重要的是什么？最值得為之努力的是什么？最希望擁有的是什么？答案不是金錢，而是形而上的、精神性的、靈性的東西。我理解那是善、愛、美，它們是生命中不可或缺的。它們在商業(yè)社會里不一定能生存茁壯，但我并不顧及這些，只想去探索、創(chuàng)造一種前所未有的模式，讓它們能以一種具象的形式表達(dá)。所以，善、愛、美就是誠品的精神基底。

如今看來，走過23年歷程，虧本了15年的誠品并非商業(yè)模式的典范，卻符合了我的初衷，它的存在從來不是為了做生意，不是為了賺錢，而是為了實現(xiàn)我生命中在意的精神品質(zhì)。

《環(huán)球》雜志：你說的這種能夠具象表達(dá)善、愛、美的前所未有的模式是什么？

吳清友：誠品自成立起便將自身定位為一個融合了學(xué)習(xí)、信息、建筑、戲劇、舞蹈、音樂、攝影、美術(shù)、文學(xué)、設(shè)計的多元空間。它最重要一個定位是具有“場所精神”，我為這種精神定義了三個元素：人、空間、活動，它們共同營造出一種文化氛圍。

《環(huán)球》雜志：在虧損的15年里，誠品是否因為生存問題而對定位進(jìn)行過一些改變？

吳清友：它是一個綜合性的場所，有精神氣質(zhì)，帶有公益性的人文關(guān)懷。每一個走進(jìn)誠品的人，都成為誠品的一部分，因受到誠品的影響而變得優(yōu)雅，誠品也因為人的風(fēng)情而變得生動。誠品在變與不變之中始終保持自己的優(yōu)雅，保有自己的精神品質(zhì)，這是最美的。

《環(huán)球》雜志：如今全球的實體書店正遭遇網(wǎng)絡(luò)洪流的沖擊，誠品有壓力嗎？

吳清友：實體書店大量倒閉，但誠品并未受到影響，因為它從來沒有把自己定位為單純賣書的書店。如今，誠品不斷擴(kuò)大發(fā)展，內(nèi)容更豐富多元，視野更寬廣，但基本的核心模式、觀念價值從來沒變，它對于善、愛、美與終身學(xué)習(xí)的主張沒有變。與社會共生共榮，非數(shù)字能夠表達(dá)

《環(huán)球》雜志：在你看來，一個書店對于一個城市、一個社會有著怎樣的意義？

吳清友：誠品是臺灣人的集體創(chuàng)作，與城市、社會以及生活其中的市民有關(guān)，它也因此具備了改造社會的功能。

我總是樂觀地認(rèn)為，誠品的存在，能夠如我們所愿，激發(fā)城市與人的善、愛、美的品性。我希望透過誠品的每一場主題藝文活動、每一個設(shè)定的議題，去磨合當(dāng)下的人文關(guān)切，激蕩人們的思考，引發(fā)一種積極討論。影響有影響力的人，再讓他們?nèi)ビ绊懜嗟娜恕?/p>

從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度而言，誠品不是一個成功的商業(yè)模式，我并非不懂得計算利益得失，只是我更看重它的社會價值。與社會共生共榮，這是不能用數(shù)字表達(dá)的。

在誠品的發(fā)展過程中，每間店都有其獨特的價值和意義。比如，我深知在臺北最繁華時尚的東區(qū)或者在偏僻邊遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)開店，以誠品的經(jīng)營模式，是很難獲利的，但我們依然一往無前，因為我更堅信誠品對于一個地方文化藝術(shù)的普及、閱讀習(xí)慣的推廣，其價值是不可估量的。

《環(huán)球》雜志：那么經(jīng)過幾十年的發(fā)展，臺灣民眾、臺灣社會也與誠品形成了某種情感連結(jié)吧？

吳清友：是的。我曾經(jīng)被一封讀者來信感動。以前，臺北的一家誠品分店因為租約到期即將結(jié)束營業(yè)，當(dāng)時一位經(jīng)常進(jìn)出這家書店的女子描述了多年來誠品伴隨著她的生活演變——從少女時代喜歡園藝，到養(yǎng)兒育女，到推動教育工作和參與公益事業(yè)，誠品與她有著如此綿密的聯(lián)系，已成為她生命中不可或缺的記憶，不可或缺的一種情感連結(jié)。

還有一位派駐海外工作的愛書人，離家四五年后回了臺灣，卻有著近鄉(xiāng)情怯的矛盾心情，直到他走進(jìn)從小親近的誠品敦南店，聽著悠揚的音樂，感受著熟悉的氛圍，隨手翻閱著架上的書籍，才終于有了回鄉(xiāng)的踏實。

還有很多很多，他們與誠品的情感聯(lián)系，讓我感動，讓我覺得所有的付出都得到了回報。

走向大陸，對誠品也是正面提升

《環(huán)球》雜志：大陸第一家誠品書店將于2014年在蘇州開業(yè)，它會與臺灣的書店有什么不同嗎？

吳清友：未來誠品的蘇州店，在硬件、規(guī)劃、空間感等方面，都會與傳統(tǒng)商業(yè)空間有所不同，它的兩個入口大堂會仿若美術(shù)館和博物館。

在人口2300萬的臺灣，每年進(jìn)出誠品的人次達(dá)到了1.2億。如果誠品走進(jìn)北京、上海等大都市，預(yù)計一年進(jìn)出任一誠品場所的人次將超過三千萬，長此以往積累下來，便可發(fā)生質(zhì)變。

我認(rèn)為，城市建設(shè)固然需要先進(jìn)的硬件設(shè)施，如陸港、空港、海港等，但更需要建設(shè)心靈的港口。一個文明城市、創(chuàng)意城市、適合人居的幸福城市，需要藝文空間來豐富潤色。

如果誠品能有機(jī)會在大陸的城市發(fā)展，相信可以為大陸服務(wù)業(yè)做出一定的貢獻(xiàn)，為社會正向發(fā)展提供一種可供參考的模式。當(dāng)然，誠品走向大陸，對誠品本身也是一個正面提升。

《環(huán)球》雜志：未來誠品將如何契合時代的主題？

吳清友：人類社會發(fā)展有兩個趨勢，全球化趨勢和城市化趨勢。誠品何去何從？我認(rèn)為，不論是全球化還是城市化，人終究是最重要、最珍貴的資產(chǎn)，人應(yīng)該具備人文藝術(shù)和創(chuàng)意的特質(zhì)。具有了這兩種素質(zhì)的人，才是完美的、理想的人。誠品一直致力的事業(yè)是具有正向社會價值的，合乎歷史潮流的，具有存在的必要性。我不在乎誠品的規(guī)模大小，但在乎誠品的社會影響力和積極意義，希望它永遠(yuǎn)能堅守凈化社會心靈的理想。

資料：臺灣知名書店

臺北的書店主要集中在靠近臺北火車站的重慶南路和公館路兩地。

重慶南路被稱為“書店街”，多是售賣考試、教科書和學(xué)術(shù)書籍的書店，比如專售臺版學(xué)術(shù)圖書的三民書局。時間并不寬裕的人可以有目的地去這些書店。

公館路是一條小巷，有許多特色書店，比如專營女性圖書的“女書店”，專精于中英文人文書籍的書林臺大店，還有小小書房、南天書局、唐山書店等。這里還有被稱為“溫羅汀”（即溫州街、羅斯福路和汀州路的合稱）一帶，有許多有特色的舊書店，比如茉莉、胡思、小高的店、雅舍等等。

被稱為“臺灣最美麗書店”的“有河BOOK”位于淡水邊，傍晚時的書店陽臺，是看河邊日落的絕佳地點，這家書店由一對夫婦經(jīng)營，男主人為影評家，女主人為詩人，書店只賣老板喜歡的書，以人文類為主。

如果要買外文書，有以日文書為主的紀(jì)伊國屋、淳九堂書店和專售法文書的信鴿法國書店等。

（《環(huán)球》雜志記者/樂艷娜 整理）

來源：2012年7月16日出版的《環(huán)球》雜志 第14期