第一篇：紅樓夢 精彩片段賞析

紅樓夢 精彩片段賞析

朱緒娟

在《紅樓夢》中，作者為大家塑造了一個成功的反面形象，那就是鳳姐。在她的身上，集中地體現了封建統治階級的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險狡詐的階級本質。可以說通過作者成功的描寫，使讀者在看到王熙鳳的同時也就看到了統治階級本身。

王熙鳳是一個描寫的非常生動的人物，她出現在哪兒，哪兒至少就會有熱鬧。年僅二十歲的她就主持榮國府的家政。在卷首，我們通過冷子興之口對她的介紹：“模樣又極標致，言談又爽利，心機又極細，竟是個男人不及萬一的”“年紀雖小，行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說些有一萬個心眼子。再要賭口齒，十個會說話的男子也說她不過。”這樣對她已有了一點印象，但這些印象畢竟比較淡漠。但她第一次出了場，馬上就被活生生地呈現在讀者面前，教人再也不會忘卻。那是黛玉初次與她的外祖母相見，老祖宗把她的外孫女心肝肉兒地摟著哭叫的時候，就連王夫人、李紈和眾小姐都“個個皆斂聲屏氣，嚴肅恭整”的時候，卻有一個人從后院笑聲說：“我來遲些，不曾迎接遠客。”僅僅一句話卻給人特別鮮明的印象，這句話只是“這一個”鳳姐才說的出的。可能賈府眾人的感覺都已遲鈍了，可我們卻和黛玉一樣，感覺格外鮮明：“來者是誰？這樣放誕無禮？”原來這就是賈母寵愛的鳳姐。接著短短的一段描寫，我們看到了一個大忙人，大紅人。因為忙，她遲到了。在短短的聚會中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙：笑著講兩句，馬上拿手帕拭淚，又忙轉悲為喜，趕忙詢問有關情況和布置待客之道。因為紅所以才敢這親放誕無禮，賈母才特別給她加上“潑辣貨”這一似貶實褒的稱號。這同鳳姐喜歡表現自己，事事爭風頭的性格特點盯適應，作者的濃筆艷抹，把鳳姐的露面寫得極其鮮明。在接下來，曹雪芹繼續在各場合描寫鳳姐，并一步步地揭示出其性格的其它側面，如才能、淫威、貪婪、偽善等，通過這樣的描寫，寫出了一個完整活生的鳳姐。作者不僅從正面描寫了鳳姐，而且最常用的還是通過別人的觀察和描述來表現觀鳳姐的形象。賈府的窮親戚劉姥姥初見鳳姐時的描寫，就很好地表現出她的“威”。劉姥姥好不容易才進了榮國府，經過了一番周折后才等到“鳳姐”“下來”時，卻只聽人聲未見人影，又經過擺飲，“半日鴉雀不聞”，最后才得到接見。而見到的鳳姐卻是“粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內拿著小銅火箸兒撥手爐內的灰。平兒站在炕沿邊，捧著小小的一個填漆茶盤，盤內一個小蓋鐘。鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內的灰。慢慢的問著：‘怎么還不請進來？’待抬頭看見劉姥姥已在地下站著，”這才忙欲起身，但“猶未起身時，滿面春風地問好。”這一段描寫的特別精彩，寥寥幾筆，足以傳神。尤其是她“撥手爐里的灰”的細節寫來“追魂攝魄。”這種細節描寫雖簡潔，但已寫足了一個貴族大家庭的管事奶奶對一個窮親戚的威風。另外，其仆人興兒對其評論：“心里歹毒，口里尖快”“嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀”，也極其準確地反應了鳳姐的性格特征。從第十二回起，作者陸續通過大段情節的描寫來表現了鳳姐性格的真實面。“毒設相思局”寫她狠毒，“協理寧國府”寫她的才干，“弄權鐵檻寺”寫她的貪婪舞弊。這些描寫使得讀者越讀下去，就越能發現其性格的險暗面。“弄權鐵檻寺”，水日庵的老尼姑求鳳姐拆散張金哥的婚事，結果鳳姐得了三千兩銀子逼死了一對示婚夫妻。然而就在其利用賈王兩府關系使得陰謀得逞后，“鳳姐膽識愈壯，以后有了這樣的事，便恣意作為起來”，作者的譴責之意非常明顯。

鳳姐不象賈政、王夫人流戴著“寬厚”、“仁慈”的假面具，她做壞事自覺不而大膽，她曾經宣稱“我從來不信什么陰司地獄報應的，憑什么事，我說行就行”，表示自己敢于向任何阻止她做壞事的力量挑戰。從這個意義上說，鳳姐的人生哲學大概同曹操相同：“寧教我負天下人，不教天下人負我”。但人們又絕不會把她同曹操混淆開來。同時貪婪狠毒的天性，鳳姐卻以女性的美貌和聰明，善于逢迎辭令，把自己隱蔽的更巧妙，更具復雜性。在對金錢的貪婪追求上，她真可謂愛財如命。她瞞著賈璉放高利貸，甚至把丫環仆人們的月錢都挪去放債。后來賈府坐吃山空，錢的確不夠使了，機璉便讓她去求鴛鴦，她張口就要一二百兩銀子做報酬。連夫妻之間也這樣勾心斗角，可見其的確是賈府崩潰前的蛀蟲。

在“五熙鳳大鬧寧國府”這一典型情節中，作者用了近二回的篇幅全面生動地展現了鳳姐性格。她發現賈璉偷娶尤二姐事兒以后，鳳姐從興兒嘴里聽到全部情況，針對不同人采取不同對策，對尤二姐先是虛心假意地籠絡，騙其入住大觀園后，又借刀殺人。而為其“顯威”而狀告賈璉的張華最后只落得被害死，被滅口的待遇，她的所做所為的確是興兒一席話最好的驗證。

鳳姐性格的充分描寫，有力地暴露了封建統治階級的丑惡和封建社會的黑暗，作者給王熙鳳的“判詞”是“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前已心研碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心：好一似蕩悠悠三更替。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定。”從這可以看出，作者對其還是很婉惜的。鳳姐越是能干，就越加速了賈家這座破敗大廈的崩塌，而她自己也同歸于盡。總之，這一形象具有豐富的藝術魅力又有深刻的社會意義。

《童年》片段賞析

馬興振

【精彩片段】

她今天樣子很兇，但當我問起她的頭發為什么這樣長的時候，她還是用昨天那樣溫暖而柔和的腔調說：

“看來這世上遞給我的懲罰，上帝說：給你梳這些該死的頭發去吧！年輕的時候，我夸耀過著一把馬鬃，到老來，我可詛咒它了。你睡吧！還早著呢，——太陽睡了一夜剛起來……”

“我不想睡！”

“不想睡就不睡好了，”她馬上表示同意，一面編辮子，一面往沙發那邊瞧，母親就在沙發上躺著，臉朝上，身子直的像一根弦。“你昨天怎么把牛奶瓶子打破了？你笑聲說！”

外祖母說話好似在用心地唱歌，字字句句都想鮮花那樣溫柔、鮮艷和豐潤，一下子就牢牢地打進我的記憶里。她微笑的時候，那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的，閃出一種難以形容的愉快光芒，在笑容里，快活地露出堅固雪白的牙齒。雖然黑黑的，兩頰有許多皺紋，但整個面孔仍然顯得年輕，明朗。但這面孔卻被松軟的鼻子、脹大了的鼻孔和紅鼻尖而給弄壞了。她從一個鑲銀的黑色鼻煙壺里嗅煙草。她的衣服全是黑色的，但通過她的眼睛，從他內心卻射出一種永不熄滅的、快樂的、溫暖的光芒。她的腰彎得幾乎成為駝背，肥肥胖胖，可是舉動卻像一只大貓似的輕快而敏捷，并且柔軟得也像這可愛的動物。

【品讀賞析】

《童年的朋友》節選自高爾基的《童年》，文章以極其細膩而又飽含神情的筆觸描繪了“外祖母”這充滿人性光輝的人物形象。

讓我們沿著高爾基給我們營造的溫暖而又流暢的文字的河流，抓住那些涓涓細流，用心思考，用心感悟，一個充滿魅力的“外祖母”便會站在你的面前，對著你微笑……

當我（高爾基）醒來睜開朦朧的雙眼，看到了外祖母正在梳理那一頭濃密的頭發時，一場對話便開始了。

在外祖母沒有聽的我的聲音時，她的樣子很兇，“嘴唇歪扭著，黑眼珠兒閃著氣憤的光芒”。當我問到頭發為什么這么長的時候，外祖母即刻改換了模樣，“還是用昨天那樣的溫暖而柔和的腔調說”。外祖母總是用這樣溫暖柔和的腔調對我說話。

把自己的頭發長說成是上帝給自己的懲罰，自嘲中滿含著幽默，一個多么開朗的人啊。“你睡吧，還早著，——太陽睡了一夜剛起來……”多像在一個童話般的世界中，一個慈祥老人所說的話呀，可以想象出她臉上洋溢的微笑，可以感受到她輕松和諧的語調。

“我不想睡！”感嘆號昭示著我態度的堅決，顯現出我在外祖母面前的無拘無束乃至略微的放肆。對于我這樣的言語，外祖母馬上表示同意“不想睡就不睡好了。”外祖母就是這樣尊重我——一個兒童的意愿！她的這樣的平常的話，如同那窗外的陽光溫暖著我幼小的心靈。

“你昨天怎么把牛奶瓶子打破了？你小聲點說！”外祖母問話中隱含著輕輕的責備，但更多的是關愛。先前我說話時，外祖母并沒有讓我小聲，任憑我喊出那樣的話她絲毫沒有生氣，但現在卻讓我小聲點。她邊說話，邊梳頭，一邊往沙發瞧。原來沙發上睡著我的媽媽！噢，外祖母原來不想這件事讓媽媽知道，不想我受到媽媽的責罵。外祖母真是我的好朋友啊。于是我便沉浸在外祖母溫柔的話語中，靜靜地注視著她……

她微笑時，“閃出一種難以形容的愉快光芒”，“快活地露出雪白的牙齒”有皺紋的面孔“年輕、明朗”，我的外祖母是樂觀的、充滿朝氣的；全黑的衣服遮不住她眼睛里射出發自內心的“永不熄滅、快樂的、溫暖的光芒。”外祖母又是頑強剛毅的；她“腰彎得幾乎成為駝背”，“肥肥胖胖”，“卻又像一只大貓似的輕快而敏捷”，我的外祖母是又是可愛的。

在那天醒來的早晨，我就這樣靜靜地注視著我的慈愛的、樂觀的、堅毅的外祖母，讓她的唱歌似的話語，如鮮花般在我的心底溫柔地開放……

這便是透過高爾基文字的河流，我們所能感知到的溫馨的畫面。

如果，你是一個熱愛生活的人，如果你愿意靜靜地用心來閱讀，先認讀，再細讀，必要時再想讀（想象著讀），那么那些文字的河流便會幻化成鮮明的形象，流到你的心底，在那里發芽，開花……

第二篇：精彩片段賞析

精彩片段賞析

南樂縣城關鎮中學申利民

1、蘇霍姆林斯基說:“如果教師不想辦法使學生形成情緒高漲和智力振奮的內心狀態，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產生冷漠的態度，而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。” 賞析：學生對學習的熱切愿望，明確的學習目的，是取得成功的最重要的的動力。培養這種愿望與學校整個教學工作有著密不可分的聯系，而它的實現首先得依靠課堂教學，需要教師的不斷引導與激勵，作為教師的我們，更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調，用飽滿的熱情激發學生求知的動力。

2、蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發現者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈。

賞析：學生被動，消極地掌握住的知識，對學生思維發展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發現者、研究者、探索者，積極主動收獲的知識，不但讓人深信不疑，更會不斷激發學生學習的興趣與熱情。

3、蘇霍姆林斯基說:”一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。

賞析：作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質而言，教育的核心就是關懷學生，讓他經常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。

4、《愛的教育》采用日記的形式，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，建記錄了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量。

賞析：做人的準則，出了學習知識之外，還有著比學習更重要的東西，僅僅只會學習那是不行的，我們必須對祖國、對家鄉、對人民、對父母、對師長、對同學、對周圍所有人的愛與尊重。

5、鄭杰校長《給教師的一百條新建議》第十一條 要學會敬畏

賞析：教師要敬畏生命。生命是自然的精華，學生是一個個獨立的生命體，有血有肉有靈魂，有智慧有個性有靈氣，即使你看到個別的學生再厭惡，你也應該把他視為生命。敬畏生命才能真正熱愛每個孩子，理解他，與他溝通，將他與某種工具、某種物件或機器區分開來。教師如果不能敬畏生命，那教師就主動放棄了為師的幸福。

6、鄭杰校長《給教師的一百條新建議》第十五條 講演使人完美 賞析：“教師應該成為演說家”，好的講演是藝術，令人如沐春風，但更重要的是，好的講演可以給予人們改變自身處境的力量，將你最美好的一面展示在別人面前。講演將使你更完美。

7、人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：回憶往事，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧；臨終之際，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而斗爭。” 這是尼·奧斯特洛夫斯基寫的世界名著——《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書中，令人久久不能平靜的書中的一段文字。

賞析：每個人都要擁有頑強的毅力，樹立崇高的理想，造就優良的素質，在正確的目標中去理解人生的意義，實現人生的價值。

8、蘇霍姆林斯基給了兒子一把新鐵锨，到地里去刨，他兒子用鐵锨準備翻出最后一锨泥土時，鐵锨把折斷了。這時，蘇霍姆林斯基并沒有責怪孩子，而是問：“你學會刨地了沒有?刨到最后，是覺得越來越費勁，還是感到越來越輕松了呢? 孩子回答：“刨到最后，越來越輕松了。”這時蘇霍姆林斯基說：“看來你不是失，而是得”。

賞析：在對學生的教育過程中，善于因勢利導，進行積極的鼓勵，激發學生心靈的火花。

9、《海蒂》是瑞士的著名女作家約翰娜.斯必麗的世界名著。主人公海蒂是一個心地善良、天真的小姑娘，她熱愛生活，熱愛大自然，她熱愛生活，樂善好施，樂于助人，在她真摯情感的感化下，飽經滄桑、心情抑郁、性格孤僻的爺爺重新燃起了生活之光。

賞析：愛的力量是多么偉大，多么神奇呀！

10、汪中求先生的《細節決定成敗》一書中，有一個引人思考的事例。上海地處華東，地勢平均高出海平面就那么有限的一點點，一到夏天，雨水經常會使一些建筑物受困。德國的設計師就注意到了這一細節，所以地鐵一號線的每一個室外出口都設計了三級臺階，這簡單的三級臺階，在下雨天可以阻擋雨水倒灌，從而減輕地鐵的防洪壓力。

賞析：我們常常覺得德國人辦事嚴謹得有些呆板，但正是在嚴謹認真、一絲不茍的工作態度和工作習慣下，細節才會被重視。

11、《誰動了我的奶酪》書中有四個角色，老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，嗅嗅，能善于嗅出變化的氣息，匆匆能迅速作出行動，而小矮人哼哼和唧唧，則由于害怕改變而否認和拒絕變化。

賞析：只要我們能夠認真科學的對待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險。我們無須拒絕變化，我們完全可以改變對變化的態度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。

12、鄭杰在《給教師的一百條新建議》作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望。”

賞析：從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

13、我們應該追求的最高境界是，教師要成為一種“自由職業”，教師要“愛惜自己的每一根羽毛”，因為“金杯銀杯不如口碑”，打造出自己的“品牌”，你才能成為教育職場的“稀缺資源”。

賞析：既然對教師而言，口碑是那么重要，那么怎樣才能在別人口中和心中樹起一道“豐碑”呢？辦法有很多，道理卻只有兩條，一是要有豐富的知識，二是要做受人歡迎的人。

14、朱熹的《觀書有感》中的兩句詩“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

賞析：暗喻人要心靈澄明，就得認真讀書，時時補充新知識。因此人們常常用來比喻不斷學習新知識，只有思想永遠活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流，才能達到新境界。

15、陶行知先生有一天發現學生王友用泥塊砸自己的同學，他當即制止了王友，并令他放學后到校長辦公室。陶先生用四塊糖獎勵了他。

賞析：寬容教育是最成功的教育形式，帶著愛心與寬容心走向學生心中的教師，必將成為最成功的教育大師。

16、蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園的一個4歲女孩在花園里摘下了那朵玫 瑰花，抓在手中，從容地往外走。蘇霍姆林斯基知道了這個小女孩要摘花給得病的奶奶，他牽著小女孩，從花園里又摘下兩朵大玫瑰花，對孩子說：“這一朵是獎給你的，你是一個懂得愛的孩子；這一朵是送給你奶奶的，感謝她養育了你這樣好的孩子。”

賞析：學校是傳遞人間真、善、美的地方，是播撒愛的種子的地方。學校不僅是“增長智慧”的地方，更應該是培養能夠“服務祖國同胞”的人一有愛心的愛國者。這是教育的終極目標。

17、富蘭克林，有一次到一位前輩家拜訪，當他準備從小門進入時，因為小門的門框過于低矮，他的頭被狠狠地撞了一下。出來迎接的前輩微笑著對富蘭克林說：“很疼是吧？可是，這應該是你今天拜訪我的最大收獲。你要記住：要想平安無事地活在這人世間，你就必須時時記得低頭。”

賞析：雖然我們都是凡人，與富蘭克林不能相提并論，但也應該時時刻刻學會低頭，懂得低頭，敢于低頭。生命的重荷負載過多，就低一低頭，卸去那份多余的沉重。面對自己的錯誤和不足，也要學會“低頭”。只有學會低頭，才能正視自己的錯誤。

18、葉圣陶先生曾說：“教育是農業而不是工業。”教育就是傳統農業的精耕細作。精耕細作就是要根據不同作物的生長規律，創造優越的環境條件，用一顆能關注和關愛生命的期待之心，不斷的滿足它、順應它、引導它、發展它，作物才能茁壯成長；即使矮苗、瘦苗也不放棄，精心呵護。

賞析：一是農業和教育兩者的對象都是鮮活的生命，每個生命都有特殊性，都應特殊對待；二是農民種地和教育人兩者都需要精耕細作、耐心等待、慢慢欣賞，方能收獲碩果；三是農民和教育的對象可塑性較大，都易受環境因素影響，要根據不斷變化的環境特點，尋找最佳時機，創造最好條件，滿足其健康發展的需要。

19、泰戈爾說，“教育的目的應當是向人傳送生命的氣息”。每個生命都是獨一無二的，樹有樹的美，花有花的香，萬物各成其美，人作為萬物之靈，更是如此。

賞析：我們每個人都從內心欣賞自己、欣賞別人，生命才會綻放最美，教育就是為生命的成長創造好的環境。教育只有回歸生命才會真正起到“傳道”的作用。

20、陶行知教育師生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”

賞析：他希望自己的學生除了在學業上不斷進步，還要多學本領，追求真理，成為國家需要的人才。陶先生說：“教師的職業是‘千教萬教，教人求真’”。教師要教人求真，自己必須先要做一個堅持正義，腳踏實地的“真人”。

21、朱永新提出“理想的教師，應該是一個善于合作，具有人格魅力的教師”，任何一個崗位都充滿著競爭，教師間的競爭往往又是多于合作的。

賞析：一個不善于合作的教師走不了太遠，因為這個社會是需要合作的社會，社會如此，教師職業也是這樣。“只有雙贏才識真正意義上的競爭”，在平時的教學中，我們就呼喚培養學生的合作意識，社會需要合作，教師也要學會合作。

22、在賴特17歲那年的一個早上，賴特對父親撒了謊，父親要步行整整20英里回家，對自己這些年來做錯的一些事情好好反省。”

賞析：當孩子做錯事時，父母首先應該反省自己。教育孩子如同在岔路眾多的地方駕車，時常反省就像時常回頭看看是否走錯了路，這樣才能避免在錯誤的道路上走得太遠。

23、在每一個猶太人家里，當小孩稍微懂事時，母親就會翻開《圣經》，滴一點蜂蜜在上面，然后叫小孩去舔書上的蜂蜜。這種儀式的用意不言而喻：書本是甜的。

賞析：知識源于書本，知識更活用于書本，教育子女更要從知識中演變成智慧，體現出智慧本身的重要性。要從小培養孩子們讀好書的習慣，使他們知道書中賦予他們智慧的力量是無窮的。

24、印度前總理甘地夫人，是一位非常出色的女性。大兒子拉吉夫12歲時，因病要做 一次手術。甘地夫人來到兒子床邊，平靜地告訴拉吉夫： 第一、手術后有幾天會相當痛苦；

第二、誰也不能代替他受苦，因此，他必須要有精神上的準備；第三、哭泣或叫苦都不能減輕痛苦，可能還會引起頭痛。

賞析：早一些讓孩子懂得挫折是人生正常的“待遇”，當挫折到來時，應該面對，而不是逃避，這樣，孩子便會早一些堅強起來，成熟起來。以后的人生便會少一些悲哀氣氛，多一些壯麗色彩。

25、故事發生在一個小學學校里，課堂上老師提問的時候，一個同學總是舉手，可老師叫他起來的時候他卻答不上來，引得下面的同學竊笑不已。課后，老師問他為什么要這樣，他說如果老師提問時他不舉手，同學會在課下叫他傻瓜。于是，老師就和他約定，當他真會的時候就高高地舉起左手，不會的時候就舉起右手。漸漸地，這名同學越來越多地舉起他驕傲的左手，越來越多、越來越好地回答出老師的課堂問題，這個原本極有可能在太多的嘲笑中沉淪的孩子也由一個差生轉變成了一個好學生。

賞析：如果不被人重視，一個人慢慢就會自暴自棄，感覺自己是一個沒有用的人；一旦認識到自己的價值，或者讓別人認識到他的價值，他的世界就會截然不同。所以，不要忘記給孩子一些賞識和幾分重視

26、一位父親帶兒子去參觀梵高故居。在看到那張小木床及裂了口的皮鞋之后，兒子問父親：“梵高是一名那么有名的畫家，他怎么不是百萬富翁呢？” 父親回答：“梵高是位連妻子都沒能娶上的窮人。”

賞析：不要因為自己角色的卑微而否定自己的智慧，因自己地位的低下而放棄兒時的夢想，更不能因被別人歧視而消沉，因不被人賞識而苦惱。

27、我常以“人就這么一輩子”這句話告誡自己并勸說朋友。這七個字，說來容易，聽來簡單，想起來卻很深沉。它能使我在軟弱時變得勇敢，驕傲時變得謙虛，頹廢時變得積極，痛苦時變得歡愉，對任何事拿得起也放得下，所以我稱它為“當頭棒喝”、“七字箴言”。

賞析：如果我是英雄，便要創造更偉大的功業；如果我是學者，便要獲取更高的學問；因為今日過去便不再來了；這一輩子過去，便什么都消逝了。一本書未讀，一句話未講，便再也沒有機會了。這可珍貴的一輩子，我必須好好地把握住它啊！

28、“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。

賞析：不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學習，就不能實現遠大的目標”。

29、易中天說第一句：“人都是逼出來的”。

賞析：每個人都是有潛能的，生于安樂，死于憂患，所以，當面對壓力的時候，不要焦燥，也許這只是生活對你的一點小考驗，相信自己，一切都能處理好，逼急了好漢可以上梁山，時世造英雄，窮者思變，人只有壓力才會有動力。

30、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。

賞析：一味的讀書，而不思考，就會被書本表象的迷惑而不得其解；而只是一味的埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累，也只能是流于空想。只有把學習和思考結合起來，才能學到有用的真知。只學習卻不思考，就會迷茫；只思考卻不學習，就會精神疲倦而無所得。

31、“業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨”出自韓愈的《勸學解》。

賞析：勤了，就能到熟能生巧的地步，應對難題就能夠游刃有余。思了，就能夠發現更多問題，能夠做好更多準備，為成功打下了基礎。吊兒郎當嬉戲最后只有失敗。學業由于勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中。事情由于反復思考而成功，但他卻能毀滅于隨隨便便。

32、在一次討論會上,一位著名的演說家沒講一句開場白,手里卻高舉著一張20美元的鈔票.面對會議室里的200個人,他問:“誰要這20美元?”一只只手舉了起來.他接著說:“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請準許我做一件事.”他說著將鈔票揉成一團,然后問:“誰還要?”仍有人舉起手來。他又說:“那么,假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它.爾后他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺。“現在誰還要?”還是有人舉起手來。

賞析：生命的價值不依賴我們的所作所為,也不仰仗我們結交的人物,而是取決于我們本身!我們是獨特的——永遠不要忘記這一點!

33、珍妮是個總愛低著頭的小女孩,她一直覺得自己長得不夠漂亮.有一天,她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結,，那一天,她得到了許多人的贊美.她想一定是蝴蝶結的功勞,可往鏡前一照,頭上根本就沒有蝴蝶結,一定是出飾物店時與人一碰弄丟了。賞析：無論是貧窮還是富有,無論是貌若天仙,還是相貌平平,只要你昂起頭來,快樂會使你變得可愛——人人都喜歡的那種可愛。

34、有個年輕人去微軟公司應聘,而該公司并沒有刊登過招聘廣告。總經理感覺很新鮮,破例讓他一試.面試的結果出人意料,年輕人表現糟糕.他對總經理的解釋是事先沒有準備,總經理以為他不過是找個托詞下臺階,就隨口應道:“等你準備好了再來試吧”！就這樣,這個青年先后5次踏進微軟公司的大門,最終被公司錄用,成為公司的重點培養對象。

賞析：我們的人生旅途上沼澤遍布,荊棘叢生;也許我們追求的風景總是山重水復,不見柳暗花明;再試一次,你就有可能達到成功的彼岸!

35、曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一,然他小時候的天賦卻不高.有一天在家讀書,對一篇文章重復不知道多少遍了,還在朗讀,因為,他還沒有背下來.這時候他家來了一個賊,潛伏在他的屋檐下,希望等讀書人睡覺之后撈點好處.可是等啊等,就是不見他睡覺,還是翻來復去地讀那篇文章.賊人大怒,跳出來說,“這種水平讀什么書?”然后將那文章背誦一遍,揚長而去!

賞析：偉大的成功和辛勤的勞動是成正比的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創造出來.36、一個人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養在雞籠里。

主人試了各種辦法，讓鷹飛翔，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地撲打翅膀，就這樣，它終于飛了起來！

賞析：相信自己是一只雄鷹，磨練召喚成功的力量。

37、同樣是小學三年級的學生，在作文中說他們將來的志愿是當小丑。中國的老師斥之為：「胸無大志，孺子不可教也！」帶外國的老師則會說：「愿你把歡笑帶給全世界！」

賞析：身為老師的我們，不但要多鼓勵學生，更要廣泛的界定成功的定義。

38、一把堅實的大鎖掛在大門上，一根鐵桿費了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，他瘦小的身子鉆進鎖孔，只輕輕一轉，大鎖就“啪”地一聲打開了。鐵桿奇怪地問：“為什麼我費了那麼大力氣也打不開，而你卻輕而易舉地就把它打開了呢？”鑰匙說：“因為我最了解他的心。”

賞析：每個人的心，都像上了鎖的大門，任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有關懷，才能把自己變成一只細膩的鑰匙，進入別人的心中，了解別人。

39、教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”我震撼，這是蘇霍姆林斯基的教育思想，但這以深深融入到李鎮西老師的血液當中，成了李老師的教育追求。

賞析：認清自己的教育活動的目標，不是一張張的成績單，不是一堆分數，不是高一級學校的錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟，開創事業的 5 人才。這樣的人才還要能夠正確地處理社會各種復雜的人際關系，經歷順利和艱難、成功和挫折的考驗。

40、一個小孩四歲才會說話，七歲才會寫字，老師對他的評語是：“反應遲鈍，思維不合邏輯，滿腦子不切實際的幻想。”他長大以后成了有史以來最偉大的物理學家愛因斯坦。

賞析：新課程強調對人的關注，尊重學生的個體差異，提倡“多一把衡量的尺子就多出一批好學生”。作為一名教師，我們應該清楚：條條道路通羅馬，學生成才的道路千千萬萬，社會也需要各種各樣的人才。因此，我們教師要以寬容博大的心胸，真誠的面對自己的學生，堅信每個學生都能成功，尊重孩子的天性和個性。

41、“成為一名優秀的教師，首先必須追求人格的完美。追求人格完美時要做到心中有‘兩把尺子’，一把尺子是量別人的長處，一把尺子是量自己的短處。”這是中國教師形象代言人、優秀教師于漪在回答“今天怎樣做教師”這個問題時所作的回答。

賞析：只有教師自己擁有完美的人格，才能使自己真正成為學生的榜樣。作為一名新教師，我必須準備好這“兩把尺子”，時時刻刻把自己與其他教師進行測量，找差距，想辦法，改進自己的方方面面。這時給學生的愛才不是籠統的糊涂的愛。

42、著名的瑞士教育家裴斯泰洛齊說過這樣一段話：“從早到晚我一直生活在他們中間??我的手牽著他們的手，我的眼睛注視著他們的眼睛。我隨著他們流淚而流淚，我隨著他們的微笑而微笑??”

賞析：教師要把愛灑向每一個學生，尤其是偏愛后進或處于困境中的學生，偏愛有缺陷的孩子，幫助他們克服自卑，樹立自信，使每個學生都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的。

43、教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。是啊，我們經常聽到老師們這樣談論“我忙，沒有時間啊。”書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。

賞析：教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。

44、教學做合一，可以說是陶行知教育思想的精髓。它的涵義是：教的方法根據學的方法；學的方法根據做的方法。事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教與學都以做為中心。”

賞析：“教學做合一”的思想內核，實際上就是為學生的一生發展而教。其中最能體現的陶行知教育思想的，應該說是強調了實踐和創造。

45、《假如給我三天光明》 中的海倫凱勒原來是位健康活潑的小女孩，在19個月大時，因一場急病導致失明、失聰和失語，從此小小的海倫凱勒變得暴躁、任性和孤獨。直到七歲，她在充滿愛心與耐心、曾經接近失明、當時只有20歲的莎莉文老師費盡心思的引導下，走出了黑暗與孤寂，感受到了語言的神秘，領悟出了知識的神奇。從此，海倫凱勒求知若渴，憑著自己驚人的毅力，在莎莉文老師的教育和幫助下，以優等的成績完成了哈佛大學四年的學習，成為人類歷史上第一位獲得文學學士的盲聾人。

賞析：珍惜自己所擁有的，以微笑面對厄運，以頑強的毅力克服困難，以杰出的成就顯示生命的價值！

46、“我認為，教育的目的是讓孩子成為快樂的人，教育的手段和方法也應該是快樂的。就像一根細小的蘆葦管，你從這頭輸進去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會是甘甜的蜜汁。”在第二章“快樂教育最初的秘密”里斯賓塞如是說。

賞析：教育和學習要變成一項調動孩子積極參與的快樂活動”。如果生命是一朵花，就讓他在快樂的陽光里燦爛綻放吧！失去個性鮮明，世界還會豐富多彩嗎？

47、孔子曰：見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

賞析：見到比我賢德的人，我要向他學習，見到不如我的人，我要反省自己，有沒有他那樣的缺點，有則改之，無則嘉勉。

48、《安息吧，“我不能”先生》，唐娜老師將“我不能”擬人化，與孩子們一起玩“我不能”先生的葬禮游戲。

賞析：在孩子們幼小的心靈中埋下了自信的種子，對他們健康成長產生不可估量的影響。從小培養孩子的自信，是走向成功的第一步，而如何培養，確實是門藝術，也是我們教育工作者須努力探究的方向。

49、魯濱遜是堅毅的人。他曾經這樣說道：“我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的”，“我要盡全力而為，只要我還能劃水，我就不肯被淹死，只要我還能站立，我就不肯倒下??”

賞析：人應該學習他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄！我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創造財富，取得最后的勝利！

50、羊皮卷之一：今天，我開始新的生活。

賞析：習慣的力量是強大的，超乎想像的！所以從今天開始就開始培養好習慣！今天就開始新的一天，走在路上將沒有人可以認出我，因為我的舊皮膚已經脫落，我已經是全新的我！

第三篇：《紅樓夢》精彩片段及點評

《紅樓夢》精彩片段及點評

清代乾隆年間，曹雪芹創作的《紅樓夢》，把我國古代小說藝術推進到一個新的高峰。魯迅說：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統的思想和寫法都打破了。”（《中國小說的歷史的變遷》）

作者曹雪芹（1715？-1764？）名（石聿），字夢阮，雪芹是他的號，又號芹圃、芹溪。其祖先是清朝皇室的“包衣”人，雖然是“家奴”的地位，但卻“呼吸通帝座，”與皇室的關系十分密切。其祖父曹寅，少年時曾是康熙皇帝的“伴讀”，后任江寧織造，受到康熙皇帝的特殊信任。康熙多次南巡“駐蹕江寧”，皆由曹寅接駕。家勢之顯赫可想而知。曹寅又是一位有影響的文化人，他藏書頗富，有詩集《楝亭集》行于世，還負責刊印《全唐詩》、《佩文（）府》。這樣的家世，對曹雪芹的思想境界和藝術修養，顯然有極大的影響。雍正年間，曹家在南京被抄，遷回北京，乾隆年間徹底敗落。曹雪芹在右翼宗學任過職務，后移居北京西郊健銳營一帶。生活清苦，賣畫度日，“舉家食粥酒常賒”。其為人“素性放達，好飲，又善詩畫”。（張宜泉《傷芹溪居士》小序）“善談吐，風雅游戲，觸景生春，聞其奇談，娓娓然終日不倦。”（裕瑞《棗窗閑筆》）他一生經厲了曹家由盛至衰的過程，深味世態炎涼，人情冷暖。《紅樓夢》成書于晚年，他“披閱十載，增刪五次，而終于“書未成”，“淚盡而逝。”

《紅樓夢》原名《石頭記》，初以八十回抄本流傳（據脂評可知，八十回以后的文稿亦寫出，但因種種原因而“迷失”未傳）。乾隆五十六、五十七年（1791，1792），程偉元、高鶚兩次以活版印行百二十回《紅樓夢》，始有印本行于世，世稱“程甲本”、“程乙本”。一般認為，其后四十回乃高鶚續寫，且前八十回較之抄本亦多改動。本世紀二十年代以來，已陸續發現十余種抄本，成為《紅樓夢》研究的珍貴材料。自《紅樓夢》問世以來，引起社會廣泛重視，以致形成一個專門研究領域，即所謂紅學。

百萬言的《紅樓夢》，以賈府由盛至衰的過程為情節線索，成功地塑造了眾多人物形象，廣泛展示了封建社會后期的生活畫卷，正如清人“二知道人”所說：“太史公紀三十世家，曹雪芹只紀一世家。太史公之書高文典冊，曹雪芹之書假語村言，不逮古人遠矣。然曹雪芹紀一世家，能包括百千世家。”（《紅樓夢說夢》）而《紅樓夢》著力描寫的賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇，則不僅是對中國古老的封建思想、倫理道德的控訴和批判，而且表現了某些新的社會思潮和人生觀念。

《紅樓夢》作為一部杰作，在藝術方面的成就更是多方面的。

《紅樓夢》塑造了許多栩栩如生的人物形象。為了使人物一出場就能突現個性特征，給讀者造成強烈的第一印象，《紅樓夢》非常講究人物的“出場藝術”。例如第三回中，圍繞林黛玉來到賈府這一中心事件，集中寫了一大批主要人物的出場：“只見兩人攙著一位鬢發如銀的老母迎上來”——賈母出場了，緊接著就寫這位老祖母見到林黛玉時的哭，見到王熙鳳時的笑，見到賈寶玉時的愛。這一系列動作性很強的描寫，把這位老祖宗不受任何約束，隨意揮灑，毫無顧忌的尊貴和崇高的地位充分表現出來了。更為精彩的是王熙鳳的出場：“一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：‘我來遲了，不曾迎接遠客！’??只見一群媳婦丫環圍擁著一個人，從后房門進來。”未見其人，先聞其聲。接下去的一連串描寫，使王熙鳳一出場就充分表現了她機變、乖巧、善于辭令等性格特征和在賈府管家奶奶的地位，無疑給讀者造成了深刻的印象。

把人物置于重大事件之中，矛盾焦點之上，是《紅樓夢》表現人物性格特征的重要的藝術手法之一。例如王熙鳳追逐權勢、金錢，對人心狠手辣，“機關算盡太聰明”以及頗有才干等等性格特征，主要就是在協理寧國府，毒設相思局，害死尤二姐等事件中塑造成功的。同樣的，鴛鴦的柔中有剛的性格，主要是在抗婚事件中表現出的。

此外《紅樓夢》還善于通過人物的某些奇特的語言和動作來表現人物的獨特的思想性格。例如賈寶玉的奇談：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人。”他把“讀書上進”的人稱為“祿蠹”，把胎里帶來的那塊寶玉做“勞什子”，并多次的摔砸等等，這些反常的言行，正深刻地揭示出他的叛逆性。林黛玉的“葬花”，以及由于寶玉向她表露愛情而在內心深處產生劇烈的心理動蕩，也是她的獨特的思想感情的表現。她越是無比珍視“木石前盟”，就越是不能接受和容忍寶玉的“表露”，而對自身處境的深沉的感傷，則唯以葬花來自憐。

《紅樓夢》是以一個家族的日常生活為情節內容的。既寫較重大的事件，也寫無數的日常生活小事，這正是《紅樓夢》情節藝術的特點。在描寫重大事件時，根據各種事件本身的特點采取不同的藝術手法。第三十三回寫寶玉挨打這一重大事件，采取了密鑼緊鼓，步步緊逼的手法，使這一情節產生了極強烈的戲劇性。而第七十三至七十四回寫抄檢大觀園時，卻又采取了一步步慢慢展開的手法，有如盤馬彎弓，引而不發。兩種寫法各有情趣，都產生了震撼人心的藝術效果。

《紅樓夢》對大量生活小事的描寫尤為精彩。很多平凡小事，都被作者賦予了深刻的涵義。如第七十七回寫那一包已逾百年的“手指頭粗細”的人參，雖系小事，豈不正是百年旺族而日趨敗落的賈府的象征嗎?還有那些諸如過生日、請醫生之類的日常生活，在作者筆下都顯示了美學情趣和特殊的藝術效果。如寶釵過生日(二十二回)、鳳姐過生日(四十三回)、寶玉過生日(六十三回)、賈母過生日(七十一回)，都不過是吃酒看戲，但正如脂評所說：“起用寶釵，盛用阿鳳，終用賈母，各有妙文，各有妙景。”它標志著賈府由盛至衰的幾個階段。

《紅樓夢》還往往把這些重大事件和生活小事巧妙地銜接起來，構成相映成趣的審美整體。第十七、十八回寫元妃省親，整個賈府成了“玻璃世界、珠寶乾坤”，是全書最“熱鬧”的文字。而到了第十九回，寫的卻是靜悄悄的瀟湘館里寶玉為黛玉“編造”小耗子偷香芋的故事，從而表現了寶黛二人之間真摯纏綿的情意。把這三回的文字作為一個整體來欣賞，則既有“錯采鏤金”的豪華，又有“初發芙蓉”的清新，使讀者得到了豐富的美學享受。

〈紅樓夢〉是一座漢語言藝術寶庫，充分發揮了漢語文學語言中散文、駢文、（）文、白話各種語言形象的敘述、描寫、議論中的功能和魅力。而語言的性格化，則尤其應該稱道。〈紅樓夢〉的語言性格化，已不僅指人物語言，敘述人物行動的語言也是充分性格化的，這以敘述劉姥姥行動的語言最為典型。此外，作品中大量吸取和運用民間口語，諸如成語、俗語、歇后語、俏皮話等，都得到了恰當的使用，為全書語言的生動活潑，發揮了極大的作用。

林黛玉初見王熙鳳

一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：?我來遲了，不曾迎接遠客!?黛玉納罕道：?這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮??心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃神子：頭上戴著金絲八寶珠髫，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄褙襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂；下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道：?你不認得他，他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了。?黛玉正不知以何稱呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：?這是璉嫂子。?黛玉雖不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內侄女，自幼假充男兒教養的，學名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以?嫂?呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細細打量了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：?天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！?說著，便用帕拭淚。賈母笑道：?我才好了，你倒來招我。你妹妹遠路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。?這熙鳳聽了，忙轉悲為喜道：?正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打!?又忙攜黛玉之手，問：?妹妹幾歲了?可也上過學?現吃什么藥?在這里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。?一面又問老婆子們：?林姑娘的行李東西可搬進來了?帶了幾個人來?你們趕早打掃兩間下房，讓他去歇歇。?

選自《紅樓夢》第三回，人民文學出版社1957年版。

這個片斷選自《紅樓夢》第三回，它對王熙鳳出場的描寫歷來為評論家所贊賞。作者在寫這個人物時，讓讀者和剛到賈府的林黛玉一樣，未見其人，先聞其聲。別人在賈母面前屏聲斂氣，獨有她不茍言笑，所以，在人們還未見到她時，便知道了她在賈府的地位和潑辣的個性。王熙鳳出場后，作者首先對她的服飾作了精細入微的描繪。我們知道，一個人的衣著打扮不僅和他所處的時代環境和社會地位有關，同時也反映出他的性格特征、審美趣味等，因此，文學作品對人物服飾的描寫也是具有一定傾向性的。曹雪芹對王照鳳“彩繡輝煌”的服飾的描繪，也并非泛文，有著很深的寓意。清代言婦女之美，在嬌羞媚態，服飾“不貴精而貴潔，不貴麗而貴雅，不貴與家相稱，而貴與貌相稱”（李漁語）。曹雪芹寫賈氏姊妹，都只有淡淡幾筆，如寫探春：“削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華。”活然是位形神俱美的女子。作者獨讓王熙鳳著極奢極麗之服，濃妝艷飾，遺體錦銹，珠光寶氣，過事修飾，用當時關于美女的標準來衡量，此等筆墨，明有微旨，與其說是褒贊，不如說是在貶滴。主熙鳳把自己打扮得如此艷麗，不僅反映了她安富尊榮的富家少奶奶的身份，還表現出好奢侈、好勝的性格和庸俗的審美趣味。在對王熙鳳的服飾作了細膩的描寫后，作者又以排偶句式生動地描繪了她風騷練辣的容貌神情，文筆簡練，但卻極富特征，尤其是對于王熙鳳眉形目態的描寫，大有深意，既揭示了人物性格，又表現出作者對人物的態度。丹鳳眼，柳葉眉，原是很美的，便曹雪芹偏偏把王熙風的丹鳳眼寫成三角形，讓她的柳葉眉高吊兩梢。據麻衣相法，三角眼、吊梢眉是慧黠、狠毒、性巧、通變、邪淫之相。曹雪芹寫王熙鳳的眉目，顯然有意無意地受到這種流行觀點的影響。這幅靜態的肖像描寫極富特色，它為以后塑造這位外表華麗卻生性狡詐的少奶奶形象奠定了基礎。接下來作者寫到王熙鳳的言行，更進一步刻畫出她的個性。她攜著黛玉的手，對她的美貌大加贊美，但這贊美最后還是歸于對賈母的奉承：“這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女”。為了表示對黛玉的同情，她“用帕拭淚”，但當賈母不喜歡她這樣時，她“忙轉悲為喜”。一個人的喜怒哀樂是出自他的至性，并非由他人的意志所決定。“忙轉悲為喜”五個字，形象地說明了王熙鳳虛偽勢利、阿諛奉承的性格。接下來寫王熙鳳故作姿態地對黛玉噓寒問暖，對下人指手劃腳，這一方面表現自己對黛玉的關心，另一方面也炫耀了自己在賈府的地位。這段文字和前面的肖像描寫相結合，把王熙鳳的音容、笑貌、性格寫得栩栩如生，淋滴盡致，使這位鳳辣子出場伊始，便給讀者以鮮明而深刻的印象。

王熙鳳弄權鐵檻寺

鳳姐也略坐片時，便回至凈室歇息，老尼相送。此時眾婆娘媳婦見無事，都陸續散了，自去歇息，跟前不過幾個心腹常侍小婢，老尼便趁機說道：?我正有一事，要到府里求太太，先請奶奶一個示下。?鳳姐因問何事。老尼道：?阿彌陀佛！只因當日我先在長安縣內善才庵內出家的時節，那時有個施主姓張，是大財主。他有個女兒小名金哥，那年都往我廟里來進香，不想遇見了長安府府太爺的小舅子李衙內。那李衙內一心看上，要娶金哥，打發人來求親，不想金哥已受了原任長安守備的公子的聘定。張家若退親，又怕守備不依，因此說已有了人家。誰知李公子執意不依，定要娶他女兒，張家正無計策，兩處為難。不想守備家聽了此信，也不管青紅皂白，便來作賤辱罵，說一個女兒許幾家，偏不許退定禮，就打官司告狀起來。那張家急了，只得著人上京來尋門路，賭氣偏要退定禮。我想如今長安節度云老爺與府上最契，可以求太太與老爺說聲，打發一封書去，求云老爺和那守備說一聲，不怕那守備不依。若是肯行，張家連傾家孝順也都情愿。?

鳳姐聽了笑道：?這事倒不大，只是太太再不管這樣的事。?老尼道：?太太不管，奶奶也可以主張了。?鳳姐聽說笑道：?我也不等銀子使，也不做這樣的事。?凈虛聽了，打去妄想，半響嘆道：?雖如此說，張家已知我來求府里，如今不管這事，張家不知道沒工夫管這事，不希罕他的謝禮，倒象府里連這點子手段也沒有的一般。?

鳳姐聽了這話，便發了興頭，說道：?你是素日知道我的，從來不信什么是陰司地獄報應的，憑是什么事，我說要行就行。你叫他拿三千銀子來，我就替他出這口氣。?老尼聽說，喜不自禁，忙說：?有，有!這個不難。?鳳姐又道：?我比不得他們扯蓬拉牽的圖銀子。這三千銀子，不過是給打發說去的小廝做盤纏，使他賺幾個辛苦錢，我一個錢也不要他的??便是三萬兩，我此刻也拿的出來。?老尼連忙答應，又說道：?既如此，奶奶明日就開恩也罷了。?鳳姐道：?你瞧瞧我忙的，那一處少了我?既應了你，自然快快的了結。?老尼道：?這點子事，在別人的跟前就忙的不知怎么樣，若是奶奶的跟前，再添上些也不夠奶奶一發揮的。只是俗語說的，‘能者多勞’，太太因大小事見奶奶妥貼，越性都推給奶奶了，奶奶也要保重金體才是。?一路話奉承的鳳姐越發受用，也不顧勞乏，更攀談起來。

選自《紅樓夢》第十五回。人民文學出版社1957年版

這是從《紅樓夢》第十五回里節選出的一個片斷，寫的是王熙鳳主持秦可卿的喪事，送殯到鐵檻寺，料理善后，晚間寄居于離鐵檻寺不遠的饅頭庵，老尼凈虛與王熙鳳策劃，憑借賈府的勢力，嗾使長安節度使云光，強行拆散民女張金哥的婚事，在第十六回，這對不婚夫妻終于走投無路，雙雙殉情自殺。雖只是個短短的片斷，卻深化了作品批判的主題，表現出作者超凡的藝術才能。整個片斷都是由王熙鳳和凈虛的對話構成。在寫人物對話時，一般人往往只注意人物語言所要表達什么內容，卻較少考慮當時的情狀和人物的面部表情、心理變化等。曹雪芹的這段對話描寫，則既注意人物說什么，又注意怎么說。他銳敏而精確地捕捉了富有內在意義的典型細節，運用樸素簡練的白描手法，把人物最隱密的精神狀態和理活動，通過其語言和行為暴露出來，從而深化人物的性格特征。第一段是由凈虛交待張金哥婚事糾紛的由來，求賈府幫助。凈虛企圖在這件事中拉線搭橋，坐收漁利，她情有所偏袒，心有所依違。分明是張家要攀高結貴，爽約退婚，才引起守備大鬧，打官司告狀，她卻偏說這守備家“不管青紅皂白”，無理取鬧。所以，出語含糊，閃爍其詞，破綻百出。言為心聲，作者正是通過這種聲口的具體描摹，勾魂攝魄地展露出這個江湖騙子卑污虛詐的心靈狀態。但是凈虛深知鳳姐的貪婪，安排下一塊誘餌，開口伊始，就交待張家是“大財主”，最后又點明，若肯幫忙，“張家連傾家孝順也都情愿”真是大有油水可撈。但鳳姐畢竟心機深細，世情諳練，她既要把銀子撈到手，又要不失大家身分，把架子拿足，又要把話說得冠冕堂皇。于是，出現了后面的對話。在這里，作者將人物復雜而隱密的心理活動通過對人物對話和情態的描繪曲傳給讀者。鳳姐心里已有成算，雖知此事見不得人，也要趁機攬事斂賂，嘴上偏說不干這事，但話說得含蓄，開口一句“這事倒不大”，既隱約向對方做出要干的暗示，又大吊對方的胃口，等待移舟就岸；狡猾的凈虛，心里知道她這套以退為進的把戲，表面上裝著很失望，似乎“打去妄想”，腦袋里卻在盤算怎么辦。她深知鳳姐爭強好勝的性格，思忖了“半晌”，使出激將法，給風姐一個下臺的梯子。其實，鳳姐又何嘗不知道她的計謀，只不過這正投合了她貪婪、逞能的個性，所以順勢急下，“發了興頭”，本相畢露，張口就要三千兩銀子。要了銀子，還要為自己涂脂抹粉，聲稱這銀子不過拿給下人，自己并不要。這段文字，表面上沒有露出一點心理刻畫的痕跡，骨子里，每一句話都蘊藏著豐富深刻的心理內容，顯示出人物激烈的心靈交鋒。凈虛還是一個精通拍馬藝術的高手，她接下來對鳳姐的吹捧奉承，既滿足了鳳姐逞強好勝的性格，又表示對她“金體”的關切，“一路話奉承的鳳姐越發受用”了

牡丹亭艷曲警芳心

這里黛玉見寶玉去了，聽見眾姐妹也不在房中，自己悶悶的。正欲回房，剛走到梨香院墻角外，只聽見墻內笛韻悠揚，歌聲婉轉，黛玉便知是那十二個女孩子演習戲文。雖未留心去聽，偶然兩句吹到耳朵內，明明白白一字不落道：?原來是姹紫嫣紅開遍，似這般，都付與斷井頹垣……?黛玉聽了，倒也十分感慨纏綿，便止步側耳細聽，又唱道是：?良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院……?聽了這兩句，不覺點頭自嘆，心下自思：?原來戲上也有好文章，可惜世人只知看戲，未必能領略其中的趣味。?想畢，又后悔不該胡想，耽誤了聽曲子。再聽時，恰唱到：?只為你如花美眷，似水流年……?黛玉聽了這兩句，不覺心動神搖。又聽道：?你在幽閨自憐……?等句，越發如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細嚼?如花美眷，似水流年?八個字的滋味。忽又想起前日見古人詩中，有?水流花謝兩無情?之句；再詞中又有?流水落花春去也，天上人間?之句；又兼方才所見《西廂記》中?花落水流紅，閑愁萬種?之句，都一時想起來，湊聚在一處。仔細忖度，不覺心痛神馳，眼中落淚。

選自《紅樓夢》第二十三回，人民文學出版社1957年版

這個片斷選自《紅樓夢》第二十三回。作者在這短短的片斷之中，生動地表現了林黛玉的精神世界和內心活動，從而使這個形象更加血肉豐滿，個性鮮明。我們知道，中國古典小說在表現人物的內心世界時往往把心理描寫融化在人物的言行舉止中，而不離開情節對人物心理作細膩的靜態的描摹。《紅樓夢》的這段心理描寫也是這樣，它生動活潑，充滿了行動的節奏，與作品的情節發展密切相關。這時，黛玉剛剛和寶玉一起讀完《會真記》，聽了寶玉“我就是個‘多愁多病的身’，你就是那‘傾國傾城的貌’”的“混帳話”。她開始意識到，愛情已經闖入了自己的心扉。但是，在“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的環境里，林黛玉此時的心情卻是十分復雜的，她感受到了愛情的來臨，又有些朦朧不清；向往愛情和幸福，但更多的是擔心愛情的幻滅而引起的愁情悲緒；不幸的身世，更使她覺得孤立無援，寂寞凄苦。她往往望月長嘆，對花垂淚，精神上顯得特別纖弱，有著濃重的悲觀、感傷情緒。如此復雜的精神世界，也許用大段的心理描寫也不容易說清楚，但曹雪芹借悠揚的笛韻，婉轉的歌聲，把《牡丹亭》的幾句戲文送到黛玉的耳中，通過她聽戲文時的精神狀態、心理活動采寫出她和杜麗娘在感情上的共鳴，從而形象地把這位少女渴望愛情自由但又苦于不能實現的感傷情懷表現出來。這個片斷之所以為人們所稱道，在于它既維妙維肖地為我們展示了一位懷春少女的精神世界，同時還形象地說明了文藝鑒賞的整個過程。當黛玉聽見梨香院墻內“笛韻悠揚，歌聲婉轉”時，她只是感受到了某些音樂的美，還沒有注意到戲文的內容，這是第一階段。第二階段，《牡丹亭》里“原來是姹紫嫣紅開遍，似這般，都付與斷井頹垣”，“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”這些纏綿的詞句，明明白白一字不落地吹進了黛玉耳里，觸動了她的心事，于是“止步細聽”，“領略其中的趣味”。在表現黛玉欣賞戲文同時，作者還穿插了她的心理活動。到了第三階段，黛玉的思想感情被“只為你如花美眷，似水流年”，“你在幽閨自憐”等詩句激動得不能自已，心動神搖，如醉如癡。這時，以前讀過的感物傷春的詞句同時聯想起來，而且顯然也聯想到自己寄人籬下的處境，因此“心痛神馳，眼中落淚”，與《牡丹亭》等作品表達的情思產生了強烈的共鳴。在這里，心理描寫和人物外在行動描寫緊密交織，事件和情景融洽無間，讀者不知不覺地就被帶進了人物的精神世界。

劉老老貽笑大觀園

賈母這邊說聲?請?，劉姥姥便站起身來，高聲說道，老劉，老劉，食量大如牛：吃個老母豬，不抬頭!?說完，卻鼓著腮幫予，兩眼直視，一聲不語。眾人先還發怔，后來一想，上上下下都一齊哈哈大笑起來。湘云掌不住，一口茶都噴出來。黛玉笑岔了氣，伏著桌予只叫：?唆喲！?寶玉滾到賈母懷里，賈母笑的摟著叫?心肝?，王夫人笑的用手指著風姐兒，卻說不出話來。薛姨媽也掌不住，口里的茶噴了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春離了坐位，拉著她奶母，叫?揉揉腸子?。地下無一個不彎腰曲背，也有躲出去蹲著笑的，也有忍著笑上來替他姐妹換衣裳的。獨有鴛鴦二人掌著，還只管讓劉老老。

劉老老拿起箸來，只覺不聽使，又道：?這里的雞兒也俊，下的這蛋也小巧，怪俊的。我且得一個兒!?眾人方住了笑，聽見這話，又笑起來，賈母笑的眼淚出來，只忍不住；琥珀在后捶著。賈母笑道：?這定是鳳丫頭促俠鬼兒鬧的!快別信他的話了。?

那劉老老正夸雞蛋小巧，鳳姐兒笑道：?一兩銀子一個呢!你快嘗嘗吧，冷了就不好吃了。?劉老老便伸筷子要夾，那里夾的起來?滿碗里鬧了一陣，好容易撮起一個來，才伸著脖子要吃，便又滑下來，滾在地下。忙放下筷子，要親自去揀，早有地下的人揀出去了。劉老老嘆道：?一兩銀子也沒聽見個響聲兒就沒了!?

眾人已沒心吃飯，都看著他取笑。賈母又說：?誰這會子又把那個筷子拿出來了，又不請客擺大筵席!都足鳳丫頭支使的!還不換了呢。?地下的人原不曾預備這牙筋，本是鳳姐和鴛鴦拿了來的，聽如此說，忙快過去了，也照樣換上一雙烏木鑲銀的。劉老老道：?去了金的，又銀的，到底不及俺們那個伏手。?鳳姐兒道：?菜里要有毒，這銀子下去了就試的出來。?劉老老道：?這個菜里有毒，我們那些都成了砒霜了!那怕毒死了，也要吃盡了。?賈母見他如此有趣，吃的又香甜，把自己的菜也都端過來給他吃。又命一個嬤嬤來，將各樣的菜給板兒夾在碗上。

選自《紅樓夢》第四十回，人民文學出版社1957年版

這個片斷選自《紅樓夢》第四十回，寫劉老老在賈府宴上的表演以及人們的反應。劉老老受風姐、鴛鴦的指使，等賈母說了聲“請”，便大出洋相，說俏皮話，做滑稽相。這太出人意外，因此“眾人先還發怔，后來一想，上上下下都一齊哈哈大笑起來”。我們知道，繪畫是空間藝術，它能在同一畫面上同時表現出不同人物的形態和神情，而小說則需先承后續，不能同時描繪出不同人物的形象。但是，曹雪芹在這里卻發揮了注此寫彼，一擊多鳴的神奇技巧。打破了小說時間藝術的局限，將時間和空間結合起來，仿佛能在同一時間把同一空間的種種情景描繪出來。他既寫出“上上下下都一齊哈哈大笑”的一致反映，又根據人物的身份、性格等，把握住笑時人物最富特征的神態，一句話寫一個人物，造成電影蒙太奇的效果，使人物不同的笑態幾乎在同一時間呈現出來，讀者仿佛在一瞬間既看到眾人哈哈大笑的全景，又看到人物不同的笑態：纖弱的黛玉“笑岔了氣，伏著桌子只叫“噯喲!’”，從小受著賈母嬌慣的寶玉則笑得“滾到賈母懷里”，王夫人已明白這都是鳳姐導演的，因此“笑的用手指著風姐兒，卻說不出話來”，而“地下人”由于身份有別，“有躲出去蹲著笑的，也有忍背笑上來替他姐妹換衣裳的”??曹雪芹這種將生活場景同時展開、相互顯現的藝術本領實在是超群出眾。

在這個短短的片斷里，曹雪芹還深刻地表現了劉老老、王熙風等人的性格特征。我們知道，賈母長期生活在榮國府，精神上不免膩味，而劉老老這個“遠房親戚對于她來說正是精神上的一種“野味兒”。一向善于奉承討好賈母的王熙風明白這一點，她當然不會放過這樣的機會，因此導演出這出滑稽戲，以取笑劉老老來取悅賈母。劉老老知道鳳姐的用意，無奈出身貧寒，有求于人，因而故意裝瘋賣傻，盡情表演，“哄著老太太開個心兒。”但是，作者基本上沒有把劉老老寫成樂于供人玩弄的“女清客”，而是既寫出她可笑的一面，又寫出她值得同情的一面。劉老老不甘犧牲而又不得不成為風姐奉獻給賈母的犧牲，這正是她的悲劇所在。因此，她的俏皮話既是供人取笑酌，又是暗含譏諷的，表現了她不安于丑角的情緒。她的言談，既是恭維富人，也是嘲諷富人，既有窮人的自卑，又有窮人的自負。如對筷子的議論：“去了金的，又是銀的，到底不及俺們那個伏手。”對菜的議論：“這個菜里有毒，我們那些都成了砒霜了!那怕毒死了，也要吃盡了。”這些言談都表現出劉老老性格、思想的兩重性。

賈寶玉觸景生癡情

寶玉也正要去瞧黛玉，起身拄拐，辭了他們，從沁芳橋一帶堤上走來，只見柳垂金線，桃吐丹霞，山石之后，一株大杏樹，花已全落，葉稠陰翠，上面已結了豆子大小的許多小杏。寶玉因想道：?能病了幾天，竟把杏花辜負了!不覺倒‘綠葉成蔭子滿枝’了!?因此仰望杏子不舍。又想起邢岫煙已擇了夫婿一事：雖說男女大事，不可不行，但未免又少了一個好女兒，不過二年，便也要?綠葉成蔭子滿枝?了；再過幾日，這杏樹子落枝空，再幾年，岫煙也不免烏發如銀，紅顏似縞。因此，不免傷心，只管對杏嘆息。正想嘆時，忽有一個雀兒飛來，落于枝上亂啼。寶玉又發了呆性，心下想道：?這雀兒必定是杏花正開時他曾來過，今見無花空有葉，故也亂啼。這聲韻必是啼哭之聲，可恨公冶長不在眼前，不能問他。但不知明年再發時，這個雀兒可還記得飛到這里來與杏花一會不能??

選自《紅樓夢》第五十八回，人民文學出版社1957年版

這個片斷選自《紅樓夢》第五十八回。這段描寫把蘇東坡“花褪殘紅青杏小”的詞句和杜牧“狂風吹盡深紅色，綠葉成蔭子滿枝”的詩句加以熔化，并且重重地染上一層賈寶玉的情感的色彩，從而創造了一個新的意境，給人以新的美感。我們知道，《紅樓夢》中的景物描寫絕不獨立于人物性格和情節發展而單獨存在，這段描寫就正是和寶玉的性格特征、思想感情交融在一起的。寶玉對婦女有一種異乎尋常的看法，他認為：“女孩兒未出嫁，是顆無價之寶珠；出了嫁，不知怎么就變出許多不好的毛病來，雖是珠子，卻沒有光彩寶氣，是顆死珠子；再老了，更變的不是珠子，竟是魚眼睛了。”這種看法表明寶玉對青年女子有一種純潔的“癡情”，以與她們長年廝守為賞心樂事。同時，寶玉又具有詩人的氣質和才情，往往睹物生情，聯想新奇，不為人們所理解，以“癡”著稱。小說在這里根據他的性格、稟賦和才情，安排了一系列景物，以喚起他心中的意緒，情隨景生，達到“物色之動，心亦搖焉”(劉勰語)的境界。本來，“柳垂金線，桃吐丹霞”的季節，杏樹花落結果，葉稠陰翠，這是正常現象，在別人的眼中只是尋常的景物，但寶玉卻另有一番心思。他“望杏不舍”，“對杏嘆息”，由落花結子而聯想到岫煙擇婿、生子、烏發如銀，紅顏似縞，不由得對人生發出感傷的慨嘆。寶玉對雀惜花的一席話，是他預感到與眾姊妹、丫環歡聚廝守的日子越來越短，因而心情沉重、憂傷而發的。這里，杏樹和岫煙、雀兒和寶玉渾然一體，一枝一葉—子，一啼一叫一嘆，都注滿了寶玉悲嘆的情思和意緒，構成了深刻顯現寶玉感傷情懷的生動意境。這段描寫融情入景，以景寫情，不僅表現了人物特有的感情，而且充分體現出人物的性格，加重了作品的抒情氣氛，富有濃郁的詩意美。

憨湘云醉眠芍藥

正說著，只見一個小丫頭笑嘻嘻的走來，說：?姑娘們快瞧，云姑娘吃醉了，圖涼快，在山子后頭一塊青石板磴上睡著了！?眾人聽說，都笑道：?快別吵嚷。?說著，都走來看時，果見湘云臥于山石僻處一個石磴子上，業經香夢沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉衣襟—上皆是紅香散亂。手中的扇子在地下，也半被落花埋了，一群蜜蜂蝴蝶鬧嚷嚷的圍看。又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著。眾人看了，又是愛，又是笑，忙上來推喚攙扶。湘云口內猶作睡語說酒令，嘟嘟囔囔說：?泉香酒冽……醉扶舊——宜會親友。?眾人笑推他說道：?快醒醒兒，吃飯去。這潮磴上還睡出病來呢!?

湘云慢啟秋波，見了眾人，又低頭看了一看自己，方知是醉了。原是納涼避靜的，不覺因多罰了兩杯酒，嬌娜不勝，便睡著了，心中反覺自悔。

選自《紅樓夢》第六十二回，人民文學出版社1957年版

“湘云醉眠”是《紅樓夢》里的著名篇章，向為詩家畫人筆下經常出現的題材。史湘云是賈母史太君娘家的侄孫女，常來賈府作客。她在大觀園內以其瀟灑脫俗、言舉豪爽、襟懷坦蕩、才華橫溢而自成一格。作為高門大戶中的閨閣小姐，似乎應持重如寶釵，清高如黛玉，馴順如迎春，??可吏湘云偏是“英豪闊大寬宏量，”羨真名士之風流，厭假清高之矯作。而她的這一不同凡響的性格特征在“醉臥”一節中得到了充分的展示。一日，正值寶玉寶琴岫煙平兒的人生日。紅香圃內，筵開玳瑁，褥設芙蓉，群美聚首，吃酒行令。只見滿廳內紅飛翠舞，玉動珠搖。人人興濃趣足，個個臉飛紅霞。待眾人盡歡起席，卻不見了湘云姑娘。良久方有一丫頭來報：“云姑娘吃醉了，圖涼快，在山子后頭一塊青石板磴上睡著了!”丫頭的一句話，不僅道出了湘云的去，而且提出了這段場景的“領”一醉眠；她那“笑嘻嘻”的情態，就已透露出湘云醉眠之態勢的“可笑可愛”的信息，因而引起了大家的興趣。眾人近前一看，果見湘云以山石為障，以石磴為床，正“香夢沉酣。”以上文可知，那紅香圃內，并非無憩息之新，床褥之便，她何以偏偏藉石而眠?只因酒酣胸膽，體熱臉燥，來此是為了“圖涼快”。而大家閨秀大白天在園中的青石板上睡覺，這是園中其他姑娘做不出來的，非湘云莫屬。因此這正是她豪爽、曠達性格的自然流露。那“夢”前的一個“香”字，則可以說寫盡了從她臉上流溢出來的怡情愜意。本來，醉臥石磴、香夢沉酣就已使湘云憨態可掬了，可人本無意，南風有情，她周遭那一叢叢芍藥花被輕風拂落，紛紛揚揚，偏又飛了她一身，“滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂”，連落在地下的扇子也“半被花埋。這紅艷艷的芍藥花瓣，為她那嬌體華顏又平添了許多色彩，真令人愛煞憐煞。而“紅香散亂”，一詞用得妙極，芍藥那鮮美欲滴之色，芳馨馥郁之味和繽紛飛揚之狀仿佛就要破卷而出，迎面撲來，使人產生出親臨其境之感。湘云生就閉月羞花之貌，再讓醇醪給粉臉染上紅暈，加那一臉一身的花瓣，構成了一幅充滿詩情畫意的艷麗圖畫。難怪那一群群蜜蜂蝴蝶將這花如人、人似花、花人合一的尤物“鬧嚷嚷的圍著。”最能表現閨閣才子情致和勾畫湘云瀟灑秀逸性格特征的，是她“用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著”，并且當其被人攙扶起來時，口內嘟嘟嚷嚷“猶作睡語說酒令”：“泉香酒冽，??醉扶歸——宜會親友”。在大觀園的女兒國中，這樣新奇獨特的舉動，這樣嬌憨放達的情態，只能屬于史湘云，而決不會有第二個。接著作者描寫了湘云初醒后的一連串心理活動和態勢。她“慢啟秋波，見了眾人，又低頭看了自己，方知是醉了”，并對此而“自悔”。“慢啟秋波”極盡其香夢方醒時的嬌娜慷懶之態；看了眾人且看了自己方知“醉”，說明她尚處于不知此時為何時，不知此地為何地的似醒非醒的狀態。只有當她為“多罰了兩杯酒，嬌娜不勝，便睡著了”而“自悔”時，她才算是完全清醒了。而她的“自悔”，表明即使豪爽曠達如湘云者，身上仍免不了大家閨秀所有的莊重、矜持。

《紅樓夢》故事情節

1、“木石前盟”：三生石畔有絳珠草一棵，得到赤霞宮神瑛侍者灌溉，修成形體，后來神瑛侍者要下凡，這絳珠仙子就打算也下凡同歷塵緣。也就是“還淚”的故事。（見第一回）

2、“寶黛初會”: 林黛玉別父進京都，初次見到賈寶玉，先是聽見丫環笑道“寶玉來了”，之后寶玉近來，林黛玉覺得“好像在哪里見過，何以眼熟至此？”，寶玉先去見了他媽，有換了衣服，賈母叫他來見過“遠客”，寶玉也說“這個妹妹我曾見過的”，又問黛玉讀過什么書，名字是什么，有玉沒有？聽得黛玉說沒有玉，便一時氣惱，把玉摔在地上，引得大家慌亂不已。（見第三回）

3、劉姥姥一進榮國府：劉姥姥帶著孫子板兒進榮國府想討些錢，先找到以前王夫人的陪房周瑞家的，經她引見，見到了王熙鳳，得了二十兩銀子，歡天喜地的回去了。（見第六回）

4、鳳姐弄權鐵檻寺：因秦可卿葬禮，鳳姐和賈寶玉在鐵檻寺歇息，老尼乘機求鳳姐運用賈家權勢幫長安府李衙內強娶張金哥。王熙鳳要他出了三千兩銀子，后叫家丁來旺兒假托賈璉名義，修書一封，把此事辦了。（見十五回）

5、元妃省親：賈元春才選鳳藻宮，可以回家省親。賈家花了大把銀子蓋了省親別院，待元妃省親，元妃見了親人，游了園子，題了匾額，又命寶玉和眾姐妹做了詩，黛玉幫賈寶玉作了一首，得到元妃贊賞。（見十七回）

6、共讀西廂：眾人接元妃命搬進大觀園（也就是省親別院）居住，賈寶玉在沁芳閘看西廂，黛玉葬花經過，寶玉深知黛玉為人，與黛玉共讀西廂，黛玉越看越愛，看完后還默默記誦。寶玉用西廂中詞句形容黛玉，引起黛玉生氣，后又和好，兩人一起葬了花。（見二十三回）

7、黛玉葬花：芒種時節，大觀園中眾姐妹祭花神，黛玉想起之前那天晚上去看寶玉時，晴雯沒開門，一時感懷身世，于是有了千古傳世的葬花之舉，今天恰逢餞花之期，便躲了眾人來到昔日葬桃花的地方，更不由感花傷己，感嘆“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的凄傷身世，不覺已悲痛地倒在了葬花坡之上。寶玉尋找黛玉，聽到了《葬花吟》，一時癡了。（見二十七回）

8、寶玉挨打：忠順王府遣人來見賈政說寶玉私藏了忠順王爺的戲子蔣玉涵，引得賈政大怒，又趕上賈環向賈政告狀說寶玉逼死了王夫人的丫環金釧，賈政氣急，于是打了寶玉。（見三十三回）

9、建海棠詩社：賈政出遠門，探春起了興要建詩社，趕上賈蕓送了兩盆海棠花來，于是取名“海棠社”，各人都取一個別號，李紈主持，拈了“盆，魂，痕，昏”四字，門字韻，一炷香時間。眾人對寶釵黛玉的詩誰更好難以決斷，寶玉排末。（見三十七回）

10、香菱學詩：薛蟠被柳湘蓮打了后遠游做生意，香菱搬進大觀園與寶釵同住，寶釵不肯教她作詩，她便求了黛玉。黛玉拿了一些自己勾劃過的好的詩集給她看，給她講作詩的道理，鼓勵她講讀詩的心得，并叫她做了詩來給她看。做了兩首都不滿意，后天天想著作詩，于夢中得了一首，得到黛玉贊賞，正式邀請她進詩社。:香菱學詩大致可分三個步驟：首先是拜黛玉為師，并在黛玉指導下細細品味王維詩；其次是一邊讀杜甫詩，一邊嘗試作詩；其三是經歷了兩次失敗，終于成功。（見第四十八回）這是我認為書中最體現黛玉之樂于助人的情節。

11、探春理家：王熙鳳小月，身子病弱，交與探春、寶釵、李紈三人理家，比鳳姐在時還厲害。趕上趙姨娘兄弟死了，探春公私分明，不為親人多給銀子，引得趙姨娘大怒。之后裁度眾人月例，把園子包給眾仆婦，引得眾人交口稱贊，探春的理家理念得到了具體實施。（見五十五、五十六回）

12、抄檢大觀園：**起因于晴雯叫寶玉裝病，說被園內黑影嚇著了，賈母動怒，后傻大姐無意中撿了繡春囊，邢夫人得到后交給了王夫人，王夫人質問鳳姐，后經王善寶家的挑唆，起了抄檢的念頭，并把晴雯趕出了大觀園。夜里抄檢園子，導致司棋被趕，入畫無辜受累，尤氏和惜春大動口角。大觀園頓生沒落之感。（見七十三、七十四回）

13、迎春誤嫁：迎春之父賈赦貪圖錢財，不顧賈政勸說，把迎春嫁給惡霸孫紹祖，迎春受盡孫紹祖欺凌打罵，苦不堪言，后病死。（見八十回）

14、紫娟試玉：紫娟為了黛玉，對寶玉假說黛玉要回南邊家去，引得寶玉發了癡癥，水米不進。賈母傷心，命紫娟照顧寶玉，后紫娟盡心勸解，寶玉方好。（見五十七回）

15、釵黛調包：賈母要給寶玉娶親，襲人知道寶玉心里喜歡的是黛玉，擔心寶玉不能答應，壞了大事，鳳姐設了調包計，和寶玉說娶的是黛玉，寶玉高興不已。又說服薛姨媽和寶釵答應此計，并嚴命眾人不得走漏消息，但被傻大姐無意中說漏了嘴，黛玉得知后，病情加重，焚詩稿香帕，最終香消玉隕。（見九十六、九十七、九十八回）

16、黛玉之死：賈母要給寶玉娶親，襲人知道寶玉心里喜歡的是黛玉，擔心寶玉不能答應，壞了大事，鳳姐設了調包計，和寶玉說娶的是黛玉，寶玉高興不已。又說服薛姨媽和寶釵答應此計，并嚴命眾人不得走漏消息，但被傻大姐無意中說漏了嘴，黛玉得知后，病情加重，焚詩稿香帕，最終香消玉隕。（見九十六、九十七、九十八回）

17、查抄賈府：西平郡王帶錦衣軍突然查抄賈府，得到北靜王爺出面力保，但仍免不了拘拿了賈赦賈政，抄檢了賈府資產，后又返還。（見一零五回）

18、鳳姐托孤：賈母病逝，王熙鳳主持葬禮遭到眾人嫌棄，心下郁悶，病重，劉姥姥來探望，鳳姐托劉姥姥照顧巧姐，劉姥姥答應。后來鳳姐病逝，賈環和邢夫人的兄弟王仁設計要把巧姐嫁與別人得錢，憑兒和王夫人等讓巧姐出逃，后遇到劉姥姥，幸免于難。（見一一八回）

19、寶玉出家：賈家恢復官職后，已大不如前，寶玉萌發出家之念，后寶玉和賈蘭參加會試，寶玉得中第七名。出了考場之后，寶玉沒有回家，就此出家了。后賈政在路上遇到寶玉，已是出家之人了。（見一一九、一二零回）

第四篇：紅樓夢精彩片段摘抄[推薦]

紅樓夢精彩片段摘抄

1、寶釵是何等老謀深算，寶玉、黛玉說話想討便宜，哪里是寶釵的對手。“鳳姐雖不通達，但只見他三人形景，便知其意”，說什么只是形式，觀顏察色，知微見著才是功夫，這是王熙鳳的強項。寶玉在寶釵處討了沒趣，黛玉非但不體諒，最后還要再打趣，硬是把個寶玉逼到墻角。黛玉這樣的說話習慣不好。

2、真是閑處光陰易過，倏忽又是元宵佳節。士隱令家人霍啟抱了英蓮，去看社火花燈。半夜中霍啟因要小解，便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來抱時，那有英蓮的蹤影？急的霍啟直尋了半夜。至天明不見，那霍啟也不敢回來見主人，便逃往他鄉去了。那士隱夫婦見女兒一夜不歸，便知有些不好；再使幾人去找尋，回來皆云影響全無。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等煩惱，因此晝夜啼哭，幾乎不顧性命。

3、黛玉笑道：“姨媽不知道。幸虧是姨媽這里，倘或在別人家，人家豈不惱？好說就看的人家連個手爐也沒有，巴巴的從家里送個來。不說丫鬟們太小心過余，還只當我素日是這等輕狂慣了呢。” 薛姨媽道：“你這個多心的，有這樣想，我就沒這樣心。”

4、至次日乃是四月二十六日，原來這日未時交芒種節。尚古風俗：凡交芒種節的這日，都要設擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。閨中更興這件風俗，所以大觀園中之人都早起來了。那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了，每一棵樹頭每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄搖，花枝招展，更兼這些人打扮的桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時也道不盡。

5、劉老老只是千恩萬謝的，拿了銀錢，跟著周瑞家的走到外邊。周瑞家的道：“我的娘！你怎么見了他倒不會說話了呢？開口就是‘你侄兒’。我說句不怕你惱的話：就是親侄兒也要說的和軟些兒。那蓉大爺才是他的侄兒呢。他怎么又跑出這么個侄兒來了呢！”劉老老笑道：“我的嫂子！我見了他，心眼兒里愛還愛不過來，那里還說的上話來？”二人說著，又到周瑞家坐了片刻。劉老老要留下一塊銀子給周家的孩子們買果子吃，周瑞家的那里放在眼里，執意不肯。劉老老感謝不盡，仍從后門去了。

6、王熙鳳正言彈妒意，林黛玉俏語謔嬌音。寶釵諷刺寶玉元宵不知“綠蠟”之典。李嬤嬤罵襲人“哄寶玉”“妝狐媚”“配小子”，襲人氣哭。寶玉守襲人，勸襲人，給襲人喂藥。寶玉給麝月篦頭，睛雯諷刺，寶玉說她“磨牙”。湘云至，黛玉因寶玉戀著寶釵而使氣回房。寶玉對黛玉講“親不間疏，先不僭后”的道理。

7、且說榮府中合算起來，從上至下，也有三百馀口人，一天也有一二十件事，竟如亂麻一般，沒個頭緒可作綱領。正思從那一件事那一個人寫起方妙，卻好忽從千里之外，芥豆之微，小小一個人家，因與榮府略有些瓜葛，這日正往榮府中來，因此便就這一家說起，倒還是個頭緒。

8、至次日坐堂，勾取一干有名人犯。雨村詳加審問，果見馮家人口稀少，不過賴此欲得些燒埋之銀；薛家仗勢倚情，偏不相讓，故致顛倒未決。雨村便徇情枉法，胡亂判斷了此案，馮家得了許多燒埋銀子，也就無甚話說了。雨村便疾忙修書二封與賈政并京營節度使王子騰，不過說“令甥之事已完，不必過慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內沙彌新門子所為，雨村又恐他對人說出當日貧賤時事來，因此心中大不樂意。后來到底尋了他一個不是，遠遠的充發了才罷。

9、豐盈的花朵竟簌簌地凋落，一片片輕盈地落在水面上的花瓣，舞出大大小小的水暈，一圈一圈地散開來。花瓣小舟隨著風的指示，搖曳著，伴著那份花香漸漸消逝遠去……只剩下兩顆小小的花芯孤零零地佇立與水面上。

10、黛玉正自悲泣，忽聽院門響處，只見寶釵出來了，寶玉襲人一群人都送出來。待要上去問著寶玉，又恐當著眾人問羞了寶玉不便，因而閃過一旁，讓寶釵去了，寶玉等進去關了門，方轉過來，尚望著門灑了幾點淚。自覺無味，轉身回來，無精打彩的卸了殘妝。紫鵑雪雁素日知道黛玉的情性：無事悶坐，不是愁眉，便是長嘆，且好端端的不知為著什么，常常的便自淚不干的。先時還有人解勸，或怕他思父母，想家鄉，受委屈，用話來寬慰。誰知后來一年一月的，竟是常常如此，把這個樣兒看慣了，也都不理論了。所以也沒人去理他，由他悶坐，只管外間自便去了。那黛玉倚著床欄桿，兩手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了。一宿無話。

11、當下代儒沒法，只得料理喪事，各處去報。三日起經，七日發引，寄靈鐵檻寺后。一時賈家眾人齊來吊問。榮府賈赦贈銀二十兩，賈政也是二十兩，寧府賈珍亦有二十兩，其馀族中人貧富不一，或一二兩、三四兩不等。外又有各同窗家中分資，也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄，得此幫助，倒也豐豐富富完了此事。

12、可巧黛玉的小丫鬟雪雁走來與黛玉送小手爐，黛玉因含笑問他：“誰叫你送來的？難為他費心，那里就冷死了我！”

13、通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文，今亦按圖畫于后面。但其真體最小，方從胎中小兒口中銜下，今若按式畫出，恐字跡過于微細，使觀者大廢眼光，亦非暢事，所以略展放些，以便燈下醉中可閱。今注明此故，方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼醮來籩物為誚。

14、“噯喲，我來的不巧了！”

15、“你也不用哄我，從今以后，我也不敢親近二爺，二爺也全當我去了。”寶玉聽了笑道：“你往那去呢？”寶玉笑道：“我跟了你去。”林黛玉道：“我死了。”寶玉道：“你死了，我做和尚。”

16、雪雁道：“紫鵑姐姐怕姑娘冷，使我送來的。”

17、長亭引恨，月地埋愁，更斷魂一縷。算只有、東鄰公子，解道柔腸，漫寄新詞，總移箏柱。拋珠滾玉，娉婷誰見，千竿啼竹留舊跡，道年年、憔悴無言語。明朝油壁青驄，化蝶尋芳，為伊記取。

18、須臾茶畢，早已設下杯盤，那美酒佳肴自不必說。二人歸坐，先是款酌慢飲，漸次談至興濃，不覺飛觥獻悠鵠礎５筆苯址簧霞壹殷錒埽戶戶笙歌，當頭一輪明月，飛彩凝輝。二人愈添豪興，酒到杯干。雨村此時已有七八分酒意，狂興不禁，乃對月寓懷，口占一絕云。

19、霏霏細雨之后，颯颯秋風不期而至，帶來了些許清涼的況味。我身穿藏藍色長袖衫和淺藍色牛仔褲，在大學校園里漫無目的地彳亍。偶爾可見幾位學長學姐走過，他們或者步履匆匆，或者悠閑自在，臉上既洋溢著蓬勃的朝氣，又書寫著成熟的沉穩。

20、鳳姐的事瞞著賈璉，賈璉的事她卻參和參和，賈蓉賈薔原是好兄弟，兄弟二人又與鳳姐要好，鳳姐自然是要幫說幾句話撐腰。既幫說了話，便可以做順水人情，推薦兩個工仔，立即就解決了賈璉奶媽剛才所求的事。蓉、薔兩兄弟想借機打點賈璉夫婦，賈璉夫婦都在小字輩面前擺出一幅廉潔奉公的樣子。可見，不要貪小便宜，要貪就貪大的，同時還要因人而異，不能見好就伸手。

21、故絕圣棄智，大盜乃止；玉毀珠，小盜不起。焚符破璽，而民樸鄙；剖斗折衡，而民不爭；殫殘天下之圣法，而民始可與論議。擢亂六律，鑠絕竽瑟，塞瞽曠之耳，而天下始人含其聰矣；滅文章，散五彩，膠離朱之目，而天下始人含其明矣；毀絕鉤繩，而棄規矩，坦ご怪指，而天下始人含其巧矣。

22、在花的海洋，隨處一看，藏在花朵里的精靈就會大方地讓花兒展露芳顏。這兒是一朵盆景菊，沐浴著陽光的檸檬黃的顏色，像極了被用心的畫家用顏料加深了生命的活力。花瓣細滑，幾十瓣緊緊地簇擁著，羞澀的花蕊被眾星捧月地現在花的中央，花蕊呈咖啡色，玲瓏而可愛。整朵花好比豆蔻年華的少女頭頂蓬松的發髫，女孩帶著年少的輕狂和青春的自信朝著陽光奔跑，微笑。

23、方才勉強頷首自覷，輕巧地卷起詩作，招手喚來小斯結賬，拂了拂衣衫上并不存在，轉身離去，打開一把油紙傘，抿唇，眷戀似的看了一眼佳人消失的方向，反方向離去，步履踟躕。

24、賈元春才選鳳藻宮，秦鯨卿夭逝黃泉路。賈政生辰，元妃入宮。賈薔要下姑蘇聘請教習，采買女孩子，置辦樂器行頭，賈璉有猶豫之意，賈蓉示意鳳姐為之說好話，賈璉方允。鳳姐趁機叫趙嬤嬤兩個兒子一起去。賈府忙著蓋造省親別墅。寶玉看望將死之秦鐘，秦鐘勸他“以后還該立志功名，以榮耀顯達為是”，并自悔“以前你我見識自為高過世人，我今日才知自誤了”。

25、步態有些蹣跚的他正擁著微微的醉意行走，光亮的前額，只有幾根黑發遮掩著，寬寬的大臉上早已爬上歲月的痕跡，一雙眼睛始終犀利，似乎要刺穿這黑幕下的丑惡。

18、不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。我熱愛菊花，并非于它的迷人的美貌，而欣賞于它獨特的韻味。讓我也像菊花那樣吧，為追尋一個目標，堅強而堅持地應對一路上的風風雨雨，直到取得勝利的那一刻，就能像菊花那樣，在戰勝了所有的曲折之后，傲然地在倒下的對手中微笑。

26、恍惚間，一朵傲然挺立的并蒂蓮出現在我的眼前。俗話說：“并蒂蓮花開，好事自然來。”它們那一抹深紅，像一堆燃起的火，像一罐立刻要傾潑的顏色！我不禁欣喜地伸出手來，撫摸這一對美蓮花。

27、如果只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖；如果只看到月亮的陰影，那你的生命旅程將難以找到光明；如果只看到樹葉的駐洞，那你的人生將失去生機；如果只看到朋友的缺陷，那你的人生旅程將難以尋到知音。如果你完美無缺，那最大的遺憾便是過于完美。

28、江南煙雨，弱水空蒙，幾穗汀蘭搖曳身姿，重重交疊地墨色云朵，恰似宣紙上聯袂盛開的嬌艷水仙，卻帶著微不可察的惆悵。空氣中氤氳的水汽縈繞著波光漣漪中的輕舟，點綴著絲絲夢的迷離。

29、賈雨村一聽這案子，就知道頭尾。正要辦案，看到有人使眼色，便覺疑怪，先退堂再說。這里可看出他辦事開始老練了。雨村再次為官，遇到“貧賤之交”竟如雷震一驚，當故人把他教乖之后，就過河斷橋，這點倒是無師自通，難道是與生俱來的官本性？

30、寒風仍舊猛烈的侵襲著，驚擾著行路樹搖搖欲墜的枝丫，像哀歌一般回蕩在那里，兀自沉思著的過客伴著悔恨與神傷，落寞在路旁的灰霾里。那時的片刻時光，他也覺得十分漫長。不知過了多長時間，他又緩緩邁出了腳步，也許僅僅是為了一個若隱若現的夢。

31、黛玉耳內聽了這話，眼內見了這形景，心內不覺灰了大半，也不覺滴下淚來，低頭不語。寶玉見他這般形景，遂又說道：“我也知道我如今不好了，但只憑著怎么不好，萬不敢在妹妹跟前有錯處。便有一二分錯處，你倒是或教導我，戒我下次，或罵我兩句，打我兩下，我都不灰心。誰知你總不理我，叫我摸不著頭腦，少魂失魄，不知怎么樣才好。就便死了，也是個屈死鬼，任憑高僧高道懺悔也不能超生，還得你申明了緣故，我才得托生呢！”

32、王熙鳳弄權鐵檻寺，秦鯨卿得趣饅頭庵。北靜王看“寶玉”贊寶玉，贈以前日圣上親賜興＋月＋鳥令＋鳥香念珠一串。鳳姐、寶玉、秦鐘盱中途在農人家打尖。寶玉觀二丫頭紡績。來至換檻寺，鳳姐到饅頭庵（水月庵）要兩間房作下處。寶玉，秦鐘與智能玩笑；鳳姐弄權圖銀害命。自稱“從來不信陰司地府報應，憑是什么事，我說行就行”。問老尼要三千兩銀子。智能向秦鐘提出“出了這牢坑，離了這些人”的要求。鳳姐為落人情，圖三千銀，又住一宿。

33、一面說，一面禁不住進前伸手替他試面上的汗。寶玉瞅了半天，方說道：“你放心”三字，34、那寶玉恍恍惚惚，依著警幻所囑，未免作起兒女的事來，也難以盡述。至次日，便柔情繾綣，軟語溫存，與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時，忽然至一個所在，但見荊榛遍地，狼虎同行，迎面一道黑溪阻路，并無橋梁可通。

35、案上設著武則天當日鏡室中設的寶鏡，一邊擺著趙飛燕立著舞的金盤，盤內盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設著壽昌公主于含章殿下臥的寶榻，懸的是同昌公主制的連珠帳。寶玉含笑道：“這里好，這里好！”秦氏笑道：“我這屋子，大約神仙也可以住得了。”說著，親自展開了西施浣過的紗衾，移了紅娘抱過的鴛枕。于是眾奶姆伏侍寶玉臥好了，款款散去，只留下襲人、晴雯、麝月、秋紋四個丫鬟為伴。秦氏便叫小丫鬟們好生在檐下看著貓兒打架。

36、林黛玉一聞此言，登時將臉放下來，問道：

37、黃花滿地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺之路。石中清流滴滴，籬落飄香；樹頭紅葉翩翩，疏林如畫。西風乍緊，猶聽鶯啼；暖日常暄，又添蛩語。遙望東南，建幾處依山之榭；近觀西北，結三間臨水之軒。笙簧盈座，別有幽情；羅綺穿林，倍添韻致。

38、賈母問寶釵過生日時喜歡什么酒戲，寶釵依賈母往日素喜者說了出來，這方面黛玉就做不到，她總是自己怎么想，就怎么說，不太考慮別人的感受。黛玉來了幾年，賈母從沒為她做過生日，現寶釵剛來不久，就替寶釵專設生日酒，黛玉心中有了不自在，所以一天都不開心，加上鳳姐又拿戲子來取笑，心情遭透了。寶玉后又進來，真是撞在槍口上。

39、我蜷縮在黑暗的角落，望著天空，繁星點點，卻覓不到月光的蹤跡。傷心地唱完“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”，抬起腦袋，仰望著天空，長長地嘆了一口氣：愛，究竟在何處？

40、寶玉因見他外面罩著大紅羽緞對衿褂子，因問：“下雪了么？” 地下婆娘們道：“下了這半日雪珠兒了。”

41、黛玉兩眼直瞪瞪的瞅了他半天，氣的“噯”了一聲，說不出話來。見寶玉別的臉上紫漲，便咬著牙，用指頭狠命的在他額上戳了一下子，“哼”了一聲，說道：“你這個——”剛說了三個字，便又嘆了一口氣，仍拿起絹子來擦眼淚。寶玉心里原有無限的心事，又兼說錯了話，正自后悔；又見黛玉戳他一下子，要說也說不出來，自嘆自泣：因此自己也有所感，不覺掉下淚來。要用絹子揩拭，不想又忘了帶來，便用衫袖去擦。黛玉雖然哭著，卻一眼看見他穿著簇新藕合紗衫，竟去拭淚，便一面自己拭淚，一面回身將枕上搭的一方綃帕拿起來向寶玉懷里一摔，一語不發，仍掩面而泣。

42、大觀園試才題對額，榮國府歸省慶元宵。寶玉痛悼秦鐘。賈政自謙自幼于花鳥山水題詠上就平平，如今于怡情悅性文章上更生疏；因聞塾師贊寶玉有對對聯的歪才情，便帶他進園擬匾。妙玉帶發修行，不愿來賈府，王夫人讓下個帖子請他。正月十五上元之日元春歸省。在轎內見園內外如此豪華，因默默嘆息奢華過費。元春自幼為祖母教養；與弟寶玉情同母子，元妃命換“天仙寶境”為“省親別墅”。見賈母“滿眼垂淚”，一手攙賈母，一手攙王夫人，三人有話說不出，“只管嗚咽對泣”。元妃讓眾姊妹題詩，元妃極贊薛、林之作。

43、賈蓉等兩個常常來要銀子，他又怕祖父知道。正是相思尚且難禁，況又添了債務，日間工課又緊；他二十來歲的人，尚未娶親，想著鳳姐不得到手，自不免有些“指頭兒告了消乏”；更兼兩回凍惱奔波：因此三五下里夾攻，不覺就得了一病：心內發膨脹，口內無滋味，腳下如綿，眼中似醋，黑夜作燒，白日常倦，下溺遺精，嗽痰帶血，諸如此癥，不上一年都添全了。于是不能支持，一頭躺倒，合上眼還只夢魂顛倒，滿口胡話，驚怖異常。百般請醫療治，諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥吃了有幾十斤下去，也不見個動靜。

44、夜幕下，忽然飄起了雨，灑灑落落，空氣中夾雜著花香，撲面而來，我喜歡臨窗聽雨！是夜萬籟俱寂，都市的燈光在雨幕中閃爍！看著街頭碌碌過客，我很欣然！因為我有聽雨的閑情！窗外雨打在梧桐葉上，啪啪作響！猶如敲打我的心房，我沒有所懷的！也沒所思的！我喜歡這份寧靜！這份心情！

45、一時寶釵鳳姐去了，黛玉向寶玉道：“你也試著比我利害的人了。誰都像我心拙口夯的，由著人說呢！”寶玉正因寶釵多心，自己沒趣兒，又見黛玉問著他，越發沒好氣起來。欲待要說兩句，又怕黛玉多心，說不得忍氣，無精打彩，一直出來。

46、寶玉笑道：“雖然未曾見過他，然我看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢，亦未為不可。”

47、誰知這年冬底，林如海因為身染重疾，寫書來特接黛玉回去。賈母聽了，未免又加憂悶，只得忙忙的打點黛玉起身。寶玉大不自在，爭奈父女之情，也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去，仍叫帶回來。一應土儀盤費，不消絮說，自然要妥貼的。作速擇了日期，賈璉同著黛玉辭別了眾人，帶領仆從，登舟往揚州去了。

48、“你先別急，我原說錯了。這有什么的，筋都蹦起來，急得一臉汗。”

49、盼到晚上，果然黑地里摸入榮府，趁掩門時鉆入穿堂。果見漆黑無一人來往，賈母那邊去的門已倒鎖了，只有向東的門未關。賈瑞側耳聽著，半日不見人來。忽聽咯噔一聲，東邊的門也關上了。賈瑞急的也不敢則聲，只得悄悄出來，將門撼了撼，關得鐵桶一般。此時要出去亦不能了，南北俱是大墻，要跳也無攀援。這屋內又是過堂風，空落落的，現是臘月天氣，夜又長，朔風凜凜，侵肌裂骨，一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨，只見一個老婆子先將東門開了進來，去叫西門，賈瑞瞅他背著臉，一溜煙抱了肩跑出來。幸而天氣尚早，人都未起，從后門一徑跑回家去。

50、閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。寶玉看罷，因笑道：“這個妹妹我曾見過的。”

51、黛玉笑道：“要來一群都來，要不來一個也不來，今兒他來了，明兒我再來，如此間錯開了來著，豈不天天有人來了？也不至于太冷落，也不至于太熱鬧了。姐姐如何反不解這意思？”紅樓

52、湖邊照影，柳外吟詩，兩心不可遇。只負卻、一肩書劍，滅盡衣香，淚浥紅箋，又還前路。魚書偶寄，銀釵重拾，梨花庭院叮嚀久，便多情、料也難留住。荒煙望斷，重尋舊夢江南，夢闌已是今古。

53、情切切良宵花解語，意綿綿靜日玉生香。寶玉將元妃所賜之糖蒸酪留給喜吃此物之襲人。李嬤嬤賭氣吃酥酪。襲人推說愛吃栗子，使寶玉把酥酪丟開，寶玉給襲人剝栗子。襲人以贖身之說試探寶玉，流露出對此“吃穿和主子一樣，又不朝打暮罵”的地方的留戀。寶玉臉上帶著胭脂膏子去看黛玉。黛玉說自己有俗香，無羅漢真人給的香。又說奇香、暖香、冷香的話。寶玉胡謅耗子精盜香芋的故事給黛玉聽，使其不致睡出病來。寶釵來了，譏笑寶玉忘了芭蕉詩，急的滿頭汗。

54、秋天還象一個金色的小鬧鐘，提醒小動物們冬天準備到來了，于是，小喜鵲找來干枯的樹枝建造溫暖舒適的房子，狗熊吃得飽飽的，準備睡個天昏地暗，小松鼠們四處尋找松果和干果貯藏起來當冬天的糧食，小青蛙在快活地挖洞，準備舒舒服服的睡大覺呢！

55、賈母笑道：“可又是胡說，你又何曾見過他？”

56、深夏，船槳微微蕩開心中的迷霧，凝神眼前一片蓮的倩影。我，只為賞荷。翠綠的荷葉叢中，亭亭玉立的荷花，像一個個披著輕紗在湖上沐浴的仙女：含笑佇立，嬌羞欲語，嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，清香陣陣，沁人心脾。讓我感悟那“芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳”的佳境。

57、“茗煙無故就要欺壓人”，真是狗仗人勢，所幸寶玉不似薛蟠等人。還是賈蘭冷靜，他叔叔的下人起哄打架，叔叔也被人點了名，飛硯又打到了自家座位，還能按捺性子“不與咱們相干”。寶玉人多勢眾，李貴等幾個大仆人喝住了眾人，場面安定下來，寶玉此時說出來的話也一套套呢。秦鐘一句“有金榮，我是不在這里念書的”，分明是要逼寶玉攆了金榮，這幫孩子，一個兩個都是非等閑之輩，秦鐘也不是什么好人，能借個地方讀書，不好好珍惜，胡鬧什么。

58、話猶未了，林黛玉已搖搖走了進來。一見了寶玉，便笑道：“噯喲，我來的不巧了！”

59、黛玉一面接了，抱在懷中，笑道：“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的，全當耳旁風，怎么他說了你就依，比圣旨還快些！” 薛姨媽因道：“你素日身子弱，禁不得冷的，他們記掛著你倒不好？”

60、士隱意欲也跟著過去，方舉步時，忽聽一聲霹靂若山崩地陷，士隱大叫一聲，定睛看時，只見烈日炎炎，芭蕉冉冉，夢中之事便忘了一半。又見奶母抱了英蓮走來。士隱見女兒越發生得粉裝玉琢，乖覺可喜，便伸手接來抱在懷中斗他玩耍一回；又帶至街前，看那過會的熱鬧。方欲進來時，只見從那邊來了一僧一道。那僧癩頭跣足，那道跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。

61、寶玉等忙起身笑讓坐，寶釵因笑道：“這話怎么說？”” 黛玉笑道：“早知他來，我就不來了。”寶釵道：“我更不解這意。”

62、林黛玉見問，方想起前日的事來，遂自悔自己又說造次了，忙笑道：

63、卻說伏中陰晴不定，片云可以致雨，忽然涼風過處，颯颯的落下一陣雨來。寶玉看那女孩子頭上往下滴水，把衣裳登時濕了。寶玉想道：“這是下雨了，他這個身子，如何禁得驟雨一激。”因此禁不住便說道：“不用寫了，你看身上都濕了。”那女孩子聽說，倒唬了一跳，抬頭一看，只見花外一個人叫他“不用寫了”。一則寶玉臉面俊秀，二則花葉繁茂，上下俱被枝葉隱住，剛露著半邊臉兒：那女孩子只當也是個丫頭，再不想是寶玉，因笑道：“多謝姐姐提醒了我。難道姐姐在外頭有什么遮雨的？”一句提醒了寶玉，“噯喲”了一聲，才覺得渾身冰涼。低頭看看自己身上，也都濕了。說：“不好！”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒處避雨。

第五篇：《水滸傳》精彩片段賞析

《水滸傳》精彩片段

一、“智多星”吳用

1、智取生辰綱

七星聚義，在黃泥岡東十里路的安樂村白勝處安身。梁中書要楊志送寶，楊志不要大張旗鼓，而要扮做客商。并要老都管、兩個虞候都聽他的，不要在路上鬧別扭。一行十五人，出北京城，取大路往東京進發。正是五六月天氣，酷熱難行，軍漢倒地。七個好漢裝做販棗子的小本經紀人，白勝裝做賣酒的，八人使計用蒙汗藥藥倒眾軍漢，老都管，老虞候。楊志喝得少，起得早，要跳岡自盡。

二、“花和尚”魯智深

2、拳打鎮關西

魯智深正與朋友在酒店豪飲，正在興頭，突聞一歌女哭泣，心中煩悶，問之為何哭泣？答曰：惡霸鎮關西逼婚！魯智深疾惡如仇，大怒！第二日去了歌女與其父棲身的小店，先暴打了鎮關西手下流氓，放走歌女父子。又直奔鎮關西賣肉的攤鋪，當眾耍笑惡霸鎮關西。圍觀者皆大快人心。惡霸大怒，來打魯智深，魯智深大喜！正中我意也！揮神拳，三拳打死之！仰面而去。

3、倒拔垂楊柳

魯智深打死了鎮關西，落發為僧。因為整天違犯戒律，于是被罰在廟中看守菜園，發現當地一些潑皮整天偷菜，準備收拾這群潑皮，但是潑皮先一步下手，想把魯智深弄到大糞池里面，結果不但沒弄成，反而被魯智深踹到糞池。后來這群潑皮也就服了，整天來魯智深這里送酒送菜，拍馬屁，吹牛鼻，一日魯智深吹得性起，說門口這腰稈粗的柳樹老子也能拔起來。眾人起哄，于是魯智深去拔，就拔起來了。

4、大鬧野豬林

林沖被押開封府。當案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州。陸虞候買通防送公人董超薛霸，要于途中殺害林沖。薛霸、董超一路上百般折磨林沖。在野豬林，薛、董將林綁在樹上，說明高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由。二人用計將林沖綁起來，兩人要用水火棍打死林沖。這時，魯智深在野豬林救了林沖，并要殺死薛、董。林沖叫魯智深不要打董薛二人，魯智深將林沖送到安全地帶才與林沖分別。于是林沖來到柴進莊上，受到柴進厚待。

三、“豹子頭”林沖

1、誤入白虎堂

一天,林沖接到高俅的信,要他去白虎堂等他,還要把一把寶刀帶上。到了那里，高俅以帶刀欲入重地行刺之罪將林沖刺配滄州.。原來是林沖得罪了高俅,打了高俅的侄兒,高俅設局陷害林沖替侄兒報仇。

2、風雪山神廟

林沖遭到高俅陷害，被發配滄州。高俅又買通差役，要在路上把他殺害，幸虧結義兄弟魯智深在野豬林救了他。林沖到了滄州，被派去看管一個草料場。一天，大雪紛飛，他到附近小酒店打酒，回來看到他住的那間草屋已被大雪壓塌，于是就到不遠的一座山神廟中躲雪喝酒。正喝之間，見草料場起了大火，林沖正要出去救火，忽聽門前有三個說話，原來是高俅的心腹買通監獄牢頭，放火燒了草場，想把林沖燒死。林沖怒火中燒，沖出廟門，一口氣殺了這三個仇人。這樣一來，林沖走投無路，只好投奔梁山泊。

四、“及時雨”宋江

1、怒殺閻婆惜

早先為山東鄆城縣押司，整日舞文弄墨，書寫文書，是一刀筆小吏。晁蓋等七個好漢智取生辰綱事發，被官府緝拿，幸得宋江事先告知。晁蓋派劉唐送金子和書信給宋江，宋江的老婆閻婆惜發現宋江私通梁山，趁機要脅，宋江怒殺閻婆惜，逃往滄州。被迫上梁山。

2、三打祝家莊

梁山好漢因楊雄、石秀上山，決意攻打祝家莊。宋江帶兵一打祝家莊，命石秀、楊林去探莊。楊林被擒，石秀遇鐘離老人，得知盤陀路走法。祝家莊伏兵齊出，梁山人馬迷路，幸虧石秀趕到說出暗記，花榮射落號燈，人馬才得安全退出。宋江二打祝家莊，仍然失利，但活捉了祝家莊的同盟軍扈家莊的女將扈三娘，剪去了祝家一翼。三打祝家莊，利用新來投寨入伙的孫立與祝家莊教師欒廷玉是師兄弟的關系，騙得祝家相信，孫立和家人親戚打入祝家莊作內應。梁山人馬與他們里應外合，最后攻破祝家莊，得勝回山

五、“行者”武松

1、武松打虎 武松回家探望哥哥，途中路過景陽岡。在岡下酒店喝了很多酒，上山后，由于酒力發作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽一陣狂風呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過來，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，并趁猛虎轉身的那一霎間，舉起哨棒，運足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽“咔嚓”一聲，哨棒打在樹枝上。老虎獸性大發，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見那老虎確實沒氣了，才住手。從此武松威名大震。

2、醉打蔣門神

武松因鐐了西門慶而被發配孟州.孟州的小管營施恩對武松禮遇有加.施恩在此地開了個“快活林”酒家,不想卻被蔣門神奪走,武松答應幫施恩搶回快活林.武松先到快活林去鬧事,蔣門神大怒,跳出來與武松打斗.武松幾拳就將蔣門神打倒,蔣門神只好答應歸還了快活林。

3、血濺鴛鴦樓

武松替兄報仇后，被刺配孟州牢獄。武松受施恩情意，醉打蔣門神奪快活林以謝之。后遭張都監陷害，被刺配恩州。在飛云浦因公人預害武松，被武松殺之。在知道自己受誣是蔣門神與張團練勾結張都監一手策劃后，武松遷回孟州城，在都監府，劈倒張都監家眷、仆役十多人后到鴛鴦樓上。張都監、張團練和蔣門神在樓上飲酒歡笑慶祝成功，忽然見武松上樓，頓時戰戰兢兢。武松二話不說，舉刀就砍。不多時，便將幾個惡人變做刀下鬼。武松蘸血，與墻上寫下“殺人者打虎武松也”八個字后出城，落發換服，遠避他鄉。

六、“黑旋風”李逵

1、真假李逵李逵

回家探母的時候，碰見一個強盜假李逵之名行劫，假李逵不是真李逵的對手，就謊稱自己家有八十老母，李逵于是放了他，后來李逵住店的時候住到了假李逵家，李鬼同他老婆計劃趁李逵睡覺的時候燒死李逵，李逵一聽大怒，進屋一刀砍死李鬼，又放火燒了賊窩。

2、李逵殺虎 話說李逵將水取來，到得松樹邊石頭上，卻不見了娘，四處查看，只見不遠處的草地上有團團血跡。李逵見了，就趁著那血跡尋去，尋到一處大洞口，只見兩個小虎兒在那里啃一條人腿。李逵頓時須發豎起，將手中樸刀一挺，一刀一個就結果兩只小蟲。這時那母大蟲從外回來，張牙舞爪向李逵撲來。李逵在看得仔細，把刀朝母大蟲尾底下，盡平生氣力，舍命一戮，正中那母大蟲糞門。和那刀靶也直送入肚里去了。那母大蟲吼了一聲帶著刀，往澗邊跳去。李逵拿了樸刀，趕上前去。那老虎負疼，直往山下奔去。李逵恰待要趕，只見就樹邊卷起一陣狂風，忽地又跳出一只吊睛白額虎來。那大蟲望李逵勢猛一撲。李逵不慌不忙，趁著那大蟲勢力，手起一刀，正中那大蟲頷下。那大蟲退不到五步，只聽得“轟”的一聲，倒在地上登時死了。李逵怕還有大蟲又到虎窩邊看了一遍，洞中的大蟲卻已被他殺得干干凈凈

《水滸傳》精彩片段賞析

《武松打虎》

說時遲，那時快；武松見大蟲撲來，只一閃，閃在大蟲背后。那大蟲背后看人最難，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀將起來。武松只一閃，閃在一邊。大蟲見掀他不著，吼一聲，卻似半天里起個霹靂，振得那山岡也動，把這鐵棒也似虎尾倒豎起來只一剪。武松卻又閃在一邊。原來那大蟲拿人只是一撲，一掀，一剪；三般捉不著時，氣性先自沒了一半。那大蟲又剪不著，再吼了一聲，一兜兜將回來。武松見那大蟲復翻身回來，雙手輪起哨棒，盡平生氣力，只一棒，從半空劈將下來。只聽得一聲響，簌簌地，將那樹連枝帶葉劈臉打將下來。定睛看時，一棒劈不著大蟲，原來打急了，正打在枯樹上，把那條哨棒折做兩截，只拿得一半在手里。那大蟲咆哮，性發起來，翻身又只一撲撲將來。武松又只一跳，卻退了十步遠。那大蟲恰好把兩只前爪搭在武松面前。武松將半截棒丟在一邊，兩只手就勢把大蟲頂花皮胳嗒地揪住，一按按將下來。那只大蟲急要掙扎，被武松盡力氣捺定，那里肯放半點兒松寬。

賞析：短文之所以能把武松打虎的經過寫得如此具體、精彩，這主要歸功于作者善于捕捉人物的動作。武松的“閃、輪、劈丟、揪”等一系列動作的貼切運用，寫出了當時情況的危急、有力地突出了武松的武藝高強，其中，我們也發現選擇人物在關鍵時刻的動作來寫。這樣，動作最能突出人物的思想、品質，不要胡子眉毛一把抓。此外，作者把老虎的動作“一撲、一掀、一剪"都寫得惟妙惟肖，讓人讀后如臨其境，為武松捏一把汗，作者對人物動作的觀察是細致而敏銳的，本文的文字寫得干凈利落、情節曲折生動

“武松打蔣門神”

說時遲，那時快；武松先把兩個拳頭去蔣門神臉上虛影一影，忽地轉身便走。蔣門神大

怒，搶將來，被武松一飛腳踢起，踢中蔣門神小腹上，雙手按了，便蹲下去。武松一踅，踅 將過來，那只右腳早踢起，直飛在蔣門神額角上，踢著正中，望後便倒。武松追入一步，踏

住胸脯，提起這醋缽兒大小拳頭，望蔣門神頭上便打。原來說過的打蔣門神撲手，先把拳頭

虛影一影便轉身，卻先飛起左腳；踢中了便轉過身來，再飛起右腳；這一撲有名，喚做“玉

環步，鴛鴦腳”。——這是武松平生的真才實學，非同小可！打得蔣門神在地下叫饒。

武松喝道：“若要我饒你性命，只要依我三件事！”蔣門神在地下，叫道：“好漢饒

我！休說三件，便是三百件，我也依得！”

武松踏住蔣門神在地下，道：“若要我饒你性命，只依我三件事，便罷！”蔣

門神便道：“好漢但說。蔣忠都依。”武松道：“第一件，要你便離了快活林，將一應家火

什物隨即交還原主金眼彪施恩。誰教你強奪他的？”蔣門神慌忙應道：“依得！依得！”武

松道：“第二件，我如今饒了你起來，你便去央請快活林為頭為腦的英雄豪杰都來與施恩陪

話。”蔣門神道：“小人也依得！”武松道：“第三件，你從今日交割還了，便要你離了這

快活林，連夜回鄉去，不許你在孟州住；在這里不回去時，我見一遍打你一遍，我見十遍打

十遍！輕則打你半死，重則結果了你命！你依得麼？”蔣門神聽了，要掙扎性命，連聲應

道：“依得！依得！蔣忠都依！”

賞析

“武松打蔣門神”是一出大戲。武松鐵拳到處，一個惡勢力的代表人物轟然倒下，演繹著水滸英雄“路見不平一聲吼，該出手時就出手”的主題，端的大快人心。