第一篇：大師筆下的寓言故事

大師筆下的寓言故事

【摘 要】《讀》是錢鐘書先生在讀《伊索寓言》之后，就其讀后感所寫的一篇議論隨筆類散文，文章于1941年出版。作者表面上是在講寓言故事，其實是在指摘現代社會上的種種不良行為和丑陋想象，本文通過《讀》中的九則寓言故事，領悟錢鐘書先生的獨到見解。

【關鍵詞】《讀》；九則故事；新解

《伊索寓言》是古希臘民間流傳的諷喻故事，經后人加工，成為現在流傳的《伊索寓言》。相傳為公元前六世紀古希臘被釋的奴隸伊索所編，通過描寫動物間的關系來表現當時的社會關系，特別是壓迫和被壓迫者之間的不平等關系。共三百五十余篇。其中《農夫和蛇》、《狼和小羊》等是我們耳熟能詳的。

錢鐘書是現代文學研究家、作家。錢老平生博覽群書，他寫這篇《讀》時是以成年人的視角去解讀研究這本兒童寓言故事的。以九則寓言為例，聯系當時社會生活實際，闡發獨到的見解

一、蝙蝠的故事

在《伊索寓言》中“蝙蝠的故事”是蝙蝠碰見鳥就充作鳥，碰見獸就充作獸。而錢先生說“人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用：在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實地；在獸類里偏要充鳥，表示高超出世。向武人賣弄風雅，向文人裝作英雄；在上流社會里他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化份子：這當然不是蝙蝠，這只是――人。” 這種人與蝙蝠的行為反其道而行之，諷刺某些見風使舵，總想保持自己身份的投機分子，在上流社會里他裝成又窮又硬的平民；可到了平民中間，他又搖身一變，成了屈尊下顧的文化分子，顯出自己的高雅以及“平易近人”的風格來。“蝙蝠”比喻那些無德無才之人，總是變換花樣做自欺欺人之事。

二、螞蟻和促織的故事

在《伊索寓言》中“螞蟻和促織的故事”是諷刺只圖安逸，只想不勞而獲的人。而作者的議論意在批判，大作家死后常常成為別人賺錢的資本。寫紀念文章的人們往往在作家生前與之并無深交，甚至關系不睦。這些人在作家去世后寫些不負責任的文字，是以“紀念”為名，行“養活”自己之實。把專食促織尸體的螞蟻與靠給死人寫文章來抬高自己身價的人相提并論，諷刺那些借已故的作家、名人沽名釣譽專發不義之財的小人。

三、狗和自己的影子的故事

在《伊索寓言》中“狗和自己的影子的故事”是諷刺貪婪和多疑。作者寫道“據說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什么東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子，不自知的東西，照了鏡子也沒有用--譬如這只銜肉的狗，照鏡以后，反害他大叫大鬧，空把自己的影子，當作攻擊狂吠的對象。可見有些東西最好不要對鏡自照。”作者以狗的狂吠和既貪心又缺乏自知之明的人相互映照，斥責無自知之明，掩飾缺點和錯誤的劣性。

四、天文學家的故事

在《伊索寓言》中“天文學家的故事”是諷刺脫離群眾，脫離實際，一心想往上爬卻必然摔跤的人。作者主要是諷刺一些下臺人物 “只向高處看，不顧腳下的結果，有時是下井，有時是下野或下臺。不過，下去以后，決不說是不小心掉下去的，只說有意去做下屬的調查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口：坐井觀天。真的，我們就是下去以后，眼睛還是向上看的。”這句話很明顯是諷刺當時的國民黨一些大官僚、大軍閥，在內外交困，形勢對自己極為不利時，常常會拋出“主動下野”這種伎倆，或者是以退為進，或者是避過風頭，旁觀其變。

五、烏鴉的故事

在《伊索寓言》中“烏鴉的故事”是諷刺偽裝者，它惹起眾怒下場可悲。作者諷刺一種故意否定大家，借以抬高自己的人，他們的手法是把水攪渾，造成人人都有缺點和錯誤的局面，大家誰都有缺陷，誰都不行，彼此彼此，這種人從中得到了滿足。“這個遮羞的方法”是指借攻擊和低毀別人來掩飾自己的無能和丑陋。另外，這種人還有一個特點：自己得不到的好處，千方百計讓人家也得不到，誰比自己好就打擊誰。用“烏鴉”的所為來喻妒賢嫉能、自己不好也不讓別人好的小人。

六、牛跟蛙的故事

在《伊索寓言》中“牛跟蛙的故事”諷刺不自量力、夜郎自大的人。作者用“母蛙”的不自量力來諷刺那些錯把缺陷當長處的人。有一種人不承認自己有缺陷，硬把自己的缺點說成是優點，聊以自慰，不思進取。他們把壞說成是好，便無是非可言了。諷刺那些有缺點也自視為優點，沒有自知之明的人。

七、老婆子和母雞的故事

在《伊索寓言》中“老婆子和母雞的故事”是諷刺貪婪、急于求成老的人。“老婆子”的貪心引出“大胖子往往是小心眼的”的結論，無疑是在諷刺貪婪的人其實是最吝嗇的人。

八、狐貍和葡萄的故事

在《伊索寓言》中狐貍和葡萄的故事是諷刺夠不著葡萄說葡萄是酸的。作者說明狐貍的狡猾更在于它還會在不同的時候有不同的表現，當它成為既得利益時，還生怕別人分享。一個人得到點好處，總容易引來別人的嫉妒，想要分點甜頭。要避免這一點，辦法是訴苦經，好讓別人心理平衡。

九、驢子跟狼的故事

在《伊索寓言》中“驢子跟狼的故事”是贊揚驢的機智，諷刺惡狠的愚蠢可笑。作者揭露那些披著羊皮的狼，這些偽善者打著治病救人的幌子，行害人殺人之實，因為有些狡猾的屠夫，他們戴上了醫生的面具，打著行醫的幌子去殺人，以偽善的面目去干壞事。這樣的“醫生”與“屠夫”無異。

九則故事均以當時的社會緊密聯系，深刻地諷刺了當時社會中的種種不良現象。作者以全新的視角，敏銳的目光，從現代生活實際出發，借寓言故事，闡發聯想，表明自己獨到的見解。

這篇議論隨筆類散文體現了作者的那種“睿智”的學者風范，讀者閱讀文本時仿佛是在傾聽一位和藹、幽默的長者的諄諄教導，感到親切備至，頗有“樂中學”、“學中樂”之感，以使讀者的心智在輕松的閱讀學習環境中得以啟迪。

作者簡介：王為（1965-），性別：女，籍貫：北京，單位：北京鐵路電氣化學校，學歷：本科，職稱：高級講師，主要研究方向：語文教育教學 班級管理。

第二篇：十位大師筆下的老師

魯迅藤野先生節選

過了一星期，大約是星期六，他使助手來叫我了到得研究室，見他坐在人骨和許多單獨的頭骨中間，他其時正在研究著頭骨，后來有一篇論文在本校的雜志上發表出來

我的講義，你能抄下來么？他問 可以抄一點 拿來我看！

我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說，此后每一星期要送給他看一回我拿下來打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激原來我的講義已經從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正這樣一直繼續到教完了他所擔任的功課：骨學血管學神經學

可惜我那時太不用功，有時也很任性還記得有一回藤野先生將我叫到他的研究室里去，翻出我那講義上的一個圖來，是下臂的血管，指著，向我和藹的說道：

你看，你將這條血管移了一點位置了自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術，實物是那么樣的，我們沒法改換它現在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫

但是我還不服氣，口頭答應著，心里卻想道：

圖還是我畫的不錯；至于實在的情形，我心里自然記得的但不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學；大而言之，是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道

他所改正的講義，我曾經訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀念不幸七年前遷居的時候，中途毀壞了一口書箱，失去半箱書，恰巧這講義也遺失在內了責成運送局去找尋，寂無回信只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書桌對面每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發現，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字

海倫凱勒我的老師節選

我記得有一天早晨，我第一次問“love”這個詞我在花園里找了不少早春的鮮花，我把這些花拿給我的老師她想吻我一下，但是那時候，除了我母親以外；我不喜歡別人吻我莎利文小姐把她的手臂溫存地圍著我的脖子，在我手上拼寫了“我愛海倫”

我問：“'愛'是什么東西？” 她把我拉得更近，用手指著我的心說：“愛就在這里”她的話使我迷惑不解，因為當時除了手能摸得到的東西以外，我不能理解任何別的東西

我聞著她手上的花，一面講一面打著手勢問：“花的香味是'愛'嗎？”

“不是”我的老師說

我想了一下又問：“溫暖的陽光照在我的身上，射向四面八方，這是'愛'嗎？”

我認為沒有什么比太陽更美麗的東西，因為它溫暖的光能使萬物生長但是莎利文小姐搖搖頭我感到困惑和失望，我想我的老師真怪，為什么不把“愛”拿給我看看，讓我摸摸

我花了很長的時間在琢磨著“愛”這個詞現在我知道這個詞是什么意思了太陽被云覆蓋，下了一場陣雨

忽然云開日出，陽光又帶來了南方將有的炎熱 我又問老師：“這是不是'愛'呢？”

老師回答說：“'愛'就像云一樣，在太陽出來之前布滿天空”接著她又解釋說，“你知道，你不能摸到云，但你會感覺到雨同樣的，你不能摸到'愛'，但是你知道人的溫情可以灌注到每一樣東西中去沒有愛你就沒有歡樂，你就不愿游玩”

我的腦子里充滿了美妙的真理我感到我的心跟我看不見的東西，跟別人的心，都是緊緊地連接在一起的

都德最后一課節選

6

他穿上那套漂亮的禮服，原來是為了紀念這最后一課！現在我明白了，鎮上那些老年人為什么來坐在教室里這好像告訴我，他們也懊悔當初沒常到學校里來他們像是用這種方式來感謝我們老師四十年來忠誠的服務，來表示對就要失去的國土的敬意

我正想著這些的時候，忽然聽見老師叫我的名字輪到我背書了天啊，如果我能把那條出名難學的分詞用法語從頭到尾說出來，聲音響亮，口齒清楚，又沒有一點兒錯誤，那么任何代價我都愿意拿出來的可是開頭幾個字我就弄糊涂了，我只好站在那里搖搖晃晃，心里挺難受，連頭也不敢抬起來我聽見韓麥爾先生對我說：

"我也不責備你，小弗朗士，你自己一定夠難受的了這就是了大家天天都這么想：算了吧，時間有的是，明天再學也不遲，現在看看我們的結果吧唉，總要把學習拖到明天，這正是阿爾薩斯人最大的不幸現在那些家伙就有理由對我們說了：怎么？你們還自己說是法國人呢，你們連自己的語言都不會說，不會寫！不過，可憐的小弗朗士，也并不是你一個人的過錯，我們大家都有許多地方應該責備自己呢

你們的爹媽對你們的學習不夠關心他們為了多賺一點錢，寧可叫你們丟下書本到地里，到紗廠里去干活兒我呢，我難道沒有應該責備自己的地方嗎？我不是常常讓你們丟下功課替我澆花嗎？我去釣魚的時候，不是干脆就放你們一天假嗎？

蕭紅回憶魯迅先生節選

魯迅先生坐在躺椅上，沉靜地，不動地闔著眼睛，略微灰了的臉色被爐里的火染紅了一點紙煙聽子蹲在書桌上，蓋著蓋子，茶杯也蹲在桌子上

許先生輕輕地在樓梯上走著，許先生一到樓下去，二樓就只剩了魯迅先生一個人坐在椅子上，呼喘把魯迅先生的胸部有規律性的抬得高高的

魯迅先生必得休息的，須藤醫生這樣說的可是魯迅先生從此不但沒有休息，并且腦子里所想的更多了，要做的事情都象非立刻就做不可，校海上述林的校樣，印珂勒惠支的畫，翻譯死魂靈下部，剛好了，這些就都一起開始了，還計算著出三十年集（即魯迅全集）

魯迅先生感到自己的身體不好，就更沒有時間注意身體，所以要多作，趕快作當時大家不解其中的意思，都以為魯迅先生不加以休息不以為然，后來讀了魯迅先生死的那篇文章才了然了 魯迅先生知道自己的健康不成了，工作的時間沒有幾年了，死了是不要緊的，只要留給人類更多，魯迅先生就是這樣

不久書桌上德文字典和日文字典都擺起來了，果戈里的死魂靈，又開始翻譯了

魯迅先生的身體不大好，容易傷風，傷風之后，照常要陪客人，回信，校稿子所以傷風之后總要拖下去一個月或半個月的

莫言我的老師節選 第三個讓我終生難忘的老師是個男的，其實他只教過我們半個學期體育，算不上親老師，但他在我最臭的時候說過我的好話這個老師名叫王召聰，家庭出身很好，好像還是烈屬，這樣的出身在那個時代真是像金子一樣閃閃發光一般的人有了這樣的家庭出身就會趾高氣揚目中無人，但人家王老師卻始終謙虛謹慎，一點都不張狂他的個子不高，但體質很好他跑得快，跳得也高我記得他曾經跳過了一米七的橫桿，這在一個農村的小學里是不容易的因為我當著一個同學的面說學校像監獄老師像奴隸主學生像奴隸，學校就給了我一個警告處分，據說起初他們想把我送到公安局去，但因為我年齡太小而幸免出了這件事后，我就成了學校里有名的壞學生他們認為我思想反動道德敗壞，屬于不可救藥之列，學校里一旦發生了什么壞事，第一個懷疑對象就是我為了挽回影響，我努力做好事，冬天幫老師生爐子，夏天幫老師喂兔子，放了學自家的活兒不干，幫著老貧農家挑水但我的努力收效甚微，學校和老師都認為我是在偽裝進步一個夏天的中午當時學校要求學生在午飯后必須到教室午睡，個兒大的睡在桌子上，個兒小的睡在凳子上，枕著書包或者鞋子那年村子里流行一種木板拖鞋，走起來很響，我爹也給我做了一雙，我穿著木拖鞋到了教室門前，看到同學們已經睡著了我本能地將拖鞋脫下提在手里，赤著腳進了教室這情景被王召聰老師看在眼里，他悄悄地跟進教室把我叫出來，問我進教室時為什么要把拖鞋脫下來，我說怕把同學們吵醒他看了我一眼，什么也沒說就走了事后，我聽人說，王老師在學校的辦公會上特別把這件事提出來，說我其實是個品質很好的學生當所有的老師都認為我壞得不可救藥時，王老師通過一件小事發現了我內心深處的良善，并且在學校的會議上為我說話這件事，我什么時候想起來都感動不已

后來，我輟學回家成了一個牧童，當我趕著牛羊在學校前的大街上碰到王老師時，心中總是百感交集，紅著臉打個招呼，然后低下頭匆匆而過后來王老師調到縣里去了，我也走后門到棉花加工廠里去做臨時工有一次，在從縣城回家的路上，我碰到了騎車回家的王老師，他的自行車后胎已經很癟，馱他自己都很吃力，但他還是讓我坐到后座上，載我行進了十幾里路當時，自行車是十分珍貴的財產，人們愛護車子就像愛護眼睛一樣，王老師是那樣有地位的人，竟然冒著軋壞車胎的危險，載著我這樣一個卑賤的人前進了十幾里路這樣的事，不是一般的人能夠做出來的從那以后，我再也沒見到過王老師，但他那張笑瞇瞇的臉和他那副一躍就翻過了一米七橫桿的矯健身影經常在我腦海里浮現

冰心我的老師節選

因為補習算術，我和她面對坐的時候很多，我做著算題，她也低頭改卷子在我抬頭凝思的時候，往往注意到她的如云的頭發，雪白的脖子，很長的低垂 的睫毛，和穿在她身上勻稱大方的灰布衫，青裙子，心里漸漸生了說不出的敬慕和愛戀在我偷看她的時候，有時她的眼光正和我的相接，出神地露著潤白的牙齒向我一笑，我就要紅起臉，低下頭，心里亂半天，又喜歡，又難過，自己莫名其妙

我從中學畢業的那一年，T女士也離開了那學校，到別地方作事去了，但我們仍常有見面的機會每次看見我，她總有勉勵安慰的話，也常有些事要我幫忙，如翻譯些短篇文字之類，我總是謹慎從事，寧可將大學里功課挪后，不肯耽誤她的事情

她做著很好的事業，很大的事業，至死未結婚六年以前，以牙疾死于上海，追悼哀殮她的，有幾萬人我是從波士頓到紐約的火車上，得到了這個消息，車窗外飛掠過去的一大片的楓林秋葉，盡消失了艷紅的顏色我忽然流下淚來，這是母親死后第一次的流淚

張中行葉圣陶先生二三事節選

在我認識的一些前輩和同輩里，重視語文，努力求完美，并且以身作則，鞠躬盡瘁，葉圣陶先生應該說是第一位上面說的是總的用語方面零碎的，寫作的各個方面，小至一個標點，以至抄稿的格式，他都同樣認真，不做到完全妥帖決不放松還記得五十年代早期，他發現課本用字，做和作分工不明，用哪一個，隨寫者的自由，于是出現這一處是叫做，那一處是叫作的現象這不是對錯問題，是體例不統一的問題葉圣陶先生認為這也不應該，必須定個標準，求全社出版物統一商討的結果，定為行動義用做，充當義用作，只有一些歷史悠久的，如作文自作自受之類仍依舊貫決定之后，葉圣陶先生監督執行，于是做和作就有了明確的分工

葉圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的業績仍以（左傳）的三不朽為標準，立德是太上的事，就理說應該受到尊重，沒有問題問題是行方面的如何效法兩個時代有距離，相通的可能究竟有多大呢?不過無論如何，悲觀總是不可取的，要知難而不畏難，辦法是長記于心，學語文方面也是這樣，不，是困難比較多，因為理的方面也不是人人都首肯不人人首肯，樂觀的空話就不大有什么用但希望，即使不是很大的，總不當因不樂觀而放棄這希望就是，凡是拿筆的人，尤其或有意或無意而寫得不像話的人，都要常常想想葉圣陶先生的寫話的主張，以及提出這種主張的深重的苦心

賈平凹念蒙萬夫老師節選

1972年我在西北大學中文系讀書，蒙老師教授現代文學，他穿黑灰的衫子或中山服，蓬著頭發，講授最易進入境界；得意忘我，一笑，嘴挺大，言辭和模樣都很幽默我總把他和劉建軍老師比較，說劉像朱自清，他則是聞一多

他那時寫許多理論文章，論點有棱角，更常常鼓動我們寫些稿件，但凡有新奇之處，便多表揚他說文章不怕幼稚最怕平庸，我們許多同學的文章就是經他修改后拿去推薦給報刊發表的我那時很自卑，寫了篇小文章不敢署真名，化名吳胡然，他讀了，問誰是吳胡然，我說是我他說笑了，說：你沒胡然！拿到校刊上發表了

大學三年級，他指導我們寫了一本書，很長時間里吃在一起，住在一起那時他在校是兩個老師住一個房間，師母帶孩子從外縣來也沒地方住，甚至為此而慪過氣，他也為此傷心落淚過但一到指導我們寫書，就重換了一個人在訂稿期，他胡子不刮，兩眼充血，常常是兩個蒸饃一點咸菜算一頓飯記得一次完成了得意的一章，他說：走，老師請客！我們深夜里上街吃了一次扯面

他最不喜歡刻板的生活，常要做些很憨的動作和說許多趣話惹得大家捧腹大笑，如果不了解他的學問，誰也看不出他是教授他對自己從來不講究，但卻極認真地辦理別人托他的事我幾次在學校碰見一些請教學問的和辦什么私事的人，在一旁的人就說：你去找蒙老師！蒙老師在中文系是最忙的人

梁實秋我的一位國文老師節選

徐先生最獨到的地方是改作文普通的批語清通尚可氣盛言宜，他是不用的他最擅長的是用大墨杠子大勾大抹，一行一行地抹，整頁整頁地勾；洋洋千余言的文章，經他勾抹之后，所余無幾了我初次經此打擊，很灰心，很覺得氣短，我掏心挖肝地好容易謅出來的句子，輕輕地被他幾杠子就給抹了但是他鄭重地給我解釋，他說：你拿了去細細地體味，你的原文是軟巴巴的，冗長，懈啦光唧的，我給你勾掉了一大半，你再讀讀看，原來的意思并沒有失，但是筆筆都立起來了，虎虎有生氣了我仔細一揣摩，果然他的大墨杠子打得是地方，把虛泡囊腫的地方全削去了，剩下的全是筋骨

我離開先生已將近50年了，未曾與先生一通音訊，不知他云游何處，聽說他已早歸道山了同學們偶爾還談起徐老虎，我于回憶他的音容之余，不禁地還懷著悵惘敬慕之意

余光中文章與前額并高節選

朝拜繆思的長征，起步不久，就能得到前輩如此的獎掖，使我的信心大為堅定同時，在梁府的座上，不期而遇，也結識了不少像陳之藩何欣這樣同輩的朋友，聲應氣求，更鼓動了創作的豪情壯志詩人夏菁也就這么邂逅于梁府，而成了莫逆不久我們就慣于一同去訪梁公，有時也約王敬羲同行，不知為何，記憶里好像夏天的晚上去得最頻梁先生怕熱，想是體胖的關系；有時他索性只穿短袖的汗衫接見我們，一面笑談，一面還要不時揮扇我總覺得，梁先生雖然出身外文，氣質卻在儒道之間，進可為儒，退可為道可以想見，好不容易把我們這些恭謹的晚輩打發走了之后，東窗也好，東床也罷，他是如何地坦腹自放我說坦腹，因為他那時有點發福，腰圍可觀，縱然不到福爾斯塔夫的規模，也總有約翰遜或紀曉嵐的分量，足證果然腹笥深廣據說，因此梁先生買腰帶總嫌尺碼不足，有一次，他索性走進中華路一家皮箱店，買下一只大號皮箱，抽出皮帶，留下箱子，揚長而去這倒有點世說新語的味道了，是否謠言，卻未向梁先生當面求證

梁先生好客兼好吃，去梁府串門子，總有點心招待，想必是師母的手藝吧他不但好吃，而且懂吃，兩者孰因孰果，不得而知只知他下筆論起珍饈名菜來，頭頭是道就連既不好吃也不懂吃的我，也不禁食指欲動，饞腸若蠕在糖尿病發之前，梁先生的口福委實也飫足了有時乘興，他也會請我們淺酌一杯我若推說 不解飲酒，他就會作態佯怒，說什么不煙不酒，所為何來?引得我和夏菁發笑有一次，他斟了白蘭地饗客，夏菁勉強相陪我那時真是不行，梁先生說有了，便向櫥頂取來一瓶法國紅葡萄酒，強調那是1842年產，朋友所贈我總算喝了半蠱，飄飄然回到家里，寫下飲1842年葡萄酒一首梁先生讀而樂之，拿去刊在自由中國上，一時引人矚目其實這首詩學濟慈而不類，空余浪漫的遐想；換了我中年來寫，自然會聯想到鴉片戰爭

第三篇：淺論莫里哀筆下的

淺論莫里哀筆下的“偽君子”

【緒論】

莫里哀（1622——1673），法國古典主義時期最著名的喜劇作家，也是世界戲劇史上與莎士比亞共同彪炳千秋的偉大戲劇家。他出生在宮廷裱糊師家庭，從小酷愛戲劇。一生共完成喜劇37部。《偽君子》為其中期的代表作之一。《偽君子》寫偽裝圣潔的教會騙子答爾丟夫混進商人奧爾恭家，圖謀勾引其妻子并奪取其家財，最后真相敗露，鋃鏜入獄。劇作深刻揭露了教會的虛偽和丑惡，答爾丟夫也成為“偽君子”的代名詞。其劇作在許多方面突破古典主義的陳規舊套，結構嚴謹，人物性格和矛盾沖突鮮明突出，語言機智生動，手法夸張滑稽，風格潑辣尖利，對世界喜劇藝術的發展有深遠的影響。同時答爾丟夫作為偽君子的代表，他的很多性格是偽君子所共有的，通過對達爾丟夫的分析，進而提煉出偽君子共有的部分特征。

【本論】

一、狡猾的欺騙者

達爾丟夫作為偽君子，他首先是一個欺騙者，結合文章的內容分析他的欺騙技巧。

二、聰明的詭辯者

欺騙別人總有露出破綻的時候，這時詭辯技巧對他的繼續欺騙至關重要，結合文章內容分析他的詭辯技巧。

三、惡毒的偽善者

偽君子一類人，偽善是他們最大的特征，他們之所以要欺騙別人，總是為了特定的目的，而且總是特別狠毒，結合文章內容對他們的偽善的惡毒之處進行分析。

【結論】

總之“偽君子”并不是特指答爾丟夫一個人，而是指具有相同狀態的一類人。他們貪婪、狡猾而又兇狠；他們是狡猾的欺騙者、聰明的詭辯者和惡毒的偽善者。通過這一形象，莫里哀深刻地揭露了教會和貴族上流社會的偽善、狠毒、荒淫無恥與貪婪，突出地批判了宗教偽善的欺騙性和危害性。

第四篇：金庸筆下愛情（范文）

金庸筆下，那五種不完美愛情

摘要 : 魯迅先生說，悲劇就是把有價值的東西撕碎給人看。也許正是受這種傳統理念的影響，金庸筆下的愛情，但凡經歷悲劇的打造，就變得悲情叢生，震撼人心。金庸作品雖然多“俠”，卻處處辜負女人。

問世間情為何物？直教生死相許。

金庸作品俠和義的背后，愛情可謂最是唯美動人。“人生匆匆數十載，唯一不變的唯有一個情字。”猶記神雕俠侶結尾兩鬢已斑白的楊過如此感慨。

楊過和小龍女最終做了神仙眷侶，也許他知道，也許他不知道，也許他裝作不知道，程英和陸無雙為他負盡青春拋盡韶華，公孫綠萼為他剎那芳華無悔殉情，他們背影遠去的盡頭，還有一個情竇初開的郭襄為他囈語：“相思相見知何日？”從此，為他天涯思君，念念不忘??

“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，金庸作品，如果算上短篇《越女劍》是為十五部，但其筆下的愛情卻有千般形態，引人萬般思索。細讀每一部，愛情的描寫，不是只有兩情相悅、郎情妾意，更多的時候是“落花有意流水無情”。這些愛情的主人公們，或為愛孤獨一生，或為愛犧牲成全，或為愛青燈古佛，最終的結局大多總是令人神傷的，那些悲劇的愛情和錯愛，總是讓人為之心疼而又心酸。

單戀——相忘江湖夢平生

情生癡，癡生怨，怨成仇。我無從得知，金庸的內心究竟受過怎樣的一種情感煎熬，可以如此洞徹世間之情。有人說，是因為夏夢。夏夢，原名楊蒙，是1950-1960年代香港長城電影制片公司首席女演員，名冠當時“長城三公主”之首。

甫時的香港，她是公認的唯一一位可與奧黛麗.赫本相媲美的女明星，姿艷絕代, 容華無雙，清麗卓倫??外形艷而不媚，貞靜平和，嫻雅大方，兼之身材高挑。“上帝的杰作”是人們賦予她的美譽，也曾是金庸心中最美好的那個女子，他曾說：“西施怎樣美麗誰也沒見過，我想她應該長得像夏夢才名不虛傳??生活中的夏夢真美，其艷光照得我為之目眩；銀幕上的夏夢更美，明星的風采觀之就使我加快心跳，魂兒為之勾去。”但人間事常難遂人愿，金庸雖仿唐伯虎入華府之故事，委身長城做一名小編劇，但夏夢早已名花有主，恨不相逢未嫁，最終未能攜手。

三毛說：“金庸小說的特殊之處，就在于它寫出一個人類至今仍捉摸不透的、既可讓人上天堂又可讓人下地獄的‘情’字。而不了解金庸與夏夢的這一段情，就不會讀懂他在小說中‘情緣’的描寫。” 金庸作品中的愛情，在俠之大義下，或離別，或悲傷，或犧牲，或錯愛，即使圓滿結局，依然未必與幸福同等。

“如果你深深愛著的人，卻深深的愛上了別人，有什么法子？”，除了無言的退出離開，以遠望的姿勢成全祝福，還能去做些什么呢。也許這世間，并不是所有的人是想愛就可以去愛的。正如《射雕英雄傳》中楊康身中劇毒對穆念慈大吼：“你不要對我這么好！我從來沒有真心愛過你！我以前根本就是玩弄你，利用你，你走開！我不想再看見你！”只一瞬間的落寞，一瞬間的痛楚，穆念慈淚流成行：“我知道，你從來沒有真心愛過我，不只你一個人說我蠢，可是一顆心給了你，我又有什么辦法呢？”

愛情的世界里，這些單向的苦戀，在金庸的筆下，也成為另一種燦爛的煙火。即便如此，穆念慈對楊康依然選擇“我是寧可改我生命，癡心也不愿改。”

說到單戀，有人說，這其中不可不提的有“情書”之稱的《神雕俠侶》，“一見楊過誤終身”，貌比芙蓉心似草的郭芙，敢愛敢恨凌厲潑辣的陸無雙，蕙質蘭心溫潤如玉的程英，嬌羞善良癡心不悔的公孫萼，鬼靈精怪人見人愛的郭襄。在這一場單向愛情的變奏曲中，楊過占有絕對的主導地位。不可思議的是，這些女子明知楊過心中只有小龍女的位置，也依然無怨無悔：陸無雙和程英相伴終老，將一生的癡心付與了楊過；公孫綠萼不惜自殺殉情；郭襄最后青燈古佛；郭芙人到中年才發現摯愛楊過，可謂因緣錯合。

《雪山飛狐》中那個深谷幽蘭般女子——程靈素。如此聰慧，卻無法挽救自己的愛情。猶記全書的末章胡斐身中碧蠶毒蠱、鶴頂紅、孔雀膽三種劇毒，“恨無常”一節中程靈素絕世：她慢慢站起身來，柔情無限的瞧著胡斐，從藥囊中取出兩種藥粉，替他敷在手背，又取出一粒黃色藥丸，塞在他口中，低低地道：“我師父說中了這三種劇毒，無藥可治，因為他只道世上沒有一個醫生，肯不要自己的性命來救活病人。大哥，他不知我??我會待你這樣??”

在胡斐的心中，也許一直以妹妹相待。直至程靈素依偎在他身邊含笑而逝，以己之命、換他之命時，胡斐才想起了程靈素對他的無數個好來。當他回想起王鐵匠的那首情歌：“小妹子對情郎——恩情深，你莫負了妹子——一段情，你見了她面時——要待她好，你不見她面時——天天要十七八遍掛在心！”

而他自己所言，他天天十遍八遍掛在心上的是另一位叫做袁紫衣的姑娘。當時他滿心滿眼只有袁紫衣那容光照人的身影，何曾注意過身邊那個一直叫著她大哥的女孩？程靈素與胡斐之間，永遠只有犧牲。

“很凄涼，很傷心，可是干凈利落，一了百了。”她說過，什么下場都無所謂。一如她的名字，異常別致文雅，選自兩本醫書《靈樞》《素問》。

年輕的時候不懂得，但懂得的時候已經不年輕。世間情大多是這樣，當一顆美好的心靈在對你的心靈默默呼喚時，有多少人能夠聽到，又有多少人會去關注呢？胡斐不明白，因為那時的他還太年輕，年輕的只看見了袁紫衣照人的容貌還有那年少時必須要有的，可意會不可言說的愛情的感覺。

所以，他不負天下人，卻負了靈素一人。“如果你深深愛著的人，卻深深的愛上了別人，有什么法子？”，《白馬嘯西風》結尾可謂將這種單向愛情的境界上升到了命運的層次。也許，對待單戀這樣的難題，金庸心中最好的解法或許就是像李文秀那樣，退出離開，以遠望的姿勢成全祝福，正如他遙遠的祝福遠渡重洋曾經心愛的人兒夏夢。

▉▉金庸的夢中情人夏夢

多戀——情多總為罪紅顏

三宮六院，七十二妃，想必，能得到天下的如花美眷，是眾多男性心中的一個夢想了。提到多戀，金庸迷們首先想到的恐怕是韋小寶和他的七個老婆，但在我看來，楊過和張無忌算是多戀的典型。

《倚天屠龍記》的結局處，周芷若綁架趙敏，曾這樣問過張無忌，在小昭、蛛兒、趙敏和她四個人中，他真正愛的人是哪一個。張無忌一時感慨萬千，女人們為了他明爭暗斗，自己一直難以取舍，在被動之中游走，想起自己也曾捫心自問，夢娶四美，然而世事變遷,小昭遠赴波斯做了教主，表妹蛛兒逝世，芷若誤入歧途，只有趙姑娘一直陪在自己身邊。

周芷若手段耍盡逼他成親他便成親，趙敏逼他逃婚他也就跟著趙敏走了，趙敏放棄榮華富貴對他不顧一切他便半推半就地接受了，自己始終無法正視自己的情感。最后，面對周芷若的追問，他終于找到心底的那個答案，對周芷若，他是一向敬重，對蛛兒，他是心生感激，對小昭，他是意存憐惜，但對趙敏，卻是刻骨銘心的相愛。

而《神雕俠侶》中，楊過從一介頑童，到最后心有所屬小龍女，但在和小龍女別離后的十六年中，他始終都在找尋。這十六年中，楊過身邊出現的女子可謂百媚千紅，并且對他死心塌地。然而，終因楊過的無心挑逗，最后無一例外全部成為他和小龍女愛情的陪襯。她們越是癡心不悔，就越是看出楊、龍二人的堅貞。然而，楊過真的是未曾動過癡心嗎？世上沒有無緣無故的愛。反過來看，如果沒有楊過的嘻嘻哈哈相公自居，無雙不會一直心有牽念，如果沒有楊過的絕情谷一番甜言蜜語，公孫綠萼不會對其瞬間一往情深，而后，當楊過發現她們愛上他時，他又堅定的表明心中早有所屬。當然，楊過贏得的愛情肯定不止這些表面，能稱之為神雕大俠，身上亦正亦邪的因子，才是令女子們前仆后繼的理由。

再來看看《鹿鼎記》中的韋小寶。有人說，韋小寶是無賴中的至尊，痞子中的王者，手段多端，花樣百出，作為他的情敵的鄭克爽倒足了霉頭，最后乖乖地把阿珂押給了韋小寶，還欠下若干銀兩，可謂是人財兩空，欲哭無淚。阿珂終于、也是不得不嫁給了韋小寶，而且還不是他唯一的老婆。韋小寶看上的女人一個也沒有跑掉。正如韋小寶發狠所言，“總而言之，你奶奶的，我今生今世娶不到你臭小娘為妻，我是你鄭克爽的十七八代灰孫子。我韋小寶是王九蛋，王八蛋加一蛋。老子一輩子跟你泡上了，耗上了，陰魂不散，死纏到底。就算你嫁了十八嫁，第十九嫁還得嫁給老子。”碰到韋小寶這樣的人，女人怕是無招可施，男人只能暗自垂首頓胸了。

除卻這些吸引眼球的男主人公，《天龍八部》中處處惹相思的段正淳，但是此人的愛情與之前幾人大有不同。無論是刀白鳳還是王夫人，無論是甘寶寶還是秦紅棉，段正淳到處留情，卻也真真心心對待每一個愛過的女子，而到故事的結尾，無論之前情人們如何明爭暗斗、又如何想要加害段正淳，她們卻都甘愿一一為他而死。這樣的結局，正如詩中所言，牡丹花下死，做鬼亦風流了。

虐戀——別恨人間愛兩難

其實，每每看到《神雕俠侶》之時，我一直不解，金庸為何要讓楊過斷臂，小龍女失貞，或許，這才像斷臂維納斯一樣，是殘缺的圓滿。

“這次是我真的決定離開，遠離那些許久不變的悲哀，想讓你忘卻愁緒，忘卻關懷，于是我守著寂寞不能歸來??”小龍女和楊過沖破禮教束縛終在一起，可是一次一次面對離別，小龍女和尹志平之間的誤會，而后的悄然離開，到最后的決意轉嫁，最后情花劇毒的折磨，斷情崖的十六年不能相見，楊過已是兩鬢斑白，小龍女青春永駐，兩人經歷生死虐戀依然矢志不渝，或許正如楊過對龍兒所說，“人，還是情深些好，否則，我們怕是今生今世都不能再見了。”

《倚天屠龍記》中，紀曉芙是個令人敬佩的女子。她誠實，不肯說謊。早由父親配與武當六俠殷梨亭為妻，后被楊逍劫持失貞，寧愿被師父打死，也不肯加害楊逍，并為女兒起名不悔，足見其愛的誠實決絕。《碧血劍》中溫儀遭遇雖與紀曉芙相似，但她的故事卻顯凄涼，一如她教溫青青唱的曲子：“從南來了一群雁，也有成雙也有孤單。成雙的歡天喜地聲嘹亮，孤單的落在后頭飛不上。不看成雙，只看孤單，細思量你的凄涼，和我是一般樣，細思量你的凄涼，和我是一般樣。”

《笑傲江湖》中，任盈盈和令狐沖歷經劫難，似乎幸福相守，但是，小說第三十六回中，岳靈珊被害，令狐沖心中一沉，似乎整個世界忽然間都死了。我們常說，哀莫大于心死。心似乎忽然間都死了，足見令狐沖對小師妹岳靈珊的摯愛。任盈盈對他來說，或者可以說是可以結婚的人，因為，任盈盈足夠愛他。

這世間，所愛的人不愛自己、愛自己的人不是所愛的人，令狐沖與岳靈珊、任盈盈的凄涼是一樣的。或許，被愛總是比愛人要容易的多，所以，在滄桑看盡之后，擇一良人相守，無須盡想愛與不愛，未嘗不是愛情的另一種選擇。

畸戀——因愛生恨反成仇

“只是我還放不開，對你太依賴”，愛情的世界里，不是所有的人，都可以為愛犧牲，成全愛的偉大。也不是所有的人都會微笑放手祝福，放對方和自己一條生路。世界之大，有因愛成全的人，就有為愛癲狂的人。金庸的作品，對這類成魔成癡另類愛情的精彩描寫，也讓我們直面唯美愛情之后的變態和扭曲的靈魂。

《神雕俠侶》開篇，便是李莫愁吟誦元好問那首“問世間情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去。”

古人說，“生者可以死，死者可以生”。遙想雙雁，“天南地北” “幾回寒暑”中雙宿雙飛，相依為命，一往情深。但其中既有歡樂的團聚，又有離別的辛酸，那個叫做陸展元的男人，扭曲了李莫愁曾經純情的小女兒靈魂。愛極成癡，癡極生恨，李莫愁不懂得成全，更做不到放手。她為他公然背叛師門，幻想了多少種生活的方式，幻想了怎樣做一個賢妻良母。然而，一句，相公，她是誰？所有的仇恨就在這句話上產生，李莫愁痛不欲生。

這個女子是可悲的，更是可憐的。想當初她和陸展元你儂我儂、忒煞情多之時，也是百般嬌羞，溫順善良。即使后來狠辣無情之后，她對郭襄無微不至的照料，柔情無限地撫她入睡，以平常用作殺人武器的塵拂為她驅趕蚊子，甚至想要用自己的命換取郭襄活下去。可能就此看出，她心中尚有愛，也尚有情，只是為愛，她實在不懂得放生。她殺人全家，雙手染滿鮮血，不見自己的兇殘，只為自己相思無著落而黯然銷魂，到最后，只落得身中情花劇毒，默然挺立在熊熊烈火之中，而后傳出一陣凄厲的歌聲：“問世間，情是何物，直教以身相許？天南地北??”凄然而絕。

同樣讓人感嘆的還有《碧血劍》中為情成魔的何紅藥。如果沒有金蛇郎君所謂的“薄情寡幸”，也許何紅藥會選擇一心人、白首不相離。何紅藥美艷不可方物，但擁有太多的人，容易高傲，更容易自負。我待你好，你就必須像我一樣。但這世上永遠沒有這樣一個規定，你愛我，我就必須愛你。《俠客行》中最終走向自我毀滅梅花拳掌門梅芳姑亦是殊人同路。讓我們重溫這一段對話：

“芳姑，我明明白白的再跟你說一遍，在這世上，我石清心中便只閔柔一人。我石清一生一世，從未有過第二個女人。你心中若是對我好，那也只是害了我。這話在二十二年前我曾跟你說過，今日仍是這樣幾句話。梅芳姑冷笑道：‘想來針線之巧，烹飪之精，我是不及這位閔家妹子了。’”

石清仍是搖頭，道：“內子一不會補衣，二不會裁衫，連炒雞蛋也炒不好，如何及得上你千伶百俐的手段？”梅芳姑厲聲道：“那么為什么你一見我面，始終冷冰冰的沒半分好顏色，和你那閔師妹在一起，卻是有說有笑？為什么??為什么??”說到這里，聲音發顫，甚是激動，臉上卻仍是木然，肌肉都不稍動。石清緩緩道：“梅姑娘，我不知道。你樣樣比我閔師妹強，不但比她強，比我也強。我和你在一起，自慚形穢，配不上你。” 梅芳姑出神半晌，大叫一聲，奔入了草房之中自尋短見，后又“殘害”石清夫婦幼子，令他們傷痛余生。

后來金庸在書的后記中寫道：“在《俠客行》這部小說中，我所想寫的，主要是石清夫婦愛憐兒子的感情，以及梅芳姑因愛生恨的妒情。”

愛了怕了，癡了恨了，這世間的愛，多是有愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。金庸先生要告訴我們的恐怕是，愛到不能愛時，聚到終須散時，我們需要做的就是——放手。給自己生路，給對方生路。

絕戀——生死無憾塵緣嘆

魯迅先生說，悲劇就是把有價值的東西撕碎給人看。也許正是受這種傳統理念的影響，金庸筆下的愛情，但凡經歷悲劇的打造，就變得悲情叢生，震撼人心。

猶還記得，蕭峰阿朱雁門關外互表心扉：“阿朱，你對我這么好，不以我是契丹賤種而厭棄我么？”

阿朱道：“漢人是人，契丹人也是人，哪有什么貴賤之分。我??我喜歡做契丹人，這是真心誠意，一點也不勉強。”

“阿朱，你以后跟著我打獵放羊，是永不后悔的了？” 阿朱道：“便跟著你殺人放火、打家劫舍，也不后悔。跟著你吃盡千般苦楚、萬種熬煎，也是歡歡喜喜。”

蕭峰道：“蕭某得有今日，別說要我重當丐幫幫主，就是叫我做大宋皇帝，我也不干。從今而后，蕭某不再是孤孤單單、給人輕賤鄙視的胡虜種，這世上至少有一個人??有一個人??”一時不知如何說才是。

阿朱接口道：“有一個人敬重你、欽佩你、感激你，愿意永永遠遠、生生世世，陪在你身邊，和你一同抵受患難屈辱、艱險困苦。”

最后，愛情輾轉，阿朱面帶微笑永遠的躺在了愛人的懷里，若干年后，貴為大遼南院大王的蕭峰面對遼主耶律洪基的重金與美女的誘惑，絲毫不為心動，反而黯然心道：“我既誤殺阿朱，此生終不再娶，阿朱就是阿朱，四海列國，千秋萬載，就只一個阿朱。豈是一千個、一萬個漢人美女所能代替得了的?皇上看慣了后宮千百名宮娥妃子，那懂得‘情’之一字?” 蕭峰的生命，從此沒有愛情。

但愛情是從來不講道理的。金庸作品多“俠”，能稱上英雄的，恐怕也只有重情重義的蕭峰了。自古美女愛英雄，阿紫愛上蕭峰如果說是情理之中，那游坦之愛上“狠毒”美貌的阿紫也是意料之外了。阿紫敢愛敢恨，極端的個性，傷害了自己也傷害了游坦之。但阿紫無怨無悔，游坦之亦是心甘情愿。兩個人都不惜毀滅自己，包括尊嚴、仇恨，甚至生命。

再來說說香香公主。我到現在不明白，陳家洛到底愛的是誰，他優柔寡斷的個性，失去了兩個愛他的女人。一個香消玉殞，一個遠走天涯。陳家洛有塊玉，上面刻著，“剛極易斷，情深不壽，”最后他和香香公主的愛情也一語成讖。當她發現乾隆出爾反爾，要加害陳家洛時，不惜以自己的鮮血和生命為陳家洛示警，最后化蝶一幕，將愛情升華為凄美的人間絕唱，讓人一次次為之動容，潸然淚下。

“問世間，情是何物？”問李莫愁，她未必答的出，問楊過，他估計也未必答得出，問蕭峰，問段譽，問虛竹，甚至問已過百歲的張三豐，他依然未必答得出。因為，世間有多少人，就有多少種愛情，我們唯一能做的，就是在愛的時候好好愛，愛到終須散的時候，好好活。

第五篇：寓言故事

寓言故事

守株待兔:守是 守候、等候 的意思，“株”是指 露在地面上的樹木的根和莖。這個成語的意思是： 守候在樹旁，等著撿撞死的兔子。比喻不主動地努力，存著僥幸的心理，希望得到意外的收獲。

邯鄲學步：故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學步”,比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉。

· 邯鄲學步：比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉。

· 狐假虎威：狐貍假借老虎的威勢。比喻依仗別人的勢力欺壓人。

· 百發百中： 形容射箭或打槍準確，每次都命中目標。也比喻做事有充分把握。

· 捕風捉影：風和影子都是抓不著的。比喻說話做事絲毫沒有事實根據。

· 杞人憂天：杞國有個人怕天塌下來。比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。

· 井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見識狹窄的人。

· 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。后比喻愿望無法實現，用空想安慰自己。

· 杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。

· 鄭人買履：用來諷刺只信教條，不顧實際的人。

· 不合時宜：不適合時代形勢的需要。也指不合世俗習尚。

· 守株待兔：原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。

· 愚公移山：比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行斗爭。

· 曲突徙薪：把煙囪改建成彎的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止災禍。

· 拋磚引玉：拋出磚去，引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。

· 自相矛盾：比喻自己說話做事前后抵觸。

· 濫竽充數：比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。

· 刻舟求劍：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。

· 葉公好龍：比喻口頭上說愛好某事物，實際上并不真愛好。

· 亡羊補牢：羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續受損失。

· 畫蛇添足：畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多余的事，非但無益，反而不合適。

· 掩耳盜鈴：偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。

· 買櫝還珠：買下木匣，退還了珍珠。比喻沒有眼力，取舍不當。