第一篇：憂患意識 作文

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的論述文。（60分）

綜合判斷國際國內形勢，今后一個時期我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期，既面臨難得的歷史機遇，也面對諸多可以預見和難以預見的風險挑戰(zhàn)。我們要增強機遇意識和憂患意識。

有人說，憂患意識包含危機意識、預見意識、防患意識、責任意識、使命意識。中華民族有憂患意識傳統(tǒng)，不過有時濃有時淡，有人有有人沒有，有人認為領導要有群眾可以沒有，有人認為精英要有普通群眾不必人人都有。

你對憂患意識是怎樣認識的？請寫一篇文章，談談你的思想和認識。角度自選，立意自定，題目自擬；不要編造虛假事實論據(jù)，不要套作，不得抄襲。

——2011年“華約”自主招生試題

★★材料鏈接

◆◆名言警句

1．生于憂患，死于安樂（孟子）

2．憂勞可以興國，逸豫可以亡身（歐陽修）3．人無遠慮，必有近憂（《論語》）

4．安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂（《易經(jīng)》）5．君子有終身之憂，無一朝之患。（孟子）6．艱難困苦，玉汝于成。（宋 張載）

◆◆經(jīng)典事例：

1．比爾·蓋茨告誡手下的員工：“微軟所有的人都要有這樣一個意識——微軟公司還有三個月就要倒閉！”

2．日本政治家、平民百姓常說：“日本沒有土地，沒有資源，有的只是陽光和空氣，日本人一天不拼命地干，第二天就沒有飯吃。”

3．在美國阿拉斯加涅利英自然保護區(qū)，老百姓為了保護鹿而把狼消滅了。狼沒有了，鹿再也不用為躲避狼而寢食不安了，終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四千只發(fā)展到四萬只，但鹿的體態(tài)蠢笨，沒有了昔日的靈秀，植物也因鹿群迅速繁殖而被啃食、踐踏得凋零了。鹿由于缺乏充足的食物以及安逸少動所帶來的體質衰弱而大批死亡，其死亡數(shù)量遠遠超過被狼吃掉的。人們只好把狼再請進來，于是鹿又過起了提心吊膽、四散奔逃的生活，但鹿群卻恢復了蓬勃生機。

4．在許多國人眼里，海爾這個成功企業(yè)已經(jīng)很強大、很了不起了。然而，一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說，在他接觸到的諸多企業(yè)中，海爾的“憂患意識”是最強的。海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。”一個16年平均年增長速度達81.6%、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內而且在國外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識，很值得我們深思。按照張瑞敏的說法，他們進軍中國的戰(zhàn)略非常簡單：贏 家通吃。他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤。毋庸諱言，我們的許多企業(yè)，不要說弱勢企業(yè)，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放松和懈怠。實事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴峻性，充分估計到競爭對手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣較為有益，而較少有害。5．永遠想在用戶前面，永遠想在別人前面

海爾人認識到，在產(chǎn)品質量差異日趨縮小的情況下，服務已成為市場競爭的主旋律，推出了顧客至上的三全服務：全天候 24小時服務、全方位登門服務、全免費義務服務。海爾的標準化服務在國內外有口皆碑。

同時，海爾非常重視技術創(chuàng)新。目前，海爾擁有各項專利達 2200多項，中國洗衣機行業(yè) 2/3的專利屬于海爾，新產(chǎn)品開發(fā)已具備了超前 10年的能力。強大的技術創(chuàng)新能力為海爾的發(fā)展提供了充分的技術支持。在海爾的產(chǎn)品中，直接源于顧客信息反饋，滿足市場需求的技術創(chuàng)新層出不窮。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

海爾張瑞敏：“永遠戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠如履薄冰。”聯(lián)想柳傳志：“我們一直在設立一個機制，好讓我們的經(jīng)營者不打盹，你一打盹，對手的機會就來了。”華為任正非：“華為總會有冬天，準備好棉衣，比不準備好。我們該如何應對華為的冬天？” 微軟比爾?蓋茨:“我們離破產(chǎn)永遠只有十八個月。”戴爾電腦邁克爾?戴爾：“我有的時候半夜會醒，一想起事情就害怕。但如果不這樣的話，那么你很快就會被別人干掉。”

全面理解材料，自主確定立意，確定文體，確定標題，不要脫離材料內容或其內涵范圍，作文不要套作，不要抄襲。要書寫清楚，出現(xiàn)錯別字扣分。

★★范文引領

(一)心存憂患 童新華

曾經(jīng)，比爾·蓋茨這樣告誡手下的員工：“微軟所有的人都要有這樣一個意識——微軟公司還有三個月就要倒閉！”此話看似危言聳聽，其實是在提醒員工：心存憂患。

（引用名人言論，開門見山亮出觀點：心存憂患）

世事風云變幻，剛才還是晴空萬里，也許轉眼之間便遍布陰霾，如果被暫時的安定、暫時的興盛、暫時的勝利所蒙蔽，必然會放松對自己的要求，看不到安定背后的危險、興盛背后的衰敗、勝利背后的失敗。所以孟子云：“生于憂患，死于安樂。”只有心存憂患，方能時刻警惕，讓生命保持高昂的斗志和奮進的姿態(tài)。

還記得美國阿拉斯加加涅利英自然保護區(qū)發(fā)生的事吧！當?shù)匕傩諡榱吮Ｗo鹿而將狼消滅了，本以為鹿沒有了天敵會生長得更好，可是事與愿違，鹿的因為失去了天敵，生活變得無憂無慮，導致種群迅速擴大，植被衰竭，鹿因為缺乏充足的食物和安逸生活所帶來的的體質衰退而大批死亡，其數(shù)量遠遠超過被狼吃掉的。人們只好把狼再請進來，鹿又開始過起提心吊膽的生活，整天為生存而四處奔跑，然而鹿群卻因此而恢復了生機。

（這兩小節(jié)從“為什么”角度論證心存憂患的必要性：可以讓生命保持高昂的斗志和奮進的姿態(tài)，然后舉了反面事例）

這里面的道理難道不引人深思嗎？安逸無憂的生活固然愜意，然而卻隱藏著最大的生存危機，它像麻醉劑一樣，讓人喪失警惕，于不知不覺之中陷入困境。可見，心存憂患，是每一位生活強者必備的素養(yǎng)，而這種憂患意識，也可以讓你變得更強大，更有競爭力。

（評析上文事例，用“可見”一詞轉入下文。從結構上看這是一個過渡小節(jié)）

海爾是怎樣成為一家16年平均年增長速度達81.6%、年銷售收入突破400億元的世界知名企業(yè)的？那就它超乎尋常的憂患意識，海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話就是“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。因為海爾清醒地認識到，雖然海爾在國內已是屈指可數(shù)的大企業(yè)，但與世界500強相比還有不小的差距，所以如果海爾滿足于現(xiàn)狀，為這一點成就而沾沾自喜，以為從此可以躺在那里坐吃老本，而不是像現(xiàn)在一樣事事比別人多想一點，多走一步，高度重視技術的創(chuàng)新和服務的升級，也許海爾會成為下一個巨人集團，一瞬間土崩瓦解。（舉例論證心存憂患可以變得更強大，與二三小節(jié)構成正反對比論證）

“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”，心存憂患，可以大大增強危機意識、預見意識、防患意識、責任意識和使命意識，它可以讓鹿變得更強壯，可以讓一家企業(yè)變得更有活力，可以讓一個戰(zhàn)敗國一躍成為世界經(jīng)濟強國。

心存憂患，這也是時代賦予我們的使命。（869字）（總結全文，再次強調心存憂患重要性和必要性）

（二）居安思危方能立于不敗之地

斑馬從不曾忘記奔跑，因為它知道只有跑得快才能逃避敵害，獲得生存；螞蟻一入秋就開始不停忙碌，因為它知道只有積累得多才能穿越寒冬；小樹在還是苗的時候就不停地向深處扎根，因為它知道只有根扎得牢才能頂?shù)米”┯昕耧L。動植物尚且知道在安逸的條件下為以后的艱難做準備，我們人類呢，不是更應該懂得，居安思危方能立于不敗之地嗎？

【簡析】排比句式開頭，引出中心論點。既展示文采，又簡明扼要。

邁克爾?戴爾說過：“我有的時候半夜會醒，一想起事情就害怕。但如果不這樣的話，那么你很快就會被別人干掉。”也許有人會說，他是膽小鬼；可我不這樣認為，這句話恰好說明他是個有見識的人。因為有見識才能意識到潛在的危機，才有了如今戴爾電腦的輝煌成就。所以說，人要學會居安思危。

【簡析】緊扣作文材料，闡述蘊含哲理。

南唐李后主的亡國史大家并不陌生，就是因為他沉溺于靡靡之音，荒廢政事才造成了亡國慘劇。盡管當時大臣已經(jīng)提醒政治并不安穩(wěn)，但他只認為自己身居皇位，生活安逸，卻沒有想到日后淪為亡國奴的悲慘境遇。就是因為沒有居安思危，使他最后慘遭毒害。

【簡析】列舉古代事例，證明其中道理。

因此，小到一個人，大到一個國家，不可以沒有憂患意識。一個人如果沒有憂患意識，總是想當然地認為自己很出色，那么他被人超過只是遲早的事。一個公司如果沒有憂患意識，不懂得在競爭中求生存，那么它被收購也是遲早的事。人被超過可以追回來，公司被收購也可以重新組建，可是國家呢？如果一個國家因一時大意而滅亡，誰又能給你機會重來呢？只有在安穩(wěn)的時候就考慮到潛在的危機，才能防微杜漸，防患于未然，才能使國家長盛不衰。孟子說過：“內無法家拂士，外無敵國外患者，國恒亡。”是的，我們就是需要這種憂患意識。只有時時意識到自己會有的危險，才會提早有所準備，才不會面對緊急狀況措手不及。“永遠戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠如履薄冰”這是海爾張瑞敏說過的話，或許正是這種居安思危的理念造就了海爾打不倒的傳奇。

【簡析】聯(lián)系社會現(xiàn)實，解決實際問題。

從古至今，有多少實例告訴我們貪圖安逸只能帶來失敗，又有多少實例告訴我們居安思危才能帶來成功。我們是幸運的，但是，我們肩上的擔子又是沉重的。我們要承擔著國家的興盛的責任，我們不能讓中國在我們這代垮下。所以，讓我們從現(xiàn)在開始培養(yǎng)憂患意識，爭做最好最強。讓我們記住：生于憂患，死于安樂。永遠保持憂患意識，居安思危，才能使我們長久立于不敗之地。

【簡析】結尾收束全文，扣回中心論點。

（三）居安思危則存，貪圖安逸則亡

“生于憂患，死于安樂”，這是自然界和歷史發(fā)展的辯證法。海爾張瑞敏常說：“永遠戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠如履薄冰。”微軟比爾?蓋茨也常常提醒自己:“我們離破產(chǎn)永遠只有十八個月。”這警示人們，居安思危則存，貪圖安逸則亡。居安思危是保證個人成才的前提，是實現(xiàn)一個國家長治久安的一個條件。

【簡析】由作文材料引出中心論點：“居安思危則存，貪圖安逸則亡。”

“居安思危，思則有備，有備無患”，是一種超前的憂患意識。居安思危者，則昌則盛；反之則衰、則亡。翻開歷史長卷，這樣的例子不勝枚舉：夫差之于勾踐、項羽之于劉邦??國家如此，個人成長何嘗不是這樣？唐朝有位才華出眾的宰相魏征，他為輔佐唐太宗李世民治理國家做出了卓越的貢獻。魏征政治管理的核心就是“居安思危，善始克終”。他常常以隋朝滅亡作為教訓，規(guī)勸太宗要“居安思危，善始克終”。唐太宗接受魏征“居安思危，戒奢以儉”的建議，勵精圖治，從而為“貞觀之治”奠定了基礎。歷史證明，增強憂患意識，做到居安思危，未雨綢繆，是國家安定，社會進步的一個重要的條件。

【簡析】列舉古代事例，有詳有略，說明“居安思危，未雨綢繆，是國家安定，社會進步的一個重要的條件。”

為什么要居安思？由于事物的發(fā)展有必然性，也有偶然性，有一些突發(fā)的偶然事件是人們始料不及的。“天有不測風云，人有旦夕禍福”，說的就是這種情況。這種意外的突發(fā)事件，往往會使人陷入困境，甚至會改變人的命運。所以作為商人，在事業(yè)蒸蒸日上之時，還懂得留一半清醒，來觀望競爭對手；作為農夫，在春播秋收時分，也要抬頭看一看老天的臉色，以備不測；作為學生，在生活無憂的時候，也不忘記考慮一下未來人生的艱難考驗。每一個人的生活不可能永遠一帆風順，坦途與荊棘，順境與逆境，常常交替出現(xiàn)。所以我們要增強憂患意識，居安思危，在事業(yè)成功的時候，要想到失敗和挫折；在生活富裕的時候，要想到貧窮和困苦；在身體健康的時候，要想到疾病和傷亡；在青春年少、風華正茂的時候，要想到人生的艱難和生活的辛酸。居安思危永遠是我們人生的格言。

【簡析】聯(lián)系社會現(xiàn)實，結合學生自身實際，說明我們應該怎樣做。

“永遠戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠如履薄冰”的提醒，使張瑞敏率領海爾走向世界；“我們離破產(chǎn)永遠只有十八個月”的告誡，使比爾?蓋茨率領微軟席卷全球。“居安思危，思則有備，有備無患”這樣豐富的哲理，不僅對國家、對企業(yè)具有警示和指導意義，對于個人亦然，能居安而思的人，必然是永遠走在時代前列，永遠成為生活的強者，是對生活有著深刻認識的智者。我想，只有這樣，我們才能創(chuàng)造人生的輝煌。

【簡析】化用作文材料，做到首尾呼應，強調中心論點。

（四）選段

有這樣一個有趣而另人深思的實驗，把一只青蛙冷不防扔進滾燙的油鍋里，青蛙能出人意料地一躍而出，逃離陷境。然后又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋里，這次它感到舒服愜意，以致意識到危險來臨時卻欲躍乏力，最終葬身鍋底。由這個實驗我們可以看出，青蛙對眼前的危險反映敏感，對還沒有到來的危險反映遲鈍。由此我想到了人，其實人在這方面也是如此，正如孟子所說的：“生于憂患，死于安樂。” 人生旅途中，逆境催人警醒，激人奮進，而安逸優(yōu)越的環(huán)境卻消磨人的意志，使人耽于安樂，盡享舒適，常常一事無成。有的人甚至在安逸之時沉溺酒色，自我毀滅。這于青蛙臨難時的奮起一躍和溫水中的臥以待斃是何其相似。

（一）并列式

一、提出觀點（是什么）：我們應懂得居安思危

二、論證分析（為什么）

1、懂得居安思危，才能處安而不沉溺，雖居前而不松懈。（舉例論證：劉翔/比爾蓋茨等）

2、懂得居安思危，才能保持清醒的頭腦，看清未來的形勢。（些地方和單位花錢如流水，講排場，比闊氣，大搞所謂舉例論證：反例——少數(shù)地區(qū)和單位奢靡之風滋長，有“會，少則數(shù)百萬元，多則數(shù)千萬元；而這些地方的老百形象工程”、“政績工程”，勞民傷財。舉辦一場文藝晚姓衣食住行還有不少困難。）

3、懂得居安思危，才能不斷進取，不斷超越。（舉例論證：廣州豐田凱美瑞/國美）

三、總結，重申觀點。無數(shù)事例均證明：居安思危則存，居安思危才能獲得更好的發(fā)展。居安思危，切記，切記！

二（正反對比式）

一、提出觀點（是什么）：我們應懂得居安思危

二、論證分析（為什么）

1、懂得居安思危，才能處安而不沉溺，雖居前而不松懈。這樣，才能保持清醒的頭腦，看清未來的形勢，才能不斷進取，不斷超越。（舉例論證：）

2、居安而不思危者，往往容易懈怠，貪圖享樂而喪失危機感，最終只會被淘汰。（舉例論證：）

三、可用文采段，重申觀點。居安思危，其實何嘗不是有一種把自己置于懸崖邊緣的切膚的危機感？也許，只有真正懂得它，才能真切體味生命的意識與內涵；才能更加珍惜生命；才能真誠擁抱每一縷晨曦和斜陽。

?思維提綱：

（三）遞進式

一、提出觀點（是什么）：我們應懂得居安思危

二、論證分析（為什么）

1、只有懂得居安思危，我們才能常備不懈。（舉例論證：劉翔/劉璇/比爾蓋茨等）

2、只有懂得居安思危，一個集體才能更有競爭力，才能在激烈的競爭中脫穎而出。（舉例論證：海爾集團/廣州豐田凱美瑞/國美/蘇寧）

3、只有懂得居安思危，國家才能長治久安。（舉例論證：商紂滅亡醒唐太宗要“居安思危，戒奢以儉。/魏征在《諫太宗十思疏》中，提”/杜牧《阿房宮賦》/清政府閉關鎖國/中國實行改革開放）

三、怎么辦5

提出觀點（即：是什么）的方法：

1、引用名言提出觀點： 《左傳》有云：“居安思危，思則有備，有備無患。”“生于憂患，死于安樂”，“安危相易，禍福相生”，自然界和歷史發(fā)展的辯證法無不告誡我們，人必修懂得居安思危。

2、展開聯(lián)想，運用闡釋，提出觀點

闡釋思維（開頭段）——講清楚“是什么”，節(jié)奏上追求排比，語言上追求比喻和畫面感。一定要有文采，展現(xiàn)自己豐富的積累。闡釋思維：

聯(lián)想：由物及人

聯(lián)想：居安思危是螞蟻在食物充足的季節(jié)為嚴寒儲備的食物； 居安思危是胡楊在天降甘露時盡量積蓄的雨水； 居安思危是候鳥在嚴冬到來之前的遷徙。

過渡：自然界的諸多事例無不給了我們一種深刻啟示：雖居安仍要思危，思危則存，貪圖安逸則亡。其實，縱覽歷史，人類社會的發(fā)展規(guī)律莫不給我們昭示了同樣的道理。聯(lián)想：由人及人

居安思危是諸葛亮披肝瀝膽勸諫后主“親賢臣，遠小人“的出師表； 居安思危是魏征推心置腹地諷喻太宗“戒奢以儉”的《諫太宗十思疏》； 居安思危是馬寅初心憂天下、率先呼吁“控制人口增長” 的真知灼見； 居安思危是康熙設置木蘭圍場帶領王公貴族每年一度狩獵訓練出的強悍； 居安思危是鄧小平力排眾議推行“改革開放”的高瞻遠矚； 居安思危是胡錦濤知微見著倡導“八榮八恥”的強國方針； 居安思危是海爾集團“質量第一，信譽第一”的企業(yè)文化精神； 居安思危是微軟不斷推陳出新的軟件設計； 居安思危是百度不斷完善升級的搜索引擎

第二篇：如何加強責任和憂患意識

如何加強責任和憂患意識

---網(wǎng)絡中心大學習大討論調研報告

第五小組 組長：白杰

工作中的責任心和憂患意識是我們大家很重視的一個問題，也經(jīng)常能夠聽到很多人，比如教授、領導人、員工等在談論這個話題，那就說明這是一個很重要也是難解決或者說是棘手的問題。一個多月來，通過“大學習大討論”的活動，第5小組的成員積極討論和研究了在網(wǎng)絡中心的實際工作中，如何加強所有工作人員的責任心和憂患意識。

首先，我們探討了一下到底責任心是什么？我們認為責任心是一個人對自己的所作所為負責，是對他人、對集體、社會、國家、及至整個人類承擔責任和履行義務的自覺態(tài)度。而所謂工作責任心,就是對他人的支持，包括對同事和單位以及對客戶的支持和對工作的積極態(tài)度。

其次，我們分析了一下責任心的重要性。一個人要做到對工作乃至國家有貢獻，有的不僅是責任，更重要的是要有一顆強烈的責任心。如果一個人沒有責任心，他即使有再大的能耐也做不出好的成績來。責任心是衡量一個人成熟與否的重要標準。責任心是一個人做人、做事的基礎。責任心是一種很重要的素質。一個人的責任心如何，決定著他在工作中的態(tài)度。決定著其工作的好壞和成敗，決定人生的高度。責任心，也是單位的防火墻，是大家做好本職工作的最主要條件之一；有責任心的人一定會努力、認真工作，有責任心的人一定會工作細致，聽從安排，肯于協(xié)作；有責任心的人做毎一件事都會堅持到底，不會中途放棄，說到做到，有個交待；有責任心的人一定會按時、按質、按量完成任務，解決問題，能主動處理好份內與份外相關工作，有人監(jiān)督與無人監(jiān)督都能主動承擔責任而不推卸責任。不同的職業(yè)，對工作要負有不同的責任。教師有教書育人的責任；公務員有勤政為民的責任，我們有保證用戶看好有線電視的責任因此，責任人人都有，人人都應負，但是有責任的人未必有責任心。一個人要從事各自的工作，責任是不得不面對的一件事。可見責任心的重要不言而喻，那么我們?yōu)槭裁催€是缺少一些責任心？又如何激發(fā)出大家的工作責任心呢？

然后，我們通過對普通員工和管理人員的不同人群進行不同角度的溝通和分析，認為缺乏責任心主要有三大原因：

1、職責不清

當單位內部的崗位職責和部門之間的職責劃分、工作流程不夠明確規(guī)范、不夠合理時，就為推卸責任提供了空間和可能性，那么，員工之間、上下級之間和部門之間的相互抱怨，推卸責任也就成為可能，也就直接影響到工作的執(zhí)行力和效率。

2、得過且過

造成員工得過且過心態(tài)的原因主要有以下幾點：

（1）自我奉獻精神不夠，對自身要求不夠嚴格；

（2）覺得付出與回報不一致，得不到應有的肯定和激勵，體現(xiàn)不出個人價值；

（3）沒有設計員工的職業(yè)生涯發(fā)展，使員工看不到明確的發(fā)展前景和目標；

（4）對員工的關愛還不夠，以人為本做的還不夠好。

3、缺乏激情

喪失工作激情的主要原因有：

（1）對自己的工作崗位缺乏興趣，團隊意識不夠，也缺乏被認同感；

（2）有關增強責任意識的組織教育培訓和集體活動還不夠豐富；

（3）單位的凝聚力不夠，缺乏對單位的歸屬感。

對于如何激發(fā)出大家的工作責任心，我們認為應主要從以下三個方面入手：

1、建立完善崗位職責分工、工作流程和監(jiān)督考核等平臺，所有人都嚴格遵守各項制度并按流程執(zhí)行到位。

單位要保證工作人員盡職盡責，首先要對管理、技術、服務、業(yè)務

等方面的工作職責分工和流程進行合理化設計。從每一個環(huán)節(jié)、細節(jié)入手，把工作人員進入工作崗位的第一步，到工作結束后的最后一步，都應做出嚴格細致的規(guī)定，不論哪個環(huán)節(jié)出了問題，工作都有可能出錯，這就要求工作人員必須按規(guī)定完成所有工作。這樣工作人員的工作才能做到有章可循、有的放矢。按照此工作流程，就能完成自己的本職工作，工作人員自然就可以盡職盡責，那么管理也就會把復雜的問題簡單化，簡單的問題制度化、流程化。

制定了工作職責和流程，接下來就是要求員工按照職責、流程及時正確的完成工作，這就必須有監(jiān)督考核制度。制度是條文性、沒有生命的東西，沒人監(jiān)督考核，制度就形同虛設。單位要實行內外監(jiān)督兩手抓的機制。在單位內部，建立和完善監(jiān)督制度，部門內有專人監(jiān)督，各部門之間互相監(jiān)督；在單位外部，作為服務行業(yè)，要發(fā)揮用戶的監(jiān)督作用，讓工作人員的責任心在工作期間不敢出現(xiàn)松懈。另外，單位的各級管理、監(jiān)督人員更應該嚴格遵守單位的規(guī)章制度和工作流程，管理人員更應受上級領導、員工和用戶的監(jiān)督。古人曰“正人先正己”，管理人員要以身作則來激發(fā)和加強員工的工作責任心。還需要有與責任相對等的權利來更好的保證能執(zhí)行下去所賦予的職責。

每個人都應該從自身做起，努力使單位具備科學的規(guī)章制度、合理的組織結構、優(yōu)良的單位文化、完整的報告制度和完善的監(jiān)督考核系統(tǒng)，為加強責任心和單位下達的工作任務順利地完成提供良好的平臺。

2、為員工設計職業(yè)生涯，人是應該生活在希望里，有目標和相應的回報才有動力，才有責任心。

單位應該讓每位員工都看到希望，工作中感到溫暖。讓員工得到應有的肯定和激勵，感覺到有付出就會有回報，體現(xiàn)出每個人都個人價值。單位通過定期的內部培訓或外部學習，使員工認識到單位在為我的人生道路指明方向，我在單位工作一天，不只是為單位創(chuàng)造了一天的效益，也是自己向人生目標又靠近了一步。今天我或許只是單位一名普通的員工，通過單位一段時間的工作，明天我或許就是一名專業(yè)的工程師、一名優(yōu)秀的管理人員…… 即使明天我離開了單位，但在單位工作的這段經(jīng)歷是可以讓我受益終生。員工的責任心是一點點培養(yǎng)出來的，是需要個人與單位的共同努力。只有這樣員工的責任心才可能提高，單位才可能發(fā)展壯大！

3、思想教育，教化人心

工作人員的責任心是處于對工作的熱愛和忠誠。一個員工熱愛忠于他的本職工作，就會盡心盡力，發(fā)揮自己最大的潛力投入到工作中，會把工作當成是一種需要、一種享受。這種對工作的熱愛同時也需要單位的文化、理念、制度深入人心、貼近員工，這樣才能與廣大員工達成共識。還需要與廣大員工多溝通，多在精神上鼓勵員工，使之在員工心中扎根，讓每位員工對作為單位的一員而感到自豪，讓每位員工都對單位產(chǎn)生信心，堅信單位的明天會更好！

我們總結了一下每個人有責任心時的主要五種體現(xiàn)方式：

1、多問自己“我做得好不好”

2、從“要我做”到“我要做”

3、執(zhí)行力：貫徹戰(zhàn)略意圖，完成預定目標的能力

4、敬業(yè)愛崗，注重信譽

5、真正的負責是對結果負責

總之，對我們來說，責任可能是一種思想，責任可能是一件工作，責任可能是一次學習，責任可能是一次彼此的理解和寬容，只要我們用心工作，責任無處不在，它容不得我們敷衍、馬虎，更容不得我們一點失職。在責任面前我們應該義不容辭，面對責任我們在所不辭。只有充分發(fā)揮每個人有限的責任能力而服務于自己的單位，單位和工作人員共同努力，才能最大限度地激發(fā)工作人員的工作責任心，才能保證單位及個人目標和價值的實現(xiàn)。

接下來，我們又詳細討論了一下為什么我們要有憂患意識？ 中國有句俗話“摔倒了再爬起來”，講的是人要勇于面對挫折。但是，我們?yōu)楹我人さ沽瞬牌D難地爬起來呢？假如我們具有憂患意識，注意眼前的路以及潛在的危機，又怎么會輕易摔倒呢？可見憂患意識于我們是非常重要的。即使生活在太平盛世，我們們也應該樹立憂患意識，因為“生于憂患，死于安樂”是恒古不變的道理。

而“生于憂患，死于安樂”對于我們的現(xiàn)實意義在于，我們應牢固樹立安全生產(chǎn)、服務到位，執(zhí)政為民、廉潔從政等意識，繃緊危機就在我們身邊這根弦。在安全生產(chǎn)中，麻痹大意，就會造成安全隱患，對于用戶，就會造成看不好有線電視，對于單位，至少名譽就會受到負面影響，而對于麻痹大意的工作人員來說，也會受到用戶的批評和單位的懲罰。

那么，我們現(xiàn)在面臨哪些內憂外患呢，經(jīng)過大家的討論，主要有以下幾個方面：

1、內憂：

（1）、資金有限的情況下，又缺乏發(fā)展增值業(yè)務等新的經(jīng)濟增長點和競爭點，現(xiàn)有數(shù)字電視節(jié)目的營銷策略也不夠豐富；

（2）、對人力資源的發(fā)掘和培養(yǎng)不充分，個人的工作技能等能力得不到有效的提高，從而影響到個人對單位發(fā)展的貢獻。

（3）、市場經(jīng)濟下的競爭意識和服務意識不足，影響到在網(wǎng)用戶的體驗感和單位長期發(fā)展。

2、外患：

（1）、在三網(wǎng)融合等政策的趨勢下，電信IPTV、互聯(lián)網(wǎng)、手機等業(yè)務的綁定，明爭暗奪我們現(xiàn)有的有線電視用戶；（2）、“小耳朵”的泛濫對有線電視用戶的直接搶奪。又應該怎樣做，才能加強我們的憂患意識呢？ 一是要加強對工作人員憂患意識的教育和培訓。

二是加強單位內部的良性競爭，加大對德才兼?zhèn)淙瞬诺莫剟睿?三是常到比我們發(fā)展好的有線電視網(wǎng)絡單位去學習他們的優(yōu)點，多找自身的不足，并積極去改進。

四是加強民主，認真聽取和采納員工對于工作中的合理化建議，并做有效的反饋和溝通，盡可能對單位發(fā)展有貢獻的建議者，進行精神上的鼓勵表揚和物質上可爭取到的獎勵，從而加強員工對中心事業(yè)發(fā)展的責任感和憂患意識。

最后，經(jīng)過第五小組的充分討論和研究。我們認為雖然單位現(xiàn)在面臨著內憂外患，但只要我們清新的認識到現(xiàn)在的危機，時刻保持憂患意識，積極應對，從現(xiàn)在做起，從我做起，從小事做起，不斷加強我們的責任心和憂患意識，上下團結一致，為單位也為我們每個人的未來，付出我們的最大努力，做出最大的貢獻，相信我們一定能迎來單位和個人的雙豐收！

石河子網(wǎng)絡傳輸中心

“大學習大討論”第五小組

2012年1月11日

第三篇：增強憂患意識

增強憂患意識（思想縱橫）

人無遠慮，必有近憂。憂患意識是人類生存的重要智慧，居安思危是歷史昭示的一條重要經(jīng)驗。中國共產(chǎn)黨在內憂外患中誕生，在磨難挫折中成長，在應對挑戰(zhàn)中壯大，始終抱有強烈的憂患意識。在學習貫徹黨的十九大精神研討班開班式上，習近平同志展望民族復興的宏偉藍圖、著眼百年大黨的使命擔當、基于改革發(fā)展的風險考驗強調：“當前，我國正處于一個大有可為的歷史機遇期，發(fā)展形勢總的是好的，但前進道路不可能一帆風順，越是取得成績的時候，越是要有如履薄冰的謹慎，越是要有居安思危的憂患，絕不能犯戰(zhàn)略性、顛覆性錯誤。”這一重要論述是給每一位黨員的清醒劑，具有鮮明針對性與重要現(xiàn)實意義。

使命呼喚擔當、使命引領未來，完成歷史使命要求我們自覺增強憂患意識。中國共產(chǎn)黨作為一個馬克思主義政黨，不僅要關注現(xiàn)實問題、即期目標，而且要實現(xiàn)遠大理想。完成歷史使命任重道遠，我們不能滿足于一時的成績與進步，不能固步自封、驕傲自滿，而要時時思考當下工作中的不足，找到與奮斗目標的差距，不斷改進提高。正是因為心存憂患，能夠清醒地認知、應對各方面的問題與挑戰(zhàn)，我們黨才能團結帶領人民不斷從勝利走向新的勝利。新民主主義革命勝利前夕，毛澤東同志告誡全黨：“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。”“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦”。黨的十九大報告提出，到2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，到本世紀中葉把我國全面建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。前途光明、任務艱巨，尤其需要我們深懷憂患意識，以對黨和人民事業(yè)高度負責的態(tài)度，在新征程中付出更為艱苦的努力。備豫不虞，為國常道。改革開放以來特別是黨的十八大以來，我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就，經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力、綜合國力進入世界前列。但也必須清醒認識到，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。這“兩個沒有變”是對我國基本國情與發(fā)展現(xiàn)狀的準確定位。初級階段意味著與更高發(fā)展階段有差距，最大發(fā)展中國家意味著與實現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)達狀態(tài)有差距。我們絕不能驕傲自滿，而要以深切的憂患意識，一步一個腳印地全面建設社會主義現(xiàn)代化強國。

今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。但行百里者半九十，中華民族偉大復興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，前進道路上仍然存在諸多風險與挑戰(zhàn)。“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也。”正是基于深沉的憂患意識，黨的十九大報告強調，黨要團結帶領人民有效應對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾，必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，任何貪圖享受、消極懈怠、回避矛盾的思想和行為都是錯誤的。面對波譎云詭的國際形勢、復雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務，我們在精神狀態(tài)上絕不能懈怠、馬虎、大意，而要時刻警醒，保持飽滿的精神和昂揚的斗志，牢固樹立底線思維，以高度的憂患意識繼續(xù)攻堅克難、砥礪奮進。

實現(xiàn)偉大夢想，沒有平坦的大道可走。前進道路上，還有許多“雪山”“草地”需要跨越，還有許多“婁山關”“臘子口”需要征服。我們既要有防范風險的先手，也要有應對和化解風險挑戰(zhàn)的高招;既要打好防范和抵御風險的有準備之戰(zhàn)，也要打好化險為夷、轉危為機的戰(zhàn)略主動戰(zhàn)。不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，就要以深切的憂患意識，居安思危、銳意進取、奮發(fā)圖強，努力續(xù)寫百年大黨不斷走向勝利的時代新篇。

第四篇：憂患意識心得體會

人無遠慮，必有近憂。”防患于未然是人們一直倡導的。誰若想長久生存下去，誰就必須考慮生存下去的辦法。這就是人們常說的“心存憂患”。

憂患意識是中國文化的一種極為重要的價值觀念和獨具風采的人文精神。它標志著一種根源于高度歷史自覺的社會責任感和敢于承擔人間憂患的博大情懷，是中華民族生生不息的精神動力所在。

最鮮明集中地闡述憂患意識的是《周易》中的《易傳·系辭下》，上面說：“危者，安其位者也。亡者，保其存者也。亂者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也。”唐代名相房玄齡認為：想到危險才能求得安全，考慮后退才能更好前進，畏懼禍亂才能保持太平，警惕滅亡才能獲得生存。北宋文學家、史學家歐陽修也講過類似的話：經(jīng)常思考發(fā)生危難的原因就能保持平安，經(jīng)常思考發(fā)生禍亂的原因就能保持太平，經(jīng)常思考導致滅亡的原因就能夠長存。

前人的這種憂患意識，具有深沉悠遠的歷史感和強烈厚重的現(xiàn)實感。有了它就會謙虛謹慎，敬畏戒懼，就會以天下之憂而憂。離開這種憂患意識，國不能長存、人不能長立。清康熙執(zhí)政后為鞏固他的政權，懼危憂亡，圖于未然，“以三藩及河務、漕運為三大事，夙夜廑念，書而懸之宮中柱上。”先后剪除鰲拜、平定“三藩”之亂和回疆、準噶爾貴族叛亂，降服了控制臺灣的鄭克爽，使中國重新歸于統(tǒng)一、驅逐了入侵的沙俄軍隊與沙俄簽訂了《尼布楚條約》，對內實行了扶民富民政策，先后蠲免賦稅達五百多次。從而使康熙由守成之君變成一個創(chuàng)業(yè)之君，成就了“康乾盛世”的輝煌。與此相反，隋朝統(tǒng)一天下后，曾聲威遠播異域，之所以舉天下而棄之成為他人所有，就是因它自恃國家富強，不思慮以后的災禍，任其心性，驅使天下人縱一己之欲，耗盡天下財供一己享用。隋煬帝能不敗亡嗎？

憂患意識決不是無病呻吟，苦惱厭煩，而是一種生存智慧的象征。一個人如果沒有憂患意識，便沒有自主性和主動性，便沒有奮發(fā)有為的“事業(yè)感”存在；一個民族倘若沒有憂患意識，便沒有緊迫感和使命感，便沒有積極能動的“自立性”產(chǎn)生。如此，對身處順境的人來說，它提醒人們要小心翼翼，謹慎從事，千萬不可得意忘形，肆意妄為；對身處逆境的人來說，它激勵人們要辛勤工作，奮發(fā)圖強，大可不必灰心沮喪，消沉絕望。

“生于憂患，死于安樂。”追求安樂就會精神松懈、心情懶散，銳氣怠盡。這就需要在實踐中把艱苦創(chuàng)業(yè)與堅韌守成同時并舉，保留銳氣以適應事業(yè)發(fā)展，心懷戒懼以保持高度警覺。如臨深淵、如履薄冰般的小心和省察。這樣才能有條不紊，處變不驚。

人生的旅途風雨多變，稍不留意便會遺憾終生，唯有居安思危，方可從容處之。

3月14日，溫總理在十一屆全國人大四次會議記者會上說，擺在我們面前的任務十分艱巨，國內外形勢也非常復雜，做好各項工作，完成預期目標，需要付出極大努力。我們要有憂患意識，始終保持清醒的頭腦。

改革開放30多年以來，中國各項社會事業(yè)的進步毋庸置疑。去年我國經(jīng)濟總量超過日本，躍居世界第二。客觀上，社會的進步鞏固了執(zhí)政黨的先進性和執(zhí)政地位；但另一方面，也要清醒的認識到，我們現(xiàn)在仍處于社會主義初級階段，近有全面實現(xiàn)小康社會的人民期盼，遠有完成中華民族復興的偉大歷史使命。這要求執(zhí)政黨能夠正視困難和責任，心存憂患執(zhí)政意識，解難題，破制約。

放眼中國歷史，憂患意識早早扎根于中國的民族精神之中。從古代屈原的“哀民生之多艱”到賈誼的“上書憂漢室”，從陸游的“位卑未敢忘憂國”到范仲淹的“先天下之憂而憂”,無一不憂國憂民。在經(jīng)濟較快發(fā)展的今天,一些干部被成績沖昏頭腦,不再居安思危,對眼前的問題不敢正視,掩蓋矛盾,粉飾繁華,無所用心,吃喝玩樂,不讀書學習,不思考問題,不預測情況,不總結經(jīng)驗,不吸取教訓,看不到存在的問題及其嚴重性。溫總理再次提出“我們要有憂患意識，始終保持清醒的頭腦”就是要各級領導干部“思所以危則安矣,思所以亂則治矣,思所以亡則存矣”。我們要居安思危,防患于未然,保持清醒的頭腦,時刻保持壓力感,增強使命感,激發(fā)責任感。民眾的憂患往往是個人一時的溫飽苦樂，而執(zhí)政黨的憂患則是十幾億人福祉的疊加。所以，只有關注民生，傾聽民聲的執(zhí)政黨，才能得民心，也只有站在人民群眾的立場角度看待問題，考慮問題，解決問題，才能得到人民群眾的擁護和支持。溫總理的“增強憂患意識”實際上就是增強為人民服務的本領，提升維護人民利益的能力。從焦裕祿到任長霞,從孔繁森到鄭培民等等,這些黨的好干部、人民的好公仆,無一不是為國憂患,為民憂患，從深化改革開放到“消除腐敗的土壤在于改革制度和體制”，從逐步減少收入分配差距擴大要解決教育、醫(yī)療等資源分配的不公，從經(jīng)濟的包容性增長到讓人民共享發(fā)展成果，無一不體現(xiàn)的執(zhí)政黨的憂患意識和改革的決心。“保民而王，莫之能御也”，領導干部憂國憂民,人民才會得實惠、享安樂，社會發(fā)展也就會科學、和諧。

第五篇：樹立憂患意識,加強國防教育

樹立憂患意識，加強國防教育

—— 郴州市亞星學校 黃寶田

樹立憂患意識，加強國防教育，是黨和國家高度重視的重大戰(zhàn)略問題。總書記多次強調，我們要始終樹立憂患意識，在學校廣泛開展國防教育，使學生增強國防觀念，努力在全社會形成關心國防、熱愛國防、建設國防、保衛(wèi)國防的良好氛圍。“學校的國防教育是全民國防教育的基礎，是實施素質教育的重要內容。”《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出“要強化全民國防觀念，重視國防教育”。今年3月，亞星學校將郴州市東塔烈士公園作為學校國防教育、愛國主義教育的社會實踐基地，今年4月學校組織學生在郴州市東塔烈士公園舉行緬懷先烈的祭奠活動，其目的就是讓學生樹立憂患意識，加強中小學愛國主義教育、國防教育。通過祭奠先烈的活動，筆者頗有感觸：

一、學校國防教育存在的誤區(qū)

目前，學校國防教育還存在不少誤區(qū)，主要表現(xiàn)在：一是認為學校國防教育沒有必要，產(chǎn)生了“無用、無為、無關”論。對國防教育存在著觀念的模糊認識。有的由于缺乏憂患意識，認為對中小學生進行國防教育為時尚早；有的認為戰(zhàn)爭離我們很遠，對中小學生進行國防教育大可不必，危言聳聽；有的認為未來戰(zhàn)爭的特點是高科技、立體化、大縱深，靠的是武器上的抗衡取勝，中小學生愛莫能助，鞭長莫及。二是中小學國防教育形式松散：隨意、應付傾向嚴重，沒有規(guī)范、科學、系統(tǒng)的教材，以為增強學生“吃苦精神”和“組織紀律觀念”搞一下軍訓就是國防教育，工作方式是“課內主題班會、課外組織軍訓”，與學生綜合素質關聯(lián)的國防觀念、國防意志、國防道德、國防志向等教育嚴重缺乏。三是沒有一定專業(yè)知識的教師，學校也沒有專門的國防教育課，就是由學校政教處、班主任在國旗下講話、班會介紹一點國防知識就算了。我是初中思想品德教師，有時候也做到書本知識與國防知識相結合、學科教學與國防教育同步實施。四是管理考核機制不健全。存在著機構不健全、人員不到位、職責不明確、活動不經(jīng)常等問題。部分學校將國防教育作為德育工作的“點綴”，甚至當成“軟指標”“虛任務”，存在“兩張皮”現(xiàn)象，使國防教育在學校處于“提起來重要，搞起來次要，工作起來不要”的狀態(tài)。因此，我認為要轉變中小學國防教育隨意、應急等臨時性應付的方式，必須由上級部門加強系統(tǒng)性、經(jīng)常性、規(guī)范性考核機制的建設。

二、學校國防教育的對策思考

1、加強思想認識。國防是民族生存之盾，國防觀念則是民族生存之魂。公民國防觀念的強弱，關系到國家的強弱，民族的興衰。在我國，歷代有作為的統(tǒng)治者、教育家和軍事家，都很重視國防建設，重視對人民的尚武保國的思想教育，并把它視為立國安邦之道。“憂患意識”、“居安思危”“有備無患”“明恥教戰(zhàn)”“教戒為先”“天下雖安，忘戰(zhàn)必危”“國無防不立，民無兵不安”等就是國防思想的結晶。因此，加強國防教育是適應國際形勢發(fā)展變化，維護國家安全的需要；是振奮民族精神，增強民族凝聚力的重要保證；是實現(xiàn)中華民族的偉大復興的基礎，也是提高全民素質，培養(yǎng)人才的有效途徑。

樹立憂患意識，國無防不立，民無兵不安，落后就要挨打。國防教育，實質上是以愛國主義為核心，以適應國家安全形勢為前提而進行的生動實踐的學校思想教育活動。其基本功能是激發(fā)師生的愛國熱情、強化國家利益至上意識、培養(yǎng)師生為國家安全和發(fā)展而獻身的民族精神和氣節(jié)。而其中，愛國主義是國防教育最本質的內容。當今世界，雖然國家制度、民族文化、意識形態(tài)各有不同，但把愛國主義作為國防教育的核心和最基本的道德要求，卻是各國國防教育通行的“價值原則”。國防教育是愛國主義和革命英雄主義教育，是民族精神和氣節(jié)的教育，是喚起人民憂患意識和民族危機感的教育，是國家安全、民族利益的靈魂，是增強師生國防觀念、提高師生國防素質的基礎工程和中心環(huán)節(jié)。它關系到青少年能否成為祖國和人民所需要的合格接班人，關系到國家強弱和民族興衰，關系到國家安全和民族前途。學校要從維護國家安全和發(fā)展利益、推進國防和軍隊現(xiàn)代化建設的高度，認清國防教育的重要性，以強烈的責任感把學校國防教育抓緊抓實抓好。

2、教育內容要實在。國防知識是一個包容了從天文到地理，從內政到外交，從自然科學到社會科學，從基礎科學到技術科學和應用科學的知識群體，內容豐富，門類齊全，十分廣泛。目前，學校國防教育還沒有統(tǒng)一的大綱和教材，因此，要在規(guī)范內容上下功夫。要把握青少年身心特點和成長規(guī)律，合理設置教學內容，增強教育的針對性和有效性；要始終突出愛國主義主旋律，堅持把提高學生愛國主義覺悟，激發(fā)學生的愛國之情、報國之志作為教育的出發(fā)點和落腳點。小學階段：以國防常識教育為主，重點是愛黨、愛國、愛軍的“三熱愛”教育，培養(yǎng)學生的愛軍尚武情操。建立家鄉(xiāng)、祖國、首都的概念；認識國旗、國徽、黨旗、黨徽、軍旗、軍徽；了解“

七、一”、“

八、一”、“

十、一”等紀念日來歷，知道中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的締造者和歷史功勛，會講一些革命先烈和少年英雄的故事；了解祖國的疆域及周邊國家，了解我國反抗外來侵略的正義斗爭史。初步體驗站崗、操練、執(zhí)勤等軍事生活，了解一般的兵器、彈藥等常識。通過教育，使幼小的心靈受到愛國主義、集體主義和革命英雄主義的熏陶，奠定為祖國強大而發(fā)奮學習、立志成才的思想基礎。初中階段：以國防知識教育為主，重點是國防精神、國防歷史的教育，激發(fā)學生的民族自尊心和自豪感。懂得國防、戰(zhàn)爭、和平的含義，國防與個人、與國家的關系。學習我國的領土、領海、領空等國防地理知識；熟悉近代帝國主義列強發(fā)動的多次侵華戰(zhàn)爭和中國人民抗擊外來侵略的斗爭史，了解中國人民解放軍的成長過程和豐功偉績，知道中外歷史上杰出的軍事家；依據(jù)《中國人民解放軍隊列條令》組織隊列訓練，學習軍人儀表、作風，有條件的學校可組織學生學習“三防”知識，結合軍事夏（秋）令營、少年軍校等活動體驗軍營生活；通過教育，使學生理解人民軍隊是捍衛(wèi)社會主義事業(yè)的堅強柱石，認識到保衛(wèi)和平、保衛(wèi)祖國是當代青年義不容辭的責任，進一步增強國家利益高于一切，勇于為國家利益犧牲奉獻的觀念。通過分材教育，引導廣大青年從樸素感情的自發(fā)狀態(tài)向精忠報國的自覺行為轉變，立志為建設祖國、保衛(wèi)祖國的偉大事業(yè)作貢獻。

3、教育形式要多元化。學校國防教育要貫徹長期、有效、穩(wěn)定的方針，堅持經(jīng)常教育與集中教育，重點教育與普及教育，理論教育與行為教育相結合，靈活運用各種形式和方法進行。一是課堂教育。即結合學科教學活動對學生進行國防教育。要抓住各學科教育內容與國防教育內容的結合點，努力挖掘教材中愛國主義和國防觀念方面的教育素材。在歷史、地理教學中，應著重講清舊中國有兵無防、任人宰割的屈辱史和廣大人民群眾可歌可泣的革命斗爭史；在語文、政治教學中，應結合社會實際和學生思想實際，著重穿插進行愛國主義、革命英雄主義教育，灌輸國防精神、國防法制等基本常識；在數(shù)學、物理、化學教學中，應著重揭示這些學科知識在軍事領域的廣泛運用；在外語、音樂、美術、體育等課程的教學中，要注重挖掘其深刻的思想內涵，激發(fā)學生的學習興趣和獻身國防事業(yè)的熱情。二是滲透教育。即把國防教育寓于學校各項課外活動之中，有意識地進行國防精神的滲透。要發(fā)揮少先隊、學生會、共青團組織及班（組）的作用，積極開展升旗唱國歌、知識競賽、讀書讀報、瞻仰烈士、春游秋游、軍民共建、慰問軍烈屬、學雷鋒做好事等活動，利用形象直觀、生動活潑的形式，使學生在潛移默化中受到國防意識的熏陶。三是專題教育。學校要根據(jù)形勢任務變化、國防建設發(fā)展、學生自身實際，在結合學科進行教育的基礎上，圍繞學生普遍關注的難點、重點和熱點問題，適時地組織開展一些國防教育專題討論、演講、講座，幫助學生系統(tǒng)連貫地接受國防教育，強化學生的國防觀念和國防意識。四是行為習慣教育。即以軍事活動為載體，使學生在親身感受中接受國防教育。要有計劃地安排學生參加軍事夏令營、軍訓、到軍營體驗生活，使學生親身體會生活，接受軍事知識，從而增強國防教育效果。五是隨機教育。即結合有關節(jié)日、紀念日和重大活動，組織學生參與多種多樣的宣傳紀念活動，接受國防精神教育。以愛國主義教育基地和國防教育基地為陣地，利用元旦、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，開展擁軍優(yōu)屬活動；利用“八一”、“全民國防教育日”“十一”以及革命戰(zhàn)爭勝利紀念日和歷史上的“國恥”日，進行國防教育宣傳，進一步增強教育的感染力和影響力。

4、強化保障機制。為保證學校國防教育走上規(guī)范化、制度化、經(jīng)常化的軌道，教育行政部門應建立健全行之有效的國防教育機制。一是著力抓好師資、教材的落實。要按照相關法律的規(guī)定，對大中小學校學生實行普遍的國防軍事教育。要建立健全學校國防教育師資培訓機制，以少量的專職和適當數(shù)量的兼職教師來保證開展國防教育；要統(tǒng)一學校國防教育教材。二是健全機制，形成齊抓共管合力。要建立健全學校國防教育組織領導機構，形成齊抓共管工作網(wǎng)絡。宣傳部門要把學校國防教育納入全民國防教育和社會教育規(guī)劃，切實加強對學校國防教育的督促、檢查和指導；共青團等群眾團體，應充分發(fā)揮職能作用，加強對青少年的國防教育。要建立考核評比制度，對在學校國防教育中做出顯著成績和突出貢獻的單位、個人給予表彰獎勵；對國防教育任務不落實的單位和個人，予以通報批評、取消先進稱號和評選資格。

2015.12.07.