第一篇:命題作文審題立意及思路
命題作文審題立意及思路
命題分3種話題作文、材料作文、命題作文,其中材料作文和命題作文強勢重現
(一)從結構上來說,命題作文有三名種類型:
1.、詞語式命題 作文命題是一個詞或者是詞語。如《嘗試》《肩膀》《愿景》《季節》等等。
2、短語式命題 作文命題是一個短語,該短語可能是主謂式、動賓式、偏正式、并列式等等,如《北京的符號》《詩意的生活》《季節》《我能》《懷想天空》《一步與一生》。
3、句子式命題 作文命題是一個完整的句子,如《我想握住你的手》《必須跨過這道坎》《時間不會使記憶風化》《提籃春光看媽媽》。
(二)從形式上來說,命題作文有三種類型:
1、完全式命題 只給命題與寫作要求,沒有其他文字材料加以說明,是純命題作文的樣式。例:以“提籃春光看媽媽”為題,寫一篇不少于800字的文章。(60分)
注意:1 立意自定。2 文體自選。3 書寫規范,正確使用標點符號。4 不得抄襲。
2、材料式命題作文
這是“材料+命題”形式的命題作文,在命題前有文字材料加以引導。如每天,我們都和語文打交道,無論課內還是課外。在你記憶的深處,或許留有語文學習的難忘印象,或許有過關于語文的感慨。請在下列題目中任選一題作文。
(1)語文,心中的一泓清泉(2)語文,想說愛你不容易
要求:(1)不得另擬題目。(2)不得透露個人的相關信息。(3)立意自定。(4)文體自選。(5)不少于800字。(6)不得抄襲或套作。
3、半命題式作文
只提供題目的一部分,要求考生自己補寫剩余部分,構成一個完整的作文題目。例:請以“我凝視著 ”為題作文。橫線上可以填寫有意義的事物。
要求:1 除詩歌外,文體不限。可以記敘經歷、編述故事、抒發情感、發表議論等。2 不少于800字。
(三)從內涵上來說,命題作文有四種類型:
1、觀點型命題作文
命題就是我們文章要表達的觀點,如《今年花勝去年紅》《人生處處是考場》《時間不會使記憶風化》。
2、論題型命題作文
命題提供的是一個觀點所屬的范圍,具體的觀點需要我們對論題進行分析。如《談意氣》《說“安”》。3寓意型命題作文 命題運用比喻、象征等手法,既有表面的意義,更有隱含的意義,如《門》《路》。例:人人頭頂一方天。每個人的生活都與天空相連,每個人的心中都有一片天空。明凈的天空,遼闊的天空,深邃的天空,引人遐想,令人神往。(江蘇卷)請以“懷想天空”為題寫一篇不少于800字的文章,立意自定,除詩歌外,文體不限。
4、關系型命題作文
命題采用兩個或三個詞語,中間用間隔號或“與”“和”等詞連接,這幾個詞語或短語之間存在一定的關系,如《實力與憑借》《機遇與堅持不懈的精神》《人與路》《一步與一生》《數目“森林”氣候》。【審題思路】
A、添加語素,構成語境
有些命題,如詞語或短語式命題,審題時,我們可以通過“添加語素,構成語境”的辦法來完成審題,即在所給定的詞語前或后添加詞語或短語,豐富所給的詞語,來顯示自己要表達的主旨。要盡可能多角度添加,以便自己有篩選的余地。
例如《嘗試》: 可以在詞語前面添加一定的內容:危險的嘗試、成功的嘗試、失敗的嘗試、一次有意義的嘗試、一次難忘的嘗試…… 可以在詞語后面添加一定的內容:嘗試投稿、嘗試游泳、嘗試自立……
再如《北京的符號》:可以在短語前再添加內容,使命題更明確,如“留住北京的符號”“創新北京的符號”“設計北京的符號”“什么可以稱為北京的符號”等;也可以在短語后添加內容,使命題更具體,如“北京的符號是什么”“北京的符號有什么特點”等。B、虛實結合,虛實相生
有些命題比較具體實在,我們需要化實為虛,抽象概括;有些命題比較抽象,我們需要化虛為實,找到抓手;還有些命題可能虛實兼備,我們則需要虛實結合。例如《必須跨過這道坎》:既可以實指,也可以虛指,屬于虛實兼備的形式。“坎”實指時,我們可以通過“添加語素”的辦法來確定立意,在它前面添加必要的定語。
再如《我想握住你的手》 命題中的“你”既可以實指,也可以虛指。實指時,“你”就必須是一個具體的、身邊的事物或人物,如“父親”“同桌”“友人”等,來抒寫動人心魄的親情、友情乃至書寫美好純真的愛情等。
虛指時,“你”就應該是一個抽象的事物,或超越時空限制的食物、人物。如由虛處著墨,寫想與某位歷史名人握手,想握住某部文學名著主人公的手,或是握住神話傳說中的人物甚至外星人的手;也可以想握住“節約”的手、“誠信”的手或“青春”的手等等。例如《肩膀》:“肩膀”既可以實指,也可以虛指,屬于虛實兼備的形式。
實指時,我們可以通過“添加語素”的辦法來確定立意,在它前面添加必要的定語,如“父親的肩膀”,寫一曲親情的頌歌。如果“肩膀”虛指,則要理清它虛的內涵。比如:
①依靠;②承擔責任(“身肩重任”“鐵肩擔道義,妙手著文章”);③ 團結協作(“并肩作戰”);④基礎(英國科學家牛頓說過“我之所以能取得今天的成就,那是因為我站在巨人的肩膀上”)。C、把握“題眼”,梳理關系
這種方法主要適用于短語類命題作文的審題。這類命題大致有偏正、動賓、主謂、并列幾種。
(一)如果是偏正結構,題眼一般是修飾語。外與中心詞位置上的詞,直接規定寫作內容與角度,而修飾成分的詞語則往往影響選材。如2006年北京題《北京的色彩》,作文題中已經列舉了一些,如天壇、故宮、天安門、胡同、長1城等,你可以從這些符號中任選其一來寫,也可以另外選擇,但不管怎樣,你必須選取北京的有代表性的建筑與事物來寫。
(二)如果是動賓結構,題眼一般是前面的動詞。如2005年天津題《留給明天》,題眼就在“留給”上。圍繞“留給”,首先應明確“明天”一詞指的是“未來”,而“留給”的可以是具體的東西,也可是抽象的精神。由于“留給明天”主語、賓語的空缺,給了我們很大的聯想、想象的空間。
1、從“誰”留給明天的層面思考:可以是“我”要留給明天什么(可借此對自己的未來表態,回答自己的人生理想是什么),可以是我們這一代人要留給明天什么,也可以是歷史上某位名人已留給明天什么。
2、從到底該留“什么”給明天的層面思考:“把口碑留給明天”、“把色彩留給明天”、“把記憶留給明天”、“把微笑留給明天”、“把遺憾留給過去,把夢想留給明天”、“把青山綠水留給明天的子孫后代”……
(三)如果是主謂結構,題眼一般是謂語,如《知足常樂》,題眼應在謂語“常樂”上。“常樂”的“樂”前還有一個修飾語“常”,這也是審題不能忽視的。可以敘述自己或他人因知足而總是快樂的經歷、感受,或者論述知足為什么總是快樂的道理。
(四)如果是并列結構,在多數情況下,關鍵是找出并列詞語之間的相互關系。如《索取與貢獻》,重點是讓我們闡述人生的意義在于貢獻而不是索取,絕不能單純地議論什么事“索取”,什么是“貢獻”。再如,《勤奮和成功》是因果關系,《知識與能力》是相互關系,《歡樂與痛苦》是相反的關系,《自尊與自強》是遞進關系等等,只有在審題立意時抓住了這種關系及轉化,就是切合了題意。D、由表及里,揭示寓意
有些命題采用比喻、象征手法,審題時不能照字面意思去理解,而應該拋開表面意義去挖掘隱藏在背后的寓意。例如《提籃春光看媽媽》“春光”,顯然是指成績、喜悅、愛意等、“媽媽”可以是指生身母親,也可以是指我們的祖國,還可以是指待如媽媽般的人,比喻老師等等。另外,“提籃春光看媽媽”語言極其優美,這就暗示考生以此為題所寫文章的,其語言風格應該和標題一致。最后需要指出的是,這幾種方法更多的情況下是需要綜合運用的。
怎樣是高考命題作文“符合題意”
1、“命題作文”審題的三原則
(1)在限制中求準。如《語文,想說愛你不容易》,限制相會在“愛”“不容易”,是寫“愛”,但顯然“不容易”是敘寫的重點。
(2)在靈活中求新。無論命題限制多么嚴,總有未加限制的方面。如《我的一位老師》未限制哪位老師,只要在某方面值得學習,就都是“老師”,都可以寫。比如,青蛙是我游泳的“老師”……這樣就會有更多更新穎的題材。
(3)在隱含中求實。任何作文命題都有明言和隱含兩個部分,如對《鋪路石》、《橋》之類的題目,更要善于挖掘隱含于其中的比喻或象征意義。
2、方法指導(1)找題眼。作文題目大都有一定的標記,如果我們能通過對“題眼”細加推敲,透徹理解作為標記的關鍵詞語的涵義,就不難明確題目的要求和議論的對象,也就能有效地防止離題跑題。
1、在偏正短語的題目中,中心詞往往就是寫作的對象,修實現執行的詞語往往體現了題目的特殊要求,它也往往就是題眼。如“雙贏的智慧”,題眼是“智慧”。
2、在動賓短語的題目中,賓語一般規定了寫作的范圍、對象,而動詞一般是寫作的重點所在,它也往往就是題眼。如“看家鄉”,題眼就是“看”,“看”是視覺的感受,題目規定了是從視覺寫家鄉,寫出來的應該是自己眼中所見的家鄉的獨特的風土人情,或家鄉的變遷。文章中當然能寫思索,但一定要是由“看”而引發的思索。
3在主謂短語的題目中,謂語部分常常是寫作的重點,它也往往就是題眼。如“我看課外閱讀”,“看課外閱讀”就是題眼,意為“對課外閱讀的看法”。
因此,寫出來的應該是自己對某種課外閱讀現象的探討,發表自己的獨特見解。(2)了解范圍和重點。
1、分析內涵。如全國高考作文題《先天下之憂而憂,后天下之樂而樂》,作為反面論點來批判,顯然不妥當了。
2、分析外延。引申型命題,用作為引子的某一件事或某個事物命題,要求借題發揮,展開議論比喻類型、象征型命題。
3、分析關系。通常所提供的概念之間或是因果關系,或是目的關系,或是條件關系,或是遞進關系,或是并列關系(《走雨停》06重慶)等等,有時,多概念之間還會是循環關系。
分析結構。通過對題目的語法結構做出分析,以確定作文的思維走向。比如:
獨詞式: 《季節》 《傳遞》 《紀念》《愿景》 《讀》 短語式: 《雕刻心中的天使》 單句式:《有感于五十年前的今天》
復句式:《先天下之憂而憂,后天下之樂而樂》
這是一個并列關系的復句。寫作時理應“優”“樂”并舉,重前略后或重后略前都會給人以失重之感。
(3)比較。如果一時對一個題目的寫作重點把握不準,那么,不妨把另一個相似的題目放在一起,加以比較,從中明辨各自不同的議論重點,進而審清題意,也是一種好方法。①比較命題的關鍵詞。②比較命題中概念的關系。
③比較題目的文體特征。通過比較,辨明評議型、引申型、考證型、感想型等命題的細微差別,如評議型要求評事議理,引申型要求借題發揮,考證型要求查核證實,感想型要求夾敘夾議。審題時如把握住這些細微的差別,議論時就能精確的體現命題意圖。④比較命題的類型。如比喻類選擇能作為比喻和類比的事物命題,要求揭示比喻和類比事物所蘊含的道理。象征型則選擇有象征意義的事物命題,要求論述事物所象征的某種精神和品格,如《“綠葉”贊》、《路標》、《小草的風格》等。
⑤對相似題目的比較辨析,可以幫助我們懂得怎樣排斥寫那些不合題意的內容或材料,而且啟發我們避開“相似題目”的雷同構思,把握住寫作重點,并有可能在文章中議論出別人未覺察出的新意來。
扣題的魅力
高分作文必定是扣題行文的。扣題能力其實就是審題能力,審題能力強弱直接體現考生作文水平高低,因此,扣題行文常是高分作文一個既“普通”又重要的特點。如果你不扣題,你天馬行空,你“一行白鷺上青天”,你得到的分數會讓你欲哭無淚。扣題有明扣和暗扣,有表層扣和深層扣。
所謂“明扣”,就是作文中要有材料中體現立意要求的文字,關鍵字眼需要在文中“多次顯現”,多次“反射”,強化閱卷者“該考生是扣題的”印象。“明扣”大多用于議論文和夾議夾論文體。
所謂“暗扣”,就是作文中不大量出現“材料中表達立意的文字”,而是在作文“立意”上表現出來,它往往在記敘文和文學味濃的文章中用,往往在結尾處顯現。
“表層扣”是指有“表現立意”的文字,是淺層次的;而“深層扣”則是精神的,深層次的,渾然一體的。高分作文要“深層扣題”。
思想的花朵
高分作文必定有自己的思想。高考作文是國家在考你的做人的水平,考你人格的高度,思想的深度,感情的濃度。有思想了,你的文章就有份量了。
雅的情思,親近下層;清靜、同情弱小、與民同樂的思想;綠色、和平的思想;民主、自由、非暴力的思想;親近自然,物我統一的思想;憂國憂民的思想;禪味、禪思、禪境的思想。1思想不要幼稚
對于學生來說,思想和情感上的幼稚雖無過錯,但如果只停留在幼稚,滿足于幼稚,甚而陶醉于幼稚,那是到不了理想的彼岸,走不到風光壯麗、波濤洶涌的大洋的。有些考生的思想非常幼稚,好像是一個小學生,看不到一句有份量的話,引用的材料都是“我……”,寫的都是童話神話。更有甚者大談戀愛,而且是赤裸裸的……
2、見解不要“皮相”
有些同學思想只停留在表面,看問題不具慧眼;有些只是感情用事,文章缺乏力度。
3、態度不要“嬉皮士”
高考體現國家意志,而國家意志則重在以儒立國。有些同學喜歡唱反調,所唱的反調是用調侃嘲諷的口氣來寫,顯得很不嚴肅。有一次高考模擬題的作文題目是“尊嚴”,有位考生就用“尊嚴這個詞有點意思”做題目,讓人大跌“眼鏡”,大煞風景,你跟高考開玩笑,高考也會與你開玩笑,給你一個傷心落淚的分數啊。4.立意不能反動 高考作文中出現政治上反動的已經沒有了,但境界之低,思想之庸俗卻時有人在,比如為希特勒唱贊歌,為恐怖分子叫冤,為小偷辯解,為嘗試禁果開心,為嘗試毒品叫好,等等。這些思想不僅要明避,而且要暗避。所謂暗避,即立意上也不能含蓄地體現出來。
立意的角度
1、生命角度
文章寫到生命,就在高格上走了。把自己的材料和生命聯系起來,就會別具一格。有位考生用“生命的清單”作題,圍繞這大做文章而得到滿分。余秋雨曾經對一篇作品寫過這樣的評語:有巧思,但感覺不到你身體里面青春的溫度。沒有溫度,只是巧思,結構來結構去,像一個游戲一樣,那太可惜。
寫文章一定要多從生命出發,好文章,都是實實在在的生命表述。他又語重心長地告訴我們:寫作是人類生命與生命之間地互相溫暖,而不是奇巧的結構之間的一種存在。
2、名著角度
所以能成為名著,必有其含金量在。心讀名著、化用名著,在有限的時間和“面積”里,用名著之“材料”,寫生命之華章,文章的信息就多了。年年都有化用名著得高分的。
3、文人角度
文人往往多愁善感,一片樹葉飄下會生出許多感慨;一事不公,常會縈繞于心而揮之不去,所以他們表現得既纏綿又大氣,既傷感又徹悟。說其纏綿,那就是有“梁山伯與祝英臺”久唱之不衰;說其大氣,那就有司馬遷的《史記》“腸一日而就回”讓人肅然;說其傷感,就像白居易那樣,能和平民一起發出“同是天涯淪落人”的無奈;說其徹悟,那就是脫離俗世的超然,便有蘇軾“浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止,飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”的瀟灑。
4、心靈角度
從心上寫文,往往是感人的。心就是魂,在“靈魂”深處鬧革命,常能掀起閱卷者感情的漣漪。
5、境界角度
我始終以為人的漂亮在預氣質,文的高雅在于境界,正如王國維所說:文有境界自成高格。
6、懺悔(歉疚)角度
“懺悔”在我們中國的表達,那就是“反省”,孔子“一日而三省”當是最經典的例子。“靜坐常思己過,閑談莫論他非”,常常是君子們修養的一條準則。常能反省的人往往是一個文明人,一個具有高尚人格的人。以此為文則能使文章。
7、哲理的角度
往往可以加以反方向,如《。老師》為題,一般是講人,但是可以《青蛙是我游泳的老師》,當然要貼切,不能太牽強附會。哲理可以用5個方向想問題大中小,如老師大方向《西方是中國現代化的老師》,中方向《我的李老師》,小方向《青蛙是我游泳的老師》,其中,中方向是常人思維得平均分,扣主題大小方向是超常人思維容易出彩得高分;還又2個方向想問題正反方向,正方向平常《我的李老師》或者有新一點的《字典是我的好老師》,反方向《叛逆不是你的好老師》,《想當然的經驗不是你的好老師》等等,但是反方向會有新意但是要把握主題不能反動不能消極不能牽強附會,只有這樣的反方向文章才可能出彩。
詞語不能太貧乏,至少1句詩詞5個成語,成詞語的積累就在于平時的多看、多讀、多記,多積累 ;詞語如果能夠錦上添花要的,牽強附會的詞語要不的,如果一針見血或者直接開門見山的點出主題是會出彩的。
第二篇:命題作文的審題、立意和思路
命題作文的審題、立意和思路 【考點解說】
命題就是命制作文的題目,命題作文是根據所出示題目進行寫作的一種作文方式。命題作文是我國傳統的作文方式,至今仍有特殊的價值。它有利于直接體現作文學習的意圖,避免寫作偏向某一方面;有利于寫作者思想迅速集中,在短時間內朝著一個目標思考;有利于作文批改和講評;有利于密切配合閱讀,鞏固和發展閱讀收獲。
(一)從結構上來說,命題作文有三種類型: 1.詞語式命題
作文命題是一個詞或者是詞語。如《嘗試》《肩膀》《愿景》等等。2.短語式命題
作文命題是一個短語,該短語可能是主謂式、動賓式、偏正式、并列式等等,如《北京的符號》《詩意的生活》(07湖南)。3.句子式命題
作文命題是一個完整的句子,如《我想握住你的手》《必須跨過這道坎》《時間不會使記憶風化》。
(二)從形式上來說,命題作文有兩種類型: 1.完全式命題作文
只給命題與寫作要求,沒有其他文字材料加以說明,是純命題作文的樣式。2.材料式命題作文
這是“材料+命題”形式的命題作文,在命題前有文字材料加以引導。如每天,我們都和語文打交道,無論課內還是課外。在你記憶的深處,或許留有語文學習的難忘印象,或許有過關于語文的諸多感慨
請在下列題目中任選一題作文。
(1)語文,心中的一泓清泉
(2)語文,想說愛你不容易 要求:(1)不得另擬題目。(2)不得透露個人的相關信息。(3)立意自定。(4)文體自選。(5)不少于800字。(6)不得抄襲或套作。
(三)從內涵上來說,命題作文有三種類型: 1.觀點型命題作文
命題就是我們文章要表達的觀點,如《今年花勝去年紅》(05遼寧)《人生處處是考場》。2.論題型命題作文
命題提供的是一個觀點所屬的范圍,具體的觀點需要我們對論題進行分析和切《談意氣》(06湖南議論文
3.寓意型命題作文
命題運用比喻、象征等手法,既有表面的意義,更有隱含意義,如《門》《路》
人人頭頂一方天。每個人的生活都與天空相連,每個人的心中都有一片天空。明凈的天空,遼闊的天空,深邃的天空,引人遐思,令人神往。(江蘇卷)
請以“懷想天空”為題寫一篇不少于800字的文章,立意自定,除詩歌外,文體不限。4.關系型命題作文
命題采用兩個或三個詞語,中間用間隔號或“與”“和”等詞連接,這幾個詞語或短語之間存在一定的關系,如《實力與憑借》《機遇與堅持不懈的精神》《人與路》(06江蘇)。
【審題思路】
A.添加語素,構成語境 有些命題,如詞語或短語式命題,審題時,我們可以通過“添加語素,構成語境”的辦法來完成審題,即在所給定的詞語前或后添加詞語或短語,豐滿所給的詞語,來顯示自己要表達的主旨。要盡可
能多角度添加,以便自己有篩選的余地。例如《嘗試》:
可以在詞語前面添加一定的內容:危險的嘗試、成功的嘗試、失敗的嘗試、一次有意義的嘗試、一次難忘的嘗試、……
可以在詞語后面添加一定的內容:嘗試投稿、嘗試游泳、嘗試自立、…… 再如《北京的符號》:
可以在短語前再添加內容,使命題更明確,如“留住北京的符號”“創新北京的符號”“設計北京的符號”“什么可以稱為北京的符號”等;
也可以在短語后添加內容,使命題更具體,如“北京的符號是什么”“北京的符號有什么特點”等。B.虛實結合,虛實相生
有些命題比較具體實在,我們需要化實為虛,抽象概括;有些命題比較抽象,我們需要化虛為實,找到抓手;還有些命題可能虛實兼備,我們則需要虛實結合。例如《必須跨過這道坎》:
既可以實指,也可以虛指,屬于虛實兼備的形式。“坎”實指時,我們可以通過“添加語素”的辦法來確定立意,在它前面添加必要的定語。再如《我想握住你的手》:
命題中的“你”既可以實指,也可以虛指。實指時,“你”就必須是一個具體的、身邊的事物或人物,如“父親”“同桌”“友人”等,來抒寫動人心魄的親情、友情乃至書寫美好純真的愛情等。
虛指時,“你”就應該是一個抽象的事物,或超越時空限制的事物、人物。如由虛處著墨,寫想與某位歷史名人握手,想握住某部文學名著主人公的手,或是握住神話傳說中的人物甚至外星人的手;也可以想握住“節約”的手、“誠信”的手或“青春”的手等等。C.把握內涵,梳理關系
對于關系型命題作文,審題的關鍵是要在把握概念內涵的基礎上,找準這些概念之間的聯系,梳理出兩個概念之間存在的關系。例如《實力與憑借》《機遇與堅持不懈的精神》 D.由表及里,揭示寓意
有些命題采用比喻、象征手法,審題時不能照字面意思去理解,而應該拋開表面意義去挖掘隱藏在背后的寓意。例如《提籃春光看媽媽》
需要注意的是,在審題過程中,以上幾點往往需要我們綜合運用。怎樣使高考命題作文“符合題意”
1.“命題作文”審題的三原則
(1)在限制中求準。如《語文,想說愛你不容易》,限制相會在“愛”“不容易”,是寫“愛”,但顯然“不容易”是敘寫的重點。
(2)在靈活中求新。無論命題限制多么嚴,總有未加限制的方面。如《我的一位老師》未限制哪位老師,只要在某方面值得學習,就都是“老師”,都可以寫。比如,青蛙是我游泳的“老師”……這樣就會有更多更新穎的題材。
(3)在隱含中求實。任何作文命題都有明言和隱含兩個部分,如對《鋪路石》、《橋》之類的題目,更要善于挖掘隱含于其中的比喻或象征意義。
2、方法指導
(1)找題眼。作文題目大都有一定的標記,如果我們能通過對“題眼”細加推敲,透徹理解作為標記的關鍵詞語的涵義,就不難明確題目的要求和議論的對象,也就能有效地防止離題跑題。
①在偏正短語的題目中,中心詞往往就是寫作的對象,修飾限制性的詞語往往體現了題目的特殊要求,它也往往就是題眼。如“雙贏的智慧””,題眼是“智慧”。
②在動賓短語的題目中,賓語一般規定了寫作的范圍、對象,而動詞一般是寫作的重點所在,它也往往就是題眼。如“看家鄉”,題眼就是“看”,“看”是視覺的感受,題目規定了是從視覺寫家鄉,寫出來的應該是自己眼中所見的家鄉的獨特的風土人情,或家鄉的變遷。文章中當然能寫思索,但一定要是由“看”而引發的思索。
③在主謂短語的題目中,謂語部分常常是寫作的重點,它也往往就是題眼。如“我看課外閱讀”,“看課外閱讀”就是題眼,意為“對課外閱讀的看法”。因此,寫出來的應該是自己對某種課外閱讀現象的探討,發表自己的獨特見解。
(2)了解范圍和重點。
①分析內涵。如全國高考作文題《先天下之憂而憂,后天下之樂而樂》,作為反面論點來批判,顯然不妥當了。
②分析外延。引申型命題,用作為引子的某一件事或某個事物命題,要求借題發揮,展開議論比喻類比型、象征型命題。
③分析關系。通常所提供的概念之間或是因果關系,或是目的關系,或是條件關系,或是遞進關系,或是并列關系(《走與停》06重慶)等等,有時,多概念之間還會是循環關系。④分析結構。通過對題目的語法結構做出分析,以確定作文的思維走向。比如:
獨詞式:季節(07福建)傳遞紀念(廣東)愿景(06天津)《讀》(06安徽)
短語式:雕刻心中的天使(06?廣東卷)
這是一個動賓式短語,“要學會”這一動詞詞組所帶的賓語是“關心別人”,題目的范圍應該談“關心別人”這種美德,似乎不會有誤。但題目還對寫作的角度做了要求,須從“要學會”的角度寫,這實際上是告訴你“關心別人”的美德并非與生俱來,是要從學習中得來。有了這樣的分析,就不會出現大談“如何關心別人”,而忽略“要學會”這層意思。
單句式:有感于五十年前的今天(1987?上海)
這是一個動補結構的題目。“有感”表明這是寫以議論為主的感想,其補充結構“于五十年前的今天”則對感想的內容做了限定:對1937年的“盧溝橋事變”的歷史事件發表感想。
復句式:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂(1982?全國)
這是一個并列關系的復句。寫作時理應“憂”“樂”并舉,重前略后或重后略前都會給人以失重之感。
(3)比較。如果一時對一個題目的寫作重點把握不準,那么,不妨把另一個相似的題目放在一起,加以比較,從中明辨各自不同的議論重點,進而審清題意,也是一種好方法。①比較命題的關鍵詞。
②比較命題中概念的關系。
③比較題目的文體特征。通過比較,辨明評議型、引申型、考證型、感想型等命題的細微差別,如評議型要求評事議理,引申型要求借題發揮,考證型要求查核證實,感想型要求夾敘夾議。審題時如把握住這些細微的差別,議論時就能精確地體現命題意圖。
④比較命題的類型。如比喻類選擇能作為比喻和類比的事物命題,要求揭示比喻和類比事物所蘊含的道理。象征型則選擇有象征意義的事物命題,要求論述事物所象征的某種精神和品格,如《“綠葉”贊》、《路標》、《小草的風格》等。
⑤對相似題目的比較辨析,可以幫助我們懂得怎樣排斥寫那些不合題意的內容或材料,而且啟發我們避開“相似題目”的雷同構思,把握住寫作重點,并有可能在文章中議論出別人未覺察出的新意來。扣題的魅力
高分作文必定是扣題行文的。扣題能力其實就是審題能力,審題能力強弱直接體現考生作文水平高低,因此,扣題行文常是高分作文一個既“普通”又重要的特點。如果你不扣題,你天馬行空,你“一行白鷺上青天”,你得到的分數會讓你欲哭無淚。扣題有明扣和暗扣,有表層扣和深層扣。
所謂“明扣”,就是作文中要有材料中體現立意要求的文字,比如04年浙江省的高考作文題就要有“人文素養與發展”的字眼,而這些字眼需要在文中“多次顯現”,多次“反射”,強化閱卷者“該考生是扣題的”印象。“明扣”大多用于議論文和夾議夾論文體。
所謂“暗扣”,就是作文中不大量出現“材料中表達立意的文字”,而是在作文“立意”上表現出來,它往往在記敘文和文學味濃的文章中應用,往往在結尾處顯現。
“表層扣”是指有“表現立意”的文字,是淺層次的;而“深層扣”則是精神的,深層次的,渾然一體的。高分作文要“深層扣題”。思想的花朵
高分作文必定有自己的思想。高考作文是國家在考你的做人的水平,考你人格的高度,思想的深度,感情的濃度。有思想了,你的文章就有份量了。
雅的情思,親近下層;清靜、同情弱小、與民同樂的思想;綠色、和平的思想;民主、自由、非暴力的思想;親近自然,物我統一的思想;憂國憂民的思想;禪味、禪思、禪境的思想。
1.思想不要幼稚
對于學生來說,思想和情感上的幼稚雖無過錯,但如果只停留在幼稚,滿足于幼稚,甚而陶醉于幼稚,那是到不了理想的彼岸,走不到風光壯麗、波濤洶涌的大洋的。有些考生的思想非常幼稚,好像是一個小學生,看不到一句有份量的話,引用的材料都是“我……”,寫的都是童話神話。更有甚者大談戀愛,而且是赤裸裸的…… 2.見解不要“皮相”
有些同學思想只停留在表面,看問題不具慧眼;有些只是感情用事,文章缺乏力度。
3.態度不要“嬉皮士”
高考體現國家意志,而國家意志則重在以儒立國。有些同學喜歡唱反調,所唱的反調是用調侃嘲諷的口氣來寫,顯得很不嚴肅。有一次高考模擬題的作文題目是“尊嚴”,有位考生就用“尊嚴這個詞有點意思”做題目,讓人大跌“眼鏡”,大煞風景,你跟高考開玩笑,高考也會與你開玩笑,給你一個傷心落淚的分啊。4.立意不能反動
高考作文中出現政治上反動的已經沒有了,但境界之低,思想之庸俗卻時有人在,比如為希特勒唱贊歌,為恐怖分子叫冤,為小偷辯解,為嘗試禁果開心,為嘗試毒品叫好,等等。這些思想不僅要明避,而且要暗避。所謂暗避,即立意上也不能含蓄地體現出來。立意的角度 1.生命角度。
文章寫到生命,就在高格上走了。把自己的材料和生命聯系起來,就會別具一格。有位考生用“生命的清單”作題,圍繞這大做文章而得到滿分。
余秋雨曾經對一篇作品寫過這樣的評語:有巧思,但感覺不到你身體里面青春的溫度。沒有溫度,只是巧思,結構來結構去,像一個游戲一樣,那太可惜。
寫文章一定要多從生命出發,好文章,都是實實在在的生命表述。他又語重心長地告訴我們:寫作是人類生命與生命之間地互相溫暖,而不是奇巧的結構之間的一種存在。在有效的表達和生命意義的真實傳達這個問題上,我們不應該本末倒置,年輕的時候本末倒置,要走出來需要幾十年時間,有的人一輩子都沒有走出來。2.名著角度。
一、學習八股
所以能成為名著,必有其含金量在。心讀名著、化用名著,在有限的時間和“面積”里,用名著之“材二、八股例文: 料”,寫生命之華章,文章的信息就多了。年年都有化用名著得高分的。2003年湖北考生的滿分作
三、理清思路 文便是佐證。圍繞著一個明確的主旨來構思行文,謀篇布局,是寫作訓練的一個重點,結構和條理問題,實際3.文人角度。上也是思路問題,首先要搞好整體構思,然后解決層次安排問題,行文中還要注意文句的次序,文人往往多愁善感,一片樹葉飄下會生出許多感慨;一事不公,常會縈繞于心而揮之不去,所以就不同文體而言,議論文一般是按照論證思路來安排結構,常見的結構形式有并列式、對照式、他們表現得既纏綿又大氣,既傷感又徹悟。說其纏綿,那就是有“梁山伯與祝英臺”久唱之不衰;說層進式、總分式等;記敘文一般是按照事情發生發展的順序來安排結構,常見的有縱式、橫式、其大氣,那就有司馬遷的《史記》“腸一日而九回”讓人肅然;說其傷感,就像白居易那樣,能和平縱橫交叉式、環式、扇式等,具體寫法上又有順敘、倒敘、插敘等,而選好一個得當的線索,是民一起發出“同是天涯淪落人”的無奈;說其徹悟,那就是脫離俗世的超然,便有蘇軾“浩浩乎如馮記敘文結構安排的關鍵;說明文一般按照事物本身固有的特征和它本身具有的條理性來安排結構;虛御風,而不知其所止,飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙”的瀟灑。應用文則是按照各自的基本格式安排結構。文章的結構雖然多式多樣,但也有“道”可循,有“格”4.心靈角度。可依。訓練中,首先要掌握好一些常見的基本結構方式,然后在此基礎上靈活變通。也可以通過從心上寫文,往往是感人的。心就是魂,在“靈魂”深處鬧革命,常能掀起閱卷者感情的漣漪。剖析典范文章的方法,學習借鑒別人安排結構的成功經驗,經由模仿、借鑒,走向創新之路。5.境界角度。
我始終以為人的漂亮在于氣質,文的高雅在于境界,正如王國維所說:文有境界自成高格。橫列式抒情散文結構式 6.懺悔(歉疚)角度。紀念(05廣東)“懺悔”在我們中國的表達,那就是“反省”,孔子“一日而三省”當是最經典的例子。“靜坐常思己過,歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼,我們悄悄地走過,貪婪地看著這些晶瑩珍閑談莫論他非”,常常是君子們修養的一條準則。常能反省的人往往是一個文明人,一個具有高尚貴的財富,時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼,懷著一份愛的心情、感恩的心情,好好收藏,以作人格的人。以此為文則能使文章高格。紀念。高考作文審題訓練 沙灘上有顆飽經滄桑的貝殼,那是猶太人民族的故事。在二戰被逼迫得流離失所,無家可歸
【題目一】 的時候,猶太人們仍抱著復興的希望,他們從不放棄,從不妥協,他們堅守信念,傳遞勇氣,因
請以“橋”為題目,寫一篇文章。為他們有一個信念———來自于哭墻。那堵飽經歷史滄桑的哭墻,記錄著民族的苦難與過去,光
注意:
1、自選角度,提煉觀點。
2、文體不限,詩歌除外。
3、不少于800字。榮與夢想。每一個猶太人都會在某個特定的時刻來到哭墻下,紀念自己的前人,正是這份紀念的【審題提示】 心情,讓這個民族保存著自信、堅韌,讓他們再一次在地平線上高高站立。
我們可寫的橋是廣泛的,可以是實際的,也可以是虛擬的。但我們寫出的橋不應該僅僅是橋,沙灘上有一顆閃亮的貝殼,那是居里夫人對民族的懷念。居里夫人一生清貧,在年少求學之而是“或許演繹著感人肺腑的故事,或許傾訴著令人難忘的情思,或許寓含著耐人尋味的哲理……”
時已離開祖國。在科學領域里孜孜不倦追求多年之后,她終于在金屬中提煉出“釙”這種放射性元素。
【題目二】 她知道這元素將帶給她數不盡的榮譽,而她,這位感恩的科學家,立即想到以“Po”來命名這元素,請以“明禮”為題目,寫一篇文章。以紀念她的祖國波蘭,或許正是這份時刻惦記著祖國的心情,讓居里夫人一直不懈努力著。之后,注意:
1、自選角度,提煉觀點。
2、文體不限,詩歌除外。
3、不少于800字。她又提煉出“鐳”,并成為少數兩次獲得諾貝爾獎的女性。
【審題提示】 沙灘上有一顆感恩的貝殼,那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在異地求學時曾經失落無助,明確“明禮”概念的內涵和外延這是構思的前提。中央頒布的《公民道德建設實施綱要》二十字就在這時,有一位陌生的同學送給她一棵不起眼的小草,并鼓勵她振作起來。三毛的心靈十分感道德規范中,“明禮”是有創新的提法,它的意義即懂得“禮儀”和“禮讓”。在校園、職業場所等公共動,她在《有人送我一棵草》中寫到:“草會枯萎,我不知道用什么方式紀念這位不知去向的同學。場合以及家庭都必須講文明,講禮貌,講禮節。或國際交往,或各種人際關系,話題范圍十分廣我只有把這份幫助人的心,這份感恩的心傳遞開去,去幫助更多的人。”三毛用她的真切行動做到泛。內容可側重“禮儀”、“禮讓”、“禮節”、“禮貌”中的一項,也可三者綜合滲透。師生的尊敬與熱了,她用細膩的文字和真摯的感情,感動和滋潤著讀者們的心靈,這便是她的紀念方式。愛、長幼的孝敬與慈愛、平輩的平等友愛與理解寬容是道德的基本內容,“明禮”還有文明層面的內有人從黃河的各水段中采集不同的樣板,來紀念創造燦爛華夏文化的先人;有人羈旅在外,涵,其核心是講究“道德”,且“道德”具有雙向性,即人與人、人與社會、人與自然的互動關系,“愛仍隨身帶著泥土,紀念自己的祖國;而我們,在細雨紛紛的清明時節,總會帶著思念,去紀念為國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”中的其他內容都可以從“明禮”的角度加以闡我們幸福獻出生命的烈士們。懷著一份感恩,懷著一份信念,我在沙灘上拾取幾顆貝殼,珍藏在發。如果寫議論文,要考慮三個問題:
一、在現實生活中,“明禮”的表現是怎樣;
二、為什么要講身,紀念歷史,心中已準備好,創造未來。明禮;
三、如何才能做到明禮。有了這三個問題的導引,話題就會展開,就會引發出小論點和相 關論據。如果寫記敘文,必須把“我”的感情溶入社會各個側面及大自然中去,或描敘自己的親身經總寫收藏貝殼 歷、見聞,或借助想象虛構事件,并要求人物的情感與事件的意義相切合,同時講究結構新巧,猶太人的貝殼的故事 寫出事件的波瀾和人物內心世界的矛盾沖突。
居里夫人的貝殼
三毛的貝殼 行文思路 總抒對歷史之情
第三篇:命題作文審題立意
命題作文審題立意
高三文科
鄧紅金
學習目標
了解命題作文審題立意的基本方法并學會運用。一.導入:回顧高考命題作文
2006年北京卷的《北京的符號》、上海卷的《我想握住你的手》、天津卷的《愿景》等;2007年江蘇卷的《懷想天空》、上海卷的《必須跨過這道坎》、湖南卷的《詩意地生活》等;2008年天津卷的《人之常情》、安徽卷的《帶著感動出發》、湖北卷的《舉手投足之間》、重慶卷的《在自然中生活》、浙江卷的《觸摸都市》或《感受鄉村》、江蘇卷的《好奇心》、廣東卷的《不要輕易說“不”》;2009年北京卷的《我有一雙隱形的翅膀》、重慶卷的《我與故事》、山東卷的《見證》、江蘇卷的《品味時尚》。2010年湖南卷的《早 》、北京卷的《仰望星空與腳踏實地》
二.了解命題作文審題立意的基本方法
1、明題意:首先要弄清題目的意義(本義、引申義、比喻義、象征義等),如果題目有一種比喻說法或象征說法,就要探究其比喻義或象征義,然后捕捉自己最熟悉而又理解最深刻的一點去寫。
例子:2009年北京卷 有一首歌唱道:
我有一雙隱形的翅膀,帶我飛,給我希望。我有一雙隱形的翅膀,帶我飛,飛向遠方。
請以“我有一雙隱形的翅膀”作為題目,寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外,體裁不限。
審題指導: “翅膀”——比喻(象征)——
肉眼看不見的卻能給你一種精神力量的東西:你的知識、理想、意志品質、想象力、創造力、某種感觸、某種興趣愛好,也包括來源于他人或外部環境的關心或者批評,所在家庭、集體人人奮勇爭先的風氣……
總之,凡屬于積極向上的(像樂觀、自信、坦誠)都可以作為“帶我飛,給我希望”“帶我飛,飛向遠方”的“一雙翅膀”。具體落筆時,可以記敘經歷,書寫感人事件,記錄憑著毅力走出困境的心理歷程,記錄親人默默支持的點滴往事,記錄同學之間友誼互動的動人瞬間,或者記錄陌生人帶給自己的關懷、溫暖等;也可以直接議論,比如評議真愛之美及其激勵作用(當然因題目中有個“我”字,例證分析時應更多地以“我”的經歷作為論據)。
2006年 遼寧卷: 題目:肩膀
要求:除詩歌外,文體自選。不少于800字。審題指導:
肩膀——擔當、承受——責任、使命等 2007年安徽卷:
以“提籃春光看媽媽”為題,寫一篇不少于800字的文章。(60分)
【注意】①立意白定。②文體自選。③書寫規范,正確使用標點符號。④不得抄襲。
審題指導:
“春光”——比喻(象征)——希望、真誠的心、濃濃的愛等。【類題訓練】
閱讀下面的文字,根據要求作文。
一天,公司總經理叮囑全體員工:“誰也不要走進8樓那個沒掛牌的房間。”但他沒解釋為什么。在這家效益不錯的公司里,員工們都習慣了服從,大家牢牢記住了領導的吩咐,誰也不去那個房間。一個月后,公司又招聘了一批年輕人,同樣的話,總經理又向新員工重復了一遍。而有個年輕人偏偏想去看看到底是怎么回事。同事們紛紛勸他,冒這個險干嗎,不聽總經理的話有什么好果子吃?而小伙子執意要去看個究竟,他輕輕地叩門,沒有人應聲。他隨手一推,門開了,不大的房間中只有一張桌子,桌子上放著一張紙條,上面寫著:“拿這張條子給總經理。”小伙子很失望,但既然做了,就做到底,他拿著紙條去了總經理辦公室。當他從總經理辦公室出來時,不但沒有被解雇,反而被任命為銷售經理。
請以“虛掩著的門”為題目寫一篇文章。要求自定立意,除詩歌外,文體不限,不少于800字。【審題指導】
命題作文題“虛掩著的門”是一個偏正式短語,“門”是中心詞,它的本義是指房屋、車輛等的出入口,它的比喻義(寓意)是指人生、事業等的出入口。“虛掩著”是修飾語,點明了“門”的特點——只要去推,便可打開。如果你的寫作選擇了本義實指的“門”,那么這扇“虛掩著的門”在文中就可以作為一個意象、一個道具、一個細節等,由此來生發出為文、為事、為人之道,最后文章的中心可能還要升華到“門”的比喻義、象征義、雙關義上。如果你的寫作選擇了比喻義的“門”,那么這扇“虛掩著的門”在文中就可以作為主旨的凝結點——知識的大門是虛掩著的,只等“不唯有超世之才,亦必有堅忍不拔之志”的人去推開;生活的大門是虛掩著的,只等“能體味愛心,而又能付出愛心”的人去推開;事業的大門是虛掩著的,只等“勇于開拓,敢于創新”的人去推開等等。
2、補題目:
對題目做語法分析,并通過擴詞、造句等方法補題,根據自己所補充的成分,確定寫作重心
例題:2006年 遼寧卷: 題目:肩膀
要求:除詩歌外,文體自選。不少于800字。審題指導:
肩膀——名詞,通常作主語。補出謂語、賓語、定語、狀語、補語。后三個成分視情況補充。
誰的(我或他人)+肩膀+承擔(擔當)+什么(寫作重點)【類題訓練】
2005年重慶卷:
“自嘲”在《現代漢語規范詞典》中解釋為“自我嘲笑”。自嘲既是一種幽默的說話方式,也是一種心理調節手段,還是一種人生智慧的 表現。每個人都可以自嘲,也可以評議他人的自嘲。請以“自嘲”為題目寫一篇文章。(50分)
要求:①除詩歌外,文體不限。②不少于600字。③不得抄襲。
審題指導:
自嘲——動詞,通常作謂語。補出主語、賓語、定語、狀語、補語。后三個成分視情況補充。
誰(我或他人)+自嘲+什么(寫作重點)
3、抓關鍵詞:
抓住命題作文題目中最能體現題旨的關鍵字詞,也就是寫作的重點。偏正結構的題型,其表意重心往往在“偏”的部分。考生在審題時要重點對表修飾或限制的“偏”的部分(定語、狀語、補語)進行深入思考,才可能使自己的立意不走偏。
例題:2007年高考作文(湖南卷)
題目:請聯系自己的生活與感受,以“詩意地生活”為題,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。注:(1)注意題目中的“地”字。(2)不得抄襲。審題指導:
“詩意地生活”其表意重心在“詩意”上,所以審題時就要緊扣“詩意”二字,“詩意”是什么?“詩意”不僅是詩情畫意,更是一種心靈的和諧,是一種超越物質的心態,是一種樂觀豁達的精神等。那么,“詩意地生活”就是用一種超越物質的心態或樂觀豁達的精神去面對生活。如果考生眼睛只盯著中心詞“生活”,而沒有仔細思考修飾語(重心)“詩意”的含義,立意就會走偏。
【類題訓練】
題目:以“世界因你而精彩”為題寫一篇不少于800字的文章。
審題指導:
本題是一句完整的句子,有三個因素“世界”“精彩”“你”,那么哪個是審題立意的重心呢?句子主干是“世界精彩”,狀語是“因你”,我們說題目的表意重心往往在“偏”的部分,也就是說審題立意的重心在“因你”上,認真審題后發現,這里的“你”既可以指人,也可以指物;既可以指某個人,也可以指一個群體。行文的重點應是“你”,如我的人生(世界)因你(母親)而精彩;社會(世界)因你(助人為樂者、富有愛心者、默默耕耘者等)而精彩;我的世界因你(李白、蘇軾、李清照等)而精彩等。從以上幾個立意看,出彩點在于“你”這個“偏”的部分。
4、化虛為實
有些命題作文題目或題目中的某個詞語僅僅是一個很抽象的概念,這時,我們如果僅從抽象的概念出發來審題立意的話,就很難找到突破口。只要我們化抽象的概念為具體可感的形象或事物或事例就容易多了。
方法:以題目抽象概念為主語,多角度思考,盡量擴大概念內涵,組句:
概念+“是”字句
概念+謂語(動詞或動詞性短語;形容詞或形容詞性短語等)【類題訓練】
溫暖是寒冷時的一件棉襖;溫暖是饑餓時的一塊面包;溫暖是傷心時的一句安慰話;溫暖是困境中的一句鼓勵;溫暖是迷路時的一個向導…… 請以“溫暖“為題目寫一篇文章。(60分)
要求:①除詩歌外,文體不限。②不少于600字。③不得抄襲。
三、課堂小結:
1、明題義
2、補題目
3、抓關 鍵 詞
4、化 虛 為 實
四、布置作業
1、請以“花落春猶在”為題,寫一篇不少于800字的文章。審題指導:
花落春猶在,是逆境中的豁達。花落春猶在,是困難下的坦蕩。
花落春猶在,是對失敗者的贊歌。花落春猶在,是對勇者的評價。花落春猶在,是對生命的詮釋。
名利之花凋零,本心之春猶在。生命之花隕落,理想之春猶存。
2、請以“喝彩”為題目寫一篇文章。(60分)
要求:①除詩歌外,文體不限。②不少于600字。③不得抄襲。
第四篇:最新命題作文審題立意六法
最新命題作文審題立意六法
近幾年,高考命題作文題形成一種“星星之火,可以燎原”的形勢,不得不引起我們語文教師和考生的高度重視。譬如2006年北京卷的《北京的符號》、上海卷的《我想握住你的手》、天津卷的《愿景》等;2007年江蘇卷的《懷想天空》、上海卷的《必須跨過這道坎》、湖南卷的《詩意地生活》等;2008年天津卷的《人之常情》、安徽卷的《帶著感動出發》、湖北卷的《舉手投足之間》、重慶卷的《在自然中生活》、浙江卷的《觸摸都市》或《感受鄉村》、江蘇卷的《好奇心》、廣東卷的《不要輕易說“不”》。以上所舉的這些高考命題作文題讓我們感到高考命題作文已經和新材料作文、話題作文形成了“三足鼎立”之勢。在這里,筆者對命題作文審題立意的方法進行歸納和總結,以起拋磚引玉之作用。
一、探究寓意法
寓意通常是指所指對象的比喻義或象征義,有些作文題目,除了直白說法以外,還有一種比喻說法或者象征說法,“探究寓意法”就是探究其比喻義或象征義的方法。對于寓意性的命題作文審題立意要注意兩點:(1)寓意性的命題作文,當然可以寫它的本義,但一般不是“就事論事”地寫它的本義,而是重點寫出它的寓意,即便你的作文要從其本義入手,但最終還得要寫出它的寓意,這樣才會使主題得到開掘。(2)寓意性的命題作文題往往是一種具體事物,因此,它的寓意就有一種開放性的特點。這就要求作者捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一點去寫作文。否則,就難以把作文寫得情文并茂。
【典例精選】
2006年高考作文(遼寧卷)
題目:肩膀。要求:除詩歌外,文體自選。不少于800字。
【審題指導】
“肩膀”是一道寓意(比喻義)性的命題作文題,實體的肩膀誰都知道,但要寫成作文就一定得找到實體意義之外的意義,即“肩膀”的深層次含義——比喻義、象征義。肩膀是用來干什么的呢?——擔當、承受;是用來承擔什么的?——責任、勇氣等。只有這樣立意,才算讀懂了“肩膀”的比喻義或內涵。接下來要確立所寫的中心論點,作者可以捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一點(寓意)去寫作文。例如你若對肩膀的寓意“擔當”理解最深,那么可以依托著“鐵肩擔道義,妙手著文章”等來寫。類似的題目還有如2007年高考作文上海卷的《必須跨過這道坎》中的“坎”,其寓意(比喻義)為“成長、發展、前進過程中遇到的障礙、困難、矛盾和不合。如家庭變故、升學挫折、心理失衡等”。又如2007年高考作文安徽卷的《提籃春光看媽媽》中“春光”比喻(象征)“希望”“真誠的心”“濃濃的愛”等。
【類題訓練】
閱讀下面的文字,根據要求作文。
一天,公司總經理叮囑全體員工:“誰也不要走進8樓那個沒掛牌的房間。”但他沒解釋為什么。在這家效益不錯的公司里,員工們都習慣了服從,大家牢牢記住了領導的吩咐,誰也不去那個房間。一個月后,公司又招聘了一批年輕人,同樣的話,總經理又向新員工重復了一遍。而有個年輕人偏偏想去看看到底是怎么回事。同事們紛紛勸他,冒這個險干嗎,不聽總經理的話有什么好果子吃?而小伙子執意要去看個究竟,他輕輕地叩門,沒有人應聲。他隨手一推,門開了,不大的房間中只有一張桌子,桌子上放著一張紙條,上面寫著:“拿這張條子給總經理。”小伙子很失望,但既然做了,就做到底,他拿著紙條去了總經理辦公室。當他從總經理辦公室出來時,不但沒有被解雇,反而被任命為銷售經理。
請以“虛掩著的門”為題目寫一篇文章。要求自定立意,除詩歌外,文體不限,不少于800字。
【審題指導】
命題作文題“虛掩著的門”是一個偏正式短語,“門”是中心詞,它的本義是指房屋、車輛等的出入口,它的比喻義(寓意)是指人生、事業等的出入口。“虛掩著”是修飾語,點明了“門”的特點——只要去推,便可打開。如果你的寫作選擇了本義實指的“門”,那么這扇“虛掩著的門”在文中就可以作為一個意象、一個道具、一個細節等,由此來生發出為文、為事、為人之道,最后文章的中心可能還要升華到“門”的比喻義、象征義、雙關義上。如果你的寫作選擇了比喻義的“門”,那么這扇“虛掩著的門”在文中就可以作為主旨的凝結點——知識的大門是虛掩著的,只等“不唯有超世之才,亦必有堅忍不拔之志”的人去推開;生活的大門是虛掩著的,只等“能體味愛心,而又能付出愛心”的人去推開;事業的大門是虛掩著的,只等“勇于開拓,敢于創新”的人去推開等等。
二、增補信息法
有一些命題作文題比較寬泛,有時讓人摸不著邊際,可以采用“增補信息法”,即在理解命題作文題的內涵和外延的基礎上,在題目的前或后或中間加上限制詞,增補新的信息或新的因素,從而達到縮小外延、化大為小、明確范圍、方便入題旨的目的。
【典例精選】
2008年高考作文(湖北卷)
題目:閱讀下面的文字,根據要求作文。
你走過一棵樹,樹枝低垂,你是隨手把樹枝折斷丟棄,還是彎身而過?一只長了癬的流浪狗走近你,你是憐憫地避開,還是一腳踢過去?電梯門打開,你是謙抑地讓人,還是霸道地推人?一個盲人和你并肩路口,綠燈亮了,你會攙那盲者一把嗎?你與別人如何擦身而過?你怎么從小販手中接過找來的零錢?你如何低頭系上自己松了的鞋帶?你,獨處時如何與自己相處?
請根據對這段文字的理解,展開聯想,思考如何對待自然,如何對待他人,如何對待自己。自選角度,以“舉手投足之間”為題寫一篇文章。要求:自定立意,自定文體,不少于800字。
【審題指導】
“舉手投足之間”是一個偏正結構的短語,題目所涉及的范圍很廣,在審題時,可以先把它當成是半命題作文,運用“增補信息法”,增補新的信息,將短語補充成一個句子,在補充完善中確定中心論點。比如“透過舉手投足之間進行思考”“體味舉手投足之間的感情”“舉手投足之間,能反映一個人的內心世界”“舉手投足之間,反映一個人的道德修養”“舉手投足之間,反映一個人的品質和學問”“舉手投足之間,可以改變一個人的一生,可以改變一個國家的命運,甚至可以改寫一個民族的歷史”等等。然后取其一點入題。
【類題訓練】
題目:擔當,在詞典里的意思是“接受并負起責任”。擔當是一種態度,也是一種行動。擔當可以為自己、他人,也可以為國家、民族……你對“擔當”有著怎樣的體驗或感悟,請以“擔當”為題,寫一篇文章。
【審題指導】
運用“增補信息法”補充成分,一是可以補充賓語,回答出“擔當”的對象,如“擔當責任”“擔當義務”“擔當道義”等;二是可以補充主語,回答誰“擔當”,如“我擔當責任”“每個人擔當義務”“教師擔當道義”等。這樣選擇其中自己最熟悉而又理解最深的一點去寫即可。
三、明確重心法
所謂“重心”是指命題作文題目中最能體現題旨的關鍵字詞,也就是寫作的重點。偏正結構的題型,其表意重心往往在“偏”的部分。考生在審題時要重點對表修飾或限制的“偏”的部分進行深入思考,才可能使自己的立意不走偏。
【典例精選】
2007年高考作文(湖南卷)
題目:請聯系自己的生活與感受,以“詩意地生活”為題,寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。注:(1)注意題目中的“地”字。(2)不得抄襲。
【審題指導】
“詩意地生活”其表意重心在“詩意”上,所以審題時就要緊扣“詩意”二字,“詩意”是什么?“詩意”不僅是詩情畫意,更是一種心靈的和諧,是一種超越物質的心態,是一種樂觀豁達的精神等。那么,“詩意地生活”就是用一種超越物質的心態或樂觀豁達的精神去面對生活。如果考生眼睛只盯著中心詞“生活”,而沒有仔細思考修飾語(重心)“詩意”的含義,立意就會走偏。
【類題訓練】
題目:以“世界因你而精彩”為題寫一篇不少于800字的文章。
【審題指導】
本題是一句完整的句子,有三個因素“世界”“精彩”“你”,那么哪個是審題立意的重心呢?句子主干是“世界精彩”,狀語是“因你”,我們說題目的表意重心往往在“偏”的部分,也就是說審題立意的重心在“因你”上,認真審題后發現,這里的“你”既可以指人,也可以指物;既可以指某個人,也可以指一個群體。行文的重點應是“你”,如我的人生(世界)因母親(你)而精彩,社會(世界)因你(助人為樂者、富有愛心者、默默耕耘者等)而精彩,我的世界因你(李白、蘇軾、李清照等)而精彩等。從以上幾個立意看,出彩點在于“你”這個“偏”的部分。
四、以問領想法
“以問領想法”就是通過對題目進行不同角度的提問來打開思路的方法。一般可針對題目提“是什么,為什么,怎么樣”等問題,并自問自答。“以問領想法”可使考生多角度地審視題目,發散思維,最終使中心論點周密而深入。
【典例精選】
2008年高考作文(重慶卷)
題目:《現代漢語詞典》對“自然”的釋義有:(1)自然界。(2)自由發展;不經人力干預。(3)不勉強;不局促;不呆板。……
請以“在自然中生活”為題目,寫一篇文章。
【審題指導】
對于這個題目,可以運用“以問領想法”,例如:“自然”指什么?“自然”不僅指大自然,還有“自由發展”“不勉強”“不局促”“不呆板”等義,如果從這個角度立意,可以從個人成長的角度來說,我們要按照自己的個性來發展,成長中不能勉強自己,要順其自然。我們還可接著自問自答:怎樣才能真正做到在“在自然中生活”?在自然中生活,必須不雕飾,不矯揉,不虛偽,不做作;在自然中生活,必須始終保持一顆閑適淡泊的自然的心。我們為什么要“在自然中生活”呢?因為我們離不開自然,我們要關心自然,回歸自然,享受自然,自然不僅是我們的生存環境,也是我們的精神依托。這樣立意就明顯了。
【類題訓練】
題目:請以“走出這個圈子”為題寫一篇文章。要求除詩歌外,文體不限,不少于800字。
【審題指導】
此題可通過“以問領想法”來打開思維的閘門。自問:這個圈子是一個怎樣的圈子?自答:題目中的圈子,指的是一個現實的環境、一種生活的狀態。自問:為什么要走出這個圈子?自答:因為從某種意義上來看,這個圈子于人們而言,更多時候是一種困擾,一種束縛,制約、阻礙著人們的發展。自問:怎樣走出這個圈子?自答:看清這個圈子,認識自己,須要理智的抉擇。自問:走出這個圈子以后將會怎樣?自答:走出這個圈子,是絕境后的柳暗花明;走出這個圈子,是迷惘時的茅塞頓開;走出這個圈子,將有另一片艷陽天空。“以問領想法”不僅解決了審題立意問題,有時也解決了行文的結構問題,如此例。
五、化意為象法
有些命題作文題目或題目中的某個詞語僅僅是一個很抽象的概念,這時,我們如果僅從抽象的概念出發來審題立意的話,就很難找到突破口。只要我們化抽象的概念為具體可感的形象或事物或事例就容易多了。此法稱為“化意為象法”。
【典例精選】
2006年高考作文(湖南卷)
題目:“意氣”一詞,《現代漢語詞典》列有三個義項:(1)意志和氣概,如意氣風發;(2)志趣和性格,如意氣相投;(3)由于主觀和偏激而產生的情緒,如意氣用事。請聯系你自己的感受和認識,以“談意氣”為題寫一篇不少于800字的議論文。
【審題指導】
“意氣”是一個抽象的概念,雖然題目中的提示已經給出了三個義項,但考生依然較難把握其立意。是肯定還是否定“意氣”呢?我們可采用“化意為象法”進行審題立意,將“意氣”這個抽象的概念轉化成許多具體可感的形象或事物或事例等。例如:為朋友兩肋插刀是意氣,勇斗歹徒是意氣;蘇武牧羊是意氣,張騫出使西域是意氣,項羽烏江自刎是意氣;譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”是意氣,李白的“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”是意氣,毛澤東的“書生意氣,揮斥方遒,糞土當年萬戶侯”是意氣等。如此,我們下筆就有方向,同時,也便于行文。“化意為象法”其實是一種聯想發散思維法。
【類題訓練】
題目:請以“考驗”為題目,寫一篇不少于800字的文章。
【審題指導】
“考驗”是個抽象的概念,我們可運用“化意為象法”,將“考驗”轉化成許多具體可感的形象或事物或事例,例如:蘇武牧羊是考驗;司馬遷受宮刑是考驗;屈原終不屈于渾濁的現實,自身選擇高潔,是考驗;鄧小平三起三落是考驗,我們高考是考驗等。從這些形象的事例中,我們得出中心:“人要經受得起各種考驗,考驗是對人的毅力、人格、精神的檢驗,是我們成功的通行證。”“化意為象法”采用的是一種先發散后聚合的思維過程。
六、一分為二法
“一分為二法”是辯證法的一種,唯物辯證法認為,任何事物都具有對立的兩個方面,分析研究問題,既要看到它的這一個方面,又要看到它的另一個方面;既要看到正面,又要看到反面。只有運用一分為二的觀點分析問題,才能正確地認識問題,避免認識上的片面性。這就是“一分為二法”。
【典例精選】
2008年高考作文(江蘇卷)
題目:有些人只是在童年有過好奇心,有些人一生都保持好奇心。質疑、發現、智慧、高尚、驚喜、歡樂、煩惱、平庸……這中間的每一個詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的后面。請以“好奇心”為題寫一篇不少于800字的文章。
【審題指導】
對“好奇心”這個題目,我們要運用一分為二的觀點來進行分析:既要看到“好奇心”的正面,又要看到“好奇心”的反面。例如:是好奇心,讓牛頓發現了萬有引力定律;是好奇心,讓愛迪生不懈探索點亮世界的燈芯;是好奇心,讓“嫦娥一號”遨游太空等。這是“好奇心”的正面:推動人類文明的進步。另一方面,是好奇心,讓魯迅筆下的那些“竭力伸長脖子”的看客喪失人格,甚至喪失了民族意識;是好奇心,讓哥倫布打開了歐洲通往美洲的航路,人類的殺戮從此更瘋狂等。這是“好奇心”的反面:讓人平庸,甚至釀成人類悲劇。綜合立意:好奇心是把雙刃劍,它在推動人類世界或個人進步的同時,也給人類世界或個人蒙上一層陰影,我們要學會使用這把雙刃劍,趨利避害。
【類題訓練】
題目:請以“彎曲”為題目,寫一篇不少于800字的文章。
【審題指導】
對“彎曲”這個題目,我們要運用一分為二的觀點來進行分析:既要看到“彎曲”的正面,又要看到“彎曲”的反面。一方面,人生道路是彎曲的,人的處世態度也要“能屈能伸”,典型的例子有勾踐臥薪嘗膽、韓信忍胯下之辱等;另一方面,有的“彎曲”不可取,如卑躬屈膝、奴顏婢膝、溜須拍馬等,這時,我們要像方孝孺、李白、屈原等一樣正直。這樣我們的思維才具有思辨性,深刻性。
針對命題作文題,我們還要注意幾個基本點:(1)要善于咬文嚼字推敲詞義,仔細分析題目本身的含義,不僅要了解題目的本義、字面義,還要進一步理解某些詞語的引申義、比喻義、象征義、(見“探究寓意法”)雙關義、特指義等。(2)命題作文對現實的針對性較強,因此,我們審題立意要聯系聯想自己的人生經歷和社會生活(包括社會熱點等)。(3)命題作文一般各種文體(除詩歌外)都可寫,但一定要選擇適合自己的最佳文體。我們運用以上方法對命題作文審題立意時,可幾種方法綜合靈活運用,不可孤立地去硬套,當然,命題作文審題立意的方法還遠不止這六種,有待廣大同仁進一步探討,隨著高考命題作文題的不斷變化和出新,作為一線的語文教師,我們應該積極主動采取應對之策,才能與“時”俱進。
第五篇:命題作文審題立意訓練(教師版)
命題作文審題立意訓練(教師版)
一、命題作文審題立意方法:
1、比喻象征題目的審題——探究寓意法
【探究寓意法】——探究其比喻義或象征義的方法。
寓意性的命題作文,重點寫出它的寓意,即便你的作文要從其本義入手,但最終還得要寫出它的寓意,這樣才會使主題得到開掘。
【具體步驟】(1)正確理解題目的字面意義,(2)聯想,無論什么題目、材料,歸根結底都是寫人,寫人的價值、感情,因此,人是本體,題目是喻體。這是大方向、大思路。聯想就是找出題目與人的內在聯系,找出兩者之間的相似點,首先分析題目的特性、特征,其次找出與人在哪些地方。(因果、假設、相關相對、表里、類比、物-人、神似形似聯想)
2、增補信息法
有一些命題作文題比較寬泛,有時讓人摸不著邊際,可以采用“增補信息法”,即在理解命題作文題的內涵和外延的基礎上,在題目的前或后或中間加上限制詞,增補新的信息或新的因素,從而達到縮小外延、化大為小、明確范圍、方便入題旨的目的。
3、明確重心法
所謂“重心”是指命題作文題目中最能體現題旨的關鍵字詞,也就是寫作的重點。偏正結構的題型,其表意重心往往在“偏”的部分。考生在審題時要重點對表修飾或限制的“偏”的部分進行深入思考,才可能使自己的立意不走偏。
4、以問領想法
“以問領想法”就是通過對題目進行不同角度的提問來打開思路的方法。一般可針對題目提“是什么,為什么,怎么辦、會怎樣”等問題,并自問自答。“以問領想法”可使考生多角度地審視題目,發散思維,最終使中心論點周密而深入。
5、一分為二法
“一分為二法”是辯證法的一種,唯物辯證法認為,任何事物都具有對立的兩個方面,分析研究問題,既要看到它的這一個方面,又要看到它的另一個方面;既要看到正面,又要看到反面。只有運用一分為二的觀點分析問題,才能正確地認識問題,避免認識上的片面性。這就是“一分為二法”。
1、閱讀下面文字,按要求作文
聞一多在《色彩》中吟道:生命是一張沒有價值的白紙,自從綠給了我發展,紅給了我情熱,藍教給我以高潔,粉紅賜我以希望,灰白贈我以悲哀,? ?從此以后,我便溺愛于我的生命,因為我愛它的色彩。人生的色彩無不從一 1 張白紙開始,用心中七彩的筆,描繪出屬于自己的色彩。(材料的作用)
請以“為生命著色” 為題,寫一篇文章,自選角度,文體不限,字數不少于800字 【命題分析參考】
色即顏色,顏色是豐富多彩的,顏色是有其象征意義的。色彩的象征意義,有熱情的,有快樂的,有青春的,有理智的,有高貴的? ?生命里可以有一種顏色,可以有多種顏色,有的人生命里缺少色澤,一聲毫無生機和美感可言;有的人生命色調單一,或平淡,或單純,有的人生命里五彩繽紛,有紅,有藍,有綠? ?為生命著色,就是讓生命豐富多彩,就是希望擁有自己的生命色彩,就是渴望自己對生命有個性化的感悟? ?
審題立意的角度可以有:為什么著色,著什么色彩,著色不著色會怎樣。可以寫自己生命里的色彩,為什么會擁有這種色彩,可以寫他人生命里的色彩,他為其奮斗的思想歷程結局;可以抒發生命充滿生機、色彩斑斕的情感,可以記敘描寫自我為生命著色的經歷,可以議論為什么要讓生命有色彩;可以寫正面積極的作用,可以寫反面消極的內容;可以借鑒教材里素材,屈原為生命抹上汨羅江一樣的色彩,司馬遷為生命抹上黃土地一樣的色彩,陶淵明為生命抹上秋菊一樣的色彩? ? 【立意指導】
“色彩”一詞在《現代漢語大詞典》上的釋意是(1)顏色;(2)比喻人的某種思想傾向或事物的某種情調。那么,按照要求(1)所寫內容必須在話題范圍之內,考生選擇它的本意與引申意思來寫作文都是不跑題的。事實上,基本上是沒有考生跑題的!
然而,在立意上還是有高下之分的。最好的立意一定是在話題的比喻意或引申意上展開,而在本意上做文章則是其次了。這一點很像話題“天空”與“我與空間”的立意角度。下面將本次作文中較好的立意列舉如下,僅供各位老師與考生參考
1、從“色彩”的釋意(2)出發,來寫人的諸多優良品質,比如珍愛生命、博愛善良、正直無私、剛正不阿、奮斗不止、剛強不屈、淡泊名利等真善美的一面,來抨擊強權政治、自私自利、趨炎附勢、欺師滅祖等假丑惡的一面。在具體寫作中,將“色彩”巧妙的融合在各種品質中,“拉來”歷史英雄、文化名人助陣,將自己對生命意思的理解(強調“大我”)作了很具體的詮釋。
2、與以上立意相反,主張不要給生命著色,保持生命本來的色彩,活出“真我的風采”。實際上,只是立意角度不同,而主題還是殊途同歸,與以上立意一致,還是堅持 自己的主張,不要與世俗同流。例如:一杯清水,來自高山,沒有任何色彩。然而很多時候,我們為了迎合客人的口味,往這杯水中加入各種“調味劑”,使之失卻本來的純凈。而我們想要恢復它的純潔,卻是萬分困難。在這個物欲橫流的時代,我們如何保持自己的色彩,活出“真我的風采”呢?
3、從“色彩”的釋意(1)過渡到釋意(2),來寫自己對生活的理解與面對生活的態度(強調“小我”),將自己的個性、好惡、追求等很好的與“色彩”結合起來,比如熱烈的紅色象征我對生活的熱愛,藍色或白色代表我的純潔,綠色蘊涵希望等。此類立意雖好,在操作中能寫好的卻不多,不能將“色彩”與自己的追求水乳交融,很是膚淺。建議運用象征的手法,將主觀情感或意志寄托在某種色彩鮮明的事物上,通過對該事物的描寫來表達主旨。
4、還有部分考生談到隨著年齡的增長,生活中的色彩(即樂趣)越來越趨于單調,來質問生命的意義。我認為這是一個極好的立意。但出現兩種截然不同的思想,一部分考生能積極的面對,認為生命需要一個積累與沉淀的過程,唯厚積方可薄發,正如賈平凹在《白夜》中所說,“耐得住寂寞才是偉大哩!”這才是生活的本來“色彩”!這是很有深度的立意。而另一部分考生限于閱歷不足與人生觀的局限,未能將這個主旨很好的挖掘與闡釋,而走向另一個極端,表現出消極的思想傾向。
2、題目:請以“彎曲”為題目,寫一篇不少于800字的文章。
【審題參考】
對“彎曲”這個題目,我們要運用一分為二的觀點來進行分析:既要看到“彎曲”的正面,又要看到“彎曲”的反面。一方面,人生道路是彎曲的,人的處世態度也要“能屈能伸”,典型的例子有勾踐臥薪嘗膽、韓信忍胯下之辱等;另一方面,有的“彎曲”不可取,如卑躬屈膝、奴顏婢膝、溜須拍馬等,這時,我們要像方孝孺、李白、屈原等一樣正直。這樣我們的思維才具有思辨性,深刻性。
3、題目:以“世界因你而精彩”為題寫一篇不少于800字的文章。
【審題參考】本題是一句完整的句子,有三個因素“世界”“精彩”“你”,那么哪個是審題立意的重心呢?句子主干是“世界精彩”,狀語是“因你”,我們說題目的表意重心往往在“偏”的部分,也就是說審題立意的重心在“因你”上,認真審題后發現,這里的“你”既可以指人,也可以指物;既可以指某個人,也可以指一個群體。行文的重點應是“你”,如我的人生(世界)因母親(你)而精彩,社會(世界)因你(助人為樂者、富有愛心者、默默耕耘者等)而精彩,我的世界因你(李白、蘇軾、李清照等)而精彩等。從以上幾 個立意看,出彩點在于“你”這個“偏”的部分。
4、題目:請以“走出這個圈子”為題寫一篇文章。要求除詩歌外,文體不限,不少于800字。
【審題參考】 此題可通過“以問領想法”來打開思維的閘門。A自問:這個圈子是一個怎樣的圈子?自答:題目中的圈子,指的是一個現實的環境、一種生活的狀態。B自問:為什么要走出這個圈子?自答:因為從某種意義上來看,這個圈子于人們而言,更多時候是一種困擾,一種束縛,制約、阻礙著人們的發展。C自問:怎樣走出這個圈子?自答:看清這個圈子,認識自己,須要理智的抉擇。自問:走出這個圈子以后將會怎樣?自答:走出這個圈子,是絕境后的柳暗花明;走出這個圈子,是迷惘時的茅塞頓開;走出這個圈子,將有另一片艷陽天空。“以問領想法”不僅解決了審題立意問題,有時也解決了行文的結構問題,如此例。文章中心立意應該明確話題含義: ?走出圈子: 打破思維的束縛; ?打破陳規(常規);
?挑戰權威,不盲目崇拜,走自己的路
我們運用以上方法對命題作文審題立意時,可幾種方法綜合靈活運用,不可孤立地去硬套,當然,命題作文審題立意的方法還遠不止這六種,有待廣大同仁進一步探討,隨著高考命題作文題的不斷變化和出新,作為一線的語文教師,我們應該積極主動采取應對之策,才能與“時”俱進。
5、閱讀下面的文字,根據要求作文。(60分)
在一次追思“文化昆侖”錢鐘書先生的活動中,清華大學一位老師這樣說:“‘修身齊家治國平天下’前面還有兩句是‘格物致知、誠意正心’,這便是讓我們心有所止,心在焉。錢先生學問做的如此出色,就是因為‘心在焉’”。但是看看我們周圍,看看我們今天這個社會,有多少人則是“心不在焉”??
請以“心要在焉”為題,寫一篇議論文,不少于800字。審題參考:
思考:“心要在焉”的含義
一、字面含義:心思應該集中在某處。
1、心:心思,思想。
2、要:必須、應該。
3、在:聚焦在、定位在、集中在。
4、焉:這里。
與之意思相近的成語有:全神貫注、專心致志、潛心貫注、一心一意、聚精會神。
二、生活層面的含義
1、心無旁騖,與書中人物交感融匯的讀書境界。
2、在其位,盡其責,敬其業,愛其民的為官境界。
3、左思寫《三都賦》,曹雪芹寫《紅樓夢》般閉門謝客,十 年苦思,不達目的不罷休的寫作境界。
4、專心致志,孜孜以求,皓首窮經,廢寢忘食的研究境界。
5、認準一個目標,不畏艱難困苦,一直向前走的人生境界。
三、哲學層面的含義
1、是儒家強調的“誠意正心”:心有所止,心有所指,心有所執。
2、是佛家強調的“初學者心態”。
3、是道家莊子所強調的“用志不分,乃凝于神”。
4、是宋·程顥、程頤強調的“君子之學貴乎一,一則明,明則有功”。(見《二程全書·暢潛道錄》)
5、類乎宋張載的“心不正焉,雖學無成”。(見《經學理窟·義理》)
6、類乎西哲尼采所言“始終全神專一的人可免于一切的困窘”。
四、美學層面的含義 “呆氣”之美;(詳見鄒韜奮《談呆氣》)執著之美;
癡迷之美(“心在焉”的極致)
五、“心在焉”相反的概念——心不在焉 字面義:心思不在這里,指思想不集中。
相關成語:漫不經心、魂不守舍、心猿意馬、三心二意、心神不屬、無所用心、心神不定、心神恍惚、六神無主。人生狀態:干一行,怨一行,毀一行。這山望著那山高,心無所指,得過且過。?? 提醒:
1、對多義性的概念,比喻性的概念,抽象性概念進行合理的詮釋,可以明確論域,使切入點更小,說理更深入。
2、詮釋概念,推敲題目中的關鍵詞是思考的出發點,也是思考的重點。