第一篇：杭州導游詞500字大全

杭州導游詞500字大全

杭州不僅景美，絲綢也是舉世聞名的。杭州的旗袍，是用上等的蠶絲精心縫制而成的。下面是杭州導游詞500字，歡迎大家閱讀。

篇一：杭州導游詞500字

在杭州，有一個名揚四海的著名景點——西湖。西湖有一處景觀，叫“三潭印月”。遠遠望去，綠樹依依，繁花似錦。綠陰中隱約露出亭臺樓閣，像人間仙境一樣。相傳蘇東坡在杭州當地方官的時候，挖深西湖，讓它蓄更多的水來抗旱灌田。后來人們在水最深的地方立了三個石塔作為深水記號，這就是現在的三潭印月。

人們在擴張湖面的時候，挖出來的泥堆成了一道長堤，就是現在的蘇堤。如果漫步其中，就好像回到了古代。大詩人蘇東坡都被西湖的美景迷住了，在他作的《飲湖上初晴后雨》中，一句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，把西湖比作西施，就是說西湖像西施一樣美麗動人，不管是在晴天還是雨天都一樣美。

杭州不僅景美，絲綢也是舉世聞名的。杭州的旗袍，是用上等的蠶絲精心縫制而成的。一件旗袍起碼需要幾百或幾千個蠶繭才能完成，也說明了蠶的偉大貢獻。

杭州的蠶絲被暖和、柔軟。這是工人們的偉大作品，他們要把蠶絲一層層的拉成被子，再套上被套。這種純手工制作的被子是最好的，所以也很受人們青睞。

杭州還有一個值得一去的好地方，那就是烏鎮。烏鎮是一個地地道道的水鄉。水的兩旁是黑磚白瓦砌成的房子。這里的居民用船來當交通工具......這一切好像我回到了幾百年前，回到了古時候似的，實在令人陶醉。

美麗的杭州!讓人留戀忘返!

篇二：杭州導游詞500字

俗話說：上有天堂，下有蘇杭。你說它能不美嗎?

剛到杭州，給我的第一感覺就是：杭州綠化的太好了!如果說我們西安平均每十二個人擁有一棵樹，那么杭州一個人就擁有十二棵樹。杭州綠色的，身處杭州，滿眼都是綠色的，真是太宏偉，太壯觀了!我好象已經被縮小，是在一個小朋友的家的玩具娃娃。旁邊都是小朋友的汽車、假山......我坐在他的院子里，到處都是花草樹木。我在他們家的花園里享受這美好的時光。我不禁贊嘆：太美了!

當我回過神來的時候，我們已經到了西湖。西湖上有三座名橋。一是斷橋，二是長橋，三是孤齡橋。這里最有名的一座橋就是斷橋了!因為在這里發生了一段有名的故事：傳說中的“白蛇傳”。傳說許仙和白素貞相遇的地方就是這兒了。這里冬天最漂亮了!在斷橋上還有一處美景，叫做：斷橋殘雪。每年冬天這道美麗的景色都會展現在我們面前，很壯觀!

最美，最漂亮的就是西湖了!我們坐上游船，游覽這風景秀麗的西湖。西湖旁邊全是花草樹木，并且有蝴蝶、蜻蜓、還有幾只可愛的小松鼠，五顏六色的花讓它們變的更加活潑。我們去的時候是早上，西湖上有薄薄的一層霧，我好象置身于蒙蒙的仙境，感受著西湖的美!那首詩說的果然沒有錯：“水光瀲滟晴芳好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”西湖和這首詩同樣美啊!

杭州真美啊!難怪有人把杭州和天堂相比較。我很喜歡杭州!

篇三：杭州導游詞500字

“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”對了，這就是美麗的杭州西子湖。

春天，岸邊的柳樹發芽了，向著湖面伸展著細嫩的枝條，在微風中輕輕搖動。西湖里的荷葉，長出嫩綠的葉片，像一枚枚浮在湖面上的錢幣。仔細看去，還能看見湖里有一些小魚兒，在葉子下面穿梭游玩，在湖面上緩緩地蕩出漣漪。太陽照在湖面上，銀光閃閃，美麗極了!

夏天，湖面上的荷花漸次地開放了。遠遠看去，綻放的花蕾含苞欲放，微微張開花瓣，在微風中含羞低眉;而前一天已開放過的荷花則急不可耐地舒瓣揚蕊，將自己的美發揮到極致。這時候的荷葉，也是最綠的，就像美女們的裙擺，在風中搖曳;又像一把把雨傘，為荷花下面嬉戲的魚兒們遮擋陽光。

秋天，湖里的荷葉開始慢慢的發黃了。荷花也漸漸枯萎了，花瓣漸漸脫落，變成一只只碧綠的蓮蓬。蓮蓬里睡了許多小寶寶，剝開它們的衣裳便露出了一粒粒白色的蓮子。湖岸兩邊的楓樹葉，在秋風中翩翩飛舞，像一只只美麗的蝴蝶。梧桐樹和銀杏樹結果了，那乒乓球般大小的果實，可愛極了。

冬天的西湖，那才叫“妙”!河堤兩邊的柳樹、梧桐，只剩枯的樹枝，在冬天的晨霧中卻像掛上了霜一樣。只有附近山上的梅花卻不懼嚴寒地挺在枝頭，增添了一份孤傲。如果碰到下雪天，只見雪花緩緩地飄落在白堤上，厚厚的，像是一條潔白的地毯，向前延伸著。瑞雪初晴，堤上的雪也開始化了，可是你會發現堤的兩面雪化的完全不一樣，那就是“西湖十景”里的“斷橋殘雪”。聽說，這里還有許仙和白娘子的傳奇故事呢......杭州西湖一年四季景色宜人，真是一個風景如畫的好地方。

篇四：杭州導游詞500字

一滴水，一個湖，一把雨中朦朧的小傘，一張清秀的臉龐，蓮花般的笑靨。三潭印月下的千年鳙魚，斷橋上的難解情緣，孤山中月下訪桂，孤芳自賞。一年四季：柳、梅、蓮、菊、桂......往來復去，在煙雨蒙蒙中，有一個美麗的江南，人間天堂——杭州。

一條條長堤橫臥在西湖之中，那是兩位名家的名字——蘇堤，白堤。初春時節，柳枝發芽了，柔順的枝條上青綠色點點。桃初綻笑靨，粉得顯出羞澀，白得如雪般純凈，柳綠與桃紅相映襯。那是一條斑斕的堤，沉浸在湖中心甜蜜的夢中。

過去，是一座長橋;斷，也許世間也難找這種似斷非斷的感覺吧!記得當初，橋上許仙與白娘子相遇，那千年的綿綿情意在那把細雨中一位書生的小傘下搖曳，從此一段不朽的愛情傳奇拉開了序幕。白娘子為了這個玻璃般的愛情水晶球，她和小青與法海斗智斗勇，雖然白娘子是蛇妖，但不毀的愛與小青心中不變的報恩終于打敗了阻止他們的一道道關坎，美好永存于世間。

一個美麗的神話與堅貞的愛情，讓這個城市充滿了奇特的色彩;一條古老的街道與精湛的手藝，讓這個城市洋溢著中國的文化。“冰糖葫蘆!”“武大郎燒餅勒!”“來試試抖空竹吧!”“可愛的泥人噢!”一個個民間高手在這里盡情展示它們的絕活。如果用一個詞來形容游客，便是“琳瑯滿目”，許多讓人驚嘆的文化在這里發揚，恨不得把所有工藝品都把玩把玩，琢磨琢磨!

一滴水，一個湖，杭州為西湖而生，西湖因杭州而美麗、永存!

篇五：杭州導游詞500字

杭州是一個美麗城市，馬克波羅曾說：“杭州，是世界上最美麗華貴的天城。”可是怎樣讓杭州永久美麗呢?這需要市民的合作，愛護!可是近來大家都破壞環境，使得環境，空氣有所污染。讓我們為杭州的美麗開一扇窗戶——清潔杭州。

街道、墻壁、垃圾房，這都是我們城市的臉龐，那今天就讓我們為杭州畫上一個笑臉。我在頭格打掃衛生，清理垃圾桶，這次打掃我感觸很深。

我與爸爸媽媽就攜帶著水桶、抹布、鏟刀、掃把等衛生工具到了街道上。不看不知道，一看嚇一跳。在我們如此熟悉的地方，竟然那么地凌亂不堪!我操起掃把，媽媽拾起抹布，爸爸拎起鏟刀，一個個都舞動起來，為家園獻出一份綿薄之力。

剛開始，我真不愿意掃那黏糊糊的泡泡糖，一扔下掃把，腦中便浮想出自己吃完泡泡糖，隨便一吐的情景，又重新撿起掃把熱和朝天地干了起來。經過這幾小時的打掃，社區干凈了許多，街道上煥然一新，路人臉上也增添了幾分活力，洋溢著笑容。

通過這次義務勞動，我真切的體會到了勞動人民的偉大和勞動人民的無私奉獻，自己的靈魂也得到了洗禮，覺悟也得到了提升。因為勞動是快樂的，幫助他人不求回報也同樣讓我們興奮。我們懂得了在給別人帶去快樂的同時我們自己也是快樂的，原來不光力的作用是相互的，快樂也是相互的啊!我們也深深的懂得了：一份耕耘，一份收獲。

從這次勞動中，我知道了破壞環境是可恥的。不能亂扔垃圾，那是最起碼的道德。勞動是辛苦的.有汗水，有酸痛.但帶給我們更多的是歡樂，是收獲。

篇六：杭州導游詞500字

杭州是一座美麗的國際旅游城市，那里一年四季都風景如畫、鳥語花香、姹紫嫣紅......令人如癡如醉。

杭州最令人心動的是西湖。西湖是一首詩，一個美麗動人的故事，不論是多年居住在這里的人還是匆匆而過的旅客，無不為這天下無雙的美景所傾倒。陽春三月，鶯飛草長。蘇白兩堤，柳樹夾岸。兩邊是水波瀲滟，游船點點，遠處是山色空蒙，青黛寒翠，此時走在堤上，你會被眼前的景色所驚嘆，甚至心碎神馳，懷疑自己是否進入了世外仙境。

而西湖的美景不僅春天獨有，夏日里接天連碧的荷花，秋月中浸透月光的三潭，冬雪后疏影橫斜的紅梅，更有那煙柳籠紗中的鶯啼，細雨迷夢的樓臺——無論你在何時，都會領略到不同的風采。

西湖有美麗的十景，其形成于南宋時期，基本圍繞西湖分布，有的就位于湖上。蘇堤春曉、曲苑風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、雷峰夕照、雙峰插云、南屏晚鐘、三潭印月，西湖十景個擅其勝，組合在一起又能代表古代西湖取景精華，所以無論杭州本地人還是外地山水客都津津樂道，先游為快。

這真不愧是“上有天堂，下有蘇杭”啊!美麗的杭州，我愛你!

第二篇：杭州導游詞

各位游客大家好，大家一路辛苦了，歡迎來到美麗的天堂城市杭州。我是大家的導游，首先我代表浙江人文旅行社歡迎大家的到來，請允許我做一下自我介紹，我剛才啊，看到大家一下車就一直在到處張望，大家在找什么呀？哦，在找美女是吧？我們杭州的美女呢，分為三等，一等漂洋過海，二等深圳珠海，三等T型舞臺，所以啊，很抱歉，留下我這個算不上等級的美女，就只好在這里做導游帶大家游美景了，不過請相信我，這美景一定不會讓你失望的。那杭州的美景要怎么個欣賞法呢?我們的行程是這樣為大家安排的，中午去酒店休息吃過午飯后，我們將帶大家去第一站，西湖，西湖呢是杭州的金名片，古今中外，西湖都憑借它經久不衰的魅力，吸引著成千上萬古今中外的游客，那么，西湖究竟美在哪里?亮在哪里？迷人在哪里？今天乘船游覽過西湖大家就會有個答案了。相信白娘子和許仙的愛情故事大家都是耳熟能詳的了，不過對于鎮壓白素貞的雷峰塔大家又了解多少呢？明天吃過早飯呢，我們將先帶領大家去觀賞壯麗的雷峰塔，中午在杭州最有名的菜館樓外樓用過中餐呢?我們將帶領大家去觀賞千年古剎靈隱寺以及飛來峰石窟造像，感受一下佛教的氣息。杭州的山山水水，靈靈秀秀，一定會讓您流連忘返的。大家到了杭州，那么吃住行游購娛就都由我代勞了，在這里呢，小莉要先送上幾點溫馨提示;首先,我們說，出門在外，不比在家，希望大家能夠調整一下心態，當然，我們會盡力保障大家的權益，這是我們的職責所在，住。

古人說“上有天堂,下有蘇杭。”如果把蘇州比喻成是一個小家碧玉的話，那么杭州就是一個氣質嫻雅的大家閨秀了。杭州的魅力不僅讓我們在座的各位嘉賓不遠千里而來，也讓很多的老外慕名而至。元朝的意大利旅行家馬可波羅來到杭州，可能那時的中國人還很少看到老外，覺得新鮮，于是上到皇帝，下到平民百姓都把這個老外給奉為上賓，把他感動得逢人就說杭州怎么怎么好。以至于他在回到意大利后寫的回憶錄《馬可波羅游記》中，對同樣是天堂的蘇州介紹只用了一頁紙，而對杭州的介紹則用了16頁紙，把杭州比做是“世界上最美麗華貴的天城”。

各位游客，現在呢，我們行駛的這條路叫做，大家請看路邊是不是種植著枝繁葉茂的行道樹啊？那種樹呢，叫做懸鈴木，她還有一個很好聽的名字，叫做法國梧桐，您可能會因為這是從個外國樹，其實啊 當年上海法租界的法國人到云南去度假，在當地的山溝里發現了這種樹，作為行道樹很理想，就把它移植到了上海法租界，后來就傳到了杭州。這種樹的優點是樹冠開展，生長迅速，耐修剪，夏天可以阻擋烈日，冬天葉落透光。杭州行道樹除了法國梧桐外還有香樟、桂花、柳樹等20多個品種，是杭州街頭美麗的景致之一。1989年經杭州市民投票評選，高大蒼勁的香樟樹被評選為市樹，香氣撲鼻的桂花被選為市花.香樟是常綠闊葉喬木，是雕琢工藝品的上等材料，杭州靈隱寺的大雄寶殿內的釋迦摩尼像就是用香

樟木雕刻而成的。桂花是我國十大傳統名花之一。我國是世界上最早栽培桂花和最主要的桂花分布區，至今已有2500多年的栽培歷史。這個香樟啊，我們杭州老百姓可是非常的喜歡的，當年，越王勾踐從吳國釋放回來以后，臥薪嘗膽，十年里勵精圖治、發奮治理國家，終于打敗了吳王夫差，所以成語“君子報仇十年不晚”就是這樣來的。當年的越王勾踐鼓勵老百姓要多生小孩，一旦生了一個男孩，國家獎勵一頭豬；一旦生了女孩，國家獎勵一頭牛。古時候的一頭牛，相當于家里的一個壯勞力，從獎勵上看，反而重女輕男，其實越王勾踐自有打算，因為女孩還會生小孩，那么國家就有充足的人口去當兵，兵強馬壯了，自然會國富民強。得到國家獎勵的老百姓都很高興啊，生了男孩的人家會在門前種一棵櫸樹，希望自己的兒子長大了可以中舉做官；生了女兒的人家，會在后門種一棵樟樹，還用糧食釀酒以示慶賀。喝不掉的酒暫時埋到地底下，等到女兒出嫁的時候，取出來在婚慶的喜宴上喝，后來慢慢形成了一種習俗。紹興酒“女兒紅”就是這么來的。

嫁女兒的時候，媒婆是根據主人家屋后香樟樹的粗細來判別女孩兒的年齡：如果是大拇指粗的香樟樹，是一個剛出生的女嬰；如果是像腰一樣粗的香樟樹，那已經是一個嫁不出去的老姑娘了。香樟樹要不粗不細，剛好和碗口一樣大小，那才是一個亭亭玉立的黃花少女。等到相親的時候，男女雙方家長會交換“八字”，看是否相合。女方的家長還會去男家看一看家境如何，如果屋子后面有幾畝桑田，就知道女兒嫁過去日子一定會過得很殷實，女孩子出嫁的以前，做父親的會把香樟樹砍掉，加工成樟木箱作為嫁妝一起嫁到夫家去。而且要在樟木箱里放 我們杭州最有名的蠶絲被，大家看他是不是婀娜多姿，像美麗的姑娘啊？這也體現了我們杭州生產美女的特色了，有句話說的好啊，到了北京。。不過呢 我們杭州的姑娘可是不嫁的，這話怎么說，因為我們杭州是招上門女婿的，大家一路上可能已經看到了兩邊的房子，都是這種歐式風格的小洋樓，而蘇州人的房子是粉墻黛瓦，外表樸實。我們看每家每戶的屋頂都裝了一根球狀的鋼針，這個是做什么的呢？對了，避雷針。因為浙江靠近海邊，經常會有臺風過來形成雷雨，裝避雷針是為了遭受雷擊時把雷電導入地下保護房子不受損壞。能建起這么漂亮的小洋房，我們杭州人民是非常幸福的了，杭州啊，也曾經被評為最具幸福感的城市。

可是大家肯定不知道這么幸福 現代的城市，在很久以前這里卻是蠻夷之地，朋友們可能覺得奇怪，杭州怎么會是蠻夷之地呢？因為中華文化是發源于黃河流域的，比如說今天的河南和山東一帶。當時江浙一帶河流眾多，古代交通又不發達，導致經濟文化落后于中原地區，因此這里被稱為“蠻夷之地”，這里的老百姓民風野蠻、彪悍，也被稱為“南蠻”。

其實啊，我們杭州歷史悠久，是華夏文明的發祥地。早在4700多年前，就有人類在此

繁衍生息，并產生了被稱為文明曙光的“良渚文化”。同時和北京，南京等城市一起都被稱為中國的七朝古都，那么杭州這個名字怎么來的呢？相傳4000多年前大禹治水，在此地舍杭登陸，“杭”在當時是“方舟”的意思。后人把大禹登陸之地稱為“禹杭”，“禹杭”后來又改寫成了“余杭”，“多余”的“余”，現在杭州還有一個余杭區，清代冤案“楊乃武與小白菜”就在余杭區；秦始皇統一天下后，在杭州設立縣治，當時稱為“錢塘”；隋朝時候正式稱為“杭州”一直到現在。隋朝時候隋煬帝開鑿了京杭大運河，京杭大運河北起北京，南至杭州，經北京、天津兩市及河北、山東、江蘇、浙江四省，貫通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，全長1794千米，開鑿到現在已有2500多年的歷史。是世界最長的運河，與萬里長城并稱為中國古代最偉大兩項工程。大運河極大地促進了江南地區經濟的發展，為杭州的發展奠定了基礎。而且按照國務院的統一部署，將于2014年申報世界文化遺產。現在，只有江蘇、杭州段的運河還在運行，主要也只是用于載貨。在十多年前，從杭州是可以做船直達到蘇州、無錫的。但是由于速度，現在已經不能做船直達了。

杭州從被稱為蠻夷之地到被人稱為天堂般的城市，發展到如今這樣繁榮，最大的功臣就是吳越國的建立者——錢王镠，他的保境安民政策，使的中國大地有了一塊在戰火中休養生息的土地。錢镠，字具美，浙江臨安縣人，原以販鹽為業，因為立有戰功，升為節度使。后來利用武力擴展其地盤，于907建立來吳越國，以杭州為都城，管轄“十三州一軍“，在922年備冊封為吳越王。錢镠簡歷的吳越國其首府設在杭州，這是杭州歷史上首次躋身于都市的行列，對杭州城市的發展具有重大意義。在南山路上，有一個錢王祠，就是為紀念錢镠而建的。而吳越國時，杭州文化建設上以造像藝術的成就最為突出，飛來峰造像便是其中的代表作。而南宋在杭州的階段起到了最重要的作用。宋朝在中國歷史中是一個相對弱小的王朝，一直邊患不斷。1127年，金兵南侵，首都開封被攻占，宋徽宗和宋欽宗被俘，北宋滅亡，史稱靖康之恥。可能在座的各位對這段歷史沒有什么感性的認識，但我相信大家肯定都看過電視連續劇《射雕英雄傳》，里面的背景就是北宋遭受金兵入侵的這么一段歷史，二位主角郭靖和楊康二人的名字就是從靖康之恥來的，作者金庸先生為了讓大家記住這段屈辱的歷史而故意起了這么一個名字。北宋滅亡以后，宋徽宗第九個兒子，康王趙構南逃到了杭州，定都臨安，史稱南宋。臨安現在是杭州的一個縣級市，在杭州的西邊。臨安什么意思啊，寓意為臨時安置，希望有朝一日能還都開封。但是很遺憾，宋高宗定都杭州后，發現杭州怎么樣啊？山美水美美女更美，于是天天在西湖邊花天酒地，鶯歌燕舞，早把還都開封的事忘到九宵云外去了，結果南宋在杭州一待就待了150多年，使杭州成為了當時世界上最大最繁華的城市。在西漢，發展的是路上絲綢之路。但是，在南宋時期，路上絲綢之路被金兵所占，所以就發展了水上絲綢之路。回過頭來，我們再講講這宋高宗。

宋高宗是個昏庸無能的皇帝，他聽信奸臣秦儈的讒言，連頒12道金牌把在前線打仗捷報頻傳的岳飛召回，以“莫須有”的罪名把岳飛和他的兒子岳云殺害于**亭，釀成了千古奇冤。現在西湖邊還有岳墳，奸臣秦儈和他的老婆王氏，還有陷害岳飛的張俊和萬俟（讀莫齊）都被鑄成了反綁著手對著岳飛墓跪著的四尊鐵像，世代受人唾罵。當時有位詩人叫林升，他敬仰岳飛，對于岳飛的被害感到非常憤怒，為了表達自己的不滿，在西湖邊的一家酒店的墻壁上題了一首詩：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休；暖風熏得游人醉，直把杭州作汴洲。

歷史上的杭州啊，十分顯赫，那現在的杭州怎么樣呢？杭州位于浙江省東北部，離上海180余公里，是我國歷史上著名的七大古都之一。杭州歷來以風景秀麗著稱于世，有“人間天堂”之譽。杭州市地勢西高東低，西北部、西南部系浙西中山丘點風景旅游城市和歷史文化名城。從秦朝設縣治以來，杭州已有2200多年的歷史，五代吳越和南宋王朝都曾在杭州定都。今天，杭州己成為浙江省的省會，是全省政治、經濟、文化、交通和旅游中心，市區面積3068平方公里，人口372.55萬。杭州是國家首批公布的優秀旅游城市，擁有豐富的旅游資源，比如著名的西湖和富春江--新安江(千島湖)兩個緊 相連的國家級風景名勝區及世界奇觀錢潮、京杭大運河、國家級自然保護區西天目山等名勝景區，并且毗鄰世界著名山岳名勝黃山、歷史文化名城紹興，貫通普陀山、寧波、奉化溪口、雁蕩山、天臺山等著名風景區，這些美景，就像唐代著名詩人白居易曾做的詩 ：“憶江南，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游。”

今天的杭州已不僅是旅游的天堂，更是購物，居住，投資，創業的天堂，它有著良好的投資環境，與世界一百九十多個國家和地區建立了直接貿易關系。杭州的經濟近幾年發展可是非常的迅速，錢江新城的開發將杭州經濟從西湖時代推向了錢塘江時代。杭州原有的城市中心，依托西湖而成。由于杭州沉淀著太多夫人歷史文化，為了保護歷史名城，在現有的城市湖濱地區，不可能再進行大規模的城市改建。而杭州勢必發展成為一個現代化的大都市。這可怎么辦呢？既要保護歷史文化名城。又要建設一個現代化的大都市。后來，杭州市政府就決定開辟了一個新的城市中心，杭州城市發展將由圍繞西湖建設發展的“西湖時代”跨入以錢塘江為依托，跨江、沿江發展的“錢塘江時代”。同時，杭州市在以經濟建設為中心的過程中，大力加強文明城市建設，提高城市市民素質，并取得了顯著成績。“建經濟強市，創文化名城”，杭州正加快向一個自然風光，歷史文化，現代文明和諧結合的大都市邁進。用八個字來概括，那就是“精致，和諧，大氣，開放”，大家來杭州旅游，除了想要游玩杭州著名景點以外，一定也很想知道杭州有哪些好吃的。

雖然我們吃的是團餐，但依然可以體驗到我們杭幫菜的特色。接下來。我就為大家簡單介紹一下。所謂“一方水土育一方菜”，中國八大菜系，以四大菜系 魯、粵、川、蘇最為有名，源遠流長的杭州菜呢，集各家菜系之大成，味美醇香，有點甜味，許多菜點都有優美動人的傳說。像杭州西湖最負盛名的菜肴——西湖醋魚，也就是我們明天中午將吃到的。它始制于南宋高宗時，據古籍記載，西湖醋魚一菜來源于“叔嫂傳珍”。

相傳宋代有宋姓兄弟兩人，非常有才華，卻不愿為官，他們隱居在西湖以打魚為生。有一次，當地惡棍趙大官人游西湖，路遇一個在湖邊浣紗的婦女,見其美姿動人,就想霸占,派人一打聽,原來這個婦女是宋兄之妻,于是施用陰謀手段,害死了宋兄.惡勢力的侵害,使宋家叔嫂非常氣憤, 兩個人一起上官府告狀,企求伸張正義,使惡棍受到懲罰.他們哪里知道,當時的官府與惡勢力是一個鼻孔出氣的,不但沒受理他們的投訴,反而一頓棒打,把他們趕出了官府,回家后,宋嫂讓宋弟趕快收拾行裝外逃,以免惡棍跟蹤前來報復,臨行前,嫂嫂燒了一碗魚,加糖加醋,燒法奇特,宋弟問嫂嫂,今天魚怎么燒得這個樣子?嫂嫂說:“魚有甜有酸,我是想讓你這次外出,千萬不要忘記你哥哥是怎么死的,你的生活苦甜,不要忘記老百姓受欺凌的辛酸,也不要忘記你嫂嫂飲恨的辛酸”,弟弟聽了很是激動,吃了魚,牢記嫂嫂的心意而去,后來,宋弟取得了功名回到杭州,報了殺兄之仇,把那個惡棍給懲辦了,可這時宋嫂已經逃離而走,一直查不到.有一次,宋弟出去赴宴,宴間吃到一個菜,味道就是他離家時嫂嫂燒的那樣,連忙追問是誰燒的?才知道正是他嫂嫂的杰作,原來從他走后,嫂嫂為了避免惡棍來糾纏,隱姓埋名,躲入官家做廚工,宋弟找到了嫂嫂很是高興,就辭了官職,把嫂嫂接回了家,重新過起了捕魚的漁家生活。“西湖醋魚”的傳說就這樣流傳了下來，“西湖醋魚”也成為了杭菜一絕，以杭州樓外樓烹制的西湖醋魚最為著名。此外，還有許多道名菜，像東坡肉、叫花童子雞、龍井蝦仁等等。有機會的話，大家不妨都去嘗嘗看。

第三篇：杭州導游詞

各位游客大家好，大家一路辛苦了，歡迎來到美麗的天堂城市杭州。我是大家的導游，首先我代表浙江人文旅行社歡迎大家的到來，請允許我做一下自我介紹，我剛才啊，看到大家一下車就一直在到處張望，大家在找什么呀？哦，在找美女是吧？我們杭州的美女呢，分為三等，一等漂洋過海，二等深圳珠海，三等t型舞臺，所以啊，很抱歉，留下我這個算不上等級的美女，就只好在這里做導游帶大家游美景了，不過請相信我，這美景一定不會讓你失望的。那杭州的美景要怎么個欣賞法呢?我們的行程是這樣為大家安排的，中午去酒店休息吃過午飯后，我們將帶大家去第一站，西湖，西湖呢是杭州的金名片，古今中外，西湖都憑借它經久不衰的魅力，吸引著成千上萬古今中外的游客，那么，西湖究竟美在哪里?亮在哪里？迷人在哪里？今天乘船游覽過西湖大家就會有個答案了。相信白娘子和許仙的愛情故事大家都是耳熟能詳的了，不過對于鎮壓白素貞的雷峰塔大家又了解多少呢？明天吃過早飯呢，我們將先帶領大家去觀賞壯麗的雷峰塔，中午在杭州最有名的菜館樓外樓用過中餐呢?我們將帶領大家去觀賞千年古剎靈隱寺以及飛來峰石窟造像，感受一下佛教的氣息。杭州的山山水水，靈靈秀秀，一定會讓您流連忘返的。大家到了杭州，那么吃住行游購娛就都由我代勞了，在這里呢，小莉要先送上幾點溫馨提示;首先,我們說，出門在外，不比在家，希望大家能夠調整一下心態，當然，我們會盡力保障大家的權益，這是我們的職責所在，住。古人說“上有天堂,下有蘇杭。”如果把蘇州比喻成是一個小家碧玉的話，那么杭州就是一個氣質嫻雅的大家閨秀了。杭州的魅力不僅讓我們在座的各位嘉賓不遠千里而來，也讓很多的老外慕名而至。元朝的意大利旅行家馬可波羅來到杭州，可能那時的中國人還很少看到老外，覺得新鮮，于是上到皇帝，下到平民百姓都把這個老外給奉為上賓，把他感動得逢人就說杭州怎么怎么好。以至于他在回到意大利后寫的回憶錄《馬可波羅游記》中，對同樣是天堂的蘇州介紹只用了一頁紙，而對杭州的介紹則用了16頁紙，把杭州比做是“世界上最美麗華貴的天城”。各位游客，現在呢，我們行駛的這條路叫做，大家請看路邊是不是種植著枝繁葉茂的行道樹啊？那種樹呢，叫做懸鈴木，她還有一個很好聽的名字，叫做法國梧桐，您可能會因為這是從個外國樹，其實啊 當年上海法租界的法國人到云南去度假，在當地的山溝里發現了這種樹，作為行道樹很理想，就把它移植到了上海法租界，后來就傳到了杭州。這種樹的優點是樹冠開展，生長迅速，耐修剪，夏天可以阻擋烈日，冬天葉落透光。杭州行道樹除了法國梧桐外還有香樟、桂花、柳樹等20多個品種，是杭州街頭美麗的景致之一。1989年經杭州市民投票評選，高大蒼勁的香樟樹被評選為市樹，香氣撲鼻的桂花被選為市花.香樟是常綠闊葉喬木，是雕琢工藝品的上等材料，杭州靈隱寺的大雄寶殿內的釋迦摩尼像就是用香 樟木雕刻而成的。桂花是我國十大傳統名花之一。我國是世界上最早栽培桂花和最主要的桂花分布區，至今已有2500多年的栽培歷史。這個香樟啊，我們杭州老百姓可是非常的喜歡的，當年，越王勾踐從吳國釋放回來以后，臥薪嘗膽，十年里勵精圖治、發奮治理國家，終于打敗了吳王夫差，所以成語“君子報仇十年不晚”就是這樣來的。當年的越王勾踐鼓勵老百姓要多生小孩，一旦生了一個男孩，國家獎勵一頭豬；一旦生了女孩，國家獎勵一頭牛。古時候的一頭牛，相當于家里的一個壯勞力，從獎勵上看，反而重女輕男，其實越王勾踐自有打算，因為女孩還會生小孩，那么國家就有充足的人口去當兵，兵強馬壯了，自然會國富民強。得到國家獎勵的老百姓都很高興啊，生了男孩的人家會在門前種一棵櫸樹，希望自己的兒子長大了可以中舉做官；生了女兒的人家，會在后門種一棵樟樹，還用糧食釀酒以示慶賀。喝不掉的酒暫時埋到地底下，等到女兒出嫁的時候，取出來在婚慶的喜宴上喝，后來慢慢形成了一種習俗。紹興酒“女兒紅”就是這么來的。嫁女兒的時候，媒婆是根據主人家屋后香樟樹的粗細來判別女孩兒的年齡：如果是大拇指粗的香樟樹，是一個剛出生的女嬰；如果是像腰一樣粗的香樟樹，那已經是一個嫁不出去的老姑娘了。香樟樹要不粗不細，剛好和碗口一樣大小，那才是一個亭亭玉立的黃花少女。等到相親的時候，男女雙方家長會交換“八字”，看是否相合。女方的家長還會去男家看一看家境如何，如果屋子后面有幾畝桑田，就知道女兒嫁過去日子一定會過得很殷實，女孩子出嫁的以前，做父親的會把香樟樹砍掉，加工成樟木箱作為嫁妝一起嫁到夫家去。而且要在樟木箱里放 我們杭州最有名的蠶絲被，大家看他是不是婀娜多姿，像美麗的姑娘啊？這也體現了我們杭州生產美女的特色了，有句話說的好啊，到了北京。。不過呢 我們杭州的姑娘可是不嫁的，這話怎么說，因為我們杭州是招上門女婿的，大家一路上可能已經看到了兩邊的房子，都是這種歐式風格的小洋樓，而蘇州人的房子是粉墻黛瓦，外表樸實。我們看每家每戶的屋頂都裝了一根球狀的鋼針，這個是做什么的呢？對了，避雷針。因為浙江靠近海邊，經常會有臺風過來形成雷雨，裝避雷針是為了遭受雷擊時把雷電導入地下保護房子不受損壞。能建起這么漂亮的小洋房，我們杭州人民是非常幸福的了，杭州啊，也曾經被評為最具幸福感的城市。可是大家肯定不知道這么幸福 現代的城市，在很久以前這里卻是蠻夷之地，朋友們可能覺得奇怪，杭州怎么會是蠻夷之地呢？因為中華文化是發源于黃河流域的，比如說今天的河南和山東一帶。當時江浙一帶河流眾多，古代交通又不發達，導致經濟文化落后于中原地區，因此這里被稱為“蠻夷之地”，這里的老百姓民風野蠻、彪悍，也被稱為“南蠻”。其實啊，我們杭州歷史悠久，是華夏文明的發祥地。早在4700多年前，就有人類在此 繁衍生息，并產生了被稱為文明曙光的“良渚文化”。同時和北京，南京等城市一起都被稱為中國的七朝古都，那么杭州這個名字怎么來的呢？相傳4000多年前大禹治水，在此地舍杭登陸，“杭”在當時是“方舟”的意思。后人把大禹登陸之地稱為“禹杭”，“禹杭”后來又改寫成了“余杭”，“多余”的“余”，現在杭州還有一個余杭區，清代冤案“楊乃武與小白菜”就在余杭區；秦始皇統一天下后，在杭州設立縣治，當時稱為“錢塘”；隋朝時候正式稱為“杭州”一直到現在。隋朝時候隋煬帝開鑿了京杭大運河，京杭大運河北起北京，南至杭州，經北京、天津兩市及河北、山東、江蘇、浙江四省，貫通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，全長1794千米，開鑿到現在已有2500多年的歷史。是世界最長的運河，與萬里長城并稱為中國古代最偉大兩項工程。大運河極大地促進了江南地區經濟的發展，為杭州的發展奠定了基礎。而且按照國務院的統一部署，將于2014年申報世界文化遺產。現在，只有江蘇、杭州段的運河還在運行，主要也只是用于載貨。在十多年前，從杭州是可以做船直達到蘇州、無錫的。但是由于速度，現在已經不能做船直達了。杭州從被稱為蠻夷之地到被人稱為天堂般的城市，發展到如今這樣繁榮，最大的功臣就是吳越國的建立者——錢王镠，他的保境安民政策，使的中國大地有了一塊在戰火中休養生息的土地。錢镠，字具美，浙江臨安縣人，原以販鹽為業，因為立有戰功，升為節度使。后來利用武力擴展其地盤，于907建立來吳越國，以杭州為都城，管轄“十三州一軍“，在922年備冊封為吳越王。錢镠簡歷的吳越國其首府設在杭州，這是杭州歷史上首次躋身于都市的行列，對杭州城市的發展具有重大意義。在南山路上，有一個錢王祠，就是為紀念錢镠而建的。而吳越國時，杭州文化建設上以造像藝術的成就最為突出，飛來峰造像便是其中的代表作。而南宋在杭州的階段起到了最重要的作用。宋朝在中國歷史中是一個相對弱小的王朝，一直邊患不斷。1127年，金兵南侵，首都開封被攻占，宋徽宗和宋欽宗被俘，北宋滅亡，史稱靖康之恥。可能在座的各位對這段歷史沒有什么感性的認識，但我相信大家肯定都看過電視連續劇《射雕英雄傳》，里面的背景就是北宋遭受金兵入侵的這么一段歷史，二位主角郭靖和楊康二人的名字就是從靖康之恥來的，作者金庸先生為了讓大家記住這段屈辱的歷史而故意起了這么一個名字。北宋滅亡以后，宋徽宗第九個兒子，康王趙構南逃到了杭州，定都臨安，史稱南宋。臨安現在是杭州的一個縣級市，在杭州的西邊。臨安什么意思啊，寓意為臨時安置，希望有朝一日能還都開封。但是很遺憾，宋高宗定都杭州后，發現杭州怎么樣啊？山美水美美女更美，于是天天在西湖邊花天酒地，鶯歌燕舞，早把還都開封的事忘到九宵云外去了，結果南宋在杭州一待就待了150多年，使杭州成為了當時世界上最大最繁華的城市。在西漢，發展的是路上絲綢之路。但是，在南宋時期，路上絲綢之路被金兵所占，所以就發展了水上絲綢之路。回過頭來，我們再講講這宋高宗。宋高宗是個昏庸無能的皇帝，他聽信奸臣秦儈的讒言，連頒12道金牌把在前線打仗捷報頻傳的岳飛召回，以“莫須有”的罪名把岳飛和他的兒子岳云殺害于**亭，釀成了千古奇冤。現在西湖邊還有岳墳，奸臣秦儈和他的老婆王氏，還有陷害岳飛的張俊和萬俟（讀莫齊）都被鑄成了反綁著手對著岳飛墓跪著的四尊鐵像，世代受人唾罵。當時有位詩人叫林升，他敬仰岳飛，對于岳飛的被害感到非常憤怒，為了表達自己的不滿，在西湖邊的一家酒店的墻壁上題了一首詩：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休；暖風熏得游人醉，直把杭州作汴洲。

歷史上的杭州啊，十分顯赫，那現在的杭州怎么樣呢？杭州位于浙江省東北部，離上海180余公里，是我國歷史上著名的七大古都之一。杭州歷來以風景秀麗著稱于世，有“人間天堂”之譽。杭州市地勢西高東低，西北部、西南部系浙西中山丘點風景旅游城市和歷史文化名城。從秦朝設縣治以來，杭州已有2200多年的歷史，五代吳越和南宋王朝都曾在杭州定都。今天，杭州己成為浙江省的省會，是全省政治、經濟、文化、交通和旅游中心，市區面積3068平方公里，人口372.55萬。杭州是國家首批公布的優秀旅游城市，擁有豐富的旅游資源，比如著名的西湖和富春江--新安江(千島湖)兩個緊 相連的國家級風景名勝區及世界奇觀錢潮、京杭大運河、國家級自然保護區西天目山等名勝景區，并且毗鄰世界著名山岳名勝黃山、歷史文化名城紹興，貫通普陀山、寧波、奉化溪口、雁蕩山、天臺山等著名風景區，這些美景，就像唐代著名詩人白居易曾做的詩 ：“憶江南，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游。”

今天的杭州已不僅是旅游的天堂，更是購物，居住，投資，創業的天堂，它有著良好的投資環境，與世界一百九十多個國家和地區建立了直接貿易關系。杭州的經濟近幾年發展可是非常的迅速，錢江新城的開發將杭州經濟從西湖時代推向了錢塘江時代。杭州原有的城市中心，依托西湖而成。由于杭州沉淀著太多夫人歷史文化，為了保護歷史名城，在現有的城市湖濱地區，不可能再進行大規模的城市改建。而杭州勢必發展成為一個現代化的大都市。這可怎么辦呢？既要保護歷史文化名城。又要建設一個現代化的大都市。后來，杭州市政府就決定開辟了一個新的城市中心，杭州城市發展將由圍繞西湖建設發展的“西湖時代”跨入以錢塘江為依托，跨江、沿江發展的“錢塘江時代”。同時，杭州市在以經濟建設為中心的過程中，大力加強文明城市建設，提高城市市民素質，并取得了顯著成績。“建經濟強市，創文化名城”，杭州正加快向一個自然風光，歷史文化，現代文明和諧結合的大都市邁進。用八個字來概括，那就是“精致，和諧，大氣，開放”，大家來杭州旅游，除了想要游玩杭州著名景點以外，一定也很想知道杭州有哪些好吃的。

雖然我們吃的是團餐，但依然可以體驗到我們杭幫菜的特色。接下來。我就為大家簡單介紹一下。所謂“一方水土育一方菜”，中國八大菜系，以四大菜系 魯、粵、川、蘇最為有名，源遠流長的杭州菜呢，集各家菜系之大成，味美醇香，有點甜味，許多菜點都有優美動人的傳說。像杭州西湖最負盛名的菜肴——西湖醋魚，也就是我們明天中午將吃到的。它始制于南宋高宗時，據古籍記載，西湖醋魚一菜來源于“叔嫂傳珍”。

相傳宋代有宋姓兄弟兩人，非常有才華，卻不愿為官，他們隱居在西湖以打魚為生。有一次，當地惡棍趙大官人游西湖，路遇一個在湖邊浣紗的婦女,見其美姿動人,就想霸占,派人一打聽,原來這個婦女是宋兄之妻,于是施用陰謀手段,害死了宋兄.惡勢力的侵害,使宋家叔嫂非常氣憤, 兩個人一起上官府告狀,企求伸張正義,使惡棍受到懲罰.他們哪里知道,當時的官府與惡勢力是一個鼻孔出氣的,不但沒受理他們的投訴,反而一頓棒打,把他們趕出了官府,回家后,宋嫂讓宋弟趕快收拾行裝外逃,以免惡棍跟蹤前來報復,臨行前,嫂嫂燒了一碗魚,加糖加醋,燒法奇特,宋弟問嫂嫂,今天魚怎么燒得這個樣子?嫂嫂說:魚有甜有酸,我是想讓你這次外出,千萬不要忘記你哥哥是怎么死的,你的生活苦甜,不要忘記老百姓受欺凌的辛酸,也不要忘記你嫂嫂飲恨的辛酸,弟弟聽了很是激動,吃了魚,牢記嫂嫂的心意而去,后來,宋弟取得了功名回到杭州,報了殺兄之仇,把那個惡棍給懲辦了,可這時宋嫂已經逃離而走,一直查不到.有一次,宋弟出去赴宴,宴間吃到一個菜,味道就是他離家時嫂嫂燒的那樣,連忙追問是誰燒的?才知道正是他嫂嫂的杰作,原來從他走后,嫂嫂為了避免惡棍來糾纏,隱姓埋名,躲入官家做廚工,宋弟找到了嫂嫂很是高興,就辭了官職,把嫂嫂接回了家,重新過起了捕魚的漁家生活。“西湖醋魚”的傳說就這樣流傳了下來，“西湖醋魚”也成為了杭菜一絕，以杭州樓外樓烹制的西湖醋魚最為著名。此外，還有許多道名菜，像東坡肉、叫花童子雞、龍井蝦仁等等。有機會的話，大家不妨都去嘗嘗看。篇二：新杭州導游詞

杭州景點導游詞

按語：這是參加2008年杭州市導游技能大賽的我系學生，獲得十佳導游員的其中一人：劉晶晶參賽時候為大賽撰寫的其中部分導游詞。總共20篇。

三潭映月

“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，濃裝淡抹總相宜。”蘇軾的這首《飲湖上初晴后雨》，把我們帶進了西湖的湖光山色之中。“堤橫一線，島隱三點”，因為分隔了湖面，借著天光、云影，造就了“大珠小珠落玉盤”的意境，三座人工堆筑的小島成了西湖風景中不可或缺的一部分。

“片月生滄海，三潭處處明。夜船歌舞處，人在鏡中行”。各位游客，今天我們要去游覽的就是詩中所描繪的三潭印月。它又叫“小瀛洲”，就是海上仙山的意思，面積約為7萬平方米，是西湖三島中面積最大、景觀最豐富的。其中它的水域面積占60%，從空中俯瞰，呈田字行。

來三潭印月看什么，看 “一祠二九三塔四亭”。一祠即 “彭公祠”，辛亥革命后改作先賢祠；“二九”指九獅石和九曲橋；“三塔”就是島南面的三座石塔；“四亭”是開網亭、亭亭亭、“三潭印月”碑亭、我心相印亭。這座島，原是吳越時的水心保寧寺，后來錢塘縣令聶心湯用疏浚西湖的湖泥堆積壓成綠洲，又在島外筑起了一條環堤，圍成一個“放生池”，形成“湖中有島，島中有湖”的格局。

那三潭印月的精華究竟是什么呢？其實在你們第一次來杭州之前，也許就已經見過這精華了，就在第五套人民幣一元紙幣的背面，大家可以看一看，是不是有三座石塔。如果說西湖是杭州的象征，三潭印月可以說是西湖的標志，而三座石塔就是三潭印月的代表。

大家看，我們的前方就是三座石塔了。三塔位置呈等邊三角形，相距62米，塔高2米，塔身有5個小圓孔，塔頂呈葫蘆形，造型優美。

三潭印月自古以來就以賞月勝地著稱，每逢月夜，特別是到了中秋佳節，人們在塔內點上蠟燭，洞口蒙上薄紙，隨著水波蕩漾，仿佛有無數個月亮在水中晃動，這時“塔影、云影、月影”溶成一片，“燭光、月光、湖光”交相輝映，呈現出“天上月一輪，湖中影成三”的景色。

大家可以猜一猜，到底有多少月亮呢？這里我給大家一點小小的提示；“你去看一看，你去想一想，月亮代表我的心??”大家想一想，回到車上我再為大家揭開謎底。三潭印月的“印”原為日字旁的“映”，這是康熙皇帝游西湖時改的，雖然只改了一字，感覺更加清新脫俗。此景只應天上有，人間哪得幾回見。

“憶江南，最憶是杭州”各位團友，相信三潭印月的美景已經深深地“印”在大家的心里，就讓西湖的山山水水永遠駐留在您美好的回憶中！

雷峰塔景區

各位游客，提起杭州，人們會想到兩個詞西湖、愛情，講起愛情，大家會想到兩個人，許仙和白娘子。說起這兩個人，會想起兩個地方，斷橋和雷峰塔。大家看，遠處那金碧輝煌的塔就是我們今天要游覽的雷峰塔。

“湖上畫船歸欲盡，孤峰猶帶夕陽紅。”說到雷峰塔，我們有太多的想象和回憶。雷峰塔是一部歷史。它并不是神話中法海為鎮壓白娘子所造，而是公元975年吳越國王為慶賀王妃得子所建，并藏有佛發，以求國泰民安。初名“黃妃塔”，也叫西關磚塔，后人因塔所在的山峰叫雷峰，而改稱“雷峰塔”。明嘉靖年間，雷峰塔毀于倭寇兵火，僅存塔芯。1924年9月 25日1點40分，雷峰塔因年久失修和塔磚盜挖過多而轟然倒坍。雷峰塔是一種見證。魯迅先生發表《論雷峰塔的倒掉》和《再論雷峰塔的倒掉》兩篇雜文，他將破爛的雷峰塔，視作中國半封建、半殖民地社會的象征物，“希望它倒掉”。雷峰塔更是一個縮影。在那民不聊生的年代，雷峰塔倒了；如今，在這新時代，雷峰塔修復了。雷峰新塔不僅是能攬西湖全景之塔，更是傳承杭州歷史風情的文化之塔。

各位游客，我們現在所看到的雷峰新塔是2002年10月25日落成，總投資1.5億人民幣。雷峰塔的重建再現“一湖映雙塔,雙堤臨碧波”的景觀，使西湖十景得以團圓。它具有四大看點：

一、看“景觀”：整座塔5層8面，高71.6米，塔頂采用貼金工藝，在塔內最高層的穹頂內壁，有2002龕金涂塔，紀念2002年新塔落成。登上雷峰塔，西湖山水一覽無余。

二、觀“佛教”：雷峰塔本是一座佛塔，2001年3月11日考古人員在雷峰塔地宮發掘出土：古塔的鎮塔之寶——純銀阿育王塔，這是目前國內出土的唯一一處“佛發舍利”，這稀世珍寶目前被供奉在景區的放大光明殿中；

三、品 “愛情”：《白蛇傳》是中國民間四大愛情故事之一，白娘子曾被法海無情地鎮壓在雷峰塔下。雷峰塔的第一層就以東陽木雕的形式再現了許仙和白娘子的這段纏綿的愛情故事。

四、賞“建筑”：新塔是在雷峰老塔的原址上重新建造，是一座奇特的“塔中之塔”。塔中心的部位，是兩座透明的電梯，周圍是不銹鋼扶梯，雷峰新塔也是古今中外采用銅件最多、銅飾面積最大的銅塔。各位游客，雷峰塔還有傳奇，那就是建塔懸，塔相連，磚值錢，沒對聯。讓我們一起去撩開雷峰塔的神秘面紗，您的眼睛與體驗會給您一個最真實，完美的答案。

靈隱寺導游詞

“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”各位游客：杭州是全國歷史文化

名城，素有東南佛國之稱，寺廟眾多。其中創建最早，規模最大的當屬靈隱寺。這里名山名水，名寺名佛融為一體，形成了濃郁的仙山佛國。其實，佛國勝境與塵俗只不過隔了一道照壁。自“咫尺西天”照壁往西便進入靈隱。

湖山重名勝，名寺藏深山，靈隱寺確實“隱”得極具意趣。未到靈隱，先見飛來峰，它是靈隱寺的天然屏障。氣勢宏偉的靈隱寺深隱密林之中。各位要了解原因，我得先簡要介紹靈隱寺的歷史。

靈隱寺創建于東晉咸和元年，距今有1600多年的歷史，比少林寺創建要早170年。

據《靈隱寺志》記載，公元326年，印度僧人慧理來到杭州，看到這里山水奇秀，說“佛在世日，多為仙靈所隱”，于是便在此建寺，取名“靈隱”。

靈隱寺自創建至今，重要的毀建有14次。歷史上規模最大要數五代吳越，當時全寺有9樓、18閣、72殿。可惜近三百年來，靈隱寺屢遭破壞。特別是抗日戰爭時期，靈隱寺設難民收容所，半夜失火，大部分建筑化為灰燼，僅存大雄寶殿和天王殿。解放后，政府對靈隱寺多次進行修復。風風雨雨，靈隱寺不動聲色。繁華于它，不過是一層輕紗。

各位游客，現在靈隱寺中有天王殿、大雄寶殿、藥師殿、華嚴殿還有五百羅漢堂等主要景點，現在我們要去欣賞的就是靈隱寺的主體建筑大雄寶殿。

“大雄”是一切無畏的大勇士的意思，是古印度佛教徒對釋迦牟尼的尊稱，所以信徒們就把供奉佛祖像的大殿稱為大雄寶殿。我們看到這重檐歇山頂建筑就是大雄寶殿，它是1910年重建，高33.6米，僅比天安門城樓低0.1米。

大家知道，佛教已成為世界三大宗教之一。佛祖釋迦牟尼原是古印度凈飯王的兒子，原名喬達摩.悉達多，他出生于公元前6至5世紀，29歲時舍棄王族生活，經過六年修行，在菩提樹下成道，創立了佛教。各位請隨我入殿參觀，請看在正中蓮花石座上跌坐的就是佛祖釋迦牟尼，這尊佛像是鄧白教授構思設計，周恩來總理親自審定，用24塊香樟木雕刻而成。佛像高19.6米，加上須彌座石基總高24.8米，全身兩次貼金，共花去黃金86兩之多。它是我國目前最大的香樟木雕坐像。

佛祖身披金裝，坐在蓮花臺上，面露慈祥，雙眼看穿塵世。

各位游客，我剛剛也向佛祖許了兩個愿望，一求我們旅途平安，二求大家身體健康，事業發達，希望我們都能夠得到佛祖的保佑，一切順心如意！

楊公堤導游詞

各位游客：杭州之所以成為歷史文化名城，源于代代傳承的風流人物。今天我們不說開鑿六井的唐朝李泌；不說盡忠報國的南宋岳飛；單說說疏竣西湖的功臣。講起疏浚西湖的功臣，可能大家馬上想到的是蘇東坡，是白居易。因為西湖的蘇堤和白堤記錄了他們的功績，但是在湖西，還有一個被遺忘的父母官，那就是楊孟英。雖然他的名氣不及蘇東坡和白居易，但是疏浚的功績絕不遜色。他也修筑了一條堤，就是我們今天要去游覽的楊公堤

楊公堤位于西湖之西，原名西山路，在清代之前，是與蘇堤、白堤相齊名的西湖三大堤。但之后由于西湖淤淺，楊公堤西邊逐步成為農家的桑田之地，游人稀少，直至最終廢去。景點雖然廢去，但人們的記憶卻愈加清晰。恢復西湖舊貌，成為多少鐘情于西湖山水人士的夢想。各位游客，我們看到的楊公堤新景區是湖西綜合保護工程的一期重點，恢復改建后的楊公堤，它北起靈隱路，南至虎跑路，全長3400米，堤寬22米。沿堤東西兩側有茅家埠、蓋叫天故居、郭莊、于謙祠、烏龜潭等景點，楊公堤上有環碧、流金、臥龍等六座橋，人稱里六橋，因與蘇堤六橋對應，合稱“西湖十二橋”。

里六橋的橋型全為拱型，卻座座不同。橋上都有雕刻，粗獷之中孕精細，樸實之間育華美，凝固著六橋的文脈。如果說舊西湖是亭亭玉立的少女，沉靜端莊，那么新西湖就是風華正茂的少年，大氣開放。這種氣度，讓我們想起堤的主人，楊孟瑛。這位蘇東坡的老鄉，運氣不佳，蘇東坡當年守杭，西湖淤塞不過五分之二，而當楊孟瑛上任時，西湖基本被富豪霸占完了。楊孟瑛為了疏浚西湖，頂住各方壓力，從上書到開工，竟然花了五年時間。動用民夫8000人，拆毀田畝3400多畝，才恢復西湖舊觀。但治理后一個月，便被人彈劾，郁郁離開了杭州。

好在歷史是公正的，楊孟瑛的功績永遠為百姓所懷念。“高山仰止，景行行止”表達了后人對先賢的景仰之行，因此，也有了我們“楊堤景行”的美名。

楊公堤的修復，把湖西的自然風光、人文風貌都一一激活。楊公堤已不僅僅是一條路，而是一條重新打磨的珠鏈，串起了湖西的歷史珍跡。它是一道遲來的晚霞，超越了原來水利與交通的使用功能，而成為天下游客觀賞游覽的新風景。

岳廟導游詞

各位游客，曲阜有“三孔”，杭州有“雙岳”。“三孔”照文壇，“雙岳”映西湖。在棲霞嶺南麓，有位英雄長眠于此，他就是南宋抗金名將岳飛。今天，讓我們帶著緬懷的心情去參觀岳王廟。

請大家抬頭看，在我們面前的這座重檐歇山頂的建筑，就是岳廟的門樓。門樓的柱子上面是原國防部部長張愛萍上將所題寫的楹聯“三十功名塵與土，八千里路云和月”。岳飛字鵬舉，河南湯陰人。他的事跡是家喻戶曉。既然岳飛是河南人，他的墓為什么會在這里？請大家隨我來，我為大家揭曉答案。現在我們已經到了古木參天的岳廟庭院，岳王廟始建于南宋嘉定十四年，原名智果觀音院舊址，后改名為褒忠衍福禪寺，到明景泰年間改名為

忠烈廟。現在我們看到的岳廟是康熙五十四年重建。

廟內建筑分東西兩部分，東部為門樓和忠烈祠。西部有正氣軒、岳飛墓。岳飛雖然是河南人，但他的后半身，除了在疆場外，都是在杭州度過的，而且岳飛是在杭州被害，這里是他遺骨的真正長眠之地。

我們前方看到的重檐歇山頂的建筑就是忠烈祠，里面有岳飛的塑像。重檐下的“心昭天日”的橫匾是由葉劍英元帥提寫的，取自岳飛寫的“天日昭昭天日昭昭”，意思是說我抗金報國的心只有蒼天能夠明白，我的冤情總有一天可以平反。

各位游客，我們往這邊入庭園，重點來看一看這里的碑廊。我們看這就是著名的《滿江紅》石碑。“怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車（ju），踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。” 這是一首表現英雄壯志的千古絕唱。

我們再看這首文征明寫的《滿江紅》詞碑。特別是其中的“千古休夸南渡錯，當時自怕中原復。笑區區一檜亦何能，逢其欲”。一針見血指出宋高宗才是殺害岳飛的真正元兇。

各位游客，過了庭園中間的精忠橋便是岳飛墓了。參觀岳王廟，會給您幾分思索幾分惆悵。就如清代詩人袁枚所寫的：賴有岳于雙少保，人間始覺重西湖。岳飛為中華兒女樹起了一座永遠不倒的精神豐碑。

錢王祠

各位游客：杭州之所以成為歷史文化名城，源于代代傳承的風流人物。有開鑿六井的唐朝李泌；有盡忠報國的南宋岳飛；在眾多流傳的人物中，其中有一位不得不提起，他就是五代十國時的吳越國國王錢镠。

公元907年，錢镠建立吳越國，定都杭州，稱武肅王。吳越國雖然是個小國，但是國王錢鏐“保境安民”的國策，使當地百姓過上了安居樂業的生活。后人忘不了他的豐功偉績，從北宋開始，人們就在西湖邊建造了錢王祠。2003年，經過一年多的精心建設，一座反映錢氏三世五王歷史功績的錢王祠，如今又重新矗立在西子湖畔。，沿著青石板甬道前行，穿過五座牌坊，眼前驀然豎立著一座錢王塑像。他氣宇軒昂，一身正氣，身披盔甲，怒目前方，讓人肅然起敬。

各位游客，推開紅色的山門，我們仿佛感到了歷史的凝重和莊嚴。錢王祠占地11300平方米，建筑面積4600平方米。

走進錢王祠，首先看到的是獻殿，它全銅鑄造一共用了36噸，建造大氣又不失精巧。我們重點來參觀，這座具有宋代風格的建筑，它的中央殿高8.4米，長和寬都是4米，它的須彌座臺基上雕刻著“九山八海”的佛教紋飾，面積達100平方米，是目前國內臺基面積最大的銅殿。那么獻殿究竟起到什么作用呢？原來在宋代以前，人們祭祀祖先和神靈的時候，不論是祭禮大典的人還是其他一些供品，都必須從這里經過。所以說“獻殿”是祭祀活動中一個非常重要的地方。

獻殿兩側還有功臣堂，堂內的碑文雖已模湖不清，但從那斑駁的碑跡中也依然可以感到這位歷史上吳越國王的雄才大略及造福百姓的賢明之舉 復建的錢王祠中最恢弘、最有氣勢的當數正殿——五王殿。它是整個錢王祠當中最重要的地方，也是我們今天參觀的重點。這里供奉著吳越國三世五王的塑像。來到殿內，坐在中間的就是吳越國開國國王錢鏐，相傳，錢镠出生時面相怪異，十分不祥，他的父親想將他投入井中，一位好心的婆婆相勸才挽留了這個小生命，所以錢镠小名婆留。當然了，錢氏也是后繼有人，最有名的便是聞名遐邇的科學界“三錢”錢學森、錢偉長、錢三強和一代文學家錢鐘

書等等。

錢王古祠，西湖新景。今日已成為人們向往的旅游新亮點。錢王祠的參觀雖然結束了，但對錢王的懷念將永遠繼續。

湖中三島

“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，濃裝淡抹總相宜。”蘇軾的這首《飲湖上初晴后雨》，把我們帶進了杭州西湖的湖光山色之中。“堤橫一線，島隱三點”，因為分隔了湖面，借著天光、云影，造就了“大珠小珠落玉盤”的意境，三座人工堆筑的小島成了西湖風景中不可或缺的一部分。各位游客，今天我們將游覽著湖中三島。

“亭立湖心，宛西子載扁舟，雅稱雨奇晴好；席開水面，恍蘇公游赤壁，偏宜月白風清”。湖中三島中，最早營建的是湖心亭。島為亭居，亭為島名，此亭是目前西湖景區最大的亭子。這座島的精華之處是南面的石碑，題有“蟲二”二字，可能有些團友會覺得不倫不類，可這二字卻大有來頭，據說是乾隆皇帝御筆，將繁體“風月”二字的外部邊框去掉，取“風月無邊”之意。

各位游客，請看我們的左手邊，西湖三島中歷史最短、最小的一座，便是這的“阮公墩”，它是浙江巡撫阮元用疏浚西湖的淤泥堆積而成的。阮公墩最有特色的有兩個旅游項目：一是垂釣，二是仿古夜游，尤其是夏季的仿古夜游，更能讓您真切領會到“晴湖不如雨湖,雨湖不如雪湖,雪湖不如夜湖的綺麗景色。

“片月生滄海，三潭處處明。夜船歌舞處，人在鏡中行。”詩中描述的便是這西湖三島中面積最大、知名度最高的三潭印月。各位游客，在我們的正前方就是三潭印月了，又名“小瀛洲”，就是海上仙山的意思，它的面積約為7萬平方米，其中水域面積占60%，從空中俯瞰，恰似一個綠色的“田”字，呈現湖中有島，島中有湖的景色。

如果說西湖是杭州的象征，三潭印月可以說是西湖的標志，而三座石塔就是三潭印月的代表。請大家往右面看，三塔呈等邊三角形，塔高2米，塔身有5個小圓孔，塔頂呈葫蘆形，造型優美。每逢月夜，特別是到了中秋佳節，人們在塔內點上蠟燭，洞口蒙上薄紙，隨著水波蕩漾，仿佛有無數個月亮在水中晃動，這時“塔影、云影、月影”溶成一片，“燭光、月光、湖光”交相輝映，呈現出“天上月一輪，湖中影成三”的景色。

各位游客，當您用心去欣賞著三座小島，細細品味西湖的時候，您會發現，西湖的水，不深不淺剛剛好，西湖的山，不高不矮剛剛好，西湖的島，不多不少剛剛好，正所謂是山山水水處處明明秀秀，晴晴雨雨時時好好奇奇。湖濱晴雨

各位游客，大家好！杭州有句名諺：“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，意思是說西湖一年四季都是非常美。但是長久以來，從南宋的“西湖十景”，到1985年的“新西湖十景”，講到了晴湖、月湖和雪湖，卻唯獨沒有說到雨湖。所以，這次“三評西湖十景”中的“湖濱晴雨”景名取得非常的貼切。當您天晴漫步湖濱路，那是一種“水光瀲滟晴方好”的感覺，如果是下雨，“山色空蒙雨亦奇”的景象就會再現在您的面前。來到杭州西湖，千萬不能錯過去湖濱逛逛，因為湖濱是西湖的“城市客廳”，是人們從市區走向西湖的第一個景點。

各位游客，湖濱的發展演變最能體現杭州的時代面貌。清代時候這里是八旗子弟練兵的地方，叫做“旗下營”，辛亥革命后，這里建起了湖畔公園，我們杭州人俗稱六公園。2002年，湖濱景區進行了全面的建設，改建后的湖濱新景，北起圣塘閘，南到一公園碼頭，總面積9萬多平方米，湖岸線長1．2公里。景區分布有唐李泌引水紀念標志、**亭、圣塘路別墅建筑群、惜別白公、馬可·波羅與杭州紀念雕塑等的10個景觀點。沿湖濱而行，可遇到多個里弄或小巷通向內院，巧妙地完成了湖濱向城市內部的過渡。篇三：杭州西湖導游詞

杭州西湖導游詞

各位旅客朋友們大家好，歡迎來到歷史悠久，世界著名的風景游覽勝地——杭州西湖。我是你們這次杭州之旅的導游，我姓林，你們叫我林導好了。

來杭州之前，您一定聽說過“上有天堂，下有蘇杭”這句名言吧！其實，把杭州比喻成人間天堂，很大程度上是因為有了西湖。千百年來，西湖風景有著經久不衰的魅力，她的豐姿倩影，令人一見鐘情。就連唐朝大詩人白居易離開杭州時還念念不忘西湖，“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。”詩人說他之所以舍不得離開杭州，其主要原因就是因為杭州有一個美麗迷人的西湖。天下西湖三十六，就中最好是杭州啊！杭州西湖位于浙江省杭州市西部，杭州市市中心，舊稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。西湖南北長約3.2公里，東西寬約2.8公里，繞湖一周近15公里。面積約5.68平方公里，包括湖中島嶼為6.3平方公里，平均水深1.55米，最深處在2.8米左右，最淺處不足1米，蓄水量在850萬到870萬立方米之間。蘇堤和白堤將湖面分成外湖、北里湖、西里湖岳湖和小南湖5個部分。西湖處處有勝景，歷史上除有“錢塘十景”、“西湖十八景”之外，最著名的是南宋定名的“西湖十景”：蘇堤春曉、曲院風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、花港觀魚、南屏晚鐘、雙峰插云、雷峰夕照、三

潭印月、櫓浪聞蔦。如以每個字來點的內涵，它們是：春夏秋冬花，晚云夕月柳。點出了無論春夏秋冬，無論明晦晨昏，西湖勝景時時皆有，處處都在的特色。1985年又評出了“新西湖十景”。在以西湖為中心的60平方公里的園林風景區內，頒著主要風景名勝有40多處，重點文物古跡有30多處。概括起來西湖風景主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六園、七洞、八墓、九溪、十景為勝。1982年11月8日，國務院將西湖列為第一批國家重點風景名勝之一。1985年，在“中國十大風景名勝”評選中，西湖被評為第三。相傳在古時候，天上有一條玉龍和一只金鳳。它們在銀河里找到一塊玉石，辛辛苦苦，經過許多年，把這塊玉石琢磨成了一顆金光閃耀的明珠。這顆明珠光芒四射。照到哪里，哪里便山明水秀，五谷豐登。后來，消息傳到了天宮，王母娘娘派了天兵天將搶走了明珠。玉龍和金鳳趕到天宮，與王母娘娘發生了爭斗，不慎把明珠掉落在人間，變成了明鏡般的西湖。玉龍和金鳳不舍得離開心愛的明珠，就將落到杭州玉龍山（現在的玉皇山）和鳳凰山，永遠守護著美麗的西湖。

走進西湖，湖面如鏡，難怪在華夏的四大愛情傳說中，其中兩個愛情傳說就發生在次地。斷橋、長橋，平凡的橋梁卻在傳說中變得千嬌百媚。在長橋上，梁祝在這相送十八里，仿佛見到當年他們難舍難分的情境。斷橋不斷，晴天送油傘的傳說更是使人聯想翩翩。

“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”的東坡絕句道出了西湖的柔美和典雅。所以，詩人把西湖比作我國的美人西施，于是，西湖又多了一個“西子湖”的美稱。

陽春三月，鶯飛草長，蘇白兩堤，桃柳夾岸。兩邊是水波瀲滟，游船點點；遠處是山色空蒙，青黛含翠。此時走在堤上，你會被眼前的景色所吸引，心醉神馳。西湖的美景不是春天獨有，夏日接天連碧的荷花，秋月中浸透月光的三潭，冬雪后疏影橫斜的紅梅，更有那煙柳籠紗鶯啼，細雨迷蒙中的樓臺。無論你在何時來，都會領略到不同尋常的風采。

西湖是一首詩，一幅天然圖畫，一個美麗動人的故事。西湖的傳說讓西湖更美了，更神秘了！

游客們，至此，今天的杭州西湖之旅也就告一段落了，希望大家都滿意今天的旅程，謝謝大家。篇四：適合新手上路的杭州導游詞

從一座人間天堂來到另一座人間天堂，我們所看到的風景也在不斷地變化之中。盡管這種變化來得不是很明顯。還記得我在蘇州時曾經說過，如果把蘇州和杭州相比的話，蘇州就是小家碧玉而杭州則是大家閨秀嗎？那么這個大家閨秀就從現在開始就將逐一展現出她美麗動人的風姿了。其實杭州在我的印象中一直就是關于一座湖和圍繞著這座湖所展開的種種動人傳說故事的這么一座城市，而在這些傳說故事中浪漫的愛情故事占了絕大多數，比如說許仙和白娘子，梁山伯和祝英臺，蘇小小和阮郁。盡管這些愛情都很纏綿卻也都很凄婉。不管是“千年等一回，等一回啊啊~~~~”（唱），還是“梁山伯--祝英臺，羅米歐與朱麗葉，是千年的愛~~~”（唱），都給杭州寫下了浪漫和愛情兩字。同時呢，杭州也是個非常愜意非常享受的城市，您看，這滿街跑的出租車幾乎都是帕薩特哦。檔次高吧？看著都賞心悅目。逢年過節的，杭州人喜歡開著私家車去品茶喝茶吃茶，難怪有人說杭州這個城市就像一杯茶，生活在杭州的人們就是那飄舞在茶杯中的片片茶葉。多詩意而又浪漫啊！所以浪漫、愛情和休閑之都，就是人們對杭州的定義。如果沒有了美麗的西湖和這么多浪漫、愛情、休閑的享受，今天的杭州----這座人間天堂可能真的要遜色很多。但是杭州絕對不是一座簡單的城市，它的特色在于整座城市就是一個免費的天然大公園，處處是景處處是詩，(轉載于:杭州導游詞)是無聲的詩也是立體的畫。每年不同的季節來到這里您都能欣賞到不同的風景。比如春天我們可以走蘇堤春曉，夏天我們賞曲院風荷，秋天去平湖秋月，-冬天看斷橋殘雪。杭州的魅力不僅讓我們在座的各位嘉賓不遠千里而來，也讓那么多的老外慕名而至。元朝的意大利旅行家馬可波羅來到杭州，可能那時中國人看到的老外比較少，把這個老馬給奉若上賓，以致把他給感動得逢人就說杭州怎么怎么好，是“世界上最美麗華貴的天城”。所謂“上有天堂下有蘇杭”，蘇州和杭州都是人間天堂。不過當初在描繪這兩座城市的時候。馬可波羅還是有取舍的，他對蘇州的介紹只用了一頁紙，而對杭州的介紹則用了16頁，將杭州給形容成“天上的城市”。不過我們大家現在看到的景觀可能有那么一些勉強，會覺得老馬的話太夸張了一些，但是歷史上的杭州的確是這樣的美麗華貴。特別在南宋時期，這里曾經是朝廷的臨時首都，“暖風熏得游人醉，直把杭州做汴洲”。那時的杭州“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華”。現在盡管我們從杭州這座城市本身已經看不到這種盛況了，但是仍然在杭州，每天夜晚華燈初放萬家燈火的時候，在杭州有一個地方卻能夠真實地再現這繁華的一幕，讓您穿越時空隧道回到一千年前，去感受那真正的人間天堂的生活。有知道這個地方在杭州的哪里嗎？對！就是“給我一夜，還你千年”的宋城------中國最大的宋文化主題景區！（簡單介紹宋城千古情的內容，注意一定不要說是宋文化主題公園，客人下意識會覺得公園有什么好玩的？）----（這一部分要繪聲繪色一些）因為到宋城去的中外嘉賓實在是太多了，每天傍晚整個宋城的停車場你可別想找著空位。所以也讓杭州一些小攤販給瞄上了。剛下車，您還沒有看到“宋城”兩字呢，就已經有人圍過來了。干什么？向您推銷他們的“西湖龍井茶”、“絲綢小方巾”啊！這西湖龍井在他們這里可叫便宜哪，堂堂中國十大綠茶之首的西湖龍井茶居然只賣5塊錢一罐，心動吧？ 好，買！但如果誰要是買下來的話那可吃大虧了，這種龍井茶外包裝十分非常精美，可是誰要買下來只要一打開就會發現它里面的奧秘了：里面的茶葉分了三層，第一層是還過得去的比較正宗的龍井茶（但不是西湖龍井，只是浙江龍井），第二層是賓館里客人喝過以后再曬干的茶葉，最下面一層那就是西湖邊隨處可見的楊柳樹葉和冬青樹葉混在一起，這樣的茶葉叫您您敢買嗎？再有絲綢小方巾開價也絕對便宜，十塊錢可以買三條，討價還價十塊可以買六條，心動吧？可千萬別行動哦！為什么？呵呵，先問大家一個問題，這絲綢是真的還是假的？假的？不，告訴您這絲綢是真的，真的絲綢哦。只是它不是真絲而是石油化纖絲。什么叫石油化纖絲？舉個例子吧，我們平常用的塑料袋就是從石油化纖絲里提煉的，所以哪位要是一不小心心動之后亂行動，那直接的后果就是您往您的脖子里系上了一個塑料袋。再而且它追求的效果那可是冬涼夏暖啊，到了冬天如果你系上這種絲綢小方巾想讓自己漂亮一點，回頭率高一點，可是呢？北風那個吹啊，脖子里那個冷啊（做發抖狀）。呵呵，所以啊，我們要經受得住誘惑。抵御不了誘惑，那可是要花小錢吃大虧的哦！杭州絕對是個很享受的城市，人們都過著小資的生活，來杭州的路上大家都看到了，在他們這里幾乎所有農民的住房都是小別墅，而且一幢比一幢漂亮一幢比一幢豪華。這充分說明了什么？杭州人有錢啊！穿，要穿絲綢；喝，要喝龍井；就連睡也要睡在絲綢----蠶絲被子里啊！您說這么好的地方杭州人除了杭州之外，還想去哪里呢？所以對于杭州人來說，世界上最好的地方應該就是這里了！而且杭州是我所見過的城市里生活和消費搭配最完美的，同時也是人工美自然美結合相對完美的這么一座城市。就以西湖為界，西湖的東面是高樓林立的完全現代化的城市，真正的大家閨秀，象征著入世，進入了這個燈紅酒綠的凡塵俗世。而西湖的西面卻是高山密林的世外桃源，意味著出世，遠離了那個車喧塵囂的凡塵俗世，這就是杭州。連大詩人白居易都說“江南憶，最憶是杭州”的人間天堂啊！

我對杭州人的印象一直挺不錯，因為杭州人一直非常喜歡上海人來杭州。為什么？做貢獻啊！上海人如果有親朋好友操辦婚嫁喜事的話，杭州的絲綢被面、被套、衣服、蠶絲被等是一定要到杭州來買的，因為杭州的要比上海的便宜很多.就是搭上上海到杭州的來回火車票，再算成本，到杭州買比在上海買還是要便宜很多哪，呵呵，您說上海人精明不精明？那不叫精明，叫會過日子！當然這種龍井和絲綢絕對不可能是小攤小販那里的不買是遺憾買了是后悔加遺憾的東西了，否則送人的話那也太沒有面子了。西湖龍井茶、絲綢是杭州最著名的特產也是相互送禮的首選。除此以外杭州還有哪些著名的特產呢？隨便說說吧：天堂牌綢傘、王星記扇子、張小泉剪刀、天竺牌筷子、三家村藕粉、天目山筍干（說這一段時語速要快）等等等等，您說杭州是不是物華天寶？-----此段如果不是上海導游,可以借鑒.突出上海人的精明.再說人杰地靈吧，杭州人和蘇州人、上海人一樣，說的話都屬于吳語方言體系，相互間都能聽懂。但是杭州話有獨特的發音規律，最典型的就是一個“兒”話音。但它這個“兒”又不像東北話那樣，這兒那兒那旮旯兒的咬得那么重，它只是輕描淡寫的：（舉例說明，比如“小嫂兒”、“小伢兒”等方言）。這是說話上的一個差別。在長三角地區，其實杭州還

有許多風俗習慣也和其他地方不一樣，就拿娶小嫂兒來說，現在結婚都要送禮，送禮的話一個紅包最好，300不嫌少500不嫌多，除了紅包以外，杭州人還要準備四件賀禮。（舉例說：筷子、綢傘、茶葉、蠶絲被，稍微擴展開來講講為什么要送這些賀禮)和蘇州人接受的吳文化不一樣，杭州自古以來接受的是越文化，因為這里最初是越王勾踐的地盤，因此越文化在這里影響是非常深遠的。（插入一個越風俗：大家都會說的香樟樹的故事）。今天的杭州雖然不再像馬可.波羅形容的那樣是世界上“最美麗最華貴的城市”，但它還是長三角地區面積僅次于上海的第二大城市，大到什么程度？全市總面積1.65萬平方公里，總人口將近700萬，其中市區面積3068平方公里，市區人口約400萬，同時也是浙江的政治和文化中心。杭州的得名來源于余杭，說到余杭可能大家不太熟悉，但我只要說到兩個人大家一定就知道了，誰呢？楊乃武與小白菜，他們就是余杭人。而杭州的得名來源于4000多年前大禹治水棄船登陸，而杭州的“杭”在古漢語里就是船的意思，所以后人把大禹上岸的地方稱之為“禹杭”。而在杭州話里“禹”和“余”的讀音是一樣的，因此后來“禹杭”就成了余杭了。這可以說是杭州的第一個名稱。到后來杭州又有了錢塘等名稱，所以看電視的話，就比如《楊乃武與小白菜》中大家都會看到錢塘郡還有錢塘江，就連西湖以前也叫錢塘湖。這些都能說明杭州歷史的悠久。悠久的歷史造就了杭州的繁華，如今杭州城的繁華仍要從整個市容市貌還有杭州的姑娘來看。杭州姑娘和蘇州姑娘多少有一點區別，都是江南美女啊，蘇州的姑娘纖細小巧小鳥依人一些，而杭州姑娘則和湖光山色融為了一體。不管怎樣pk吧，唯一不變的還是她們的皮膚，以及身上所穿著的絲綢服裝。“佛靠金裝，人靠衣裝”，通過絲綢服裝您能夠想象到人們的生活富裕程度和我前面提到的消費和生活搭配的完美程度。這就是杭州-----歷史人文的自然美麗的城市，一座愛情、浪漫、休閑的城市，一個讓您來了之后就不想走的真正的人間天堂！篇五：杭州導游詞

杭 州 概 況

杭州市浙江省的省會，位于浙江省北部，是長江第二大經濟城市，南翼經濟、金融、物流中心，浙江省政治、經濟、文化中心，也是中國最著名的風景旅游城市之一，“上有天堂，下有蘇杭”表達了古往今來的人們對于這座美麗城市的由衷贊美。元朝時曾被意大利著名的旅行家馬可波羅暫未“世界上最美的華貴之城！”

唐朝詩人白居易在他六十七歲時寫下了這三首“憶江南”：

江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南？

江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子。郡亭枕上看潮頭，何日更重游？

江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉。吳娃雙舞醉芙蓉，早晚復相逢？

杭州擁有江、河、湖、山交融的自然環境，世界上最長的人工運河——京杭大運河和以大涌潮聞名錢塘江穿城而過，江河縱橫、湖泊密布、物產豐富，素有“魚米之鄉”“絲綢之府”“茶葉之都”“人間天堂”的美譽。

有著2200年地悠久歷史的杭州是我國八大古都之一，杭州古城前天，隋朝開皇九年廢錢塘，臵杭州，杭州之名首次在歷史上出現。她曾是五代吳越國和南宋王朝兩代建都地。杭州名稱最早的由來是大禹治水時曾經在這里舍杭登陸。行就是方舟，船的意思。后人把大禹登陸之地成為“禹杭”，“禹杭”后來有改寫成了“余杭”，“多余”的“余”，現在杭州還有一個余杭區。

說到杭州的水，不得不說到京杭大運航，京杭大運河全長1794公里，雖然最早是春秋吳王開鑿的邗溝，但是真正開鑿的是隋煬帝時期，直至元代才大體全線貫通，這條貫穿了北京，天津，河北，山東，江蘇，浙江四省兩市的人工運河，溝通了長江、黃河、海河、淮河、錢塘江五大水系，也為大運河重點這個城市帶來了無限的繁榮與發展。

錢塘江是杭州另外一大水系，發展與黃山，沒到陰歷八月中旬，就形成了壯觀的錢塘江大潮。

浙江的地形多種多樣，丘陵山地占到了七成，水域面積占到一成，平原占到二成，所以浙江有“七山一水二分田”的說法。由于有限的土地種植水稻只能填飽肚子，所以浙江人都種植經濟價值更高的桑樹，發展蠶絲養殖業，因此杭州自古以來就是絲綢之府。

茶葉在全國各地都有，可是綠茶中的精品——龍井，只有杭州西湖邊才有。“虎跑泉水配龍井茶葉”就是杭州的雙絕。十大綠茶之首的龍井茶更不是浪得虛名。西湖龍井以色綠、香郁、味醇、形美四絕而聞名于世。成茶扁平挺秀，光滑勻稱，翠綠略黃，泡在杯中，嫩芽成朵，一旗一槍，交響生輝，芽芽直立、栩栩如生、馥郁若蘭、清高持久，湯色明亮，滋味日鮮。人們夸稱它為“黃金芽”“無雙品”，是國家級禮品茶。所以杭州被稱為“茶葉之都”。杭州被稱為天堂般的城市，南宋在杭州的階段起了最重要的作用。宋朝在中國歷史上是一個軍事力量相對弱小的王朝，一直邊患不斷。1127年，金兵南侵，首都開封被攻占，宋徽宗和宋欽宗被俘，史稱“靖康之恥”，北宋滅亡以后，宋徽宗第九個兒子，康王趙構南逃到了杭州，定都臨安，史稱南宋。臨安指在杭州臨時安家，希望有朝一日能還都開封但是很遺憾，宋高宗定都杭州后，發現杭州怎么樣啊？山美水美美女更美，于是天天在西湖邊花天酒地，鶯歌燕舞，早把還都開封的事忘到九宵云外去了，結果南宋在杭州一待就待了150多年，使杭州成為了當時世界上最大最繁華的城市。

開封的事兒忘到了九霄云外去了，結果南宋在杭州一待就待了150多年，使杭州成了當時世界上最大最繁華的城市

宋高宗是個昏庸無能的皇帝，他聽信奸臣秦儈的讒言，連頒12道金牌把在前線打仗捷報頻傳的岳飛召回，以“莫須有”的罪名把岳飛和岳云殺害于**亭，釀成了千古奇冤。現在西湖邊還有岳墳、奸臣秦儈和他的老婆王氏，還有陷害岳飛的張俊和萬俟謝都被鑄成了反綁著手對著岳飛墓跪著的四尊鐵像，世代受人唾罵。當時還有位叫林升的詩人敬仰岳飛，對于岳飛的被害感到非常憤怒，為了表達自己的不滿，在西湖邊的一家酒店的墻壁上提了一首詩：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。說完了杭州的歷史，再說說杭州的經濟：江蘇是對外型經濟、出口型經濟、工業產值很大，但是利潤的大頭都被跨國企業拿去了，中國人只拿了少部分的稅收、房租、工資。而浙江的主體經濟是民營經濟，公司都是自己的公司，企業都是自己的企業，賺的錢都在自己的兜里，錢都留在了浙江，所以說浙江是藏富于民，著名的企業有哇哈哈、天堂傘、張小泉剪刀、溫州報喜鳥西服、森馬休閑服、寧波的雅戈爾、杉杉、太平鳥、、、說明浙江是藏富于民

來杭州之前，您一定聽說過“上有天堂，下有蘇杭”這句名言吧。其實，把杭州比喻成人間天堂，很大程度是因為有了西湖。千百年來，西湖風景有著經久不衰的魅力，她的豐姿倩影，令人一見鐘情。就連唐朝大詩人白居易離開杭州時還念念不忘西湖，“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”詩人說他之所以舍不得離開杭州，其主要原因就是杭州有一個美麗的西湖“天下西湖三十六，最美一處在杭州” 1.杭州之美，美在西湖，以西湖為中心的西湖景區，也是全國首批的十大文明旅游區和國家5a級旅游景區。2011年6月底，西湖申報成為杭州首個世界文化遺產。她三面云山，中涵碧水，山水輝映。面積約60平方公里，其中湖面6.5平方公里。2.西湖之美，美在其如詩如畫的湖光山色。西湖四周，綠蔭環抱，山色蔥蘢，畫橋煙柳，云樹籠紗，逶迤群山之間，林泉秀美，溪澗幽深。100多處各具特色的公園景點中有三秋桂子、六橋煙柳，九里云松、十里荷花，更有著名的西湖十景，將西湖連綴成了色彩斑斕的綢帶，使其春夏秋冬各有景致，陰晴雨雪獨有風韻。3.西湖之美，美在湖山與人文的自然相融。西湖不僅獨擅山水秀麗之美，林壑幽深之勝，且更有豐富的文物古跡，優美動人的神話傳說。把自然、人文、歷史、藝術巧妙的融為一體。杭州歷史名人眾多，三國吳國的建立者孫權、活字印刷術的發明者畢升，<夢溪筆談>的作者沈括，明朝的抗金名將于謙等等，而在這里任職過的最著名的就是白居易、蘇軾、岳飛等，無一不為杭州的山水風光增添了無限風采。

杭州除了西湖，還有靈隱寺、六和塔、云溪竹徑、九溪十八彎、岳廟、萬松書院、宋城等眾多景點，這些景點都充滿了優美的傳說，而其中的白娘子與許仙、梁山伯與祝英臺、蘇小小與阮郁、石娃與花姑等故事使得杭州成為了一個愛情之都。關于杭州，關于西湖，歷來就有很多美麗的傳說，但關于杭州西湖的來歷，也有個廣為人知的故事。據說遠古時期，天河東邊石窟里住著一條玉龍，天河西邊里住著一只金鳳，他們有一次在銀河的仙島上找到了一塊璞玉，他們一起琢磨璞玉，多年后 璞玉成了一顆摧殘的明珠，這顆明珠的光芒照到哪里，哪里的樹木就常青，百花就盛開。這個消息后來傳到了天宮，貪心的王母娘娘就派天兵天將把明珠偷走，玉龍和金鳳得知后，趕往天宮向王母索取，王母誓死護珠爭奪中，明珠從天宮滾落人間，變成了晶瑩碧綠的西湖。西湖古稱武林水，錢塘湖，又名西子湖。西湖原本為海灣，因為江潮夾帶泥沙長期堆積，日積月累，使海灣與大海隔絕，形成泄湖，又經歷不斷疏浚建設，最終稿成為半封閉的淺水風景湖泊。

南宋時期的“西湖十景”基本圍繞這西湖分布就位于湖上，蘇堤春曉，曲院風荷，平湖秋月，斷橋殘雪，柳浪聞鶯，花港觀魚，雷鋒夕照，雙峰插云，南屏晚鐘，三潭印月。正所謂“西湖景致六吊橋，閩株楊柳夾碧桃。”蘇堤兩遍水波瀲滟，游船點點，遠處是天色空蒙，青山滴翠，雜樹生煙。正像蘇東坡描述的“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。縱把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”

西湖的美景不僅是春天的繁花絢爛，更有夏日里的接天蓮碧，秋夜中月印三潭，冬雪后疏影橫梅。還有那煙柳籠紗中的鶯啼，細雨迷蒙中的樓臺。即使是同一景色也隨節氣的變化具有不同的特色。一年有四季，一季有六節，六節上中下，七十二變化。無論你何時來到這里，都會領略到她不同的風韻。

斷橋

位于白堤的東邊，長8.8米，寬8.6米，單孔凈跨6.1米，有段評說西湖勝景的妙語：西湖之勝，晴湖步入雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪。

斷橋的名字最早取于唐代，宋代稱為寶詁橋，元代稱為段加知。大家都知道為什么取名斷橋呢？斷橋是著名的西湖十景之一，由于斷橋所處的位臵背城面山，處于北里湖和外湖的分水點，視野開闊，是冬天觀賞西湖雪景的最好地方。每當瑞雪初晴，橋的陽面已經冰雪融

化，而橋的陰面還是白雪皚皚，遠遠望去，橋身似斷非斷，斷橋殘雪因此而得名。還有，斷橋又是白堤的終點，從平湖秋月而來的白堤到此中斷。

杭州歷史悠久，并有很多傳說。像吳山酥油餅，油炸檜。相傳岳飛被秦檜夫婦謀害后，杭州百姓痛恨他們夫婦。當年望仙橋有家專賣油炸面食的小店，業主眼見奸臣秦檜天天坐轎，從店前經過，憤恨不已，一天，他將面食捏成了秦檜的樣子，放入油鍋，邊炸邊喊道：油炸秦檜，油炸秦檜。從此而得名。

杭州又有哪些旅游景點呢？除了西湖以外，還有鳳凰山。鳳凰山因梁祝故事而得名。相傳梁山伯與祝英臺曾經在杭州鳳凰山北坡的萬松書院同窗共讀。由于他倆千古情緣，使得鳳凰山的游賞魅力再一次得到提升，在一座煌煌禁院的歷史名山之中，疊加了愛情之山的美譽。

此外，還有吳山景區，是縱覽西湖風光的最佳之地，登高遠眺，左江右湖，風景絕佳。白沙堤是唐代詩人白居易任杭州刺史時為貯蓄湖水灌溉農田興建的。以風光旖旎而著稱，白居易有詩云《錢塘湖春行》：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

錢塘湖江源稱浙江，又名之江，源于安徽，江西兩省交界的懷玉山。，全長605公里，是浙江省流程最長、流域最大的河流。

林徽因紀念碑在杭州花港觀魚公園。在這塊新穎別致的紀念碑上，人物像和記敘文字全部鏤空。紀念碑由杭州市政府和清華大學建筑學院共同建造。

林徽因是中國著名建筑學家、學者和詩人，祖籍福建福州人，生于杭州，出身官宦家庭，祖父進士出身，父親畢業于日本早稻田大學，她曾在美國留學，參與國徽設計。改造傳統景泰藍，參加天安門英雄紀念碑設計，是中國第一位女性建筑學家，丈夫梁啟超的兒子梁思成，她與丈夫用現代科學方法研究中國古代建筑，成為這個學術領域的開拓者。后來在這方面獲得巨大的學術成就，為中國研究奠定了堅實的科學基礎。同時他又是一名著名的作家，被胡適譽為中國才女。她的文學著作包括散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等。其中代表作為《你是人間四月天》《九十九度中》等。1944年時任中國戰區文物保護委員會副主任的梁思成奉命向美軍供中國日占區需要保護的文物清單和地圖，以免盟軍轟炸時造成破壞，這份材料是梁思成歷經心血完成的。但梁思成希望盟軍能將另外另外城市也排除在轟炸目標之外——日本的京都和奈良。他說：要從我個人的感情出發，我是恨不得炸沉日本，但建筑絕不是某一個民族的，而是全人類文明的結晶。梁思成不一定有徐志摩的藝術才華，也不一定有胡蘭成的浪漫，但是他確實是那種胸中真正有一個大海的男人。

東坡肉

蘇軾因為寫詩得罪了朝廷而被降職，下派到河北黃州后，她自稱是東坡居士，居士是對那些

在家里的佛教徒的稱呼，居士信佛，但可以不受佛教的一些戒律的限制，所以自稱東坡居士的蘇軾雖然看破紅塵進入佛門，但肉還是可以吃的，當過大官的她，仍愛好美食，卻沒有心情愛去酒樓飯店，便親自動手烹飪，由此派遣寂寞與煩悶，文人出身的蘇東坡是個手不釋卷酷愛書畫的才子。他既要烹飪美食，又要寫寫畫畫，為了兼顧用文火燉肉的辦法，比便照看火候，他還寫了一首食豬肉的打油詩：黃州好豬肉，價錢如糞土，富者不肯吃，貧者不屑煮，慢著火，少著水，火候足時它自美，每日起來打一晚，飽的自家君莫行。他第二次回到杭州啊做地方官，發動了數萬民工除封田啊，疏湖港，把挖來的泥土堆成了長堤，并建橋以暢通湖水而使西湖秀容重現。又可蓄水灌溉。這條長堤改善了環境，增添了西湖景色。后來形成了被列為西湖十景之首的蘇堤春曉。老百姓感謝他，聽說他喜歡吃紅燒肉，都不約而同的送豬肉給他，蘇東坡覺得應該同數萬疏通西湖的民工一起享受才對，就把肉切成方塊，連酒一起按照民工名冊送到每家每戶，他的家人把連酒一起送，領會成連酒一起煮，結果燒紙出來的紅燒肉更加香醇味美。

第四篇：杭州宋城導游詞

杭州宋城導游詞范文

作為一名旅游從業人員，常常要寫一份好的導游詞，導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀，以達到游覽的最佳效果。那么導游詞應該怎么寫呢？以下是小編為大家收集的杭州宋城導游詞范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

杭州宋城旅游景區位于西湖風景區西南，北依五云山、南瀕錢塘江，是中國最大的宋文化主題公園，由杭州宋城集團有限公司投資興建。

宋代公元960至1279是中國封建社會發展成熟的朝代，其經濟、科技、文化的發展在當時居世界領先地位。宋城就是反映兩宋文化內涵的杭州第一個主題公園，它主要分為：清明上河圖再現區、九龍廣場區、宋城廣場區、仙山瓊閣區及南宋皇宮區、南宋風情苑區等部分。

宋城是兩宋文化在西子湖畔的自然浴合，也使杭州宋文化旅游得到了定位。宋城旅游景區的建設運用了現實主義、浪漫主義、功能主義相結合的造園手法，源于歷史、高于歷史。依據宋代杰出畫家張擇端的清明上河圖畫卷，嚴格按照宋代營造法式再現了宋代都市的繁華景象。在景觀上創造了一個有層次、有韻味、有節奏、有歷史深沉感的游歷空間。在中國傳統山水園林藝術手法基礎上，吸取了西方主題公園的開朗、飄逸、注重功能的藝術處理手法，使之既有清明上河圖再現區的古樸、凝重、嚴謹，和九龍廣場、城樓廣場、宋城廣場軸線式大人流的集散功能，又有大景觀的包容性和沖擊力。

斗拱飛檐，車水馬龍，滲透出一幅濃郁的古宋風情。規模宏大的瀛州飛瀑，營造出一個凝幻似真的傳奇氛圍，使悠古的宋城溶進了一股生命的動感。構成了一幅宋城之水天上來的奇景。

文化是宋城的靈魂，它在表現自然山水美、園林建筑美、民俗風情美、社會人文美、文化藝術美上作出了自己的探索。它模糊了時空概念，縮短了時空距離。宋城是我們對中國古代文化的一種追憶與表述，它應該成為一座寓教于樂的歷史之城。給我一天，還你千年。

各位朋友，現在我們的大巴開到杭州市區大概需要一個小時，我先給大家介紹一下杭州的基本情況。杭州是浙江省的省會，位于浙江省北部，地理位置優越。它的北面是上海，距離杭州200多公里，走高速的話約3個小時;西面是蘇州，走高速的話約2個小時。這三個城市之間聯系緊密，交通方便，物流發達，在地圖上的位置剛好形成了一個三角形，是長三角經濟中心的基礎和核心部分。

杭州旅游資源豐富，除了西湖以外，還有一個湖——千島湖。千島湖是一個人工湖泊，位于杭州淳安縣境內。淳安縣境內有一條江叫做新安江，解放以前，淳安的溪水全部都白白流入了新安江，沒有加以利用。五十年代，這里建造了一個大型的水庫——新安江水庫，用來灌溉農田和發電，水庫的大壩把溪水圍起來形成了一個很大的湖泊，面積有一個新加坡那么大，湖中有1000多個島嶼，因此得名千島湖。千島湖風光秀麗，是國家4A級景區，它的湖水來源于周圍森林流入的山泉水，水質優良，被稱為“天下第一秀水”，中國第一礦泉水品牌農夫山泉的取水處就位于千島湖五十米深處，大家還記得它的廣告詞么——農夫山泉有點甜。

古人說“上有天堂,下有蘇杭。”如果把蘇州比喻成是一個小家碧玉的話，那么杭州就是一個氣質嫻雅的大家閨秀了。杭州的魅力不僅讓我們在座的各位嘉賓不遠千里而來，也讓那么多的老外慕名而至。元朝時期，意大利旅行家馬可波羅來到杭州，可能那時的中國人還很少看到老外，覺得新鮮，于是上到皇帝，下到平民百姓都把這個老外給奉為座上賓，把他感動得逢人就說杭州怎么怎么好。以至于他在回到意大利后寫的回憶錄《馬可波羅游記》中，對同樣是天堂的蘇州介紹只用了一頁紙，而對杭州的介紹則用了16頁紙，把杭州比做是“世界上最美麗華貴的天城”。

杭州雖然是天堂，但是在最早的時候卻是蠻夷之地，朋友們可能覺得奇怪，杭州怎么會是蠻夷之地呢?因為中華文化是發源于黃河流域的，比如說今天的河南和山東一帶。當時江浙一帶河流眾多，古代交通又不發達，導致經濟文化落后于中原地區，因此這里被稱為“蠻夷之地”，這里的老百姓民風野蠻、彪悍，也被稱為“南蠻”。我們看這個繁體的“蠻”字是怎么寫的，下面是一個蟲字，是指當時祖先的養殖業——養蠶;上面的中間是個“言”字，是指挑著蠶繭的人;言字兩邊各有一個絞絲，就是兩擔蠶絲。這個“蠻”字是一個象形字，描繪了我們祖先挑著一擔蠶絲下山的場景。所以當時的蠻人就是指種蠶、養蠶的人，其實我們的祖先是非常聰明和勤勞的，把他們叫做蠻人是委屈他們了。

大家看看浙江人的房子，和我們在蘇州看到的房子完全不一樣。浙江人建的都是這種歐式風格的小洋樓，而蘇州人的房子是粉墻黛瓦，外表樸實。我們看每家每戶的屋頂都裝了一根球狀的鋼針，這個是做什么的呢?對了，避雷針。因為浙江靠近海邊，經常會有臺風過來形成雷雨，裝避雷針是為了遭受雷擊時把雷電導入地下保護房子不受損壞。大家再仔細觀察，會發現每家的房子最上面那一層都有一個小房間，這個又是做什么的呢?其實很簡單，大家只要看看田里種的什么就知道了。田地里種的都是一些桑樹，這種桑樹很矮，叫做矮角桑。這邊的農民基本是不種水稻的，為什么呢?這和浙江的地形有關。浙江的地形多種多樣，以丘陵山地為主，占到了七成，水域面積占到了一成，平原占到了二成，所以浙江有“七山一水二分田”的說法。丘陵多了，可供種植的田地就少了，有限的田地如果拿來種植水稻就只能填飽肚子，所以浙江人都種植經濟價值更高的桑樹，發展蠶絲養殖業，因此杭州自古以來就是絲綢之府。

我們知道杭州歷史悠久，和北京，南京等城市一起都被稱為中國的七朝古都，那么杭州這個名字怎么來的呢?相傳4000多年前大禹治水，他的父親也是治水專家。可是他的父親是用水來土擋的方法，時間長了大水還是會把堤壩給沖倒。而大禹他采用的是開溝挖渠的方法把洪水引進長江，再由長江流入大海。在此地舍杭登陸，“杭”在當時是“方舟”的意思。后人把大禹登陸之地稱為“禹杭”，“禹杭”后來又改寫成了“余杭”，“多余”的“余”，現在杭州還有一個余杭區;秦始皇統一天下后，在杭州設立縣治，當時稱為“錢塘”;隋朝時候正式稱為“杭州”一直到現在。隋朝時候隋煬帝開鑿了京杭大運河，京杭大運河北起北京，南至杭州，溝通了長江、錢塘江等五大水系，全長1794千米，是世界最長的運河，與萬里長城并稱為中國古代最偉大兩項工程。大運河極大地促進了江南地區經濟的發展，為杭州的發展奠定了基礎。

杭州從被稱為蠻夷之地到被人稱為天堂般的城市，南宋在杭州的階段起到了最重要的作用。宋朝在中國歷史上中是一個相對弱小的王朝，一直邊患不斷。1127年，金兵南侵，首都開封被攻占，宋徽宗和宋欽宗被俘，北宋滅亡，史稱靖康之恥。可能在座的各位對這段歷史沒有什么感性的認識，但我相信大家肯定都看過電視連續劇《射雕英雄傳》，里面的背景就是北宋遭受金兵入侵的這么一段歷史，二位主角郭靖和楊康二人的名字就是從靖康之恥來的，作者金庸先生為了讓大家記住這段屈辱的歷史而故意起了這么一個名字。北宋滅亡以后，宋徽宗第九個兒子，康王趙構南逃到了杭州，定都臨安，史稱南宋。臨安現在是杭州的一個縣級市，在杭州的西邊。臨安什么意思啊，寓意為臨時安置，希望有朝一日能還都開封。但是很遺憾，宋高宗定都杭州后，發現杭州怎么樣啊?山美水美美女更美，于是天天在西湖邊花天酒地，鶯歌燕舞，早把還都開封的事忘到九宵云外去了，結果南宋在杭州一待就待了150多年，使杭州成為了當時世界上最大最繁華的城市。

宋高宗趙構是個昏庸無能的皇帝，他聽信奸臣秦儈的讒言，連頒12道金牌把在前線打仗捷報頻傳的岳飛召回，以“莫須有”的罪名把岳飛和他的兒子岳云殺害于**亭，釀成了千古奇冤。現在西湖邊還有岳墳，奸臣秦儈和他的老婆王氏，還有陷害岳飛的張俊和萬俟(讀莫齊)都被鑄成了反綁著手對著岳飛墓跪著的四尊鐵像，世代受人唾罵。當時有位詩人叫林升敬仰岳飛，對于岳飛的被害感到非常憤怒，為了表達自己的不滿，在西湖邊的一家酒店的墻壁上題了一首詩：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休;暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。

說完了杭州的歷史，我們再來說說杭州的經濟。在中國人的印象中，杭州和蘇州都是位于物產豐富，經濟發達的地區，那么杭州蘇州這兩個城市的老百姓哪個更富裕呢?看外表是看不出來的，這里有一個數據供大家參考。2012年蘇州市國民生產總值12011億，內地排名第6，而杭州的話為7803億，內地排名第10位(無錫7568億，排第11位)。那這樣說來，是不是說蘇州人比杭州人富裕啊?如果這樣說就錯了，我們必須從江蘇和浙江的經濟結構來分析。我們知道蘇州有兩個工業園，世界五百強很多企業有在里面投資，比如：SONY，PANASONIC，HITACHI，SHARP，PHILIPS，SAMSUNG，LG等等，這些工業產值是很大的，但是利潤的大頭都被跨國企業拿去了，中國人只拿少部分的稅收，房租，工資，所以說江蘇是外向型經濟，出口型經濟，這個和廣東很相似。而浙江的主體經濟是民營經濟，公司都是自己的公司，企業都是自己的企業，賺的錢都在自己兜里，錢都留在了浙江，所以我們說浙江是藏富于民。因此盡管蘇州的國民生產總值比杭州高，但是杭州人卻比蘇州人更富裕，大家只要看看他們的房子就知道了，房子那是修得金碧輝煌，生怕別人家的房子比自己家修得更漂亮更高大，里面裝修豪華，更夸張的是有的人家里還裝了電梯，從這一點也可以看出浙江人是愛炫耀的。

說到浙江人會做生意，最厲害的還不是杭州人，哪里人呀?對了，溫州人。溫州人現在把生意做到了全世界，全世界只要有人的地方就有中國人，而有中國人的地方必定會有溫州人。溫州人當年是靠著三把刀創天下的，哪三把刀?菜刀，剪刀，皮刀。

菜刀代表了餐飲業，溫州人開的中餐館是遍布全世界，即使是在戰火紛飛的伊拉克也可以看到溫州人忙碌的影子。

剪刀代表了服裝業，溫州著名的服裝品牌：西服有報喜鳥——報喜鳥西裝，天高任我飛;

莊吉——莊重一身，吉祥一生;休閑服裝品牌有森馬——穿什么就是什么，森馬休閑服;還有郭富城、周杰倫等做代言的美特斯邦威。

皮刀代表了皮鞋業，溫州著名的皮鞋品牌：奧康——穿奧康，走四方;康奈——擁有康奈，舒適自在。

走出去，到義烏去，到北京去，到昆明去，到拉薩去，到莫斯科去，到巴黎去;到這家各部委去，到全國各地大國營商場去。干什么?推銷溫州的產品。

80年代，溫州有100萬人在全國各地以及海外當“游商”，從事銷售工作。哪里有生意，哪里就有溫州人。教育部要給教師頒發教師證，訂單被溫州人拿走了;郵電部門要印特快專遞信封，訂單被溫州人拿走了;香港回歸要給警察，訂單被溫州人拿走了;美國海陸空三軍要在軍服上做軍徽，訂單被溫州人拿走了。

溫州人被稱為中國的猶太人，做生意是最厲害的;那我們杭州也出了一位很了不起的商人，誰呢?黃巧靈。不知道大家有沒有去過海南，如果在海南旅游的時候問海南當地人，沒有哪個不知道他的大名的。海南人是很感謝黃巧靈的，因為他是海南旅游事業的先驅者，天涯海角這個景區就是他投資開發的。后來，他回到了家鄉杭州，作為一個對西湖有著深厚感情的老杭州人，他每天早上都會在西湖逛上一圈。

黃巧靈在自己的日記中感慨的寫道：看著募名而來西湖全國各地的游客，此時，我的心情是沉重的。我在想：為什么我走在西湖邊上只看到了西湖，而感受不到西湖的傳說?斷橋還在，卻感受不到許仙與白娘子第一次相會在斷橋的浪漫;長橋還在，卻感受不到梁山伯與祝英臺當年同窗共載3年，最后化成蝴蝶成雙成對的凄美愛情故事;岳廟里面當年岳母在岳飛背上刺的 “精忠報國” 四個大字還在，卻感受不到當年岳飛率領的岳家軍是如何的為了恢復中原大好河山而奮勇殺敵…… 為什么這么多美麗的故事走在西子湖畔卻無法感受到呢，旅游不就是要靠心去體會嗎?黃巧靈在徘徊中思考著，最終他決定了，他要建造一個讓每一個到杭州來旅游的.游客都可以感受到杭州歷史，感受到西湖美麗傳說的地方!于是，經過幾年的籌劃，他在錢塘江邊建造了一座古代城市——宋城。宋城的口號就是：你給我一天，我還你千年。

宋城的建造

宋城建造的時候，并沒有現成的藍圖可以參考。宋朝距今已經一千多年了，誰也不知道當時的杭州城是什么樣子的啊，怎么樣才能把南宋那種古城的布局建造的原汁原味呢?宋城集團的老板黃巧靈是個見多識廣的浙江商人，這時候也犯了難。有一次，他去北京辦事，閑下來的時候去參觀了故宮博物院，在博物院里看到了一副畫，他眼前一亮，一拍大腿，這不就是現成的設計圖嗎，真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫啊，想不到古人都給我畫好了。這究竟是副什么畫呢，有這么大的力量?這副畫是北宋時期一位著名的畫家張擇端畫的，我們中學的歷史書中都有提到過，是我們中國的國寶——清明上河圖。所以后來宋城的建造就是以《清明上河圖》為圖紙的，建造費用達到了6000萬。宋城現在是作為一個旅游景點對外開放的，到了杭州的游客不論中國的還是外國的，到杭州必到宋城。

宋城演出之——拋繡球

一進入宋城，一千年以前的裝扮成古人的老百姓，一千年以前的市井街道就映入我們的眼簾。如果我們在座的男同胞們有沒結婚的話，那就要注意了，你們的機會來了，怎么說呢?因為里面有場拋繡球的活動，只要你夠幸運，就有可能搶到王家小姐拋的繡球。那個王家小姐是長得很漂亮的，真正的江南美女，身材苗條，皮膚雪白，兩只眼睛大大的，看人的眼神特別是對著男士們中的帥哥都是含情脈脈的，我都被她電好幾回了。如果我們在座的哪位男士有幸接到繡球，不管你結沒結過婚，當天晚上就可以王家小姐拜堂成親，喝過交杯酒以后再進洞房。(俗話說，人生有兩大喜事：洞房花燭夜，金榜題名時。這個王家小姐有點花心，因為她每天要拋三次繡球，因此每天晚上都要和三個不同的男人進洞房。但是我去這么多次都沒有搶到繡球了，后來還是別人告訴我我才知道為什么搶不到，因為王家小姐從來不把繡球拋給舉著旗子，拿著喇叭的人——導游)除此以外，還可以看到一些其它的表演，比如燕青打擂，征兵，古代的釀酒等等表演。

宋城千古情

剛才介紹的宋城還只說了一半，還有一半更精彩的沒有介紹。除了古城以外，它里面還有一場表演更精彩，也是宋城最吸引人的最核心的賣點，這場表演時間為一個小時，演出的名字叫做——宋城千古情。宋城千古情這臺晚會投資達到了5000萬人民幣，差不多每分鐘的價值是83萬人民幣。里面的舞臺設備都是超一流的，有國內劇院絕無僅有的全彩色激光燈，世界頂級的搖頭電腦燈，英國進口的專業音響設備，整個舞臺是可以移動和升降的，就像中央電視臺春節聯歡晚會中那種舞臺一樣，連同水幕、魔幻燈陣、煙霧制造、多媒體投影等高科技手段，使得整臺晚會流光溢彩，令人嘆為觀止。

這個價格的話是每人280元，包括游覽古代宋城和觀看宋城千古情表演兩部分。來杭州旅游的游客來自幾十個國家，每天最少都有一萬多人，而宋城平均每天演出三場，每場只有2000多個位子，所以導致有4000多的門票缺口，因此這個票是非常緊張的，我們導游經常要為客人搶票。我現在就需要為大家預定座位，遲了的話就沒有座位了。來到杭州，其實大家待的時間很短，只有短短的一天時間，而且這一天的時間白天游玩西湖以后，晚上回到賓館就什么都干不了了，除了在賓館看電視。如果想用這僅僅一天的時間去完全感受杭州的美，杭州的情，去了解杭州那深厚的歷史文化是不太現實的。現在有了這么一個好的機會，希望大家不要錯過。

第五篇：杭州靈隱寺導游詞

靈隱寺導游詞

導游內容：規劃中的靈隱景區一靈隱寺的歷史、寺名來歷和景觀特征一冷泉亭一靈隱寺概況一經幢一天王殿(云林禪寺)一大雄寶殿一藥師殿

各位團友，中國是有著5000年歷史的文明古國，名山名水、名樓名塔以及名碑名跡遍布全國各地。俗語說“天下名山僧占多”，古寺名剎一般都坐落在奇拔雄偉、景色秀麗、古木參天的名山勝景中。自古以來，山以寺靈，寺以山名，尋景探幽大都與訪道拜佛相聯系。杭州是全國歷史文化名城，七大古都之一，歷史上素有“東南佛國”之稱。來杭州旅游的中外游客，一般都要到靈隱參觀游覽。靈隱景區有杭城創建最早的千年古剎，有古代石窟藝術瑰寶飛來峰石刻造像，還有文人墨客留下的不少詩文題刻及民間流傳的許多神話傳說。靈隱景區背靠雄偉的北高峰，前有秀美的飛來峰，占地16．73公頃，由靈隱寺、飛來峰石窟造像、中華石窟藝術集萃園等組成。

近幾年，為了開發旅游資源，增加旅游項目，提高靈隱景區的吸引力，杭州市政府正規劃建設擴大靈隱景區。新靈隱景區在總體布局上還是以佛教文化為主題，同時結合民俗風情，展現靈隱一帶的自然風貌和人文景觀，使景區面積比原來擴大十幾倍。具體設想是：在景色清幽、素有“天竺佛國”之稱的天竺三寺基礎上，恢復“天竺香市”的盛況；營造以植物造景為主的“永清竹浪”；從天外天起沿天竺路西側，興建“玉液幽蘭”景點；根據濟公在靈隱寺出家和留下的神話傳說，建“道濟古村”；根據佛教原始傳說，用現代造園手法建“小西天”，內有慈航普渡、法輪常轉、佛陀足印、發心臺、南宋禪園、竹林精舍等；建“云堂清梵”，以展覽佛教藏品和法器；辟“天外茶源”，游客既可駐足觀賞茶藝表演，也可親自采茶、炒茶，體現自古“茶佛一味”的淵源；恢復“冷泉猿嘯”、“韜光觀海”、“九里云松”等景點。各位團友，接下來我們再簡要介紹一下靈隱寺的歷史、寺名來歷及景觀特征。

靈隱寺創建于東晉咸和元年(326年)，距今有1600多年的歷史，比我國第一座佛教寺院洛陽白馬寺僅晚200多年，比少林寺早]70年(少林寺建于495年)，是杭州最大的佛教寺院，也是全國十大名剎之一。

公元326年，從印度來了一個和尚，名叫慧理。他見這里山清秀，白云飄渺，怪石嶙峋，很像印度的靈鷲山，驚訝地嘆道：“此乃中天竺國靈鷲山下的小峰，怎么會飛到此地來呢?佛祖如來在世時，靈鷲山多為仙靈所隱之地，看來這地方也將成為佛國佳境。”于是，他便在這里建寺，取名“靈隱”，將寺前這座山峰稱作飛來峰。

靈隱寺造園的藝術，可歸結為一個“隱”字。一般寺院，前面往往比較開闊，以炫耀法門的氣派。而靈隱寺卻處在群峰環抱的山谷中，背靠雄偉的北高峰，面朝秀美的飛來峰，寺前一泓清泉流過，使人恍如置身于仙靈所隱之地。難怪平生酷愛山水的宋朝詩人蘇東坡，游靈隱之后，吟詠出“最愛靈隱飛來孤”的詩句。

各位團友，現在我們站在杭州名菜館之一“天外天”門口。請各位回頭看，照壁上寫著“咫尺西天”四個大字，這就告訴我們此處離佛境不遠了。旁有天竺三寺，前有靈鷲飛來，只要再跨上一步，便到佛國世界——靈隱寺了。

走在恬靜的小路上，參天古樹遮天蔽日，身邊潺潺清流伴隨，一溪之隔是幽幽秀峰，那種消除塵意的感覺，真仿佛來到仙靈所隱之地。

這建在溪流之上的冷泉亭。1000多年來一直是詩人們流連聚會、休憩賞景的地方，特別是白居易、蘇東坡常在亭上飲宴賦詩處理公事。明代大書畫家董其昌在亭里題聯：“泉自幾時冷起?峰從何處飛來?”這妙句設問，引來了不少文學之士在此冥思作答。請看這副答聯：“泉自冷時冷起，峰從飛處飛來。”也有：“泉自禹時冷起，峰從項處飛來。”各位團友，你們也不妨試試。

靈隱寺是全國佛教禪宗十大名剎之一，江南禪院五名山之一(其余為余杭徑山寺，寧波天童寺、阿育王寺，杭州凈慈寺)，佛教信徒素有“朝普陀必先經靈隱”的說法。歷史上靈隱寺規模最大要數五代吳越時。因國王錢弘傲崇信佛教，令高僧王延壽主持重建寺宇，并建石塔、經幢各兩座。據《寺志》記載，當時靈隱寺有9樓、18閣、72殿，僧徒3000人，僧房1300余間，寺院香火興盛。南宋時，成為禪宗五山之一，號稱東南第一山。靈隱寺至今已有14次的興毀。康熙元年(1662年)進行擴建時，經住持具德弘禮禪師先后18年的苦心經營，靈隱寺曾擁有7殿、12堂、4閣、3軒、3樓等。康熙皇帝六下江南，四次巡游靈隱寺，乾隆也六次南巡靈隱寺。可惜近300年來，屢遭天災人禍，破壞嚴重。特別是抗日戰爭時期，靈隱寺設難民收容所，由于半夜失火，客堂、伽藍殿、梵香閣、東山門化為灰燼，僅存大雄寶殿和天王殿。現在的大雄寶殿是宣統二年(1910年)，由江蘇盛宣懷出巨資用美國的紅松修建。這批紅松原是李鴻章用以建海軍軍艦的木材，后部分被慈禧太后用以建北京頤和園，部分木材便南運到杭州拱宸橋碼頭，轉撥給靈隱寺。1949年，一根主梁被白蟻蛀空，倒塌壓毀佛像。1953年重修大雄寶殿，改為永久性的水泥建筑，而殿內的24根梁柱經過防潮、防蛀、混凝土加固后，依然頂立在那里。“文化大革命”期間，在周恩來總理的直接關懷下，由杭州市園林職工、浙江大學師生、靈隱寺附近農民、居民合力保護，靈隱寺暫時關閉，寺廟、飛來峰石刻造像和其他文物古跡都完整無損。1970年柬埔寨西哈努克親王訪問杭州時，再整理寺廟對外開放。靈隱寺的真正古跡，要數天王殿前的這兩座經幢和大雄寶殿前的兩座經塔。經幢是按照古代旌幡形式建于北宋開寶二年(969年)，又于北宋景祜二年(1035年)從吳越國王錢氏家廟遷來靈隱寺。而經塔建于北宋建隆元年(960年)，它外觀八面九層，壺(kun)門兩旁雕刻菩薩像或佛經故事，上端為線條流暢的火焰狀，是典型的五代時期的造型風格。

1988年開始，靈隱寺再次擴建，按清代格局，分期施工。現已建成第三大殿藥師殿、羅漢碑室、東禪堂、西禪堂、聯燈閣、大悲閣。西面正在修建的“五百羅漢堂”，占地約3000平方米，每尊羅漢像將用1噸銅鑄成，1．7米高。屆時將“還靈鷲之壯觀，復名山之勝景”。好，現在請各位看看殿屋重檐下懸掛的兩塊橫匾，一塊“靈鷲飛來”，是由近代著名佛教居士、書法家黃元秀所題。而另一塊寫的卻是“云林禪寺”。各位都知道杭州有個靈隱寺，怎么變成“云林寺”了呢?當然不是各位聽錯了，也不是導游說錯了，而是寫這個字的人寫錯的。這人就是康熙皇帝。傳說康熙六下江南，四到靈隱。有一次，在寺院住持諦暉法師陪同下，登上了寺后的北高峰，只見寺院籠罩在晨霧之中，眼前的飛來峰云林漠漠，分外幽靜。回寺后心情仍激動不已。酒過三巡，住持請皇上題一塊匾額，留下墨寶。康熙乘著酒興，滿口答應，便鋪開紙張大筆一揮，哪知一落筆，就把繁體字靈隱的“重”雨字頭寫得過大，下面的三個“口”和一個“巫”字，再也寫不下了。但皇帝是天子，下筆就是圣旨呀。正很尷尬的時候，旁邊有位名叫高江村的大學士，靈機一動，想起了杜甫“江漢終吾老，云林得爾曹”的詩句，就在手心上寫下了“云林”兩字，但又不能直接給皇帝看，只有假裝磨墨的樣子，邊磨墨邊側著手給皇帝一瞄，康熙趕忙就在雨字頭下面彎了兩下，寫下了“云林禪寺”。就這樣，靈隱寺變成了“云林寺”。可住持納悶了，這“靈隱寺”怎么就變成“云林寺”了呢?康熙皇帝辯解道：“靈隱寺身在山坳里，前有山必有林，上有天必有云，我乃寫風景之幽雅矣；再看看寺院里燒香人之多，就像樹林那樣密不可數，香的煙霧環繞在寺院的上方就像云彩一樣，我乃寫寺院規模之大矣，不好嘛?”這一說住持也無話可講，只得高高地懸掛著。雖然這四個字在天王殿上已掛了300多年了，但杭州人至今也沒有人叫它“云林寺”的。各位團友，就尊重杭州人的習慣，還是叫它靈隱寺吧。天王殿正門的楹柱上寫著：“峰巒或再有飛來坐山門老等；泉水已漸生暖意放笑臉相迎。’’現在請各位隨我進靈隱寺天王殿看看。

天王殿門楣上懸掛著一塊橫匾，上書“威振三洲”。佛教認為，須彌山周有四個洲，只有北洲是凈土，韋馱要管的是東、西、南三洲。這就是匾額的意思。

殿內正中木雕佛龕中端坐著的大肚彌勒佛，正以“迎客僧”的身份恭候大家呢。前面那副楹聯所描寫的就是他，把他放在這個位置，按佛門之意是要給世人一個“當念即可入”、“皆大歡喜”的感覺。殿兩側分列著四大天王，俗稱四大金剛，他們手持的法器通過諧音和聯想分別象征著“風調雨順”。手持青鋒寶劍的是守護南方的增長天王，“鋒”和“風’’同音，增長的意思是能令眾生增長善根，持劍是保護佛法不受侵犯。手彈琵琶而沒有弦，需要調音，表示“調”的是東方的持國天王，他要用音樂感化眾生，使他們皈依佛門。守護北方的多聞天王。手擎雨傘樣的寶幢顯示“雨”，用以制服魔眾，保護眾生財產。而手纏絹索即為龍蛇的西方廣目天王能用凈天眼隨時觀察世界，護持眾生。他是群龍領袖，眾龍順從于他。合起來意思為“風調雨順，國泰民安”。每年春節過后，蘇杭一帶的村民由“香頭”帶領，數十幾百成群，身掛香袋，手攜香籃，腰系紅帶，頭裹毛巾，結伙而行，來靈隱寺燒香，祈求四大天王保佑來年有個好年頭，五谷豐登，保佑每家的蠶繭養得好，能“風調雨順”。現在的生活富裕了，江浙一帶的老少爺兒們每年都愿意在春光明媚的季節里“借佛游春”到杭州游覽一番。富裕的鄉村，每年還發給老年村民一筆津貼，供進香花費。所以在春季那成群結隊的燒香隊伍又成為杭城的一大民俗風景線。

背靠彌勒佛、手執降魔杵的是護法神將韋馱菩薩。古印度神話說他是南方增長天王的八神之一，居三十二將之首，起“威振三洲”的作用。按佛教寺院規矩，韋馱面朝大雄寶殿的釋迦牟尼，意為執法護法，驅除邪魔。這尊韋馱像高2．5米，是南宋初期用整段香樟木雕刻而成的，是靈隱寺中現存最古老的一尊佛像，從中可以看出中國古代人民精湛的雕刻工藝。現在我們看到的大雄寶殿是座單層重檐三疊的歇山頂建筑，高33．6米，僅比天安門城樓低0．1米，其規模之大，在國內佛教寺院中并不多見。各位抬頭看到大殿上方懸掛的“妙莊嚴域”是著名書法家張宗祥所寫，“大雄寶殿”是已故書法家、西泠印社社長沙孟海于1987年第二次重書的。

各位請隨我入殿參觀。現在大家看到正中蓮花石座上趺坐的這尊就是佛祖釋迦牟尼。相傳他是古印度北部迦毗羅衛國(現為尼泊爾境內)凈飯王的兒子，原名喬達摩?悉達多，29歲時痛感人世生老病死的各種痛苦，舍棄王族生活，出家修道。經過六年茹苦修行，35歲時在佛陀迦耶菩提樹下成道，創立了據說能使眾生脫離苦海的佛教，被佛門弟子尊稱為釋迦牟尼，意思為“釋迦族的圣人”、“釋迦族的智者”。這尊佛像是1953年重修靈隱寺時由中央美術學院華東分院鄧白教授以唐代禪宗著名雕塑為藍本構思設計，周恩來總理親自審定，華東分院雕塑系教師和東陽木雕廠民間藝人合作創制的，用24塊香樟木雕成。佛像上懸寶蓋，彩花垂旒，高有24．8米，石蓮花座到背光頂19．6米，佛身凈高9.l米。你們猜猜佛像的耳朵有多長?有1．3米。佛像的全身為貼金，兩次貼金共花去黃金86兩之多。它是我國最大的香樟木雕坐像，也是我國寺內的第二大佛。整座佛像頭微微前傾，兩眼凝視，右手微抬成說法印，仿佛正在向朝拜者講經說法，象征佛與眾朝拜者心心相印。按佛家的解釋，“金身”表示堅貞不變，“蓮臺”表示圣潔清芬，出淤泥而不染，“背光”表示光明。

大家再看毆內兩廂站立的就是佛教的護法神二十諸天，他們是掌管日、月、星、地、水、電、火、雨、風、雷等的天神。西側第一尊是閻羅天子，傳說是地獄的統治者。東側第一尊是裟竭龍王，掌管海洋水利。其他還有四大天王、日宮天子、月宮天子、鬼子母神、堅牢地神等，他們手執法器和兵器是神通廣大的象征。據有關部門考證，我國的諸天塑像宋代以后才有，他們穿戴的服飾是摹仿我國封建王朝文武百官的。殿后趺坐的是“十二圓覺”，意為“圓滿的覺悟”，東面排列的是文殊、普眼、賢首、光音、彌勒、凈音；西面排列的是普賢、妙覺、善慧、善見、金剛藏、威音。他們都是佛祖的大弟子，據說現在的佛經，就是他們根據釋迦牟尼在世時講經說法和自己的見聞整理而成的。大雄寶殿有十二圓覺這樣的布局，據說全國就靈隱一寺。

請看大殿后壁，這是以“童子拜觀音”為主體的“五十三參”海島立體彩色群塑。高20余米，全部用黏土，不摻一點水泥，塑造了神態各異的大小佛像150尊。據佛經講，善財童子是福城長者五百童子之一。善財出生時，種種珍寶自然涌出，故名善財。他曾向文殊菩薩請教佛法，文殊菩薩指點他去南游110城，參訪53個名師(又稱“善知識”)，最后遇到普賢菩薩“即身成佛”。所以佛教建筑中的階梯常鋪為五十三級，比喻“五十三參，參參見佛”。看，那個雙手合十，身穿紅肚兜的就是善財，他第“二十七參”遇到觀音，得道后成為觀音的脅侍。中間為手執凈水瓶的觀音菩薩，右側即為成佛的善財，左側為龍女，也就是民間所稱的“金童玉女”。群塑分為天、地、海三層。最上層“三十三天”，那尊形容枯槁、瘦骨嶙峋的像就是釋迦牟尼成佛前在雪山茹苦修行的狀態，又稱“餓佛像”。他吃的是白猿獻的果，喝的是麇鹿獻的奶。也許這就是和尚只能吃素，但可以喝牛奶的緣由。中間坐在麒麟上的金身像是地藏王菩薩，他是新羅王國(今朝鮮)的王子，名叫金喬覺，削發為僧后，到中國的九華山修行得道。地藏王菩薩曾發許多大愿，他誓志在釋迦牟尼佛圓寂后、彌勒菩薩成佛前的五十六億七千萬年間，度盡六道眾生，拯救諸方苦難，直到地獄撤空，自己才愿升級成佛。最下層為“海”，兩側為來南海朝拜的十八羅漢。中間觀音腳踩的鰲魚，傳說是海中之王，眼睛眨一眨，尾巴動一動，都有可能引起山崩海嘯、洪水地震。只有觀音能鎮住鰲魚。馴服后的鰲魚也成了觀音的坐騎。觀音是男是女?觀音作為女性出現是始于南北朝，佛教開始興盛，女信徒劇增，而在極樂世界中居然沒有一位完全女性形象的大菩薩，未免太令女性們失望了，這以后，觀音的三十三種化身就逐漸變為女性像。本來觀音菩薩作為阿彌陀佛的第一助手，其主要職責是協助主尊接引眾生度往凈土極樂世界彼岸。但人世間的眾生最迫切需要解決的并非遙遠的來世，倒是眼前生存溫飽、消災避難、化險為夷等具體問題。所以信徒們將形形色色的瑣事，燃眉之急的難事，都求助這位大慈大悲又能接受告急信息，又最肯助人為樂的菩薩。而她眾多的化身正迎合了中國佛教徒焚香許愿的心理而大受歡迎。

在這里還要特別介紹兩位大家非常熟悉的人物。左上方那位側著身手拿破扇子擋住臉的就是濟公和尚。他在靈隱寺出家，是高僧瞎堂法師的徒弟，后來到凈慈寺做書記僧，最后圓寂在虎跑寺。因靈隱寺是他出家和被長老點醒靈性的地方，所以在此有他的一個佛位。再瞧右壁中間手執掃帚、身黑如墨的就是瘋僧。相傳當年秦檜害死岳飛后，也到靈隱寺求簽，這位瘋僧就用破掃帚照著秦檜沒頭沒腦地掃去，掃得秦檜失魂而逃。人們對這位伸張正義的瘋僧非常敬佩，就在群塑中加一個席位，讓他享受人間香火。靈隱寺的群塑中，將人間曾出現過的兩名血肉之軀與佛國菩薩共聚一起，可見得靈隱寺的立場。懲惡揚善本是佛家的本色，佛家不可能無視人間的是非，他們雖把自己隔在圍墻內，沉浸在晨鐘暮鼓聲中，但還是正視著人世間的善惡，有著人們共有的愛憎。

現在我們參觀第三殿——藥師殿，它于1993年10月正式開光。殿的橫匾是佛教協會主席趙樸初先生書寫的。殿內臺座上結跏趺坐的是東方凈琉璃世界的藥師佛，左右分別是手托太陽象征光明的日光菩薩和手托月亮象征清涼的月光菩薩，合稱為“東方三圣”。藥師佛與娑婆世界的釋迦牟尼佛、西方極樂世界的阿彌陀佛同存于不同的空間，代表東、中、西三方空間世界，故稱“橫三世佛”。藥師佛曾發過十二大愿，“要讓在世的人們除去一切病痛，身心安樂”，所以人們也常稱他為消災延壽藥師琉璃光佛。

從宗教和精神分析學的角度來看，心病是一切疾病的根源，一切病皆由心而發，由心而生。藥師佛他不可能消除人們肉體的病痛，但可使世人得到精神上的安慰，醫治世人的心病。左右兩邊是藥師佛的十二位弟子“藥童”，又稱藥叉大將。按中國的習俗，給他們配上了十二屬相的圖案，你屬什么就直接找他，讓他給你開張延年益壽的“藥方”吧。靈隱寺的講解就到這里。最后祝各位團友身體健康，心想事成。