第一篇：杭州概況導游詞

杭 州 概 況

杭州市浙江省的省會，位于浙江省北部，是浙江省的政治、經濟、文化中心，也是中國最著名的風景旅游城市之一，“上有天堂，下有蘇杭”表達了古往今來的人們對于這座城市的由衷贊美。元朝時曾被意大利著名的旅行家馬可波羅列為“世界上最美的華貴之城！”

唐朝詩人白居易在他六十七歲時寫下了這三首“憶江南”：

江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南？ 江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子。郡亭枕上看潮頭，何日更重游？ 江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉。吳娃雙舞醉芙蓉，早晚復相逢？

杭州擁有江、河、湖、山交融的自然環境，世界上最長的人工運河——京杭大運河和以大潮聞名的錢塘江穿城而過，江河縱橫、湖泊密布、物產豐富，素有“魚米之鄉”“絲綢之府”“茶葉之都”“人間天堂”的美譽。

有著2200年地悠久歷史的杭州是我國八大古都之一，隋開皇九年廢錢塘，臵杭州，杭州之名首次在歷史上出現。她曾是五代吳越國和南宋王朝兩代建都地。杭州名稱最早的由來是大禹治水時曾經在這里舍杭登陸。行就是方舟，船的意思。后人把大禹登陸之地成為“禹杭”，“禹杭”后來有改寫成了“余杭”，“多余”的“余”，現在杭州的余杭區。

說到杭州的水，不得不說到京杭大運河，京杭大運河全長1794公里，最早是春秋時期吳王下令開鑿的邗溝，但是真正開鑿的是隋煬帝時期，直至元代才大體全線貫通，這條貫穿了北京，天津，河北，山東，江蘇，浙江四省兩市的人工運河，溝通了長江、黃河、海河、淮河、錢塘江五大水系，也為杭州這個城市帶來了無限的繁榮。

錢塘江是杭州另外一大水系，每到陰歷八月中旬，就形成了壯觀的錢塘江大潮。浙江的地形多種多樣，丘陵山地占到了七成，水域面積占到一成，平原占到二成，所以浙江有“七山一水二分田”的說法。由于有限的土地種植水稻只能填飽肚子，所以浙江人都種植經濟價值更高的桑樹，發展蠶絲養殖業，因此杭州自古以來就是絲綢之府。

茶葉在全國各地都有，可是綠茶中的精品——龍井，只有杭州西湖邊才有。“虎跑泉水配龍井茶葉”就是杭州的雙絕。十大綠茶之首的龍井茶更不是浪得虛名。西湖龍井以色綠、香郁、味醇、形美四絕而聞名于世。成茶扁平挺秀，光滑勻稱，翠綠略黃，泡在杯中，嫩芽成朵，一旗一槍，交響生輝，芽芽直立、栩栩如生、馥郁若蘭、清高持久，湯色明亮，滋味日鮮。人們夸稱它為“黃金芽”“無雙品”，是國家級禮品茶。所以杭州被稱為“茶葉之都”。

杭州被稱為天堂般的城市，南宋在杭州的階段起了最重要的作用。宋朝在中國歷史上是一個軍事力量相對弱小的王朝，一直邊患不斷。1127年，金兵南侵，首都開封被攻占，宋徽宗和宋欽宗被俘，史稱“靖康之恥”，北宋滅亡以后，宋徽宗 無一不為杭州的山水風光增添了無限風采。

杭州除了西湖，還有靈隱寺、六和塔、云溪竹徑、九溪十八彎、岳廟、萬松書院、宋城等眾多景點，這些景點都充滿了優美的傳說，而其中的白娘子與許仙、梁山伯與祝英臺、蘇小小與阮郁、石娃與花姑等故事使得杭州成為了一個愛情之都。

關于杭州，關于西湖，歷來就有很多美麗的傳說，但關于杭州西湖的來歷，也有個廣為人知的故事。據說遠古時期，天河東邊石窟里住著一條玉龍，天河西邊里住著一只金鳳，他們有一次在銀河的仙島上找到了一塊璞玉，他們一起琢磨璞玉，多年后璞玉成了一顆摧殘的明珠，這顆明珠的光芒照到哪里，哪里的樹木就常青，百花就盛開。這個消息后來傳到了天宮，貪心的王母娘娘就派天兵天將把明珠偷走，玉龍和金鳳得知后，趕往天宮向王母索取，王母誓死護珠爭奪中，明珠從天宮滾落人間，變成了晶瑩碧綠的西湖。

西湖古稱武林水，錢塘湖，又名西子湖。西湖原本為海灣，因為江潮夾帶泥沙長期堆積，日積月累，使海灣與大海隔絕，形成泄湖，又經歷不斷疏浚建設，最終稿成為半封閉的淺水風景湖泊。

南宋時期的“西湖十景”基本圍繞這西湖分布就位于湖上，蘇堤春曉，曲院風荷，平湖秋月，斷橋殘雪，柳浪聞鶯，花港觀魚，雷鋒夕照，雙峰插云，南屏晚鐘，三潭印月。正所謂“西湖景致六吊橋，閩株楊柳夾碧桃。”蘇堤兩遍水波瀲滟，游船點點，遠處是天色空蒙，青山滴翠，雜樹生煙。正像蘇東坡描述的“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。縱把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”

西湖的美景不僅是春天的繁花絢爛，更有夏日里的接天蓮碧，秋夜中月印三潭，冬雪后疏影橫梅。還有那煙柳籠紗中的鶯啼，細雨迷蒙中的樓臺。即使是同一景色也隨節氣的變化具有不同的特色。一年有四季，一季有六節，六節上中下，七十二變化。無論你何時來到這里，都會領略到她不同的風韻。斷橋

位于白堤的東邊，長8.8米，寬8.6米，單孔凈跨6.1米，有段評說西湖勝景的妙語：西湖之勝，晴湖步入雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪。

斷橋的名字最早取于唐代，宋代稱為寶詁橋，元代稱為段加知。大家都知道為什么取名斷橋呢？斷橋是著名的西湖十景之一，由于斷橋所處的位臵背城面山，處于北里湖和外湖的分水點，視野開闊，是冬天觀賞西湖雪景的最好地方。每當瑞雪初晴，橋的陽面已經冰雪融化，而橋的陰面還是白雪皚皚，遠遠望去，橋身似斷非斷，斷橋殘雪因此而得名。還有，斷橋又是白堤的終點，從平湖秋月而來的白堤到此中斷。

杭州歷史悠久，并有很多傳說。像吳山酥油餅，油炸檜。相傳岳飛被秦檜夫婦謀害后，杭州百姓痛恨他們夫婦。當年望仙橋有家專賣油炸面食的小店，業主眼見奸臣秦檜天天坐轎，從店前經過，憤恨不已，一天，他將面食捏成了秦檜的樣子，放入油鍋，邊炸邊喊道：油炸秦檜，油炸秦檜。從此而得名。

杭州又有哪些旅游景點呢？除了西湖以外，還有鳳凰山。鳳凰山因梁祝故事而得名。相傳梁山伯與祝英臺曾經在杭州鳳凰山北坡的萬松書院同窗共讀。由于他倆千古情緣，使得鳳凰山的游賞魅力再一次得到提升，在一座煌煌禁院的歷史名山之中，疊加了愛情之山的美譽。

此外，還有吳山景區，是縱覽西湖風光的最佳之地，登高遠眺，左江右湖，風景絕佳。白沙堤是唐代詩人白居易任杭州刺史時為貯蓄湖水灌溉農田興建的。以風光旖旎而著稱，白居易有詩云《錢塘湖春行》：孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

錢塘湖江原名浙江，又名之江，源于安徽，江西兩省交界的懷玉山。全長605公里，是浙江省流程最長、流域最大的河流。

林徽因紀念碑在杭州花港觀魚公園。在這塊新穎別致的紀念碑上，人物像和記敘文字全部鏤空。紀念碑由杭州市政府和清華大學建筑學院共同建造。

林徽因是中國著名建筑學家、學者和詩人，祖籍福建福州人，生于杭州，出身官宦家庭，祖父進士出身，父親畢業于日本早稻田大學，她曾在美國留學，參與國徽設計。改造傳統景泰藍，參加天安門英雄紀念碑設計，是中國 釋卷酷愛書畫的才子。他既要烹飪美食，又要寫寫畫畫，為了兼顧用文火燉肉的辦法，比便照看火候，他還寫了一首食豬肉的打油詩：黃州好豬肉，價錢如糞土，富者不肯吃，貧者不屑煮，慢著火，少著水，火候足時它自美，每日起來打一晚，飽的自家君莫行。他

第二篇：杭州概況導游詞

杭州概況導游詞長假在家,重新編輯了一下導游詞,這是杭州的一篇,把前面某位老兄的杭州導游詞改了:)

杭州是一個美麗的城市，是我國七大古都之一，也是浙江省省會，早就被民間譽為“人間天堂”。杭州歷史悠久，自秦時設錢塘縣以來，已有2200多年歷史。杭州是華夏文明的發祥地之一。早在4700多年前，就有人類在此繁衍生息，并產生了被稱為文明曙光的良渚文化。

杭州曾是五代吳越國和南宋王朝兩代建都地，是我國七大古都之一。

杭州古稱錢唐。隋朝開皇九年(5**)廢錢唐郡，置杭州，杭州之名首次在歷史上出現。南宋建炎三年（1129年），高宗南渡至杭州，升杭州為臨安府。紹興八年（1138年）南宋正式定都臨安，歷時140余年。民國元年（1912年）以原錢塘、仁和縣地并置杭縣。民國十六年（1927年），析出杭縣城區設杭州市，杭州置市始此。1949年5月3日杭州解放，從此揭開了杭州發展新的歷史篇章。

杭州市轄上城、下城、江干、拱墅、西湖、高新（濱江）、蕭山、余杭8個區,建德、富陽、臨安3個縣級市,桐廬、淳安2個縣。全市總面積16596平方千米，其中市區面積3068平方千米。杭州市總人口大概在660萬左右，也是我國人口密度比較大的城市之一，更何況每天還有成千上萬來這里旅游觀光的游客。

由于杭州歷史悠久，文化和物質遺產豐富。

杭州名稱最早的由來，是由大禹治水時曾經在這里舍杭登陸，杭就是方舟，船的意思，后人于是就把杭州稱之為禹杭，不知道從何時，為何事，老百姓把禹杭稱為余杭，至今在杭州仍有余杭這個地名，清朝最大的一個冤案“楊乃武與小白菜”的故事就發生在余杭。

唐代著名詩人白居易和宋代詩詞大家蘇軾，曾先后任職杭州，寫下大量吟詠西湖山水的名篇佳作，膾炙人口，留傳至今。杭州能夠發展到如今這樣繁榮，最大的功臣就是吳越國的建立者——錢王鎦，他的保境安民政策，使的中國大地有了一塊在戰火中休養生息的土地。吳越國時，杭州文化建設上以造像藝術的成就最為突出，飛來峰造像便是其中的代表作。

北宋時間，杭州已成為東南第一州，南宋就更不用說了，中央政權在此建都，杭州成為當時世界上最大的城市，全球第一大都會。宋室南渡，全國的藝人云集杭州，大大促進了這里的繁榮。到了元代，意大利人馬可波羅發出了由衷的感嘆，稱杭州是“世界上最美麗而華貴的城市”，這無疑是對這座城市作出的最高贊嘆。

明清兩代杭州作為江南最繁榮的城市，不但名人輩出，而且經濟特別繁榮，作為杭嘉湖平原上最大的城市，由于交通便利，貿易也非常方便，其中最有代表的人物就是紅頂商人——胡雪巖。

杭州可以用四句話，十六個字來概括：人間天堂、絲綢之府、茶葉之都、美食之城。

說到杭州是人間天堂那可來不得半帶虛假，古人有云：上有天堂，下有蘇杭。把杭州比喻為人間天堂，歷代的文人墨客也對這座天堂般的城市留下了許多耳熟能詳的篇章。

而文人墨客贊譽的杭州之美，美于西湖，唐代著名的大詩人白居易曾說：天下西湖三十六，就中最美在杭州。天底下叫西湖的地方太多了，可是沒有一座城市的西湖可以與杭州的西湖相媲美。所以西湖就是杭州的心臟，從唐代白居易、宋代蘇東坡、五代錢鎦、明代楊孟瑛，到如今的新西湖，只有西湖美麗，才有杭州的美麗，才有這么多文人的贊美詩篇，才有這么多如織的游人。說到杭州的水，不得不說到京杭大運河。京杭大運河全長1794公里，雖然最早是春秋吳王開鑿了邗溝，但是真正的開鑿是隋煬帝時期，直至元代才大體全線貫通。這條貫穿了北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江四省兩市的人工運河，溝通了長江、黃河、海河、淮河、錢塘江五大水系，也為大運河終點的這個城市帶來了無限的繁榮和發展。

錢塘江是杭州另外一大水系，發源于黃山，從千島湖新安江一路往東南奔流而下，由于錢塘江入海口是個喇叭口，受月亮的影響，每到陰歷八月中旬就形成了壯觀的錢塘江大潮。

江南絲綢自古有之，蘇杭的絲綢更是聞名全世界，杭州城外一路的桑樹林更說明了這一點，在古代，絲綢衣物就是貴族和官宦人家的代表，而今，從絲綢衣服、蠶絲被，到絲綢雨傘都走入了民間，為廣大百姓所喜愛，而杭州絲綢的各種制品更是其中的代表。

茶葉在中國各地都有，可是綠茶中的精品——龍井，只有杭州西湖邊有，“虎跑泉水配龍井茶葉”這就是杭州的雙絕。十大綠茶之首的龍井茶更不是浪得虛名，西湖龍井茶以色綠，香郁，味醇，形美“四絕”而聞名于世。成茶扁平挺秀，光滑勻稱，翠綠略黃；泡在杯中，嫩芽成朵，一旗一槍，交相生輝，芽芽直立，栩栩如生；馥若蘭，清高持久；湯色明亮，滋味甘鮮。人們夸稱它為“黃金芽”，“無雙品”，已成為國家高級禮品茶。所以杭州又被稱為“茶葉之都”。

杭幫菜，如今在全國都非常著名，許多菜肴大家都耳熟能詳：東坡肉、西湖醋魚、宋嫂魚羹、干炸響鈴、叫花子雞、龍井蝦仁等等。其中樓外樓可能是大家最熟悉的餐廳了。而每一道菜肴都有自己一個美麗的傳說啊！

杭州歷史名人眾多：三國吳的建立者孫權，活字印刷術的發明者畢升，《夢溪筆談》的作者沈括，明朝的抗金名將于謙，等等，而在這里任職過的最著名的就是白居易、蘇軾、岳飛等，無一不為杭州的山水風光增添了無限風采。

杭州的景點除了西湖，還有靈隱、六和塔、云棲竹徑、九溪十八灣、岳廟、胡雪巖故居、萬松書院、宋城等，景點眾多。這些景點都充滿了優美的傳說，而其中白娘子與許仙、梁山伯與祝英臺、蘇小小與阮郁、石娃與花姑等故事使得杭州成為一個愛情之都。年輕的情侶們在黃昏慢慢踱步在西湖邊、柳樹下，浸淫在浪漫的傳說與美麗的風景之間，這將是多么充滿詩意啊！如果你想看看這些傳說如何真實展現在你眼前，建議您可以去宋城看場精彩的表演噢！

作為浙江省會的杭州，經濟發展飛速，這其中少不了浙商的貢獻，娃哈哈、萬向集團、均瑤集團等等。杭州因為是個休閑城市，所以也成為了一個消費型城市，茶吧、酒吧、歌舞廳、娛樂場、酒樓，燈紅酒綠，歌舞升平。這里的出租車是全國出租車車型最好的，從現代到尼桑，甚至還有奔馳；這里的公交車也是全國最漂亮的，有金龍空調車，有沃爾沃，還有仿古的觀光公交車呢；這里的夜生活也是很豐富的，酒吧、歌舞廳、俱樂部，許多都是24小時營業的；當然，這里的房價也是很貴的，能夠看到西湖一絲身影的房子，就能夠賣到15000元/平方米，所以杭州的消費在華東線上是除了上海以外最貴的城市。

由于城市的改造，許多老地方的身影已經看不到了，可是杭州對景點的保護和開發還是可以的。如今的杭州是一個美麗而現代化的城市，高樓大廈、高架高速與青山綠水并存，這個城市會給你更多的驚喜和感嘆的！

要到杭州了，我猜大家此時想：“小導呀，這一路，你在講解上玩了許多花招了，這次，看你耍什么？”

就不讓你們猜中。先講一個人，叫黑馬。我的一位朋友，藝術家朋友，搞攝影的藝術家朋友。

去年的一天，幾個人在交換名片。到我了，他說：“拿張不同的名片給你。”他從上衣內口袋中掏出一個精致的名片夾，抽出一張，雙手遞給我。原來，他有兩種名片。

大家會想，真是，你的朋友與我們有何關系。關系可大了。因為他是——攝影藝術家。想想，此時我們去哪？風景如畫的杭州呀。常說，“上有天堂，下有蘇杭”，“憶江南，最憶是杭州”。憶什么呢？ 山山水水，花花草草，皆是景； 古廟古寺，古塔古橋，都關情。

如此美景該如何更好地捕捉？我甚至都有替大家點著急，若我那朋友在，幫大家取景拍景，可節省好多時間。好不容易來我們江南，玩沒有玩過的，吃沒有吃過的，看沒有看過的，買沒有買過的，大家一路下來煩惱全拋腦后，因為千金散去還復來。但是呢，千萬別因拍攝美景而迷路，誤入藕花深處，而把好景好戲耽誤。對了，剛才說，我那朋友給我啥了？名片。唉喲，忘了，我也有名片給大家的。一人一套共五張，黃金做的呀。現在給大家。咦，你們瞪著我干嗎？哈哈，不是拿給你們，是口頭相傳呀。跟大家鬧了個捉迷藏。我這五張金名片呀,就是杭州的五個代表.可不是“三個代表”

第一張：絲綢大國，茶葉古都

剛剛過去了情人節。男士們，你們送巧克力了嗎？女士們，你們收到了嗎？某品牌巧克力說：給你一百個承諾。天.送巧克力的人都有哪些承諾？是不是我----一定會帶你到人杰地靈的華東，一定與你泛舟在流淌著愛情之淚的西湖上，一定會陪你去欣賞美倫美奐的可與紅磨坊演出相媲美的宋城千古秀，一定會——

難道只有優質切工的鉆石、嬌艷的玫瑰花和入口即融的巧克力能傳達滄海桑田、堅如磐石的愛意嗎？

其實我以為在我們杭州有一樣東西完全可以超越，雖然它只有一個承諾，但足以表現海枯石爛、至死不渝的堅貞，那就是——絲綢。為什么呢？大家想起李商隱的無題了嗎？春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。原本表達的是纏綿的愛意，只是后來被用來贊頌教師和公樸等。蠶絲的“絲”和相思的“思”諧音。思到濃時,欲訴不成章,惟有淚千行.在杭州-----絲巾、絲裙為愛情之蕊，開啟了戀愛的先河； 蠶絲被為愛情之花，打開了婚姻的殿堂。為何這樣比喻呢？賣個關子，晚上看演出回來時再告訴大家。絲綢之路正是以杭州為起點，經過那“大漠孤煙直，長河落日圓“的戈壁灘，最終將令世人驚贊、爭搶的絲綢源源不斷地輸送到中亞、西歐。絲綢是愛情的序幕，茶呢，則是愛情的定心丸。在杭州，男方到女方家送聘禮有一樣不能少——龍井茶。為何選擇茶？這和茶樹的生長有關。茶樹只能由茶籽發芽成活，不能移植。男方送茶，女方收茶，代表婚事已定，不可改弦易張。為何選擇龍井茶？因為龍井天下排名第一。暗示女方在男方心中的至高地位。古時，男人三妻四妾，篡位是常有的事。在絲綢和茶葉見證之下，中國四大愛情，杭州占了半壁江山——梁山泊和祝英臺，許仙和白娘子。

第二張：美女之樓，美食之府

杭州的女孩，秀外慧中，得緣于青山秀水的呵護以及悠久燦爛文化的熏陶。有人說，重慶的解放碑、湖南的長沙,美女如云;在杭州難覓芳蹤。此話一半正確。以前，是遍地開花的，要不然阮郁怎么會在松柏樹下遇到蘇小小呢？現在躲哪兒去了？這個嘛，馬上就告訴你。別一說到美女，脖子都長了。也難怪，秀色可餐。真正的杭州餐即杭幫菜，全國八大菜系之一，近來隨旅游業的興旺，有擠進前四的可能。我們就拿國家領導人常光臨的西湖邊的“樓外樓”說事吧。龍井蝦仁，西湖醋魚、宋嫂魚羹，光聽到這些菜名，我就有種將天堂美景與傳世名菜占為已有的沖動。

第三張：文化名城，經濟強市

英國大英博物館內的中國館首先介紹的是5000多年前的良渚文化。而良渚文化、吳越文化、五代文化、南宋文化、明清文化，構成了杭州文化的完整序列，譜寫極其寶貴的文化樂章。關于這些文化，有空時，我們慢慢聊。在杭州文化樂章上，有一些鏗鏘有力的和弦。比如說： 我國古代四大發明之一的活字印刷術的創始人——畢升； 我國古代杰出的科學家——夢溪筆談的作者——沈括； 傳世之作清明上河圖的作者——張擇端，還有許多，白居易，蘇軾，林靖和，秋瑾等等。到了現代，浙江大學排名第幾？三還是四？ 大家想想，在這樣一塊物華天寶、人杰地靈的土地上，經濟能不騰飛嗎？ 我們數數杭州著名的品牌吧：娃哈哈果奶，天堂雨傘，傳化洗衣粉，瑞麗女裝，太多了。人說中華第一村是無錫華西村，杭州也有第一村——龍井鎮的梅家塢。早在80年代初，人均收入2000元；2000年已是65000元。怎么來的？賣茶葉的。他們采摘的總共就一丁點兒的極品龍井作為稅收上交給國家.偶爾余下一兩二兩,拍賣。你方未唱罷，我方已登場，一點點茶葉拍個幾萬元。龍井有很多種品牌，但，正宗的西湖龍井，就西湖周圍的一小塊地方。而且，龍井是十大名茶之首，歷代的皇室貢茶。連同上等和普通的龍井，再加上拍賣的,都是純收入了。搶呀.到今天，梅家塢的人均收入不知又升到多少。因為慕名去梅家塢的游客相當多，車子都沒地停了。

第四張：硅谷天堂、的車王國

杭州高新技術區有“天堂硅谷”的美譽，形成電子信息、光機電一體化、高材料、生物醫學和能源環保五大門類的產業鏈。杭州已成為全國工業產值最高的十大城市之一。天堂里有沒有車來車往呢？ 大家看路上的士。稱杭州為“的車王國”，可能不太服氣。誰家城市沒有出租車，難道他最多嗎？“最多”不一定，但配置最好、價位最高我敢肯定的。看那車，是紅旗v6，最低檔次的是帕薩特2.0。我的乖乖，在我印象中，v6是高官坐的。上一輛v6出租車，連牌照加這個費用那個費用的，要40多萬。因此，價格與上海并列全國第一名，10元起步，晚上11點后加后30%，遇上紅綠燈、堵車了，還另外收費。上次有個客人在宋城看演出，正巧被請去與美女同臺共舞，下場后那個興奮呀，沒法說了。興高采烈，手舞足蹈。然而，樂極生悲，到賓館時發現——，完了，手機掉在他一串幾尺高的樹底下了。他打的去宋城找，為了安全，我陪著他，也就十來分鐘路，花掉銀子100多。幸好，還找到了。所以，想多玩的，千萬別掉隊，集體行動，就包我們可愛師傅的車，大家放心，師傅也開心。只要付個油費和辛苦費就行了。現在那油價，可是芝麻開花，節節高呀。扯遠了。

第五張：旅游勝地、休閑之都

阿凡提，大家聽說過吧，很聰明的。皇帝想殺他，因為他把皇帝的風頭都給搶光了，就刁難他：“愛卿呀，天上星星多少顆？” 阿凡提不緊不慢：跟您頭發一樣多。皇帝啞口無言，難不成把頭發扯下來一根一根數不成。假如阿凡提是杭州人，肯定會說：陛下呀，天上星星和杭州美景一樣多。美景再多，總得評個“最”吧，要不然也是一盤散沙。先前說過，杭州愛情令人如癡如醉,恨不得自己就是那男女主角。連這最美的景色，也是成雙成對的。我就姑且取名為鳳凰吧。鳳呢，是西湖，天下西湖三十六，其中最美是杭州。大家來說說西湖十景：蘇堤春曉，花港觀魚，斷橋殘雪—— 凰呢，則是西湖邊的宋城。多好，鳳求凰，相偎相依。以南宋文化為主題的宋城，以4億rmb為投資的宋城，以清明上河圖為原形萬倍億倍擴大的宋城，以千百個”賽魯班"為能工巧匠的宋城，以5000萬rmb打造頂尖舞美的宋城。以杭州的300美女200帥哥為演員的宋城，一下子讓你欣賞300個美女，還少嗎？這下知道杭州美女去哪兒吧，都來陪我們了。大家看，隨處可見的、全國各地的、品種繁多的旅游車足以說明杭州是旅游勝地。唉喲，再說我這豆子要倒盡了，歇歇。可誰能偷得浮生半日閑呢？當然不是我了。辛苦一天，導服費只有幾十元，而我依然得為國計民生而奔波，好可憐那。到這兒休閑的，外地人包括外國佬居多。單單下面一句話，就足已說明杭州休閑的魅力——2006年第九屆世界休閑大會在杭州舉行，并同時舉辦世界休閑博覽會。現在，人家來休閑；我們來玩，來學習，再把好的東西帶回家后，然后像越王勾踐一樣臥薪嘗膽。十年后卷土重來，那時我們不是客人，而是主人了。對了，到時，可別忘了，請我去你們家喝極品龍井。有一年的三月三，他們在一個湖邊相會，被一個叫花子發現了。那叫花子本也是無意中路過，無奈黑夜里那叫花子的形象頗似她庵中的住持，尼姑嚇慌了，一慌之下竟跳湖自盡了。和尚見尼姑跳到湖里去了，他也不知那湖水的深淺，一心只想救起尼姑，結果也被淹死了。叫花子撞到和尚與尼姑的好事后，難為情地急急走開了。可是緊接著聽到兩陣水響，又聽到和尚在水中呼喚尼姑的聲音，料是尼姑含羞自盡，想想全是自己的過錯，于是就急忙轉身，趕緊跳到湖里救人。怎奈他們都不識水性，最后都被淹死在湖里。這一幕悲喜劇，世人誰也不知，唯有土地菩薩全都看在眼里。他同情他們的遭遇，可是卻不能救活他們，因為那和尚與尼姑畢竟犯了佛門的戒律！和尚與尼姑的尸體很快被湖里的大魚吃掉了，骨頭飄到一塊兒，漸漸沉入湖底的淤泥中。魚兒嫌叫花子身上有股臭味，而沒有吃他的尸體，叫花子的尸體便浮到了水面上。和尚與尼姑都覺得自己死得冤枉，雙雙向土地菩薩訴冤，說：“我們在人世不能成為夫妻，能不能讓我們沉入淤泥的尸骨節節相連，并給予一點生機？”

土地菩薩說：“因為你們違犯佛門的清規，死后只能與污泥為伴。但念你們都是人，人世間男女相愛并無過錯，故準許你們的尸骨在污泥中節節相連，恢復生機。” 和尚與尼姑的魂靈見土地菩薩應允了，又得寸進尺，要求每年出來看一看世界。土地菩薩心腸軟，竟也答應了，但是規定他們不能離開污泥。每年要到他們的忌日三月初三才能鉆出水面探看世界。叫花子的魂靈見和尚與尼姑都獲準恢復生機，也前來向土地菩薩說：“雖然和尚與尼姑的死是我害的，可我是無意的，能不能也讓我恢復生機，每年到世間玩一段時間？” 土地菩薩覺得叫花子言之有理，便說：“好吧，你就變一條水蛇，每年三月初三去看世界。” 后來，和尚與尼姑的白骨長成人類喜歡吃的蓮藕，節節相連，節節有孔，以示他們心心相通，節節之間長滿細絲，即使折斷，也可相連。和尚讓自己長成荷葉，尼姑讓自已長成荷花，每年三月初三，荷葉先卷成尖角鉆出水面的，然后才慢慢舒展開來。荷花本來也是在三月初三鉆出水面的，怎奈她對過去的事感到難為情，要待荷葉長大了、長多了，她才從空隙里羞答各地鉆出來。水蛇當然不會害羞，每年三月初三，他便迫不及待地從土洞里鉆出來。因此，便有了“年年有個三月三，蛇出洞來藕出簪”的諺語。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”，荷花除觀賞價值外還是極付佳的美容保健品中國四大美人之一的楊貴妃，常以藕粉 涂面美容，從而青春常駐。要是有人想試試其功效的話，這邊是有西湖藕粉可以買的。好了不遠處便是岳王廟了，岳飛，岳騰舉，是我們偉大的民族英雄。都知道，岳飛身上刺有四字“精忠報國”。現在有人在身上刺字 那是為了時髦，前衛，有的呢可能是古惑仔看多了一點點，Michele scofield在身上刺字那是為了救他哥哥，我們的岳飛則完完全全是為了國家的興亡。現代人在評價岳飛時，會說到，岳飛當時掌握的當時宋朝軍隊的精銳，岳家軍驍勇善戰，只要岳飛答應或點個頭，即使不作明確表示，只要睜只眼閉只眼，完全可以黃袍加身，只要他做了皇帝，那恢復中華，驅除韃虜便不在話下。這是我們在我們這個時代給出的結論，其實想想看，在當時那種環境下，雖說儒學發展到宋朝有所衰落被理學趕超，但幾千年遺傳下來的忠君，敬父的三綱思想，誰能撼動。當時大環境是這樣，個人的力量是多么地渺小。要知道岳飛身上的字是母親給刺的，母親希望自己的兒子是個孝子忠臣，如果岳飛兵變，便是不忠不孝。如果是那樣的話我們現在在看待岳飛時就可能是把他放在封建統治者一邊，而不會是人人敬愛的民族英雄。像宋太祖，兵變成功，掌握政權他雖然可以修改歷史，給自己美化，但多少留有罵名。據說當年在**亭，要岳飛畫押認罪，岳飛提筆寫了八個大字“天日昭昭，天日昭昭”，有人說這是岳飛復仇的預言，也有人說是一代英雄的悲憤而又無可奈何。岳王廟的石碑上該有岳飛的《滿江紅》“怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。。”岳廟前挻立著“精忠柏”，據說岳飛死的那一該，所有柏樹立即枯死，變得堅如鐵石，挻立不倒。其實我們現在看到的不過是1.2億年前的化石,細心觀察發現,柏樹化石都沒有樹皮,關于這一點,據說當年太平天國的軍隊攻入杭州,不少博士兵突然就生起了病,并很快傳染到了全軍,一天晚上忠王李秀成做夢一個將軍對他說:”若要兵將身痊愈，請上**取樹皮”，他立即派人到**亭取來樹皮熬藥眾將士喝了果然見效，不久清軍也得了同樣的病，爭先恐后地取來樹皮熬藥，結果當然越喝越來嚴重了。當地老百姓都說是岳老爺顯靈了。岳飛塑像前，跪有四個塑像，是當年謀害岳飛的四個人，據說這四尊塑像已經是第九次鑄造了，人們實在是太痛恨這四個人了，常常拿四尊塑像泄憤。當時杭州新任太守也姓秦，是秦檜的后人，看到自已的先人在此受罪，心理很是郁悶，怎么辦呢？在一個月黑風高的夜晚，將塑像偷出來投進西湖，這你不要西湖它也不要啊，第二天湖水異常地臭，塑像雖深沉湖底，但清晰可見，人們把它打澇上來重新放好，那太守不久也就調走了。岳飛被害后，大理寺有個名叫隗順的獄卒，冒死將岳飛遺體偷出來埋葬在墓前種上兩株枯樹，立了一塊“賈宜人墓”碑，作為標志，后來宋孝宗下詔恢復岳飛官職，才將岳飛遺骸葬于現在的地方，而此時已距岳飛被寄存器已有21年了。隗順已不在人世，他臨死前告訴了他的兒子，這樣人們才能準確地找含冤屈死英雄的遺骸。好了有英雄就必定有美女，杭州歷來就有愛情之都的美譽。和川妹子不同，杭州的美女是典型的江南美女，川妹子辣，而江南美女水靈，溫柔。正是因為杭州有如夢幻般的環境，才有了萌發愛情的土壤。中國民間四大愛情故事就有二個發生在杭州《白蛇傳》、《梁山伯與祝英臺》，其中梁山伯與祝英臺被周總理稱為“中國的羅密歐與朱麗葉”，蘇軾與琴操，蘇小小，馮小青，楊乃武與小白菜，還有郭沫若的愛情故事等等。在進入孤山的西泠橋旁有座幕才亭故事就發生在這里，西泠橋便是“西湖第一情人橋”。相傳，蘇小小一天在西泠橋上散步，迎面過來一位英俊瀟灑的書生阮郁，兩人一見鐘情，（這樣看來傳說中的一見鐘情是確實存在過的）不久阮郁為了考公務員而不得不離開，小小相思成疾，一病不起，亡故后葬于西泠橋旁。另一個版本是這樣描述： 秋高氣爽的一天早上，蘇小小出來欣賞桂花，不經意間在煙霞洞前結識了一位正在讀書的書生，名叫鮑仁，家境貧寒，功名未就，但滿腹才學令佳人為之傾倒，于是資助他進京趕考，考中上衣錦還鄉來看蘇小小，但因蘇小小身在青樓身不由已，偶感風寒又是一病不起啊，未等到知己重逢便香消玉殞，西泠橋畔又添一座新墳，鮑仁親自書寫“錢塘蘇小小之墓”。又是一個愛情悲劇。

2、請大家照顧好自己的行李物品和小孩，防止游覽時丟失。

3、景區內禁止游泳。為防止不慎跌落水中，請游客們在湖邊游覽時注意您和身邊家人、朋友安全，帶有小孩的家長請看好您的孩子，防止小孩到湖邊玩耍時跌落水中。

4、爬山上下階梯時請留意，小心地滑摔倒。禁止攀爬建筑物及樹木。

第三篇：杭州概況導游詞(鋪墊宋城)

杭州概況導游詞（鋪墊宋城）

各位朋友，現在我們車子已經過了嘉興進入杭州區域了，從這里到杭州市區大概需要一個小時，我先給大家介紹一下杭州的基本情況。

杭州是浙江省的省會，位于浙江省北部，地理位置優越。它的北面是上海，距離杭州200多公里，走高速的話3個多小時；西面是蘇州，開車走高速的話2個多小時。這三個城市之間聯系緊密，交通方便，物流發達，在地圖上的位置剛好形成了一個三角形，是長三角經濟中心的基礎和核心部分。

杭州旅游資源豐富，除了西湖以外，還有一個湖——千島湖。千島湖是一個人工湖泊，位于杭州淳安縣境內。淳安縣境內有一條江叫做新安江，解放以前，淳安的溪水全部都白白流入了新安江，沒有加以利用。五十年代，這里建造了一個大型的水庫——新安江水庫，用來灌溉農田和發電，水庫的大壩把溪水圍起來形成了一個很大的湖泊，面積有一個新加坡那么大，湖中有1000多個島嶼，因此得名千島湖。千島湖風光秀麗，是國家4A級景區，它的湖水來源于周圍森林流入的山泉水，水質優良，被稱為“天下第一秀水”，中國第一礦泉水品牌農夫山泉的取水處就位于千島湖五十米深處，大家還記得它的廣告詞么——農夫山泉有點甜。

古人說“上有天堂,下有蘇杭。”如果把蘇州比喻成是一個小家碧玉的話，那么杭州就是一個氣質嫻雅的大家閨秀了。杭州的魅力不僅讓我們在座的各位嘉賓不遠千里而來，也讓那么多的老外慕名而至。元朝的意大利旅行家馬可波羅來到杭州，可能那時的中國人還很少看到老外，覺得新鮮，于是上到皇帝，下到平民百姓都把這個老外給奉為坐上賓，把他感動得逢人就說杭州怎么怎么好。以至于他在回到意大利后寫的回憶錄《馬可波羅游記》中，對同樣是天堂的蘇州介紹只用了一頁紙，而對杭州的介紹則用了16頁紙，把杭州比做是“世界上最美麗華貴的天城”。杭州雖然是天堂，但是在最早的時候卻是蠻夷之地，朋友們可能覺得奇怪，杭州怎么會是蠻夷之地呢？因為中華文化是發源于黃河流域的，比如說今天的河南和山東一帶。當時江浙一帶河流眾多，古代交通又不發達，導致經濟文化落后于中原地區，因此這里被稱為“蠻夷之地”，這里的老百姓民風野蠻、彪悍，也被稱為“南蠻”。我們看這個繁體的“蠻”字是怎么寫的，下面是一個蟲字，是指當時祖先的養殖業——養蠶；上面的中間是個“言”字，是指挑著蠶繭的人；言字兩邊各有一

個絞絲，就是兩擔蠶絲。這個“蠻”字是一個象形字，描繪了我們祖先挑著一擔蠶絲下山的場景。所以當時的蠻人就是指種蠶、養蠶的人，其實我們的祖先是非常聰明和勤勞的，把他們叫做蠻人是委屈他們了。

大家看看浙江人的房子，和我們在蘇州看到的房子完全不一樣。浙江人建的都是這種歐式風格的小洋樓，而蘇州人的房子是粉墻黛瓦，外表樸實。我們看每家每戶的屋頂都裝了一根球狀的鋼針，這個是做什么的呢？對了，避雷針。因為浙江靠近海邊，經常會有臺風過來形成雷雨，裝避雷針是為了遭受雷擊時把雷電導入地下保護房子不受損壞。大家再仔細觀察，會發現每家的房子最上面那一層都有一個小房間，這個又是做什么的呢？其實很簡單，大家只要看看田里種的什么就知道了。田地里種的都是一些桑樹，這種桑樹很矮，叫做矮角桑。這邊的農民基本是不種水稻的，為什么呢？這和浙江的地形有關。浙江的地形多種多樣，以丘陵山地為主，占到了七成，水域面積占到了一成，平原占到了二成，所以浙江有“七山一水二分田”的說法。丘陵多了，可供種植的田地就少了，有限的田地如果拿來種植水稻就只能填飽肚子，所以浙江人都種植經濟價值更高的桑樹，發展蠶絲養殖業，因此杭州自古以來就是絲綢之府。

我們知道杭州歷史悠久，和北京，南京等城市一起都被稱為中國的七朝古都，那么杭州這個名字怎么來的呢？相傳4000多年前大禹治水，在此地舍杭登陸，“杭”在當時是“方舟”的意思。后人把大禹登陸之地稱為“禹杭”，“禹杭”后來又改寫成了“余杭”，“多余”的“余”，現在杭州還有一個余杭區；秦始皇統一天下后，在杭州設立縣治，當時稱為“錢塘”；隋朝時候正式稱為“杭州”一直到現在。隋朝時候隋煬帝開鑿了京杭大運河，京杭大運河北起北京，南至杭州，溝通了長江、錢塘江等五大水系，全長1794千米，是世界最長的運河，與萬里長城并稱為中國古代最偉大兩項工程。大運河極大地促進了江南地區經濟的發展，為杭州的發展奠定了基礎。

杭州從被稱為蠻夷之地到被人稱為天堂般的城市，南宋在杭州的階段起到了最重要的作用。宋朝在中國里上中是一個相對弱小的王朝，一直邊患不斷。1127年，金兵南侵，首都開封被攻占，宋徽宗和宋欽宗被俘，北宋滅亡，史稱靖康之恥。可能在座的各位對這段歷史沒有什么感性的認識，但我相信大家肯定都看過電視連續劇《射雕英雄傳》，里面的背景就是北宋遭受金兵入侵的這么一段歷史，二位主角郭

靖和楊康二人的名字就是從靖康之恥來的，作者金庸先生為了讓大家記住這段屈辱的歷史而故意起了這么一個名字。北宋滅亡以后，宋徽宗第九個兒子，康王趙構南逃到了杭州，定都臨安，史稱南宋。臨安現在是杭州的一個縣級市，在杭州的西邊。臨安什么意思啊，寓意為臨時安置，希望有朝一日能還都開封。但是很遺憾，宋高宗定都杭州后，發現杭州怎么樣啊？山美水美美女更美，于是天天在西湖邊花天酒地，鶯歌燕舞，早把還都開封的事忘到九宵云外去了，結果南宋在杭州一待就待了150多年，使杭州成為了當時世界上最大最繁華的城市。

宋高宗是個昏庸無能的皇帝，他聽信奸臣秦儈的讒言，連頒12道金牌把在前線打仗捷報頻傳的岳飛召回，以“莫須有”的罪名把岳飛和他的兒子岳云殺害于**亭，釀成了千古奇冤。現在西湖邊還有岳墳，奸臣秦儈和他的老婆王氏，還有陷害岳飛的張俊和萬俟（讀莫齊）都被鑄成了反綁著手對著岳飛墓跪著的四尊鐵像，世代受人唾罵。當時有位詩人叫林森敬仰岳飛，對于岳飛的被害感到非常憤怒，為了表達自己的不滿，在西湖邊的一家酒店的墻壁上題了一首詩：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休；暖風熏得游人醉，直把杭州作汴洲。

經濟：說完了杭州的歷史，我們再來說說杭州的經濟。在中國人的印象中，杭州和蘇州都是位于物產豐富，經濟發達的地區，那么杭州蘇州這兩個城市的老百姓哪個更富裕呢？看外表是看不出來的，這里有一個數據供大家參考。2006年蘇州市國民生產總值4820億，全國排名第五，而杭州的話為3440億，全國排名第八。那這樣說來，是不是說蘇州人比杭州人富裕啊？如果這樣說就錯了，我們必須從江蘇和浙江的經濟結構來分析。我們知道蘇州有兩個工業園，世界五百強很多企業有在里面投資，比如：SONY，PANASONIC，HITACHI，SHARP，PHILIPS，SAMSUNG，LG等等，這個工業產值是很大的，但是利潤的打頭都被跨國企業拿去了，中國人只拿少部分的稅收，房租，工資，所以說江蘇是外向型經濟，出口型經濟，這個和廣東和相似。而浙江的主體經濟是民營經濟，公司都是自己的公司，企業都是自己的企業，賺的錢都在自己兜里，錢都留在了浙江，所以我們說浙江是藏富于民。因此盡管蘇州的國民生產總值比杭州高，但是杭州人卻比蘇州人更富裕，大家只要看看他們的房子就知道了，房子那是修得金碧輝煌，生怕別人家的房子比自己家修得更漂亮更高大，里面裝修豪華，更夸張的是有的人家里還裝了電梯，從這一點也可以看出浙江人是愛炫耀的。

說道浙江人會做生意，最厲害的還不是杭州人，哪里人呀？對了，溫州人。溫州人現在把生意做到了全世界，全世界只要有人的地方就有中國人，而有中國人的地方必定會有溫州人。溫州人當年是靠著三把刀創天下的，哪三把刀？菜刀，剪刀，皮刀。

菜刀代表了餐飲業，溫州人開的中餐館是遍布全世界，即使是在戰火紛飛的伊拉克也可以看到溫州人忙碌的影子

剪刀代表了服裝業，溫州著名的服裝品牌：西服有報喜鳥——報喜鳥西裝，天高任我飛；

莊吉——莊重一身，吉祥一生；休閑服裝品牌有森馬——穿什么就是什么，森馬休閑服；還有郭富城做代言的美特斯——邦威

皮刀代表了皮鞋業，溫州著名的皮鞋品牌：奧康——穿奧康，走四方；康奈——擁有康奈，舒適自在溫州人被稱為中國的猶太人，做生意是最厲害的，那我們杭州呢也出了一位很不得了的商人，誰呢？黃巧靈。不知道大家有沒有去過海南，如果在海南旅游的時候問海南當地人，沒有哪個不知道他的大名的。海南人是很感謝黃巧靈的，因為他是海南旅游事業的先驅者，天涯海角這個景區就是他投資開發的。后來，他回到了家鄉杭州，作為一個對西湖有著深厚感情的老杭州人，他每天早上都會在西湖逛上一圈。黃巧靈在自己的日子中感慨的寫道：看著募名而來西湖全國各地的游客，此時，我的心情是沉重的。我在想：為什么我走在西湖邊上只看到了西湖，而感受不到西湖的傳說？斷橋還在，卻感受不到許仙與白娘子第一次相會在斷橋的浪漫；長橋還在，卻感受不到梁山伯與祝英臺當年同窗共載3年，最后化成蝴蝶成雙成對的凄美愛情故事；岳廟里面當年岳母在岳飛背上刺的 “精忠報國” 四個大字還在，卻感受不到當年岳飛率領的岳家軍是如何的為了恢復中原大好河山而奮勇殺敵。。。

為什么這么多美麗的故事走在西子湖畔卻無法感受到呢，旅游不就是要靠心去體會嗎？黃巧靈在徘徊中思考著，最終他決定了，他要建造一個讓每一個到杭州來旅游的游客都可以感受到杭州歷史，感受到西湖美麗傳說的地方！于是，經過幾年的籌劃，他在錢塘江邊建造了一座古代城市——宋城。宋城的口號就是：你給我一天，我還你千年。

宋城的建造：宋城建造的時候，并沒有現成的藍圖可以參考。宋朝距今已經一千多年了，誰也不知道當時的杭州城是什么樣子的啊，怎么樣才能把南宋那種古城的布局建造的原汁原味呢？宋城集團的老板黃巧靈是個見多識廣的浙江商人，這時候也犯了難。有一次，他去北京辦事，閑下來的時候去參觀了故宮博物院，在博物院里看到了一副畫，他眼前一亮，一拍大腿，這不就是現成的設計圖嗎，真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫啊，想不到古人都給我畫好了。這究竟是副什么畫呢，有這么大的力量？這副畫是北宋時期一位著名的畫家張擇端畫的，我們中學的歷史書中都有提到過，是我們中國的國寶——清明上河圖。所以后來宋城的建造就是以《清明上河圖》為圖紙的，建造費用達到了6000萬。宋城現在是作為一個旅游景點對外開放的，到了杭州的游客不論中國的還是外國的，到杭州必到宋城。

拋繡球：一進入宋城，一千年以前的裝扮成古人的老百姓，一千年以前的市井街道就映入我們的眼簾。如果我們在座的男同胞們有沒結婚的話，那就要注意了，你們的機會來了，怎么說呢？因為里面有場拋繡球的活動，只要你夠幸運，就有可能搶到王家小姐拋的繡球。那個王家小姐是長得很漂亮的，真正的江南美女，身材苗條，皮膚雪白，兩只眼睛大大的，看人的眼神特別是對著男士們中的帥哥都是含情脈脈的，我都被她電好幾回了。如果我們在座的哪位男士有幸接到繡球，不管你結沒結過婚，當天晚上就可以王家小姐拜堂成親，喝過交杯酒以后再進洞房。（俗話說，人生有兩大喜事：洞房花燭夜，金榜題名時。這個王家小姐有點花心，因為她每天要拋三次繡球，因此每天晚上都要和三個不同的男人進洞房。但是我去這么多次都沒有搶到繡球了，后來還是別人告訴我我才知道為什么搶不到，因為王家小姐從來不把繡球拋給舉著旗子，拿著喇叭的人——導游。）

除此以外，還可以看到一些其它的表演，比如燕青打擂，征兵，古代的釀酒等等表演。

宋城千古情：剛才介紹的宋城還只說了一半，還有一半更精彩的沒有介紹。除了古城以外，它里面還有一場表演更精彩，也是宋城最吸引人的最核心的賣點，這場表演時間為一個小時，演出的名字叫做——宋城千古情。

宋城千古情這臺晚會投資達到了5000萬人民幣，差不多每分鐘的價值是83萬人民幣。里面的舞臺設備都是超一流的，有國內劇院絕無僅有的全彩色激光燈，世界頂

級的搖頭電腦燈，英國進口的專業音響設備，整個舞臺是可以移動和升降的，就像中央電視臺春節聯歡晚會中那種舞臺一樣，連同水幕、魔幻燈陣、煙霧制造、多媒體投影等高科技手段，使得整臺晚會流光溢彩，令人嘆為觀止。它的表演分為四個部分。

第一場：宋宮宴舞這里展現的是南宋故都的風采，反映了南宋皇帝偏安杭州，不思進取，朝中一片歌舞升平，“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休”的場景

第二場：金戈鐵馬岳飛是南宋時期的民族英雄，他率領岳家軍出生入死，身經百戰，志在收復中原的戰爭場景在這里得以體現

第三場：西湖美麗的傳說這一幕展現了杭州做為一個愛情之都西湖邊那些美麗的愛情傳說。比如梁祝的化蝶，白素貞和許仙的斷橋相會，水漫金山，以及荷花仙子等等

第四場：世界在這里相聚來宋城游覽的客人除了中國人外，來自日本，韓國，美國，新加坡等幾十個國家的國外游客也占到了一半，所以也會表演一些異國風情的節目，比如說韓國的阿里郎啊，美國的鄉村音樂啊等等。一般來說當天哪個國家來的客人多就會演這個國家的節目，大家只要看演什么節目就知道今天哪個國家來的人多了。

這個價格的話是每人160塊，包括游覽古代宋城和觀看宋城千古情表演兩部分。來杭州旅游的游客來自幾十個國家，每天最少都有一萬多人，而宋城每天演出三場，每場只有2000多個位子，所以導致有4000多的門票缺口，因此這個票是非常緊張的，我們導游經常要為客人搶票。我現在就需要為大家預定座位，遲了的話就沒有座位了。

來到杭州，其實大家待的時間很短，只有短短的一天時間，而且這一天的時間白天游玩西湖以后，晚上回到賓館就什么都干不了了，除了在賓館看電視。如果想用這僅僅一天的時間去完全感受杭州的美，杭州的情，去了解杭州那深厚的歷史文化是不太現實的。現在有了這么一個好的機會，希望大家不要錯過。

第四篇：香港概況導游詞

各位朋友:

香港位于中國大陸南端珠江口東側，南海之濱，在廣東省深圳市深圳河之南，距廣州約一百四十千米，包括香港島、九龍、“新界”，及附近島嶼，面積約一零九二平方千米。古時因主產沉香故稱香江，香海，明代萬歷年間因轉運東莞所產香木始有香港一稱。在一八四二年鴉片戰爭后被英國殖民者侵占，根據一九八四年中英聯合聲明，香港于一九九七年七月一日歸還中國，并設特別行政區，它是中國的一個享有高度自治權的地方行政區域，保持資本主義社會制度、經濟制度和生活方式五零年內不變。香港是亞太地區聯絡歐美大洋洲的樞紐，商貿金融發達，有東方之珠，旅游購物天堂之稱。還有可供國際性和區域表演活動育館大會堂、藝術館、太空館、科技館以及著名的海洋公園。

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第五篇：曲阜概況導游詞

各位團友們，今天早上我們要離開泰安市到曲阜，行程七十公里，大約一小時。那么我們今天去看的曲阜呢，到底是去參觀什么呢？香港出版的《中國旅游》雜志在192期上用四個“天下第一”概括了曲阜，那就是“天下第一人孔子”、“天下第一廟孔廟”、“天下第一家孔府”、“天下第一林孔林”。如果有幸我們還可以去參觀一個天下第一宴。在去曲阜之前，我們要講一個小插曲，給大家提一個問題。你們在山東呆了這么多天，請問誰知道山東為什么被叫做山東呢？誰能告訴我？恩，對了，太行山以東稱之為山東，太行山以西稱之為山西。那有誰還記得山東為什么又叫齊魯呢？這是因為在商朝之后，周文王滅了商紂王以后，分封各諸侯國，在山東有兩個最大的諸侯國，一個是齊國，一個是魯國，所以，山東又稱為齊魯。其中齊國的國都是淄博的臨淄，國君為姜子牙；魯國的國都是濟寧的曲阜，國君為周公旦，就是我們做夢經常夢到的周公。

曲阜是一座普通的縣級市，但其名氣卻超過國內許多大城市。因為曲阜是春秋魯國國都舊址，是儒學祖師孔子誕生和活動的地方。漢文化之所以不同于其它民族的文化、中國人之所以不同于外國人、中華藝術之所以不同于其它民族的藝術，其思想來由均可追溯到先秦孔學。孔子在塑造中華民族性格和文化，及心理上的歷史地位，兩千年來無人可及。他的思想凝聚了中華民族優秀文化的精華，他的理論從修身齊家，到治國、平天下，政治、經濟、軍事、倫理、教育、飲食，幾乎無所不包，是人類社會共同的精神財富。千百年來，數不清的帝王將相，給予了孔子許許多多至高無上的評價，孔子先后被封為“大成至圣文宣王”、“萬世師表”、“千古圣人”等等。孔子不僅被中國的封建統治者封為圣人，也被科學文化高度發達的美國，選入《歷史上最有影響的一百人》之中，同時還被美國的《人民年鑒手冊》列為世界十大思想家之首，并與耶酥、釋加牟尼齊稱為“世界三圣”。1988年1月，70多位諾貝爾獎組織者和獲獎者，在法國巴黎開會結束時，突然發表了一個宣言：“如果人類要在21世紀生存下去，必須回顧二千五百年，從孔子那里去汲取智慧。”無獨有偶，1995年8月，人民日報與韓國東亞日報聯合在曲阜召開了國際儒學討論會，在會議結束時，兩國學者也得出了一個結論，那就是孔子將帶領著人類走向21世紀。有人認為日本經濟的奇跡，應歸因于西方技術與孔子思想的結合。西方還有許多名人指出，唯孔孟之道，才能醫治西方社會，人與人之間關系冷漠的社會病態。所以許多中外游客，來曲阜朝不僅是參觀旅游，更多的是懷著一種崇敬的心情前來朝圣。你知道全國哪個城市犯罪率最低嗎？犯罪率最低的是曲阜呀！這可是老人家風范的作用呀！

曲阜位于山東省西南部，面積約900平方公里。人口63萬，其中孔姓人口占三分之一。宋代時為了紀念中華民族的始祖，軒轅皇帝出生在曲阜，曾一度改名“仙源”縣。金代又恢復曲阜之名，沿用至今。曲阜為什么叫曲阜呢？“曲阜”二字始見于《爾雅》一書。書中記載“魯城中有阜，委曲長七、八里，故名曲阜”。阜是什么意思呢？在中國字典里的解釋，“阜”就是低于水平線的土丘；與之對應的字就是“原”，意思就是高于水平線的土丘。我們常說的逐鹿中原其實有一部分也指的是我們魯中平原這塊，歷來這兒都是兵家必爭之地。因為這兒不但物產豐富，交通方便，而且又是古文化的發源地。曲阜雖然是一個小城，然而曲阜又是一座有著五千年文明史的文化古城。在這片神圣而古老的土地上，中國傳說中的三皇五帝，竟有四人在這里留下了蹤跡。據史書記載“黃帝生于曲阜，神農、軒轅、少昊都曾建都于此”。他們在曲阜留下了很多的珍貴文物（這兒可以展開鋪墊做玉和水晶）。中國還有句古話叫“江南出才子、江北出圣人”。實際上江北的圣人幾乎全出自曲阜。在中國的封建社會里，受到皇帝賜封的圣人一共有六位。他們分別為：至圣孔子、亞圣孟子、復圣顏子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公。頭四位都出生在曲阜，后兩位一位是孔子的弟子，一位是封地在曲阜。此外墨家學派的創始人墨子為了學習儒術，曾長期呆在曲阜。據說能工巧匠，被尊為祖師爺的魯班，家鄉就是曲阜。因此曲阜被譽為“圣賢之鄉、禮儀之邦”。曲阜作為歷代帝王、文人名士仰慕的地方，遺留下大量文物古跡。其中首要的就是三孔。所謂三孔是孔廟、孔府、孔林的合稱。除三孔外，曲阜尚有古跡多處。如先秦魯國故都舊址、孔子出生地尼山、“中國金字塔”之稱的少昊陵、祭祀孔子第一大弟子復圣顏回的顏廟、祭祀中國元圣周公的周公廟，還有“亞圣”孟子的故鄉鄒縣。曲阜因為文物眾多、文化燦爛，1982年被國務院公布為全國首批歷史文化名城。1994年曲阜三孔被聯合國正式列為世界文化遺產。1998年成為國家優秀旅游城市。由于曲阜對東方文化的重要貢獻，不少人稱曲阜為世界三大圣城之一“東方的麥加”。（另兩個是麥加和耶路撒冷）。這些燦爛輝煌的民族文化，使曲阜享譽中外。但真正使曲阜名揚天下的，還是我國歷史上偉大的思想家、教育家、政治家，以及儒家學派的創始人孔子。既然曲阜因為孔子而出名，那么現在我就把孔子的生平事跡給大家介紹一下。

講到孔子就一定要講講孔子的父親，孔子的父親叫叔梁紇。奇怪的是他為什么不姓孔呢？聽我來慢慢給你們講一下。叔梁紇，壯年從軍，是魯國貴族孟獻子屬下的一個武士，力大無比，曾以“單臂舉千斤之閘”，之勇而聞名于諸侯。《左傳》一書曾經記載了他的事情：是魯襄公十年(公元前563年)，魯國軍隊跟從各諸侯國去攻打一個叫偪陽（bi）的小諸侯國(在今山東棗莊一帶)。叔梁紇跟隨主將出征作戰。不料聰明的偪陽人搞了一個空城記，打開了城門誘使諸侯大軍進城。正當諸侯大軍魚貫而入時，偪陽人突然將懸著的城門放下，想要將入城的隊伍攔腰截斷，分割包圍，各個擊破。就在這千鈞一發之時，叔梁紇沖上前去，用雙手托住了即將下落的城門，魯國的軍隊潮水般的退出，使魯軍將士得以生還，避免了一場大的傷亡。叔梁紇立了大功，從此他也以“單臂舉千斤之閘”的虎將而聞名于當世。可是叔梁紇有一件非常不滿意的事，是什么呢？我們常說不孝有三，什么為大？對，就是無后，他先娶妻施氏，生9女，無子。又娶妾，生一子，取名伯尼，又稱孟皮。孟皮腳有毛病，按當時的習俗，有殘疾之人是不能祭祖的。叔梁紇很不滿意，于是他在六十多歲時，又向十九歲的顏征在求婚，人們把這種年齡相差懸殊的婚姻叫野合。在當時是得不到承認的，而且孩子是不能在家里生產的，因為在家里生產會引起血光之災。所以叔梁紇就把顏征在送到曲阜東南的尼山生產。顏征為了給丈夫家生個兒子，經常到尼丘山祈禱，結果生下了孔子。夫妻兩個欣喜若狂，驚喜過后，夫妻兩個仔細打量了一下剛生下的兒子卻有些反常：這孩子的頭不是圓的，凹凹凸凸的有好多個包，頭頂如反盂，中低而四面高。且面有七露：眼露睛（指黑眼珠上下方或其中一方露白）、鼻露孔（指鼻下部雙翼向上掀翻，露出雙鼻孔）、耳垂輪（指耳朵后貼，露出清晰的輪廓）、口露齒（指兩顆門牙外露）。所以他的父親以為生了個怪物，抱著他仍到了尼山。孩子必定是娘身上的肉，顏母舍不得孔子又跑回去，卻被眼前的現象驚呆了，因為當時正值八月的中午，天氣炎熱，樹上方有一只老鷹正展開雙翅，為孔子打扇乘涼，而小孔子正在樹下，悠閑的吸著老虎的乳汁，顏母就感覺兒子并非凡人，于是就把兒子抱回家了。這事一傳十、十傳百，于是這一帶便有了“鳳生、虎養、鷹打扇”這一傳說。{現在在曲阜城南的尼山上有一座山洞曰“夫子洞”，又名“坤靈洞”就是當年傳說老虎為小孔子哺乳的山洞，現洞旁立一石碑，上刻“夫子洞”三字。}抱回家后，該給孩子起個名字了，根據他面有七露，所以改姓孔（因為是野合嘛，所以不能繼承父親的姓）。名丘，因為他頭上有包嘛——后來人家說那是曲阜的地圖，汗??字仲尼（在尼山生下的第二個兒子的意思），所以大家又叫他孔老二。現在大家知道來龍去脈了吧。孔子的確是很不平常啊包括他的身高，也長到了1.91米。所以說孔子是中國歷史上第一位姓孔的，現在所有的姓孔的人，都是孔家的后代。比如我們熟悉的孔繁森，就是孔子的第74代孫；四大家族的孔祥熙，就是孔子的第75代孫；而那個打乒乓球很棒的孔令輝，就是孔子的第76代孫。

孔子生于公元前551年，死于公元前479年，享年73歲。可是這樣一位偉人他的一生是極為艱苦的。在孔子3歲時，父親叔梁紇就去世了，母親便把孔子帶到曲阜城內。從小母親就教他識字、禮儀。在母親的影響下開始了學習和奮斗的一生。顏氏一人將他拉扯到16歲,也故去了。孔子的出身大體是：“幼年喪父，早年喪母，中年喪子”人生所經歷的所有痛苦，他都忍受過了。孔子勤奮好學，在青年時代便熟悉六藝，掌握了六經，為創立儒家文化奠定了基礎。約在二十歲之后，孔子做過兩次小官，一次是做會計的委吏（管糧倉），一次是做乘田（管牛羊），做的也很有成效的。可是后來孔子發現這不能滿足于自己的愿望，于是在他三十歲時便辭職，首開中國私人講學，開始了漫長的教育生涯。（這可能也是世界上第一個下海的吧）。當時的社會“學在官府”，文化教育被貴族壟斷，私人家的孩子是沒有資格學習的，只有官府的孩子才可以。孔子辦學，不問出身，面向民眾。提倡“有教無類”之風。成為中國第一位，也是世界上第一位偉大的教育家。相傳孔子弟子三千，賢者七十二人。他品格中的優點與缺點，幾千年來影響著中國人、特別是中國的知識分子。他的思想學說以“仁”為核心，要求統治者體察民情，愛惜民力，反對苛政和任意刑殺。以“禮”為行為規范，以“中庸”為思想方法。“中庸”思想特點有二：.一.是“中”；二.是“和”。他提出的社會原則和社會理想包括豐富的多層次的內涵。即維護以君、臣、父、子為核心的宗法等級制度。又強調各等級之間應該互相承擔的責任和義務。尤其還倡導一種從天子到庶人，從治世到修身都應當具有的以“仁、德、忠、恕”為中心的道德精神。他的思想學說具有明顯的政治道德化、道德政治化的特點。孔子51歲時出任做官，歷任魯國中都宰、司空（主管全國工程建設）、司寇（主管全國司法），因與執政者政見不和，54歲便辭官離開魯國開始他長達14年的周游列國之行。歷經衛、曹、宋、陳、蔡、楚等國，到處宣傳仁政德治等政治主張。孔子在68歲時回到魯國，專心從事教育和整理古代文獻此時他編訂了古代文化典籍《詩經》、《尚書》等，還根據魯國歷史材料編成了《春秋》。可是孔子的晚年生活是不幸的。69歲的時候，他唯一的兒子年僅五十歲的孔鯉去世。又過了兩年，最喜愛的弟子之一顏回也死了，這對孔子打擊很大。就在顏回死的那年，齊國國君被大夫所殺，孔子認為這是大逆不道的，請求魯哀公出兵討伐，但是魯哀公因為顧忌“三桓”而未答應，孔子在政治上又受到一次挫折。接著，弟子子路又死于非命。到了魯哀公十二年四月十一日，一代偉人孔子在貧寒中與世長辭，時年七十三歲。

但是世道就是這樣炎涼，孔子沒死之前，雖然各個諸侯都稱贊孔子，但是沒有人會去關注他；而到了孔子死后，孔子的時運卻突然平步青云了。公元前498年，魯哀公夢見孔子給他講學，于是他就去去祭奠了一下孔子。從此之后，也就揭開了帝王祭孔的序幕。到了漢朝，漢武帝提出了“罷黜百家,獨尊儒術”，從此將孔派學說到了一個新的高峰。自西漢以來，歷代王朝都施行尊孔、奉孔之道，自唐玄宗封孔子為“文宣王”后，祭孔活動開始升格，宋代扶搖直上，明代達帝王規格，清代更是登峰造極---作為“國之大典”，曲阜祭孔乃皇家操辦，各地文廟祭孔均由地方行政長官主持，規模宏大，耗資必巨。而供奉孔子的孔廟，也由當時的茅草屋三間，搖身一變，成了“天下第一廟”了。

到底是怎么樣的一個天下第一廟？我們來看一下，孔子去世的第二年，公元前478年魯哀公將其生前故宅3間改建為廟，內陳設孔子的衣冠禮器等，“歲時奉祀”，可以說那時候的孔廟只是三間小土廟。西漢以后歷代皇帝對孔廟都有擴修，計大修15次，中修31次，小修數百次達到現在的規模。孔廟仿皇宮建筑之制，分三路布局，九進院落，共有房屋466間，門亭54座，東西相對貫穿在一條中軸線上。有碑碣近千塊，孔廟占地面積約9.6萬平方米，南北長達1公里多。是世界上2000多座孔廟中最大的一座。現在看到的孔廟是明弘治年間的規模，解放后國家多次撥款維修保護。是我國首批公布的全國重點文物保護單位。1994年12月列入世界文化遺產，成為聯合國保護的文物單位，孔廟建筑時間之久遠，規模之宏大，保存之完整實屬世之罕見。孔廟同北京的故宮、河北承德市避暑山莊并稱為中國三大古建筑群。有專家對孔廟講了四句話：建筑時間最久遠，規模最宏大，保存最完整，東方建筑最突出。從孔廟可以看出兩個問題：一是孔子對中國乃至東方文化的巨大貢獻，二是中國在歷史上就有能工巧匠。

而孔子的后代，也慢慢的發現。他們的老前輩，不但給他們留下了驕傲的孔姓，也給他們帶來了無盡的富貴和名聲。歷代封建王朝在推崇孔子的同時，也澤及孔子的后人。為了奉祀的需要，封建皇帝多次賜給孔子的后代大量祭田、蠲免各種賦稅、差徭。同時孔子的嫡子嫡孫們還在享受著高官厚祿。隨著孔子謚號的追加，歷代帝王對孔子后裔也一再加封，到了北宋至和二年公元1055年宋仁宗皇帝賜封孔子第46代孫孔宗愿為世襲“衍圣公”。這一封號自宋至民國初年沿用長達880多年。“衍圣公”是什么意思呢？就是繁衍圣裔的意思，從此結束了中國一句古話“一朝天子一朝臣”。從此以后，只要是衍圣公，不管你宋還是元明清，只要是孔家的嫡系長子長孫，就永遠保留著衍圣公這個官位。而衍圣公也從宋朝的四品，到后來的三品二品到了朱元璋的時候，就升為一品官了，列為文官之首。百官上朝的時候，站在最前面。到了清朝，康熙又特許衍圣公在皇宮御道上和皇帝并行，這是任何的大貴族都沒有的殊榮啊。后面的乾隆皇帝八次到曲阜，并將自己的女兒嫁給了第72代衍圣公孔憲培。到了慈禧太后，她還特許第76代衍圣公孔令貽在紫禁城騎馬，牛不牛？1935年，蔣介石又把孔子77代孫孔德成改為大成至圣先師奉祀官，給以特別待遇。孔子的嫡子長孫為奉祀孔子，多住在闋里故宅，稱為襲封宅，后來晉升為公爵，才有較大的府第。宋代仁宗寶元年間（公元1038-1040年），開始擴建孔府。明朱元璋下昭令：衍圣公有權設置官署，同時又特命在闋里故宅以東重建府第，清代又在原來基礎上進行了較大規模的重修，從而達到了現在的規模。孔府在經濟上是中國傳世最久，規模最大的封建貴族莊園。不受改朝換代的影響，世代襲封，號稱“天下第一家”。孔府為中國僅次于北京故宮的最大府第。現圍墻內占地約7萬平方米（110余畝），有房屋480余間，面積約1萬多平方米。建筑布局嚴格遵循封建禮教和宗法原則，遵守封建國家的官宅營造制度，是明清時典型的府第建筑。所以孔府后來也改叫衍圣公府和圣府了，天下第一府也名副其實了。

天下第一林是什么呢？孔林！是孔子及其家族的專用墓地，也是世界上延時最久，規模最大的家族墓地，占地面積3000余畝，是目前我國最大的人造園林，相傳孔子死后，弟子們從各地移來奇木異草栽植，據統計，現有各種樹木10萬多株，其中不乏古樹名木，孔林中歷代墓碑4003塊，其中有李東陽，嚴嵩，翁方鋼，何紹基，康有為等明清時代書法家的碑刻，因此孔林又是名副其實的碑林。

天下第一家是什么呢？那還用說？孔家咯。孔府里居住了2000多年的孔家后代，形成了七十七代、五位、二十派、六十戶的支脈完整的族系，孔氏的后人無需認識，只憑姓名便可得知誰長誰幼。想想看，像這樣一家歷經2500多年，世受封爵，享盡封建特權，至今不衰，并保存有完整家族譜系和私家檔案的，就是在世界上也是獨一無二的。曾經有一個日本的考察團專門因為這個而跑到曲阜來研究孔家的族譜，由此可見，天下第一家應該是當之無愧的。

天下第一宴是什么呢？由于孔家世代尊榮，所以很多王公貴族，便紛紛把自己的女兒嫁入孔家。明弘治年間的太子太傅，史部尚書，華蓋殿大學士，國史總裁，李東陽將自己的女兒嫁給了孔子的62代孫，衍圣公孔聞韶做了一品夫人。到了明代正德及嘉靖年間，嚴嵩取代了李東陽的地位，也是太子太傅，史部尚書，華蓋殿大學士，國史總裁，為當朝權臣，他上任后也看中了孔府這塊招牌，于是把自己的親孫女嫁給了孔子64代孫，衍圣公孔尚賢為一品夫人。到了清代，乾隆皇帝又將自己的親生女兒于氏嫁給了72代孫衍圣公孔憲培為一品夫人。可能好奇的朋友會問乾隆不是姓愛新覺羅嗎，其女兒為什么會姓于？這里還有一段故事呢。乾隆女兒臉上長有一個黑痣，照例說這也是常有的現象，可是長在公主臉上就與眾不同了，那些御用相面先生們飽食終日，無所事事。于是便在公主臉上的黑痣上大做文章。有主貴說，也有主賤說，還有克夫說，短命說等等。一時間，七嘴八舌，閑言閑語灌滿了乾隆的耳朵，攪得他心煩意亂，最后他終于冷靜下來，理清可頭緒，聽信了那最有權威的相面先生的話：要使公主消災免難，必須找一個大福大貴的人作駙馬。這事又把乾隆難住了，他急忙召集那些對自己忠心耿耿的文武大臣們面議。有人獻策：孔子的72代孫孔憲培是當今的衍圣公，當然稱得起是個大福大貴的人。乾隆聽了，心里暗自高興，卻也叫苦不迭。因為清朝政府規定滿漢不準通婚，皇帝怎能帶頭違反禁令。然而乾隆皇帝畢竟是個比較聰明的皇帝，他思想了一陣，突然計上心來，找到了一個兩全其美的妙策，他把女兒送給漢族人，三品官于敏忠作為閨女。這樣，姓愛新覺羅的公主便成了于氏，下嫁給衍圣公孔憲培，破例結成了滿漢姻緣。自此以后“滿漢通婚、經久不衰”。完婚后，皇帝對孔家恩寵倍加，乾隆皇帝還多次帶皇后（孝圣憲皇后）來曲阜，每次駕臨孔憲培和夫人于氏都到曲阜城南門外迎接。乾隆一生到曲阜八次，除了尊孔外，與女兒嫁給孔府也不是沒有關系的。

那么當時乾隆擔心自己的女兒在山東吃不慣，于是便從皇宮調了大批御用廚師來到山東。其實，皇帝的擔心是多余的，自漢初到清末，歷史上許多皇帝都在祭祀孔子，因而孔府設宴頻繁。再加上孔府的內眷大都來自各官臣和皇帝國戚的大家閨秀，他們常從娘家把廚師帶入孔府，融會了中國歷史各家各派宴席之長。因而孔府宴是吸引了全國各地的烹飪技藝而逐步形成的，自乾隆女兒嫁到孔府后滿漢兩地的廚師進行的交流之后呢，使孔家的菜更進一步。后來乾隆皇帝來此，孔家的廚師給乾隆做了一道非常豐盛的菜，乾隆吃了之后是龍顏大悅，并親筆封這道菜的名字叫滿漢全席....。現在的孔府的菜就自成一系了，也是曲阜兩千多年歷史文化的一朵奇葩。孔府菜最大的特點是文化含量高，它不僅一菜一式，百菜百味，而且菜菜有掌故，食客在品嘗菜肴的同時，還能領略齊魯文化，比如“深山全羊湯”就是以全羊包括羊肉及心，肝，腸，肚，血，放入魚湯中烹成，用火鍋的形式“滾”著上席，用料是魚和羊，恰好湊成一個“鮮”字，據說是孔子櫥工無意中煮成的，孔子試后大加贊賞，于是被流傳至今，還有“詩禮銀杏”，“八仙過海鬧羅漢”“群龍趕會”等名菜，每菜都伴著一個美麗的故事和傳說。因而吃一次孔府宴，不僅是一次飯食口味上的享受，更是對中國傳統文化一項深刻的體驗，到了曲阜就應該過一日孔子的生活。

滿漢全席是烹飪史上一顆燦爛的明珠，是南北廚師精心設計，千錘百煉的烹飪大作。但由于滿漢全席過于鋪張、揮霍，至80年代中期國內尚未有辦過。據說香港曾有人舉辦，一席即需港幣10萬元（80年代中期的價格），約合人民幣3.5萬元（這是1986年前的折算）。全席196道菜，若10個人，要整整吃四天，才能把全部菜品嘗完。到了曲阜，你會發現曲阜和我們去過的任何一個城市都不一樣，而且直到現在曲阜還有很多很難解的謎，都是科學家所不能解釋的，我希望大家來到了曲阜，也多發掘一些歷史的難題，到時候，我也會為你們而自豪，呵呵。（吸引客人的興趣，能讓客人仔細聽講）

有這樣一種說法：看十年中國，到深圳；看百年中國，到上海；看千年中國，到北京。我們要說看五千年中國，到曲阜。作為旅游勝地，曲阜是一個很有特色的城市。城市建筑具有濃厚的古樸氛圍，無論是賓館、商場、辦事機構或者居民房屋，采用的都是青石灰瓦，和三孔的建筑和諧的交織在一起，并且無高層建筑。因為孔廟大成殿是中國三大殿之一，高24米，是祭祀孔子的地方。為顯示它的雄偉，曲阜規定在城中建筑均不可超過大成殿的高度。曲阜沒有公共汽車，有的都是馬拉車和人拉車，這也算是為了環保。這兒不旱不澇，沒有烏鴉，也沒有蛇。包括中國歷史上的幾次浩劫，都沒有波及到曲阜來，元兵突入中原，日軍侵華。他們都沒有人敢動曲阜一下，這是為了什么呢？就是因為，他們在心里都敬重一個人。這個人是誰呢？就是歷史上春秋后期偉大的思想家、教育家，儒家的創始人--孔子。漫步在曲阜城市街頭，隨處可見關于孔子文化的宣傳，和精致的仿古建筑。完好的文化遺址和豐富的文化遺存，讓我們真實的體驗了兩千年前的民俗風貌。

曲阜盛產紅棗、枸杞子。食品有高粱飴、花生、芝麻板。今天我們將帶領大家游覽三孔孔府、孔廟、孔林。三孔展示了我國古代光輝燦爛的文明史，顯示出我國古代勞動人民的聰明才智，和高度的科學成就。