第一篇：“草原明珠”錫林浩特導(dǎo)游詞

“草原明珠”錫林浩特導(dǎo)游詞

朋友們，錫林浩特市坐落在錫林郭勒草原的中部，是錫林郭勒盟行政公署所在地，為全盟政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心。錫林浩特市是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、衛(wèi)生城市，素有“草原中的城市，城市中的草原”之美譽(yù)。“錫林”，蒙古語(yǔ)意為“丘陵”；“浩特”，蒙古語(yǔ)意為“城”。可見(jiàn)，錫林浩特是以牧草叢生的丘陵命名的。錫林浩特市有蒙、漢、滿(mǎn)、達(dá)斡爾等19個(gè)民族，是以蒙古族為主體，多民族聚居的新興草原城市。錫林浩特市原名“貝子廟”，已有250多年的歷史。這里原為元太祖成吉思汗第十五世孫巴圖孟克達(dá)延汗后裔之領(lǐng)地，明代屬元太祖成吉思汗弟別勒古臺(tái)十七世孫諾比特默克圖的游牧地，所部號(hào)為“阿巴哈納爾”（蒙古語(yǔ)意為“叔叔們”）。康熙四年（1665）設(shè)阿巴哈納爾左翼旗。康熙六年（1667）設(shè)阿巴哈納爾右翼旗。乾隆八年（1743）建貝子廟，亦稱(chēng)“貝子旗”或“貝子廟旗”。新中國(guó)建國(guó)后，于1953年將貝子廟改稱(chēng)錫林浩特鎮(zhèn)。1983年撤阿巴哈納爾旗設(shè)錫林浩特市。市區(qū)丘陵廣布，屬北溫帶大陸性氣候，年平均氣溫℃，草場(chǎng)覆蓋率90％。境內(nèi)有自治區(qū)六大油田之一的烏蘭圖嘎油田和儲(chǔ)量豐富的二連油田。錫林浩特亦有十分豐富的自然及生物資源。水資源主要是錫林河及錫林河水庫(kù)。畜產(chǎn)品有肉類(lèi)、奶類(lèi)、羊絨、羊毛、駝毛、馬鬃、馬尾、皮張，各種腸衣等；土特產(chǎn)品有苦杏仁、發(fā)菜、白蘑、香蘑、黃花；藥材類(lèi)有牛黃、黃芪、黃芩、防風(fēng)、知母、柴胡。野生動(dòng)物類(lèi)有屬?lài)?guó)家二類(lèi)保護(hù)動(dòng)物的天鵝，屬三類(lèi)保護(hù)動(dòng)物的地甫鳥(niǎo)（ｂǔ）、灰鶴、鷹、貓頭鷹。肉食動(dòng)物有黃羊、野兔、山鶉、野鴨子；皮毛動(dòng)物有狼、狐貍、沙狐、艾虎、旱獺；藥用動(dòng)物有獾、蛇、刺猬。作為“草原中的城市”，錫林浩特市有著十分完善的旅游接待基礎(chǔ)設(shè)施，是錫林郭勒盟的旅游接待中心。市內(nèi)設(shè)有錫林郭勒盟賓館、廣廈賓館、交通大廈、草原明珠賓館、錫林白馬飯店等11家星級(jí)酒店，住宿條件比較完善。錫林浩特市交通便利，航班可往返北京、呼和浩特，集(寧)通(遼)鐵路橫貫?zāi)媳薄９房瓦\(yùn)直達(dá)北京、天津、石家莊、沈陽(yáng)、呼和浩特、包頭等地。到了旅游旺季，這里還有直達(dá)大連等地的旅游臨時(shí)航班。錫林浩特市有許多旅游勝地：市內(nèi)有貝子廟、蒙元文化苑、額爾敦敖包、錫林廣場(chǎng)、恐龍博物館等著名景點(diǎn)。其中最值得一提的是馳名中外的古剎——貝子廟。它始建于乾隆八年(1743)，距今已有250多年的歷史，與百靈廟、西拉木倫廟、五當(dāng)召齊名，并稱(chēng)內(nèi)蒙古草原四大廟宇。此外，在錫林浩特市周邊還有草原奇觀平頂山、九曲回腸錫林河、碧波萬(wàn)頃灰騰錫勒、錫林河草原旅游度假村、白音錫勒旅游區(qū)、草原景觀度假村、葛根敖包、錫林水庫(kù)漁村等景區(qū)景點(diǎn)和10多家原汁原味的“牧人之家”旅游點(diǎn)。這些景區(qū)凸現(xiàn)出的古樸民族風(fēng)俗和豐富多彩的民族文化使錫林浩特市成為眾多游客神往之處。進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代，錫林浩特市還曾是建國(guó)前的中共錫察巴烏工委所在地，今貝子廟西大殿即為錫察巴烏工委的辦公舊址，已辟為盟市兩級(jí)紅色旅游重要景點(diǎn)。朋友們，愿錫林浩特之旅給您留下永久美好的記憶。

第二篇：錫林浩特風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

朋友們，錫林浩特市坐落在錫林郭勒草原的中部，是錫林郭勒盟行政公署所在地，為全盟政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心。錫林浩特市是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、衛(wèi)生城市，素有“草原中的城市，城市中的草原”之美譽(yù)。

“錫林”，蒙古語(yǔ)意為“丘陵”；“浩特”，蒙古語(yǔ)意為“城”。可見(jiàn)，錫林浩特是以牧草叢生的丘陵命名的。

錫林浩特市有蒙、漢、滿(mǎn)、達(dá)斡爾等19個(gè)民族，是以蒙古族為主體，多民族聚居的新興草原城市。錫林浩特市原名“貝子廟”，已有250多年的歷史。這里原為元太祖成吉思汗第十五世孫巴圖孟克達(dá)延汗后裔之領(lǐng)地，明代屬元太祖成吉思汗弟別勒古臺(tái)十七世孫諾比特默克圖的游牧地，所部號(hào)為“阿巴哈納爾”（蒙古語(yǔ)意為“叔叔們”）。康熙四年（1665）設(shè)阿巴哈納爾左翼旗。康熙六年（1667）設(shè)阿巴哈納爾右翼旗。乾隆八年（1743）建貝子廟，亦稱(chēng)“貝子旗”或“貝子廟旗”。新中國(guó)建國(guó)后，于1953年將貝子廟改稱(chēng)錫林浩特鎮(zhèn)。1983年撤阿巴哈納爾旗設(shè)錫林浩特市。市區(qū)丘陵廣布，屬北溫帶大陸性氣候，年平均氣溫1。7℃，草場(chǎng)覆蓋率90％。境內(nèi)有自治區(qū)六大油田之一的烏蘭圖嘎油田和儲(chǔ)量豐富的二連油田。

錫林浩特亦有十分豐富的自然及生物資源。水資源主要是錫林河及錫林河水庫(kù)。畜產(chǎn)品有肉類(lèi)、奶類(lèi)、羊絨、羊毛、駝毛、馬鬃、馬尾、皮張，各種腸衣等；土特產(chǎn)品有苦杏仁、發(fā)菜、白蘑、香蘑、黃花；藥材類(lèi)有牛黃、黃芪、黃芩、防風(fēng)、知母、柴胡。野生動(dòng)物類(lèi)有屬?lài)?guó)家二類(lèi)保護(hù)動(dòng)物的天鵝，屬三類(lèi)保護(hù)動(dòng)物的地甫鳥(niǎo)（ｂǔ）、灰鶴、鷹、貓頭鷹。肉食動(dòng)物有黃羊、野兔、山鶉、野鴨子；皮毛動(dòng)物有狼、狐貍、沙狐、艾虎、旱獺；藥用動(dòng)物有獾、蛇、刺猬。

作為“草原中的城市”，錫林浩特市有著十分完善的旅游接待基礎(chǔ)設(shè)施，是錫林郭勒盟的旅游接待中心。市內(nèi)設(shè)有錫林郭勒盟賓館、廣廈賓館、交通大廈、草原明珠賓館、錫林白馬飯店等11家星級(jí)酒店，住宿條件比較完善。錫林浩特市交通便利，航班可往返北京、呼和浩特，集（寧）通（遼）鐵路橫貫?zāi)媳薄９房瓦\(yùn)直達(dá)北京、天津、石家莊、沈陽(yáng)、呼和浩特、包頭等地。到了旅游旺季，這里還有直達(dá)大連等地的旅游臨時(shí)航班。

錫林浩特市有許多旅游勝地：市內(nèi)有貝子廟、蒙元文化苑、額爾敦敖包、錫林廣場(chǎng)、恐龍博物館等著名景點(diǎn)。其中最值得一提的是馳名中外的古剎——貝子廟。它始建于乾隆八年（1743），距今已有250多年的歷史，與百靈廟、西拉木倫廟、五當(dāng)召齊名，并稱(chēng)內(nèi)蒙古草原四大廟宇。此外，在錫林浩特市周邊還有草原奇觀平頂山、九曲回腸錫林河、碧波萬(wàn)頃灰騰錫勒、錫林河草原旅游度假村、白音錫勒旅游區(qū)、草原景觀度假村、葛根敖包、錫林水庫(kù)漁村等景區(qū)景點(diǎn)和10多家原汁原味的“牧人之家”旅游點(diǎn)。這些景區(qū)凸現(xiàn)出的古樸民族風(fēng)俗和豐富多彩的民族文化使錫林浩特市成為眾多游客神往之處。

進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代，錫林浩特市還曾是建國(guó)前的中共錫察巴烏工委所在地，今貝子廟西大殿即為錫察巴烏工委的辦公舊址，已辟為盟市兩級(jí)紅色旅游重要景點(diǎn)。

朋友們，愿錫林浩特之旅給您留下永久美好的記憶。

第三篇：錫林浩特景區(qū)導(dǎo)游詞

朋友們，錫林浩特市坐落在錫林郭勒草原的中部，是錫林郭勒盟行政公署所在地，為全盟政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心。錫林浩特市是中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、衛(wèi)生城市，素有“草原中的城市，城市中的草原”之美譽(yù)。

“錫林”，蒙古語(yǔ)意為“丘陵”；“浩特”，蒙古語(yǔ)意為“城”。可見(jiàn)，錫林浩特是以牧草叢生的丘陵命名的。

錫林浩特市有蒙、漢、滿(mǎn)、達(dá)斡爾等19個(gè)民族，是以蒙古族為主體，多民族聚居的新興草原城市。錫林浩特市原名“貝子廟”，已有250多年的歷史。這里原為元太祖成吉思汗第十五世孫巴圖孟克達(dá)延汗后裔之領(lǐng)地，明代屬元太祖成吉思汗弟別勒古臺(tái)十七世孫諾比特默克圖的游牧地，所部號(hào)為“阿巴哈納爾”（蒙古語(yǔ)意為“叔叔們”）。康熙四年（1665）設(shè)阿巴哈納爾左翼旗。康熙六年（1667）設(shè)阿巴哈納爾右翼旗。乾隆八年（1743）建貝子廟，亦稱(chēng)“貝子旗”或“貝子廟旗”。新中國(guó)建國(guó)后，于1953年將貝子廟改稱(chēng)錫林浩特鎮(zhèn)。1983年撤阿巴哈納爾旗設(shè)錫林浩特市。市區(qū)丘陵廣布，屬北溫帶大陸性氣候，年平均氣溫1.7℃，草場(chǎng)覆蓋率90％。境內(nèi)有自治區(qū)六大油田之一的烏蘭圖嘎油田和儲(chǔ)量豐富的二連油田。

錫林浩特亦有十分豐富的自然及生物資源。水資源主要是錫林河及錫林河水庫(kù)。畜產(chǎn)品有肉類(lèi)、奶類(lèi)、羊絨、羊毛、駝毛、馬鬃、馬尾、皮張，各種腸衣等；土特產(chǎn)品有苦杏仁、發(fā)菜、白蘑、香蘑、黃花；藥材類(lèi)有牛黃、黃芪、黃芩、防風(fēng)、知母、柴胡。野生動(dòng)物類(lèi)有屬?lài)?guó)家二類(lèi)保護(hù)動(dòng)物的天鵝，屬三類(lèi)保護(hù)動(dòng)物的地甫鳥(niǎo)（ｂǔ）、灰鶴、鷹、貓頭鷹。肉食動(dòng)物有黃羊、野兔、山鶉、野鴨子；皮毛動(dòng)物有狼、狐貍、沙狐、艾虎、旱獺；藥用動(dòng)物有獾、蛇、刺猬。

作為“草原中的城市”，錫林浩特市有著十分完善的旅游接待基礎(chǔ)設(shè)施，是錫林郭勒盟的旅游接待中心。市內(nèi)設(shè)有錫林郭勒盟賓館、廣廈賓館、交通大廈、草原明珠賓館、錫林白馬飯店等11家星級(jí)酒店，住宿條件比較完善。錫林浩特市交通便利，航班可往返北京、呼和浩特，集(寧)通(遼)鐵路橫貫?zāi)媳薄９房瓦\(yùn)直達(dá)北京、天津、石家莊、沈陽(yáng)、呼和浩特、包頭等地。到了旅游旺季，這里還有直達(dá)大連等地的旅游臨時(shí)航班。

錫林浩特市有許多旅游勝地：市內(nèi)有貝子廟、蒙元文化苑、額爾敦敖包、錫林廣場(chǎng)、恐龍博物館等著名景點(diǎn)。其中最值得一提的是馳名中外的古剎——貝子廟。它始建于乾隆八年(1743)，距今已有250多年的歷史，與百靈廟、西拉木倫廟、五當(dāng)召齊名，并稱(chēng)內(nèi)蒙古草原四大廟宇。此外，在錫林浩特市周邊還有草原奇觀平頂山、九曲回腸錫林河、碧波萬(wàn)頃灰騰錫勒、錫林河草原旅游度假村、白音錫勒旅游區(qū)、草原景觀度假村、葛根敖包、錫林水庫(kù)漁村等景區(qū)景點(diǎn)和10多家原汁原味的“牧人之家”旅游點(diǎn)。這些景區(qū)凸現(xiàn)出的古樸民族風(fēng)俗和豐富多彩的民族文化使錫林浩特市成為眾多游客神往之處。該文章由www.tmdps.cn(第一§范┆文網(wǎng))整理；

進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代，錫林浩特市還曾是建國(guó)前的中共錫察巴烏工委所在地，今貝子廟西大殿即為錫察巴烏工委的辦公舊址，已辟為盟市兩級(jí)紅色旅游重要景點(diǎn)。

朋友們，愿錫林浩特之旅給您留下永久美好的記憶。

第四篇：草原導(dǎo)游詞

草原導(dǎo)游詞集錦15篇

草原導(dǎo)游詞1

各位旅客：

大家好！

我是你們今天內(nèi)蒙古大草原之旅的導(dǎo)游張萌，今天我要帶你們參觀一下美麗的大草原，希望大家今天玩的開(kāi)心！接下來(lái)，我們就要開(kāi)始我們的草原之旅啦！

看，這是內(nèi)蒙古大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮，是一個(gè)天造地設(shè)的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說(shuō)內(nèi)蒙古草原到處綠色，可實(shí)際不是這樣，看看河岸邊吧！有小花，有紅的，有藍(lán)的，有黃的，有紫的，有白的，有粉的'，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的開(kāi)放，還有明如玻璃，清澈見(jiàn)底的'小河，小河上倒影著五顏六色的花兒，花兒上沾滿(mǎn)了河水，其真是別具特色，美不勝收的奇景，內(nèi)蒙古大草原有多么美，大家知道了吧？

現(xiàn)在我們來(lái)到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來(lái)介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時(shí)候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內(nèi)蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料。奶豆腐，當(dāng)然也不是豆腐了，他是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤(pán)子里用來(lái)當(dāng)招待客人的點(diǎn)心，比如奶酪，他也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。

今天的內(nèi)蒙古大草原之旅到這里就結(jié)束了，明天我們?cè)倮^續(xù)參觀更多美麗的景點(diǎn)。感謝大家今天的配合，謝謝！

草原導(dǎo)游詞2

女士們，先生們：

大家好，今天我們參觀的是大草原。對(duì)了，我還沒(méi)自我介紹！我姓趙，你們可以稱(chēng)我為趙導(dǎo)，這次草原之旅肯定會(huì)使你永生難忘。

草原的風(fēng)光很好，天空明朗，空氣清新，而且到處都有小丘，有趣的是那根花一樣白的羊群，一會(huì)上了小丘，一會(huì)又下來(lái)，它們就好像給無(wú)邊的`綠毯添上了幾多白色的花兒。草就好像水一樣輕輕流入云際，有時(shí)就連馬和牛都靜立不動(dòng)，在回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣。

蒙古族的人會(huì)把把你請(qǐng)進(jìn)蒙古包，使你品嘗那兒的特色，還會(huì)邀請(qǐng)你唱歌跳舞。在這樣的款待下你很難做出離開(kāi)的決定，這就是蒙古族的熱情。

好了，我就講到這里，祝大家玩得愉快，要按照路線(xiàn)圖走，不要亂丟果皮紙屑，破壞了這美好的環(huán)境，記住要準(zhǔn)時(shí)集合喲！

草原導(dǎo)游詞3

“美麗的草原，我的家，風(fēng)吹草地遍地花……”不知大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這豪放灑脫的牧民放歌。大家請(qǐng)看，這兒的舔多么明朗，空氣多么清新，你也是否想高歌一曲?但是，先別急著唱歌，往下看，四面都有小丘，它既不像抽象畫(huà)那樣粗獷迷亂，也不像素描畫(huà)那樣精致細(xì)膩，而是似中國(guó)畫(huà)的柔美淡雅，令人驚嘆，又叫人舒服。讓人情不自禁地吟出：天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。游客們，讓我們躺在草地上，是不是很舒服?絨毛般的草地加上沁人肺腑的空氣，滿(mǎn)眼湛藍(lán)的天空，不時(shí)傳來(lái)羊群的咩咩聲……真是享受，真是愜意!

遠(yuǎn)望山坡之下，云馬牛羊靜靜地站著，似乎回味著草原那心曠神怡景象，真是初入草原天明凈，駿馬牛羊靜站立。游客們，你再放眼望去，那，是什么?似玻璃，似綢帶，似白玉……仔細(xì)一看，是綿延在小丘之間的一條碧帶，白的透亮，白的'刺眼，是河!

與它旁邊的“點(diǎn)綴物”組成了一幅草原的特寫(xiě)。“此景只應(yīng)天上有，人間哪有幾回見(jiàn)?”蒙古，真是個(gè)神奇的地方。牛羊兒，它們是點(diǎn)睛之筆，就像花朵上的一只蜜蜂，給大草原增添了幾分神秘，幾分樂(lè)趣。夕陽(yáng)散發(fā)出的余光告訴我們，時(shí)間不早了，那么，游客們，我們先就地扎營(yíng)，明天再一覽大草原的風(fēng)光!

草原導(dǎo)游詞4

游客朋友們，大家早上好！我是大家今天的導(dǎo)游。我看到大家今天的精神狀態(tài)都不錯(cuò)哦，相信我們會(huì)度過(guò)快樂(lè)的一天。我們的我們的大巴車(chē)已經(jīng)在酒店外等候了，現(xiàn)在，請(qǐng)大家檢查一下，看看外出所必備的東西是否都帶齊了，像太陽(yáng)鏡、遮陽(yáng)帽、照相機(jī)等物品。沒(méi)有問(wèn)題了，我們出發(fā)吧，向著快樂(lè)的驛站！（唱）跟我走吧，現(xiàn)在就出發(fā)，夢(mèng)已經(jīng)醒來(lái)，心不會(huì)害怕，有一個(gè)地方，那是快樂(lè)老家！

(酒店外)請(qǐng)大家按次序上車(chē)，避免擁擠。

（大巴車(chē)內(nèi)）（默數(shù)清人數(shù)后）好，大家都上車(chē)了，請(qǐng)把隨身的物品放好，坐好扶穩(wěn)。請(qǐng)司機(jī)師傅開(kāi)車(chē)吧！那么接下來(lái)，首先，我謹(jǐn)代表我們美好時(shí)代旅行社和司機(jī)師傅對(duì)大家的到來(lái)表示衷心的歡迎！我是大家本次旅途的導(dǎo)游，我叫劉毛慧，大家叫我小劉也可以。坐在我右后邊的就是司機(jī)也措師傅，他多年往返于這趟旅游專(zhuān)線(xiàn)，相信大家昨天對(duì)也措師傅的駕駛技術(shù)就已經(jīng)有所了解，那么今天更可以放心了。

下面簡(jiǎn)單介紹一下今天的目的地——那拉提草原。那拉提草原風(fēng)景區(qū)位于伊犁州新源縣，那拉提鎮(zhèn)境內(nèi)，屬于世界四大草原之一的亞高山草甸植物區(qū)，是伊犁九大草原中旅游開(kāi)發(fā)最好的草原。現(xiàn)已經(jīng)建成旅游功能齊全的那拉提國(guó)家森林公園和旅游度假區(qū)。每天可接待上千人。那拉提草原自古以來(lái)就是著名的牧場(chǎng)，這里有交錯(cuò)的河道、平展的河谷、高俊的山峰、茂密的`森林交相輝映。而到了春夏季節(jié)，草高花旺，碧茵似錦，極為美麗，而現(xiàn)在正是來(lái)此旅游的最佳時(shí)間。投入大自然的懷抱，走進(jìn)那拉提草原，在那一片神奇美麗的地方，面對(duì)自然，置身其中，你的身心會(huì)得到熏染，也許會(huì)讓你暫時(shí)忘卻生活中的煩惱。大家可以充分發(fā)揮一下自己的想象力，想象一下，那里究竟是怎樣一番美景。

草原導(dǎo)游詞5

各位游客：

大家好，我是你們這次的導(dǎo)游，很高興與大家一起領(lǐng)略無(wú)邊的大草原風(fēng)光。

我們今天要去蒙古大草原，這里的天比別處更可愛(ài)，空氣是那么清新，天空是那么晴朗，瞧，羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，走到哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上白色的大花，草原上的湖泊像一塊塊藍(lán)寶石鑲在畫(huà)卷上，美麗極了。初入草原，聽(tīng)不到一點(diǎn)聲音，也看不到什么東西，只有一些忽飛忽落的小鳥(niǎo)。

看到這些，不由得使我們想起了一句詩(shī)：天似穹廬，籠蓋四野，看，一個(gè)個(gè)白色的蒙古包多像從地里長(zhǎng)出來(lái)的一只只白蘑菇。蒙古族人民過(guò)的是游牧生活，他們住的就是這種活動(dòng)的家——蒙古包，蒙古包一般高七八尺，寬丈余，用木桿，牛皮連成圓倉(cāng)式，再用圓木組成傘形。頂中有一個(gè)圓形天窗，晴啟陰合，可以流通空氣，吸收陽(yáng)光。這幾天，大家可以住進(jìn)蒙古包，享受一下牧民的生活。

蒙古族被稱(chēng)為“馬背上的'民族”，騎馬，摔跤，射箭樣樣精通，在一年一度的“那達(dá)慕”大會(huì)上，小伙子會(huì)展示各自的風(fēng)采。女子喜歡唱民歌，跳民族舞蹈。在會(huì)上還能?chē)L到草原特色美食：奶茶、烤全羊、奶豆腐……介紹到這兒,大家肯定垂涎三尺了吧。可惜，我們來(lái)的不是時(shí)候，那達(dá)慕大會(huì)早在稻谷飄香的八月份就舉行了，不過(guò)，沒(méi)關(guān)系，在明年的八月份，我們旅游團(tuán)會(huì)組團(tuán)前往。希望您下次也來(lái)我的旅行社，還是由我為您介紹蒙古族的重大節(jié)日-----“那達(dá)慕”大會(huì)。

草原導(dǎo)游詞6

現(xiàn)在我們是在內(nèi)蒙古大草原上鄂溫克少數(shù)民族分布地。今天我們來(lái)看草原。

看，這是內(nèi)蒙古大草原小丘與平地，小丘與平地全都是綠。這里空氣比別處更清鮮，是一個(gè)天造地設(shè)天然氧吧。你再看一看溫順小綿羊，還有高大蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說(shuō)內(nèi)蒙古草原到處綠色，可實(shí)際不是這樣，看看河岸邊吧！有小花，有紅、有藍(lán)、有黃、有紫、有白、有粉，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你開(kāi)放，還有明如玻璃，清澈見(jiàn)底小河，小河上倒影著五顏六色花兒，花兒上沾滿(mǎn)了河水，其真是別具特色，美不勝收奇景，內(nèi)蒙古大草原有多么美，大家知道了吧？

現(xiàn)在我們來(lái)到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀奶酒，和奶豆腐，我來(lái)介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞重要食品，手抓羊肉，咱們蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃時(shí)候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶茶，是內(nèi)蒙古同胞招待客人，敬客最重要飲料。奶豆腐，當(dāng)然也不是豆腐了，它是用牛奶制成凝固食品，盛在盤(pán)子里用來(lái)當(dāng)招待客人點(diǎn)心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞特色食品。

好了，今天旅游就到此結(jié)束。

草原導(dǎo)游詞7

各位旅客:

大家好，我是你們今天內(nèi)蒙古大草原之旅的導(dǎo)游張萌，今天我要帶你們參觀一下美麗的大草原，希望大家今天玩的開(kāi)心!接下來(lái)，我們就要開(kāi)始我們的草原之旅啦!

看，這是內(nèi)蒙古大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮，是一個(gè)天造地設(shè)的.天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說(shuō)內(nèi)蒙古草原到處綠色，可實(shí)際不是這樣，看看河岸邊吧!有小花，有紅的，有藍(lán)的，有黃的，有紫的，有白的，有粉的，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的開(kāi)放，還有明如玻璃，清澈見(jiàn)底的小河，小河上倒影著五顏六色的花兒，花兒上沾滿(mǎn)了河水，其真是別具特色，美不勝收的奇景，內(nèi)蒙古大草原有多么美，大家知道了吧?

現(xiàn)在我們來(lái)到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來(lái)介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時(shí)候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內(nèi)蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料。奶豆腐，當(dāng)然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤(pán)子里用來(lái)當(dāng)招待客人的點(diǎn)心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。

今天的內(nèi)蒙古大草原之旅到這里就結(jié)束了。

草原導(dǎo)游詞8

游客朋友們，盛夏是希拉穆仁草原賽罕吉雅草原旅游景區(qū)最美好的季節(jié)。草兒綠了，花兒紅了，牛羊貪婪地在草地上啃食著嫩草，小馬駒、小牛犢在藍(lán)天、綠地間淘氣地玩耍。蔚藍(lán)的天空，燦爛的陽(yáng)光，時(shí)而吹來(lái)絲絲涼風(fēng)，好一幅塞外美景。

今天，我們乘坐汽車(chē)越過(guò)大青山，跨過(guò)武川縣，沿著前往包頭達(dá)茂旗境內(nèi)的賽罕吉雅草原旅游景區(qū)的公路急速行駛，陣陣清風(fēng)夾帶著泥土和花草的芳香從車(chē)窗吹來(lái)，令人倍覺(jué)清新舒爽，也讓人浮想聯(lián)翩。時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，都市的人們都過(guò)著現(xiàn)代化的生活，純樸的牧民們生活怎么樣，他們是否還沿襲著逐水草而居的游牧生活，是否還保持著純樸好客的牧人習(xí)俗，是否還是那樣能歌善舞？去了就知道了。

景區(qū)門(mén)口，身著盛裝的蒙古族青年男女正手捧哈達(dá)邊歌邊舞向車(chē)前走來(lái)，他們會(huì)為客人獻(xiàn)上圣潔的哈達(dá)、醇香的美酒。您可以接過(guò)哈達(dá)將美酒一飲而盡，不過(guò)要學(xué)著接飲蒙古族敬酒行家的手式，用右手無(wú)名指蘸酒在胸前速?gòu)椚拢蛏蠌棥⑾聫椄饕幌拢竽ㄗ约侯~頭一下，表示敬天、敬地、敬父母祖宗，才可飲喲。景區(qū)工作人員會(huì)按照蒙古族的最高禮儀將客人迎進(jìn)蒙古包，蒙古包中央的桌子上琳瑯滿(mǎn)目地?cái)[放著濃香的奶皮子、奶豆腐、奶酪、黃油、白油等奶食品；雙手不再光滑的阿媽將親自精心熬制的奶茶，以及自制加工的肉松、肉干一同放置桌上供客人們品嘗。

此刻，會(huì)讓您感受到母親般的溫情。因?yàn)橐煌霟釟怛v騰，香飄千里的奶茶本身就是草原人民對(duì)遠(yuǎn)方客人無(wú)聲的問(wèn)候和親切的致意，還有那潔白無(wú)暇的乳制品就是草原自然環(huán)境游牧生活和燦爛文化的結(jié)晶。

中午，景區(qū)會(huì)為來(lái)賓準(zhǔn)備豐盛的午宴。吉祥的哈達(dá)、醇香的美酒、悠揚(yáng)的馬頭琴聲，熱情豪放的祝酒歌會(huì)為來(lái)賓們?cè)鎏頍o(wú)盡的喜悅與歡樂(lè)，更會(huì)使人感受到民族大家庭的溫暖與和睦。 蒙古人傳統(tǒng)的習(xí)慣是一日不能無(wú)茶，待客不能沒(méi)有美酒。蒙古族姑娘們會(huì)為我們獻(xiàn)上象征圣潔與坦誠(chéng)的奶酒，以及噴香肥嫩、色澤賞心悅目的手扒肉、烤全羊、烤羊腿、羊背子、涮羊肉等等。烤全羊可以說(shuō)是蒙古宴席上最重要的一道菜肴，表皮色澤金黃、酥脆，鮮嫩的肉質(zhì)飽含油脂。

內(nèi)蒙古的牛羊肉以其純天然無(wú)污染的綠色草場(chǎng)資源以及肉質(zhì)肥嫩而引領(lǐng)時(shí)尚、名揚(yáng)四海。那么，草原上的牛羊肉為何那般鮮美?那是因?yàn)殛?yáng)光的偏愛(ài)，空氣、清水和芳草的鐘愛(ài)所致。再者，蒙古人宰殺肉畜有與眾不同的方法。蒙古人非常忌諱砍羊頭(或砍羊脖子)的宰殺方法，用快速開(kāi)膛法宰殺肉畜是他們的傳統(tǒng)習(xí)俗，既可保證肉質(zhì)的鮮嫩，而且也是游牧民族“親畜”心理的一種體現(xiàn)。喝罷奶酒、吃過(guò)手扒肉，雖然有些飽意，但看到桌上又?jǐn)[放著的很多用蒙古族傳統(tǒng)制作方法做好的蒙古包子、蒙古肉餅等主食，此時(shí)也不要放過(guò)大飽口福的機(jī)會(huì)。

午后，景區(qū)會(huì)舉辦歌舞表演、摔跤和騎馬比賽等活動(dòng)。能歌善舞是蒙古人的天性，真是歌不離舞，舞不離歌。乳汁的精靈是奶酒，歌中的精華是長(zhǎng)調(diào)，美麗的姑娘們吟唱的一首首蒙古長(zhǎng)調(diào)，那直抒胸臆的曲調(diào)，節(jié)奏舒緩自由，節(jié)拍字少腔長(zhǎng)，曲調(diào)高亢悠遠(yuǎn)，意境蒼茫雄渾，聽(tīng)后不僅令人神往，而且讓您整個(gè)心靈世界充滿(mǎn)深情和奔放的心緒。遼闊草原展示的天然獨(dú)特品質(zhì)，以及游牧生產(chǎn)勞動(dòng)給牧人帶來(lái)的相對(duì)個(gè)人自由，造就了蒙古民族豪放豁達(dá)、熱情開(kāi)朗的性格，這大概也是長(zhǎng)調(diào)民歌之所以富有深遠(yuǎn)柔韌、粗獷率真風(fēng)格及自由氣息的原因吧。在一片開(kāi)闊地帶，歡樂(lè)的人群匯成一個(gè)歌與舞的海洋。

帥氣的小伙身著亮麗的民族服裝，在節(jié)奏明快的樂(lè)聲中跳著剛健有力的舞蹈，他們甩巾踏步，擺巾橫走，拍手叉腰，向前沖跑，翻轉(zhuǎn)跳躍，左右旋轉(zhuǎn)……瀟灑優(yōu)美的動(dòng)作，把輕、柔、健、韻、情溶為一體，跳得酣暢淋漓，直至忘我、無(wú)我的境地……。馬頭琴被視為蒙古民族的心聲。它所演奏的曲調(diào)，時(shí)而粗獷、時(shí)而細(xì)膩，在美的旋律中，歌頌了純樸的人性，贊美了草原人民對(duì)家園的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往……。馬頭琴是蒙古族傳統(tǒng)的弓拉弦鳴樂(lè)器，因琴桿上端雕有馬頭而得名，在音色上也保持了柔和、渾厚、深沉、淳美等濃郁的草原特色。

驍勇的搏克手們彼此較量著體力、毅力和智慧；賽馬選手英姿颯爽，他們不僅是為了比賽，同時(shí)也為測(cè)試一下自己精心飼養(yǎng)調(diào)教的馬匹；觀賞節(jié)目的牧民與游客興高采烈，紛紛加入到他們的`行列之中，小男孩們個(gè)個(gè)象不服輸?shù)男〔耸謹(jǐn)[著各種摔跤的姿勢(shì)在草地上打滾作樂(lè)，十分有趣；老人們也扭動(dòng)著身姿為美好的生活唱啊、跳啊，您可以與他們一同盡情地跳起歡快的舞蹈。

此刻，草原上所有的人都是幸福的。看，碧藍(lán)的天空中幾只雄鷹在盤(pán)旋，它仿佛在告訴我們草原是值得贊美的。在碧綠的草地躺下，閉上雙眸、舒展雙臂深呼吸，清新的草原味道，帶著一絲滋潤(rùn)的水氣，會(huì)讓您感受到什么是清新與純凈。

草原上回蕩著歌聲、琴聲、喝彩聲，匯合成最美的音符——請(qǐng)到我們草原來(lái)，這里的人最淳厚，這里的景色最迷人。在草原上，雖然您不會(huì)講蒙古語(yǔ)，也不會(huì)唱蒙古歌，但您怎能不深深熱愛(ài)草原? 草原的景色、草原的意境與姿態(tài)總是看不夠、嘗不飽、賞不足。

每一位來(lái)到草原的客人都會(huì)感到，是大自然賜予了大家這塊休養(yǎng)身心之地，是草原賦予了牧民樸實(shí)的性格，造就了他們與生俱來(lái)的善良與純樸，這是生活在都市的人所不能擁有的。如果誰(shuí)要想凈化自己的心靈，那么請(qǐng)到賽罕吉雅草原來(lái)。

草原導(dǎo)游詞9

女士們，先生們：

你們好！

歡迎來(lái)呼倫貝爾觀光！首先我來(lái)告訴你為什么我們美麗的草原叫呼倫貝爾草原。這里有一個(gè)美麗的傳說(shuō)(呼倫貝爾)。很長(zhǎng)一段時(shí)間，草原上有一對(duì)情侶。女孩叫呼倫，男孩叫貝爾。有一天，怪物曼格斯搶走了呼倫貝爾女孩，把草原上的水抽干，草變黃了，牲畜倒下了。為了拯救草原和呼倫貝爾日夜長(zhǎng)途跋涉尋找惡魔。累了，他暈倒在地上。在幻覺(jué)中，他看到呼倫貝爾被巫術(shù)改造成了一朵阿里冷花，在風(fēng)沙中煎熬。貝爾醒來(lái)后，用水給它澆了水，呼倫恢復(fù)了知覺(jué)。惡魔沒(méi)有放棄，奪回了呼倫。為了拯救草原，呼倫設(shè)計(jì)將惡魔頭上的魔珠吞下，變成湖水。與此同時(shí)，貝爾也殺死了所有的小惡魔。貝爾在湖邊找不到呼倫，他悲痛欲絕，跳進(jìn)了湖里。突然山體崩塌，草原上形成了呼倫湖和貝爾湖兩個(gè)湖泊，烏爾遜河將兩個(gè)湖泊緊緊相連。為了永遠(yuǎn)記住他或她，草原上的.人們把這個(gè)版本命名為呼倫貝爾。

呼倫貝爾面積250.557平方公里，人口266萬(wàn)。是以蒙古族為主的民族，包括達(dá)斡爾族、鄂溫克族、鄂倫春族、漢族、滿(mǎn)族等36個(gè)民族，以及俄羅斯。呼倫貝爾草原被稱(chēng)為“綠色凈土”，因?yàn)樗鼪](méi)有被污染。

現(xiàn)在，我們來(lái)到了呼倫貝爾草原。你我遠(yuǎn)離城市，遠(yuǎn)離鬧市區(qū)，走進(jìn)草原。你看，草原就像一塊綠色的地毯，綠色而柔軟。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，草原上開(kāi)著無(wú)數(shù)的野花，蒙古包里升起煙霧。風(fēng)吹草動(dòng)，草撲騰，馬牛羊飄來(lái)飄去，“風(fēng)吹草動(dòng)，年中羊更低”的美景隨處可見(jiàn)。

草原導(dǎo)游詞10

朋友們，灰騰錫勒草原位于錫林浩特市南207國(guó)道40—60公里兩側(cè)區(qū)域，總面積近600平方公里，是國(guó)家級(jí)草原自然保護(hù)區(qū)的核心區(qū)。這里是錫林郭勒盟著名的畜草基地，其植被以典型草原為主，代表性植物有大針茅、線(xiàn)葉菊、羊草和冰草等。這里景色四季各異：初春，最先綻開(kāi)的小葉錦雞兒，黃的花朵顯得嬌嫩欲滴，為草原復(fù)蘇撒下第一縷溫馨；仲夏，偶爾有一束束粉紫相間的干枝梅(二色補(bǔ)血草)花映入眼簾；深秋，大針茅和克氏針茅的果實(shí)吐出，一縷縷白色長(zhǎng)須，像一條條輕紗，在草原上飄動(dòng)。灰騰錫勒，蒙古語(yǔ)意為寒冷的高地。 在這片綠波碧海般的原野上，黃羊、野兔奔馳，天鵝、地甫鳥(niǎo)（bǔ）驚飛，百靈鳥(niǎo)歌唱——來(lái)這里游覽的人們，往往被這美麗的景象吸引，流連忘返。在灰騰錫勒草原，一件很有趣的事就是采蘑菇。方圓數(shù)十公里，到處是墨綠色的蘑菇圈，形成了草原奇景——仙人環(huán)(又叫蘑菇圈)。

關(guān)于“仙人環(huán)”，這里有一段美麗的傳說(shuō)：在很久很久以前，有一群身穿白紗、手撐白傘的仙女，她們很喜愛(ài)幽靜美麗的草原夜色，每到夜晚便飛降人間，在綠色草地上翩然起舞。而被仙女纖纖玉足踩過(guò)的地方，便會(huì)鉆出潔白的鮮蘑……實(shí)際上，蘑菇圈的形成是這樣的：蘑菇是一種真菌，它可以靠地下的菌絲繁殖。菌絲向四周延伸，所到之處，若水分充足便可長(zhǎng)出蘑菇。而靠中心地帶因土壤內(nèi)養(yǎng)分消耗殆盡，老菌絲就衰老死亡，四周邊緣的嫩菌絲則繼續(xù)向外蔓延，逐漸使圈越來(lái)越大，所以說(shuō)年代越長(zhǎng)圈越大。現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)有直徑達(dá)60米的`，還有蔓延3．5公里的“仙人帶”，有時(shí)，一個(gè)大的蘑菇圈可以采蘑菇幾十公斤。 采蘑菇時(shí)，會(huì)看見(jiàn)一束束粉紫相間的花，那就是草原的“干枝梅花”——學(xué)名“二色補(bǔ)血草”。

俗話(huà)說(shuō)：“花無(wú)百日紅”，但草原上的二色補(bǔ)血草卻是永不凋謝的。 二色補(bǔ)血草是藍(lán)雪科植物，也叫落蠅子花、蒼蠅架，為多年生草本植物，株高可達(dá)半米多。它的葉子很特別，從基部長(zhǎng)出叢葉，片片如匙或倒卵狀匙形。它的莖也比較特殊，從下部分出許多枝，到了5—7月，便開(kāi)出許多小花，花都集中在分枝的上部，而且向一邊排列，全株像一把小型掃帚。它的花萼像個(gè)漏斗，而且干巴的很，好像沒(méi)有一點(diǎn)水分，一般呈白色或粉紅色，長(zhǎng)時(shí)間不脫落。在花萼上還有五個(gè)黃色的小花瓣，煞是惹人憐愛(ài)。 二色補(bǔ)血草在中醫(yī)藥及蒙醫(yī)藥學(xué)上是一種名貴的藥材，有補(bǔ)血的功效。 灰騰錫勒草原，不光有二色補(bǔ)血草，這里還有沙原健兒——錦雞兒。錦雞兒是豆科錦雞兒屬植物，全世界約有60余種，中國(guó)就有50多種。

錦雞兒俗稱(chēng)檸條、連針、雪里洼，蒙古語(yǔ)叫“哈拉根那”。可不要小瞧這種植物，它對(duì)牧民來(lái)說(shuō)可是相當(dāng)重要的。它的枝葉和花是上等的好飼料，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高、適口性良好，是羊和駱駝最喜歡采食的植物。同時(shí)它還具有固沙的功能。 在灰騰錫勒草原還有很多種類(lèi)動(dòng)物。其中著名的動(dòng)物即為黃羊。黃羊蒙古名叫“哲爾”，是一種野生的羊類(lèi)，也是內(nèi)蒙古獨(dú)可傲人的動(dòng)物資源之一，主要分布在錫林郭勒草原北部，多棲息于草原或半沙漠地區(qū)。黃羊形體與家羊相似，短角，毛皮呈淺土黃色，面部耳背為灰黃色，嘴、腹部和尾四周呈白色。公羊有一對(duì)環(huán)紋角，體長(zhǎng)約1．3米，頸部粗壯，前肢短，后腿長(zhǎng)，尾短。

黃羊的奔跑速度極快，疾如閃電，轉(zhuǎn)眼之間便能無(wú)影無(wú)蹤，最快時(shí)每小時(shí)可達(dá)75公里。黃羊有良好的彈跳力，跑動(dòng)姿勢(shì)非常優(yōu)美——其腳底像裝上了彈簧，羊蹄剛觸地面，就像皮球一樣立刻反彈，連縱帶跳不斷奔躍，每一步的平均長(zhǎng)度是4—5米。在遇到敵害或克服某些障礙時(shí)，還能奮腿越過(guò)十米多寬的距離。所以，有時(shí)就連汽車(chē)和摩托車(chē)也難以和它一決快慢。朋友們，灰騰錫勒草原既是天然植物園，又是野生動(dòng)物園，沒(méi)有圍墻，無(wú)須買(mǎi)門(mén)票，隨時(shí)等待著游客們的光臨。讓我們快去欣賞那里的美景吧！

草原導(dǎo)游詞11

我們的旅游大巴已經(jīng)行駛在迷人的呼倫貝爾草原上，也就是說(shuō)，我們現(xiàn)在看到的每一寸土地都屬于美麗富饒遼闊的呼倫貝爾草原。現(xiàn)在你可以透過(guò)我們的窗戶(hù)往外看了。呼倫貝爾草原以其廣闊而平坦而聞名，那些坡度不大的小山像畫(huà)筆一樣在地平線(xiàn)上畫(huà)著各種柔和的曲線(xiàn)。

蒙古族著名詞人柯明先生曾寫(xiě)過(guò)一篇介紹性的演講，名為《我的呼倫貝爾》。可能大家都沒(méi)聽(tīng)過(guò)克明先生，那大家一定聽(tīng)過(guò)一首歌，就是克明先生寫(xiě)的《呼倫貝爾草原》。《我的呼倫貝爾》中的一段話(huà)說(shuō):“呼倫貝爾是中國(guó)最綠色的城市，不知道哪個(gè)城市能有8萬(wàn)平方公里。

呼倫貝爾草原總面積約8.37萬(wàn)平方公里，加上大興安嶺和呼倫貝爾草原之間的森林草原過(guò)渡帶，總面積超過(guò)10萬(wàn)平方公里。

20xx年，呼倫貝爾草原被中國(guó)國(guó)家地理雜志評(píng)為“中國(guó)最美的草原”。描述我們呼倫貝爾草原的獲獎(jiǎng)感言之一寫(xiě)得非常恰當(dāng)。它是這樣說(shuō)的:“呼倫貝爾是大自然神奇編織的凈土，是想象中的天地，是現(xiàn)代人不經(jīng)意間失去并想盡一切辦法尋找回來(lái)的理想家園。她年復(fù)一年地以繁榮的生活和誠(chéng)實(shí)的奉獻(xiàn)精神去了。

來(lái)呼倫貝爾，一定要來(lái)看看呼倫貝爾草原。草原上一定有草。呼倫貝爾草原的草和其他草原的草有很大的不同。呼倫貝爾草原的草叫禾本科羊草。草不是很高，可能會(huì)讓你覺(jué)得很單一，但你要知道呼倫貝爾草原的草營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高。它具有蛋白質(zhì)含量高、適口性好等特點(diǎn)。這不是我在的地方。我給你解釋一下。你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)呼倫貝爾的牛羊肉吧？那么你有沒(méi)有想過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，呼倫貝爾的牛羊肉為什么好？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀兒魝愗悹柌菰牟莺谩Ｎ覀兓貞浺幌拢瑒偝龊＠瓲柕臅r(shí)候，我也介紹過(guò)海拉爾地區(qū)的氣候特點(diǎn)。這種牛羊吃了五個(gè)月的草，能熬過(guò)七個(gè)月的冬天。這也是因?yàn)槲覀兊牟莺谩：魝愗悹柌菰哪敛莩说鞍踪|(zhì)含量高、適口性好外，還具有許多特點(diǎn)。例如:易于保存、地勢(shì)平坦、集中連片分布等。，所有這些都有利于現(xiàn)代機(jī)械化的運(yùn)行。呼倫貝爾草原上的大部分草每年都出口，像世界上許多著名的國(guó)家:日本、加拿大等。每年從這里出口大量的草。此外，國(guó)內(nèi)外許多著名的乳制品公司，如雀巢、蒙牛、伊利、光明乳業(yè)等。，都把呼倫貝爾草原當(dāng)成了他們。呼倫貝爾草原的草不僅質(zhì)量好，而且種類(lèi)繁多。草原上有1148種不同種類(lèi)的草，包括500多種中草藥，加上數(shù)千個(gè)礦泉。

眾所周知，伊利乳業(yè)企業(yè)有三個(gè)黃金奶源基地，其中之一就是我們呼倫貝爾草原。伊利有一句描述呼倫貝爾草原草質(zhì)的廣告語(yǔ)，就是“牧場(chǎng)的營(yíng)養(yǎng)堪比雞蛋”，足以看出我們的草有多好。

很多人對(duì)草原的印象僅限于小時(shí)候會(huì)背誦的一首民歌，即魏晉南北朝的《智利歌》，“智利川，陰山下，天如籠蓋四野”；天空灰蒙蒙的，荒無(wú)人煙，風(fēng)吹草動(dòng)，可以看到牛羊。你會(huì)知道，這首民歌并沒(méi)有描繪呼倫貝爾草原，而是描繪了內(nèi)蒙古自治區(qū)首府呼和浩特附近的大青山腳下的景觀，還有包頭。之前也給你介紹過(guò)。20xx年，呼倫貝爾草原被中國(guó)國(guó)家地理雜志評(píng)為中國(guó)最美麗的草原，但我們眼中的草原之美與牧民眼中的草原之美是不同的。

我們眼中的草原之美，會(huì)理所當(dāng)然的像《智利之歌》中描繪的那樣美好，但來(lái)到呼倫貝爾草原，你可能會(huì)覺(jué)得草短、花少、樹(shù)少、景觀單調(diào)，會(huì)讓你略感失望。對(duì)于在這里生活了幾代的牧民來(lái)說(shuō)，他們的觀點(diǎn)和我們完全相反，因?yàn)樗麄円诓菰仙詈统燥垺２菰系牟莺糜钟袪I(yíng)養(yǎng)，能使牛羊肥美，人畜興旺。他們眼中的草原之美是這樣的。不是有句話(huà)嗎？“這個(gè)世界上不缺美，只是有時(shí)候我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”

當(dāng)你來(lái)到呼倫貝爾的時(shí)候，我們現(xiàn)在參觀呼倫貝爾草原可能會(huì)更多，很少有人會(huì)知道那里有著豐富而厚重的歷史。那么接下來(lái)我需要給大家介紹的是呼倫貝爾沉重的歷史。呼倫貝爾可以說(shuō)是一座豐富的人類(lèi)歷史博物館，是眾多民族繁衍聚集的地方，是游牧文明的發(fā)祥地之一，是狩獵文化的根源之一，是農(nóng)耕文明與游牧文明的交匯點(diǎn)。這是一個(gè)理想的家，我們現(xiàn)代人不小心丟失了，想盡一切辦法尋找回來(lái)。是大自然神奇編織的凈土，是感受人類(lèi)歷史的時(shí)間隧道。總之，呼倫貝爾草原是享受自然和文明的最佳場(chǎng)所。呼倫貝爾草原的美麗不僅在于上天的恩賜，更在于一代又一代人的滋養(yǎng)。歷史似乎是最好的筆，負(fù)責(zé)任地描繪這一切。它從自然中進(jìn)入，然后在歷史中行走，就像這片土地，仿佛簡(jiǎn)單卻又隱蔽。

呼倫貝爾豐富的歷史和文化對(duì)許多歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)是一個(gè)誘人的地方。1961年，中國(guó)著名歷史學(xué)家簡(jiǎn)伯贊先生和其他幾位歷史學(xué)家一起來(lái)到內(nèi)蒙古和呼倫貝爾。這次呼倫貝爾之行對(duì)這些歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)意義重大。這有兩個(gè)原因。一方面，呼倫貝爾草原壯麗的自然風(fēng)光給這些歷史學(xué)家留下了深刻的印象，另一方面，這次旅行也揭示了一段歷史。這個(gè)歷史秘密就是為什么我們中國(guó)歷史上大多數(shù)游牧民族從東到西都走上了歷史舞臺(tái)。那是因?yàn)閮?nèi)蒙古東部有個(gè)呼倫貝爾草原。

呼倫貝爾不僅是內(nèi)蒙古最好的牧區(qū)，也是自古以來(lái)最好的草原。這片草原一直是古代游牧民族的歷史搖籃。從西漢到明清的20xx年間，呼倫貝爾以其豐富的自然資源孕育了匈奴、東胡、鮮卑、十衛(wèi)、契丹、女真、蒙古等十幾個(gè)少數(shù)民族。他們都在這個(gè)搖籃中長(zhǎng)大，在這里度過(guò)了他們的歷史青春。就是他們來(lái)到呼倫貝爾草原休養(yǎng)生息，好好利用。所以呼倫貝爾對(duì)他們來(lái)說(shuō)是兵工廠，糧倉(cāng)，訓(xùn)練場(chǎng)。他們利用這里優(yōu)越的自然條件孕育自己的民族，武裝自己的軍隊(duì)，然后以此為出發(fā)點(diǎn)，從東到西征服內(nèi)蒙古中西部的部落或者廣袤的世界，開(kāi)展自己的歷史活動(dòng)。鮮卑人是這樣，契丹人、女真人和蒙古人也是這樣。

回顧草原的過(guò)去和游牧民族的歷史，簡(jiǎn)伯贊先生做了一個(gè)非常貼切的評(píng)價(jià):“這些游牧民族一個(gè)個(gè)進(jìn)入這個(gè)地區(qū)，走上歷史舞臺(tái)，一個(gè)個(gè)從這個(gè)地區(qū)消失，退出歷史舞臺(tái)。它們像鷹一樣穿過(guò)歷史的天空，大部分飛得無(wú)影無(wú)蹤，只留下一些歷史遺跡和遺物，散落在野生煙草和雜草中訴說(shuō)著它們過(guò)去的繁華。有的甚至沒(méi)有發(fā)現(xiàn)歷史遺跡，只在文獻(xiàn)中保留了一些簡(jiǎn)單的記載。但在過(guò)去，這些游牧民族在內(nèi)蒙古或更廣闊的世界上演過(guò)豐富多彩的`歷史劇，有些游牧民族，如13世紀(jì)的蒙古人，曾下令從這里震動(dòng)世界。”

正是因?yàn)檫@些原因，著名歷史學(xué)家簡(jiǎn)伯贊稱(chēng)呼倫貝爾為中國(guó)北方游牧民族的歷史搖籃。

呼倫貝爾不僅草好，在草原上歷史悠久，而且名人眾多。如果說(shuō)有名人的話(huà)，呼倫貝爾的名人數(shù)不勝數(shù)，但最有名的還是一代天驕成吉思汗。

蒙古族的發(fā)源地是呼倫貝爾，蒙古族的祖先被稱(chēng)為“吳萌十味”。據(jù)史書(shū)記載，隋朝史書(shū)記載“十味”，分為五個(gè)部落。到了唐朝，這五個(gè)部落已經(jīng)成為20個(gè)部落，其中一個(gè)叫做吳萌十味，他們是蒙古族的祖先。當(dāng)時(shí)，他們住在今天呼倫貝爾草原上埃爾貢河上游附近的大興安嶺。

據(jù)《蒙古秘史》記載，公元7世紀(jì)，蒙古人的祖先帶領(lǐng)部落離開(kāi)埃爾貢河向西遷徙，穿越騰吉斯海，即今天呼倫貝爾的呼倫湖，到達(dá)埃努恩河上游的布爾汗山，即今天蒙古的肯特山。

現(xiàn)在史學(xué)界很多人認(rèn)為成吉思汗的“成”這個(gè)名字是以騰吉斯海的“騰”來(lái)命名的，翻譯過(guò)來(lái)就是汗如大海。后來(lái)成吉思汗在呼倫貝爾打了很多大勝仗，比如著名的三大勝仗，比如今天新巴爾虎左旗貝爾湖上的激戰(zhàn)；今天新巴爾虎右旗輝騰草原之戰(zhàn)，廣而廣之；在今天的陳巴爾虎旗天尼河戰(zhàn)爭(zhēng)中。

此外，成吉思汗還把呼倫貝爾草原作為自己的兵工廠、糧倉(cāng)和訓(xùn)練場(chǎng)。每當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，他都會(huì)回到呼倫貝爾草原充電，休養(yǎng)生息，好好利用自己的力量。更值得一提的是，成吉思汗生命中幾個(gè)非常重要的女人都是呼倫貝爾人。他的母親柯?tīng)杺悾钠拮玉R可波羅，他的后妃們都是呼倫貝爾人，他們?yōu)槌杉己沟囊簧龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。所以成吉思汗是呼倫貝爾最有名的名人。

除了成吉思汗，像央視著名主持人白，他的家鄉(xiāng)是呼倫貝爾。白說(shuō):北方，寒冷，森林，雪和高高的天空，這樣一種共同的感覺(jué)讓他覺(jué)得心里相似，他喜歡所有廣闊的地方。白說(shuō):“我不可能喜歡南非、新加坡、泰國(guó)和日本。說(shuō)白了，我一直不喜歡蘇州園林。”白不喜歡一切瑣碎的事情。他寧愿喜歡粗糙的氣氛，也不愿喜歡精心制作的瑣碎...不知道大家有沒(méi)有看過(guò)這樣一本叫《狼圖騰》的書(shū)。《狼圖騰》中作者說(shuō)蒙古人有一定的狼性，白說(shuō):“蒙古人是我所知道的最溫和的民族。在中國(guó)所有的民族中，我不知道哪一個(gè)比蒙古人更溫和，更悲傷，更憂(yōu)郁。感情和自然有關(guān)，因?yàn)橹挥杏文撩褡宀拍芨惺艿饺嗽谂c自然的斗爭(zhēng)中是多么渺小。無(wú)論是蒙古長(zhǎng)調(diào)還是馬頭琴，都蘊(yùn)含著人在自然面前的天然悲涼，恰恰反映了這個(gè)民族的內(nèi)心。”在他看來(lái)，一部好的文學(xué)作品不是對(duì)客觀事實(shí)的描述，而是對(duì)客觀事實(shí)的提煉，甚至是抓住重點(diǎn)而忽略其余。《狼圖騰》的作者只看到了蒙古人與狼接近的一些屬性，而在現(xiàn)實(shí)生活中，蒙古人身上更多的是羊一樣的東西。

總有人會(huì)問(wèn)白嚴(yán)嵩:“你的家鄉(xiāng)和草原對(duì)你來(lái)說(shuō)意味著什么？”白總是這樣回答:“影響和推動(dòng)我的不僅僅是人，還有我家鄉(xiāng)永恒的草原。其實(shí)不只是我，每個(gè)人心里都有一片草原；在這個(gè)人們家鄉(xiāng)和故居越來(lái)越少的時(shí)代，呼倫貝爾草原幾乎成了一個(gè)時(shí)代的故鄉(xiāng)。至于我，老家是我小時(shí)候每天都想離開(kāi)的地方，現(xiàn)在每天都想回去。”

大多數(shù)人都會(huì)有這樣的感覺(jué)。什么樣的感覺(jué)？就是離家越遠(yuǎn)家鄉(xiāng)越好，白也是。白在北京20多年了，一有時(shí)間就會(huì)回呼倫貝爾。因?yàn)樗诒本┕ぷ髁撕芫茫阡摻罨炷恋纳掷锛ち覒?zhàn)斗之前，他會(huì)感到筋疲力盡。疲倦和焦慮或多或少地寫(xiě)在人們的臉上。白嚴(yán)嵩說(shuō)，當(dāng)他還是個(gè)孩子的時(shí)候，在他的家鄉(xiāng)，他總是認(rèn)為有更高的建筑和更多的汽車(chē)會(huì)很好。他總是尋找家鄉(xiāng)不盡人意的地方，而不是發(fā)現(xiàn)美好的事物。當(dāng)我以流浪者的身份再次來(lái)到這片土地時(shí)，我意識(shí)到，正是因?yàn)榻ㄖ粔蚋撸?chē)不夠多，環(huán)境才足夠美麗，每個(gè)人的生活才沒(méi)有那么大的壓力。一切歸于沉寂，我遲早會(huì)回到草原。

除了我們熟悉的白，還有中國(guó)著名的歷史學(xué)家簡(jiǎn)伯贊、布倫巴雅爾家族、中國(guó)著名的老舍、當(dāng)代杰出的女作家席慕容等。，20xx年春晚憑借一首《吉祥三寶》贏得全國(guó)。都有著難以割舍的對(duì)我們呼倫貝爾的感情。

在這里，我想給你一個(gè)信息，就是朋友，不要以為呼倫貝爾是天堂，其實(shí)她是魔鏡。想想之前千萬(wàn)不要踏上這片土地，因?yàn)橐坏┻M(jìn)入這座城市，你的生命中就永遠(yuǎn)無(wú)法抹去這片綠色，就像蒙古長(zhǎng)調(diào)，永遠(yuǎn)刻在你的靈魂里。

草原導(dǎo)游詞12

各位游客大家好，我是你們這次的導(dǎo)游，很高興與大家一起領(lǐng)略無(wú)邊的大草原風(fēng)光。

我們今天要去蒙古大草原，這里的天比別處更可愛(ài)，空氣是那么清新，天空是那么晴朗，瞧，羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，走到哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上白色的大花。草原上的湖泊像一塊塊藍(lán)寶石鑲在畫(huà)卷上，美麗極了。初入草原，聽(tīng)不到一點(diǎn)聲音，也看不到什么東西，只有一些忽飛忽落的小鳥(niǎo)。

看到這些，不由得使我們想起了一句詩(shī)：天似穹廬，籠蓋四野。看，一個(gè)個(gè)白色的'蒙古包多像從地里長(zhǎng)出來(lái)的一只只白蘑菇。蒙古族人民過(guò)的是游牧生活，他們住的就是這種活動(dòng)的家——蒙古包。蒙古包一般高七八尺，寬丈余，用木桿，牛皮連成圓倉(cāng)式，再用圓木組成傘形。頂中有一個(gè)圓形天窗，晴啟陰合，可以流通空氣，吸收陽(yáng)光。這幾天，大家可以住進(jìn)蒙古包，享受一下牧民的生活。

蒙古族被稱(chēng)為“馬背上的民族”，騎馬，摔跤，射箭樣樣精通。在一年一度的“那達(dá)慕”大會(huì)上，小伙子會(huì)展示各自的風(fēng)采。女子喜歡唱民歌，跳民族舞蹈。在會(huì)上還能?chē)L到草原特色美食：奶茶、烤全羊、奶豆腐……介紹到這兒,大家肯定垂涎三尺了吧。可惜，我們來(lái)的不是時(shí)候，那達(dá)慕大會(huì)早在稻谷飄香的八月份就舉行了。不過(guò)，沒(méi)關(guān)系，在明年的八月份，我們旅游團(tuán)會(huì)組團(tuán)前往。希望您下次也來(lái)我的旅行社，還是由我為您介紹蒙古族的重大節(jié)日-----“那達(dá)慕”大會(huì)。

草原導(dǎo)游詞13

(導(dǎo)游員自我介紹)非常高興能有機(jī)會(huì)陪同各位一道欣賞領(lǐng)略輝騰錫勒大草原的風(fēng)光美景。希望我的導(dǎo)游服務(wù)能夠令各位滿(mǎn)意，使我們共同度過(guò)一段美好的時(shí)光。在游覽的過(guò)程中，您將領(lǐng)略到濃郁的草原風(fēng)情和迷人的九十九泉傳奇色彩，還將親身體會(huì)草原人民的真誠(chéng)和熱情。衷心祝愿大家玩得開(kāi)心，過(guò)得愉快。〔來(lái)到輝騰錫勒大草原〕我們面前就就是令人神馳心往的輝騰錫勒大草原。大家有的來(lái)過(guò)草原，有的可能就是第一次到草原，不管如何，輝騰錫勒大草原定將使您留下深深的懷念。下面，我給大家作一些介紹。輝騰錫勒就是蒙古語(yǔ)，意為寒冷的山梁。它位于內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市中部、察右中旗科布爾鎮(zhèn)南、陰山北麓，距首都北京市430公里，距呼和浩特市區(qū)110公里，距京包鐵路卓資山站30公里，距集寧市67公里，距208國(guó)道65公里，公路、鐵路交通便捷。輝騰錫勒就是典型的高山草甸草原，平均海拔2100多米，面積600平方公里，植被覆蓋率80%—95%。

輝騰錫勒草原上天然湖泊星羅棋布，素有“九十九”泉之稱(chēng)。輝騰錫勒風(fēng)能穩(wěn)定性強(qiáng)，持續(xù)性好，品質(zhì)高，就是建設(shè)風(fēng)電場(chǎng)最理想的`場(chǎng)所。輝騰錫勒草場(chǎng)就是世界少有且保持完好的天然草甸型草場(chǎng)，并確認(rèn)十八種草種為珍稀草種。根據(jù)總體規(guī)劃，可開(kāi)發(fā)建設(shè)成為草原避暑勝地和亞洲最大的風(fēng)力發(fā)電場(chǎng)。在一望無(wú)際的大草原上，山巒起伏，溝壑縱橫，懸崖壁立，山勢(shì)蜿蜒伸展。每當(dāng)夏秋之季，這里綠草如茵，黃花似錦，湖水如鏡，羊群如雪，牧歌悠揚(yáng)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。這里曾就是自北魏以來(lái)歷代帝王將相經(jīng)常幸臨之地。這里，有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙長(zhǎng)城遺址、秦代南長(zhǎng)城和北長(zhǎng)城遺址、漢代邊塞重鎮(zhèn)沃陽(yáng)城遺址和明代洪武年間所置官司山衛(wèi)舊址;有北魏第一代皇帝拓跋珪觀九十九泉時(shí)建造的石亭;有蒙古大汗(元太宗)窩闊臺(tái)練兵習(xí)武用過(guò)的“點(diǎn)將臺(tái)”和“兵器庫(kù)”遺跡(正在修復(fù)中);還有歷代戰(zhàn)爭(zhēng)留下的許多烽火臺(tái)、長(zhǎng)城戍堡和議事臺(tái);有史稱(chēng)“九十九泉”、達(dá)到礦泉水質(zhì)的火山湖群;有極富傳奇色彩的敖包;有民族風(fēng)格濃郁的蒙古包群和蒙古族人民歡歌起舞的篝火場(chǎng);有一群又一群的鴻雁、天鵝、灰鶴以及其他名目繁多的水鳥(niǎo);有成片的天然樺木、山楊以及人造落葉松、樟子松和云杉林帶;有雷雨之后長(zhǎng)出的一圈圈的可食蘑菇;有蒿草、狐茅、脈苔等300多種植物;有世界級(jí)大型風(fēng)電場(chǎng);有神奇的神蔥嶺、圣母泉、石門(mén)灣、一鏡天、駝駱?lè)濉⒐》濉①t人軒、鷹嘴巖、佛手山、雙羊峰、夕陽(yáng)崖、木魚(yú)臺(tái)等景觀。輝騰錫勒氣候多變，有時(shí)西邊濃云密布，大雨滂沱，而東邊卻晴空朗朗、光輝熠熠;有時(shí)陰晴雨降就在一山之間，一溝之隔。

多變的天氣，帶來(lái)奇異的溫差，忽兒涼爽如秋，忽兒濕馨如春，有時(shí)炎熱如夏，卻偶爾還會(huì)有輕盈的雪飄，故有“早穿皮襖午穿紗，抱著火爐吃西瓜”之說(shuō)。1980年以來(lái)，當(dāng)?shù)攸h委政府作出了將輝騰錫勒資源高地變?yōu)榻?jīng)濟(jì)高地的決定，按照不求所有，但求所在的開(kāi)發(fā)原則，積極進(jìn)行招商引資，發(fā)展旅游業(yè)。美麗迷人的自然風(fēng)光，寬松開(kāi)放的投資環(huán)境，吸引著區(qū)內(nèi)外熱愛(ài)旅游事業(yè)的有志之士紛紛前來(lái)。目前，輝騰錫勒已經(jīng)建成旅游景區(qū)(點(diǎn))9處，有的被評(píng)為2A和3A級(jí)旅游區(qū)，有的達(dá)到了3A級(jí)水準(zhǔn)。主要景區(qū)(點(diǎn))有：草原明珠電力度假村、伊泰黃花溝旅游接待中心、內(nèi)蒙古鐵旅窩闊臺(tái)汗宮旅游度假中心、青松度假村、輝騰錫勒外事旅游中心、風(fēng)電場(chǎng)旅游接待中心、天驕戰(zhàn)車(chē)旅游接待中心、巴音錫勒草原旅游區(qū)(臺(tái)商投資興辦)、鐵騎旅游接待中心。這些旅游景區(qū)(點(diǎn))，日接待能力總計(jì)6000人次，可住宿3500人次，具備了接待團(tuán)隊(duì)和會(huì)議的條件。近幾年，曾接待過(guò)美國(guó)、日本、韓國(guó)、英國(guó)、法國(guó)和港澳等30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)上百萬(wàn)游客。，美國(guó)全美十佳明星小姐慕名前來(lái)旅游觀光。中國(guó)·呼和浩特國(guó)際羊絨服裝服飾藝術(shù)節(jié)在輝騰錫勒旅游區(qū)隆重舉行。，當(dāng)?shù)攸h委政府，經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究論證，制定了輝騰錫勒旅游區(qū)新的開(kāi)發(fā)規(guī)劃。開(kāi)發(fā)的項(xiàng)目主要有：森林公園建設(shè)、草原生態(tài)建設(shè)、草原競(jìng)技場(chǎng)建設(shè)、歷史古跡修復(fù)以及蒙古族部落、黃花溝旅游區(qū)、旅游接待中心、東停車(chē)場(chǎng)、移民博物館、知青紀(jì)念館等等。輝騰錫勒各旅游景點(diǎn)，建有古色古香的蒙古族游牧氈包，建有蒙古包群與木屋奇巧結(jié)合的蒙古族風(fēng)情住宿區(qū)，建有封閉式四合院、歐式豪華別墅、日本式板房和蒙古族風(fēng)電園，還有淋浴、桑拿中心等。尤其就是原汁原味的特色餐飲，充分體現(xiàn)了蒙古族飲食文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。目前推出的主要有：炒米、奶茶、手扒肉、烤羊腿、烤全羊、奶酪、奶皮子、奶豆腐、馬奶酒等，全部為當(dāng)?shù)刈援a(chǎn)的無(wú)污染綠色食品。蒙古民族以熱情好客、禮貌待人著稱(chēng)于世，接待客人不分貧富，都就是盛情款待：先就是擺上奶食、炒米和糕點(diǎn)等茶食，斟上新熬的奶茶，讓客人解渴壓饑;然后敬酒、奏樂(lè)唱歌，為客人助興;酒后用餐，以整羊宴、羊背子宴、手扒肉宴招待客人。同時(shí)，各項(xiàng)旅游活動(dòng)將蒙古族的人文風(fēng)情演繹得淋漓盡致。目前開(kāi)展的有賽馬、搏克(摔跤)、射箭、叼羊、觀賞蒙古族婚禮、祭敖包、訪牧戶(hù)、騎馬、坐勒勒車(chē)游草原、聽(tīng)松濤、觀日出、望繁星、馬隊(duì)迎送、銀碗敬酒、獻(xiàn)哈達(dá)、篝火歌舞晚會(huì)、馬頭琴祝福等數(shù)十項(xiàng)，其中尤以祭敖包、獻(xiàn)哈達(dá)和那達(dá)慕系列活動(dòng)最為有趣。在旅游景點(diǎn)祭敖包，我們就不必受時(shí)間和內(nèi)容的限制了。最簡(jiǎn)單的形式就是順時(shí)針圍繞敖包轉(zhuǎn)三圈，添上一塊石頭，表示對(duì)美好生活的祝福。然后再共同唱一首《敖包相會(huì)》。 “那達(dá)慕”亦稱(chēng)“乃日”(盛會(huì))，蒙古語(yǔ)譯意就是游藝、玩耍、娛樂(lè)。它主要指的就是摔跤、賽馬和射箭，亦稱(chēng)蒙古族三項(xiàng)競(jìng)技。它就是蒙古族人民在漫長(zhǎng)的歷史活動(dòng)中創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的一種富有民族特色、象征歡樂(lè)和吉祥、慶賀豐收的群眾性體育娛樂(lè)活動(dòng)。獻(xiàn)哈達(dá)就是蒙古族人民歡迎尊貴客人的一種高尚禮儀。哈達(dá)一般為白色和淡藍(lán)色綢帶，白色象征奶一樣純潔、藍(lán)色象征天一樣寬廣。向客人敬獻(xiàn)哈達(dá)、奶食和馬奶酒，表達(dá)草原牧人的純情，讓貴客分享豐收的果實(shí)和喜悅。悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的馬頭琴聲，醇香可口的馬奶酒，令人如癡如醉。

草原導(dǎo)游詞14

我們的旅游車(chē)已經(jīng)行駛在了令人心馳神往的呼倫貝爾大草原上，也就是說(shuō)，我們現(xiàn)在所看到的每一寸土地都是屬于美麗、富饒、遼闊的呼倫貝爾大草原，大家現(xiàn)在可以透過(guò)我們的車(chē)窗向外看一下，呼倫貝爾大草原以其遼闊、平坦而著稱(chēng)，那些坡度不大的丘陵，就像畫(huà)筆一樣在地平線(xiàn)上畫(huà)著各式各樣柔和的曲線(xiàn)。

著名的蒙古族詞作家克明先生曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇推介詞，叫做《我的呼倫貝爾》，也許大家沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)克明先生，那么大家一定有聽(tīng)說(shuō)過(guò)一首歌曲，那就是《呼倫貝爾大草原》，而這首歌曲就是由克明先生作詞，《我的呼倫貝爾》中有一段話(huà)是這樣說(shuō)的：

他說(shuō)：“呼倫貝爾是中國(guó)最綠的城市，我不知道哪一座城市能夠擁有8萬(wàn)平方公里的天然草場(chǎng)，站在高處，你的目力所及之處都是一望無(wú)際的青草，綠到天邊，綠到極致，成了藍(lán)。”

呼倫貝爾大草原，總面積約為8.37萬(wàn)平方公里，如果再加上大興安嶺和呼倫貝爾草原之間的森林草原過(guò)度地帶，一共有大約10萬(wàn)多平方公里。

在20xx年的時(shí)候，呼倫貝爾大草原被《中國(guó)國(guó)家地理》雜志評(píng)為“中國(guó)最美的草原”，這其中有一段描寫(xiě)咱們呼倫貝爾大草原的頒獎(jiǎng)詞寫(xiě)的非常貼切，是這樣說(shuō)的： 他說(shuō)：“呼倫貝爾是造化神奇編織的一方凈土，是幻想中的天上人間，是現(xiàn)代人不經(jīng)意撒手失去而又千方百計(jì)覓回的理想家園，她年復(fù)一年的用繁盛的存在和坦誠(chéng)的奉獻(xiàn)去印證生命的宏大與不息。”

大家來(lái)到呼倫貝爾，那就一定是來(lái)看呼倫貝爾大草原，草原那就一定要有草，而呼倫貝爾大草原上的草和其他草原上的草還有很大的區(qū)別，呼倫貝爾大草原上的草叫做禾本科羊草，草不是很高而且還可能讓您覺(jué)得很單一，但是大家需要知道，咱們呼倫貝爾大草原上的草的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值是非常的高，它有許多的特點(diǎn)，比如說(shuō)：草的蛋白質(zhì)含量高、適口性好，這可不是我在這胡說(shuō)。我給大家解釋一下，大家一定有聽(tīng)說(shuō)呼倫貝爾的牛羊肉好吧?那么大家有沒(méi)有想過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，呼倫貝爾的牛羊肉為什么好呢?道理很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)樵蹅兒魝愗悹柎蟛菰牟莺脝h，大家再回想一下，咱們剛出海拉爾的時(shí)候，我也給大家介紹了海拉爾地區(qū)的氣候特點(diǎn)，這個(gè)牛羊吃5個(gè)月的草就可以熬過(guò)7個(gè)月的冬天，這也是因?yàn)樵蹅兊牟莺茫魝愗悹柎蟛菰系牟莩说鞍踪|(zhì)含量高、適口性好之外，還有許多的特點(diǎn)，比如說(shuō)：易于保存、地勢(shì)平坦、分布集中連片等等，這些全部都有利于現(xiàn)代機(jī)械化的操作，呼倫貝爾大草原上的草每年大部分都用于出口，像世界上許多著名的國(guó)家：日本、加拿大等，每年都會(huì)從這里出口許多的草，除此之外呢，許多國(guó)內(nèi)外著名的乳品企業(yè)，像我們所熟悉的：雀巢、蒙牛、伊利、光明乳業(yè)等，都把呼倫貝爾草原作為他們的奶源基地，說(shuō)不準(zhǔn)您每天早晨喝的牛奶就產(chǎn)自呼倫貝爾草原呢。 呼倫貝爾草原上的草不僅質(zhì)量好，而且草的種類(lèi)有許多，草原上共有不同種類(lèi)的草共有1148種，其中有中草藥500多種以上，再加上數(shù)以千計(jì)的礦泉。

大家都知道，伊利乳品企業(yè)有三大黃金奶源基地，這其中之一呢就是咱們呼倫貝大草原，伊利有一句廣告語(yǔ)就是描述咱們呼倫貝爾草原上草的質(zhì)量，那就是：“牧草的營(yíng)養(yǎng)堪比雞蛋”，這就足以見(jiàn)得我們的草有多么的好。

很多人對(duì)于草原的印象僅僅局限于我們小的時(shí)候就會(huì)背誦的一首民歌，那就是魏晉南北朝時(shí)期的《敕勒歌》，“敕勒川，陰山下，天似穹廬籠蓋四野;天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。”你就會(huì)知道這首民歌描繪的并不是呼倫貝爾大草原，而是今天內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府城市呼和浩特市和包頭市附近大青山腳下的景觀，而其前面我也給大家介紹過(guò)，在20xx年的時(shí)候呼倫貝爾草原被《中國(guó)國(guó)家地理》雜志評(píng)為中國(guó)最美的草原，

可是我們眼中的.草原之美和牧民眼中的草原之美是不一樣的。

我們眼中的草原之美，會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為就應(yīng)該是《敕勒歌》中描繪的那樣美麗，可來(lái)到了呼倫貝爾大草原，大家可能還會(huì)覺(jué)得草矮、花少、沒(méi)有樹(shù)、景觀單調(diào)、會(huì)讓您略顯失望。而對(duì)于世世代代有生活在這里的牧民來(lái)說(shuō)，他們的看法與我們截然相反，因?yàn)樗麄円坎菰妫坎菰燥垼菰系牟莺谩I(yíng)養(yǎng)豐富，就可以使牛羊肥壯、人畜興旺，他們眼中的草原之美就是這個(gè)樣子，不是有那么一句話(huà)么?“這個(gè)世界上本不缺少美麗，只是有的時(shí)候我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”

大家來(lái)到呼倫貝爾，可能對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)，更多的是來(lái)看呼倫貝爾大草原，很少有人會(huì)知道還有著濃郁厚重的歷史，那么我接下來(lái)需要向大家介紹的就是呼倫貝爾那厚重的歷史，呼倫貝爾可以說(shuō)是豐富的人文歷史博物館，這里多民族繁衍聚集，是游牧文明的發(fā)祥地之一，狩獵文化的根祖地之一，是農(nóng)耕文明與游牧文明的交匯地，是我們現(xiàn)代人不經(jīng)意撒手失去而又千方百計(jì)覓回的理想家園，是造化神奇編織的一方凈土，是感受人類(lèi)歷史的時(shí)空隧道......總之，呼倫貝爾大草原是領(lǐng)略自然和文明的最佳去處。 呼倫貝爾大草原的美，不僅在于上天的給予，更在于一代又一代人的滋養(yǎng)，歷史仿佛是支最好的筆，負(fù)責(zé)任地刻畫(huà)了這一切。它從大自然進(jìn)入，然后行走在歷史當(dāng)中，就如同這一片土地，仿佛簡(jiǎn)單卻又深藏不露。

呼倫貝爾厚重的歷史文化，對(duì)于許多歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)是一個(gè)極富誘惑力的地方，在1961年的時(shí)候，我國(guó)著名的歷史學(xué)家翦伯贊老先生同其他幾位歷史學(xué)家一同來(lái)到了咱們內(nèi)蒙古，來(lái)到了呼倫貝爾，此次呼倫貝爾之行對(duì)于這些歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)意義非凡，這原因有兩個(gè)方面，一方面是這些歷史學(xué)家被呼倫貝爾大草原這博大壯觀的自然景象所折服，另一方面就是此行揭穿了一個(gè)歷史秘密，什么歷史秘密呢?這個(gè)歷史秘密就是為什么出現(xiàn)在咱們中國(guó)歷史上的大多數(shù)的游牧民族都是由東向西而走上歷史舞臺(tái)的?那是因?yàn)樵趦?nèi)蒙古東部有一個(gè)呼倫貝爾大草原。

呼倫貝爾不僅在現(xiàn)在是內(nèi)蒙的一個(gè)最好的牧區(qū)，自古以來(lái)就是一個(gè)最好的草原，這個(gè)草原一直是古代游牧民族的歷史搖籃，自西漢至明清時(shí)期這20xx多年的時(shí)間里呼倫貝爾以其豐饒的自然資源孕育了匈奴、東胡、鮮卑、室韋、契丹、女真、蒙古等十幾個(gè)少數(shù)民族，他們都是在這個(gè)搖籃里長(zhǎng)大的，又都在這里度過(guò)了他們歷史上的青春時(shí)代，那么呼倫貝爾草原對(duì)他們來(lái)說(shuō)意味著什么呢?就是他們來(lái)到呼倫貝爾草原上，在這里休養(yǎng)生息、厲兵秣馬，所以呼倫貝爾對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是武庫(kù)、糧倉(cāng)、練兵場(chǎng)，他們利用這里的優(yōu)越的自然條件，繁殖自己的民族，武裝自己的軍隊(duì)，然后以此為出發(fā)點(diǎn)由東而西，征服內(nèi)蒙中部和西部諸部落或最廣大的世界，展開(kāi)他們的歷史性的活動(dòng)。鮮卑人如此，契丹人、女真人、蒙古人也是如此。

回首草原往事、游牧民族的歷史，翦伯贊老先生做出了一個(gè)非常貼切的評(píng)價(jià)：“這些游牧民族一個(gè)跟著一個(gè)進(jìn)入這個(gè)地區(qū)，走上歷史舞臺(tái)，有一個(gè)跟著一個(gè)從這個(gè)地區(qū)消失，退出歷史舞臺(tái)......他們像鷹一樣從歷史的天空掠過(guò)，絕大多數(shù)飛的無(wú)影無(wú)蹤，留下來(lái)的只是一些歷史遺跡和遺物，灑落于荒煙蔓草之間述說(shuō)著他們過(guò)去的繁榮。有些連歷史的遺跡也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，僅僅在文獻(xiàn)上保留一些簡(jiǎn)單的記錄。但是這些游牧民族在過(guò)去都曾經(jīng)在內(nèi)蒙古地區(qū)或者更廣大的世界演出過(guò)有聲有色的歷史劇，有些游牧民族，如13世紀(jì)的蒙古人，就曾從這里發(fā)出過(guò)震動(dòng)世界的號(hào)令。”

也正是由于這些，著名的歷史學(xué)家翦伯贊老先生把呼倫貝爾稱(chēng)之為——中國(guó)北方游牧民族的歷史搖籃。

呼倫貝爾不僅大草原上的草好、歷史悠久，而且名人眾多，如果說(shuō)名人，那呼倫貝爾的名人多的真是數(shù)不清，可要說(shuō)最有名的還得說(shuō)一代天驕——成吉思汗。

蒙古民族的發(fā)源地就在呼倫貝爾，蒙古民族的祖先叫做“蒙兀室韋”，據(jù)史料記載，

在隋朝時(shí)，史書(shū)上就有“室韋”的記載了，當(dāng)時(shí)分為5個(gè)部落，到唐朝的時(shí)候，這5個(gè)部落變?yōu)榱?0個(gè)部落，其中有一個(gè)部落就叫做蒙兀室韋，他們就是蒙古民族的祖先。他們當(dāng)時(shí)就生活在今天呼倫貝爾大草原上額爾古納河附近的大興安嶺山林地帶。

據(jù)《蒙古秘史》記載，公元7世紀(jì)，蒙古族的先祖帶領(lǐng)各部落離開(kāi)額爾古納河一帶，向西遷移，渡騰汲思海，這個(gè)騰汲思海也就是今天呼倫貝爾境內(nèi)的呼倫湖，到了鄂嫩河上游的不兒罕山，也就是今天蒙古國(guó)境內(nèi)的肯特山一帶駐牧。

現(xiàn)在的歷史學(xué)界中有許多人都認(rèn)為成吉思汗這個(gè)名字的“成吉思”就取名于騰汲思海的“騰汲思”，翻譯過(guò)來(lái)就是像海一樣大的汗。

后來(lái)成吉思汗在呼倫貝爾境內(nèi)打過(guò)許多大的戰(zhàn)役，像比較著名的有三大戰(zhàn)役，像在今天新巴爾虎左旗的貝爾湖畔激戰(zhàn);在今天新巴爾虎右旗的輝騰草原闊亦田之戰(zhàn);在今天陳巴爾虎旗境內(nèi)的特尼河大戰(zhàn)。

除此之外，成吉思汗還把呼倫貝爾大草原當(dāng)做他的武庫(kù)、糧倉(cāng)、練兵場(chǎng)，每當(dāng)戰(zhàn)事失利時(shí)，他就會(huì)回到呼倫貝爾大草原上養(yǎng)精蓄銳、休養(yǎng)生息、厲兵秣馬。

更值得一提的是，成吉思汗一生中的幾個(gè)非常重要的女人，都是呼倫貝爾人，他的母親柯額倫、妻子孛兒帖、后妃也遂、也速干，都來(lái)自呼倫貝爾，為成吉思汗的一生做出了非常重大的貢獻(xiàn)，所以說(shuō)成吉思汗是咱們呼倫貝爾最有名的名人。

除了成吉思汗，像大家所熟悉的著名央視主持人白巖松，他的家鄉(xiāng)就是在咱們呼倫貝爾，白巖松說(shuō)：北方、寒冷、森林、雪、天高，這樣一種共同的感覺(jué)讓他覺(jué)得心靈相近，他喜歡一切遼闊的地方。白巖松說(shuō)：“讓我去喜歡南非、新加坡、泰國(guó)、日本，那根本不可能，毫不客氣地說(shuō)，我從來(lái)沒(méi)有喜歡過(guò)蘇州園林。”白巖松不喜歡一切瑣碎的東西，他寧愿喜歡的粗糙的大氣，也不可能去喜歡精雕細(xì)琢的小家子氣…… 不知道大家有沒(méi)有看過(guò)這樣一本書(shū)，叫做《狼圖騰》，在《狼圖騰》中，作者說(shuō)蒙古族人具有某種狼的性格，而白巖松說(shuō)：“蒙古族人是我知道的最溫和的民族。在全中國(guó)的所有民族中，我不知道哪個(gè)民族比蒙古族人更溫和、更傷感、更憂(yōu)郁。傷感是和自然有關(guān)系，因?yàn)橹挥杏文撩褡逶谂c大自然斗爭(zhēng)中才會(huì)感到人多么渺小，蒙古族的長(zhǎng)調(diào)和馬頭琴都蘊(yùn)藏著人在自然面前天然的傷感，那恰恰反映了這個(gè)民族的內(nèi)心。”他認(rèn)為，好的文學(xué)作品不是對(duì)客觀事實(shí)的描寫(xiě)，而是對(duì)客觀事實(shí)的提煉，甚至說(shuō)是抓住重點(diǎn)，不計(jì)其余。《狼圖騰》的作者只看到蒙古族人眾多屬性中與狼靠近的一部分，而現(xiàn)實(shí)生活中蒙古族人身上羊性的東西多一些。

總會(huì)有人問(wèn)白巖松：“你的故鄉(xiāng)和草原對(duì)于你來(lái)說(shuō)意味著什么?”白巖松總是這樣回答：“影響并推動(dòng)我的，不僅只有人，還有家鄉(xiāng)那片永遠(yuǎn)的草原。其實(shí)，不只我，每個(gè)人心中都有一片草原;在這個(gè)人們?cè)絹?lái)越?jīng)]有故鄉(xiāng)和故居的歲月里，呼倫貝爾草原幾乎成了一個(gè)時(shí)代的故鄉(xiāng)。而對(duì)于我，家鄉(xiāng)就是年少時(shí)天天想離開(kāi)，現(xiàn)今天天想回去的地方。”

對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)都會(huì)有這樣一種感覺(jué)，什么感覺(jué)呢?那就是離家越遠(yuǎn)越覺(jué)得家鄉(xiāng)好，白巖松也是如此，白巖松來(lái)北京已經(jīng)20多年了，他一有時(shí)間一有可能就會(huì)回到呼倫貝爾，因?yàn)樵诒本┕ぷ骶昧耍麜?huì)覺(jué)得在那個(gè)鋼筋水泥的森林里，往往還未激烈爭(zhēng)斗，就已感覺(jué)筋疲力盡了，疲憊與焦慮或多或少的寫(xiě)在人們的臉上。白巖松說(shuō)小時(shí)候在家鄉(xiāng)時(shí)，他總是在想，樓再高些、車(chē)再多些就好了，總是找尋家鄉(xiāng)不如意的地方，而不是去發(fā)現(xiàn)其中美好的東西。等到后來(lái)作為游子再次來(lái)到這片土地，才發(fā)現(xiàn)正是因?yàn)闃遣粔蚋摺④?chē)不夠多，才使環(huán)境足夠優(yōu)美，大家生活也沒(méi)有那么大壓力。一切不語(yǔ)，我遲早要回去，那片草原。

除了我們所熟悉的白巖松，還有中國(guó)著名的歷史學(xué)家翦伯贊老先生，以及在20xx年春晚上以一首《吉祥三寶》紅遍大江南北的布仁巴雅爾一家，中國(guó)著名的老舍先生，當(dāng)代優(yōu)秀的女作家席慕容等，都與咱們的呼倫貝爾有著難以割舍的情感。

在此，我想送給大家一段話(huà)，那就是：朋友，不要以為呼倫貝爾是個(gè)天堂，其實(shí)她是個(gè)魔鏡，在你沒(méi)想好之前千萬(wàn)不要踏上這片土地，因?yàn)椋阋坏┳哌M(jìn)這座城市，你的一生中，將再也無(wú)法將這片綠色抹去，就像蒙古族的長(zhǎng)調(diào)一樣，永遠(yuǎn)刻在你的靈魂里。

草原導(dǎo)游詞15

各位旅客:

大家好!你們見(jiàn)過(guò)草原嗎?那一望無(wú)際的綠色，平地是綠的，小丘也是綠的。一群群的羊在草原上奔跑著，走在哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花，是那么的`美!草原的空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使人心曠神怡，在那種境界里即愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)，就連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原無(wú)限樂(lè)趣。

來(lái)到蒙古包，又見(jiàn)我的同胞，主人迎客，群馬領(lǐng)跑，少年套馬，壯士摔跤，武士舞刀;主人舉杯，老翁敬酒，少年獻(xiàn)歌。蒙古族同胞的純樸熱情，也證明了蒙漢情深。

“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊”也只有在這里才可以體會(huì)到，來(lái)到這里，會(huì)使你流連忘返，時(shí)時(shí)沉浸在草原的無(wú)限樂(lè)趣，站在草原上，你會(huì)覺(jué)得天是那么的藍(lán)，大地一片綠色，會(huì)覺(jué)得自己也是這一片綠色的一員，仿佛自己是這片綠色中的一棵小草。否則老舍先生也不會(huì)說(shuō)“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)”

好了，今天的旅游就到此結(jié)束。

第五篇：草原導(dǎo)游詞

草原導(dǎo)游詞

作為一位盡職的導(dǎo)游，時(shí)常需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞事實(shí)上是一種對(duì)旅游景點(diǎn)進(jìn)行歷史的、文化的、審美的解讀的文體。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)導(dǎo)游詞呢？以下是小編為大家收集的草原導(dǎo)游詞，希望對(duì)大家有所幫助。

康西草原位于京郊延慶縣八達(dá)嶺長(zhǎng)城西側(cè)，有草場(chǎng)3.2萬(wàn)畝，為京都第一大草原。她西鄰官?gòu)d水庫(kù)，北依海坨山，自然景色沁心宜人，那綠色的原野、奔馳的駿馬、雪白的蒙古包、嬉戲的牛羊，為康西草原增添了獨(dú)特的蒙古風(fēng)韻。

草原和湖畔上，生長(zhǎng)著苜蓿、野菊等草類(lèi)植物50余種，野兔、狐貍、田鼠等動(dòng)物10余種，銀鷗、野鴨、灰鶴等鳥(niǎo)類(lèi)20種，并時(shí)有天鵝飛臨。康西草原1997年被評(píng)為首都文明旅游景區(qū)。康西草原氣溫恒低(年平均8.4攝氏度)，濕潤(rùn)涼爽，是理想的消夏、避暑勝地。這里有國(guó)內(nèi)最大的國(guó)營(yíng)騎乘跑馬場(chǎng)；有專(zhuān)業(yè)性的馬術(shù)俱樂(lè)部，專(zhuān)門(mén)進(jìn)行馬術(shù)、騎術(shù)教練；有國(guó)內(nèi)較大的民族民俗度假村；還有較高檔次的國(guó)際航空俱樂(lè)部。

康西草原位于北京市延慶縣康莊鄉(xiāng)西側(cè)、官?gòu)d水庫(kù)之畔，是北京境內(nèi)唯一的自然草原景觀。草原隨湖岸南北狹長(zhǎng)，水流蜿蜒，綠草如茵。北郊是垂釣區(qū)，西北部是篝火區(qū)，南行有跑駝場(chǎng)、跑馬場(chǎng)，再南為蒙古包區(qū)、帳篷區(qū)。這里的活動(dòng)項(xiàng)目非常豐富：游人可以策馬揚(yáng)鞭，感受游牧民族的豪邁激情；可以劃船蕩漾于湖光山色之中；可以垂釣，還可以下水嬉戲；夏季的夜晚是舉辦篝火晚會(huì)的良機(jī)。

晚間，有大型露天篝火舞場(chǎng)、KTV包間、獨(dú)具特色的露天燒烤(自?shī)什蛷d)。夏有草原觀景、冬有冰雪狂歡，有供各界朋友喜慶娛樂(lè)的煙花爆竹燃放場(chǎng)。有國(guó)內(nèi)規(guī)模較大檔次較高的會(huì)員制俱樂(lè)部，為國(guó)內(nèi)外賓朋、成功人士提供展示紳士風(fēng)度、騎士風(fēng)采的良好契機(jī)和環(huán)境。

內(nèi)蒙古的景區(qū)有呼和浩特、呼倫貝爾、錫林郭勒、包頭等。而我們今天一起游玩的是呼倫貝爾大草原。

內(nèi)蒙古自治區(qū)北面近鄰蒙古和俄羅斯，東緣嵌著一塊茫茫林海的大興安嶺，嶺東南山麓西的遼河平原，是內(nèi)蒙跨經(jīng)緯度最大的省份，其地理位置的特殊性決定了當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的豐富多樣。

內(nèi)蒙古最吸引人的當(dāng)屬獨(dú)特的自然風(fēng)光，境內(nèi)同時(shí)并存有大面積的草原和沙漠，以及上千個(gè)大小湖泊。其北部草原居全國(guó)牧場(chǎng)之首，呼倫貝爾大草原、中部的錫林郭勒草原、希拉穆仁草原都是感受草原風(fēng)光的好去處。在零星散落的蒙古包映襯下，天空純凈明亮、草原遼闊壯麗、空氣清新、牛羊成群，對(duì)久居都市的人來(lái)說(shuō)，這一切都是那么遙遠(yuǎn)而親切。內(nèi)蒙古的沙漠主要分布在西部地區(qū)，比較著名的有巴丹吉林沙漠、騰格里沙漠、庫(kù)布齊沙漠的響沙灣等。而以蒙古族為主體的民族風(fēng)情更為內(nèi)蒙古草原增添了淳樸自然的神韻。

內(nèi)蒙也是“一代天驕、成吉思汗”的故鄉(xiāng)，境內(nèi)有不少的名勝古跡，如成吉思汗陵、昭君陵、五當(dāng)召、席力圖召等。

這里的奶茶是摻和著牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的飲料。奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物，盛在盤(pán)子里的點(diǎn)心，并不是真的豆腐。

內(nèi)蒙古的手抓羊肉是那里最美味的食物，普通的客人來(lái)這里是不會(huì)上這道菜的，只有來(lái)了貴客他們才能上這道菜。

內(nèi)蒙古的人民特別的熱情好客，只要來(lái)了客人，他們都會(huì)到幾十里外去迎接，大家快看，熱情的蒙古人來(lái)迎接我們了，他們一定會(huì)拿出豐盛的食物來(lái)款待我們，等會(huì)兒大家進(jìn)了蒙古包一定不要客氣，盡情地吃喝。

等大家下次來(lái)草原，希望還能與大家合作，下一次再見(jiàn)吧。

各位旅客:

大家好!你們見(jiàn)過(guò)草原嗎?那一望無(wú)際的綠色，平地是綠的，小丘也是綠的。一群群的羊在草原上奔跑著，走在哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花，是那么的美!草原的空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使人心曠神怡，在那種境界里即愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)，就連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原無(wú)限樂(lè)趣。

來(lái)到蒙古包，又見(jiàn)我的同胞，主人迎客，群馬領(lǐng)跑，少年套馬，壯士摔跤，武士舞刀;主人舉杯，老翁敬酒，少年獻(xiàn)歌。蒙古族同胞的純樸熱情，也證明了蒙漢情深。

“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊”也只有在這里才可以體會(huì)到，來(lái)到這里，會(huì)使你流連忘返，時(shí)時(shí)沉浸在草原的無(wú)限樂(lè)趣，站在草原上，你會(huì)覺(jué)得天是那么的藍(lán)，大地一片綠色，會(huì)覺(jué)得自己也是這一片綠色的一員，仿佛自己是這片綠色中的一棵小草。否則老舍先生也不會(huì)說(shuō)“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話(huà)斜陽(yáng)”

好了，今天的旅游就到此結(jié)束。

早上好！很高興能夠在這個(gè)風(fēng)和日麗的日子里與大家相識(shí)，首先自我介紹一下，我姓曾，曾國(guó)藩的曾，在座的可以可以稱(chēng)呼我為小曾，這樣顯得更為親切一些！小曾是 旅游服務(wù)有限公司的一名專(zhuān)職導(dǎo)游，也是大家這次去 日游的全程陪同導(dǎo)游！那在這兩天的旅途中，小曾要是有什么地方做的不夠好的請(qǐng)?jiān)谧母魑活I(lǐng)導(dǎo)多多指教，給我一個(gè)可以進(jìn)步的機(jī)會(huì)，我也希望各位可以在這兩天中支持以及配合我們的工作，可能我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游，但我絕對(duì)會(huì)是一個(gè)最用心的導(dǎo)游，大家要是有什么問(wèn)題有什么需要，都可以和我說(shuō)，在我的能力范圍內(nèi)的，我會(huì)盡量滿(mǎn)足您的要求。

接下去我跟大家簡(jiǎn)單的說(shuō)一下我們這次的行程安排，首先，（簡(jiǎn)單介紹行程安排）這就是我們這兩天行程的安排，大家要是有什么意見(jiàn)或建義可以提前向我反應(yīng)，我會(huì)做相應(yīng)的處理，親愛(ài)的朋友，歡迎您來(lái)到美麗神奇的鄂爾多斯。“鄂爾多斯溫暖全世界”這句耳熟能詳?shù)膹V告語(yǔ)，說(shuō)的正是位于內(nèi)蒙古自治區(qū)西南部的鄂爾多斯市。“鄂爾多斯”是蒙古語(yǔ)，意為“眾多的宮殿”，因?qū)m帳眾多的成吉思汗陵在此地區(qū)而得名。鄂爾多斯，以其悠久的歷史、燦爛的文化、富集的資源著稱(chēng)于世;鄂爾多斯，是“河套人”的發(fā)祥地;鄂爾多斯，是一代天驕成吉思汗靈柩的供祭地;鄂爾多斯，是蒙古族傳統(tǒng)民族文化保留最完整的地區(qū);鄂爾多斯，旅游資源具有鮮明的地域特色和獨(dú)特的誘人魅力。

鄂爾多斯市前身為伊克昭盟。20xx年，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，撤銷(xiāo)伊克昭盟，設(shè)立鄂爾多斯市。

鄂爾多斯市位于中國(guó)正北方，地處黃河“幾”字型灣與明代萬(wàn)里長(zhǎng)城的懷抱之中，“黃河環(huán)抱，長(zhǎng)城相依”的地理坐標(biāo)，使年輕的鄂爾多斯市在中國(guó)的版圖上顯著、奪目。鄂爾多斯市北隔黃河與“草原鋼城”包頭市相望，東臨自治區(qū)首府呼和浩特市，南與山西、陜西接壤，西與寧夏毗鄰。交通通訊便捷，京包、包蘭鐵路圍繞周邊，包西鐵路貫通南北，109、210國(guó)道貫穿市域，并與周邊的110、107國(guó)道相連成網(wǎng)，周邊五個(gè)大中城市的民航機(jī)場(chǎng)與正在建設(shè)的鄂爾多斯機(jī)場(chǎng)將形成便捷的區(qū)域航空網(wǎng)絡(luò)。鄂爾多斯市下設(shè)七旗一區(qū)，東勝區(qū)為全市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。鄂爾多斯市總面積8。7萬(wàn)平方公里，20xx年末總?cè)丝?51。45萬(wàn)，是一個(gè)以蒙古族為主體、漢族占多數(shù)的多民族聚居區(qū)。

鄂爾多斯，物華天寶，資源富集，主要以煤炭、化工、天然氣、畜產(chǎn)品、建材、藥材、旅游等資源為主。有世界級(jí)的大型現(xiàn)代化露天煤礦——東勝煤田、準(zhǔn)格爾煤田，以煤為能源的電廠在鄂爾多斯星羅棋布。據(jù)說(shuō)，北京五個(gè)燈泡中，就有一個(gè)是鄂爾多斯點(diǎn)亮的。有世界級(jí)的整裝天然氣田——蘇里格氣田，有世界最大的羊絨制品加工基地。一句“鄂爾多斯羊絨衫溫暖全世界”的廣告語(yǔ)，使鄂爾多斯聞名全國(guó)，走向世界。鄂爾多斯市是正在建設(shè)的國(guó)家重要能源基地，是我國(guó)西煤東運(yùn)、西氣東輸、西電東送的重要基地。乘西部大開(kāi)發(fā)的東風(fēng)，鄂爾多斯市的經(jīng)濟(jì)迅速崛起，以煤炭、羊絨、化工、電力、天然氣、建材等為主的新興產(chǎn)業(yè)

成為地區(qū)經(jīng)濟(jì)的支柱，是自治區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的盟市之一，與呼市、包頭并駕齊驅(qū)，成為帶動(dòng)自治區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個(gè)火車(chē)頭之一，也是我國(guó)中西部地區(qū)最具發(fā)展活力的城市之一。

秦統(tǒng)一全國(guó)后，在鄂爾多斯地區(qū)置上郡、北地郡和云中郡、九原郡的屬縣。其時(shí)，鄂爾多斯地區(qū)的農(nóng)業(yè)非常發(fā)達(dá)，史稱(chēng)“新秦中”。秦始皇修筑的南起陜西甘泉山，北至包頭九原郡的縱貫鄂爾多斯的`秦直道，從榆溪河入鄂爾多斯境內(nèi)，經(jīng)伊金霍洛旗紅慶河、東勝區(qū)二頃半、漫賴(lài)、城梁、達(dá)拉特旗解放灘過(guò)黃河北去，是中國(guó)古代第一條高速公路。

西漢初年，北方游牧民族匈奴占據(jù)鄂爾多斯地區(qū)。到漢武帝河郡、五原郡屬縣，管理鄂爾多斯地區(qū)。到漢元帝時(shí)，漢匈之間關(guān)系和好，漢朝選送宮女王昭君嫁與匈奴呼韓邪單于，王昭君隨呼韓邪單于經(jīng)陜北、鄂爾多斯渡黃河北行，現(xiàn)達(dá)拉特旗昭君墳鄉(xiāng)境內(nèi)黃河渡口旁邊有傳說(shuō)中的昭君墳。漢朝時(shí)期，鄂爾多斯的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，漢匈雜居，農(nóng)耕與畜牧并存，北方游牧文化和中原農(nóng)耕文化不斷在此融合。

元朝時(shí)期，鄂爾多斯地區(qū)作為蒙古皇室封地，歸察罕腦兒管轄。元朝先后在此設(shè)立宣尉司與行樞密院。明朝建立，鄂爾多斯地區(qū)屬東勝左衛(wèi)所轄。十五世紀(jì)中葉，明朝天順年間，守護(hù)成吉思汗陵寢（即“八白室”）的蒙古鄂爾多斯部從蒙古高原進(jìn)駐河套地區(qū)，“八白室”也隨之遷入。鄂爾多斯部源自成吉思汗時(shí)的“斡耳朵”，即成吉思汗時(shí)的宮殿。成吉思汗去世后，立“八白室”為成吉思汗陵寢，由鄂爾多斯部達(dá)爾扈特人專(zhuān)司祭祀。五百年來(lái)，鄂爾多斯部一直沒(méi)有離開(kāi)過(guò)鄂爾多斯地區(qū)。

女士們、先生們，我們下一個(gè)旅游目的地是馳名中外、眾口皆碑的草原宮殿——蒙古汗城。蒙古汗城是西烏草原游牧之旅四大景點(diǎn)中最有氣魄的一處，它距西烏珠穆沁旗政府所在地巴彥烏拉鎮(zhèn)15公里。在內(nèi)蒙古大草原上，流傳著這樣一種說(shuō)法：“西有成陵，東有成廟，中有蒙古汗城”。蒙古汗城作為三足鼎立格局的中堅(jiān)力量，自然有它不同凡響的地位和過(guò)人之處。蒙古汗城現(xiàn)為國(guó)家3A級(jí)旅游區(qū)和全國(guó)農(nóng)（牧）業(yè)旅游示范點(diǎn)。

蒙古汗城占地面積約20平方公里，汗城的景點(diǎn)主要以?xún)?nèi)蒙古民族文化觀光、休閑娛樂(lè)和草原觀光為主，整體建筑是以成吉思汗登基大典的汗城為藍(lán)本修建的。

走進(jìn)正門(mén)，首先引起人們注意的，便是這威風(fēng)凜凜的蘇魯錠了，它是成吉思汗的旗幟。據(jù)民間傳說(shuō)，每當(dāng)成吉思汗出征時(shí)，就要高舉黑色的無(wú)敵大旗——蘇魯錠（亦作“蘇勒德”），而在無(wú)戰(zhàn)事時(shí)，則豎起白旗表示平安吉祥。蘇魯錠的上端像一柄打仗用的矛頭，它長(zhǎng)約數(shù)尺，一尖兩刃，頑鐵打制而成。它下邊有孔，可以安裝旗柄，柄眼外固定一個(gè)白銀制的圓盤(pán)，與矛頭垂直在圓盤(pán)四周的邊緣上面鑿了九九八十一個(gè)孔，用來(lái)固定那些纓子。固定纓子的皮條是用羊皮在白酒黃油中熬煮制成，蘇魯錠的柄譯作“希勒彼”，是用筆直的柏木制成的。將希勒彼安進(jìn)矛頭的柄眼以后，套上銀束子，將它用白緞扎個(gè)月牙形繞牢并固定。

為何會(huì)有蘇魯錠呢?相傳成吉思汗有一次作戰(zhàn)失敗，在無(wú)可奈何的情況下，取下自己所乘戰(zhàn)馬的鞍子，朝天反置。跪下祈禱說(shuō)：“長(zhǎng)生天啊!你救不救我?”只聽(tīng)空中一聲巨響，長(zhǎng)生天擲下一柄神矛，掛在一株枝葉繁茂的大樹(shù)上一動(dòng)不動(dòng)。成吉思汗命大將上去將這柄神矛取下，并許下志愿，用一萬(wàn)只全羊供奉神矛。同時(shí)，用九九八十一匹棗騮公馬的鬃毛做成炸蓬蓬的纓子，將神矛裝飾起來(lái)。一萬(wàn)只羊一時(shí)來(lái)不及湊齊，就用九九八十一只羊替代。從此以后。神矛就成了成吉思汗領(lǐng)兵作戰(zhàn)的旗幟，也成了成吉思汗戰(zhàn)無(wú)不勝的力量象征。

這座蒙古包式金頂大帳，它的直徑有18米，建筑面積260平方米。其外觀體現(xiàn)蒙古民族特色，內(nèi)部則突出宮廷風(fēng)格。它就像一朵巨大的蓮花盛開(kāi)在草原上，周?chē)賯€(gè)蒙古包如同眾星捧月散落在它四周。到了這里，人們是否想了解一些蒙古族的宮廷飲食文化呢?好吧，且聽(tīng)敘來(lái)：蒙古族宮廷宴會(huì)主要包括可汗登基宴、部落聯(lián)盟宴、戰(zhàn)爭(zhēng)勝利宴和詐馬宴、慶功宴、婚禮宴等等，其中最有民族特色的當(dāng)屬詐馬宴（又作詐瑪宴、質(zhì)孫宴）了。“詐馬”是波斯語(yǔ)，意思是外衣、衣服；“質(zhì)孫”，蒙古語(yǔ)是“顏色”的意思。“詐馬宴”是元朝宮廷最為隆重的奢華宴會(huì)，達(dá)官顯貴除了穿規(guī)定的清一色的服裝在宴會(huì)上歌舞娛樂(lè)、痛飲美酒外，更重要是議政、商討國(guó)家大事。元朝宮廷“詐馬宴”等級(jí)十分森嚴(yán)，有十分嚴(yán)格的禮儀程序。國(guó)家舉行朝會(huì)慶典，宗室大臣前來(lái)朝賀，都要舉辦“詐馬宴”。

宴會(huì)的飲酒習(xí)俗用蒙古語(yǔ)來(lái)講就是“斡脫克”，漢語(yǔ)翻譯為“喝盞”，就是天子在舉行宴會(huì)的時(shí)候，有一個(gè)人拿著酒杯站在右邊，一個(gè)人拿著拍板站在左邊。拿拍板的人先說(shuō)：“斡脫”，拿酒杯的附和著說(shuō)：“打弼”。緊接著，拿拍板的人打一個(gè)拍子，王侯卿相即各歸其位，該坐著的坐下，該站著的站著。這時(shí)候樂(lè)曲大作，開(kāi)始敬酒。首先要給皇帝敬酒，皇帝飲畢，樂(lè)曲停止，換另外的曲子，相陪的官員開(kāi)始飲酒。

“詐馬宴”的王牌大菜是“烤全牛”，——將剝過(guò)皮的整牛放入烤牛窖里，烘烤兩天兩夜才出爐。當(dāng)“烤全牛”擺在臺(tái)案上，頸系紅綢帶，身披黃綢布，緩緩?fù)迫氪髲d時(shí)，典雅的音樂(lè)隨之而起。綢布揭開(kāi)，現(xiàn)出色澤金紅的跪臥式“烤全牛”，宴會(huì)大廳頓時(shí)沸騰，接著便開(kāi)始一整套隆重?zé)崃业难鐣?huì)禮儀，歡迎各方的貴客。除“烤全牛”外，“詐馬宴”還配有以羊肉為主的多種名貴菜肴和馬奶酒、白酒、果酒等飲品，席間還有蒙古歌舞和娛樂(lè)活動(dòng)。今天，在蒙古汗城，人們不僅可以親身體驗(yàn)蒙古貴族最為隆重的“詐馬宴”，還可以觀看被譽(yù)為“草原奧林匹克”的那達(dá)慕盛會(huì)，欣賞妙趣橫生的婚俗表演，更可以去仔細(xì)觀察神秘的敖包祭祀。朋友們，就讓我們進(jìn)駐蒙古汗城當(dāng)一回蒙古大汗，或做一回大汗的子民，唱一曲《我是蒙古人》吧！

女士們、先生們：

大家早上好！歡迎來(lái)到呼倫貝爾觀光旅游！

現(xiàn)在，你我遠(yuǎn)離了城鎮(zhèn)，遠(yuǎn)離了鬧市喧囂，走進(jìn)了美麗的呼倫貝爾大草原。你看，這草原猶如碧綠的地毯——綠茵茵、軟綿綿的；天空猶如湛藍(lán)的大海，還飄著團(tuán)團(tuán)白云。多美麗呀！那星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙，隨著微風(fēng)，在牧草上飄來(lái)蕩去……多悠閑哪！你聞，那盛開(kāi)的野花散發(fā)著沁人的馨香，還帶著濃濃的青草味呢。你再看，這草原的主人——成群連片的牛羊多肥壯啊！

各位尊貴的客人，聽(tīng)了我的介紹，你們對(duì)美麗的呼倫貝爾草原產(chǎn)生了憐愛(ài)了吧！草原和草原上的人們，他們都以極大的熱情期待著各位的再次光臨。

女士們、先生們，有機(jī)會(huì)再次相會(huì)呼倫貝爾草原！

各位旅客，大家好，我是你們今天內(nèi)蒙古大草原之旅的導(dǎo)游張萌，今天我要帶你們參觀一下美麗的大草原，希望大家今天玩的開(kāi)心!接下來(lái)，我們就要開(kāi)始我們的草原之旅啦!

看，這是內(nèi)蒙古大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的。這里的空氣比別處更清鮮，是一個(gè)天造地設(shè)的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊，還有高大的蒙古馬，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了。有人說(shuō)內(nèi)蒙古草原到處綠色，可實(shí)際不是這樣，看看河岸邊吧!有小花，有紅的，有藍(lán)的，有黃的，有紫的，有白的，有粉的，五彩繽紛，你不讓我，我不讓你的開(kāi)放，還有明如玻璃，清澈見(jiàn)底的小河，小河上倒影著五顏六色的花兒，花兒上沾滿(mǎn)了河水，其真是別具特色，美不勝收的奇景，內(nèi)蒙古大草原有多么美，大家知道了吧?

現(xiàn)在我們來(lái)到蒙古包里，大家可以品嘗品嘗內(nèi)蒙古的特色手抓羊肉，還有加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐，我來(lái)介紹一下手抓羊肉，奶茶，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱們的蒙古族同胞習(xí)慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃。吃的時(shí)候用到割，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶，而是摻和著牛羊奶的茶，是內(nèi)蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料。奶豆腐，當(dāng)然也不是豆腐了，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盤(pán)子里用來(lái)當(dāng)招待客人的點(diǎn)心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。這些東西都是內(nèi)蒙古同胞的特色食品。

今天的內(nèi)蒙古大草原之旅到這里就結(jié)束了，明天我們?cè)倮^續(xù)參觀更多美麗的景點(diǎn)。感謝大家今天的配合，謝謝!

游客朋友們，大家早上好！我是大家今天的導(dǎo)游。我看到大家今天的精神狀態(tài)都不錯(cuò)哦，相信我們會(huì)度過(guò)快樂(lè)的一天。我們的我們的大巴車(chē)已經(jīng)在酒店外等候了，現(xiàn)在，請(qǐng)大家檢查一下，看看外出所必備的東西是否都帶齊了，像太陽(yáng)鏡、遮陽(yáng)帽、照相機(jī)等物品。沒(méi)有問(wèn)題了，我們出發(fā)吧，向著快樂(lè)的驛站！（唱）跟我走吧，現(xiàn)在就出發(fā)，夢(mèng)已經(jīng)醒來(lái)，心不會(huì)害怕，有一個(gè)地方，那是快樂(lè)老家！

(酒店外)請(qǐng)大家按次序上車(chē)，避免擁擠。

（大巴車(chē)內(nèi)）（默數(shù)清人數(shù)后）好，大家都上車(chē)了，請(qǐng)把隨身的物品放好，坐好扶穩(wěn)。請(qǐng)司機(jī)師傅開(kāi)車(chē)吧！那么接下來(lái)，首先，我謹(jǐn)代表我們美好時(shí)代旅行社和司機(jī)師傅對(duì)大家的到來(lái)表示衷心的歡迎！我是大家本次旅途的導(dǎo)游，我叫劉毛慧，大家叫我小劉也可以。坐在我右后邊的就是司機(jī)也措師傅，他多年往返于這趟旅游專(zhuān)線(xiàn)，相信大家昨天對(duì)也措師傅的駕駛技術(shù)就已經(jīng)有所了解，那么今天更可以放心了。

下面簡(jiǎn)單介紹一下今天的目的地——那拉提草原。那拉提草原風(fēng)景區(qū)位于伊犁州新源縣，那拉提鎮(zhèn)境內(nèi)，屬于世界四大草原之一的亞高山草甸植物區(qū)，是伊犁九大草原中旅游開(kāi)發(fā)最好的草原。現(xiàn)已經(jīng)建成旅游功能齊全的那拉提國(guó)家森林公園和旅游度假區(qū)。每天可接待上千人。那拉提草原自古以來(lái)就是著名的牧場(chǎng)，這里有交錯(cuò)的河道、平展的河谷、高俊的山峰、茂密的森林交相輝映。而到了春夏季節(jié)，草高花旺，碧茵似錦，極為美麗，而現(xiàn)在正是來(lái)此旅游的最佳時(shí)間。投入大自然的懷抱，走進(jìn)那拉提草原，在那一片神奇美麗的地方，面對(duì)自然，置身其中，你的身心會(huì)得到熏染，也許會(huì)讓你暫時(shí)忘卻生活中的煩惱。大家可以充分發(fā)揮一下自己的想象力，想象一下，那里究竟是怎樣一番美景。

游客朋友們，歡迎大家來(lái)到東烏珠穆沁草原。東烏珠穆沁草原素有“歌海跤鄉(xiāng)”的美譽(yù)。這里是蒙古長(zhǎng)調(diào)的發(fā)祥地，曾經(jīng)創(chuàng)作出了《寶格達(dá)青格斯》、《額日特查干》等優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、深沉高亢、節(jié)奏舒緩的蒙古長(zhǎng)調(diào)歌曲，世代流傳，至今不衰。這里還是搏克的故鄉(xiāng)，摔跤健將的搖籃。早在清朝康熙五年(1666)，東烏珠穆沁草原上的搏克健兒，就在全國(guó)一千多名跤手參加的那達(dá)慕大會(huì)上一舉奪冠，1940年曾征服過(guò)日本相撲名將。百年來(lái)，一代代搏克名將，跳著“的伯”(搏克手入場(chǎng)時(shí)邊走邊跳的一種儀式)，從這里走向全國(guó)，走向世界。

東烏珠穆沁旗有著悠久的歷史，據(jù)史料考證，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代東胡等游獵部落就活動(dòng)于此。元代是該地區(qū)的興盛時(shí)期，屬嶺北行省濟(jì)南王部(合赤溫后王封地)管轄地。明代韃靼、奴兒干等部族相爭(zhēng)，后被烏珠穆沁部落占據(jù)。烏珠穆沁，系蒙古語(yǔ)，意為葡萄山之人。明朝時(shí)，元太祖十六世孫陀羅博羅特，由杭愛(ài)山徙牧瀚海南，其子博迪阿拉克繼之，其弟之子翁液都喇爾號(hào)所部曰“烏珠穆沁”。東烏珠穆沁旗地大物博，礦產(chǎn)和野生動(dòng)植物等資源十分豐富，可以說(shuō)“天上地下都是寶”。

它地處中國(guó)四大天然草原之一的錫林郭勒草原腹地。這里牧草品種優(yōu)良，草原植被達(dá)九百種。這里還盛產(chǎn)烏珠穆沁牛、烏珠穆沁馬、烏珠穆沁肥尾羊和烏珠穆沁白絨山羊等。來(lái)到東烏珠穆沁大草原，不做客蒙古包實(shí)為憾事一樁。蒙古包內(nèi)部空間分配十分嚴(yán)格，有爐灶區(qū)、祭神區(qū)、主人區(qū)、男人區(qū)、女人區(qū)之分，而且家什廚具都有固定的位置，是不可以隨意擺放或移動(dòng)的。爐灶位于蒙古包的正中央，乃是神圣之所在；祭神區(qū)位于爐灶的西北部，因?yàn)槲鞅狈较蚴敲晒湃怂畛缟械姆较颍跃陀诖藬[放神龕，祭祀祖先；主人區(qū)位于爐灶北側(cè)，一般來(lái)客是不能隨便進(jìn)入的，只有年長(zhǎng)者或是尊貴的客人才能被邀請(qǐng)入座，以示主人對(duì)客人的尊敬；男人區(qū)位于爐灶的西側(cè)，這里擺放一些放牧狩獵的工具；女人區(qū)則位于爐灶的東側(cè)，主要擺放一些廚具奶具等。

我們的旅游車(chē)已經(jīng)行駛在了令人心馳神往的呼倫貝爾大草原上，也就是說(shuō)，我們現(xiàn)在所看到的每一寸土地都是屬于美麗、富饒、遼闊的呼倫貝爾大草原，大家現(xiàn)在可以透過(guò)我們的車(chē)窗向外看一下，呼倫貝爾大草原以其遼闊、平坦而著稱(chēng)，那些坡度不大的丘陵，就像畫(huà)筆一樣在地平線(xiàn)上畫(huà)著各式各樣柔和的曲線(xiàn)。

著名的蒙古族詞作家克明先生曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇推介詞，叫做《我的呼倫貝爾》，也許大家沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)克明先生，那么大家一定有聽(tīng)說(shuō)過(guò)一首歌曲，那就是《呼倫貝爾大草原》，而這首歌曲就是由克明先生作詞，《我的呼倫貝爾》中有一段話(huà)是這樣說(shuō)的：

他說(shuō)：“呼倫貝爾是中國(guó)最綠的城市，我不知道哪一座城市能夠擁有8萬(wàn)平方公里的天然草場(chǎng)，站在高處，你的目力所及之處都是一望無(wú)際的青草，綠到天邊，綠到極致，成了藍(lán)。”

呼倫貝爾大草原，總面積約為8.37萬(wàn)平方公里，如果再加上大興安嶺和呼倫貝爾草原之間的森林草原過(guò)度地帶，一共有大約10萬(wàn)多平方公里。

在20xx年的時(shí)候，呼倫貝爾大草原被《中國(guó)國(guó)家地理》雜志評(píng)為“中國(guó)最美的草原”，這其中有一段描寫(xiě)咱們呼倫貝爾大草原的頒獎(jiǎng)詞寫(xiě)的非常貼切，是這樣說(shuō)的： 他說(shuō)：“呼倫貝爾是造化神奇編織的一方凈土，是幻想中的天上人間，是現(xiàn)代人不經(jīng)意撒手失去而又千方百計(jì)覓回的理想家園，她年復(fù)一年的用繁盛的存在和坦誠(chéng)的奉獻(xiàn)去印證生命的宏大與不息。”

大家來(lái)到呼倫貝爾，那就一定是來(lái)看呼倫貝爾大草原，草原那就一定要有草，而呼倫貝爾大草原上的草和其他草原上的草還有很大的區(qū)別，呼倫貝爾大草原上的草叫做禾本科羊草，草不是很高而且還可能讓您覺(jué)得很單一，但是大家需要知道，咱們呼倫貝爾大草原上的草的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值是非常的高，它有許多的特點(diǎn)，比如說(shuō)：草的蛋白質(zhì)含量高、適口性好，這可不是我在這胡說(shuō)。我給大家解釋一下，大家一定有聽(tīng)說(shuō)呼倫貝爾的牛羊肉好吧?那么大家有沒(méi)有想過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，呼倫貝爾的牛羊肉為什么好呢?道理很簡(jiǎn)單，就是因?yàn)樵蹅兒魝愗悹柎蟛菰牟莺脝h，大家再回想一下，咱們剛出海拉爾的時(shí)候，我也給大家介紹了海拉爾地區(qū)的氣候特點(diǎn)，這個(gè)牛羊吃5個(gè)月的草就可以熬過(guò)7個(gè)月的冬天，這也是因?yàn)樵蹅兊牟莺茫魝愗悹柎蟛菰系牟莩说鞍踪|(zhì)含量高、適口性好之外，還有許多的特點(diǎn)，比如說(shuō)：易于保存、地勢(shì)平坦、分布集中連片等等，這些全部都有利于現(xiàn)代機(jī)械化的操作，呼倫貝爾大草原上的草每年大部分都用于出口，像世界上許多著名的國(guó)家：日本、加拿大等，每年都會(huì)從這里出口許多的草，除此之外呢，許多國(guó)內(nèi)外著名的乳品企業(yè)，像我們所熟悉的：雀巢、蒙牛、伊利、光明乳業(yè)等，都把呼倫貝爾草原作為他們的奶源基地，說(shuō)不準(zhǔn)您每天早晨喝的牛奶就產(chǎn)自呼倫貝爾草原呢。呼倫貝爾草原上的草不僅質(zhì)量好，而且草的種類(lèi)有許多，草原上共有不同種類(lèi)的草共有1148種，其中有中草藥500多種以上，再加上數(shù)以千計(jì)的礦泉。

大家都知道，伊利乳品企業(yè)有三大黃金奶源基地，這其中之一呢就是咱們呼倫貝大草原，伊利有一句廣告語(yǔ)就是描述咱們呼倫貝爾草原上草的質(zhì)量，那就是：“牧草的營(yíng)養(yǎng)堪比雞蛋”，這就足以見(jiàn)得我們的草有多么的好。

很多人對(duì)于草原的印象僅僅局限于我們小的時(shí)候就會(huì)背誦的一首民歌，那就是魏晉南北朝時(shí)期的《敕勒歌》，“敕勒川，陰山下，天似穹廬籠蓋四野;天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。”你就會(huì)知道這首民歌描繪的并不是呼倫貝爾大草原，而是今天內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府城市呼和浩特市和包頭市附近大青山腳下的景觀，而其前面我也給大家介紹過(guò)，在20xx年的時(shí)候呼倫貝爾草原被《中國(guó)國(guó)家地理》雜志評(píng)為中國(guó)最美的草原，可是我們眼中的草原之美和牧民眼中的草原之美是不一樣的。

我們眼中的草原之美，會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為就應(yīng)該是《敕勒歌》中描繪的那樣美麗，可來(lái)到了呼倫貝爾大草原，大家可能還會(huì)覺(jué)得草矮、花少、沒(méi)有樹(shù)、景觀單調(diào)、會(huì)讓您略顯失望。而對(duì)于世世代代有生活在這里的牧民來(lái)說(shuō)，他們的看法與我們截然相反，因?yàn)樗麄円坎菰妫坎菰燥垼菰系牟莺谩I(yíng)養(yǎng)豐富，就可以使牛羊肥壯、人畜興旺，他們眼中的草原之美就是這個(gè)樣子，不是有那么一句話(huà)么?“這個(gè)世界上本不缺少美麗，只是有的時(shí)候我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”

大家來(lái)到呼倫貝爾，可能對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)，更多的是來(lái)看呼倫貝爾大草原，很少有人會(huì)知道還有著濃郁厚重的歷史，那么我接下來(lái)需要向大家介紹的就是呼倫貝爾那厚重的歷史，呼倫貝爾可以說(shuō)是豐富的人文歷史博物館，這里多民族繁衍聚集，是游牧文明的發(fā)祥地之一，狩獵文化的根祖地之一，是農(nóng)耕文明與游牧文明的交匯地，是我們現(xiàn)代人不經(jīng)意撒手失去而又千方百計(jì)覓回的理想家園，是造化神奇編織的一方凈土，是感受人類(lèi)歷史的時(shí)空隧道......總之，呼倫貝爾大草原是領(lǐng)略自然和文明的最佳去處。呼倫貝爾大草原的美，不僅在于上天的給予，更在于一代又一代人的滋養(yǎng)，歷史仿佛是支最好的筆，負(fù)責(zé)任地刻畫(huà)了這一切。它從大自然進(jìn)入，然后行走在歷史當(dāng)中，就如同這一片土地，仿佛簡(jiǎn)單卻又深藏不露。

呼倫貝爾厚重的歷史文化，對(duì)于許多歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)是一個(gè)極富誘惑力的地方，在1961年的時(shí)候，我國(guó)著名的歷史學(xué)家翦伯贊老先生同其他幾位歷史學(xué)家一同來(lái)到了咱們內(nèi)蒙古，來(lái)到了呼倫貝爾，此次呼倫貝爾之行對(duì)于這些歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)意義非凡，這原因有兩個(gè)方面，一方面是這些歷史學(xué)家被呼倫貝爾大草原這博大壯觀的自然景象所折服，另一方面就是此行揭穿了一個(gè)歷史秘密，什么歷史秘密呢?這個(gè)歷史秘密就是為什么出現(xiàn)在咱們中國(guó)歷史上的大多數(shù)的游牧民族都是由東向西而走上歷史舞臺(tái)的?那是因?yàn)樵趦?nèi)蒙古東部有一個(gè)呼倫貝爾大草原。

呼倫貝爾不僅在現(xiàn)在是內(nèi)蒙的一個(gè)最好的牧區(qū)，自古以來(lái)就是一個(gè)最好的草原，這個(gè)草原一直是古代游牧民族的歷史搖籃，自西漢至明清時(shí)期這20xx多年的時(shí)間里呼倫貝爾以其豐饒的自然資源孕育了匈奴、東胡、鮮卑、室韋、契丹、女真、蒙古等十幾個(gè)少數(shù)民族，他們都是在這個(gè)搖籃里長(zhǎng)大的，又都在這里度過(guò)了他們歷史上的青春時(shí)代，那么呼倫貝爾草原對(duì)他們來(lái)說(shuō)意味著什么呢?就是他們來(lái)到呼倫貝爾草原上，在這里休養(yǎng)生息、厲兵秣馬，所以呼倫貝爾對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是武庫(kù)、糧倉(cāng)、練兵場(chǎng)，他們利用這里的優(yōu)越的自然條件，繁殖自己的民族，武裝自己的軍隊(duì)，然后以此為出發(fā)點(diǎn)由東而西，征服內(nèi)蒙中部和西部諸部落或最廣大的世界，展開(kāi)他們的歷史性的活動(dòng)。鮮卑人如此，契丹人、女真人、蒙古人也是如此。

回首草原往事、游牧民族的歷史，翦伯贊老先生做出了一個(gè)非常貼切的評(píng)價(jià)：“這些游牧民族一個(gè)跟著一個(gè)進(jìn)入這個(gè)地區(qū)，走上歷史舞臺(tái)，有一個(gè)跟著一個(gè)從這個(gè)地區(qū)消失，退出歷史舞臺(tái)......他們像鷹一樣從歷史的天空掠過(guò)，絕大多數(shù)飛的無(wú)影無(wú)蹤，留下來(lái)的只是一些歷史遺跡和遺物，灑落于荒煙蔓草之間述說(shuō)著他們過(guò)去的繁榮。有些連歷史的遺跡也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，僅僅在文獻(xiàn)上保留一些簡(jiǎn)單的記錄。但是這些游牧民族在過(guò)去都曾經(jīng)在內(nèi)蒙古地區(qū)或者更廣大的世界演出過(guò)有聲有色的歷史劇，有些游牧民族，如13世紀(jì)的蒙古人，就曾從這里發(fā)出過(guò)震動(dòng)世界的號(hào)令。”

也正是由于這些，著名的歷史學(xué)家翦伯贊老先生把呼倫貝爾稱(chēng)之為——中國(guó)北方游牧民族的歷史搖籃。

呼倫貝爾不僅大草原上的草好、歷史悠久，而且名人眾多，如果說(shuō)名人，那呼倫貝爾的名人多的真是數(shù)不清，可要說(shuō)最有名的還得說(shuō)一代天驕——成吉思汗。

蒙古民族的發(fā)源地就在呼倫貝爾，蒙古民族的祖先叫做“蒙兀室韋”，據(jù)史料記載，在隋朝時(shí)，史書(shū)上就有“室韋”的記載了，當(dāng)時(shí)分為5個(gè)部落，到唐朝的時(shí)候，這5個(gè)部落變?yōu)榱?0個(gè)部落，其中有一個(gè)部落就叫做蒙兀室韋，他們就是蒙古民族的祖先。他們當(dāng)時(shí)就生活在今天呼倫貝爾大草原上額爾古納河附近的大興安嶺山林地帶。

據(jù)《蒙古秘史》記載，公元7世紀(jì)，蒙古族的先祖帶領(lǐng)各部落離開(kāi)額爾古納河一帶，向西遷移，渡騰汲思海，這個(gè)騰汲思海也就是今天呼倫貝爾境內(nèi)的呼倫湖，到了鄂嫩河上游的不兒罕山，也就是今天蒙古國(guó)境內(nèi)的肯特山一帶駐牧。

現(xiàn)在的歷史學(xué)界中有許多人都認(rèn)為成吉思汗這個(gè)名字的“成吉思”就取名于騰汲思海的“騰汲思”，翻譯過(guò)來(lái)就是像海一樣大的汗。

后來(lái)成吉思汗在呼倫貝爾境內(nèi)打過(guò)許多大的戰(zhàn)役，像比較著名的有三大戰(zhàn)役，像在今天新巴爾虎左旗的貝爾湖畔激戰(zhàn);在今天新巴爾虎右旗的輝騰草原闊亦田之戰(zhàn);在今天陳巴爾虎旗境內(nèi)的特尼河大戰(zhàn)。

除此之外，成吉思汗還把呼倫貝爾大草原當(dāng)做他的武庫(kù)、糧倉(cāng)、練兵場(chǎng)，每當(dāng)戰(zhàn)事失利時(shí)，他就會(huì)回到呼倫貝爾大草原上養(yǎng)精蓄銳、休養(yǎng)生息、厲兵秣馬。

更值得一提的是，成吉思汗一生中的幾個(gè)非常重要的女人，都是呼倫貝爾人，他的母親柯額倫、妻子孛兒帖、后妃也遂、也速干，都來(lái)自呼倫貝爾，為成吉思汗的一生做出了非常重大的貢獻(xiàn)，所以說(shuō)成吉思汗是咱們呼倫貝爾最有名的名人。

除了成吉思汗，像大家所熟悉的著名央視主持人白巖松，他的家鄉(xiāng)就是在咱們呼倫貝爾，白巖松說(shuō)：北方、寒冷、森林、雪、天高，這樣一種共同的感覺(jué)讓他覺(jué)得心靈相近，他喜歡一切遼闊的地方。白巖松說(shuō)：“讓我去喜歡南非、新加坡、泰國(guó)、日本，那根本不可能，毫不客氣地說(shuō)，我從來(lái)沒(méi)有喜歡過(guò)蘇州園林。”白巖松不喜歡一切瑣碎的東西，他寧愿喜歡的粗糙的大氣，也不可能去喜歡精雕細(xì)琢的小家子氣…… 不知道大家有沒(méi)有看過(guò)這樣一本書(shū)，叫做《狼圖騰》，在《狼圖騰》中，作者說(shuō)蒙古族人具有某種狼的性格，而白巖松說(shuō)：“蒙古族人是我知道的最溫和的民族。在全中國(guó)的所有民族中，我不知道哪個(gè)民族比蒙古族人更溫和、更傷感、更憂(yōu)郁。傷感是和自然有關(guān)系，因?yàn)橹挥杏文撩褡逶谂c大自然斗爭(zhēng)中才會(huì)感到人多么渺小，蒙古族的長(zhǎng)調(diào)和馬頭琴都蘊(yùn)藏著人在自然面前天然的傷感，那恰恰反映了這個(gè)民族的內(nèi)心。”他認(rèn)為，好的文學(xué)作品不是對(duì)客觀事實(shí)的描寫(xiě)，而是對(duì)客觀事實(shí)的提煉，甚至說(shuō)是抓住重點(diǎn)，不計(jì)其余。《狼圖騰》的作者只看到蒙古族人眾多屬性中與狼靠近的一部分，而現(xiàn)實(shí)生活中蒙古族人身上羊性的東西多一些。

總會(huì)有人問(wèn)白巖松：“你的故鄉(xiāng)和草原對(duì)于你來(lái)說(shuō)意味著什么?”白巖松總是這樣回答：“影響并推動(dòng)我的，不僅只有人，還有家鄉(xiāng)那片永遠(yuǎn)的草原。其實(shí)，不只我，每個(gè)人心中都有一片草原;在這個(gè)人們?cè)絹?lái)越?jīng)]有故鄉(xiāng)和故居的歲月里，呼倫貝爾草原幾乎成了一個(gè)時(shí)代的故鄉(xiāng)。而對(duì)于我，家鄉(xiāng)就是年少時(shí)天天想離開(kāi)，現(xiàn)今天天想回去的地方。”

對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)都會(huì)有這樣一種感覺(jué)，什么感覺(jué)呢?那就是離家越遠(yuǎn)越覺(jué)得家鄉(xiāng)好，白巖松也是如此，白巖松來(lái)北京已經(jīng)20多年了，他一有時(shí)間一有可能就會(huì)回到呼倫貝爾，因?yàn)樵诒本┕ぷ骶昧耍麜?huì)覺(jué)得在那個(gè)鋼筋水泥的森林里，往往還未激烈爭(zhēng)斗，就已感覺(jué)筋疲力盡了，疲憊與焦慮或多或少的寫(xiě)在人們的臉上。白巖松說(shuō)小時(shí)候在家鄉(xiāng)時(shí)，他總是在想，樓再高些、車(chē)再多些就好了，總是找尋家鄉(xiāng)不如意的地方，而不是去發(fā)現(xiàn)其中美好的東西。等到后來(lái)作為游子再次來(lái)到這片土地，才發(fā)現(xiàn)正是因?yàn)闃遣粔蚋摺④?chē)不夠多，才使環(huán)境足夠優(yōu)美，大家生活也沒(méi)有那么大壓力。一切不語(yǔ)，我遲早要回去，那片草原。

除了我們所熟悉的白巖松，還有中國(guó)著名的歷史學(xué)家翦伯贊老先生，以及在20xx年春晚上以一首《吉祥三寶》紅遍大江南北的布仁巴雅爾一家，中國(guó)著名的老舍先生，當(dāng)代優(yōu)秀的女作家席慕容等，都與咱們的呼倫貝爾有著難以割舍的情感。

在此，我想送給大家一段話(huà)，那就是：朋友，不要以為呼倫貝爾是個(gè)天堂，其實(shí)她是個(gè)魔鏡，在你沒(méi)想好之前千萬(wàn)不要踏上這片土地，因?yàn)椋阋坏┳哌M(jìn)這座城市，你的一生中，將再也無(wú)法將這片綠色抹去，就像蒙古族的長(zhǎng)調(diào)一樣，永遠(yuǎn)刻在你的靈魂里。