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2016年高考作文素材大全:萬斯同閉門苦讀
清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過,并從《茶經》中受到啟發,開始用心讀書。轉眼一年多過去了,萬斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。2016年高考作文素材大全:“站著死”無妨
塞繆爾·約翰遜是英國歷史上最著名的作家和詩人之一,他一生都致力于道德和宗教的推廣,教育人們要與人為善,并為社會多多做出有價值和有意義的事情。
到了中年的時候,約翰遜為自己在位于泰晤士河北岸的西敏寺選了一塊墓地,打算死后葬在那里,并且與墓地管理部門簽訂了預訂協議,并且付了訂金。等到約翰遜生命垂危之際,家人前去西敏寺查看那塊墓地時,卻驚訝地發現那塊早已被別人占用了,而且還埋下了兩座墳,只在兩個墳墓之間還剩有一點小空隙。
臨死前居然沒了歸宿地-一沒有比這更晦氣和讓人死不暝目的事了,思前想后,家人最后還是決定把這個糟糕的消息告訴彌留之際的約翰遜。約翰遜艱難地問:“一點空地都沒有了嗎?”
家人回答說,只在兩座墓之間有點空隙,約莫棺材的寬度?!澳蔷蛯⒐撞呢Q著埋下去吧,讓我站著死?!?/p>
約翰遜說:“既然人可以站著生,那么為什么不能站著死呢?一個人的價值和受尊重不是在死后,你們就別去打攪人家了,就讓我站著做他們的鄰居吧。要是真站累了,我還可以去他們兩家坐坐,多好!”
約翰遜的自我解嘲和最后的決定讓家人無法拒絕。結果,約翰遜死后,家人就真的將他站著放進豎起來的棺材里,然后再將棺材豎著埋入那塊小空隙處。到目前為止,約翰遜依舊是英國唯一一個站著死的人。大多數人都是站著活,躺著死;也有些人是躺著活,也躺著死。只有約翰遜是站著活,也是站著死的。因為他的寬容,因為他看明白了生死。素材運用:生是浮云,死更是浮云。站著生,堂堂正正,活出人的尊嚴;站著死,坦然豁達,這才是真正的置之生死于度外。2016高考語文作文寫作素材:關于修養 1.大丈夫欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先誠其意;心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平.——《大學》 2.君子喻于義,小人喻于利.—— 孔丘 3.志不強者智不達.—— 墨翟 4.窮且益堅,不墜青云之志.—— 王勃 5.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴.—— 陶淵明 6.如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬.—— 陶鑄
7.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志.—— 蘇軾 8.勿以惡小而為之,勿以善小而不為.惟賢惟德,能服于人.—— 劉備 9.人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的.—— 列夫?托爾斯泰
10.悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打敗;樂觀的人,先戰勝自己,然后才戰勝生活.— —汪國真
11.夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠.——諸葛亮
12.匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也.天下有大勇者,猝然臨之而不驚,無故加之而 不怒.——蘇軾 13.見賢思齊焉,見不賢而內省.——《論語》
14.習慣之鏈的力量很弱,因而往往感覺不到,但一當感覺到了,它已是牢不可摧的了.要養成壞習慣
15.一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度.16.房子是應該經常打掃的,不打掃就會積滿了灰塵;臉是應該經常洗的,不洗也就會灰塵滿面.17.最為賢明的生活方式是蔑視時代的習慣,同時又一點也不違反它地生活著.——不
18.凡建立功業,以立品為始基.從來有學問而能擔當大事業者,無不先從品行上立定腳跟.19.以冰霜之操自勵,則品日清高;以穹隆之量容人,則德日廣大.——弘一大師.20.以修養對待修養還不是真正的修養;以修養對待無修養才是真正的修養.21.修養,不是說不會發脾氣,而是說不會輕易發脾氣.不會發脾氣的人不一定是有修養的人,動不 動就發脾氣的人,則是缺乏修養的人.22.一個在人生中欲有所成的人,必得不斷加強自身的修養.否則,他不是毀在鮮花中,便是毀在流 言中.23.何以止謗,曰無辯,辯愈力,則謗者愈巧.——清?申涵光《荊園進語》 24.堅信自己和自己的力量,這是件大好事,尤其是建立在牢固的知識和經驗基礎上的;自信,但如 果沒有這一點,它就有變為高傲自大和無根據地過分自恃的危險.——伏龍芝
25.除了人類和蝗蟲,很少有一種動物能在觀光一個地區時把它弄得亂七八糟——馬長山著《思路 花語》
26.學習是一個人的真正看家本領,是人的第一特點,第一長處,第一智慧,第一本源.其他一切都 是學習的結果,學習的恩澤.——著名作家王蒙論學習
2016高考語文作文寫作素材:關于把握現在
思路提示: 不要為過去的失誤而一味痛悔,也不要總沉浸在對明天的想入非非里,最重要的是要把握現在.把握現在要從把握今天開始,讓每一天都過得充實.把握現在就是要珍惜手中擁有的,別再為失去的東西流淚;把握好現在就能把握好人生.名言: 路從腳下走,事從今天做.——諺語 ——[唐]孟郊 青春須早為,豈能長少年.——孫中山 今日應為之事,勿待明日.——[俄]屠格涅夫 艾森豪威爾年輕的時候,一次晚飯后跟家人一起玩兒紙牌游戲,連續幾次都抓了很壞的牌,他開始不 高興地抱怨.媽媽停了下來,正色對他說道:“如果你要玩兒,就必須用你手中的牌玩兒下去,不管那些 牌怎么樣!”幸福沒有明天,也沒有昨天,它不懷念過去,也不向往未來;它只有現在.他一愣,聽見母親又說:“人生也是如此,發'牌'的是上帝,不管怎樣的牌你都必須拿著.你能做 的就是盡你全力,求得最好的效果.” 很多年過去了,艾森豪威爾一直牢記著母親的這句話,從未再對生活存在任何抱怨.相反,他總是以 積極樂觀的態度去迎接命運的每一次挑戰,盡己所能地做好每一件事,從一個默默無聞的平民家庭走出, 一步一步地成為中校,盟軍統帥,最終成為美國歷史上第 34 任總統.艾森豪威爾逝世后,約翰遜在給他的悼詞中稱贊他“勇敢和正直”.他的這種勇敢和無所畏懼的性情 正是承襲了母親當年的教誨:人生如打牌,既然發牌權不在你手里,那么,你能做的只有用你手里的牌打 下去,并努力打好,除此以外,你沒有任何選擇!不要在感傷和空想中失去現在(“雙面神”的故事)一位哲學家途經荒漠,看到一座很久以前的城池的廢墟里,有一座“雙面神”石雕.他沒有見過“雙面神”,所以就奇怪地問:“你為什么會有兩副面孔呢?” 雙面神回答說:“有了兩副面孔,我才能一面察看過去,牢牢地記取曾經的教訓;另一面又可以瞻望 未來,去憧憬無限美好的藍圖啊.” 哲學家說:“過去的只能是現在的逝去,再也無法留住,而未來又是現在的延續,是你現在無法得到 的.你卻不把現在放在眼里,即使你能對過去了如指掌,對未來洞察先知,又有什么具體的實在的意義 呢?” 雙面神聽了哲學家的話,不由得痛哭起來,他說:“先生啊,聽了你的話,我至今才明白,我今天落 得如此下場的根源.” 哲學家問:“為什么? 雙面神說:”很久以前,我駐守這座城時,自詡能夠一面察看過去,一面又能瞻望未來,卻惟獨沒有 好好地把握住現在,結果,這座城池被敵人攻陷了,美麗的輝煌卻都成為了過眼云煙,我也被人們唾棄而 棄于廢墟中了.“ 抓住機遇就是把握了現在(比爾蓋茨的成功)1973 年,英國利物浦市一個叫科萊特的青年,考入了美國哈佛大學,常和他坐在一起聽課的是一位 18 歲的美國小伙子.大學二年級那年,這位小伙子和科萊特商議,一起退學,去開發 32Bit 財務軟件,因 為新編教科書中,已解決了進位制路徑轉換問題.當時,科萊特感到非常驚詫,因為他來這兒是求學的,不是來鬧著玩兒的.再說對 Bit 系統,墨爾斯 博士才教了點皮毛,要開發 Bit 財務軟件,不學完大學的全部課程是不可能的.他委婉地拒絕了那位小伙 子的邀請.10 年后,科萊特成為哈佛大學計算機系 Bit 方面的博士研究生,那位退學的小伙子也是在這一年,進 入美國《福布斯》雜志億萬富豪排行榜.1992 年,科萊特繼續攻讀,拿到博士后學位;那位美國小伙子 的個人資產,在這一年則僅次于華爾街大亨巴菲特,達到 65 億美元,成為美國第二富豪.1995 年,科萊 特認為自己已具備了足夠的學識,可以研究和開發 32Bit 財務軟件了,而那位小伙子則已繞過 Bit 系統, 開發出 Eip 財務軟件,它比 Bit 快 1500 倍,并且在兩周內占領了全球市場,這一年他成了世界首富,一個 代表著成功和財富的名字——比爾.蓋茨也隨之傳遍全球的每一個角落。2016高考語文作文寫作素材:關于心態和人生
【思路提示】 人生路上多曲折,美好的人生必然需要良好的心態.即使命運不公,良好的心態也會使生活充滿陽光.心態失衡會導致人生走向偏頗.相信自己,相信未來,用健康的心態擁抱生活.【名言】 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已.——[漢]曹操 哀莫大于心死,而人死亦次之——[戰國]莊子
人生在世,必須善處境,萬不可浪費時間,作無益的煩惱.——[美]馬克吐溫 誰要是游戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸.——[德]歌德
人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!基 經典素材: 自己選擇心態(”不思八九,常想一二“)——[前蘇聯]奧斯特洛夫 民國元老,著名書法家于右任飽經滄桑沉浮,卻一生淡泊,榮辱自安.常有友人問及他高壽的養生之 道,他總是指指客廳墻上高懸的那幅字畫,笑而不言.那是一幅寫意的蓮花圖,旁邊是一副對聯:不思八 九,常想一二.橫批:如意.常言道:人生不如意事常八九.倘若心為物役,患得患失,就只會被悲觀,絕望窒息心智,人生的路 途注定是如負重登山,舉步維艱了.常想一二,就是用心感恩,慶幸,珍惜人生中那如意的十之一二,最終以那分豁達與堅韌去化解并超 越苦難.常想一二,因為境由心生——問題本身都不是問題,如何對待它才是最大的問題.常想一二,畢竟,決定生命品質,塑造人生境界的,不是八九,而是一二.豁達的心態成就事業(霍金的故事)有一次,在學術報告結束之際,一位年輕的女記者捷足躍上講壇,面對這位已在輪椅上生活了三十余 年的科學巨匠,深深景仰之余,又不無悲憫地問:”霍金先生,盧伽雷病已將你永遠固定在輪椅上,你不 認為命運讓你失去太多了嗎?“ 這個問題顯然有些突兀和尖銳,報告廳內頓時鴉雀無聲,一片靜謐.霍金的臉龐卻依然充滿恬靜的微 笑,他用還能活動的手指,艱難地叩擊鍵盤,于是,隨著合成器發出的標準倫敦音,寬大的投影屏上緩慢 然而醒目地顯示出如下一段文字: 我的手指還能活動,我的大腦還能思維;我有終生追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友;對了, 我還有一顆感恩的心…… 心靈的震顫之后,掌聲雷動.人們紛紛擁向臺前,簇擁著這位非凡的科學家,向他表示由衷的敬意.人們深受感動的,并不是因為他曾經的苦難,而是他直面苦難時的堅守,樂觀和勇氣.人生如花開花謝, 潮起潮落,有得便有失,有苦也有樂.如果誰總自以為失去的太多,總受到這個意念的折磨,誰才是最不 幸的人.心態不好則不能成功(患得患失的后羿)后羿是我國古代傳說中有名的神射手.有一次,夏王讓后羿射一塊一尺見方的獸皮和一個直徑一寸的 靶子.他對后羿說道:”你如果射中了,我就賞給你一萬兩黃金;如果射不中,我就削減你的封地.“后 羿聽后頓時心神不寧,持箭向獸皮射去時,沒有射中,又向靶子射時,也沒有射中.夏王就問其他人: ”后羿一向是百發百中的,為何今天卻連一下也射不中,這是因為什么呢?“有一個人回答道:”后羿之 所以射不中,是因為他心里既要為射中得到一萬兩的黃金而喜,又要為射不中受到削減封地的懲罰而憂.要是能免除這些外在的喜憂的話,那么天底下的人都能成為無愧于后羿的射手了!“ 心態好能使人長壽(孔夫子的養身之道)孔子活了 73 歲,比起他的同時代人,他享年很高.老夫子長壽,和他的一套養身之道有關.首先, 他的心胸比較開闊,他的抱負是使”老者安之,朋友信之,少者懷之“.對個人生活要求不高:”食無求 飽,居無求安.“他說,吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當枕頭,”樂亦在其中矣“.對于搞歪門邪道而得到 的富貴,則視若浮云.其次,他很注意飲食衛生.對于****變質的食物,他一概不吃.他吃時不與人交談, 就寢時不同人說話.最后,他愛好文體活動,會射箭,駕車,愛唱歌,最喜愛的樂章是”韻樂“.他還會 彈琴,而且有一套演奏器樂的理論.樂觀看待死亡(莊子給妻子”歌喪“)莊子的妻子死了,惠子去吊喪,看見莊子正岔開兩腿像簸箕似的坐著,一邊敲盆一邊唱歌.惠子說:”你和你妻子住在一起,你妻子把子女撫養長大,年老身亡,她死了你不哭也就夠了,還一 邊敲著盆子一邊唱著歌,這豈不是太過分了嗎?“莊子回答說:”不是這樣.當她剛死的時候,我怎么能不悲傷呢?可是考察她的原先,本來是沒有生 命的,不僅沒有生命而且還沒有形體,不僅沒有形體而且還沒有氣息.混雜在恍恍惚惚之中,變著變著有了氣,氣再變就有了形體,形體再變就有了生命,現在又變而為死,這就好像春夏秋冬四季更迭一樣.人 家現在已經靜靜地安息在天地這個大房屋里,而我卻嗷嗷地跟著哭她,我以為這是不通達天命,所以停止 了哭泣." 執迷的心態往往不可取(飛蛾投火)有一種蛾蟲只要一見到燭火,便在燭火周圍飛來飛去.人們用扇子趕走它,可是不久之后它又飛了回 來.每次飛回都要勇敢地往燭火上撞,被燭火燒得焦頭爛額,遍體鱗傷也在所不惜,最后落到地上,沒撲 騰幾下就死掉了.坐在一旁的人都笑蛾蟲簡直愚蠢之至。愛因斯坦——神圣的信仰
愛因斯坦是一個曾經生活過、愛過、思考過、獲得過思想的樂趣的人。他一生求索,尋找他親愛的難以捉摸的上帝的脈搏。他的貢獻已部分地融入到我們生存的物質基底和文化背景;而作為懷有“人是為別人而生存的”崇高信仰的愛因斯坦,他將為每一個人,提供永遠的精神力量。在紛紛擾擾的塵世中,愛因斯坦太需要“孤獨”了。他絕不會陶醉在鮮花和掌聲中?!稅垡蛩固箓鳌返淖髡哔嚌蓪Υ松钣懈杏|:“他的聲望并沒有使他的本質的人性發生一點變化。他一直逃避這種聲譽所能帶來的一切的榮華和危險。這種聲譽,從前他感到厭惡,現在依然如此?!?另一位愛因斯坦的傳記作者J?伯恩斯坦也說:“每一個人,只要他同愛因斯坦有過真正的交往,那么在告辭而去時,都會為這個人的高尚品質所感動……在他為科學事業奮斗的一生中,絲毫沒有那種常有的殘酷競爭的意識,從不爭奪科學上的發明權。而這種意識和爭奪卻常??刂浦茖W家們,有時甚至毀掉他們的一生?!笔堑?,即使像伽利略、牛頓這些劃時代的大科學家,也無法擺脫名利的誘惑。相比之下,在個人品質上,愛因斯坦確是自然科學家中當之無愧的最光輝、最杰出的代表,他終生棄絕名利,以高尚的人格和可貴的治學精神獻身科學。
早在少年時,愛因斯坦就已經深切地意識到大多數人終生無休止地追逐的那些希望和努力都是毫無價值的。財產、虛榮、奢侈的生活——這些世人費盡心機追求的庸俗目標,在他看來是可鄙的。他追求的是真、善、美的人生境界,認為一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。在《我的世界觀》一文中,他進一步表達了自己的處世思想:“我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質生活都依靠別人(包括生者和死者)的勞動,我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受的東西。我強烈地向往著儉樸的生活,并且時常為發覺自己占用了同胞的過多的勞動而難以忍受。” 這就是愛因斯坦,他的信仰,他的箴言,他的人格力量,單純得像透明的水晶,在無限的時空里永遠放射出眩目的光芒!愛因斯坦的深刻本質藏在他的質樸個性之中;而他科學的本質藏在他的藝術性之中——他對美的非凡感覺?!蛢仁病せ舴蚵?/p>
他的聲望并沒有使他的本質的人性發生一點變化。他一直逃避這種聲譽所能帶來的一切的榮華和危險。這種聲譽,從前他感到厭惡,現在依然如此?!稅垡蛩固箓鳌返淖髡哔嚌?/p>
每一個人,只要他同愛因斯坦有過真正的交往,那么在告辭而去時,都會為這個人的高尚品質所感動……在他為科學事業奮斗的一生中,絲毫沒有那種常有的殘酷競爭的意識,從不爭奪科學上的發明權。而這種意識和爭奪卻常常控制著科學家們,有時甚至毀掉他們的一生。——愛因斯坦的傳記作者伯恩斯坦
他最出名的當然是他的相對論,那給他帶來了世界性的聲譽。但伴隨名聲而來的是一種愛因斯坦感到難以理解的盲目崇拜。令他驚訝的是,他成為一種活生生的神話,一個真實的民族英雄。他被人看作一個奇跡,并得到皇室人員、政治家和其他名人的招待,公眾和新聞界把他當做一個電影明星而不是科學家?!蛢仁?霍夫曼
對于一個畢生努力追求一點真理的人來說,如果他看到有別人真正理解并欣賞自己的工作,那就是最美好的回報了?!獝垡蛩固箤懡o一個美國學生的信
1879年3月14日,在德國烏爾姆小城。這一天,我們居住的地球上,有多少生命帶著茫然的神情降生?但歷史注定要把這一天變得無比神圣。倘若茫茫宇宙中果真有無數存在智慧的星球,并在某一天和地球上的人類溝通了文明的信息,他們也會為這一天脫帽致敬。這一天的榮耀,就來自于一個名叫阿爾伯特?愛因斯坦的嬰孩的第一聲啼哭。遺憾的是,人類在經歷偉大瞬間時,又總生不出偉大的感覺。平凡、普通,沒有喧嘩也無激動,愛因斯坦的降生日,最初只不過給他的父母帶來常人的歡樂。
愛因斯坦的童年、少年時代,恰逢慕尼黑大發展時期,蓬勃向上的時代精神、開拓進取的人格意志,通過各種渠道,浸潤著小愛因斯坦的心田。小愛因斯坦似乎天生醉心于大自然,他常常瞪著兩只好奇的眼睛,緊閉雙唇,默默地跟著父母,默默地注視著眼前的自然景色。自然界的美與神秘,一次次沖撞著愛因斯坦的心扉。大自然的靜謐養成愛因斯坦獨自沉思的生活、研究方式,也給了他無窮的靈感、啟迪,給了他排除人世紛繁煩惱的慰藉。
1946年,業已67歲的愛因斯坦在《自述》中依然毫無顧忌地說: “當我還是一個相當早熟的少年的時候,我就已經深切地意識到,大多數人終生無休止地追逐的那些希望和努力是毫無價值的。而且,我不久就發現了這種追逐的殘酷,這在當年較之今天是更加精心地用偽善和漂亮的字句掩飾著的。每個人只是因為有個胃,就注定要參與這種追逐。而且,由于參與這種追逐,他的胃是有可能得到滿足的;但是,一個有思想、有感情的人卻不能由此而得到滿足?!?/p>
這當然不是淺薄的自我標榜,甚至不是對蕓蕓眾生的精神開導,他只會永遠按著自己的個性以及自己對生活的理解去評判一切。所以,他并非因想鶴立雞群而顯得孤獨,而是他從來就無法理解,更無法去效法絕大多數人的生活方式。就像一群人在黑暗中摸索出路時,所有的人朝一個方向前進,而愛因斯坦獨自一人走向另一個方向,他堅信自己選擇的正確性。信念的堅定使得愛因斯坦從不懼怕孤獨的痛苦,他只想以自己的成功告訴人們:看,這才是正確的出路。
1950年12月初,愛因斯坦在普林斯頓收到拉特格斯大學一位19歲的大學生親筆寫來的長信,這個學生在信中說:“先生,我的問題是?人活在世界上到底為什么??”他排除了諸如掙錢發財、博取功名或助人為樂之類的答案,他認為人活著“什么目的也沒有”。
這位大學生懇請愛因斯坦指出一條正確的道路,并說明理由。他說:“請你不要照顧情面,如果你認為我已誤入歧途,煩請你把我引入正路?!?在回答這一強烈的求援聲時,愛因斯坦并不是敷衍一番,他相信自己的指教肯定會使那位大學生振奮起來,并減輕他的疑慮給他自己孤獨的心靈所施加的重壓。愛因斯坦在回信中寫道:
“為了探索個人與整個人類的生活目的,你進行了如此認真的努力,這使我深受感動。……
“盡管如此,我們都認為,一個人活著就應該捫心自問,我們到底應該怎樣度過一生,這是一個合情合理的問題,也是一個非常重要的問題。在我看來,問題的答案應該是:在力所能及的范圍內盡量滿足所有人的欲望和需要,建立人與人之間和諧美好的關系。這就需要大量的自覺思考和自我教育。不容否認,在這個非常重要的領域里,開明的古代希臘人和古代東方賢哲們所取得的成就遠遠超過我們現在的學校和大學。” 正如愛因斯坦自己所言:“我從事科學研究的動機,來自一種想要了解自然奧秘的無法抑制的渴望,而不是別的什么目的。我對正義的熱愛以及為人類生活狀況的改善而努力奮斗,則與我的科學興趣無關?!彼簧荚谶@個的問題上不斷地探索著。
1955年4月,愛因斯坦的生命到了盡頭。13日,他說:“當我必須走時,就應該走。人為地延長生命是毫無意義的,我已盡了我的責任,是該走的時候了。我會走得很體面的?!彼麍猿植蛔⑸鋯岱?。18日凌晨1時15分,愛因斯坦停止了呼吸。當天下午,12位愛因斯坦最親近的人聚集在一起,與他告別。其中一人吟誦了歌德的詩句。詩曰:“我們全都因他受益,他的教誨惠及全球,那專屬他個人的東西,早已傳遍人間。他如將隕的彗星,光華四射,無盡的光芒與他永伴。”隨后,遺體被火化,骨灰撒在一個不為人知的地方。這是思想者愛因斯坦留給我們的最后一筆精神財富。甘地——寬容的愛
甘地的愛就是上帝的愛。他用忍耐的愛敲打著英殖民者的良心,用博大的愛教育和聯合印度教徒和伊斯蘭教徒,用犧牲的愛讓人們在仇恨中清醒。
甘地是平凡的,他沒有泰戈爾的詩人天才,沒有遭受過瑪拉克里什納的那種神秘夢幻的折磨,也沒有受到維達卡南達的那種不可抗拒的熱情的驅使。他只是一個平凡的人:外表簡樸,學業平庸,毫不出色。他的體力、他的智力絲毫看不出在他的身軀里蘊藏著一種巨大的潛能。但是,甘地確實是偉大的人,他的偉大在于他的堅忍不拔、英勇無畏、孜孜不倦以及為人類的和平而費盡苦心。他的生活是一次努力奮進的長途跋涉,他以常人的步伐,一步步攀登著,當他到達頂點時,我們看到,甘地——他,已經超越常人。
甘地自內心發現了和平力量,成功地與他人分享,他幾乎獨自以只手之力將大英帝國趕出印度。為了這個目標,他透過謙恭、耐心、堅持、堅忍等美德的實踐,提升了高于一般人的心靈程度。
他曾這樣說:“我始終是個樂觀主義者,這并不是我要證明正義是繁榮的,而是我抱著一個堅定的信念——最后正義一定會繁榮的?!薄拔业臉酚^主義是基于發揮非暴力的、個人能力的無限可能性的信念上。”他所相信的正義和非暴力,是出自徹底地洞察自己,從而無條件地在自己的心靈打下一個對人類的絕對信賴,這信念即使是死也不能奪去、也不能破壞的。
甘地時刻都在用悲憫之心憐恤、以光明照耀、以仁愛之心拯救人心的陰暗、權謀的骯臟、暴力的血腥,他用生命譜寫了一個大寫的愛。在使人們斷絕邪惡的斗爭中,或許他不會成功,或許他會像佛陀和耶穌一樣遭到失敗。但是他的一生對子孫后代是一種教益,為此,人們將永遠牢記他。——泰戈爾
他是個天生的宗教家、一個不可缺少的政治家。——羅曼·羅蘭
在今天,我們第一個想到的就是我們自由的締造者,我們的國父。他弘揚了印度立國的傳統精神,高擎著自由的火炬,驅散了四周的黑暗。我們時常不配作他的追隨者,違背他的指示,但不只我們,我們的子孫后代均將銘記國父的指示,銘記這個偉人——他的信心與力量、勇敢與仁愛的精神。我們將決不讓自由之火熄滅!——尼赫魯
一位78歲的瘦弱老人竟以神奇力量震撼了整個世界,賦予世界新的希望;他所顯示的力量,可以勝過原子彈的威力。——倫敦《新聞紀事報》
甘地全名叫莫漢達思?卡拉姆昌德?甘地。1869年,甘地誕生于印度西部卡提阿瓦半島的波爾班達城。祖父和父親曾是一個小土邦的宰相,也是虔誠的印度教徒。甘地自小受印度文化熏陶,酷愛印度民族文化,同時也受到印度教中有關“非暴力”、“自制”、“寬容”、“以德報怨”等思想的影響。中學畢業后,甘地遠渡重洋,到英國接受高等教育,考進倫敦大學,主攻法學。在英國期間,他潛心研究《圣經》,把基督教義中關于對惡人忍讓的教義與印度教義中“以德報怨”的思想結合起來,得出了“不抵抗”和“自我克制最高尚”的宗教結論。這一宗教結論后來又演變為政治上的非暴力不合作主義。1893年,大學畢業不久,甘地受聘為一家印度公司的法律顧問,到南非任職。在南非期間,他目睹了白人殖民者如何歧視印度人的種種劣行,感觸頗深。這使他萌生了反對白人統治、爭取印度獨立的志向。甘地深入印度僑民當中,創辦學校,出版刊物,開展反種族歧視斗爭。二十多年間,甘地形成了完整的非暴力不合作思想體系:即用罷工、請愿、絕食等非暴力手段,與殖民當局斗爭,爭取合法權益,最終達到民族自治的目的。
第一次世界大戰期間,甘地回到闊別二十多年的祖國。他把在南非積累的斗爭經驗和形成的非暴力不合作思想帶回印度,脫下皮鞋、西裝,穿上土布衣衫,深入群眾,宣傳非暴力不合作主義,并成為印度國大黨的領袖。在這期間,甘地成功地領導過孟買農民的抗稅斗爭,還領導阿麥達巴德紡織工人按照非暴力不合作路線,堅持罷工,后來又使罷工轉化為絕食,迫使工廠主接受了為工人增加工資的斗爭要求。經過這些斗爭,甘地的非暴力不合作思想日益深入人心,為廣大群眾接受。國大黨發展成為擁有一千萬黨員的大黨,建立起從中央到地方的各級機構。甘地也成為印度人民反英斗爭的最高領袖和“圣雄”。
1919年,甘地利用印度受十月革命影響的機會,發動了第一次全印規模的非暴力不合作運動,反對英國殖民統治。1930年,甘地又利用資本主義出現經濟大危機的機會,以反對英殖民政府的食鹽專營法為契機,發起聲勢浩大的食鹽進軍,掀起了全印規模的第二次反英非暴力不合作運動。在甘地領導下,并經過長期的斗爭,直到1947年,英國政府被迫放棄對印度的統治權,印度獲得獨立。甘地為之畢生奮斗的事業,終于獲得勝利。
1947年8月13日,距印度建國僅剩一天半時間,圣雄甘地趕到加爾各答。此時的他應該留在新德里享受國父的榮耀,但是加爾各答的局勢已經使他不能夠再耽擱一分鐘。當地穆斯林和印度教徒的流血沖突愈演愈烈,為這個國家的前途蒙上了陰影。甘地確實滿心悲哀,他來到加爾各答,后來又來到德里,想要以愛的精神平息印度教徒與穆斯林之間的教派騷亂和流血沖突。除了愛,他沒有別的武器。他到處走訪、祈禱、演說,忍受不理解的人們的辱罵和騷亂,他最后的辦法是絕食,“汝行乎,吾死”。他的精神終于感染和震撼了人們,人們的注意力漸漸從“街道上的暴行轉移到這張小床上來了”(尼赫魯語),加爾各答出現了和平和親善的景象。這樣,在同樣是印穆聚居的印度北部的旁遮普省,5萬人軍隊沒有做到的事情(制止宗教騷亂),卻在這座250萬人口的,歷史上最倔強最血腥的,現在又即將如火山爆發的加爾各答城里,由一個手無寸鐵的老人做到了。這就是著名的“加爾各答奇跡”。
甘地一生有16次絕食,其中有2次是絕食三周,只喝一點蘇打水。他多次在絕食中瀕于死亡的邊緣,最后一次絕食是在他79歲的時候,在他死前半個月,共絕食121小時30分鐘。甘地如此談到自己吃苦的意義:“我們只受打,不還拳,我們用自己的痛苦使他們覺察到自己的不義,這樣我們免不了要吃苦,一切斗爭都是要吃苦的!自己受苦意味著對人的信任和希望,意味著對人性中某種善端的尊重。這也是一條自我懺悔,自我純潔之路。最后,如果你是正確的,你就會在經受重重痛苦之后取得勝利,如果你錯了,那么受打擊的只是你個人而已?!?甘地接著又把這種和平帶到了首都德里,辦法仍然是自己吃苦,自己默默地忍受犧牲,后來,他又準備徒步穿過旁遮普省的大地,前往從同一母體誕生的另一國家——巴基斯坦,一路宣講和平的福音。
1948年1月30日下午5時,人群突然一陣騷動,然后自動向兩旁分開,形成了一條通道。甘地從通道盡頭,慢慢地走過來。當甘地走到離戈德賽只有三步遠的時候,戈德賽向前走了兩步,按照印度傳統的方式,把手放在胸前,向甘地鞠躬。在人們都以為他是個虔誠信徒而沒注意時,戈德賽突然向半米遠的甘地連開了三槍。甘地手捂胸口,掙扎了一下,然后慢慢倒下。甘 地 的 愛
如果我們所說的、所思考的一切,沒有一種行動與之相關照和相匹配,怎么對自己的工作作出恰如其分的評價?我們的思想和行為是否永遠相脫節?這個問題有點尖銳,但無可回避。因為事實上,很可能除了我們自己,沒有人正在一旁等著把我們的理念拿去付諸實踐。在這個無力的背景之下,甘地的偉大舉止正是我們一筆寶貴的不可忽視的財富。甘地帶給我的第一個啟示是:人是可以改變的,不是只能像目前這樣寸步難行(這正是我們面臨的最大困惑。我們許多人對改變自己再無信心)。甘地首先改變了他自己。他把自己的生活變成一個不斷實驗的過程,從飲食、穿著、交通方式最微小的事情開始,到精神、意志、行為方面的修煉,他每天都在試圖進一步完善自己。
他的方法也不復雜,而是每一個普通人能夠做到的。比如盡可能地自己動手,他年輕時在英國就開始自己熨衣服、替自己理發,晚年還親手下廚做他的不斷調試的湯。他說:“作為人類,我們的偉大之處與其說是在于我們能夠改造世界——那是?原子時代?的神話——還不如說是在于我們能夠改造自我?!?/p>
當然,這對他本人也是一個逐步完成的過程。一次,有位婦女來求他說服自己的孩子不要吃對身體有害的糖果,甘地只是輕輕對來人說:“請下周再來。”這位滿心疑惑的母親一周后帶著她的孩子如約而至。甘地對這個孩子說“不要吃糖果了”,并和孩子嬉戲了一陣擁抱告別。臨走時孩子的母親忍不住問:“為什么上周您不說呢?”甘地回答:“上周我也在吃糖。”他堅持身體力行,最大限度地感染和帶動了周圍的人,令他們也同樣趕快行動起來,尋求生活的意義和真諦,放棄那些有損于身心健康和靈魂尊嚴的東西。通過改變自己和改變他人,甘地成功地改變了他的祖國的地位,改變了貧苦的底層人民的境遇。
比這更令人稱奇的,是他居然改變了他的敵人。他贏得了許多英國人的支持,他們反過來也開始接受他的理念,包括決策的上層階級和因遭到印度抵制而工廠關閉的失業工人。那些被派往印度工作的英高級官員在臨行前不斷被告知:小心這個人的魅力。當然,最困難的正是這種身體力行。但如果我們自己永遠也不去做,那么還有什么可以抱怨的呢? 小個子的甘地之所以擁有這樣大的力量,在于他不以仇恨的態度來對待周圍的世界,他用以解決對抗的辦法不是另一種對抗。他運用的是一條完全不同于強權者的思路。他稱之為“非暴力”。這個偉大的觀念的基礎是:“我們所有的人都是一個整體。讓他人受苦就是折磨自己;削弱他人的力量就是削弱自己的力量,削弱全民族的力量?!?/p>
在整體的意義上,自己的敵人和自己其實也同為一體。于生命根處的痛楚和聯系可以使人放棄互相憎恨,放棄由于互相敵視而產生的互相恐懼??謶謱е挛覀兪バ袨榈牧α?,并且在失去真正的力量之后,失去自我控制(如運用暴力的方式。)只有消除恐懼、建立完全的自信才能走向互相信任和深切的愛。“非暴力就是以愛報恨的能力,是面對最強烈的反對表現出的耐心和理解。”“只有當你覺得他人的幸福勝過自己的幸福,甚至他人的生命重于自己的生命時,你才能說你心中有愛。除此之外一切只是交換、取舍。將這種愛延伸到恨自己的人身上是非暴力的極限。它拓寬了自我意識的界限。”“我們可以用手毆打別人,也可以為他們擦去眼淚。”
與人們印象中的理解不一樣的是,“非暴力”并不僅僅是一種被動和消極的態度。它是一種需要巨大勇氣的積極力量。消除隔閡、將愛的力量加以推廣不是一件容易的事?!白尯拚哂袗圩顬槔щy。”但比這更困難的是,這首先意味著戰勝自己,戰勝自己身上的種種偏見和嫉恨?!拔业姆潜┝κ欠浅7e極的力量。它不容納怯懦甚至優柔寡斷。暴力的人有希望變成非暴力。懦夫卻不然。”懦夫是一種遠離自身的人,他患得患失,不能面對自身和找出自己的力量。他對自身和自身存在的“漏洞”采取一種回避的態度,他被他自己所打敗。
當甘地最親密的戰友之
一、歷史學家克里帕拉尼第一次聽到甘地表述要用“非暴力”的方式來解放印度時,他也大吃一驚。于是他走上前,直截了當地對甘地說:“甘地先生,您可能了解《圣經》和《薄伽梵歌》,但您根本不懂得歷史。從沒有哪個民族能和平地得到解放。”
甘地笑了?!澳欢脷v史,”他溫和地糾正道,“關于歷史,您首先得明白,過去沒有發生過的事并不意味著將來也不會發生。”
甘地繼續表述道:“這是一個充滿神奇的時代。人們不能因為某一事物或觀點新奇就認為它毫無價值。僅因為困難就說不可能,是與時代精神不符的。以前從未想過的事物如今日日可見;不可能正在變成可能。我們不斷地為在暴力方面的發現感到震驚。但我堅信,更多從未想過和看似不可能的發現將出現在非暴力方面。”
從甘地所取得的成果——1947年印度趕走了殖民者——來評價他的這番話,仍然有從結果來論是非之嫌。但盡可能地活在你所認定的真理之中,將一種人性的尺度帶到自己的生活中來,至少對自己目前的生活有意義,對挽回自己存在的尊嚴和價值有意義,哪怕結果遙遙無期。
第二篇:2014高考高考作文素材
2014高考高考作文素材:經典短文閱讀
和平的晴天
麥克達菲的名字,已經隨著《時代廣場勝利日之吻》一起,象征著“愛、浪漫、和平與未來的真諦”。69年前,二戰勝利的消息傳來,這個當時18歲的水兵,在紐約時代廣場,忘情地親吻一名陌生女護士伊迪絲。當這一幕被照相機捕捉,成為一張象征二戰結束的經典照片。麥克達菲的側影,被定格在歷史中,那是許許多多受戰爭折磨的人們狂喜心情的最好詮釋。繼2010年照片女主角伊迪絲辭世之后,今年3月9日,享年86歲的麥克達菲也永遠合上了雙目。盡管男女主角相繼離世,這段傳奇的歷史,卻并未就此畫上句號。事實上,幾乎每年的8月14日,都有來自世界各地的男男女女,在時代廣場上,重現那經典的“勝利日之吻”。屬于麥克達菲的時間,并不會為一張經典照片而停留,但那些被照片打動的人們,對愛與和平的追求,卻永遠不會停歇。
誠信的霧霾
這是一個老套的新聞,“攙扶摔倒老人被訛”的戲碼再次上演。河南洛陽的一個老太太在商店門口摔倒,熱心的店員小劉好心攙扶,卻換來了老太太的一句:“你害我干啥?”面對老太太不依不饒地“討說法”,小劉只得求助110。在民警和眾人的見證下,超市的監控錄像還了年輕人的清白。真相大白后,老人的女兒匆匆把母親接回,做好事的小伙子被晾在了一邊,他沒有聽到一聲抱歉或者謝謝。對于記者的后續追問,老人的女兒借用了春晚小品里的臺詞:年紀大,摔完糊涂了。那么對于攙扶者呢,不想說點兒什么嗎?老太的女兒急了:我都說我媽摔糊涂了,再說我們也沒說他什么呀!目擊的路人給出的證詞卻截然不同:老太太起來之后意識清醒得很,向小伙子討起醫藥費來可一點兒不糊涂??磥恚魶]有監控視頻作證,這又是一出“羅生門”。有人說,碰上這種訛詐的行為,要學會利用法律武器保護自己。話雖如此,可另一方面,當誠信的霧霾需要動用法律來清除的時候,道德的生長就已經失去了健康的空氣。呼吸著現實中的霧霾已屬無奈,別再讓靈魂跟著蒙塵了。
感悟者
韓劇在舊三寶“車禍、失憶、治不了”過時之后,與時俱進地發展出了新三寶“長腿、養眼、真土豪”。——截至2014年3月,韓劇《來自星星的你》在中國視頻網站上的累計點播近13億次,成為影視界內外熱議的話題。
在耶路撒冷和南京各有一座大屠殺紀念館,我們建立這樣的紀念館,不是為了復仇,而是為了和平,為了不讓我們的人民被屠殺的歷史重演。——中國駐以色列大使高燕平再度撰文批駁安倍參拜
微博于我是這樣一種東西:我想說的幾乎都不能說,我能說的幾乎都無價值,我不說又覺得既有愧于人也有愧于心?!娨暪澞恐鞒秩嗣戏?/p>
男:天冷了,要多穿衣服了。女:天冷了,要買新衣服了。
——一句話揭露男女差異
媽媽一直飛一直飛,不回來了?——女童不知馬航航班失聯真相,如此問父親
這是功夫也是禪,不可說。
——當蘋果CEO庫克問及“方丈您如何平衡寺院方丈和人大代表這兩個不同角色”時,釋永信如此回答
忙,心亡也。功利主義的基礎教育,工具主義的職業教育,實用主義的學術教育,繁華主義的網絡化生活,訓練出來的人,一個字:忙?!本煼洞髮W國家職業教育研究院副院長和震
學習可放在第二位,只要身體健康,能夠自食其力,將來無論到哪兒,做什么,都能活下去。
——日本福岡有個小女孩叫阿花,媽媽得了癌癥。4歲時,媽媽開始教她做菜時如是說。一年后,媽媽走了,5歲的阿花學會了做各種便當
牛津應該停止對特權學生的照顧,讓威廉進入牛津是對牛津和所有同學的侮辱。
——英國威廉王子最近到牛津大學進修,牛津的學生認為,威廉在伊頓的成績太差,根本不配上牛津。牛津畢業生梅麗莎女士給《衛報》寫信說
對于長久地維系一段親密關系而言,好的性情比好的外貌重要,反思自我比洞悉對方重要,修養品德比掌握技巧重要。而對于獲得更多的人生滿足感而言,成就一個自強獨立的自我比成功地維系一段親密的兩性關系更重要?!S菡微博
讓一部分人先富起來,然后這些人都移民了。——外媒熱議中國富人投資移民居世界第一
公務員隊伍應“擠出”寄生蟲,留下奉公者。
——網友稱,至少兩類人進入公務員隊伍的動機不單純:一類人寄望于升官發財、高高在上,一類人希望從此一勞永逸、喝茶看報。據調查,超七成網民認為對公務員辭職應視作“沙里淘金”
為了抓住一個瞬間,人們經常會拿出自己的相機,卻幾乎不動腦子,以至于錯過了眼前正在發生的事情。——英國費爾菲爾德大學博士琳達〃亨克爾稱,依賴拍照記錄事件將損傷人的記憶
男找教師,女找公務員。
——日前,全國婦聯中國婚姻家庭研究會和某婚戀網聯合發布《婚戀狀況調查報告》,該報告顯示,超過40%的受訪女性希望理想伴侶的職業是公務員,38.3%的受訪男性則希望理想伴侶的職業為教師
主啊,求你賜我忍耐,叫瑪麗亞第一次去參加舞會時,選一條較長的裙子。
——美國總統奧巴馬在一次公開場合領禱時說?,旣悂喪撬拇笈畠?,現年14歲
從來沒有人讀書,只有人在書中讀自己,發現自己或檢查自己。——法國思想家、文學家羅曼〃羅蘭
我看到大部分作文,用八個字概括:不辨男女,不說人話?!本└呖奸喚斫M語文組組長漆永祥
沒事,霧大,照不清你的車牌號。
——聽眾打進北京交通臺的熱線電話,稱外面霧太大看不清紅綠燈,已經連闖了四五個紅燈了,怎么辦?主持人這樣安慰他
什么是愛情?騙唄!什么是溫柔?賤唄!什么是藝術?脫唄!什么是仗義?傻唄!什么是勤儉?摳唄!什么是謙虛?裝唄!什么是勇敢?二唄!什么是幽默?貧唄?!W友語錄
你爹給你買了兩張火車票嗎?教室一張硬座,宿舍一張軟臥!——某位老師如此痛斥上課睡覺的學生
最理想的中產狀態,應當是在中國熱鬧繁華個大半年,再來美國享受好山好水,放空腦袋。等到在美國覺得寂寞了,又去中國在KTV里面狂吼一番?!捣肌稄闹袊挟a到美國中產》
感動者
當陳貝寶喝得酩酊大醉,半躺在樓道里,用滿是凍瘡的手抓著頭發哭泣時,他沒有想到,會有那么多人,“撿到了”他丟失的3000元。老陳丟錢的數目并不大,但對這個四十多歲的環衛工人來說,這3000元,是他向同事借來為小女兒辦戶口的錢,更相當于老陳一家人三個月的積蓄。當一個中年男人,為了3000元而哭泣得像個孩子,或許,就是這樣的辛酸,打動了許多陌生人?!拔覔炝四愕?000元錢,賬號發過來?!?“公布賬號吧,是我撿到了?!倍潭虜堤?,數百名來自全國各地的網友,撒謊說自己撿到了那筆錢,要還給老陳。各處捐來的錢,迅速超過了3000元。他破涕為笑,感慨“還是好人多”。這個樸實的中年人,現在最希望的,就是趕緊把丟失的錢找回來,好“把錢還給大家”。
挨打者
隨時都在刷新的醫患關系新聞里,又添了一個受害者——挨了打的護士小張。但這個25歲的姑娘,至今都想不通,自己為什么被打。在安徽兒童醫院工作的她,覺得自己“很心疼”那個僅四個月大的小女嬰,只是在為孩子吸痰時,按照常規操作,把吸管從孩子的鼻腔插入,造成“無法避免的不適”。沒想到,這激怒了家長,引來一頓打。逼仄的醫院走廊里,患者煩躁的心情,似乎很輕易就會被病房特有的沉悶空氣無限放大,變成拳打腳踢,甚至刀刺。盤根錯節的“以藥養醫”規則在泥土下如此牢固,上面開出了黑色的醫患惡之花。在醫療暴力事件接連發生之后,或許應該盡快,把這朵花連根拔起了。
掙錢者
穿著經典卡通造型的“米老鼠”,站在洛陽王城公園門口,揮動手臂,跟游客們打著招呼。沒人知道,那兩斤重的頭套,是扛在一位75歲老人的肩上??冈谒缟系倪€有生活。這位名叫楊志巧的老人,弓著腰,晃著頭,嘴上說著“身體還好”,但僅僅十幾分鐘后,這位“米奇奶奶”就已經支撐不住。她緩緩挪步,找了一處石階坐下休息。她不想“成為兒子的累贅”,盡管街道辦事處已經給她辦了低保,她還是想“多掙錢”,給已經四十多歲的兒子“娶媳婦”。說到兒子,老人笑得如同米奇頭套一樣。路過的市民可笑不出來,當人們看到,笑得燦爛的米奇頭套下,竟是一位“連腰都直不起來的老奶奶”時,許多人都覺得 “心酸極了”。
第三篇:2013高考語文作文題目預測 最新高考作文素材集錦
2013高考語文作文題目預測 最新高考作文素材集錦2013高考語文作文題目預測:挫折·想上路2013高考語文作文題目預測:修養 · 大進步2013高考語文作文題目預測:絕對 · 易磕碰2013高考語文作文題目:奮斗 · 青春夢
2013年高考大幕拉開,今天上午是語文考試,2013年高考語文作文必然又將成為熱門話題之一,小編為您整理2013高考作文題目預測,,以及最新高考作文素材集錦供您參考。
高考馬上就要開始了,2013年高考語文作文必然又將成為熱門話題之一,下面小編為你整理了關于2013高考作文預測的七大命題猜測,以及最新高考作文素材集錦供您參考。
【作文猜想一】飛翔·中國夢
一、作文素材一天,所有有飛翔本事的動物開會。麻雀說:“我的翅膀太小了,飛不到鷹的高度,別人都嘲笑我?!兵r鳥說:“我的翅膀拉不起沉重的身體,已經快要成為擺設了。”蝙蝠說:“正因為這翅膀,人們都說我是禽獸?!眲游飩冊诓煌5爻橙?。忽然看見有一個人在角落里,便問他:“人啊,你沒有翅膀,為什么也來這里呢?”人說:“我確實沒有翅膀,但我擁有思想,我可以憑借著思想的翅膀飛到任何我想要到達的地方,這才是世間最美的飛翔?!?/p>
二、構思點撥這是一個材料作文題,材料的核心話題是“飛翔”。它給予我們的寫作空間是很廣闊的。眾所周知,飛翔原指鳥兒扇動翅膀盤旋而飛,本是鳥類世界的正?;顒?;有些昆蟲也會飛,如蜻蜓之類。但作文提示中明確提出了“人類的飛翔”的說法,它啟發我們要由實到虛、由表及里,積極展開思考?!疤旄呷硒B飛”,飛翔常讓我們聯想到擺脫束縛,自由自在:此外,飛翔還可以與超越、奮進、開拓等概念相聯系。如果變換角度思考,我們會發現飛翔必須有矯健的雙翅,而且不能離開空氣;風箏飛翔必須有拉著的絲線,還要有風的幫助。人們永遠都不會忘記,是他,偉大的***,為實現偉大的“中國夢”領航??吹街袊牟粩噙M步和發展,是人們夢寐以求的夢想與希望,是他,讓“中國夢”飛翔。2012年,總書記將“中國夢”定義為“實現中華民族的偉大復興”,具體到每一個中國人,則希望未來能真正擁有民主、自由、平等、以及實現自己夢想的機會和權利。時至今日,已經鮮有人再談起“大國崛起”,我們更期待的是與自身生活休戚相關的民生建設。
因此,當下所談的“中國夢”,其核心價值不應當局限于國家經濟、軍事等總體層面飛速地發展,更應當體現在每一個國人具體而微的生活細節上。換言之,沒有人希望仰視一個高高在上、不食人間煙火的“中國夢”,我們更想看到的是一個可以觸碰的、接地氣的飛翔中國夢。我們期望一個貼近大地的“中國夢”,期望老有所養、幼有所教,期望政治清明、海晏河清,期望一個真正意義上的憲政中國。從過去到現在,我們的夢想不會改變,我們要用實際行動來成就國家的富強與繁榮,來體現中國人自強不息的奮斗精神,我們有理由相信我們會讓這個夢想飛翔。
【責任編輯:王利紅 】
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第四篇:2013高考語文作文-素材
一、高分作文中引用較多的現代詩文
01.讓我怎樣感謝你/當我走向你的時候/我原想收獲一縷春風/你卻給了我整個春天(《感謝》汪國真)
02.愿所有的幸福都追隨著你/仰首是春,俯首是秋/愿所有的快樂都陪伴著你/月圓是畫,月缺是詩(《旅行》汪國真)
03.我不去想是否能夠成功/既然選擇了遠方/便只顧風雨兼程//我不去想身后會不會襲來寒風冷雨/既然目標是地平線/留給世界的只能是背影《熱愛生命》汪國真)04.沒有比腳更長的路/沒有比人更高的山(《山高路遠》汪國真)05.如果你是魚/不要迷戀天空/如果你是鳥/不要癡情海洋(《選擇》汪國真)06.如果你因失去了太陽而流淚,那么你也將失去群星了(《飛鳥集》泰戈爾)08.不要因為你自己沒有胃口而去責備你的食物(《飛鳥集》泰戈爾)16.黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明(顧城《一代人》)
17.為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉??(艾青《我愛這土地》)18.卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘(北島《回答》)
23.從明天起,做一個幸福的人/喂馬,劈柴,周游世界/從明天起,關心糧食和蔬菜/我有一所房子,面朝大海,春暖花開(《春暖花開》海子)
24.老是把自己當作珍珠/就時時有被埋沒的痛苦//把自己當作泥土吧/讓眾人把你踩成一條道路(魯藜《泥土》)
25.附著在大地上/你是土壤//沉浮在空間里/你是塵埃。(林?!锻痢罚?/p>
三、俏皮話精選集
01.人長得漂亮不如活得漂亮!
02.有些事,明知是錯的也要去堅持,因為不甘心;有些人,明知是愛的也要去放棄,因為沒結局;有時候,明知路沒了卻還在前行,因為習慣了。
03.記住該記住的,忘記該忘記的。改變能改變的,接受不能改變的。04.我可以選擇放棄,但不能放棄選擇。
05.大事難事,看擔當;逆境順境,看胸襟;是喜是怒,看涵養;有舍有得,看智慧;是成是敗,看堅持。
06.人之所以活的累,是因為放不下架子.撕不開面子.解不開情結。
07.一道幸福之門關閉時,另一道就會打開。我們經常盯著關閉的門,對開啟的門卻視若無睹。
08.人生最精彩的不是實現夢想的瞬間,而是堅持夢想的過程!
09.微小的幸福就在身邊,容易滿足就是天堂。
10.一個人能走多遠,要看他與誰同行;一個人有多優秀,要看他有誰指點;一個人有多成功,要看他有誰相伴。
11.探索的旅程不在于發現新大陸,而在于培養新視角。
12.忙碌是一種幸福,讓我們沒時間體會痛苦;奔波是一種快樂,讓我們真實的感受生活;疲憊是一種享受,讓我們無暇空虛。
13.把一切平凡的事做好即不平凡,把一切簡單的事做對即不簡單。
14.人生重要的不是你站在什么地方,而是朝什么方向走。
15.沒有風險的人生,好比平川走馬,靜水行船。
16.順利時得意忘形是可怕的,挫折時一蹶不振是可悲的,成功后奮進不止是可敬的,失敗后亡羊補牢是可喜的。
17.仰對父母,我們是“孤本”且不可重復;俯對孩童,我們是至尊至高的唯一;面對友情,我們是密友最珍貴的財富;面對事業,我們是不可或缺的主宰。
18.悲觀者說,希望是地平線,就算看得見,也永遠走不到;樂觀者說,希望是啟明星,即使摘不到,也能告訴人們曙光就在前頭。
19.遺忘是心的縫隙,漏掉了許多珍貴的昨天。
20.真正的成功者,從來不會給自己留退路,相反,倒往往在山重水復中踏出一條新路來。雖遇挫折,但決不氣餒;每次跌倒,隨即站起;別人放手,他仍然堅持抓?。粍e人后退,他仍然奮勇前行。
21.成功者都是從失敗的煉獄中走出來的。成功與失敗的裁決,不是在起點,而是在終點。
22.你不能左右天氣,但可以改變心情。你不能改變容貌,但可以掌握自己。你不能預見明天,但可以珍惜今天。
23.腳不能到達的地方,眼睛可以到達,眼睛不能到達的地方,精神可以飛到。
24.弱者說,逆境是絆腳石,碰上它,會跌下失敗的深淵;強者說,逆境是墊腳石,踩著它,可以登上成功的高峰。
25.命運,其實是公平的,它遵循一條鮮為人知的補償原則:它青睞不斷拼搏的強者,讓在生活中失去最多的強者,也收獲最多。
26.人能走多遠?這話不要問雙腳,而是要問志向。
27.無論命運多么晦暗,人生多么顛簸,都會有擺渡的船,這只船就在我們自己手里。實在無船可渡的人,哪怕用幻想折只小船呢,也要奮力將自己擺渡到對岸。
28.遇到困難時不要抱怨,既然改變不了過去,那么就努力改變未來。
29.如果懼怕前面跌宕的山巖,生命就永遠只能是死水一潭。
30.含淚播種的人一定能含笑收獲。
31.如果上帝給你關了一扇門,他必定會給你開扇窗。
32.成功是對執著者的一種饋贈;失敗是對追求者的一種考驗。
四、優秀題記精選
01.最柔軟脆弱的是人性,最厚重剛烈的也是人性。
02.人性的墮落,常常從無視公理開始,社會的尊嚴,常常因權力濫用萎縮。
03.永遠相信,人世間不只是心靈的沙漠,感情的冰窯,各種至善至真的情懷,筑起了一道道最美的風景。
04.幸福的家庭家家都相似,不幸的家庭卻各有各的不幸。(托爾斯泰《復活》)
05.人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的.沒有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業上的岔道口,個人生活上的岔道口,你走錯一步,可以影響你人生的一個時期,甚至影響你的一生?。愤b《平凡的世界》)
06.生命的意義不在美麗的言辭中,不在空洞的追求里,而在于實實在在的謀求自己的生存,同時也幫助別人生存中。
07.人的一生,如同四季,春種,夏耘,秋收,冬藏。
08.生命如同一幅畫,可以沒有色彩鋪張的轟轟烈烈,但不能缺少美的意境。
09.生活如同一根燃燒的火柴,當你四處巡視以確定自己的位置,它已經點完了。
10.當雨季來臨時,許多生命的記憶被雨水淋成褪色的風景,所有不經意的回眸都被絢麗成最浪漫的構思,在夢醒后的清晨,無奈地投入另一種漂泊??
11.每個人都曾面臨人生的選擇,我們必須決定什么是重要的事??
12.拉開窗簾,陽光只有一種顏色。
13.不要被世俗的塵囂蒙住你的眼睛。
14.把耳朵叫醒,然后,傾聽世界,相信,必有一個聲音屬于成功。
15.苦難對于天才是塊墊腳石,對能干的人是財富,對弱者是一個萬丈深淵。
16.如果把苦難只視為苦難,那它真的就只是苦難。但是如果你讓它與你精神世界里最廣闊的那片土地去結合,它就會成為一種寶貴的營養,讓你在苦難中如鳳凰涅盤,體會到特別的甘甜和美好。
17.惟寬可以容人,惟厚可以載物。
18.一個不容置疑的哲理,一個令人銘心的命題,一個內涵豐富的象征,沒有不為名利的世紀超人,只有善待名利的智者。
19.只要心里有陽光,眼睛看到的就都是溫暖。
20.給心情涂上顏色,我們便有了七彩的人生,我們才真正地把握了自己。
21.樂觀者和悲觀者之間的差別十分微妙:樂觀者看到的是甜甜圈,而悲觀者看到的則是甜甜圈中間的小小空洞。
22.倘若你想改變你的世界,首先就應該改變你自己。
23.就像向日葵追尋太陽,人總是追求崇高與完美,而人生偏是一個在苦難中不斷雕塑自我的過程。
24.冬天,從這里奪去的,春天會一絲不少的變換著形式交還給你。
25.有許多的人,一直在苦苦地尋找著上帝賜予自己的“寶石”,但當“寶石”已經拾在自己的手中時,卻又被自己輕而易舉地拋棄了。
26.兒時的歲月總是有母愛相伴,長大的我覺得與母親漸遠。驀然回首,才發現陽光依舊——母愛就在身邊。
27.幸福的定義,珍惜你所擁有的每一樣東西,你會發現,幸福簡單的讓你無法置信。
28.一忍可以成百勇,一靜可以制百動。
30.我睡去,感覺生命之美麗,我醒來,感覺生命之責任。
31.一個人到了忘記得失的時候,他實際上已有所得。
32.每個人都有自己的一畝三分地,永遠的守望可能只會收獲糊口的玉米,如果跳出了這一畝三分地,你可能成為乞丐,但更有機會發現遠方的金子。
34.我們可以失望,但決不能盲目。
35.人生沒有不可逾越的天塹,只要永不懈怠地一步一步走下去,前面就是幸福的彼岸。
36.為人處世的原則就是多為對方留下一些余地,留給別人的同時,也留給了自己。
37.許多時候,能讓我們超越極限的力量,不是名利,不是財富,甚至連自己的生命都不是,而是在血管里涌動的,一次次漫過心底的愛!
38.許諾通常分為兩種,一種如清茶,倒一杯是一杯,一種如啤酒,才倒半杯,就已經泡沫翻騰。
39.肉體是精神居住的花園,而意志則是這個花園的園丁,意志既能夠使肉體“貧瘠”下去,也能用“勤勞”使它“肥沃”起來。
40.一種顏色,生命的一瞬。執著地追求著永恒,一路失落,一路遺失,一路惘然,仍舊夢想,夢想??
46.如果敵人讓你生氣,那說明你還沒有勝他的把握。如果朋友讓你生氣,那說明你仍然在意他的友情。
47.日出東海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不鉆牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。
第五篇:高考語文作文素材
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名人故事:梅西的故事
5歲時梅西開始為當地的格蘭多里俱樂部踢球,教練就是他的父親。7歲的時候這個小家伙就在紐維爾老男孩隊倍受稱贊。但梅西在11歲時被診斷出發育荷爾蒙缺乏,而這會阻礙他的骨骼生長。家里的經濟條件難以承受小梅西的治療費用,由于他的天賦被巴薩的雷克薩奇看中,在2000年將他帶到諾坎普,梅西舉家搬遷到歐洲。在2000年9月,年僅13歲身高只有140cm的梅西去了巴塞羅那試訓。在試訓期間,梅西的表現征服了巴薩青年隊教練,他們迫不及待的與梅西簽訂了一份2012年才會到期的工作合同,卻忘記國際足聯相關規定,未滿20歲的球員不得和俱樂部簽定5年以上的工作合同。巴塞羅那俱樂部在幫助西成長方面作出了巨大的努力,在俱樂部所安排的治療下,梅西在2003年身高已經達到1米7。加泰羅尼亞人毫不猶豫的就給他在俱樂部注冊并安排他去醫療部接受治療。2008年這名來自
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羅薩里奧的21歲小伙子已經長到了170cm。
在2003年11月的一場友誼賽中,年僅16歲的梅西首次代表巴薩一隊出場但梅西代表巴薩一隊在正式比賽中出戰還是在一年之后——2004年10月西甲聯賽巴薩對西班牙人,梅西在第83分鐘替換德科上場,也讓阿根廷小將成為代表巴薩在聯賽中出場的第二年輕球員。惟一超越他的是巴薩菲律賓裔傳奇前鋒阿爾坎塔拉,后者15歲便代表巴薩一隊比賽。
在阿根廷國家隊,梅西從青年隊級別開始嶄露頭角,05年世青賽上他以6球奪取最佳射手。06年,17歲3個月零22天的登場年齡,他成為代表阿根廷參加世界杯的最年輕球員。2008年,他贏得了首個國家隊榮譽,代表阿根廷奧林匹克隊奪取了金牌。
名人故事:程門立雪的故事
遠在北宋時期,福建將東縣有個叫楊時的進士,他特別喜好鉆研學問,到處尋師訪友,曾就學于洛陽著名學者程顥門下。程顥
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死后,又將楊時推薦到其弟程頤門下,在洛陽伊川所建的伊川書院中求學。
楊時那時已四十多歲,學問也相當高,但他仍謙虛謹慎,不驕不躁,尊師敬友,深得程頤的喜愛,被程頤視為得意門生,得其真傳。
—天,楊時同—起學習的游酢向程頤請求學問,卻不巧趕上老師正在屋中打盹兒。楊時便勸告游酢不要驚醒老師,于是兩人靜立門口,等老師醒來?!獣?,天飄起鵝毛大雪,越下越急,楊時和游酢卻還立在雪中,游酢實在凍的受不了,幾次想叫醒程頤,都被楊時阻攔住了。
直到程頤—覺醒來,才赫然發現門外的兩個雪人!從此,程頤深受感動,更加盡心盡力教楊時,楊時不負重望,終于學到了老師的全部學問。
之后,楊時回到南方傳播程氏理學,且形成獨家學派,世稱“龜山先生”。
后人便用“程門立雪”這個典故,來贊揚那些求學師門,誠心專志,尊師重道的學子。
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名人故事:追求目標越來越高的高爾基
1873年,高爾基的父親因霍亂突然去世。當時高爾基只有5歲,他跟隨母親寄居到開染坊的外祖父家里,不久,母親又離開了人世。那時,外祖父的家業瀕臨破產,實在無力供他繼續上學。外祖父不得不對他說:“好吧,寶貝,你不是—枚勛章,我的脖子上沒有你的地位,你到人間去吧??”
從此,10歲的高爾基走向了社會,自謀生計、歷盡艱辛。1884年,16歲的高爾基抱著上大學的愿望來到了喀山。但是現實很快使他明白:上大學不過是—個夢想罷了,對他敞開著的只有貧民窟和碼頭的大門。于是,他又奔波于伏爾加河兩岸,備受沙皇統治下人間地獄的煎熬。他彷徨,苦悶,1887年,他多么想以自殺了結這苦難的—生;然而,—種頑強生存的信念終于把他從死亡邊緣拉了回來。從那時起,高爾基覺得,要生活下去,總要有個奮斗目標。他懷著“想了解俄國”的愿望,開始了較長時期的艱苦生活。在這期間,他看到了窮苦人民是怎樣的
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生活以及他們身上所蘊藏著的反抗力量。耳聞目睹的豐富見聞及所獲得的廣博知識,不斷地充實著他的心靈,使他愈來愈堅強起來。高爾基開始強烈地意識到,自己看不起自己,自甘潦倒,這比什么都可怕。高爾基對這—段經歷曾這樣說:“對生活的庸俗和殘酷的恐懼,我是深深體驗過的;我曾經弄到想自殺的地步。后來,在許多年當中,只要—回憶起這種愚蠢行為,我就感到—種奇恥并藐視自己?!?/p>
若干年后的—天,高爾基幸遇了革命者卡留日乃,他講起自己的流離生活,卡留日乃被他的故事深深地打動了。“你為什么不把它寫下來呢?這些故事不就是很好的文學作品嗎?”卡留日乃建議他說。“我沒有把握。”高爾基臉上露出躊躇的神色。
告別卡留日乃后,高爾基就下定決心寫詩了,他讀過—些意大利和英國詩人的詩。當他動筆時,就抄了其中的—些詩句。他瞞著別人暗暗地寫了—本,誠惶誠恐地將它送給作家柯洛連科過目??侣暹B科讀了,皺起眉頭對他說:“你的詩太難懂了。用你自己
高考語文作文素材 的話寫點你自己看到的東西再給我看看吧?!备郀柣邮芰怂囊庖姡掏窗言姼逋哆M了火爐里,開始創作小說。1892年9月12日,他在地方報紙《高加索日報》上發表了他的第—個短篇小說《馬卡爾?楚德拉》,雖然這只是個小小的成功,但高爾基從此樹立起了信心。這年秋天,他白天替人抄寫,晚上自己寫作和學習。在后來回憶這段生活時,高爾基說:“我不斷地、拼命地學習,讀書,在我的生活中,開始真正地迷上了文學??我已經開始考慮,在我的生活中,除了文學以外,再也沒有別的可干了?!睆拇烁郀柣非笾絹碓礁叩哪繕?,逐漸成為舉世聞名的作家。
沒有目標。就做不成任何事情;目標渺小,就做不成任何大事。在某種程度上,—個人追求的目標越高。他的能力就發展得越快,可以預期的成就就越大。
名人讀書故事:高士其讀書故事
高士其從小就用功讀書,他的學習成績,年年都是班級里最好的,全校老師和同學,高考語文作文素材
都夸他是個好學生。
他是一位科學家。它六歲那年,要上學讀書了。開學那天,大蒙蒙亮,高士其就穿上新衣服,背著新書包,上學去了。
一路上,高士其樂得象只小鳥兒,又蹦又跳唱著歌。他跑到學校門口一看,大門還緊緊地關著呢。他不敢去敲門,只好站在門口等著,不知道等了多久,學校的大門開了。
開門的是位老伯伯。高士其恭恭敬敬鞠了一躬,又叫了聲“老伯伯早!”
老伯伯心里真高興,笑瞇瞇地說:“多懂禮貌呀,孩子,你是一年級新學生吧!”
高士其點點頭。老伯伯把高士其領到一年級的教室里。
過了好一會兒,小朋友們才一個個來到學校。
在開學典禮上,校長站在臺上講話。高士其一雙烏溜溜的眼睛,專心地盯著校長,他聽得可仔細啦。
校長講完了話,叫高士其站到他身邊來。高士其不知道有什么事,一顆心象小鹿似的怦怦亂跳。
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校長摸摸高士其的頭,表揚他是一個守紀律、懂禮貌的好學生。
高士其把校長的話記在心里,每天,他上課用心聽講,放學回家就認真做功課,他跟全班的同學都要好,跟同桌的一個小朋友更要好,下課以后,兩個人一起游戲,可高興呢。
可是有一天,這個小朋友嘟著嘴,沖著高士其說:“你到底認識我嗎?”
高士其覺得很奇怪,說:“咱倆是好朋友呀,怎么會不認識你呢?”
這個小朋友氣呼呼地說:“那你剛才上課的時候,為啥不理睬我呢?”
高士其一聽,笑了起來。原來,剛才上課的時候,這個小朋友拿出紙頭,折成一只只小青蛙,悄悄地玩了一陣子,玩著玩著。覺得一個人玩沒有勁,就湊到高士其的耳朵邊,輕輕地說:“我們來玩斗青蛙吧!”
高士其坐得端端正正,正用心聽老師講課,這個小朋友的話,他根本沒有聽見。這個小朋友又輕輕地碰了碰高士其,高士其還是坐得好好地在聽課。這個小朋友心里挺不
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高興,使勁拉了拉高士其的衣服,這一來,高士其回過頭來了。那個小朋友指指膝蓋上的兩只紙折的青蛙。高士其明白了,是叫他一起玩斗青蛙呀,他對那個小朋友白了一眼,又用心地聽老師講課了。
高士其想到這里,笑起來了,他對那個小朋友說;“下課的時候,咱倆一起玩,是好朋友??墒巧险n的時候,我就不認識你了?!?/p>
高士其的話,說得這個小朋友也笑了。
名人讀書故事:毛主席讀書故事
幾十年來,毛主席一直很忙,可他總是擠出時間,哪怕是分分秒秒,也要用來看書學習。他的中南海故居,簡直是書天書地,臥室的書架上,辦公桌、飯桌、茶幾上,到處都是書,床上除一個人躺臥的位置外,也全都被書占領了。
為了讀書,毛主席把一切可以利用的時間都用上了。在游泳下水之前活動身體的幾分鐘里,有時還要看上幾句名人的詩詞。游泳上來后,顧不上休息,就又捧起了書本。連上廁所的幾分鐘時間,他也從不白白地浪
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費掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書刊,就是利用這時間,今天看一點,明天看一點,斷斷續續看完的。
毛主席外出開會或視察工作,常常帶一箱子書。途中列車震蕩顛簸,他全然不顧,總是一手拿著放大鏡,一手按著書頁,閱讀不輟。到了外地,同在北京一樣,床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書,一有空閑就看起來。
毛主席晚年雖重病在身,仍不廢閱讀。他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書刊。
有一次,毛主席發燒到39度多,醫生不準他看書。他難過地說,我一輩子愛讀書,現在你們不讓我看書,叫我躺在這里,整天就是吃飯、睡覺,你們知道我是多么地難受?。」ぷ魅藛T不得已,只好把拿走的書又放在他身邊,他這才高興地笑了。
認真地學,反復地讀
毛主席從來反對那種那種只圖快、不講效果的讀書方法。他在《讀韓昌黎詩文全集》時,除少數篇章外,都一篇篇仔細琢磨,認
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真鉆研,從詞匯、句讀、章節到全文意義,哪一方面也不放過。通過反復誦讀和吟詠,韓集的大部分詩文他都能流利地背誦?!段饔斡洝贰ⅰ都t樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》等小說,他從小學的時候就看過,到了六十年代又重新看過。他看過的《紅樓夢》的不同版本差不多有十種以上。一部《昭明文選》,他上學時讀,五十年代讀,六十年代讀,到了七十年代還讀過好幾次。他批注的版本,現存的就有三種。
一些馬列、哲學方面的書籍,他反復讀的遍數就更多了?!堵摴颤h史》及李達的《社會學大綱》,他各讀了十遍?!豆伯a黨宣言》、《資本論》、《列寧選集》等等,他都反復研讀過。許多章節和段落還作了批注和勾畫。
不動筆墨不看書
幾十年來,毛主席每閱讀一本書,一篇文章,都在重要的地方劃上圈、杠、點等各種符號,在書眉和空白的地方寫上許多批語。有的還把書、文中精當的地方摘錄下來或隨時寫下讀書筆記或心得體會。毛主席所藏的書中,許多是朱墨紛呈,批語、圈點、勾畫
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滿書,直線、曲線、雙直線、三直線、雙圈、三圈、三角、叉等符號比比皆是。
無所不讀
毛主席的讀書興趣很廣泛,哲學、政治、經濟、歷史、文學、軍事等社會科學以至一些自然科學書籍無所不讀。
在他閱讀過的書籍中,歷史方面的書籍是比較多。中外各種歷史書籍,特別是中國歷代史書,毛主席都非常愛讀。從《二十四史》、《資治通鑒》、歷朝紀事本末,直到各種野史、稗史、歷史演義等他都廣泛涉獵。他歷來提倡“古為今用”,非常重視歷史經驗。他在他的著作、講話中,常常引用中外史書上的歷史典故來生動地闡明深刻的道理,他也常常借助歷史的經驗和教訓來指導和對待今天的革命事業。