第一篇:和田的維吾爾人說課稿(寫寫幫推薦)
《和田的維吾爾人》說課稿
紅山窯中學 嚴曉麗
一、說教材
《和田的維吾爾人》一課是新課標人教版語文六年級下冊第二組課文中的第九課,本組課文的單元教學目標是了解課文表現出來的不同地區、不同民族的民風民俗。課文主要講了作者在和田親身感受到維吾爾族人特有的豪氣與樂觀,以及維吾爾族許多饒有趣味的風俗。從而可以感受到維吾爾族人“縱使生活再苦,感覺也是甜的”的豁達樂觀的品質。
二、說目標
新疆的和田地區和維吾爾少數民族對于常年生活在我們這里的學生在感性認識上存在著一定的空白,因此很有必要使用一些感性直觀的教學手段使學生很好地進入教學情境中。對于文中關鍵性的詞句的品讀、分析有助于學生理解小標題的內涵從而更好地把握文章的主旨。用中心句、小標題的方式來組織文章的眾多材料是本文最大的寫作特色,因此理解小標題的內涵與文章主旨的關系及其在材料組織上的作用是在教學中解決“長文短教”的有效突破點。
三、說重難點
1、學習并積累“深邃、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語和生動的句子。
2、了解“和田的維吾爾人”的特點,感受文章所展示的維吾爾鄉村風情及他們雖苦猶樂的精神風貌。教學重難點通過獨立閱讀和交流探討,感受和田的地域風情和維吾爾人的以苦為樂的民族風情。
四、說教學準備
本課的學習需要一些圖片并搜集課外資料,讓學生視野開闊。了解更多。
五、說策略
處于高年級的學生就應該學會自學,學會質疑,因此,本課的學習要通過誦讀、品讀、體悟、討論來完成。
六、說教法學法
培養學生良好的人文素養、語文素養以及合作探究精神、創新精神,是新課程標準的重要理念。因此教學時,我采用以下3種教學方法:
以讀代講法:讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中受到情感熏陶,在讀中體會維吾爾人豁達樂觀的品質。
情境教學法:用聲情并茂的語言,生動形象的畫面,出示維吾爾族民族風俗的圖片,拉近學生和文章的距離,引導學生積極主動地思考。
自主、合作、探究法:學生之間相互啟發,相互補充,實現思維的碰撞,在討論中了解維吾爾民族風俗的獨特魅力。
七、說過程
1、創設情境,導入新課 通過新疆地圖和維吾爾人圖片讓學生對和田的維吾爾人有了直觀的認識,并激發了他們學習本課的興趣。
二、初讀課文,整體感知
首先我出示了自讀提示,讓學生對本課的學習目標有了清楚明確的認識。然后讓學生帶著這些問題自讀課文,做到了有目的的讀,并讓學生找出能概括維吾爾人特點的句子,對課文有了整體上的理解。
三、深讀品悟,感受地域與民族風情
在深讀品悟中,豪氣與樂觀的維吾爾人和酷愛土地的維吾爾人我先采用了問題導讀法,然后通過圖片欣賞,加深了學生對維吾爾民俗、地域風情、維吾爾人的豪氣樂觀和熱愛土地的認識。課文的其他部分都是讓學生在自主學習,交流探討的過程中理解的,學生的感悟也很深刻,尤其部分同學說“維吾爾人雖然生活在沙漠邊緣,但他們有一顆豁達樂觀的心,他們的美是從內心發出的,我們應該學習他們以苦為樂的精神”,我覺得學生能夠獲得這樣的感悟,情感態度價值觀的滲透已達到效果。
四、課堂總結
五、布置作業
設計了兩道題,一是讓學生摘抄文中的好詞佳句,二是讓學生搜集調查身邊的民風民俗。
六、不足
教育是一門藝術,這節課下來,我也發現了這節課中的不足:缺少文章中優美句段的賞析,缺乏對學生寫法上的指導。本篇課文的語言非常優美,有一些生動形象的擬人句、比喻句,還有一些虛實結合的寫法,沒有讓學生好好賞析和作文上的借鑒。
第二篇:和田的維吾爾人教案
一、說教材
《和田的維吾爾》這篇課文是義務教育課程標準實驗教科書六年級下冊第二單元中的一篇略讀課文。課文主要講了作者在和田親身感受到維吾爾族人特有的豪氣與樂觀,以及維吾爾族許多饒有趣味的風俗。從而可以感受到維吾爾族人“縱使生活再苦,感覺也是甜的”的豁達樂觀的品質。
二、說教學目標
《語文課程標準》中指出:六年級的學生要能“在閱讀中體會作者的思想感情,初步領悟文章基本的表達方法”。根據教材編排和課文特點,考慮到學生的實際情況,我確定了以下幾條教學目標:
知識技能目標:能夠讀記并理解課文中出現的“載歌載舞、鋪天蓋地、美不勝收、豁達樂觀”等詞語。
過程方法目標:有感情地朗讀課文,學習文章條理清楚、結構嚴謹、生動形象的表達方法。
情感態度價值觀目標:通過學習,了解和田維吾爾族的民俗特點,感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神。
三、說教學重難點:
本文的教學重點是讓學生了解和田維吾爾人勤勞質樸、豁達樂觀的特點以及民族風俗。
體會作者的語言表達特點,并學習運用到自己的習作中,則是本文的教學難點。
四、說教法學法
培養學生良好的人文素養、語文素養以及合作探究精神、創新精神,是新課程標準的重要理念。因此教學時,我準備采用以下3種教學方法:
以讀代講法:讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中受到情感熏陶,在讀中體會維吾爾人豁達樂觀的品質。
情境教學法:用聲情并茂的語言,生動形象的畫面,出示維吾爾族民族風俗的圖片,拉近學生和文章的距離,引導學生積極主動地思考。
自主、探究法:學生之間相互啟發,相互補充,實現思維的碰撞,在討論中了解維吾爾民族風俗的獨特魅力。
五、課前準備
電視、電腦。目的是通過采用多媒體手段,幫助學生入情入境理解課文內容,提高教學效率。
六、教學過程
(一)創設情境,激發興趣
教師設疑,導入新課:這幾天,我們通過課文了解了中國各地的民俗風情,讓我們領略到祖國廣博的地域文化。老北京熱鬧的春節、古樸的藏戲、別具一格的民居,都令我們耳目一新。今天,老師要帶領大家再去一處非常美麗的地方。大家猜,會是什么地方?
【教師創設情境,可集中學生的注意力,激發學生的學習興趣。學生的積極性得到調動,就形成了“未成曲調先有情”的良好課堂基調,讓學生對維吾爾風情有一個直觀的印象。】
(二)整體感知,自主探究
1、自由讀課文,做到正確、流利。
2、在讀中思考教師提出的問題:最能集中反應和田維吾爾人性格特征的是哪一句?學生帶著問題邊讀邊思考。
(三)重點研讀,感受民俗
1、根據學生的回答,出示課文的結尾:“豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。”
2、學生再瀏覽課文,并結合課文中的具體描寫談談課文從哪些方面來表現和田維吾爾族民俗特點的?
【通過再讀課文,學生進行“研究性學習”。教師不把現成結論告訴學生,而是學生在教師指導下自主地發現問題、積極地思考、從而獲得結論。】
3、從學生回答的5個方面(豪氣與樂觀、熱愛土地、能歌善舞、愛美的天性、聚餐多樣)教師選擇其中的一方面“豪氣與樂觀的維吾爾族”與學生共同學習,并提出學習要求:(1)找出能夠體現和田維吾爾人豪氣與樂觀的句子。(2)這段話用了什么表現手法?作用是什么?(學生積極思考,得出用擬人手法生動形象地描繪惡劣的天氣,反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂觀)
4、學生根據第一部分的學習,教師把課堂交給學生,每個小組選擇一處感興趣的維吾爾族風俗的段落,進行學習交流。
【關于積極構建“和諧高效、思維對話”型課堂中提出,教師要把課堂時間還給學生,這種學習有利于改善學生的學習方式,激發學生主動參與、樂于探究,培養學生分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。在每一節課的時間里,學生都是積極存在的。】
5、小組隨機回答,教師相機進行點評,并把文中出現的有關維吾爾族風情的圖片進行展示。
(四)質疑問難,總結全文
1、質疑問難
明代學者陳敏章說:“學貴有疑。小疑則小進,大疑則大進。”讓學生學習課文后再提出不懂的問題,師生共同回答,有利于更好地理解課文內容,也能培養學生邊讀邊想,不懂就問的習慣。
2、總結全文
引導學生根據板書總結課文,進一步加深對課文內容的理解。
(五)課外延伸,拓展練習
1、請同學們課外查閱有關維吾爾族的資料,加深對這一民族的了解。
2、選擇你認為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。
【將作業的自主權還給學生,拓寬作業渠道,讓不同水平的學生都能感受到作業給自己帶來的樂趣。】
七、板書設計:
豪氣與樂觀
熱愛土地
和田的維吾爾 愛美的天性
能歌善舞
聚餐多樣
9和田的維吾爾教學設計及反思
(20159和田的維吾爾 教學目標 知識目標:
掌握詞語的讀音、寫法,理解詞語在文中的運用;理解用小標題的形式行文的特點和作用。能力目標:
通過朗讀、品味的方法,解說“維吾爾”的風土人情。情感態度價值觀:
體會“維吾爾”人雖苦猶樂的精神 教學重點:理解小標題的形式行文的特點
教學難點:如何理解“維吾爾”人雖苦猶樂的精神風貌。
課前準備:學生課前預習字詞,收集有關“維吾爾”族的資料,歌曲《我們新疆好地方》
【教學過程】
一、創設情境,導入新課
1、課前欣賞歌曲《我們新疆好地方》,(課件一)
(如能歌善舞、熱情、漂亮等。)
2、知道我們今天要去哪里嗎?(新疆)對,我們要走進新疆的和田,走進和田的維吾爾。(板書課題)齊讀(課件二)
3、對和田你了解多少?說給大家聽聽。
二、整體感知,理清脈絡
1、自由讀,把課文讀正確讀流利,畫出最能概述維吾爾人特點的語句。(課件三)
2、根據你畫的句子的內容選擇精練且有概括性的詞語填一填:
豪氣樂觀 的維吾爾人
熱愛土地的維吾爾人
愛美的維吾爾人
能歌善舞的維吾爾人
3、聯系注釋或課文,了解下列詞語 土馕(náng)兒 “庫乃其” 巴扎 都帕 艾得來斯 巴朗子
三、深讀品悟,感受地域與民族風情
1、默讀課文,結合畫出的句子,與小組同學交流:課文是怎樣來具體描寫和田的維吾爾人的這些特點的?
2、全班交流,根據學生的理解,大概可從以下幾個方面隨機指導:
⑴豪氣與樂觀的維吾爾族:
①輕聲讀第1自然段,想像這段話所描寫的情景:黑夜,鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對黑暗與沙塵暴的蔑視,以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。
②找一找文中的對比:被沙塵暴統治與破壞的夜──熱烈激昂的歌聲;我縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽──駕著馬車迎風引吭高歌的維吾爾人形成了鮮明的對比。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。
③有感情朗讀這一段。
⑵酷愛土地的維吾爾族:
讀一讀2、3自然段,在田維吾爾人的生活中,哪些與土息息相關?
①“民以食為天”,維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找,哪些句子寫出了作者的驚嘆。
②把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景:在寂靜廣闊而又單調的沙漠上,各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創造力的畫家,只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。
③和田維吾爾人的吃和穿,都離不開他們深深熱愛的土地。
⑶愛美的維吾爾族:
讀一讀第5自然段,從哪里看出愛美是他們的“天性”?
①畫出作者打比方的句子,體會“美不勝收”。
②愛花、種花、繡花,衣著如花,姑娘似花,維吾爾族人在惡劣的自然環境中美麗地生活著,正像堅強的花朵,在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。
⑷能歌善舞的維吾爾族:
1、維吾爾人不但漂亮,還能歌善舞,請欣賞下面這些圖片。
2、從他們的舞蹈中你們感受到了什么?
“沒有歌舞,維吾爾的生活就不完整,歌舞已經成了他們日常生活的不可缺少的一部分。”說說你對這句話的理解。
四、提升認識,體會寫法
1、結合全文,說說對句子的理解,“豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。”
2、作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的?
(全文和每段都有中心句子,使文章脈絡清晰,易于把握;描寫細膩,語言優美。)
五、拓展延伸 1、1、以下面句子為總起句寫一段話。
和田自古以來就是瓜果之鄉。
2、課外交流你還知道的新疆維吾爾族的一些知識。
【板書設計】
9課 和田的維吾爾
樂觀
土地
美 的維吾爾人
善舞
教學反思
豪氣
熱愛
愛
能歌第9課 和田的維吾爾
根據課型的特點,結合本單元的學習要求,在教學時我設計了五個環節即:讀、認、劃、畫、悟。這五個環節中,“讀”是關健,“悟”是落腳點,“認”是基礎,“劃”和“畫”是對課文的初步理解,這五個環節是層層深入,環環相扣,前面四個環節弄通弄透,第五個環節也就迎刃而解了。這種設計主要是以學生為主體,遵循了閱讀教學的原則。
首先是“讀”。古人云:“讀書百遍,其義自見。”讀是語文教學的必不可少的教學環節,他主要是讓學生充分地與文本進行交流。使他們在自讀、品讀、感情朗讀等形式多樣的閱讀中,對課文的內容有所感悟,形成初步的印象,達到與作者心靈碰撞的效果,為教學第五個環節中的“悟”奠定堅實的基礎,起到潤物無聲的效果。
第二是“認”。“認”這個環節的前題也是讀,即是讓學生走進文章的同時認識文章的生字,找出新詞,要求學生利用詞典等工具書再結合上下文弄清詞語的意思。《和田的維吾爾》這篇課文雖然是一篇閱讀課文,但語言優美,詞語豐富。本文新出現的詞語有十九個之多。詞語教學是語文教學的不可缺少的而又重要的一個環節。要理解課文的內涵與精髓,有情感地品讀課文,必須要掃清字詞障礙。第三和第四個環節“劃”和“畫”。是依據課前導讀而設計的。這個環節就是讓學生充分地品讀文章之后,再去找出文章中介紹了維吾爾族哪些風俗習慣,并做上記號,然后再劃出能夠反應和田維吾爾人性格或精神的語句。這兩個環節只要學生深入課文,仔細品讀是不難解決的。解決了這兩個環節也就達到理解課文內容的目的。最后一個環節“悟”。是進一步加深對課文內容的理解,感受維吾爾人的特點以及他們雖苦優樂的精神風貌。這一環節的教學,我設計的是分塊分導學生找出文中相關的段落,練習有感情的朗讀,以讀促悟。比如說讓學生讀課文第一自然段,通過歌聲感受維吾爾人的豪氣與樂觀。讓學生在讀中體會文中運用對比的寫法。被沙塵暴統治及破壞的夜色與熱烈激昂的歌聲形成強烈的對比。“漢子嘶著沙啞嗓子在迎風引吭。”“風中的歌聲仍在夜空中渺渺回蕩??”。維吾爾人的豪氣與樂觀,超越可怕的黑暗與自然。再比如讀第五、六自然段,讓學生感受到課文運用了打比方、舉例子等方法維吾爾姑娘的漂亮,那里的姑娘和小伙子能歌善舞,能體現他們豁達與樂觀。最后一個環節通過分塊分導學生以讀促悟,使學生深入體會到生活在沙漠中的維吾爾人物質條件雖然很差,但是,他們有豁達樂觀的品性,他們熱愛生活,善于在生活中發現美、享受美,面這些美用歌聲用舞蹈來表現。所以無論生活有多苦,他們仍感覺是甜。
回顧本課堂教學,主要時間和精力放在引導學生自學,引領學生由淺入深,不是單純地“授之以魚”,而是重在“授之以漁”。讓學生能夠主動地去探究維吾爾人的特點及維吾爾族的民風民俗。達到了應有的效果。
第三篇:《和田的維吾爾人》教案
9* 和田的維吾爾人(教學設計)
教學目標
1、正確讀音并理解:激昂、抽象、韻味、鋪天蓋地、肅然起敬、美不勝收。
2、有感情朗讀課文,了解和田維吾爾人的民俗特點,感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神。
3、默讀課文,體會作者準確說明和生動描寫的表達方式。
4、了解作者,激發課外閱讀作者權鵬飛不同作品的興趣。教學難點
感受和田維吾爾人的豁達樂觀;作者是如何表達出來的。教學課時
一課時 課前準備
1、課前搜集資料了解維吾爾族的民風民俗以及和田是個怎樣的地方。
2、多媒體課件。
3、前置性學習單。教學過程
一、回顧所學,導入新課
1、同學們,前一段時間我們品味了北京春節的年味,欣賞了帶著面具演出的藏戲,參觀了圓形的客家土樓以及方形的傣家竹樓,今天杜老師要帶同學們到新疆的和田地區,去看看那里的風土人情。
2、我們把課題讀一遍。生齊讀。課題中的和田是新疆的一個地名。要了解和田,我們先要了解新疆。(出示全國新疆地圖)。中國的國土面積幅員遼闊,世界第三,外形像一只雄雞。新疆是位于雞尾的一片地區。它的全稱是新疆維吾爾自治區,首府是烏魯木齊市,是中國陸地面積最大的省級行政區,面積占中國國土總面積六分之一。和田是新疆南部的一塊地區,該地區與阿克蘇地區之間有著號稱死亡之海的中國第一大沙漠塔克拉瑪干沙漠。和田地區地貌以荒漠為主,自
然環境惡劣。夏季炎熱,冬季嚴寒,干旱缺水,風沙肆虐,很多地方寸草不生。這樣糟糕的環境卻有大量的維吾爾族人生存。你們想知道那里的維吾爾人是如何生活的嗎?請同學們將語文書翻到37面,我們一起來學習。
二、字詞過關,摸清結構
1、課前給同學們發放了前置性學習單,現在來檢測一下同學們的自學效果。請一個同學將認讀詞語讀一遍。指名讀,齊讀。讀是都讀好了,可是這些詞語的意思都能理解嗎?請幾個同學選詞造句,不重復。
2、字詞過關了,可是課文能讀好嗎?覺得自己能讀準字音,讀通句子的同學舉手。那好,我們一起來讀一遍,輕聲快速,字音不拖。邊讀邊了解課文大概寫了什么內容。
3、課文的中心句是哪一句?請一個同學讀出來。指名讀:豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。這句話中包含了維吾爾人的什么性格特征?豁達樂觀。師板書。
4、師:樂觀,這個詞語,我好像在課文中其他的地方也看到過,請一個同學幫幫我,找一找還有哪個句子中有樂觀這個詞語,把這句話讀出來。在文章的開頭和結尾都出現了樂觀一詞,這種寫作方法叫做?前后呼應(前后照應)樂觀?誰樂觀?對,維吾爾人樂觀的生活。其實剛到和田負責采訪和通訊寫作的作者正如文中所寫,內心是驚恐和不安的。他原想著生存環境如此惡劣的和田維吾爾人,生活應該是貧窮和痛苦的,還可能因為偏遠貧窮而多搶劫殺人之事。但是當他在當地住了一段時間后,發現和他想象的完全不同。維吾爾人熱情好客,豁達樂觀。采玉石,織毛毯,開辟綠洲,栽種瓜果。硬是把艱難的日子過得紅紅火火。作者禁不住對他們的贊嘆之情,于是寫下了這篇文章。樂觀就是他對這個民族最大的感受。
5、那么,他寫了維吾爾人的那些特點?如何寫出他們的豁達樂觀呢?我們一起來進行小組合作探究。
三、小組探究,匯報交流
1、默讀課文,思考作者寫了和田維吾爾人的哪些特點?將關鍵詞圈出來。用波浪線畫出體現這些特點的句子,在旁邊寫寫你的感受。
師相機板書: 豪氣樂觀
熱愛土地
天性愛美
喜愛聚餐
能歌善舞
2、錢鐘書先生說過:假如你吃了一個雞蛋覺得很好,何必一定要去見一下這只下蛋的雞呢?杜老師卻認為吃了一個好吃的蛋,自己會很想認識結交一下這只雞,和它交個朋友,以便有機會吃到她更多的蛋。那么,讀了這么優美的文章,你們想了解一下本文的作者和他更多的美文嗎?我們一起來看課件。
四、了解作者,拓展閱讀
1、介紹作者,教師出示權鵬飛介紹資料:權鵬飛,男,陜西白水縣人,出生于1963年,畢業于太原理工大學。《新疆日報》通訊員,曾獲新疆第八屆、第九屆“新疆新聞獎”。現為新疆作家協會會員、新疆攝影家協會會員。
2、課件示《夢幻尼雅》片段,激發學生閱讀。
3、推薦閱讀《塔克拉瑪干最后的“駱駝客”》、《沙漠“白毛男”》、《夢幻尼雅》、《一個百歲老人最后的葬禮》、《尼雅三題》、《和田三寶》、《和田三棵樹王》、《和田之冬》。
五、板書:
9*和田的維吾爾人 豪氣樂觀
熱愛土地 豁達樂觀 天性愛美
喜愛聚餐 能歌善舞
第四篇:和田的維吾爾人教案
和田的維吾爾人教學設計
紅寺堡區第三小學 張步科
一、設計意圖:
《和田的維吾爾》是人教課標版六年級下冊第二單元中的一篇略讀課文,課文主要向我們介紹了和田的維吾爾人的性格特點和民俗風情。條理清楚、結構嚴謹、生動形象是本文在表達上的特點。農村學生朗讀,理解的能力較差,本教學設計,采用多次“默讀、感情朗讀”的方式,培養學生在默讀中思考、在朗讀中感悟和田維吾爾的性格特點和民族精神。同時,通過各種圖片和視頻欣賞,使學生們更直觀立體地感受到維吾爾的風情。
二、教學預設目標:
1、知識和能力:自學課文中的生字新詞,理解課文內容;有感情的朗讀課文,了解和田維吾爾族的民俗特點。
2、過程與方法:咀嚼“載歌載舞、鋪天蓋地、美不勝收、豁達樂觀”等重點詞語;學習文章條理清楚、結構嚴謹的表達方法。
3、情感態度與價值觀:感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神,激發對祖國文化的熱愛和贊美。
重點:了解和田維吾爾人勤勞質樸、豁達樂觀的特點以及民族風俗。
難點:學習文章準確的說明和生動的描述相結合的特點,并學習、運用到自己習作中。
四、教學準備:
1、制作多媒體教學課件
2、學生搜集關于新疆和田及維吾爾族的風俗習慣等資料
五、教學過程:
(一)創設情境,導入新課
1、欣賞圖片說說你對維吾爾族有哪些了解?
2、對維吾爾族除了我們所了解的這些,還有哪些饒有趣味的風俗呢?現在我們就一起走進和田的維吾爾。(板書課題)
3、了解新疆和田的地理位置(師板畫中國地圖),介紹和田。過渡語:今天就讓我們跟隨作者的腳步一起走進和田,去真正感受和田維吾爾的風土人情吧!(齊讀課題)
1、檢查預習情況(生字、都帕等維吾爾的意思)
2、生自由讀,把課文讀正確流利,說一說你了解到了維吾爾族哪些風俗習慣。找出其中的語句朗讀體會。
3、課文中最能集中表現和田維吾爾人性格的是哪一句話?(教學預設:“豁達樂觀的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的”。)齊讀這句。
(三)、練習填空
()的維吾爾人()的維吾爾人()的維吾爾人()的維吾爾人()的維吾爾()的漢族人()的回族人
()的()人
六、小練筆、我想對于這樣一個民族,你一定有話想說,那就請你把自己獨特的心里話寫下來.2.我還知道那些民族的風俗特點,寫一寫!
七、板書設計 和田的維吾爾
豪氣樂觀能歌善舞 熱愛土地
愛美
第五篇:和田的維吾爾人教案
六年級下冊《和田的維吾爾人》教學設計
城南小學 馬麗娟
教材分析:
《和田的維吾爾人》是人教版六年級下冊第二單元的一篇略讀課文。講的是“我”在和田的一次經歷,親身感受到了維吾爾人特有的豪氣與樂觀,對土地的熱愛,愛美愛花的天性,能歌善舞的情景,表達了作者對和田維吾爾人勤勞質樸、豁達樂觀性格的贊美之情。
學情分析:
作為六年級的學生,知道抓住閱讀課文的“鏈接語”來讀懂課文,也已養成了預習的習慣,具有一定的閱讀能力。我緊扣本單元訓練重點,依據教材內容,從三方面入手:一是內容,二是寫法,三是知識的積累積累、遷移,以便能更好的突出本課的教學重點,突破難點。
學習目標:
知識與技能:有感情的朗讀課文,了解和田維吾爾族的民俗特點;學習文章準確的說明和生動的描述想結合的特點,領悟表達方法。
過程與方法:朗讀感悟,小組合作討論,網絡學習交流。情感、態度與價值觀:感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神,激發對祖國文化的熱愛和贊美。
教學重點:通過獨立閱讀和交流探討,感受和田的地域風情和維吾爾人以苦為樂的民族風情。
教學難點:學習文章準確的說明和生動的描述想結合的特點,領悟表達方法。課時安排 :1課時
教學準備:
1.學生:搜集和田、維吾爾族民風民俗的資料;搜集自己感興趣的民族風俗資料。
2.老師準備多媒體課件。
教學過程:
一、檢查預習,導入新課。
泱泱華夏,盛開著五十六朵民族之花,不同的地區,不同的民族,都有著自己獨具特色的民風民俗。今天我們一起走進和田,感受那里的風土人情。板書課題,齊讀。
1.誰能把你了解到的和田給大家簡單介紹一下?
2.老師還想考考大家,課文中提到的“馕”是什么? “巴扎”、“都帕”、“艾得來斯”又指什么? 3.學生匯報,老師出示相關圖片。
二、初讀課文,理清思路
1.快速瀏覽課文,用直線畫出最能概括和田維吾爾人特點的句子。
2.交流并出示句子:
① 觀察以上句子分別處于什么位置,它的作用是什么?
② 根據你畫的句子內容選擇精練且有概括性的詞語填一填:
(豪氣樂觀)的維吾爾人
(熱愛土地)的維吾爾人
(愛美愛花)的維吾爾人
(能歌善舞)的維吾爾人(豁達樂觀)的維吾爾人
三、深讀品悟,感受地域與民族風格
1.和田維吾爾人的這些特點又具體體現在哪里呢?請用“≈”在課文中劃出相關的句子,寫出自己的體會,并在小組內交流。
2.全班交流,根據學生的理解,大概可從以下幾個方面隨機指導(課件出示重點句子)。
(1)豪氣與樂觀的維吾爾人。
(2)酷愛土地的維吾爾人。
讀一讀2、3自然段,和田維吾爾人的生活中,哪些與土地息息相關?
(3)愛美愛花的維吾爾人。
(4)能歌善舞的維吾爾人。
“沒有歌舞,維吾爾人的生活就不完整,歌舞已經成了他們日常生活的不可缺少的一部分。”說說你對這句話的理解。3.生活在沙漠中的和田維吾爾人,物質條件雖然很差,但是他們熱愛生活,善于在生活中發現美、創造美和享受美,所以說,請大家集體讀課文的最后一段。
四、總結全文,拓展升華 1.學完本課,你有什么收獲?
2.我國是一個多民族國家,各民族都有自己的風俗習慣。你都知道哪些民族的風俗習慣呢,快來說說吧!
五、布置作業,鞏固提高
1.把維吾爾人的民俗風情講給你的父母聽,讓他們分享你的收獲。
2.調查了解你感興趣的民族風俗(服飾、飲食、民居、節日、工藝等),仿照本課的寫法寫一篇習作。
板書設計:
9、和田的維吾爾人 豪氣樂觀
熱愛土地
苦——甜
愛美愛花
能歌善舞
熱愛生活
豁達樂觀