第一篇：《和田的維吾爾》說課稿及教學設計

《和田的維吾爾》說課稿及教學設計

龍南小學 魏文蘭

一、說教材

《和田的維吾爾》一課是人教版語文六年級下冊第二組課文中的第九課,本組課文的單元教學目標是了解課文表現出來的不同地區、不同民族的民風民俗,體會作者是怎樣寫出民俗特點。

二、說目標

新疆的和田地區和維吾爾少數民族對于我們的學生在感性認識上存在著一定的空白，因此很有必要使用一些感性直觀的教學手段使學生很好地進入教學情境中。對于文中關鍵性的詞句的品讀、分析有助于學生理解小標題的內涵從而更好地把握文章的主旨。

用小標題的方式來組織文章的眾多材料是本文最大的寫作特色，因此理解小標題的內涵與文章主旨的關系及其在材料組織上的作用是在教學中解決“長文短教”的有效突破點。

三、說重難點：

1、學習并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語和生動的句子。2．了解“和田的維吾爾”的特點，感受文章所展示的維吾爾鄉村風情及他們雖苦猶樂的精神風貌。教學重難點通過獨立閱讀和交流探討，感受和田的地域風情和維吾爾人的以苦為樂的民族風情。

四、說教學準備：本課的學習需要一些圖片并搜集課外資料。讓學生視野開闊。了解更多。

1．維吾爾風情圖片和民歌

2、學生朗讀課文兩遍。制作小報。

五、說策略

處于高年級的學生就應該學會自學，學會質疑，因此，本課的學習要通過誦讀、品讀、體悟、討論來完成。

六、說過程

一、創設情境，導入新課

1．導入：這幾天，我們課文了解中國各地的民俗世情，老北京熱鬧的春節，古樸的藏戲，別具一格的民居，都令我們耳目一新。今天，我們就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的風土人情吧！請大家結合你課前制作的有關新疆風俗的手抄報，說說對維吾爾族的了解。

２、對維吾爾族除了我們所知道的這些，還有著許多饒有趣味的風俗。現在，我們就走進和田的維吾爾。（板書課題）

二、整體感知，理清脈絡

1、和田的維吾爾人有哪些特點呢？請同學們帶著問題自由通讀全文，要求讀準字音。有什么疑問，在書上標記一下。

2、出示詞語認讀理解

說一說你了解到了維吾爾族哪些風俗習慣。

3、速讀課文，分別用一個小標題概括2—3小節；4小節；5—6小節的內容。

4、默讀課文，思考：課文圍繞“土、花、歌”具體介紹了新疆和田維吾爾人的哪些風俗習慣，這些習慣表現了維吾爾人的哪些特點？畫出能夠反應和田維吾爾人性格或精神的語句。

5、討論：最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句？

（豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。）

三、深讀品悟，感受地域與民族風情

１、默讀課文，結合畫出的句子，與小組同學交流：和田維吾爾是一個怎樣的民族？

２、全班交流，根據學生的理解，大概可從以下幾個方面隨機指導：

⑴ 豪氣與樂觀的維吾爾族：

① 輕聲讀第１自然段，想像這段話所描寫的情景 ② 找一找文中的對比 ③ 有感情地朗讀這一段。⑵ 酷愛土地的維吾爾族：

讀一讀２、３自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土息息相關？

① 哪些句子寫出了作者的驚嘆。

② 把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：

③ 和田維吾爾人的吃和穿，都離不開他們深深熱愛的土地。⑶ 愛美的維吾爾族：

讀一讀第５自然段，為什么說愛美是他們的“天性”？ 畫出作者打比方的句子，體會“美不勝收”。⑷ 能歌善舞的維吾爾族：

“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經成了他們日常生活的不可缺少的一部分。”說說你對這句話的理解。

四、提升認識，體會寫法

１、結合全文，說說對句子的理解，“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”

２、作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的？

板書設計：

9、和田的維吾爾

熱愛土地

愛花愛美 豁達樂觀 能歌善舞。

苦

→ 甜

第二篇：《和田的維吾爾》說課稿及教學設計

《和田的維吾爾》說課稿

一、說教材

《和田的維吾爾》一課是人教版語文六年級下冊第二組課文中的第九課,本組課文的單元教學目標是了解課文表現出來的不同地區、不同民族的民風民俗,體會作者是怎樣寫出民俗特點。

二、說目標

新疆的和田地區和維吾爾少數民族對于我們雙語班學生在感性認識上一定很熟悉。對于文中關鍵性的詞句的品讀、分析有助于學生理解從而更好地把握文章。

用小標題的方式來組織文章的眾多材料是本文最大的寫作特色，因此理解小標題的內涵與文章主旨的關系及其在材料組織上的作用是在教學中解決“長文短教”的有效突破點。

三、說重難點：

1、學習并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語和生動的句子。

2．了解“和田的維吾爾”的特點，感受文章所展示的維吾爾鄉村風情及他們雖苦猶樂的精神風貌。教學重難點通過獨立閱讀和交流探討，感受和田的地域風情和維吾爾人的以苦為樂的民族風情。

四、說教學準備：

本課的學習需要一些圖片并搜集課外資料。讓學生視野開闊。1

了解更多。

1．維吾爾風情圖片和民歌

2、學生朗讀課文兩遍。

五、說過程

一、創設情境，導入新課

1．導入：這幾天，我們課文了解中國各地的民俗世情，老北京熱鬧的春節，古樸的藏戲，別具一格的民居，都令我們耳目一新。今天，我們就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的風土人情吧！請大家結合你課前準備的有關新疆風俗。說說對和田維吾爾族的了解，他們和我們伊犁的維吾爾族相同之處。

２、對維吾爾族除了我們所知道的這些，還有著許多饒有趣味的風俗。現在，我們就走進和田的維吾爾。（板書課題）

二、整體感知

1、和田的維吾爾人有哪些特點呢？請同學們帶著問題自由通讀全文，要求讀準字音。有什么疑問，在書上標記一下。

2、出示詞語認讀理解

說一說你了解到了維吾爾族哪些風俗習慣。

4、默讀課文，思考：課文圍繞“土、花、歌”具體介紹了新疆和田維吾爾人的哪些風俗習慣，這些習慣表現了維吾爾人的哪些特點？畫出能夠反應和田維吾爾人性格或精神的語句。

5、討論：最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句？

（豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。）

三、深讀品悟，感受地域與民族風情

１、默讀課文，結合畫出的句子，與小組同學交流：和田維吾爾是一個怎樣的民族？

２、全班交流，根據學生的理解，大概可從以下幾個方面隨機指導：

⑴ 豪氣與樂觀的維吾爾族：

① 輕聲讀第１自然段，想像這段話所描寫的情景

② 找一找文中的對比

③ 有感情地朗讀這一段。

⑵ 酷愛土地的維吾爾族：

讀一讀２、３自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土息息相關？

① 哪些句子寫出了作者的驚嘆。

② 把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：

③ 和田維吾爾人的吃和穿，都離不開他們深深熱愛的土地。⑶ 愛美的維吾爾族：

讀一讀第５自然段，為什么說愛美是他們的“天性”？

畫出作者打比方的句子，體會“美不勝收”。

⑷ 能歌善舞的維吾爾族：

“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經成了他們日常生活的不可缺少的一部分。”說說你對這句話的理解。

四、提升認識，體會寫法

１、結合全文，說說對句子的理解，“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”

２、作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的？

板書設計：

9、和田的維吾爾

熱愛土地 愛花愛美豁達樂觀能歌善舞。苦→甜2014年3月20

第三篇：《和田的維吾爾》說課稿及教學設計

《和田的維吾爾》說課稿

張 輝

一、說教材

《和田的維吾爾》一課是人教版語文六年級下冊第二組課文中的第九課,本組課文的單元教學目標是了解課文表現出來的不同地區、不同民族的民風民俗,體會作者是怎樣寫出民俗特點。

二、說目標

新疆的和田地區和維吾爾少數民族對于我們的學生在感性認識上存在著一定的空白，因此很有必要使用一些感性直觀的教學手段使學生很好地進入教學情境中。對于文中關鍵性的詞句的品讀、分析有助于學生理解小標題的內涵從而更好地把握文章的主旨。

用小標題的方式來組織文章的眾多材料是本文最大的寫作特色，因此理解小標題的內涵與文章主旨的關系及其在材料組織上的作用是在教學中解決“長文短教”的有效突破點。

三、說重難點：

1、學習并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語和生動的句子。

2．了解“和田的維吾爾”的特點，感受文章所展示的維吾爾鄉村風情及他們雖苦猶樂的精神風貌。教學重難點通過獨 立閱讀和交流探討，感受和田的地域風情和維吾爾人的以苦為樂的民族風情。

四、說教學準備：

本課的學習需要一些圖片并搜集課外資料。讓學生視野開闊。了解更多。

1．維吾爾風情圖片和民歌

2、學生朗讀課文兩遍。制作小報。

五、說策略

處于高年級的學生就應該學會自學，學會質疑，因此，本課的學習要通過誦讀、品讀、體悟、討論來完成。

六、說過程

一、創設情境，導入新課

1．導入：這幾天，我們課文了解中國各地的民俗世情，老北京熱鬧的春節，古樸的藏戲，別具一格的民居，都令我們耳目一新。今天，我們就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的風土人情吧！請大家結合你課前制作的有關新疆風俗的手抄報，說說對維吾爾族的了解。

２、對維吾爾族除了我們所知道的這些，還有著許多饒有趣味的風俗。現在，我們就走進和田的維吾爾。（板書課題）

二、整體感知，理清脈絡

1、和田的維吾爾人有哪些特點呢？請同學們帶著問題自由 通讀全文，要求讀準字音。有什么疑問，在書上標記一下。

2、出示詞語認讀理解

說一說你了解到了維吾爾族哪些風俗習慣。

3、速讀課文，分別用一個小標題概括2—3小節；4小節；5—6小節的內容。

4、默讀課文，思考：課文圍繞“土、花、歌”具體介紹了新疆和田維吾爾人的哪些風俗習慣，這些習慣表現了維吾爾人的哪些特點？畫出能夠反應和田維吾爾人性格或精神的語句。

5、討論：最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句？

（豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。）

三、深讀品悟，感受地域與民族風情

１、默讀課文，結合畫出的句子，與小組同學交流：和田維吾爾是一個怎樣的民族？

２、全班交流，根據學生的理解，大概可從以下幾個方面隨機指導：

⑴ 豪氣與樂觀的維吾爾族：

① 輕聲讀第１自然段，想像這段話所描寫的情景 ② 找一找文中的對比 ③ 有感情地朗讀這一段。⑵ 酷愛土地的維吾爾族：

讀一讀２、３自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土息 息相關？

① 哪些句子寫出了作者的驚嘆。

② 把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：

③ 和田維吾爾人的吃和穿，都離不開他們深深熱愛的土地。⑶ 愛美的維吾爾族：

讀一讀第５自然段，為什么說愛美是他們的“天性”？

畫出作者打比方的句子，體會“美不勝收”。⑷ 能歌善舞的維吾爾族：

“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經成了他們日常生活的不可缺少的一部分。”說說你對這句話的理解。

四、提升認識，體會寫法

１、結合全文，說說對句子的理解，“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”

２、作者是怎樣向我們介紹地域風情和民族風俗的？

板書設計：

9、和田的維吾爾

熱愛土地

愛花愛美 豁達樂觀 能歌善舞。

苦 → 甜 《和田的維吾爾》說課稿

張 輝

一、說教材

《和田的維吾爾》這篇課文是義務教育課程標準實驗教科書六年級下冊第二單元中的一篇略讀課文。課文主要講了作者在和田親身感受到維吾爾族人特有的豪氣與樂觀，以及維吾爾族許多饒有趣味的風俗。從而可以感受到維吾爾族人“縱使生活再苦，感覺也是甜的”的豁達樂觀的品質。

二、說教學目標

《語文課程標準》中指出：六年級的學生要能“在閱讀中體會作者的思想感情，初步領悟文章基本的表達方法”。根據教材編排和課文特點，考慮到學生的實際情況，我確定了以下幾條教學目標：

知識技能目標：能夠讀記并理解課文中出現的“載歌載舞、鋪天蓋地、美不勝收、豁達樂觀”等詞語。

過程方法目標：有感情地朗讀課文，學習文章條理清楚、結構嚴謹、生動形象的表達方法。

情感態度價值觀目標：通過學習，了解和田維吾爾族的民俗特點，感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神。

三、說教學重難點：

本文的教學重點是讓學生了解和田維吾爾人勤勞質樸、豁達樂觀的特點以及民族風俗。體會作者的語言表達特點，并學習運用到自己的習作中，則是本文的教學難點。

四、說教法學法

培養學生良好的人文素養、語文素養以及合作探究精神、創新精神，是新課程標準的重要理念。因此教學時，我準備采用以下3種教學方法：

以讀代講法：讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中受到情感熏陶，在讀中體會維吾爾人豁達樂觀的品質。

情境教學法：用聲情并茂的語言，生動形象的畫面，出示維吾爾族民族風俗的圖片，拉近學生和文章的距離，引導學生積極主動地思考。

自主、探究法：學生之間相互啟發，相互補充，實現思維的碰撞，在討論中了解維吾爾民族風俗的獨特魅力。

五、課前準備

通過采用多媒體手段，幫助學生入情入境理解課文內容，提高教學效率。

六、教學過程

(一)創設情境，激發興趣

教師設疑，導入新課：這幾天，我們通過課文了解了中國各地的民俗風情，讓我們領略到祖國廣博的地域文化。老北京熱鬧的春節、古樸的藏戲、別具一格的民居，都令我們耳目一新。今天，老師要帶領大家再去一處非常美麗的地方。大家猜，會是什么地方? 【教師創設情境，可集中學生的注意力，激發學生的學習興趣。學生的積極性得到調動，就形成了“未成曲調先有情”的良好課堂基調，讓學生對維吾爾風情有一個直觀的印象。】(二)整體感知，自主探究

1、自由讀課文，做到正確、流利。

2、在讀中思考教師提出的問題：最能集中反應和田維吾爾人性格特征的是哪一句?學生帶著問題邊讀邊思考。(三)重點研讀，感受民俗

1、根據學生的回答，出示課文的結尾：“豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”

2、學生再瀏覽課文，并結合課文中的具體描寫談談課文從哪些方面來表現和田維吾爾族民俗特點的? 【通過再讀課文，學生進行“研究性學習”。教師不把現成結論告訴學生，而是學生在教師指導下自主地發現問題、積極地思考、從而獲得結論。】

3、從學生回答的5個方面(豪氣與樂觀、熱愛土地、能歌善舞、愛美的天性、聚餐多樣)教師選擇其中的一方面“豪氣與樂觀的維吾爾族”與學生共同學習，并提出學習要求：(1)找出能夠體現和田維吾爾人豪氣與樂觀的句子。(2)這段話用了什么表現手法?作用是什么?(學生積極思考，得出用擬人手法生動形象地描繪惡劣的天氣，反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂觀)

4、學生根據第一部分的學習，教師把課堂交給學生，每個小組選擇一處感興趣的維吾爾族風俗的段落，進行學習交流。

【關于積極構建“和諧高效、思維對話”型課堂中提出，教師要把課堂時間還給學生，這種學習有利于改善學生的學習方式，激發學生主動參與、樂于探究，培養學生分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。在每一節課的時間里，學生都是積極存在的。】

5、小組隨機回答，教師相機進行點評，并把文中出現的有關維吾爾族風情的圖片進行展示。(四)質疑問難，總結全文

1、質疑問難

明代學者陳敏章說：“學貴有疑。小疑則小進，大疑則大進。”讓學生學習課文后再提出不懂的問題，師生共同回答，有利于更好地理解課文內容，也能培養學生邊讀邊想，不懂就問的習慣。

2、總結全文

引導學生根據板書總結課文，進一步加深對課文內容的理解。(五)課外延伸，拓展練習

1、請同學們課外查閱有關維吾爾族的資料，加深對這一民族的了解。

2、選擇你認為寫得精彩的句子或語段抄寫下來。

【將作業的自主權還給學生，拓寬作業渠道，讓不同水平的學生都能感受到作業給自己帶來的樂趣。】

七、板書設計：

豪氣與樂觀 熱愛土地

和田的維吾爾 【愛美的天性 能歌善舞 聚餐多樣】

第四篇：《和田的維吾爾》說課稿及教學設計

《和田的維吾爾》說課稿及教學設計

指教老師：唐雪鋒

一、說教材

《和田的維吾爾》一課是人教版語文六年級下冊第二組課文中的第九課,本組課文的單元教學目標是了解課文表現出來的不同地區、不同民族的民風民俗,體會作者是怎樣寫出民俗特點。

二、說目標

新疆的和田地區和維吾爾少數民族對于我們的學生在感性認識上存在著一定的空白，因此很有必要使用一些感性直觀的教學手段使學生很好地進入教學情境中。對于文中關鍵性的詞句的品讀、分析有助于學生理解小標題的內涵從而更好地把握文章的主旨。

用小標題的方式來組織文章的眾多材料是本文最大的寫作特色，因此理解小標題的內涵與文章主旨的關系及其在材料組織上的作用是在教學中解決“長文短教”的有效突破點。

三、說重難點：

1、學習并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語和生動的句子。2．了解“和田的維吾爾”的特點，感受文章所展示的維吾爾鄉村風情及他們雖苦猶樂的精神風貌。

3、積累語言，學習文章準確的說明和生動的描述相結合的特點，領悟表達方法。

教學重難點通過獨立閱讀和交流探討，感受和田的地域風情和維吾爾人的以苦為樂的民族風情，作者是如何表達的。

四、說教學準備：本課的學習需要一些圖片并搜集課外資料。1 讓學生視野開闊,了解更多。

1．維吾爾風情圖片和民歌

2、學生自己搜集有關材料。

五、說策略

處于高年級的學生就應該學會自學，學會質疑，因此，本課的學習要通過誦讀、品讀、體悟、討論來完成。

六、說過程

一、游戲先行，激趣導入

1、創設你來比劃我來猜的游戲模式，導入課文中的一些詞語和新疆文化特殊用語。（學生在游戲中直觀感受維吾爾的風情）。

２、談話導入：孩子們，這幾天我們走南闖北地領略了祖國多民族的文化風采。不管是北京的春節，西藏的文化精粹，還是我國西南地區的獨特的民居文化，都令我們大飽眼福，今天我們一起走進我國的西北——和田的維吾爾，去了解那里獨特的風土人情吧。（板書課題）

3、資料分享:同學們，課前你們查找了關于維吾爾的民俗資料，現在一起來分享下吧！（本單元的學習手段之一就是要求學生自行查找有關資料，以助其把握課文，并拓展延伸到自己感興趣的民風民俗，為習作素材的選擇做鋪墊）。

二、由點及面，理清脈絡

1、這是一篇略讀課文，請你說說它的學習方法是什么？（引導 朗讀閱讀提示）

2、自讀閱讀提示，說說我們怎么樣才能讀懂課文？（確立學習目標，有的放矢）

3、帶著閱讀提示中的問題自讀課文，邊讀邊勾畫邊思考邊批注。

4、指名交流朗讀：課文寫了和田維吾爾人的哪些特點，畫出反應和田維吾爾人性格或精神的語句。（由文體情，是心理的邏輯反應程序，對文中的關鍵詞句的理解更有助于對整篇文章的脈絡把握）

5、討論：最能集中反應和田維吾爾人性格的是哪一句？（如此歸類品讀，只為理解作者的用意所在——一切都為了提升中心而用。體會作者的表達手法）

三、深讀品悟，感受地域與民族風情

1、小組內交流：課文寫了和田維吾爾人的哪些特點，就自己感興趣的內容和同學交流讀后的感受。

2、集體匯報

根據學生的理解，大概可從以下幾個方面隨機指導：（1）、豪氣與樂觀的維吾爾族：

①輕聲讀第１自然段，想像這段話所描寫的情景：黑夜，鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對黑暗與沙塵暴的蔑視，以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。

②找一找文中的對比：被沙塵暴統治與破壞的夜──熱烈激昂的歌聲；我縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽──駕著馬車迎風引吭高歌的維吾爾人形成了鮮明的對比。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族 的豪氣與樂觀肅然起敬。③有感情朗讀這一段。

（2）、酷愛土地的維吾爾族：

讀一讀２、３自然段，在田維吾爾人的生活中，哪些與土息息相關？ ①“民以食為天”，維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找，哪些句子寫出了作者的驚嘆。

②把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：在寂靜廣闊而又單調的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創造力的畫家，只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。③和田維吾爾人的吃和穿，都離不開他們深深熱愛的土地。

（3）、愛美的維吾爾族：

讀一讀第５自然段，從哪里看出愛美是他們的“天性”？ ①畫出作者打比方的句子，體會“美不勝收”。

②愛花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環境中美麗地生活著，正像堅強的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。

（4）、能歌善舞的維吾爾族：

① 維吾爾人不但漂亮，還能歌善舞，請欣賞下面這些圖片。② 從他們的舞蹈中你們感受到了什么？

“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經成了他們日常生活的不可缺少的一部分。”說說你對這句話的理解。

四、返顧整體

1、和田維吾爾人的生活在沙土彌漫的自然環境中的確是苦的，然而他們憑著樂觀豁達的精神，不僅戰勝了惡劣的自然環境，更在這樣的環境中，發現著美，創造著美，用歌聲和舞蹈來表現著美，享受著美，所以??.（齊讀最后一段）與開頭有什么關系？

2、讓我們再次走進課文感受和田的維吾爾人的豁達樂觀以及對生活的熱愛，讀喜歡的部分。

四、作業設計

本課我們從課文中了解到了維吾爾的風土人情，你還可以從課外搜集自己感興趣的其他民族的信息。

板書設計：

9、和田的維吾爾

豪氣樂觀

熱愛土地 熱愛生活 愛花愛美

能歌善舞

苦

→ 甜

第五篇：《和田的維吾爾》教學設計

《和田的維吾爾人》教學設計

【教材分析】

《和田的維吾爾人》選自人教版小學語文教材六年級下冊第二組第四篇課文，本組課文圍繞“中華民風民俗”這個專題，從不同角度介紹了各具特色的民風民俗，反映了中華文化的豐厚博大。本篇課文為自讀課文，通過多方面的介紹新疆維吾爾人，反映其熱愛生活、豁達樂觀的精神品質。【學情分析】

六年級的學生已經具備一定的獨立閱讀能力，對于課文中較難的詞語能夠通過查字典等方式進行初步了解。能夠找出文中句段的中心。但是還沒有對句段進行分解的能力，需要老師加以指導。【教學目標】

1.讀讀記記“撕扯、嘶著、激昂、抽象、韻味、扼殺、深邃、鋪天蓋地、迎風引吭、肅然起敬、隨風搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達樂觀”等詞語。

2.通過文章重點詞句的解析，了解和田維吾爾族的民俗特點，感受維吾爾族人豁達樂觀的民族精神。

3.積累語言，學習文章準確的說明和生動的描述相結合的特點，領悟表達方法。【教學重難點】 重點： 1.通過對文章重點詞句的解析，了解和田維吾爾族的民俗特點；

2.學習文章準確的說明和生動的描述相結合的特點，領悟表達方法。難點：

通過獨立閱讀和交流探討，感受和田的地域風情和維吾爾人的熱愛生活、豁達樂觀的民族精神。【教學方法】

講授法、討論法、多媒體輔助教學法 【教學用具】 PPT 【課時安排】 1課時 【教學過程】

一、創設情景，導入新課

１.導入：“中國民風民俗”這一組課文的學習，讓我們領略到廣博的地域文化。老北京熱鬧喜慶的春節，西藏地區古樸的藏戲，別具一格的民居，都令我們耳目一新。今天，老師想帶大家一起去祖國的西北走一走，去感受那里的風土人情！2.（播歌曲片段）知道我們今天要去哪里嗎？（新疆）對，我們要走進新疆的和田，走進和田的維吾爾。

3.誰來說說你對新疆維吾爾族人民的了解。（如能歌善舞、熱情、漂亮等）

師：請同學們看大屏幕，我們一起來了解和田這個地方。（出示PPT）（新疆和田真是一個好地方，它有地毯之都、絲綢之鄉、玉石之鄉、瓜果之鄉的美稱呢！）其實，除了這些，維吾爾族還有著許多饒有趣味的風俗。這節課，我們就一起來了解一下和田的維吾爾人。（板書課題并齊讀）

二、初讀課文，整體感知

（一）自由讀課文，注意讀準字音，劃出不熟悉的詞語。思考：課文寫了和田維吾爾人的哪些特點？用“——“畫出最能概括維吾爾人特點的句子。然后就自己感興趣的內容和同學交流讀后的感受。

（二）檢查自學情況 1.出示詞語，全班齊讀。

撕扯嘶著渺渺扼殺都帕韻味深邃嫵媚綻放土馕坑抽象激昂香噴噴隨風搖曳肅然起敬美不勝收鋪天蓋地豁達樂觀迎風引吭載歌載舞

2．指名反饋：剛才的自讀中，你們都畫了哪些最能概括維吾爾人特點的語句呢？（學生反饋，教師適當指導感情朗讀）“六年前的一個夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀。”

“和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆。” “和田地處大漠邊緣，那惡劣的自然環境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。”

“維吾爾的姑娘小伙不單漂亮，能歌善舞也是出了名的。” “豁達樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”

3、你能在句子中找出概括性的四字詞，說說這是________的維吾爾人嗎？（相機板書：豪氣樂觀、熱愛土地、天性愛美、能歌善舞、豁達樂觀）

三、重點探究，品味賞析 現在請同學們默讀課文，思考：

1.和田維吾爾人的這些特點又具體體現在哪里呢？請用“≈”在課文中劃出相關的句子。

2.在句子旁邊用簡單的一兩句話寫出自己的體會。然后與小組的成員交流從句子中體會到什么？

▲全班交流匯報，根據學生的理解，大概可從以下幾個方面隨機指導。

（1）豪氣與樂觀的維吾爾人

①忽聞一陣馬車飛奔、銅鈴丁冬，車上一個漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風引吭。馬車遠去，風中的歌聲仍在夜空中渺渺回蕩??從這兩個句子中可以看出維吾爾人的豪氣與樂觀。黑夜里，從鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲體現了維吾爾人不畏懼黑暗與沙塵暴，以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。)②那是個停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切，我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著。（這句運用了擬人的修辭手法寫出了沙塵暴的可怕，而我就害怕得縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽，但維吾爾人卻駕著馬車迎風迎風引吭高歌。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。)

（2）熱愛土地的維吾爾人

A、誰能想象那黃燦燦、香噴噴的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！誰又能想到維吾爾人著名的日常食品——馕，也是在土馕坑里烤成的！（這兩個反問句寫出了維吾爾人十分熱愛土地。）

師：誰來讀讀這兩句反問句，感受一下維吾爾人對土地的熱愛。（指名讀）

師：是啊，“民以食為天”，維吾爾族人的吃幾乎離不開土。看圖片，認識烤肉、馕、“庫乃其”這些美味，以及生產美味的馕坑。）

B.有些維吾爾老鄉喜歡把洗過的衣服直接攤鋪在沙漠上晾曬。遠遠望去，那大大小小、五顏六色、形態各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫，給寂靜而單調的沙漠平添了幾分韻味。（這兩句話寫了維吾爾人把衣服鋪在沙漠上晾曬。句子還運用了比喻的修辭手法把鋪在沙漠上晾曬的衣服比作一幅巨大的抽象畫，進一步說明了維吾爾人對土地的熱愛。）師：在寂靜廣闊而又單調的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創造力的畫家，只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。

C、維吾爾人熱愛土地絕不亞于《這片土地是神圣的》一文中的印第安人，請女同學來有感情地朗讀這兩個句子。（3）天性愛美的維吾爾人

A、花兒不僅盛開在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾人的門框邊、房梁頂、墻壁的掛毯上。（從這個句子可以看出有維吾爾人的地方就有盛開的花。）

B、巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”，那一團團飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風搖曳（yè)的花兒，真是美不勝收。（作者運用了比喻的修辭手法，把巴扎的鬧市里的“都帕”和“艾得來斯”比作天幕上朵朵鮮艷的彩云和花園里的花兒，真是美不勝收。）師：出示圖片理解

巴扎、都帕、艾得來斯的詞語。

師：同學們看下面兩個句子，請男同學讀句子1，女同學讀句子2.。

1.巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”，那一團團飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風搖曳（yè)的花兒，真是美不勝收。2.巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”，那一團團飄然而過的“艾得來斯”，真是美不勝收。

師：誰來說說這兩個句子有什么不同，哪句好？這樣寫好在哪里？（句子1運用了比喻的修辭手法，具體形象地寫出了都帕、艾得來斯非常美麗，也說明了維吾爾人不僅喜歡美，還會創造美。你真會品讀句子！）

C、維吾爾姑娘更是漂亮得叫人不敢正視。密密的眼簾，深邃的眼睛，嫵媚的笑容，像花兒般縮放在風沙里。（這個句子也運用了打比方的修辭手法把維吾爾姑娘密密的眼簾，深邃的眼睛比作像花兒那么美。說明維吾爾姑娘像話一樣美麗）師：愛花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環境中美麗地生活著，正像堅強的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。

還記得季羨林寫的《自己的花是讓別人看的》這篇文章吧，跟德國人相比，維吾爾人愛花的程度有過之而無不及呀！（4）能歌善舞的維吾爾人

A“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經成了他們日常生活的不可缺少的一部分。”這種歌舞從來不受人員、場地和時間的限制，不論什么人，什么地方，什么時候，想跳就跳。聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。（作者運用排比的句式寫出了維吾爾人不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。多么熱愛唱歌跳舞的維吾爾人啊！

（5）豁達樂觀的維吾爾人

師：課文最后一個自然段與第一自然段是什么關系？（體會前后照應的寫法。）總結維吾爾人豁達樂觀的性格特征，“縱使生活再苦，感覺也是甜的。”指名說句子意思：生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質條件雖然很差，但是他們有豁達、樂觀的品性；戰勝了惡劣的自然環境，他們熱愛生活，更善于在生活中發現美、創造美、享受美。所以無論生活有多苦，他們仍感覺是甜的。）

四、回顧全篇，總結方法

（一）中心句；

師：中心句是一段文章中處于中心地位的句子。它在全文中起主導作用，是這段話中最重要的句子。全文和每一個自然段都有中心句子，使文章脈絡清晰，易于把握； ? 中心句的特點：

? ①一般在段的開頭的中心句起概括和總述作用。? ②一般在段的中間的中心句起承上啟下作用 ? ③一般在段的末尾的中心句起歸納和總結作

? ④起強調和增強印象作用的中心句一般在段的開頭和結尾。

（二）前后照應 課文從分析介紹維吾爾人豪氣樂觀的提點出發，最后又用“豁達樂觀的維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”總結全文。

五、作業布置

1.請同學們看課本第38頁插圖，作為游客，你來到了和田維吾爾族的街市上，寫一寫你的見聞與感受。（出示書本插圖）2.開展調查活動，了解自己身邊的民風民俗。（如婚禮、飲食、過新年等。）【板書設計】

9和田的維吾爾人 豪氣樂觀 熱愛土地

天性愛美熱愛生活 能歌善舞 豁達樂觀

（擬人、對比、比喻、圍繞中心、前后照應）