第一篇：作文指導誠信(精)

來自作文中的論據(數理化的書本里的例子、素材庫、以前學過 的知識、名人名言等、可以以話題來記錄

狼來了的故事 商鞅變法 宋慶齡去幼兒園看望小朋友 美國的次貸危機 陶行知募捐辦學不用公款 豬肉灌水 02-02意 甲聯賽內德維德承認自己摔倒 曾子妻子答應兒子殺豬 麥當勞 有激素雞肉銷毀 雀巢奶粉質量問題不予承認 百事可樂總裁卡 爾。威勒歐普到科羅拉多大學為不失約結束演講 2007美國食物污 染事情三聚氰胺 歌曲我在馬路邊 烽火戲諸侯

蘇武牧羊 張騫出使西域 如何提出中心論點

是什么 為什么 怎么樣(中心論點 因果論證 找不到論點 分論點

記敘的內容太多有很多是在講故事而不是在講道理

論點的設置不是從一個角度去分析的三個分論點, 而是從不同角度的 三個方面 在例子的選用上不夠典型或者有的是不能證明論點(自編的例子 事例的不確定性 不典型 例子和論點脫鉤 可以實行片段教學 表達事例語言不夠簡潔 事例的過度 古今連用

事例選擇沒有順序 古今中外 正反兩面 例子的敘述太過詳細,詳略不當 只有例子沒有議論(8-15 事例太長沒有議論只是不斷的重復事實 誠信的對面

誠信需要我們用心去呵護

誠信需要我們堅定不渝,不離不棄(關羽的例子

誠信需要不畏強權,要有“安能折腰事權貴”的傲骨(司馬遷 誠信需要以人為本,為大眾利益著想(三鹿奶粉

誠信是中華民族的傳統美德, 歷史上有成就的偉人大多是講誠信的 普通人也需要講誠信

誠信是當代社會顯得愈發珍貴與重要 誠信能折射人們道德素質的高低 誠信能給人深刻的教訓和啟迪 誠信是國家發展的根基與王道 對待任何人都要誠信 誠信要堅持到底

對不符合道義的事情我們就沒有必要誠信(標準 誠實是通往成功的基石 守信用是成功的招牌(論點相同 誠信交友 誠信處事(誠信學習

以人為本 誠信為根

以認為本是時代發展的要求, 時代前進的結論。誠信為根是中華民族 的傳統美德,是永不褪色的箴言。人是社會關系的總合, 而誠信是人 的根本。

人生在世離不開吃穿用度,安居出行, 旅游娛樂,精神享受,乃 至一定的政治經濟文化社會環境等等。因此人的種種需要, 各行各業 便由此催生, 為人們提供直接或間接的服務。人為自己的生存而建設 創造又不斷享有和享受著各行建設創造的結果, 世界在人的改造中變 得絢麗奪目, 社會在人的創造中呈現勃勃生機, 人的需要也因此而變 的豐富多彩;另一方面人又是一切勞動成果最終的和最有價值的評論 者。在人的滿意不滿意贊成不贊成中,世界與社會不斷地向更高,更 深,更廣的層次邁進, 人類幸福生活也不斷得到提高,因此不論是思 考還是行動,人既是主角,又是最終目標, 以人為本是一切思考和行 動的關鍵。

以人為本是一切從人民群眾的需要出發, 促進人的全面發展, 實 現人民群眾的根本利益。然而我看到的在經濟社會生活中, 還存在一

些突出的矛盾和問題, 比如, 當人們需要呈現豐富和多元化趨勢的時 候,許多思考和行動卻顯得滯后,還停留在過去人的要求層次上,準 以滿足現在人的種種需求,而掌握一定能力的人, 有的是從個人,小 部門,小集體出發,想當然,想怎么干就怎么干,為了局部利益而犧 牲了國家利益群眾利益, 還有些人為了工作而工作, 為完成任務而完 成任務, 以至脫離實際,見物不見人,凡此類都不適合以人為本的要 求,沒有做到以人為本,甚至是與以人為本的理念背道而馳。實現要 求我們必須全面準確堅持的以人為本的理念。以人為本就是以廣大人 民群眾為本,而不是以個人小部門為本,滿足人們的需要是現實的, 適時的, 以人為本是我們一切思考和行動的落腳點和最終出發點, 因 此, 以人為本既是一種對廣大人民群眾主體作用和地位的肯定, 又是 一種價值取向, 還是一種思維方式?？隙◤V大人民群眾在社會歷史發 展中的主體作用和地位, 我們就努力實現好發展好維護好最廣大人民 群眾的根本利益,部門國家的利益, 眼前和長遠利益的關系,做到權 為人民所用, 情為人民所系, 利為人民所謀, 我們要講究處處尊重人, 愛護人, 理解人, 關心人, 乃至依靠人, 塑造人, 真正做到以人為本。

“ 三杯吐然諾, 五岳到為輕 ” 一句話說出了誠信的重要性。誠實守 信是做人和做事的基本準則。這不但是我們中華民族的傳統美德, 也 是每個家長教育孩子的準則。從古至今, 誠實守信這一話題的故事可 謂舉不勝舉感人至深。

縱觀當今商海卻使人嘆息, 一些小商小販, 到處騙人不講究誠信, 以至于誠信這個詞失去了他原有的光澤,更有甚者,在 2000年的高 考作文中寫到,如果我身背著金錢,友情,誠信。。等多個包裹過 河的時候,如果有選擇讓我丟棄一個。他首先丟掉的是誠信,因為現 在的社會爾與我詐, 誠信已過時了。我不禁為這為考生的想法感到可 恥,因為他忘本了。其實這個社會的誠信一點也沒有褪色,不信你看 看自己的周圍, 哪位同學老師失信于你了?哪位大商家老板不是以誠 信待人的, 那些失信于你的小人和偽君子都會受到懲罰的, 并且會被 社會拋棄的。誠信,我們永遠的朋友!如果說人是整個社會的基石, 那么誠信則是一塊一塊的磚。如果 想筑一座社會大廈,人與誠信缺一不可。以人為本,誠信為根是人民 的本質需求。社會的根本所在。

所謂 “ 誠 ” ,主要是指 “ 誠信 ” , “ 真誠 ” 和 “ 忠誠 ” ,要心里想的和實際做 的一致。也就是古人所說的 “ 誠于中, 形于外 ” , 就是要 “ 勿自欺 ” , “ 勿 欺人 ”。所謂 “ 信 ” ,主要是指 “ 信守諾言 ” ,強調一個人要 “ 言必信 ” ,要 “ 言而有信 ” 等,東漢的許慎在他所著的《說文解字》中說, “ 誠,信 也 ” , “ 信,誠也 ” ,用 “ 誠 ” 來解釋 “ 信 ” ,用 “ 信 ” 來解釋 “ 誠 ”。因此 “ 誠 ” 與 “ 信 ” 逐漸連用,形成 “ 誠信 ” 一詞。

曾子曰:“ 吾日三省吾身, 為人謀而不忠乎?與朋友交而不 信乎?傳不習乎? ” 誠信是為人做事的基本準則,我國古代曾有孔明接受托孤

為一 “ 誠 ” 字,曾子殺豬為一 “ 信 ” 字的美談?？鬃影颜\信視為做人的首 要之德,他說:“ 人之所以立,信 `智 `勇也?！?一個人一旦失信,在社 會上就無法立足, 他也許會得利一時, 但終究會為此付出沉重的代價。守信的人具有良好的聲譽,這筆無形的財富能為個人帶來直接的利 益,能促進個人事業的成功。

創辦于 1669年的同仁堂, 雖然經歷風雨, 但一直生生不息。目前,已發展為擁有 31億多元資產的大型國有企業集團,名列全國 中藥企業之首, 同仁堂之所以長盛不衰, 其中一個很重要的原因是能 一以一貫地堅持誠信為本的藥德思想。在同仁堂下屬的各藥店里都掛 著一副對聯,上聯是 “ 炮制雖瀪必不敢省人工 ” ,下聯是 “ 品位雖貴必 不敢減物力 ”。他們嚴把藥材質量關,認貨不認人。緊緊堵死假冒偽 劣藥材的渠道,取得了 “ 天下第一中藥店 ” 的殊榮。

誠信是中華民族的優秀品德和精神財富。誠信,也就是誠 實守信。講誠信,就是要忠誠老實,言行一致,實事求是,就是要遵 守信用,履行諾言。

香港超人李嘉誠,在創業初期資金極為有限。一次,一位 外商希望大量定貨, 但他提出需要富裕的廠商作保。李嘉誠努力跑了 好幾天,仍一無著落, 但他并沒有捏造事實, 或是含糊其詞,一切據 實以報。那位商人深為他的誠信所感動,對他十分信賴,說:“ 從閣 下言談之中看出,你是一位誠實君子。不必其他廠商作擔保了, 現在 我們就簽約吧? ”

雖然這是個好機會,但李嘉誠感動之余還是說:“ 先生,蒙

你如此信任,我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約,因為我資金真 的有限?！?外商聽了,極佩服他的為人,不但與之簽約,還預付拉貸 款。這筆生意使李嘉誠賺了一筆可觀的錢, 為以后的發展奠定了基礎。由此,李嘉誠也悟出了 “ 坦誠第一,以誠待人 ” 的原則,并獲得了巨大 成功

難舍誠信 小荷作文網 www.tmdps.cn ,你也可以投稿 人大附中鄭州分校高三-10班 李曉官

古往今來, 誠信便是豪杰英雄惺惺相惜、成就大業的根本, 不論 儒法,還是佛道。三鹿由誠信起家成為乳制品行業龍頭, 又因為摒棄 誠信、欺騙消費者而破產。誠信是不能舍棄的。小荷作文網 www.tmdps.cn ,你也可以投稿

誠信是君子最重要的美德, 昭顯著異樣的光彩。劉玄德秉持誠信, 打動諸葛孔明,三分天下,成就霸業。梁山好漢,一諾千金,甘為朋 友兩肋插刀,更被才子寫入名著, 感動后人。而那些本著 “ 有權不用, 過期作廢 ” 的權勢人物,或許早已忘記了在鐮刀斧頭下的信誓旦旦。行為的約束,信仰的表白,一個連自己的信仰都可以隨意丟棄的人, 社會最終也將他拋棄。

跟投毒無異的三聚氰胺, 隨著奶粉噬咬著嬰幼兒的生命。那些給 牛奶添加三聚氰胺的人,肯定是不會給自己的骨肉喂這樣的三鹿的。一顆缺乏自我約束的心靈是空虛的, 游蕩的,仿佛喪家之犬,失去了 家國的依托,失卻了根須的大樹,失卻了源頭的江河,只能枯萎,只

能干涸, …… 一聲聲的吶喊從我內心深處迸發:誠信。

天使的翅膀碎了, 落到人間,成了我們的憂傷;誠信的行囊拋棄 了,散到世上,成為撒旦的魔杖。人生之舟,有棄有取,有得有失。三鹿原來以國家免檢的舞姿出現在你我身旁, 誰又能想到竟是與豺狼 共舞?丟棄了誠信, 卻以變色龍的心態經營企業。當三鹿向牛奶中添 加三聚氰胺時, 是否考慮到自己的人性的根基已經站立不穩了呢?當 笑臉迎送銷售商時, 是否想過為人類造福是自己的本分呢?當雪片般 的投訴飛來時還在試圖以紙包火,用雪埋尸,他們是否捫心自問,惴 惴不安呢?也許閃過那么一兩個念頭, 也許根本就不在考慮范圍。現 在這些都已經不那么重要了, 一個拋棄了誠信的人,同他講誠信,豈 不是對牛彈琴? 君子愛財, 取之有道, 豈可因為金錢的迷惑而失去本心呢?人棄 了美貌還有健康,棄了健康還有才學,棄了才學還有情商。若是棄了 誠信,所擁有的金錢、榮譽、才學、情商 …… 都只是水中月鏡中花, 都是過眼煙云,隨風而逝。

經營企業,經營人心,勸君努力,誠信啊誠信,誠信最難舍。誠 信

有一個年輕人跋涉在漫長的人生路口上,到了一個渡口的時候, 他已經擁有了 “ 健康 ”、“ 美貌 ”、“ 誠信 ”、“ 機敏 ”、“ 才學 ”、“ 金錢 ”、“ 榮譽 ” 七個背囊。渡船出發時風平浪靜, 說不清過了多久, 風起浪涌，小船上下顛簸,險象環生。梢公說:“ 船小負載重,客官須丟棄一個 背囊方可安渡難關?？茨贻p人哪一個都不舍得丟,梢公又說:” 有棄 有取,有失有得。“ 年輕人思索了一會兒,把 ” 誠信 “ 拋進了河里。寓言中 ” 誠信 “ 被拋棄了, 它引發你想些什么呢?請以 ” 誠信 “ 為話 題寫一篇不少于 800字的文章, 可以寫你的經歷、體驗、看法和信念, 也可以編寫故事、寓言等。

思路領航

1.續寫故事。想像年輕人在拋棄 ” 誠信 “ 之后的遭遇和命運。可 以設想他憑借另外六背囊, 一開始一帆風順, 以后逐漸失去人們的信 任,不得不重新回頭去打撈 ” 誠信 “ 或在窮困潦倒中終老一生。

2.寫一則民間故事。如一個窮孩子到山里砍柴, 遇到七個仙女, 她們每人都準備送他一件禮物, 但孩子只能選擇其中的一樣, 他會選 擇 ” 誠信 “ 嗎?可以重點寫孩子的心理斗爭:爸媽的教育, 其他人的言 語行為等。

3.”誠信 “ 是人與人相處的基本準則, 可以想像沒有誠信的人們 之間的故事。比如寫一篇 ” 欺騙國歷險記 “ , 寫成《鏡花緣》式的荒誕 故事,按照欺騙國的道德準則,越沒有誠信的人越德高望重,而誠實 的人卻沒有地位。

4.從現代社會人們對 ” 誠信 “ 的態度入手, 談 ” 誠信的失落 “ 是一 個普遍的社會問題。

5.寫兩難境況下的考驗。在某種特殊情況下,放棄誠信可能是 最佳選擇,但你偏偏是個恪守誠信的謙謙君子,這時該怎么辦? 赤免之死

關鍵構思

1.采用古典白話的語言形式。

2.借擬人化的赤兔馬之口來評價歷史人物:關公的 ” 信 “ 與呂布 的 ” 不信 “。

建安二十六年,公元 221年,關羽走麥城,兵敗遭擒,拒降,為 孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。

一日,馬忠上表:赤兔馬絕食數日,不久將亡,孫權大驚 , 急訪江東 名士伯喜。此人乃伯樂之后,人言其精通 馬語。

馬忠引伯喜回府,至槽間,但見赤兔馬伏于地,哀嘶不止。眾人 不解,惟伯喜知之。伯喜遣散諸人,撫其背嘆道:” 昔日曹操做《龜 雖壽》, ' 老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已 ' ,吾深知君念 將軍之恩義,欲從之于地下。然當日呂奉先白門樓殞命, 亦未見君如 此相依,為何今日這等輕生,豈不負君千里之志哉? 赤兔馬哀嘶一聲,嘆道:“ 予嘗聞, ' 鳥之將死,其鳴也哀;人之 將死,其言也善。' 今幸遇先生,吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼, 后為董卓所獲,此人飛揚跋扈,殺少帝,臥龍床,實為漢賊,吾深恨 之。” 伯喜點頭曰:“ 后聞李儒獻計,將君贈予呂布,呂布乃天下第一 勇將,眾皆言, ' 人中呂布,馬中赤兔。' 想來當不負君之志也。” 赤兔馬嘆曰:“ 公言差矣。呂布此人最是無信,為榮華而殺丁原, 為美色而刺董卓,投劉備而奪其徐州,結袁紹而斬其婚使。' 人無信 不立,與此等無誠信之人齊名,實為吾平生之大恥!后吾歸于曹操, 其手下雖猛將如云,卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱于庸人之手,駢 死于槽櫪之間。后曹操將吾贈予關將軍,吾曾于虎牢關前見其武勇, 白門樓上見其恩義,仰幕已久。關將軍見吾亦大喜,拜謝曹操。操問 何故如此,關將軍答曰:' 吾知此馬日行千里,今幸得之,他日若知 兄長下落, 可一日而得見矣。' 其人誠信如此。常言道:' 鳥隨鸞鳳飛 騰遠,人伴賢良品質高。' 吾不敢不以死相報乎? ” 伯喜聞之,嘆曰: “ 人皆言關將軍乃誠信之士,今日 所聞,果真如此?！?赤兔馬泣曰:“ 吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而 不可損其白,竹可破而不可毀其節。士為知己而死,人因誠信而存, 吾安肯食吳粟而茍活于世間? ” 言罷,伏地而亡。

伯喜放聲痛哭,曰:“ 物猶如此,人何以堪? ” 后奏于孫權。權聞 之亦泣:“ 吾不知云長誠信如此,今忠義之士為吾所害,吾何面目見 天下蒼生? ” 后孫權傳旨,將關羽父子并赤兔馬厚葬。誠信(舊石器時代版 關鍵構思

1.將 “ 我 ” 設定為一個石器時代的人

2.通過 “ 我 ” 的生存本能與誠信的沖突來寫誠信的失落。3.借諾亞方舟的故事來寫 “ 誠信 ” 已淪為生存的幌子。故事從何說起,很久很久以前,有一個人,也就是我。

我住在小島的山洞里, 挨過一個又一個冬季是如此的困難, 我和 我同伴要找到足夠的糧食和水和木柴, 每個晚上會有一個人, 堅守在 火堆之旁, 如果火堆熄滅的話, 洞外不?；仨懼矮F饑餓的叫囂將欺近到我們的身邊。

終于有一年,大旱來臨, 我們即便山林覓盡也找不到糧食, 眼看 著洞中的儲藏的糧食日漸減少,長老們蹙額無策。

每天,三餐縮為一餐,我們彼此面壁躺著,我們清醒地知道我們 挨不了多久, 每一次, 兩人一組派出去的搜索隊大多一走就沒有回來。便回來了也只帶來失望的消息。

越來越多的婦女和老人兒童死去, 恐懼像夜晚的火堆照亮了每個 人的心靈。洞外的野獸是早絕跡了, 我心中的野獸卻不走, 來來回回, 發出低沉的陰森的聲音,不停地提醒著我面對著它的存在。

那一天, 輪到了我和另一個同伴走出洞外搜索, 我們不知道走了多遠, 汗水一點一滴的下來,在龜裂的大地上走,兩條腿瑟瑟地抖著。我不停地說著,糧食快完了,水

也沒了。我的同伴目光炯炯地告 訴我--回去也是等死, 面對他的勇氣, 我連一點的慚愧之情也不會有, 我太餓了。

“ 找到了,水,呵呵,還有,你看看,這是什么果子,能吃嗎? ” 同伴驚喜地叫了起來。

眼前也現了一片奇怪的植物,他們沒有花, 沒有葉子,只有果實,我 們從來沒有見過,我們不停地啃著, 坐在地上,我們早已干涸的眼眶 滾下了眼淚。

同伴抹著嘴說,我要回去告訴大家。我邊啃邊想著, 把大家叫過 來,眼前的果子也不過多支撐十幾天,但是我沒有多說什么?；厣蕉吹穆飞? 我一直猶疑著, 我的同伴腳步飛快地走在我的前 面。我掏出早準備好的石頭, 我心里的那頭野獸跳了出來,我手中的 石頭重重地對準他的后腦勺就是一下,他倒了下來。

我明白了那么多外出搜索的人為什么都沒有回去。

對饑餓的恐懼使得我不敢做出任何樂觀的打算, 比如發現的果子 是否足以支持我挨過這個冬天。

我守著同伴的尸體看也不看, 我告訴自己, 即便死我也要死在所 有人的后面。第二年春天,我回到了山洞,所有的人都已經死去, 面孔中爬滿 了蛆蟲,這讓我感到惡心,我燃起火把焚燒了洞中的一切。

一年又一年, 五千年很快就過去了, 有了部落有了街市有了城鎮 有過饑荒有過戰爭,我呢,憑足夠的智慧度過了我擁有的歲月。這刻 畫著苦難的一張臉讓每個人感到誠信的力量, 我一遍一遍地告訴所有 的人,僅僅擁有健康、美貌、機敏、才學、金錢、榮譽是不夠的,只 有誠信,誠信才能讓我們活下來,像我活得這樣的好。

這一次,是史無前例的大洪水, 剛開始,平原上一片餓殍, 哀鴻

遍野。很快的高山變為小島。洪水不停地追躡著我的足跟,我再一次 地感到恐懼, 但是我的周圍一個人也沒有, 我看見那些相信我的人一 個又一個地沒頂,沒頂之前還喊著我的名字。

我絕望了, 洪水漫過了我的腿, 我的腰,我心中的野獸找不到一 個噬食的對象。我閉上了眼睛。

當我醒來的時候, 我發現我躺在一艘小船的甲板上, 兩個人抬著 我的四肢。一張深目高鼻的面孔出現在我的面前, 他低下頭, 告訴我他叫諾 亞,他自我介紹他是上帝的使者,上帝不滿意自己以前的創意, 將收 回所有的陸地再造成一個世界, 駕馭的這艘小船廠只能載七個人, 他 們依次代表著世界未來七大洲的七個希望,--健康、美貌、誠信、機 敏、才學、金錢、榮譽。

“ 目前我已經找到了六個人,現在有一個問題,如果你答錯了, 洪水就是你的歸宿,我也將再次揚帆尋找 那個人?！?諾亞說。在健康、美貌、誠信、機敏、才學、金錢、榮譽中你的位置是什 么? 我笑了起來,說--誠信。

現在大家知道了, 為什么這個世界充滿了謊言。只要我們活著并 想活下去, 我們就要不停地說謊, 并告訴身邊所有的人, 這就是誠信。為了承諾

關鍵構思.以 “ 我 ” 對 父母 的承諾為線索:隨著 “ 我 ” 一天天長大,承諾的 份量也越來越重。

2.對比 “ 我 ” 與父母:我的 “ 守信 ” 貫注著年輕一代成長中的悸痛 與堅強;父母 的 “ 不守信 ” 訴說著上代人的沉重與無奈

在烈日下等待考生的 家長 中, 沒有我的 父母。和去年的此時一樣, 我是一個人騎著自行車來趕考的。

花季過了,雨季也過了,如今我是個大人了。在走過的 19個春秋中 我一直很自豪。因為我一直在承諾, 一直在信守著承諾, 一直深記著 父親的話:“ 做人以誠信為本!” 15歲,我向父母承諾,一定努力考上重點 高中 ,結果我沒有食 言, 我兌現了我給 父母 的第一個承諾, 為此我們全家足足高興了一個 暑假。給家庭帶來快樂是我最大的滿足。

但是我的努力最終沒有挽回父母破裂的婚姻。他們曾經對我承諾 要永遠好好照顧我啊!最終我實在不忍心父母為了我而維持這段不健 康的感情,在我的努力下,他們終于決定面對新的生活了。在分別前 的一晚, 我許下了對 父母 的飽含深情的第二個承諾:要考上清華大學。從此,我也開始了我獨立的新生活。

然而,在去年的高考中,我沒有實現理想, 父母 知道我很要強, 與我長談了一次后,他們尊重了我的選擇--復讀。

我拿出了多年積攢的壓歲錢再加上奶奶臨終前給我的一筆錢, 交

了復讀費。現在父母的生活也并不富裕，我不忍再讓他們有過多的負 擔，就堅決沒要他們的錢。因為我知道，雖然我們分離了，但他們都 是愛我的。今年，我依然過著并不輕松的生活，依然為我的承諾努力拼搏著，我堅信我會成功！臨考前幾天，父母又來看我了，要送我來考試，我依然對他們撒 嬌，依然調皮地說："你們要來，我就考不好 要寫好議論文，最關鍵的一步就是如何使用論據證明中心論點。一篇 文章，如果沒有足夠的論據來證明中心論點，就算觀點很鮮明、很新 穎，議論十分出色，也不能讓讀者信服。而許多同學在寫議論文時，在文章當中雖然列舉出許多論據來證明中心論點，可是文章還是缺乏 足夠的說服力，這是為什么呢？這其中的原因有很多，或是論證條理 不清楚，或是文章結構不完整，或是文章的分析議論不完整、不透 徹……，還有一種可能的情況是在選擇論

據時沒有遵循必要的原則，這個問題是比較普遍的，那么，我們在寫議論文時，在選擇材料作論 據時，應該遵循什么原則呢？ 一是中心集中性原則。我們在選擇材料作議論文的論據時，第一個最 基本的要求就是所選的論據一定要緊緊地圍繞中心論點，所選的論據 的中心必須能為中心論點服務，一句話，就是所選的論據的中心必須 包含有這篇議論文的中心論點所包含的內容。例如在寫《談誠信》這 篇議論文時，所選用的論據一定要有“誠信”這個中心，而其它跟誠信

無關的內容與事例都不要參雜進來。有些同學在敘述論據時，把一些 與中心論點無關的內容也寫了進去，這就在無形中減低了論據的說服 力。二是典型性原則。所謂的典型性原則，就是在寫議論文時，在選擇論 據時，要盡可能選擇那些有代表性的，最有說服力的論據，其它普通 的論據盡可能的少用。這個典型性有一些問題要說明，就是這個典型 性是相對的，比如某個論據是比較有代表性的，可是因為在同一篇文 章里使用的人太多了，它就沒有那個“典型性”了，這就告訴我們一個 道理：要盡可能避免“撞車”的情況；另外一個問題就是有一些生僻的 論據，是許多人都很少知道的，雖然它也很典型，但它缺乏一種“共 知性”，沒有代表性，所以其可信度也是不太理想，因此，不要以為 人們是少用的論據它就具有典型性。比如寫《助人是一種美德》的議 論文，許多人都舉某某人幫某某老人過了馬路，這個論據太普遍了，缺乏典型性，而如果你舉了某個人們都不知的事情作論據，盡管那個 論據真的很好，但它還是缺乏代表性，因為人們都不知道。三是充分性原則。一篇議論文，要有足夠的說明力，沒有足夠的論據 是不行的。有些同學在一篇 1000 多字的文章里只舉了一個論據，而 且在敘述論據時敘的又太多了，分析議論的就幾句而已，這樣的議論 文是沒有多少說服力的。而有些同學，雖然有了許多論據，但只是“堆 放”而已，而沒有進行有效的分析議論，這樣的論據也不能算是充足。

因此，一篇議論文的論據至少要有三四個典型的論據，并且作有效的 分析議論。而如果用的對比議論或列舉論證法，七八個論據也不算多，但在敘述時要簡潔一些，而重在多分析議論一些。總之，一篇議論文 沒有足夠的論據來論證中心論點，是達不到令人信服的目的的。轉 四是條理性原則。論據的“擺放”是有條

理，有原則的，并不是先想到 哪個就先用哪個。當我們在列作文的提綱時，就要把相關的論據按一 定的條理排列的，這些條理一般是：先寫古代的，后說現代的；先談 國內的，再談國外的；先寫重要的，后說次要的；先寫典型的，后說 普通的；先寫有名有據的，后無名無據的；先說關于人的，后說關于 動物的……總之，論據的“擺放”就比如搞建筑修房子，是要講究一定 的條理與方法的，隨便的“擺放”只能降低論據的可信度和說服力，或 使得文章結構混亂，因此，論據的“擺放”不能太隨意的，而是要遵循 一些原則的。五是時代性原則。所謂的時代性，就是要求在議論文當中，要有一些 新鮮的、具有時代色彩的、是新近發生的例子作論據，這樣的論據更 有說服力，更能使讀者信服，它不但使文章具有新鮮感，還能體現出 一種創新的、個性的色彩，這是考場作文出彩的一個重要方法。而有 許多同學在寫議論文時，所舉的論據要么都是動物的，要么都是比喻 性的，要么都是古代的，要么都是外國的……這樣一來，就使得文章 缺少一種時代的氣息，無形中就降低了文章的說服力，最終達不到我 們預期的目的。要這樣做，平時就得多注意收集當今發生的一些事情，把它們好好的記錄在筆記里，到需要時就能隨手拿來了。六是多樣性原則。論據太單一了，其說服力當然不如那些論據比較豐 富多彩的文章了。議論文的論據一般可以分為這么幾個種類： 古代的、現代的、當代的；國內的、國外的；女性的、男性的；典型的、普通 的；關于動物的、關于人類的；事實論據的、道理論據的；有名有據 的、無名無據的；……總之，一句話，就是中外古今的都要用一些，事實道理的都要用一些，正面反面的都要用一些，關于人類關于動物 的都要用一些……這當然比那些單一的論據更有說服力一些。許多同 學在選論據時，都沒有想該如何的搭配，只是隨意寫上的，所以其說 服力大大減低?？傊黄h論文要充滿說服力，其論據的選用是有一定的原則的，我們只有注意這些了原則，我們的議論文才能更有說服力一些。否則，盡管我們都舉了許多所謂的論據來證明中心論據，那也是沒有多大作 用的。轉貼于 中國論文下載中心 http://www.studa.net

第二篇：《誠信》作文指導

孔子說:誠信,乃安身立命之本!以誠待人,以信取人,是我們中華民族最為優秀的傳統之一。當然,現在也有很多不講誠信的人或企業等,比如“三鹿”奶粉。本次習作就是要求我們寫出自己發現的美或丑。

寫好“誠信”為話題的作文其實不難,只要把握以下幾點就行:

一、要做生活的有心人。生活是是創作的源泉。要寫好作文,必須老老實實地向生活學習,做生活的有心人。一個不關心生活的人是不可能把事物寫具體、寫生動的。因此,我們要善于觀察生活,練就一雙慧眼,去發現生活中的真善美,去揭示生活中的假丑惡,那么你寫作文時,不竭之水就會源源而來了。

二、要精心地選擇材料。我們雖然年紀不大,但經歷過的事情還是不少的。比如考試時遇到不會做的題寧愿不做也不作弊、買東西多找了你錢、買菜時看到小販缺斤少兩等等,可以選擇正面材料,也可以從反面去寫,只要是能與“誠信”有關,能讓人明白誠信的重要性的事例都可以。選擇一件印象最深、最有教育意義的事情作材料。

三、可加入適當的議論。本次習作主要是能讓人明白誠信的重要性,所以在文中可以加入一些相關的成語、格言、事例等,以輔助說明誠信之重要。如:人而無信,不知其可也;輕諾必寡信,多易必多難;真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人;《曾子殺豬》;《華盛頓砍櫻桃樹》等。因為我們寫的是記敘文,所以主要是把自己的事情寫具體,以上這些可以在敘事之后,適當加以運用。

四、擬題要有新意。題目只有獨創新穎,才能眉清目秀。精彩富有個性的題目令閱卷老師眼前一亮,無形中增加了分值。可妙用比喻、比擬、仿詞等修辭方法,隱含理趣,發人深思,生動形象,如:《誠信——人生的通行證》、《“誠信”喊冤》;可把各行業、各學科的專用術語巧妙地引入標題,往往給人耳目一新之感。如:《誠信旅店》、《拍賣“誠信”》、《純天然誠信口服液》等;可引用慣用語,俗語、諺語、格言擬題,入時化俗,顯得自然、樸實,親切,如:《謊言不開花》。

如:以《誠信》為話題作文，其標題就可以擬為《誠信，為人的底線》、《我們需要誠信》、《帶著誠信上路》、《誠信，歸來吧》、《誠信是金》、《誠信不可拋》。這種擬題方法，一般在標題中恰如其分地冠以動詞，使之具有一種力量美，或在標題中開誠公布地表明自己的觀點、態度，達到一種無以辯駁的力度美。

《誠信——彰顯靈魂的美德之花》 《找回誠信》 《誠信的意義》

《如果世上沒有誠信》 《誠信——讓生命天平不再搖擺不定的砝碼》 《點亮一盞心燈期待誠信花開》 《帶著“誠信”上路》

《誠信——交往的橋梁》 《與誠信同行》

《“賣狗肉”何必“掛羊頭”》

《若為人生故，誠心不可拋》 《拍賣誠信》

《用心靈呼喚誠信》 《關于誠信的思考》 《“誠信”漂流記》

第三篇：《誠信,從我做起》方法指導課

《誠信，從我做起》（方法指導課）

教學目標：

1、認知目標：了解誠信的基本內涵。

2、能力目標：通過收集誠信的有關古今中外的故事培養學生的收集信息、整理信息的能力。

3、情感目標：激發學生從小樹立誠信意識，從我做起，從小事做起，從現在做起?；顒舆^程：

（一）、故事導入，初步感知誠信。

1、同學們喜歡聽故事嗎？今天老師給大家帶來兩個小故事，聽和看過這兩個小故事后我想向大家提一個小小的要求，回答老師你們喜歡做哪一個男孩就行了。（通過學生年齡小，喜歡聽故事的特點，把學生的思維首先定位在情境中，在故事對比中讓學生初步感知誠信的內涵。）（1）、老師講故事《是誰打破了花瓶》（2）、播放動畫故事《狼來了》

2、同學們聽故事多么認真啊。老師想請兩個同學用自己的話最簡潔的把內容復述一下，好嗎？

3、學生自薦復述故事

4、簡要點評，完成開始提的問題：你喜歡哪個男孩？

（二）、組內交流，歸納正反事例。

1、小組活動。

（1）、將自己收集到的故事在小組內進行交流。

（2）、將故事簡單的進行歸納，并將故事的大意或題目寫在卡紙上。

（3）、小組成員共同活動，列舉出本組內最能體現誠信和不誠信的兩個事例，準備在全班同學中進行交流，并簡單說出理由。

2、教師表述：（主要對學生討論的情況以及結果進行肯定）

（三）、組際交流，在對比中理解誠信。

1、由五個學習活動小組推薦代表講述本組選出的兩個具有代表性的故事；

2、教師根據發言情況進行事例的分組板書；（在分組板書中遇到相同的事例可以征詢該組的成員是否可以調換故事，體現民主的教學氛圍。）

3、教師根據分組的情況進行總結。

（主要針對故事下個結論，這部分的工作也應該大部分由學生自己來完成，因為每個組選出來的一定有他們的理由。）

（四）、故事欣賞，體會誠信在生活中的重要性。

（五）、格言欣賞，體會古人、名人對誠信的認識。

4、同學們讀一讀自己收集到的有關誠信的格言，說說格言的大意。

（六）、答卷練習，加深理解誠信。

做個百分百的誠信孩子，你遇到了下面的情況怎么做？

1、教室里只有我一個人，發現同桌上50元錢：

2、買東西時，出門發現多找錢了：

3、老師給你的試卷評分多加了10分：

4、不小心打碎了家中的花瓶：

5、和我最要好的朋友踢壞了班級的門：

6、我因為在路上玩遲到了，跟老師解釋：

7、因為看動畫片作業做的很不認真，面對老師詢問：

8、遇到有學生抄襲別人的作業：

第四篇：《寫一件關于誠信的事》作文指導教案

《一件關于誠信的事》作文指導教案

教學內容：s版語文五年級上冊第四單元百花園習作：一件關于誠信的事 教授班級：中心小學五年級四班 教授者：付旭蕾

教學目標：

1、能圍繞誠信這個主題有條理并清楚地說一段話，并表達自己的真情實感。

2、讀寫說相結合，引導學生把所說和所感有條理的寫出來。

3、通過本次習作訓練，鍛煉學生的語言組織、運用能力和寫作能力，培養學生習作興趣，使學生樂于表達。

教學重點：引導并指導學生把一件與誠信有關的事情說清楚，講通順并寫下來。教學難點：指導學生把這件事情寫下來，并能夠通過寫這件事情來表達自己的真情實感。

教學準備：查找相關資料及制作課件 課時安排：一課時 教學流程：

一、課前活動

今天付老師很高興能和五四班的同學們一起上課，聽你們老師說五四班的學生是一群上課認真聽講也積極發言同時也是反應很靈敏的學生。一會老師就和你們玩一個小游戲，看看五四班的家伙是不是反應都很靈敏。

（先請全班學生起立，當老師喊“起立”時學生就坐下，當老師喊“坐下”時學生就坐下。）

看來五四班的學生果然反應靈敏?。「独蠋熞徒o你們三句話：第一句：“我很棒！”

第二句：“我真的很棒！”第三句：“我們真的很棒！”

二、創設情境，導入新課。

（1）今天付老師給五四班的同學們帶來了一個故事，想不想聽？這個故事的名字叫做《捧著空花盆的小男孩》。仔細聽老師講故事并思考：

1、小男孩是個怎樣的孩子？

2、通過這個故事你獲得了什么啟示？

（2）師總結：誠信，是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。生活是需要誠信的，有了誠信才會有幸?？裳浴Ｕ\信不僅僅是我們中華民族傳統的美德更是我們每一個人做人的最起碼標準。其實誠信離我們并不遙遠，它就在我們每一個人的身邊，比如，做好答應別人的事情，每一次考試都憑自己的能力去取得成績等等。這些都是誠信。今天我們就來寫一件關于誠信的事！

三、挖掘素材，組織語言，進行交流

（1）在生活中，每個同學都有承諾別人的事，并完成的故事，也有承諾別人的事，因為某種原因沒有兌現承諾的經歷；或者聽說過或閱讀過關于誠信的故事和文章。

比如①約好和同學去玩，從來不違約或者遲到？

②答應同學的事，就算遇到在大的困難也一定會做到？ ③每一次考試，都是真實的成績？ ④做錯了事，即使沒人知道也會坦白？

仔細回憶一下，自己經歷過或者聽說過的關于誠信的事中，選擇一件你印象最深刻的說一說。（2）出示問題：你答應了誰或者誰答應了你？

讓你記憶猶新一定是因為當時情況特殊吧？有什么特殊情況？遇到什么困難？

你或他是怎樣克服困難的？

經過這件事情你有什么想法？（3）指名說說。

（4）教師小結：同學們身邊發生的這些事情就是我們這次寫作的好材料。哪我們要怎樣寫呢？

四、明確要求，指導寫作（1）出示寫作要點和要求

1、你想選擇哪一件事來描述呢？它發生在什么時間，什么地點？你答應了誰？后來遇到什么困難？結果怎樣？（寫清楚事情的時間、地點、人物、起因、經過和結果）

2、你打算按怎樣的順序來寫這篇文章？

3、在寫遇到困難和想辦法解決困難這部分時，應該寫得具體些，并把你當時的想法寫出來。

（2）題目是一篇作文的眼睛，應該給我們的作文安一個怎樣的題目呢？ 題目參考：誠信是我們的伙伴

做一個誠實守信的人 我心中的誠信榜樣 我身邊的誠信故事

（3）學生寫作，教師巡視指導

五、點評作文

1、指名讀作文

2、其他同學仔細聽，評一評那些地方寫得好，那些需要改一改。

六、作業布置

回家繼續完成這篇作文。

第五篇：一節以“誠信”為題的作文指導課

一節以“誠信”為題的作文指導課

對于五年級的學生來說，讓學生圍繞“誠信”寫一篇作文，的確有一定的難度，我布置了寫作任務，讓學生提前練筆，結果交上來的大多都是千篇一律，無非是和某某約好，結果天公不作美，本想就此作罷，可是轉念一想，不能失信于人，就如約而至，這就是誠信的事;或者就是做了錯事勇于改正，做一個誠實的孩子……如此一來，作文便缺乏了新意，而且沒有深度，針對這些問題，我這樣引導學生： 首先，我先讓學生回憶平時積累的有關“誠信”的名言，學生紛紛發言:有的說，“為人謀而不忠乎？，這是兩千多年前曾子的教誨;還有的說，孔子說：“民無信不立。”“如果要別人誠信，首先自己要誠信。”——莎士比亞。孟子說“誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！薄?孩子們爭先恐后的發言，課堂氣氛很活躍，我不失時機地稱贊學生積累的知識真多…..接著我又讓學生說出和“誠信“有關的成語，學生的答案也是五花八門;“一言既出，駟馬難追”，“千金一諾”、“言出必行”、“ 言而有信”、“言必信行必果”…..然后，我讓學生每人在稿紙上寫一個有關“誠信”的小故事，并用3分鐘的時間讀給大家聽，學生的發言更是精彩：我總結如下，曾子殺豬來教育孩子從小就要學會誠信，尊諾恪言；漢高祖劉邦“約法三章”給了三秦人民以誠信，建立了大漢四百年基業；商鞅“立木取信”，拿破侖砍櫻桃樹的故事 ……

最后，我讓學生以“誠信”為內容，用排比的句式寫句子，學生

說，誠信是立身之本，是立世之本，是人的第一美德。誠信是一種無形的力量，是一種無形的財富，還是連接友誼的無形紐帶。誠信是智慧的背囊，是美麗的花朵，是寶貴的財富…..有了以上的知識儲備，我用形象的語言告訴學生，現在要蓋大樓了，所需的材料我們已備齊，你們都是最好的設計師兼工匠，看誰能把大樓蓋得最漂亮？

結果，不到30分鐘，學生們就完成了這篇習作…..