第一篇：心中的桃花源

心中的桃花源

梁衡

陶淵明為晉代柴桑人，即現在的江西的九江縣、星子縣一帶。九江我是去過的，這次為寫這篇文章又重去兩地尋找感覺。結果這感覺真的讓我大吃一驚。在陶淵明紀念館，我看到了許多歷代、各地甚至還有國外對他的研究資料，及出版的各種書刊。像東北鞍山這樣遠、這樣小的地方都有陶學的研究團體，而今年的全國陶學年會是在內蒙古召開的。日本亦有專門的陶學社團。一本專刊上這樣說：“淵明文學在日本的流傳，不論時光如何流失，人們對他恬淡高潔的人格的憧憬，對其詩文的熱愛從未中斷。”而更未想到的是陶淵明的墓是在一座部隊的營房里，官兵們用平時節約下來的經費將其修葺保護得十分完美。我們登上營房后的小山，香樟、桂花、茶樹等江南名木掩映著一座青石古墓，墓的四角，四株合抱粗的油松皮紅葉綠，直沖云天。只看這樹就知這墓在數百年之上。陶卒于亂世，其墓本無可考，元代時大水在這附近沖出一塊記載陶事的石碑，官民喜而存之，因碑起墓，代代饗祭。現在這個墓是部隊在2003年重修，并立碑記其事。一個詩人，一個逝去了1500多年的古人怎么會引起這么廣泛、久遠的共鳴呢？

陶淵明的《桃花源記》確是以藝術的的魅力激起了我們千百年來對理想社會和美好山水的不斷追求。但更有價值的是他設計出了一個人心理的最佳狀態，這就是以不變應萬變，永是平和自然，永葆一顆平常心。他以親身的實踐證明了這一點，接著又用自己的作品定格、升華、傳達了這種感覺。他在我們每個人的心里都埋下了一粒桃花源的種子，無論如何斗轉星移，歲月更換，后人只要一讀陶詩、陶文，就心生桃花，暖意融融，悠然自悟，妙不可言。當代德國著名哲學家海德格爾認為，哲學家應該具有詩人的思維，他說哲學最好的表達方式是詩歌。陶淵明已經做到了這一點，他始終是用詩歌來表現人生。

人生在世有三樣東西繞不過去。一是誰能沒有挫折坎坷；二是任你有多少輝煌也要消失，沒有不散的宴席；三是人總要死去，總要離開這個世界。與這三樣東西相對應的心境是灰心、失落與恐懼。怎樣面對這個難題，克服人精神上的消極面，讓每一天都過得快活一些，歷來不知有多少的思想家、宗教徒都在做著不盡的探索。過去關于奮斗、修養的書不知幾多，現在“勵志”類的書又滿街滿巷，而所謂“修養”，已經滑進了“厚黑”的死胡同。而你就是勵志、奮斗、成就之后還是繞不開這三點。你看現實生活中有的人生活并沒有到了谷底，甚至還有幾分殷實小康，但還在沒完沒了地嫉妒、哭窮、訴苦、牢騷；有的人已身居高位，還在貪婪、虛榮、邀功；有的人已退出官場，還在回頭、戀權、戀名，苦心安排身后事。陶淵明官也坐過，民也當過；富也富過，窮也窮過；也曾順利，也曾坎坷，但這些毛病他一點也沒有。他學儒、學道、學佛，又非儒、非道、非佛，而求靜、求真、求我，從思想到實踐較好地回答了人生修養這個難題。

陶淵明生活在一個不幸的時代，軍閥混戰，政權更迭，民不聊生。他雖也做過幾次官，但“不愿為五斗米折腰”，歸隱回鄉，日子過得緊緊巴巴。為避戰亂他曾兩次逃難，仇家一把火又將他可憐的家產燒了個精光。但在他的詩文中卻找不到杜甫“親朋無一字，老病有孤舟”式的哀嘆。反倒常是一種“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜。這是一種境界，一種回歸，回歸自然，回歸自我，不為權、財、名、苦所累，永葆一顆平常心的境界。他為官時“不為五斗米折腰”，不丟人格；窮困時安貧知足，不發牢騷，不和自己過不去。也就是《桃花源記》里說的“黃發垂髫，怡然自樂”。我們沒有理由責備陶淵明為什么不像白居易那樣去寫《賣炭翁》，不像陸游那樣去寫“鐵馬秋風大散關”，不像辛棄疾那樣“把欄桿拍遍”。陶所處的時代沒有辛棄疾、岳飛那樣尖銳的民族矛盾，他也未能像魏征、范仲淹那樣身處于高層政治的漩渦之中。存在決定意識，各人有各人的歷史定位。陶淵明的背景就是一個“亂”字，世亂如傾，政亂如粥，心亂如麻。他的貢獻是于亂世、亂政、亂象之中在人的心靈深處開發出了一塊恬靜的心田。“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。”

陶淵明一生大多身處逆境，但他卻永是開朗。不是說這逆境不存在，而是他能精神變物質，逆來順推，化煩躁為平和。他以太極手段，四兩撥千斤，將愁苦從心頭輕輕化去，讓苦難不再發酵放大，或干脆就轉而發酵為一壇美酒。馬克思說：“受難使人思考，思考使人受難。”世上總有不平事，尤其是愛思考的知識分子，世有多大，心有多憂，憂便有苦，苦則要學會排解。陶淵明對辭官后的農耕生活要求并不高：“豈期過滿腹，但愿飽粳糧。御冬足大布，粗絺以應陽。”粗布淡飯而已。但他卻從這種清苦中找到精神上的寄托和審美的享受。“耕種有時息，行者無問津。日入相與歸，壺漿勞近鄰。長吟掩柴門，聊為隴畝民。”

陶淵明也不是沒有做過官，但他不把做官當飯吃，他一生五仕五隱，那官場的生活只不過是他的人生實驗。他對朝廷也曾是有過一點忠心的，甚至還有對晉王朝的眷戀。自晉亡后，他寫詩就從不署新朝的年號。但是他把人格看得比政治要重。“不為五斗米折腰”，不看人的臉色。政治生活一旦妨礙了他的人性自由，就寧可回家。他高唱著：“歸去來兮，田園將蕪，胡不歸!既自以心為形役，奚惆悵而獨悲。悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。”何等痛快。朱熹評陶淵明說：“晉宋人物，雖曰尚清高，然個個要官職。這邊一面清談，那邊一面招權納貨。陶淵明真個能不要，此所以高于晉宋人物。”他豈但只高于晉宋人物，也遠高于現代的許多跑官要官、貪財受賄、爭權奪利、圖名好虛之人。

陶淵明對死亡的思考更是徹底，并有一種另類的美感。他說：“有生必有死，早終非命促。千秋萬歲后，誰知榮與辱。”“死去何所道，托體同山阿。”“自古皆有沒，何人得靈長？不死復不死，萬歲如平常。”人總有一死，何必嘆什么命長命短，操心什么死后的榮譽。如果一個人總是不死，那生和死又有什么區別？這種徹底的唯物主義真讓我們吃驚。正因為有這種生死觀，他從不要什么虛榮，沒有一點浮躁。更不會如今人之非要生前爭什么鏡頭、版面，死后留什么傳記、文選。

龔自珍說：“陶潛酷似臥龍豪，萬古潯陽松菊高。莫信詩人竟平淡，二分《梁父》一分《騷》”。梁啟超說：“這位先生身份太高了，原來用不著我恭維。”說是不用“恭維”，但歷來研究、贊美他的人實在太多。他的思想確實影響了一代又一代的人，他的這種達觀精神幾乎成了后人處世的楷模。如果你撫摸著陶之后的歷史畫卷，就會聽到無數偉人、名人與他的共鳴。而這些人都是中國歷史上的群山高峰啊。于是我們就會發現一股從遙遠的桃花源深處發出的雷鳴，在歷史的大峽谷中，滾滾回蕩，隱隱不絕。李白算是中國詩歌的高峰了，被尊為詩仙，但他對陶是何等的敬仰：“夢見五柳枝，已堪掛馬鞭。何時到彭澤，狂歌陶令前。”他夢見陶公門前的五柳樹了，要到彭澤去與他狂歌。白居易曾被貶為江州司馬，離陶的家鄉不遠，他在任上時陶詩不離手：“亭上獨吟罷，眼前無事時。數峰太白雪，一卷陶潛詩。”蘇東坡曾被發配在偏遠的海南，他身處逆境是把陶淵明當老師才渡過困境的：“吾于詩人無所甚好，獨好淵明。淵明作詩不多，然其詩質而實綺，癯而實腴，自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人，皆莫及也。”他把陶放在曹植、李白、杜甫之上，而且居然把陶詩逐一和了一遍，這恐怕主要是精神上的相通。現代人中毛澤東也有陶淵明情節。他一生轟轟烈烈是是非非，但晚年多次談到想放浪形骸，寄情山水，去做徐霞客，或者去當一名教書先生。他上廬山，山下的九江就是陶淵明的家鄉，于是賦詩道：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田？”

莊子說：“內賢而外王”，事業是皮毛，心靈的自由才是人的終極追求。魏晉人追求的大概就是這個風度，所謂：“居官無官官之事，處事無事事之心”。亦即陶淵明說的不要讓心情為外形所役使(既以心為形役)。翻閱史書，我們發現凡真正建功立業，轟轟烈烈的大人物，其內心深處都有一個靜謐的桃花源，能隱能出，能動能靜，收放自如。諸葛亮六出祁山，七擒孟獲，火燒赤壁，舌戰群儒，一生何等忙碌，但留下的格言是：“淡泊明志，寧靜致遠”。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，其政治抱負多么強烈，但他的心理支柱是“不以物喜，不以己悲”。辛棄疾晚年寫詞：“歲歲有黃菊，千載一東籬??都把軒窗寫遍，要使兒童誦得，《歸去來兮辭》。”鄧小平是繼毛澤東之后的又一偉人。文革之難，他在江西被軟禁三年。這個昔日指揮淮海戰役的主帥，在一個綠樹磚墻的小院里，養了幾只雞，種了幾垅菜，挑糞擔水，劈柴燒火。如陶淵明那樣“帶月荷鋤”“守拙歸園”。后來毛澤東要他出山，他說，我是桃花源中人，只知秦漢，不識晉魏。但正是這種能伸能屈的淡定，讓他后來一出山就帶來國家民族的中興。而事成之后他卻淡淡地說了一句：“我無大志，只愿國家富裕，我做一個富國的公民就行。”他要歸去。

陶淵明不是政治家，卻勾勒出一個理想社會，讓人們不斷地去追求；他不是專門的游記作家，卻描繪了一幅最美的山水圖，讓人們不斷地去尋找；他不是專門的哲學家，卻給出了人生智慧，設計了一種最好的心態，讓人們去解脫。如果真要說專業的話，陶淵明只是一個詩人，他開創了田園詩派，用美來凈化人們的心靈。中外文學史上從來沒有哪一位詩人能像他這樣創造了一個社會模式、一種山水布景、一種人生哲學，深深地植根在后人的心中，讓人不斷地去追尋。

桃花源詩

【晉】陶淵明

嬴氏亂天紀，賢者避其世。黃綺之商山，伊人亦云逝。往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。相命肆農耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識節和，木衰知風厲。雖無紀歷志，四時自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧！奇蹤隱五百，一朝敞神界。諄薄既異源，旋復還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外？愿言躡輕風，高舉尋吾契。

【譯文】秦始皇暴政，打亂了天下的綱紀，賢人便紛紛避世隱居，黃綺等人于秦末避亂隱居商山。桃花源里的人也隱居避世。進入桃花源的蹤跡逐漸湮沒，如桃花源之路于是荒蕪廢棄了。桃花源人互相勉勵督促致力農耕，日出而作日落而息。桑樹竹林垂下濃蔭，豆谷類隨著季節種植，春天收取蠶絲，秋天收獲了卻不用交賦稅。荒草阻隔了與外界的交通，雞和狗互相鳴叫。祭祀還是先秦的禮法，衣服沒有新的款式。兒童縱情隨意的唱著歌，老人歡快的來往游玩。草木茂盛使人認識到春天來臨，天邊暖和了；樹木凋謝使人知道寒風猛烈，秋冬之季到了。雖然沒有記載歲時的歷書，但四季自然轉換，周而成歲。生活歡樂得很，還有什么用得著操心？桃花源的奇跡隱居了五百多年。今日卻向世人敞開桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳樸風氣和人世間的澆薄人情本源不同，一時顯露的桃花源又深深地隱藏起來了。試問世俗之士，又怎么能知道塵世之外的事？我愿駕著清風，高高飛去，尋找與我志趣相投的人。

第二篇：心中若是桃花源

心中若是桃花源，何處不是水云間

很喜歡這樣一句話，生命是一場虛妄。其實，我們每一個人不都是在人生的道路是跋涉。在真實的笑里哭著，在虛幻的夢里笑著。許多事看著看著就看淡了，許多淚流著流著就流干了，許多人聚著聚著就聚散了。

浮生若夢，夢如人生。人生究竟是真實還是虛幻，也許很多人都曾經有過這個問題，也許也曾靜心思考過。然而，生活就是那么的滑稽，有時它讓你飄飄欲仙，有時卻狠心的撕扯你，遍體鱗傷，無力反抗。我們每個人都曾哭過笑過，愛過恨過，后悔無力過，悲痛欲絕過；也曾風光無限，也曾萬眾矚目。但是，過去的輝煌早已隨風飄去，連帶著奮斗與汗水，苦澀與不甘。一切都已經從頭開始。

Everything is going well at this moment.如果曾經不如意亦或是想去證明自己，如果曾經幻想改變自己卻被生活改變，如果對現在的自己不甚滿意，那就嘗試去改變自己。改變其實并沒有想象的那么困難，也沒有那么空洞，但改變必須從現在或下一刻開始。只是一念，只是一個動作，只是一個習慣，都是一種改變。強大的人之所以強大的原因，就是因為他們有野心，有決心，有恒心。

Never give up!猶記得初中時班主任說過的一句話，成功就是簡單的事情重復做。雖然，這句話的正確與否有待商榷。但顯

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而易見，它告訴我們一個道理，堅持是成功不可或缺的條件。事實上，現在許多人平凡的原因，就是沒有堅持。曾見證過無數的人幾天前信誓旦旦，說要怎樣怎樣，幾天后早已把自己的話拋到天邊去了。不知道看了多少本勵志書，不知道聽過多少催人淚下的演講，不知道多少次想著，這一次我一定要改變自己，讓別人刮目相看。回首往事，過眼云煙，奈何奈何啊！養成一種好習慣很難，但是改掉一種壞習慣更難。時間就像是吃人的野獸，一口一口，吃掉你的激情，吃掉你的憧憬，吃掉你向往的美麗人生。

最軟弱的，是人；最堅強的；也是人。曾經我認為，環境什么的，對我的人生沒有多大的影響。我的出身，我的起點，我周圍的人和事，我所生活的城市家庭，都無所謂。如今，我才發現，我錯了。氛圍其實相當的重要，這是一種人與人之間的感染，一種相互的支持和鼓舞。因為如果在一堆瘋子中，你是唯一一個清醒的人，或許別人會把你當成瘋子。就好像眾人皆醉我獨醒一樣，時間會慢慢將你推向那滾滾浪濤之中，隨其波，逐其流。所以，在這個時候，毅力就尤其重要了。

然而，如何去實現呢？計劃是關鍵的一步。良好的開端是成功的一半。可以嘗試每一天都寫一個計劃，或者在心中想想。不必過于細致死板，思考今天我必須完成什么，估計一下可行性，最好要有一定的預留。

停留是剎那，轉身時天涯。

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第三篇：心中的桃花源

心中的桃花源

夜，郁郁不睡，忽見明月當空，遂起身出行。借以月光指引，不知所蹤。忽見一飛船大門敞開，似有邀客之意，便欣然起行。

機器啟動，而船內則空無一人，似有落寞之感，但好在旁邊有各大行星之伴，按照軌道運行，雖有規律，但卻毫無束縛之感。我暫忘學習之壓力。

時光飛逝，我來到名曰“太陽村”的星球。遠遠望見大片的花海，似是梅子黃時。到達村口，飛船大門自動敞開。漫步在柳葉輕拂的羊腸小路上，我看著一道道似杜家之楓，陶家之菊，王家之梅，白家之草的美景，我倍感親切。天上有鳳凰飛過，地面有靈狐狂奔，時不時還傳來悠揚的樂聲。真是“此景只應天上有，人間能得幾回見”。

不久，錯落有致的高樓映入眼簾。一座座摩天大樓高聳入云，一條條寬闊馬路洋溢超現代氣息。路上的人看起來與我無異，但他們用不解的目光看著我，使我倍感無措。就在此時，迎面走來一身著紅色鮮艷反光長裙的漂亮女士，禮貌問道：“請問，您就是此次太陽村邀請的貴賓月小姐嗎？”過往的人們停住了腳步，好奇地望著我。“嗯……我是月，可是……”噢！天啊！我真的是貴賓嗎？這簡直太不可思議了！“那就是您了！我就是您此次和諧安寧地球村之旅的向導——零。”她激動地說，做了一個請的手勢，讓我受寵若驚。我不好意思地說：“您還是叫我月吧！”

“也許看起來我們和人類沒有什么區別，但我們卻是機器人。我們的身體和人類無異，可是因為我們的腦子里有一個小芯片，所以思維比人類敏捷的多。看，我身上的這條裙子，是純天然的柔軟鉆石制造而成，它可以在白天吸收熱量，晚上使我們冰涼的身體保持溫暖。”零興奮地說道，“當然，這里還有許多你看起來新奇的地方，讓我慢慢介紹給你。哦！對了，你能來參加此次之旅是鑒于你的各方面壓力太大，才讓你來這里放松一下的。現在，我帶你去參觀一下我們這里唯一的一所學下吧。我們所有人都是從這里畢業的！”說著，在我向往的神情中，我們加速前進，來到了一朵巨大的含苞欲放的荷花之前，使我頓生“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”之感。“我們這里的學生可以從出生起就選擇自己所喜歡的，沒有人會約束他們，任他們自由發揮。至今還沒有一個人作出有損村落的事呢！”她的臉上掛滿了自豪的神情。我們慢慢走向了花苞的頂端。“這就是本校的圖書館。”說著，她便隨手推開了門。臺階有上有下，無限延伸，每層書架上都有包裝精美的書籍。然而里面卻無人管理。零在前面出現的椅子上坐下，順便幫我注冊。她告訴我，這里的氣味識別系統會為來到這里的人提供提前預定的服務。而且，只要我默想資料的主要內容，心里感應器就會通過自動隱現系統把最貼切的書送上。在這高級圖書館里，我讀到了從未聽聞過的知識。“看不完可以拿回家，不用辦手續的。”零補充道。

不知過了多久，地球村我已逛的八九不離十了。零不舍地送給我一張卡片，我也對她笑笑，但她卻轉身跑開了，我明明看見她的眼里有液體在涌動。我信步鄉村走去，打開卡片，只見上面寫著：

天是透明的，因為雨慢慢地停了，因為風輕輕地吹著，所以我想念你了。

心是透明的，因為我不想隱藏了，因為你對我笑了，所以都無所謂了。

以后的日子多珍重!

永遠的朋友：零

我想不久后的我們就會再次相遇。猛然覺得綠蔭不減來時路，還添得黃鸝四五聲。

飛船的門自動關閉，我被送回。依舊是月朗星稀之夜，但心情卻大相徑庭。吾感陶潛之所見，遂作此文以記之。

第四篇：心中的桃花源

心中的桃花源

作者 楊雅迪單位 海城高中高二十四班姓名 徐歡歡 每個人心中都應該有一方凈土，那里有芳草鮮美、落英繽紛的風景，那里有撫平我們傷痛的泉水，那里有承載我們理想的風，卻是一個別人不能污染，即使進去也不復得路的地方。

現代世界是一個高速發展的世界，諸多事物層出不窮，讓人目不暇接。當然，其中有好的事，也有壞的事。我們沒有能力阻止不好

事情的發生，卻有能力捍衛心中的那方凈土，保持它的干凈和美好。

如果有兩件事，你只有能力記住其中一件，你會選擇哪一個？一件是中國航天上的又一大飛躍——天宮一號與神州八號飛船的成功對接；一件是藥家鑫的殺人案，想必你怎么也不會愿意記得那個讓人無法容忍的藥家鑫吧！因為那會污染你的心靈，讓你找不到去那片世外桃源的路。

古人云：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”因為淡泊與寧靜會使那片桃花源更美麗，更引人注目。還記得有個陶淵明嗎?他為了使自己心凈而隱居南山，他獨在東籬采菊，獨在山下種豆，在無人處暢飲，他在自己心靈的桃花源內避亂。他的心是那樣得純凈，于是才有了一個“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的陶淵明。

是啊!心中總有那么一方凈土承載著心靈的傷痛。曾幾何時，我們也奮斗在書桌旁堅守著自己的夢；也為自己的失敗而傷心、瘋狂。

在這時，心中的那方凈土便是為你洗去浮躁、洗去疲憊的泉，讓你能夠躲在那里休養生息，訴說著不為人知的秘密。

有一顆純潔無暇的心，就好像有了一個可以依托的桃花源：這里有歡歌的小鳥；這里有蔚藍的天空；這里有可以放心的食物；這里有我們想擁有的快樂。有人說，王勃只是一個不懂世事的詩人，他辜負了都督的美意，可是誰曾想過，正是他的一顆純潔的心，正是他的不愔世事，才造就了一代才子，才能讓他留名青史，留下了千古名篇《滕王閣序》，只因為他的心中有一片屬于自己的桃花源。正是這片心中的桃花源，讓傷痕累累的他可以放心地休憩，愜意地吟詩，豪邁地放歌。

詩人李白“斗酒詩百篇”，也正是因為在他的心中有一方屬于自己的桃花源，這才使得他能夠不畏權貴，使得他能有資格讓貴妃捧墨，力士脫靴，使得他不愿向權勢屈服。這也使的李白有大量的時間游覽名山大川，才能寫出“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”這樣的千古名篇。

每個人心中都該有一方凈土，任外界黃沙漫滾，朔風凜凜，保持一顆純凈的心，便可擁有一片屬于自己的桃花源。

第五篇：與世無爭,心中桃花源

與世無爭，心中桃花源

塵埃落定，萬物俱寂，暗夜又來臨了！塵世的喧囂，紛亂的思緒都隨著夜的來臨消散。

不去想塵世的煩惱;不去看生活的瑣碎;不去聽嘈雜的足音。卸下所有的偽裝，獨自享受這月下的寧靜。月色很美，月光很柔，透視著人的心靈，蕩滌著思想，細細地去聆聽內心的聲音。

一切那么坦然，無欲無求！世人苦苦尋找的陶淵明筆下的那片凈土，它在哪？我想桃花源不就在心中嗎？與世無爭，看花落花開;日出而作，日落而息，多么恬淡自然！

人在鬧世，脫不了紅塵，每天有這么個時間，放下戒備，去觸摸這靜夜，去研讀心境，去諒解利益爭斗，去感恩人事美好，真好！