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學(xué)會放棄寫作指導(dǎo)[小編整理]

時間:2019-05-13 12:29:42下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《學(xué)會放棄寫作指導(dǎo)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《學(xué)會放棄寫作指導(dǎo)》。

第一篇:學(xué)會放棄寫作指導(dǎo)

1、考題展示

有一位老人乘坐火車,在行進(jìn)途中不慎將一只放在車窗邊的新鞋子掉落車下。他思索片刻,索性將另一只也扔了出去。眾人聞其原因,他說:“我留下一只鞋子已沒什么用了,扔出去,萬一有人撿到它,還能配成一雙鞋。人,有時候是要放棄一些東西的。”是的,在生活中,盡管我們不能輕言放棄,但有些東西還是需要放棄的,比如在學(xué)習(xí)與娛樂之間,上課與上網(wǎng)之間,在情感與理智之間,在外出求學(xué)與減輕父母負(fù)擔(dān)之間?...都需要我們作出選擇,學(xué)會放棄。

請以“學(xué)會放棄”為話題寫一篇文章。

要求:自選文體,自擬題目,不少于字,文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

2、考題解析

這是一道極富思辯性的作文試題。要想寫好這個題目,應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

(1)放棄是另一種形式的選擇。如不收取賄賂是為了清白為官,不卑躬屈膝是為了一身正氣??

(2)生活中有的東西是可以放棄的,如虛名、小利,但有的東西卻永遠(yuǎn)不能放棄,比如尊嚴(yán)、責(zé)任等,這些都是人之為人的最根本的東西。

(3)通過一個人放棄的東西,我們可以看出這個人的性格和品質(zhì)。錢學(xué)森放棄國外優(yōu)越的條件回國,從中我們可以看到老一代科學(xué)家的愛國情懷。

(4)放棄的目的是為了更好地獲得。我們拒絕了游戲機(jī)的誘惑是為了獲得優(yōu)秀的學(xué)業(yè),我們放棄青春期苦澀的果子是為了獲得成熟的情感??(5)可從放棄與獲取的關(guān)系入手,展開論述。

3、失誤例文

放棄,有時也是一種美麗 南寧考生

心里,一直有一個很美很美的童話:在幽深的海底,一條美麗的美人魚,她愛上了人類的王子,于是放棄了自己動聽的嗓音,忍受著刀尖上行走的痛苦。

可王子并不知道,他愛上了另外一位美麗的公主――他以為她才是自己的救命恩人。美人魚心碎了,當(dāng)她托著新娘禮服的后擺走向鋪著鮮紅的地毯的時候,她心靈的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了腳尖被刺破的感覺。她還清楚地記得女巫的話:“你如果無法得到人類的真愛,就會變成海上的的泡沫,永遠(yuǎn)地消失。”

當(dāng)她對著海水默默落淚時,姐妹們浮上了海面,送給她一把尖銳的匕首――只要她刺破王子的心臟,讓鮮血滴在自己的腳上,雙腿就會合為魚尾,重新投入海的懷抱。這是痛苦的抉擇,一邊是自己,一邊是所愛的人的幸福,該如何取舍?

幾分鐘的沉默,仿佛有一個世紀(jì)那么長,最后她決定放棄,放棄自己的生命,卻祝福王子永遠(yuǎn)幸??鞓贰K龑⒇笆讈G入大海,因為血的殷紅不屬于海的深藍(lán)。

4、升格指導(dǎo)

這是一篇根據(jù)安徒生的童話《海的女兒》改編的文章。這是一個凄美感人的故事,文中的美人魚用自己的生命演繹了一段絕美的愛情。但是這篇文章雖然感人,但是細(xì)細(xì)品讀過后,總覺得有些遺憾之處。像這樣的故事,應(yīng)該從中提煉出具有人生價值的東西來,不能只局限于故事情節(jié)。執(zhí)著是一種美麗,放棄有時也是一種美麗。作者應(yīng)用思辨的眼光來闡述自己對人生的態(tài)度與看法,絕不能用片面的觀點(diǎn)來看問題。只有這樣,你的文章才有穿透力,才能使說理更全面。結(jié)尾部分可用簡潔的語言點(diǎn)明題旨,深化中心。

5、升格佳作 放棄,有時也是一種美麗

心里,一直有一個很美很美的童話:在幽深的海底,一條美麗的美人魚,她愛上了人類的王子,于是放棄了自己動聽的嗓音,忍受著刀尖上行走的痛苦。

可王子并不知道,他愛上了另外一位美麗的公主――他以為她才是自己的救命恩人。美人魚心碎了,當(dāng)她托著新娘禮服的后擺走向鋪著鮮紅的地毯的時候,她心靈的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了腳尖被刺破的感覺。她還清楚地記得女巫的話:“你如果無法得到人類的真愛,就會變成海上的的泡沫,永遠(yuǎn)地消失?!?/p>

當(dāng)她對著海水默默落淚時,姐妹們浮上了海面,送給她一把尖銳的匕首――只要她刺破王子的心臟,讓鮮血滴在自己的腳上,雙腿就會合為魚尾,重新投入海的懷抱。這是痛苦的抉擇,一邊是自己,一邊是所愛的人的幸福,該如何取舍?

幾分鐘的沉默,仿佛有一個世紀(jì)那么長,最后她決定放棄,放棄自己的生命,卻祝福王子永遠(yuǎn)幸福快樂。她將匕首丟入大海,因為血的殷紅不屬于海的深藍(lán)。

也許現(xiàn)代人對這種犧牲自己的行為不屑一顧,他們信奉的是“愛拼才會贏”。其實(shí)你所苦苦追求的,并不是最適合你的,在你苦苦追求的同時也許美的風(fēng)景正與你擦肩而過。你永遠(yuǎn)要求最好,然而卻與自己想要的失之交臂。于是,你所追求的,就成為一個遙不可及的夢幻。但在絲絲痛楚中,你會重新看清周圍的一切,心底的傷口慢慢愈合,重新建立起一個新的愿望。這,不好嗎?

但,我說的并不是讓大家放棄執(zhí)著,選擇逃避。放棄,只有在某種特定的環(huán)境中才會折射出美的光華,一味的放棄是懦弱,是退縮,是逃避,而適時放棄是人生的一種明智,一種從容。在人生的十字路口,請明智地把握住人生的航向,請記住,執(zhí)著是一種美麗;放棄,有時也是一種美麗。

6、評點(diǎn)

文章引用《海的女兒》中的故事闡明自己對人生的態(tài)度。觀點(diǎn)鮮明,論證有力。結(jié)尾兩段補(bǔ)充論證,使說理更為全面,無懈可擊。這種寫法,很值得大家學(xué)習(xí)和借鑒。學(xué)會放棄

誰說人生不能放棄?惟有放棄了溫暖宜人的春天,你才能擁抱碩果累累的金秋;惟有放棄了童稚和無知,你方能擁有成熟和睿智;惟有放棄了小橋流水,你才能游進(jìn)浩瀚無際的大海。誰說生活不能放棄?要裝進(jìn)一杯新泉,你就必須放棄已有的陳水;要獲取一枝玫瑰,你就必須放棄刺手的薔薇;金無足赤,美玉有瑕,要想得到黃金美玉,你就必須放棄追尋完美。誰說生命不能放棄?董存瑞放棄了生命,換來的是中國千萬人民的幸福;羅盛教放棄了生命,建成了中朝兩國友誼的橋梁;布魯諾放棄了生命,使后人終于獲得了真理;羅密歐和朱麗葉放棄了生命,卻譜寫出人世間最美好的愛情篇章!

放棄了炙手可熱的權(quán)力,也許你就能過上閑云野鶴的生活;放棄了鐘鳴鼎食的榮華富貴,也許你就能“行到水窮處,坐看云起時”。

人生的小舟若負(fù)載過多,就容易在風(fēng)雨中傾翻。這時,你必須放棄一些多余的包袱,去攀登勝利的高峰;若有著太多的放不下,就不能勇往直前,就永遠(yuǎn)不能將峰頂踩在腳下。不懂得放棄,也許你就體驗不到勝利的快樂,看不到“一覽眾山小”的美景,你的人生就將充滿累贅和痛苦。

如果您想得到果實(shí),就需要放棄花朵;如果你想得到熊掌,就需要放棄肥魚;如果你想使自己成功,就需要學(xué)會放棄。面對人生,難道你不需要放棄一些東西,讓自己能走得更穩(wěn)、更快,也使這路途變得更美麗? 點(diǎn)評:

放棄有時是一種理智的更高的追求本文語言精美、含蓄。文本排比段的運(yùn)用,增強(qiáng)了文章的氣勢,引發(fā)了人們對生命問題的思考。

學(xué)會放棄

南寧考生

鳴蟬奮力地甩掉了外殼,因而獲得了在高空自由的歌唱;壁虎勇敢地掙斷了尾巴,因而在危難中保全了它弱小的生命;算盤若填滿自己的空位,變得座無虛席,將喪失自己的運(yùn)算功能。對那些不該擁有的東西,我們應(yīng)該放棄。

現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的,而我們的承受力有限。如果大腦是一個倉庫,不管倉庫多大,一種東西充斥其中時,另一種東西定然無法進(jìn)入。比如讀書,當(dāng)我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中,我們又怎能專注于復(fù)雜的幾何方陣,怎能用心于浩繁的英語單詞呢?想讀的和該讀的,你必須在兩者間作出選擇。

人的一生中有很多事情需要作出類似的選擇。放棄應(yīng)該放去的,你便是智者;放棄不該舍去的,你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時,沒有顧及家具、財產(chǎn)、衣物,甚至沒有顧及生命,守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財富。而有些人,終生抱著“人為財死,鳥為食亡”的信條,追逐著金光閃閃的財寶。為了庸俗的追求,他們放棄了人格道德,放棄了人性中的真善美。錯誤的放棄,使他們的一生齷齪卑鄙。

正確的放棄,往往需要青松秋菊般的高尚風(fēng)格。據(jù)說安徽桐城有一條“六尺巷”,原本是張、葉兩家爭執(zhí)之地。張家主人乃當(dāng)朝宰相,張老夫人致信給他。他回信卻說:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨?長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!庇谑菑埣易尦鋈?。葉家深感慚愧,也讓出三尺,便成了“六尺巷”。那位宰相放棄了自己面上的威嚴(yán),以寬仁禮讓的胸襟,大度能容的氣概,化干戈為玉帛,止?fàn)幎酚谖雌稹H绻皇怯谐龀H说牧溜L(fēng)亮節(jié),怎會作出如此的放棄。

正確的放棄,不會像隨手扔掉廢紙團(tuán)那樣輕而易舉,它還需要勇氣、決心和果斷。趙武靈王廢除舊制,提倡胡服騎射時,許多人反對阻撓,但他有決心有勇氣,堅決果斷,最終創(chuàng)下名垂青史的千秋偉業(yè)。放棄的過程是艱難的,尤其在忍痛割愛的時候。西蜀道上馬嵬坡前,唐明皇賜死楊玉環(huán),以政治家的眼光看,用一個貴妃的死換得半壁江山的暫時安寧,也算是值得的。可是,“婉轉(zhuǎn)娥眉馬前死”、“回看血淚相和流”,偏偏“君王掩面救不得”。此景此情,怎么不讓人肝腸寸斷,痛不欲生呢? 不是每一株苗都能長成參天大樹,不是每一朵花都能結(jié)出豐碩的果實(shí),生活要求我們必須學(xué)會放棄。算盤要想具有運(yùn)算功能,必須放棄多余的算珠。你向往山居的清靜,就必放棄都市的繁華;你仰慕奮斗者的成功,就必須放棄安逸閑散的生活;你希望走遍千山萬水,就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的溫馨與柔美。我們應(yīng)該學(xué)會放棄。

點(diǎn)評:

文章用鳴蟬蛻殼、壁虎斷尾、算盤空位等生活中有啟發(fā)意義的現(xiàn)象來闡發(fā)道理,語言富有理性而不失生動,從“不該擁有的東西,就應(yīng)該放棄”的角度展開論述。放棄也是一種美麗

“與其抱殘守缺,不如果斷地放棄?!报D―哲人語 當(dāng)我仰望燦爛的星空,用冷靜搜索喧囂的人生,用激動開啟思想的大門,我不禁想:有時候,應(yīng)該學(xué)會放棄,因為放棄也是一種美麗。

“換殘守缺”是苛求者額頭丑陋的皺紋;而“果斷放棄”是豁達(dá)者嘴邊甜甜的酒窩兒。跟隨著甜甜的美麗,我們應(yīng)該學(xué)會放棄。

有這樣一個故事:一位老人在行駛的火車窗口把剛買的新鞋掉了一只,人們正在為他惋惜,不料,老人愉快地把第二只鞋也從窗口扔了出去。人們在驚詫的同時發(fā)現(xiàn)嘖嘖的贊嘆,人們驚嘆這異常的行為,更贊賞這理智的放棄。

學(xué)會放棄,不要用奢求的碎石塞補(bǔ)不盡完美的人生大廈,以免使它傷痕累累。

當(dāng)你遇到一道毫無價值的難題,請學(xué)會放棄;當(dāng)你冒出一個毫無道理的想法,請學(xué)會放棄;當(dāng)你碰到一件毫無興趣的事情,請試著放棄;當(dāng)你提出一個毫無意義的要求,請學(xué)會放棄;當(dāng)你??

當(dāng)你處于風(fēng)華正茂的花季,請你放棄玩弄青春。人的一生中沒有第二次青春,只有奮斗者才擁有永恒的青春。讓我們放棄不屬于這個年齡的享受和玩樂、躁動和浮華;讓我們活得轟轟烈烈,拼得至勇至真。終有一天,我們會自豪地說:“我們放棄得對,我們青春無悔!” 山之所以成為山,是因為它放棄了平坦;水之所以成為水,是因為它放棄了停駐。只有學(xué)會在必要時放棄的人,才懂得“山如何站成一種尊嚴(yán),水如何淌成一脈智慧”。俄國詩人普希金在一首詩中寫道:“一切都是暫時的,一切都會消失。讓失去變?yōu)榭蓯邸薄o@然,有時失去不是損失,而很可能就是一種奉獻(xiàn);有時失去不是憂傷,恰恰就是快樂。我們承認(rèn)“不要輕言放棄”,但我們更崇尚在不斷追求中果斷地有所放棄。讓我們學(xué)著選擇放棄,因為放棄也是一種美麗。

點(diǎn)評:

我們承認(rèn)“不要輕言放棄”,但我們更崇尚在不斷追求中果斷地有所放棄。讓我們學(xué)著選擇放棄,因為放棄也是一種美麗。

放棄也美麗

人生不能沒有執(zhí)著,但人生也需要學(xué)會放棄。擁有執(zhí)著的人生悲壯、美麗,學(xué)會放棄的人生真實(shí)、美麗。

人生中,面對一個個目標(biāo)尤其是不切實(shí)際乃至錯誤的目標(biāo),我們需要的不是執(zhí)著的勇氣,而是放棄的明智。有這樣一個故事:有一個漁夫,很能打魚。但他愛立誓,每次出漁前總愛發(fā)誓打某種魚。怎奈運(yùn)氣不佳,每次出漁打到的都是他不愿打的魚。漁夫不愿放棄誓言,最后,漁夫在饑寒交迫中死去。執(zhí)著的漁夫似乎很美麗、悲壯,其實(shí)他很愚笨,因為他不懂得放棄,更何況他的目標(biāo)不切實(shí)際。為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo),不顧現(xiàn)實(shí)的差距,注定他要失敗。不懂得放棄的人,真的很愚笨。

放棄是一種智慧,是一種明智的選擇。記得看動畫片《小虎還鄉(xiāng)》時很受啟發(fā):性格倔強(qiáng)的野驢放棄了“公平”,選擇了每頭野驢跑一圈的方式,戰(zhàn)勝了偷獵者的汽車??粗强辶说钠嚕疑钍軉l(fā):放棄不是懦弱,是人生智慧,是走向成功的選擇。這又使我想起了“夸父逐日”的故事,“西奔是徒勞的,奔回東方吧;既然追不上,就撞上?!比绻艞増?zhí)著的追逐,或許??

秋寒襲來時,樹木自知無法用綠葉抗?fàn)巼?yán)寒,便選擇了放棄綠葉,用光禿的硬骨,去迎擊風(fēng)雪。放棄綠葉,那不是退卻,卻是一種承受,一種力的積蓄,一種耐心的等待,一種更具希望的選擇。一旦春風(fēng)送暖,生命新芽會再次萌發(fā)。

如果放棄名利,我們會擁有淡泊的心境;如果放棄憂愁,我們會擁有快樂向上的昂揚(yáng);如果放棄失敗,我們會擁有令人羨慕的成功。放棄,不是人生的懦弱,不是屈膝膽怯,而是審時度勢的明智,是力的蓄積,是新生的追求,是人生智慧的選擇。

點(diǎn)評:文章寫得很精彩,旁征博引,說理透徹。闡明了人生的原理。“學(xué)會放棄,有時也是一種智慧,一種明智的選擇?!闭f得多好?。W(xué)會放棄

一個學(xué)生問蘇格拉底:“請告訴我,為什么我從未見過您蹙額皺眉,您的心情總是那么好嗎?” 蘇格拉底笑了笑答道:“因為我沒有那種失去了它就使我感到遺憾的東西?!?/p>

在許多人看來,人生中似乎有許多苦,失去了自認(rèn)為寶貴的或得不到渴望已久的東西,于平常人都是痛苦之事。然而,從另一個角度看,一個人如果能坦然面對他失去的,并能主動放棄那些可有可無的、并不觸及生命要義的東西,那么他的人生必將贏得更多的輕松與愉悅。的確,人赤條條地來到這個世界,又赤手空拳地離去,化做塵土,沒入宇宙。在時間的長河里,人只是一個匆匆過客。人不可能永久地?fù)碛惺裁矗筋^來終要放下一切,重要的是如何讓短暫的人生變得更富意義和內(nèi)涵。

人是有理想的,總向往著更完美的境界,然而,人生卻總是有缺撼。社會按其自身的規(guī)律運(yùn)轉(zhuǎn),人生不是一個只進(jìn)不出的無底容器,而是一個收放吐納的代謝過程。一個人隨著年齡的增長,生命的定數(shù)也在逐漸減少;一天天走向了成熟穩(wěn)重,卻失去了無憂無慮的童真;過上了溫馨實(shí)在的家庭生活,就意味著放棄了單身貴族的逍遙。我們不可能擁有我們想要的一切,因此,必須學(xué)會放棄。

學(xué)會放棄,就得知道該放棄什么,該把握什么。為了熊掌,我們可以放棄魚;為了事業(yè)的成功,我們可以放棄消遣娛樂;為了純真的情感,我們可以放棄金錢的誘惑;為了正義的真理,我們可以放棄利祿功名,乃至生命。于是,放棄那些人生的附疣與累贅,保留在我們生命中的就是那最有價值、最必要、最純粹的部分。學(xué)會放棄,不是消極避世,不是丟掉進(jìn)取心,不是扔下一切、得過且過,而是一種審時度勢、去粗存精的選擇,是為了剪掉生命的尾巴,更輕松、歡快地邁向人生的光輝頂點(diǎn)。而人生的有些部分,是永遠(yuǎn)不能放棄的,像善良正直的心,對真善美的執(zhí)著追求,以及不畏艱難、勇于向前的進(jìn)取精神。

點(diǎn)評 用悠然的心情看待人生的抉擇,用坦然的態(tài)度面對生活的取舍,這是一種心態(tài)。閱盡滄桑的長者有這種心態(tài),步入青春的少年也有這種心態(tài),年長者擁有這種心態(tài)是因為他們的成熟,陽光少年擁有這種心態(tài)是因為他們的純真和浪漫。文章由西方哲學(xué)家蘇格拉底與學(xué)生的對話入題,循序漸進(jìn),逐層深入地討論了一個嚴(yán)肅的人生話題,一個他(她)們即將面對的人生話題。

學(xué)會放棄

又是楊花漫漫攪天飛的季節(jié),獨(dú)坐在青青的湖畔,靜靜地凝視著水面,聆聽著夕陽墜落的聲音,心中不禁生出幾許淡淡的傷感。

其實(shí)這種傷感時時都在我們身邊。當(dāng)我們每一次悄悄地告別,告別故土,告別親人,告別朋友,或是告別熟悉已久的小屋,都會生出這樣的傷感;當(dāng)我們每一次默默地放棄,放棄某個心儀已久卻無法得到的東西,放棄某項徹底投入?yún)s毫無收獲的工作,或是放棄某個盡善盡美卻毫無根基的理想,更會生了這樣的傷感。

然而這種傷感并不會影響我們?nèi)ブ匦麻_始。夕陽的墜落迎來的是一個充滿期待與希望的星空,這每一次自覺的告別與放棄又何嘗不是一種美呢?一種傷感的美,一種破碎的美,一種殘缺的美??

記得小學(xué)畢業(yè)那年,和幾個朋友到山上去,小心地摘下一片梧桐樹的葉子,珍藏起來,想記載、證明一個“永遠(yuǎn)”的故事。不久卻發(fā)現(xiàn)這片葉子枯萎了,最終不得不放棄掉。以后再到那山上時,也沒再摘過,只是立得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,似乎只有這樣,它才會生機(jī)勃勃直至地老天荒。后來便覺得這其中蘊(yùn)含著某種人生哲理:我們握在手中的,不一定是真正擁有的;而我們真正擁有的,也不一定是我們銘刻在心的。這就像我們的生活,需要一種寧靜的超脫與自覺的放棄。

曾經(jīng)看到許多人一生忙忙碌碌,直到兩鬢斑白,才發(fā)現(xiàn)自己所執(zhí)意追求并擁有的,原本是可以放棄的,選擇放棄,才會擁有許多更美好的東西。因為擁有的時候,我們也許正在失去;而放棄的時候,我們也許正重新獲得。夕陽易逝的嘆息,花開花落的煩惱,人間一切美好的事物都那么轉(zhuǎn)瞬即逝,沒有永恒。所以我們對于生活的擁有是沒有絕對把握的,只有學(xué)會放棄,才能走出迷惘,走出自我。

我們的生命需要升華。聰明的人懂得超脫,懂得破碎,懂得犧牲,更懂得放棄。不管繁華喧囂的大都市如何改變,不管紅塵世俗的生活如何變遷,不管個人的選擇如何高下,不管手中的事物如何輕重,我們雖逃避也勇敢,雖放棄也欣慰??

我們繼續(xù)向生活的深處慢慢走去,我們逐步放棄,又在逐步地?fù)碛?。無數(shù)日子如繁花紛紛飄落,也有無數(shù)日子在我們前面,等待著我們??

點(diǎn)評:

像電腦一樣,日子久了,人腦也需要清理“碎片”、“釋放”“內(nèi)存”,需要刪除和放棄一些過期的文件。盡管放棄有時可以獲得精神上的自由和心理上的超脫,但有時卻也可能產(chǎn)生一種對責(zé)任的逃避、對自我的放縱。放棄得太隨意,就容易滋長惰性,比如:人可以放棄名利,卻不可放棄拼搏;可以放棄聲色,卻不可放棄真愛;可以放棄錦衣玉食,卻不可放棄自由和生命。

文章宣揚(yáng)放棄,欣賞殘缺和破碎的美,在某種范疇內(nèi),是可以理解的,但須指出的是:生活中有太多值得追求和留戀的事物,不要輕言放棄,趁我們還年青。

第二篇:學(xué)會放棄

學(xué)會放棄——寫給高三的孩子及其同學(xué)

人生的道路是漫長的,也有許多轉(zhuǎn)角,但決定命運(yùn)的關(guān)鍵點(diǎn)只有幾個。高考便其中之一。

高考既是對你十幾年來學(xué)習(xí)的檢查,也是你走向新生活的起點(diǎn)。孩子,我心愛的孩子們,正當(dāng)別人在緊張地復(fù)習(xí)迎考時,你卻放不下那一點(diǎn)點(diǎn)喜好:上課時,你竟拿著一本武俠小說在偷讀;自修課,你和幾個同學(xué)偷偷地溜進(jìn)了網(wǎng)吧,玩起了“街舞”、“天龍八部”、談戀愛......孩子,我心愛的孩子們,放棄吧,暫時放棄你那點(diǎn)喜好。你要學(xué)會放棄吶!放棄是痛苦的,但必要的放棄是你正確而又唯一的選擇。

七十多年前,紅軍為了免遭滅頂之災(zāi),毅然選擇了放棄。那是中央根據(jù)地。那是他們用無數(shù)的鮮血和生命換來的!撤離時,他們心中有一千不愿意,一萬個不甘心。眼在流淚,心在流血吶!然而,歷史證明了他們的放棄是正確的。正因為有了這次震世的放棄,才有了中國革命的勝利。相比之下,你那點(diǎn)放棄又算得了什么?

你看過《三國演義》吧,劉備就因為不愿放棄——把荊州還給孫權(quán),而致使聯(lián)盟破裂,被北魏各個擊破。歷史上、現(xiàn)實(shí)中因不愿放棄而失敗的例子太多太多了。

孩子,我心愛的孩子們,為了明天的美好,為了祖國的強(qiáng)大,也為了老師和家長的期望。請學(xué)會放棄吧!

第三篇:學(xué)會放棄

學(xué)會放棄

在漫漫的人生路中,難免會遇到一些挫折和厄運(yùn),堅強(qiáng)執(zhí)著的我們總會說道:“挫折是走向成功的必經(jīng)之路,經(jīng)得起挫折吧,莫讓挫折打敗我們的信心和勇氣。”這話說得不假,但有的時侯,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會放棄。

不知何時聽過這么一個故事,說的是兩條河有著流入大海的志向,于是他們相邀流過山澗最后來到沙漠的邊緣。正當(dāng)它們進(jìn)退兩難時,A河想堅持下去,穿過沙漠;B河認(rèn)為不必做無畏的犧牲,流回去等機(jī)會。結(jié)果A河干涸了,而B河流回了源頭尋找機(jī)會。我們贊美A河鍥而不舍的精神,而往往諷刺了B河的軟弱。其實(shí),若要成就一番大事業(yè),放棄和堅持并不矛盾?!坝袝r執(zhí)著會導(dǎo)致失敗,而放棄則會走向成功。”一位名人曾經(jīng)這么說過。

試問魯迅如果不放棄醫(yī)學(xué),他會成為文學(xué)界的巨匠?如果錢學(xué)森沒有放棄外國富裕的生活,帶著妻兒回國,我們國家會有這么一位偉大的科學(xué)家嗎?如果梵高沒有放棄做傳教士,他會成為著名的畫家嗎?諸多事實(shí)證明,放棄有時也可以超越生命,駕馭人生。

還有這樣一個故事,從前有倆兄弟,哥哥學(xué)繪畫,弟弟學(xué)鋼琴。他們有著鴻鵠之志??刹恍医蹬R到他們的身上,哥哥雙目失明,弟弟雙耳失聰。這意味著他們的志向一下子模糊了,于是他們自暴自棄,甚至有了輕生的念頭。一次偶遇隱士,隱士讓他們互換志向,哥哥學(xué)琴,弟弟繪畫,終于在新的目標(biāo)上發(fā)揮出色,實(shí)現(xiàn)了自己的愿望。

敢問,如果沒有隱士的指點(diǎn),使他們學(xué)會了放棄,他們又怎么會有如此好的成就呢?

生活有時會逼迫你不得不停止前進(jìn),不得不放棄夢想。要知道,苦苦挽留夕陽,是傻子,放棄了夕陽,你才能迎接明日的朝陽。什么也不愿放棄的人,常常會失去最美好的東西。有人說過:“我感謝一千次的失敗,因為它讓我有了一千次希望?!笔堑?,面對無力克服的困難,我們要運(yùn)用自己的智慧,敢于放棄,重新選擇也許就會有“柳暗花明又一村”的開闊。當(dāng)然,放棄需要勇氣,因為你將面對他人的指責(zé),甚至唾罵,甚至親朋好友失望的目光。因此我認(rèn)為,在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境下,懂得放棄,敢于放棄的人也是一位勇士。

放棄有痛,但放棄是為了有一個更美好的開端。放棄屈辱留下來的仇恨陰暗,你的眼中將充滿和平的陽光,鳥語花香,并且化悲痛為動力。當(dāng)然,我們不能在放棄中度日。相反,凡是能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),我們就要有拼搏精神,向困難宣戰(zhàn)。我們只要學(xué)會該放棄的時侯放棄,這就足夠了,不是為此而惋惜。

讓我們揚(yáng)起生活的風(fēng)帆,駕駛生命之船在社會的汪洋大海中乘風(fēng)破浪。可當(dāng)我們遇到大風(fēng)大浪時,可別忘了收帆?。?/p>

第四篇:學(xué)會放棄

學(xué)會放棄

放棄是人生中必不可少的一種選擇,每當(dāng)在無路可走的時候都會選擇放棄。放棄并不代表自己懦弱,也不代表自己的無知。往往放棄了,才是最好的解脫。只有放棄了,才會有新的道路為你而鋪設(shè)!

在我的道路中有過很多次的放棄,但我并沒有真的完完全全的放棄,而是對某種做法或者某件事情上選擇了放棄。雖然我放棄了,但最后的我還是成功了。在人生的大風(fēng)浪中,我們常常學(xué)船長的樣子,在狂風(fēng)暴雨之下把笨重的貨物扔掉,以減輕船的重量,說的就是這個道理。

記得在我剛上初一的時候,對新的班級還不太熟悉,每天總是躲在教室中,即使下課了,也不會出來玩。那段時間,我非常的老實(shí),但是沒有交到朋友,自己也不愿意說話,也沒有同學(xué)會在意你,心里憋屈得很。后來,我漸漸的開始說話了,同學(xué)們也都愿意與我做好朋友,他們也都說我人好。我很喜歡別人夸我,他們越夸我,我對他們就會越好。在一次排位中,老師把我安排到一位女生旁邊坐,隨后,我們成了很好的朋友,在學(xué)習(xí)上我們互相幫助,在生活中,我們同樣互相照顧,親如兄妹。那段時光,我非常的高興,差點(diǎn)忘了自我。

差不多過了半學(xué)期,我同位不知怎么的生了我的氣,我也不知道為什么,后來在課堂上,我給她傳了一張紙條,向她道歉,很慘的是,紙條被老師沒收了,隨后交給了班主任。班主任找我談話了,同時也找她了。后來她就再也沒理過我,我多次向她道歉,可她就是不肯原諒我,她總是說不是我的錯。時光漸漸的流逝,第二學(xué)期隨之到來,我們之間的友情慢慢的被時間所沖淡,一切都變得那么渺然??晌也豢戏艞壵髑笏脑?,一次又一次的向她道歉,她的心仿佛是鋼鐵做的,就是融化不了她心中的坎坷。

這樣下去,只會給她帶來更大的壓力,我選擇了放棄。一天一天的過去,我變得好沉默,好孤寂,也不怎么說話了,一個人好像又回到了剛開學(xué)。后來快要期末了,她看到我失落的樣子,心中產(chǎn)生了幾分憐憫,漸漸的我們又和好了,我又變得活躍了,不再死氣沉沉的了。她答應(yīng)我要和我做永遠(yuǎn)的好朋友。

人生就是這樣,人與人之間難免會有一些挫折,學(xué)會放棄,是最好的選擇。只有放棄了,才會有重新的機(jī)會。學(xué)會了放棄,才擁有一份成熟。放棄其實(shí)是為了更好地得到,是在揚(yáng)棄中進(jìn)行新一輪的進(jìn)取,絕不是三心二意。

讓我們面對一切艱難吧,去振起明天的彩虹。

第五篇:學(xué)會放棄

學(xué)會放棄

一、關(guān)于背景

(一)學(xué)會放棄是一個永恒的話題,只要我們還生活在這個星球上,我們就應(yīng)該知道并學(xué)會如何放棄。時光已步入二十一世紀(jì),競爭的壓力,生活的壓力使我們身力交瘁,在這個物欲橫流的世界,可嘆的是大部分人依舊是那樣的欲壑難填,他們念念不忘的是永不放棄(never give up),只有在生命不能承受之重時,才恍然記起學(xué)會放棄,可惜已經(jīng)遲了!

(二)學(xué)會放棄意味著崇高的民族氣節(jié),令人敬佩的錚錚傲骨,勇于自我犧牲的高貴品質(zhì)!

中華民族是個崇尚仁義的民族,君不聞:“魚與熊掌不可得兼,吾舍魚而取熊掌者也。”在孟子的千古華章中,我們看出:面對著生與義抉擇,許多優(yōu)秀的中華兒女毅然選擇了義,而放棄了生!

齊人餓得要死了,卻不食富人的“嗟來之食”他放棄的是富人的凌辱,得到的是萬世的景仰。面對著元朝統(tǒng)治者的威逼利誘,軟硬兼施,文天祥拒絕降元的決心不會改變,他放棄了溫暖舒適的達(dá)官生活貴人生活,卻把“留取丹心照汗青”的浩然正氣永留人間。

“中國航天之父”錢學(xué)森,放棄在美國優(yōu)裕的生活條件,毅然于1955年回到了百廢待興的祖國,為中國的航天事業(yè)譜寫了一首壯麗的愛國之歌。

(三)中華民族是一個充滿智慧的民族,也是一個懂得放棄的民族。

中國的“三十六計”享譽(yù)海內(nèi)外,其實(shí)說白了,又有哪幾條跟學(xué)會放棄無關(guān)呢?“李代桃僵”“拋磚引玉”“走為上”等一條條妙計都為我們詮釋了學(xué)會放棄的重要性。處于劣勢的時候,為了保存自身的實(shí)力,就應(yīng)當(dāng)學(xué)會主動退卻,退一步海闊天空,俗話說:“留得青山在,不怕沒柴燒。”

朋友,你會下中國象棋嗎?稍有一點(diǎn)象棋知識的人就應(yīng)當(dāng)知道:“棄子爭先”、“丟車保帥”是中國象棋的精髓,“放棄”在中國象棋中已成為一門藝術(shù)。其實(shí),人生又何尚不是如此呢?如果我們不懂得放棄,我們就有可能滿盤皆輸。人生如棋!

生活的真諦告訴我們:生命的沉重承載不動所有的行囊。很多時候我們?yōu)榱四茌p松地上路不得不放下那些壓得我們喘不過氣的東西。因為負(fù)擔(dān)過重不僅會喪失了本該屬于我們的東西,而且會讓我們精疲力竭損傷了元?dú)狻?/p>

小時候我們就讀過小猴子下山的故事。小猴子先拿到了玉米又拿了西瓜最后去追兔子卻變得一無所有的故事告訴我們:貪婪會使我們失去全部東西。所以,在各種誘惑面前,人必先學(xué)會選擇學(xué)會及時放棄。人不可能擁有全部,加法不是人生的全部藝術(shù),有時我們必須用減法來對待生活。在你被壓力壓得喘不過氣來的時候,適當(dāng)有選擇地放下重荷不是逃避,而是為了更好地保存實(shí)力。

所以放棄是為了更好地?fù)碛?,放棄是一種智者的睿智,是一種果敢一種面對紛繁復(fù)雜人生的一種整理。放棄不是軟弱,不是失去,而是我們戰(zhàn)勝生命的勇氣。凡是大智大勇者都是懂得放棄藝術(shù)的。

戰(zhàn)國時期,七雄并立,為了屹立于強(qiáng)國之林,趙武靈王堅決廢除舊制,面對眾多的反對阻撓,他表現(xiàn)出非凡的勇氣,堅決果敢,最終創(chuàng)造了名垂千史的千秋偉業(yè)。

西蜀道上馬嵬坡前,唐明皇賜死楊玉環(huán),盡管在白居易的《長恨歌》中被渲染成“宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死“、”回看血淚相和流“,”君王掩面救不得“,令人肝腸寸斷,痛不欲生。但以政治家的眼光看,用一個貴妃的生命換得半壁江山的暫時安寧,讓百姓免遭生靈涂炭之苦,這也不失是一種明智。

解放戰(zhàn)爭時期,國民黨精銳部隊向延安發(fā)動猖狂的進(jìn)攻,大兵壓境,千鈞一發(fā)之際,毛澤東毅然放棄延安,國民黨部隊雖然占領(lǐng)了延安,但卻付出了大量傷亡的慘重代價。

1940年11月14日,德國軍隊對英國小城考文垂進(jìn)行了10個小時的狂轟濫炸,但是為了不讓納粹獲悉盟國已經(jīng)掌握了納粹密碼,以供更必要時之急需,邱吉爾聽任希特勒按“月光奏鳴曲”計劃轟炸考文垂市,而未通知該市市民事先撤離或防范。事實(shí)證明,邱吉爾的做法遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一般人的見識。

(四)漫漫人生路,只有學(xué)會放棄,才能輕裝前進(jìn),才能不斷有所收獲。一個人倘若將一生的所得都背負(fù)在身,那么縱使他有一副鋼筋鐵骨,也會被壓倒在地。

生活是沉重的,如果我們不懂得放棄的藝術(shù),那么我們只會被逼上絕路,我們會因精疲力竭而喪失了一切。生命對于我們每個人來說只有一次,我們不能把精力浪費(fèi)在那些終究要化為灰燼的東西上,我們必須學(xué)會放棄來保存實(shí)力。我們生命的園圃上會有雜草會有腫瘤,我們?nèi)绻患皶r清理的話,那么就會蒙受損失。所以我們應(yīng)該把一切阻礙我們前進(jìn)的病菌清除,卸下我們承載不了的重荷,以便更輕松地上路。

學(xué)會放棄吧朋友,放棄失戀帶來的痛楚;放棄屈辱留下的仇恨;放棄心中所有難言的負(fù)荷;放棄費(fèi)精力的爭吵;放棄沒完沒了的解釋;放棄對權(quán)力的角逐;放棄對金錢的貪欲;放棄對虛名的爭奪......凡是次要的、枝節(jié)的、多余的該放棄的都應(yīng)放棄。

朋友,你熱愛體育嗎?如果你是一個體育迷的話,相信你對一些優(yōu)秀的教練員,運(yùn)動員欽佩不已!面對很多優(yōu)秀的教練員、運(yùn)動員過早地退役,人們不可避免地惋惜感嘆他們無可奈何花落去,其實(shí)從積極方面來考慮,恰恰是這些優(yōu)秀的教練員、運(yùn)動員懂得放棄這兩個字的真諦!

瑞典男子乒乓球隊曾經(jīng)叱吒風(fēng)云,打遍歐亞大陸無敵手,當(dāng)時他們的教練就是大名鼎鼎的德斯.通斯特羅姆,就是這樣一位執(zhí)教有方的金牌教練,在他的球隊如日中天的時候。竟突然提出辭職。人們大惑不解。他對此的解釋是:我的球隊雖然取得了很大的勝利,但我現(xiàn)在已很難再激發(fā)我自己和運(yùn)動員去爭取新的引人注目的勝利了。在勝利面前,他選擇了急流勇退。如今看來,德斯.通斯特羅姆是非常明智的,因為在競爭激烈的國際賽場,常勝將軍是沒有的,后來也證明了他的想法的正確性。

荷蘭著名球星范.巴斯騰,他以憂郁的氣質(zhì),迷人的金發(fā),嫻熟的球技馳騁球場,他與古利特,里杰卡爾德組成的“荷蘭三劍客”當(dāng)時橫掃歐洲列強(qiáng),但是球技高超的他一直被傷病所青睞。面臨著離開心愛的綠茵場還是保住自己身體的抉擇,范.巴斯騰選擇了后者。放棄了在心愛的球場上奔跑飛翔,只能證明范.巴斯騰的睿智,盡管他的過早退役令無數(shù)球迷黯然神傷,扼腕嘆息。

放棄是無奈的,放棄可能是痛苦的。但是你不覺得偉大的放棄與偉大的進(jìn)攻具有異曲同工之妙嗎?

(五)滾滾紅塵,蕓蕓眾生。每個人降生到這個世界上,便充滿了無奈,充滿了放棄.人的一生中有很多事情需要作出放棄。舍棄應(yīng)該舍去的,你便是智者;舍棄不該舍去的,你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時,沒有顧及家具、財產(chǎn)、衣物,甚至沒有顧及生命,卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財富,守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財富。而有些人,終生抱著”人為財死,鳥為食亡“的信條,追逐著金光閃閃的財寶。為了庸俗的追求,他們舍棄了人格和道德,舍棄了人性中的真善美。錯誤的舍棄,使他們的一生齷齪卑鄙。正確的舍棄,往往需要青松秋菊般的高尚風(fēng)格。安徽桐城有一條”六尺巷“,原本是張、葉兩家爭執(zhí)之地。張家主人乃當(dāng)朝宰相,張老夫人致信給他。他回信卻說”千里家書只為墻壁,讓他三尺又何妨,長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。“于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧,也讓出三尺,便成了”六尺巷"。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴(yán),以寬仁禮讓的胸襟,大度能容的氣慨,化干戈為玉帛,止?fàn)幎酚谖雌?。如果不是有超出常人的高風(fēng)亮節(jié),怎會作出如此的舍棄?

放棄有時是一種美德,是一種灑脫的飄逸,是一種高貴的閑適。港臺著名歌星葉倩文有一首歌唱道:“熙熙攘攘為名利,何不開開心心交朋友,真真假假為人生,何不真心真意過一生......”只有拋棄了熙熙攘攘的塵世繁雜,我們才能讓自己的人生活得更瀟灑脫俗。

陶淵明如果醉心于為五斗米而折腰,那他也就不會有“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適;

謝靈運(yùn)如果傾心于混濁的官場,那他也就不會在美麗的永嘉山水之間傲笑煙霞;

老子背上縈繞的紫氣是淡泊的煙霞;

莊子擊節(jié)而歌的節(jié)奏,是無爭的音律。

再讓我們回顧一下西方先哲們的足跡

正是放棄了對導(dǎo)師蘇格拉底唯物論的信仰,創(chuàng)立了自己的唯心論,從此師徒二人有如日月在哲學(xué)史上交相輝映

布魯諾寧愿放棄自己的生命,也要堅持“日心說”他最終被宗教裁判所處死,他用自己的生命捍衛(wèi)了宇宙的真理。

伽俐略放棄了自己寶貴的自由,誓死捍衛(wèi)科學(xué)的真理,終于使自己的形象在科學(xué)的長河中熠熠生輝

牛頓導(dǎo)師巴羅,為了讓18歲的才華橫溢的牛頓早日登上科學(xué)之顛,毅然放棄了自己的教授頭銜,最終使牛頓站到了巨人的肩膀上。

他們都作出了放棄,他們用放棄換來了自己的成功,也換來了別人的尊敬。其實(shí),并不是每次放棄都意味著成功,其間必須經(jīng)歷的痛苦曲折是常人難以想象的。但是,如果沒有這些偉大的放棄,又怎么能有這些偉大的成功呢?

(六)讀過美國著名政治家、科學(xué)家富蘭克林的文章——《哨子》嗎?富蘭克林很小的時候,當(dāng)時還是輕狂少年的他為了一只廉價的哨子而付出了高昂的代價,為此,他受到了兄弟姐妹無情的嘲弄。

其實(shí),浩浩塵世,又有多少人為了一只廉價的哨子而付出了高昂的代價呢?我們丟失了現(xiàn)實(shí)生活中太多太多美好的東西,最終抓在手上的只是一只破舊而廉價的哨子,難道這不令我們反思嗎?

美國著名的資本家洛克菲勒年輕時拼命追求金錢,雖然在商界取得成功,可他的生活枯燥乏味,身體也每競愈下。在晚年時,他退出了生意場,在家中與子孫享受天倫之樂,還經(jīng)常參加慈善活動,平時只有在大賺一筆后才會出現(xiàn)的笑容,現(xiàn)在時時掛在他臉上。洛克菲勒學(xué)會珍愛自己已經(jīng)很晚了,但他仍獲得了很多裨益,不像有些人一生也無法領(lǐng)悟這個道理,在人生的旅途中感到的只有疲倦和勞累。

永州之氓在生命緊要關(guān)頭卻死死地攥住懷里的金錢,利令智昏的他直到臨死時也不知金錢與生命孰輕孰重,結(jié)果葬身魚腹,可悲可嘆!

吳敬梓筆下的嚴(yán)監(jiān)生直到臨死時還念念不忘多燒了幾根燈芯,從而落下了一個千古笑柄!法國著名作家巴爾扎克說過:貪心好比一個套結(jié),把人越套越深。結(jié)果把理智閉塞了。學(xué)會珍愛自己,這絕不是自私,而是為自己找一條正確的道路,為自己在風(fēng)雨中撐起一把傘。沒有淋過雨的人,不會知道撐傘的好處,同樣“學(xué)”是一個痛苦的過程,但學(xué)會后就受益非淺。學(xué)會珍愛自己,才會珍愛生活。眼前的一切才會變得絢麗多彩。

二、求異思維

有一個聰明的年輕人,很想在一切方面都比他身邊的人強(qiáng),他尤其想成為一名大學(xué)問家。許多年過去了,他各方面都不錯,學(xué)業(yè)上也有一些長進(jìn),但是離大學(xué)問家的距離還十分遙遠(yuǎn)。他很苦惱,就去向一位大師求教。

大師說:“我們登山吧,到山頂你就知道該如何做了。”

那山上有許多晶瑩的小石頭,煞是迷人。每見到他喜歡的石頭,大師就讓他裝進(jìn)袋子里背著。很快,他就吃不消了。

“大師,再背,別說到山頂了,恐怕連動也不能動了。”他疑惑地望著大師。

“是呀,那該怎么辦呢?”大師微微一笑。

“該放下?!蹦贻p人說。

“那你為何不

年輕人先是一愣,接著心中一亮。

年輕人最終領(lǐng)悟了大師的良苦用心。大師給年輕人的那個關(guān)于放下石什么呢?請以“放棄”為話題寫一篇文章。

有一句大家熟悉的禪語“舍得”。

與“放棄”相比,“舍得”便顯得輕松許多。因為連“得”的結(jié)局都預(yù)言好了:“舍得,舍得,只要舍,必會有得?!币粋€大光明的暗示。于是,人們便“舍得”了。

放棄卻遠(yuǎn)不是這樣。

你永遠(yuǎn)無法得知放棄的結(jié)果是什么,因為你永遠(yuǎn)無法經(jīng)歷你所放棄的。于是乎“放棄”便帶了些悲壯的意味。在我看來,“放棄”的分量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出“舍得”。

學(xué)會放棄,興許更能獲得人生的精彩。因為放棄讓我們無法預(yù)知未來,從而讓我們的生活充滿了更多的驚奇和更大的創(chuàng)造空間。

放下呢?背著石頭怎么登山呢?”大師笑了。

年輕人先是一愣,接著心中一亮。

年輕人最終領(lǐng)悟了大師的良苦用心。大師給年輕人的那個關(guān)于放下石什么呢?請以“學(xué)會放棄”寫一篇文章。大多數(shù)同學(xué)習(xí)慣運(yùn)用求同思維。實(shí)際上適當(dāng)運(yùn)用求異思維,往往能收到四兩撥千斤的功效。比如[訓(xùn)練題2],大多數(shù)同學(xué)對大師的關(guān)于“放下石頭”的指點(diǎn)持完全肯定的態(tài)度。所幸我還是聽到了幾個不同的聲音。年輕人因為理想難以實(shí)現(xiàn)而向大師尋求幫助。大師告訴他:一邊爬山,一邊撿路邊美麗的石頭。他照做了,最后當(dāng)然累得不行。大師的指點(diǎn)使他心中一亮:石子固然美麗得讓人愛不釋手,但那樣負(fù)重前行,會消耗一個人到達(dá)頂峰的力量。他恍然大悟,于是,他立刻丟掉了那一袋石頭。

這對于他來說算是個不錯的結(jié)局??墒恰?/p>

當(dāng)他輕而易舉地登上山頂?shù)臅r候,卻發(fā)現(xiàn)這里的陽光不如想像中的燦爛,空氣也沒有想像中的純凈。解除了障礙和負(fù)擔(dān),一身輕松的他,卻怎么也沒有到達(dá)山頂?shù)呐d奮與自豪。這時,他才發(fā)現(xiàn),原來自己只顧了爬山,又加上毫無負(fù)重而爬得極快,他根本沒有留意出岫的奇云,當(dāng)然也錯過了壯觀的日出。他開始為自己竟然沒有流過一點(diǎn)汗而后悔,他發(fā)現(xiàn)自己的爬山行為真是很可笑。一種輕飄的感覺向他襲來,他只感到空虛,甚至有些恐懼

于是,青年人不久又開始了他的第二次行程。

這一次,他沒有一個勁地只向上攀登,而是從容地行走在山間的小路上。累了就坐下休息,遇見迷人的花和好看的石子,就彎下身來觀賞,偶爾也采拾一些帶上。他終于感受到了陽光一點(diǎn)一點(diǎn)灑落下來的溫柔,他也捕捉到了綠樹和巖石隱蔽中四處亂竄的鳥兒們的蹤跡。他懷著無限的贊嘆和滿足登上了最高峰。太陽似在他的腳下燃燒,地平線也好像握在他的手心。他感到從未有過的舒暢和充實(shí)。他終于明白了:美麗的石頭本身并不是負(fù)擔(dān)。

于是,他又想起了那位大師的話?;蛟S從一開始,大師就是這個意思,而他卻誤解了。又或許,其實(shí)那位大師自己也弄錯了什么。

不過,這一切現(xiàn)在都不重要了,重要的是,年輕人終于懂得了,如何面對一座山峰和一堆美麗的負(fù)擔(dān)。這樣的“旁逸斜出”確實(shí)有作者可貴的再創(chuàng)造。要提醒大家的是,運(yùn)用求異思維切忌嘩眾取寵,弄性逞強(qiáng)。一切仍要以理性的思考為前提。

另外,巧妙地借重形式的突破亦能達(dá)到跳出窠臼的目的。比如舍棄常規(guī)體裁,采用寓言的形式進(jìn)行諷喻勸誡。

三、總結(jié):

要寫好這篇作文其實(shí)并不難,只要我們領(lǐng)會到“放棄”并不是一種簡單的放棄,而是一種揚(yáng)棄?!胺艞墶痹谶@里只是作為一種手段,而不會是一種目的。

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