第一篇：四川省景點導游詞

四川省景點導游詞

四川，簡稱“川”或“蜀”，省會成都，位于中國大陸西南腹地，自古就有“天府之國”之美譽，是中國西部門戶，大熊貓故鄉。下面是四川省景點的導游詞，僅供參考。

四川省景點導游詞一：

各位朋友：歡迎大家游覽杜甫草堂。

成都杜甫草堂，是我國唐代大詩人杜甫流寓成都時的居所。公元759年冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家由隴右(今甘肅省南部)入蜀。靠親友的幫助，在成都西郊風景如畫的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，稱“成都草堂”。

在這里，詩人先后居住了將近四年，所作詩歌流傳到現在的有240多首。由于成都遠離戰亂的中原，而草堂又地處郊野，因此詩人的生活比較安定，心緒也較為寧靜，這就使他在草堂的詩歌創作大都具有田園風味，如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》等篇章都是如此。然而杜甫畢竟是一位有遠大政治抱負的詩人，對國家前途和人民命運的關心與憂慮，使他始終不能忘懷現實。因此憂國憂民的詩歌作品，仍然是他創作的重要組成部分。這一時期寫成的《茅屋為秋風所破歌》、《恨別》、《病桔》-、《枯棕》等著名詩篇都是感人至深的現實主義不朽之作。正因為杜甫在成都的詩歌創作給我們留下了寶貴的文學財富，所以，后世把成都杜甫草堂譽為中國文學史上的一塊圣地。

1961年，國務院公布為首批全國重點文物保護單位。

四川省景點導游詞二：

我們看到仙女沐浴留下的胭脂所形成美艷奪目的五彩池。

我們現在走向則渣洼溝的最后一個景點，九寨溝內最大的海子--長海。長海海拔3060米，面積30萬平方米，最高處4450米，長約7.5公里，水深44.57米，最深處可達80米。

長海是遠古冰川的兒子，它沒有出水口，靠冰磧物阻塞成湖，長海的南邊冰川雪峰上的積雪是長海的水源，所以稱長海為“裝不滿，漏不干的寶葫蘆”，每當夏秋時節，長海水色湛藍，無污染液化石油氣船可載您在寬闊的長海中游弋，冬季長海水面上會結上厚度60厘米的冰層，這時長海又成了冰的海洋。

長海邊常年佇立著一棵“獨臂老人柏”，傳說長海中時有怪物，而老柏守護著長海，為長海增添了幾分神秘的色彩，“獨臂老人柏”實際上一棵樹，由于長年風化，所以奇特的是這棵樹橫向發展，左邊沒樹椏，右邊生長著許多虬枝，在美學上被稱為“旗樹”。

朋友們在長海站臺往回走，可看到長海形成的佐證“冰漂礫”，大家可以順著這條棧道走10分鐘左右，便到了五彩池。

四川省景點導游詞三：

峨眉山位于四川盆地西南部，距今約兩千萬年前地殼演變史上的喜馬拉雅運動，造就了地球上最年輕的喜馬拉雅山，同時也造就了雄偉的峨眉山。峨眉山核心景區面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米，其地質地貌獨特，生物土壤氣候垂直帶明顯，形成繁多的動植物種類和豐富多樣的自然景觀，加之人文歷史悠久，宗教文化濃厚，內涵豐富，構成了峨眉山“雄、秀、神、奇、幽”的特色，素有“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館”、“仙山佛國”之稱，并有“峨眉天下秀”之贊譽，難怪明代詩人周洪謨在詩中贊嘆：三峨秀色甲天下，何須涉海尋蓬萊。“

峨眉山早在春秋戰國時，就開始聞名于世，被稱為”蒙山之首“。漢晉辭賦中開始出現峨眉之名，我國地理學奠基人之一北魏的酈道元在其著名的《水經注》中云：去成都千里，然秋日清澄，望兩山相峙如蛾眉焉。”《犍為郡志》描繪得更加繪聲繪色：“此山云鬟凝翠，鬢黛遙妝，真如螓首如蛾眉，細而長，美而艷也。”因用于山名，故后世諧音為“山”字旁的“峨眉”，峨眉山的名稱大概就由此而來。縣以山為名，隋開皇十三年(也就是公元593年)置縣時，稱峨眉山所在地為峨眉縣;1989年，峨眉縣撤縣建市。

峨眉山是我國四大佛教名山之一，以供奉普賢菩薩著稱。目前，全山有僧尼約300人，大小寺廟近30座，著名的有報國寺、伏虎寺、萬年寺、清音閣、華藏寺等，寺中常年香火不斷，香客不絕。秀美的自然風光、悠久的歷史遺存、神秘的佛門文化。

[峨眉山博物館] 是全國首屈一指的名山綜合性博物館，今年申報“全國博物館十大陳列展覽精品”，經過為期三天的公開、公平、公正的評選和激烈的角逐，峨眉山博物館在60家參評單位中脫穎而出，榮登榜首。博物館占地2萬平方米，投資2千萬元，2001年2月進入裝修布展階段，5月1日正式對外開放，它是峨眉山文化與自然遺產的縮影。

[圣積晚鐘](峨眉十景之一，也是唯一的一處人文景觀)“圣積晚鐘”可以用“堡上一亭，亭下一鐘”來概括。小山是鳳凰堡，它遙對鳳凰坪，左挽來鳳亭，右倚鳳凰湖，隱蔽在蒼楠、翠柏、香樟、古榕叢中，與周圍景色和-諧地融為一體。銅鐘最先是懸掛在峨眉縣城南的圣積寺內，后移于此，“巴蜀鐘王”重達12.5噸，通高2.6米，腹徑2.2米，唇厚10厘米，唇似荷葉形，有十二瓣，向外微張，每瓣上分別刻有十二地支，故此鐘又稱“蓮花鐘”或“八卦鐘”。鐘體內外密密麻麻刻的是自公元281年到1555年前1270多年間，曾經支持佛教發展的帝王、文武官員和資助鑄鐘的高僧名諱及善男信女的名字，以及《阿含經》文和鐘銘佛偈共約六萬余字，是研究中國佛教史的可貴物證。

第二篇：四川省景點導游詞

四川省景點導游詞

作為一位不辭辛勞的導游，時常需要用到導游詞，導游詞一般是根據實際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創作的。那么你有了解過導游詞嗎？下面是小編幫大家整理的四川省景點導游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。

各位佳賓，蒙山風景名勝區位于四川盆地西南邊緣，與成都相距100公里的名山縣境內。由蒙山、百丈湖、清漪湖等景區組成。1986年由四川省人民政府審定公布為批省級風景名勝區。

蒙山又名蒙頂山，因夏禹足跡所至而有“禹貢蒙山”之稱;以人貢“皇茶”千載不衰而有“仙茶故鄉”之名;以風景秀麗聞名遐邇而有游覽勝地之譽。分布于山下的百丈、清漪兩座人工湖，則以翡翠般的湖山水景，與清雅宜人的蒙山共同組合成全景區誘人的自然風光。真正是:水因山而增秀，山連水而更幽。我相信各位游覽中定會得出同樣的感受。

由于各位的時間寶貴，也還由于景區比較寬廣，一天之內很難處處游到，因此我們將選擇精華的景段游覽，其它一時不能前往的景點，只能在途中由我作一些口頭簡介來彌補了。特別要聲明一點，我們所說?“精華”是指景物集中，游覽順路的景段，也就是一路走去看的東西多的線路，絕不存在貶低其它景點的意思。事實上那些深山古寺、無限風光在險峰的景觀，也是十分迷人的。各位如有興致，留宿山中，然后一一觀賞，就知道我絕非虛言了。好了，現在我們已開始走進蒙山，讓我向大家先說一說蒙山景區的特色吧!

蒙山在名山縣城西15里處，山體長10公里，寬約4公里，峰海拔1456米，年平均氣溫攝氏13.5度。山上土層深厚，土壤肥沃，雨量充沛，氣候宜人，林木十分茂盛。這里的特點是雨多、霧多、云多。常年云霧茫茫、煙雨蒙蒙，蒙山之名就是因此而來，蒙山茶之品質優良也是因此而來。從旅游的角度來說蒙山有峨眉之秀，青城之幽，又以享譽千年的名茶之鄉展示了中華茶文化的高雅。人們來到蒙山，觀景、品茶，徜徉在千年茶文化故跡的游道上，處處感受到的是一片清新祥和，毫無粗鄙塵俗之氣。有人說“蒙山天下雅”。我認為不敢說天下，但這個雅字確乎是蒙山基本的旅游特色。

山之秀雅，在于滿山擁翠，爽目清心。蒙山森林覆蓋率高達95%，植物樹種有58科373種，其中珍稀樹種有珙桐，有千年銀杏，八人合抱的紅豆樹，700多年的野生古茶樹，植于明代的紅杜鵑、紅白玉蘭、七心茶花，......尤以“仙茶”、“仙菌”(又名千佛菌，學名灰樹花)，“仙果”(無胚銀杏果)為獨特。

山之秀雅，還在于蒙峰三十八，各具秀姿。環列山巔的上清、甘露、玉女、靈泉、菱角五峰，像“五指參差比，真成一朵蓮。”當你登上山頂，臨風遠望，仰則天風高暢，萬象蕭瑟;俯則羌水環流，眾山羅繞，心胸頓感開闊，故稱:“曠覽”。蒙山分前后兩部分，前山有絕壑飛泉，寺藏翠靄，茶園片片，綠浪連連;后山則巨石嶙峋，藤索蔓繞，林蔭蔽日曲徑通幽。進入景區，十二條石板游道盤旋交錯，九千九百臺階勾連迂回，探迷峰，覽勝景，聽泉鳴，聞鳥聲，賞心悅目，幾疑置身世外。春天山花爛漫，茶畦擁翠;夏天云煙飄緲，蓊郁清涼;秋天層林盡染，姹紫嫣紅;冬天玉樹銀花，瑤峰瓊壑。真是“人夸峨眉天下秀，蒙山堪比更添幽。”

山之古雅，在于文物古跡、歷史遺產頗多而且保留完好。為人矚目的有“七株甘露種，五頂碧云芽”的皇茶園遺址;“乳滴傾聽久，還防動雷雨”的蒙泉古井;“日月盤根轉，風雷入地含”的石筍;“百龍舞翩躚，倉頡有遺篇”的盤龍亭;“云來鐘杵濕，僧定石樓空”的永興寺;“奇人奇事光蒙頂，高古高才耀禪林”的禪惠之廬。還有古代分工專管種茶、采茶、制茶、評茶的廟宇千佛寺、靜居庵、智矩寺、天蓋寺。陰陽石麒麟，蒙頂石牌坊，工藝精湛，令人稱奇;還有近代作品大禹石像，蒙茶仙姑，因造型生動，位置適宜，也添雅致。

山之高雅，在于它得天獨厚的生態環境孕育出聲名遠播的蒙頂茶，并形成了獨特的蒙山茶文化。早在西漢甘露三年(公元前53年)，當地一位農民即蒙茶祖師吳理真就開始在蒙頂栽培馴化野生茶樹，在五峰之中共植七株，后人稱為“仙茶”，也就是現在皇茶園。蒙頂仙茶不斷發展，由于品質特佳，制作精細，自唐玄宗天寶元年(公元742年)被列為貢品，成為皇帝祭祖天地祖宗的專用品，一直沿襲到清末，歷經一千多年而不間斷。在民間，蒙頂茶被看作祛病除疾的神來之物。五代時期有個叫毛文錫的寫了一本《茶譜》更傳奇為“服一兩能祛宿疾，二兩眼前無疾，三兩故以換骨，四兩為地仙”。這未免說得過于神奇，但蒙山茶的保健價值確實是得到科學證明的。如華西科大學腫瘤研究所實驗結果就說，常喝蒙山綠茶“不失為一種簡便易行的防癌保健措施”。

女士們、先生們，大家好!

您們遠道來綿陽，辛苦了!西部“硅谷”綿陽市，礦產資源豐富，五谷豐盈，城市廣廈林立，花簇碧翠環繞，街道光潔凈美。是一座馳名的現代電子科學城，但它更是一座揚名古今中外的歷史文化名城，尤以三國歷史傳統文化著稱。一千八百年前，蜀漢政權的創始人劉備便在這座古稱涪城的東山，開始了他爭奪益州的戰斗歷程。

(注:這段話可在導游車上講解，也可在跨過芙蓉橋下車至富樂停車場講解。)

眼前這座大型雕塑不用說大家都知道是三國時期劉關張桃園結義的視覺藝術形象。恰如其分的切入了富樂山傳統文化氛圍。桃園結義是一個家喻戶曉的感人故事。東漢末年，漢靈帝中平元年(公元184年)，黃巾起義爆發，家居河北涿州的劉備意欲救民扶危報效國家，奈力不從心，嘆息中偶遇同鄉屠戶張飛得其支持，又適逢仗義亡命的山西解良(今運城)人關羽相助，于是三人志同道合，便在張飛家的后院桃花園中飲血結盟，生死與共，結為手足之情。歷史上稱為《桃園結義》。

富樂山——綿州山

呈現在你們眼前的這座長約10公里以上，高不過千米的山丘就叫富樂山，歷史上又稱為旗山、東山，被譽為“綿州山”。何以又稱為富樂山呢?據《方輿覽勝》記載，東漢建安16年，劉備入四川，劉璋在此迎接他，他望見四川險要和富饒十分高興，飲酒中不禁稱贊“富哉，今日之樂乎”。為紀念劉備即興之嘆，便將此山稱為富樂山，其名沿襲至今。

漢皇園

“君不見乎富樂山，漢皇曾住此山間”。顧名思義，漢皇園，是為紀念劉備所更的名稱，這座倚山傍水的園林，遠望是浩浩涪江，近靠清沏的芙蓉溪流。跨過牌坊式的正門，登石階而上便來到了步云軒，一幅醒目的對聯躍入你的眼簾，“江山留勝跡，我輩復登臨”。大家請沿階緩緩而上，這里有12生肖的雕塑，這一片是具有現代設施的兒童游樂場，倚山勢傾斜的富樂山廣場是一片綠油油的草坪，請看這一群群天不怕地不怕的白鴿正在與人同歡同樂，如果你走進其間，它會馬上同你交上朋友，飛向你的頭頂肩上，無聲地問候你一聲:“遠道來的客人，祝你一生平安”。

緊倚湖水的典雅建筑菱香園是一所品茗休閑的好去處，靠百欄舉目是微波蕩漾的秀女湖，湖泊曲橋盡處立著一尊婷婷玉立的白玉雕塑，其名叫“蜀宮樂女”，你看她微微低頭，正在思念著什么。當山風徐徐吹拂湖水微波之際，湖中的琴女倒影更顯得靚麗多姿。

富樂閣

女士們，先生們，如果您們愿意，可以步行緩登，到富樂山頂上，人稱西蜀黃鶴樓的富樂閣。不走路也可以，為了便利游客觀賞，在這綠色廣場的右側修建有一條旅游滑道。上至富樂閣下至富樂山廣場，提升道長261米，下滑道長684米，垂直高度為50余米，大家不妨坐滑車旅游。

雄踞山頂的富樂閣，琉璃黃瓦古風綽綽，是富樂山風景區的標志，它高度為53.30米，共五層，總面積為6855平方米，48個凌空飛出的翹角下都綴有一個銅質風鈴，風起鈴響，會把你帶進一個空曠幽遠神思以往的情景之中。請看吧，外觀的閣樓四周圓柱上都有名人題寫的牌匾對聯。如正面兩塊:“星沉五丈原，鞠躬謀復漢，昔日顧廬真卓識;功蓋三分國，遺恨失吞吳，后來決策且深思”。上聯說劉備三顧茅廬敦請諸葛亮之正確，下聯講我行我素導致虢亭失敗。國勢衰微的教訓，對襯恰當，有褒有貶。

先生們，女士們，這幅大型油畫是描述當年劉璋與劉備在此會晤的情景，當時沒有照像機，這是一福想象畫，但可看出他倆是貌合神離各懷其志。請大家登樓。富樂閣內二至四層的展覽廳內展出了一堂精美的《三國雕苑》小型圓雕和浮雕，表現三國時期戰爭故事的作品共百余個。比如“桃園結義”、“三戰呂布”、“千里走單騎”......每幅附有解說。在這組雕苑中可以領略到一千八百年前三國割據，群雄紛爭的戰亂場景，也是當時謀略戰爭的生動寫照。這組雕塑歌頌推崇古代的英雄人物，贊美民族的智慧武勇，從而激發人民的愛國熱情。

倚欄眺望，綿陽勝景盡收眼底，真是江山如此多嬌。當夜幕降臨，富樂閣突然明亮起來，好像一顆巨大的夜明珠，耀眼的彩燈逗引得市民們翹首贊美，絢麗呵，輝煌呵!來賓們，請莫錯過，今晚看看。

此處稱為綿州碑林，是川西北書法藝術寶庫。為什么有這個美稱呢?因為這里是蜀漢皇帝劉備登臨之地，引得歷代許多文人才子來此吊古思今，抒發豪情壯志，因而留下了不少珍貴的懷古詩文，這些言辭優美的千古絕唱留存下來，凝聚成綿州碑林的精品文化之靈。我們請全國有名的書法家寫出來制作成碑，鑲嵌在高20多米長約500米的山崖上，其中有啟功、吳作人、尹瘦石等名家的佳作。請大家觀賞這塊巨型浮雕《涪城會》。它寬26米，高4米，用大約百平方米的黑色大理石雕鑿而成。它采用的是漢代畫像磚風格，形式端莊古樸。畫面內容分為三部分:右邊是劉備率軍入川，浩蕩千軍紀律嚴明和百姓擁戴的情景;左邊一幅圖案是描述當時西蜀的社會情況，山川秀麗，蜀錦生輝，不愧為天府之國;中間這一部分著重描繪劉璋劉備相會在富樂山的情景。兩旁則是雙方的文臣武將，劉備方有黃忠、魏延、龐統等，劉璋方有大將張任、劉貴、謀士法正等，真是一派古樂喧天，熱鬧極了。就在這個宴席上各自在想些什么，劉備正盤算著怎樣以四川為根據地，統一全國。而劉璋則怕走向滅亡，希望劉備能真正幫他抵御外敵，保住益州。大家都還沒想到后是一場兵刃相見的結局吧!

富樂堂

與富樂山毗鄰的富樂堂，是富樂山公園中的一所皇家園林，它是沿著遠古富樂寺舊址重新復建的，曾經過幾建幾毀，直至改革開放后才實現了人們的愿望。園林順寶蓋峰中部一瀉而下直至芙蓉溪畔。這所歷史久遠的富樂寺即是劉備入川后寓居有年的地方，也是與成都劉璋相會的所在。舊址里遺留下不少寶貴的歷史珍品。我們首先看到的是這尊大型銅雕，蜀漢政權的開國元勛五虎上將，即關羽、張飛、趙云、馬超、黃忠，《三國志·蜀書》將五人合為一傳，表明他們都是劉蜀集團的重要將領。你看他們形象各異，個個威風凜凜，浩氣盎然，真是栩栩如生。他們屹立在這湖泊的中柱線上，更惹人注目。湖泊中的兩道拱橋，猶如湖中姐妹，牽手搭橋微笑著向大家招手致意。湖泊的周圍則是座落有致的游廊亭樹，被一片蔥郁修竹綠樹所擁抱。順右側通道而上便是復建的三通殿堂，尤以頂部正殿為醒目。殿中陳列著一組反映《涪城會》的大型雕塑圖，體現了當時二劉在東山百日宴中，相互舉杯敬酒的歷史畫卷。兩側有各事其主的群雕十二尊，再現了當時龐統計殺劉璋的情景。與正殿相對的千年古戲臺，又稱樂樓。每逢年節和劉備華誕之期戲臺上演出的三國戲和曲藝以及宣傳富樂風光的節目非常火爆，經久不衰，迎來了穿流不息的八方觀眾。走馬轉角樓的廂房墻壁也雕刻有川西的名貴壁畫。跨出正門的右側有一精致的小湖泊，名“玄德湖”，相傳劉備寓居此處時沿山邊飛瀑而下有一古老的雷溪，溪水清澈，流水淙淙，氣候炎熱難當時，劉備曾在溪水中洗澡納涼。為此，就在這個雷溪邊上順地挖掘了一個紀念性的湖泊，即眼前的這個“玄德湖”(劉備字玄德故名)。

順石階而下的右邊跨過瀑布橋便來到桃園洞和冷泉洞，相傳是當年劉備在此納涼的地方，這冷泉洞有一石床，相傳劉備常在此午眠，真是涼快極了，不信你可以去領略一下。還有一幽永遠也流不盡的泉水，這泉水清甜甘冽，據檢測屬山泉，門外亭閣中品茗者盡是用此泉水煮沸泡茶，味道好極了。請大家品嘗一下好嗎?

各位女士、先生們，富樂山之游到此告一段落。綿陽市的“三國遺蹤”較多，如果時間允許，我建議大家去游覽一下西山公園的蔣琬祠墓，蔣琬是諸葛亮之后的蜀漢名臣，游富樂山之后，再尋訪蔣琬祠墓，就基本上涵蓋了蜀漢的興衰史跡了。

蔣琬祠墓位于城西火車貨站處的西山風景區。景區占地面積400余畝，擁有文物古跡和庭園景觀30余處，除蔣琬祠墓外，還有雄偉壯麗“子云亭”，秀美幽靜的玉女泉等。

蔣琬，字公琰，湖南湖鄉人，是諸葛亮的得力助手。諸葛亮北伐時具體處理求相府事，主持軍旅的糧餉和兵源供應，諸葛亮評價他“托志忠雅”，十分器重。諸葛亮死后，蔣琬輔佐后主劉禪，官至大司馬，封為恭候。他治國勤謹，待人寬厚，能團結蜀漢群僚，繼續諸葛亮的未竟事業，很受后人的贊揚。現在祠墓已經修葺，故跡保存完好，前往瞻仰憑吊者絡繹不絕。

各位來賓：

大家好!我是米亞羅紅葉風景區的講解員，名叫★★，現在，我代表我們神秘的“東方古堡”——桃坪羌寨旅游點的全體父老鄉親和全體工作人員向遠道而來的朋友們表示熱烈的歡迎!(羌語)

桃坪羌寨是我們米亞羅紅葉風景區的主要風景點之一。它位于理縣東部，距成都158公里。全寨共有98戶人家，489人。相傳在一千多年以前，有個叫陶殊的人率先開發了這塊富饒的土地，歷史上這里叫“陶殊坪”。由于這里盛產桃子，所以又叫“桃子坪”，后來簡稱為“桃坪”。羌語叫“啟子”。桃坪羌寨風景點的主要特點是歷史悠久，民居建筑古樸神秘，民族風情保存完好。

所以許多專家、學者稱它是神秘的“東方古堡”。在這個風景點上，大家可以看到高大的“羌碉”和古樸神秘的羌房，以及羌族祖先們為了防御敵人的侵略而修建的“迷魂陣”和地下供水系統;可以品嘗風味別致的羌族餐飲;可以觀賞熱情奔放的羌家歌舞;還可以購買羌家姑娘們的杰作——羌繡工藝品以及水果之鄉——桃坪的各種水果和農副土特產品。現在請大家跟我一塊去參觀。

大家看到這些房屋叫“莊房”，羌語叫“窩遮”。“莊房”是用片石和粘土砌成的。一般人戶的住房都是四、五層。下面的一層是用來養豬、養羊的，中部的幾層用來住人和做廚房，的一層用來堆放糧食和雜物。房頂用來打麥子、青稞、豆類和曬糧食。這種房屋就地取材，經濟實用，冬暖夏涼，而且壽命特長，一般都可以使用四五百年，由于這種房屋的建造工藝非常高超，所以不是一般的工匠都可以建造的。砌這種房可以說是羌族工匠的專長。

是羌族人從游牧民轉為農耕民族的重要標志，也是我們羌民族堅韌不拔的象征，至今已有兩千多年歷史。羌族建筑師從小學藝，經過十幾年的努力鉆研才能達到較高的水平。所以羌族的建筑師在我們阿壩州享有很高的聲譽，連藏族地區的許多民房都是請羌族工匠修建的。羌族人的住房是互相連接的，一旦打起仗來便可以互相支援。還有這些黑暗的、神秘的巷道，更是埋伏奇兵的好地方。入侵的敵人闖進巷道，就象進入了迷魂陣，不能辨別方向，終會被殺死。大家看看，這些黑黑的洞口，就是施展刀槍的地方。

各位來賓，我們現在來到了一個非常特別，而且富有歷史意義的地方，大家發現什么沒有?聽到什么聲音沒有?就在你們的腳下，有我們東方古堡偉大的古建筑工程——地下供水系統!它不是用鐵管做的，也不是用膠管或木頭做的，而是用大的青石板拼成的許多條暗溝，把清清的溪水送到每家每戶的門口，打起仗來，人們不用走出巷門便可取水飲用，不但可以減少人員的傷亡，而且可以與敵人周旋，打一場持久的防御戰爭。這個系統還有另外的功能，那就是防火。如果村里不慎發生火災，每家每戶立即揭開石板，取水滅火，從而保護了全寨人的生命財產安全。

現在大家看到的這座高大建筑叫羌碉，是我們東方古堡的標志性建筑，在歷史上，我們桃坪有五、六座這樣的羌碉，后來，由于種種原因損壞了幾個。剩下的這兩座羌碉已經有1200多年的歷史。它們經歷了上千年的風雨剝融和一九三三年茂縣疊溪的七點八級大地震以及一九三五年的火災，至今還保存完好，可風羌族人建筑工藝的精巧。

據《后議書》(西南夷)記載：“羌人依山居止，壘石為室，高者數丈，胃之邛籠”。所以歷史上稱羌碉為邛籠。羌碉很高，一般都有二三十米，有七八層的，也有十幾層的。羌碉的作用訂是用來防御敵人的。碉的下面幾層用來駐兵和堆放糧食，一層用來觀察敵情和施放煙幕。在我們民族地區，每隔一定距離就有一個這樣的碉樓。連接起幾百里間的村村寨寨，一旦發現敵情，馬上點燃碉上的煙幕，很快就把戰爭的住處傳到百里之外。

羌族人民熱愛大自然，相信萬物皆有神靈，因此他們崇拜天神、地神、山神、水神、樹神、羊神等三十多種自然神。其中，對天神(白石神)為崇敬。相傳在遠古時期，羌人與戈基人在岷江上游大戰，羌兵眼看就要全軍覆沒了，羌族女神木姐珠及時趕來，從天上拋下三塊白石，化為三座大雪山，擋住了戈基人的追兵，挽救了羌族兒女，從此，羌族人就把白石奉為天神。

峨眉山位于四川盆地西南部，距今約兩千萬年前地殼演變史上的喜馬拉雅運動，造就了地球上年輕的喜馬拉雅山，同時也造就了雄偉的峨眉山。峨眉山核心景區面積154平方公里，峰萬佛頂海拔3099米，其地質地貌獨特，生物土壤氣候垂直帶明顯，形成繁多的動植物種類和豐富多樣的自然景觀，加之人文歷史悠久，宗教文化濃厚，豐富，構成了峨眉山“雄、秀、神、奇、幽”的特色，素有“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館”、“仙山佛國”之稱，并有“峨眉天下秀”之贊譽，難怪明代詩人周洪謨在詩中贊嘆：三峨秀色甲天下，何須涉海尋蓬萊。”

峨眉山早在春秋戰國時，就開始聞名于世，被稱為“蒙山之首”。漢晉辭賦中開始出現峨眉之名，我國地理學奠基人之一北魏的酈道元在其著名的《水經注》中云：去成都千里，然秋日清澄，望兩山相峙如蛾眉焉。”《犍為郡志》描繪得更加繪聲繪色：“此山云鬟凝翠，鬢黛遙妝，真如螓首如蛾眉，細而長，美而艷也。”因用于山名，故后世諧音為“山”字旁的“峨眉”，峨眉山的名稱大概就由此而來。縣以山為名，隋開皇十三年(也就是公元593年)置縣時，稱峨眉山所在地為峨眉縣;，峨眉縣撤縣建市。

峨眉山是我國四大佛教名山之一，以供奉普賢菩薩著稱。目前，全山有僧尼約300人，大小寺廟近30座，著名的有報國寺、伏虎寺、萬年寺、清音閣、華藏寺等，寺中常年香火不斷，香客不絕。秀美的自然風光、悠久的歷史遺存、神秘的佛門文化。

[峨眉山博物館]是全國首屈一指的名山綜合性博物館，今年申報“全國博物館十大陳列展覽精品”，經過為期三天的公開、公平、公正的評選和激烈的角逐，峨眉山博物館在60家參評單位中脫穎而出，榮登榜首。博物館占地2萬平方米，投資2千萬元，2001年2月進入裝修布展階段，5月1日正式對外開放，它是峨眉山文化與自然遺產的縮影。

[圣積晚鐘](峨眉十景之一，也是一的一處人文景觀)“圣積晚鐘”可以用“堡上一亭，亭下一鐘”來概括。小山是鳳凰堡，它遙對鳳凰坪，左挽來鳳亭，右倚鳳凰湖，隱蔽在蒼楠、翠柏、香樟、古榕叢中，與周圍景色和諧地融為一體。銅鐘先是懸掛在峨眉縣城南的圣積寺內，后移于此，“巴蜀鐘王”重達12.5噸，通高2.6米，腹徑2.2米，唇厚10厘米，唇似荷葉形，有十二瓣，向外微張，每瓣上分別刻有十二地支，故此鐘又稱“蓮花鐘”或“八卦鐘”。鐘體內外密密麻麻刻的是自公元281年到1555年前1270多年間，曾經支持佛教發展的帝王、文武官員和資助鑄鐘的高僧名諱及善男信女的名字，以及《阿含經》文和鐘銘佛偈共約六萬余字，是研究中國佛教史的可貴物證。

[報國寺]圍繞的寺廟便是被馮玉祥將軍稱為“名山起點”。建于明萬歷四十三年(公元1615年)，它的歷史并不長，僅僅只有近400年，創建時不叫“報國寺”，報國寺旁有兩棵國家一級保護植物“桫欏”，是峨眉山古老的蕨類植物，距今約億八千多年前中生代侏羅紀留存下來一幸存的木本蕨類，是與恐龍同時代的植物，被人們稱之為“活化石”。

[珍稀動植物]峨眉山終年常綠，從山麓到山頂可分為亞熱帶、溫帶及亞寒帶氣候，素有“一山有四季、十里不同天”的說法，山頂與山腳的平均溫差為攝氏14度，加之低云、多霧、雨量充沛，它既是瓊花瑤草的王國，又是珍禽異獸的樂園，景區植被覆蓋率近達90%。全山有5000多種植物，高等植物就有3200多種，相當于歐洲植物種類的總和，占中國植物物種總數的1/10，占四川省植物物種的1/3，其中以“峨眉”為詞頭的物種多達100余種，是名符其實的“植物王國”。特別種屬有距今1億多年到7千萬年的孑遺植物，有著名的杪欏，大家都知道是與恐龍同時代的植物;珙桐，又名鴿子樹，每年四月花開的季節，遠望如群鴿棲樹，非常漂亮。

據說，美國白宮外的珙桐樹便是從峨眉山移栽的，所以它又是和平的使者。另外還有洪椿、銀杏、連香樹等珍稀樹種，大家可以在這園中找到它們的身影。這眾多的植物不僅給峨眉山染上了秀色，而且還給各類野生動物提供了繁衍生息的樂園，全山共有2300多種動物，其中珍稀特產物種和以峨眉山為模式產地的有157種，目前屬首批保護的有29種，占全國保護動物總數的12.08%，真是當之無愧的“動物樂園”。

[萬年寺]藏在的石梯盡頭，石梯108級，所謂108種煩惱，登上去我們便將種.種煩惱通通踩在腳下、拋于腦后。萬年寺來歷非凡，1600多年的歷史，前后經歷了五次更名，每一次更名都與一些歷史名人息息相關，次是東晉安帝隆安三年(公元399年)，由慧持大師開建，因當時供普賢所以叫普光寺，此寺的建造有著重要的意義，因從此山中佛寺的興建應運而起，原有的道觀也逐步離道信佛，改觀為寺;第二次是唐玄宗時期，因敕建成都大慈寺的推進，普光寺得以復興，由于設置神壇塑建普賢之象，寺名得以改為“普賢寺”;第三者次是唐僖宗光啟三年(公元887年)，慧通禪師來峨眉山，他觀天象，查地經，見峨眉山形像“火”，山中寺廟常毀于火，于是將“普賢寺”改為“白水寺”，即“三云二水抑壓火星”之說中的一水;第四次是宋太平興國五年(980年)，宋太宗趙光義聽說峨眉山白水寺僧人茂真和尚是位高僧，便詔他入京，在景德寺中講經。

太宗見他涵養深厚，知識淵博，十分欣賞，賜詩贊譽。一天，舒王元珍把太宗夜晚做的夢托茂真說解，茂真說：“當有儲嗣”。太宗已有幾位公主，總是盼不到兒子，在茂真預言不久，當時已身懷六甲的皇后果然生了一個兒子，即后來的宋真宗趙恒。太宗大為高興，立即賜黃金三千兩，派遣內侍張仁贊攜金入蜀，于成都鑄造普賢銅像，運至萬年寺，又為普賢銅像建造雄偉的木閣大殿存放。至此，萬年寺由“白水寺”改為“白水普賢寺”。

后經通天和尚多年的努力，使萬年殿宇增為13重，常住僧人數百，在明代時成為山中的叢林。第五次，到了明萬歷二十七年(公元1599年)，一場大火使存放普賢銅像的木閣大殿燒毀。當時萬歷皇帝明神宗朱翊鈞對峨眉山白水普賢寺特別垂青，第二年，便賜重金，福登和尚奉旨重修成今天具特色的無梁磚殿，御題“圣壽萬年寺”，至此，“白水普賢寺”改為“圣壽萬年寺”，簡稱“萬年寺”，一直沿用至今。萬年寺總占地面積2萬平方米，總建設面積約1萬平方米，寺廟布局三點一線，錯落有致。由山門、彌勒殿、毗盧殿、磚殿、巍峨殿和大雄殿組成，而且里面藏有許多寶物。

[華藏寺]全稱為永明華藏寺，從開建至今進行過三次更名，同時殿頂也經過幾更換。華藏寺開建于公元1世紀，當時稱普光殿，唐宋之際更名為光相寺，是木板屋。明洪武初(約為公元1377年)，國師寶曇奉來山，換為鐵瓦，所以又俗稱鐵瓦殿。1433年，山西五臺山妙峰禪師攜朱元璋第二十一子朱模3000兩賜金來蜀，于寺后高處鑄造大峨山銅殿。銅殿于1483年造好。用了上百萬斤銅板、銅條、銅枋、銅皮焊接起來，殿頂滲以真金，太陽照耀之下，金光閃閃，極為壯觀，故俗稱金頂。

120年后，即明萬歷三十年(公元1602年)，明神宗朱翊鈞在敕建萬年寺無梁磚殿的同時，為金頂舉行了隆重的剪彩儀式，并親題寺名，金頂的名氣也越來越大。可惜，在清光緒十六年(公元1890)年毀于火災，兩年后，月照和尚重建改為磚木結構，大殿的脊梁上置以滲金金頂，仍不失金頂的稱善。1972年4月8日的一場大火，華藏寺被燒成一片灰燼，幸存的只有一塊“銅殿銅壁”和一塊銅碑。“銅殿銅壁”上刻小佛88尊，經文數百字，現存放于臥云庵。銅碑現存于華藏寺的彌勒殿。現在的華藏寺是四川省人民政府撥款重建的，于1990年9月11日，舉行了盛大的落成開光典禮。現在的建筑布局、風格與原來的華藏寺基本吻和，建筑面積1695平方米，較前擴大，有殿宇三重，分別為彌勒殿、大雄殿、普賢殿(金頂)。

華藏寺還值得一提的是，寺廟是面向而立。僧眾對峨眉山是情有獨鐘的，每年都有很多藏傳佛教徒來峨眉山朝拜。清康熙年間，宗教領袖第六世__倉央嘉措到峨眉山朝拜普賢(引自藏族學工作者尕藏加《峨眉山與藏傳佛教》)。從此，每年都有藏傳佛教徒來山朝拜普賢了。

四川是我國擁有世界自然文化遺產和國家重點風景名勝區最多的省區，九寨溝、黃龍、樂山大佛、峨嵋山、都江堰、青城山、臥龍、四姑娘山等被聯合國教科文組織納入《世界自然文化遺產名錄》和“人與生物圈”保護網絡，都江堰--青城山、劍門蜀道、貢嘎山、蜀南竹海、四姑娘山、西嶺雪山等9處為國家重點風景名勝區。

九寨溝位于四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣境內，是白水溝上游白河的支溝，以有九個藏族村寨（所以又稱何藥九寨）而得名。九寨溝海拔在2千米以上，遍布原始森林，溝內分布一百零八個湖泊，有“童話世界”之譽；九寨溝為全國重點風景名勝區，并被列入世界遺產名錄。2007年5月8日，阿壩藏族羌族自治州九寨溝旅游景區經國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區。

黃龍（HuanglongScenic Area）位于四川省北部阿壩藏族羌族自治州松潘縣境內的岷山山脈南段，屬青藏高原東部邊緣向四川盆地的過渡地帶。黃龍以彩池、雪山、峽谷、森林“四絕”著稱于世。巨型的地表鈣華坡谷，婉蜒于天然林海和石山冰峰之間，宛若金色“巨龍”騰游天地。自然景觀獷中有精，靜中有動，雄中有秀，野中有文，構成奇、峻、雄、野的景觀特點，享有世界奇觀、人間瑤池之謄。樂山大佛地處四川省樂山市，岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，與樂山城隔江相望。

樂山大佛雕鑿在岷江、青衣江、大渡河匯流處巖壁上，依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成，又名凌云大佛，為彌勒佛坐像，是唐代摩巖造像的藝術精品之一，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。峨眉山位于中國四川峨眉山市境內，景區面積154平方公里，最高峰萬佛頂海拔3099米。地勢陡峭，風景秀麗，有“秀甲天下”之美譽。氣候多樣，植被豐富，共有3000多種植物，其中包括世界上稀有的樹種。山路沿途有較多猴群，常結隊向游人討食，勝為峨眉一大特色。它是中國四大佛教名山之一，有寺廟約26座，重要的有八大寺廟，佛事頻繁。1996年12月6日，峨眉山樂山大佛作為文化與自然雙重遺產被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄。

都江堰（Dujiang yàn），位于四川省都江堰市城西，是中國古代建設并使用至今的大型水利工程，被譽為“世界水利文化的鼻祖”，是四川著名的旅游勝地。通常認為，都江堰水利工程是由秦國蜀郡太守李冰及其子率眾于前256年左右修建的，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程，屬全國重點文物保護單位。青城山為中國道教發源地之一，屬道教名山。位于四川省都江堰市西南，古稱“丈人山”，東距成都市68公里，處于都江堰水利工程西南10公里處。主峰老霄頂海拔1600米。在四川名山中與劍門之險、峨嵋之秀、夔門之雄齊名，有“青城天下幽”之美譽。青城山是中國著名的歷史名山和國家重點風景名勝區，并于2000年同都江堰共同作為一項世界文化遺產被列入世界遺產名錄。

臥龍自然保護區位于四川省阿壩藏族、羌族自治州汶川縣西南部，邛崍山脈東南坡，距四川省會成都130公里，交通便利。保護區始建于1963年，面積20萬公頃,是中國最早建立的綜合性國家級保護區之一，是國家和四川省命名的“科普教育基地”、“愛國主義教育基地”。保護區現有人口5343人，其中，農業人口4550人。

四姑娘山位于阿壩藏族羌族自治州，由四座長年被冰雪覆蓋的山峰組成。如同頭披白紗，姿容俊俏的四位少女。其中幺妹身材苗條、體態婀娜，常說的“四姑娘”就是指這座最高最美的雪峰。

峨眉山雖是中國佛教的四大名山之一，豐富的佛教文化，是峨眉山文化的主要組成部分。但它早乃是道教盛行之地。因而在稱“佛地”之前曾被稱為“仙山”、“洞天福地”，就是現在，人們還叫它“仙山佛國”，認為峨眉山是神仙出沒的場所，是修仙煉道適宜的環境。因為學道者都追求返樸歸真，汲取大自然之靈氣，從而達到“幻?”與“物化”的境界。峨眉山秀甲天下，常有變幻莫測的云海、寶光、暮霞、山虹及散陳于山巒的奇洞、怪石、神水、野花，這就自然地成了古代仙家、方士和具有仙道思想的墨客騷人修持取靜和追蹤訪勝的理想境地。

遠在秦漢時期，就有方士在山上隱居，到了漢末三國之際，道教開始在峨眉山修建宮觀。峨眉山被道教列為第七洞天，相傳純陽殿旁的千人洞，即是第七洞天的洞府遺址，在洪椿坪寺外山腰處，現今尚有一木坊，上書“洞天首步”四字，意指凡人人山至此，即開始進入第七洞天。

公元6世紀后，世界佛教的發展中心，從印度轉向中國，與中國社會結合產生出多種派別，四川成為禪宗發展的主要區域，此時的峨眉山已是高僧云集，開始出現佛教興旺、道教衰退的景象，在宋朝太平興國五年(公元980年)，皇帝拿出三千兩黃金，并派遣大臣張仁贊于成都鑄普賢銅像，運至白水寺供奉，又重建華嚴寺、中峰寺、黑水寺，開始與山西五臺山、浙江普陀山、安徽九華山并稱為中國的四大菩薩(文殊、觀音、地藏、普賢)的道場，峨眉山已成為佛教名山，后在明清兩代的600多年之中，有二十多位帝王信仰佛教，先后在山上興建寺廟達170多座，并且還鑄造佛象、賜給法器，支持佛教的發展，道教基本撤退，峨眉山逐步成為佛教圣地。

峨眉武術也具有悠久的歷史，早產生于公元前3世紀的戰國時代末期，有個叫司徒玄空的，耕食山中，他摸擬猿猴的動作，在狩獵的基礎上，創編了攻防靈活的“峨眉通臂拳”，廣收徒眾，后人尊之為白猿祖師。到了公元6世紀，河南高山僧人云縣，將北方的拳法功夫留傳山中，后結合本地武術的特點，取長補短，逐步形成剛柔相濟的“峨眉武術”，從此，峨眉山從公元7世紀初至12世紀末的唐宋之際的500余年間，是“峨眉武術”盛行的時期。在這一期間不少僧人創造了許多不同的拳法和武功，便峨眉武術成為中國武術三大流派之一。

四、豐富的動植物資源

各位朋友:現在距雷洞坪車場還有23公里的路程，大約需要40分鐘。目前這里海拔1300米，開始進入峨眉山高山區，不知您是否留意到窗外的景色己發生了明顯的變化，低山區的樹木茂盛蔥籠，高山區的灌木叢生，杉樹成林，景區植物的生長也反映著氣溫的垂直變化。古老而神奇的峨眉山終年常綠，從山腳到山頂景區氣候可分為亞熱帶、溫帶及亞寒帶氣候，有“一山有四季，十里不同天”的說法，山頂與山腳的平均溫差為攝氏14度，加之低云、多霧、雨量充沛，因而它既是瓊花瑤草的王國，又是珍禽異獸的樂園。因此峨眉山又有“天然動物樂園”、“植物王國”之稱。

景區植被覆蓋率達86%，已知的高等植物有3200多種，而具有藥用價值的有此1600多種，200多科，如天麻、峨參、川貝、黃連等。特有種屬中尚有距今1億多年到7千萬年的子遺植物，如桫欏、珙桐、洪椿、水杉、銀杏等30多種，屬世界著名的花卉杜鵑、報春、蘭花就有50多種。

這些植物不僅給峨眉山披上了秀色，而且還給各類動物創造了一個天然的樂園，在這山上有2300多種野生動物，其中有珍稀的大熊貓、小熊貓、短尾猴、白鴨雞、枯葉蝶、彈琴蛙、環毛大蚯蚓等。彈琴蛙是峨眉山中的珍稀動物，它發出的聲音就象彈奏古箏一樣，非常的優美動聽。傳說，唐代萬年寺住持廣浚大師琴藝超凡，李白邀游峨眉山時與之交往甚深，暮夜之際，二人常在寺外席地而坐，撫琴吟詩，琴聲一響，總有一位美貌的綠衣姑娘站在樹蔭下靜聽，后來廣浚圓寂，但手中僧人聽見每夜琴聲不絕，循聲找去，才發現聲音出自寺內白水池內青蛙之口，于是取?“彈琴蛙”。

大虹蚓:的體徑可達2厘米，體長80——100厘米，在地球上至今尚未發現比峨眉山環毛大蚯蚓還要大的蚯蚓。分布在海拔500——1200米的中山區，每到寒冬季節，能鉆到深達1一2米的土層中避冬御寒，當地人稱它為“透山龍”。

峨眉山有全國的自然生態猴區，分布在中山區的一線天和洪椿坪一帶。由于它們見人不驚，與人同樂，與人相親，成為山中獨具特色?“活景觀”而聞名中外。

峨眉山猴尾巴特別短，故稱短尾猴，它們的壽命一般為30歲左右。早在一千多年前，他們就和人類結下了親密的關系，由于它們長期生活在佛教名山，故稱“猴居士”，又俗稱“山娃兒”說它們是峨眉山的兒子，道出了大自然和動物的本源關系。它們主要活動在海拔800——2100米的中山區，經常停在山道邊等游人拿東西來喂養它們，它們的主食是一些草木的葉、嫩枝、花和果等。

在全山約有猴子幾百只，它們各有自己的“陣地”，各有自己的“大王”。因為環境的關系，每一個片區的猴子都有自身的“特色”，比如清音閣一帶的那群猴子，比較起來就顯得文明點，因為那個地方去觀看野生猴的游人非常多，猴子吃的東西也就相應的比較多，肚子也基本處于溫飽狀態，所以它們傷害游人的可能性獻比較少，因此便稱它們為文明猴。而中山上段九老洞一帶的猴群，就顯得比較的野蠻，因為在那個地方，去的游人很少，是處于冷線，這群猴子可能就是肚子常常饑餓的原因，一見游人路過，就攔路索食，有包的搶包，有口袋的翻口袋，就好象強盜一樣，游客稱之?“強盜猴”。

各位朋友，現在已經到達我們行車的目的地雷洞坪停車場。從雷洞坪前行至接引殿，大家就坐纜車直上金頂觀光。我的講解和服務到此結束，希望給你們留下美好的回憶。祝您們玩得愉快，再見!來源:

各位佳賓，歡迎大家到我們這座著名的川北古城游覽。

閬中位于四川盆地北部、嘉陵江中游，城市建在巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系聚結交匯處，山圍四面、水繞三方，形勢十分險要。前人說它“前控六路之師，后據西蜀之粟，左通荊襄，右出秦隴”。自古就是一座軍事重鎮，1986年國務院公布為全國歷史文化名城之一。

我們今天的游程安排是:先去游覽張飛廟和錦屏山，然后參觀游覽極有特色的古城保護區。現在，請允許我先把閬中古城的特色，概略地作一介紹，以作為各位實地游覽前的引導。

閬中之古，首先是古城歷史悠久。閬中是古巴國的都城。據史料記載，周武王伐紂，得到巴人的大力協助“牧野之戰”就是由巴人組成的“虎賁”軍出戰，“凌殷人倒戈”，而取得勝利。周王朝建立后封巴人為子國，都江州(即今重慶)，因避楚國之逼，遷都閬中。公元前316年秦惠文王滅巴后置巴西郡，設閬中縣。此后歷代皆為郡、州、府、道的治所，也是那時川北政治經濟文化的中心。僅以建縣的歷史計算，至今已有2300多年。

第二是對中國的歷史文化發展具有影響的名人輩出，古跡猶存。閬中這座山水秀麗的古城，不僅吸引了歷代眾多的名人賢士來此游覽居停，留下大量的文物古跡。而且古城本身就是一個地靈人杰，人才輩出的地方。漢武帝時，這里誕生了偉大的天文學家和歷算家落下閎，其后有東漢時期的大氣象學家任文孫父子和“三國時期的周舒、周群、周巨祖孫三代天文學家。前后400年間，閬中出了這么多成就卓著的天文學家實在了不起。此外，三國良將馬忠、謀士程畿、南宋抗金猛將張憲、元明花木蘭式女英雄韓娥，清代農民起義領袖蘭廷瑞等都出生在這里。有人統計出:從晚唐到清朝1000多年間，閬中先后出了4個狀元，94個進士，幾百個舉人。

閬中又是革命老區。1933年紅四方面軍建立川陜革命根據地，在閬中地區轉戰3年之久，并建立了閬中、閬南蘇維埃政權，19000多閬中兒女參加了中國工農紅軍。

第三是古城保存比較完整，文物價值很高。改革開放以來，閬中的社會經濟發展很快，城市建設也取得很大成績。與此同時，市政府十分重視對古城區和文物古跡的維修保護，特別是令現代建筑界十分關注的古城格局，古風濃郁的上百條古街道和成群連片的四川古民后，更是十分珍貴的人文瑰寶。許多人參觀之后，總是贊嘆不已，連稱”別處少見“。

好，就說到這里，張飛廟到了。桓侯祠墓——張飛廟

各位佳賓，我們現在看到的就是名聞遐邇的桓侯祠，亦稱張飛廟。張飛，字益德(翼德)，東漢末年跟隨劉備起兵，情同手足。劉備定益州稱帝后，封張飛為司隸校尉、巴西太守鎮守閬中前后七年之久。公元221年，張飛為急于報東吳殺害關羽之仇，逼迫部下趕制白盔白甲，被部將范強、張達殺害，葬于閬中，被追封為桓侯。閬中追慕張飛忠勇，于墓前建闕立廟，歲祀不缺。唐時廟叫:”張侯祠“，明代稱”雄威廟“，清代以來才叫”桓侯祠“。現存的張飛廟是一組唐代風格的明、清建筑四合院，由山門、敵萬樓、牌坊、大殿、廂房等組成，占地5000多平方米，規模宏大，建造精美。

山門為明代重建，正門上端懸掛的”漢桓侯祠“大匾為近逝世的著名書法家趙樸初書寫。跨進八字形的大門，便是高聳的敵萬樓。”敵萬“是說張飛有力敵萬天之勇。樓為明初所建，重檐歇山式屋頂，四瓣鑲成的梅花方形柱，翹角連云、氣勢不凡。兩邊側殿為文物展覽室和群塑廳。文物展出有1000多件。請看這百碑文字:”漢將軍飛，率精兵萬人大破賊首張都于八蒙，立馬勒銘“。據說是張飛親筆書寫，足見張飛不僅是一員猛將，而且是一位造詣頗深的書法家。世人說張飛是粗中有細，這石碑算得一件證物。群塑館里根據《三國演義》描寫的'張飛主要業績制作的六組雕塑，各位都熟悉《三國演義》，不用我再作解說，就請一一看去。

走進大殿，中間端坐一尊豎眉瞠目，狀貌威猛的張飛，卻怎么是頭戴王冠，身著錦袍，手捧玉笏的塑像呢?原來在清朝嘉慶年間，張飛被追封為”桓侯大帝“，殿上塑的是他的冠冕文身坐像。塑像兩邊是長子張苞執蛇矛、功曹馬齊捧丹書。左右兩壁是岳飛草書的諸葛亮”前后出師表“，將大殿烘托出一派威嚴而儒雅的氣氛。

后殿實為墓亭，古雅簡樸，肅然卓立。亭柱一副對聯:

隨先主逐鹿中原，北征南戰，地只西川稱帝業;

剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂。

上聯寫張飛追隨劉備一生征戰，但實現統一全國的壯志未酬，英魂仍存遺憾。下聯說他死后，此墓雖只埋了無頭之軀，但人們紀念其忠勇的情懷千古不衰。無頭之軀有一個民間傳說，據說張飛被殺后，兇手范強、張達二人割下頭顱，想拿到東吳獻給孫權，作為進身之階，他們乘船順長江東下時聽說孫權正向劉備求和，二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中，浮到云陽地界被一位漁翁撈起，葬在云陽鳳凰山麓。這就是張”頭葬云陽，身葬閬中“的悲壯故事。

墓亭下窩廬形約有拱穴內，端坐著張飛的武身像。請看，這像真是”豹頭環眼，燕頜虎須的猛張飛了吧!像前擺的盤龍石斗窩叫“長明燈”。據說，張飛駐守閬中時，曹魏大將張梆帶領5萬大軍進攻巴西首府閬中，當時張飛守卒不過萬人，在宕渠與張合相拒，前后50日，張飛依靠當地人民的支持，從梓潼山小路直取張合大本營——瓦口隘，大敗張合，取得保境安民的勝利，閬中人感戴他在他死后，特意選取的石頭精工雕成這座“長明燈”。千百年來，每到清明節，人們都要為張飛掃墓，給長明燈獻油。

張飛墓高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴無恙。墓上古木森森，碧草茵茵，似乎印證出千百年來無數后人對這位勇猛剛強、嫉惡如仇的“張三爺”的敬愛。閬苑仙境——錦屏山

來此就是閬中市有“嘉陵江山”之你的錦屏山風景區。請看這錦屏山山勢起伏，峰巒相連，山上林木蔥郁，鳥語花香，山下水流湍急的嘉陵江象一條碧玉帶從山腳蜿蜒而過，山水相融，組成一幅秀麗清雅的天然圖畫，吸引了歷代多少的文人名士來此留連。比如大家熟知的唐代詩人杜甫、李商隱，大畫家吳道子，宋代文豪蘇東坡、詩人黃庭堅、陸游等，都曾為錦屏山風光所傾倒。杜甫的詩中稱為“閬中城南天下稀”。近幾年景區進行了一番修葺整治，更添新的風采，特別是自然美景與歷史文化的交相輝映，充分展現了閬中游覽的古雅品位，使我們感悟到它既是觀光之旅，又是知識之旅。現在就讓我們以景區內的古跡名勝作為標志，一路游覽下去。

這里是閬中杜少陵祠，紀念杜甫的祠廟。杜甫曾在唐代宗廣德元年(公元763年)八月和廣德二年兩次來到閬中，并舉家在此居住半年之久，其間寫下了60多首詩歌。他在《閬山歌》和《閬水歌》中，贊美閬中的山“己覺氣與嵩華敵”，閬中的水“石黛碧玉相因依”。

杜少陵祠依山而筑，保持了唐宋時代肅穆典雅的風格，祠堂前廳懸掛的70多幅詩詞木刻和字畫，寄托了對詩人的懷念;兩旁廂房陳列有古文物、古木漆家具等，增添了祠堂的古意。正殿是漢白玉的杜甫立像，正在揮筆凝神，推敲詞句，構思新章。這尊雕塑，己非古物，但我們從南宋愛國詩人陸游在乾道八年兩次到閬中瞻仰少陵祠后，在《游錦屏謁少陵祠堂》一詩中寫他當時看到的杜甫塑像的情景，可得到一些印象。詩說:“虛堂奉祀子杜子，眉宇高寒照江水，古來磨滅知幾人，此老至今原不死。”眉宇高寒的杜甫，孤獨地但卻長久地留在祠中，受后人憑吊，也就是留芳百世了。

一路觀景而行，己到宋烈文侯祠，也就是張憲祠了。說張憲，可能有的人感到陌生，但只要說是岳飛身邊的愛將，知道的就多了。張憲是錦屏山這一帶的人，南宋時岳飛領兵抗金，張憲投入岳飛帳下為將。他驍善戰，赤膽忠心，功授副都統制，深受岳飛的器重，并招之為婿。在岳家軍直搗朱仙鎮，即將“痛飲黃龍”時，以宋高宗為首的投降派害怕岳飛迎回徽、欽二帝后，自己喪失皇位，連發12道召岳飛班師，奸臣秦檜以“莫須有”的罪名謀害岳飛。紹興十一年十二月二十九日(公元1142年1月27日)，年僅27歲的張憲同岳飛父子一同被害于杭州**亭，葬于離岳墓不遠的東山港口。20年后，金兵再次南侵，剛剛登基的孝宗皇帝為了激勵臣民抗金，對岳家軍來了個“平反加封”，張憲被追封為龍神衛士廂都指揮使，閬州觀察使，又贈寧遠承宣使。明代，再追封為烈文侯，在家鄉閬州建祠紀念。

張憲祠占地約30畝，座西向東，三面環山，地形象一把圈椅，前人把祠堂選在錦屏山腰的這個地段，可算是一塊“風水寶地”。再加上那蒼勁傲岸的青松翠柏，剛柔相濟的香樟綠楊，把祠廟圍得嚴嚴實實，更顯得莊重靜穆。張憲的塑像放在院中而不在殿內，也是一種“匠心獨具”的表現:張憲功高蒙冤，壯志未酬，人雖死，心不甘，所以塑像不穩坐殿中而是立在陛下。你看他身披金甲，左手按劍，右手撫腰，威嚴挺立。再看他的神情，園睜怒目，仿佛在問:抗金保國，何罪之有?緊蹙雙眉，似乎對未能勸住岳飛班師回朝而痛心疾首。看到這里，聯想西子湖畔那流芳千古的岳王墳和遺臭萬年的秦檜跪像，我們都會感受到“歷史是公正的”“民心是公道的”。

現在看到的是觀星樓，觀星樓是閬中古城的驕傲。我們開始說過，在祖國古代天文學研究的燦瀾星空中，閬中出現過群星爭耀的壯麗圖景。他孕育和誕生了偉大的天文學家落下閎、任文孫父子和周舒祖孫三代等，為我國天文、氣象學做出卓越貢獻的英才，使閬中成為我國漢唐時期的天文研究中心。特別是世界天文史上有劃時代意義的《太初歷》作者，偉大的天文學家和歷算學家落下閎。落下閎(公元前156年——公元前87年)，字長公，閬中市人，精通天文，擅長歷算，受漢武帝征聘，官至太史待詔。一生中對天文科學的貢獻有三個:一是創立了“渾天說”，認為宇宙是變化的，而且變化是有規律的;二是創制“渾天儀”，是當時世界上科學、精密的天體觀察儀，并建立了觀星樓;三是制“太初歷”，為歷史上部有文字記載的歷法。落下閎的天文研究成就對中國乃至世界的天文研究都有較大的影響。英國的李約瑟在《中國科學技術史》中說他是世界天文學領域里“燦爛的星座”。

在落下閎的影響之下，漢末又誕生了任文孫、任文公父子天文學家，任氏父子在繼承落下閎天文研究的基礎上，在氣象方面有獨到的見解，能夠預報風雨、旱災、洪災，對天文氣象的發展作出了巨大的貢獻。

三國時，閬中的周舒、周群、周巨祖孫三代獻身于天文事業，成為繼任氏父子之后的又一天文世家。他們在自己的庭院中建筑了測天臺，不避寒暑，長年觀察，辛勤地積累資料，加以判斷，從而得出十分準確的結論。

由于閬中天文研究人才輩出，故歷代諸多天文研究行家被吸引來此。唐初，著名天文學家袁天罡在高宗時(650年)遷于閬中定居，于蟠龍山建立觀星臺以測天象。袁天罡死后葬于閬中。緊接著大天文學家、數學家李淳風，尋其行蹤，于公元664年也來到閬中，繼續天文數學研究，李淳風死后亦葬于閬中。

前面那座古樸的大殿是錦屏碑林，里面收藏著歷代名人書畫墨跡260多件，刻工精美，內容豐富。其中的張飛“立馬勒銘”漢隸碑，杜甫的“詩篇”，吳道子的“觀音”，鄭板橋的“竹”，張善子的“虎”，受稱道。

來此是“八仙洞”，相傳八仙之一的呂洞賓曾在此修道。洞深孔多米，寬約17米，塑有八仙神像，洞外“飛仙閣”檐牙高聳，古樹濃蔭遮地，真有鐘靈毓秀的味道，難怪唐代星象學家袁天罡在山壁上大書“此山磨滅，英靈乃絕”八個大字。

也許正由于呂洞賓在此修道的傳說，后人在山上修起一座群體建筑構成的宮觀，定名為呂祖閣。建筑依山勢走向，以中心閣樓為主體，配以偏殿，長廊，面積達2000多平方米。

有人說，站在錦屏山八仙洞口看閬中古城，能看出古城的佳妙風水和前人建城的高超構思。你看，嘉陵江在山下繞了一個大彎，把對岸形成一“半島”，江水澄碧，就像一條玉帶束腰，而古城就建在半島上，盤龍山有如一條巨龍繞伏其后，錦屏山似一道畫屏遮護在前，左右群山扶持，城中街市如花開葉布，與山水相照應，使古城奠基于同自然和諧共存的環境之上，體現了“天人合一”，生生不息的思想，很有科考價值。我是不懂風水之學的，只覺得從錦屏山看古城，那山水城樓交相輝映的美景，真是令人陶醉。還是陸游的詩說得好:“城中飛閣連危亭，處處城廓如錦屏。涉江親到錦屏山，卻望城廓如丹青”。也難怪杜甫寫詩稱贊錦屏山“來游此地不知還”了。各位佳賓，是否也有同感呢!古城民居

我們現在去游覽閬中古城保護區，觀賞的方式是自由組合，步行游覽，xx的時候返回住地。

閬中的古城保護區，多系明清建筑，也有些在風格上還保留著唐末時期特色。古城以巍峨高聳的華光樓為軸心，成扇形面展開，大街寬不過8米、小巷則僅兩三米，一色青瓦平房，樸素淡雅。街巷布滿民居古院，推開院門，多有照壁，轉過照壁方能入院。進得一院，還有二院三院，大院套小院，天井連天井，池臺花木，回廊亭榭，古色古香。再仔細觀看，長檐遮街，上面的瓦當吊檐，下面的木質門窗，都有花紋雕飾，特別是那些木條花格窗，其圖案千姿百態，爭奇斗巧，每一件都是精美的藝術品。門窗的上抹板、隔板、腰華板、下抹板，又各有雕刻，或為禽鳥，或為花卉，或鐫刻“福、祿、壽、喜”，除象征吉祥如意外，還有濃郁的審美情趣。各個民居古院，其建筑風格也各不相同，或為商家華麗型，或為文人典雅型，還有官家宏大氣派的和呈“多”字形的大院。如果住在一個大院賓館里，透過花窗觀看院中花木池臺，禁不住一股思古之幽情油然而生，真有味道。

好了，我只說這些，個中意趣，各位在游覽中自能體會，我們回頭再相互交流。現在我愿意參加一組同去觀光，誰歡迎我?好，我們一起出發.....

第三篇：景點導游詞

現場導游詞

1、【毛澤東故居】

各位游客大家好！歡迎來到毛澤東故居參觀。現在呈現在大家面前的這棟古樸的農舍叫“上屋場”。1893年12月26日，中國人民的偉大領袖毛澤東同志就誕生在這里。大家可以看到毛澤東同志的故居是一棟坐南朝北木結構的典型的南方農舍，它面臨綠水，背依青山，成凹字形結構，這里的老百姓稱它為“一擔柴”。當年這里居住著兩戶人家，東邊13間小青瓦房是毛澤東家里的；而西邊四間茅草屋則是他鄰居家的，中間的堂屋為兩家共用。大家抬頭看大門頂端掛著的這塊“毛澤東同志故居”金字紅木匾，是鄧小平同志在1983年4月2日親筆題寫的。現在請大家和我一起進堂屋參觀。這里就是我們前面提到的兩家共用的堂屋，它在南方是擺酒席和宴請客人的地方，大家看到這里的方桌和板凳都是原物。這個呢叫做神龕，它是用來供奉神佛和祖宗用的。毛澤東小時侯經常在這個地方幫助父母勞動，用木桶挑水，大家看到的這個大水桶就是當年的原物。這里是廚房，請大家來看這口爐灶，過去農家的灶多用泥磚砌成。這口灶呢是在故居復原陳列的時候，根據老人的回憶復制的。這里是火堂。南方農家一般都會有這間冬天架柴燒火取暖的房子，你們看這上面還有個掛鉤，俗稱“爐膛鉤”，它是用來掛壺燒水的，當然也可以用來煮飯菜，冬天全家團團圍坐邊吃邊聊，那可是熱氣騰騰的呢！1921年的春天，毛澤東在籌建共產黨的過程中，回到韶山，他邀弟妹們圍爐烤火、拉家常。弟弟毛澤民一口氣講了這幾年遭受的災難。毛澤東說：“是的，這些不只是我們一家發生的事，天下大多數人都這樣，就叫國亂民不得安生，所以我們要舍小家為大家，出去做一些有利于大多數人的工作。”后來，在毛澤東的諄諄教導下，全家人相繼離開家鄉走上革命道路。在長期的革命斗爭中毛澤東一家先后有6位親人英勇就身。我們現在進入的是毛澤東父母臥室。1893年12月26日，毛澤東同志就誕生在這間屋子里，墻上掛的是毛澤東同志父母的遺照。他的父親順生生于1870年10月，是一位非常勤勞善良、精明能干的農民，不幸的是在1920年因患有急性傷寒病而去世，享年50歲。應該說父親的勤勞節儉和善于持家理財為早年毛澤東外出讀書提供了一定的經濟基礎。這是他的母親文氏，他的母親生于1867年，她是一位勤勞善良、聰明賢惠的農家婦女。她性情溫和，富有愛心，經常接濟周圍的鄉親。父母親所具有的勞動人民的優良品德對少年時代的毛澤東影響很大。1959年毛澤東看到母親這張照片時還說：“我還是挺像我母親的。”大家現在看到的這張陳舊木床也是當年的原物。這里是毛澤東的臥室。墻上的這張照片是毛澤東和母親及兩個弟弟于1919年春天在長沙的合影。當時毛澤東同志在長沙工作，小弟毛澤覃在長沙讀書。因母親病重，大弟毛澤民送母親去省城治病，所以他們母子四人才有機會留下這唯一的一張合影，也就是這年10月毛澤東的母親去世了，這張珍貴的照片由于在毛澤東外婆家珍藏而幸存下來。這里是毛澤東小時侯學習的地方，當年，毛澤東晚上讀書就是用的這盞小油燈。毛澤東他天資聰穎，又酷愛讀書，夏天的晚上蚊子特別多，他就在床邊放一張條凳，凳上放一盞燈，人躲到蚊帳里面，將頭伸到帳子外面來看書。冬天，他常常躺在被子里讀書到深夜。甚至在他13歲至15歲停學在家勞動的時候，他也刻苦攻讀。請大家抬頭看，可能大家沒有注意在這間房子上方有個小閣樓，也就是在這個小閣樓上建立了中共韶山支部。請大家跟我繼續參觀，這里是毛澤東家放農具的地方，毛澤東從6歲開始參加勞動。13歲到15歲，因為家里缺乏勞動力，他便休學在家從事農業勞動。所以說毛澤東還正式當過兩年農民呢。這里放的水車、石磨等都是他當年用國的原物。好了，我的講解就到這里了，希望毛澤東故居的參觀能給你留下美好的回憶。

2、【黃石寨】

各位朋友大家好，歡迎來到張家界，非常高興能同大家一起游覽張家界最大的凌空觀景臺——黃石寨。人們常說“不到黃石寨，枉來張家界”，可見黃石寨是整個張家界風景的精華。一位著名詩人曾經這樣評價黃石寨：“五步稱奇，七步叫絕，十步之外，目瞪口呆。”下面就請大家跟隨我沿著這條山林幽徑來欣賞兩旁讓人目不暇接的風景吧。這是一排排曲折而又陡峭的山

路，自古登黃石寨只有后山一條路，今天我們走的這條路，是十多年以前人工開鑿的。大家請注意聽，前面傳來了陣陣歌聲，這是悅耳動聽的土家山歌，前面便是土家姑娘的點歌臺。一個個衣著秀麗的土家姑娘正在載歌載舞地歡迎著各位來賓，她們優美的歌聲是否會喚起您對土家民風的無限向往呢？她們的熱情好客、淳樸善良是否帶給您一種從未有過的輕松和快樂呢？此時此刻，您是否已經感悟到了張家界“山美、水美、人更美”的真諦了呢？大家請看右邊對面的山上，有一個大約20米高的圓形石柱，上面還有一塊長約3米、寬l.5米的石匣，在石匣上有一個石蓋，這石蓋一半凌空，一半蓋于匣上，周圍環繞著五棵翠綠的松柏。傳說張良曾將黃石公的三卷天書藏于匣內，后因戰事平息，張良又取出天書放置在其他的地方，但是他卻忘記了合上抽蓋，至今留下一只半掩半開的石匣。由于這石匣內曾藏過天書，因而被人譽稱為“天書寶匣”。大家請看前方，兩山相擠，中間僅有一條通道，大有“一夫當關，萬夫莫開”的氣勢，這里就是“南天門”。再請大家看這邊，順著我手指的方向便是“定海神針”，它高大挺拔，巍然屹立，似乎在用強硬的身軀支撐著整座大山。“定海神針”與“金鞭巖”遙遙相對，形成了一幅十分壯觀的“天然壯景”那前面這座孤立的柱峰又是什么景點呢？它拔地而起，直插云霄，高達300余米，這就是張家界有名的“南天一柱”了，因為它立在南天門的下面而得名。“南天一柱”是整個”武陵源”風景的特寫，它拔地而起，上大下小。在它身上有一種所經萬年滄桑卻仍然堅忍不拔的精神，它是整個“武陵源”石英砂巖峰林地貌景觀的縮影，也是“張家界國際森林保護節”的節徽和標志，說起“石英砂巖峰林地貌”大家一定會覺得奇怪，大自然為何如此的神奇呢？根據科學的論證，三億多年以前，這里曾經是一片汪洋大海，大約在一億年前左右，由于海浪的沖擊，石英砂巖在海底沉積了五百多米厚，后來經過新構造運動的強烈抬升，這里成為了陸地，地面抬升后，在藏水深切的作用下，一些細小的砂石被沖走了，加上在重力作用下巖石的崩塌，又被雨水、溪流慢慢的沖刷等綜合作用，就使得武陵源地區在漫長的歲月中逐漸形成了這種奇特的“石英砂巖峰林地貌”。好了，現在我要告訴大家，我們已經順利的登上了黃石寨的寨頂了，我帶大家到“摘星臺”來看看吧。站在這使人油然產生“一覽眾山小”的感慨。特別是到了晚上，有一種與星星近在咫尺的感覺，似乎一伸手。就能將天上的星星摘下來。眼前的這個人工景點就是“六奇閣”。“六奇”準確地說是指山奇、水奇、云奇、石奇、動物奇、植物奇。好了，我們游覽也要結束了，有機會歡迎大家再來黃石寨旅游，謝謝大家。

3、【天子山】

各位朋友大家好，歡迎各位來到武陵源觀光游覽，很高興能為大家導游，接下來我們將要游覽的地方是武陵源中心景區之一，被譽為“峰林之王”的天子山自然保護區。天子山風景秀麗，氣候宜人，舉目遠眺，千山萬壑是盡收服底。大家眼前看到的這種奇特的地貌叫做“石英砂巖峰林地貌”，根據科學的論證，三億多年以前，這里曾經是一片汪洋大海，大約在一億年前左右，由于海浪的沖擊，石英砂巖在海底沉積了五百多米厚，后來經過新構造運動的強烈抬升，這里成為了陸地，地面抬升后，在流水深切的作用下，一些細小的砂石被沖走了，加上在重力作用下巖石崩塌，又被雨水、溪流慢慢的沖刷等綜合作用，就使得武陵源地區在漫長的歲月中逐漸形成了這種奇特的“石英砂巖峰林地貌”看到此情此景，我想沒有人不為這大自然的鬼斧神功而驚嘆，那么下面就請大家跟我一起徒步漫游，用心體會這“擴大的盆景，縮小的仙境”，欣賞那“峰林之王”的無窮魅力好了，現在我們來到的地方是神堂灣。神堂灣是武陵源景區最為神秘的地方。為什么說它神秘呢？神堂灣共有巖墩九級，曾有人想進山探險，可他才下到四五十丈深的第四級，就是一片漆黑，陰風怒號，還伴著各種凄厲的叫聲，使人毛骨悚然，魂飛天外。1968年的時候解放軍某部為采靈芝等貴重藥材，帶上槍，利用繩索等工具，也只下到第六墩就不敢再下去了，因為從第六墩往下看，還是陰森恐怖、深不見底，因此“神堂灣”這個地方從此以后便成為了無人涉足的神秘世界。大家現在所處的地方是“點將臺”，相傳向王天子當年就是在這個地方操練軍隊，發號施令，那是何等的威風。請大家仔細觀察山下的一座座山峰，粗看是雜亂無章，細看則是井然有序，它們一個個氣宇軒昂，精神抖擻，威武壯觀，整齊嚴肅，不正像是即將出征的將士嗎？現在我們到達的景點是整個武陵源唯一的一處大型人文景

觀“賀龍公園”，進入公園我們首先看到的就是這尊賀龍銅像：銅像高6.5米，包括戰馬重達9噸多，是中國近百年來的偉人中最大晟重的一尊銅像。在銅像背后的不遠處，便是“云青巖”觀景臺，從這里可以觀賞到著名的“西海石林”。西海是名副其實的山的海洋，我們可以看到上千座山峰風起云涌般展現在我們的眼底。請大家看前方的不遠處．有一排秀麗精致的石峰，這就是武陵源“十大絕景”之一的“御筆峰”。相傳向王天子兵敗以后，曾經焚毀所有文稿，當他看到這幾支卻筆時，想到曾經用它們批閱公文，指揮過千軍萬馬，如今卻功敗垂成，自己又有何顏面面對家鄉父老，于是悲慣地將幾支御筆擲落于山谷之中。然而筆通靈氣，落地成峰，形成了大家眼前看到的“御筆峰”。如果在紅霞滿天的時候來看，卻筆熠熠生輝，筆尖還殘留著幾點朱紅墨跡。1994年，國家郵電部發行的“武陵源”郵票和首日封，以及大家手中的武陵源IC卡門票上的圖案，都是用“卸筆峰”作背景的。各位朋友，接下來請大家欣賞“天女獻花”的秀麗吧。請大家順著我手指的方向看到對面山嶺的中部，在朦朧的云霧中是不是有一個美女的倩影在云霧中亭亭玉立呢？你們看，她懷抱花籃，嘴含微笑，正深情地把朵朵鮮花撒向人間，因而稱之為“天女獻花”。天子山的風景是迷人的，這里的民風也是淳樸的，這里有看不完的風景，講不完的故事，因此有人評價天子山為“誰人識得天子面，歸來不看天下山”。但愿天子山的景色留給大家的是永遠美好的回憶，希望大家下次再來天子山觀光旅游。謝謝!

4、【金鞭溪】

各位朋友大家好！今天我們要參觀的是有著“千年長旱不斷流，萬年連雨水碧青”美譽的金鞭溪。金鞭溪是世界上最美麗的峽谷之一，整個峽谷全長大約7.5千米，金鞭溪就好比是張家界這位“絕代佳麗”身上的一條藍色絲巾。它把“奇峰三千、秀水八百”的山水美發揮到了極致!那么金鞭溪究竟是一條什么樣的峽谷呢？著名文學家沈從文先生贊譽它是“張家界的少女”，當年張家界的宣傳者——著名畫家吳冠中先生在此曾贊嘆它是“一片童話般的世界”，現在就請大家跟隨我沿著吳老和沈老先生當年的足跡去揭開金鞭溪神秘的面紗吧！請大家注意看左邊這些奇特的植物，它就是國家一級保護植物——珙桐。珙桐是多年生木本花卉，通常在春末夏初時節開花，花呈白色，柱頭上略帶一點紫紅，很像鴿子的頭和嘴，花身有兩片又大又長的苞片，像是一對翅膀。整個花朵的形狀就像放飛的鴿子，這是我國特有的珍貴樹種，因而外國人親切地稱它為“中國鴿子花”。現在大家請看眼前峽谷的兩旁，這種高大而華貴的塔形樹，這也是國家一級保護植物——水杉。水杉是一種非常古老的樹種，人們曾經以為已經在第四紀冰川襲擊時期絕跡了。然而1941年我國的植物學家在四川省萬縣的磨刀溝發現了它，1982年開發張家界時，人們發現這里長著大面積的水杉及3000多種珍奇植物，這真是大自然賜于的一筆巨大的財富啊。大家請往右前方看，前面這座高聳如云的石柱就是聞名遐邇的金鞭巖，而金鞭溪就是因為長年流經此巖而得名的。它高378米，方方正正，上細下粗，棱角分明，如同一支高舉的鋼鞭，直指云霄，令人望而生畏。加上其巖石結構為紅色石英砂巖和石灰巖，在陽光照射下，金光閃閃，故名金鞭巖。金鞭巖是整個張家界景區最高、最陡、最壯現的石峰，人們稱贊它是“名山大川處處有，惟有金鞭奇上奇”!更為奇特的還有呢!再請大家看緊緊依偎著神鞭左邊的巨峰，它好像一只雄鷹，鷹頭高昂，凌空展翅，一只翅膀還有力地半抱著金鞭巖，氣勢雄偉，所以叫做“神鷹護鞭”，這也是金鞭溪的王牌景點之一。看了金鞭巖的雄姿，大家可能會奇怪：大自然為何如此的神奇？根據科學論證：3億多年前，這里曾是一片汪洋大海。大約1億年前左右，由于海浪的沖擊，石英砂巖在海底沉積了500多米厚，后來，經新構造運動強烈抬升，這里成為陸地。地面抬升后，在流水深切的作用下，一些細小的沙石被沖走，加上在重力作用下巖石崩塌，又被雨水，溪流慢慢地沖刷等綜合作用，使張家界地區在漫長的歲月中經風化、流水切割，逐漸形成了由一系列柱峰、方山、峽谷組合而成的這種奇特的石英砂巖峰林地貌。看到此情此景，沒有人不為大自然的鬼斧神工而驚嘆！峰回路轉，鳥語花香，不知道大家注意到沒有？沿溪遍布著一種形狀怪異的花，它的形狀特別像龍蝦，不錯，這就是龍蝦花。龍蝦花是一種珍貴的草本植物，它春天發芽，夏天開花，秋天結實，冬天落葉。人們都說武陵源有兩只明亮的眼睛，理在看到的就是其中之一的——紫草潭。據說以前潭壁上長年攀生著一種紫色的草，因而得名“紫草潭”。在這里，河道陡然變寬，從砂刀溝直瀉而下的水經過長約

15米的層層阻滯已變得沒有多少波紋和漣漪了，水平如鏡，紫草潭寬4米，水深約5米，是國家二級保護動物娃娃魚生活的溫床，也曾經是著名的金鞭魚產地。好了，我為大家就講解到這了，謝謝大家!

第四篇：景點導游詞

北戴河奧林匹克大道公園詳解導游詞

尊敬的各位游客朋友：

大家好！歡迎您來到我們的奧林匹克大道公園游覽，我是公園的導游員小楊，今天很榮幸能為大家服務，我會盡最大的努力陪伴各位朋友渡過一段快樂的奧運之旅。

首先我給大家先介紹一下奧林匹克大道公園的基本情況，北戴河奧林匹克大道公園是經國家體育總局并征得第二十九屆奧運會組委會的同意，秦皇島為奧運會建設濱海大道，并冠以“奧林匹克大道”名稱，北戴河區委、區政府為弘揚奧運精神，傳播奧運文化，充分利用原北戴河休閑綠地廣場，于03年10月開始籌劃，3月15日動工興建，05年5月1日竣工，并舉行了大型的系列的開園儀式。公園用地17.316萬平方米（260畝），總投資4500萬元人民幣，該工程是市、區兩級的重點工程，在建設過程中領導多次親臨現場光臨指導，公園設計理念是：以奧林匹克運動為主題（主題公園），以奧林匹克浮雕墻為靈魂（奧運文化），以國際標準輪滑場為國內先導，以25米高的主體雕塑和大型浮雕音樂噴泉為背景，以各種體育設施為基礎，以奧運冠軍手足印紀念柱和單項體育雕塑為點綴，同時配以品種豐富，色彩各異的樹木花卉形成了極具特色的奧運文化園、健身園、植物園。她的建成向世人充分展現了百年奧林匹克精神與百年開發建設的海濱城市風貌的同時，也為廣大的居民及游客提供一處非常優美的以奧運為主題的全民健身及休閑娛樂場所，為把北戴河建成生態型、花園式國際性的休養旅游渡假區又添一處絢麗的風景。

然后說一下咱們今天的游覽路線: 大門——奧林匹克浮雕墻——單體體育雕塑作品——奧運冠軍手足印紀念柱——主廣場

好了，公園的基本情況呢就介紹到這里，現在請大家跟著我走……

【大門】

公園分三大景區：即科技奧運景區、人文奧運景區、綠色奧運景區。

【奧林匹克浮雕墻之一】——【千年圣火】

現在我們看到的是奧林匹克浮雕墻（全長321.6米，高27米），第一個是美國紐約的自由女神像,采用珍珠黑花崗巖石材，共254塊，采用五種雕刻藝術手法圓雕、高浮雕、中浮雕、地浮雕和線雕。共分為三大部分設計，即千年圣火、生命旋律、奧運中國。

奧林匹克的淵源追溯到古希臘期間。古代奧林匹克是為祭祀希臘的萬神之王——宙斯神而設立的。每四年一屆，在古希臘最著名的宗教圣地奧林匹克舉行。從公元776年開始，到公元392年結束，共舉行294屆，歷時1170年，其延續時間之長，影響之深遠，在人類歷史上是一個奇跡。

這第一塊展示的是佩洛普斯娶公主的場景。

佩洛普斯是宙斯的孫子，海神波塞冬的兒子，他一直仰慕伊利斯國王俄諾毛斯的女兒基波達彌亞公主，他遠道而來成為公主的第14個求婚者，在這之前已有13位求婚者死在國王的長矛之下，因為國王誤信了女巫的讒言，“如果公主結婚國王將死去”。佩洛普斯為娶到心愛的公主，他祈求父親海神的保佑，并得到國王的車夫捷斯的暗中幫助，偷偷卸去國王戰車的輪子的銷釘，從而在比賽中獲勝。與美麗的公主結了婚，成為伊利斯的國王。然后佩洛普斯為了慶祝勝利，在奧林匹克舉行了盛大的競技會，有賽跑和戰車的比賽。據說這次盛會就是古奧運會的開端。

接下來的幾塊浮雕墻展現的就是古代奧運會的幾項競技項目，有古代摔跤、武裝賽跑、古代賽馬圖、古代拳擊圖（第2、3、4、5塊）。

大家請看第六塊，這是古代第一位女子冠軍——基尼斯卡。古希臘雖然嚴禁女子參加奧林匹克競技會，但斯巴達王阿格西勞斯的妹妹——基尼斯卡于公元前396年參加了第96屆奧運會雙輪戰車比賽，并且獲得了優勝。可以說她開創了歷史上的女子參加奧運會先河。

下面請大家一起讀我們面前的這首格言：“如果你想強壯，跑步吧！如果你想健美，跑步吧！如果你想聰明，跑步吧！”那么有哪位朋友知道這首格言來自哪里呢？這是古希臘人的格言，由此我們不難看出古希臘人對體育運動的重視，像這樣一個熱愛運動的民族能夠創建出全人類最偉大的財富——奧林匹克，似乎在情理之中啊！

接下來我們看到的是第八塊，展示的是古代賽跑的情景。短跑是古代奧運會最早的項目，也是最初唯一的項目。

好！現在我們看到的標志就是奧林匹克環——奧林匹克的標志。1913年在顧拜旦建議下確定，并在1914年巴黎奧林匹克代表大會上為慶祝國際奧委會成立20周年而首次升起。它由5個不同顏色的圓環組成，象征著五大洲的團結。

接下來我們看到的是第十塊，展示的是奧運會的傳統——傳遞圣火。奧林匹克圣火是自古代奧運會傳至現代奧運會的一種傳統形式。它起源于古希臘傳說。眾生之王宙斯為了永遠統治大地，故意不給人間降火，使世人永遠生活在黑暗之中，勇敢善良的普羅米休斯決定違背宙斯的意志，當太陽神從天上馳過時，它用樹枝從那里盜得了火種，從此人間有了火，驅散了黑暗和寒冷，給人類帶來了光明和溫暖，普羅米休斯卻因此受到宙斯的懲罰，帶上沉重的鎖鏈，吊在高加索山上的懸崖上，任憑烈日暴曬，風雨沖襲，老鷹啄食肝臟，受盡折磨，但他從未屈服，人們為了紀念這位英雄，就制成火炬來傳遞火種，并將視為光明和勇敢的象征。后來，古代奧林匹克運動會便沿襲了古代的風俗。1912年顧拜旦提出在奧運會上點燃圣火的建議，并在1928年第九屆奧運會上開始實行。1934年國際奧委會議決定，正式實施這項方案。

現在我們看到的是第十一塊，大家猜一猜他是誰呢？他就是顧拜旦。顧拜旦是真正將現代奧運會的復興付諸于實踐的，他是現代奧林匹克的創始人，法國社會活動家、教育家。1894年6月16日，在顧拜旦的建議下，世界各國著名體育領導人在巴黎的索邦舉行會議，會議通過了顧拜旦提出的復興古代奧運會的建議，一致決定建立國際奧委會，以現代形式每四年舉行一次奧運會，并決定1896年舉行第一屆現代奧林匹克運動會。

【奧林匹克浮雕墻之二】——【生命旋律】 接下來我們參觀的是浮雕墻第二部分——生命旋律。我們之所以將這部分稱為生命旋律，就是力圖體現奧林匹克運動各個項目對人類生命發展的本質意義，從本質上講，他們是超越國界、超越政治、超越種族和地域文化的，其中蘊含著充分的體育精神和生命價值。它的設定會更加突出整個浮雕墻的精神和主題。

第十二塊

第一屆奧運會宣傳畫

希臘雅典

1896年4月6日－15日

1894年原擬在古奧運會舊址奧林匹亞召開，因該處已成廢墟，投資消耗大，所以改在雅典。設田徑、游泳、舉重、射擊、自行車、古典式摔跤、體操、擊劍和網球九個比賽項目。美國三級跳遠運動員康諾利以13.71米的成績獲現代奧運會第一枚金牌。第十三塊

路易斯——希臘田徑運動員

1896年參加了雅典首屆奧運會的馬拉松比賽。最后路易斯以2小時58分50秒的成績，獲得了現代奧運史上第一個馬拉松冠軍，為東道主贏得了榮譽，成為希臘人的民族英雄。路易斯比第二名快了7分13秒，是迄今為止冠軍之間最大的時間差。

接下來的幾塊浮雕展現的是現代奧運會的幾項競技項目，有鉛球、標槍、游泳、跳遠（第15、16、17、18塊）。第十九塊

上——“蹲距式”起跑法的由來。在第一屆奧運會上，運動員差不多都穿著大皮鞋，起跑姿勢各式各樣，只有美國的伯克采用雙手扶地，臀部高蹺的近似蹲距式的起跑方式，雖然引來周圍的一陣嘲笑，但他最后以12秒的成績奪得冠軍。現在蹲距式起跑，已經成為短距離賽跑普遍采用的姿勢。

下——古代摔跤。德國小個子選手舒曼奮力拼搏，取得摔跤的一枚金牌。當時對運動員參賽項目沒有規定，也沒有參賽標準，因此不少運動員是跨項的，舒曼就是其中之一，除摔跤外他還參加了田徑、體操比賽，他在體操比賽中取得跳馬、雙杠團體和單杠團體第一，成為本屆獲得金牌最多的選手。

第二十塊

射擊。它起源于軍事和狩獵活動。1972年才允許女子與男子同場競技，1996年奧運會起，男女比賽才開始完全分開。

現在我們看到的是第二十一塊，這位又是誰呢？這是美國田徑運動員康諾利（1868－1957年）。28歲的他當時還是美國哈佛大學古代語言專業一年級學生。當得知奧運會即將舉行時，他決定以旅游的方式前往雅典一試。校方未同意他的奧運旅游計劃，并以開除學籍相威脅。康諾利只好退學，自費趕往雅典，參加了第一個比賽項目——三級跳遠，奪得了奧運歷史上的第一枚金牌。當他帶著金牌回到哈佛大學，他的學籍自然被恢復，并在哈佛大學的歷史上畫上了重重的一筆。

第二十二塊

自行車。當時沒有專門的賽車，再加之道路崎嶇，比賽難度很大。法國的弗拉芒一路領先，當他發現希臘選手科列蒂斯因車子壞了而停下時，他也隨即下車，協助后者將車子修好后，才繼續前進，而且最終獲得了冠軍。這種高尚的運動員作風，被觀眾傳為佳話。

第二十三塊

擊劍。本屆擊劍只有花劍和佩劍兩個劍種，分業余和職業兩種比賽。法國選手和希臘選手分別獲得了業余賽的花劍和佩劍冠軍，職業賽只有花劍一項，冠軍由雅典擊劍學校的老板，著名職業劍手皮戈斯獲得。大家往右側看，這是第一任國際奧委會主席——維凱拉斯（1835年－1908年）希臘詩人和教育家，國際奧委會首任主席（1894年－1896年）。他提議在古代奧運會的發源地舉辦首屆現代奧運會，并將會址選在雅典。他的提議獲得了剛成立的國際奧委會的批準，在國際奧委會期間，他與顧拜旦成為密友，他們努力克服各種困難，勝利舉辦了首屆奧運會，為奧林匹克運動的初期發展做出了貢獻。首屆奧運會閉幕后辭去主席職務，繼續從事文學研究和著述工作。

我們了解了第一屆奧運會的情況，下面我們要參觀的是第二屆奧運會——法國巴黎

1900年5月20日——10月28日,它開創了女子步入現代奧運會的歷史。本屆獎牌未按名次加以區別，過后，給每一個參賽選手發了一枚長方形的紀念章，這是奧運歷史上僅有的一次。

以下的項目都是本屆奧運會的新增項目：水球、馬術、足球、劃船、帆船（第25、26、27、28、29塊）

第三十塊

雷尤里

他幼時曾患小兒麻痹癥，在輪椅上度日數年，后在醫生的指導下參加體育鍛煉并恢復了健康。他在本屆奧運會上一舉奪得立定跳遠、立定跳高和立定三級跳三項冠軍，一時名氣大振。

各位朋友，我們看一看右側的這個人物，不陌生吧！他就是我們剛介紹的現代奧林匹克運動的創始人——顧拜旦（1863－1937），國際奧委會的第二任主席，法國社會活動家、教育家。1892年法國體育聯合會會議在巴黎召開，顧拜旦在會上正式倡議舉行現代奧運會，并提議把古奧運會的理想作為現代體育競賽的指導思想。在他的組織和積極推動下，1894年6月，國際體育在巴黎舉行代表大會，國際奧委會誕生，顧拜旦被選為秘書處和國際奧委會委員。1896年又當選為國際奧委會主席。在29年任職期間，他努力維護用奧林匹克精神開展體育競賽這一宗旨，使奧林匹克運動得到進一步開展，對奧林匹克運動發展做出了不朽貢獻，被譽為“奧林匹克之父”終身名譽。

參觀完了第一、二屆奧運會，下面我們要參觀的是浮雕墻的第二段，展示的是從第三屆至第二十八屆奧運會的情況。

第三十一塊

第三屆奧運會

美國

圣路易斯

1904年7月1日——11月23日

女子項目僅設一項射箭，籃球作為表演項目第一次進入。首次按獲獎類別授予前三名選手金、銀、銅牌

第三十二塊

跳水

第三十三塊 阿哈.恩

被譽為“密爾沃基流星”，他包攬了60、100、200米三個短跑項目的金牌 第三十四塊

第四屆奧運會

英國

倫敦

1908年4月27——10月31日

由于土耳其的參加首次實現了五洲聚會，英國為了炫耀本國成績開設了金牌榜的先例。左下

宣傳畫

右下

尼爾林石柱：它是倫敦的城市標志 第三十五塊

上 長曲棍球

下 皮特里

第三十六

三十七塊

斯萬父子

雅典射擊選手斯萬父子一起參加比賽，并雙雙獲得獎牌。第三十八塊

第五屆奧運會

瑞典

斯德哥爾摩

1912年5月5日——7月22日

亞洲的日本第一次派選手參加奧運會

第三十九塊

現代五項 第四十塊

第六屆奧運會

1916年原定于在柏林舉辦的第六屆奧運會，但因1914年第一次世界大戰爆發而停辦 第四十一塊

第七屆奧運會

比利時

安特衛普

1920年4月20日——9月12日

大會第一次升起了由顧拜旦1913年設計的奧林匹克旗 第四十二塊

摔跤

第四十三塊

第八屆奧運會

法國

巴黎

1924年5月3日——9月21日

期間舉行了國際奧委會舉行了第二十三屆年會，正式通過了允許婦女參加奧運會的決議。中國有三名網球選手參加了網球比賽，這是中國人首次出現在奧運會的賽場上。第四十四塊

女子網球

右側的是國際奧委會第三任主席——巴聊.拉圖爾(1876——1942)，社會活動家。出身比利時一貴族家庭。1942年1月6日因飛機出事而逝世。

第四十五塊

第九屆奧運會

荷蘭

阿姆斯特丹

1924年5月17日——8月12日

運動員入場是由希臘隊率先，東道主殿后，其余各隊則按國名以東道主國文字依次排列，其方法沿用至今。

第四十六塊

第十屆奧運會

美國

洛杉磯

1932年7月30日——8月14日

洛杉磯市修建了奧林匹克村，后來《奧林匹克憲章》中明確規定主辦城市必須修建一座奧林匹克村。中國第一次正式派運動員參加奧運會比賽。

第四十七塊

第十一屆奧運會

德國

柏林 1946年8月1日——8月16日

第一次使用電視向許多國家轉播實況。

埃得斯特隆（1870——1967），國際奧委會第四任主席，體育活動家。以下浮雕分別為籃球、皮劃艇、手球、歐文斯圖像（第48、49、50、51塊）

第五十二塊

中國武術表演

本屆奧運會中國派出了由69人組成的運動員隊伍，一個武術表演隊，一個考察團。中國的武術表演受到了熱烈的歡迎！

第十二屆和第十三屆奧運會因第二次世界大戰而停辦（第53、54塊）第五十五塊

第十四屆奧運會

英國

倫敦

1948年7月29日－8月14日 第五十六塊

上

塔卡齊——匈牙利男子射擊運動員，1929年——1938年期間一直用右手射擊，1938年在一次手榴彈爆炸事故中失去右手，從此改用左手射擊：1930年在瑞士的盧塞恩舉行的射擊錦標賽中獲團體冠軍，在1948年第14屆奧運會和1952年第15屆奧運會上分別以580環（世界記錄）、579環的成績獲手槍射擊金牌，是射擊運動史上用左手射擊并連續奪得奧運會金牌的第一人。

下

科恩

已經是兩個孩子的媽媽的荷蘭選手布蘭爾斯.科恩在100米、200米、80米欄和接力賽中摘取4枚金牌，使人大為震驚。第五十七塊

上

文字及城市標志性建筑物

芬蘭

赫爾辛基

第十五屆奧運會

1952年7月19日——8月3日 蘇聯首次派代表團參加奧運會并一鳴驚人。下

宣傳畫

第五十八塊

扎托佩科——捷克運動員，他在8天的比賽中，連取5000米、10000米、馬拉松3塊金牌，他的妻子達娜也參加了本屆奧運會，并奪得了女子標槍冠軍。夫妻同獲冠軍在奧運會上是史無前例的。第五十九塊

上 文字及徽章

澳大利亞

墨爾本

第十六屆奧運會

1956年11月22日——12月8日 這是奧運史以來第一次離開歐、美兩大洲。由于某些人堅持承認臺灣的所謂“中國民國奧委會”，致使中華全國體育總會于1956年1月發表聲明，強烈抗議國際奧委會分裂中國的做法，宣布拒絕參加第十六屆奧運會

下

宣傳畫 第六十塊

上

徽章及文字

意大利

羅馬

第十七屆奧運會

1960年8月——9月11日

中國奧委會于1958年8月19日宣布退出國際奧委會，中國中斷了對奧運會的參與。

下

宣傳畫

第六十一塊

阿里M——美國拳擊運動員 第六十二塊

上

宣傳畫及文字

日本

東京

第十八屆奧運會

1964年10月10日——24日 這是奧運史上亞洲第一次得到舉辦權 下

富士山

第六十三、六十四塊

排球和摔跤

第六十五塊

上

第十九屆奧運會宣傳畫

墨西哥 墨爾本 1968年10月12日－27日 第一次使用彩色電視機向全世界轉播，第一次對女性運動員進行了性別檢查，百年來對所有的運動員進行了興奮劑的檢查。點燃奧林匹克圣火的是墨西哥20歲的女田徑選手巴西利奧，她是奧運會歷史上第一個點燃奧林匹克圣火的女性。

下 城市標志性建筑物

第六十六塊 上

施皮茨圖像——美國游泳運動員，他連獲7項冠軍，均破奧運記錄，是奧運會歷史上的一大奇跡。

下

馬塞厄斯——美國男子田徑全能運動員，他被評為全世界最佳運動員。

第六十七塊

上

文字和吉祥物——瓦爾迪（小狗）

德國

慕尼黑

第二十屆奧運會

1972年8月26日——9月11日

下

宣傳畫 現在我們看到的是奧運會會歌，有哪位朋友給我們唱一唱？

第六十八塊

上 文字

吉祥物（阿密克就是海貍的意思，總是一種忙忙碌碌的樣子）和宣傳畫

加拿大

蒙特利爾

第21屆奧運會

1976年7月17日——8月11日

下

標志性建筑物

第六十九塊

科馬內奇——羅馬尼亞體操運動員。1976年在第21屆奧運會上，年僅14歲，奪得全能、高低杠和平衡木3枚金牌，并7次得滿分，是奧運歷史上第一個得滿分（100）的體操運動員，成為世界體壇矚目的新星。

第七十塊

布勃卡——烏克蘭田徑運動員。二十七次刷新撐桿跳世界記錄。第七十一塊

文字及吉祥物——小熊“米莎”

蘇聯

莫斯科

第22屆奧運會

1980年7月19日——8月3日

第七十二、七十三塊 柔道、女子曲棍球 第七十五、七十六塊

花樣游泳、藝術體操 第七十七塊

上 宣傳畫及文字

韓國

漢城

第二十四屆奧運會

1988年9月17日——10月2日 規模之大勝過以往各屆，開創了一個歷史記錄——159個國家參加 下

吉祥物——朝鮮民間故事中名為“虎多里”的小老虎

第七十八塊

上 乒乓球

起源于英國

下

比昂迪——美國游泳男子運動員

第七十九塊

蘇萊馬諾爾古——土耳其男子舉重運動員，他被譽為舉重神童。

第八十塊

格里萊斯喬伊納——美國女子短跑運動員，她是在這一屆奧運會上獲獎最多的田徑運動員。1989年獲美國歐文斯獎。

第八十一塊

劉易斯——美國短跑運動員，他被稱為“國際體育奧斯卡金像獎”全球11名體育巨星獲獎者之一。

第八十二塊

跆拳道，由韓國的花郎道、中國的武術、日本的空手道融合而成，按體重分為八、九級別。

薩馬蘭奇（1920——）國際奧委會第七任主席，社會活動家，出生于西班牙巴塞羅那市，畢業于巴塞羅那高級商務研究院。1980年7月，在莫斯科奧運會期間舉行的國際奧委會第83次全體會議上，當選為國際奧委會主席，他多次到中國訪問，為恢復中華人民共和國在國際奧委會中的合法地位做出了重要努力。

第八十三塊

上

文字及第二十五屆奧運會吉祥物（抽象化的小狗——“戈比”）西班牙

巴塞羅那

25屆奧運會

1992年7月25日——8月9日

本屆奧運會有172個國家和地區參加，加上以個人身份參加的南斯拉夫運動員，實為173個。原蘇聯解體后組成“獨聯體”代表隊參加比賽；東西德國又開始聯合組隊；中國選派運動員251人（女選手133人）參加了比賽。本次奧運會男子籃球比賽首次向職業籃球隊員敞開了大門，美國輕松獲得了冠軍。下

巴塞羅那的城市標志性建筑物

第八十四塊

喬丹——著名籃球運動員，被評為國際體育“奧斯卡金像獎”全球11名體育巨星獲獎者之一。

第八十五塊

上

棒球，起源于美國，為男子項目，1992年列為奧運會比賽項目。

下

謝爾博

白俄羅斯男子體操運動員

第八十六塊

女子網球

第八十七塊

文字及吉祥物（伊茲——抽象何的形象代表）

美國

亞特蘭大

中國派出了由495人組成的代表團，運動員309人，平均年齡21.7歲，創造和打破24項世界記錄。著名運動員王軍霞奮力沖殺，跑出了中國人的勇氣、志氣和骨氣。

第八十八——九十塊

女子沙灘排球、女子足球、女子棒球 第九十一塊

文字及吉祥物（笑翠鳥奧利、鴨嘴獸悉德、針鼴米利）澳大利亞

悉尼

第二十七屆奧運會

2000年9月15日——10月1日

第九十二塊

鐵人三項

第九十三塊

霍爾金娜——俄羅斯女子體操運動員，有四個體操動作以“霍爾金娜”命名，其中兩個是高低杠動作。

羅格（1942——）國際奧委會第八任主席，比利時人，醫學博士，整形外科醫生，精通荷蘭語、法語、德語、西班牙語等。

【奧林匹克浮雕墻之三】——【奧運中國】

接下來，我們要參觀的是浮雕墻的第三部分——奧運中國

這一部分著力展現了中國古代體育運動的源遠流長，追溯了中國參加奧運會的歷程，展現中國申奧成功的歷史時刻，突出表達新中國運動員在奧運會上取得的巨大成就，同時也要表現群眾性的體育活動，以此讓世界人民看到一個蓬勃向上不斷進取的民族。首先我們看到的是導引圖，導引是中國上古時期先民們在長期生活、生產實踐中創造的一套活動身體的健身醫療操，其特點是模仿各種動物的活潑而有趣的動作，以此勞動習操者進入健身養生的自然環境。下一幅畫面展現的是盛行于中國唐代的帶有軍事訓練的體育運動——打馬球。馬球是訓練騎術和砍殺技術的最好手段，同時，打馬球也是唐代上層社會最喜歡的健身娛樂運動，后傳入民間，廣為流傳。大家再看這一個，這個就是被認為世界最早的足球——蹴鞠，也作踏鞠、蹙鞠、鞠球。中國古代足球運動，用以練武、娛樂、健身，戰國時已流行齊、楚一帶，漢代盛行于貴族及軍隊中，民間也相當普及，唐宋仍盛行并有所發展，至清代漸衰。下一幅圖畫就是明代侍女所玩的一種游戲——捶丸。游戲時在地上挖成一系列球窩，比賽雙方用球棒向窩中擊球，以用棒球較少的一方為勝。這種游戲和現代高爾夫球很相似，所以，專家們總以中國的高爾夫球稱呼它。下面兩幅圖就是太極拳和賽龍舟的畫面。

好！各位游客，現在我們來到了中國金牌榜，中國共在6屆奧運會比賽中152人共獲得了112枚金牌。我們浮雕墻上面刻畫了89位奧運冠軍！大家仔細看一下，一定有您熟知的！首先大家看這塊，這位就是為中國贏得第一塊奧運金牌的許海峰，我們的英雄！這位呢就是體操王子——李寧，大家再看這位，這就是射擊老將王義夫，大家可能還記得他在本屆奧運會上的精彩表現，他以經驗、技術和一個好的心理素質為中國贏得了一塊寶貴的金牌！在這個金牌耪上的所有人都是中華民族的英雄，讓我們感謝他們！

第一百一十二塊

中國與奧林匹克運動

1928年第九屆奧運會，中國首次派出觀察員宋如海。

1932年第十屆奧運會，中國派出包括運動員劉長春在內的3人代表團參加，這是中國第一次正式參加奧運會比賽。

1936年第十一屆奧運會，中國派出了由69名運動員組成的代表團參賽。1948年第十四屆奧運會，中國派出了33名運動員參賽。

1952年第十五屆奧運會，新中國派出了由40人組成的代表團參加。因有些人制造“兩個中國”，行程受阻，到達目的地時，比賽已近尾聲，僅參加了一項男子仰泳賽和閉幕式。

1956年第十六屆奧運會，在新中國參加奧運會的問題上，由于某些人堅持承認臺灣的所謂“中華民國奧委會”，新中國不得不宣布拒絕參加本屆奧運會，并中斷了與國際奧委會的一切關系。

1960年第17屆奧運會，中國臺北團參加，臺北運動員楊傳廣在十項全能比賽中，獲得亞軍，成為中國最早獲得奧運會獎牌的運動員。

1964年第18屆奧運會，中國臺北派出80人組成的代表團參加。1968年第19屆奧運會，中國臺北派出43名運動員參賽。1972年第20屆奧運會，中國臺北派出63名男女運動員參賽。1976年和1980年的兩屆奧運會中國未派人參加。

1984年第23屆奧運會，在恢復與國際奧委會的關系后，中國派出了353人的代表團參加，實現了金牌“零的突破”，共獲得15枚金牌，名列第四。

1988年第24屆奧運會，中國獲5枚金牌。

1992年第25屆奧運會，中國獲金牌16枚，名列第四。1996年第26屆奧運會，中國獲金牌16枚，名列第四。2000年第27屆奧運會，中國獲金牌28枚，名列第三。

第113塊

左

劉長春——中國田徑運動員，長于短跑。1932年曾作為中國體育團唯一的運動員，首次參加了第10屆奧運會。

右

楊傳廣圖像。他在第17屆奧運會獲得十項全能亞軍。下

紀政圖像。他在第19屆奧運會田徑比賽中獲得80米欄銅牌。

【金牌榜】

第114塊

上

文字及金牌

中國金牌榜

23屆奧運會 下

李寧。1984年8月4日，李寧的自由體操令人贊不絕口，四個裁判一齊舉出10分。李寧首次獲第一枚金牌后，又獲得了鞍馬決賽冠軍，他以獨特的帶跳躍性的各種托馬斯全旋轉體移位，高質量高規格完成了全套動作，全場觀眾為之傾倒，又得了10分，第三項吊環，這是李寧的強項，他以強大的臂力，完成了包括“李寧正吊”在內的高難動作，又奪一枚金牌。賽后李寧雙手伏面，語重心長地說：“我終于能對十億人民有所交待，我感到這是有生以來最難忘的榮譽。”團體賽冠軍美國隊運動員都心悅誠服地說：“今天是中國人的天下，是李寧的天下，李寧是有史以來最偉大的體操選手。”李寧說：“中華民族也曾經無比優秀地挺立在世界民族之林，今天怎么能甘于接受那些如刀似劍的冷眼？”

第115塊

上

許海峰

第23屆奧運會男子手槍60米慢射比賽中為中國贏得第一枚奧運會金牌。

下

婁云

第23屆奧運會上獲得跳馬金牌

第116塊

左

欒菊杰

第23屆奧運會上亞洲第一個獲得女子花劍金牌。

右

吳小旋

第23屆奧運會上獲得女子小口徑標準步槍3×20項目金牌。

第117塊

周繼紅

第23屆奧運會上活動女子跳臺跳水金牌

第116塊 上、第118塊左

陳偉強

第23屆奧運會上獲得60公斤級金牌。第118塊

右

曾國強

第23屆奧運會上獲得52公斤級金牌。第119塊

中國女排

第120塊

上

李玉偉

第23屆奧運會上獲得50米移動靶標準速金牌。

下

馬燕紅

第23屆奧運會上獲得高低杠冠軍。

第121塊

上

吳數德

第23屆奧運會上獲得56公斤級總成績舉重金牌。

下

姚景遠

第23屆奧運會上活動67.5公斤級舉重金牌。第122塊

上

金牌及文字

中國金牌榜

24屆奧運會

下

高敏

第24屆奧運會上活動跳板跳水金牌。

第123塊

左

陳靜

第24屆奧運會獲得乒乓球女子單打金牌。

右

許艷梅

第24屆奧運會上獲得女子跳臺跳水金牌。

第124塊

陳龍燦 韋晴光

第24屆奧運會上兩人合作獲得男子雙打金牌。第125塊

上

金牌及文字

中國金牌榜

25屆奧運會

下

莊泳

第25屆奧運會上獲得100米女子蝶泳金牌。

第126塊

上

王義夫

射擊老將王義夫兩次參賽。他在出發前就被病魔纏身，是坐著輪椅被抬上飛機的。在比賽的前一天，他曾兩次昏厥，當領隊問他能否參加7月20日的比賽時，他堅定的說：“我死也要死在靶臺上！”第二天他不僅參加了比賽，而且在最后一槍前還一直領先第二名8環。就在這時突然停電了，射擊館內一片漆黑。當比賽重新開始時，本來視力就不好的王義夫又加上病魔的困擾，眼前一片漆黑，他已無法看清靶子的方位。為了最后的勝利，他以頑強的毅力，憑借自己的直覺，打出了最后一槍。隨后，他便暈倒在靶場上。王義夫這種不屈不撓的精神，立即在國內引起了強烈反響。就連最后僥幸取得勝利的意大利運動員也拉著王義夫的手，流著淚說：“你才是真正的冠軍！”

下

呂林

王濤

第25屆奧運會上獲得雙打乒乓球金牌。第127塊

左

莊曉巖 第25屆奧運會上獲得女子柔道一塊金牌。

右

伏明霞

第25、26屆奧運會上獲得四枚女子跳水金牌。第128塊

左

楊文意

第25屆奧運會上獲得50米自由泳金牌。

右

張山

第25屆奧運會上獲得雙向飛碟金牌。

第129塊

左

李小雙

第25屆奧運會上獲自由體操，第26屆奧運會全能上共獲兩塊金牌。

右

陸莉

第25屆奧運會上獲得高低杠金牌。

第130塊

陳躍玲

第25屆奧運會上獲得女子10公里競走金牌。第131塊

左

林莉

第25屆奧運會上獲得20米個人混合泳金牌。

右

錢紅

第25屆奧運會上獲得100米蝶泳金牌。

下

孫淑偉

第25屆奧運會上獲得跳臺跳水金牌。

第132塊

上

金牌及文字

中國金牌榜

26屆奧運會

下

占旭剛

在本屆奧運會的賽場上，中國舉重小將占旭剛以自己的神力連破三項世界紀錄，顯示了中國人“力拔山兮氣蓋世”的精神風貌。

第133塊

王軍霞

5000米賽跑名將王軍霞，在外國選手的圍追堵截中奮力沖殺，以甩下亞軍20多米的成績奪得金牌，跑出了中國人的骨氣、志氣和勇氣。

第134塊

上

楊凌

第26屆奧運會上獲得男子10米移動靶金牌；第27屆奧運會上再次蟬聯男子10米移動靶金牌。

下

葛菲 顧俊

第26、27屆奧運會上獲得女子雙打冠軍。

第135塊

上

鄧亞萍

喬紅

鄧亞萍：第25屆奧運會上獲得女子乒乓球單打金牌 ；與喬紅合作獲得金牌；第26屆奧運會上獲得單、雙打兩塊金牌；國際奧委會運動委員會委員。喬紅：第25、26屆奧運會上獲得女子雙打冠軍。

下

孫福明

第26屆奧運會上獲得女子柔道72公斤以上級金牌。第136塊

上

樂靖宜

第26屆奧運會上獲得女子100米自由泳金牌。

下

唐靈生

第26屆奧運會上獲得59公斤級舉重金牌。

第137塊

上

李對紅

第26屆奧運會上獲得女子運動手槍金牌。

下

孔令輝 劉國梁

孔令輝：在第26屆奧運會上與隊友劉國梁獲得男子雙打金牌。第27屆奧運會上獲得男子乒乓球單打金牌。劉國梁：在第26屆奧運會上獲得男子雙打金牌，男子單打金牌。

第138塊

上

金牌及文字

中國金牌榜

27屆奧運會

下

袁華

第27屆奧運會上獲得78公斤級以上級柔道金牌。第139塊

左

陳曉敏

第27屆奧運會上獲得舉重63公斤級金牌。

右

唐林

第27屆奧運會上獲得78公斤級女子柔道金牌。第140塊

左

林偉寧

第27屆奧運會上獲得女子69公斤級金牌

右

丁美媛

第27屆奧運會上獲得75公斤級柔道金牌。第141塊

吉新鵬

第27屆奧運會上獲得男子羽毛球單打金牌。第142塊

劉璇

第27屆奧運會上獲得平衡木金牌。

第143塊

楊陽

第19屆冬奧會女子短道速滑500米、100米兩塊金牌，是中國在冬奧會首次獲得金牌的運動員。

第144塊

左

陶陸娜

第27屆奧運會上獲得女子10米氣步槍金牌。

右

楊霞

第27屆奧運會上獲得舉重53公斤級金牌。第145塊

田亮

第27屆奧運會上獲得10米跳臺跳水金牌。

第146塊

左

龔智超

第27屆奧運會上獲得羽毛球女子單打金牌。

右

蔡亞林

第27屆奧運會上獲得10米氣步槍金牌。第147塊

男子體操

第148塊

左

王楠

第27屆奧運會上獲得乒乓球女子單打和雙打金牌。

右

李菊

第27屆奧運會上與隊友王楠合作獲得女子雙打金牌，單打銀牌。第149塊

陳中

第27屆奧運會上獲得跆拳道67公斤級金牌。

第150塊

李娜 桑雪

第27屆奧運會上兩人合作獲得女子跳臺跳水雙人金牌。第151塊

高凌 張軍

第27屆奧運會上兩人合作獲得羽毛球混合雙打金牌。第152塊

王勵勤 閻森

第27屆奧運會上獲得男子雙打金牌。

第153塊

上

熊倪 肖海亮

熊倪：第26屆奧運會上獲得男子跳臺金牌；第27屆奧運會上獲得3米跳板金牌，并與隊友肖海亮獲得跳水跳板雙人金牌。

肖海亮：第27屆奧運會上與隊友熊倪合作獲得男子跳板雙人金牌。

下

李麗珊

第26屆奧運會帆板冠軍，為香港奪得歷史上唯一奧運會金牌。

第154塊

王麗萍

第27屆奧運會上獲得20公里女子競走金牌。第155塊

申奧標志

文字：人文奧運

科技奧運

綠色奧運

1999年4月7日，北京市市長劉淇在中國奧委會主席任紹祖陪同下前往瑞士洛桑，向國際奧委會主席薩馬蘭奇正式提交北京承辦2008年夏季奧運會的申請，2001年7月13日22點08分在莫斯科薩馬蘭奇宣布北京承辦2008年奧運會。第156塊

歡慶北京申奧成功

2001年7月13日22點08分，在莫斯科，國際奧委會主席薩馬蘭奇宣布北京承辦2008年奧運會。這一特大喜訊傳遍全球，中國人民舉國上下、全世界華人、華僑及中國人民的全世界朋友都熱血高漲，激動不已，狂歡不止。采用不同的形式、不同的姿態來慶祝這一光榮的大事。

看過了整個奧運的發展史，我們來到了這幅畫面之前，大家一定也看出來了，這就是申奧成功的激動人心的畫面！2001年7月13日22點08分在莫斯科，薩馬蘭奇宣布北京承辦2008年奧運會！那一刻，中國沸騰了！全中國各地以不同方式慶祝申奧成功！您現在一定被這種濃濃的愛國熱情所感動。

走到這里呢，我們對浮雕墻的參觀就告一段落了，在這短短的幾十分鐘里，我們共同走完了奧林匹克那漫長的歷史道路！我們應該慶幸，不僅因為我們生活在最為興盛的時期，還有那永恒的期盼——2008中國

北京！

【單體體育雕塑作品】

我們現在看到的這個雕塑作品叫做薩馬蘭奇與小女孩，是我們57件單體體育雕塑作品之一，根據國家權威人士提供的資料，從奧林匹克運動開始至今共有79個項目，但隨著時間的推移，根據體育項目的普及程度增加了新項目，淘汰了老項目。我們公園的這些作品，是由中國美協、中國雕塑藝術委員會和北戴河區政府聯合舉辦的雕塑大賽，全國八大美院及國內業內人士300余人參加了此次大賽，共征集作品860余件，經評委、群眾投票選出57件作品，還有部分作品等待設計制作，我們非常歡迎對此感興趣的朋友能夠參加到我們公園建設設計中來，為公園增添新的作品，56件作品的名稱：奧運促和平、更強更高、沖浪、夢想成真、拳擊、舉重、掰手腕、田徑、健身操、柔道、鐵人三項、跆拳道、手球、排球、摔跤、蹴鞠、氣韻、馬球、跳繩、藝術體操、對弈、跳馬妞妞、銀繩、沙灘排球、棒球、滑雪、冰舞、曲棍球、冰上溜石、羽毛球、射擊、追夢、乒乓球、世紀接力、足球、銀色疾風、蹦床、花樣游泳、丑小鴨、跳水、賽艇、前滾后翻、薩馬蘭奇與小女孩、古典摔跤、戈射、游泳、五環天使。

【主廣場】

現在我們看到的是第一景區：主廣場、主雕、音樂噴泉。主廣場采用日本枯山水做法（中國簡稱旱溪），建筑面積7040.8平方米（其中，耐火磚1187平方米，青石板196平方米，斧剁面石3205平方米，燕山綠856平方米，臺階178.5平方米，人行道512平方米），主要功能搞慶典和群體活動。主體雕塑高25米，抽象海鷗造型，不銹鋼材質，我們都知道奧林匹克運動的格言是“更高更快更強’’，在這里矗立的海鷗就表現了奧林匹克不斷進取、永不滿足的奮斗精神和不畏艱險、永攀高峰精神。音樂噴泉總建設面積5674.5平方米，是全國最大的音樂噴泉之一，共有噴頭1684個，水下彩燈1640盞，電磁閥260個，各種水泵，可變換多種造型，間隔噴放，分11組控制，分別是第一組變頻拱形。（湖外圍第一組）特點：拱形拋物線峰值噴高為4米，按音樂編曲控制；體現出中華民族萬眾一心，體現奧運的情懷。第二組 玉柱 大型玉柱噴泉噴高10米，是奧運精神你拼我博的完美體現。第三組 大型跑泉 音控水型，噴高6－8米，該水型變化萬千，動感性強，活潑歡快，造型新穎獨特，突出海濱城市的特點，也寓意著你爭我趕、力爭上游的拼搏精神。第四組 山形 讓人體驗珠峰之顛、泰山之重、燕山之美，寓意深遠，發人向上。第五組 霧化 經高壓處理將水型霧化效果，陽光下可形成多道美麗的彩虹，可以與大自然相媲美。第六組 孔雀開屏 噴高6米，水形婀娜多姿，柔中有剛，美不勝收。第七組 旋轉 固定水型，噴高3－4米，呈花籃造型，喜慶氣氛。第八組 涌泉 固定水形，噴高0.8米，位于花籃中心，使造型更加豐滿，以配其美。第九組 彩虹 水形兩頭對射，在空中形成一個巨大的弧線，如雨后彩虹，盡收美景。第十組 大鵬展翅 噴出水柱在空中舞動酷似海鷗展翅飛翔，與主體雕塑相呼應，同時也告訴世人，經過百年開發建設的北戴河，這座聞名于世的海濱城市，以時代前進的步伐向著生態型、花園式、國際性休閑旅游度假城市目標發展。第十一組 中心高噴 噴高30米，我相信大家是幸運的，一定能大飽眼福，過一會請各位盡情游玩

好了,今天咱們的導游講解就到這里了!相信大家對此奧運公園又有了更深一層的了解, 現在離咱們的返程點兒還有一段時間,大家可以自由活動,看看自己感興趣的景點或者拍照留念!大家記住,咱們一小時后在主廣場這里集合, 我會在這里等著大家, 請大家認準咱們小紅旗標志!請大家掌握好時間,按時集合!下面請大家自由活動吧!

河北科技師范學院

技能訓練

2012-2013學第二學期

――《景點導游詞》

專業 酒店管理 班級 酒店管理1101 姓名 楊朝磊 學號 08281101240

第五篇：景點導游詞)

為考導游證不得不寫的河南省八篇導游詞

各位團友：

大家好！論語有言：有朋自遠方來，不亦樂乎！攜手旅行社歡迎各位大連的朋友來到中原之州----河南省做客旅游。我是攜手旅行社的導游員101，坐在我旁邊駕駛位置的是我們的司機王師傅。此次，大家的中州之旅就有我們兩個來為大家服務，我們以鄭汴洛旅游線為主，計劃用七天時間，共同攜手探尋厚重的河南文化，感悟禹定九州，逐鹿中原的歷史。我們希望真誠的服務，悠久的歷史，燦爛的文化，優美的風景，能給大家留下美好的回憶。

現在，大家往車窗外看，我們正行駛在連霍高速鄭少洛段，前方客車行駛50分鐘就到了我們今天旅游的目的地----嵩山少林寺景區，我利用車上的這段時間給各位遠道而來的朋友簡單的介紹一下關于河南的情況！

滔滔黃河情無限，悠悠文明八千年。河南地處黃河中下游流域的中原腹地，簡稱“豫”，素有“中原”“中州”之稱。在16.7萬平方公里的土地上生活著9800萬中原兒女。厚實的文化底蘊，神奇的古老土地，特殊的民族情節，優美的自然山水，使這里成為凝聚華夏文明的地方。

五千年前，人文始祖，三皇五帝大部分都在河南一帶繁衍生息，我們最引以為豪的文字—甲骨文，博大精深的《易經》充滿哲理的《道德經》，均源于河南。【中華幾千年文明史在中原大地上演了一幕幕的朝代更迭，文昌武興的歷史劇。從武王伐紂，春秋戰國，劉秀中興，三國爭霸，武后親政等神奇輝煌的歷史，膾 炙人口的成語典故，皇天后土，厚重河南，珍藏在中原大地的歷史文化遺存】說道這里，我想請問一下各位，大家知道歷史上，河南省的五大古都城市是哪幾個嗎，恩，對，有洛陽，開封，還有呢，安陽也是。那還有沒有呢，有，鄭州也是的。鄭州是河南省的省會，位于黃河南２５公里，京廣、隴海線在此交會，為我國鐵路交通的重要樞紐之一。鄭州北距北京７６０公里，南距武漢５１４公里，東距連云港５１０公里，西距西安４８０公里。是一個古老的城市，早在３５００年前就是商朝的都邑。而我們今天所以到的登封市也曾經是我國的歷史一個朝代的都城呢！登封是夏朝的都城，“禹傳子甲天下”，是我國歷史上第一個奴隸制王朝。登封市不大，但是說道名勝古跡，那可是星羅棋布，一樹一峰都彰顯文化淵源。漢代的嵩山三闕，北魏嵩岳寺塔，元代觀星臺，少林寺，中岳廟，嵩陽書院，分別是佛、道和儒教的代表。嵩山位于五岳之中，距離唐朝的東都洛陽甚近，所以，我國歷史上唯一的女皇帝――――武則天就八次巡行游覽此地。據《資治通鑒》記載，萬歲通天元年【６９６年】武則天“封神岳，改元萬歲登封”，登封自此一直沿用至今。大家可能會有點奇怪啊，武皇帝為什么對中岳這么情有獨鐘呢？嵩山真的有這么美嗎，這個呢，我就不好說了，要讓大家自己去親自的看看了。不過關于嵩山的由來，傳說玉皇大帝派五名大將下凡降妖除魔，并鎮守四方及中原。天將山高到中原變成了一座大山，玉帝以他的名字封為“中岳嵩山”，大家一下，山高合并寫成上下結構是不是個“嵩”呢！所以有太多時候，我們真的是不得不佩服我們的祖先，他們實在是太聰慧了，造的字詞都令我們為之叫好啊！

神奇的河南，物華天寶，讓我們用眼，有心，去真誠的感悟歷史的遺跡，文化的源頭吧！前方將要到底少林寺景區了，請大家整理好東西，帶好貴重物品，我們馬上就要一起去暢游“天下第一名剎”了！！

【二：景點導游詞】 各位大連的朋友：

現在我們已經站在禪宗發源地的大門口了。這里有一塊題詞石刻，大家念一下，是什么啊？“少林精神是世界文化遺產”，在我們還沒有跨進少林大門之前，我不知道大家心里是否想過，少林寺建多少年了，它有神奇的地方在哪里？我們為什么要千里迢迢來到這里呢？少林寺為什么會聞名世界？

其實，不僅是因為少林的武術精湛，技藝高超，更在于它的俠義精神：伸張正義，除暴安良，扶危濟困，用拳頭的力量維護好的社會秩序，在一定程度上讓我們有了另外的一種寄托，帶給我們感動與震撼。

少林寺就位于嵩山的少室山，背依五乳峰，群山環抱，寶塔點綴，翠柏滿院，四季常青，紅墻綠瓦，金碧輝煌。少林寺是在北魏太和十九年也就是公元495年，距現在有1513年的歷史了。它是孝文帝元宏為安頓印度高僧跋陀而建的一座佛寺，因為坐落在嵩山室山陰的密林之中，故被命名為“少林寺”。北魏孝昌三年【527年】釋迦牟尼的第二十八代佛徒菩提達摩歷時三年到達少林寺，首傳禪宗，影響極大。

現在，我們過了大門，大家看到右邊有個“塔溝武校”，今年奧運會開幕式上，這里的很多學生都參加了很多高難度的動作。現在10：20分，咱們的時間趕得剛剛好！10：30分露天武術表演，有優秀的少林弟子給大家展示少林武術。

少林功夫的特點是以強身、實用著稱，根據達摩祖師模仿鳥獸嬉戲打斗的動作而創作的形意拳是少林功夫的雛形。以后經歷代少林武僧不斷的吸納一些民間健身及技術的演練和補充的，形成了自己獨具的特色。其結構緊湊，套路嚴密，非打即傷招式矯健剛勁。以“五拳”為上乘，發展了華佗“五禽戲”，其“五拳”各有所長，龍拳煉神，虎拳練骨，豹拳練力，蛇拳練氣，鶴拳練精。說到少林寺的經典功夫，大家能想到哪些少林經典武術的明星藝人啊?恩，對，大家最先想到的就是李小龍，把少林功夫傳到國際上，還有功夫之王—成龍。還有呢，還有沒有了，李連杰，釋小龍。一直以來，少林俗家弟子就遍天下，有一些娛樂界的明星也確實是少林寺的俗家弟子。

好了，精彩的武術表演馬上就要開始了。首先上場的是少林寺十八般武器。少林功夫不僅套路繁多，而且練法也很多。它的練法有單練，對練，集體練。最先出場的就是單練。

大家看這位少林弟子展示出的是少林拳法“地蹚拳”，這“地蹚拳”由少林寺的基本功、少林絕技童子功以及硬氣功三者最精彩的部分創編出來的，它體現了演練者堅實的基本功底，也是少林功夫的骨髓和精華，把少林功夫的勇猛剛勁排山倒海的氣勢揮發的淋漓盡致。現在展示的是少林軟兵器中的“九節鞭”.九節鞭雖然屬于軟兵器，但是它演練的風格是“軟硬兼施”,把佛家含蓄渾厚與堅韌剛毅的個性都表露無疑。柔中帶剛啊，真的讓人大飽眼福啊！！

少林行家都知道，練武不練功，到頭一場空。只有武與功結合才有名動天下的少林絕技，天下功夫出少林之說。下面將給大家展示的是“少林硬氣功”，少林硬氣功主要展示的是演練者身體某一部位的爆發力。看，這位少林小師父把堅硬的木棍擊斷了。夠精彩吧！而真正的高潮馬上就要到了，這是由眾多少林師傅同時出手，各顯神通啊！

精彩不容錯過，大家全神貫注看師傅的精彩展示吧，結束之后，咱們再前往下一個景點參觀！！【

二、少林寺景點導】

各位大連的朋友：

前面我們已經欣賞了少林武術表演，參觀了少林寺常住院，大雄寶殿，六祖堂，藏經閣等景點。前面我們已經看到門口的石刻題詞“少林精神是世界文化遺產”，下面我們要參觀的就是少林寺最有歷史鑒定意義的景點----少林寺塔林。

塔，是印度古語“塔婆”的簡稱，意為墳墓，因數量眾多，故名塔林。所以說這里是歷代少林寺高僧安息的墓地。總面積1.4萬多平方米，1996年國務院公布為國家級重點保護單位。塔林現存唐，宋，金，明，清各代磚石墓地塔240余座。其中唐塔2座，宋塔2座，金塔10座，元塔46座，明塔148座，其余為清塔和宋代不詳的塔。少林寺塔林室我國現存古塔群中規模最大、數量最大的古塔群，與寧夏青銅峽108塔、河南汝州風靴寺塔林、山東泰山北麓靈巖寺塔林并稱四大塔林。而且少林寺塔林不論在數量和價值方面均堪稱中國第一，這里的塔高一般在15米以下，有一級到七級不等，明塔的高低、大小、層級、形制是根據各位師傅生前在佛教的地位、佛學造詣、佛徒數量、威望高低、經濟狀況及歷史條件而定的。因此，他們層次相別，樣式各異，有四方行、六角形、柱行、錐形、直線行、拋物線形的。

大家看這座塔，它是六角形的，大家數一下是不是。而且它有七層，看看是嗎？不算下面的底座啊。因為佛語有言：七級浮屠！不管是這里的塔林還是其它地方佛教高僧的墳塋都不可能超過七級的！塔的下部須彌座下，雕刻出的圖案是多層次的，雖然經歷風雨兼程的很多年，但是我們還是可以看到輪廓的，這個雕的花鳥圖，還有一些其它的圖案的。工藝很精湛啊！那大家能不能猜到它是哪一朝代修建的呢！這里有標注啊是公元1215年建的。喜歡歷史的朋友能想到是哪個朝代嗎？宋朝。恩，是和宋朝并立的金建的衍公塔。

大家往前走就看到了整個塔林里面最古老的磚塔----“法玩禪師塔’。它建于唐貞元七年【公元791年】距今有1271年的歷史了。它是方形單層單檄式高八米。除塔門、塔剎和塔銘用青石雕成外，整個塔身都用水磨磚砌造。塔門是用高浮雕的方法，裝飾這飛天，人頭鳥等古典圖案。門的兩側精致的圖案，威武的金剛都讓人印象深刻啊！！

位于法玩禪師右側的也是單層方形磚塔，但它卻不是建于唐朝，而是建于宋朝了。

塔林宏偉的建筑群，匯聚了眾多的朝代建筑特色，是研究祖國建筑史、藝術史和宗教史的珍貴實物。

大家現在先自由欣賞一下，如果您有興趣可以把它們都分分類啊，看看都是哪個朝代的，特色在什么地方！因為塔林畢竟埋的是死者，所以一般都不在塔林內拍照的。大家可要在門口拍照。十分鐘之后，咱們在門口集合，前往嵩山索道，一覽少室山的迷人風景洛陽龍門石窟 【

一、沿途導】

各位團友：

大家好！有朋自遠方來，不亦樂乎！攜手旅行社歡迎各位大連朋友來到中原之州----河南省做客旅游！我是攜手旅行社的導游員101，坐在我身旁的是司機王師傅。此次，大家的中州之行就有我們兩個為大家服務。在今后的幾天里，我們以鄭汴洛旅游線為主，共同攜手探尋厚重的河南文化，感悟禹定九州，逐鹿中原的歷史。我們希望真誠的服務，悠久的歷史，燦爛的文化，優美的風景，能給大家留下美好的回憶！

現在我們正行駛在連霍高速鄭少洛地段，到達我們今天的目的地——龍門石窟需要一個半小時的時間。在這里呢，我先給大家介紹一下河南的基本情況！

滔滔黃河情無限，悠悠文明八千年。河南地處黃河中下游流域的中原腹地，簡稱“豫’,素有中原，中州之稱。在16、7萬平方公里的土地上生活著9800萬中原兒女。厚實的文化底蘊，神奇的古老土地，特殊的民族情結，優美的自然山水，使這里成為凝聚華夏文明的地方。五千年前，人文始祖，三皇五帝大部分都在河南一帶繁衍生息，我們最引以為豪的文字----甲骨文，博大精深的《易經》，充滿哲理的《道德經》，均源于河南。

說到這里，我想請問一下大家，各位朋友，有沒有以前來過河南的啊？恩，這位陳先生對嗎，您來過河南了，那您來過河南的什么地方啊？鄭州啊，還有沒有去過別的地方了？恩，好的，這次讓您盡情的欣賞一下河南的美景。大家知道歷史上的八大古都河南省就有那幾個城市嗎？對，有洛陽，開封，還有鄭州。對，這位小妹妹說的非常對，還有安陽。

先說咱們今天要到達的城市----洛陽。洛陽有九朝古都的美譽，歷時一千五百多年。洛陽因地處古洛水之陽而得名，依洛陽為中心的河洛地區是華夏文明的重要發祥地。我國古代伏羲，女媧，黃帝，唐堯，虞舜，夏禹等神話多傳與此。商湯商湯定都西亳，武王伐紂，八百諸侯會孟津，周公輔政遷九鼎虞洛邑，平王東遷，光武中興，魏晉相禪，孝文改制，隋唐盛業，后梁，后唐，后晉，相因相襲。漢魏以后，洛陽逐漸成為國際大都市，隋唐時人口五百萬，四方納貢。這里有什么神奇的東西嗎，為什么那么多的帝王會這么重視這里呢？大家現在往車窗外看，列車現在已經駛入洛陽境內了，洛陽境內山川丘陵交錯，地形復雜多樣，地處中原，山川縱橫，西依秦嶺，出函谷關是關中秦川，東臨嵩岳，北靠太行且有黃河之險，南望伏牛，有宛葉之饒，“河山拱戴，形勢甲天下”，因此才被眾多帝王看重，認為是理想的京都重城之首選。

大家知道“國色天香”室形容那種花的嗎？恩，非常正確，牡丹花！“洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇”，牡丹花是洛陽市的市花。每年的省月至5月分，舉辦牡丹花會。“花開時節動京城”的場面特別的壯觀！最大的賞牡丹點是王城公園。在王城公園，除了牡丹還有另外一大看點，那就是被很多學者稱為“宇宙魔法”的“河圖洛書”。它到底奇特在什么地方呢？回頭大家親自去看看！

我們今天參觀的主要景點龍門石窟，在龍門山。龍門石窟開鑿于北魏太和十九年，迄今已有1500年的歷史了，它和敦煌莫高窟、大同云岡石窟，共同組成我國著名的三大石窟藝術寶庫，大家是不是已經看到了龍門山了。

那就說明龍門石窟景點馬上就要到了，請大家整理好東西，我們一起去目睹大佛的風采！

【

二、龍門石窟景點導】

各位大連的朋友：

現在我們已經開始進入龍門石窟景點了。我們今天游覽的主要有四個小景點，西山石窟，東山石窟，香山寺和白園。我們左邊的這條橫貫南北的河不是洛水而是伊水。我們先去西山石窟參觀。

龍門石窟造像，既是歷代勞動人民和藝術家無窮智慧和血汗的結晶，又是外來文化和我國文化結合而成的一朵奇葩。龍門石窟象一個豐富多彩、包羅萬象的大博物館，為我國的歷史、宗教、文化、藝術、醫藥等研究，提供了極為珍貴的資料。咱們邊欣賞邊講解。

這是潛溪寺，它是我們進入西山石窟北端第一個大石窟。潛溪寺洞高、寬9米多，深近7米，建于唐高宗初年，距今有約1300多年的歷史。因在鑿洞時地下有源源不斷流出的溪流而得名。洞中主佛像是阿米陀佛，他面部豐滿，雙肩寬厚，衣紋簡潔、流暢。主佛左側是大弟子迦葉，右側為小弟子阿難，兩弟子兩側分別為觀音菩薩和大勢至菩薩。大勢至菩薩和主佛阿彌陀佛為龍門石窟雕刻中精美的雕像之一，雕像體軀比例適中，豐滿敦厚，表情溫雅文靜，富于人情味。我們難以想象這些雕刻匠師們，即要承擔著為神佛和帝王造像的使命，卻又要大膽地突破宗教和禮儀的束縛，在雕刻中融入大量現實的生活，把人物造像活化了，他們是怎么做到的！

大家能把這石壁上嵌有的這塊宋代草書石匾讀出來嗎？這上面寫的是“開張天岸馬，奇逸人中龍”，這是北宋道士陳傳所寫的。陳老先生在寫的時候把岸字少了一橫，逸字呢，有少了一點，但是這個中字就寫的特別的氣勢恢宏。很多人都不理解陳老先生的用意。大家可以設想一下，到底是為什么呢？

現在，我們進入了賓陽三洞。它是北魏孝文帝遷都洛陽后，統一規劃，有計劃開鑿的開鑿，因并排布局而得名。此洞從北魏宣武帝景明元年，就是公元500年開始開鑿到公元523年6月完工，歷時24年之久。但是三洞的全部工程并未結束，北魏皇室經營的大型洞窟---賓陽三洞，實際上只是完成了一個賓陽中洞。我們今天看到的南北兩洞則是由后來的隋唐完成的。也因為賓陽三洞是由三個朝代雕刻的。所以更有研究價值和借鑒欣賞價值。

我們先來介紹賓陽中洞。它是一座三世佛窟。洞高9.8米，進深和寬均為11·1米，比我們剛看的潛溪寺要大。正面坐的是釋迦牟尼，大家看，身著褒衣袈裟，通高8·4米，面部清秀，神情飽滿，高鼻大目，微露微笑。由于北魏孝文帝遷都洛陽后實行漢化政策，所以洞中主佛的服飾改變了云岡石窟佛像的偏袒右肩袈裟，而身穿寬袍大袖袈裟。洞窟內門的側壁原來雕刻有兩幅佛雕圖，分別是皇帝禮佛圖和皇后禮佛圖，表現當時宮廷佛是活動的場面，但現在我們在這里已經看不到了，因為在２０世紀３０年代時慘遭盜竊，漂洋過海，現在陳列在美國紐約大都會博物館和美國堪薩斯州納爾遜博物館！！看的出來大家，對這里特別的感興趣，那我們在此多停留一段時間，大家自由的參觀欣賞。我們等一下在繼續關于南洞和北洞的講解！！

安陽殷墟導游詞【

一、沿途導游詞】

各位游客朋友：

大家好！有朋自遠方來，不亦悅乎！攜手旅行社歡迎各位大連的朋友遠到中原之州----河南省做客旅游。我是攜手旅行社的導游員101.坐在我身旁駕駛位置的是我們的司機王師傅，此次大家的中州之行就有我們兩個來為大家服務。在今后的幾天里，我們以鄭汴洛旅游線為主，共同攜手探尋厚重的河南文化，感悟禹定九州，逐鹿中原的歷史，我們希望真誠的服務，悠久的歷史，燦爛的文化，優美的風景能給大家留下美好的回憶。

現在我們正行駛在107國道上，前方客車行駛2個小時就到達了我們今天游覽的目的地----安陽殷墟博物院。現在我利用車上的這段時間給各位朋友簡單地介紹一下關于河南省的一些情況。

滔滔黃河情無限，悠悠文明八千年。河南地處黃河中下游流域的中原腹地，簡稱“豫”，素有“中原”、“中州”之稱。在16·7萬平方公里的土地上生活著9800萬中原兒女。厚實的文化底蘊，神奇的古老土地，特殊的民族情節，優美的自然山水，使這里成為凝聚華夏文明的地方。

我想請問一下各位，大家以前有沒有來過河南的？大家知道歷史上的八大古都河南省有哪幾個呢？恩，有洛陽，開封，對，還有鄭州，還有一個是咱們今天的目的地安陽。鄭州是河南省的省會，位于黃河南25千米，南距武漢514千米，東距連云港520千米，西距西安480千米。由于隴海鐵路和京廣鐵路的建成，鄭州成為中國東西南北大動脈的紐帶，它的經濟地位逐步開始提升。歷史上的鄭州也是一個古老的城市，早在3500年前，就是商朝的都邑。但是和安陽的地位還是不一樣的。因為安陽是商朝的都城，相當于咱們今天的首都北京，而鄭州僅是一個大城市而已。

經過了漫長的原始社會，人類終于進入了奴隸社會。大約在公元前十七世紀，我國出現了第二個奴隸制國家----商朝。商建國后，國都屢有變化，大約在公元前1300年，盤庚即位。十四年后，盤庚把都城遷到殷即安陽市西北的小屯村一帶。從此殷一直是商代都城，值得商紂王戰敗亡國為止歷時273年，代表這商代文明的最高成果。因此，大家常把商稱為殷。殷墟也就是商代都城的遺址。故有詩語“洹水安陽名不虛，三千年前是古都”，那么它名不虛傳在什么地方呢？一片甲骨驚世界，這里是甲骨文的故鄉，是我們傳遞智慧、文化的工具。古安陽還曾是我國重要的陶瓷生產基地呢！在2006年7月13日第30屆世界遺產委員會會議上被列入《世界遺產名錄》！

古城安陽已經到了，請大家整理一下東西，帶好貴重物品，讓我們親自去呼吸商代的氣息，感悟濃郁人文歷史景觀的印象博物院。再次，再向大家強調一下我們的車牌號是，豫A6168，請大家一定記清楚了啊，不是這個車牌號的車，大家一定不能上啊！

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二、安陽殷墟博物院景點導】

各位游客朋友們：

現在我們已經來到安陽殷墟博物院。

殷墟占地面積近36平方公里，收到保護的范圍包括殷墟宮殿宗廟遺址、殷墟王陵遺址、洹北商城遺址。殷墟之所以聞名世界，有三個重要的因素：甲骨文、青銅器、都城。大家看，我們要進苑的這座大門。這座門是由北京著名古建筑專家楊鴻勛教授專門設計的，它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡單，卻是最原始的大門，可稱其為華夏“門”的鼻祖。我們再看看門框上的這些圖案，浮雕著鳳、虎、饕餮和蟬等花紋。門額苑名有著名歷史學家周谷城先生題寫。整個苑門莊嚴大方，朱墨雕彩，古風古韻，古色古香。門兩側墻上的浮雕，大家看看象是什么呢》這是商朝的龍行玉抉的形狀，有點寓意顯示我們是龍的傳人，佩帶龍行玉抉！這苑門和仿殷建筑的人文景觀成了古都安陽的象征。

大家走進苑門，看著眼前樹立的這件大銅鼎是不是有點眼熟啊？大家能猜到這是什么嗎？對，大家現在看到的就是鼎鼎有名的司母戊鼎。不過啊，這個是仿制品，它的這品可不在這里。司母戊鼎室1939年從王陵里出土的，通高133厘米，長110厘米，寬78厘米，重達875公斤，是目前世界上發現的最大的一件青銅器，是我們的國寶。這么大的重器，澆鑄起來肯定是很困難的。不知當年我們的鑄鼎師傅是怎么分工協作，怎么煉銅澆鑄的。花費了多少人力、物力和財力。通高科學鑒定，司母戊鼎中，銅錫鉛的含量比例與現代所鑄青銅中銅錫鉛的比例基本相同【分別是84.7%、11，64%、2，9%】。當時的冶煉技術會是何等的高超啊！鼎，最開始室用來煮肉的，后來逐漸變成了權利的象征，“楚王問鼎”的典故大家聽說過吧。它發生在我們河南的洛陽境內。

咱們先到仿殷大殿，欣賞漢族最早的祖先---甲骨文。它把中華民族先祖們的非凡智慧傳到下來，也把老祖宗們的生活姿態展示給我們。現在，關于甲骨文發現的歷史，我給大家做下介紹。其實，遠在清朝末年，我們腳下的土地還是一片農田，周圍片的村民經常在泥土中挖出一些甲骨片。但是他們并不知道這是什么，就隨便扔掉。有一位匠人偶然發現這些骨片竟然有止血的功效，才知道這便是一味喚作龍骨的中藥。可是它的歷史價值還沒有被發現，許多人挖龍骨當藥賣，后來到了京津之地，被清朝國子監祭酒王懿榮發現了，并確認為我國最早的文字---甲骨文，而王先生也因此被譽為“甲骨文之父”。

我們先來看這個展柜，這是著名的H127甲骨文堆積坑模型，是1936年在小屯北地一個窯穴里出土的，是目前殷墟發現甲骨文最多的一次，共有17096片。大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結果，以及商朝的天象、歷法、家業、軍事、政治等各方面的社會內容。這個甲骨坑被專家們認定為世界上最早的圖書館和檔案庫。我看到有朋友已經迫不及待的想自己細細欣賞呢，那么先給大家十五分鐘自由觀看的時間，大家可以好好的觀察一下，看看您能猜對哪些字，但是要向大家重申一下，博物館是不可以拍照的，請大家原諒！保護文化遺產人人有責，文化成果人人共享