第一篇：2013黃埔一模作文(遠(yuǎn)與近)（定稿）

2013黃埔一模作文

根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。有一位哲人說，：“我們的生活樣式，就像一幅油畫；從近處看不出所以然，要欣賞它的美，就非站遠(yuǎn)一點(diǎn)不可?！?/p>

遠(yuǎn)處風(fēng)景獨(dú)好

不知有多少人真正嘗試過近距離觀賞油畫—當(dāng)然最好不要這么做，因?yàn)榭吹降暮芸赡苤皇菍訉盈B疊，斑駁錯(cuò)雜的油彩。但試著走遠(yuǎn)一些，然后我們就會(huì)炫目于《星空》之下，會(huì)感受到《向日葵》的頑強(qiáng)生命力，會(huì)醉心在《蒙娜麗莎》神秘的微笑之中。也許就像一位哲人所說，我們的生活亦是如此。“我們的生活樣式，就像一幅油畫，從近處看不出所以然，要欣賞它的美，就非站遠(yuǎn)一點(diǎn)不可。”

遠(yuǎn)處風(fēng)景獨(dú)好，因?yàn)樗o予了我們一個(gè)整體視角。這種視角讓我們不再拘泥于細(xì)節(jié)，而是超越事物的本身探求本質(zhì)以及規(guī)律，因而讓靜止的變?yōu)檫\(yùn)動(dòng)的、聯(lián)系的，呈現(xiàn)出一個(gè)立體的世界。近處的風(fēng)景是平面的，是美的，但是加入了時(shí)空因素，無疑更奪人眼球，而這就是生活。

“身如一葉舟，萬事潮頭起?！比松偸怯袩o數(shù)次起伏。但是，從近處看，我們看到的只能是一次潮起，一次潮落，而遠(yuǎn)處，我們卻看到了生命奮斗的每一個(gè)畫面。李安，如今家喻戶曉的名字。他的《斷背山》，他的《少年派的奇幻漂流》，讓人贊不絕口，但有幾個(gè)人思考過他在成功前那段甚至只能靠妻子工資維持生計(jì)卻仍在堅(jiān)持電影夢的艱難歲月？海倫.凱勒，患有嚴(yán)重先天殘疾的女孩，曾經(jīng)那么的無助，最后卻自學(xué)成才并為殘疾人事業(yè)奮斗??不看過人生的每一次潮起潮落，又怎會(huì)懂得一切困苦挫折都是磨礪、都是饋贈(zèng)？縱覽全局，然后才會(huì)恍然“梅花香自苦寒來”的生命之美。

若談到歷史與文化，我們更應(yīng)著眼于遠(yuǎn)處，底蘊(yùn)、甚至整個(gè)民族的精魂，就藏在遠(yuǎn)處的風(fēng)景之中。每每誦到“青山依舊在，幾度夕陽紅”，總被那種壯烈所震撼。站在遠(yuǎn)處，站在滾滾的歷史長河中，我看到了一個(gè)個(gè)古老帝國的興盛與衰亡，看到了來自世界每個(gè)角落的矛盾與沖突，看到了那于亙古中苦苦掙扎重新崛起的華夏民族！唐太宗說“以史為鏡，可以知興替”，摒棄帝王將相的學(xué)說，今天的我們何嘗不該如此？歷史重復(fù)著卻也在前進(jìn)著，而唯有站在遠(yuǎn)處，才能不被現(xiàn)實(shí)的繁華所迷惑，尋找到發(fā)展的方向。

可是，人們常常在近處的風(fēng)景中不可自拔。近處的風(fēng)景未必不美麗。但是沉溺其中，我們便也被困在了時(shí)光里。而這種精神上的停滯，少則影響個(gè)人，多則阻礙了文明的前進(jìn)。因此，退一步，遠(yuǎn)處風(fēng)景獨(dú)好。

《史記》被評價(jià)為“究天人之際，通古今之變”。其實(shí)，也正是縱觀全局的精神。從遠(yuǎn)處瞻仰一下生命這幅油畫吧，遠(yuǎn)處風(fēng)景獨(dú)好，這美，是對生命的感恩，是文明的進(jìn)步。

生活，湊近點(diǎn)看

有一位哲人說：“我們的生活樣式，就像一幅油畫；從近處看不出所以然，要欣賞它的美，就非站遠(yuǎn)一點(diǎn)不可?！?/p>

生活是美麗的，我覺得無須把它比作別的什么來讓人們感受它的美好。生活就是生活，它的美好浸在每一分每一秒里，浸在每一個(gè)人的信件。不論是近看還是遠(yuǎn)看，生活里透出的神秘、驚喜和挑戰(zhàn)都演繹著它獨(dú)特的美。

遠(yuǎn)看，那你欣賞的是它完成后的結(jié)果。或悲壯、或恬靜、或淡然、或濃墨重彩都是一段故事，一段傳說，誠然動(dòng)人而又美麗。

然而，近看呢？你會(huì)看到油彩的堆疊，筆畫的頓挫，暗色調(diào)與亮色調(diào)的追逐；看到生活者筆觸的抑揚(yáng)，色彩的矛盾；還可以聞到刺鼻的油墨味。但這迂回與混亂才是生活深刻的本質(zhì)；這矛盾與抑揚(yáng)的頓挫是生活的起伏；這嗆人的氣味是彷徨時(shí)無助的吶喊，是抗?fàn)幍膿]舞。正是這生活

過程中的奮斗與狂熱才蘊(yùn)含著生活本質(zhì)的觸目驚心的美麗。

世上只有一種英雄主義，即使在你看清了生活的本質(zhì)后依然由衷地愛著它。

探尋本身就是終點(diǎn)；問題本身就是回答；而抗?fàn)幈旧砭褪巧?。這抗?fàn)幚镉锌嚯y，有奔涌的流血，更有人性的力量和強(qiáng)烈的尊嚴(yán)。登山者說：“我愛這一路上，磕我絆我阻我擾我的巖石?！币?yàn)樘热魶]有它們，山頂?shù)拿谰皩⒉辉儆腥绱嗣利惖纳?；微笑的眼眸里將不再有淚珠的晶瑩。我們說：“我愛這一生誹我謗我嘲我笑我罵我的人，我愛這一生折我磨我的苦難。”因?yàn)樘热魶]有它們，生活的美不再會(huì)那么豐富和厚重；我們的胸膛不再會(huì)那么堅(jiān)實(shí)和有力。

生活的美，在遠(yuǎn)處，也在近處。

你我要細(xì)細(xì)磨，慢慢品。是嶙峋的巖石堆積成了山；是堆疊的墨塊匯成了一幅畫；是淚水凝成了生活；是苦難煉成了美麗！

下次賞畫，請湊近點(diǎn)，嗅嗅那生活的芳香?。ㄒ活愔校?/p>

遠(yuǎn)近高低各不同

近處欣賞油畫對外行人而言，怕絕非是享受。層層疊疊的色彩與筆觸讓人昏眩；但走遠(yuǎn)了看，畫面便完整而豐富起來，一幅畫的美才顯現(xiàn)了出來。

這就好像生活。常有人為生活中的不如意而郁郁寡歡，但只要懂得去反省生活，想著父母把自己撫養(yǎng)長大，漸漸成為一個(gè)為社會(huì)有用的人，這不是叫人欣喜的嗎？在這過程中，哪怕遇到挫折艱難不也是值得的嗎？

至于歷史的浩瀚長河同樣如此。史家常常爭論不休，在那些動(dòng)蕩不安的念頭更是激烈。那些抱有悲觀史觀的人，總在亂世人性遺失、戰(zhàn)爭不止的時(shí)候，感嘆世事悲涼，生生區(qū)分了“白銀”“黑鐵”等的時(shí)代，覺得歷史向不好的地方發(fā)展。但那些懂得從整個(gè)歷史發(fā)展之全局來俯視歷史的人，卻往往抱有積極樂觀的史觀。也的確如此，千萬年人類社會(huì)的進(jìn)化史，縱然從局部來看充滿了殺戮流血，但如今不是一步步向著美好的未來前進(jìn)嗎？

走遠(yuǎn)了看油畫，走遠(yuǎn)了看生活，這樣才會(huì)明白這其中的美，才更懂得欣賞這種美。

但一幅油畫，內(nèi)行人又是如何欣賞的呢？還是層層疊疊的色彩和筆觸，在潔白的畫布上一筆一筆勾勒出整個(gè)畫面，他們會(huì)看出作家作畫的心理，每一筆都不可缺少。如此看來，近處看油畫也是別有洞天。

細(xì)想生活，也是深得這種趣味。常言道：家家有本難念的經(jīng)。父母子女的爭吵總讓人煩心，可是這些爭執(zhí)都是為了更好的家庭生活，更好的未來發(fā)展而起。失敗挫折不也是因?yàn)橐粋€(gè)人渴望變得更好而起的嗎？安于現(xiàn)狀的人不會(huì)經(jīng)歷磨難，唯有心懷理想的人才必須經(jīng)歷那些。這么說來，細(xì)細(xì)琢磨生活，也是美好的。

歷史更是如此，每一次社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展之際，最先沖突碰撞的，定然是為了更好的未來而心懷理想的有識之士，甘愿為了信仰流血犧牲以換得人性解放。就像文藝復(fù)興，像中國近代之革命。黑暗之中的光芒，更讓人動(dòng)容，讓人咀嚼得出那種壯麗的美。

走近了看油畫，走進(jìn)了看生活，去品味那種過程，那么美其實(shí)也是可見的，這種美是勝于遠(yuǎn)看千百倍的。

看待生活，歷史，遠(yuǎn)近高低是個(gè)不同的。要懂得遠(yuǎn)看發(fā)展，喜于未來之光明；更要懂得近看過程，欣于成長之滋味、如此生活也好，歷史也好，遠(yuǎn)近高低的視角，才讓其豐富多彩更意味無窮了。（一類中）

第二篇：作文：遠(yuǎn)與近(講)

老師組織同學(xué)討論“遠(yuǎn)與近”的話題。

有同學(xué)說，由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，遙遠(yuǎn)的距離不再遙遠(yuǎn)，從紐約回廣州不用一日可還，上海到廣州就兩個(gè)小時(shí)；就是在一座城市，也可以上班在城區(qū)，居住在郊區(qū)，二三十公里的距離開車不用半小時(shí)就可到達(dá)，遠(yuǎn)與近的觀念發(fā)生了變化。

有同學(xué)則說，人與人交往的空間距離是短了，但不一定心的距離同樣能夠縮短。

還有同學(xué)感嘆，有些東西遠(yuǎn)了，而有些東西卻近了。老師說，遠(yuǎn)和近是個(gè)相對概念，過去以為遠(yuǎn)的，現(xiàn)在近了；過去近的，現(xiàn)在變遠(yuǎn)了。??

以上材料引發(fā)你怎樣的思考？請結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體。②不少于800字。③不得套作，不得抄襲。

【范文】

遠(yuǎn)與近

有詩言：星星像地上的人們一樣擁擠，地上的人們卻像星星一樣疏遠(yuǎn)。可見，如今擁擠著的人們的空間距離是近了，但人心與人心間的距離卻疏遠(yuǎn)了。

隨著社會(huì)的發(fā)展，高速的交通工具層出不窮，如火車，飛機(jī)，高鐵等。這些便捷的交通工具無疑拉近了人與人物理上的距離。但奈何物理距離近了，心靈距離卻越發(fā)越疏遠(yuǎn)了。

遙想當(dāng)年，交通不便。人們生活在落后的鄉(xiāng)村凈土上，田間小道上陌生人談笑風(fēng)生依稀可見。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛，雞犬相聞，其樂融融的生活讓人們心靈的距離始終如此地貼近。每當(dāng)夜幕降臨，人們也是夜不閉戶，人們的相處是無隔閡的。

而反觀當(dāng)下，交通便利了，交際也多了，人與人接觸機(jī)會(huì)多了，距離近了。但令人悲痛的是，人與人的猜疑更多了，人性變得更加冷漠了，個(gè)個(gè)都猶如戴上面具的野獸，勾心斗角，爾虞我詐，人們心靈的距離也在冷漠下漸行漸遠(yuǎn)了。

君不見在小悅悅身旁經(jīng)過的十八個(gè)路人，與奄奄一息，命垂一線的小悅悅距離是如此的近，救人對他們來說不過是舉手之勞罷了。但他們卻漠視而過，致使一條生命的消失?？梢?，這心與心的距離是多么地遙遠(yuǎn)。我不禁想問：“人還活著嗎？”雪萊在《論愛》中說道：“當(dāng)愛逐漸死去，人心也不過是活著的墳?zāi)埂！蹦俏覀內(nèi)祟惖膼鄣降椎侥睦锶チ四?？是死去了？還是遠(yuǎn)去了？

或許人類的愛并沒有死去，心靈的距離也并不全都那么遙遠(yuǎn)。

君不見最美媽媽空手接?jì)?，一個(gè)新生的生命拉近了人心的距離；君不見最美老師前撲后推，挽回了數(shù)個(gè)學(xué)生的生命；君不見最美司機(jī)重創(chuàng)后仍堅(jiān)守，把車停穩(wěn)，挽回了數(shù)十人的生命。這些大無畏的精神，讓我們看到，并非所有人的心靈都麻木了，在這個(gè)冷漠的社會(huì)里，我們還是能找到希望的曙光。他們的奉獻(xiàn)，激起了我們對縮短心靈距離的渴望。同時(shí)，我們更應(yīng)清楚，我們?nèi)祟惖男碾m然并未死去，但已然走遠(yuǎn)了。因而，我們更需拉近人們心與心的距離，讓麻木的人心重回純凈。

以前遠(yuǎn)的，如今近了。而以前近的，如今卻遠(yuǎn)了。盡管燈紅酒綠的社會(huì)讓人心受到利益的隔離，但這距離不足以阻擋我們的人性。我相信，人性會(huì)打破利益的玻璃，人心會(huì)回歸原始的距離。

拉近人心的距離

時(shí)過境遷，滄海桑田，改革開放三十年，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，一棟棟高樓拔地而起，馬路上車水馬龍，特別是近年來，辦奧運(yùn)亞運(yùn)，開世博，蛟龍入水，神舟飛天，GDP直線上升，人們所期盼的生活似乎越來越近，幸福就在不遠(yuǎn)??

但是，回過頭來，我們仔細(xì)想想，我們的物質(zhì)生活的確上去了，但是，人與人心靈之間的距離卻似乎被漸漸拉開。

猶記得過去，人與人的心貼得很近，很暖。

依稀中還記得少時(shí)鄉(xiāng)里親鄰間的歡聲笑語，那時(shí)，我們都住得很近，走家串戶，稀松平常。各家的門大都是打開的，各家的板凳也是可以隨意坐的，甚至各家做好的米飯小孩子也是可以隨意偷吃的。那時(shí)，我們都住得很近，三姑六婆，叔伯兄弟，閑話家常。住得很近，心靠的也很近。

但，當(dāng)下，人與人的距離變得如此的遙遠(yuǎn)。

人們漸漸住進(jìn)了拔起的嶄新高樓，厚重的鋼筋混凝土也在人心之間豎起了一道墻。鐵門高墻之堅(jiān)實(shí)，昔日木門瓦屋難以比擬。但鐵門高墻再堅(jiān)實(shí)，也難以填滿人們安全感的缺失。人們互相戒備，只敢在貓眼里偷窺。同住一棟樓，多年來卻連個(gè)招呼都未打過的情況比比皆是。更者，巴士上裝睡不讓座；路見不平，圍觀不助??或許，當(dāng)年的彭宇案可成為不少人置身度外的借口，最終，小悅悅之慘案竟有十八名路人視而不見，人心的冷漠與遙遠(yuǎn)讓人痛而復(fù)痛。

所幸，有些人開始從冷漠與距離中驚醒，他們以行動(dòng)來拉近彼此間的距離！

當(dāng)年汶川大地震，舉國傾力想助，各地市民紛紛自發(fā)祈福，捐款捐物更是不計(jì)其數(shù)；北京首都機(jī)場因大雨大量乘客滯留，結(jié)果上百名司機(jī)自發(fā)免費(fèi)接送乘客；還有最美女孩為乞討老人遮雨，吳菊萍伸手接住墜落嬰孩，等等等等。這一切的一切，無不宣示著人們開始用行動(dòng)去融化冷漠的寒冰，用善意去拉近我們心間的距離！

因此，我們在此時(shí)此刻，都要行動(dòng)起來，去響應(yīng)先行者們的號召，或許只是一個(gè)隨手的善舉，或許是一個(gè)隨心的微笑，我們都能盡自己的一份力，去拉近人們心與心間的距離。推倒寒冷的高墻，讓溫暖涌動(dòng)！

拉近人心的距離，你我不再孤單！

遠(yuǎn)與近的確，同學(xué)們說得對，以往遙不可及的空間拉近了，然而人心的距離卻被拉大了。距離遠(yuǎn)近，與空間有關(guān)，更與人心有關(guān)。

人心之間的距離該歸咎于誰？而又起源于誰呢？ 余秋雨曾說：“由山脈相隔的距離是一種絕望，由水道相隔的距離是一種憂愁?！蹦敲矗屓藗冃撵`相隔的是那山脈還是水道？我想應(yīng)該都不是。經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，先進(jìn)便捷的交通工具讓我們的出行變得方便。然而，城市緊張的生活節(jié)奏讓每一個(gè)人都不敢怠慢松懈，每個(gè)人都埋頭于那山一樣高，海一樣深的學(xué)習(xí)與工作中。沒錯(cuò)，人與物質(zhì)財(cái)富的距離是近了，但人與人之間的溝通和交流的時(shí)間也少了。因此人與人之間的距離慢慢遠(yuǎn)了。老人跌倒無人扶，救護(hù)車堵在路上無車避讓等等的事件層出無窮。何止無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，即使身邊之人，也與我無關(guān)。大家似乎都愿意“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”，而不愿做“天涯若比鄰”。這些

“無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！北M管魯迅與遠(yuǎn)方的人們相距千里之遠(yuǎn)，但是他們?nèi)匀恍南噙B，彼此接近。那個(gè)時(shí)代，物質(zhì)貧瘠，但心懷天下之人必有責(zé)任，因責(zé)任而彼此相連。

反觀當(dāng)下，舊時(shí)的村落在遠(yuǎn)去，舊時(shí)的情感也在遠(yuǎn)去。

鄰里之間的走家串戶不見了，取而代之的是大門緊鎖；鄉(xiāng)鄰的歡聲笑語不見了，取而代之的是眼神冷漠。就連童真的小孩子也開始被灌輸“不要和陌生人說話”的思想，更不要說在路邊看到老人跌倒而敢于上前攙扶。我們開始懷疑，在一切話語、行為的背后是不是總深藏著一個(gè)陰謀。我們互相懷疑、戒備，防盜門窗加了一個(gè)又一個(gè)，心里還是不穩(wěn)妥，于是開始安裝監(jiān)控視頻。在添加一層又一層的保護(hù)的同時(shí)，我們也把自己的內(nèi)心封鎖起來，不再是“我們”，而是一個(gè)個(gè)互不相關(guān)的個(gè)體。于是盡管我們住的也很近，但心的距離卻很遙遠(yuǎn)。

是的，我們是時(shí)候停下腳步去反躬自省了。是經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展讓我們的人心距離拉大？還是社會(huì)中麻木無情的因子滋長了人心間的冷漠？亦還是為了“保護(hù)自己”，我們親手?jǐn)嘟^了人心之間的橋梁？但是不管怎樣，人心間的距離拉大是不不爭的事實(shí)，我們每個(gè)人都有責(zé)任去縮短這個(gè)距離。因?yàn)槲覀兙褪敲恳粋€(gè)將它“養(yǎng)大”的“兇手”。

看著中國的GDP一路增長，我們會(huì)興奮不已。然而看到武漢老婆婆在公廁上寫著“外來工不要到這里上廁所，否則罰款 200”的字眼，我們才知道心底的那堵墻有多厚。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不應(yīng)是阻礙人們交流溝通的藉口與兇手，也不應(yīng)是人與人身份地位的分界。物質(zhì)財(cái)富的增加是為了讓人們有更好的生活，促進(jìn)人們更好地相處，而不是引發(fā)隔閡，形成地位區(qū)別，拉大人心間的距離。

不要以為經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，物質(zhì)財(cái)富和我們接近了，我們就成功。人心間距離的接近，人的和諧平等，友愛互助才是國家發(fā)展壯大的動(dòng)力源泉。正如冰心所說：“有了愛，就有了一切?！?/p>

近了，你卻是漸行漸遠(yuǎn)

隨著時(shí)代的變遷，科技的發(fā)展，許多東西在過去，或許是距離遙遠(yuǎn)，日新月異的現(xiàn)代，路程上的距離無疑越來越近，許多東西似乎與我們越來越近，但也有些東西被我們遺棄，變得漸行漸遠(yuǎn)。

在日益全球化的今天，沖突難以避免。小至人與人之間的沖突，大至國與國之間的沖突，甚至是各自文化間的差異的沖突。的確，我不得不承認(rèn)世界民族文化各有千秋，不會(huì)因你歷史的悠久而讓你笑傲江湖，但隨著全球距離的拉近，西方文化的“入侵”，這讓我們領(lǐng)悟到西方文化的另一番風(fēng)味?；蛟S，我們的祖輩并不知何為圣誕，何為復(fù)活節(jié)，但我們這一代人卻對西方節(jié)日，西方文化深入“研究”并充滿無限向往，然而卻遺棄本來在我們身邊的本土文化，這空間上的差異我們真的有必要去舍近求遠(yuǎn)嗎？我不反對中國人熱衷于浪漫的西方文化，但我只想問那些崇洋媚外的國人，“無情”地遺棄本土文化，這樣值得嗎？

于個(gè)人而言，或許出于國人對本土文化傳統(tǒng)的漠視，難免有些內(nèi)心不憤，不甘于中國悠久的歷史文化在我們這一代或許我們的后代中被西方文化日益侵蝕，或者中國的文化幸存本土殘骨，卻被西方文化重塑金身，到那個(gè)時(shí)候或許國人跟上了時(shí)代的步伐，但又因之失去了本土的氣骨和靈魂。

文化，這不是什么實(shí)物，或許有些人會(huì)費(fèi)盡平生去尋覓、挽留，又或者被人強(qiáng)加于實(shí)物中從中獲利，但我們要明白，我們都是中國人，流著中華民族的血液，血液中存有的是“伏羲文化”以及中華民族數(shù)千年積累下來的優(yōu)秀品質(zhì)，這些是不應(yīng)被遺棄、遠(yuǎn)離的。其實(shí)文化就在我們身邊，我們何必讓其漸行漸遠(yuǎn)呢？崇洋媚外者或是出于對外來文化的好奇，又或許是百年恥辱中，出于自卑而對西方文化的崇敬、向往，但我要告訴你們其實(shí)中華文化也很優(yōu)秀，它的悠久歷史與其包容性并不比西方文化差。作為一個(gè)龐大的民族，我們不能失去本土文化，因?yàn)槭ニ覀兙褪チ苏仙鐣?huì)的力量，我們也不能被徹底全球化，而失去自有的根和靈魂。

請大家在熱衷于西方文化之余，也多多留心身邊的本土文化，不要讓它漸行漸遠(yuǎn)。

漸行漸遠(yuǎn)的家園

佛山市順德區(qū)樂從中學(xué)：謝植宣

曾看過這么一句話：“最遙遠(yuǎn)的距離不是生與死，而是我站在你的面前，你卻不知道我愛你?！边@話想必會(huì)令不少處于暗戀中的男女深有感觸。其實(shí)，何止戀愛，現(xiàn)實(shí)中的家園，看似很近，卻也已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，距離遙遠(yuǎn)。

但這一切現(xiàn)在都變得很遙遠(yuǎn)。隨著一聲聲轟鳴，塵土飛揚(yáng)，瓦礫成堆，舊時(shí)的村落已“零落成泥碾作塵”，依附于村落之上的人們也開始四散遷移，但總有一些看些頑固不化、白發(fā)蒼蒼的老人無論如何也不肯離開舊居，用老弱的身軀守護(hù)著那一間生于斯，也打算死于斯的老屋老宅。因?yàn)槟且淮u一瓦不僅留下了他們的生活足跡，更印記著他們的情感人生?；蛟S對于一座正在發(fā)展軌道上狂奔的城市來說，這些老屋也好，情感人生也好，都必將是遠(yuǎn)去的歷史。因?yàn)橛矛F(xiàn)代的眼光看來，他們往往代表著愚昧、落后，是注定要被碾碎于歷史的車輪之下的。但蒼老就一定代表著落后嗎？

城市在走近，村落在走遠(yuǎn)，科技在走近，情感在漸行漸遠(yuǎn)。但人非草木，孰能無情？建筑的石頭是堅(jiān)硬的，人心卻是柔軟的。情感不能安放于那看似繁華的石屎森林之上，而只能安放于我們的心靈。沒有心與心的交流，怎能產(chǎn)生情感的共鳴？怎能縮短你我的距離？

魯迅曾說過：“無盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)?！蹦菨u漸遠(yuǎn)去的老村落，其實(shí)與我們關(guān)系密切，它們不應(yīng)是時(shí)代發(fā)展的犧牲品，那是我們的根，“皮之不存，毛將焉附”。而那童真質(zhì)樸的過往，更是我們的心靈棲息地，那是我們的精神家園。

我們一直在奔跑，距離我們的家園已經(jīng)越來越遠(yuǎn)，朋友們，該是回家看一看的時(shí)候了。

【延伸閱讀】

天邊與身邊

孫道榮（12年《讀者》第6期）

天邊曾經(jīng)很遙遠(yuǎn)，現(xiàn)在忽然近了，所謂天涯咫尺；身邊曾經(jīng)很貼近，現(xiàn)在忽然遠(yuǎn)了，所謂咫尺天涯。

天邊發(fā)生的事情，諸如哪里又發(fā)生戰(zhàn)爭了，哪里又罷工了，哪里又騷亂了，哪里又發(fā)生政變了，哪里又地震了，甚至哪個(gè)明星鬧出了緋聞，哪個(gè)政要出了個(gè)丑，哪個(gè)幸運(yùn)兒中了個(gè)大獎(jiǎng)，只要上了網(wǎng)，轉(zhuǎn)眼之間，我們就能夠了如指掌。而身邊發(fā)生的事情，諸如鄰居家昨夜被盜了，同事家的孩子升學(xué)了，朋友開車出了點(diǎn)事故，甚至哪天是母親的生日，親戚家的孩子叫什么名字，妻子的發(fā)型什么時(shí)候變換了，我們一概渾然不知。真的嗎，這是啥時(shí)候發(fā)生的事？常常聽到身邊的人，發(fā)出這樣的驚呼。

今天，人們的視野，越來越開闊了，離人們越遠(yuǎn)的事，人們越關(guān)心。一堆男人聊天，一定滿口都是世界大事，侃侃而談，頭頭是道，唾沫橫飛。誰還在意眼前那些芝麻粒大的小事情，婆婆媽媽，又瑣碎，又惱人，又無奈。天邊的人罷工了，交通癱瘓了，人們義憤填膺，群情激憤，憂心如焚，比自己吃了蒼蠅還窩心，恨不得插上翅膀，去幫忙開飛機(jī)駕輪船踩三輪車。身邊的老人在路邊倒地不起，從他身邊走過的人，匆匆瞥一眼，就加快腳步趕緊逃離，沒有一個(gè)人愿意或敢于將跌倒的老人攙扶起來。人們的胸懷仿佛變寬廣了，可以裝得下整個(gè)世界，心胸卻越來越自私狹隘了，連伸手扶一把的力氣和勇氣都失卻了。

人們的朋友，也似乎越來越多了，卻大都是網(wǎng)上的朋友，天邊的朋友。人們更愿意與虛擬世界的人，遙不可及的人，相識、結(jié)交、傾訴、打情罵俏、海闊天空，而不愿意敲開對門人家的門，去樓上樓下串串門、聊聊天、敘敘舊。心里話，真心話，大實(shí)話，寧愿跟天邊的人說，也不愿意讓身邊的人知道。當(dāng)朋友遍天下的時(shí)候，人們卻連身邊最親賴的人，都相互遮掩不敢相信了。如今，朋友成了一個(gè)使用頻率最高，也最廉價(jià)的名詞，只要輕點(diǎn)鼠標(biāo)，你就可以將天邊任何一個(gè)陌生人，變成好友。而要讓一個(gè)身邊交往多年的朋友與你絕交，你只要向他伸手借點(diǎn)錢，就可能會(huì)被他立即毫不留情地拉入黑名單。

在我們身邊，有很多這樣的人，他能夠坐在電腦前，與天邊的人整夜整夜地閑聊胡侃，卻與身邊的親人，連半句問候的話都懶得說；他會(huì)沖動(dòng)地花上巨資，乘飛機(jī)坐海輪趕赴天邊，與網(wǎng)友見面，而不愿意花幾十元買張火車票，回老家去探望年邁的父母一眼；他聽說天邊有人虐待一只小狗，就會(huì)心如刀絞聲淚俱下甚而捐錢捐物以拯救生靈，而樓下地下室的拾荒老人又凍又餓又病，瀕臨死亡，他卻無動(dòng)于衷，充滿鄙視，甚而恨不得將之驅(qū)逐出小區(qū)而后快。于是乎，越來越多的人，對天邊很熟悉，對身邊很陌生；對天邊很神往，對身邊很厭煩；對天邊很關(guān)注，對身邊很漠視；對天邊很熱情，對身邊很冷漠??

天邊很神秘，有一點(diǎn)神往，予一點(diǎn)關(guān)注，寄一點(diǎn)夢想，這都沒有錯(cuò)?？晌覀儾粦?yīng)該忽視，更不應(yīng)該忘記我們的身邊，身邊生活著我們的親人，我們的鄰居，我們的同事，我們的朋友，以及所有與我們有幸擦肩而過的人。當(dāng)天邊離你越來越近的時(shí)候，可能身邊正離你越來越遠(yuǎn)，而這，是一件多么無奈而悲哀的事情。

你的天邊，也是在他人的身邊，而你的身邊，正是他人的天邊。身邊亦有美景，身邊圍著親人，身邊才是我們各自看得見摸得著真真切切實(shí)實(shí)在在的生活。讓我們的心先回到身邊安頓下來吧，把身邊做好了，再讓心飛到天邊，天邊才有可能像身邊一樣曼妙而令人神往。

青少年遠(yuǎn)離經(jīng)典令人憂

孫曙巒

全世界每年閱讀書籍排名第一的是猶太人，一年平均每人讀書64本。上海在中國排名第一，只有8本；而中國13億人口，扣除教科書，平均每人一年讀書不到一本?！耙粋€(gè)普通的美國高中生，一學(xué)年要閱讀15個(gè)劇本、36部長篇小說，還要在課堂上學(xué)習(xí)和討論各種文學(xué)流派。中國孩子一學(xué)年讀兩部長篇小說的人不多，而且讀的書普遍品質(zhì)不高，青少年遠(yuǎn)離經(jīng)典已成為普遍現(xiàn)象。”(2013年3月28日《深圳商報(bào)》報(bào)道)

與此同時(shí)，北京師范大學(xué)文學(xué)院副教授張國龍也表示，每次在講課或作講座時(shí)，但凡涉及經(jīng)典名著，都會(huì)當(dāng)場做小調(diào)查，但結(jié)果常常讓他意外?！安簧俦緫?yīng)耳熟能詳?shù)淖髌穮s鮮有人知道，更不用說閱讀了。比如，我國的“三言”、“二拍”，國外的《簡·愛》、《呼嘯山莊》等。要知道，我調(diào)查的對象多是人文專業(yè)的大學(xué)生、研究生，以及教語文的中小學(xué)教師。”

不用說，張國龍的調(diào)查對象堪稱專業(yè)人士，若連他們都對經(jīng)典“敬而遠(yuǎn)之”，其他人對經(jīng)典更是冷眼相對，青少年亦不例外。那么，又是什么原因?qū)е虑嗌倌瓴蛔x經(jīng)典？調(diào)查顯示，56.0%的受訪者坦言“讀圖時(shí)代”導(dǎo)致越來越多青少年習(xí)慣看電影電視，而遠(yuǎn)離經(jīng)典；42.9%的人認(rèn)為是時(shí)代或文化背景差異導(dǎo)致理解困難，沒共鳴；40.4%的人覺得經(jīng)典篇幅太長，沒耐心讀。

由此可見，無論具體原因如何，青少年遠(yuǎn)離經(jīng)典已成為當(dāng)前的普遍現(xiàn)象，而這種現(xiàn)象，非常令人擔(dān)憂。眾所周知，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，就因?yàn)槠渲刑N(yùn)藏著獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值與思想價(jià)值，而且，這種藝術(shù)價(jià)值與思想價(jià)值能夠經(jīng)得起時(shí)光的淘洗；完全可以說，經(jīng)典是整個(gè)人類精神領(lǐng)域的瑰寶，值得所有人珍惜?？陀^而言，在陶冶人的情操、塑造人的品質(zhì)、樹立人的信念、開拓人的胸懷等多個(gè)方面，經(jīng)典具有無可替代的巨大作用。

但遺憾的是，本應(yīng)成為經(jīng)典閱讀主體的年輕人，卻離經(jīng)典越來越遠(yuǎn)；畢竟，讀經(jīng)典既沒有看漫畫來得輕松又沒有玩網(wǎng)游來得刺激亦沒有看電視來得快樂。但如此一來，他們也就體會(huì)不到閱讀經(jīng)典給心靈帶來的震撼與沖擊、滿足與幸福；而所有這一切，都會(huì)極大地促進(jìn)一個(gè)人心靈的成長，讓一個(gè)人的人格更加完善，一個(gè)人的情感更豐富，讓一個(gè)人的胸懷更加寬廣??

當(dāng)然了，無論哪個(gè)時(shí)代，年輕人都不應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離經(jīng)典；而要讓習(xí)慣于讀圖的年輕人愛上經(jīng)典，并非是個(gè)無解難題。實(shí)際上，當(dāng)前的年輕人之所以遠(yuǎn)離經(jīng)典，很重要的一個(gè)原因就在于他們未曾領(lǐng)略過經(jīng)典本身的魅力；而當(dāng)他們在老師的引導(dǎo)下讀完某些經(jīng)典后，他們就會(huì)被經(jīng)典中那些獨(dú)特的人物、曲折的情節(jié)、神奇的想像、動(dòng)人的情感牢牢吸引，從而深深愛上經(jīng)典。待到那時(shí)，他們就會(huì)成為經(jīng)典的忠實(shí)追隨者，從經(jīng)典中源源不斷地汲取營養(yǎng)。

第三篇：作文：那么遠(yuǎn),那么近

那么遠(yuǎn)，那么近

2015年4月5日

米格瀾

每個(gè)人心里都有一座長安城，如陶淵明的桃花源一般隱秘，遙遠(yuǎn)得超過太陽，永不可達(dá)，永不可抵。可又夜夜徘徊在你的夢里，在離心口最近的位置。-----題記

楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?，離人惜別的淚水尚未灑落塵埃，長安街市上老字號的酒旗已卷挾著酒香，獵獵招展。人聲鼎沸，寶馬香車塞途，紅塵紫陌上，公子如玉，佳人如織。梵音裊裊，僧侶眉眼低垂，一句佛號伴一聲金鐘，驚起無數(shù)遠(yuǎn)山白鷺……

這是我夢中最美的長安，夜夜徘徊在夢里，在離心口最近的位置。

長安，長安，一世長安。連寓意都如此唇齒留香的兩個(gè)字。在我的印象中，它是強(qiáng)盛的漢代亦是輝煌的盛唐。它的一磚一瓦一草一木都有故事，隨意走過的街道，也許舉行過新科進(jìn)士的瓊林御宴；隨意遇到的山丘，也許曾被送荔枝的快馬揚(yáng)起塵埃；隨意倚靠休息的古樹，也許曾見證了多少風(fēng)花雪月的故事……

于是，我滿懷希望來到了西安。

可是，這是這么回事？高樓大廈和寬闊擁擠的柏油馬路，只有鋼筋水泥間潛藏的幾段城墻能使人隱隱感到古都的氣息猶在，可這氣息也只能茍延殘喘的游離在城市的邊緣。——現(xiàn)實(shí)中的長安，明明近在眼前，我卻只覺得切膚的冷漠，陌生得仿佛遠(yuǎn)在天邊。我的失落如潮水，填不滿那么遙遠(yuǎn)的距離。

“……這重重樓閣，浩浩殿堂都不是我的想象，我心中自有畫卷一幅，畫著它模樣……”歌詞竟恰合我的心聲。

有一個(gè)關(guān)于長安的典故很有趣。晉明帝小的時(shí)候，有一個(gè)人從長安來，向元帝問起洛陽的情況，不覺傷心落淚。年幼的明帝問父親那個(gè)人為什么哭泣。元帝將來人的意圖一五一十地告知后，問道：“你看太陽和長安相比，哪個(gè)遠(yuǎn)？”明帝答：“日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來，居然可知?！钡诙?，明帝宴群臣，復(fù)問之，不料他卻答：“日近。”元帝驚，問其由，答曰：“舉目見日，不見長安。（現(xiàn)在抬頭就能看到太陽，可是看不到長安）”

是啊！舉目見日，不見長安。我的長安又在哪里？每個(gè)人都有一座長安城，如陶淵明的桃花源一般隱秘，遙遠(yuǎn)得超過太陽，永不可達(dá)，用不可抵。我的長安是我揮之不去的舊夢，珍藏在離心最近的位置，這么近，這么近。

第四篇：忽近忽遠(yuǎn)范文

忽近忽遠(yuǎn)

曾經(jīng)問起未來有多遠(yuǎn)？那是的你很天真的說到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，可現(xiàn)在同樣的問題你卻說道:“可近可遠(yuǎn)，近與遠(yuǎn)就在你的心間?！?/p>

——題記

又是一年月落烏啼霜滿天，你站在楓橋邊，內(nèi)心依舊能聽到遠(yuǎn)處傳來的濤聲。我知道那是原始的一個(gè)夢境，我也知道那是流戀的聲音，一個(gè)內(nèi)心的渴求。再回首，早已淚眼朦朧，夢境如白月光一般刺眼，熱的光景讓思戀在發(fā)燙，才發(fā)現(xiàn)自己在回憶的時(shí)空里，曾經(jīng)那一年會(huì)很長很長，長得讓自己迷茫，以為時(shí)間會(huì)熟睡在路上，現(xiàn)在看來一切都是奢求，時(shí)光還是義無反顧的走了，走得那么悄無聲息，撒下一地的紅葉，風(fēng)景依舊是那年的的風(fēng)景，秋風(fēng)依舊是那年的秋風(fēng)，可那條青蔥石板路早已換了主角，真所謂物是人非。那里取而代之是一群充滿活力“新生兒”。再回首，突然發(fā)現(xiàn)自己早以不是當(dāng)年的自己，自己慢慢在歲月沉輪中褪去了稚嫩，增加更多理性與沉思，也有一絲絲的傷感?？吹阶蛉兆哌^的風(fēng)景，回憶間總有這種內(nèi)心隱隱之痛，驀然回首間，那些事，那些人，那些風(fēng)光夾雜其間，深切思索一番，才發(fā)現(xiàn)，原來是觸動(dòng)了曾經(jīng)萌動(dòng)的夢想，內(nèi)心泛起了陣陣漣瀝。

曾經(jīng)在幽幽暗暗、反反復(fù)復(fù)中追問自己夢想的羽翼在哪？那些年已經(jīng)不知不覺中度過，回首間，淚水溢滿了整個(gè)樹梢，面對大千世界，其實(shí)你可以過的更好，只是你沒有好好把握生活中的一些更細(xì)微的美景，在萬事面前需要有這樣一句話做支柱：你真的盡全力了嗎？我相信每個(gè)人答案會(huì)不盡相同，我想這就是每個(gè)人之所以會(huì)與眾不同，與之開啟不同的人生軌跡真正源由。

在時(shí)間和歲月輪印中逐漸明了，曾經(jīng)綻放的夢想，是需要來自你心靈長久的呵護(hù)，要經(jīng)得起四季流轉(zhuǎn)考驗(yàn)，這樣才會(huì)迎來軟的像棉花般舒適的微笑。

再回首，陽光依舊在凝望著你我；再回首，雪兒依舊溫情鳥兒依舊在歌唱；再回首，記憶依舊在心臟，念想中，請銘記時(shí)間其實(shí)可快可慢、夢想其實(shí)忽近忽遠(yuǎn)、人生其實(shí)可長可短，這一切都將在你的心田回蕩與權(quán)衡。只有你自己能把握這一標(biāo)尺，只有你自己內(nèi)心能觸摸到時(shí)間的力量。

第五篇：抒情作文精選那么近那么遠(yuǎn)（范文）

寫寫幫文秘助手(www.tmdps.cn)之抒情作文精選：那么近，那么遠(yuǎn)

得之坦然，失之淡然，與其在別人的輝煌里仰望，不如親手點(diǎn)亮自己的心燈，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，把握最真實(shí)的自己，才會(huì)更深刻地解讀自己?！}記

“如何能明白花易開心難改，誰能讓春風(fēng)滿懷，我如此依賴沒有任何替代，難道都是為了愛？”第一次聽到這首歌時(shí)，我就被深深打動(dòng)，不知是旋律動(dòng)聽還是歌詞凄美，或者歌曲本身就發(fā)人深思，總之，在震撼的同時(shí)與之產(chǎn)生了深深的共鳴。我想，這應(yīng)該就是文字的魅力所在吧。

花易開心難改，誰能讓春風(fēng)滿懷？放眼四周，人來人往，可是心，卻總會(huì)莫名地陷入孤單。誰是誰的誰，誰真正在意誰？誰是生命里的暖，誰又能讓春風(fēng)滿懷？很多時(shí)候，人都有這樣的困惑，都會(huì)這樣無依的吧。不然人生，哪里來那么多的不如意，又哪里來那么多的痛與悲？ 人如潮，心如海，該將往事何處埋？人生在世，總會(huì)遇見一些人，經(jīng)歷一些事，有時(shí)侯好不容易遇到了情投意合的伙伴，也會(huì)在心里萌生出無限渴望，希望能結(jié)伴同行，希望能做一輩子的朋友。唯獨(dú)沒有想過，情深緣淺。唯獨(dú)沒有想過，毫無保留的付出，是否承載得起心的依賴。唯獨(dú)沒有想過，如此渴望的真情，到底有沒有，又能走多遠(yuǎn)。人生是一場孤獨(dú)的漫旅，很多時(shí)候是一個(gè)人獨(dú)行。心無所依之時(shí)，總會(huì)心生期許，總盼望有一份溫暖隨行，因此會(huì)情不自禁佇足張望。希望有一些遇見，是生命里的暖，希望有一些遇見，是自己永久的陪伴?？墒侨松?，又哪里來那么多的如你所愿？就算想象的翅膀飛的多么高遠(yuǎn)，依然很難達(dá)成心中所愿，有些人，只隔著一個(gè)轉(zhuǎn)身的距離，有些事，早已在天涯之外。

徘徊在期望與失望之間，默默地咀嚼著苦澀的滋味，那心里的落差如此鮮明，此刻的心情，無法言喻，該將往事何處埋？

這么近，那么遠(yuǎn)，這就是人與人之間，心的距離。有些人，不是說珍惜就能夠留??；有些事，不是說銘記就不會(huì)遺忘；有些情在相互交匯時(shí)便燃盡了所有的光華。時(shí)間在一路向前，于是，近的變遠(yuǎn)了，濃的變淡了，原本清晰的也逐漸模糊了，一些心情，便留在了歲月的長河里。

曾在一本書上看到過這樣一段話，覺得頗有哲理：每一段感情的發(fā)生與結(jié)束，其實(shí)都是場記憶的戰(zhàn)爭，受過傷害的，必將在新一輪關(guān)系的最初就遲疑恐懼，甚或倉皇退縮，因?yàn)樗浀媚敲辞宄?，他害怕的，不是眼前的人，而是過去的事。

人生若只如初相見，何事秋風(fēng)悲畫扇？初見的美好總敵不過時(shí)間的流逝。不經(jīng)意間，最初的最真已消失在時(shí)間盡頭?；厥讈頃r(shí)路，有些情感總不免讓人心生恍惚，有些失落總會(huì)悄悄爬滿心間，有些痛楚會(huì)不分場合地噬咬自己……

其實(shí)，任何一種情感都必須建立在平等的基礎(chǔ)上，這中間還必須穿插著一種叫做尊重的東西，揉搓進(jìn)一種叫做珍惜的情愫，唯有悉心的呵護(hù)才能讓情感久長，也才能歷久彌新。行文至此，忽然想到了一句歌詞：人生已經(jīng)太匆匆，我好害怕總是淚眼朦朧。是啊，人生已經(jīng)太匆匆，誰都不想再淚眼朦朧。

對路過我心的朋友，我想說的，依然是這樣一句：是朋友就彼此珍惜，一路相隨，是過客就不要相遇，無需逗留。

紅塵嘈雜，隨緣而行。不去想完美究竟有多美，卻依然會(huì)堅(jiān)持做最真的自己，依然會(huì)保持內(nèi)心的本真。如果我的堅(jiān)守如此的不合時(shí)宜，我會(huì)選擇悄悄離去，如果我如此在意的情感換來的只是敷衍，那我情愿放棄，我寧可孤獨(dú)。

得之我幸，失之我命。行走在綠水青山間，我如此期待，將心中事都甩開……

（原創(chuàng)作者：婉約）