第一篇：2018年高考作文預測

2018年高考作文預測和范文

1、學會傾聽

【命題】閱讀下面的材料，按要求作文。

思想家孔子：“忠告而善道之，不可則止，勿自辱也。”

意大利報人兼發行人朗根尼西：“不要給我忠告，讓我自己去犯錯誤。”

文學家歌德：“接受忠告，就是增進一個人自己的能力。”

批評家羅伯特?林德：“友誼絕不會忍受長期和頻繁的忠告。”

認真領會上面四句名言的含意，聯系實際，寫一篇不少于800字的文章。自選立意，自擬題目，不得脫離材料的含意和范圍，不得抄襲或套作。

【優秀作文】

學會傾聽 善于傾聽，人才能不時地進步，走向輝煌。

——題記

美國通用汽車公司董事長兼總裁的阿爾弗雷德領導通用公司達33年，使公司的業績蒸蒸日上，他之所以能取得如此巨大的成就，是因為他一直希望聽到不同的意見，可見，善于傾聽，學會傾聽，生命便報你輝煌。

善于傾聽，虛心納諫，成就太平盛世。唐太宗李世民，一代開國君王可謂高高在上，可他卻虛心接受大臣們的意見，不斷改正自身的缺點，開創了“貞觀之治”，在歷史上留下了美談。他的名言“以人為鏡，可以知得失。”跨越千百年的歷史長河依然驚醒后人要善于傾聽，學會傾聽，只有如此，才可以名留青史，為人銘記。

閉目塞聽，剛愎自用，只能為世人所嘆惋，“力拔山兮氣蓋世”的英雄項羽，率領著項家軍在戰場上力破秦軍主力，其身姿是何等颯爽!可最終成就偉業的卻是“市井小人”劉邦，項羽也只能落了個自刎烏江的下場。可悲可嘆之余，究其原因，不難發現項羽剛愎自用，閉目塞聽，唯我獨尊，聽不下不同意見，而劉邦卻虛懷若谷，任人唯賢，善于傾聽不同的意見。二者對比我們又怎能不嘆惋項羽的自大呢?

歷史長河滾滾逝去，激起朵朵浪花，淘盡多少帝王英雄——掬起朵朵浪花，我仿佛看到了被國人放逐的周厲王，窘迫的境遇終究使他明白要學會傾聽，不要太過專制，當老百姓道路以目的時候，他也就不再成為帝王了;我仿佛又看到了那個“履至尊而制六合”的秦始皇，為了愚昧百姓，不惜焚書坑儒他不愿傾聽也不想傾聽。反而執敲撲而鞭笞天下。百姓是沉默了，可沉默的結果呢?卻是揭竿而起，紛紛起義，使秦始皇構建的千秋萬代的基業只落得個二世而亡的下場。

傾聽，如同一場春雨，使沉睡的大地蘇醒，煥發生機。

傾聽，如同一陣清風，蕩漾人們的心靈，怡神寧靜。

傾聽，如同一束暖陽，驅散冬日的嚴寒，溫暖明亮。

讓我們大家學會傾聽，善于傾聽，因為有善于傾聽，你的人生才會熠熠生光，生命才能報你以輝煌。

【解析】

試題分析：導入語由三句名言構成，這三句名言其實告訴了我們：生活中或人生道路上，有時需要“聽聽忠告”，有時又不能被“忠告”束縛，關鍵是看什么樣的“忠告”，在什么時候什么情況下的“忠告”。讀懂了材料的這個中心，便可以從兩個方面思考：一是人生路上或者生活中有哪些忠告，這些忠告來自哪里；二是什么樣的“忠告”什么時候什么情況下的“忠告”該聽或者不該聽。這些“忠告”對現實生活有怎樣的意義。

點睛：這是一道多則材料作文，首先要分析材料的性質是相同或相反，如果相同，就從同一的角度立意，如果相反，首先提煉觀點，可以選取其中的一個進行立意，最好是對事物的兩個方面進行辯證的分析，進行辯證的立意，這樣文章會顯得深刻、全面，能夠一分為二的看問題。立意時首先抓住材料中的詞語，分析他們之間的關系。這道作文屬于意義相近的材料，注意抓住相同點“忠告”進行立意行文。

2、拒絕跟風

【命題】閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)假如你觀察山澗里一派激流的水，除了你感嘆“逝者如斯夫”之外，你也可以見到澗內種種東西應付水流的方法，是很不一致的。樹葉，草根，落花，是完全跟水走的，可以算第一種。大一些的東西，例如石塊，大樹的老根，無論水流得如何湍激，是絲毫不動的，可以算第二種。澗床深處，有許多魚，頭部一律向著上流頂著，魚身的方向恰恰和水流的方向相反;好像爭著往上流游去，卻是并不見有什么進步。他們是潮流中的掙扎者。

要求自選角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標題。不要脫離材料內容及含意的范圍作文;不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息;書寫規范，正確使用標點符號。

【優秀作文】

拒絕跟風

樹葉、草根、落花順流而下，省時省力，魚兒逆流而上，勇做潮流中的掙扎者。于是，我們為魚兒歌唱。

盲目跟風，也就是人們常說的從眾心理。無論是先前的哈韓風，還是如今的“中國大媽”橫掃華爾街，引起“金荒”。在人們一笑而過之后，是深刻的思考，跟風給人們帶來財產損失的同時，也矮化了人格的高度。我們需要的不是一個“跟風”盛行的社會，拒絕跟風才能找到價值之所在。

專業影評人士常說，中國電影離國際水準還有很大差距，很多方面都有欠缺。另外，內容惡搞化，低俗化似乎成為票房的護身符。電影存在普遍跟風的現象，是因為中國人對中國電影行業的溺愛，致使它不能快速成長。在我看來，電影商品化只是影響其快速成長的一個方面，更多的是電影行業缺乏一種板凳坐得十年冷的執著態度，為追求高票房，高效益，普遍跟風，將經典作品翻拍得面目全非，而這是一種致命的行為。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收獲了多項奧斯卡大獎之后，人們對其有了更加深刻的認識。好的作品不一定要大制作，大陣容，不盲目跟風，尋找自己的生命主線，便是一部為人所稱道的優秀作品。

在《宮》《步步驚心》等穿越劇大紅之后，人們逐漸對這種不合邏輯的娛樂劇產生排斥，此時一部《甄嬛傳》橫空出世，成為一部無論你怎么換臺也不會停播的電視劇。究其原因，是導演沒有盲目跟風。用一種淡淡的情調，融入中國元素詩詞琴賦，使作品有很高的觀賞性。可見拒絕盲目跟風，積極探尋一條新的道路才是立足社會的根本。盲目跟風只會讓人顯得膚淺，有失大雅。

人們對美的追求是亙古不變的一個主題，“笑靨如花”，映面桃花別樣紅等是那個時代的追求。時尚也是一種對生活的回饋，它讓生活變得更加多姿多彩。隨著全球一體化，時尚的浪潮以不可思議的樣貌狂卷全球，無論是陽春白雪，還是下里巴人，人們說起時尚的話題，總能侃侃而談，神往不已。然而，在我看來，真正的時尚并不是名包名裝，而是不盲目跟從，開辟一條屬于自己的風格路線。套用一句話說：生活中不是缺少時尚，而是缺少發現時尚的眼睛。中央電視臺節目主持人高博說：你覺得自己不夠時尚嗎?活出自己，你就是時尚。

魚兒如果順著水流，和樹葉、草根、落花一起流下，那么它將不會看到前方的美景，更不會體會到搏擊的快樂與余味。

我們是自然界大生命中獨一無二的一滴，拒絕跟風，活出自己，散發莊嚴而神圣的光輝。因為，生命不須雷同。

3、用溝通化解矛盾

【命題】閱讀下面的文字，根據要求作文。

部分城市里，城管和小商販有矛盾，城管指責說：小商販是刁民，不理解不配合城管執法。商販罵城管：野蠻粗暴，吃著皇糧，不體諒百姓的生計。二者矛盾十分突出，甚至出現流血事件，這一現象引發你怎樣的思考?

要求：①選好角度，自擬標題;自定文體;②不少于800字;③不得套作，不得抄襲。

立意指導

1、圍繞和諧、溝通、理解、體諒來談社會矛盾的問題即可，這類的現象有：政府與拆遷、工商與非法私營企業等。理解、諒解的基礎上做好溝通，或者包容的基礎上去溝通，理解可以化解矛盾，而對立只能使矛盾激化。

2、個別學生寫包容，退一步等不好，這里雙方的做法都是不對的，無法包容。

3、舉例子最好是個體與執法、政府之間的關系，其他的例子(廉頗、藺相如)不好。

【優秀作文】

用溝通化解矛盾 城管定義小商販為違法亂紀的刁民，小商販痛斥城管野蠻粗暴，不近人情。二者的矛盾由來已久，似乎已成為當代城市不可治愈的頑疾。其實，只要學會溝通，換位思考，便能架起城市管理者與普通民眾之間的橋梁，實現和諧共生。

城管與商販之間的矛盾，并非憑空產生，它的背后，是雙方換位思考能力的缺失，其本身正是溝通不暢的惡果。商販經商謀利天經地義，然而，占道經營導致道路交通堵塞，缺斤短兩侵害消費者權益等行為屢見不鮮，讓人難以對其某些行為保持沉默。與此同時，有些城市管理人員趾高氣揚的處罰姿態，簡單粗暴的執法方式也確實令人難以恭維。二者的控訴皆有原委，卻都僅傳達了單方訴求，僅僅關注了自身的利益。只從自己的立場出發，卻不從對方的角度審視自我行為，勢必導致沖突、摩擦愈演愈烈，難以收場。

除了確實存在的不良現象，矛盾的升級，恐怕也與戴上有色眼鏡審視問題的社會心態有關。看到涉及城管的字眼，便聯想到暴力執法的情景，看到關于商販的新聞，便理所當然得打上素質低的標簽。因缺乏溝通和理解產生的抵觸情緒不斷加劇，是否也讓彼此的隔閡越積越深，讓本可以修補的裂隙失去了縫合的可能?

面對矛盾，多數人將批判的目光投向城管，要求城管改善執法的呼聲不絕于耳。同情弱勢群體本來無可厚非，但一味要求城管的寬容卻并非良策。社會的運轉離不開嚴格的司法和執法，情再大，也不能凌駕于法律之上，感性的潮水再洶涌，也不能沖垮理智的堤壩。我們需要的是加強雙方的理解和溝通，而不是一味放寬管理的標準，用軟弱妥協作讓步換一時的安寧。

欲真正化解社會矛盾，還需學會換位思考，考慮對方的訴求。小商販應體諒城管嚴正執法的責任，自覺規范行為，提高個人素質;城管也該嘗試理解商販們謀生的不易，用引導代替喝斥，用禮貌有序代替暴力野蠻。矛盾的平息需要雙向出擊，攜手并進的努力，需要換位思考的勇氣和胸懷，需要城管和商販同時邁出相互溝通，加深理解的一步，推動和諧社會的實現。

若不想讓小商販們像歌詞里所唱的那樣成為“迷路在街角的違章動物”，就必須學會溝通，相互理解，用換位思考的智慧融化堅冰，消弭分歧。

4方向引航，讓路繁星閃爍

【命題】閱讀下面的文字，根據要求作文。

一位學生向他的老師請教有關人生計劃的問題，老師答說：我們的人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

對于老師的說法，你是怎么想?請談談你的認識或體會。

要求：立意自定，文題自擬，不少于800字。

立意指導：題目中這位老師的話看似淺顯，實則其含義富有哲理。如果要寫出符合題目要求的作文，無論是從“談體會”或是從“談認識”去寫，都必須先讀懂讀透這句話的意思。首先認真分析材料，看老師的話：我們的人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。雖然老師的話是一個并列的復句，但強調點明顯是在后半部分。(這一點和偏正關系復句相同)所以從材料入手分析，其立意點在于分析方向在人生中的重要性。

當然，不能因為說“朝的方向”比“站的位置”重要而否定站的位置。如果這樣立意，是沒有辯證思想的。因此，可以這樣思考：當我們選定好了位置后，如果沒有找準方向，哪怕后面付出了很多努力，都只會南轅北轍。并結合事例，分析其觀點的正確性。然后強調在人生路上找準方向的重要性。

【優秀作文】

方向引航，讓路繁星閃爍（周以航）

王爾德曾說：“我們都處在溝壑的底部，但我們中仍有人在仰望星空。”幽暗的溝壑底部，并非填滿了絕望，懷揣理想與熱情，困境之中，仍見繁星閃爍。

誠如老師所言，“我們的人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。”堅定的理想與陽光樂觀的心態，是茫茫大海中的航標，為我們指引前進的方向。暗蟲終能飲露于秋風，腐草亦可耀彩于夏月，我們的生命之旅，終會星光閃爍。

散天涯萬里意，享溪邊舞粵風，光風霽月，讓心坦然前行。

自古國家不幸詩家幸，朝廷容不下他的八斗才情，于是烏臺詩一案，他輾轉三州，流離五地。可是他心中猶有所向。“吾儕雖老且窮，然道理貫心肝，忠義填骨髓，直須談笑于死生之際。”他的一顆心，仍曠達自適;腳中猶系家國百姓。于是，他日啖荔枝三百顆，賞嶺南佳景;教化當地百姓，獲黎民交口稱贊“踏芒鞋，倚竹杖，不懼平生煙雨。”從此世間蠅營狗茍，便離他遠去。

拋寒暑霜露苦，擁讀書勤學甜，堅守理想，讓夢一夜花開。

最初，他是北大的小保安，看見校園中匆匆而過的同齡人，心生學習的渴望。他開始瘋狂學習，夏夜在路燈下忍受蚊蟲叮咬堅持讀書;冬日在執勤工作之余置書在旁，勤學多思。他堅信，保安的位置并不重要，無論人身處什么位置，他都有學習的權利，都有邊求理想的權利。而今，他通過了法學考試，成為北大證最多的保安，但他仍堅信：夢和路，一直都在前方。

海子曾有言：“和所有以夢為馬的詩人一樣，我借此火得度一生的茫茫黑夜。”堅定的理想為在黑暗中掙扎的人導引方向，然而若無正確的方向，再顯赫耀眼的位置都只能淪為鎖鏈與阻礙。他們有優越的位置，無奈卻走向了錯誤的方向，等待他們的，只有嘆息與指貴;自己留下的，只有悔恨和眼淚。

“你所站立的地方，就是你的中國;你光明，中國便不再黑暗。”只有每個人擁有堅定的理想，走正確的方向，我們的社會才能走向正確的方向，祖國的未來才會前途似海，來日方長。

三毛說：“如果有來生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱。東方有火紅的希望，南方有溫暖的巢床。”火紅的希望，就在不遠的前方;懷揣理想，我們終能向西逐退殘陽，向北喚醒芬芳。

2018年上海春季高考作文：根據以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

人們往往為自己的行為找到充足的理由，然而，事情是怎樣，它還是怎樣，世界自有其原則。

5、炒作

【命題】閱讀下面的材料,根據要求寫作

據《成都商報》報道，貧困女大學生湯麗莎兼職資助三名貧困生讀完初中，但是那些娃兒要上高中，她力不從心。其父湯國民假借湯麗莎老師的身份把湯麗莎的事告訴媒體，于是有人認為“莎姐姐”事件其實是父女倆希望借助媒體、呼吁社會接力教助貧困生的一次“策劃”。報道發出后，在社會上引起了廣泛關注——有提出資助意愿的善意，但不乏說父女倆炒作的言論。

你對湯麗莎父女的做法有何看法?要求選好角度，確定立意;明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲;不少于800字。

【優秀作文】

這樣的炒作未嘗不可

貧困女大學生湯麗莎兼職資助三名貧困生讀完初中，“莎姐姐”事件其實是父女倆希望借助媒體、呼吁社會接力救助貧困生的一次“策劃”，成都商報近兩日的報道發出后，在社會上引起了廣泛關注——有提出資助意愿的善意、有點贊，但不乏說父女倆炒作的言論。

這句謊話帶來的負面影響出乎了父親湯國民的意料，聽著電話那頭讓湯國民心碎的女兒的哭泣聲，湯國民又著急又懊悔，還有想不通：“我沒做壞事可惡事，結果把女兒的前途毀了。”

我要說的是，就算是“炒作”，也是出于愛心的“炒作”，由此使得貧困生受到關注，又有什么不好呢?如果把焦點放在“炒作”上而淡化了對貧困生的關注，這本身也是一種炒作。何況，從事實分析，此“炒作”非彼“炒作”。

苦惱的湯爸爸湯國民告訴記者，女兒湯麗莎已為“炒作論”等負面言論哭了一上午，無心準備即將到來的專升本考試，“很后悔撒了這個謊，影響了女兒前途。”他說，女兒從一開始就反對把這件事情爆料給媒體，“她覺得自己默默無聞地幫了就好了。但是那些娃兒要上高中，我們確實力不從心。為了那些娃娃她最后才妥協了。”

他撒了什么謊呢?就是他假冒“莎姐姐”的班主任的身份向媒體爆料。這或許算作瑕疵。但是有著“十佳優秀教師”“感動重慶十大市民”等頭銜的湯國民，完全有一定能力幫助女兒專升本，而作為女兒湯麗莎，如果不是拿出那么多時間兼職資助三名貧困生讀完初中，而是都把時間用在學習上，考學就更有成功的保證，何必這時候以此炒作來為專升本鋪路呢?

湯爸爸是大足縣龍西中學教師，但有人卻叫他“破爛王”：撿破爛、挖煤、打鐵、扛建筑材料，他把因貧困輟學的學生拉回課堂，靠著這些體力活，他一共支付了30多名學生的學費。也正是這種身體力行才對女兒形成了潛移默化的作用。這才是最值得關注的事情。

如果說我們還要再關注一些什么，不妨去關注一下為什么湯爸爸要“策劃”這么一次行動來引起社會對這些貧困生的關注，為什么那么多人表達了獻愛心的期望而沒有因湯爸爸的撒謊而止步?我們在救助貧困生的信息暢通上是不是還存在短板，我們一些地方在精準扶貧的措施上，是不是還有漏洞?我們該如何做得更好?這才是整個社會最期望看到的。

【解析】這是則新聞報道，審題時難度不大，在寫作本題時，可以從以下兩個方面思考：第一，支持貧困大學生父女的做法。女大學生本身貧困，卻還兼職資助三名貧困生讀完初中，從這個角度看，可以有如下立意：(1)愛心無價(可以從幫助別人角度來談，愛心的影響和傳遞)。(2)善意的“策劃”(一個人在做一件事情的時候，出發點決定結局，即使是父女倆的“策劃”，只要是充滿了善意，也就無可厚非)。第二，從不支持貧困女大學生做法角度，可以有如下立意：(1)解決問題的途徑不止一條，為了呼吁社會救助貧困生，女大學生完全可以借助媒體來實現自己的想法。(2)這種做法是一種“炒作”行為，迎合了當下很多人想出名的念頭。

點睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨;多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度;“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。比如本則作文，可以從女大學生和支持女大學生的角度分析這樣做的價值和意義，也可以從不支持者的角度分析其“用心”。

6、地名洋化利弊談

【命題】閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)“卡地亞”、“賽納維”、“羅托魯拉小鎮” “卡布奇諾”“普羅旺斯”、“地中海”、“亞特蘭蒂斯”這樣的地名并非位于大洋彼岸，而就在我們身邊。當前我國城市的新街道和新興建筑，特別偏愛“洋名稱”，其結果是古老傳統地名的消亡和具有民族特色地名的弱化。為此，央視《焦點訪談》、《人民日報》等多家媒體對地名洋化現象的泛濫給與了批評。網友們也議論紛紛，有人說：“老地名承載著古老文化，記載著古代的地理人文，是祖先留給我們的寶貴財富，是我們的根，絕不能被洋化。”有人說：“放著本國、本民族的名稱不用，亂用一些外國的名字，這是崇洋媚外。”也有人說：“這不算什么，與時俱進，與國際接軌，何必抱殘守缺呢。”也有人說??

對于地名洋化，你有怎樣的思考?請綜合材料內容及含意作文，表明你的態度，闡述你的看法。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要脫離材料內容和含意作文，不得套作，不得抄襲。

作文簡析：首先審讀材料涉及問題和事情：對地名洋化的思考。“對于地名洋化，你有怎樣的思考?”突出本次作文屬于“任務驅動型”作文，既有明顯的立意傾向，又留給考生一定的自主空間。其次“綜合材料內容及含意”綜合立意。根據“新興建筑偏愛洋名”“古老傳統地名的消亡和具有民族特色地名的弱化”及多家權威媒體的批評可知，主流意識對“地名洋化”持否定態度。當然也不是強迫考生必須達成“統一共識”，這勢必會束縛了學生健康、合理、多角度的思考，況且對“地名洋化”都持否定意見也未必符合生活實際。故既可贊同主流意識，否定“地名洋化”;也可獨出機杼，贊同“地名洋化”。

最后選擇和權衡，綜合思辨立意。

1.不贊同地名洋化(1)地名洋化對傳統文化構成了巨大的威脅和沖擊。

(2)地名洋化沖擊傳統，隔絕記憶，可導致文化的斷層。(3)失去自我，喪失民族特色。(4)淆亂文化特色，扭曲價值取向，可能造成民族傳統文化被侵略。

(5)制造生活混亂，不利民生。

2.地名洋化應適當(有條件地贊同地名洋化)(1)重要地名不能洋化，無關緊要的地名洋化無妨。(2)拿出自信，適度吸收，化洋為中。(3)洋化也要規范，不能唯洋是崇。(4)洋化可以，但要提防文化侵略。

3.贊同地名洋化(1)洋為中用，“拿來”無妨。(2)打開心結，地名洋化正可豐富中華文化。(3)與世界接軌，中外相融，中外共榮。(4)開闊視野，為世界一體化做準備。

在權衡后綜合立意，表明自己的觀點，分析原因，提出建議，完成該文。【例文】

地名洋化利弊談

隨著我國城市的新街道和新興建筑如雨后春筍般的涌現，“卡地亞”、“塞納維”這樣的洋地名也如雷貫耳，漸漸的也就習以為常了。但“洋名稱”的大量出現，卻使我國許多古老傳統地名的消亡和具有名族特色地名的弱化。由此引發了許多問題，我覺得應理性思考一下地名洋化。

地名洋化確實沖擊了民族文化傳統，隔絕人們歷史記憶，導致文化的斷層化。

有人說：“老地名承載著古老文化，記載著古代的地理人文，是祖先留給我們的寶貴財富，是我們民族的根，絕不能被洋化。”隨著時移世易，歷史留下的痕跡也在逐漸消逝。隱入草叢的青石板、瓦片上隱約的紋路、小巷中吟唱的歌謠，逐漸淡出我們的視野。在這里，小巷有了新的洋名字，青石板被水泥替換，瓦片被現代機械無情碾壓化作塵土。街道、小巷披上了新裝，但這光鮮的背后總讓人感到空虛，仿佛頂著明媚的陽光，卻丟棄了古老傳統文化的影子，喪失了魂魄。

地名洋化一定程度上反映了中外文化的交流、碰撞，應拿來為我所用，但不能唯洋是崇。

現今，我國打開國門，與其他國家的交流非常頻繁，也促進了文化的交流。各地都形成了許多外國人的聚居地。像在北京的望京，許多韓國人都居住在那里，為了使他們能夠生活得更方便些，那里的街道、店鋪都取的是韓國“洋名”。這不是崇洋媚外，而是中外相融，豐富中華文化。相對于這些無關緊要的地名洋化，但涉及到歷史文化重要的地名是不能洋化!比如不能把“望京”改為“首爾”;再如新興建筑取洋名，為的是吸引人們的注意力，又或是滿足人們心理上的“洋名新奇觀”。但故宮門前的天安門廣場是永遠不能改名的!因為它承載著歷史的痕跡，是一個民族精神的象征。

對“地名洋化”要有清醒的認識，要批判性的吸收，切不可迷失了自己。

人們偏愛“洋名”的現象泛濫值得人們深思，央視《焦點訪談》、《人民日報》等多家媒體對此給予了批評。洋化地名可以，但我們一定要提防文化侵略。簡而言之，我們可以住在叫“羅托魯拉小鎮”或“亞特蘭蒂斯”這樣的小區，但我們依舊是中國人，我們的心中時刻銘記著中國傳統文化的“根”。若是過度制造出地名洋化的風潮，將會混淆中外不同民族的文化特色，扭曲人們的價值取向，造成民族傳統文化被侵略、被弱化局面。與世界接軌，與時俱進，可以開闊視野，但不能迷失了本性。

地名洋化，就像是在我們民族文化大樹上掛起一盞盞華麗的彩燈，可以進一步增加我國傳統文化的魅力。但我們一定要扎牢傳統文化堅固的根基，方能屹立于世界民族之林。

踏著民族自信，昂首向前

隨著經濟的發展，時代的進步，中國加快了融入世界，與時俱進的步伐，一些城市的街道已不滿足于古老的地名，而加入了浪漫的“洋文化”。不僅新修大街，就是普通的古街道、幽深小巷也改為煥然一新的“洋地名”，這背后反映的是地方對經濟的追求，亦是百姓對民族文化的否定。

地方地名“從古變洋”，既是地方有關部門之過，亦是百姓之愚。

老地名替換，是地方有關部門的決定，他們希望通過該換地名來提高地方土地價值，使老地方“煥然一新”，刺激游客及當地人的更多關注，以此提高經濟效益。那么，為什么他們就那么確定這樣的改動會產生好的影響呢?“一招鮮”不可能“一世名”這是一種短視。

中國消費市場長期崇尚“洋品牌”，似乎一串字母或由個性符號構成的品牌就檔次更高。這種盲目跟風的消費心理鑄成了“崇洋媚外”的消費基礎，隨之成為企業為追求經濟效益“風向標”，紛紛將許多民族品牌換成了稀奇古怪的的外文品牌。甚至有些地方名勝景點也取個“洋名”引得游客先睹為快，良好的效果對地方旅游消費經濟提供了靈感，更換地名以“改頭換面”源于經濟效益的沖動。

堅守古地名，就是堅守對民族文化的自信，而非“抱殘守缺”。

老地名承載著古老民族文化，記載著古代地理人文，有時，一個地名就是一個歷史故事，一個地名就是一段不可磨滅的歷史，是民族的魂魄。如若洋化，便是對歷史的否定，對民族文化的否定，長此以往，我們的民族文化傳承將成為無根之浮萍。

正如不斷掠奪中國文化歷史主權的韓國，因為對自己歷史的質疑和不自信，才會如此費盡心思地去尋找牽強的歷史依據，來填補民族文化自信的空缺。而古老的中國文化上下五千年，擁有足夠的歷史文化底蘊，豐富多彩的歷史資源。“讀史使人明智，鑒古方能知今”，豐厚的中國歷史和中華文化反映在古跡中，反應在節日里，融化在祖國的山山水水之間。每一個中國人應當有足夠的民族自信來相信我們的“老地方”，更具有民族人文價值，更是民族的根。

深入探究老地名的歷史文化，讓獨一無二的“老地方”成為一道金流傳千古的字招牌。

要想吸引人群，“改個洋地名”是個餿主意，鼠目寸光;不如著手從歷史的角度不斷深入探究古老地名的歷史文化底蘊，挖掘古地名在對外文化、經濟交往的地位、作用，既豐富古老文化，也能與時俱進;也可將老地名的故事書寫在地名旁，增添適量標志建筑，定會收到事半功倍的效果。

地名洋化，是對傳統文化的不尊重和地方特色的褻瀆，我們難道要放著豐富的歷史不去珍惜，反而讓外國那些宵小之輩來窺視嗎?相信自己民族的悠久歷史，相信自己民族的燦爛文化，踏著民族自信，昂首向前，才能踏出一條康莊大路，通向“中國復興夢”!

第二篇：高考作文預測

【原題回放】

閱讀下面的材料，根據要求作文。

宋人楊萬里寫過這樣一首詩：“莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里，一山方出一山攔。”意思是說，不要說下山了就沒有困難了，那不過是行人在空歡喜，正在萬山圈子里呢，剛剛走完一山，迎面不是又有一山相攔嗎？

請以“曲折”為話題寫一篇文章（敘述文或論述文）。

要求：①立意自定。②題目自擬。③不少于800字。④不得抄襲。

【思路分析】

（1）事物發展都不是一帆風順的，而是在曲折中發展、前進的。我們可以站在哲學的高度審視社會和歷史以及人生的變化，以論證我們的觀點。（2）我們的成長是曲折的。小時候固然有童年的歡樂，但也有疾病的侵襲；入學后有成績優異時的高興，也有成績落后時的苦惱；還有與同學的矛盾、與家長的隔閡等等，每一步都伴隨著曲折。

（3）成功之路是曲折的。愛迪生發明電燈試驗了上萬種材料，歌德寫《浮士德》用了六十年，宋祖英是從山溝中走出來的等等，每種成功都充滿了艱辛與曲折。

（4）創業之路是曲折的，如我國的社會主義事業，在第一個五年計劃勝利完成之后，國內的政治形勢便發生了變化：反右、大躍進、自然災害、文革等，使經濟建設幾乎陷于停頓。經過十一屆三中全會的整頓調整后，才走上正途并煥發出無限生機與活力。

（5）面對曲折，我們要有挑戰的勇氣，要有必勝的信心等良好的心理素質，這樣，我們才能不畏曲折，迎曲折而上。

【考場佳作展示】

曲折之美 高二（9）班

吳志群

那是因為它經歷了風雨洗禮的曲折；如果說流星是美麗的，那是因為它經過燃燒的痛苦；如果說人生是美麗的，那是因為我們走過了許許多多曲折的路途。所以，我要說，曲折是美麗的。

陸游“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，是一種曲折之美；“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，也是一種曲折之美；海子“面朝大海，春暖花開”，同樣是一種曲折之美。人生不能僅求兩點一線的一帆風順，只有經歷曲折，在蜿蜒曲折的路途中穿梭，才會獲得柳暗花明的美感。

曲折之美是一次一次艱難抉擇后的快樂和成功。魯迅“棄醫從文”，進入一個與敵人正面戰斗的迷宮，他找到了迷宮的出口，于是他用他內心的呼喚、用激昂的文字喚醒那些沉睡于迷宮的中國人民，喚醒他們的靈魂，引領著他們走出這片迷宮，走到那片光明的、屬于中國人民自己的土地。魯迅在艱難曲折中創造著完美，在曲折中成就了美麗，并讓美麗的結局長久地駐留在我們的心中。曲折之美，是我們克服種種困難與不幸的成果。哥白尼就是一個很好的例子。他最先提出“日心說”之論，否認了地球是所有行星的中心，確立了地球是圍著太陽轉的理論。在這期間，哥白尼掙脫先前人們心中固存的真理，在追求“日心說”另一真理中，打破觀念局限，積極探究，冒著被基督教這一強烈打擊的危險，毅然堅持著真理，為后來人們的科學研究奠定了基礎，鋪設了一條成功的黃金路。雖然經歷了挫折、曲折，但卻在歷史中留下了美麗輝煌的一筆。

“人生路上甜苦和喜憂??陽光總在風雨后，請相信會有彩虹??”這歌聲常在耳邊回響。是啊，人生不是一條通向遠方的直道，總會有曲折，我們不必抱怨，因為曲折之路的風景是多彩的，是獨特的，因而也是美麗的。

苦盡甘來，曲折得美，讓我們一起在曲折的成長歷程中創造美麗人生吧！[關鍵構思]

1．排比開篇，提出觀點，思路清晰，由自然而人生，觀點明確，主題集中。2．論據充分，引名言舉事例，似信手拈來，卻恰到好處。同時，名言的引用也增添了文采。

【敘述文佳作示例】

人生，絕不輕言放棄

是夜，抬頭不見彎月，連星星都沒有。母親拖著疲憊的身子，目光呆滯地踏進家門，好不容易才吐出五個字：“單位倒閉了。”從這一刻起，母親同眾多失業者一樣，再也聞不到“大鍋”的噴香了。我一言不發地注視著母親，想要安慰

家該如何支撐下去？好久、好久，都沒有聲音，我們相對默然，欲哭無淚。

“媽媽，怎么辦啊？”我終于沉不住氣了，怯怯地問道。

一滴淚自母親的眼中滑落，她用力地咬著唇，然后硬是擠出幾個字：“怎么辦？自己找工作去。”

“失業”、“下崗”，報紙電視上的醒目標題一下子涌到我眼前，我把聲音壓得更低了：“可是，現在工作那么難找??”

“難是難，可不找行嗎？靠下崗工資，靠社會救濟嗎？” 我無言以對。

第二天一早，母親便揣著一張剛拿到的會計證來到職業介紹所，令她大為欣喜的是，她被一家小的合資公司錄用了。可是，僅僅幾天，她便被解雇了，原因是她僅有文憑而沒有實際工作經驗。

“媽媽，干不了財務就算了吧。”我柔聲勸慰道，“不如找別的??” “我是不會放棄的。”沒等我把話講完，她就打斷道，“我就不信沒這份兒能力。沒有經驗怕什么？多做做就一定能行！”

我癡癡地望著她流滿淚水的臉，為她的堅定所折服。

曲曲折折，也不知到過多少家公司，母親步步為營，艱辛地邊學邊做。老財務的故意刁難、經理的挑剔、工作的繁重，她都默默承受著。

一天下班后，母親興沖沖地對我說：“公司要給我加薪水了。”我一愣，繼而露出會心的微笑：“‘天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚’。媽媽，你真行！”

“其實，我也想過放棄。可是一想到將來的日子，如果放棄就什么希望都沒有了。”母親露出一絲微笑，接著說道，“如果放棄了，又怎么會有今天這樣的日子呢？”

她的笑容是那樣燦爛，我深深地被她吸引了??

人生本是一次艱難的航行，潮起潮落，絕不會一帆風順，惟有那些勇往直前、不輕言放棄的人方能駛抵勝利的彼岸。我想，我當與母親共同駕馭人生之舟，駛向前方。

[關鍵構思]

1．開頭借描寫黑夜以烘托人物的低落心情。

．由從“淚”到“笑”寫母親再就業的艱難曲折。

【論述文佳作示例】

曲線美的提示

我曾一度很向往直線，老做著“平步青云”之類的美夢。可現實，卻常常把我夢中的“直線”分割殆盡，使我舉步維艱。

后來，我終于明白：曲線，無處不在，比直線更富于魅力。你瞧它：有彎曲，有轉折，有流動的韻味，能引導你的眼睛作變化無窮的追逐，能引起你多元的思索??

曲線是美的，而美的東西，恰又往往由曲線構成。曲線的美，在于自然。

雄偉的山巒，是曲線；滔滔的大江，是曲線；皎潔澄清的明月，是曲線；波濤洶涌的大海，不也是曲線么??

人類的歷史跌宕起伏，有峰巔，也有深谷，可謂一條曲線。

一條無形而又無限延展的曲線。帝王將相，從這里經過，凡夫俗子，亦在這里繁衍。“讀史使人明智”。人類歷史這一曲線，給人啟迪，讓人清醒。它，猶如一面明鏡，可映照出每個人、每個時代的美丑和興衰。歷史的起伏，是自然的，因為從人類茹毛飲血的年代起，歷史的道路，就不是涅瓦街上的人行道，而是在荒野中前進，有時穿過塵埃，有時腳踩泥濘，有時橫渡沼澤，有時，又行經叢林。歷史這條曲線，顯示了宏偉的美。

人生道路，也是一條曲線，坑坑洼洼，曲曲折折。它上面，既留有得意者的歡欣，也淌過失敗者的淚水，既有順利者的喜悅，又有受挫者的苦惱。在人生道路上，一帆風順的幸運兒，也許有，但卻少得可憐。而且，正由于人生像條曲線，生命才變得充實而有意義。當一個人，走完了自己的坎坷旅程而驀然回首時，他定會為自己留下的曲折而執著的印跡而欣慰，對大千世界報以滿意的一瞥??人生的曲線，鼓人信心，給人希望，激人奮進，展示了人類奮斗的力量和力量的美。青年作家陳建功說：“只要星星還在天空閃爍，我們就不必害怕生活的坎坷。”的確，既然人生是一條曲線，我們畏頭縮頸又有何用？倒不如昂起頭來，大踏步前進為好。

可是，生活中，總有那么一些人，愛把人生設想得陽光燦爛，風平浪靜。可以想見，這些人的前途，是決不會春光明媚的。他沒有奮斗的準備，又哪來勝利的甘甜？相反，那些能正確看待人生，成功面前不驕傲，挫折面前不氣餒，能經受得住生活中種種遭遇和艱難的人，倒往往會贏得成功。

《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，司馬遷受宮刑而作《史記》，曲嘯蒙冤方著《犯罪心理學》??古今無數杰出之人，為我們作出了榜樣，我們又怎能對人生抱有僥幸，存有幻想？

人生之途是曲折的，人類歷史是曲折的，可這決不說明人生前途的黯淡、歷史潮流的倒退。人生之途雖然曲折，但前景卻風光無限；人類歷史雖然曲折，但時代卻在飛躍。無論人生，無論歷史，都是在曲折中前進，挫折、低谷，只是前進中之“小插曲”而已。因而，事業上的巨人們，在受挫時是決不會消沉的，因為他們透過暫時的風雨，能窺探到未來的陽光。

記得，惲代英有句名言：“創業是艱難的，敢于創業的人，便不應計較艱難。”而我們，立身創業的時代，處于創業的年齡，對理想，有美好的追求，對未來，有瑰麗的憧憬。因此，對將來可能遇到的挫折和失敗，應有充分的思想準備才是。君不聞“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”么？更何況，我們，還有著較大的弱點：雖內心火熱，卻比較脆弱；雖理想美好，卻缺乏恒心；雖條件優越，卻又缺少閱歷。所以我想，若我們欲“扼住命運的咽喉”，則恒心應為我們的良友，經歷應為我們的參謀，當心應為我們的兄弟，希望應為我們的哨兵。畢竟，成功之路不是筆直的陽關道，而是充滿荊棘和艱辛的崎嶇山徑呵！

“美是生活”。而生活中，有的卻不是想像中的直線，而是一條條飲含汗水和曲折的實實在在的曲線。因此，我要說：美，正是生活中的曲線。

[關鍵構思]

1．由曲線的形態聯想到自然、歷史、人生中的“曲線”。2．以曲線與直線的比較喻指兩種不同的人生。

【佳作示例三】

遲到

睜開眼一看，我觸電般地從床上跳起，顧不上嚴冬的寒冷，套衣服，拎書包，破門而出。一看表，7點整！還有30分鐘，有希望！

一屁股坐上自行車，踩了半天，自行車不動，啊，忘了開鎖！又是一陣手忙腳亂。我的雙腿似乎特別來勁，踩著車，一點不覺累。自行車以極限速度向前沖著。到了十字路口，紅燈。管不了這么多了，量車子也不敢碰我。正在這時，迎面來了一輛公共汽車。危險！把車頭往右一打，我和自行車撞上了路邊的電線桿，一垃圾箱被撞翻。行人紛紛指責??管不了那么多，我扶起自行車繼續踩，又踩不動。上帝啊！今天必遲到無疑了！真倒霉！一根“調皮”的樹枝卡在后輪中，我抓起樹枝狠命往后一抽，樹枝出來了，但我的胳膊肘結結實實地撞在身后硬邦邦的電線桿上。顧不上那催人淚下的疼痛，我看了看表，7點27分，有希望！用盡最后一點力氣推開教室門，教室里鴉雀無聲，同學們用同情的目光盯著我，班主任像一尊雕像，一排難兄難弟氣喘吁吁地站在一邊。唉，又遲到了，我摸了摸隱隱作痛的胳膊肘，緊緊閉著雙眼。

當我睜開眼，嘿！我發現自己躺在暖和的被窩里，胳膊肘一點兒也不痛，原來是一場夢！我長吁了一口氣，伸了個大懶腰，我看了看鐘，天哪！7點過了！這下真要遲到了。反正總要遲到，不如慢條斯理一點，樂得個自在消遙。于是我像星期天早上那樣，先慢慢漱口，再悠悠洗臉，然后拿著面包走出家門，哼著小曲下樓。

馬路上，紅燈。有幾個慌張的同學闖了過去，我心里直罵：關鍵時候就能看出一個人的素養，看我多好，斯斯文文地等到著綠燈。

到了學校，看見一群手端熱干面的同學沖上教學樓，我直搖頭，何必呢？反正已經遲到了！推開教室門，值日生沖著我喊：“你遲到了！”

“我早知道，遲到了就遲到了唄！” “不過挺可惜，只遲到1分鐘。”

“怎么？！”我驚詫萬分，立刻拉過幾條胳膊看表，分明竟是7點31分。我7點起床，那樣慢騰騰地到校，只遲到1分鐘？哦，我猛然想起家里的鐘撥快了一刻，唉！

[關鍵構思]

1．把夢中怕遲到的緊張與現實中不介意遲到的悠閑對比著來寫。2．以戲劇性的結局表明生活中一種令人哭笑不得的“曲折”。

第三篇：2008高考作文預測及參考

2008高考作文預測及參考范文_汶川地震書面表達

2008年5月12日，我國四川省發生了7.8級特大地震。人民的生命財產遭受了極大的損失。

災情緊急 救災現場

1． 建筑被夷為平地，大量的人員被埋在廢墟底下

2． 道路和通訊設施被毀，與外界失去了聯系

3． 許多中小學校校舍坍塌，只有少數師生得以逃生

4．連日大雨增加了救援的難度 1．溫家寶總理第一時間趕到現場安慰災民 并親自指揮救援。

2．部隊醫療隊趕赴受災地點，冒著生命危險連日奮戰。

3．全國人民捐錢捐物，為災區獻愛心

4．一些國家和組織也紛紛解囊相助

5．災區人民積極自救。

你的看法…….要求：1．涵蓋所有的要點，并可以適當發揮。

2．表達流暢，語言符合規范

3．詞數：150詞左右

4．開頭已經給出，不計入總詞數。

On May 12th , 2008, a worst earthquake in the past decades struck Sichuan

province, China.People suffered great loss in their lives and properties._____________________……

One possible version: On May 12th , 2008, a worst earthquake in the past decades struck

Sichuan Province, China.People suffered great loss in their lives and

properties.Most buildings were razed in worst-hit areas with so many people，including school students, buried underneath the ruins.Roads and

communication facilities have been completely destroyed ,thus cut off from outside.A large number of school buildings collapsed and only a few

teachers and students escaped.What was worse, days of rain has held back

relief efforts.Fortunately, our government is taking effective measures to rescue

those trapped and buried.Premier Wen Jiabao was quick to reach the scene

and personally oversaw the relief work."As long as there is even a little

hope, we will redouble our efforts 100 times and will never relax our

efforts,” he told crying locals.Troops and medical teams have been rushed

to dig for survivors and treat the injured without a moment’s rest.The

population in the surrounding countryside is helping donating food and

water for those affected.Financial aid has been pouring in from all over

China.Substantial donations from other countries and humanitarian

organizations have also been offered.I believe we can certainly overcome the disaster with the public and the

government working together.假設你是學校的學生會主席，你校計劃下周舉行一次為四川汶川地震災區人民獻愛心捐衣捐款和義賣活動，請你代表學生會向全體同學簡單介紹汶川地震災情，并倡議同學們踴躍捐款，參加義賣活動。

1.地震災情：四川省汶川縣于 5月12日 下午2:28分發生八級強烈地震；截止 5月22日，已導致68109人遇難，364552人受傷，許多房屋和學校被毀，500多萬人無家可歸，生活十分困難。

2.學生需要幫助，學校需要重建；全世界人民都在努力幫助災區人民，我們也不例外。3.號召學生捐衣服，捐零花錢，義賣(bring-and-buy

sale)舊書籍、Mp3等。所有物資和捐款將盡快送往災區。4.你的感想。

【參考范文】

Teachers and fellow students, As we all know, an 8.0 earthquake broke

out at 2:28pm on May 12th in Wenchuan, Sichuan Province.It’s reported that the earthquake was so strong that it has caused 68,109

deaths and 364,552 people were hurt.Many houses and schools were

destroyed and as a consequence, more than five million people are living a

hard life now.Just imagine how the students there need help and that

schools should be built so that students can return to classes soon.People all over the world are trying their best to help them, not

excepting us.Here Students’ Union calls on everyone to give away your old

clothes and pocket money and bring your used books, mp3s or something else

to sell in the bring-and-buy sale.All the materials and the money to be

collected will be sent to the earthquake stricken areas as soon as

possible.My fellow friends, “blood is thicker than water”(血濃于水).Please

donate your love and give out your hands without hesitation.We believe miracles can be created, a great many lives will be saved

and the harmonious society is sure to be achieved.That’s all.Thank you May 12th is an ordinary day in 2008,itis in this day that shocking earthquake happened in Sichuan province,China.The earthquake destroyed nearly everything in Wenchan county Sichuan province.It was terrible.We can't describle the scene what we saw with any words.thousands of people were injured even died.And thousands of children became such unlucky ones who lost fathers or mothers , they longed to have families to continue their lives.I am sympathetic to their fate!But I believed that we can fight against the fate and change it.For example ,there many people keeping living without food or water for about 100 hours during the earthquake!What an unbelievable thing it is!their great spirits showed the powerful life vitality of humans!However,they must keep fighting against the death.Many schools were destroyed and there were many students and teachers who left us forever.Sadness,hoplessness and different kinds of danger spreaded out here and there!But ,fortunately ,love is around us :the Communist party helps us ,the army helps us ,the people all over the world help us.They offer us with money ,goods ,love and so on!For example ,li lian ji, a warm-hearted man ,offered us with 20 million yuan!With the help of the such a large love ,we will over come the damage of the earthquake and face our beautiful future!

第四篇：2013高考作文預測

2013高考作文預測

2013年高考在即，作文題是什么？無須預測，不外乎：關注自己和關注他人，關注心靈成長與關注時代、社會，突出“自我”真實感受與體驗，強調記敘文和議論文基本文體的寫作。題目包括命題（含半命題）、材料、供圖三種類型。功夫在考場之外，做一點素材整理，做一點構思立意的準備，以不變應萬變，奪取高考作文高分并非天方夜天！

2013高考作文預測及素材之一：繼承弘揚創新

一、理由：

繼承和創新是一個民族的文化生生不息的兩個輪子。繼承傳統美德，弘揚民族精神，創新民族文化，是永不過時的話題。

二、立意角度：

1.文化的發展離不開繼承與創新

2.創新需要勇氣和智慧

3.在繼承中創新，在創新中繼承

4.固守精神家園

三、素材積累：

1、聞一多——舍生取義的弘揚者

當日寇的鐵蹄跨過了長城，當錦繡的山河遍遭蹂躪，當祖國各地哀鴻遍野，當無情的地火將人們灼燒，幽靜的書齋再也壓不住你心中的怒火。你——聞一多，拍案而起，孤憤高吟。有一句話說出就是禍，有一句話點的著火，突然晴天里一個霹靂，爆一聲：“咱們的中國！”這樣的《一句話》，震撼了多少麻木的心，這樣的《一句話》點燃了多少熄滅的燈。

你高舉《紅燭》照亮漆黑的夜空，你低吟《七子之歌》穿透漫漫碧海。面對日寇來襲，面對國民黨的專制與迫害，你從未低下高昂的頭顱，不惜以一篇篇鋒芒畢露的檄文去抗爭，以一場場激情澎湃的演講去怒斥。猶記在李公樸先生的追悼大會上，你發表了生命中最后一場演講，是什么最后的奏唱。

臧克家先生曾說：“聞一多先生是卓越的學者，熱情的詩人，大勇的革命烈士。”而于我心中，聞一多先生是中華民族精神的傳承者，是舍生取義的弘揚者。是口的巨人，行的高標。

2、王國維——用生命樹起民族文化的大旗

廈之將傾，方顯英雄本色；國難當頭，彰顯赤子真魂。

他曾是指點江山，吞吐日月的國學大師，也曾是揮戈漠北、千騎逐虜的英武將才，卻終于投水頤園，含恨而去。他以淵博的知識推開國學文化之門；他以文人的堅守傳遞文化傳承之火；他以不屈的脊梁支撐文化將傾之廈。他把生命中的力量化為一縷星光，想要點亮文化的黑夜，他把古籍中的精華化為一只舟楫，想要橫渡國難的海洋。

他就是王國維，國學大師，文之大者，人之至偉。

一部《人間詞話》，百代詩詞高峰。面對西方文化的沖擊，面對中華文化的頹勢，他去無法力挽狂瀾。是他對文化的不懈追求成就了他，卻也是他對文化的熾熱眷戀毀滅了他。“試上高峰窺皓月，偶開天眼覷紅塵。”他，只想徜徉歷史文化，愿意用生命為文化獻祭。面對破碎的山河，他用生命向歷史叩問；面對文化的覆滅，他用生命向古人探求。他在清水湖泊的縱身一躍，激起來自歷史深處的聲聲嗚咽。

3、傳統文化的傳承者——余秋雨

靜坐寒窗苦守，動輒行者無疆。他是長江邊的艄公，溯流而上行一段苦旅；他上高山下的愚叟，舞起雙臂鏟除文化的劣根；他是高明的外科醫生，剜除傳統中的千年病灶。九萬六千平方公里，滿滿的是他探求文化根源的腳印。游歷歐洲十國，不變的是他永無止境的文化反思。千萬里溯源之路，十余載文化苦旅。秦漢烽煙、魏晉霜雪，在他的筆下再生；唐詩平仄，宋詞韻律，在他的手里跳動。

靜看歷史千層浪，最是智慧余秋雨。

“不臨高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。”他一直在行走，走遍中國，又走向海外。為深刻理解中華文化，他追根溯源；為全面剖析傳統思想，他游歷世界。他結束了中華文化盲目自信的歷史，他為國人打開了真正的開放之門。

4、梅蘭芳——將京劇藝術引向世界

從生命的谷底到藝術的巔峰，他的生命本身就是一場華麗的出演，他的一生就像一場永遠聽不到盡頭的京劇。幼年的苦練，青年的繼承，壯年的弘揚，成就了這位將我國的京劇藝術引向世界的第一人。

有的人被流放到貧瘠的土地，他的靈魂卻愈加豐盈；有的人被禁錮在閉塞的山村，他的歌喉卻可以飛躍千山萬水。他沒有出生在京劇世家，也無天賦可作徑，他的生命中本無樂符，可他卻用勤勉繼承了中華戲曲文化的精髓，唱響了京劇的大美。

他傾其一生在弘揚京劇的土壤上耕耘，終于收獲了豐碩的果實。曾赴日，赴美，赴蘇，將京劇藝術引向了世界。創作如歌，弘揚作曲，和曲而歌，方知歌之動聽。

5、當年明月

敢于突破，才能在平凡中創造非凡。對于一個普通人而言，大膽突破，在平凡的生活中作出不平凡的努力，真的不容易。然而，當年明月做到了。一位非科班出身的寫史高手，以《明朝那些事兒》將明朝三百多年的歷史清晰深刻、豐潤圓滿的還原在大家面前。當年明月，以其生動犀利、幽默詼諧的文字，使人性之善透過歷史灰霾放射出最耀眼的光芒。他大膽突破經典史書的呆板生硬，寫出了令許多人津津樂道的著作，也正因如此，他僅用一年時間便成功躋身“中國作家富豪榜”，創造了輝煌的事業。

當年明月曾說過：我其實是個特別平凡的人，我只想做個有勇氣的人。人生只有在不斷的突破與迎接挑戰中，才能凸現人生的意義。

四、例文導引：

繼承與弘揚民族文化

魯迅先生有言：中國惟有國魂是最可寶貴的，惟有他發揚起來，中國人才有進步。

國魂，就是生生不息的中華文化。中華文化，是中華民族賴以生存和發展的精神紐帶，也是中華民族堅不可摧的立業根基。惟有繼承和弘揚中華文化，才能讓中華民族永葆生命力。

總有一些人，將國之魂魄永存心間，光耀歷史。

“紅樓癡儒”周汝昌，一生只做一件事。

研究紅學就是樂，不用浮名伴此生。遙望蒼穹，他是最亮的星。他一生都在文學的世界里探求真諦，一生都在默默的傳遞著知識的薪火。

一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。你，獨坐于簡陋屋舍，筆起筆落，涌起層層墨香。曹雪芹為一部紅樓，“披閱十載，增刪五次”“字字看來都是血，十年辛苦不尋常”，三百年后，你為一部紅樓，目盲耳聾，窮六十載光陰，建起紅學“四支”，使紅樓之光華，粲然世間。如今，你的名字便與紅樓一道，銘刻在時間的軌道上，流芳百世。

周汝昌太愛紅樓，這一愛，就是一甲子時光。六十年，他從一個出入學府和貴公子門庭的青年學子，到成為紅學研究的巔峰和大纛。他于紅樓，更像一位母親，一手拉起傳承，一手拉起創新，在紅學研究的道路上，愈行愈遠。

印度古諺有言：智慧是知識凝結的寶石，文化是智慧放出的異彩。只有弘揚和繼承中華文化，才能讓中華民族屹立于世界之巔。

一代國學大師，黃裳，風華正茂之時已是奠基人，古稀之年仍是開拓者。姜桂之性，老而彌新。他在字里行間燃燒激情，點亮靈魂的燈塔，他在人生中真誠的行走，叩響心靈的大門。他一生藏書無數，在知識的海洋里恣意揮灑；他打破文體的規范，在文學的草原上任意馳騁。他的文字是一粒粒飽滿的種子，播近土壤就會長成一顆顆橘樹，一莖莖綠荷，一兜兜靈芝，一朵朵蘭花……帶著他襟袖間跨越上下五千年的遙遠芬芳，彌漫于天地之間。

黃裳的文字，融合了二周文字的精髓，既有魯迅的激憤、犀利，又有知堂的雍容、閑致；既有情趣和情調，又有觀點和見解。他的一生宛如年輕的斗士，卻又用人生的閱歷沉淀了文章的氣質。在繼承與弘揚之間，他找到了人生最完美的坐標。

反觀現實，多少人為物欲、貪念拘縶，甘愿舍棄民族文化與道德，縱意輕視。杜甫先生再次被我們紀念，卻是以褻瀆的方式，誰也無法預料還有多少文化名人被戲謔；歷史題材的影視作品為迎合低級趣味，肆意改寫歷史文化。所以，在繼承與弘揚之間，我們必須要把握好其中的“度”，為迷惘的世人敲響警鐘。

【注】①黃裳（1919—2012），文壇常青樹，學識淵博、文筆絕佳，文化底蘊深厚，被譽為“當代散文大家”，晚年更以藏書、評書、品書著稱于文壇。他著有《錦帆集》《黃裳書話》《來燕榭讀書記》等書。②知堂，是周作人先生的號。

2013高考作文預測及素材之二：奮斗與跋涉

一、理由：改革進入深水區，需要奮斗的勇氣和跋涉的力量。

二、立意角度：

1、縫隙中尋找機遇

2、站在苦難里仰望幸福

3、向上看

4、打鐵還需自身硬

三、素材積累：

1、苦難如漆黑的深夜，伸手不見五指，但幸福卻如滿天高掛的繁星，使我們知道，在苦難中仰望幸福，人生之路就在那里。待我們征戰苦難，在人生之路上留下完美的腳印。

一道身影獨走在求學之路上，一道身影漫游在廣無人煙的若爾蓋大草原，一道身影伏在書桌上傾注思想的精華，他就是阿來。一個擁有遠大理想的人在時間的流逝下一步步詮釋著理想的偉大，向世人昭

示了平凡人中的不平凡，告訴我們，站在苦難中仰望幸福是最幸福的人生。

阿來的創作靈感跌入低谷，他決定去若爾蓋大草原尋找靈感。每日奔走，風餐露宿，唯有浩渺的星空如約而至。寒冷、饑餓纏繞著他，空虛、苦悶緊跟著他，他的心靈陷入苦海，浸泡腌漬。三個月的漫游，他始終在仰望，如在貧瘠的土地里撒下希望的種子，當《塵埃落定》昭示著苦難的落定，幸福的日子終于來臨了。

人生難免有苦難，讓我們在苦難中仰望幸福，奏出鏗鏘有力的生命禮贊！

2、社會是一個熔爐，讓人嘗盡冷暖酸甜，品盡雜陳五味，然而，他卻于苦難中仰望幸福，在鬼怪中尋求本真。

簡陋的聊齋中，昏暗的燭火下，你獨自享受與狐妖魂鬼的交談；人間冷暖，官場黑暗只是過眼云煙；云霧繚繞，魑魅魍魎于文房四寶中盡顯可愛；數十春秋融失意潦倒于仙幻夢境，嘆世態炎涼，感萬千惆悵。

你在一字一句中需求幸福，渴求溫暖與希望。你揮筆灑脫鋒利，似執一把利劍，努力劈開封建枷鎖，濃重的筆墨似溫柔凈水沖刷社會的黑暗；幽明相間中，你翩翩起舞，尋找內心的一片清明圣地，喧囂于你只是枉然，靈動才是召喚。在苦難中你仰望幸福，在黑暗中你等待黎明，你用實際行動書寫傳奇，用本身思想渴求曙光。

3、夜晚的蠅蟲曾看到他認真專注的面龐，冷寂的月光曾拂過他瘦弱殘破的身軀。孫幼悅，一個雙腿殘疾的作家，卻用她靈巧的雙手，寫下一個個雋秀的文字，串成一篇篇膾炙人口的文章。盡管雙腿殘疾讓他無法用雙足親吻大地，他卻用她的筆繪出天空的顏色，仰望幸福。

身殘志堅，那桌前瘦弱的身影，幻化成他筆下文字的靈動；那手中緊握的鋼筆，訴說著他內心對幸福的仰望。沒有哀傷，沒有悲嘆，更沒有淚痕，手中的筆帶她行走，帶她體味行走的幸福，帶她體味歷險的愉悅與驚奇。從狹窄的小屋看向寬廣的世界，望著如血的殘陽，如海的蒼山，他依舊微笑，依舊仰望。

坐在輪椅上仰望幸福，心存幸福，上帝為他打開的那扇窗必然送來光明。跨過厄運這道坎，走過了便是幸福。

4、有些人被流放到貧瘠的土地，她的靈魂卻愈加豐腴；有些人被禁錮在閉塞的林中，她的思想去可以飛越千山萬水。苦難縱使可以折磨肉體，信仰卻可以高傲的昂起頭顱，感受幸福。

命運給艾米莉·勃朗特的寥寥無幾，生活中，只有一片隔絕人世的叢林，碌碌平庸的山莊，閉塞的周圍試圖一點點麻木她的追求。情感上，沒有親情的寵溺，沒有愛情的呵護，淡漠的人群試圖擊潰她對愛的希望。

是的，她仇視冷峻的現實，可她從未放棄對幸福的追逐，她的幸福在故事里傳播，在才情的爆發里，在心靈的滿足時。她用《呼嘯山莊》來批判社會，揭露人性，同時也寄托希望，尋求幸福。外部給予的幸福雖然實在卻只是一時的歡愉。內心的幸福雖然略顯飄渺，卻可以是一生的滿足。

當你背花團錦簇時是幸福的，只是這幸福狹小而平淡；只有當你站在苦難中，抬頭仰望到的幸福，才是博大的，遼闊的，是可以一生追求的。

5、拔地而起的摩天大樓里流淌著他們的汗水和心血，昏暗破敗的住宿棚里里飄蕩著他們的渺小與無奈。即使現實的利劍沾滿鮮血刺遍全身，他們也要找到個縫隙種下仰望幸福的種子，拖著疲憊不堪的身軀，呵護它生根發芽。

旭日陽剛，兩位普通的農村小伙，分別跟隨著滾滾而來的民工潮，被卷到了熙熙攘攘的城市。出身的卑微，文化水平的底下，使他承受著最大的工作強度。

當命運的繩索無情的縛住雙臂，當別人歧視的目光嘆息生命的悲哀，被潮水般的痛苦包圍著的他們，依然固執的為夢想插上翅膀，準備飛向那仰望已久的幸福。

生命渺小，終日辛勞，卻仍然只能螻蟻般存在；生命堅強，仰望幸福，便也能散發耀眼的光芒。苦難雖給他巨大的打擊，可對于幸福的堅持卻提供了更大的能量。

當所有人都已無力抱怨生活的艱苦，他們靜靜的拿起了木吉他，談起對家鄉的思念，唱響對幸福的渴望。有人說，是音樂讓兩個年輕人緊緊的組合；而我說，站在苦難中對幸福的仰望，才是結結實實將他們連在一起的繩索，也是將數以億計的農民工連在一起的繩索。正如。也許他們中的大多數都要在鋼筋混凝土中結束一生，他們依然準備著用健碩的肩膀扛住一切苦難，也扛住仰望已久的幸福。

四、例文導引：

馳而不息

魯迅先生曾講：“不恥最后，即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向往的目標。”馳而不息，是先生對人生態度的解讀，是他一生苦斗的令牌，是先生生命的注釋。

如果說人生是一段旅程，那么竹杖、芒鞋、一蓑煙雨只是沿途的點綴，而揚鞭奮進，策馬疾馳應該是人生的極致，雖荊棘，風雪、曝曬令人失敗，但是總有人策馬奔騰，馳而不息。

“我愿用微笑為你趕走這個世界的陰霾。”是熊頓生命的執著。

有些人被流放到貧瘠的土地，她的靈魂卻愈加豐腴；有些人被禁錮在閉塞的林中，她的思想去可以飛越千山萬水。苦難縱使可以折磨肉體，奔馳中卻可以高傲的昂起頭顱，感受幸福。

命運給予熊頓的寥寥無幾。熊頓，被癌癥纏繞的女孩，她是病痛中的一粒沙子，在波濤洶涌中翻騰，雖屢屢跌到生命的浪底，卻依然保持一顆最堅硬的心。一本《滾蛋吧，腫瘤君！》以幽默詼諧的筆觸記下了她病苦中的快樂，撕開了苦難的缺口。當別人以為命運的暴風雪已經掩蓋了她前行的路，她的一生注定要在荊棘中蹣跚、跋涉，她卻于眾人的嘆息中揚鞭策馬，奔馳在的大道。她說：“我不想讓人們看見病床上的我，就看見快樂的我吧。”

“艱難困苦，玉汝于成。”雪萊說的“無論頭上是怎樣的天空，我都準備承受風雨”，熊頓，這個本被命運捉弄的，自己作了伯樂，得以馳行千里而不息。

黃興說：“人生以精神灌注而立，大事以一線到底而成。”精神灌注，一線到底，馳而不息。

他用并不標準的語言講述著真正的歷史，他用正義之筆點破黑暗，他奔走在一條看不見盡頭的維護人權的道路上，和他相伴的是一群愛他懂他的讀者。他不僅僅是在為現代“文字獄”的受害者討還公道，更是為整個人類賴以生存的大規則尋求支撐的力量，告訴世界該如何面對傷害，面對恥辱，面對罪惡，為人類如何繼承和延續歷史提供了注解。他奔馳在推動國人進步的道路上，馳而不息。

這就是柏楊，一位“不為君王唱贊歌，只為蒼生說人話”的無畏作家。他不會普通話，卻講述了一部人人都懂的歷史；他不曾學習寫作，卻用筆無情的戳穿了一個用謊言鑄就的江山。他甚至都沒有一張真正的大學文憑，卻憑執著和堅毅寫就了汪洋著作。他因言獲罪，入獄十年，但同樣也是因言，他被世人銘記。有商人為營救他奔走，有政客為他呼喚。他在獄中埋頭書寫，守望天上翻滾的云彩。身在獄中，筆行千里；奮力向前，馳而不息。

柏楊說，他是海邊的一粒沙子，在波濤洶涌中上下翻騰。他堅信，只要把目光投向遠方，心靈就一定能到達頂禮膜拜的圣地。

2013高考作文預測及素材之三：時代發展與道德

一、理由：

災禍與冷漠圍觀結伴而行，已是當下最令國人尷尬的情景。每次“老人倒地無人扶”，都會被成為道德滑坡的標本；頻繁的“助人為禍”，總能激起“好人難做”的嗟嘆。“女子跳樓，路人旁觀”的悲情場面，不啻為“冷漠流行癥”的再度發作。女子于樓頂徘徊，旁觀者無一勸說，冰冷的看客姿態，印刻著道德底線下移的喟嘆。

二、立意角度：

1、把善良當成一種習慣

2、幫助別人 快樂自己

3、時代呼喚道德回歸

4、分內與分外

5、最美

三、素材積累：

1、這是一位步履蹣跚的老人，但她在物欲橫流的當代社會中卻堅守著道德的準繩。她出于樸素的良知和本能抱起女孩殘破的軀體，出于善良和耐心一遍遍講述著悲劇的時刻。她用自己一生的行動，詮釋了一個良心未泯的中國人的道德品質。

這就是陳賢妹，一個能勉強寫出自己名字的花甲老人。她是中國農民的典型代表，勤勞樸實，她在晚年無法停下來頤養天年，就想再做一點；她在別人危難時無法袖手旁觀，就想再幫助別人一點。2011年，矮小的陳賢妹在俯拾之間成為一個巨大的問號，拷問著中國人的道德與良知。她把一個石塊扔進了社會道德的泥水里。因為她，每個人都重新開始標繪自己和那朵骯臟水花的距離。

這是2011年的中國，人們如此真實的感受到了道德危機的逼近。陳賢妹說：“我只是做了一個人應該做的事情。”這句尋常如小學作文例句的話，卻在一個風雨交加的午后幻化為一個懸在民族道德之上的巨大魔咒——固有的誠信和道德體系正在加速消解。

伴隨著陳賢妹抱著女孩殘破的軀體來到眾人面前，一場波及全國的道德大討論拉開帷幕。

2、他的一生都在平凡的生活中默默奉獻，一生都在默默的傳遞著真誠的薪火。他以對群眾樸素的情感，在河面上搭起流動的橋梁。他在河面上撐起長篙，為兩岸的人撐起希望。他的人格光輝照亮了十里八村群眾的心靈，更照亮了社會的黑暗冷漠。

在人情漸冷、世態炎涼的今天，在人們面對生命冷漠蔑視的當下，劉振邦老人用自己的一生詮釋道德的光芒。孕婦難產，他毫不猶豫的在漫天大雪里撐起生命的重量；酒醉落水，他縱身躍入水中托起一個家庭的希望；學生回家，他用手電照亮孩子們回家的方向。

義務擺渡四十九年，劉振邦老人從未收取一分錢。如今老人去世，鄉鄰們自發前去為他送行。老人

走了，渡船載不動老人的故事，更載不動道德的力量。

社會需要道德，人們需要幫助。也許只是一根小小的木樁，就可以救活一個溺水的人；也許只是薄薄的一條毯子，就可以溫暖一個凍僵的人；也許只是一句話，一只溫暖的手，就可以喚回失望者的希望。

3、這不再是一個把高尚當作墓志銘的時代。那是陣無情的風，夾帶著冰雪洶涌的襲來，覆蓋了社會，枯萎了心靈，冷凝了時代。他，站在這一片冰封的土地上，發出微微的嘆息，然后將熾熱的心臟捧出，那滾燙的心血沖刷世間的冰棱，消解萬物冰凍的狀態，春風化雨。

他叫張前東，是某煤礦的103隊隊長，一個“兵頭將尾”的芝麻小官。然而他在災難面前作出了一個偉大的選擇。他本已逃脫了死神的魔爪，卻又反身奔向死亡，只為將生命的陽光帶給苦苦掙扎的同伴。他用人格光輝照亮了黑暗的巷道，照亮人們的心靈，更照亮了這個時代漆黑的夜。多少人在跌倒的老人身邊走過卻不肯伸出一只憐憫的手；多少人在面無表情的圍觀一個鮮活的生命的消逝；多少人在見到小偷行竊時選擇了視而不見。張前東，像一道閃電霹靂，炸碎這些人虛偽的面具，用人性的光輝，告訴我們什么是生命，什么是大愛，什么道德。

這是一個冷漠的時代。在食品安全頻發，道德潰敗案件時有上演的社會中，人的良心仿佛已經退化。然而，那些人，如張前東，他們用心中的熱血滋潤了我們那萎縮的良心，呼喚了道德的回歸。

4、風蕭蕭，江水寒，壯士一去不復返。同樣是生命，同樣有親人，他用一次輝煌的隕落，換回另一個生命。別去問值不值，生命的價值從來不是用交換來體現。他在冰冷江水中逝去，給我們一個溫暖的啟示。被救者的默然離場，也同樣給我們以深深的思考。

英雄逝去，讓秋風帶去我們無盡的追念。家里的牧羊犬還在盼等主人回家，而寒冷的江水早已把英雄的肉體帶走。被救者遲到的一聲道歉也不能拯救失去了道德的土地。鄧錦杰，縱身的一跳，被救者，默然的離開。同樣是一個動作，同樣是一個瞬間。千千萬萬次的尋找卻發現道德與無恥之間只隔著一層薄薄的紙，一個動作便可走向不同的兩邊。道德，做人最基本的底線，在這個迷失了的時代，需要得到所有人的共同呼喚。

鄧錦杰，時代的正能量，你用生命對道德的呼喚，讓我們繼承，讓道德的光輝充斥每一個角落。

5、面對突如其來的危險狀況，他冷靜，無畏。他以鐵警的職責和仁心挽救生命，當他用雙手抱起臥軌自殺的人時，卻永遠的失去了自己的雙腿。他把生命的陽光帶給了別人，用肉體對道德的回歸作出了最響亮的回答。

他就是李博亞，一個為救一名臥軌自殺者而被列車碾掉了雙腿的普通鐵警。

他是大雨中為人們撐開的小傘，濕漉了自己，擋住了風雨；他是驕陽下替人遮陽的大樹，灼傷了自己，保護了別人。在呼嘯的火車沖向臥軌人的那一刻，他用瘦弱的身體搭起一個安全的崗亭，他的奮臂揮手的形象詮釋了一個鐵警的最高境界。從此，他失去了雙腿，但是，他收獲的生命的厚重。

如果說道德是一棵常青樹，那么澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說道德是一朵開不敗的鮮花，那么照耀它的必定是從心中升起的太陽。而李博亞用身體點燃生命的激情，點亮了多少迷失方向的人找到道德的所在，他點亮了時代呼喚道德回歸的燈塔。

四、例文導引：

社會呼喚道德回歸

小悅悅走了，帶著對社會無比的怨恨與人們深切的同情走了。捫心自問，我們的良知還在否，道德還在否？

社會呼喚善心，社會呼喚良知，社會泣血呼喚道德回歸。

在危機四伏的阿富汗戰場上，有一位收尸者。每當槍炮息聲后，他總要冒著被狙斃的危險替暴曬在荒野的死者收拾，安葬。這些尸體有美軍、政府軍、塔利班及無辜百姓。為了收尸，他幾乎跑遍了當地的每一個角落，每一寸土地上都留下過他充滿正義與道德的身影。在他的推動下，阿富汗無人認領的尸數，下降了百分之七十。

從來沒有人要求他這么做，可是他竟冒著死亡的危險為與自己毫不相干的人收尸。這是對人的尊嚴的尊重，這是對生命的尊重與惋惜。社會太需要這樣的人了，這樣的道義，這樣的德行，不正是當今中國社會所千呼萬喚的嗎？倘使億萬中國人皆能有如此品性，那么小悅悅此刻正在媽媽的懷里睡得香甜，絕不會化為枯骨用鮮血與生命指責人們的冷漠。

社會呼喚道德回歸，社會呼喚有道德的人的回歸。思念華夏的祖先們。古有岳飛、文天祥，為國家社稷拋頭撒血，以身殉國；近有楊靖宇、趙一曼，面對敵寇的屠刀，斗爭到生命的最后一刻；現有鄧稼先、朱光亞，用一生的熱血與奮斗創造了一個鐵打的中國。還有陳賢妹，還有李靈，現在仍有華夏的后代們堅守在社會呼喚的道德上。

當“城管來了”紅遍網絡的時候，湖北省某市的城管們用實際行動向人們證明了城管不可怕。一片身著整齊制服的城管站在一個小攤面前，沒有雞飛狗跳，沒有打砸搶，只有十幾雙銳利而嚴肅的眼神，“逼”得小販不得不自覺投降。這種“眼神執法”深受好評。“城管猛于虎”的笑話，在社會的聲聲呼喚中，終成了笑話。

在社會對道德的呼喚中，終于有人醒悟了，于是便如城管們一樣“從良”。但在“爵爺”與“爆頭哥”橫行的混亂社會中，僅有這么少的人回歸良知家鄉是遠不夠的。中國可是有十五億人呀！中國可是禮儀之邦啊！怎么能眼瞅著小悅悅幼小的生命之花隕落在腳邊？

道德是社會的脊柱，沒了脊柱，社會如何堅強活下去。

社會呵，正泣血呼喚著他最寶貴最重要的道德，回歸。

2013高考作文預測及素材之四：人類發展與自然

一、理由：

霧霾、沙塵暴、颶風、海嘯、干旱、暴雨，自然界已經違反常規，如何實現人類社會與自然的和諧發展，已經是擺在我們面前的不可跨越必須直面的問題。

二、立意角度

1、綠色生活

2、尊重自然 和諧相處

三、素材積累：

1、她以叢林里清晨的露珠作為甘霖，滋潤一顆綠色的心；她以枝頭上飽滿的野果作養料，豐盈一顆綠色的心；她以黑猩猩純真的笑容作動力，溫暖一顆綠色的心。她是珍妮古道爾，一個一生行走在叢林里，用心給世界帶來綠色的最偉大的人。

自告奮勇去研究黑猩猩，她是無所畏懼的科學家；奔走呼號去勸慰保護野生動物，她更是心懷綠色，播撒綠色的善者。她懷揣著一顆綠色的心，從人類文明走進叢林，走進黑猩猩的世界。叢林給她的心暈抹了一層青綠，黑猩猩給她的心瑩潤了一絲柔綠，她帶著更為充盈的綠色的心，為世界播撒希望，播撒綠色。

她在綠色的非洲叢林行走，微笑；她與可愛的黑猩猩親吻、嬉鬧。她在一年四季常青不敗的綠色中看黑猩猩們的兒女情長，母子情深，去感受他們與古人一樣的喜怒哀樂。她綠色的心更為柔軟，她柔軟的心也感動了全世界的人，于是世界和她一起保衛野生動物，于是世界的胸腔中也蘊藏著一顆綠色的心。

綠色是愛，是希望，珍妮古道爾用她那顆綠色的心傳遞愛和希望，讓綠色盈滿人間。

2、是她叫醒了被農藥毒害的昆蟲們，是她讓我們的春天不再寂靜。

她是一個有敏銳發現力的海洋生物學家，又是一個熱情飽滿的生態作家，美國前總統阿爾戈爾說，蕾切爾卡遜的影響力已經超過了《寂靜的春天》中所關心的那些事情，她將我們帶回如下在現代文明中喪失了令人震驚的地步的基本觀念：人類與自然環境的相互融合。她是一位偉大的劃時代的學者，她把綠色的種子撒播到每個人心中，讓世上開滿綠色的環保之花。

賓夕法尼亞那個農莊給了她充滿綠色的童年，那浩瀚的海洋又洗刷了她本就純潔的心靈。她不僅熱愛綠色，研究環保事業，更完成了把科普論文轉化為大眾讀物的壯舉，她筆下的海洋、森林都是那么美好，令人神往，她代替這種生命的綠色向人們吶喊，呼喚人們對環境的愛，對綠色的希望。她像一個擺渡人，在急流中把綠色的夢渡向彼岸。

她有限的生命喚起了無限的綠色，她自己渺小的身軀，爆發出了無與倫比的綠色能量，她是一個行動者，也是一個締造者，只要大自然還存在，她那綠色的信念將會給人們以無限希望，幫我們建設一個更美麗的地球。

3、歲月無情，人生有意。從上古的在河之洲，至明人的綠色河畔，再到今日的綠色生活的構想。每一年的春天，當那河畔的植物繁衍，它不僅帶來春天的豐盛，更是大地初萌，人間新生，是一片交織著綠色的和諧世界。

綠色生活，把自己交給綠色，在對綠色的熱愛中我們實現了內心的和諧。

物欲橫流的社會，人們瘋狂地追求物質生活的享受，在追求的過程中，往往迷失了自我，忘記了大自然賜予我們的綠色。感悟自然中的天地造化，感悟綠色最本真的意義。

1845年，28歲的梭羅掙脫金錢的羈絆，遠離喧囂的城市，來到瓦爾登湖畔，追求自然的那抹綠色。兩年間，自耕自食，在湖水的漣漪中，在那翠綠的山林里，他觀看日出和黎明，他為春天第一只麻雀的鳴叫而激動，為在山腰間燃燒似的綠草而歡欣。他無數次沉醉在清澈的湖水，翠綠的山脈和夜鶯的歌唱中，他在大自然的綠色中感受到濃郁的詩意，獲得了心靈的重生。于是有了現在的《瓦爾登湖》，一本與《圣經》并列在“人類二十五部經典圖書”的書，一本“構成美國人性格”的書。

遠離城市的繁華，他選擇了自然的寧靜，人生有了綠色，他實現了質的飛躍。

4、袁學順，一位普通的農民，一位被譽為“天鵝衛士”的綠色執行者。時光流逝，35年匆匆而過，他用信念堅守綠色的堡壘，用行動打出綠色的旗幟。他義務保護和救助傷病天鵝五百余只，保護了天鵝濕

地一千余畝。他堅持每天巡湖，跑遍了榮成天鵝湖的每一個角落。他視天鵝為孩子，將自家院子改為“家庭式大天鵝康復中心”，被譽為“綠色爸爸”。他拿出積蓄為天鵝購買糧食、藥品，并把康復的天鵝送回藍天，而家中卻一貧如洗。為了“綠色責任”，他挺身而出，反對在天鵝湖畔盲目開發工業項目，并為政府環保獻計獻策。他通過開展恢復濕地，保護水源，建立民間村鎮救助站點，編寫《大天鵝救助手冊》等多項活動，提高了村民的環境保護意識，帶動大家共同參與生態環境保護，促進人與自然的和諧相處。

“天鵝衛士”袁學順，以一個樸素的心，描繪了一幅人與動物和諧相處的美好畫面。正因他的人生充滿“綠色”，并敢于承擔“綠色”責任，才成為我們敬畏的“綠色爸爸”。

5、斑白的雙鬢，蒼老的雙手，凋去的容顏，時光在你身上刻下不可磨滅的痕跡，而你卻用一顆對自然的大愛之心抹去這歲月的雕刻，于古稀之年奔走，呼號，為這逝去的綠色，這裸露的大地，他是梁從誡，梁啟超之孫，梁思成林徽因之子。

褪去輝煌身世的外衣，他以瘦弱之軀行走在呼喚綠色的道路上，哪怕前路黑夜漫漫，哪怕放眼望“微斯人，吾誰與歸”，哪怕遠方懸崖峭壁寸步難行，哪怕看到的都是無盡的遺憾，也要以一己之身奔赴在這條曲折的道路上，去喚醒糊涂的人類，去呼喚綠色的回歸。6000多米可可西里之上，近百張藏羚羊皮在烈火中發出爆裂的聲音，淚眼婆娑中，他看到了藏羚羊最后的掙扎，恐懼，聽到了它們的哀嚎和悲鳴。這淚，是一個67歲老人的心疼與無奈，為慘遭殺害的羚羊，為人類的麻木愚昧，為人與自然的和諧的逝去，為綠色的不再。

天地與我并生，而萬物與我為一，這是莊子的綠色宣言，也是梁從誡先生一生所追求的。如今，先生的身影已然逝去，但他呼喚綠色的聲音依然在我們耳畔回響。

四、例文導引

尊重自然，和諧相處

“人類屬于大地，但大地不屬于人類。世界上的萬物都是聯系著的，就像血液把我們的身體各部分聯系在一起一樣。人類只不過是這個網絡中的一根線，一個結。”印地安酋長西雅圖的話，道出了人與萬物息息相關的聯系。

“自然界”，這三個普通的字組合在一起卻讓我們產生敬畏。自然不摻雜半絲人情。誰抵抗它，誰就被一腳踢開；誰順從它，誰就承受其恩典。要做到人與自然和諧相處，我們首先要謙虛謹慎，從敬畏自然做起。

現實生活中，李奧帕德，美國環境保護主義的先驅。他離開紛繁亂世，在自然的微風中淋漓盡致的展示著自己獨特的魅力，用一生詮釋著對大自然的熱愛。

循著李奧帕德的的腳步到金沙郡旁的農場，仲冬的時候，可以看到卷縮在洞穴的臭鼬，伸展身體，正大膽的拖著肚皮在濕漉漉的雪地奔跑著；初春，一年中生命最早的悸動，一夜之間厚厚的積雪都消融了，溪水輕輕拍打著這片剛剛蘇醒的土地，發出叮叮咚咚的響聲。忽然無限感激這位博士，究竟是怎樣的智慧，使他告別紛繁亂世，找到這一方凈土，我幾欲拜倒下去。

李奧帕德在《沙郡年記》里這樣寫道：“我們渴望尋得寧靜，渴望傾聽自然的聲音，渴望給心靈找到安穩的歸宿。面對現代文明的惡之花，我們深深懷念曾經廣布的人間天堂，甚至懷念清澈的河流、靜默的繁星、溫潤的雛菊。”所以當獲得了成功之時，他選擇了離開，只是為了追求生命的自由。威斯康辛河畔的廢棄的農場是他的終老地，也是他心靈的歸宿地。他在這里觀察自然的變異、思考土地的命運。

亞里士多德說：“大自然的每一個領域都是美妙絕倫的。”星野道夫，執一把攝影機記錄下他眼中的自然。

“給予我們鼓勵勇氣的，可能不是誰曾說過的話，而是那曾經看到的風景。”正如星野道夫所說，他一個用生命愛自然的攝影機的人。他拿起攝像機，行走在自己設臵好的軌道上，他穿梭于阿拉斯加的山脈，行走于堪察加半島的冰河。在他的鏡頭下，兇殘的熊變得憨態可掬，高傲的天鵝也平易近人。

星野道夫把人生看成是一場漂泊，沸騰的血液使他不能在任何一個地方安住，對自然有最深的愛，所以才不眠不休；對自然有更深的理解，所以才不離不棄。數十載流年似水，磨不去他對自然的忠誠，他用生命幻化成最后的相片，是自然中最悲壯的風景。

自然是一棵沒有年輪的樹，永遠不老。任憑歲月磨滅，依然鮮活。正如星野道夫所做的他的心屬于自然，他與自然共舞。他用他永不止息的步伐，告訴我們，應該尊重自然，和諧相處。

反觀現實，我們已經背棄了大自然，她曾經那樣準確地為我們指路，而我們卻想用她的教導來教訓她。在人們與自然界打交道的千百年來中，人類越來越懂得如何在自然中生活，卻越來越不懂得這不僅是一種向自然的無限索取。有了科學的武裝，那些各種動物，甚至深海里自由覓食的海洋生物，都變成了人類的食物、器物。那些曾經與人類共存的生物，被不斷馴化，有些則永久消失了。可面對全球變暖、臭氧層擴大、流行病肆虐、環境污染科學為什么又制止不住呢？人類離開了大自然呵護，離開了陽光、空氣、水、食物、熱量等這些必要的元素，將寸步難行。

我們唯有尊重自然，和諧相處，人類才能在地球上綿延不息。

2013高考作文預測及素材之五：競爭與規則

一、理由：

在市場經濟大潮中，功利被提升到了至高無上的地位，人性的弱點在利益的驅使下暴露無遺。人們紛紛追逐利益的最大化，把規則拋到一邊，因此，“阜陽劣質奶粉”、“紅心蛋”等等事件屢見不鮮，充斥于我們的視線所能抵達的每一個角落。殊不知，市場經濟的發展，要的決不是顛覆規則，玩弄手段，恰恰相反，是要更嚴格地遵守規則，是要用規則約束人性的弱點。

二、立意角度：

1、用規則守望公平正義

2、遵守游戲規則

3、讓規則浮上水面

4、讓“下不為例”走開

三、素材積累：

1、讓校規看守哈佛

當年，哈佛牧師立遺囑時，把自己的一塊地皮和20本古書。贈給當地的一所學院。哈佛大學一直把牧師的這批書籍珍藏在哈佛樓里的一個圖書館內，并規定學生只能在館內閱讀，不能帶出館外。1764年的一天深夜，一場大火燒毀了哈佛大學的圖書館，很多珍貴的古書毀二一炬。突發的火災把一名普通學生推到了一個特殊的位置。他在經過痛苦的思想斗爭后，終于作出一個勇敢的選擇。原來在大火發生之前，他違反圖書館規定，悄悄把哈佛牧師捐贈的一本書帶出了館外，準備閱讀完后再歸還。災難過后，這本書成了稀世珍本。該學生懷著不安的心敲開校長辦公室的門，說明情況后鄭重地將書還給了學校。校長先是表示感謝，并對他的勇氣和誠實予以褒獎，然后就把他開除出校。賞罰分明，一點也不拖泥帶水。對此，很多人表示用規則看守哈佛？比用其他東西看守哈佛更安全有效。“讓校規看守哈佛”的理念，也許是哈佛作為一所私立大學卻創造無限輝煌而享譽全球的原因之一。規則是對所有人的，規則高于一切、大于一切。即使校長不想開除這個學生都不可能。因為校規有規定，所以這位校長沒有網開一面，沒有下不為例。這是對規則的敬畏，也是對規則面前人人平等的最好詮釋。

2、規則，讓人別無選擇

在一次世乒賽上，瑞典選手瓦爾德內爾與我國選手的一場精彩比賽，那是一場極重要的賽事，關系著兩位運動員能否順利闖入決賽，所以打得特別賣力。選手的連貫對接、銳利扣殺并沒有給我留下太深刻的印象，卻是那位瑞典選手，渴望登上世界乒壇寶座的一個職業國家隊員，在關鍵時刻綻放出了人性的光輝，使我看到的任何比賽在它面前都黯然失色。

在比賽的收尾階段，雙方依然打得難解難分，比方各不相讓，對方每一記失誤都會給自己帶來一分勝算，自己的每一次成功扣殺都會給勝利加上砝碼。在最后的關鍵時刻，我國選手在一次回防中，將球匆忙打向對面，如電光火石般落在桌沿外，因為動作太急驟了，在經歷了短暫的寂靜之后，賽場上爆發了雷鳴般的掌聲。那位瑞典選手因我國選手的失誤而贏得了比賽。然而，在喧鬧沸騰的賽場上，大家看到了一個孤零零但執著的手勢高舉著，原來是瑞典選手在向裁判和觀眾示意：我國選手打的是擦邊球，后者才是真正的勝利者。大家在明了事情的真相后，既對這位瑞典選手沒有贏得比賽而感到惋惜，更以熱烈的掌聲回報他的坦蕩和率真的人性。

賽后，當記者問他為什么要舉起那個手勢的時候，他說：“規則，讓我別無選擇！”

這是一種怎樣的人格？它能讓晦暗變得明亮，讓卑劣變得崇高，讓狹隘變得寬廣，讓一切精神作弊者和名利欺騙家在它面前顯得渺小猥瑣、黯然無光！這是一種堅守公平的人格，一種恪守規則的力量。

3、她是一位真正的醫者，溫潤卻堅韌，溫和而堅定。醫者的責任讓她知難而上，她打破虛假，還原真相。既然身穿白衣，就要對生命負責。她不懼怕死亡，用生命還醫療行業一片純潔的天空。

陳曉蘭，一個與假劣醫療器械斗爭了10年的白衣天使，在這個物欲橫流的時代里，用規則作盾，以正義為槍，劃破了企圖阻擋陽光的那抹陰霾，驅散了模糊時代精神的塵埃。同事笑她傻，面對巨額的紅包、封口費竟然絲毫不動心，反而默默承受黑心商人的打擊報復；家人罵她傻，為了取得證據，竟不惜假扮病人，以身犯險，以身試針。

可是她說：“既然身穿白大褂，就不該對不起醫生這兩個字。”神圣的醫德讓她無法眼看著黑心商人用假劣醫療器械欺騙病人而默不作聲，純凈的良知讓她無法忽視病人被病人被病魔折磨后卻得不到治療的痛苦。于是，她選擇站起來，去戳穿那些骯臟的謊言，為維護白大褂的純凈。

這不是不知變通的愚昧，也不是跟不上潮流的落魄，而是“雖千萬人，吾往矣”的無私，是“眾人皆醉我獨醒”的堅毅，雖然這條路很難走，可她仍然拖著沉重的腳步為社會找到了方向。

4、遵循法律規則的律師

張思之，一個敢于說真話的人，中國最有威望的法律人，一個按法律規則做事的人。

他是盾，矗立在道德的前沿，寸步不讓；他是劍，揚眉出鞘，直指邪惡，絕不姑息。烈火鍛造鐵血律師，兩袖清風忠誠衛士。

他一生做一個“馴服者”，但從未屈服，從未向所謂的真理低頭。在那個已經不把高尚當做墓志銘的時代，他選擇為良知而辯論，他鏗鏘有力的辯詞如烈火一般燒透黎明前的黑夜，那是荊棘叢里一行漫長的跋涉，彎彎曲曲，尋找一個光明的出口。他將自己的肝膽燃成燈油，又磨成墨汁，寫下震撼心靈的辯詞，這一起，只是按法律的規則行事。

張思之，他用自己的熱血，在中國的大地上犁出前進的血脈和希望，滋潤了我們日漸枯萎的良心。他的存在和執著，承載著一個現代國家的法制夢想。

5、今天，如果有人大叫 “吃虧了，買到了注水牛肉！”別人一定會說他大驚小怪，因為國人已對注水肉見怪不怪了。事實上，從紅心鴨蛋事件到不少食品行業被指添加蘇丹紅，從三鹿奶粉事件到多家奶粉檢測出三聚氰胺，從霸王洗發水被檢出超標二惡烷，從藥用膠囊使用工業明膠制作到日化行業秘密曝光，仔細梳理一下，我們不難發現，似乎每個行業都有著只做不說的公開秘密，這就是飽受詬病的“行業潛規則”。

四、例文導引：

規則，讓人別無選擇

曾記得在一次世乒賽上，一名瑞典選手與我國選手的一場精彩比賽，那是一場極重要的賽事，關系著兩位運動員能否順利闖入決賽，所以打得特別賣力。選手的連貫對接、銳利扣殺并沒有給我留下太深刻的印象，卻是那位瑞典選手，渴望登上世界乒壇寶座的一個職業國家隊員，在關鍵時刻綻放出了人性的光輝，使我看到的任何比賽在它面前都黯然失色。

在比賽的收尾階段，雙方依然打得難解難分，比方各不相讓，在最后的關鍵時刻，我國選手在一次回防中，將球匆忙打向對面，如電光火石般落在桌沿外，因為動作太急驟了，在經歷了短暫的寂靜之后，賽場上爆發了雷鳴般的掌聲。那位瑞典選手因我國選手的失誤而贏得了比賽。然而，在喧鬧沸騰的賽場上，大家看到了一個孤零零但執著的手勢高舉著，原來是瑞典選手在向裁判和觀眾示意：我國選手打的是擦邊球，后者才是真正的勝利者。大家在明了事情的真相后，既對這位瑞典選手沒有贏得比賽而感到惋惜，更以熱烈的掌聲回報他的坦蕩和率真的人性。

賽后，當記者問他為什么要舉起那個手勢的時候，他說：“規則，讓我別無選擇！”

這是一種怎樣的人格？它能讓晦暗變得明亮，讓卑劣變得崇高，讓狹隘變得寬廣，讓一切精神作弊者和名利欺騙家在它面前顯得渺小猥瑣、黯然無光！這是一種堅守公平的人格，一種恪守規則的力量。

規則與一切私利、人情和善良的愿望決不是一回事，它在理性的王國里應該成為絕緣體，成為我們思想原野上的一道堅固的長城。當然，在某些時候，它也不是不能兼顧，當諸葛亮揮淚斬馬謖時，就兼顧了兩者，讓馬謖在人情的沐浴下，為了“軍令如山”這條規則慷慨赴死，其家小則按月享受祿糧而讓馬謖“不必掛心”，而這一切都是在遵守規則的前提下進行的。美國哈佛大學圖書館失火案中，校方表現出來的態度也體現了這一點。

哈佛大學圖書館不慎遭遇火災，使這所大學具有歷史意義的400本書毀于一旦，學校蒙受的損失不可估量。慶幸的是，有一本極其珍貴的書在著火前一天被一名學生帶出圖書館，躲過了這場劫難。我們從感情上會認為這位學生應當受到褒揚，甚至應當給予什么獎勵，但事實上，校方在對這位同學歸還圖書的行為作出表彰的同時，宣布了給予他開除學籍的決定，原因是他違反了該圖書館的書不能帶出的規定。

這件事給了我們深刻的啟示，進一步說明，在規則面前人所應該采取的正確態度。

在市場經濟大潮中，功利被提升到了至高無上的地位，人性的弱點在利益的驅使下暴露無遺。人們紛紛追逐利益的最大化，把規則拋到一邊，因此，“阜陽劣質奶粉”、“紅心蛋”等等事件屢見不鮮，充斥于我們的視線所能抵達的每一個角落。殊不知，市場經濟的發展，要的決不是顛覆規則，玩弄手段，恰恰相反，是要更嚴格地遵守規則，是要用規則約束人性的弱點。正如經濟學家所說：“市場經濟越完善，法規應該更健全，市場參與者的法律意識應該更強烈。”一些投機者為趨利而違規的行為，只能是飲鴆止渴，剜肉補瘡，終究要在文明的光輝下塌陷。

規則是最堅硬的石頭，讓一切試圖褻瀆它的人束手無策；規則是最芬芳的花朵，讓一切堅守它的人分享到成功的蜂蜜。規則，讓人別無選擇，人們除了愛它，就是更愛它。

第五篇：2010高考作文預測

2010高考作文預測：寬容主題的作文素材（1）

來源：天星教育網 閱讀13次

同學們，還有幾十天的時間就要高考了。抓緊時間，多準備一些作文素材，對激發作文靈感，快速構思文章，準確表達主題，都是有重要意義的。今天發布的材料可用于“寬容”這個主題，適合于寫作和諧社會方面的文章。1.首先要有顆寬容的心

寬容是一種高尚的善意，它使我們能站在別人的角度上去理解事情的前因后果，用一種善意的方式處理人際關系，表現為人與人之間相互理解、相互友愛的心靈渴望。寬容是對人格的尊重。即使是有錯誤的人，在人格上與大家也是平等的。

我國古代有這樣一個故事。一個買布的人和賣布的吵架，買布的人說：“三八二十三，你為什么收我二十四枚錢?”顏淵上前勸架，說買布的人算錯了。那人不服，拉顏淵找孔于評理，并說定如果他錯了就把腦袋給顏回，顏回輸了就把帽子給他。不想孔子判定顏淵輸了，讓那人把帽子拿走了。孔子對顏淵說：“說你輸，你只輸一頂帽子;說他輸，那可是一條人命啊!”為什么得理不讓人呢?即使他錯了，他將來會慚愧的。果然不久那人把帽子送了回來，表示慚愧到極點。

《圣經》中也有類似的故事。有一天，一群人帶著一個據說犯了淫蕩罪的女子來找耶穌：要耶穌下令用石頭砸死她。耶穌說：“你們中間誰沒有罪的或沒有犯罪的想法的，誰就可以先拿石頭砸死她。結果那些人一個個地退了出去，只剩下那個女人站在那里。耶穌對大家說：為什么對別人的錯誤絲毫不放過，而對自己的錯誤卻視而不見?耶穌對她說：“我也不定你的罪的!去吧，從此以后不要犯罪了就是了。”

所以說，寬容是能夠治病救人的。2.其次，要有容人的度量。

度量是一種高尚的境界。度量是我們中國人所欣賞的一種品格。人生在世，不如意事何日無之，何時無之，如果度量寬宏，處處能容，事事能容，坦然處世，自當不憂不懼，于人于己，會有莫大的益處。包容別人等于包容自己。

這是一個剛從戰場歸來的美國士兵的故事。他從舊金山打電話給他的父母，告訴他們：“爸媽，戰爭結束了，我回來了。可是我有個請求：我想帶一個朋友同我一起回家。”“當然好啊!”他們回答“我們會很高興見到的。”

不過兒子又繼續下去“可是有件事我想先告訴你們，他在戰爭里受了重傷，少了一只胳臂和一條腿，他現在走投無路，我想請他回來和我們一起生活。”

“兒子，我很遺撼，不過或許我們可以幫他找個安身之處。”父親又接著說“兒子，你不知道自己在說些什么。像他這樣殘障的人會對我們的生活造成很大的負擔。我們還有自己的生活要過，不能就讓他這樣破壞了。我建議你先回家然后忘了他，他會找到自己的一片天空的。”

就在此時，兒子掛上了電話，他的父母再也沒有他的消息了。幾天后，這對父母接到了來自舊金山警局的電話，告訴他們親愛的兒子已經墜樓身亡了。警方相信這只是單純的自殺案件。于是他們傷心欲絕地飛往舊金山，并在警方帶領之下到停尸間去辨認兒子的遺體。那的確是他們的兒子沒錯，但驚訝的是，兒子居然只有一條胳臂和一條腿。

然而有些人卻不會對我們如此殘酷。他們會無怨無悔地愛我們，不論我們多么糟總是愿意接納我們。這就是父母老師，還有你的真正的朋友。

每個人的心里都藏著一種神奇的東西稱為“友情”，你不知道它究竟是如何發生，何時發生，但你卻知道它總會帶給我們特殊的禮物。你也會了解友情是人間最珍貴的贈與!朋友就像是稀奇的寶物。他們帶來歡笑，激勵我們成功。他們傾聽我們內心的話，與我們分享每一句贊美。他們的心房永遠為我們而敞開。現在就告訴你的朋友，你有多在乎他們。

當您對別人“寬大”之時，即是對您自己寬大。不會包容別人的人，等于不會包容自己。3.努力培養自己的度量

如何培養自己的度量?度量不是天生就有的，它在于人的德行，也在于人的見識。有人說，幽默是學問淵博的標志，我說，度量也是學問淵博的標志。有才識才能有度量，德、識是靠不斷學習、修行才能獲得。

那么，怎樣才能造就博大的度量呢?古人云：海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛。我們只有做到“有容”“無欲”，象大海那樣笑納百川，象高山那樣巍巍矗立，剛正不阿，才能鍛煉出博大的度量，心底無私天地寬。需要說明的是，寬宏大度并不意味著不分是非曲直，遇事視若無睹，麻木不仁，不講原則。法國著名詩人雨果認為：世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。讓我們都來鍛造這種度量吧。

清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復老夫人： “千里家書只為墻，讓人三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”

于是，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，友誼日深。

林肯在競選總統前夕，他在參議院演說時，遭到一個參議員的羞辱，那參議員說：“林肯先生，在你開始演講之前，我希望你記住自己是個鞋匠的兒子。” “我非常感謝你使我記起了我的父親，他已經過世了，我一定記住你的忠告，我知道我做總統無法像我父親做鞋匠那樣做得好。” 參議院陷入了一片沉默。

他轉過頭來對那個傲慢的議員說：“據我所知，我的父親以前也為你的家人做過鞋子，如果你的鞋子不合腳，我可以幫你改正它。雖然我不是偉大的鞋匠，但我從小就跟我的父親學會了做鞋子的技術。”然后，他又對所有的參議員說：“對參議院的任何人都一樣，如果你們穿的那雙鞋是我父親做的，而他們需要修理或改善，我一定盡可能的幫忙。但有一點可以肯定，他的手藝是無人能比的。他永遠是最偉大的父親!” 說到這里，會場爆發出一片真誠的掌聲。有人批評林肯總統對待政敵的態度：“你應該想辦法打擊他們，消滅他們才對。你為什么把他們變成朋友呢?” 林肯總統溫和地說。“我們難道不是在消滅政敵嗎?當我們成為朋友時，政敵就不存在了。”這就是林肯總統消滅政敵的方法，將敵人變成朋友。他，兩度被選為美國總統。