第一篇:節約無小事 人人皆可為
節約無小事,人人皆可為
臨沂新勝小學
六年級一班
劉可心
資源是有限的,我們要珍惜,可是在生活中鋪張浪費的現象還是源源不斷,人們絲毫沒有意識到節約的重要性。節約是什么?對于我來說,節約就是一個不起眼的小小舉動。
當你看見水龍頭里的水流個不停時,你要做的就是把水龍頭關緊,這小小的一個舉動,可以讓多少沒有水喝的孩子喝上干凈的水。節約每滴水,可以為因干旱缺水的地方省一滴水,可以拯救成千上萬將要被渴死的孩子。水是人類的第二血液!沒有了水就像人類沒有了血液一樣可怕。所以,請大家節約水資源。
當你請別人吃飯時,不要因為面子問題而點一大桌菜,而大家卻吃不了,最后,只能浪費了。請你節約糧食吧!當您在大肆浪費糧食時,請您想一想那些沒有飯吃的人們,他們一個個骨瘦如柴,面容憔悴。人們說我們是祖國的花朵,那糧食就是花朵所需要的養分。大家想一想,花朵沒有了養分會怎樣?會枯萎,會凋謝、、、、、、請留給子孫后代一條生路吧?民以食為天,請節約糧食。
當你上學時,忘了關燈,或者故意浪費電,請不要再這樣了,有多少貧困地區的人現在還有使用煤油燈的,更有多少人從小就生活在沒有電的黑暗中,你能想象到,他們在晚上只看過月光嗎?節約用電,已經刻不容緩!
你聽見了嗎?滴答,滴答,水龍頭在哭泣,像在訴說著什么。行動起來吧!請不要再浪費掉每一滴水、每一度電、每一張紙、、、、、、節約只是一件小事,關鍵在于你能否堅持。資源不是取之不盡、用之不竭的,為了子孫后代,請大家節約水、電、糧食等等一切資源!請堅信,節約無小事,人人皆可為!
第二篇:人人皆可為雷鋒
人人皆可為雷鋒(雷鋒精神與時代同行)十二屆全國人大代表鐵飛燕來自云南昭通,是位“90后”。這位普通的交通收費員曾勇救落水工人,還撫養了一個棄嬰,被譽為“最美90后女孩”。當媒體稱贊她時,她的回答是:“我離雷鋒精神還很遠。”
“最美”是近些年盛開在祖國大地的朵朵鮮花,是精神文明建設結成的善與愛之果。從奮不顧身接住墜樓孩子的“最美媽媽”吳菊萍、身受重傷不忘保護乘客安全的“最美司機”吳斌,到“最美奶奶”、“最美大學生”、“最美戰士”,崇高精神不斷展現在普通人身上。他們都是來自各行各業的普通人,從七八十歲的老人到“90后”少年,他們與雷鋒擁有同樣的情操,追求同樣的境界。被譽為“最美警衛戰士”的北京軍區某部班長高鐵成曾經三闖火場,冒死救援。在戰友們眼里,他就是活雷鋒。戰友鄧俊鵬記得,一年除夕夜,高鐵成坐在床邊補襪子,鄧俊鵬勸他,買雙新襪子也花不了幾個錢。高鐵成卻說:“別小看這雙襪子,它比你們的兵齡都長。”得知耿亮的母親做手術,高鐵成在探親假期間特意買了營養品,倒了4趟車,奔波10多個小時趕去探望;發現李樂的奶奶做了開顱手術,高鐵成悄悄寄去1000元??
在江蘇無錫,有一支遠近聞名的“最美志愿者愛心車隊”,車隊由上百位熱心社會公益活動的出租車司機組成。他們每天穿梭于大街小巷,不但文明行車、優質服務,而且幫困助弱、見義勇為。愛心車隊曾有組織地進過軍營,訪過敬老院,送過高考生??當問他們受誰的影響最深時,回答是:雷鋒!
美麗的浙江,也是“最美”人物聚集的地方,“最美媽媽”、“最美司機”、“最美消防戰士”??今年3月4日,浙江“最美”群體集體倡議:學習雷鋒精神,做最美浙江人!緊接著,以此為主題的活動在全省展開,立足崗位、提升服務、踐行雷鋒精神,成為各行各業的追求。
“善行河北”是2012年河北落實學雷鋒常態化的主題道德實踐活動,全省大量“最美”人物和事跡被發掘出來。“最美油條哥”、“最美農民工”、“最美學警”等最美人物激發了社會的正能量,讓雷鋒精神得到弘揚。
當代“最美”人物和“最美”集體,與50年前的雷鋒有諸多相似之處——他們都是普通人,都在平凡崗位上、平凡的生活中體現出“最美”的崇高之光。雷鋒精神不但能體現在驚天動地的偉業上,更可以滲透到平凡實際的生活里。
第三篇:《人人皆可為國王》教案
《人人皆可為國王》教案
教學目標
1.理清寫作思路,理解“人人皆可為國王”的真正含義。2.引用所學的知識,分析本文的舉例論證方法。
3.學會辯證地看待成功、樹立信心,爭取在自己領域中發揮自我價值。教學重點
分析本文的舉例論證方法。教學難點
1.理解“人人皆可為國王”的真正含義;
2.學會辯證看待成敗,樹立信心,爭取在自己的領域中發揮自我價值。教學時數 兩課時
教學步驟及內容
一、導入新課
展示古今中外帝王(皇帝、總統上朝閱兵的場景和生活環境圖片)思考:這些圖片有什么共同特點?
學生交流討論后教師明確:至高無上的權利,萬人尊崇的享受,錦衣玉食的生活,這些是令我們非常羨慕的生活狀態。其實,我們只要找準了目標,普通人有時候也會有這種成就感,這種成就感到底是什么呢?今天來學習梁衡的哲理散文《人人皆可為國王》。板書課題、作者。
二、簡介作者 梁衡,山西霍州人,1946 年生,1968年畢業于中國人民大學。當代著名新聞理論家、散文家、科普作家和政論家。歷任《光明日報》記者、國家新聞總署副署長,現任《人民日報》副總編輯、中國作協委員,中國記協常務理事,人教版中小學教材總顧問。曾榮獲全國青年文學獎、趙樹理文學獎、全國優秀科普作品獎和中宣部“五個一”工程獎等多種榮譽。
三、整體感知 1.生字詞的主音解釋
膜拜 mó
儼然yǎn 引吭高歌 háng 東隅 yú
金鑾殿luán .....解釋課文注釋,師生互動,學生勾畫課文注釋,補充記錄。2.劃分結構層次
第一部分(1),從權利和享受的角度,提出“國王生活的樣子”是人人追求的目標。
第二部分(2)闡述如何正確看待“國王生活的樣子”。
第三部分(3、4)從正反兩個方面闡述,說明只要想成為“國王”,人人可以在“屬于自己”的領域獲得“國王般”的擁戴,成為自己的成功者。
第四部分(5)從國王精神的成就感、自由度、有追隨者三個緯度,充分肯定“人人皆可為國王”的觀點。
四、研讀分析
閱讀相關章節,思考問題: 1.文章的中心論點是什么? 明確:人人皆可為國王。
2.文章第2節運用的論證方法主要是什么?作用是什么? 明確:舉例、對比論證。
舉例
觀點
“里”與“尺”
雖然大有大的好處,但它卻不能占盡全部的風光。“望遠鏡”與“顯微鏡”
“國王”“皇帝”與“村夫”“平民”
權大位顯,亦有他的局限 3.文章3、4節運用什么論證方法,分別從哪些方面論述文章觀點的? 明確:舉例論證。
舉例
觀點
歌星、球星、作家、畫家
每個成功者都可以在自己的王 學者、教授、幼兒園阿姨、國里成為國王。小學教師、牧羊人
北宋柳永、清代林則徐
當一個人壯志難酬或懷才不遇時,他仍然可以反敗為王。
一位年輕人、一個老者
正常生活中更是可以人人可以為
王,且不必介意王國的大小,王位的長久。
第3節結合現代社會多元化的特征,說明成功者“都會在不同的領域里有‘國王般’的擁戴。”(正面肯定)第4節辨證地看待“失敗者”“失之東隅,收之桑榆”,進一步指出“我們不必介意者王國的大小,王位的長久”。4.文章第5節指出國王有哪些精神?
明確:國王的精神:有成就感、有自由度、有追隨者。
5.至此,你認為作者所說的“人人皆可為國王”是什么意思?用“人人皆可為國王”做標題有什么好處?
明確:作者說的的“人人皆可為國王”,不是說擁有國王般的生活,而是指擁有國王的三種精神,從這個角度肯定了自己的觀點。好處:形象生動,以激發讀者閱讀的興趣。
6.你認為本文的觀點對生活中哪些人會有非常大的觸動? 明確:生活中自卑的人(或驕傲的人)
7.師生活動:學生帶著問題思考,教師點撥、總結。
五、課文小結
這是一篇哲理性的散文,文章闡述了不論是誰,不管在什么領域:只要付出,人人都能在精神上得到滿足,人人皆可成為精神上的國王的道理。
六、寫作特點 1.理趣之美
本文透露出的思想,提現了作者思考的深邃,國王的樣子不是高不可攀,只要每個人奴隸,都可以得到一種“國王”的目標,人人皆可為王。2.表現之美
作者從人們對國王生活的樣子羨慕的表象入手,辯證地指出了國王生活的樣子指的羨慕,但也有人并不羨慕,羨慕的是國王的精神。文章引經據典,巧用事例對比,以理服人。3.文字之美
文字清新自然,明白如話。俗語、成語的穿插和對偶、排比等修辭的運用,增加了文字的美感。
七、課外延伸
討論:你將來準備做哪個領域的王者?
八、布置作業 1.抄寫詞語
膜.拜 mó
儼.然yǎn 引吭.高歌 háng 東隅. yú
金鑾.殿luán 2.詞解
膜拜
儼然
唯我獨準
失之東隅 收之桑榆
分庭抗禮 錦衣美食
引吭高歌
懷才不遇
壯志難酬 3.完成《學習指導用書》2-3題 板書設計
人人皆可為國王
梁 衡
國王生活的樣子
辯證看待
舉例、對比論證人人皆可為國王
正面肯定
舉例論證
反面肯定
國王的精神
有成就感
有自由度
有追求者
第四篇:人人皆可為國王教案
人人皆可為國王教案
教材解讀:本篇議論文難度適宜,層次清楚,又有一定的深度,是議論文復習良好的范本。本篇一共六段,第一段即提出了論點。各段內容分別為:第一段:提出論點:人人都可以成為自己的國王。(“國王”一詞為比喻,——聯系“椅子”一文——暫且不說,留待各段概括好之后)第二段:大有大的好處,但不能占據全部的風光,也有他的局限。第三段:在現代社會里,每一個成功者都可以在自己的王國立成為國王。第四段:當一個人壯志難酬或懷才不遇時,他仍然可以為王。第五段:在日常生活中更是人人可以為王。第六段:概括國王的三個精神享受,重申人人皆可為國王的結論——人人在精神都能得到滿足。本文思路結構:總分。劃分層次可分為三部分。第一部分:提出論點人人都可以成為自己的國王。(人人在精神都能得到滿足。)第二部分:論證過程。(對照)分為兩層,分別為:(1)大有大的好處,但不能占據全部的風光,也有他的局限。(2)分析“國王”的三個精神享受。第二層又是層進關系:①在現代社會里,每一個成功者都可以在自己的領域獲得成就。②當一個人壯志難酬或懷才不遇時,他仍然可以有身心的自由,在另一個領域獲
得成功。③在日常生活中更是人人可以擁有崇拜者。第三部分:總結概括國王的三個精神享受,結論:人人在精神都能得到滿足。
教學設計:
一、初讀文章,把握內容
(一)先發下文本,學生閱讀,概括段意。
第一段:提出論點:人人都可以成為自己的國王。(“國王”一詞為比喻,——聯系“椅子”一文——暫且不說,留待各段概括好之后)
第二段:大有大的好處,但不能占據全部的風光,也有他的局限。
第三段:在現代社會里,每一個成功者都可以在自己的王國立成為國王。第四段:當一個人壯志難酬或懷才不遇時,他仍然可以為王。第五段:在日常生活中更是人人可以為王。第六段:概括國王的三個精神享受,重申人人皆可為國王的結論——人人在精神都能得到滿足。
再次總結論點:人人在精神都能得到滿足。(人人都能獲得精神享受)
(二)在概括段意的基礎上,理清思路結構,劃分層次
1、全文思路結構:總分
2、劃分層次
第一部分:提出論點人人都可以成為自己的國王。(人人在精神都能得到滿足。)第二部分:論證過程。(對照)
(1)大有大的好處,但不能占據全部的風光,也有他的局限。(2)分析“國王”的三個精神享受。(層進)
①在現代社會里,每一個成功者都可以在自己的領域獲得成就。
②當一個人壯志難酬或懷才不遇時,他仍然可以有身心的自由,在另一個領域獲 得成功。
③在日常生活中更是人人可以擁有崇拜者。
第三部分:總結概括國王的三個精神享受,結論:人人在精神都能得到滿足。
3、第③段結尾處補充一個事實論據來論證本段的觀點
聯系本段論點:在現代社會里,每一個成功者都可以在自己的領域獲得成就。尋找不同的領域里的成功者。
例如:船長、交警、蛋糕師、廚師??
二、練習并講評:再讀文章,在上面閱讀思考、概括段意理清層次的基礎上,回答下列問題。
三、總結議論文閱讀中概括段意、理清層次結構的一些要點。
1、把握中心論點(如有修辭,一般比喻居多,要理解其喻意)。
2、論證方法:舉例論證、引用論證、對比論證
3、理解論據及其論證作用(把握分論點)
4、領會語言的嚴密性
練習設計:
1.第①段中“妄自菲薄”的意思是隨便看輕自己,該成語出自初中的課文 《出師表》,作者是 諸葛亮。(4分)
2.文章第②段主要運用了 舉例論證的論證方法,作用是具體論證大有大的好處,但不能占據全部的風光,也有他的局限。(4分)
3.請在文章第⑥段橫線上填入恰當的詞語(或詞組)(6分)
成就感_ _ ; 自由度__ __ ; 追隨者(崇拜者、有人緣)4.下列說法不正確的一項是(B)(3分)(論證部分是對照)...A.本文的結構是總分。
B.本文的論證部分結構是總分。C.本文第②段與第③④⑤段是對照。D.本文第③④段與第⑤段是層進。
5.本文的中心論點是人人在精神都能得到滿足。(人人都能獲得精神享受)
(人人都可以成為自己的國王。得1分)________(3分)
6.第⑤段只有一個事實論據,論證似乎并不充分,請再補充一個事實論據來論證本段的觀點(3分)
原文:一次爬香山,在山腳下草地旁,一位年輕人用草編成螞蚱、小鹿之類的小動物,插滿一擔,惹得小孩子和家長圍成幾層厚厚的圓圈,倒有擁兵自重的威風。
登上半山時,又見許多人擠在一起圍觀什么,分開人群一看,一個老者在玩三節棍,他兩手各持一節細棍,將那第三節不停地上下翻挑,做出各種花樣,人們越是喝彩他越是得意??盡情享受投向他驚奇的目光??在這個山坡上臨時組建的三節棍小王國里,他就是國王。
第五篇:《人人皆可為國王》閱讀附答案
閱讀《人人皆可為國王》一文,完成問題。
人人皆可為國王
梁衡
①說到權力和享受,國王可算是一國之最。因此王位就成了很多人追求的目標,但我們也大可不必妄自菲薄,我們人人都可以成為自己的國王。
②雖然大有大的好處,但它卻不能占據全部的風光。比如,同是長度單位,以里去量路程可以,去量房屋之大小則不成;以尺去量房屋大小可以,去量一本書甚至一張紙的厚薄則難為它了。同是觀察工具,望遠鏡可以觀數里、數十里之外,看微生物則不行,能揮灑自如的是顯微鏡。以人而論,權大位顯,如王如皇亦有他的局限。比如他就不能享受村夫之樂、平民之趣。《紅樓夢》里鳳姐說得好,大有大的難處。據說現在的荷蘭女王也很為繼承人發愁,因為她的三個子女因擔心失去生活之趣對王位都不感興趣。
③在現代社會里,每一個成功者都可以在自己的王國里成為國王,享受高呼萬歲的崇敬,享受鮮花和紅地毯。你看歌星、球星是追星族的國王;作家、畫家是欣賞者的國王;學者、教授是他學術領域的國王;幼兒園的阿姨、小學校的教師整天享受著孩子們的擁戴,也儼然如王——孩子王。就是牧羊人,在藍天白云下長鞭一甩,引吭高歌,也有天地間唯我獨尊的國王感。
④當一個人壯志難酬或懷才不遇時,他仍然可以為王。塞翁失馬,焉知非福;失之東隅,收之桑榆。北宋時的柳永,宋仁宗不喜歡他,幾次考試不第連個做臣子的資格也拿不到,他只好去當民。凡有井水處都有柳詞。因而他在詞壇成為了自己的國王——詞王。林則徐被清政府貶到新疆伊犁,沿途官民卻爭相拜迎,淚灑長亭,贈衣贈食爭睹尊容。到住地后人們又去慰問,去求字。以至于待寫的宣紙堆積如山。在人格王國里林則徐被推舉為王。
⑤在日常生活中更是人人可以為王。我看過一場演唱會,那歌手也沒有什么名,但當時著實有王者風范,臺下的女孩子毫不羞澀地高喊我愛你,演唱結束,要跟他擁抱。
⑥國王的精神享受有三:一是有成就感;二是有自由度;三是有追隨者。只要做到這三點,不管你是白金漢宮里的英國女王,還是拉著小提琴的街頭藝術家,在精神上都能得到同樣的滿足。要做到這一點并不難,只要誠實、勤奮就行——因為你雖沒有王業之成,大小總有事業之成;雖沒有權的自由,但有身心的自由;雖沒有臣民追隨,但一定有朋友、有人緣,也可能還有崇拜者。所以人人皆可為國王,誰也不用自卑,誰也不要驕傲。
1.文章的中心論點是什么?
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2.文章第②段運用的論證方法主要是什么?作用是什么?
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3.文章第③段到第⑤段分別是從哪些方面來論述文章觀點的?
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4.請在第④段結尾處列舉一個事例來補充論述。
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5.你認為本文的觀點對生活中的哪些人會有非常大的觸動?
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參考答案:
1.人人皆可成為國王。(意思相近即可)
2.舉例論證,作用是為了證明雖然大有大的好處,但是卻不能占據全部的風光這一觀點。
3.第③段:每一個成功者都可以在自己的王國里成為國王。
第④段:當一個人壯志難酬或懷才不遇時,他仍然可以為王。
第⑤段:在日常生活中更是人人可以為王。
4.答案不唯一,能緊扣當一個人壯志難酬或懷才不遇時,他仍然可以為王這一分論點,舉出例子并作簡要分析即可。
5.生活中的自卑的人(或驕傲的人)。