第一篇：《駱駝祥子》讀后感

《駱駝祥子》讀后感

《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平（今北京）一個(gè)人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京

二十年代末期，北平，戰(zhàn)亂，壓迫，金錢，人力車夫…… 這所的詞融合在一起就是兩個(gè)字——祥子。駱駝祥子。

祥子是北京舊三十年代一位青年車夫，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬于自己的車。于是，他省吃儉用，起早摸黑。三年之后終于得償所愿，但是那時(shí)是抗戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托－車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結(jié)束：廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽樱⒄T惑他，祥子上了當(dāng)，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)。虎妞死后，小福子又表示和他一起過，可是當(dāng)祥子找到一份穩(wěn)定工作后去找小福子時(shí)，才知道小福子已進(jìn)了“白房子” 并上吊死了。從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他漸漸成為一個(gè)墮落，無恥，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自棄的行尸走肉。在祥子心里，什么事都是“那么回事”，有便宜他不能不占。祥子成了個(gè)人主義的末路鬼。

祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境產(chǎn)生的。那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，讓祥子從充滿希望走向墮落，一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。

理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無瑕的。對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。

《駱駝祥子》它雖然只是一本書，但卻折射出舊社會(huì)的黑暗和人性的懦弱

第二篇：《駱駝祥子》讀后感（推薦）

《駱駝祥子》讀后感

《駱駝祥子》是老舍的一篇反映明國年間軍閥割據(jù)，特務(wù)猖獗，奸商橫行，人民處在水深火熱中的長篇小說。

全篇圍繞祥子拉車、買車、丟車展開，主要寫了祥子農(nóng)村破產(chǎn)進(jìn)城拉車，先后遇到軍閥、戰(zhàn)亂，奸商壓榨等各種不幸，不斷地拼命拉車攢錢，買車又丟車，最后終于一切美好的期望都破滅，祥子被打敗了，成為一個(gè)行尸走肉。

祥子這個(gè)人物形象很鮮明。起初，他是當(dāng)時(shí)廣大破產(chǎn)農(nóng)民的代表，希望靠自己的勤勞努力過上相對(duì)平靜的生活，那時(shí)，他勤勞、堅(jiān)忍、正直、好強(qiáng)、好體面、自食其力，積極樂觀，對(duì)生活充滿了希望。后來，戰(zhàn)爭的迫害，奸商豪強(qiáng)的壓榨逐步異化祥子，祥子只知道提醒自己要努力拉車，要早日拉上自己的車，但是，他的種種妥協(xié)，種種降格以求都暗示著他逐步走向懦弱，走向麻木膽怯。最后經(jīng)歷虎妞的算計(jì)，虎妞的難產(chǎn)去世，小福子的上吊自殺，祥子徹底成為了一個(gè)內(nèi)心里渴望以牙還牙，只有仇恨，沒有正義和愛的軀殼。

祥子為什么會(huì)有這樣的命運(yùn)呢？首先，歷史環(huán)境特殊，民國軍閥混戰(zhàn)，民不聊生，多數(shù)人為了生計(jì)會(huì)不擇手段，那時(shí)什么倫理道德都是嘴上功夫，背地里干些賺錢又快又輕松的活計(jì)是非常普遍的，就像完全異化后的祥子一樣，干出出賣人賺錢的事也是很常態(tài)的，那時(shí)真可謂沒有不變的情誼，只有永遠(yuǎn)的利益。在動(dòng)蕩的社會(huì)里，各色人物都有，奸商、城市地主、特務(wù)、舊官僚勢力、豪強(qiáng)惡霸比比皆是，他們要生存，要獲取更多的利益，最容易的方法就是壓榨農(nóng)民和市井小民，把他們壓干，壓成沒有思想的工具。

再者，祥子自身的優(yōu)缺點(diǎn)也是促成他悲慘命運(yùn)的原因。為什么說是他的“優(yōu)缺點(diǎn)”呢，而不是“缺點(diǎn)”？在以前人民可以安穩(wěn)做奴隸的時(shí)候或者如今我們來看祥子身上淳樸、苦干、隱忍的優(yōu)秀品質(zhì)在當(dāng)時(shí)幾乎可以讓他成為各種剝削者首選的標(biāo)準(zhǔn)的剝削對(duì)象，加上祥子來自農(nóng)村，見的世面窄，缺少文化知識(shí)，又不擅長心機(jī)，也不會(huì)自保的缺點(diǎn)，他注定是一個(gè)悲劇人物，而令人同情的不僅是祥子，更可想見當(dāng)時(shí)有多少破產(chǎn)進(jìn)城的農(nóng)民有著同祥子相似的遭遇。

作者老舍寫這篇小說主要是為了揭露當(dāng)時(shí)底層人民的悲慘生活，反映社會(huì)的黑暗，吁請(qǐng)大家覺醒，那他做到了嗎。做到了，老舍帶領(lǐng)讀者完全站在小市民祥子的立場來看待眼前的一切，不得不說老舍是一位牛人。

這篇文章揭露人民的悲慘生活，反映黑暗的社會(huì)，這讓我到底想起了魯迅。和魯迅的《燈下漫筆》，《阿Q正傳》相比，魯迅的文章不僅把悲慘的人民和吃人的社會(huì)呈現(xiàn)給讀者，還非得把這個(gè)世界摔得粉碎，讓人產(chǎn)生“這樣的吃人社會(huì)是非毀壞不可的”感受。而老舍的《駱駝祥子》更多的是呈現(xiàn)市井小民的悲慘生活，讓人產(chǎn)生無限的同情，到底沒能很鮮明地呼吁大家起來一起打破這個(gè)禁錮人，殘害人的社會(huì)。讀魯迅的文章總有站起來揮拳頭猛擊的感覺，讀《駱駝祥子》總有一種心痛和壓抑的感覺，我想，如果一個(gè)悲觀的人讀《駱駝祥子》可能會(huì)有痛不欲生的感受，而我喜歡思考，讀《駱駝祥子》我喜歡探索老舍的用心，我想他也是極力呼吁大家起來推翻那個(gè)舊世界的，只是因?yàn)闀簳r(shí)沒有找到出路，因而沒有站在臺(tái)前振臂高呼。同是關(guān)心窮苦大眾，老舍和魯迅既有相同之處又有不同的風(fēng)格，我都很喜歡。

第三篇：《駱駝祥子》讀后感

《駱駝祥子》讀后感

這幾天我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。

祥子有一個(gè)理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍，省吃儉用，終于如愿于償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走了。但是沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實(shí)在太倒霉了，又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。

他開始吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的渣子。祥子的一生是明媚美好，可最后是黑暗慵懶的結(jié)果，祥子通過自己的努力一次次地要去創(chuàng)造美好的生活，而又總遭失敗，他有美好的信念，不懈的努力和興奮的等待，但是沒成功，祥子又有什么結(jié)局？ 蘋果不結(jié)果，開花有什么用？生活中最需要的就是希望，有了希望，就有了前進(jìn)的動(dòng)力，祥子生活在一個(gè)腐朽的社會(huì)，他經(jīng)歷挫折，每次都是從哪跌倒，從哪里爬起，但受當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響，祥子最終是沒能抗過社會(huì)的黑暗。

這故事是一個(gè)悲劇，一個(gè)徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)苦，有著自己的目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)的渣子。從前的祥子善良，正直。對(duì)生活有著像駱駝一般堅(jiān)韌。周圍的人都是“做一日和尚，敲一日鐘”，而祥子卻不一樣，他為了美好生活而努力，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)多賺點(diǎn)錢，得到自己所想要的生活。他不斷地追求，然而即使成功，也終究沒有改變他悲慘的結(jié)局。也許這才是現(xiàn)實(shí)。理想和現(xiàn)實(shí)總是不同，它們不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)完美無暇的。

人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終不一定成功，就像祥子一樣他努力為了美好的生活，但結(jié)局是悲慘的。對(duì)于祥子，我感到遺憾，他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝誘惑，也許是因?yàn)樯鐣?huì)的黑暗，或是因?yàn)閭€(gè)人因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變多數(shù)都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變的墮落了。人離不開社會(huì)，而社會(huì)又決定人，如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想，社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去自我。人是有思想的，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但要因人而異，如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想，那么就可能變成“祥子”，墮落，追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程，然而這一過程會(huì)很復(fù)雜，人會(huì)迷失。這時(shí)，才真正體會(huì)到：人的命運(yùn)不完全由自己掌控。

故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與社會(huì)展開搏斗，可最終，命運(yùn)仍摧殘了祥子。黑暗社會(huì)中，人性變得扭曲，人與人之間充滿了仇恨??

有“將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。明天會(huì)怎樣？我不得而知，而我們唯一能做的就是把握好今天。

第四篇：駱駝祥子讀后感

駱駝祥子讀后感

本書主要講述了二十世紀(jì)二三十年代時(shí)期，一個(gè)普通的洋車夫祥子與他周圍的人們發(fā)生的故事，敘述了祥子從一個(gè)勤勞肯干、憨厚老實(shí)的棒小伙一步步走向毀滅，最終變成了一個(gè)吃喝嫖賭、街頭無賴般的行尸走肉的過程。我們要學(xué)習(xí)祥子之前的持之以恒和堅(jiān)持不懈。祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說明這一點(diǎn)；他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿Ｗ髌访鑼懥怂诓苷粋商角萌チ俗约盒量鄶€來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥硎且粋€(gè)好人；還描寫了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)，和對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

第五篇：駱駝祥子_讀后感

駱駝祥子讀后感

老舍的這部作品中的祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說明這一點(diǎn)；他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?/p>

讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里，人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

小說主要講了一個(gè)洋車夫的苦難史，描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直，好強(qiáng)，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)著。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動(dòng)政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對(duì)他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。這個(gè)悲劇有力地揭露舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個(gè)悲劇的原因。這個(gè)故事，反映了北平當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的生活，命運(yùn)與遭遇。祥子本是一個(gè)對(duì)生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界！

象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄！最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里??這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會(huì)到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運(yùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)了“地獄究竟是什么樣子”。

祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。

整部小說語言生動(dòng)，文筆剛勁有力，刻畫出了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情，的確離我們現(xiàn)在有幾十年

了，并且也肯定有藝術(shù)加工，但文學(xué)總是來源于生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會(huì)曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在這雄雞病危的年代。

祥子是一個(gè)悲劇，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個(gè)兩手空空。如果祥子生活在我們這個(gè)年代，也許他就不會(huì)變成那樣的“刺兒頭”了。因?yàn)樗悄菢拥囊獜?qiáng)、那樣的善良、那樣的正直，為了自己的理想可以放下一切！我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮斗過了，便能問心無愧。現(xiàn)在的社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護(hù)著，鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國對(duì)我們的期望。至少，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。