第一篇：我美麗,因為我在思想——《荷花淀》教學偶得講解

我美麗，因為我在思想——《荷花淀》教學偶得

小學，中學，到大學，這是一條語文教學長河 ；大學是下游，中小學是上游。上游能源源不斷地供給清澈的河水，才能保證下游不但水質好，而且水流寬廣。而語文也是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。”它是工具性和人文化的高度統一，它既要求我們在語文教學中，抓好學生的語文基本功——多思、多讀、多寫，又要進行文化思想的熏陶。那么在日常的教學中怎樣才能使兩者和諧統一呢？現行教材中的絕大多數課文都來自作者的生活體驗和心靈感悟，那么我們的教學應盡量還原生活，并盡量貼近學生的生活實際，將教學活動置于逼真的社會背景之中，從而激發學生聽、說、讀、寫的強烈愿望，將教學的目的要求轉化為學生的內在需要，讓他們在生活中學習,在學習中更好的生活。為此，我在這方面有一些新的思考，拋磚引玉，以求指正。

我認為一個合格的語文教師應當是思想者，語文課應當擔負思想啟蒙的作用。

傳統的語文教法沒有很好地遵循學生的認知規律，教師是注射器學生是接收容器，結果往往是事倍功半，教師教一篇課文常常是五大塊：時代背景、作者簡介、段落大意、中心思想、寫作特點。這些與培養學生的創新能力毫無關系，因此也就談不上什么創新教育理念了。《荷花淀》是高中語文課文久讀不衰的傳統名篇，在新中國成立以后的半個多世紀里，許多教師從讀《荷花淀》到教《荷花淀》莫不沉醉在那飄著“新鮮的荷葉荷花香”的美妙意境中，但在我們的閱讀過程中，偏偏遇到了新問題，許多學生提出了發人深思的“奇談怪論”，比如：抗戰時女人責任有多大？；婦女到前線探夫行嗎？；打仗真的很輕松嗎？于是我就放棄教學行程，讓學生針對“打仗真的很輕松嗎？”進行論說：共產黨領導的中國革命戰爭在歷史課上有較多的了解，這些歷史知識多是概略的史實介紹和抽象數字統計。而對某一次決定國家民族命運的戰爭，作具體形象描寫的，中學語文課本中只不過“老三篇”而已，即《荷花淀》、《百合花》、《誰是最可愛的人》。這三篇中，《百合花》構思新穎，詩意濃郁，兩個平凡樸實的人物，一個感人至深的故事，讀起來催人淚下而又耐人尋味。值得注意的是，作者在詩意的敘寫中鋪敘了戰爭的殘酷，描繪了革命戰士的英勇犧牲精神。讓讀者直面慘談的人生，正視淋漓的鮮血，這是反映三年解放戰爭的一個生活小插曲，可學生卻可以“借一斑而窺全豹”，深切品味出“今天的幸福生活是無數先烈用生命和鮮血換來的”這句話的真實內涵。《誰是最可愛的人》反映中國人民志愿軍偉大的愛國主義和國際主義精神，這種高尚的精神境界也同樣附麗在英勇戰斗和血染的風采上，松骨峰戰斗中，幾十名烈士的名字萬古流芳，證明了“要奮斗就會有犧牲”這一平凡的真理。《荷花淀》是反映中國人民八年抗戰的歷史題材。八年抗日戰爭，其殘酷程度在中國戰爭史上也是史無前例的。日本人的燒殺搶掠，手段之殘忍，令人發指。“三光”政策，讓人不寒而栗，南京大屠殺，震驚中外。可是寫于一九四五年抗戰剛剛勝利的《荷花淀》卻偏偏淡化了戰爭的殘酷性。讓今天的青年學生讀起來，感到戰爭生活是那么輕松愉快，打仗也似乎成了做游戲：“打仗有什么出奇！只要你不著慌，誰還不會趴在里放槍呀！” “槍聲清脆，三五排槍以后，他們投出了手榴彈，沖出了荷花淀。” “手榴彈把敵人那只大船擊沉，一切都沉下去了……。”在這里，窮兇惡極的日本人，“既無招架之功，也無還手之力”，同學們問：既然打日本那么容易，為什么還要打八年，還要蘇聯人出兵，還要美國人丟原子彈。當然，作者寫一次小小的伏擊戰，不可能回答學生們的“奇談怪論”，但“戰爭小說又非戰爭化的表現”（郝宇民《名作欣賞》）是否是真實地反映了歷史的本來面目，作者這樣寫是否是是真正地達到了他所說的“是一種單純的美好極致”！作者在《黃鸝》一文中說：“我聽到黃鸝的尖利的富有召喚性和啟發性的啼叫”。評論家說：孫犁寫抗日戰爭黃鸝的形象是革命文藝的象征，既如此，《荷花淀》這篇寫戰爭又非戰爭化的抗戰文藝，又怎么體現“尖利的啼叫”呢？歷史和現實告訴我們，中國人民對于抗日戰爭的殘酷性是永遠不會忘記的。近年來，民間的慰安婦索賠活動，赴日民工索賠案的勝訴，再一次表明這次戰爭不只是詩情畫意，還有多少血淚的控訴令人痛斷肝腸；日本某首相參拜靖國神社，警示著日本軍國主義陰魂不散。歷史和現實的嚴峻性不容我們淡忘這一次戰爭，如果我們青年一代還“陶醉在荷葉荷花的芳香”中，以為打日本只是“趴在那兒放槍”那么輕快，那將留下新的歷史遺憾！

我想，語文老師如果能把類似這樣的“思想亮點”講清楚了，語文教學的收 效肯定會比較大；學生如果能把類似這樣的“思想亮點”領悟透了，他的語文水平肯定會有較大的提高。可見在拓寬語文學習的空間上改進教學方法，要大膽走出課文、走出課本，讓課內長骨、課內長肉，讓潛在的創新意識大展宏圖，思想的火花照亮語文教學的長河。

終身學習的立身之本究竟是什么？是獨立思考精神。一個學生，只有成為一個思想者，他的人生才能有充實的內心，他才有可能始終充滿活力。一般而言，學生缺乏批判能力，在于教師自身缺乏批判意識和懷疑精神。如果教師沒有這樣的能力背景，教育的“創新”從何而來？我們也應當考慮一下：我們的教學有沒有給學生創造“批判的環境”？如果學生對教學內容不敢有個人觀點，如果學生連校政都不敢評論，把教師家長的話奉若金科玉律，學生對社會灌輸給他的任何東西都“堅信不不疑”，會有什么結果？現今課堂上最缺少的通用語是“我認為”，——教師不說，學生就更不敢說謊，久之也自然不會說，因而學校只能教出一群精神侏儒，只能培養馴服的思想奴隸。想一想“文革”造成的幾代人的瘋狂，想一想近年偽科學的猖獗，就該知道：培養學生的懷疑精神，是為他們打好人文“底子”的重要措施。這個任務，只有思想者才能完成。如果教師不是思想者，他的學生就很難有獨立的思考的意識。面對一本教參，要敢于說“不”。只有這樣具備思考的教學，小學、中學、大學，這一條語文教學長河才會永遠保持清澈活力。

我一直持這樣的觀點：語文教師不能跟著教語文，如果教師是跟著的，他的學生只會趴在地上了。所以語文教師應當是一個思想者，才能真正起到“立人”的使命呀。

第二篇：我美麗因為我思想

我美麗，因為我思想

哲人讀懂滄桑，看破俗世，悟盡輪回，拋下驚天一言：“我思故我在。”

沒有思想，“三十六計”出不成文；沒有思想，革離守不住柔弱梁城；沒有思想，張良引不得項羽烏江自刎；沒有思想，就沒有“草木皆兵”大破后秦軍；沒有思想，就沒有那一幕幕“玄武門之變”、“黃袍加身”、“靖役之難”、“清兵入關”的傳奇??

曾因為一個蘋果而成為科學家的牛頓，在那個蘋果砸在他的腦袋便砸出了一套“萬有引力論”后，許多人都在為上天不把那個蘋果砸在自己頭上而憤憤不平時，他們卻由始至終忽略了“萬有引力”一說更多的是來自于牛頓的思考而非那個天賜的所謂的“圣果”。假若蘋果真的打在你的頭上，我估計蘋果的命運或是被扔開或是被吃掉而絕非思考總結后得出定論。而世人最大的失誤是，把蘋果帶來的美麗是源于牛頓的思想這點忽略了。

曾經在《讀者》中看到了這樣一篇報道：在美國的一次全國數學會考中，一位考生50題中答對了48題，其貌不揚的他震驚了所有考生。他并不夸耀自己，他還對其中的一道錯題提出了質疑，經過多次實驗、求教、計算、論證，當考試中心收到報告后，專門請數學教授開會討論研究，反反復復，終于不得不承認：“我們臉紅了。”并給數以十萬計的考生加分。他的事例震驚了全美，各媒體爭相采訪他，他卻只說了一句：“我只是以我的思考和思想，展示了屬于我的美麗。”他面對榮譽顯得很平靜，他把一份獨有的美麗卻展示在了世人面前。這位考生以他的睿智，展示著他深藏于內的美麗。有些人卻因自己的容貌而自卑，委靡不振。殊不知智慧之美才是最美的，可以彌補甚至超越容貌之美。

法蘭西皇帝拿破倫在年輕時被軍隊忽視，最終還成了敵軍的俘虜。原想輕生的他經過一番思想斗爭，最終走出了一個個挫折與困境。在當將軍的日子里，他對戰爭勝敗都斟酌思索，一絲不茍地反復推敲。思想絢麗了他的人生，終日的思索驅動著他的理想，常思的戰將終成了法蘭西第一代皇帝。

法國哲學家帕斯卡爾說：“人不過是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的蘆葦。”是思想給了我們閱讀天空的眼睛，是造物主恩賜給人類智慧的大腦，不停運轉的思維改變著世界。思想使我們視通萬里，思接千載；思想使我們神游物外，浮想聯翩；思想使我們心靈充實，精神升華。傲立險峰之巔，俯望滔滔湍流，思索萬千哲理，浩氣長嘆一聲：“我美麗，因為我思想。”

俯而讀，仰而思，思想豐盈了我的靈魂，點燃了我的智慧，使我詩意地棲居于大地之上。思想是人的靈魂，一個人如果不思想，就只剩下一具殘骸。

“常思考,你會在不知不覺中美麗。”這是西方人的諺語里的經典的一句話。拿破侖·希爾在《成功學全書》一書中提到：“走向成功的第一步，就是先有思想、會思考。”意大利著名登山家霍爾德·梅斯曾不用氧氣瓶登上了13座8000米以上的高峰，被譽“登山皇帝”。他曾說過：“登山前我總是思考應當如何去做，并作計算，然后才開始行程。”拿破侖·希爾和霍爾德·梅斯向我們闡述了“美好人生由思想開始”的道理，他們以自身的證明了這一點。

時光流逝，滄海桑田，因為思想，我們才能在歷史的塵埃中亙古屹立；春花飄零，秋水經眼，因為思想，我們才能在塵世的流轉中閃閃發光。“我美麗，因為我思想。”智慧的光芒是最不易被時光的流逝所沖刷的！

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”人生是歌，那么思想便是音符，有了思想，人生之歌才動聽；人生如船，那么思想便是引擎，有了思想，人生之船才能搏擊風浪；人生似水，那么思想便是源頭，有了思想，人生之海才源遠流長。面對滔滔而逝的長江，孔老夫子仰天長嘆：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”于是惜時思想駕著歷史的風帆，指引了多少代莘莘學子。以“仁”為本的儒家思想在無聲無息中影響著我們，“三人行必有我師”，謙虛好學；“老吾老以及人之老”，善心永存；“己所不欲，勿施于人”，嚴于律己；“言必信，行必果”，誠信是本。古人因思而頓生思想，思想也因此在古代文明史中熠熠生輝。

第三篇：我美麗,因為我有思想

我美麗，因為我有思想

有人認為打扮時髦是美；也有人認為品德高尚是美，我卻認為人有思想才是最美！

——題記

“嘿！等我一下，再看下鏡子！”“有空嗎？和我去買個頭飾唄！”“這衣服好看嗎？”這類話語，在我們身邊每天聽的都不計其數了。有人會問：“你說過嗎？”我的回答是肯定的，但我不至于會“沉迷”于外在的美，我追求的是內在的美，是有思想的美、一道數學題，老師讓14個組分別展示各組的過程，我們組的人都膽怯了，把頭都埋得低低的，但我上去了。“沙沙沙”，三下五除二，我把自己的解題方案展示在了黑板上，等待著講解……時間過得飛快，不一會兒。黑板上各種各樣的方案在我們眼前呈現，而最后的結果，卻只有我一個人與其他人展示的不同，我的神情立馬變了，變得沒之前神氣了，此時的我心里反而默默祈禱上蒼：不要點到我……可是，愿違人心，老師說：“讓答案不統一的那個人先上吧！”頓時，我眼前黑了，差點兒暈過去。我在心里暗自打氣：沒事，有思想就值得贊揚，更何況有自己的思想。自我暗示的心理調控，使我有了好轉。我小跑黑板前，開始了自己與眾不同的講解：“首先我們要仔細看題、這道題最重要的是一個字眼?省?……”我很快講完了自己的過程，然后頭低得低低的走到了自己的座位上、小臉通紅。然后是他們的講解，但他們的講解并不是很精彩，只因他們沒有注意到那個題眼。出乎意

料，結果是我做對了，他們全軍覆沒……頓時，老師說：“給那個答案不統一的人掛啦一下吧！”班里為我響起了一陣熱烈的掌聲。有思想多好啊，有自己的思想多好啊，即使有時會出現“反眾”現象，但未必自己的思想就是錯的……

我通過自己的思想贏得了掌聲，我就是最美的人！加油吧！繼續追求美，追求自己的思想美！

148張藍心

第四篇：《 美麗的草原我的家》教學設計講解

《 美麗的草原我的家》教學設計

口前鎮中心校

劉麗娜

教學內容：歌曲欣賞《美麗的草原我的家》 教學目的：

1、通過欣賞蒙古民歌《美麗的草原我的家》，讓學生感受蒙古人 民對美麗草原的熱愛之情。感受蒙古人民以生長在遼闊的草原為榮，及對草原、牧人、故鄉的深情厚意。

2、通過欣賞蒙古民歌了解長調和短調，使學生在體驗多姿多彩的民族風情的同時，了解蒙古民歌，喜愛蒙古民歌，熱愛民族文化。教學重點：欣賞、感受蒙古民歌，激發學生對蒙古民歌的熱愛之情。教學難點：引導學生感受蒙古民歌的風格特點。了解長調和短調。理 解蒙古民歌所表達的思想感情。教學方法：多媒體教學法、啟發式教 學法、體驗式教學法、教學流程。

一、激情導入：

聆聽馬頭琴音樂——多媒體展示馬頭琴——蒙古族的樂器—— 蒙古民歌《美麗的草原我的家》

二、聆聽感悟：

1、初聽：完整感受歌曲（風吹綠草遍地花，彩蝶紛飛百鳥唱，一彎碧水映晚霞。草原就象綠色的海，氈包就象白蓮花。）了解演唱者德德瑪。

2、復聽：多媒體播放伴奏，教師完整、深情的演唱。問：歌曲給了你怎樣的感受？你的心情是怎樣的？生：自由回答。

三、蒙古知多少：

學生展示課前自己收集的蒙古族相關的人文資料。

四、蒙古風情：

多媒體展示風光片：

1、生活方式

2、服裝服飾

3、飲食住所

4、風俗習慣

4、風土人情。

學生欣賞、分析，教師總結。

五、新知探究：

1、聆聽《牧歌》：

（1）教師邊彈邊唱，學生欣賞感悟。

（2）教師介紹歌曲創作背景。

（3）復聽無伴奏合唱《牧歌》

2、長調：音域寬廣、節奏自由、旋律悠揚舒緩、起伏度大、結構較長大，具有濃厚的草原氣息。

短調：音域較窄、節奏較規整、旋律歡快、結構較短小。

3、民歌欣賞：《蒙古人》 《小黃鸝鳥》進一步區分長調和短調。

六、露一手：

你還喜歡那些蒙古民歌？并給同學們唱一唱？《草原上升起不落的太陽》《敖包相會》《在那遙遠的地方》《草原贊歌》《銀杯》

七、感受與體驗：

1、教師做幾組蒙古族舞蹈動作。

2、學生模仿練習。

3、歌伴舞《蘭色的故鄉》師生共同激情表演唱。體驗蒙古人熱情豪爽的性格特點，感受蒙古人民熱愛草原生活，熱愛家鄉的思想感情。

八、課堂小結：

蒙古民歌詞曲優美、底蘊深厚、浩如煙海，千百年來，經過世代相傳和積淀，它給后人留下的不僅僅是藝術，而是靈魂和精神、智慧和聰明。因此，我們應多聽民歌，多唱民歌，熱愛民族音樂文化，讓這顆璀璨的明珠在中華民族的文化史上永遠放射出不滅的光輝。人們常說內蒙古是人間的天堂，最后就讓我們以一首優美的歌曲《天堂》結束本節課。

第五篇：我在 中得到了快樂

我在生活中得到了快樂

在我的世界里，快樂就像一張被打亂的拼圖，撒在生活的每個小角落里，我每天尋找著快樂的一角。久了，就拼成完整、美好的快樂圖畫。

快樂很簡單，也很容易發現。只要我們擁有一雙慧眼，并時刻提醒自己快樂。當我在昏暗的燈光下，為了幾道題目絞盡腦汁，被一大堆作業壓得喘不過氣來時，窗外突然下起了雨。雨，下得飛飛揚揚，瀟瀟灑灑，痛痛快快地。我，放下了手中的筆，來到窗前，伸出手。雨，一滴滴碩大的雨水，如同淚水般透明清純的水，如同珍珠般耀眼奪目的雨珠在我手心歡快地跳躍、起舞。頃刻，心，如同雨滴般，在空中盡情飛揚、飄落、起舞。感覺自己已置身于雨中，在雨中毫無束縛地展開雙手飛揚。此時，一切煩惱、瑣碎的事都拋之腦后，心中快樂之花發芽滋長。

傍晚，我漫步于田間小路，迎面拂過瑟瑟的秋風。樹上的葉子，離開了大樹的懷抱，在空中飛揚，隨著秋風在空中打圈。此時，我不會為葉子感到悲傷。因為，葉正在隨秋風以最優美的舞姿離開，它在告訴我：“我來得悄悄，但我要去得最美，我要以最美的旋轉姿勢為自己譜寫最美的結局。”看著飄飛的葉，我不由得心生敬意。站在樹下，面對秋風的吹拂，我用心去體會，用心與葉交談，分享葉的心得，感覺格外坦蕩、愉悅。葉，讓我懂得了，人生就是要快樂面對。

晚上，當我蓋上被子，打算入睡時，媽媽打開門進來了，她手里端著一杯熱牛奶，親切地說：“女兒，睡前喝杯牛奶，有益身體哦。”我欣然接過牛奶，冷冰冰的手一碰到杯子，馬上漾起一股暖暖的感覺。喝一口，牛奶順著喉嚨進了胃，整個心，頓時暖了。我的心如同牛奶的溫度，好溫暖；如同牛奶的味道，好甜。此時的我，好幸福，好快樂。我認為，沒有大快樂，只有每一個小小的快樂拼在一起，才是最真、最美的快樂。

讓我們如魚般在生活的河流里尋覓小小的快樂。

我在閱讀中得到了快樂

閱讀，一種美麗的享受，一種憂傷的情調，一種高貴的狀態，一種孤獨的守候，一種精神的牽引。

這些美麗的文字，如花般綻放在我們一步步前行的路途中。一些文字訴說的往日情懷是甜蜜和憂傷的茉莉，清新淡雅而又古趣盎然；而一些文字是年年歲歲訴說故事的紫藤，古拙輕巧但又沉重厚實。花兒競相開放，我們傾聽這些花朵的綻放，就是美麗的閱讀和審視——花瓣兒徐徐舒展，并在歲月雨露中成熟芬芳。從別人的文字中，我們看到了自己成長的痕跡。

閱讀，好像是在悠悠南山，采擷菊花，品味一杯熱氣騰騰的清茶； 閱讀，好像是在丁丁泉池，舉杯邀月，品嘗一盅香醇可口的美酒；抿抿嘴，嫣然一笑。

沏一杯清茶，點一盞心燈，伴一窗幽竹，持卷低吟。在書香的氤氳中，一洗塵心。沉淀浮躁，遠離喧嘩，包容世態炎涼，超越人生博弈，聆聽純凈的天籟，細數花瓣上露珠滴落的聲音。

在閱讀里，細細地品味書香、書魂、書音、書韻，靜靜地感受怡然、泰然、淡然、超然的情趣。

閱讀是一種心靈的享受、智慧的傳承，是對生命永遠的承諾。閱讀是一種心境。靜靜傾聽，思緒翻飛，海闊天空，任你翱翔。

閱讀是一種享受。享受陽光明媚，享受空氣清新，享受歷練深邃，享受青春快樂，享受心靈幽然，享受人生別樣。

閱讀是一種傾聽。傾聽花開的聲音，傾聽無聲勝有聲的境界。

閱讀是一種欣賞。欣賞那一個淺淺的淡抹的微笑的嘴角，沖淡你心頭的惆悵，欣賞一束淡淡的康乃馨，清雅而悠揚的花香，盈滿無盡的思念和幸福的情愫。

在智慧的氛圍中提升自己，在高尚的氛圍中凈化自己。

閱讀，讓人變得懂事、文明；閱讀，讓人變得完美、高尚；閱讀，使人類走出了蠻荒；閱讀使人類有了自己的歷史??文明與閱讀密不可分的，人類的文明史也是一部閱讀史。

有書可讀的每一天。生命對你我，都是恩賜。

我在閱讀中得到了快樂

翻開中外名著，無數可歌可泣的英雄人物與事跡一幕幕在眼前展開。

“人的一生應當這樣度過，當他回首往事時不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，那么他可以自豪地說：‘我的生命獻給了祖國，為人民的解放而戰斗！’”這是《鋼鐵是怎樣煉成的》中，主人翁保爾·柯察金站在他的戰友的墓前所發出的豪言壯語，讀完后，我深深地為保爾的精神所折服，我也為自己能夠了解當時的殘酷的社會背景而感到快樂。

“妖精，哪里跑？”在婦孺皆知的《西游記》中，孫悟空為我們展示了他的懲惡揚善的美好品質，暢游其中，我會為唐僧的善良而感動。為豬八戒的不明是非而憤慨，為沙僧的任勞任怨而感動，更為孫悟空的疾惡揚善，疾惡如仇的高貴品質而贊嘆不止。讀完后，我能深深感到當時人民對善與惡很分明，追求善，除掉惡，字里行間都表現出作者吳承恩先生對美好生活的無限向往。

《童年》時一部感情基調十分悲傷的外國名著，反映了當時七.八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況，主人翁“阿廖沙”的外祖父和舅舅十分的蠻恨，自私，殘暴，貪婪，吝嗇......而他的外祖母卻非常的慈祥善良，聰明能干，熱愛生活，對誰都能忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷......正如高爾基后來寫到“在她來之前，黑暗充滿我的心靈，她來之后，為我的的心靈打開了一扇窗。”讀完后，我能感到作者在描寫那“鉛一樣沉重的往事”時，心情是不可能輕松的，但作者以一個小孩的角度來寫仿佛給小說蒙上了一層天真浪漫的色彩，使人讀起來沉重但不過于悲哀，反映了作者對美好生活的強烈向往。讓我明白了美好生的重要性。

暢游書海......在書海中，理想的彼岸就在我眼前，想上去，卻不能，我要揚起船帆，劃漿努力在書海中駛向成功的彼岸。

我讀書，我快樂！

我在傾聽中得到快樂

他，沒有色彩卻帶給世界風光無限。

——題記

風，呼呼作響，有時卻鴉雀無聲。我喜歡風，因為他柔、他怒、他靜。他有著各種各樣千奇百變的姿態，我喜歡他，喜歡他從耳邊吹過時的那一抺劃痕；喜歡他輕佛著臉的那種凊涼；喜歡他撫摸大地的那股溫柔。

“昨夜星辰昨夜風，畫樓西洋掛堂東。”是你的魅力吧；“珠纓炫轉星宿搖，花鬘抖藪龍蛇動，”是你的激情吧；“野火燒不盡，春風吹又生”；是你的偉大吧。“沾衣欲濕杏花雨，吹面不含楊柳風”是你的姿態吧。

春季溫暖的風，蘊含著萬物復蘇，大地從冬眠中醒來的溫度，小草從泥土中破土而出的聲音，淡淡的充滿激情的從耳邊跑過，仿佛白駒過隙一般迅速；夏季嬉戲的風，夾雜著空氣中的熱度，溫柔的撫摸著大地母親，柔柔的從耳邊飄過，聽到的仿佛是大海的聲音；秋季豐收的風，充滿著果實的香味，靜靜的乘載著豐收的聲音，還可以聽見農民們笑的聲音；冬季發怒的風，夾雜著冰天雪地的寒冷，不禁讓人打個寒顫，起了一身的雞皮疙瘩，冬風從臉上無情的劃過，留下的是一道道冰冷的刀痕，涼進了心里。看吧，多彩的風，你要用心去感受。感受聲音，感受溫度，感受氣息。

風，他不像花朵一樣鮮艷美麗，也不像音樂一樣的聲音，他卻是大自然中最美的，他擁有著豐富多樣的聲音，即使到了世界末日，他還是依舊的在那里給世間帶來風光無限，為你保留著獨特的聲音，當然，你還可以去傾聽小草破土而出、花朵含苞待放、雨水敲打臺階的聲音。從那里，享受傾聽的快樂吧！