第一篇：“孝順金”作文講評

18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

某民營企業(yè)自2012年起設(shè)立“孝順金”制度，即企業(yè)每月從員工薪金中強制扣除10%或5%作為孝順金直接打入員工父母賬戶。三年來，企業(yè)一直堅持這個做法；不少員工父母對此點贊，也有的父母說孩子能不“啃老”就好；企業(yè)亦發(fā)現(xiàn)有員工拿著存入了“孝順金”的父母的銀行卡消費；社會學(xué)家們對此也有不同的看法。

對以上情況，你怎么看？請從企業(yè)、企業(yè)員工、員工父母或社會學(xué)家中任選一個角色，以他的身份來表明態(tài)度，闡述觀點。

要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，完成寫作任務(wù)；不要套作，不得抄襲。

1、.審清事實：

人物：企業(yè)、員工、員工父母、社會學(xué)家。

事件：企業(yè)每月強制扣除員工部分薪金打入員工父母賬戶作為孝順金。

結(jié)果：企業(yè)堅持扣除孝順金；不少員工父母對此點贊；有父母說孩子能不“啃老”就好；有員工拿著存入了“孝順金”的父母的銀行卡消費；社會學(xué)家們對企業(yè)的做法有不同的看法。

2、審清關(guān)系：

企業(yè)堅持扣除孝順金——不少員工父母對此點贊；

企業(yè)堅持扣除孝順金——有父母說孩子能不“啃老”就好； 企業(yè)堅持扣除孝順金——有員工消費“孝順金”；

企業(yè)堅持扣除孝順金——社會學(xué)家們不贊同企業(yè)的做法。

3、審出問題：

企業(yè)為何強制扣除孝順金？

員工父母為何對此點贊？

員工為何消費給父母的“孝順金”

社會學(xué)家們?yōu)楹尾毁澩髽I(yè)的做法？

4、審出道理：

企業(yè)強制扣除孝順金是為了讓子女盡到傳統(tǒng)的“孝”道；

員工父母點贊是因為這樣保證子女可能盡到“孝”道，老人老有所養(yǎng)；

員工消費給父母的“孝順金”反映他們沒有盡“孝”的觀念，是“啃老族”的表現(xiàn)； 社會學(xué)家們不贊同企業(yè)的做法應(yīng)該是覺得盡“孝”是個人的事，企業(yè)不應(yīng)介入員工的私人生活，而去強制員工盡“孝”；

5、確立立意：

角度：

你作為企業(yè)如何看待自己的行為？

你作為點贊員工父母如何看待企業(yè)強扣“孝順金”的行為？

你作為員工如何看待企業(yè)強扣“孝順金”的行為？

你作為社會學(xué)家如何看待企業(yè)強扣“孝順金”的行為？

立意：

企業(yè)：讓孝文化在公司落地生根；

員工父母：年輕人不啃老就夠了；

員工：“孝順”在心不在“薪”

社會學(xué)家：子女盡孝，企業(yè)不能越俎代庖；公司代扣“孝順金”未嘗不可；雖非正式

制度也有管理效用

例文：公司代扣“孝順金”未嘗不可

費羅杰

廣州市白云區(qū)石井街一家民營公司自2012年起設(shè)立孝順金，即公司從員工月薪中扣除10%或5%作為孝順金直接打入員工父母賬戶。此外，公司還根據(jù)員工工作年限給予額外補貼20多萬元。該公司負責(zé)人呂美葉稱“孝順金既啟發(fā)員工孝敬父母，也幫公司留住了人心，緩解了員工流失與招工難問題。”（10月14日新華網(wǎng)）

俗話說，“百善孝為先”。“孝”是中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。孝順不僅是一種美德，更是一種責(zé)任。然而，近年來，隨著社會生活的變遷和社會競爭的日趨激烈，傳統(tǒng)孝道中崇尚的某些行為，如“父母在，不遠游”等已經(jīng)不再符合當(dāng)前的社會實際。子女在外打拼，家中徒留空巢老人，已經(jīng)成為中國社會的真實寫照之一。顯然，孝道已經(jīng)面臨著新的要求和挑戰(zhàn)。

當(dāng)我們在不斷糾結(jié)應(yīng)當(dāng)用何種方式對父母盡孝之時，新聞中的公司率先創(chuàng)新思維，開設(shè)“孝順金”，每月定時從員工薪水中扣除一部分打入父母賬戶。看似強制的行為，卻是在傳遞一種“盡孝當(dāng)及時”的理念。雖然物質(zhì)不能滿足父母的所有需求，但起碼能保證父母的衣食溫飽，起碼能讓子女切切實實地為父母做些什么，讓父母切身感受到來自子女的心意和孝義。從某種意義上說，每個月實實在在的物質(zhì)給予遠比天天高喊孝順父母，卻不落實行動，甚至遺棄、虐待父母的行為要強的多。如果設(shè)立“孝順金”可以讓不孝順的人開始孝順，讓孝順的人更加孝順，又有何不可為呢？

“子欲養(yǎng)而親不待”是我們每個人都無法承受和釋懷的遺憾。我們與其花心思去質(zhì)疑公司代扣“孝順金”是否合理，是否合法，不如在全社會范圍內(nèi)呼吁和倡導(dǎo)“及時行孝”的孝順理念，號召有條件的公司和單位開設(shè)“孝順金”，從每月給予父母物質(zhì)關(guān)懷做起，及時行孝，并不斷創(chuàng)新和完善行孝方式，讓“孝順父母天經(jīng)地義”的思想根植于每個人的心中，從而將孝道永無止境地傳承和延續(xù)下去，讓我們社會中的每一位父母，都能老有所養(yǎng)，老有所依。

子女盡孝，企業(yè)不能越俎代庖

審視這家公司的做法，其明顯還有很多不妥之外。比如從孝道的角度看，孝是一種發(fā)自內(nèi)心的情感。孝不能由公司替代，更不是簡單地把員工工資的10%打入父母賬戶的金錢關(guān)系。扣工資幫員工盡孝，能否真的引導(dǎo)員工樹立孝心、遵從孝道，能否真的建設(shè)起以孝為核心的企業(yè)文化，這是存疑的。至少，扣錢給員工父母，其與盡孝特別是孝心之間，并沒有本質(zhì)的必然關(guān)系。

比如從法律的角度審視：我國《勞動法》、《勞動合同法》規(guī)定了按時、全額支付工資等要求。其所規(guī)定的支付對象，是勞動者本人。雖然從情感上來講，將勞動者工資的10%打到其父母賬戶中，也是一種報酬支付方式，但其畢竟與法律要求不符。這家公司這種行為，是否已經(jīng)涉嫌違法，明顯也是存疑的。

當(dāng)然，公司扣工資幫盡孝的出發(fā)點以及用心，無疑都是良好的。但這種做法明顯需要改變一種方式。比如工資全額發(fā)放，公司另行支付一定比例的額外獎勵等，給員工的父母。如此一來，一方面既體現(xiàn)了公司引導(dǎo)孝道的初衷，同時又幫員工盡了孝，并聚斂了人心，有利于培養(yǎng)員工主人翁精神。另一方面，工資之外的額外獎勵或支付，有效地避免了強制扣工資有可能涉及到的違法與違規(guī)問題。

公司支持員工盡孝，甚至幫員工盡孝，這都是可以有的，甚至是無可厚非的。但具體方式與方法問題，并非沒有講究。至少，不能越俎代庖，強扣工資幫員工盡孝！(劉鵬)

企業(yè)代扣孝順金看似無情卻有情

九九重陽節(jié)將至，我們社會該如何用行動關(guān)愛老人呢？廣州市白云區(qū)石井街一家民營公司自2012年起設(shè)立孝順金，即公司從員工月薪中扣除10%或5%作為孝順金直接打入員工父母賬戶。此外，公司還根據(jù)員工工作年限給予額外補貼。該公司負責(zé)人呂美葉稱，公司一年支出孝順金20多萬元。“孝順金既啟發(fā)員工孝敬父母，也幫公司留住了人心，緩解了員工流失與招工難問題。”（10月13日《廣州日報》）

父母在不遠游，這是中國人最傳統(tǒng)的孝老愛親理念。但是，當(dāng)人口流動注定成為一種時代潮流，而無法阻擋的情況下，很多鄉(xiāng)村年輕人義也大都無返顧地融入到這個大潮之中，遠離家鄉(xiāng)父老，到城市去打拼。于是，留守，就成為中國鄉(xiāng)村最常見的一種生活狀態(tài)。留守婦女、留守兒童、留守老人，這些被貼上“留守”

標(biāo)簽的人群，除了讓人聯(lián)想起鄉(xiāng)村生活的不易，同時帶給中國的還有一個最現(xiàn)實的問題：這就是鄉(xiāng)村養(yǎng)老面臨的困境。

雖然說，我們國家正在推行新型農(nóng)村養(yǎng)老保險政策，但是，由于開展的時間短，鄉(xiāng)村老人自己續(xù)費能力弱，加上目前鄉(xiāng)村老齡人口多，以及受當(dāng)?shù)刎斦杖氲闹萍s等因素，目前鄉(xiāng)村老人的養(yǎng)老問題，仍然處在一個相對較低的水平，這也是中國鄉(xiāng)村普遍存在的一種現(xiàn)狀。廣東的這家民營企業(yè)，也許正是看到了這種現(xiàn)狀，敏銳地發(fā)現(xiàn)了員工家中老人面臨的養(yǎng)老困境，才在企業(yè)內(nèi)部實施了這種“強扣”孝順金的政策。

從目前實施的結(jié)果來看，這家企業(yè)每月按比例從員工工資中扣下來的“孝順金”，確實能為員工的父母送去一份帶著孝心的體貼，也確實能在企業(yè)內(nèi)部營造了一種濃厚的孝文化氛圍，讓員工在孝文化的熏陶下，懂得感恩和回報，從而堅定在企業(yè)好好干下去的決心。這種“含孝”的企業(yè)文化，對企業(yè)的發(fā)展和員工的穩(wěn)定，事實上也起著栓心留人的重要作用。看似無情的“強扣”，實質(zhì)上包含了企業(yè)管理者對鄉(xiāng)村養(yǎng)老、對企業(yè)長遠發(fā)展的良苦用心。

企業(yè)按照自己的實際情況，決定打造何種形式的企業(yè)文化，只要不違背法律的規(guī)定，只要有利經(jīng)濟、社會的發(fā)展，都應(yīng)該得到尊重。廣東這家民營企業(yè)，代扣“孝順金”的行為，旨在打造所在含“孝”企業(yè)文化，實質(zhì)上也是為鄉(xiāng)村養(yǎng)老做貢獻的一個點睛之筆。只是，需要提醒的是，解決整個鄉(xiāng)村養(yǎng)老的問題，一家企業(yè)的“孝順金”遠遠不夠，要想讓鄉(xiāng)村養(yǎng)老走出困境，一方面要讓傳統(tǒng)的孝文化在年輕人心中扎下根，讓年輕人在心系老人的同時，更要在行動上孝順老人。另一方面，政府、社會、企業(yè)、個人之間要形成養(yǎng)老的合力，從體制機制上形成一套符合中國國情的鄉(xiāng)村養(yǎng)老體系，加大對鄉(xiāng)村養(yǎng)老的政策和資金扶持力度，這才是鄉(xiāng)村老人牢有所養(yǎng)的最可靠的保障。（竹泉）

第二篇：小學(xué)作文：孝順

孝順

我們中國曾有一句古訓(xùn)：百善孝為先。可見孝順在人們心中是多么的重要啊。

我就曾在公交車上看見過許多“不孝順”的人。

又一次，我坐公交車去游樂場玩，在公交車上，一位將近80的老爺爺上車了，車上坐著很多年輕人，可是卻被有一人肯讓座位，都坐在座位上跟沒有看見一樣。最后還是我把座位讓了出來。

我想：“難道他們沒有看過《三字經(jīng)》嗎?融四歲，能讓梨。在孔融年近四歲的時候，就知道把大梨讓給哥哥吃，那些小伙子個個身強力壯，而那些老年人，走路都要拄著拐杖。身強力壯的小伙子就不知道把位子讓給連走路都走不穩(wěn)的老年人嗎?難道他們壓根兒就沒有看見老年人，不會吧。他們丟失了中國五千年以來的傳統(tǒng)美德。試問，如果那些身強力壯的小伙子變成了七八十歲的老年人，你乘上公共汽車，卻沒有一人給你讓座，你不會心酸嗎?所以我們要把遺失的美德拿回來，做一個孝順父母長輩的人。

第三篇：五年級作文：孝順

五年級作文：孝順