第一篇：過年的故事

過年的故事

兒童類型（）

執教教：唐啟穎

授課時間：

家長簽名： 教學內容：《過年的故事》 教學目標： 1.了解過年的習俗。2.感受過年的節日氛圍。3.畫一畫心中過年的味道。教學重點：體會過年的味道 教學難點：畫畫過年的味道

教學過程：

一、聽一聽過年的由來，描述過年大至是什么季節？ 過年習俗源自何時很難考究，不過一般認為起源于殷商時期年頭歲末祭神祭祖活動。春節是中國最重要最隆重的傳統節日。農歷正月初一是一年的開始，而正月上旬或中旬，大部分情況正好是春季的開始（少部分時間立春是在農歷臘月下旬），農歷的正月初一現在定名為春節；節日具體時間最后的確定相信和這個時間對農業勞作影響最小有關。農歷一年的最后一天（月大為30日，月小29日），稱之為“大年三十”，除夕晚上全家人團圓吃年夜飯（農歷一年中最后一頓飯）[1]，年夜飯以后有熬年夜（守年歲）和發壓歲錢的習俗，表示從農歷上年的最后一天守到來年的第一天，因此，春節又稱之為過年。在南方大年三十才是過年，大年初一是新年，過年是一年的最后一天才對，表示一年將過去。

二、感受過年的一些習俗。（貼春聯，掛燈籠，放鞭炮，年夜飯，圧歲錢）。2 3 4

二、看看老祖宗怎么過年。

過年過的就是熱熱鬧鬧，在老一輩的時候，每一天都有事情做。從臘月二十三到正月十五，每一天都存在不同的意義。

春節是我國一個古老的節日，也是全年最重要的一個節日，如何慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣。關于春節，民間有這樣的諺語:二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,磨豆腐;二十六,去割肉(燉燉肉);二十七,宰公雞(殺灶雞);二十八,把面發;二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿,大年初,一扭一扭。

臘月二十三，又稱“小年”，是民間祭灶的日子。民間有“男不拜月，女不祭灶”的習俗，因此祭灶王爺，只限于男子。在中國的民間諸神中，灶神的資格算是很老的。灶君，在夏朝就已經成了民間尊崇的一位大神。自周朝開始，皇宮也將祭灶列入祭典，在全國立下祭灶的規矩，成為固定的儀式了。臘月二十四掃房子。舉行過灶祭后，便正式地開始做迎接過年的準備。古代把春節大掃除稱為“掃年”，起源于古代人民驅除病疫的一種宗教儀式。后來逐漸演變為年終的衛生大掃除。是我國人民素有的傳統習慣。北方稱掃房，南方叫撣塵。

臘月二十五磨豆腐。南宋朱熹在其《豆腐》一詩中寫到：“種豆豆苗稀，力竭心已腐，早知淮南術，安坐獲泉布。”一些地方還有在除夕以前吃豆腐渣的風俗。究其因，傳說灶王上天匯報后，玉皇會下界查訪，看各家各戶是否如灶王所奏的那樣，于是各家各戶就吃豆腐渣以表示清苦，瞞過玉皇的懲罰。臘月二十六，燒年肉。這一天該籌備過年的肉食。在農耕社會經濟不發達，人們往往在年節中才能吃到肉，故此稱為“年肉”。

臘月二十七，殺年雞。傳統民俗中在這天要洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春，京城有“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的諺語。臘月二十七洗浴為“洗福祿”。臘月二十八把面發。多數地方在這一天要趕制過年的面食蒸。太原人要蒸好“糕兒饃饃兩笸籮”；河北人則是“蒸棗花”預備除夕祭禮祖宗作供品；河南人也是“二十八，蒸饃炸圪塔。”只有北京人慢半拍，在這天才“把面發”，等到二十九“蒸饅頭”。

臘月二十九小除夕。除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人們往來拜訪叫“別歲”。焚香于戶外，叫“天香”，通常要三天。大年三十是除夕。是新舊交替的時刻，各行各業停了交易。都在自己家里打著如意算盤，企盼在新的一年中，碰上更好的運氣。

大年初一。傳統年俗中，初一拜年一定是長輩或者左鄰右里，一般不出遠門去拜年。民俗專家稱，其實拜年時跟除夕守歲直接相關的。在傳說中，每到除夕年獸都會出來為害，人們經過一夜的守歲和子夜的燃放鞭炮，嚇跑了年獸，所以初一早上人們開門互相道賀。大年初二。正月初二也是拜年，但是這一天嫁出門的閨女是要帶著女婿一起走娘家的。其中又以新婚夫婦走娘家的規矩多。比如說帶的禮物都要是成雙成對的。娘家不能全收下，待回夫家時，還要再捎回去一部分。

大年初三。傳統習俗中，正月初三被認為是老鼠嫁女兒的日子，所以到了晚上要早早休息，不能打擾到老鼠嫁女兒。老鼠大有“誰不讓我過好這一天，我讓誰難受一整年”的味道，如果驚擾了老鼠嫁女兒，老鼠就要禍害這一家。大年初四。大年初四是祭財神的日子，過去，老板想將某人“炒魷魚”，這天就不請他來拜神，對方也就心知肚明，自個收拾走人。還有傳說說，灶王爺這天要來查戶口，因此也不宜遠出。

大年初五。初五又被稱為“破五”，這一天對于商家來說是個大日子，祈求一年財源廣進，迎財神正是這天。“商店這天要開張，放鞭炮。” 大年初六。初五剛把財神迎進門，初六就要送走窮神。送窮神這一天，要在家里面進行大掃除，掃出來的垃圾，還有沒用的破衣服等等要全部扔掉。此外，還要喝一種素菜湯，這種湯是用菠菜、青菜等七種蔬菜做成的。

大年初七。亦稱“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”等。傳說女媧初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節俗，魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的習俗，人勝是一種頭飾，從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人來貼屏風，也戴在頭發上。大年初八。民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”、“接星”。又傳說初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻谷豐收，天陰則年歉。

大年初九。正月初九是天日，俗稱”天公生“，傳說此日為玉皇大帝生日。主要習俗有祭玉皇、道觀齋天等，有些地方，天日時，婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。大年初十。這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至設祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱“石不動”“十不動”。河南風俗這一日家家向石頭焚香致敬。午餐必食饃餅，認為吃餅一年之內便會財運亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，由十個小伙子或十個小姑娘輪流抬著瓦罐走。石頭不落地則預示當年豐收。

正月十一。民歌中有“十一請子婿”的說法，即正月十一是’‘子婿日“，岳父們在這一天宴請子婿。相傳，這是因為初九慶祝”天公生“的食物到初十還吃不完，所以，就在十一這天用來請子婿吃飯，娘家也不必再因此破費了。正月十二。從新年到正月十一，人們吃的食物中大多豐富且多油。因此，十二這天開始，人們開始飲食清淡，清腸潤燥。更重要的是，由于三天后將是元宵節，從這天開始就要準備。家里將會買燈籠，搭燈棚。

正月十三。農歷正月十三。元宵節的準備還在繼續。在中國南方，這天要欣賞燈籠。絡繹不絕的中國人會在這天去城隍廟賞花燈。而這僅僅是元宵節的序幕。除了傳統的紅燈籠外，還有許多不同樣式的花燈。燈展通常從今天開始到正月十八結束。

正月十四。農歷正月十四。在中國大部分地區，十四這天所有的事都是為了第二天的元宵節。這天，燈會正是開放供市民購買燈籠。為了元宵節，像舞龍和舞獅的表演開始在大街上演習。也有人寫燈謎猜燈謎來增加節日歡樂氣氛。在中國，燈謎是非常傳統的字謎游戲。大人和孩子都喜愛解決這些問題。

正月十五吃元宵。“元宵”作為食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即湯圓，是以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中滾成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。

三、過年了，小朋友們干些什么？

四、過年了，你想什么？畫一畫。

（吃糖，穿新衣，放煙花，要圧歲錢，看雪，旅游，看上動畫片-------）

第二篇：過年的故事

過年的故事

初中初一作文 來源：作文網 已經有106人讀過 [在線字典]我要投稿

我這個人有時喜歡安靜，有是喜歡吵鬧（樂鬧）。我最喜歡在春節時鬧，最喜歡過新年，人們在過年時，貼春聯，看春節聯歡晚會，放鞭炮，放煙花，吃火鍋??新年真熱鬧！春節聯歡晚會開始了，一家人準時地圍在電視機前，目不轉睛，精神集中，口里不時地跟著哼著，手里不時地跟著舞動著。晚會的節目豐富多彩，有相聲、小品、唱歌、跳舞、魔術??每一個節目都博得大家的稱贊，喝彩，笑聲。晚會接近尾聲，主持人高呼：“十、九、八??

二、一”“當、當、當??”零點的鐘聲敲響了，新的一年開始了。我們共同祝福新年好，我許下了愿望，希望在新的一年里，我的成績能提高。

大地成煙花和鞭炮聲的世界。哦，那幸福之花開在天上，開在地上，也開在人們的心里??啊！那煙花五彩繽紛，千姿百態，爭奇斗艷，把新年的夜空點綴成美麗的空中花園。這里的“紅牡丹”剛剛飛上天，那里的“穿天猴”又急著跳上天。看，那邊的“閃電雷”，果然名不虛傳。它以閃電般的速度飛上天，又以雷鳴般的響聲爆炸了。瞧，這邊這個“金龍狂舞”也不甘示弱，彎彎曲曲地飛上天，以龍吟一般的聲音爆炸了。最精彩的非那邊的“搖錢樹”莫屬了，只見它一炸開，里面就立刻閃出火花，越閃越大，慢慢現出一個樹形，一朵朵金色的火花從“樹”上擺落下來，“噢，發財嘍，發財嘍??”人們望著“搖錢樹”歡呼雀躍。還有許多我叫不出名的出現在廣闊的天空中，有的像天女散花，一簇簇，一群群地沖上天空；有的像秋菊，月季花，萬紫千紅，千姿百態；有的紅似血，恰似紅梅；有的白如玉，酷似雪蓮??五光十色的禮花把天空照映得如同白晝。望著天空撒下的滴滴金雨，地面開出的朵朵銀花，我們拍著手跳著，笑著??我們的笑臉映著火光，顯得更加可愛。

我喜歡新年，因為新年真熱鬧；我喜歡元宵節，因為元宵節真熱鬧；我喜歡中秋節，因為中秋節真熱鬧；我喜歡?? 總而言之，我就是喜歡熱鬧。

第三篇：春節過年的故事

導語：春節，是一年中最大、最隆重的節日。下面是由小編整理的關于春節過年的故事。歡迎閱讀！

春節過年的故事

（一）夏歷臘月除夕，人們喜歡貼紅對聯，放鞭炮，這也有個來歷。

傳說，很多很多年前，森林里有種非常兇惡的野獸，叫做“年”。每年夏歷臘月除夕那天，它都要出來大吼大叫，專門吃人和牲畜。當時沒有人能夠制服它。為了躲避“年”的災難，人們都要在除夕那夭殺豬宰羊敬供年，讓它脹滿肚子，才不傷害人畜。

有年臘月除夕這天，人們忘了殺豬宰羊來敬“年”，“年”一來就大吼大叫，要想吃人。人們沒法只好關上大門，爬到竹樓上去躲著。“年”從這家走到那家，到處轉來轉去找東西吃。它見到處空空蕩蕩的一無所得，不由氣得發瘋嚎叫。這時，鄰近一家的竹樓失火了，火勢很大，燒得竹子“劈劈啪啪”地亂響。“年”聽到這突如其來的響聲，嚇得逃回森林去了。

躲在樓上的人們發現了這個秘密，以后每到臘月除夕這一天，便去砍許多竹子來燒，竹子“劈劈啪啪”一爆響，“年”就被嚇跑了。同時，人們還發現“年”拍鮮紅的顏色，于是又把桃木板染成紅色，掛在大門的兩邊，這就是批符。以后發明了鞭炮和紙，鞭炮就代替了爆竹，紅對聯代替了批符。

春節過年的故事

（二）相傳，遠古時候玉皇大帝為了一統天下，特派灶神菩薩長駐人間了解民情，每月逢三上天回稟。有年夏歷冬月二十三日，灶神菩薩向玉帝回稟道：“人間百姓一年三百六十五天都吃得是粗茶淡飯。每日辛勤勞動，從不歇息，長此下去。

我擔心庶民們會因過度疲勞累壞身體，不能生產，必將影響貢獻。”玉帝聞奏，即命群臣共商良策、大白金星奏道：“大王可命衲陀祖師下凡，給百姓們吃些人藥，叫他們慢慢地發起病來，自然就會休息。”玉帝準奏，使命衲陀祖師下照此辦理。

夏歷臘月初八早上，衲陀祖師就偷偷在百姓們的飯鍋里丟下了瘋人藥、藥一下鍋就變成大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉顆顆，百姓們吃了，果真慢慢地“瘋”了起來：女的縫新衣、繡花鞋，男的殺豬、宰羊，都不想下地干活。過了臘月二十四日，瘋人藥藥性大發。人們就東家情人吃飯，西家邀客喝酒。到了臘月三十日中午，百姓們都拿出各種好吃的食物，圍在桌旁，全家人大吃大喝起來。從正月初一起，男女老少不僅光吃好的，而日穿紅著綠到處玩耍。有的畫著花臉，敲鑼打鼓四處游街；有的邀邀約約帶著禮品，八方去拜年。

正月十三日，灶神菩薩上天奏道：“大王，不好了，百姓們全瘋了！光吃光耍，一樣活不干，這樣下去，如何得了。”玉帝聞奏，十分驚詫，即命群臣再議良策。太白金星又奏：“若要治好百姓瘋病，可令藥王菩薩設法。”玉帝準奏，即令藥王菩薩下凡治理。

正月十四日晚，藥王菩薩就將百姓的夜餐變成了湯元，里面放些芝麻、核桃、白糖等清醒劑，百姓們吃了，第二天早上瘋病全好了，家家照舊男耕女織，恢復了往常的勞動。

春節過年的故事

（三）傳說，很早以前，出了一個妖怪，名字叫“夕”。這家伙專門害人，特別是看見哪家有漂亮的女娃兒，晚上就要去糟踏她，糟踏后還要吃了才心甘。老百姓對它很得要死，但又沒有辦法。

有個叫七郎的獵人，力大無窮，箭射得特別好。他喂的那條狗也非常厲害，任何猛獸都敢去斗。七郎見百姓被“夕”害苦了，就想除掉它。他帶起那條狗到處找“夕”，找來找去始終沒有找到。“夕”平時白天不出來，太陽落了坡它才出來害人，半夜后又不見了，也沒人曉得它住在哪兒。

七郎找“夕”找了一年，這天已是夏歷臘月三十，他來到一個鎮上，見人們都在歡歡喜喜準備過年，心想，這個鎮大，人多，姑娘也多，說不定“夕”要來。他就找鎮上的人們商量，說“夕”最怕響聲，叫大家天黑了不要睡覺。多找些敲得響的東西守在家里，一有動靜就使勁敲，好把“夕”嚇出來除掉。

這天晚上“夕”果然出來了，它剛闖進一戶人家就被發現了。這家人馬上敲起了盆盆，這家一敲，整個鎮子也跟著敲起來了。“夕”嚇得四處亂跑，結果被七郎看見了。七郎放出獵狗去咬它，“夕”就跟七郎和狗打了起來。人們一聽外頭殺起來了，都拿起東西敲得震天響。這時“夕”有點斗不過，想逃跑了事，哪曉得后腿被獵狗咬著不放。七郎趁機開弓猛射，一箭就把“夕”射死了。

從那以后，人們就把夏歷臘月三十叫除夕。這天晚上，家家戶戶都要守歲，放火炮，表示祛除不祥，迎接幸福祥瑞。

春節過年的故事

（四）相傳，古時候有個文人叫韓文玉，他年輕的時候，家里很窮。有一年夏歷臘月三十，左鄰右舍都歡歡喜喜地過起了年，他卻窮得沒肉下鍋。鄰居的娃兒出來耍，手上拿著油膩膩的香雞臘肉啃；他的娃兒見了，哭著回家向他要肉吃。他的妻子沒辦法，只好到鄰居家借了兩坨肉來煮。誰知肉剛下鍋，鄰居的當家人回了，怕韓家日后還不起，硬叫韓夫人去把肉提回來。韓文玉哄著娃兒，一家人有勉勉強強地過了個素年。

天快黑了，鄰居早已點亮了年燈，全家老小圍著火堆，說說笑笑地開始守歲了。而韓文玉這時還在山上砍準備燒火守歲的柴。他妻子縫了一下午破爛，又去房后撿煮飯的柴。一位好心老太婆看見了，對韓夫人說：“我們還有一堆辣椒桿送給你，還可以煮幾天飯。”她謝過這位好心的老太婆，就去把辣椒桿背了回來。這時韓文玉也在山上挖了一個大樹頭撈了回來。

韓夫人燒辣椒桿煮飯，煙子嗆人得很，吃飯后生火守歲，她又用辣椒桿做引火柴。這時正是亥時，天上的兇神奉了玉帝之命去人間降災，陰司中的無常鬼也奉了閻君之令到人間給人們定生死。兇神出了南天門，剛到凡界，辣椒味嗆得他們直打噴嚏，眼淚水長淌，兇神說：“凡人真歪！我還沒下去，就整得我夠受，要是真下去了，不知我還有沒有腳桿回天庭呢！”想到這，嚇得躲到天上不敢下來。無常鬼也縮在陰間不敢出來了。

再說韓文玉挖的那個樹頭，原來是根萬年沉香樹，著火燃，香氣四溢，直沖天庭。玉帝聞到沉香大喜，贊揚凡人竟燒如此異香敬供，便派善神下凡，減了天下人七分罪，并且遍灑甘露，降福人間。同時派文曲星官下凡，暗助韓文玉考上狀元

第二年，天下果然風調雨順，五谷豐登，人們過上了好日子．韓文玉也考上了狀元。從此，人們每逢過年守歲，到了亥時，總先要燒一陣辣椒桿，希望能驅逐兇神免災。然后又燒沉香樹頭，希望善神降福人間。

春節過年的故事

（五）傳說，從前，有個蠻乖的公主，經常背著父母到民間玩耍。有天晚上，她在一個棧房里住下來，半夜的時候，城隍老鬼摸到公主的房里吃掉了公主的心子。第二天早晨，店老板來到公主的房里，見公主硬邦邦地死在鋪上。案子報到官府，三個月也沒有查出個名堂來。

有一年恰逢京城考試，遠方來了個進京趕考的公于和一個書童到客棧里住宿。這家棧房自從死了那個公主，生意就一天比一天淡泊，特別是公主死的那間屋子更是沒哪個敢進去住。挨到的人說，那間屋子里每到半夜紅光閃閃，還看到一個小姐的影子在梳頭打扮。

主人看到這遠方的客人，心里好生高興，就把他們安排在那間屋子里。一來欺他們不曉底細，二來也想證實一下那間屋里到底有沒有鬼。公子二人不曉得內情，晚飯后早早就關門就寢了。到了半夜，那間屋里突然“哇”的一聲響，接著像是有人開門走動。公子從夢中驚醒，一下從鋪上坐起來，點亮了油燈。只見鋪前跪著一個漂亮的小姐，很傷心地哭著，弄得公子莫名其妙，癡呆呆地看著她。這時小姐傷心地說：“三年前，我背著父母私到民間，晚上就住在這屋里，哪曉得困到半夜的時候，城隍老鬼從窗子鉆了進來，把我的心吃了，使我無法還生。沒想到今晚上公子引來了書童，我只好借用書童的心子復還正身。哪曉得書童的陰魂不放我，還要我還他心子．望公子幫忙，把我引見給父王。說明情由，捉住城隍老鬼，還我心子。那時我再把書童的心子歸還于他。”公子見姑娘這樣傷心，雖說疼愛書童，但又同情小姐，只好答應下來。

第二天正逢夏歷大年三十，大清早公子帶著小姐走路，書童的陰魂也哭著追上來了。公子趕忙上前擋住，勸回棧房，還一再給店老板說要照看好書童，三年后一定把心子送來交還他，使他重返人世。接著，公子又親手做了一盞紅燈掛在店門正中，使四方邪魔不敢入店來欺負書童的陰魂。

從那以后，人們每逢過年都要在門口掛一盞紅燈避克驅邪。這樣點年燈習俗就傳開了。

第四篇：春節過年吃餃子的故事

餃子，又名水餃，原名“嬌耳”，是中國的古老傳統面食，源于中原宛城，距今已有一千八百多年的歷史了。春節過年吃餃子的故事，我們來看看。

1、春節吃餃子的故事

中國的過年習俗，人們都會聯想到吃餃子。餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢新春佳節，餃子更成為一種應時不可缺少的佳期肴。

據三國魏人張揖著的《廣雅》記載那時已有形如月牙稱為“餛飩”的食品，和現在的餃子形狀基本類似。到南北朝時，餛飩“形如偃月，天下通食”。據推測，那時的餃子煮熟以后，不是撈出來單獨吃，而是和湯一起盛在碗里混著吃，所以當時的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在我國的一些地區仍然流行，如河南、陜西等地的人吃餃子，要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。

大約到了唐代，餃子已經變得和現在的餃子一模一樣，而且是撈出來放在盤子里單獨吃。宋代稱子為“角兒”，它是后世“餃子”一詞的詞源。這種寫法，在其后的元、明、清及民國間仍可見到。

元朝稱餃子為“扁食”。明朝萬歷年間沈榜的《宛署雜記》記載：“元旦拜年……作匾食”。劉若愚的《酌中志》載：“初一日正旦節……吃水果點心，即匾食也。”元明朝“匾食”的“匾”，如今已通作“扁”。“扁食”一名，可能出自蒙古語。

清朝時，出現了諸如“餃兒”、“水點心”、“煮餑餑”等有關餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多，說明其流傳的地域在不斷擴大。民間春節吃餃子的習俗在明清時已有相當盛行。餃子一般要在年三十晚上12點以前包好，待到半夜子時吃，這時正是農歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時”，交與“餃”諧音，有“喜慶團圓”和“吉祥如意”的意思。

過年吃餃子有很多傳說，一說是為了紀念盤古氏開天辟地，結束了混狀態，二是取其與“渾囤”的諧音，意為“糧食滿囤”。另外，民間還流傳吃餃子的民俗語與女媧造人有關。女媧摶土造成人時，由于天寒地凍，黃土人的耳朵很容易凍掉，為了使耳朵能固定不掉，女媧在人的耳朵上扎一個小眼，用細線把耳朵拴住，線的另一端放在黃土人的嘴里咬著，這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀念女媧的功績，就包起餃子來，用面捏成人耳朵的形狀，內包有餡(線)，用嘴咬吃。

2、春節吃餃子的習俗

北方年幼餃子 夜飯有吃餃子的傳統，但各地吃[8] 餃子的習俗亦不相同，有的地方除夕之夜吃餃子，有的地方初一吃餃子，北方一些山區還有初一到初五每天早上吃餃子的習俗。吃餃子是表達人們辭舊迎新之際祈福求吉愿望的特有方式。按照中國古代記時法，晚上11時到第二天凌晨1時為子時。“交子” 即新年與舊年相交的時刻。餃子就意味著更歲交子，過春節吃餃子被認為是大吉大利。另外餃子形狀像元寶，包餃子意味著包住福運，吃餃子象征生活富裕。與北方不同，南方的年夜飯通常有火鍋和魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，紅紅火火;“魚”和“余”諧音，象征“吉慶有余”，也喻示著生活幸福，“年年有余”。南方還有一些地方過春節講究吃年糕，年年高(糕)，象征收成一年比一年高，境界一年比一年高。

3、春節吃餃子的寓意

按照古代的習俗，餃子是過年祭祀后食用的食品。過年時，講究守歲時包，辭歲時吃，即到子時吃，此時為兩年之交、迎新辭舊的時刻，具有特殊意義，取“更歲交子”之意，“子”為“子時”，交與“餃”諧音，有喜慶團圓和吉祥如意的意思，預示新的一年里交上好運。二是餃子形如元寶。人們在春節吃餃子取“招財進寶”之音。是餃子有餡，便于人們把各種吉祥、喜氣的東西包到餡里，以寄托人們對新的一年的美好期盼。四是餃子本身就好吃，民間有“舒服不如躺著，好吃不如餃子”的俗話。

第五篇：有關孔子過年的歷史故事

春節前夕，以畫孔子聞名的“孔子畫派”代表畫家郭德福歷時三年在沈陽創繪出專題賀歲歷史組畫《孔子過年》。該組畫由《青年孔子闔家守歲講古過年圖》《孔子師生棗山守歲弦歌“南風”迎新圖》《孔子與家人戲雪圖》《孔子闔家爆竹迎春圖》等五幅國畫作品組成。首次以年文化的專題藝術視角描繪出孔子與家人、學生過年迎新春的生活場景，展示出孔子熱愛生活、熱愛自然、熱愛家庭、熱愛學生，追求美好理想的人文情懷。也展示出春節文化的豐富多彩、源遠流長。

《青年孔子闔家守歲講古過年圖》描繪出除夕之夜，青年孔子與兒子孔鯉、女兒、妻子亓官氏闔家燃燈守歲，孔子為兒子、女兒講歷史故事的溫馨瞬間。畫中孔鯉手臂懸掛的儺戲面具既增添了年俗氣氛，又暗示出歷史故事的傳說色彩。《孔子師生棗山守歲弦歌“南風”迎新圖》，首次描繪出孔子師生在周游列國期間，在異國依家鄉年俗，壘棗山守歲弦歌古詩《南風》的過年生活場景。《孔子與家人戲雪圖》《孔子闔家爆竹迎春圖》則將繪畫視角定格在孔子與兒子、女兒、妻子燃竹、堆雪人迎春過年和諧快樂的節日生活。

郭德福介紹說：孔子迎春過年嗎？我在重走孔子周游列國之路時，對此做了專題探訪，據說春節興起于舜，已有4000多年，俗稱“過年”。孔子時，魯國亦有迎春之俗，孔子就是因為春祭后，沒有得到國君應分給大臣的祭肉，而離魯赴衛，開始了周游列國之旅。孔子曾評論家鄉禮俗：“和樂而不流，弟長而無遺，安燕而不亂”。“以之閨門有禮，故三族和。”據相關資料記載，公元前兩千年的一天，舜繼位天子，率百官和民眾祭天地。后來，人們便把這一天定為春節。舜還曾彈五弦琴，吟詠《南風》詩：多么和煦的南風啊，可以解除我們百姓心中的憂愁;多么及時的南風啊，可以增加我們百姓的財富。

(南風之薰兮，可以解吾民之慍兮;南風之時兮，可以阜吾民之財兮。)《南風》由于表達了養民愛物的和諧氣象，而為歷代所推崇。孔子很喜愛弦歌此詩，曾評價說：“德如泉流，至于今，述而弗忘。”據此我畫出了此組畫。組畫中的壘棗山、守歲、燃爆竹等過年生活細節，都源于我在重走孔子周游列國之路時，搜尋到的孔子家鄉的古老年俗。

壘“棗山”就是將蒸熟的頂部有棗的面食，壘成山形，一座“棗山”可供全家過年食用。“棗”同“早”寓意早登高峰，事業豐收。“守歲”則源于古時的傳說，為避一常在歲尾之夜傷人作祟的“怪獸”，親人便在大年三十之夜相約聚于家中，徹夜燃燈閑談，避兇趨吉，乞愿新春和諧康泰，稱為“守歲”。古時，當地民間傳說有名叫“山臊”的病魔，春天遇之則令人寒熱，但它怕竹子爆聲。于是古人迎春時，有燃竹以其爆裂之聲祛除病邪的風俗，俗稱“爆竹”，隨著火藥的發明，后來逐漸演化為春節燃放的鞭炮。

郭德福為了畫好此組畫，曾重走孔子周游列國之路，遍訪孔子師生生活之地，一路采風搜集到許多生動的創作素材。郭德福吸收了山東年畫的民間裝飾風格，融入水墨丹青技藝，既注重孔子與家人、學生過年迎新的神態刻畫，又營造出濃郁年俗文化的生活情趣。郭德福還在組畫中題寫了長篇題跋，以畫記史，以畫述史，使該組畫可讀可賞，圖文并茂。據悉，像這樣以年文化專題藝術視角，描繪孔子與家人、學生過年迎新春生活場景的歷史組畫，尚屬首次。