第一篇：曾經的記憶之過年感人故事

生長在七十年代初的我們這一代人，也是經歷了很多事情的一代人，我們的兒時是在文化大革命后期的環境中成長的。那個時候的記憶不是很清晰，很多事情隨著時間的久遠已經無法再追憶了，但是對于有些讓人無法忘懷的事情，我還是記憶猶新的。記憶中感覺是那么的清晰，但是又那么的模糊。對于我兒時記憶的故事，總是那么的讓我難以忘懷，但是要想細細的品來，卻又是時斷時續的讓我無從下筆。已是新春佳節，索性就捏來一段兒時過年的憶事，由此下筆帶領大家進入到我過年的那段曾經的記憶里。

過年的紅燈籠

對于我們這個“東北坐地戶”的家庭來說，男孩的“地位”還是蠻高的，大孫子的概念貫穿著整個家庭。我記得好像是在大年三十的當天，我父親的姑姑也就是我的姑奶從鶴崗市前往寶泉嶺農場十五隊看望我們。記憶中那是一位胖胖的姑奶，一進門就抱起我來使勁的親我。我的父親是哥四個，當時在我出生的時候，我的的二叔家生的是女孩，三叔和我的姑姑都還沒有孩子，因此我這唯獨一個能夠傳承老李家“香火”的男孩備受寵愛。“我們老李家的大孫子呀，你可是我們家的大寶貝呀……”姑奶奶抱起我就不松手。當時，我的這位姑奶奶給我買來了一個小紅燈籠，里面好像是能夠放一根蠟燭的那種，外面是什么材料的既不清楚了，反正是點亮了以后整個燈籠都是紅紅的非常好看，我拿著跑出去，左右鄰居的小孩都出來用羨慕的眼光看著我。在那個資源還很匱乏的年代，過年小孩能夠拿著這么一個“稀罕物”，那還是非常令人羨慕的事情。

過年穿“條絨鞋”

我的母親是哈爾濱知識青年，我母親家所有的親屬都在哈爾濱市居住。這大城市居住的人當然就和農場的有區別了，尤其是過年的時候。每個家庭在過年的時候都會給小孩子做一套新衣服，買一雙新鞋。那個年代在農場連隊居住的孩子過年能夠換的的新鞋，也就是一雙新的棉膠鞋。而我的姥姥一到過年的時候，就會從哈爾濱市給我郵寄來一雙她自己做的條絨面的棉鞋?，F在回想起來隱約的記憶著，那是一雙黑色的“千層底”條絨面的棉鞋，我穿在腳上很合適，“你看人家張姐家的孩子（我母親姓張），都穿上條絨鞋了，肯定是哈爾濱給郵來的……”那種羨慕的議論，讓我也是那顆幼稚的童心也是有著一種自豪感。就是現在每逢遇有談論知青的事情的時候，我的內心還有一種自豪感油然而生。

過年能夠吃到各種野味

我的這個系列文章里，在以前曾經寫過一篇關于打獵的一篇文章，那是描述了我和我父親一起出去打獵的事情。那篇文章也只是描述平時的情況，那也只是偶爾的打一次獵。但是每到臨近過年的時候，我的父親出去打獵頻率就會很高，會經常相約幾個人在我家一起出發去打獵。當時每到我父親回來的時候，具體都打到了什么獵物我也不是很清楚，我就知道我的父親這段時間總是很早就走了，直到很晚才能夠回來。等到大年三十的那天，我才知道了其中緣故，原來擺在飯桌上的各種野味使我明白了我的父親的“功勞”所在，他為了在過年的時候能夠讓我們全家都吃上各種野味，不辭辛苦的爬山越嶺的盡量能夠打到多一些的獵物，也好在那個資源匱乏的年代里，能夠讓我們吃上一頓豐盛的肉類大餐，有“野雞、野鴨、野豬、袍子”。有時候如果運氣好的話，我父親和其他幾位獵戶還能夠打到野豬和狗熊，在大年三十年夜飯的餐桌上，各種美味的肉類還是讓我記憶猶新的，至今都無法忘懷。

第二篇：曾經的記憶之湯圓

曾經的記憶之湯圓、燈籠

昨日，在微信里我看到了朋友在吃湯圓的照片，一股濃郁的湯圓的香味涌上了心頭，促使我想起了小的時候過正月十五元宵節的片片回憶。

兒時的元宵節，過得有滋有味，那個時候在生產隊，雖然沒有城市的多姿多彩，卻不失濃郁的鄉土氣息，注重團員氛圍的厚重的“人情”味，更加孕育和證實了元宵節的寓意。

小的時候，我對元宵節的認識就是吃湯圓和燈籠。每到正月十五的時候，就會看見大人們在張龍著包湯圓，家里有方便條件的，就會給孩子做一個小燈籠，燈籠里點上蠟燭，孩子們拿著一盞燈籠游走在大街小巷，一種榮耀的心情更增添了節日的喜慶。

那個時候，一般很難能夠買到現成的湯圓，都是自己家座做一些，或者是親屬朋友給送一些。自己家做的湯圓就不像現在集市上賣的湯圓那么圓，有大有小，母親把搓好的湯圓下到鍋里，鍋蓋上熱氣騰騰，鍋里湯圓翻滾著，等到湯圓煮好以后，香噴噴的味道會溢滿屋子。正月十五，一大早起來，媽媽就已經把湯圓煮好了，“兒子，起來吃湯圓了?！蔽颐悦院穆牭搅藡寢屨泻粑移鸫驳穆曇簟?/p>

仔細想起來，對小時候元宵節沒有太多的記憶了，在依稀的記憶碎片里，還保存著不多的兒時過元宵節的畫面，回想起來，雖然沒有太多回憶，但是這份純真是唯美，長久的。

如今，在經濟比較發到的社會里，自己家不會再做湯圓和扎燈籠了，兒時的那些場景越來越離我們遠去了，當年的那種湯圓的甜蜜、燈籠的美麗，已經越發淡出了我們的生活。更多的，也只是為了過節而過節，但是這種意味著闔家團圓的吃湯圓還是必不可少的，吃湯圓不僅是一種節日的形式了，更賦予了一種美好的祝福，祝福幸福美滿，祝福長長久久。

第三篇：憶苦思甜之黎明前的黑暗感人故事

我是一個通渭人。我奶奶79上沒死，硬是活到了和毛主席一樣的壽辰。在我幼小的心目中，她慈目善眉，和藹可親，我們是幾個孫子經常和她睡在大通炕上，聽著她講古今長大。雖然我三歲時就答應長大了給她納一件紅褲子，但我對奶奶總是敬而遠之，親熱不起來。這主要根源于她在六0年晚春的“自私和冷酷”。

那年春天，青壯年都去“洮河工地”，我奶奶的四個兒子去了三個。家里就剩下我奶奶和他的童養媳———我的二嬸娘和四個孩子；我嬸娘的大女兒和我的嘎叔同歲，都兩歲了，由于挨餓走路都不攢勁。我的姑媽稍微大些，也就是五六歲，還有一個我嬸娘的小女兒，還在吃奶。真實的故事是這樣的。

面對家家關門，戶戶死人，餓殍遍地，滿山遍野沒皮的榆樹，奶奶作為一家之主，決定舉家外出要飯。但是兩個瘦骨嶙峋面黃肌瘦的女人，要帶四個孩子，而且三個不會走路，難度可想而知，幾經掂量和躊躇最后決定：一起外出，通路要飯，孩子各帶各的。這樣，我二嬸抱上吃奶的小女兒，給熟睡中的堂姐留了一口榆樹皮的熟面一碗涼水，因為小腳的她無論如何也沒本事帶走兩個孩子，抱上大的更吃力。我奶奶抱上兒子，牽著女兒出發了。

這一家五個人延現在的靖天公路向西南乞討，一是大路安全，不害怕打劫賊，風傳有人搶別人的孩子吃肉哩；二是他們聽說鹿鹿山有湯喝。到了第三天早上他們在過夜的澇壩里喝了點雨水，吃光了要來的最后一把榆樹皮熟面。起身上路時，奶奶再也抱不動自己的兒子了，只好把他放進一個土坑里，希望過路的收留他，其實也就是遺棄了，那年月誰還有能力收留孤兒啊？有兒子的絕后的不少了。

四個人繼續走向鹿鹿山——那心目中的圣地。到了中午，他們來到了莊子梁上，其實也就走出了一兩里路。一輛吉普車停在了一家人身邊，婆媳倆嚇得發抖，以為遇上了打劫賊。沒想到車上的人抱下了我嘎叔，問是不是她倆的孩子。為了舍一活四的討飯大計，婆媳倆異口同聲地否認了。公家的人鬼的很，指著我二嬸懷里的孩子說：“這兩個娃娃的項圈一模一樣，你們口里說不是，眼睛里在認了。”我二嬸被迫無奈只好說，孩子是婆婆的，為了活命我奶奶死不認賬，硬說孩子是我嬸娘的雙胞胎。

好在來人態度還好，說：“誰抱上這孩子，就給誰些饃饃和幾斤小米?！蹦棠倘讼铝擞H兒子，拿到了干糧。來人還說，趕緊帶著孩子回家，救濟糧三天就到，他們是負責沿途勸人回家和臨時救助的，再也不會叫活的餓死啦。車上的吃的不多，只給他們兩斤小米。

經過五天的磨練，我奶奶為首的要飯壯舉就這樣草草收場了。我嘎叔幸運的活下來?？蓱z我沒見過面的堂姐無辜地餓死了，二嬸回到家，孩子已經從炕上溜到地上，爬到門后頭，哭睡著了，醒不過來了。令人揪心的是孩子沒吃那口榆樹皮的炒面也沒有喝水。

現在我知道了，奶奶也是孤兒，姓氏不詳，隨了她當丫鬟的義崗薛家姓薛。五九年我爺爺餓死了，他守寡40余年，養兒育女，持家度日。他那樣做，大概她更懂得怎樣度饑荒吧。但這是我心中永遠不能抹去傷痕。

第四篇：過年集體包水餃用洗臉盆感人故事

通知:“今天下午連隊統一包水餃，各班排在下午3點30分拿好洗臉盆，到炊事班飯堂集合”！排長在午飯未開飯時，飯堂門口發布此消息。

臨近春節，連隊決定今天下午改善伙食，大家一塊集體包水餃！（這次不是因為上面領導檢查）

你或許要問了，這包水餃拿洗臉盆干什么？我來告訴你，拿洗臉盆和面，這臉盆還真是一盆多用，早晨當洗臉盆，晚上當洗腳盆，包水餃時當面盆，平常洗衣服，過年包水餃！因為連隊炊事班，也沒有那么多和面的盆。

也不知是因為司務長，喜歡吃米飯，還是因為炊事員是南方人的原故，有時候競然一天三頓米飯，那種蒸出來形狀一粒粒狀的米飯，吃多了，有時真是感到難以下咽。真是懷念饅頭的味道！

我記得好象是當兵第二年的事了，老炊事班長退伍，讓一個湖北兵干班長，蒸了一鍋饅頭，那也叫饅頭，拿起絕對能砸爛窗戶上的破璃。具說是一不小心把那個什么“酵母粉”

給 燙熟了，面沒有發起來，這蒸熟的饅頭你若沒有一口鋼牙，還真對付不了。

在我們連隊西邊是一條，通往團部的南北大道，道路的兩旁種的是整齊，粗壯，高大的，法桐樹。此時正值冬日，滿枝頭掛滿了，圓圓的模樣似荔枝的果子。

在大路向北頂到頭，原來有一扇大門，但為了把更好的管理士兵，把大門堵了起來，與外界隔離。由于士兵們經常翻墻，再一個去后面的18O戰術場訓練也不方便，于是就又墻上開了一扇小門，小門的外邊就是一條東西大路，有一對夫妻，在路旁經營著一個露天的水餃攤，我們有時晚上訓練結束，給班長請個假，或者請班長去吃個水餃，聯絡聯絡感情，會拍馬屁的拍拍馬屁，人之常情。一元五角一碗，咱不能說當地人笨，包的所謂的水餃的模樣，我感覺實在相當的難看，你說是水餃吧，模樣象“餛飩”，你說是餛飩吧，皮是圓的，你說是水餃吧，但是和咱們山東人包的水餃的模樣，是沒法比，躺在那里，有的形式似月牙，有的卷成一團，還起了不一樣的名子叫扁食。后來才知道山西人，河南人，還有我國南方的某些地方，對水餃的不一樣的稱謂為“扁食”！

這水餃的來歷，有好多種傳說，給大家講講其一，傳說是漢代寫《傷寒雜病論》的河南南陽名醫，張仲景看到當時當地的百姓，一到冬天尤其一過冬至，天氣愈冷凍耳朵的人越多，由是總結自己多年的行醫經歷，把羊肉，攙在一些中藥中煮熟，用面片包裹成人耳的形狀，免費的分發給那些有耳朵有凍瘡的百姓服用，從冬至一至到來年的除夕。百姓的們的凍瘡好了，以后為了紀念這位心有百姓的一代名醫，慢慢的演變成人們就在每年的冬至和除夕這天，將面片中包上各種餡料，在除夕的夜里交子時（半夜12點）的時刻，一家團聚一起煮熟后食用，迎接新年的到來，交子交子，后來演變成餃子。

費話少說，只見戰士們，和面的和面，搟面皮的搟面皮，拌餡的拌餡，搟面杖不夠用，就用碑酒瓶，就在飯桌上熱火朝天的干了起來。你看這一個個、這身上、袖子上、手上臉上、頭上、糊的都是面粉。包的水餃可謂是奇形怪狀，千恣百態，什么樣的都有，說句實話只要是能下肚就行，還管它是什么模樣。

每個班輪流下鍋，熱氣騰騰的餃子一端到眼前，還未入口，也不知為什么心里，還真有些想念故鄉的母親！

才知道無論你身在何方，還是母親親手包的水餃的味道最正宗最好吃最讓人懷念！

第五篇：感人故事

奇跡的名字叫父親

1948年，在一艘橫渡大西洋的船上，一位父親帶著小女兒，去和在美國的妻子會合。

海上風平浪靜，晨昏瑰麗的云霓交替出現。一天早上，男人正在艙里用水果刀削蘋果，船突然劇烈的搖動，男人摔倒時，刀子插進胸口。他全身都在顫抖，嘴唇烏紫。6歲的女兒被父親的瞬間變化嚇壞了，尖叫著撲過來想要扶他，他卻微笑著推開女兒的手：“沒事，只是摔了一跤?！比缓筝p輕地拔出刀子，很慢很慢地爬起來，不引人注意地用大拇指揩去了刀鋒上的血跡。

此后3天，男人照常每晚為女兒唱搖籃曲，清晨為她系好美麗的蝴蝶結，帶她去看大海的蔚藍。仿佛一切如常，而小女兒沒有注意到父親每一分鐘比上一分鐘更衰弱、蒼白，他看向海平面的眼光是那樣憂傷。

抵達紐約的前夜，男人來到女兒身邊，對她說：“明天見到媽媽的時候，請告訴媽媽，我愛她。”女兒不解地問：“可是你明天就要見到她了，為什么不自己告訴她呢？”他笑了，俯身在女兒額上深深刻下一個吻。

船到紐約港，女兒一眼便在熙熙攘攘的人群里認出母親，她大喊著：“媽媽！媽媽！”就在這時，周圍一片驚呼，女兒一回頭，看見父親已經仰面倒下，胸口血如井噴，染紅了整片天空……

尸解的結果讓所有人驚呆了：那把刀無比精確地洞穿了心臟，他卻多活了3天，而且不被任何人知覺。唯一可能的解釋是因為傷口太小，使得被切斷的心肌依原樣貼在一起，維持了3天的供血。

這是醫學史上罕見的奇跡。醫學會議上，有人說要稱它大西洋奇跡，有人建議用死者的名字命名，還有人說要叫它神跡……

“夠了！”那是一位坐在首席的老醫生，須發俱白，皺紋里滿是人生的智慧，此刻一聲大喝，然后一字一頓的說：“這個奇跡的名字，叫父親。”

一個感動世界的請求

1979年12月8日，本諾貝爾和平獎得主———仁愛傳教修女會德蘭會長飛抵挪威首都奧斯陸。諾貝爾和平獎評委會主席薩涅斯親臨機場迎接，并高興地向德蘭宣布國王將在典禮宴會上接見她。

德蘭一震：“宴會？”“是領獎典禮后舉行的盛大宴會，135名貴賓應邀參加，有國王、總統、總理、政要、名流。”薩涅斯如數家珍。

德蘭沉思片刻：“這次宴會得花多少錢？”“7000美元?！彼_涅斯不以為然?！笆裁矗?000美元！”德蘭睜大眼睛，目光里露出無限的惋惜。她鼓起勇氣，“尊敬的主席先生，我有一個請求??請求您取消??取消這次宴會?！?/p>

主席十分驚詫，幾乎不敢相信自己的耳朵。從1901年設立諾貝爾和平獎以來，第一次有人請求取消典禮宴會。

“是的，我請求主席先生取消這次宴會，把省下來的錢交給我去救助那些饑寒交迫的窮人?！?/p>

薩涅斯舉目打量面前這個老修女。她一生為窮人服務，即使來參加這樣的世界級盛典，身上穿的仍是那件伴她出入貧民窟的粗布紗麗。

是她沒錢嗎？不！她創建的仁愛傳教修女會已有4億美元資產，可她的臥室卻沒一件現代家電。她沒有辦公室，即使是尊貴的客人也只能在走廊里接待。德蘭有些歉意：“主席先生，我的請求是不是讓您為難了？”

“不，不！”主席仰起臉，熱淚滿面，他向德蘭深深地鞠了一躬，“我親愛的會長，您的請求深深地感動了我，感動了世界，我代表世界上所有的窮人和善良人謝謝您了。”

一個感動世界的請求之后，便是一個震撼世界的行動。

19萬美元的獎金她一分不留地全部捐給印度麻風病基金會，7000美元捐給了窮人，就連那塊至高榮譽的和平獎章也讓她賣了捐給了窮人。

1997年，當她離開這個世界時，除了兩件換洗的粗布紗麗和一雙舊涼鞋，一無所有。