第一篇：“做真實(shí)的自我”優(yōu)秀作文

讓真實(shí)的自己更美好

黃益婷

林語(yǔ)堂有言：“我要有能做我自己的自由和敢做我自己的膽量。”此語(yǔ)道出了林老做真實(shí)自我的果敢。誠(chéng)然，人生如白駒過(guò)隙，忽然而已，我們需如林老一樣，做最真實(shí)的自己，不矯揉造作，不畏畏縮縮，才能揮灑屬于自己的精彩！

喬布斯告誡世人：“不要讓他人的聲音淹沒(méi)自己。”誠(chéng)如是，做最真實(shí)的自己方不枉此生！

沈從文在被批斗后依舊能保持淡然，“這兒的荷花真美”道出的是一位學(xué)者的真實(shí)自我；馬寅初“寧鳴而死，不默而生”，始終在中國(guó)節(jié)育道路上踽踽獨(dú)行，表現(xiàn)的是一位勇者的真實(shí)自我。他們都是紛繁塵世中的“格格不入者”，即使受人萬(wàn)般折磨依舊為真實(shí)的自我而戰(zhàn)斗，最終成為歷史長(zhǎng)河中最雄渾壯闊的波瀾，為世人稱奇！

我們需要做真實(shí)的自己，但何為真實(shí)的自己？正如“真正的自由是有邊界的自由”，真實(shí)的自我亦需要是有邊界的自我方能成為最美好的自我。所謂邊界，便是我們?cè)谡宫F(xiàn)自我時(shí)能不損害他人的利益，便是我們?cè)趽]灑自我時(shí)能不觸及法律的高壓線。要呈現(xiàn)最美好的自己，不是秦火火高調(diào)的“關(guān)注我吧”，不是薔薇老媽嚇人的“50歲的我依然性感迷人”，更不是陳水總怒氣下的縱火以及疆獨(dú)勢(shì)力慘無(wú)人道的“血洗昆明”，他們用最真實(shí)的歡愉奪取無(wú)數(shù)善良的人們的眼淚和鮮血。這種罔顧法律道德的堅(jiān)持自我，怎能是最美好才自己？

最美好的自己，是對(duì)真實(shí)的自我加以約束后的完美成果！蘇格拉底在中世紀(jì)疾呼：“認(rèn)識(shí)你自己。”我們需要認(rèn)識(shí)自己，才可能做真實(shí)的自己乃至做最美好的自己。正如三毛懷揣5美元義無(wú)反顧地登上馬德里的航班，我們也應(yīng)在遵從內(nèi)心的基礎(chǔ)上行動(dòng)起來(lái)，飛向?qū)儆谖覀冏约旱奈磥?lái)與幸福。

毛姆有言：“良心是安插在我心中堡壘的暗探。”做真實(shí)的自己更應(yīng)保有內(nèi)心的善性，讓善良戰(zhàn)勝邪惡，不逾越法律的同時(shí)傳播善良，讓人心不再是墓穴，用善意感動(dòng)他人，詮釋最美好的自己。

真實(shí)的自我可以如細(xì)水長(zhǎng)流，幸福一生，也可以轟轟烈烈，精彩一世。讓我們聽(tīng)從內(nèi)心的聲音，以善良與法律為雙翼，在自我的天空中劃過(guò)最美好的軌跡。

做好真實(shí)的自我

陳婉琴

林語(yǔ)堂有言：“我要有敢做自己的自由和膽量。”誠(chéng)然，一花一世界，每個(gè)個(gè)體都有各自的特性，我們要有做真實(shí)自我的膽量，更要做好自我。

在如今越來(lái)越民主的世界里，我們不再是專制封建標(biāo)榜下的“青衣儒者”，同一套服飾，同一副嘴臉，我們都有做自己的自由。新生代的公民在法制和民主的保障下，有了批駁黑暗、不公的話語(yǔ)權(quán)，有了自由創(chuàng)業(yè)的發(fā)展權(quán)??如此自由，我們也就有了做自己、展現(xiàn)個(gè)性的機(jī)會(huì)。

做真實(shí)自我在這個(gè)越來(lái)越透明的社會(huì)里已是大勢(shì)所趨。高官假學(xué)歷的紕漏，讓那本以為有學(xué)歷包裝高枕無(wú)憂的高官換來(lái)聲聲謾罵；論文數(shù)量的飆升與科技成果寥寥無(wú)幾的鮮明對(duì)比讓我們不禁為這“論文怪圈”唏噓不已??再完美的偽裝，再華麗的服飾，如果沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，沒(méi)有保質(zhì)保量，也終將在這殘酷的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)，在這高端科技以及惠及全世的互聯(lián)網(wǎng)下落下帷幕，換來(lái)的僅僅是幾聲嘆息。

隨著時(shí)代技術(shù)的發(fā)展，這個(gè)渴望真實(shí)的世界已容不下偽裝，而誰(shuí)又能說(shuō)我們?nèi)诵木筒恍枰鎸?shí)呢？

可現(xiàn)如今我們的心墻越筑越高，社會(huì)信任危機(jī)似白蟻一般一步步蛀空人心的聯(lián)系與關(guān)懷，人們變得越來(lái)越冷漠，越來(lái)越心寒。為何？追根究底，是太多的偽裝與欺騙，讓人們不敢再愛(ài)，讓人們的心變得脆弱，信任變得微弱。所以說(shuō)做真實(shí)的自我無(wú)疑是讓人們卸下“防人之心”的最好方法。（這兩個(gè)層次都圍繞著“做真實(shí)自我”的重要性來(lái)論述，可將其合為一個(gè)層次即可）

社會(huì)為我們做自我提供越來(lái)越多的保障，社會(huì)也更需要我們做自我，然而真實(shí)的自我就是最美好的自我嗎？當(dāng)公車(chē)上出現(xiàn)一幕幕高舉道德旗幟、用暴力捍衛(wèi)道德的現(xiàn)象時(shí)；當(dāng)黃浦江上死豬演繹奇幻漂流之時(shí)，當(dāng)煙囪在云層之上肆無(wú)忌憚地為霧霾做貢獻(xiàn)時(shí)，當(dāng)芙蓉姐姐這樣為博眼球，不顧形象、言論地大張個(gè)性出現(xiàn)時(shí)，我們?nèi)绾文苷f(shuō)展現(xiàn)自我就是最美好的事情呢？誠(chéng)然，當(dāng)人類自私凌駕于自我之上之時(shí)，個(gè)人的陋習(xí)、異舉在渴望民主自由之上肆虐成風(fēng)時(shí)，我們理當(dāng)拒絕。

所以做好真實(shí)自我尤為重要，展現(xiàn)自我個(gè)性，同時(shí)束之以道德法律，理性認(rèn)知，克服自私欲望和個(gè)人陋習(xí)（“怎么做”可以再豐富一些），這便是最好的自我。

至上之真存于善

林艷紅

貝克利有言：“隨著年齡的增長(zhǎng)，我們既不是變得更好，也不是變得更壞，而是更像我們自己。”誠(chéng)如斯，每個(gè)存在于社會(huì)中的人，都在向真我靠近。這期間也許有偏差，也許有刻意反道，然而我們終要回歸真我。

毋庸置疑，展示真我往往能使人從蕓蕓眾生中脫穎而出，精彩無(wú)限。黑人老嫗帕克斯堅(jiān)守真我對(duì)平等的捍衛(wèi)，拒絕讓座于白人而獲眾人贊譽(yù)；少年公民占海特堅(jiān)守真我對(duì)教育公平的見(jiàn)解而發(fā)起微博約辯，最終推進(jìn)規(guī)矩改革；“普京女孩”展示自己對(duì)“梅韋組合”的大力支持，給日前低靡的俄國(guó)民眾帶來(lái)力量并飽受愛(ài)戴??因?yàn)楦矣谡宫F(xiàn)內(nèi)心的真實(shí)想法且不屈不撓，因?yàn)椴浑S波逐流，他們不僅精彩了自己的人生，更推動(dòng)社會(huì)不斷向前發(fā)展。

然而，我們亦可以輕易看到，社會(huì)上有些人展示自我卻鑄出丑惡塑像，為人所不齒。當(dāng)馬諾毫不掩飾地提出“寧愿坐在寶馬里哭，也不愿坐在自行車(chē)上笑”，當(dāng)羅玉鳳自我介紹“上下五百年歷史無(wú)人可比”，當(dāng)不法商家私下將利潤(rùn)至上的本心所向言傳身教??我們?yōu)檫@些畸形的展示自我而咬牙切齒、痛斥批評(píng)。這與“最真實(shí)的自我就是最美好的自我”豈不相悖？

盧梭有言：“公意與眾意之間常常存在很大差別，公意總是著眼于公共利益，而眾意僅是個(gè)人意志的總和。”由此我們可以推知，所謂真實(shí)，乃是面向公意的真善美之品質(zhì)，而非趨同于眾意地順隨真我的私欲。至上之真，乃存于善。

金卡帕特森在《一顆破碎的心》中寫(xiě)道：“被裹挾于氣場(chǎng)不合的人群中，才是這個(gè)星球最孤獨(dú)的事。”面對(duì)真真假假，我們唯有毫不妥協(xié)地認(rèn)識(shí)真我，方能抵御外界污垢的再入侵。不論真我是否為善，勇于將自我暴露于陽(yáng)光之下，惡之陰影便會(huì)留在身后。

而敢于認(rèn)識(shí)僅是前奏，促之向善才是高潮。瓊斯敢于認(rèn)錯(cuò)尋思悔改，終被人所喜愛(ài)；德國(guó)前國(guó)防部長(zhǎng)敢于承認(rèn)抄襲，以辭職為戒，激己改過(guò)而為人所樂(lè)道??我們唯有認(rèn)識(shí)自我，并在這過(guò)程始終以真善美的價(jià)值觀促己改善，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)更善。一個(gè)更善的自我，更善的社會(huì)，才是最真的精彩所在。

至上之真存于善，心守善念，方能于真假紛擾中坦然前行，方能于希望真我的維谷中瞥見(jiàn)康莊大道。

第二篇：誠(chéng)信考試、做真實(shí)自我

誠(chéng)信考試，做真實(shí)自我初三10班陳旭

老師、同學(xué)們：

早上好！

今天我國(guó)旗下講話的主題是《誠(chéng)信考試，做真實(shí)自我》。本學(xué)期的第一次月考如期而至了，這是我們檢驗(yàn)一個(gè)月來(lái)學(xué)習(xí)的最好機(jī)會(huì)，也是展現(xiàn)我校學(xué)風(fēng)、考風(fēng)的重要窗口。這一次考試，是同學(xué)們正確評(píng)價(jià)自己、勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上失誤和不足、能?chē)?yán)于自我約束的一種考驗(yàn)。可以說(shuō)，考試是衡量教學(xué)效果的準(zhǔn)則，更是鑒定我們誠(chéng)信品質(zhì)的標(biāo)尺。同學(xué)們，誰(shuí)不期盼收獲，誰(shuí)不渴望成功？但是偽裝的成功不堪一擊，弄虛作假?zèng)]有任何意義。考試并不僅僅是對(duì)知識(shí)的測(cè)試，更是對(duì)人品的測(cè)試。

讓我們以一顆平常心對(duì)待每一次考試。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累，認(rèn)真復(fù)習(xí)，查缺補(bǔ)漏，發(fā)揮出自己最好的水平。考試如果考砸了，可以下次再努力；但品行上如果沾上了污點(diǎn)，又豈能輕輕的拭去？讓我們努力營(yíng)造“以誠(chéng)信應(yīng)考為榮，以考試舞弊為恥”的考場(chǎng)考風(fēng)，用誠(chéng)實(shí)和自尊收獲信譽(yù)，用勤奮和努力收獲成功。

最后，預(yù)祝同學(xué)們?cè)诩磳⒌絹?lái)的月考中交上一份誠(chéng)信而又滿意的答卷！

謝謝大家

第三篇：期末考試國(guó)旗下講話：誠(chéng)信考試,做真實(shí)自我

期末考試國(guó)旗下講話：誠(chéng)信考試，做真實(shí)自我

期末考試國(guó)旗下講話：誠(chéng)信考試，做真實(shí)自我尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

大家早上好！

我來(lái)自七（3）班。今天我國(guó)旗下講話的題目是“誠(chéng)信考試，做真實(shí)自我。”

記得亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這世上只有兩種東西能引起人心深深的感動(dòng)，一是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德”。而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有時(shí)卻需要我們?cè)俅魏魡荆\(chéng)信便是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”以此來(lái)形容誠(chéng)信的分量比大山還重。孔子也曾說(shuō)過(guò)“人而無(wú)信，不知其可”，意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。

今天，誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信是痛苦中的一劑良藥，是沙漠中的一汪清泉，是陰云中的一片晴空。它以高尚為基礎(chǔ)，以責(zé)任為前提。誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài)，更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我。

風(fēng)吹了又來(lái)，花開(kāi)了又落。本學(xué)期的學(xué)習(xí)生活又被白駒過(guò)隙般的時(shí)間消磨將盡，隨著驕陽(yáng)似火的夏天陪伴，我們也即將迎來(lái)期末考試，作出最后的沖刺！

自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信。“誠(chéng)信考試，誠(chéng)信做人”，說(shuō)起來(lái)便是天經(jīng)地義般的平常。讀書(shū)人應(yīng)以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。身為其中的一員，我們更應(yīng)傳承民族美德，樹(shù)立道德新風(fēng)，展示我校道德生活教育的成果。

誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜？不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但絕不可以得逞一世。我們的生活處處需要誠(chéng)信，學(xué)習(xí)之道，同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題，更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問(wèn)題；當(dāng)他拿到的是帶著面具的分?jǐn)?shù)時(shí)，丟失的卻是自己心靈的純潔，道德的崇高。因此，投機(jī)舞弊之舉切不可取！也許有些同學(xué)的考試成績(jī)可能會(huì)不盡如人意，但即使成績(jī)不理想，也不應(yīng)在考試時(shí)采取非正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段。“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”，要做就要做一個(gè)贏得起也同樣輸?shù)闷鸬娜耍∽鹬乜荚嚕鹬貙W(xué)問(wèn)，尊重對(duì)手，同時(shí)也是尊重自己！

莘莘學(xué)子，誠(chéng)信為本，沒(méi)有誠(chéng)信的人，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠(yuǎn)不會(huì)有厚重的品行與修養(yǎng)，永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印，誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠(chéng)信答卷。為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為來(lái)嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線，營(yíng)造“勤奮進(jìn)取、持之以恒的學(xué)風(fēng)”。那么，怎樣才能發(fā)揮出我們最好的水平呢？下面我和同學(xué)們分享一下關(guān)于考試時(shí)的注意事項(xiàng)：

考前要做好充分的復(fù)習(xí)，心中有底，考試才不慌。考前不要喝飲料，尤其是可樂(lè)，雪碧，七喜等興奮性的飲料，必要時(shí)可以選擇綠茶，提神、醒腦。入考場(chǎng)前可以給自己認(rèn)識(shí)甚至見(jiàn)過(guò)的同學(xué)或老師打個(gè)招呼。讓會(huì)心的笑容放松自己的心情。考試中，不要看別人的做題速度，萬(wàn)一看到別人比你做得快，你會(huì)很緊張，會(huì)亂掉陣腳，用一顆平常心對(duì)待就可以了。

親愛(ài)的同學(xué)們，考試的號(hào)角已經(jīng)吹響，勝利的旋律在寰宇中回蕩，相信自己吧，我們的成績(jī)一定會(huì)步步登高！衷心祝愿同學(xué)們?cè)谄谀┛荚囍腥〉靡粋€(gè)好成績(jī)！也祝愿同學(xué)們能度過(guò)一個(gè)有計(jì)劃、有安排、充實(shí)并快樂(lè)的暑假！

我的演講完畢，謝謝大家！

第四篇：高中生國(guó)旗下的講話：誠(chéng)信考試，做真實(shí)自我

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

早上好!

我今天演講的題目是：誠(chéng)信考試，做真實(shí)自我不知不覺(jué)，時(shí)光的枝和葉又搖到了學(xué)期末，本周我們就要期末考試了，同學(xué)們準(zhǔn)備好了嗎?最后一周，應(yīng)當(dāng)是總體復(fù)習(xí)基本結(jié)束，進(jìn)入查漏補(bǔ)缺環(huán)節(jié)的階段，也是同學(xué)們開(kāi)始疲勞的階段。所以，我門(mén)應(yīng)當(dāng)調(diào)整自己的心理狀態(tài)，用更加認(rèn)真的態(tài)度并付出更多的努力復(fù)習(xí)，用自信，輕松的心境面對(duì)考試!

既然考試臨近，在這里也必須強(qiáng)調(diào)下誠(chéng)信考試的重要性，即使這個(gè)話題被不斷提起。因?yàn)橹灰鞅椎默F(xiàn)象還存在，我們就要站出來(lái)，尋找被遺棄的誠(chéng)信。

誠(chéng)實(shí)守信是新世紀(jì)人才最基本的做人準(zhǔn)則，所以公平競(jìng)爭(zhēng)也是我們必須遵守的一個(gè)原則。孟子有云：“車(chē)無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立。”在這個(gè)物質(zhì)文明和精神文明高速發(fā)展的時(shí)代，社會(huì)各方各面對(duì)個(gè)人的誠(chéng)信越來(lái)越看重，誠(chéng)信對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的，樹(shù)道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本，是我們每一個(gè)人義不容辭的責(zé)任。只有真誠(chéng)地面對(duì)自己，誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事才能獲得更多的信任與尊重。因此我們切勿因小失大，為力求考試通過(guò)，而違背考試的真意，任由自己一時(shí)不負(fù)責(zé)任的行為而遺憾終身。考試成績(jī)的不如意是暫時(shí)的，即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。贏要贏得別人心服口服，輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

同學(xué)們，誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)是“壁立千仞，無(wú)欲則剛”的博大;信是“君子一言，駟馬難追”的承諾。只有“誠(chéng)信”方可“立身”，做到“誠(chéng)信”方可“成人”。誠(chéng)信是一種自尊、自重、自愛(ài)，是真實(shí)的自我、坦蕩的自我。誠(chéng)信的自我是一種光榮。“豈能如人意，但求無(wú)愧吾心”。讓競(jìng)爭(zhēng)在平等、公平、和諧中展開(kāi)，讓一切的付出和回報(bào)都真實(shí)，純凈!我想，只有我們坦然運(yùn)用誠(chéng)信的尺度來(lái)衡量自身，才無(wú)愧于自己的良心，才能度過(guò)一個(gè)美好的夏季!

最后，衷心預(yù)祝同學(xué)門(mén)在期末考試中取得優(yōu)異的成績(jī)!也祝愿同學(xué)們能度過(guò)一個(gè)有計(jì)劃、有安排，充實(shí)、快樂(lè)的暑假!

我的演講完畢，謝謝大家!

第五篇：做陶藝 400字優(yōu)秀作文

做陶藝 400字優(yōu)秀作文

瞧瞧！一個(gè)用陶藝做的小姑娘，頭上戴著個(gè)樸素的小帽子，身上穿著一身厚厚的大棉衣，看起來(lái)她憨態(tài)可愛(ài)。這時(shí)會(huì)有人問(wèn)：“是怎么做的？”，那就聽(tīng)我慢慢來(lái)說(shuō)吧！

準(zhǔn)備好一小塊陶泥，一根削尖了的筷子，就可以制作了。先拿一小塊陶泥，輕輕揉成球，注意球要很光滑，這就是她的頭，當(dāng)然也可以把頭做成扁圓狀。好了，她的頭就已經(jīng)做好了。下面開(kāi)始做她的帽子。先搓好一條條形泥，摁在事先做好的頭上。條形泥不能太長(zhǎng)，也不能太短。然后找來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)泥揉成一個(gè)小圓，粘上泥漿摁在條形泥上，一個(gè)簡(jiǎn)單的小帽子就出現(xiàn)在頭的上方。

嗯！帽子做好了，該做面部表情了。拿起筷子開(kāi)始刻表情。如果要一個(gè)憨憨的表情，弄上兩個(gè)小洞加一小撇就行了，兩個(gè)小洞當(dāng)做眼睛，剩下的一小撇就當(dāng)嘴巴。撇不能劃的太長(zhǎng)太寬，輕輕一劃就OK了。

表情、頭、帽子都做好了，開(kāi)始做衣服啦。衣服有很多種，比如：毛衣、棉衣、裙子等等。以裙子來(lái)說(shuō)，找好一塊泥巴揉成圓柱形，在圓柱形的下方輕輕一壓，哈哈！裙子就做好了，再在裙子上方涂點(diǎn)泥漿與頭這么輕輕一對(duì)，不錯(cuò)！

再想想還有什么沒(méi)做？是手和腿。搓四條條形泥分別粘在相對(duì)的位置上。小人大功告成了！拿在手上看一看，嗯！別有一番風(fēng)味！