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中國自信

時間:2019-05-13 11:59:12下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《中國自信》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《中國自信》。

第一篇:中國自信

黨的十八大報告強調,要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信。習近平同志在系列重要講話中也一再強調自信問題,包括強調要增強價值觀自信。應該說,現在很多中國人是自信的,但也有些人不那么自信甚至很不自信。有些人言必稱西方,奉西方說法為圭臬,拿西方價值標準來評判中國。這種妄自菲薄,動搖的是中國發展的精神支柱,消解的是中華民族的精氣神。培育和弘揚社會主義核心價值觀,必須有自信尤其是價值觀自信。這對于高揚國家、民族和人民思想精神上的旗幟,對于堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量,進而實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢,具有特殊重要的意義

1自信是中華民族精氣神的集中體現

自信不僅是個人的可貴品質,也是民族的可貴品質。中華民族擁有5000多年的悠久歷史和燦爛文化,中華文明在人類文明史上獨樹一幟;中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的價值追求,有著穿越時空的恒久魅力,是我們民族的“根”和“魂”,也是中國人自信的底氣。

今天的中國人有理由更加自信

成立于風雨如晦年代的中國共產黨,帶領中國人民經過90多年的奮斗、創造、積累,開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,確立了中國特色社會主義制度。歷史和實踐雄辯地證明:中國特色社會主義道路是實現社會主義現代化的必由之路,是創造人民美好生活的必由之路;中國特色社會主義理論體系是指導黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現中華民族偉大復興的正確理論;中國特色社會主義制度是當代中國發展進步的根本制度保障,集中體現了中國特色社會主義的特點和優勢。

拿經濟發展來說,改革開放以來,我國國內生產總值年均增速遠遠超過同期世界經濟年均增速。

再拿政治發展來說,現在,國內有些人受西方影響,對我們自己的政治發展道路缺乏自信,甚至覺得只有實行西方多黨輪流執政、三權分立、兩院制等,才算民主了。事實果真如此嗎?改革開放以來,我們不斷推進政治體制改革,成功開辟和拓展了中國特色社會主義政治發展道路。這一政治發展道路具有深厚歷史底蘊,是長期發展、循序漸進、改革創新、內生演化的結果,符合中國國情,具有旺盛生命力。現在,許多外國專家學者紛紛肯定我國的政治發展道路

中國發展孕育了具有鮮明時代特色的思想和精神,充分證明我們的奮斗理想、價值追求充滿向上的力量。今天的中國人需要清醒認識中國的歷史走向,準確定位中國的國家坐標。對自己的認識越清醒,對形勢的判斷越準確,對中國的未來就越自信。

為實現中國夢提振自信

今天的中國重新走近世界舞臺的中心,這是我們的歷史方位;今天的中國人正在為實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗,這是我們的歷史使命。面對全新的歷史方位和崇高的歷史使命,中國人要走出歷史悲情,提振自信,讓中華民族的精氣神充盈自信的力量,讓古老的中國煥發青春的活力。

有關中國人的形象和自我認知問題近年來一直受到熱議。一方面,中國經濟高速增長和社會快速發展,讓中國人在世界上更加引人注目,使其具有了大國國民的自我認知,對自身的期許變得更高。另一方面,在此過程中出現的諸多“形象”問題,又讓中國人形成了與自我期許的強烈落差,令其感到焦慮、困擾,甚至精神上的挫敗感。

這當然不是當下才出現的新現象,只不過在今天新的形勢下顯得更加復雜。在近現代歷史中,中國很長時間都是弱者。即便在新中國解決了國家主權問題之后,貧窮仍是現實問題。這給中國人留下了深深的傷痕和復雜的歷史記憶。我們對于世界的看法往往是以西方為參照系,并趨于兩極化:一方面是對西方的仰視,因中國的貧弱就認為自身文明不如人,認為中國人的“國民性”落后,這導致了深深的自卑感。另一面是對西方的俯視。因對西方侵略的憤怒和對西方封鎖的抗拒,而產生了對西方的俯視心態,在封閉環境中形成一種自負感。這兩種心態在中國為富強而奮斗的百年歷史中都有深刻影響,也都會在我們的社會心理和文化中留下印記。

雖然現在的中國經歷了前所未有的發展并告別了貧困,但自卑心態仍有強烈表現,即對自身新的歷史角色缺乏認知,對中國社會沒有自信,仍認為中國一切都不如人。比如把中國在發展中出現的精神失范、環境污染等問題,當做中國社會獨有的特殊問題。其實,這些問題在西方社會經濟高速增長和大規模工業化階段也都出現過,但在發展過程中都得到了超越和解決。對中國來講,這些問題當然應以最大決心并通過借鑒他國的經驗教訓加以應對,但歷史階段畢竟難以輕易超越。

而中國正處在經濟高速增長和工業化之中,西方的工業化已經完成,工業制造的主要部分已經轉移,環境等問題已得到解決。這種時間的落差加劇了一些人的自卑感,有些人甚至把中國現有的一些問題過度夸張和引申為我們制度的落后。

另外,快速發展使部分中國人出現過度自負現象,同樣值得注意和警覺。但這也不是中國獨有,在美國高速發展的19世紀末20世紀初,不少美國知識分子也認為美國是暴發戶,并因此自卑感強烈,到歐洲尋找文明的真諦。

第二篇:中國需要“創新自信”

中國需要“創新自信”

對中國創新能力的質疑已不算新聞。不過最近在國內某論壇上,有與會嘉賓在談到中國創新能力何時能趕上美國時說,至少我活著時沒戲。此言一出,還是吸引了不少眼球。

中國創新能力與發達國家存在差距確是事實,且這種差距不單單是在能力水平層面,也體現在體制機制層面。如我國原創性發明還很少,尤其是在世界范圍能產生具有重大變革性的科學發現幾乎仍是空白。一些重大核心技術更多的還是依靠引進,科研人員研發和企業開展技術創新的積極性沒有得到充分發揮。正是這些差距和問題,決定了中國的創新能力與發達國家相比,還有著很大的距離。

但另一方面,如果從發展速度來比較,中國的創新能力進步很大。雖然在一些基礎研究領域起步較晚,但近年來開始涌現出一些令世界為之矚目的成果,得到了國際同行們的高度評價。我國還在引進消化吸收基礎上,在一些領域實現了跨越式發展。如我國已經從一個高速機車的進口國實現了向出口國的轉變,中國制造的一些高檔數字機床甚至打進了德國等老牌工業強國的市場。與此同時,一批代表新興產業力量的創新型國際化企業開始登上舞臺,向全世界展示自身獨特的魅力。

很多國外的評論同樣對中國創新的發展給出了充滿羨慕的論斷。主張“第三次工業革命”的知名學者里夫金到訪中國后提出,中國將引領這場重塑世界的巨大變革。美歐等多個研究機構都認為,中國創新能力的提升得益于不斷完善的體制機制,正因如此,中國實現了比美歐更有效率、更加快速的發展。很多預測報告也指出,人類科技中心有望實現自上世紀中葉以來的又一次大轉移,即從北美地區轉向太平洋西岸,而中心的龍頭很可能就是中國。

承認差距,代表了中國在推動創新上的清醒態度,也是中國提升創新能力的前提。但不妄自菲薄,而是充滿信心地堅持特色、加快發展步伐,又是中國創新能力得以取得重大進步的根本所在。

實際上,中國的創新環境已經發生了重大變化,很多新興產業領域已被民營企業占據。這樣一來,一味用國有企業來衡量創新能力的強弱就顯得有失公允。此外,“完全市場化”也只是一種理想的愿景,任何一個高度發達的市場化國家都或多或少地保留了政府干預的做法,不可能給企業不受規制的完全自由。作為一種調節經濟的強有力杠桿,政府會根據經濟發展的需要,走到前臺發揮作用。如金融危機以來,為了提振經濟,美歐等一些發達國家都在以政府的名義來推行創新戰略和具體的創新項目。

當前,中國正處在一個需要創新、必須創新的大好時代,而把握住時代機遇的關鍵,既要有對自身差距的準確認識,更要有“創新自信”。有了自信這面風帆,中國這艘巨輪,會在創新發展的航向上駛得更快、走得更遠。※

第三篇:中國的文化自信

相信,然后創造

昨晚大家睡得好嗎,有沒有夢到吸血鬼什么的?或者我應該問你們昨晚玩兒到幾點才睡。

一個多星期前,我的朋友圈就開始被各種關于“如何過萬聖節”的攻略刷屏了,像戶外游、制作南瓜燈、化鬼怪妝容等等。昨天晚上我朋友也給我發來很多諸如此類的照片,分享快樂的同時秀秀優越~ 過節氣氛十分濃厚。

但是反觀剛前不久的中秋節,相比之下就沒有那么熱鬧了,好像除了吃月餅,還是吃月餅。

這讓我很是納悶兒啊。為什么在我們的地盤兒上,土生土長的傳統節日反倒受盡冷落呢?如果要指責我們這些愛過洋節的80后90后崇洋媚外好像又有點兒過了,充其量只能說我們對本民族的文化不夠自信吧。我們并不認為自己的文化多有格調,我們并不認為傳統節日多么值得慶祝,一如我們并不認為所謂的社會主義核心價值觀有多值得我們去認可和堅持。

當這種文化不自信愈演愈烈,我們看到的是越來越多中國人費盡心機歡天喜地地離開中國。也就是移民。甚至這正在逐漸演變成一個衡量一個人是否成功的標準。

可是,你們有沒有設想過,我們這樣一個接一個離棄祖國的最終后果是什么?

公元70年,羅馬軍隊攻陷了猶太人的圣城耶路撒冷,猶太民族失去家園被迫流散到世界各地。二戰爆發后,希特勒帶著他的軍隊瘋狂屠殺猶太人,而整個猶太民族卻只能像孱弱的嬰兒一樣任其宰割。因為這個世界上沒有一個屬于猶太人的國。

你們知道希特勒滅亡猶太人的第一個步驟是什么嗎?就是通過各種途徑向猶太人傳達一個訊息——你們的文化不行,我們日耳曼民族的才是最好的,所以放棄你們的文化,來向我們學習。熱愛知識善于學習的猶太人照做了,接下來迎接他們的是整個民族的滅頂之災。

一個國家對另一個國家的絕對勝利就是讓那個國家的人民對他們祖國失去希望。

如今,中華民族不正面臨這樣的威脅嗎?美國試圖用同樣的方式瓦解中國。試圖讓我們相信中華民族傳承了幾千年的文化不行,中國的政治體制不行,中國的經濟體制不行,中國的教育體制不行,中國一切的一切都不行......的確,我們存在很多問題,可是我們也一直都在努力解決。

而當務之急,是重建我們的文化自信,是堅持我們的價值觀,是賦予中華文化新的生命力,是相信一定可以迎來那個我們共同期待的中國的夢!

第四篇:淺論中國的文化自信專題

淺論當代中國的文化自信

在談到中國文化時,我們很自然的會聯想到中華民族五千年傳承下來的文化,很自然會感受到在世界上因為那五千年的沉淀而帶給我們的自豪。的確,作為現在僅存的四大文明古國文化,其在世界上的地位是不可撼動的。但是,一提到流行文化,尤其是源自于外來的流行文化,我們便會對其視作洪水猛獸。反觀當代世界社會,在以流行文化為主的文化發展里,世界各國都拿出了具有他們本國特色的流行文化,并且在世界上廣泛流行,中國雖不例外,但在流行文化的領域里,影響力依舊很有限。盡管流行文化轉瞬即逝,但它作為和平年代最高效的文化傳播形式,對人民群眾的影響也是不可忽視的。

作為在中國流行文化的發展熱潮中成長起來的一名九零后,我覺得中國文化在世界上要有自信,不僅要傳承中國傳統文化,而且要借流行文化的浪潮,發展具有中國特色,且影響深遠的流行文化。

說起流行文化,就不得不提當下最火的動漫文化。作為當下廣泛流行于年輕人的文化之一,動漫文化的影響力可見一斑,因為幾乎在每個孩子的童年里,總會有那么一兩部陪伴他們成長的動漫作品。

自古以來,就文化而言,中國的在世界上的地位一直都是舉足輕重,至少在傳統文化上,五千年沉淀于此,已不可撼動,這便是不少杰出的文人墨客以及各路藝術家們的功勞。即便是近現代,在我國文化發展受到西方文化潮流的沖擊下,依舊有不少杰出的文學家及藝術家能夠拿出代表中國,走向世界的藝術作品。可是到了當代,在互聯網的影響以及新的藝術形式迅速崛起的環境下,中國的文化發展在這方面雖然起步晚,但是也有能力做大做強。

反觀當代社會,在以流行文化為主的文化發展里,世界各國都拿出了具有他們本國特色的流行文化,并且在世界上廣泛流行中國雖不例外,但在流行文化的領域里,影響力依舊很有限。盡管流行文化轉瞬即逝,但它作為和平年代最高效的文化傳播形式,對人民群眾的影響也是不可忽視的。

作為在中國流行文化的發展熱潮中成長起來的一名九零后,我覺得中國文化在世界上要有自信,不僅要傳承中國傳統文化,而且要借流行文化的浪潮,發展具有中國特色,且影響深遠的流行文化。

說起流行文化,就不得不提當下最火的動漫文化。作為當下廣泛流行于年輕人的文化之一,動漫文化的影響力可見一斑,因為幾乎在每個孩子的童年里,總會有那么一兩部陪伴他們成長的動漫作品。

第五篇:中國的三個自信

解讀三個自信

學院:旅游學院 班級:酒店一班 學號:1*** 姓名:梁耀寧

十八大報告闡釋中國特色社會主義建設,總結過去取得的工作成就時,提到我們要堅持道路自信、要堅持理論自信、要堅持制度自信。

“三個自信” 讓我們看到了一個愈加成熟、愈加自信的馬克思主義執政黨的最強底氣,也讓世界看到了我們黨在新的歷史起點上將會舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態走向未來。這種自信源于對中國特色社會主義的堅定信念,是我們黨在社會主義建設偉大實踐的科學結晶,體現了對我國國情的深刻把握、對民族命運的理性思考、對人民福祉的責任擔當。我們必須以此為動力,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進,為全面建成小康社會面奮斗。

國富民強印證道路自信,中國道路,國際關注、人民關心,“一面旗幟”和“兩不走”,彰顯中國“道路自信”。報告中說得十分明確,“高舉中國特色社會主義偉大旗幟,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路”,這擲地有聲地回答,預示著中國共產黨還會沿著既定道路前行,絕不動搖,這是黨心所歸、民心所向。歷史的慘痛教訓告誡我們,舉什么旗,走什么路,關乎國家前途、民族命運、人民幸福,關系黨和人民事業的生死存亡。中國特色社會主義道路,是我們黨九十多年來把馬克思列寧主義基本原理同中國實際和時代特征相結合,團結帶領億萬人民歷經千辛萬苦,走出的一條符合中國國情的正確道路,是一次偉大的創新。只有沿著這條道路走下去,中國的未來才全走對、走快、走好,才會更加光明燦爛。

在理論自信方面。理論關乎黨的行動方向,關乎道路質量、步幅大小、前行速度。從以毛澤東思想的“實事求是”、“全心全意為人民服務”,到鄧小平理論的“解放思想、實事求是”、“改革開放”,從“三個代表”重要思想的提出,到“科學發展觀”,“構建社會主義和諧社會”,可以說,我們的黨尋求真理、追求實踐創新、理論創新的腳步,從未止步,已初步形成了科學的、系統的中國特色社會主義理論體系。十八大報告中強調中國特色社會主義理論體系是中國未來發展的指針,為我們更加堅定地走中國特色社會主義道路提供了強有力的思想指導,指明了前進的方向,必將成為凝聚人心、團結人民、團結社會力量的精神支柱和理論基礎。

在制度自信方面。道路是實現途徑,理論是行動指南,制度是根本保障。中國特色社會主義制度包涵著豐富的一整套制度體系,人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度,中國特色社會主義法律體系,公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度等等,這些都是中國人民集體智慧的結晶,是世界上獨一無二的創舉,也是我們黨不斷取得偉大成就的根本保障。堅定制度自信,我們就要不斷完善中國特色社會主義制度體系,在創新中發展,在發展中創新,使其更加符合人民的意愿,為全面建成小康社會保駕護航。

這“三個自信” 是黨帶領中國人民通過九十多年奮斗、創造、積累的根本成就,為社會主義建設、為黨的建設起到提綱挈領理論引導的作用,也讓我們對未來的發展充滿了信心。我們必須倍加珍惜,奮力前行,努力開啟科學發展的新篇章。

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