第一篇:佛經考試
《六祖壇經》疑問第三
心平何勞持戒?行直何用禪修? 恩則孝養父母,義則上下相憐。讓則尊卑和睦,忍則眾惡無喧。若能鉆木出火,淤泥定生紅蓮。苦口的是良藥,逆耳必是忠言。改過必生智慧,護短心內非賢。日用常行饒益,成道非由施錢。菩提只向心覓,何勞向外求玄。聽說依次修行,西方只在目前。
《六祖壇經》懺悔第六
迷人修福不修道 只言修福便是道 布施供養福無邊 心中三惡元來造 擬將修福欲滅罪 后世得福罪還在 但向心中除罪緣 各自性中真懺悔 忽悟大乘真懺悔 除邪行正即無罪
學道常于自性觀 即與諸佛同一類 吾祖唯傳此頓法 普愿見性同一體 若欲當來覓法身 離諸法相心中洗 努力自見莫悠悠 后念忽絕一世休 若悟大乘得見性 虔恭合掌至心求
《四十二章經》節選
后漢西域沙門迦葉摩騰共法蘭譯
佛言:惡人害賢者,如仰天而唾,唾不至天,還從己墮。逆風揚塵,塵不至彼,還坌己身。賢不可毀,禍必滅己。
佛言。夫人為道務博愛。博哀施德莫大施。守志奉道。其福甚大。睹人施道。助之歡喜。亦得福報。質曰。彼福不當減乎。佛言。猶若炬火。數千百人。各以炬來。取其火去。熟食除冥彼火如故。福亦如之
佛問沙門:人命在幾間?對曰:數日間。佛言:子未知道!復問一沙門,人命在幾間?對曰:飯食間。佛言:子未知道!復問一沙門,人命在幾間?對曰:呼吸間。佛曰:善哉!子知道矣。
《般若波羅蜜多心經》
唐三藏法師玄奘譯
觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。舍利子。是諸法空相。不生、不滅、不垢、不凈、不增、不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智。亦無得。以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無掛礙。無掛礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。
大方廣如來藏經
開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空謚大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉 詔譯
復次善男子。譬如以蠟作模。或作馬形象形男形女形。泥裹其上而用火炙。銷煉真金鑄于模內。候其冷已。是其工匠將歸舍宅。其模外為黑泥覆弊。形狀燋惡內有金像。或工匠及工匠弟子。知其模冷即壞其泥既凈持已。于須臾頃是金寶像則便清凈。如是如是善男子。如來以如來眠觀見一切有情。如金像模外為煩惱泥所覆裹。于內虛沖滿有佛法無漏知寶。善男子我今觀見一切有情悉皆如是。在菩薩眾而說妙法。若菩薩摩訶薩。若得寂靜清涼。如來為彼有情。以金剛器仗凈其法眼。除其煩惱及隨煩惱。為凈如來智寶藏故。善男子如來猶如持寶像者。善男子而破彼色及隨煩惱。令得解脫是名如來。善男子如來應正等覺。見一切有情如來藏。為無邊俱胝煩惱藏中之所沉沒。為彼有情破煩惱藏。于佛智見安立無上正等菩提。爾時世尊說伽他曰
第二篇:關于佛經大悲咒全文
導語:古印度的經典多通過口誦相傳,而不注重書寫,流傳到后來即發生變化。接下來小編整理了關于佛經大悲咒全文。文章希望大家喜歡!
(1)南無喝啰怛那哆啰夜耶。ná mó hé là dá nā duō là yà yē。
(2)南無阿唎耶。ná mó ā lì yē。
(3)婆盧羯帝爍缽啰耶。pó lú jié dì shuò bō là yē。
(4)菩提薩埵婆耶。pú tí sà duǒ pó yē。
(5)摩訶薩埵婆耶。mó hē sà duǒ pó yē。
(6)摩訶迦盧尼迦耶。mó hē jiā lú ní jiā yē。
(7)唵。ōng。
(8)薩皤啰罰曳。sà pó là fá yì。
(9)數怛那怛寫。shù dá nā dá xià。
(10)南無悉吉利埵伊蒙阿唎耶。ná mó xī jí lì duǒyī méng ā lì yē。
(11)婆盧吉帝室佛啰楞馱婆。pó lú jí dìshì fó là léng tuó pó。
(12)南無那啰謹墀。ná mónā là jǐn chí。
(13)醯唎摩訶皤哆沙咩。xī lì mó hē pó duō shā miē。
(14)薩婆阿他豆輸朋。sà pó ā tuōdòu shū péng。
(15)阿逝孕。ā shì yùn。
(16)薩婆薩哆那摩婆薩多那摩婆伽。sà pó sà duōná mó pó sà duōná mó pó qié。
(17)摩罰特豆。mó fá tè dòu。
(18)怛侄他。dá zhí tuō。
(19)唵阿婆盧醯。ōng。ā pó lú xī。
(20)盧迦帝。lú jiā dì。
(21)迦羅帝。jiā luó dì
(22)夷醯唎。yí xī lì。
(23)摩訶菩提薩埵。mó hē pú tí sà duǒ。
(24)薩婆薩婆。sà pó sà pó。
(25)摩啰摩啰。mó là mó là。
(26)摩醯摩醯唎馱孕。mó xī mó xīlì tuó yùn。
(27)俱盧俱盧羯蒙。jù lú jù lújié méng。
(28)度盧度盧罰阇耶帝。dù lú dù lúfá shé yē dì。
(29)摩訶罰阇耶帝。mó hē fá shé yē dì。
(30)陀啰陀啰。tuó là tuó là
(31)地唎尼。dì lì ní。
(32)室佛啰耶。shì fó là yē。
(33)遮啰遮啰。zhē là zhē là。
(34)么么罰摩啰。mó mófá mó là。
(35)穆帝隸。mù dì lì。
(36)伊醯伊醯。yī xī yī xī。
(37)室那室那。shì nā shì nā。
(38)阿啰嘇佛啰舍利。ā là shēnfó là shě lì。
(39)罰沙罰嘇。fá shā fá shēn。
(40)佛啰舍耶。fó là shě yē。
(41)呼盧呼盧摩啰。hū lú hū lú mó là。
(42)呼盧呼盧醯利。hū lú hū lú xī lì。
(43)娑啰娑啰。suō là suō là。
(44)悉唎悉唎。xī lì xī lì。
(45)蘇嚧蘇嚧。sū lú sū lú。
(46)菩提夜菩提夜。pú tí yèpú tí yè。
(47)菩馱夜菩馱夜。pú tuó yèpú tuó yè。
(48)彌帝利夜。mí dì lì yè。
(49)那啰謹墀。nā là jǐn chí。
(50)地利瑟尼那。dì lì sè ní nā。
(51)婆夜摩那。pó yè mó nā。
(52)娑婆訶。suō pó hē。
(53)悉陀夜。xī tuó yè。
(54)娑婆訶。sā pó hē。
(55)摩訶悉陀夜。mó hē xī tuó yè。
(56)娑婆訶。suō pó hē。
(57)悉陀喻藝。xī tuó yù yì。
(58)室皤啰耶。shì pó là yē。
(59)娑婆訶。suō pó hē。
(60)那啰謹墀。nā là jǐn chí。
(61)娑婆訶。suō pó hē。
(62)摩啰那啰。mó là nā là
(63)娑婆訶。suō pó hē。
(64)悉啰僧阿穆佉耶。xī là sēngā mù qié yē。
(65)娑婆訶。suō pó hē。
(66)娑婆摩訶阿悉陀夜。sā pó mó hēā xī tuó yè。
(67)娑婆訶。suō pó hē。
(68)者吉啰阿悉陀夜。zhě jí làā xī tuó yè。
(69)娑婆訶。suō pó hē。
(70)波陀摩羯悉陀夜。bō tuó mójié xī tuó yè。
(71)娑婆訶。suō pó hē。
(72)那啰謹墀皤伽啰耶。nā là jǐn chípó qié là yē。
(73)娑婆訶。suō pó hē。
(74)摩婆利勝羯啰夜。mó pó lìshèng jié là yè。
(75)娑婆訶。suō pó hē。
(76)南無喝啰怛那哆啰夜耶。ná mó hé là dá nāduō là yè yē。
(77)南無阿利耶。ná mó ā lì yē。
(78)婆嚧吉帝。pó lú jí dì。
(79)爍皤啰夜。shuò pó là yè。
(80)娑婆訶。suō pó hē。
(81)唵悉殿都。ōngxī diàn dū。
(82)漫多啰。màn duō là。
(83)跋陀耶。bá tuó yě。
(84)娑婆訶。suō pó hē。
第三篇:佛經大悲咒全文
《大悲咒》出自“伽梵達摩”所譯的《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》,全名為《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼》。下面是小編收集整理的佛經大悲咒全文,歡迎閱讀參考~
大悲咒,出自《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》(共八十四句),是觀世音菩薩的大慈悲心,無上菩提心,以及濟世渡人,修道成佛的重要口訣。其中一字一句都包含著正等正覺的真實工夫,沒有一絲一毫的虛偽。
《大悲咒》原文
千手千眼無礙大悲心陀羅尼
南無、喝啰怛那、哆啰夜耶,南無、阿唎耶,婆盧羯帝、爍缽啰耶,菩提薩埵婆耶,摩訶薩埵婆耶,摩訶、迦盧尼迦耶,唵,薩皤啰罰曳,數怛那怛寫,南無、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶,婆盧吉帝、室佛啰楞馱婆,南無、那啰謹墀,醯利摩訶、皤哆沙咩,薩婆阿他、豆輸朋,阿逝孕,薩婆薩哆、那摩婆薩哆,那摩婆伽,摩罰特豆。怛侄他。唵,阿婆盧醯。盧迦帝。迦羅帝。夷醯唎。摩訶菩提薩埵,薩婆薩婆。摩啰摩啰,摩醯摩醯、唎馱孕。俱盧俱盧、羯蒙。度盧度盧、罰阇耶帝。摩訶罰阇耶帝。陀啰陀啰。地唎尼。室佛啰耶。遮啰遮啰。摩么罰摩啰。穆帝隸。伊醯伊醯。室那室那。阿啰參、佛啰舍利。罰沙罰參。佛啰舍耶。呼嚧呼嚧摩啰。呼嚧呼嚧醯利。娑啰娑啰,悉唎悉唎。蘇嚧蘇嚧。菩提夜、菩提夜。菩馱夜、菩馱夜。彌帝唎夜。那啰謹墀。地利瑟尼那。婆夜摩那。娑婆訶。悉陀夜。娑婆訶。摩訶悉陀夜。娑婆訶。悉陀喻藝。室皤啰耶。娑婆訶。那啰謹墀。娑婆訶。摩啰那啰。娑婆訶。悉啰僧、阿穆佉耶,娑婆訶。娑婆摩訶、阿悉陀夜。娑婆訶。者吉啰、阿悉陀夜。娑婆訶。波陀摩、羯悉陀夜。娑婆訶。那啰謹墀、皤伽啰耶。娑婆訶。摩婆利、勝羯啰夜。娑婆訶。南無、喝啰怛那、哆啰夜耶,南無、阿唎耶。婆嚧吉帝。爍皤啰夜。娑婆訶。唵,悉殿都。漫多啰。跋陀耶,娑婆訶。
《大悲咒》全文注音
南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。(1)
ná mó ·hé là dá nā ·duō là yà yē。
南無·阿唎耶。(2)
ná mó ·ā lì yē。
婆盧羯帝·爍缽啰耶。(3)
pó lú jié dì ·shuò bō là yē。
菩提薩埵婆耶。(4)
pú tí sà duǒ pó yē。
摩訶薩埵婆耶。(5)
mó hē sà duǒ pó yē。
摩訶迦盧尼迦耶。(6)
mó hē jiā lú ní jiā yē。
唵。(7)
ōng。
薩皤啰罰曳。(8)
sà pó là fá yì。
數怛那怛寫。(9)
shù dá nā dá xià。
南無悉吉利埵·伊蒙阿唎耶。(10)
ná mó xī jí lì duǒ·yī méng ā lì yē。
婆盧吉帝·室佛啰楞馱婆。(11)
pó lú jí dì·shì fó là léng tuó pó。
南無·那啰謹墀。(12)
ná mó·nā là jǐn chí。
醯唎摩訶皤哆沙咩。(13)
xī lì mó hē pó duō shā miē。
薩婆阿他·豆輸朋。(14)
sà pó ā tuō·dòu shū péng。
阿逝孕。(15)
ā shì yùn。
薩婆薩哆·那摩婆薩多·那摩婆伽。(16)
sà pó sà duō·ná mó pó sà duō·ná mó pó qié。
摩罰特豆。(17)
mó fá tè dòu。
怛侄他。(18)
dá zhí tuō。
唵·阿婆盧醯。(19)
ōng。·ā pó lú xī。
盧迦帝。(20)
lú jiā dì。
迦羅帝。(21)
jiā luó dì
夷醯唎。(22)
yí xī lì。
摩訶菩提薩埵。(23)
mó hē pú tí sà duǒ
薩婆薩婆。(24)
sà pó sà pó。
摩啰摩啰。(25)
mó là mó là。
摩醯摩醯·唎馱孕。(26)
mó xī mó xī·lì tuó yùn。
俱盧俱盧·羯蒙。(27)
jù lú jù lú·jié méng。
度盧度盧·罰阇耶帝。(28)
dù lú dù lú·fá shé yē dì。
摩訶罰阇耶帝。(29)
mó hē fá shé yē dì。
陀啰陀啰。(30)
tuó là tuó là。
地唎尼。(31)
dì lì ní。
室佛啰耶。(32)
shì fó là yē。
遮啰遮啰。(33)
zhē là zhē là。
么么·罰摩啰。(34)
mó mó·fá mó là。
穆帝隸。(35)
mù dì lì。
伊醯伊醯。(36)
yī xī yī xī。
室那室那。(37)
shì nā shì nā。
阿啰嘇·佛啰舍利。(38)
ā là shēn·fó là shě lì。
罰娑罰嘇。(39)
fá suō fá shēn。
佛啰舍耶。(40)
fó là shě yē。
呼盧呼盧摩啰。(41)
hū lú hū lú mó là。
呼盧呼盧醯利。(42)
hū lú hū lú xī lì。
娑啰娑啰。(43)
suō là suō là。
悉唎悉唎。(44)
xī lì xī lì。
蘇嚧蘇嚧。(45)
sū lú sū lú。
菩提夜·菩提夜。(46)
pú tí yè·pú tí yè。
菩馱夜·菩馱夜。(47)
pú tuó yè·pú tuó yè。
彌帝利夜。(48)
mí dì lì yè。
那啰謹墀。(49)
nā là jǐn chí。
地利瑟尼那。(50)
dì lì sè ní nā。
婆夜摩那。(51)
pó yè mó nā。
娑婆訶。(52)
sā pó hē。
悉陀夜。(53)
xī tuó yè。
娑婆訶。(54)
sā pó hē。
摩訶悉陀夜。(55)
mó hē xī tuó yè。
娑婆訶。(56)
sā pó hē。
悉陀喻藝。(57)
xī tuó yù yì。
室皤啰耶。(58)
shì pó là yē。
娑婆訶。(59)
sā pó hē。
那啰謹墀。(60)
nā là jǐn chí。
娑婆訶。(61)
sā pó hē。
摩啰那啰。(62)
mó là nā là。
娑婆訶。(63)
sā pó hē。
悉啰僧·阿穆佉耶。(64)
xī là sēng·ā mù qié yē。
娑婆訶。(65)
sā pó hē。
娑婆摩訶·阿悉陀夜。(66)
sā pó mó hē·ā xī tuó yè。
娑婆訶。(67)
sā pó hē。
者吉啰·阿悉陀夜。(68)
zhě jí là·ā xī tuó yè。
娑婆訶。(69)
sā pó hē。
波陀摩·羯悉陀夜。(70)
bō tuó mó·jié xī tuó yè。
娑婆訶。(71)
sā pó hē。
那啰謹墀·皤伽啰耶。(72)
nā là jǐn chí·pó qié là yē。
娑婆訶。(73)
sā pó hē。
摩婆利·勝羯啰夜。(74)
mó pó lì·shèng jié là yè。
娑婆訶。(75)
sā pó hē。
南無喝啰怛那·哆啰夜耶。(76)
ná mó hé là dá nā·duō là yè yē。
南無阿利耶。(77)
ná mó ā lì yē。
婆嚧吉帝。(78)
pó lú jí dì。
爍皤啰夜。(79)
shuò pó là yè。
娑婆訶。(80)
sā pó hē。
唵·悉殿都。(81)
ōng·xī diàn dū。
漫多啰。(82)
màn duō là
跋陀耶。(83)
bá tuó yě。
娑婆訶。(84)
sā pó hē。
第四篇:佛經感想
為誰活著?
聽完凈空法師講的前十集無量壽經,我和許多人一樣,聽不太懂,進入不到佛經里面,但是我很清楚的明白一個道理:那就是你為誰而活?
只為欲望而活著的人,他不會珍惜自己的生命,更不會顧及別人的生命。他為了欲望可以去偷槍盜竊,殺人放火,故為可恥;
為自己而活著的人,有欲望,自己的生命和利益最重要,不會去干犯大法的事,卻會為自己的狹隘自私去占小便宜,甚至坑蒙拐騙,傷害家人.同事或朋友,故為可憐;
為別人而活著的人,有合理的欲望,會珍惜生命,會關心個別人,但會因為把自己的希望寄托在某人身上而弄得自己疲憊不堪,焦頭爛額,甚至傷害到別人也不知道,故為可悲;
為家庭而活著的人,有符合常理的欲望,珍惜生命,會關心家人,也會有選擇地關心周圍的人,故為可喜;
為理想而活著的人,此時欲望變成了理想。此類人珍愛生命,有家庭責任感,有社會責任感,有進取心,能辨是非善惡,故為可喜;
為群體而活著的人,有理想,珍愛生命,少計較得失,把名譽看得比生命還重要,有一顆大眾愛心。如慈善家,成功的企業家。只要他活著,他的企業正常運轉著,他的資助對象就有經濟保障,他的工人就能按月領到工資,家庭就能正常生活,就能平安和睦,故為可敬;
為國家而活著的人,思想上升到了一個很高的境界,此類人幾乎沒有私利,為了國家和民族的利益可以奉獻自己的生命,甚至家庭。如印度的甘地,中國的諸葛亮.岳飛.包拯.孫中山,故為偉大;
為人類而活著的人是圣人,他的愛已超越了地區.國家和民族,他愛的是全人類。如孔子.耶穌.默罕默德.老子.孟子,故為博愛;
為大千世界而活著的人只有佛,佛愛人類,愛飛禽走獸,愛花鳥魚蟲,愛山川河流,愛一切眾生,愛大千世界,愛宇宙萬物,故為無限量!
第五篇:佛經感想
歲月黯淡了青春的容顏,閱歷書寫著人生的答卷,時間沉淀了淡泊的心田,我們與 過去絲絲相連……一些簡單的語句里蘊涵著深刻的哲理.一個人幸福與否,不是因為他得到的多,而是因為他計較的少,對于愛情,個人有個人的理 解,個人有個人的評判.愛情永遠是我們亙古不變的話題,是昨日黃花?還是今宵 心碎的纏綿?走過了相愛的季節,誰都無法漠視繽紛的落紅.寂寞的轉身,揮揮手, 不說離愁,只想把一切都帶走.可生活里不斷重復的畫面,卻總是定格著美麗的瞬 間,遺忘有時真的很難.喜歡用自己的語言重新詮釋,文字簡單,道理膚淺,卻流露 著真情實感.再回首,夢已遠,我們是否懂得了淡定從容…… 前生 500 次的回眸,才換得今生的擦肩而過:一直以為擦肩而過是種無法彌補的 遺憾,沒想到竟然是前生五百次凝眸換來的.偶然的相遇,注定的別離,目光交會 的剎那,卻是前世太多甜蜜與痛苦的糾結.眾里尋她千百度,驀然回首,伊人已遠 走,燈火闌珊處,遺恨空留!無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,動人的詩句里,誰 為你吟唱著擦肩而過的痛……一見傾心,再見傾情,愛情未 大悲無淚, 大笑無聲,必都是轟轟烈烈的海誓山盟.即使沒有任何承諾,心依舊被抓得緊緊的.生命里, 總會有份感情讓你欲語還休;生命里,總會有些人讓你感嘆天涼好個秋.夕陽西下, 互相攙扶的老夫妻,雖然沒有一句情語,可他們卻用行動演繹著“執子之手,與子 諧老”的童話.情到深處無怨尤,悲無淚,笑無聲,此情有誰懂…… 一切皆為虛幻,旖旎而動人的愛情故事,因為結局凄美,才格外牽動著我們的心弦.梁山伯與祝英臺的生死相隨,羅密歐和朱麗葉的忠貞不二.是故事,是傳說,卻寄 托了人們對愛情的美好向往.其實虛幻的愛情往往都是絢麗的,因為距離遙遠而 無法觸及.心底的痛在蔓延,情感在蔓延,期待長相廝守的愿望也在蔓延,無法擁 有卻成就了永久的思念……不可說,不可說,一說就錯.很多的東西都是只可意會而不可言傳.如果你愛一個人,沒有道理可講,只是前生的緣分幻 化成今世的牽絆,平靜的生活被擾亂,無法用理智束縛情感.不斷地掙扎,卻又不 斷地沉淪.千帆盡過才終于懂得,其實愛情真的不可說,放在心里的東西永遠都是 最美的.砰然的心動,掩藏的寂寞,悄悄地一個人訴說…… 色即是空,空即是色:佛家所說的“色”和大家平常所 想的是兩個概念,是指眼睛 所看到的一切,大概就是指物質的表象.擁有美麗的容顏,總是會獲得眾多的青睞, 可是即使再漂亮的女人,也經不起歲月的洗禮.找一個真愛你的人,一起優雅地變 老,無論何時何地,你永遠都是他手心里的寶.一起擁抱著朝陽,一起欣賞著落日, 一起沐浴著風風雨雨…… 菩提本無樹 明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃: 或許喧囂過后,所有的東西歸于平靜,包括愛情.一份心靈的守望,不計較得失,不期 待擁有,如清風,似明月,是我的,就是我的.不是我的,又何許強求.生命里的美, 需要用心去解讀.曾經偶遇的路口,一抹淡淡的微笑,追憶著年華似水的鏡頭.風 兒輕輕地吹,云兒悠悠地走,往事如煙,是誰為誰而停留…… 1.一切恩愛會、無常難得久、生世多畏懼、命危于晨露,由愛故生憂,由愛故生 怖,若離于愛者,無憂亦無怖。” 因為有了愛,所以有了牽掛,所以就有了憂慮和恐慌。心中沒有愛時,便赤條條 來去無牽掛,就沒有憂慮和恐慌了。既不回頭,何必不忘。既然無緣,何須誓言。今日種種,似水無痕。明夕何夕,君已陌路,自恐多情損梵行,入山又怕誤傾城。世間安得雙全法,不負如來不負卿,色不異空 空不異色 色即是空 空即是色簡單的說色是指一切能見到或不能見到的事物現象,而這些 現象是人們虛妄產生的幻覺。空,上面說到是產生現象的多種因素和緣由,是事 物的本質。4.一切皆為虛幻。5.人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷,如心動則人妄動,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。6.菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。7.你可以擁有愛,但不要執著,因為分離是必然的。8.佛曰:人生有七苦,生,老,病,死 怨憎恨,愛別離,求不得 9.愛本是恨的來處。胡漢不歸路,一個輸,一個哭,寧愿你恨的糊涂,中了愛的 迷毒,一面滿足一面殘酷 10.當舍于懈怠,遠離諸憒鬧;寂靜常知足,是人當解。
11.有因有緣集世間,有因有緣世間集;有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。