第一篇：2013福建高考作文

19.題目：閱讀下面材料，按要求作文。

《憂天》

顧城 我仰望著夜空，感到一陣驚恐；

如果地球失去引力，我就會(huì)變成流星，無依無附在天宇飄行。

哦，不能！

為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹根，深深地扎進(jìn)地層。

要求：這段材料給你哪些聯(lián)想和感悟？請(qǐng)就此寫一篇文章，題目自擬，文體自選，不少于800字。

點(diǎn)評(píng)(1)：這首詩出自當(dāng)代朦朧派詩人顧城的《憂天》。如果把詩歌題目也給同學(xué)，個(gè)別同學(xué)可能免不了會(huì)因?yàn)轭}目而偏離詩歌的主旨，寫成了“杞人憂天”。而學(xué)生最后在立意的確立上又萬萬不能受2010年北京卷作文題“仰望星空與腳踏實(shí)地”的干擾。所以如果從流星無依無附，四處飄行的特點(diǎn)和樹根扎根地層的特點(diǎn)對(duì)比，并分析原因——大地母親的引力，或是拒絕自由，我想，確立出正確的立意并不是件難事。但如果拋開詩文，去檃栝以往的范文，或是斷章取義，那就謬以千里了。這個(gè)題目似乎也有一定的時(shí)代性，已有不少學(xué)子留學(xué)海外，他們最終是成為那看似美妙的自由流星，抑或是回到祖國，扎根大地，這對(duì)他們來說，真的是人生一種艱難的抉擇。

點(diǎn)評(píng)(2)：這是一道典型的材料作文。福建已經(jīng)連續(xù)四年出這種題型，可見該題型有一定的生命力，能在一定程度上檢測出學(xué)生臨場審題的能力。這道題以一段淺顯的現(xiàn)代詩為材料，先表達(dá)詩人擔(dān)心失去引力的“驚恐”，再以漂浮在天宇的的流星和扎根土地的樹根作對(duì)比，得出詩人自己的觀點(diǎn)：拒絕自由，扎根實(shí)地。語言淺顯，主題不新，考生可以不必“驚恐”。

不過，從題目所選用的這段材料來看，有幾個(gè)問題尚需斟酌：

其一，流星是失去引力而成為流星嗎？首先，任何物體都受引力所制，地球失去引力，允許假設(shè)，但流星恰恰是某優(yōu)游狀態(tài)下的星體受到另一星體的引力牽引而脫離原有軌道，劃過天空，為我們所見，才稱為流星的，所以“如果地球失去引力/我就會(huì)成為流星”一句不合事理，甚至語義相反。

其二，在天宇中漂浮的自由，和扎根土地的扎實(shí)，并非一對(duì)相反的概念。“自由”和“限制”相對(duì)，如詩中的“引力”的牽制所示；而“扎實(shí)”和“輕浮”相對(duì)，如詩中的“漂浮”所示。這樣本詩的主題就包含了是自由與限制、腳踏實(shí)地和輕浮漂浮兩組關(guān)系，而“我要拒絕這種“自由”/我愿意做一段樹根”一句就邏輯不清了。

其三，假如有考生認(rèn)為，我就是要追求沒有引力、沒有限制、無牽無掛的生活，不可以嗎？雖然這種生活難以達(dá)到，但不能羨慕、不能追求嗎？莊子不就在追求一種“無所待”的“御風(fēng)”境界嗎？所以，本詩“我要拒絕這種自由”的立意指向讓那些不茍同材料觀點(diǎn)的考生畏葸不前，有強(qiáng)人所難之嫌。

第二篇：2013福建高考作文及

1、2013年福建高考作文題

【優(yōu)秀范文】

守住寂寞，拒絕浮躁

“我愿變成一段樹根，深深扎進(jìn)地層”，“樹根”在地層是黑暗，是寂寞的，但它正是在黑暗寂寞中吸收養(yǎng)料，讓大樹枝繁葉茂。由此聯(lián)想，面對(duì)現(xiàn)今喧囂浮華的社會(huì)，一個(gè)人只有心靈耐得住外界的紛擾，守住寂寞，人生才會(huì)更加美好。

深深扎進(jìn)地層的“樹根”，只有耐得住黑暗的寂寞，才能長成參天大樹；同樣，人只有耐得住生活、事業(yè)和心靈的寂寞，才能在潛心修行中讓心靈的到升華。我國的文學(xué)大家錢鐘書先生生前潛心專注于編寫《管錐編》，在“文化大革命”的動(dòng)蕩期依舊恬靜淡泊，耐住浮躁與寂寞于牛棚中讀書寫字。這就是一種對(duì)寂寞的堅(jiān)守品質(zhì)。錢鐘書先生之所以能夠?qū)W貫中西，游走于古今，正是因?yàn)樗苣偷米∥娜搜芯繉W(xué)問、鉆研難題的寂寞，摒棄對(duì)外界紛繁迷眼的物質(zhì)追求和享受，所以他的人格魅力持久彌香。

古往今來，大凡有成就的人正是因?yàn)槎媚妥〖拍瑢Ｗ⑹聵I(yè)，人生才更加美好。蘇軾面對(duì)荒涼寂寞的黃州依舊笑呤“也無風(fēng)雨也無晴”，中國無動(dòng)力帆船航海第一人崔墨心懷夢想，獨(dú)自一人耐住旅程中的寂寞與艱辛完成壯舉；李桂林、陸健芬夫婦在大山里為孩子們?nèi)鱿孪Ｍ姆N子，在寂寞中堅(jiān)守18年??他們的時(shí)代不同，事業(yè)不同，他們卻中諳一個(gè)相同的人生真諦：人生的奮斗旅程是充滿寂寞與艱辛的，唯有守住心靈的寂寞，始終默默無悔地執(zhí)著于自己的夢想和事業(yè)，我們的人生之樹才能由此綻放艷麗的花朵，從而在收獲得季節(jié)結(jié)出累累的碩果。

與此相反，當(dāng)代的某些所謂“文人大師”卻無法按捺住堅(jiān)守的寂寞，總是受到高利益、好名聲的刺激與驅(qū)使，胡亂造假論文、東拼西湊文章、連夜印刷只為追求銷售量。急功近利的舉動(dòng)只會(huì)使原本靜如水的心變得浮躁空虛，拒絕塵世浮躁誘惑的原因所在。

塞林格的寂寞堅(jiān)守，著出《麥田里的守望者》，令人敬佩；莫言的寂寞堅(jiān)守，成為中國首位諾貝爾文學(xué)獲得者，令人景仰；羅陽的寂寞堅(jiān)守，托起航空母艦艦載機(jī)殲-15，令人動(dòng)容??

面對(duì)喧囂浮華的社會(huì)，我們應(yīng)該拒絕浮躁，像“深深扎進(jìn)地層”的樹根一樣，耐得住黑暗，耐得住寂寞。

（內(nèi)容23分，表達(dá)22分，發(fā)展20分。總分65）

做“流星”，還是做“樹根”？

在人生道路的前行過程中，每個(gè)人都會(huì)有不同的追求，有人愿做閃亮夜空的“流星”——瞬間的壯觀輝煌，有人愿做扎進(jìn)地層的“樹根”——平凡自在的生活，也有人愿做??其實(shí)，不同的人，有不同的性格，不同的思想，當(dāng)然就有不同的追求，做“流星”，還是做“樹根”，又有什么區(qū)別呢？

不同的追求，當(dāng)然會(huì)有不同的結(jié)果。喬布斯，在事業(yè)上與他的伙伴就體現(xiàn)了不同的追求。喬布斯為蘋果公司而奮斗，可以說他的追求都體現(xiàn)在“蘋果”上。而他的事業(yè)伙伴，卻在蘋果公司發(fā)展期間毅然決然賣掉了在蘋果公司的股份，回歸平靜悠閑的生活。他追求的是自在快樂的生活。很明顯，喬布斯和他的伙伴的追求并不相同：喬布斯得到了輝煌的成就。我們不能評(píng)判他們哪個(gè)更好，但他們得到了屬于他們自己的不同的結(jié)果。

不同的追求，只要能彰顯生命的意義，都值得稱道。沈浩，小崗村的書記。他不辭勞苦，始終站在人民的前列，帶領(lǐng)他們摸索前行，最終心力交瘁，倒在了時(shí)時(shí)刻刻工作的崗位上。李靈，河南師范的一名畢業(yè)生。她為了讓留守兒童有受教育的機(jī)會(huì)，用自己的錢辦起希望小學(xué)。她頂烈日、冒酷暑當(dāng)街收廢報(bào)舊書，二十七歲的容顏因?yàn)檫^度操勞而不再靚麗。他們不同的追求，卻同樣彰顯出生命的意義：沈浩的生命雖然短暫如一顆“流星”，卻永遠(yuǎn)活在小 1 1、2013年福建高考作文題

崗村人民的心里、全國人民的心里；李靈雖平凡如扎根地層的“樹根”，卻成為孩子們眼中最美的校長。難道他們不值得我們稱道嗎？

追求雖不同，但心無旁騖、奮斗不止卻相同。再美麗的藍(lán)圖，在懶漢的手里，也是一張廢紙。而奇幻小說《少年派的奇幻漂流》在李安的手里就成了電影大作。這是為什么呢？李安的電影之所以能得到那么多影迷的喜愛，正是由于他驚人的毅力。他為了得到投資，將小說原稿整整修改了四百多稿，為了讓投資人更加清楚明白，又制作了一段七分多鐘的動(dòng)漫幫助理解。這整整用了兩年的時(shí)間。后來為了將3D技術(shù)達(dá)到最好的效果，又花費(fèi)了三年的時(shí)間將電影效果精確到每個(gè)水分之的質(zhì)感，李安為了自己的追求，義無反顧地奮斗的精神難道不是我們所欠缺的嗎？

司馬遷何以能為《史記》傾盡了13年的光陰？李時(shí)珍哪能為《本草綱目》研究27年？馬克思又怎能耗費(fèi)40年心血寫出《資本論》？他們都是為了自己的追求，心無旁騖，為了奮斗。

朋友，在人生前行的路上，不要在意是做“流星”，還是做“樹根”，關(guān)鍵在于你能否為自己的追求奮斗不息并彰顯出生命的意義。

（內(nèi)容24分，表達(dá)23分，發(fā)展20分。總分67分）

守住內(nèi)心的“靈魂”

人生在世，需要有立身之本。何為本？我想，就是扎進(jìn)地層的“樹根”，我們內(nèi)心深處的“靈魂”。如果把人生比作一棵大樹，那么靈魂就是深入地層的樹根，有了它，大樹才有茁壯成長；反之，如果我們失去了靈魂，就會(huì)像沒有了引力束縛的流星，最終隕落在天際。

莫言榮獲2012年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，各界人士都在熱議高論，采訪他的人如過江之鯽，文學(xué)愛好者也在突然暴漲，書店里的莫言著作被一搶而空，相干不相干的大學(xué)則在邀請(qǐng)莫言當(dāng)名譽(yù)教授??面對(duì)此情此景，莫言很淡定，他聲稱自己很希望能夠回到老家高密繼續(xù)安靜地創(chuàng)作。

正因莫言守住了自己的陣地，沒有因?yàn)槊∪A而改變自己寫作的初衷。他堅(jiān)守自己文學(xué)創(chuàng)作的初衷，堅(jiān)守內(nèi)心深處的靈魂，對(duì)人性進(jìn)行深入的探討，對(duì)人生進(jìn)行深刻的體悟，于是他寫出了像《我們的荊軻》《蛙》等具有深刻思想的作品，終被諾獎(jiǎng)青睞。

臺(tái)灣作家林清玄曾說過：“人應(yīng)該站在傳統(tǒng)上，內(nèi)心才會(huì)深刻。”在都市忙碌浮躁的生存狀態(tài)下，林清玄仍有這樣的體悟，寫出這樣的文字，這離不開他對(duì)生活的態(tài)度。“一味追求物質(zhì)的享受和現(xiàn)實(shí)的享受，其實(shí)內(nèi)心充滿迷惘。”正是林清玄這種隊(duì)生活從容、淡泊的傳統(tǒng)觀念，使他的作品富有哲理與內(nèi)涵。

林清玄守住了內(nèi)心深處的靈魂，成為了生活的主人。對(duì)生活，他并沒有因當(dāng)今的快節(jié)奏而改變最初的堅(jiān)守，反而體會(huì)得更加深刻透徹。他守著對(duì)生活的感悟與深思，讓我們從他所闡述的茶道與佛教中體會(huì)出無限的哲理。

反觀劉鐵男，以為原本人人敬羨不已的副部級(jí)高官卻在一夕之間成為了人人唾棄的貪官，究其原因，難道不是以為他喪失了內(nèi)心深處的靈魂嗎？做人當(dāng)誠實(shí)，做官當(dāng)清廉。可是他呢？造假、受賄、騙套國家貸款。名人、高官若是偏離了內(nèi)心深處的靈魂，他在大眾面前的形象就一落千丈了。在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流、發(fā)展迅猛的時(shí)代，有太多的事物讓人偏離了初衷，肆意排放污水的黑心廠家，還有那向黃埔江扔了成千上萬頭死豬的養(yǎng)殖戶們。是啊，一個(gè)人，如果失去了內(nèi)心深處的靈魂，亦如顧城先生所說的因?yàn)槭サ厍蛞Χ@得“自由”的流星一樣，終在天際隕落。

唯有讓根深扎地層才會(huì)繁盛不衰。守住內(nèi)心深處的靈魂，為自己保留一片純粹的凈土，才能在讓人生之路上走得更遠(yuǎn)。

（內(nèi)容23分，表達(dá)21分，發(fā)展19分。總分63）1、2013年福建高考作文題

選擇自己需要的

顧城在《憂天》中表達(dá)了自己的意思：拒絕做無衣無附在天宇飄行的流星，愿變成“扎根地層深處的樹根”。顧城清楚地知道自己需要選擇的是什么，他選擇后者，是生活的智者。如果選擇自己不需要的，那樣只能讓人感到驚恐。

為什么現(xiàn)在很多人活得特別累？因?yàn)樗麄儽成稀胺抠J”“車貸”等包袱。其實(shí)這些都不一定是他們現(xiàn)在所需要的，他們選擇了，就讓他們的生命負(fù)載了沉重。為什么？因?yàn)橛辛诉@些東西，他們就感到特別的驚恐，每天變得特別的小心了，生怕丟了工作就無依無附了。所以一個(gè)人，不要老想著一些自己還不需要的東西，要知道，那些東西得到了也只會(huì)成為你的包袱。我們不要被“飄行在天宇的流星”迷了眼，而失去自己真正想要的。

選擇自己需要的，才能時(shí)刻充滿動(dòng)力。

當(dāng)你清楚自己需要什么，你就去追求它，全世界都會(huì)為你讓路，因?yàn)橛幸粋€(gè)目標(biāo)的人比任何人都強(qiáng)大。像鄧亞萍，她知道自己只當(dāng)一個(gè)教練，以后肯定會(huì)后悔，所以她堅(jiān)持退出體育界。她從一個(gè)連二十六個(gè)字母都寫不全的人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)以英語為專業(yè)的清華學(xué)士、劍橋博士、搜索引擎總裁。她的成功讓所有人都為之喝彩。但是，她是怎樣做到的？因?yàn)樗x擇的都是自己需要的、想要的。這些讓她時(shí)刻充滿活力，為之奮斗，不知疲倦。

弄清什么事自己所需，才是智者。一個(gè)人只有弄清楚自己需要的是什么，他才會(huì)走向成功。因?yàn)楫?dāng)他知道自己的目標(biāo)是什么，自然不會(huì)被“夜空的流星”迷了眼。就像保羅·羅曼，他在通用電氣公司深受重用，老總杰克·韋爾奇幾次暗示他離副總裁的位置和與之相匹配的百萬年薪僅差一步之遙。然而他懂得自己所需要的，沒有因?yàn)槊恼T惑而留在公司，他毅然決定辭職，放棄了“一步之遙”的副總裁的位置和百萬年薪，專攻木工制作，一年后，他出版了世界第一部木工類雜志——《優(yōu)質(zhì)木工》，最終成為了木工方面的杰出人物。如果他沒有離開通用電氣公司，或許現(xiàn)在能否升職加薪還只是個(gè)謎；如果他不懂得自己需要的是什么，或許還將一生默默無聞。還有俞敏洪，他在人生奮斗的過程中，清楚自己需要的是什么，因此，他放棄自己在北大當(dāng)老師的機(jī)會(huì)而出來創(chuàng)辦新東方。如今，新東方已成為美國上市公司。他成為當(dāng)下中國青年大學(xué)生和創(chuàng)業(yè)者的“心靈導(dǎo)師”“精通領(lǐng)袖”。

生命對(duì)于我們來說是寶貴的，要讓生命煥發(fā)出光彩，我們就要選擇自己所需要的，并為之不遺余力地奮斗直至成，這才是智者。（63分）

空談會(huì)誤事，實(shí)干見成效

與其做一顆無依無附飄行在天宇的流星，不如做一段樹根，深深扎進(jìn)地層。在日常生活中，我們也要擁有樹根“深深扎進(jìn)地層”的精神，道理不言而喻：空談會(huì)誤事，實(shí)干見成效。人生的確如此，夢想并不會(huì)因?yàn)槟愕目照劧F(xiàn)實(shí)，只有擁有實(shí)干的精神，用自己的打拼，自己的奮斗，才能得到豐碩的果實(shí)。

莫言的成功，不僅得意于魔幻現(xiàn)實(shí)主義的巧妙運(yùn)用，還離不開他的實(shí)干精神。君不見，他扎根高密鄉(xiāng)村幾十年，致力于打造鄉(xiāng)土題材作品；君不見，他將自己的切身體會(huì)融入字里行間；君不見，他寫下的是源于生活有高于生活的傳世佳作。

如果莫言的作品脫離了現(xiàn)實(shí)，毫無根據(jù)地高談闊論，它們還有擁有這么大的魅力嗎？俗話說：“站在岸上學(xué)不會(huì)游泳。”可以說，實(shí)干精神在一定程度上造就了莫言的成功。

鄧小平層說過，沒有實(shí)干，就談不上實(shí)現(xiàn)人生理想和奮斗目標(biāo)。袁隆平的事跡想必大家都耳熟能詳。忘不了，他叮囑學(xué)生“僅僅埋在實(shí)驗(yàn)室里是種不出莊稼”的教導(dǎo)；忘不了，他烈日下黝黑的皮膚分泌出的豆大汗珠；忘不了，他躬耕隴畝，剛握過獎(jiǎng)金的手上又沾上了泥 3 1、2013年福建高考作文題

土。

如果袁隆平一味做著在稻穗下乘涼的美夢卻在實(shí)驗(yàn)室里吹空調(diào)，他還會(huì)演繹一個(gè)又一個(gè)田間的神話，從而解決世界上大多數(shù)人的吃飯問題嗎？冰心如是說：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初它得芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”可以說，正是因?yàn)樵∑叫膽褖粝氲耐瑫r(shí)腳踏實(shí)地，講求實(shí)干，他才一步一個(gè)腳印地走向成功。

如果只是高談闊論不腳踏實(shí)地地，終將誤國、誤事。翻開史冊(cè)，漂落在扉頁的因空談?wù)衼淼膼汗奁拿婵撞粍倜杜e。趙括紙上談兵，因戰(zhàn)敗而悔恨的眼神仍歷歷在目；馬謖盲目指揮痛失街亭，因敗北而沮喪的淚水還未蒸干；歷代國君耽于聲色，摔下龍椅的悶響還在耳畔縈繞。

我們應(yīng)牢記歷代前賢“空談會(huì)誤事，實(shí)干見成效”的忠告；暢游紅學(xué)海洋，我們不妨學(xué)周汝昌“為芹辛苦見平生”的執(zhí)著；觀世界政壇，我們何不學(xué)奧朗德“改變就是現(xiàn)在”的熱情？

我們的確要仰望星空，更需要腳踏實(shí)地。我們青少年要想實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就應(yīng)該謹(jǐn)遵習(xí)總書記“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”的教導(dǎo)，腳踏實(shí)地，不尚空談，共同描繪祖國的美好明天。

空談會(huì)誤事，實(shí)干見成效，只有實(shí)干，我們才能入樹根般深深地扎進(jìn)地層，在華夏大地上烙下我們的足跡。

第三篇：2013福建高考作文

2013年福建高考作文大家談

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發(fā)表于：2013-06-08 14:52:21 閱讀：220 關(guān)鍵詞:建高考作文

2013年福建高考語文作文題目為：

根據(jù)一首詩寫一篇不少于800字的作文。

這首詩為：我仰望著夜空，感到一陣驚恐；如果地球失去引力，我就會(huì)變成流星，無依無附在天宇飄行。哦，不能！為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹根，深深地扎進(jìn)地層。

點(diǎn)評(píng)一：

詩意是如何流逝的

--2013年高考福建卷作文題簡評(píng)

福州一中 王兆芳

這是一道典型的材料作文。福建已經(jīng)連續(xù)四年出這種題型，可見該題型有一定的生命力，能在一定程度上檢測出學(xué)生臨場審題的能力。

這道題以一段淺顯的現(xiàn)代詩為材料，先表達(dá)詩人擔(dān)心失去引力的“驚恐”，再以漂浮在天宇的的流星和扎根土地的樹根作對(duì)比，得出詩人自己的觀點(diǎn)：拒絕自由，扎根實(shí)地。語言淺顯，主題不新，考生可以不必“驚恐”。

不過，從題目所選用的這段材料來看，有幾個(gè)問題尚需斟酌：

其一，流星是失去引力而成為流星嗎?首先，任何物體都受引力所制，地球失去引力，允許假設(shè)，但流星恰恰是某優(yōu)游狀態(tài)下的星體受到另一星體的引力牽引而脫離原有軌道，劃過天空，為我們所見，才稱為流星的，所以“如果地球失去引力/我就會(huì)成為流星”一句不合事理，甚至語義相反。

其二，在天宇中漂浮的自由，和扎根土地的扎實(shí)，并非一對(duì)相反的概念。“自由”和“限制”相對(duì)，如詩中的“引力”的牽制所示;而“扎實(shí)”和“輕浮”相對(duì)，如詩中的“漂浮”所示。這樣本詩的主題就包含了是自由與限制、腳踏實(shí)地和輕浮漂浮兩組關(guān)系，而“我要拒絕這種“自由”/我愿意做一段樹根”一句就邏輯不清了。

其三，假如有考生認(rèn)為，我就是要追求沒有引力、沒有限制、無牽無掛的生活，不可以嗎?雖然這種生活難以達(dá)到，但不能羨慕、不能追求嗎?莊子不就在追求一種“無所待”的“御

風(fēng)”境界嗎?所以，本詩“我要拒絕這種自由”的立意指向讓那些不茍同材料觀點(diǎn)的考生畏葸不前，有強(qiáng)人所難之嫌。

等等。

本題選用一段現(xiàn)代詩為作文材料，本來可以使國人為之一亮，希望在無趣、無情的高考試卷上留下一點(diǎn)久違的詩意，不料，這段不知出自哪位名家高手的詩歌，不僅極其淺白、缺少詩味，而且還有學(xué)理上的缺陷，令人難以卒讀，哪里還能寫出什么詩意呢?

點(diǎn)評(píng)二：

這首詩出自當(dāng)代朦朧派詩人顧城的《憂天》。如果把詩歌題目也給同學(xué)，個(gè)別同學(xué)可能免不了會(huì)因?yàn)轭}目而偏離詩歌的主旨，寫成了“杞人憂天”。而學(xué)生最后在立意的確立上又萬萬不能受2010年北京卷作文題“仰望星空與腳踏實(shí)地”的干擾。所以如果從流星無依無附，四處飄行的特點(diǎn)和樹根扎根地層的特點(diǎn)對(duì)比，并分析原因大地母親的引力，或是拒絕自由，我想，確立出正確的立意并不是件難事。但如果拋開詩文，去檃栝以往的范文，或是斷章取義，那就謬以千里了。

這個(gè)題目似乎也有一定的時(shí)代性，已有不少學(xué)子留學(xué)(微博)海外，他們最終是成為那看似美妙的自由流星，抑或是回到祖國，扎根大地，這對(duì)他們來說，真的是人生一種艱難的抉擇。

點(diǎn)評(píng)三

福建省語文學(xué)會(huì)副會(huì)長、寧德市教師進(jìn)修學(xué)院特級(jí)教師陳成龍老師：

“從提供的材料看，今年福建省的高考作文仍然注重對(duì)學(xué)生思辨能力的考察。”陳成龍老師說，從審題上看，今年的高考作文還是有一定的難度。考生要善于抓關(guān)鍵詞語，進(jìn)行挖掘、提煉，把握材料的內(nèi)涵和主旨，選擇最佳切入點(diǎn)。

陳成龍老師認(rèn)為，這種材料作文有一定的開放性，至少能讓考生有話可說，有東西可寫，但把握主旨仍是關(guān)鍵。比如，從關(guān)鍵詞“驚恐”、“引力”、“飄行”、“拒絕”、“自由”、“扎根”等詞語中，考生可以選取的角度有：“人要有追求”;“面對(duì)紛繁復(fù)雜的萬千世界，要勇于拒絕各種各樣的誘惑”;“若想成就一番作為，需要腳踏實(shí)地”等。

點(diǎn)評(píng)四

泉州五中 沈曦林老師：

這首詩出自當(dāng)代朦朧派詩人顧城的《憂天》。如果把詩歌題目也給同學(xué)，個(gè)別同學(xué)可能免不了會(huì)因?yàn)轭}目而偏離詩歌的主旨，寫成了“杞人憂天”。而學(xué)生最后在立意的確立上又萬萬不能受2010年北京卷作文題“仰望星空與腳踏實(shí)地”的干擾。所以如果從流星無依無附，四處飄行的特點(diǎn)和樹根扎根地層的特點(diǎn)對(duì)比，并分析原因--大地母親的引力，或是拒絕自由，我想，確立出正確的立意并不是件難事。但如果拋開詩文，去檃栝以往的范文，或是

斷章取義，那就謬以千里了。這個(gè)題目似乎也有一定的時(shí)代性，已有不少學(xué)子留學(xué)海外，他們最終是成為那看似美妙的自由流星，抑或是回到祖國，扎根大地，這對(duì)他們來說，真的是人生一種艱難的抉擇。

2013福建高考作文背景及立意解析

作者背景：

顧城，朦朧詩主要代表人物，顧城被稱為當(dāng)代的唯靈浪漫主義詩人，早期的詩歌有孩子般的純稚風(fēng)格、夢幻情緒，用直覺和印象式的語句來詠唱童話般的少年生活。后期隱居激流島，1993年10月8日在其新西蘭寓所因婚變殺死妻子謝燁后自殺。留下大量詩、文、書法、繪畫等作品。作品譯成英、法、德、西班牙、瑞典等十多種文字。

本次考試網(wǎng)友們大呼文藝的《憂天》選自顧城的《顧城詩全集》。

立意：

今年作文題一出來，就有許多考生大呼“怎么破！”“好文藝！”我們特別收錄以下權(quán)威名家及網(wǎng)友提供的立意以供參考。

權(quán)威名家怎么看？

著名高考命題研究專家、福建師大教授孫紹振

今年福建高考作文題目，題材很好，能引領(lǐng)擴(kuò)展考生的人生境界。

“文章是主體情感的體現(xiàn)，不是只有觀察生活就夠了。”孫紹振對(duì)記者說，一味地模仿現(xiàn)實(shí)不好，太寫實(shí)的內(nèi)容，會(huì)變成機(jī)械唯物主義的慣性，窒息考生的想象力。

@霧滿攔江：

這篇作文的直線思維，是萬丈高樓平地起，打好基礎(chǔ)最要緊。淺一點(diǎn)的這里是自由的法則與代價(jià)，或者說自由更多的隱喻著制約。深一點(diǎn)的是直線思維拓展--直線思維拓展就是最好的創(chuàng)意與突破--要點(diǎn)是不做無根的浮萍，要學(xué)厚重的大地，厚德載物。

網(wǎng)友怎么說？

另有許多網(wǎng)友提出，這篇作文與此前一次北京的高考作文題《仰望星空與腳踏實(shí)地》十分相似，人究竟要仰望星空，飄飄飛起，還是腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印才能有所成？

也有網(wǎng)友提出，落葉歸根是一個(gè)很好的選題，談到人不論流浪到何方，終歸要回歸最初的那一片土壤，不論是具象的，抑或是心理的。

4.小編觀點(diǎn)：

分析關(guān)鍵詞：失去引力，成為流星，無依無附，拒絕這種“自由”，(原因)---愿變成樹根，深深地扎進(jìn)地層(結(jié)果)

寫作時(shí)當(dāng)點(diǎn)出二者之間的因果關(guān)系，重點(diǎn)在“愿變成樹根，扎時(shí)地層”，而不在“流星式的夢想”。通過理想與現(xiàn)實(shí)的思辨，聯(lián)系生活，如青年就業(yè)，可立意：勿要浮華夢想(浮躁、誘惑、精致的利已主義等)，寧做扎根現(xiàn)實(shí)的自我，論據(jù)材料：青年?duì)巿?bào)公務(wù)員，不顧現(xiàn)實(shí)的“自信”，等等，或反駁，或找原因都不是錯(cuò)的行文選擇。

媒體：

福州新聞網(wǎng)訊 今年我省高考語文卷，要求根據(jù)顧城的現(xiàn)代詩《憂天》，寫一篇作文。昨日記者在福州三中、屏東中學(xué)等考點(diǎn)采訪時(shí)，大部分考生都表示今年高考語文作文題不難。今年的作文題有什么新意和特點(diǎn)?考生們?nèi)绾瘟⒁獠拍艿酶叻帜?記者采訪了我省語文權(quán)威專家及高三一線名師。

考生發(fā)揮空間大想拿高分要說真話

省語文學(xué)會(huì)會(huì)長、福州三中特級(jí)教師 王立根

考生可以寫成記敘文、議論文，也可以寫成議論性的散文。這道作文題在寫作形式多樣化的同時(shí)，也可以反映出中學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)自我的思考。學(xué)生對(duì)文化類的散文并不陌生，這道作文題也符合我省高考作文命題思路，即體現(xiàn)一定的思辨性、文化性和哲理性。

要寫好作文，關(guān)鍵在于審題。要知道“仰望夜空”代表什么意思，為什么會(huì)“驚恐”，又為什么要“深深地扎進(jìn)地層”，考生要從這些文字中讀出哲理和韻味。如，“仰望夜空”可以代表自己對(duì)理想的渴望，為了理想而努力奮斗，在努力的過程中可能會(huì)遇到各種困難或誘惑，從而感到“驚恐”，這時(shí)候只要實(shí)實(shí)在在地做事，即“變成一段樹根，深深地扎進(jìn)地層”，打好基礎(chǔ)，就有可能將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

根據(jù)題目所給的內(nèi)容，考生有很多角度可寫，也有很大的發(fā)揮空間。考生應(yīng)先在充分理解原材料含義的基礎(chǔ)上，將材料里的內(nèi)涵升華、聯(lián)想，再根據(jù)人生體驗(yàn)、閱讀體驗(yàn)進(jìn)行寫作。

高考作文想打動(dòng)人，就要說真話，而且文章一定要是原創(chuàng)、誠實(shí)、真摯的，能充分地展示自己心中的秘密、生命的經(jīng)歷、心靈的感受，再加上視野開闊、思想活躍、文采飛揚(yáng)，這樣的文章就能獲得高分。

文章是否有深意關(guān)鍵是審題和挖掘材料內(nèi)涵

省語文學(xué)科帶頭人、中學(xué)語文高級(jí)教師 程剛

題目所給的材料是一首現(xiàn)代詩，其主旨十分鮮明：寧做一段樹根，也不做無依無附的流星。

當(dāng)然，加引號(hào)的“自由”也許更吸引眼球，讓廣大考生就此展開“自由”與“不自由”關(guān)系的議論。

要想寫出有深意的作文，認(rèn)真審好題、挖掘材料的內(nèi)涵是關(guān)鍵。考生若能洞悉材料中的“樹根”與“流星”的特質(zhì)，就能領(lǐng)悟出：樹根雖然明顯受制于地球的“引力”，似乎不那么“自由”，但卻能根深葉茂、充滿勃勃的生機(jī)，而失去地球引力的流星卻如同行尸走肉，結(jié)局只有墜落和毀滅。

如果寫議論文，“生命的要義”也許是一個(gè)好題目。無論你如何寫生命的高度、厚度和亮度，都不能脫離所謂“自由”的限度。

如果寫記敘文，考生們由未成年人到成年人的蛻變，何嘗不是在“遵紀(jì)守法”的軌跡上一路走來，并逐漸演變的。青春的樂章是依循規(guī)則或規(guī)律而譜就的，從青澀莽撞的昨天到成熟睿智的今天，中間栽了多少跟頭、受了多少羈絆、悟出多少道理，考生們有很多體會(huì)，就看你的作文是否具體生動(dòng)、主旨突出了。

應(yīng)該說，今年的作文題不難，但要想得高分，還是要看考生平時(shí)的積累和臨場的應(yīng)變。

首次以詩歌為材料傾重考查思辨能力

福州三中高級(jí)教師 陳麗琴

今年福建高考語文作文題首次出現(xiàn)以詩歌為材料的形式，出題新穎，且選擇的詩歌平實(shí)易懂，沒有在審題上給考生設(shè)置太多的障礙，讓考生容易入題，寫作空間較大。

以顧城的《憂天》作為材料，用詩歌簡練的語言反映深刻的內(nèi)涵，是今年語文作文題的點(diǎn)睛之筆。一般來說，詩歌的語言和思維都比較跳躍，但這首詩導(dǎo)向明確，詩中出現(xiàn)的“自由”“扎根”等關(guān)鍵詞，以及“不能”“拒絕”“我愿”這樣有明顯感情傾向的字眼，能讓考生較快找到切入點(diǎn)。審題沒有設(shè)置太多障礙，能讓考生將更多的時(shí)間發(fā)揮在寫作上。

這道作文題傾向于考查學(xué)生的思辨能力，這也是體現(xiàn)高考能力區(qū)分度的一個(gè)關(guān)鍵。如果學(xué)生從詩的后半段切題，寫追求、堅(jiān)守、信念、扎根、底線這樣單方面的文章，立意就比較普通，不夠出彩。如果考生能夠從全詩著眼，寫到“仰望夜空與立足腳下”“自由與堅(jiān)守”之間的辯證關(guān)系，立意會(huì)更深刻。

今年作文材料的價(jià)值觀導(dǎo)向也很明顯，主題比較傳統(tǒng)，能讓學(xué)生思考人生的意義、人生的價(jià)值，讓學(xué)生都有話可說。

總體來說，今年高考語文作文題側(cè)重考查思辨能力，寫作空間較大，有一定的區(qū)分度。

延續(xù)“閩派語文思辨性”特點(diǎn)

福建師大附中高級(jí)教師 楊建成

近年來，我省高考語文作文命題往往思辨性較強(qiáng)，這一特色也得到了全國認(rèn)可。今年的高考作文雖然仍是“給材料作文”，但延續(xù)了“閩派語文思辨性”的特點(diǎn)，思辨性強(qiáng)、寫作空間大，考生能夠根據(jù)自己對(duì)材料的的理解來立意布局。

單純從詩的字面來理解，應(yīng)該是：不能追求失去地球引力的自由，應(yīng)該要深深地扎根地層。進(jìn)一步來說，就是要有踏實(shí)認(rèn)真的人生態(tài)度，這也是這道作文題的亮點(diǎn)。

如今是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)，難免會(huì)出現(xiàn)一些浮躁的風(fēng)氣與心態(tài)。考生平時(shí)如果能夠?qū)ι鐣?huì)生活有一定的思考，寫作時(shí)也可以針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活來闡述“我們應(yīng)該避免這種浮躁，要腳踏實(shí)地走好自己的人生”。這樣寫作就會(huì)有深度。

此外，考生也可以抓住“自由”與“約束”，辯證地談“自由”“創(chuàng)新”。如，考生可以說一個(gè)民族沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，不能只“中國制造”而要“中國創(chuàng)造”，以“反彈琵琶”的思維寫出新意，這種文章容易出彩，易得高分，但考生要把握好尺度。作文不能只追求華麗的語言，應(yīng)該追求深度。

今年作文題能較好地體現(xiàn)高考的區(qū)分度，寫好了就能體現(xiàn)考生的思維能力、思想的閃光點(diǎn)，寫不好則可能出現(xiàn)空談。

值得一提的是，“仰望夜空”這幾個(gè)字可能給考生帶來誤導(dǎo)，由于前幾年北京高考卷就出現(xiàn)了“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”，我省也出現(xiàn)過類似的題，這很可能誤導(dǎo)考生出現(xiàn)偏題、套題現(xiàn)象。

東南網(wǎng)：

一線教師解讀福建高考作文：題目存在特殊性入題容易高分難

東南網(wǎng)6月7日訊（本網(wǎng)記者 謝添實(shí) 顏財(cái)斌 實(shí)習(xí)生陳瑋銘）今日上午，福建高考語文科目考試結(jié)束后，本網(wǎng)第一時(shí)間發(fā)布作文題目，引起社會(huì)廣泛關(guān)注，各大微博、論壇也是議論紛紛。那么，今年的作文題目難嗎？該如何入手呢？怎么寫才能得高分呢？來聽聽考生、一線教師及廣大網(wǎng)友是怎么說的吧。

考生：題目理解較容易

今年福建高考作文是根據(jù)顧城的詩《憂天》寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。這首詩為：我仰望著夜空，感到一陣驚恐；如果地球失去引力，我就會(huì)變成流星，無依無附在天宇飄行。哦，不能！為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹根，深深地扎進(jìn)地層。

考試結(jié)束后，對(duì)于今年的作文，考生們也在進(jìn)行交流。記者在福州屏東中學(xué)、福州三中隨機(jī)采訪一些考生，不少考生表示，今年作文題目意思較好理解，入手也比較容易，但寫起來還是有一定難度的，要取得高分也非易事。

三中考場一位考生說，從字面意思上看，沒有“扎進(jìn)地層”的“自由”，是不行的，那樣會(huì)“無依無附”，因此還是要打好基礎(chǔ)，不能追求空中樓閣式的“自由”。

“這個(gè)題可能需要比較多的例子來襯托，再加上一些名人名言可能更好。”另一位考生說。

題目：所給材料清晰明了

“今年高考作文題，一般考生很容易抓住‘深深地扎進(jìn)地層’而忽略‘拒絕這種自由’、‘如果地球失去引力，我就會(huì)變成流星’等關(guān)鍵詞句。”泉州第一中學(xué)高級(jí)教師、語文教研組長、高三語文教師李隴耕認(rèn)為，試題取材于當(dāng)代朦朧派詩人顧城的《憂天》，詩句語意曉暢明了，有兩層意義：一是失去引力，會(huì)變成無依無附的流星，這告訴考生沒有了“引力”的“自由”是不可取的；二是不能接受這種無引力的“自由”（為了更好地活著），愿意變成樹根，深深地扎進(jìn)底層。

“不過，我覺得今年的高考作文題目并不理想，存有特殊性。作文材料關(guān)鍵句是‘如果地球失去引力’、‘我就會(huì)變成流星’，而這二句卻是違背客觀現(xiàn)象與客觀規(guī)律。但略為可以彌補(bǔ)該缺點(diǎn)的是作文要求中有一句‘你有怎樣的聯(lián)想或感悟? ’，考生可以依此審題立意。”李隴耕老師說，2010年、2011年、2012年的高考作文題目都很適合中學(xué)生寫作，是不錯(cuò)的高考題目。但今年的高考作文題目所提供的材料可能讓學(xué)生較難去把握要點(diǎn)。當(dāng)然，假如有學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)材料的特殊點(diǎn)，那應(yīng)該可以寫出不錯(cuò)的文章。因此，可以說今年作文考題對(duì)考生來說入手并不難，但是得高分并不容易，不過關(guān)鍵還得看今年高考的評(píng)卷點(diǎn)是什么。

在泉州九中語文教研組組長、一級(jí)教師陰智強(qiáng)老師看來，今年高考作文題目以詩歌來考察，是不常見的。從2010年的“格林童話”到今年的作文題目，一直延續(xù)了材料作文的形式，但所給的材料意思越來越清晰，考生審題和構(gòu)思需要花的時(shí)間相對(duì)減少，能有更多的時(shí)間充分進(jìn)行寫作。他認(rèn)為，顧城是一位朦朧派詩人，但考題選擇的《憂天》這首詩并不顯得特別的“朦朧”，也較好理解，并沒有太多不同的解讀。此外，今年的作文題目對(duì)考生來說審題難度降低，不容易出現(xiàn)離題情況。要想寫得深刻且出彩，關(guān)鍵要從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)，深刻理解材料，還要注重文章中素材的人文性、新穎性和典型性。

解題：自由與扎進(jìn)地層辯證看

在對(duì)題目的審題和寫作切入點(diǎn)上，李隴耕老師表示，綜合整首詩的意蘊(yùn)來看，詩句表達(dá)了一種堅(jiān)決地拒絕無引力的“自由”，愿意變成扎根地層的樹根的人生態(tài)度。這也暗示著一種人生應(yīng)該要的追求，實(shí)實(shí)在在的才是歸依，不能被所謂的“自由”誘惑。考生如果從“人要有高遠(yuǎn)的追求”、“面對(duì)紛繁復(fù)雜的萬千世界，要拒絕各種各樣的誘惑”、“世事紛雜，要會(huì)選擇屬于自己的人生”等角度入手，也是很好的寫作立意。

此外，如從第一層語意，考生可以選取的角度有“人生沒有絕對(duì)的‘自由’，引力無時(shí)無刻地約束著你”、“適當(dāng)?shù)募s束與無依無附地飄行的辨證關(guān)系”、“莫讓‘自由’遮慧眼”、“天下無絕對(duì)的自由，因?yàn)槊總€(gè)人都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)責(zé)任”；而從第二層語意，考生可以選取的角度有“美好生活，需要腳踏實(shí)地”、“人生因?qū)嵏啥煌薄ⅰ叭粢晒Γ纫懈哌h(yuǎn)的理想，更要深深地扎進(jìn)地層，汲取營養(yǎng)，孜孜不倦”。

陰智強(qiáng)老師則認(rèn)為，詩歌的前半部分是為后半部分做引述的。“如果地球失去引力，我

就會(huì)變成流星，無依無附在天宇飄行。”這句詩形象地說明人要有所依附，有所托，扎根于現(xiàn)實(shí)的土壤的，考生審題時(shí)需要抓好關(guān)鍵詞“扎進(jìn)地層”，也可圍繞“自由”來做文章。“自由”不是絕對(duì)的，要在哪兒扎根？或者融入某個(gè)環(huán)境，才不會(huì)使自己脫離這個(gè)世界。他建議，立意可以從自由和約束，人要有所依附等角度來構(gòu)思作文。

他認(rèn)為，文章的寫作應(yīng)抓住日常生活來構(gòu)思，注意真情實(shí)感的表達(dá)，和素材的選擇。如，莊子追求“逍遙游”，追求絕對(duì)的自由，莊子認(rèn)為“逍遙游”與萬生萬物都沒有關(guān)系。其實(shí)萬物都是有所依托的，大鵬要高飛，需要依托大風(fēng)，可從莊子的寓言中類比，題目具有很強(qiáng)啟發(fā)性，如選擇孩子和父母的關(guān)系進(jìn)行立意就很好寫了。

從寫作手法來看，他建議，寫記敘文要以小見大、呼喚真情，不要矯情和編故事，應(yīng)根據(jù)材料把生活中真實(shí)感人的人和事，體現(xiàn)在文章中。若寫議論文，要注意議論的規(guī)范性，材料要用好、分析要到位、思路要清晰，議論結(jié)構(gòu)要清楚。

同時(shí)，李隴耕老師還就近幾年省質(zhì)檢卷與高考卷做了分析。他說，近幾年，省質(zhì)檢的題目難度高于高考，有時(shí)候甚至讓考生沒有任何寫作思路。而今年的高考作文題目雖然比省質(zhì)檢簡單，但比往年難度有所增加，且存在特殊性，因此學(xué)生得高分相對(duì)較難。李隴耕老師也建議，命題小組在考慮高考試卷題目時(shí)應(yīng)多考慮學(xué)生特點(diǎn)，出一些更精彩且適合中學(xué)生的題目。

網(wǎng)友：找準(zhǔn)關(guān)鍵詞立意 寫作并不難

對(duì)于今年福建的高考作文題目，眾多網(wǎng)友也是見仁見智，從自身的理解去解讀高考作文。

外省網(wǎng)友“妄想避光避風(fēng)”認(rèn)為福建的作文題出得蠻好的，可以寫出點(diǎn)有意義、內(nèi)涵的東西來。

高中畢業(yè)兩年的網(wǎng)友“摯愛_Mrs-Zhang”，每年都會(huì)關(guān)注高考的作文題目。他認(rèn)為應(yīng)該抓住“驚恐”、“飄行”、“拒絕” 等關(guān)鍵詞。如果讓他寫，他會(huì)把面對(duì)復(fù)雜多變的大千世界，要懂得拒絕誘惑作為文章的主旨。

在網(wǎng)友“霧滿攔江”看來，這個(gè)作文的直線思維是萬丈高樓平地起，打好基礎(chǔ)最要緊。淺一點(diǎn)的哲理是自由的法則與代價(jià)，或者說自由更多的隱寓著制約。深一點(diǎn)的是直線思維拓展，直線思維拓展就是最好的創(chuàng)意與突破，要點(diǎn)是不做無根的浮萍，要學(xué)厚重的大地，厚德載物。

一位據(jù)稱有兩年高考改卷經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng)友“平仄誰家”說，這個(gè)題目必須扣緊幾個(gè)關(guān)鍵詞：“自由”、“失重”、“恐懼”、“無依無附”、“扎根大地”。核心的立意應(yīng)當(dāng)是人內(nèi)心必須有所依存，絕對(duì)的自由，只會(huì)使心靈在真空中失重，面對(duì)未知的浩瀚宇宙，產(chǎn)生恐懼。

網(wǎng)友“林丹周-字仲暄”也發(fā)表了自己的看法：認(rèn)為詩人的想象力是無比豐富的，我仰望夜空的時(shí)候從來不會(huì)想到地球會(huì)失去引力。按照老師教我的審題方法，這個(gè)材料切入點(diǎn)還是很多的，他會(huì)選擇“安全感的自由”作為論點(diǎn)。

《被“做自己”做掉的年輕人》

作者：東東槍

最近，我一直有個(gè)奇怪的想法，想跟“希望工程”一樣，發(fā)起個(gè)社會(huì)行動(dòng)。名字我想好了，叫“冷水行動(dòng)”。

這個(gè)冷水行動(dòng)，主要是負(fù)責(zé)給那些滿懷夢想的年輕人潑冷水的。潑冷水不是為了毀滅青年，而是為了拯救青年--已經(jīng)有太多人在各種勵(lì)志暢銷書里忙著給熱血青年們喂糖刷蜜灌迷湯了，在我看來，很多青年反倒就是讓他們的勵(lì)志秘笈給毀了。那些勵(lì)志秘籍每天都在告訴大家心態(tài)決定命運(yùn)，要堅(jiān)持自己的夢想，要相信自己，要相信未來，要相信奇跡，要相信心靈的力量??還說是要隨時(shí)給自己正面暗示，比如說要經(jīng)常對(duì)自己說“我可以！”以及一句比“我可以！”更惡毒的傻話--“做自己！”仿佛不管自己本來是個(gè)什么狀態(tài)，只要繼續(xù)百無禁忌地任性下去就一定能白日飛升。

我在幾個(gè)電視選秀節(jié)目里見過這種被“做自己”做掉的青年--他們以破鑼嗓子五音不全地唱著他們的原創(chuàng)歌曲，以扭捏做作的姿態(tài)擺出各種舞姿，信心滿滿，覺得自己馬上就會(huì)被驚為天人，幾個(gè)月后就能上春晚，明年準(zhǔn)能在工體開個(gè)唱，最多一年半肯定是要參演斯皮爾伯格的新片的。而當(dāng)他們被評(píng)委淘汰，他們會(huì)當(dāng)即流下淚來，面對(duì)鏡頭他們會(huì)哽咽著說：“我不會(huì)灰心的，我會(huì)繼續(xù)做我自己，我堅(jiān)信只要我執(zhí)著、堅(jiān)持，我的夢想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)！??”--唉。說真的，看著可夠讓人心疼的。

如果這種心態(tài)叫做“自信”的話，那自信可真是個(gè)危險(xiǎn)的東西。廉價(jià)的鼓勵(lì)激起了太多此類毫無來由的自信，與大多數(shù)困難障礙相比，它們都更加兇險(xiǎn)。讓他們相信這些，與那些使別人相信每天按時(shí)祈禱就能促進(jìn)人類進(jìn)步世界和平，或是只要擁有堅(jiān)定信念糧食畝產(chǎn)就能達(dá)到十萬斤的人，是沒有區(qū)別的。

我倒不是建議專門找人負(fù)責(zé)手執(zhí)狼牙大棒，瞧見一個(gè)有夢想的青年人就當(dāng)場擊斃。也不是說我們?cè)撛缭绺嬖V所有年輕人，放棄吧，你的夢想不會(huì)實(shí)現(xiàn)，你的愿望必定落空，你注定了要做個(gè)loser。我只是說，告訴青年人“你一定能成功！”和告訴他們“你一定得失敗！”同樣是不靠譜兒的。這就跟感冒藥似的，一個(gè)黑片兒一個(gè)白片兒，黑加白白加黑，就成黑白無常了。

如果真要給那些心懷夢想的人一點(diǎn)建議，我自己的看法是：告訴他們命運(yùn)不只由心態(tài)決定；告訴他們未來和奇跡都不值得相信，有時(shí)候你對(duì)世界微笑世界也有可能會(huì)啐你一臉唾沫；告訴他們堅(jiān)持自己的夢想當(dāng)然可以，但如果沒有適當(dāng)?shù)呐Γ仓缓冒装讏?jiān)持著；告訴他們?nèi)绻鸪蹙褪悄限@北轍，那么執(zhí)著不懈也什么都成就不了；告訴他們對(duì)自己說“我可以！”之余還得仔細(xì)想想怎么讓自己可以，“做自己！”之前先得弄明白目前這個(gè)“自己”值不值得做；告訴他們Steve Jobs不是靠對(duì)每個(gè)人微笑贏得成功的，毛澤東也不是靠每天跟自己說20次“我一定行！”當(dāng)上的國家領(lǐng)導(dǎo)人；告訴他們付出未必就有收獲，堅(jiān)持未必就是勝利；告訴他們機(jī)遇不是按需分配給每個(gè)做準(zhǔn)備的人的，有的人準(zhǔn)備了一輩子也是白搭，不是每只青蛙都有機(jī)會(huì)變成王子，有的灰姑娘真的擦了一輩子地板。

束縛讓我如此美麗

美麗，不是外表的光彩照人。那么是什么呢？也許你會(huì)禁不住這樣問。是靈魂？May be yes may be no。對(duì)于美麗這樣復(fù)雜的字眼，我有自己的詮釋，不一定是獨(dú)到，但一定是專有。

人們永遠(yuǎn)渴望自由，渴望飛翔，主張人權(quán)，自然而然地，束縛便成了人們厭惡的字眼。他們一度認(rèn)為當(dāng)靈魂獲得自由而飄飛，他們的美麗也隨之升華。我不以為然。

束縛--在我看來是一種修養(yǎng)，你相信嗎？

束縛并非枷鎖與牢籠的代名詞，著兩者之間并不存在必然關(guān)系，我從來不把這兩者相互掛鉤，因?yàn)檫@是兩個(gè)完全不同的概念。

束縛是存在于我們思維中一種理性。幫助我們克制自己的行為，約束自己，組一個(gè)積極的人。

面對(duì)社會(huì)上各類形形色色的人與事充斥著的誘惑與貪婪，我知道sayno，我懂得拒絕；比起那些身著西裝革領(lǐng)卻因放縱自己的私欲而墮落的脆弱者，我是不是閃光了呢？他們美麗，西裝革領(lǐng)；我不否認(rèn)。但那只是表面的浮華。就像一朵香花，花朵的艷麗不過是點(diǎn)綴，綠葉下面才是重點(diǎn)。而這些人的重點(diǎn)已經(jīng)毀于一旦。我的美麗不在我身上，而來源于這類人的襯托在他們的墮落里，我有如鶴立雞群不是嗎？只因?yàn)槲視?huì)束縛。

我會(huì)束縛，與此同時(shí)我也自由。因?yàn)槲覍?duì)自由的理解是：束縛=自由。

歌德就曾對(duì)偉大詩人拜倫的死作過這樣的評(píng)論：“毀滅拜倫的是他放蕩不羈的性格。”

是的，拜倫甚至曲解了自由，然后他隨波逐流，那不是自由，他覺得一切都太逼窄，最后走向另一個(gè)極端。他撒下的是苦籽，怎么可能結(jié)出甜果呢？

自由不是沖動(dòng)，更不是放任；束縛同樣也不是死板的壓抑，強(qiáng)硬的克制。

考試將至，棉隊(duì)朋友的盛情邀請(qǐng)，我婉言謝絕。當(dāng)我站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，捧著紅光閃閃的榮譽(yù)證書，那些在臺(tái)下因考試前一天徹夜玩耍而落榜的朋友，會(huì)黯然失色。我約束自己收獲碩果--當(dāng)留念相機(jī)“喀嚓”的一剎那，我微笑，因?yàn)槲抑来丝痰奈易蠲馈５瓤荚嚱Y(jié)束，我放肆地鬧，大聲地喊，但我仍舊不會(huì)因一時(shí)興奮而把“再接再厲”拋諸腦后。我仍舊約束自己，束縛自己的言行舉止--在我自由的同時(shí)。

于是，束縛與自由同在，自由與美麗同在，束縛與美麗同在。

后記：月亮高掛天際的夜晚，站在《星空下》，自言自語：“我知道即使在《一千年以后》，束縛依然讓我《不得不愛》，沒有《一萬個(gè)理由》只以為，束縛你竟讓我如此美麗。”

束縛你的繩是你的生命之根

在我們的生命中，有沒有看似是牽絆、是束縛，卻能支撐我們的生命得以長存的繩子呢？

自由和約束（辯證分析）作文修改稿三篇

1、自由和約束

自由？每天想著自己能象鳥一樣在空中飛翔。

但是社會(huì)里沒有絕對(duì)的自由。每個(gè)人在擁有自由的同時(shí)也要接受相應(yīng)的束縛。

學(xué)過政治的人都知道，義務(wù)是享有權(quán)利的前提。自由也一樣。在我們生活的世界里，必須遵守各種各樣的規(guī)則，如果不遵守規(guī)則，不僅自由隨之泡湯，而且人還會(huì)受到更多的讓人覺得“不自由”的懲罰和淘汰。

有的學(xué)生說，給老師和家長管著一點(diǎn)自由都沒有。如果沒有家長和老師管著，一天的生活會(huì)變成怎樣？天天在打游戲、看電視，干著自己想干的事情。這樣看起來很“自由”，但“自由”的結(jié)果是荒廢了學(xué)習(xí)，這樣一直“自由”地玩下去，人一到社會(huì)就成了什么都不會(huì)的廢人。

西方的一位教育家說，過度的自由實(shí)際上是在提倡野蠻，此言有理。

在人們心里，美國是一個(gè)民主而且自由的國家，公民的權(quán)利能夠得到最大的保護(hù)。比如槍支的使用。只要有持槍牌照就能購買槍支和使用槍支，這是比中國自由。但美國因此每年都有大量的槍擊案發(fā)生，人的生命的自由得不到保障；而在中國，公民不得私自持有槍支，這種限制讓一部分人覺得很不“自由”，但結(jié)果是我們很少聽到社會(huì)有什么校園槍擊案發(fā)生，“不自由”的槍支管理讓生命的“自由”存在得到保障。

又比如美國經(jīng)濟(jì)。胡佛擔(dān)任美國總統(tǒng)的時(shí)候，實(shí)施自由放任經(jīng)濟(jì)。在自由放任的政策下，整個(gè)市場一下子“繁榮”起來，但發(fā)展的結(jié)果卻是富人更富、窮人更窮，再往后的結(jié)果便是美國和資本主義國家承受的長達(dá)十年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。而最近的美國金融海嘯，始作俑者就是美國的房貸政策的“自由”，降低貸款買房的門檻，使得窮人也可以“自由”的貸款買房，結(jié)果是整個(gè)房利貸和房美貸的虧空，多來米骨牌效應(yīng)產(chǎn)生，美國經(jīng)濟(jì)開始雪崩和海嘯。

看來，過度的自由不是一件好事，過度的自由可能會(huì)帶來許多不好的后果。

自由是需要約束。如果沒有法律，這個(gè)社會(huì)會(huì)變得不安定，人類將變得跟野獸一般，為了自己的利益和權(quán)利可以為所欲為；老師和家長的約束并不是要扼殺你享有自由的權(quán)利，只是為了保證你不誤入歧途。

約束雖然在某些方面限制了人的自由，但在另一些領(lǐng)域給予人更多的自由。從事藝術(shù)創(chuàng)作的人正因?yàn)樽裱怂囆g(shù)法則，所以才能夠步入正確的藝術(shù)軌道；而那些藝術(shù)大師正是因?yàn)樵谧裱▌t的基礎(chǔ)上出神入化的運(yùn)用某些法則，才突破了眾人的規(guī)矩，在某一方面取得突破，樹立了新的風(fēng)尚。

自由和約束，是一對(duì)孿生兄弟，是一枚硬幣的兩面，兩方面的兼顧，才可以獲得更好的

自由。

大自然的動(dòng)物們生活的多么自由，但是它們之間依然存在的各種各樣的規(guī)則。

自由其實(shí)跟一匹野獸有著類似的地方，人的欲望讓其無所約束而四處暴虐，但加上適當(dāng)?shù)幕\嚼并加以馴服，野獸才能為人服務(wù)，造福于人。

自由是需要約束。沒有約束的自由會(huì)讓人覺得可怕，有約束的自由才是真正的自由。

2、適度自由，保持自由

有人說，自由的天空是遼闊的，因?yàn)樾埴椏梢哉癯幔挥腥苏f，自由的大海是無邊的，有鯨鯊可以穿梭；有人說，自由的大地是廣袤的，有獵豹可以馳騁。而我說，自由的人們，在過度自由時(shí)便會(huì)失去自由，最后獲得的是監(jiān)獄牢房一般的生活。

適度自由，保持平衡。

美國亞利桑那的體態(tài)優(yōu)雅白尾鹿長期以來與當(dāng)?shù)氐牟菰捌涮鞌趁乐蕺{、狼處于一種平衡狀態(tài)，鹿群數(shù)量維持在4000頭左右。1906年，為了“保護(hù)”鹿群，當(dāng)?shù)卣_始執(zhí)行一項(xiàng)捕殺其天敵的計(jì)劃。鹿群則以每年20%的速度增殖，到1925年時(shí)鹿達(dá)到了25萬頭，是自然狀態(tài)數(shù)量的60倍。這時(shí)，意想不到的“自由繁殖”的結(jié)果出現(xiàn)了：許多鹿被餓死，另一些鹿長得很小或不健康。在尋找食物的過程中，饑餓的鹿越來越靠近人類的居地。它們吃農(nóng)作物、菜園里的蔬菜、灌木等，直接影響依靠這些植物生存的鳥類和小動(dòng)物，生物的鏈條開始紊亂，生物群的平衡被打破。

人們很喜歡這些體形優(yōu)美、漂亮敏捷的鹿，多數(shù)人不希望看到這些鹿遭受饑餓或疾病的折磨。可是人們啊，不是你們給予路的繁殖的過度自由，反而使得鹿群失去了平衡，導(dǎo)致鹿群自身和生物群之間的生存危機(jī)嗎？

看來，適度的自由建立在平衡的基礎(chǔ)上。自由和束縛的相對(duì)平衡。

適度自由，保持心態(tài)。

風(fēng)箏很自由，可以翱翔與天地之間，它飛得穩(wěn)穩(wěn)得，不像燕子，它可以停在空中。風(fēng)箏身上連著一條線，風(fēng)箏線使得風(fēng)箏在線軸的牽引下平穩(wěn)地飛翔，不至于飛走，可是，當(dāng)這根線拉得太緊的時(shí)候，風(fēng)箏便會(huì)像沒頭蒼蠅一樣，亂無目的的左沖一下，右滑一下；完全沒有了線的牽引，失去平衡的風(fēng)箏會(huì)很快從天上掉下來。風(fēng)箏的自由，建立在線的束縛和牽引上。所謂適度的自由是讓事情保持在一個(gè)平衡點(diǎn)上，不至于太多，或者太少。線放多了，風(fēng)箏由于風(fēng)力不夠飛不起來，而線少了呢，風(fēng)箏又無法在風(fēng)的作用下飛上天。沒有線的風(fēng)箏更不行。以此來比喻我們對(duì)生活自由的態(tài)度，那就是既不要過度束縛自己，也不能過度的放縱自己，更不能認(rèn)為束縛是自由的天敵，而徹底舍棄它。在生活中，面對(duì)任何事情，都需要有一顆善于平衡的心，一種健康的心態(tài)，這樣才能夠獲得真正自由。

適度自由，獲得最大的自由。

生活中的人們，總是累個(gè)不停，從這件事累到那件事，累個(gè)沒完。其實(shí)，太累了，就該修整修整，調(diào)整狀態(tài)。休息是為了更好的工作，保持休息就保證了健康。也有一些人，碌碌無為，荒廢光陰，整天打著哈欠睡覺，他們的螺絲太松了，這時(shí)候該緊一緊了，不然，生活的螺絲就報(bào)廢了。適度自由，這是工作的一大準(zhǔn)則，張弛有度，生活才有滋有味。適當(dāng)?shù)募s束自己，才能獲得真正的生活質(zhì)量和生活方式，也就是我們渴望的最大的自由。

適度自由，收獲美麗人生。

翅膀的兩端，是生活的自由和束縛，用心去揮動(dòng)翅膀，才能在生活中平衡的飛翔。

3、自由的深意

當(dāng)自由的微風(fēng)輕柔拂過，我們自然心曠神怡；當(dāng)自由如狂風(fēng)恣肆刮過，我們難免深陷災(zāi)難。自由，關(guān)鍵在于適度。

適度的自由，顯現(xiàn)自由存在的真正意義。

曾經(jīng)有一所學(xué)校在學(xué)生們的強(qiáng)烈要求下，讓學(xué)生們體驗(yàn)一個(gè)月“完全自由”的生活，沒有作業(yè)，沒有監(jiān)督，沒有管教，讓學(xué)生們隨心所欲，想做什么就做什么。于是，有夜不歸宿行蹤不定的，有打架斗毆住進(jìn)醫(yī)院的，也有違法亂紀(jì)而被拘留的??這個(gè)月的自由體驗(yàn)，讓許多人認(rèn)識(shí)到：自由，關(guān)鍵在于適度。可見，只有適度的自由，才能讓人們真正擁有，才能顯現(xiàn)它存在的真正意義。

適度的自由，讓我們的生活愈加美好。

當(dāng)春回大地，萬物復(fù)蘇，微風(fēng)輕柔地拂過，我們感到心曠神怡；當(dāng)陽光溫柔地灑在我們身上，自然無比舒服；當(dāng)秋葉似蝴蝶翩翩，飛舞于林間，自然無限美麗；當(dāng)冬雪輕盈飄落，整個(gè)世界銀裝素裹，分外妖嬈。但是，我們須知這都是地球的各種因素適度自由的范圍的調(diào)配，才讓我們感受到四季的美麗；現(xiàn)在的地球因人類的活動(dòng)打破了自然的某些平衡，產(chǎn)生了；了溫室效應(yīng)，氣候正在發(fā)生某些變化，從而使某些地方的季節(jié)的美麗正在消失。所以，我們要明白自由的深意：適度自由，才能讓我們的生活更富有詩意。

過度的自由，會(huì)造成失敗或釀成災(zāi)難。

行星自由地運(yùn)行在自己的軌道上，則相安無事；而若過度自由地運(yùn)行，不守規(guī)則，則一定會(huì)相互碰撞。小草在莊稼地過度自由地生長，就讓莊稼顆粒無收。夏天雨水過度自由地降落，堤壩就會(huì)因承載不了太多水量而決堤，田地就會(huì)因承受不了太多水分而成澇。冬雪過度自由地飄落，冰封世界，那么就會(huì)中斷交通，影響各項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展。總之，過度自由，讓我們得不到真正的自由，而只會(huì)造成失敗或者深陷災(zāi)難。

自由，關(guān)鍵在于適度。

因?yàn)橛羞m度的自由，風(fēng)箏才能在線軸的牽引下平穩(wěn)地飛翔；

因?yàn)橛羞m度的自由，溪澗才能在山谷的約束中自在地流尚；

因?yàn)橛羞m度的自由，我們才能在法律的保障下幸福地生活。

適度的自由，為我們的生活撐起一方蔚藍(lán)的天空。適度的自由似和煦的微風(fēng)，似淙淙的溪流，值得我們真正地?fù)碛?/p>

第四篇：2013福建高考作文

2013年福建高考作文：根據(jù)唐詩寫作文

根據(jù)一首現(xiàn)代唐詩寫一篇作文，不少于800字。“仰望星空，感到恐懼，如果失去動(dòng)力就會(huì)飄浮在空中。”

第五篇：福建高考作文

福建高考作文

福建高考作文1

當(dāng)春來到時(shí)，就有“桃之夭夭”的景致；當(dāng)夏來到時(shí)，就有“小荷才露尖尖角”的生機(jī)；當(dāng)秋走近時(shí)，會(huì)有“晴空一鶴排云上”的詩情；當(dāng)冬走近時(shí)，會(huì)有“窗含西嶺千秋雪”的韻致。那該是怎樣的樂趣，怎樣的生活？有四季伴你前行，生活的路多姿多彩，一路蜂忙蝶舞，一路花香彌漫。

而如今？一幢幢高樓拔地而起，于是春天的草沒有了立足之地；土地水泥化了，夏天的溪流沒有了流淌的床；清潔工掃得勤快，秋天的落葉沒有了歸根之所；掃雪車多了，冬天的雪沒有了消融之家。工廠的煙囪多了，挺拔的大樹多了，寬闊的大道有了，山間寧靜的小路沒了。

哎，我們多么可憐啊。辦公室一族無論嚴(yán)寒或酷暑，總有空調(diào)機(jī)調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度。

辦公室似乎可以稱得上“四季如春”，可君不見那里面的空氣如何的污濁！一名演員，必須在酷夏頂著大太陽穿冬天的棉襖，還要對(duì)著攝影機(jī)微笑，顯得“很溫暖”。外面，明明大雪飄飄，她還要穿著清涼的夏裝在臺(tái)上演出，演出夏天的味道。

可憐的人哪！季節(jié)，如此與他們格格不入。季節(jié)很艱難地想走近他們，他們有些人卻用手一揮，擺開了四季。

有的人汲汲追求，追求財(cái)富，追求地位名望，所以他們厭惡四季，一年到頭只要能西裝革履，風(fēng)風(fēng)光光就行。這些人，是季節(jié)該拋棄的人！可是，絕大部分的人是可憐的。

他們喜歡季節(jié)，可是他們的工作時(shí)間安排表上，沒有安排與四季見面玩耍的時(shí)間。他們是被迫離開季節(jié)的。

能不可憐他們嗎？什么時(shí)候，還能夠有像李清照那樣與朋友一起“爭渡、爭渡，驚起一灘鷗鷺”的時(shí)光；什么時(shí)候，還有機(jī)會(huì)去原野橋畔領(lǐng)略“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的清爽？城市在一座座地建設(shè)著，為何不給季節(jié)留一個(gè)空間，讓他們?cè)诔鞘邪布遥坎灰蛔尲竟?jié)在稻田走過，也讓季節(jié)在城市與人為伴。懷念從前，向往明天。

希望明天，季節(jié)在城市扎根發(fā)芽，開花，如歌般行吟。

福建高考作文2

人生有如各種各樣的飲料。有人喜歡甜甜的果汁，有人偏愛又苦又甜、香濃醇厚的咖啡，也有人執(zhí)著地選擇淡淡的礦泉水。人生的最初就是一掬清水，歲月變遷之后，人們總會(huì)根據(jù)自己的喜好往這清水里加入不同的味道。而我，獨(dú)愛平淡無味的水，因?yàn)檫@才是生命的本真。

如水的人生總讓我想到一個(gè)詞：“清歡”。“清歡”語出蘇軾的一句詞：“人生有味是清歡。”清淡的人生充滿著睿智與修為，這是一種境界。

站在寧靜的湖畔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一人撐篙而來。張孝祥立于舟頭長吟：“滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神邀我看夕陽，激起粼粼細(xì)浪。”他的人生就有如舟下的水，恬淡清逸。誰能否認(rèn)，他在這淡如水的境界中悟到了生命的真諦？

步入竹里館內(nèi)，只聽一陣清悅琴音飄然而出，穿枝拂葉，盤旋林間，縈繞于耳。摩詰?yīng)氉^內(nèi)，于平淡中體味人間清歡。看遍世間轟轟烈烈，變幻萬端，王維尋到了他的輞川山居，撫篁竹，弄絲弦，琴聲如水，生命如水，他用心領(lǐng)悟。

舉杯邀月，踏雪尋梅，詩意的生活很清瘦，如水，柔弱恬淡中卻猶見風(fēng)骨。“世間行樂亦如此，古來萬事東流水。”水般的人生才是真正的人生。

大城市光怪陸離，異彩紛呈，在其中能飲到果汁，能品到咖啡，或甘甜，或醇厚，卻很難捉摸出礦泉水的清淡與純正。只有回歸原始的淳樸，才能懂得什么是清歡，什么是如水人生。

青藏高原上的藏民們，他們的生活很平淡，甚至單調(diào)，如雅魯藏布江的水，日復(fù)一日，潺潺流淌。也許他們天真無知，可他們卻愛著自己陽光般的膚色，愛著自己一手的草香與奶香，享受著淡如水卻暖人心的生活。躺在那香軟的草地上，仿佛伸出舌頭就能舔到那清涼薄荷味的藍(lán)天，你會(huì)感覺時(shí)光如水般在四周徜徉，如水般清淡的人生如此奇妙。

在如水的江南，清歡更有著獨(dú)特的詮釋。哼不完的搖櫓小調(diào)，梆梆地浣洗細(xì)絹的秀雅女子，郁郁蔥蔥的秀木，綿綿流淌的河水，一切更像一幅水墨畫，或是一個(gè)不可輕易企及的夢境。在這里，淡淡的水樣人生會(huì)讓你的心開出朵朵漣漪。

“人間有味是清歡。”抓不住明月的影，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會(huì)帶給你一番別樣的感受。

福建高考作文3

味道是每個(gè)人獨(dú)有的記號(hào)，。迷戀于果汁的香甜，那是對(duì)青春味道的追尋；沉溺于咖啡的苦澀，那是對(duì)逆境的憬悟；執(zhí)著于泉水的恬淡，那是對(duì)江南的難以釋懷。而我，正是陷入在江南的霏霏煙雨中難以自拔的人。

呷上一口淡淡的礦泉水，江南的味道便在舌尖蕩漾。濛濛煙雨將過客的思念在此刻喚醒，氤氳的水氣彌漫著江南宛君女子一般的雅氣，溫柔曼妙。皎潔的月光傾泄而下，阿炳的《二泉映月》劃破了靜謐的面，二胡的三個(gè)把位上回環(huán)著江南深夜幽靜的氣息。

靈性恰似掌間的紋路在湖面湊起此起彼伏的樂章，此刻都市的喧囂，商人的叫賣都無法和這兒扯上邊。水鄉(xiāng)的恬靜在月光的渲染下得以升華。這就是江南的味道，淡淡的，沁人心脾的安定的力量。

唇齒依戀著這毫不張揚(yáng)的奇妙感受，大口而爽快地再喝上口礦泉水，那種淋漓暢快的感覺亦不破壞江南甜美的味道。言及江南，三生石畔泥土的芳香固然清新，但江南人們的熱情更為難忘。那是同泉水般質(zhì)樸的甘甜，滌盡世俗的塵埃，純凈得不受絲縷沾染。

泛舟水鄉(xiāng)，撐起竹蒿的婦女嫻熟地?cái)[渡過斜風(fēng)夕陽，此起彼伏的歌聲中，耳根也領(lǐng)略了江南的魅力。熱情的水鄉(xiāng)人捧上杯杯純凈的泉水，張羅著桌桌可口的飯萊。久違了這種毫無防備的對(duì)話，放松身子，江南的質(zhì)樸真摯將城市的面具擊垮，露出張張真誠的笑臉。

這就是江南的味道，甘淳的，舒展了緊張的神經(jīng)。 憑著對(duì)泉水的依戀，將杯中的水一飲而盡，那般灑脫與大氣更是江南豪情的歷史味道。金鼓齊鳴，戰(zhàn)號(hào)吹響，“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。”也曾氣宇軒昂，也曾金戈鐵馬，江南的歷史長卷上，那無畏的氣息依然隱隱縫綣。斜陽草樹，尋常蒼陌，揮之不去亦有江南毫不言敗的錚錚鐵骨。這就是江南的味道，如泉水般直截，爽快。

我打江南走過／那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落。清清泉水淡淡水鄉(xiāng)，品江南的同時(shí)，人情的光輝也在心靈的藍(lán)圖上勾勒出一片蔚藍(lán)。

憑借著對(duì)水多氣息的執(zhí)著，那城市的污濁塵埃似乎無法侵入被江南煙雨滌盡的內(nèi)心。

在靈魂的廟宇中，我虔誠地祈禱，只為做一個(gè)在亂世的污泥之中保有江南味道的人。

福建高考作文4

人生也如各種各樣的飲料，有人喜歡甜甜的果汁，有人偏愛又苦又甜、香濃醇厚的咖啡，也有人執(zhí)著地選擇淡淡的礦泉水。人生的最初就是一掬清水，歲月變遷之后，人們總會(huì)根據(jù)自己的喜好往這清水里加入不同的味道。而我，獨(dú)愛平淡無味的水，因?yàn)檫@才是生命的本真。

如水的人生總讓我想到一個(gè)詞：“清歡”。“清歡”語出蘇軾的一句詞：“人生有味是清歡。”清淡的人生充滿著睿智與修為，這是一種境界。

站在寧靜的湖畔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一個(gè)人撐篙而來。張孝祥立于舟頭長吟：“滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神邀我看夕陽，激起粼粼細(xì)浪。”他的人生就有如舟下的水，恬淡清逸。誰能否認(rèn)，他在這淡如水的境界中悟到了生命的真諦？

步入竹里館內(nèi)，只聽一陣清越琴音飄然而出，穿枝拂葉，盤旋林間，縈繞于耳。摩詰?yīng)氉^內(nèi)，于平淡中體味人間清歡。看遍世間轟轟烈烈，變幻萬端，王維尋到了他的輞川山居，撫篁竹，弄絲弦，琴聲如水，生命如水，他用心領(lǐng)悟。

舉杯邀月，踏雪尋梅，詩意的生活很清瘦，如水，柔弱恬淡中卻猶見風(fēng)骨。“世間行樂亦如此，古來萬事東流水。”水般的人生才是真正的人生。

大城市光怪陸離、異彩紛呈，在其中能飲到果汁，能品到咖啡，或甘甜，或醇厚，卻很難咂摸出礦泉水的清淡與純正。只有回歸原始的淳樸，才能懂得什么是清歡，什么是如水人生。

青藏高原上的藏民們，他們的生活很平淡，甚至單調(diào)，如雅魯藏布江的水，日復(fù)一日，潺潺流淌。也許他們天真無知，可他們卻愛著自己陽光般的膚色，愛著自己一手的草香與奶香，享受著淡如水卻暖人心的生活。躺在那香軟的草地上，仿佛伸出舌頭就能舔到那清涼薄荷味的藍(lán)天，你會(huì)感覺時(shí)光如水般在四周徜徉，如水般清淡的人生如此奇妙。

在如水的江南，清歡更有著獨(dú)特的詮釋。哼不完的.搖櫓小調(diào)，梆梆地浣洗細(xì)絹的秀雅女子，郁郁蔥蔥的秀木，綿綿流淌的河水，一切更像一幅水墨畫，或是一個(gè)不可輕易企及的夢境。在這里，淡淡的水樣人生會(huì)讓你的心開出朵朵漣漪。

“人生有味是清歡”。抓不住明月的影，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會(huì)給你一番別樣的感受。

福建高考作文5

味道是每個(gè)人獨(dú)有的記號(hào)。迷戀于果汁的香甜，那是對(duì)青春味道的追尋；沉溺于咖啡的苦澀，那是對(duì)逆境的領(lǐng)悟；執(zhí)著于泉水的恬淡，那是對(duì)江南的難以釋懷。而我，正是陷入在江南的霏霏煙雨中難以自拔的人。

呷上一口淡淡的礦泉水，江南的味道便在舌尖蕩漾。蒙蒙煙雨將過客的思念在此刻喚醒，氤氳的水氣彌漫著江南宛君女子一般的雅氣，溫柔曼妙。皎潔的月光傾瀉而下，阿炳的《二泉映月》劃破了靜謐的水面，二胡的三個(gè)把位上回環(huán)著江南深夜幽靜的氣息，靈性恰似掌間的紋路在湖面奏起此起彼伏的樂章。此刻都市的喧囂、商人的叫賣都無法和這兒扯上邊。水鄉(xiāng)的恬靜在月光的渲染下得以升華。這就是江南的味道，淡淡的，沁人心脾的安定的力量。

唇齒依戀著這毫不張揚(yáng)的奇妙感受，大口而爽快地再喝上口礦泉水，那種淋漓暢快的感覺亦不破壞江南甜美的味道。言及江南，三生石畔泥土的芳香固然清新，但江南人們的熱情更為難忘。那是同泉水般質(zhì)樸的甘甜，滌盡世俗的塵埃，純凈得不受絲縷沾染。泛舟水鄉(xiāng)，撐起竹篙的婦女嫻熟地?cái)[渡過斜風(fēng)夕陽，此起彼伏的歌聲中，耳根也領(lǐng)略了江南的魅力。熱情的水鄉(xiāng)人捧上杯杯純凈的泉水，張羅著桌桌可口的飯菜。久違了這種毫無防備的對(duì)話，放松身子，江南的質(zhì)樸真摯將城市的面具擊垮，露出張張真誠的笑臉。這就是江南的味道，甘淳的，舒展了緊張的神經(jīng)。

憑著對(duì)泉水的依戀，將杯中的水一飲而盡，那般灑脫與大氣更是江南豪情的歷史味道。金鼓齊鳴，戰(zhàn)號(hào)吹響，“四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路”。也曾氣宇軒昂，也曾金戈鐵馬，江南的歷史長卷上，那無畏的氣息依然隱隱繾綣。斜陽草樹，尋常巷陌，揮之不去亦有江南毫不言敗的錚錚鐵骨。這就是江南的味道，如泉水般直截，爽快。

我打江南走過，那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落。清清泉水淡淡水鄉(xiāng)，品江南的同時(shí)，人情的光輝也在心靈的藍(lán)圖上勾勒出一片蔚藍(lán)。

憑借著對(duì)水鄉(xiāng)氣息的執(zhí)著，那城市的污濁塵埃似乎無法侵入被江南煙雨滌盡的內(nèi)心。

在靈魂的廟宇中，我虔誠地祈禱，只為做一個(gè)在亂世的污濁中保有江南味道的人。

福建高考作文6

曾經(jīng)，想要做一個(gè)豪放不羈的文人，行走在羽扇綸巾之間，在落花中獨(dú)立，看微雨中飛燕，綠柳如煙中墨筆生香，只求在宋代那華美的錦緞上留下自己韻短而味長的一筆；曾經(jīng)，也想學(xué)易安凄柔幽婉，隨手斟杯青酒，便能盛滿離人的眼淚，書頁間曼曲輕歌，便能道盡萬古癡情。

然而，屬于宋詞的季節(jié)，那百花熱情綻放的春季，如今卻早已靜靜消逝，取而代之的，是如同秋季般蕭瑟與荒蕪的現(xiàn)代社會(huì)，所有美好的事物早已如落葉般靜靜飄落。

人類文明的進(jìn)步，數(shù)字時(shí)代的到來，那個(gè)精致玲瓏的季節(jié)，早已濃縮成淡淡的疏影，在墨香古卷中沉淀下去。驄駿馳騁，快不過手中鼠標(biāo)輕點(diǎn)；綠蠟紅燭，亮不過高樓燈紅酒綠。身前身后，全是忙忙碌碌的上班一族；睜眼閉眼，都是琳瑯滿目的紅綠指數(shù)，生活節(jié)奏正以令人瞠目結(jié)舌的速度加快。現(xiàn)代人正在把自己變成流水線上的罐頭，沒有個(gè)性，毫無情感，有的只是機(jī)械地、快速地朝著盡頭移動(dòng)。在那本該絲弦弄音、霓裳輕舞的七夕之夜，還會(huì)有誰去看那纖云暗渡？素箋成灰，相思成災(zāi)，在愛恨情仇隨意拋灑的今日，還會(huì)有哪家女子，“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”？

這是個(gè)欲望充斥靈魂的季節(jié)，回望鋼筋水泥的叢林，如秋季般陰森。人們的心靈被禁錮，在追名逐利中迷失自我，卻嘆息良辰美景虛設(shè)，世路難行。可是，又有誰肯把浮名換作淺斟低唱？又有誰坦蕩，一蓑煙雨任平生？太多的是非恩怨剪不斷、理還亂，我們?nèi)杖蔗葆宀恢K，哪里還能用無與倫比的文字，寫出千回百轉(zhuǎn)卻明澈依舊的心境？

現(xiàn)代人的空虛、寡陋，就似落葉后的枯樹枝，單調(diào)乏味。記得張潮《幽夢影》中有言：“因雪想高士，因花想美人，因酒想俠客，因月想好友，因山水想得意詩文”，而現(xiàn)代人卻早已習(xí)慣于“因雪想堵車，因花想開店，因酒想公關(guān)，因月想星球大戰(zhàn)，因山水想開發(fā)區(qū)批文”。而那造就山水仙氣、世外清音的佳句，那種意在筆先、神余言外的韻律，也早已零落成泥碾作塵，于暮靄沉沉中遁于無形；那蘭舟催發(fā)的槳聲，也早已在千里煙波的楚江里，一篙獨(dú)去。

回眸之間，萬千繁華已落盡，只剩一個(gè)單調(diào)的秋季。

福建高考作文7

布萊爾曾說過：一個(gè)人年輕時(shí)若是保守黨，就太沒有心肝，但一個(gè)人年老時(shí)若是自由黨，就太欠成熟。或許，張揚(yáng)屬于年輕人，內(nèi)斂屬于老人。

蘇軾高唱：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。李清照低吟：這次第，怎一個(gè)愁字了得?或許，張揚(yáng)屬于男子，內(nèi)斂屬于女子。

張揚(yáng)，讓陽光燦爛普照大地，讓萬物復(fù)蘇;內(nèi)斂，讓月光撒下的清輝伴著失眠的人入睡;張揚(yáng)，讓滾滾長江水無休無止;內(nèi)斂，讓漫漫撒哈拉沙漠中的駝鈴悅耳動(dòng)聽。

張揚(yáng)與內(nèi)斂，孰是孰非呢?

過于張揚(yáng)，烈日會(huì)使草木枯萎;過于內(nèi)斂，黑暗會(huì)讓趕路的行人恐慌;過于張揚(yáng)，江水會(huì)決堤：過于內(nèi)斂，駝鈴無法給迷路的人指明方向。

原來，張揚(yáng)與內(nèi)斂誰也離不開誰。

年輕人和老人都需要張揚(yáng)也需要內(nèi)斂;男子和女子既要懂得張揚(yáng)也要懂得內(nèi)斂。

張揚(yáng)自己的青春，人生才會(huì)燦爛多彩。然而過于張揚(yáng)就成了張狂。張狂是幼稚的表現(xiàn)，它可能會(huì)讓你跌入萬丈深淵。

韓信點(diǎn)兵，多多益善。面對(duì)著劉邦別有用意的提問，韓信低頭看著棋局，漫不經(jīng)心地回答。在關(guān)鍵時(shí)刻，他不懂得內(nèi)斂，依然口出狂言。殊不知他這句話更加堅(jiān)定了劉邦要滅掉他的決心。張狂使他將自己推向死亡。我們要懂得在張揚(yáng)中學(xué)會(huì)內(nèi)斂。

內(nèi)斂自己的個(gè)性，生活才會(huì)更安全。然而過于內(nèi)斂就成了冷漠，成了懦弱。古往今來，有多少文人志士感慨著壯志難酬，英雄無用武之地呢。他們渴望著識(shí)

千里馬的伯樂，然而又有多少人能像呂尚碧溪垂釣，得遇重人的文王那般幸運(yùn)呢?在期望與失望中等待，結(jié)果只能是抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。我們要學(xué)會(huì)在內(nèi)斂中張揚(yáng)自己。

我們要新穎，要多變，張揚(yáng)自己的個(gè)性，讓生活之水沸騰;我們要規(guī)范，要穩(wěn)定，要內(nèi)斂自己的浮躁，在坎坷面前心如止水。

內(nèi)斂，是寒冷時(shí)媽媽送來的一衣溫暖，是酷熱時(shí)爸爸送來的一陣涼意，是口渴時(shí)的一壺清涼，是下雨時(shí)的一傘叮嚀。

張揚(yáng)，是歡快時(shí)的大聲歌唱，是悲傷時(shí)的放肆呼喊，是歡聚時(shí)的載歌載舞，是離別時(shí)追著火車跑的背影。

人生中，用內(nèi)斂和張揚(yáng)來表達(dá)我們的愛，一滴水也足以讓大海翻滾，一枯草也會(huì)讓青山黯然。別忘了張揚(yáng)，也別忘了內(nèi)斂。