第一篇：偉人勵(lì)志小故事

愛迪生“讀書”

—— 讀書、學(xué)習(xí)要有“目標(biāo)”、“志向”

偉大的科學(xué)家愛迪生，童年時(shí)被視為“低能兒”，只上過三個(gè)月學(xué)便離開了學(xué)校。十二歲那年，他當(dāng)上了火車上的報(bào)童。火車每天在底特律停留幾小時(shí)，他就抓緊時(shí)間到市里最大的圖書館去讀書。不管刮風(fēng)下雨，從不間斷。當(dāng)時(shí)，他隨著興致所至，任意在書海里漫游，碰到一本讀一本，既沒有方向，也沒有目標(biāo)。有一天，愛迪生正在埋頭讀書，一位先生走過來問：“你已讀了多少書啦？”愛迪生回答：“我讀了十五英尺書了”。先生聽后笑道：“哪有這樣計(jì)算讀書的？你剛才讀的那本書，和現(xiàn)在讀的這本完全不同，你是根據(jù)什么原則選擇書籍的呢？”愛迪生老老實(shí)實(shí)地回答：“我是按書架上圖書的次序讀的。我想把這圖書館里所有的書，一本接著一本都讀完。”先生認(rèn)真地說：“你的志向很遠(yuǎn)大。不過如果沒有具體的目標(biāo)，學(xué)習(xí)效果是不會(huì)好的。”這席話對(duì)愛迪生觸動(dòng)很大，成為他確立學(xué)習(xí)方向的一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)。他根據(jù)自己的愛好、興趣和專業(yè)目標(biāo)，把讀書的范圍逐步歸攏到自然科學(xué)方面，特別注重電學(xué)和機(jī)械學(xué)。定向讀書，終于使他掌握了系統(tǒng)而扎實(shí)的知識(shí)，成為偉大的科學(xué)發(fā)明家。

學(xué)習(xí)要有志向，目標(biāo)要明確。作為正邁入二十一世紀(jì)的大學(xué)生，學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)更加明確和遠(yuǎn)大。在學(xué)習(xí)目標(biāo)確立過程中必須堅(jiān)持三點(diǎn)：一是確立無產(chǎn)階級(jí)的立場、觀點(diǎn)和方法。這就需要認(rèn)真學(xué)習(xí)好馬列主義與鄧小平的基本理論，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，用馬列主義、鄧小平理論辨別真?zhèn)危_拓新的知識(shí)領(lǐng)域。二是要有崇高的學(xué)習(xí)目的，樹立為國家、為人民學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大志向。三是要揚(yáng)長避短，科學(xué)地選擇主攻目標(biāo)。大學(xué)生在選擇專業(yè)時(shí)，應(yīng)進(jìn)行全面系統(tǒng)的了解，培養(yǎng)起對(duì)所學(xué)專業(yè)的興趣。在具有興趣的基礎(chǔ)上，堅(jiān)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，刻苦攻讀，學(xué)有所為。

實(shí)踐證明：學(xué)習(xí)的成功，關(guān)鍵在于方向正確，目標(biāo)明確，朝著一個(gè)既定目標(biāo)，鍥而不舍地追求。而朝三暮四，見異思遷，是很難做成學(xué)問的。

陶淵明“指點(diǎn)迷津”

—— 學(xué)習(xí)沒有捷徑

有位書生一心想具有淵博的知識(shí)，卻又不愿下苦功夫讀書，于是他就去向當(dāng)時(shí)著名的詩人陶淵明請(qǐng)教學(xué)習(xí)的捷徑，說明來意后，陶淵明把這位書生領(lǐng)到自己耕種的稻田邊，指著稻子說：“你仔細(xì)看看稻子是不是在長高?”書生看了半天，眼睛都瞅酸了也沒有看出稻子的變化。陶淵明說：“那為什么春天的稻苗會(huì)變成現(xiàn)在尺把高的稻子呢？”

陶淵明又把這位書生領(lǐng)到河邊的一塊磨刀石旁問；“磨刀石為什么中間出現(xiàn)像馬鞍形狀的凹面呢？”書生說：“磨下去的。”陶淵明接著又問：“它可是哪一天磨成的嗎？”

陶淵明說：“你是否從這兩件事情上明白了學(xué)習(xí)的道理呢？勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學(xué)如磨刀石，不見其損，日有所虧啊！”書生聽了陶淵明的這一席話，茅塞頓開，羞愧地說；“多謝先生指教，你使我懂得了學(xué)習(xí)是沒有捷徑的，只有勤奮好學(xué)才能成功啊！”

的確，學(xué)習(xí)是沒有捷徑可走的。這正如我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生所說：“偉大的成績和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就會(huì)創(chuàng)造出來。”我們的祖先有許多名言警句也說明了這一點(diǎn)：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”、“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。”

如果說學(xué)習(xí)有捷徑的話，那只能說學(xué)習(xí)要有科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。愛因斯坦在回答他是怎樣取得偉大的科學(xué)成就時(shí)，總結(jié)出了一個(gè)“成功方程式”，即：w = x + y + z。w代表成功，x代表刻苦努力，y代表方法正確，z代表不說空話。

我們有些大學(xué)生，一說起自己的理想就會(huì)滔滔不絕，夢(mèng)寐成為科學(xué)家、工程師、藝術(shù)家。但一具體接觸書本，就會(huì)掂輕怕重，毛病百出。如果是這樣，即使對(duì)未來的憧憬再美好，也只能成為不切實(shí)際的空中樓閣。

富蘭克林的成才之路

—— 學(xué)習(xí)應(yīng)堅(jiān)定毅力和信心

在大學(xué)生生活中，時(shí)常也聽到這樣或那樣的抱怨：怨生不逢時(shí)，怨沒有個(gè)好家庭，怨過去學(xué)習(xí)基礎(chǔ)沒有打好，等等。這樣的想法對(duì)嗎？讓我們看看偉大的物理學(xué)家富蘭克林的成才經(jīng)過吧。

富蘭克林出生于一個(gè)手工業(yè)者的家庭，父親做肥皂和蠟燭，母親生了十七個(gè)子女，他是

最小的一個(gè)。家庭人口眾多，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)沉重，富蘭克林上到小學(xué)三年級(jí)就被父親拖回來做工了，剪燈芯，做蠟燭，干著苦活。后來，父親看到他喜愛看書，就把他送到富蘭克林的哥哥

辦的一家印刷廠當(dāng)了一名印刷工。在這樣的厄運(yùn)面前，他并沒有屈服，而是“在不利與艱難的遭遇里百折不撓 ”（貝多芬語）。例如，他為了有書看，他和離印刷所不遠(yuǎn)的一個(gè)小書店的伙計(jì)交上了朋友，同他商妥，在書店關(guān)門前把書悄悄借走，第二天開門前把書還來，為的是絕不讓老板知道。就這樣，富蘭克林白天上工，每天夜晚讀書到深夜。

富蘭克林的成才經(jīng)過告訴我們：生活中給我們的啟示是很多的，其中最重要的一點(diǎn)是：

“請(qǐng)記住，環(huán)境愈艱難困苦，就愈需要堅(jiān)定毅力和信心，而且懈怠的害處也就愈大”（托爾斯泰語）。

無須慨嘆，更不應(yīng)頹唐，而應(yīng)象遭受種種打擊的貝多芬那樣：“我要扼住命運(yùn)的咽喉，用積極的精神向前奮斗。” 4 “列寧的照片”

—— 學(xué)習(xí)應(yīng)“專心致志”

偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧在學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)于外來干擾的排除有著驚人的表現(xiàn)。有一次，一位攝影師走進(jìn)列寧的辦公室，列寧正在聚精會(huì)神地看報(bào)紙。這位攝影師不慌不忙地安裝好很笨重的攝影機(jī)，又咔嚓咔嚓拍了好幾張照片，然后拆掉機(jī)器出門。列寧卻一點(diǎn)也不知道。后來報(bào)紙上登了照片，列寧才驚奇地說：“他們是從哪兒弄來的照片？”

列寧是日理萬機(jī)的偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家，他善于摒棄一切來自外界或內(nèi)心的干擾，從而可以專心致志地學(xué)習(xí)與工作。

專心致志，學(xué)有所成。成功者的奧秘正在于對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷和專心致志地攻讀。專心致志，是收到良好學(xué)習(xí)效果的最重要的內(nèi)在因素。古人云：“讀書有三到：心到、眼到、口到。”大學(xué)生必須培養(yǎng)起抗衡干擾、專心讀書的本領(lǐng)。

怎樣具備這種本領(lǐng)呢？關(guān)鍵是要用高度的責(zé)任心來約束注意力。一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的意義越清楚，求知的愿望越強(qiáng)烈，意志越堅(jiān)定，他的注意力就越集中和穩(wěn)定。5 孔夫子學(xué)彈琴

—— 學(xué)習(xí)一定要精益求精

一次，孔子向師襄子學(xué)彈琴。

師襄子教了一首樂曲，孔子便認(rèn)真練習(xí)。十天過去，師襄子說：“你學(xué)得差不多了，另學(xué)一曲吧！”孔子說: “我只學(xué)會(huì)了樂曲，但彈奏的技巧還沒有掌握。”

過了一段時(shí)間，師襄子說；“你已經(jīng)掌握彈奏技巧啦，可以另學(xué)樂曲了。”孔子卻說：“這首樂曲所表現(xiàn)的思想感情還沒有體會(huì)出來！”

又過了些時(shí)候，師襄子說：“這首樂曲所表現(xiàn)的思想感情你已經(jīng)彈奏出來了，該學(xué)新的樂曲了。”孔子又說；“我還沒有弄清這首樂曲表現(xiàn)的是怎樣一個(gè)人呢？”

師襄子在孔子旁邊坐下，仔細(xì)地聽了一會(huì)高興地說：“我從你彈奏的琴聲中，仿佛看見一個(gè)人嚴(yán)肅地思考，他胸懷寬大，安然地遙望著北方。”孔子興奮地說：“我想除了文王，別無他人。”師襄子驚喜道：“我的老師講過，這首樂曲叫做《文王操》。”

這則故事生動(dòng)地表現(xiàn)了孔子勤于思考、肯于動(dòng)腦的學(xué)習(xí)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)求精的治學(xué)精神。文中一問一答，層層遞進(jìn)，深入淺出，言簡意賅。我們不得不嘆：孔子真不愧為一代圣人！現(xiàn)今大力推行的素質(zhì)教育，正是從“開發(fā)潛能”切入，提高學(xué)生的全面素質(zhì)、孔子學(xué)琴的故事為我們提供了一個(gè)生動(dòng)典型的正面素材。我們的學(xué)生若能像孔子那樣，對(duì)待學(xué)業(yè)認(rèn)認(rèn)真真、兢兢業(yè)業(yè)、精益求精，怎會(huì)不熟能生巧、舉一反

三、融會(huì)貫通呢？

李政道的“從畫地圖說起······”

—— 學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是培養(yǎng)能力

著名美籍中國物理學(xué)家李政道教授曾于1984年5月2日訪問了中國科技大學(xué)，在其與少年班的同學(xué)座談時(shí)說過：“考試，只是考一個(gè)人的記憶力，考的是運(yùn)算技巧。這不是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是培養(yǎng)能力。”

當(dāng)時(shí)李教授問：“你們誰是上海來的學(xué)生？”

“我是。”一個(gè)少年大學(xué)生答。

“你對(duì)上海的馬路熟悉嗎？”

“差不多都熟悉。”

“那好。我再找一個(gè)從來沒去過上海的同學(xué)。”

“那好。我再找一個(gè)從來沒去過上海的同學(xué)。”李教授一邊說，一邊指著另外一個(gè)少年大學(xué)生；?“好．比如你，沒去過上海。現(xiàn)在我給你一張上海地圖，告訴你，明天考試的內(nèi)容是畫上海地圖，要求標(biāo)出全部主要街道的名稱。”然后，李教授又回頭對(duì)那位上海同學(xué)說；“不過，并不告訴你。第二天，叫你們倆來畫地圖。你們大家說，他們倆，哪一個(gè)地圖畫得好一些？”

同學(xué)們不約而同地指著那位沒去過上海的同學(xué)，齊聲說；“當(dāng)然是他畫得好一些。”

“大家說得對(duì)！”李教授很興奮。接著說；“他雖然沒去過上海，但是他可以連街道名稱都標(biāo)得準(zhǔn)確無誤。不過，再過一天，如果把他們倆都帶到上海市中心，并且假定上海市所有的路牌都拿掉了。你們說，他們倆哪一個(gè)能從上海市中心走出來？”

同學(xué)們都笑了，答案是顯然的。

李教授說：“我們搞科學(xué)研究，就是在沒有路牌的地方走路。只有多走，才能熟悉。你地圖雖然畫得好，考試可得１００分．但是你走不出去啊。所以，真正的學(xué)習(xí)是培養(yǎng)自己在沒有?路牌?的地方也可以走路的能力，最后能走出來。這才是學(xué)習(xí)的最本質(zhì)的東西。”

“真正的學(xué)習(xí)是培養(yǎng)自己在沒有路牌的地方也能走路的能力。” 5

這句話說得是多么精辟而又深刻啊！李教授是一位著名的物理學(xué)家，獲得過諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。他的話告訴我們，考試成績并不是衡量學(xué)習(xí)好壞的標(biāo)志，而學(xué)習(xí)好壞的根本區(qū)別在于有沒有能力。

因此，我們應(yīng)把學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放到培養(yǎng)學(xué)習(xí)的各種能力上來，以適應(yīng)“知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息時(shí)代”對(duì)創(chuàng)新能力型人才的需求。

愛因斯坦的“獨(dú)立思考”

—— 學(xué)習(xí)應(yīng)把培養(yǎng)“獨(dú)立思考”能力放在首位

著名的德國物理學(xué)家愛因斯坦，在物理學(xué)的許多部門中都有重大貢獻(xiàn)，其中最重要的是建立了相對(duì)論學(xué)說，揭示了空間、時(shí)間的辯證關(guān)系，加深了人們對(duì)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)。無論在科學(xué)上，還是在哲學(xué)上，都具有重要的歷史意義。

這位被人們稱為有“超級(jí)”智慧的科學(xué)家，是如何思考問題的呢？ １９２２年，愛因斯坦到美國時(shí)，有許多好奇的美國人，向他提出了許多問題：

你可記得聲音的速度是多少？

你如何記才能記下許多東西？

你把所有的東西都記在筆記本上，并且把它隨身攜帶嗎？

愛因斯坦回答說：“我從來不帶筆記本，我常常使自己的的頭腦輕松，把全部精力集中到我所要研究的問題上。至于你們問我，聲音的速度是多少？現(xiàn)在我很難確切地回答你們，必須查一下辭典才能回答。因?yàn)槲覐膩聿挥浽谵o典上已經(jīng)印有的東西，我的記憶力是用來記憶書本上還沒有的東西。”

愛因斯坦的回答，使那些美國人感到很驚奇。今天讀來，也使我們受到很大啟發(fā)。愛因斯坦成功的一個(gè)重要原因，就是他不但有非凡的獨(dú)立思考能力，并且非常重視這種能力的培養(yǎng)。他在《論教育》一文中寫道：“學(xué)校的教育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人”、“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位。”

當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)，應(yīng)側(cè)重培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。獨(dú)立思考也應(yīng)是大學(xué)生學(xué)習(xí)的很重要方法。大學(xué)生要養(yǎng)成思考的習(xí)慣，要探索“書本上還沒有的東西”，當(dāng)然不是要我們丟開書本知識(shí)不學(xué)，相反，只有首

先掌握書本上已有的東西，才有思考和探索的基礎(chǔ)，才能在前人的基礎(chǔ)上有所發(fā)現(xiàn)、有所前進(jìn)。

培養(yǎng)獨(dú)立思考能力，需要我們經(jīng)常自覺地進(jìn)行鍛練。碰到問題要想一想，當(dāng)時(shí)可能沒有

什么大用，但有助于我們養(yǎng)成思考問題的良好習(xí)慣。科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)，都是日積月累的結(jié)果。對(duì)一個(gè)平常注意思考問題的人來說，由于有些問題早已想過，這樣，他學(xué)習(xí)起來，搞起研究來，就可以比別人少用時(shí)間，而且也有可能比別人看得更遠(yuǎn)，想得更深、更透，更容易出成果。

伽利略的吊燈

—— 學(xué)習(xí)應(yīng)善于“思考”與“探究”

古人云：“不深思則不能造（成就）其學(xué)”。愛因斯坦也說過：“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考。我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。” 在學(xué)習(xí)過程中，在教材、參考書里，常有許許多多東西值得我們?nèi)ニ伎肌⑷ヌ骄俊⑷グl(fā)現(xiàn)問題，它不僅可以提高我們分析與解決問題的能力，而且也會(huì)給自己的學(xué)習(xí)、生活帶來無窮的樂趣。偉大的科學(xué)家伽利略發(fā)現(xiàn)擺的等時(shí)性原理就是一例。

有一天，伽利略去比薩教堂作禮拜。在教堂祈禱時(shí)，伽利略卻被教堂頂部垂吊的油燈深深地吸引住了。原來，吊燈可能由于有風(fēng)而在來回不停地?cái)[動(dòng)。他注視良久，發(fā)現(xiàn)燈的擺動(dòng)很有節(jié)奏，盡管擺動(dòng)的幅度不同，可往返的時(shí)間卻大致一樣。這個(gè)現(xiàn)象激發(fā)了他的思考，從而探究下去。

如何證明他的觀察是正確的呢？他想到人的脈搏跳動(dòng)是均勻的，于是他一面摸脈，一面注視燈的擺動(dòng)，果然他測(cè)試到吊燈的每次擺動(dòng)的時(shí)間完全相同。回到家里。他又繼續(xù)作試驗(yàn)。

他找來兩根一樣長的繩子，各墜上一塊同樣重的鉛塊，并請(qǐng)來教父幫助作實(shí)驗(yàn)。測(cè)試結(jié)果，雖然兩條繩子擺動(dòng)的起點(diǎn)不同，但每次擺動(dòng)的時(shí)間卻完全一樣，并在同一時(shí)間內(nèi)各自回到垂

直線上。就這樣，伽利略從—個(gè)偶然的生活現(xiàn)象中，經(jīng)過思考與探索，揭示了自然界的節(jié)奏

規(guī)律。

它告訴我們，在自然界和社會(huì)生活中，有很多現(xiàn)象是值得我們?nèi)ヌ剿髌鋳W秘。如果我們?nèi)鄙賹?duì)周圍事物的好奇，如果我們對(duì)所觀察到的周圍事物現(xiàn)象不去深入思考和探究，就象我們也看過類似吊燈擺動(dòng)的現(xiàn)象而無動(dòng)于衷，那么創(chuàng)造成功的幸福也許就會(huì)從我們身邊一次又一次地悄悄溜走。

鄭板橋的“疑”和“問”

—— 學(xué)習(xí)要“敢于疑，肯于問”

我國清代揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋，有一個(gè)有趣的故事。

據(jù)說，鄭板橋十歲在揚(yáng)州興化鎮(zhèn)私塾讀書時(shí)，聰明敏捷，善于思考，勤學(xué)好問，老師很喜歡他。一年暮春時(shí)節(jié)，隨老師到野外游玩，不久來到一個(gè)石橋上面。鄭板橋眼尖，突然發(fā)現(xiàn)橋下有一具小女尸體，隨喊：“老師，你看，橋下有一個(gè)死人”。老師俯身一看，果然有一具青春少女的尸體在水中漂浮，恰被一塊大石擋攔，未被沖走。再一詳看，那女子上穿粉紅衣，下系綠色裙，頭上青絲隨波動(dòng)，面容未變，像剛落水不久。看到此，老師痛惜萬分，隨賦詩一首。詩句是：“二八女多嬌，風(fēng)吹落小橋。三魂隨浪轉(zhuǎn)，七魄泛波濤”。板橋聽老師吟完，十分恭敬地說道：“老師的詩不對(duì)吧？”老師不由一驚。根據(jù)平時(shí)對(duì)板橋的了解，這個(gè)學(xué)生說話總是有一定道理的。便和顏問道：“哪點(diǎn)不對(duì)？”板橋問了老師三個(gè)問題：“你如何知道這個(gè)少女是十六歲？又怎知她是被風(fēng)吹落小橋的？你怎么看見她三魂七魄隨波逐浪翻轉(zhuǎn)的？” 問得老師無法回答，老師停了半晌才說：“依你看，該詩如何改呀？”鄭板橋想了一下，便改了幾個(gè)字，詩成了這樣：“誰家女多嬌，何故落小橋？青絲隨浪轉(zhuǎn)，粉面泛波濤。” 這時(shí)，老師和同學(xué)們都稱贊詩改得好。他敢于疑，又肯于問，這確是求學(xué)者良好的品質(zhì)。所以，鄭板橋自己也說：“有學(xué)而無問，雖讀書萬卷，只是一條純漢爾”。

古人云：“為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn)”。現(xiàn)代大學(xué)生，應(yīng)該象鄭板橋那樣，敢于疑、肯于問。我們應(yīng)該培養(yǎng)自己善于敏銳地提出問題的能力，常常多問幾個(gè)為什么。這是因?yàn)椤皩W(xué)起于思，思源于疑”。

蘇步青巧用“零頭布”

—— 學(xué)習(xí)要善于充分利用“點(diǎn)滴”時(shí)間

我國著名數(shù)學(xué)家、原復(fù)旦大學(xué)名譽(yù)校長、北師大名譽(yù)教授蘇步青先生在80年代已年過八旬，雖身兼數(shù)職，但仍抽出時(shí)間搞科研與著書立說。他是如何做的呢？

蘇教授常在“零頭布”上動(dòng)腦筋。他稱道“零頭布”說：“別看它零零碎碎的，積沙成塔，時(shí)間也可以積少成多嘛！”四人幫”橫行時(shí)，蘇老受到政治迫害，但他并沒有丟棄事業(yè)。當(dāng)時(shí)，外國同行寄來國外新出版的微分幾何新書，他愛不釋手，反復(fù)誦讀，吸取有益的養(yǎng)料，寫下了讀書筆記。粉碎“四人幫”后，他利用點(diǎn)滴時(shí)間，在過去研究成果的基礎(chǔ)上，又吸收國外的新成果，編寫出講稿。１９７８年夏天，蘇教授冒著攝氏四十一度高溫，到杭州講學(xué)七天，用的就是這個(gè)講稿。回校后，他一邊繼續(xù)整理，一邊給研究生上了五十個(gè)小時(shí)的課。《微分幾何五講》就是這樣，一章一章地寫成并且定稿的。這樣，“零頭布”在蘇教授的手中就變?yōu)椤罢ゲ肌绷恕?/p>

在蘇教授擔(dān)任復(fù)旦大學(xué)校長期間，出差、開會(huì)占去了他很多時(shí)間。蘇老覺得這當(dāng)中還是有“零頭布”可以挖掘和利用的．如果到外地開會(huì)，他每天早晚可以擠出三個(gè)鐘頭的“零頭布”，用來搞重點(diǎn)項(xiàng)目；在家期間，星期天被作為“星期七”，找他的人絡(luò)繹不絕，一天加起來，能有兩個(gè)鐘頭的“零頭布”他就感到心滿意足了。如果是在市里開會(huì)，他也總是盡量捕抓時(shí)間。有一次，蘇教授到市里開會(huì)，上午十時(shí)休會(huì)，下午三時(shí)再換地方開會(huì)。他屈指一數(shù)：“這當(dāng)中有五個(gè)鐘頭，坐等吃飯、休息太可惜了。”飯票已買好，蘇老還是決定不在外吃飯，回家去干他兩個(gè)鐘頭。他的《仿射微分幾何》有二十萬字，大部分篇幅就是利用“零頭布”做成的。在該書自譯成英文稿的過程中，蘇老更是爭分奪秒。他運(yùn)用數(shù)學(xué)方法，計(jì)算出完稿前的一段時(shí)間，每天必須完成幾頁的譯稿任務(wù)，然后就堅(jiān)持不懈地如數(shù)去完成。要是今天被會(huì)議沖掉，明天一定想辦法補(bǔ)上去。以至于每個(gè)階段都超額完成任務(wù)，使該書的翻譯任務(wù)，比原規(guī)定的時(shí)間提前了二十多天。

巧用“零頭市”就得把零碎時(shí)間搶來用。怎么用法呢？蘇教授說：“如果你到我辦公室來，你就會(huì)看到我的辦公桌上，右邊放著公文，左邊放著書籍雜志。我批閱完了右邊的公文后，就拿起左邊的科學(xué)書籍看起來。盡管室中的電話聲、談話聲很嘈雜，我卻不在乎，好象沒聽見似的。”

蘇老善于巧用時(shí)間，更善于提高時(shí)間的利用率。每天清晨，他起床后做健身操，閱讀古詩詞，然后收聽中央人民廣播電臺(tái)的新聞聯(lián)播節(jié)目。如果上午開會(huì)，早飯后的時(shí)間就用來閱讀文件。晚上睡覺前，他還要記上幾筆日記。散步、聊天的時(shí)間，有時(shí)用來構(gòu)思詩作。在每周日程排滿之后，蘇老還能見縫插計(jì)，接待記者的來訪，朋友的座談。在他那里，時(shí)間已經(jīng)得到了最充分的利用了。

蘇步青教授惜時(shí)如金、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，對(duì)我們要立志成才的大學(xué)生來說，一定會(huì)是有意的啟迪。

愛因斯坦“補(bǔ)課”和華羅庚的“夾生飯”

—— 學(xué)習(xí)一定要“循序漸進(jìn)”

學(xué)習(xí)，一定要循序漸進(jìn)。“愛因斯坦補(bǔ)課”和“華羅庚的夾生飯”就是兩個(gè)典型的例子。

愛因斯坦在研究廣義相對(duì)論時(shí)，連續(xù)搞了幾年卻進(jìn)展不大，成果甚微。仔細(xì)查找原因，方才發(fā)現(xiàn)自己在大學(xué)讀書時(shí)，忽視了對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)和鉆研，因此這門基礎(chǔ)知識(shí)的底子較差。為了研究成功廣義相對(duì)論，他只得擱置起眼下的研究工作，重返學(xué)校再次補(bǔ)習(xí)了三年的數(shù)學(xué)課程。

我國著名的數(shù)學(xué)家華羅庚也有類似的教訓(xùn)。他在自學(xué)高中課程時(shí)，時(shí)常犯急躁病，一個(gè)勁地加速，結(jié)果所學(xué)的知識(shí)成了“夾生飯”。這個(gè)教訓(xùn)使他領(lǐng)悟到：片面求快不符合讀書的辯證法，必須循序漸進(jìn)。后來，他就寧肯比在學(xué)校里學(xué)得慢些，練習(xí)做得多些，用五、六年時(shí)間才學(xué)完了高中課程。看起來高中課程學(xué)得慢了一些，但因?yàn)閷W(xué)得扎實(shí)，所以給后來學(xué)習(xí)大學(xué)課程帶來了方便。到清華大學(xué)沒多久，他就聽起了研究生的課。

古人云：“學(xué)者觀書，病在只要向前，不肯退步，看愈向前，愈看得不分曉，不若退步，卻看得審。”這是很有道理的，就是說，學(xué)習(xí)、讀書要扎扎實(shí)實(shí)，由淺入深，循序漸進(jìn)，有時(shí)還要頻頻回顧，以暫時(shí)的 退步求得扎實(shí)的學(xué)問。學(xué)習(xí)正如上臺(tái)階和吃板一樣，一步跨十個(gè)臺(tái)階和一口吃成胖子都是做不到的。我們只有根據(jù)知識(shí)的內(nèi)在邏輯程序，由淺入深、循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)，才能真正學(xué)到知識(shí)。

魯迅的“隨便翻翻”

—— 學(xué)習(xí)要“博覽群書”

魯迅先生是非常強(qiáng)調(diào)博覽群書的，他在博覽群書時(shí)有一個(gè)習(xí)慣，叫作“隨便翻翻”，也就是輕松地瀏覽一般的報(bào)刊雜志，有時(shí)從一本書里選一篇或幾篇文章讀讀，有時(shí)甚至只看看目錄。書海漫漫，如果每一本書都一絲不茍地讀一遍，一則時(shí)間不允許，二則有些書報(bào)也無認(rèn)真研究的必要。所以，對(duì)一般性的參考書籍、資料性書籍和消遣性書報(bào)，只需要隨便翻翻即可，這樣省時(shí)間、效率高。例如，魯迅運(yùn)用此法，僅在一九一二到一九一三年兩年時(shí)間，就翻閱了詩話、雜著、畫譜、雜記、叢書、尺牘、史書、記刊、墓志、碑帖等各種書籍雜志。以后幾年間，還有詩搞、作家文集、叢書、小說、佛書、拓本、金石文字、瓦當(dāng)文、壁畫、造像、畫集，以及世界名人法布爾、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基等的作品。一九二五年以后，他讀的書就更多了。如果魯迅先生每本書都精讀一遍，能讀得了那么多書嗎？

隨便翻翻的學(xué)習(xí)方法，給人以最大的益處是滿足學(xué)習(xí)的獵奇心理，對(duì)學(xué)習(xí)始終有一種興趣，恰如游公園，隨隨便便地漫游。因?yàn)殡S隨便便，所以不覺得吃力，因?yàn)椴挥X得吃力，所以會(huì)覺得有趣。隨隨便便地學(xué)習(xí)還可以開闊眼界，視野開闊，才能好中選優(yōu)，從而調(diào)整學(xué)習(xí)的方向。

俗話說得好：一塊石頭砌不成金字塔，一根木頭造不了洛陽橋。時(shí)值科學(xué)飛速發(fā)展的今天，那種“兩耳不聞窗外事，一心只讀專業(yè)書”的學(xué)習(xí)方法，已不適應(yīng)于現(xiàn)代人才的培養(yǎng)了。博覽群書不僅是大學(xué)生崇高的學(xué)習(xí)方法，而且也是知識(shí)經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的客觀要求。

華羅庚的“設(shè)想閱讀學(xué)習(xí)法”

—— 學(xué)習(xí)過程的“由薄到厚”與“由厚到薄”

我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之一，就是“設(shè)想閱讀學(xué)習(xí)法”。他勉勵(lì)青年們?cè)趯で笳胬淼拈L征中，要不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。

華羅庚是從自學(xué)開始，而后走上成才之路的。他說，應(yīng)當(dāng)怎樣學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)呢？我覺得，在學(xué)習(xí)書本上的每一個(gè)問題、每一章節(jié)的時(shí)候，首先應(yīng)該不只看到書面上，而且應(yīng)當(dāng)看到書背后的東西。究竟要看到背后的什么呢？華羅庚進(jìn)一步做了解釋：對(duì)書本的某些原理、定律、公式，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候，不僅應(yīng)記住它的結(jié)論，懂得它的原理，而且還應(yīng)該設(shè)想一下人家怎樣想出來的，經(jīng)過多少曲折，攻破多少關(guān)鍵，才得出這個(gè)結(jié)論的。同時(shí)還不妨進(jìn)一步設(shè)想一下，如果書本上沒有做出結(jié)論，我自己設(shè)身處地，應(yīng)該怎樣去得出這個(gè)結(jié)論。這就是說，讀書不僅要知其然，而且還要知其所以然；不僅要懂得結(jié)論，而且還要了解結(jié)論是怎樣得出來的。一般人學(xué)習(xí)容易犯急躁的毛病，拿起一本書，幾下子就看完了，實(shí)際上并沒有讀懂，應(yīng)用的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)吃了夾生飯，不能運(yùn)用自如。學(xué)習(xí)應(yīng)該向華羅庚所說的那樣，多做幾個(gè)設(shè)想，深追窮搜，找出書“背后”的東西。這樣學(xué)習(xí)雖然慢些，但卻能收到良好的實(shí)效。

華羅庚還提倡學(xué)習(xí)要有兩個(gè)過程：一個(gè)是“由薄到厚”的過程，別一個(gè)就是“由厚到薄”的過程。前者指的是學(xué)習(xí)要積少成多，循序漸進(jìn)，這僅僅是學(xué)習(xí)過程的第一步；如果僅停留在這個(gè)階段，學(xué)習(xí)就不會(huì)有大的進(jìn)步。重要的是第二步，即在“由薄到厚”的基礎(chǔ)上，必須再返過來，“由厚到薄”。

那么，如何將“厚”書讀“薄”呢？華羅庚的體會(huì)是：“在對(duì)書中每一個(gè)問題都經(jīng)過細(xì)嚼慢咽、真正懂得之后，就需要進(jìn)一步把全書各部分內(nèi)容連串起來理解，加以融會(huì)貫通，從而弄清楚什么是書中的主要問題以及各個(gè)問題之間的關(guān)系。這樣，我們就能抓住統(tǒng)帥全書的基本線索，貫穿全書的精神實(shí)質(zhì)。”這就是說，必須站得高一點(diǎn)，對(duì)所讀的書的內(nèi)容進(jìn)行分析、比較、歸納、綜合，把原來很厚的一本書提煉成幾組公式、幾個(gè)原則、幾種方法，等等。這樣一來，既高度概括總結(jié)了全書的精典內(nèi)容，又便于識(shí)記本書的重點(diǎn)。只有這樣，才能才學(xué)問有比較透徹地了解。

居里夫人的“獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

—— 面對(duì)榮譽(yù)與成績：謙虛謹(jǐn)慎，永不滿足

優(yōu)秀學(xué)生，常有令人羨慕的成績乃至種種榮譽(yù)。這種榮譽(yù)容易使人陶醉而自滿自足起來，以致阻礙自己的進(jìn)步。這是大學(xué)生應(yīng)該引以警惕

的。別林斯基說過：“一切真正的和偉大的東西，都是純撲而謙遜的”。貝弗里奇也說過：“大多數(shù)科學(xué)家，對(duì)于最高級(jí)的形容詞和手法夸張都是深惡痛絕的，偉大的人物一般都是謙虛謹(jǐn)慎的”。居里夫人就是這樣的典范。愛因斯坦是這樣評(píng)價(jià)她的：“在所有著名人物中，居里夫人是唯一不為榮譽(yù)所顛倒的人。”

居里夫人一生獲得十七枚獎(jiǎng)?wù)拢u(yù)頭銜一百零七個(gè)。對(duì)此，她并沒有沉醉在這巳取得的成績之中。一天，一位女友到居里夫人家作客，她驚異地發(fā)現(xiàn)居里夫人的小女兒在房間里玩一枚獎(jiǎng)?wù)拢屑?xì)一看，竟是英國皇家學(xué)會(huì)剛剛頒發(fā)的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆２挥纱蟪砸惑@，忙問：“現(xiàn)在能得到一枚英國皇家學(xué)院的獎(jiǎng)?wù)拢@是極高的榮譽(yù)，你怎么能給孩子玩呢？”居里夫人笑笑說：“我是讓孩子們從小就知道，榮譽(yù)就象玩具；只能玩玩而巳，絕不能永遠(yuǎn)守著它。否則將一事無成······。”

據(jù)調(diào)查，獲諾貝爾獎(jiǎng)金的科學(xué)家，在得獎(jiǎng)后發(fā)表論文的數(shù)量，大多是明顯下降的，表現(xiàn)出科學(xué)研究的道路走下坡路的苗頭。而居里夫人則不為榮譽(yù)所惑，不因戰(zhàn)績而止步，不斷進(jìn)取，成為全世界能一生獲兩次諾貝爾獎(jiǎng)的兩個(gè)人中的一個(gè)。

因此，我們也應(yīng)象居里夫人那樣，正確地對(duì)待成績和榮譽(yù)，謙虛謹(jǐn)慎，永不滿足。“不滿足是向上的車輪”（魯迅語），這正是我們大學(xué)生在學(xué)習(xí)中引以為戒的。

蒲松齡的對(duì)聯(lián)

—— 面對(duì)挫折與失敗： 有志者，事竟成 在失意、挫折乃至失敗的面前，我們用什么態(tài)度去對(duì)待，這是能否改變現(xiàn)狀、獲取成功的關(guān)鍵。我們就拿《聊齋志異》的作者，清代著名的文學(xué)家蒲松齡的經(jīng)歷來說明吧!

蒲松齡年輕時(shí)，盡管才智聰慧，學(xué)識(shí)過人，但每次參加科場考試都名落孫山，空手而歸。進(jìn)仕的路途走不通了，他并未灰心，而以項(xiàng)羽破釜沉舟，大破秦朝和越王勾踐臥薪嘗膽、滅吳雪恥的歷史典故，在自己壓紙用的銅條上，刻了一幅對(duì)聯(lián)：

“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；

苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”

考場上的失意，激勵(lì)了他在文學(xué)創(chuàng)作上奮斗不懈的決心。從此，他刻苦地學(xué)習(xí)，跋山涉水，廣采民間傳說，勤奮地寫作，終于完成了《聊齋志異》一書。

“灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗”（培根語），這正道出了我們有些學(xué)生在挫折和失敗面前灰心動(dòng)搖而自暴自棄的心情。我們要象蒲松齡那樣發(fā)奮、堅(jiān)持不懈，終究會(huì)“苦心人，天不負(fù)”而獲得成功。

事實(shí)上，無數(shù)成功者都是在無數(shù)挫折和失敗中鍛煉了勇氣和膽識(shí)，吸取了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，努力于“再堅(jiān)持一下”的奮斗中才獲得成功的。

讓我們以蒲松齡的對(duì)聯(lián)作為自勉吧！

楊振寧與錢偉長教授談學(xué)習(xí)

16.1 楊振寧教授談創(chuàng)新式學(xué)習(xí)

第一，讀書是手段

楊振寧教授說，中國的小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)和研究生院的教育一直都在把學(xué)生變成念死書的人，“以分?jǐn)?shù)論學(xué)生”，對(duì)特殊天才的壓抑就更可怕。像愛因斯坦、愛迪生這些偉人，如果在中國，他們根本就不可能通過中學(xué)一級(jí)的考試。如果在中國，這樣的學(xué)生就不能被當(dāng)作優(yōu)秀生送去接受高等教育。因此，這種體制就失去了我們的愛因斯坦，愛迪生等。

第二，論中求真知。

美國的教育鼓勵(lì)學(xué)生提問，鼓勵(lì)學(xué)生向最了不起的權(quán)威提出質(zhì)疑。美國的學(xué)生在學(xué)習(xí)中熱衷于吸收各學(xué)科的成就，熱衷于辯論，從而獲得迅速的進(jìn)步。而中國的學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往是全盤接受，他們的老師就不喜歡學(xué)生的想法與自己有稍稍相餑之處，學(xué)生們習(xí)慣于接受而不習(xí)慣于懷疑和考證，他們以擁有豐富的知識(shí)而自豪。

因此，楊振寧教授主張，美國的學(xué)生應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)中國的傳統(tǒng)，中國的學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)美國學(xué)生那種敢于懷疑、敢于創(chuàng)新，以兼收并蓄為主的學(xué)習(xí)方式，應(yīng)該勤于辯論，把辯論放在與學(xué)習(xí)同等地位上去。

16.2 錢偉長教授的學(xué)習(xí)原則

人的一生需要學(xué)習(xí)的東西很多，如何利用最少的學(xué)習(xí)時(shí)間把新知識(shí)學(xué)到手呢？

我國著名的學(xué)者錢偉長教授談了他長期堅(jiān)持的兩條學(xué)習(xí)原則：

第一，對(duì)所有知識(shí)不要死記硬背，除了學(xué)習(xí)外語之外，什么也不要背。下課后只想一想今天講了什么題目，一個(gè)題目分哪幾個(gè)內(nèi)容，每個(gè)問題的中心思想是什么，它的結(jié)論又是什么。考試前從頭到尾回想一下，把次要的東西刪掉，留下你認(rèn)為主要的東西。

第二，在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)抓全局、抓重點(diǎn)。學(xué)習(xí)中要懂得跨越困難，大踏步地前進(jìn)，從全面來了解局部的困難是很容易解決的。

錢偉長教授說，他一輩子采用的就是這樣的方法，堅(jiān)持下來，收到了他自己滿意的效果。

第二篇：名人偉人的經(jīng)典勵(lì)志小故事

名人偉人的經(jīng)典勵(lì)志小故事

你是不是也跟小編一樣會(huì)經(jīng)常找一些名人偉人的經(jīng)典勵(lì)志小故事來看看呢，那么名人偉人的經(jīng)典勵(lì)志小故事都有哪些呢?一起來看看吧。

名人偉人的經(jīng)典勵(lì)志小故事：每份尊嚴(yán)都值得尊重

他出生在一個(gè)貧窮的農(nóng)民家庭，因?yàn)楦F，10歲才開始上學(xué)，常常是學(xué)期結(jié)束了，學(xué)費(fèi)還沒交齊。好在，老師并不趕他出教室，反而提前把書發(fā)給他，鄰居們這個(gè)送件衣服，那個(gè)送幾個(gè)雞蛋，讓他得以斷斷續(xù)續(xù)地上完初中。那時(shí)候，他就在心里暗暗發(fā)誓，以后，自己也要想辦法幫助別人。初中畢業(yè)后，他做起了殺豬賣肉的買賣。一天，附近一位衣衫破爛的村民一直在他的肉攤前轉(zhuǎn)悠，既不買肉，也不離開，只是用眼睛直勾勾地看著架子上的肉。

他心里忽然泛起一陣酸楚，小時(shí)候家里窮，一年到頭吃不上肉，看見生肉就饞得不行，看來，這位村民也和他當(dāng)初一樣。雖然自己現(xiàn)在并不富裕，但兩斤肉還是送得起人的。于是，他拿起刀，從架上割下一塊肉，順手遞給村民。出乎意料的是，村民并不領(lǐng)情，不但不接他的肉，反而轉(zhuǎn)身就走。

他百思不得其解，拿著肉愣了好半天，看見街上人來人往，他忽然明白了，一定是自己的行為太像施舍，讓村民覺得自己是在可憐他。小時(shí)候，別人當(dāng)眾遞給他一個(gè)雞蛋，他都會(huì)覺得難為情呢。

回過味兒之后，他立即拎著肉，一溜小跑，悄悄地跟在村民后面，直到走到一個(gè)偏僻的小路上，他才大步追上去，很誠懇地說：“今天肉不好賣，你就幫幫忙，先賒一點(diǎn)，等有錢了再給我。”村民眼圈泛紅，接過肉，連聲道謝。

這件事讓他明白，光有一顆幫助別人的心還不夠，還得講究方式，要讓別人樂意接受你的幫助。從此之后，他的舉動(dòng)開始變得隱蔽起來，看到附近村民生活清苦，他會(huì)頻繁地上門收豬，不管對(duì)方有沒有豬賣，他都會(huì)送上一塊肉“賄賂”對(duì)方，預(yù)定好圈里的小豬仔。

他救下一名溺水兒童，知道對(duì)方?jīng)]錢讀書時(shí)，干脆認(rèn)對(duì)方做干兒子，這樣，逢年過節(jié)時(shí)，就可以名正言順地多給孩子零花錢，孩子把這些錢攢起來，學(xué)費(fèi)就有了著落。從小學(xué)到初中，“干兒子”就是靠著這些零花錢，一步一步走出了困境。

有人房屋倒了，需要重新修繕，他總是第一個(gè)趕到，用收豬打掩護(hù)，把錢遞到別人手中，說：“這錢先存你這兒，以后我蓋房時(shí)，你也資助一點(diǎn)，不然，我還真蓋不起。”別人聽了這話，也就不再推托，只盼著他家蓋房，即使出不了錢，去出出力也好，可是，他一直住著老房子，從來也沒蓋過新房。

有人外出打工，只有年邁的父母和年幼的孩子留在家里，生活極為不便。他就和外出者稱兄道弟，這樣，他就可以沒事兒往“兄弟”家跑一趟，送點(diǎn)肉，挑點(diǎn)水，給孩子些學(xué)費(fèi)，老人病了，他急著送醫(yī)院，抽時(shí)間在醫(yī)院里照顧。別人問起，他就一臉無奈地說：“沒辦法，‘兄弟’的父母就是我的父母，兄弟不在家，我能不幫著照顧嗎?”……

這些事，他一做就是19年，“地下”工作做得滴水不漏，連老婆孩子都不知道。只是，19年來，他沒有攢下一分錢，這讓老婆非常惱火，要和他好好“算算賬”。結(jié)果，那些他曾經(jīng)幫助過的人，全都站了出來，希望有關(guān)部門表揚(yáng)身邊的“活雷鋒”。

于是，所有人都知道了這個(gè)叫趙維富的農(nóng)民。記者問他為什么做好事卻要偷偷進(jìn)行，他憨笑著說：“人人都有面子觀念。所以，我?guī)椭鷦e人都不讓其他人知道，就是怕我的幫助反而給別人帶來傷害，讓受幫助的人被嘲笑。”每份尊嚴(yán)都值得尊重，即使是那些需要幫助的弱者，他們也有自己的尊嚴(yán)，他們的尊嚴(yán)也需要?jiǎng)e人尊重，很多慈善家沒有注意到的小細(xì)節(jié)，一個(gè)普通的農(nóng)民注意到了，并且小心翼翼地維護(hù)著。幫助別人的同時(shí)，努力維護(hù)別人的尊嚴(yán)，這才是真正的善。

名人偉人的經(jīng)典勵(lì)志小故事：一個(gè)請(qǐng)?zhí)璧呐?/p>

一天，一位外國到一所大學(xué)視察。因時(shí)間有限，他在演講完后臨時(shí)取消了學(xué)生提問環(huán)節(jié)。一個(gè)叫茱莉亞的女生知道后，覺得特別失落。這時(shí)，一陣鐘聲傳來，校園匯報(bào)演出馬上就要開始了。茱莉亞悶悶不樂地來到禮堂。突然，她遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見坐在前排，跟著音樂的節(jié)拍點(diǎn)著頭。

瞬間，她想起什么，徑直走到跟前，優(yōu)雅地說：“先生，我想請(qǐng)您跳一支舞，可以嗎?”

猝不及防，愣了愣，還是高興地接受了。全場的人都不知道發(fā)生了什么，直到紳士地站起身，挽起她的手，緩緩步入舞池，這才爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。

在大家的注視下，她和翩然起舞，并借機(jī)提了6個(gè)問題，都一一作了圓滿的回答。

后來過了很多年，茱莉亞當(dāng)選了該國歷史上首位女。

提及當(dāng)年邀請(qǐng)?zhí)璧墓适拢馕渡铋L地說：“當(dāng)因?yàn)樽児剩阄茨馨丛镜脑O(shè)想實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)，不要放棄、絕望，或許換一種方式就將收獲更多。”

名人偉人的經(jīng)典勵(lì)志小故事：甘為父母棄榮華

有這樣一個(gè)人，1939年出生于河南省寶豐縣，家里很窮，乳名叫“驢娃兒”，從小哪都沒去過，10歲前連自己的村子都沒出過，每天要做的就是幫助父親撒肥、鋤地、澆水、養(yǎng)豬、放羊、割草、撿柴禾。雖然父親一字不識(shí)，但他有一名賢明的母親，母親堅(jiān)持讓他上完了高小，但村里沒有初中，母親絞盡腦汁打算讓驢娃兒的三姐領(lǐng)他來到北京的大姐處，然后在三舅和兩年前已到香港定居的二姐的幫助下去香港讀書。這樣的決定在當(dāng)年是一件大事，而且妒娃兒父親肩上的擔(dān)子很重，且家里就這么一個(gè)兒子，已經(jīng)能夠做他的左右手，所以不愿放兒子走。但驢娃兒的母親有更高的見識(shí)和期待，堅(jiān)持要把兒子送出去念書。當(dāng)年是1951年，空里太窮了，僅剩了一點(diǎn)糧食，母親給驢娃兒做了幾個(gè)饃裝在小包袱里，然后從未出過遠(yuǎn)門的驢娃兒就跟著親戚遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，坐了幾天幾夜的火車到了香港。

12歲的小驢娃兒到了香港，盡力克服語言交流不便及生活艱難等諸多困難，讀書也很刻苦，但他強(qiáng)烈思念在河南家鄉(xiāng)的父母，母親瞞著生活的艱辛和驢娃兒父親患病的消息，來信勸慰驢娃兒不要想家，好好讀書求學(xué)才是對(duì)父母親最大的安慰。驢娃兒在刻苦攻讀之下，1957年在香港培正中學(xué)畢業(yè);1958年年19歲的他赴美國深造;1967年在美國芝加哥大學(xué)獲物理學(xué)博士學(xué)位后又到著名的貝爾實(shí)驗(yàn)室工作;1982年起任教授從事電子材料基本性質(zhì)等領(lǐng)域的研究;1998年10月，瑞典皇家科學(xué)院宣布把1998年諾貝爾物理獎(jiǎng)授予崔琦與德國、美國兩位科學(xué)家，表彰他們發(fā)現(xiàn)并解釋了“電子量子流體”這一特殊現(xiàn)象;2000年，當(dāng)年的驢娃兒當(dāng)選為中國科學(xué)院外籍院士;2004年當(dāng)選美國國家工程院院士;2005年被聘為中科院榮譽(yù)教授……

這個(gè)驢娃兒大名為崔琦，是繼楊振寧、李政道、丁肇中、朱棣文等人之后，第7位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的華裔。1959年大躍進(jìn)期間崔琦的父親去世，母親沒對(duì)他透露一點(diǎn)兒消息，之后9年，母親依然獨(dú)自忍受艱難，61歲高齡時(shí)還在茅草庵，都沒有對(duì)兒說個(gè)“不”字，直至在艱難生活中寂寞離世。

著名節(jié)目主持人楊瀾曾去美國彩訪了崔琦。楊瀾問崔琦：“有沒有想過如果當(dāng)年母親沒有堅(jiān)持把你送出來讀書，今天的崔琦將會(huì)怎樣?”楊瀾當(dāng)時(shí)期待的回答是，知識(shí)改變命運(yùn)等等。但是當(dāng)年的驢娃兒崔琦卻說，他寧愿是一個(gè)不識(shí)字的農(nóng)民，寧愿為父母拋棄現(xiàn)今的一切，因?yàn)槿绻€留在農(nóng)村，留在父母身邊，也許父母就不會(huì)那么艱難……一席話，崔琦留下了熱淚，楊瀾和現(xiàn)場的外國記者、攝影師也淚流滿面。

孝心無價(jià)。崔琦甘為父母棄榮華，真的是發(fā)自肺腑之言，也更加感人至深，令人唏噓為已。

第三篇：關(guān)于名人偉人的勵(lì)志故事

有條件的小伙伴可以找一些關(guān)于世界名人的勵(lì)志故事來看看，那么世界名人勵(lì)志故事都有哪些呢?一起來看看關(guān)于名人偉人的勵(lì)志故事吧，希望對(duì)大家有所幫助!

世界名人勵(lì)志故事篇1：羅斯福不因“小”而失大

喬納森是一名在白宮做勤雜工的黑人，他的妻子戴維斯也是一名白宮里的保潔工。一天，喬納森說他在鋤草時(shí)發(fā)現(xiàn)白宮的草坪上有幾只鵪鶉。戴維斯從未見過鵪鶉，想了解一下鵪鶉的外貌特征，喬納森卻以在白宮里鋤了一天草感覺很累為由給推辭了。當(dāng)時(shí)，戴維斯很氣憤，負(fù)氣地說了一句：“你不給解釋，我去求助總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福!”

沒想到戴維斯真的這樣做了!當(dāng)時(shí)，羅斯福回答得很詳細(xì)，并放下手頭上的書，然后和戴維斯一起來到草坪，指認(rèn)不遠(yuǎn)處那只栗黃色頭頂?shù)男▲B就是鵪鶉。

總統(tǒng)正為應(yīng)對(duì)糟糕的經(jīng)濟(jì)而忙得不可開交，戴維斯不該拿這種小事打擾總統(tǒng)。為這個(gè)，喬納森十分責(zé)備戴維斯，認(rèn)為她懵懂胡來，并警告說：“如果還這樣堅(jiān)持下去的話，說不定明天就會(huì)被白宮炒魷魚!”

后來，這事被羅斯福知道了，他對(duì)喬納森說：“我不覺得戴維斯哪里做得不對(duì)，也看不出她的懵懂和胡來!喬納森，只是你把問題想得太復(fù)雜了。我告訴你，如果一個(gè)人連身邊的小事也解決不了，就別指望他去解決大事情了!”

喬納森還是“頂”了一句：“可我這是為總統(tǒng)您著想啊!如果每個(gè)人都在這個(gè)時(shí)候來打擾您，不就影響您的工作了嗎?”

“沒有!身為總統(tǒng)，大事情需要自己去解決，但也不能因此而忽視身邊的小事情。”能得到喬納森的了解，羅斯福很感動(dòng)：“你說得也很有道理，但要分什么場合。如果實(shí)在太忙的時(shí)候，不能及時(shí)回答他人提出的小問題，但也要說一聲抱歉，并給他人解釋清楚有緊要事情在身，不能立馬回答。如果下次有機(jī)會(huì)見面的話，我會(huì)記起這件事的……”

“白宮的草坪上，隨時(shí)看到鵪鶉，如果你不把這件事看作是一件小事，答應(yīng)明天帶戴維斯前去指認(rèn)，你們夫妻之間就不會(huì)鬧出這么大的矛盾!”說完這些，羅斯福的話回到了正題，“別以為這些舉手之勞就能解決的事情是小事，就可以推諉，或不去理喻!如果這樣下去，積怨勢(shì)必越來越多，民憤就會(huì)越來越大。身為總統(tǒng)，不光能做大事，也要會(huì)做好小事。在大事與小事面前，我們不能因小而失大!”

“毋以小益而不修，毋以小損而不防”。羅斯福能成為美國任期最長的總統(tǒng)，這與他一生中所秉持的“小事不小”的態(tài)度是密不可分的!

世界名人勵(lì)志故事篇2：林肯的一生

有一個(gè)人，他在二十一歲時(shí)，做生意失敗。

二十二歲時(shí)，角逐州議員落選。

二十四歲時(shí)，做生意再度失敗。

二十六歲時(shí)，愛侶去世。

二十七歲時(shí)，一度精神崩潰。

三十四歲時(shí)，角逐聯(lián)邦眾議員落選。

三十六歲恃，角逐聯(lián)邦眾議員再度落選。

四十五歲時(shí)，角逐聯(lián)邦參議員落選。

四十七歲時(shí)，提名副總統(tǒng)落選。

四十九歲時(shí)，角逐聯(lián)邦參議員再度落選。

五十二歲時(shí)，當(dāng)選美國第十六任總統(tǒng)。

這個(gè)人就是林肯，因?yàn)樗麍?jiān)信上帝的延遲，并不是上帝的拒絕，因此能屢仆屢起，最終成就不凡。

世界名人勵(lì)志故事篇3：讓跑在你前面的人打破記錄

1966年11月，前蘇聯(lián)吉爾吉斯斯坦共和國奧什市某中學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)拉開了戰(zhàn)幕，女子馬拉松正在進(jìn)行。

其中一個(gè)女孩子名字叫做奧通巴耶娃，她身材中等，體形稍瘦，是三名最有實(shí)力的選手之一，大家對(duì)她很期待，許多同學(xué)熱情地支持她，并且在沿途設(shè)置了蓄水點(diǎn)，以便她可以及時(shí)補(bǔ)充能量。

比賽開始了。三名運(yùn)動(dòng)員馬上分出了高低，奧通巴耶娃體力好，遙遙領(lǐng)先于其他兩個(gè)同學(xué)，在跑到2/3距離時(shí)，她已經(jīng)領(lǐng)先第二名100余米。但是在離終點(diǎn)還有兩公里時(shí)，她感覺自己的體力下降得厲害，腳下如灌了鉛般沉重，意識(shí)告訴她，今天后半程的狀態(tài)欠佳。正在此時(shí)，后面的一位同學(xué)超越了她，她鼓足力氣跟了上去。但還是與對(duì)手差了半臂距離。

奧通巴耶娃感覺口干舌燥，一位同學(xué)送給她一瓶水，她喝了幾口后，準(zhǔn)備扔到地上，這也是長跑運(yùn)動(dòng)員的一種習(xí)慣姿態(tài)。出乎所有人的意料，她竟然將那瓶水遞給了跑在她前面的同學(xué)，一切發(fā)生在瞬間。

比賽的結(jié)果可想而知，那個(gè)同學(xué)由于及時(shí)補(bǔ)充了能量，破天荒地打破了校馬拉松的運(yùn)動(dòng)會(huì)紀(jì)錄。

同學(xué)紛紛責(zé)怪奧通巴耶娃不該送那瓶水給對(duì)手。她在接受校雜志采訪時(shí)說：我已經(jīng)體力不支，即使是補(bǔ)充水分也不可能戰(zhàn)勝她，我想幫助她打破紀(jì)錄，要知道，這個(gè)紀(jì)錄已經(jīng)20多年沒被打破了。

這個(gè)叫奧通巴耶娃的女孩子，畢業(yè)后踏上政途，她先后擔(dān)任過古爾吉斯斯坦外交部長、反對(duì)派領(lǐng)導(dǎo)人，并且領(lǐng)導(dǎo)過“郁金香革命”。“視對(duì)手為朋友”是她一貫堅(jiān)持的原則。這讓她無論在朋友中間還是在對(duì)手中間都贏得了良好的口碑。

2010年7月。吉爾吉斯斯坦發(fā)動(dòng)騷亂，奧通巴耶娃臨危擔(dān)任吉爾吉斯斯坦過渡時(shí)期總統(tǒng)，成為吉爾吉斯斯坦名副其實(shí)的掌門人。

世界名人勵(lì)志故事篇4：25美分欠款

尼克松因“水門事件”下臺(tái)后，很長時(shí)間里悶悶不樂，導(dǎo)致不斷感冒。那天早上，他去一家藥店買藥，老板遞上藥后說：“10美元25美分。”

尼克松翻遍了口袋，也只有10美元，于是不好意思地說：“出來得急，只帶了這么多。”

老板接過10美元，說道：“藥你拿去吧，治病要緊。”

尼克松說：“咱倆又不認(rèn)識(shí)，你就不怕我忘了還錢?”

老板說：“忘了就忘了，沒什么大不了的。”

尼克松道了謝，便離去了。

經(jīng)過一星期用藥，病情雖然有所好轉(zhuǎn)，但他還是有點(diǎn)兒不舒服，尼克松又去那家藥店買藥。老板給他拿了藥，說：“10美元25美分。”并未提起上次欠的25美分。

尼克松將這次藥款連同上次欠的25美分，一并遞給老板。老板卻微笑著問他：“你怎么多給了啊?”

尼克松說：“上次還欠了25美分，你忘了?”

老板依然笑道：“你不提醒，我還真就忘了呢。”

尼克松說：“你是小本生意，怎能忘了呢?”

老板說：“雖說是小本生意，但我對(duì)欠款從不記賬。我是這么想的，如果總將欠款記在那里，免不了時(shí)不時(shí)翻開賬本去回憶，時(shí)間長了，心理負(fù)擔(dān)加重不說，弄不好還會(huì)累出病來，忘了倒是痛快!”

老板的話，讓尼克松忽然意識(shí)到他是在暗示自己什么，就問道：“你一定認(rèn)識(shí)我吧?”

老板說：“你以前不是當(dāng)過總統(tǒng)嗎?”

尼克松若有所思地自言自語道：“是該忘記了。”

臨走前，他真誠地對(duì)老板說：“謝謝您給我上了一堂人生哲理課啊。”從此，尼克松放下了因丑聞帶來的煩悶，愉快地享受起了退休生活。

第四篇：偉人故事

毛澤東（1893年12月26日－1976年9月9日），字潤之（原作詠芝，后改潤芝），筆名子任。湖南湘潭人。中國人民的領(lǐng)袖，馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩人，書法家。[1] 1949至1976年，毛澤東擔(dān)任中華人民共和國最高領(lǐng)導(dǎo)人。他對(duì)馬克思列寧主義的發(fā)展、軍事理論的貢獻(xiàn)以及對(duì)共產(chǎn)黨的理論貢獻(xiàn)被稱為毛澤東思想。因毛澤東擔(dān)任過的主要職務(wù)幾乎全部稱為主席，所以也被人們尊稱為“毛主席”。毛澤東被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一，《時(shí)代》雜志也將他評(píng)為20世紀(jì)最具影響100人之一。

《毛澤東打麻將》

打麻將，一直是我國人民喜聞樂見的一種娛樂。“文革”中麻將被“四人幫”誣為“資產(chǎn)階級(jí)的閑情逸致”而銷毀。早在延安時(shí)，毛主席在工作之余也打打麻將。不過，他打麻將只是為了活動(dòng)一下腦筋，清理一下一天來繁忙工作中的思想，一旦在思想上弄清或發(fā)現(xiàn)某個(gè)問題，他便來個(gè)不告而別，投入緊張的工作。他還對(duì)人說：打麻將，也好比行軍打仗，要調(diào)兵遣將，斗智斗勇。有時(shí)牌不好，但只要安排得當(dāng)，也會(huì)以弱勝強(qiáng)的。

《毛澤東妙語談勝負(fù)》

1945年，抗日戰(zhàn)爭勝利后，毛澤東親赴重慶參加談判。重慶的文藝界人士邀請(qǐng)他演講。演講休息時(shí)，有人關(guān)切地問：“假如談判失敗，國共全面開戰(zhàn)，你們是否能夠戰(zhàn)勝蔣介石？”毛澤東略一停頓，很風(fēng)趣地說：“蔣先生（指蔣介石）的?蔣?是將軍的?將?字頭上加一棵草，他不過是個(gè)?草頭將軍?而已。”

說完，他豪爽地笑了。有人別有用心地問：“那你的?毛?字……”沒等那個(gè)人說完，他就不假思索地說：“我的?毛?字可不是?毛手毛腳?的?毛?，而是一個(gè)?反手?。意思很明顯，代表中國人民根本利得益的中國共產(chǎn)黨，要戰(zhàn)勝代表少數(shù)人利益的國民黨，易如反掌。”他的解釋不僅含義深刻，妙趣橫生，而且一語中的，恰到好處，當(dāng)場贏得了熱烈的掌聲。《愛民的毛主席》

1942年8月，一天下大雨，陜甘寧邊區(qū)政府小禮堂正在開征糧會(huì)議。忽然一聲雷響，禮堂的一根木柱被劈斷了，出席會(huì)議的延川縣長李彩云同志不幸觸電而死。這件事傳出后，有的群眾說：為什么雷沒有劈毛主席？這話傳到毛主席耳里，毛主席沒有叫人去追查罵自己的人，更沒有去抓什么“反革命”，而是向干部了解“罵”的原因。原來，邊區(qū)政府下達(dá)的征糧任務(wù)重，群眾有意見，便借劈雷一事發(fā)泄不滿。毛主席知道原委后，指示有關(guān)部門將征收公糧任務(wù)從二十萬擔(dān)（每擔(dān)三百斤）減至十六萬擔(dān)。這件事的處理，使黨群關(guān)系更加親近，毛主席在群眾中的威信更加提高了。

周恩來（1898～1976），字翔宇，曾用名伍豪等，原籍浙江紹興，生于江蘇淮安。偉大的馬克思列寧主義者，中國無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國的主要領(lǐng)導(dǎo)人，中國人民解放軍主要?jiǎng)?chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人。他是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，在國際上也享有很高威望。周恩來同志的卓著功勛、崇高品德、光輝人格，深深銘記在全國各族人民心中。

派克筆

一位美國記者在采訪周總理的過程中，無意中看到總理桌子上有一支美國產(chǎn)的派克鋼筆。那記者便以帶有幾分譏諷的口吻問道：“請(qǐng)問總理閣下，你們堂堂的中國人，為什么還要用我們美國產(chǎn)的鋼筆呢?”周總理聽后，風(fēng)趣地說：“談起這支鋼筆，說來話長，這是一位朝鮮朋友的抗美戰(zhàn)利品，作為禮物贈(zèng)送給我的。我無功受祿，就拒收。朝鮮朋友說，留下做個(gè)紀(jì)念吧。我覺得有意義，就留下了這支貴國的鋼筆。”美國記者一聽，頓時(shí)啞口無言。

對(duì)牛彈琴

1945年重慶談判時(shí)，國民黨政府的談判代表對(duì)以周恩來為首席談判代表提出的和平協(xié)議難以接受。一官員惱羞成怒地對(duì)我方代表咆哮道：“對(duì)牛談琴！”周恩來神態(tài)自若，不緩不慢地應(yīng)了一句：“對(duì)，牛彈琴。”

手帕

在日內(nèi)瓦會(huì)議期間，一個(gè)美國記者先是主動(dòng)和周恩來握手，周總理出于禮節(jié)沒有拒絕，但沒有想到這個(gè)記者剛握完手，忽然大聲說：“我怎么跟中國的好戰(zhàn)者握手呢？真不該！真不該！”然后拿出手帕不停地擦自己剛和周恩來握過的那只手，然后把手帕塞進(jìn)褲兜。這時(shí)很多人在圍觀，看周總理如何處理。周恩來略略皺了一下眉頭，他從自己的口袋里也拿出手帕，隨意地在手上掃了幾下，然后——走到拐角處，把這個(gè)手帕扔進(jìn)了痰盂。他說：“這個(gè)手帕再也洗不干凈了！”

降半旗

“1976年1月8日，周恩來逝世時(shí)，設(shè)在美國紐約的聯(lián)合國總部門前的聯(lián)合國旗降了半旗。自1945年聯(lián)合國成立以來，世界上有許多國家的元首先后去世，聯(lián)合國還沒有為誰下過半旗。一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯(lián)合國大門前的廣場上，言辭激憤地向聯(lián)合國總部發(fā)出質(zhì)問：我們的國家元首去世，聯(lián)合國的大旗升得那么高，中國的總理去世，為什么要為他下半旗呢？ 當(dāng)時(shí)的聯(lián)合國秘書長瓦爾德海姆站出來，在聯(lián)合國大廈門前的臺(tái)階上發(fā)表了一次極短的演講，總共不過一分鐘。他說：“為了悼念周恩來，聯(lián)合國下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國是一個(gè)文明古國，她的金銀財(cái)寶多得不計(jì)其數(shù)，她使用的人民幣多得我們數(shù)不過來。可是她的周總理沒有一分錢存款！二是，中國有10億人口占世界人口的1/4，可是她的周總理沒有一個(gè)孩子。你們?nèi)魏螄业脑祝绻?做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗。” 說完，他轉(zhuǎn)身就走，廣場上外交官各個(gè)啞口無言，隨后響起雷鳴般的掌聲。”

鄧小平（1904～1997），四川廣安人，1904年8月22日生，原名鄧先圣，學(xué)名鄧希賢。鄧小平是中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)核心領(lǐng)導(dǎo)者，偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，鄧小平理論的創(chuàng)立者。鄧小平早年赴歐洲勤工儉學(xué)，歸國后，他全身心地投入黨領(lǐng)導(dǎo)的爭取民族獨(dú)立和人民解放的革命斗爭。從土地革命、抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，先后擔(dān)任黨和軍隊(duì)的許多重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，為黨中央一系列重大戰(zhàn)略決策的實(shí)施，為新民主主義革命的勝利和新中國的誕生，建立了赫赫功勛，成為中華人民共和國的開國元?jiǎng)住?/p>

他所倡導(dǎo)的“改革開放”及“一國兩制”政策理念，改變了20世紀(jì)后期的中國，也影響了世界，因此在1978年和1985年，曾兩次當(dāng)選《時(shí)代周刊》“風(fēng)云人物”。

短腿褲和長命毛巾

30年代初，鄧小平任中共瑞金縣委書記。當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钸€很艱苦，一些生活用品奇缺。鄧小平一再倡導(dǎo)干部們要艱苦樸素，并處處以身作則。一次開完縣委會(huì)議后，鄧小平回到宿舍翻看文件。正在掃地的工作人員小吳抬頭忽然發(fā)現(xiàn)鄧小平的褲子都幾乎縮到小腿肚子上了。“鄧書記，您都可以不用挽褲腿??河了！”小吳笑著說。“這可是我最時(shí)髦的褲子！雖短些，可還是挺好的嘛！”鄧小平認(rèn)真的樣子逗得小吳咯咯直樂。事實(shí)上，作為縣委書記的鄧小平并非真的連新褲子也穿不起。只是在當(dāng)時(shí)艱苦的情況下，鄧小平不想自己搞特殊化。那條灰白色的褲子是他唯一一條沒有補(bǔ)丁的褲子，只有在參加重要活動(dòng)時(shí)才舍得穿。但是時(shí)間久了，褲腳磨破了，他就讓妻子把破的地方卷進(jìn)去縫好。時(shí)間久了，褲子自然變得越來越短。小吳掃完地，又走過來問道：“鄧書記，我發(fā)現(xiàn)您那條花格毛巾都用了整整兩年了，還沒有破，而我的那條毛巾用了不到半年，現(xiàn)在已經(jīng)不能用了，您一定有什么使用毛巾的竅門吧。”“有！你以后看我怎么洗臉就知道了！”鄧小平笑著回答。以后幾天，小吳驚奇地發(fā)現(xiàn)鄧小平在洗臉時(shí)不是擰毛巾，而是用手?jǐn)D毛巾。“毛巾是線織成的，擰來擰去很容易擰斷。用手?jǐn)D，水順著線紋流下去，不是比擰更好嗎？”小吳這才明白，鄧小平這么做原來是為了節(jié)約，她感到一陣慚愧。于是，她不僅自己使用了這個(gè)竅門，還把竅門告訴給了其他人。

小時(shí)讀書

1910年，6歲的鄧小平進(jìn)入私塾讀書。蒙童時(shí)期的功課主要是讀《三字經(jīng)》、《千字文》等。那時(shí)，老師講課只是照本宣科，逐句教讀，然后讓學(xué)生死記硬背，可是，聰明伶俐的鄧小平卻愛動(dòng)腦筋，敢于不懂就問，一直到弄明白為止，所以他背課文總是理解著背，不僅背得快，而且記得牢，為此，老師也特別喜歡他。在私塾先生的精心培養(yǎng)下，鄧小平學(xué)會(huì)了用毛筆寫字。他對(duì)寫字特別感興趣。每天放學(xué)后，他從不在路上貪玩，回到家里，讀書后便開始反復(fù)練習(xí)寫字。經(jīng)過私塾寫字課的嚴(yán)格訓(xùn)練，鄧小平的書法有了良好的基礎(chǔ)。

豆腐坊

鄧小平留法期間，在巴黎開了一家“中華豆腐店”留學(xué)生們輪流推磨豆腐。中國豆腐這種新鮮的食品很快為巴黎人所接受，豆腐店生產(chǎn)的豆腐供不應(yīng)求。就這樣，留 學(xué)生們解決了勤工儉學(xué)問題，也為中共旅歐支部提供了活動(dòng)經(jīng)費(fèi)

白貓與黑貓

鄧小平家中掛著一幅《雙貓圖》。圖中的一只貓渾身雪白，絨毛輕柔；另一只貓烏黑透亮。《雙貓圖》的上方，是幾行遒勁有力的題詞：“不管白貓黑貓，會(huì)捉老鼠的就是好貓。”這幅圖是人稱“江南貓王”的老畫家陳蓮濤特意為鄧小平畫的。“不管白貓黑貓，會(huì)捉老鼠的就是好貓”這是鄧小平的一句名言，反映了鄧小平安邦治國的一個(gè)重要觀點(diǎn)。“貓論”言簡意賅，卻包含著深刻的哲理。形式必須反映內(nèi)容，手段必須服從目的，這個(gè)重要的認(rèn)識(shí)論和方法論，貫穿于鄧小平的治國謀略和社會(huì)主義建設(shè)思想的各個(gè)方面。

在“什么是社會(huì)主義”的問題上，鄧小平指出，貧窮不是社會(huì)主義，搞社會(huì)主義，首先要擺脫貧窮落后的狀態(tài)，大力發(fā)展生產(chǎn)力。在社會(huì)主義發(fā)展的道路上，鄧小平強(qiáng)調(diào)各個(gè)國家都應(yīng)當(dāng)根據(jù)自己的特點(diǎn)，自己國家的情況，走自己的路。既不能照搬西方國家的做法，也不能照搬其它社會(huì)主義國家的做法。鄧小平說，把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，這是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。

魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià)：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”

魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍校勘與研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。

理發(fā)

在廈門大學(xué)教書時(shí)，魯迅先生曾到一家理發(fā)店理發(fā)。理發(fā)師不認(rèn)識(shí)魯迅，見他衣著簡樸，心想他肯定沒幾個(gè)錢，理發(fā)時(shí)就一點(diǎn)也不認(rèn)真。對(duì)此，魯迅先生不僅不生氣，反而在理發(fā)后極隨意地掏出一大把錢給理發(fā)師——遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了應(yīng)付的錢。理發(fā)師大喜，臉上立刻堆滿了笑。過了一段日子，魯迅又去理發(fā)，理發(fā)師見狀大喜，立即拿出全部看家本領(lǐng)，滿臉寫著謙恭，“慢工出細(xì)活”地理發(fā)。不料理畢，魯迅并沒有再顯豪爽，而是掏出錢來一個(gè)一個(gè)地?cái)?shù)給理發(fā)師，一個(gè)子兒也沒多給。理發(fā)師大惑：“先生，您上回那樣給，今天怎么這樣給？”魯迅笑笑：“您上回馬馬虎虎地理，我就馬馬虎虎地給；這回您認(rèn)認(rèn)真真地理，我就認(rèn)認(rèn)真真地給。”理發(fā)師聽了大窘。

演講軼事

名流免不了常被邀請(qǐng)作演講，魯迅也不例外。他演講時(shí)旁征博引，妙趣橫生，常常被掌聲和笑聲包圍。有一次他從上海回到北平，北師大請(qǐng)他去講演，題目是《文學(xué)與武力》。有的同學(xué)已在報(bào)上看到不少攻擊他的文章，很為他不平。他在講演中說：“有人說我這次到北平，是來搶飯碗的，是?卷土重來?；但是請(qǐng)放心，我馬上要?卷土重去?了。”一席話頓時(shí)引得會(huì)場上充滿了笑聲。

愛書情結(jié)

魯迅先生從少年時(shí)代起，就和書結(jié)下了不解之緣，他一生節(jié)衣縮食，購置了多冊(cè)書本。他平時(shí)很愛護(hù)圖書，看書前總是先洗手，書臟了就小心翼翼地弄干凈。他自己還準(zhǔn)備了一套工具，訂書、補(bǔ)書樣樣都會(huì)。一本破舊的書，經(jīng)他整理后，往往面目一新。他平時(shí)不輕易把自己用過的書借給人，若有別人借書，他寧可另買一本新書借給人家

雷鋒（1940.12.18—1962.08.15），原名雷正興，出生于湖南長沙。中國人民解放軍戰(zhàn)士、共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。1954年加入中國少年先鋒隊(duì)，1960年參加中國人民解放軍，同年11月加入中國共產(chǎn)黨。1961年5月，雷鋒作為全團(tuán)候選人，被選為遼寧省撫順市第四屆人民代表大會(huì)代表。1962年2月19日，雷鋒以特邀代表身份，出席沈陽軍區(qū)首屆共產(chǎn)主義青年團(tuán)代表會(huì)議，并被選為主席團(tuán)成員在大會(huì)上發(fā)言。1962年8月15日，雷鋒因公殉職，年僅22歲。雷鋒對(duì)后世影響最大的是以其名字命名的雷鋒精神，雷鋒精神是指以雷鋒的無私奉獻(xiàn)精神為基本內(nèi)涵，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展著的革命精神。它影響了后來一代一代的中國人。

參加兒童團(tuán)

一九五零年，鄉(xiāng)里成立了農(nóng)民協(xié)會(huì)，進(jìn)行了土地改革，雷鋒積極投入了這場運(yùn)動(dòng)，當(dāng)了兒童團(tuán)長，站崗，放哨。巡邏，防止敵人破壞，他還學(xué)會(huì)了說快板，搞宣傳。

學(xué)生時(shí)代

一九五零年夏天，鄉(xiāng)政府保送孤兒雷鋒免費(fèi)讀書。一九五六年夏天，從荷葉壩小學(xué)畢業(yè)，幾年里，雷鋒克服困難，勤奮學(xué)習(xí)，受到師生的的一致好評(píng)。他幫助落后的同學(xué)，愛護(hù)集體的糧食，并與壞份子做斗爭，受到學(xué)校老師、同學(xué)和鄉(xiāng)親們的一致好評(píng)。在畢業(yè)典禮上，他上臺(tái)發(fā)言，毅然要求留在農(nóng)村，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村貢獻(xiàn)自己微薄的力量。

錢留給老太太

一次，在火車站，雷鋒遇見一個(gè)老太太，不停的哭，雷鋒上前一問，原來老太太出門探親，剛到這里，錢給弄丟了，雷鋒什么也沒有說，把自己身上的錢都給了這位老太太，匆匆走了。

冒雨送人回家

一天傍晚，天下起大雨，一位婦女懷里抱著小孩，手里還拉著小孩，身上還背著包袱，在嘩嘩的大雨中一步一滑地走著，雷鋒忙上前一打聽，才知道這位大嫂從外地探親歸來，雷鋒把雨衣披在打掃身上，抱起那個(gè)大一點(diǎn)的孩子冒雨朝樟子溝走去，寧可自己淋得透濕，一直走了兩個(gè)多小時(shí)，才把她們母子送到家。

第五篇：偉人鄧小平的小故事

偉人鄧小平的小故事——艱苦樸素

短腿褲和長命毛巾

３０年代初，鄧小平任中共瑞金縣委書記。當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钸€很艱苦，一些生活用品奇缺。鄧小平一再倡導(dǎo)干部們要艱苦樸素，并處處以身作則。

一次開完縣委會(huì)議后，鄧小平回到宿舍翻看文件。正在掃地的工作人員小吳抬頭忽然發(fā)現(xiàn)鄧小平的褲子都幾乎縮到小腿肚子上了。“鄧書記，您都可以不用挽褲腿??河了！”小吳笑著說。“這可是我最時(shí)髦的褲子！雖短些，可還是挺好的嘛！”鄧小平認(rèn)真的樣子逗得小吳咯咯直樂。事實(shí)上，作為縣委書記的鄧小平并非真的連新褲子也穿不起。只是在當(dāng)時(shí)艱苦的情況下，鄧小平不想自己搞特殊化。那條灰白色的褲子是他唯一一條沒有補(bǔ)丁的褲子，只有在參加重要活動(dòng)時(shí)才舍得穿。但是時(shí)間久了，褲腳磨破了，他就讓妻子把破的地方卷進(jìn)去縫好。時(shí)間久了，褲子自然變得越來越短。

小吳掃完地，又走過來問道：“鄧書記，我發(fā)現(xiàn)您那條花格毛巾都用了整整兩年了，還沒有破，而我的那條毛巾用了不到半年，現(xiàn)在已經(jīng)不能用了，您一定有什么使用毛巾的竅門吧。”“有！你以后看我怎么洗臉就知道了！”鄧小平笑著回答。以后幾天，小吳驚奇地發(fā)現(xiàn)鄧小平在洗臉時(shí)不是擰毛巾，而是用手?jǐn)D毛巾。“毛巾是線織成的，擰來擰去很容易擰斷。用手?jǐn)D，水順著線紋流下去，不是比擰更好嗎？”小吳這才明白，鄧小平這么做原來是為了節(jié)約，她感到一陣慚愧。于是，她不僅自己使用了這個(gè)竅門，還把竅門告訴給了其他人。

偉人鄧小平的小故事——熱愛人民

紅薯的故事

１９３１年的一個(gè)夏日，一位頭戴草帽、腳穿草鞋的年輕人在火辣辣的太陽下大步朝前走著。他就是剛剛被任命為中共瑞金縣委書記的鄧小平。“只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，才能改善人民的生活，調(diào)動(dòng)他們的積極性，真正使瑞金成為牢不可破的鐵壁銅墻。”鄧小平說。

當(dāng)時(shí)的瑞金已經(jīng)完成了土改工作，可是分到土地的農(nóng)民究竟生活得怎么樣呢？鄧小平?jīng)Q定親自去看一看。一天中午，鄧小平來到了村子里。當(dāng)他走進(jìn)農(nóng)民黃木生家時(shí)，看到他們一家人正在吃著野菜紅薯拌飯。

“老黃，秋糧剛剛收下來，你們?cè)趺闯砸安思t薯呢？”鄧小平疑惑地問。黃木生好不容易才開了口。鄧小平這才知道，黃木生家里雖然分得了三畝地，但都是山田，土質(zhì)差，又缺水，根本不能種水稻，只能種紅薯。然而，即使種紅薯，也收不了多少。

鄧小平一聽就明白了，這里面肯定有人在搗鬼。于是，第二天，鄧小平就挨家挨戶地調(diào)查，懲辦了暗中搗亂的地主土豪。隨后，他又發(fā)動(dòng)大家重新丈量土地，并按照好壞均分、遠(yuǎn)近搭配的原則合理分地。這樣一來，貧苦農(nóng)民都樂了。

有一段時(shí)間，前線用糧緊張，為了讓前方的戰(zhàn)士們吃飽，鄧小平規(guī)定干部們每人節(jié)省８到１５斤糧食，支援前線。鄧小平帶頭執(zhí)行規(guī)定，經(jīng)常煮稀飯充饑，等到收紅薯時(shí)，便常用紅薯來填肚子。“心里裝著老百姓，吃苦在前，享受在后”，這一原則伴隨著鄧小平的一生。