第一篇：冰心散文的語言特色

冰心兒童散文的語言特色

一直非常喜歡冰心的文字并認真地向我的學生推薦。她的散文始終如一地給人一種自然舒服之感，特別是她的兒童散文，總以愛溫暖我的心房。隨著閱讀面的不斷擴大，研究的不斷深入，我的收獲良多，也對冰心散文的語言特色有了更進一步的了解。

一、語言活潑明朗不浮躁

冰心在《歸來以后》中寫道：“我素來喜歡小孩子，喜歡描寫快樂的事物，喜歡使用明朗清新的字句。”

冰心善于提煉口語，使之成為文學語言，明朗清新的句子在冰心的兒童散文中處處可見。《拾穗小札》中有一段描寫：“直到前幾天一覺醒來，看見檐前光輝奪目，趕忙爬起憑窗一望，原來昨夜下了一場大雪！屋上地上厚厚軟軟的一白無際，幾只寒雀在蒙著一層雪片的枯枝上啁啾上下；幾個上學的、穿著紅色藍色棉猴兒的孩子，手里握著雪球在新掃出來的一條小道上，嚷著笑著地奔走追逐。” 這些句子均被涂上了明朗的色彩，換上了清新的曲子，讓讀者在回味語言的同時，仿佛在享受一道“聲、色、味”俱佳的燭光晚餐。

再如《只揀兒童多處行》文章第三自然段,作者用明朗清新、清麗爽潔的語言，溫婉細致地描寫了在知春亭畔活動的孩子。首先是寫了孩子們的多，多到了“座無隙地”，任何可以坐的地方都擠滿了孩子；其次是寫了孩子們的歡，歡到了“嘰嘰呱呱、說著什么、笑著什么；小船在波浪上蕩漾，一鮮紅的隊旗，在駘蕩的東風里嘩嘩地響著”。這是一幅動態的、有聲響的活潑畫面。在“多”與“歡”的描寫中，作者用了“東一堆，西一簇，嘰嘰呱呱，說些什么，笑些什么”等純口語詞匯，這些詞匯沒有淡化和俗化作品語言的典雅之美，也沒有華麗浮躁之感，反而更增強了語言的親切感和自然流暢之美；也使散文語言句句鏗鏘、音像俱足，從而令讀者獲得了視覺和聽覺上的美的愉悅，讓人覺得孩子就在你面前。她的創作保持了一貫的清新雋麗的藝術風格，但卻沒有了過去的迷茫和淡淡的惆悵，而是展示了豐富多彩的生活畫面，呈現出明朗樂觀的情調。

二、兒童散文的用詞精煉傳神講雕琢

如果說葉圣陶的兒童作品在用詞上有一種沒有雕琢、毫不造作的樸素美；那么冰心的兒童散文在用詞上卻有一種精于雕琢，又不堆砌的生動美。冰心十分強調作家應該有濃厚的感情表現。她在《關于散文》中寫道：“文章寫到有了風格，必須是作者自己對于他所描述的人、物、情、景，有著濃厚的情感，他的抑制不住沖口而出的，不是人云亦云東抄西抄的語言，乃是代表他自己情感的獨特的語言。”正如她所追求的一樣，冰心在《只揀兒童多處行》里，沒有追求曲折的情節，也沒有描寫離奇的事物，她專心捕捉和描繪的是兒童生活的細節，通過精煉準確的用詞傾訴了自己的情感，并給讀者以無限遐想，使讀者產生共鳴，仿佛置身其中。

在《只揀兒童多處行》的首段中，寫孩子的多，冰心沒有用“成百上千”而改用了“成百盈千”，把“上”字改為了“盈”。為什么要說“盈”？漢語詞典內，“盈”解釋為“滿、往外溢”，冰心在這里用“盈”，這個概寫的數字就變成了動態的畫面，“盈”再與下面的“鬧嚷嚷、飛涌”聯系在一起，不正說明此時的冰心已經被孩子們的熱情所打動了嗎？不正傾訴了冰心多么喜歡這些孩子們嗎？再縱觀整篇文章，作者是在贊頌春天里無限的生命力，“盈”的運用也是在為后文表達“春天的歡暢、生命力旺盛”作鋪墊。本篇散文的第三段，她細致地捕捉到了孩子們鼻尖上“閃”著的汗珠，我想那汗珠一定是晶瑩的，是活力的閃現；感受到了“身軀上噴發著太陽的香氣息”，甚至她還嗅到了“太陽的香氣息”。冰心巧妙地運用了動詞“閃”與“噴發”。“閃”與“噴發”的運用不僅體現了作者錘詞煉句的精煉，突顯了文章活潑輕快的基調，還強調出了孩子們身上散發著的太陽的氣息，更進一步表現了春天的活力是藏不住的，孩子們表現出來的活力是藏不住的，而且這活力旺盛得很，強勁得向外發散著，表現著。并且，這里的“噴發”更顯出冰心用詞上的匠心，“噴發”也隱含了一個“嗅”，“太陽的香氣息”，冰心嗅到了嗎？因為她對充滿生命活力的兒童的喜愛而產生的想象――八九點鐘的太陽，怎么不讓人覺得他們在“噴發著香氣息”呢？文中我們的“笑”“迎”“擠”等，一“笑”一“迎”，流露出冰心奶奶對兒童的喜愛之情；一個“擠”字，表現出冰心奶奶那顆不老的童心，希望融入他們中間，他們是惹人喜愛的，作者看到這樣的情景，內心產生了極大的快樂。

在這些精煉而準確的用詞中，我們絲毫感覺不到做作，也沒有堆砌之感，而是充滿了作者內在情感律動的再現，同時也充滿了語言的音韻美，令讀者獲得了視覺和聽覺上的美的愉悅。

這些精心的雕琢，讓我們充分感受到了文字的魅力，感受到了冰心在行云流水般的行文里，詞語的精煉傳神，看到了冰心的匠心獨具。廣大讀者讀完后不僅交口稱贊，更學到了很多。

三、兒童散文的修辭文情并茂顯靈活

“腹有詩書氣自華”，冰心的文章，使讀者受到愛和美的教育。作為女性作家的冰心溫柔細膩的性格體現在文章上則是抒情委婉輕柔，風格清新明麗，想象深遠而富有詩意。她善于運用靈活多樣的修辭手法，來熔煉優美的文學語言，表現出女性的細膩、婉約、柔美雋麗，讓作品充滿明朗俊逸的色調。

1.化用古代詩詞進入自己的文字。冰心自己也在1963年的《談點讀書與寫作的甘苦》中寫道：“在手邊和枕邊，常常放幾本古典的散文或詩詞，為什么說古典的呢？因為今人的一些好的詞匯有不少還是從古典書里來的。”正因為冰心精通古代文學，能非常熟練地背誦大量古代詩詞，甚至養成這樣的習慣：對于眼前的景物人事，或心中的喜怒哀樂，常常會脫口而出地引用古代詩詞中的某些句子來表達她的感受，抒發她的情緒。

除了經常引用古代詩人的詩句外，冰心更多的是把古代詩句加以變化剪裁，用來作為表情達意的語匯，從而使自己的語言色彩更加豐富。冰心的散文中經常用到的“浮云蔽日”“山雨欲來”“斜風細雨”“柳暗花明”“雨雪霏霏”等，都是把古詩句化作自己的用語。《寄小讀者通訊十六》冰心寫在冰雪中行走：“下樓微步雪林中曲折行來，偶然回顧，一身自冰玉叢中穿過，小樓一角，隱隱看見我的簾幕。雖然一般的高處不勝寒，而此瓊樓玉宇，竟在人間，而非天上。”這些文字很明顯是從蘇東坡的《水調歌頭》中的“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間”演化而來的。

又如《只揀兒童多處行》中寫道：“這情景實在有趣！我想起兩句詩：‘兒童不解春何在，只揀游人多處行’，反過來也可以說，‘游人不解春何在，只揀兒童多處行’。”這句很明顯是引用了李商隱的《暮秋獨游曲江》中的詩句，并進行了巧妙而貼切地化用。這樣不僅增加了文章文采，也彰顯了她散文明朗的藝術色調。

2.在散文創作中運用了多處比喻，使文字更加具體化與形象化，給人以鮮明深刻的印象，使文章形成了明快的節奏美。如《只揀兒童多處行》的開頭寫道：“從香山歸來，路過頤和園，看見頤和園，看見成百盈千的孩子，鬧嚷嚷地從門內擠了出來。就像從一只大魔術匣子里，飛涌出一群接著一群的小天使。”這是一個形象生動的比喻句，用“魔術匣子”來比喻頤和園，突出了頤和園內涵的豐富，給人以巨大的想象空間；用“小天使”來比喻孩子們，“天使”本來是指宗教中神的使者，西方文學藝術中，天使的形象多為帶翅膀的少女和小孩。冰心說孩子們是“從大魔術匣子里飛出的小天使”，把頤和園的大門一打開，變幻出了無數讓作者摯愛的驚喜――漂亮的、可愛的、充滿活力的兒童！一個“飛”字，既讓我們想到天使的翅膀，更讓人看到了孩子的活潑可愛。這里冰心用生花妙筆，把情景再次呈現在我們的腦海里，讓讀者感受到兒童的多與歡快。又如“走進玉瀾堂的院落里，眼睛突然地一亮，那幾棵大海棠樹，開滿了密密層層的淡紅的花，這繁花開得從樹枝開到樹梢，不留一點空隙，陽光下就像幾座噴花的飛泉??”冰心用“噴花的飛泉”比喻密密層層的海棠花，突出了花開之多、之密、之美，既讓人感受到海棠花旺盛的生命力，覺得海棠花充滿了勃勃生機和活力，更讓人感覺到春光的飽滿與爛漫。

冰心的作品注意選用形容詞、排比等修辭方法，常給人以一氣呵成之感，節奏感強的表達效果，更將情感抒發得淋漓盡致。

總之，冰心的散文短小精悍，充分體現了她的語言活潑明朗、用詞精煉傳神；修辭的靈活使散文文情并茂，用最小的空間準確地表達出自己的思想感情，體現了冰心抒情散文最寶貴的思想意義和美學價值。

第二篇：冰心兒童散文的語言特色

李智勇 一直非常喜歡冰心的文字并認真地向我的學生推薦。她的散文始終如一地給人一種自然舒服之感，特別是她的兒童散文，總以愛溫暖我的心房。隨著閱讀面的不斷擴大，研究的不斷深入，我的收獲良多，也對冰心散文的語言特色有了更進一步的了解。

一、語言活潑明朗不浮躁 冰心在《歸來以后》中寫道：我素來喜歡小孩子，喜歡描寫快樂的事物，喜歡使用明朗清新的字句。冰心善于提煉口語，使之成為文學語言，明朗清新的句子在冰心的兒童散文中處處可見。《拾穗小札》中有一段描寫：直到前幾天一覺醒來，看見檐前光輝奪目，趕忙爬起憑窗一望，原來昨夜下了一場大雪！屋上地上厚厚軟軟的一白無際，幾只寒雀在蒙著一層雪片的枯枝上啁啾上下；幾個上學的、穿著紅色藍色棉猴兒的孩子，手里握著雪球在新掃出來的一條小道上，嚷著笑著地奔走追逐。這些句子均被涂上了明朗的色彩，換上了清新的曲子，讓讀者在回味語言的同時，李智勇 一直非常喜歡冰心的文字并認真地向我的學生推薦。她的散文始終如一地給人一種自然舒服之感，特別是她的兒童散文，總以愛溫暖我的心房。

第三篇：淺析冰心《笑》一文的語言特色

淺析冰心《笑》一文的語言特色

摘要：

《笑》是冰心較早的一篇散文，是新文學運動初期有名的一篇用白話寫成的美文。文章由一個雨后月夜的美景引出對三幅微笑圖景的追憶、描述，表達作者對人生理想境界——“融化在愛的調和里”的追求，抒發作者泛愛的思想感情。文章語言清新流利，凝練典雅，富于形象性和情意性。從中可以看出作者在散文語言的錘煉上功夫的深厚。其語言有著鮮明的個性特色，被稱之為“冰心體”。

“冰心體”具體體現在以下幾點：（1）繼承了我國傳統的、精煉的古典文學的美，包括它的意境、情韻、氣氛和文字的美；（2）創造性地運用許多有生命的文言詞語和文言句式，并注意文字的錘煉，節奏的推敲，再加上伶俐的筆致，使這種語言既有白話文自然流暢、瀟灑多姿的優點，又有文言文簡潔優雅、鏗鏘悅耳的優點；（3）在句式運用上：句子結構的繁復、語句的倒裝、結構助詞“的”和標點符號的使用上，賦予句子以婉轉的、流動的、多姿的風格；句式的精練、嚴整，對偶巧妙結合，使得她的文字，既顯得富有凝練，又有跳蕩的詩的律動感。《笑》這篇現代散史上“最初的美文”，在語言的錘煉上充分地體現了“冰心體”語言的這一特色。下面從詞語的選用、句式的選擇兩方面來做分析。

一 在詞語的選用上，《笑》講究修飾

在對客觀景物進行形象生動的描繪中，自然巧妙地將古典詩詞散文中有生命力、表現力和表意廣泛的文言詞匯融合進去，創造深邃優美的意境，使之具有詩情畫意，在清新鮮麗之中透出古樸典雅之美。且看：雨聲漸漸的住了，窗簾后隱隱的透進清光來，推開窗戶一看，呀！涼云散了，樹葉上的殘滴，映著月兒，好似螢光千點，閃閃爍爍的動著。——真沒想到苦雨孤燈之后，會有這么一幅清美的圖畫！

短短幾十個字，展現了一幅“清美圖畫”，書香撲鼻而又清新亮麗。“住”、“清光”、“涼云”、“殘滴”、“螢光千點”、“苦雨孤燈”等這些古典詩詞文中的優美詞語恰到好處地描繪了如詩如畫的美景，且重詞語的修飾，傳達了作者獨到的感受：云涼而滴殘，雨苦而燈孤。這都是古詩詞煉詞的方法。這種從文言詞匯吸收營養來豐富作品詞匯的方法在文中又分為以下幾種：

1．大量使用表意準確生動的單音詞，這些單音詞多是文言詞語中有生命力和表現力的。雖白話文中有相應的雙音詞，但作者所選用的文言單音詞多是能為讀者普遍接受、好懂的，并不是一些古澀、冷僻之詞。這就使得文章語言既有典雅凝練之美，又不失清新鮮麗之感。

如“住”、“憑”、“侵”、“隱”、“浸”、“倚”、“濯”、“綰”、“籠”、“泛”等。這些詞語在表達效果上簡約洗練，語流并無滯澀不暢，有助于作品意境的創造。

2．大量使用成語更體現了作品語言的凝練典雅。文中使用的成語有“眼花繚亂”、“苦雨孤燈”、“螢光千點”、“新黃嫩綠”、“飄飄漾漾”、“光明澄靜”、“如登仙界”等，既具有描繪性，又高度概括，雖為成語，也是文言格式，又通俗易懂。

3．大量使用疊詞、兒化詞、輕聲詞、襯字、助詞等柔化語言的方法來描繪景物和選用優秀的口語化詞匯來陳述過程。全文16 次用到疊音詞，18 次用到兒化詞，并多次用“來”、“的”、“了”、“著”等結構助詞和時態助詞作襯字，將意境輕柔化，節奏舒緩化，讓人有纏綿纖柔之意。這些疊詞延緩了語音節奏，柔化了文章情調，優美流暢。陳述景物的名詞后加“兒”，使之更親切、輕盈，也起到了柔化意境的作用。用襯字的如：“窗簾后隱隱的透進清光來”、“轉過身來”、“一滴一滴的落到衣上來”等，加上助詞“來”，使動作隱含有一個時間過程，感情也更加綿長。而像“真沒想到”、“一條很長的古道”、“好容易”、“回頭一看”、“連忙”等純口語詞匯在文章中的出現，不僅沒有淡化和俗化作品語言的典雅之美，反而更增強了語言的親切感和自然流暢之美。讓人覺得作者仿佛就在你面前，同你拉家常，而談論的又是高雅的話題，雖然這些口語都有相應的書面語可替代，但作者不取。這還體現了作者錘詞煉句的不拘一格。

二 在句式的運用上《笑》講究結合文章充分體現了將句子結構繁復，語句的省略，倒裝及助詞“的”和標點符號的使用與句式精練、嚴整、排比、對偶等到巧妙結合，使得文章語言輕快、活潑、流轉、自然，又具有凝練、跳蕩的詩的律動感。且看：——一條很長的古道，驢腳下的泥，兀自滑滑的。田溝里的水，潺潺的流著，近村的綠樹，都籠在濕煙里。弓兒似的新月，掛在樹梢，一邊走著，似乎道旁有一個孩子，抱著一堆燦白的東西。

這里是幾個完整的主謂句，中間用逗號將主語部分和謂語部分隔開，雖結構完整，但不冗長，且有短句的輕快，它又很工整，六句六景，整齊對稱，句式相同，結構相同，甚至字數相等，語言活潑自由，充滿了生機和活力。試將其與這樣的文字對比：“古道泥濘，溝水潺潺，煙籠綠樹，村舍掩映，新月如弓，高掛樹梢，道旁稚童，懷抱燦白鮮花。”便覺出文中句子的優美。可以說，文章是以散句為主，整散結合，散中見出韻律。在句式的選用與搭配上，力求自由活潑、輕快、舒柔。全文基本運用的是主謂句，但又注意施受雙方的靈活變化，力避被動句的出現，凡有被動意象的，都巧妙地用精練的動詞變被動為主動句，所以舒緩而不冗滯，突出其活潑輕快的基調，如第二段中用“隱”、“浸”兩個動詞變被動句為主動句，語意流暢連貫，而且意境深邃優美，感人至深。

總之，《笑》這篇優美的抒情散文，在語言的錘煉上，無論是調音選詞，還是擇句上都充分體現了“冰心體”語言的風格和文藝語體的形象性與情意性。語言典雅而不華麗，活潑富于變化而又遵循一定的法度。為準確有效地表達作者的感情和作品的主題服務，充分體現了杰出的散文作家對語言材料的駕馭能力。

第四篇：冰心的語言特色（寫寫幫推薦）

冰心的語言特色

冰心是一位卓越的語言藝術大師，她在創作散文的過程中，憑借自己深厚的文學修養以及豐富的藝術才華，開創了屬于她自已的“冰心體”散文語言。這種語言清新典雅，平白卻飽含情意，具有音律美，富含哲理深義，冰心正是用這樣的語言譜寫了優美動聽的散文樂章。冰心的這種散文語言，猶如在明媚、爛漫的春光中歌唱的云雀，以它獨具的藝術魅力，感染和啟示著一代又一代的讀者。冰心的散文以獨特的“冰心體”文學傳達出“愛的哲學”的高潔情愫，語言典雅秀逸，清麗淡遠。溫柔的抒情，委婉有致的敘述語氣，展示了冰心散文的獨特格調。在冰心的散文中多用生活化的主意，體現出樸實，自然的生活氣息；文字的飄逸，有清新雋永的詩意特征；在背景的描寫中多不加修飾，輕描淡寫，展現了一幅幅美麗、生動、鮮活的畫面。冰心散文的語言中展示出的樸實之美、“詩”美和圖畫美讓讀者有適情適意、適神適志的感受，給人以美的享受，這就體現了冰心散文語言上很高的審美價值。

關鍵字：

冰心；散文；清新；典雅；平白如話；情思；韻律美；哲理；語言；審美價值。

結論：“冰心體”散文的審美價值

在“五四”初期，冰心就以白話文語體創作。在行云流水般的行文里，在引詩援典或遣詞造句中時而出現某些文言詞語。是個富有詩情的散文家。清新婉麗，以情感人，是冰心散文的獨特風格。她善于擷取生活中的片斷，闡訴“愛的哲學”，憑著敏銳的觀察和細密的情思，將情與景融合在一起，寓情于景，情景交融，給人以崇高真摯的審美感受。

語言美指語言本身具有某種審美價值，語言美有形式和內容美，“語言美引發聽話人（閱讀者）審美再創造，再創造出一個與發話人（寫作者）一樣的美的意象來”。冰心散文質樸、親切、淺近而規范的語言，適合現代讀者的語言習慣與審美感受，易讓讀者有回歸社會本真的意象空間。冰心開創了詩體散文文體，其語言凝練，明快、又清麗淡遠。或色彩鮮明，或素縞淡雅，有濃厚的抒情寫意特征。有如詩如畫的藝術美；有白話文的流暢明晰，又有文言文的洗練華美。卓爾不群的語言風格是冰心散文在“五四”初期以來深得讀者喜愛的重要原因。

一、冰心散文的詩美特征

（一）、語言精煉

冰心散文的詩美特征體現在語言的精煉、成熟上，在最小的空間里準確地表達出作者的思想感情。例如《〈遙寄詩人太戈爾〉》全文短小精悍，含蓄地把作者的感情傾注在紙上。字數有限，卻韻籍深遠。感情至真、至誠的在詩化語言中流露出來。著是語言詩美的表現之一。

（二）、文化詩性

“真正具備文化詩性的散文，它一定具有詩一般的生命激情和難以拒絕的美感。她不僅以一種美學的眼光進入文化迷宮，用詩性的智慧去探測歷史的真相，而且飽含著作家的真情實感，洋溢著作家心靈的躍動；同時，安的意象“語言和表達必然也是優美的”“冰心散文中許多文章引用了古詩詞，這不僅體現了冰心深湛的古文功底和文學修養，更在語言上美化了文章，韻味更濃，體現了散文的文化詩性特征。如：《山中雜記》中寫道：“古詩說：‘南山塞天地，日月石上生。’細細咀嚼，這兩名形容亂山，顯然地極好，而光景何等臃腫，崎嶇，僵冷，讀了不使人生快感。而“海上生明月，天涯共此時”，也是月出，光景卻何等嫵媚，遙遠，璀璨。

作者借兩句古詩描寫了海上和山上看月出的意境：一是亂石觀月，何等的“臃腫、崎嶇、僵冷”，一是海上觀月，何等的“嫵媚、遙遠、璀璨”。文章富有想象力，展示了宏大壯麗的畫面。這兩句詩的對比下表現了自己愛海的心理。這比直接表達更高雅，更有文化底蘊。以古典詩詞抒懷，其清新明麗的語言構成散文的詩情蘊意。

（三）、詩化結構

冰心散文還有詩化的結構特點。不管是描述上還是抒情上，內容上還是形式上，都有詩化的現象。層次分明，一個內容寫完就分段，但總體上連貫，形式上，詩的跳躍性較強。如《宇宙的愛》，《往事之一

（七）》中寫道：

對屋里母親喚著，我連忙走過去，坐在母親旁邊——一回頭忽然看見紅蓮旁邊的一個大荷葉，慢慢的傾側了來，正覆蓋在紅蓮上面??我不寧的心緒散盡了！

雨勢并不減退，紅蓮卻不搖動了。雨點不住的打著，只能在勇敢慈憐的荷葉上面，聚了些流轉無力的水珠。

我心中深深的受了感動——

母親啊！你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？

文章多兩三行為一段，層次清新，但各段內容完整，使文章美的意境中有詩的情思，清新絢麗又跌宕多姿。是靈巧的藝術構造。

二、冰心散文的圖畫美

“文學和繪畫藝術的互通是中華民族文化的優良傳統”。冰心散文中以清淡的筆墨給讀者展示了一幅幅鮮活生動的畫面。

（一）、情境描寫

散文中形容意象的詞匯豐富，且能準確地表達作者想要設置的情境或背景，展示的畫面豐富多彩、飽滿。景物描寫往往有很好的視覺效果。如《笑》這篇短文，不加雕琢，輕描淡寫，勾勒出三個畫面：揚著翅膀的小天使，路邊的村姑，茅屋里的老人，三束純潔的白花襯托著三張笑臉。無聲的世界里，只有真誠、純凈、自然。給讀者的感受正如文章中所說：“這同樣微妙的神情，好似游絲一般，飄飄漾漾的合了攏來，綰在一起。這時心下光明澄清，如登仙界，如歸故鄉。眼前浮現的三個笑容，一時融化在愛的調和里看不分明了。”一個真善美的世界給人無限美的享受。

（二）、色彩渲染

冰心散文的圖畫美還體現在景物色彩的渲染上。冰心文筆曼妙，有出水芙蓉的潔凈，景物的色彩多是明亮脫俗，仿佛遠離世俗，給人心神愉悅之感。如《山中雜記》中對海的描寫：“原也是的，海上沒有紅白紫黃的野花，沒有藍雀紅襟自然也可愛，而海睥沙鷗，白胸翠羽，輕盈的飄浮在浪花之上，“凌波微步，羅襪生塵”。看見藍雀紅襟，只使我聯憶到‘山禽自喚’，而見海鷗，卻使我聯憶到千古頌贊到絕頂的句子，是‘婉若游龍，翩若驚鴻’。

文段中對海的描寫用了很多有關顏色的詞，把圖畫描繪得絢麗多彩，卻自然和美。眼前一片亮麗的風景。

文章繼承了古代山水畫抒情寫意的傳統，使散文有水墨畫的神韻，又濃妝淡抹，使散文有水彩畫的風格。

三、冰心散文的樸實之美

（一）、語言平實

1、冰心散文多是通俗平實的語言，較少有艱深難懂之詞。文章多從細處落筆，內容生活化，生活中的花草樹木、鳥獸蟲魚都是她抒寫的內容。這些事物與人們的生活息息相關。因此，文章讀來有親切感，樸素美。表現最明顯的是《寄小讀者》。作者以童真的心向小朋友們袒露真情，贊頌母愛、童心、自然美。和孩子們講訴經歷、交流思想。體現了寫景抒情散文最寶貴的思想意義和美學價值。語言淺顯易懂，平淡卻富有哲理。

（二）、感情真摯

冰心散文的樸實之美更體現在情感的表達上。冰心散文用樸實的語言書寫“愛的哲學”。感情真摯，她抒寫愛不用高聲呼喊，而是“言為心聲”，她認為自己在寫作時“感情涌溢之頃，心中有什么，筆下就寫什么；話怎么說，字就怎么寫；有話即長，無話即短；思想感情發泄完了，文章也就完了”，表達的是最單純，最素樸的發自內心的感嘆，是一朵從清水里升起來的‘天然去雕飾’的芙蓉。如《我愛我們的語文老師》中寫道：文章沒有縱情謳歌語文老師，而是通過回顧師生的日常對話，體現了老師在學生心中的地位，簡單的生活寫照使深切濃郁的感情自然流露，情盡乎辭，恰到好處。

（三）、童真美

冰心的文章在字里行間中總能發現童真的語言，體現其童心未泯的性情。一些語言顯得幼稚、單純。她認為《山中雜記》是“說幾句孩子氣的話”，而表現尤突出的是《寄小讀者》，冰心以書信形式和小讀者交流，像進入了童話世界。《在一日的春光》中這樣寫道；

雖然九十天中，只有一日的春光，而對于春天，似乎已得了報復，不再怨恨憎嫌了。只是滿意之余，還覺得有些遺憾，如同小孩子打架后相尋，大家忍不住回嗔作喜，卻又不肯即時言歸于好，只背著臉，低著頭，噘著嘴說：“早知道你又來哄我找我，當初又何必把我冰在那里呢？”

在這段中可看出一個幼稚的冰心把自己童化了，童真的語氣不免讓讀者憐愛。回到現實生活中，人們為物質、名利而奔波，已難以找到這樣的心境了，而閱讀冰心的作品，讓人回歸最原始的心境，仿佛接受了一次心靈的洗滌，給人美的享受。可以說走過童年的人有孩童般的心是難得的。冰心的童真美可以作為一種藝術來欣賞。

郁達夫曾說：“冰心女士的散文的清麗，文字的典雅，思想的純潔，在中國算是獨一無二的作家了。”“自五四”以來，冰心散文深是人們的喜好，散文不管在思想內容上，還是藝術風格上都具有很高的審美價值。而冰心散文的語言只是其中的一方面。

綜上所述，冰心體散文短小精煉，韻味濃厚，意境深遠，頗具文化詩性；其背景描寫色彩明艷，生動鮮活地展示出一幅幅自然、人文圖景，顯示出繪畫美的特點；言盡乎辭，平淡樸實，感人至深的語言給人無限的美的享受。這些都體現了冰心散文的藝術價值，符合人們的審美規律。是文學上的座豐碑。它的美學價值將影響一代代的人。

致謝：半學期以來，我選修了論文寫作課程，雖然時間不長，但我覺得收獲很多，可以說我對論文的了解是從這門課開始的，從不了解到了解，再到完成這篇論文，我覺得自己有很大的進步。因此，我衷心感謝我的老師在百忙之中給我們上課，感謝老師的辛勤教導。同時也感謝學校為我提供這樣的學習條件。我想這半學期的論文寫作課將對我以后的畢業論文及其他論文的寫作有很大的啟示。

第五篇：論文《淺析冰心兒童散文的創作特色》

目錄：

1、激勵推進，讓學生展開想象的翅膀????????????1

2、互換角色，讓學生體念教師的滋味????????????2

3、課堂沙龍，讓學生接受藝術的熏陶????????????3

4、開門授課，讓學生暢游知識的海洋????????????6

5、走出課堂，讓學生享受活動的快樂????????????7

6、鼓勵賞識，讓學生品味人生的價值????????????7

淺析冰心兒童散文的創作特色

論文摘要：

冰心是20世紀中國文壇上一顆璀璨的明珠。她的文學成就是多方面的，無論是小說、詩歌還是散文作品，都十分具有開拓性。她在文學創作中的鮮明特色以及她對新文學運動的貢獻和影響，在中國現代文學史上是非常突出的，而在冰心的作品里．成就最顯著、影響最廣泛的當屬兒童文學。此文著重從冰心兒童散文的題材、語言風格、藝術特色三方面逐一論述。

關鍵詞：冰心兒童散文，創作特色，愛的哲學。

冰心，原名謝婉瑩，福建長樂人，出生于福建一個具有愛國、維新思想的海軍軍官家庭。幼年的私塾啟蒙學習，為她后來的創作提供了極大的幫助。冰心說，是“五四運動”的一聲驚雷，將她“震”上了寫作的道路。她自1919年開始文學創作，到1994年基本擱筆，度過了她漫長的創作生涯。

《寄小讀者》是中國散文園地里的一朵奇葩，確立了她在中國兒童文學史上的開拓者地位，而她豐富的知識，純潔的感情、新穎的形式，清麗的語言為“五四”以來的小朋友們開了一扇啟迪心靈的窗戶。在文學創作中的鮮明特色以及她對新文學運動的貢獻和影響，在20世紀的中國文壇是非常突出的。

冰心是“五四”以來一位有影響的女作家，同時也是第一個有影響的兒童文學家。冰心的創作風格，使她在“五四”以來燦爛的文學星河中，成為一顆獨放異彩的星星。茅盾說：“在所有?五四?時期的作家中，只有冰心女士最最屬于她自己。在這一點上，我們覺得她的散文的價值比小說高。”①她的個性和藝術特色更集中地體現在散文創作上。而在豐饒多彩的散文作品中，她為兒童所寫的那些篇章格外顯得絢麗多彩。

探討冰心兒童散文的特色，評價其中的得失，對繁榮我國現階段的兒童文學創作，特別是促進兒童散文的發展，無疑是有重要借鑒意義的。

一、冰心兒童散文前后期風格不同

從冰心赴美前夕的1923年7月開始寫作，一直持續到學成歸國后的1927年，冰心通過描寫她的“幼稚的歡樂”和“天真的眼淚”，盡情歌頌祖國、母愛、童真和大自然，尤其是母愛，②虔誠地謳歌母愛和童心是冰心早期兒童散文的主要

內容和重要特色。而這一創作特色是和?愛的哲學?分不開的。冰心“愛的哲學”是超階級的。她幻想把“母愛”作為改造世界的原動力，用“愛”來感化世人。這當然是行不通的。在“五四”時期，資產階級知識分子之所以與她產生了強烈的共鳴，一起逃進“愛的哲學”的避風港里自我陶醉，是因為當時的資產階級雖站在統一戰線的一邊，但卻缺乏徹底的反帝反封建的勇氣。受到這種階級氛圍影響的冰心，作品中自然表現出若于改良主義的色彩，對于那些“懸在天上人間的中段”的青年，當感到人生虛無時，當在黑暗的現實中受到心靈的創傷，以用本能的、天性的、無條件的、血統的母愛來療傷，無疑是“一劑良方”。但是冰心提倡的母愛和童真還是有它積極可取的一面，不能一概予以否定。冰心的愛的歌唱，既傳達出全人類普遍相通、凡人皆有的一種高潔情愫，也表現了生活在充滿虛偽、奸詐的現實生活中的人們對于純真、無私的感情的渴求。③這愛的啟迪正是現代人性的初步覺醒，是典型的“五四”啟蒙話語。也正是從冰心開始，母愛才受到理直氣壯的認可和普遍的文學關注。冰心是世界文字中把母愛表現得淋漓盡致的作家之一。冰心以最熾熱的語言謳歌母愛，把母愛宣揚為至誠至大、至高無上的偉力，把母親宣揚為孕育著一切的“萬有之源”。在她的筆下，母親的愛是博大、深厚、忘我的，母親的愛又是具體可感的。“我的頭發……就是你(母親)付給我的萬縷柔絲”。母親的愛“包圍著我”，“聽得到她心脈的和緩跳動”。她因此常常沉浸在母愛的懷念之中。當不安寧的心靈需要尋求安慰和歸宿的時候，母親就成為最安全的寄寓之所。特別是在去國三年所寫的《寄小讀者》通讀集中，她以悱惻纏綿的筆觸把這種赤子之情寫得十分動人。《寄小讀者》是冰心“最自由、最不假思索”的作品。在《通訊，十》中，她幾乎是懷著一種顫抖的欣喜，津津回味著母親對她述說過的有關她幼年的事，“當她說這些事的時候，我總是臉上堆著笑，眼里滿了淚。聽完了，用她的衣襟來印我的眼角，靜靜地伏在她的膝上。這時宇宙已經沒有了，只有母親和我。最后我也沒有了，只有母親，因為我本是她的一部分”。而在《往事(一)之七》中，她更是發出了這樣的吶喊；“母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽?”風雨中，紅蓮旁邊一個大荷葉慢慢傾側了下來，正覆蓋在紅蓮上面，為它承受了全部的風雨。這一帶有偶然性的自然景象立即觸動了作者溫柔的情懷，聯想到柔弱的自己與恩慈的母親之間的親情，由衷地發出對崇高母愛的贊嘆。這種感情是多么的純潔、美好，也是值得珍重的。

有時，她對母親的摯愛又和祖國的抒懷融合在一起，達到一種崇高的境界。如她在給母親的信里寫道；“故國縱是一無所有，然已有了我的愛，便是有了一切!……飛揚的塵土呵，何時容我再嗅著我故鄉的香氣……”(《寄小讀者·通訊二十》)而在返家的途中，她是那樣欣喜若狂；“親愛的母親，我的腳已踏著了祖國 的田野……母親，你是大海，我只是剎那間濺躍的浪花……在最短的時間中，即又飛進母親的懷里。祖國的海波，一聲聲的洗淡了我心中個個的夢中人影。”(《寄小讀者·通訊二十八》)。對于“可愛的海棠形的祖國”，她懷著深切的眷念之情。貫穿在冰心散文中游子的那種“仰首欲攀低首拜”的思緒和愛國情愫，像一根紅線串聯著她所有的作品，賦予它們更積極、更豐厚的內涵。因此，郁達夫評論道：“對父母之愛，對小弟兄小朋友之愛，以及對異國的弱小兒女、同病者之愛，使她的筆底有了象溫泉水似的柔情。”同時，冰心總是用一種親切細膩的敘述口氣，娓娓道來，詳略有致，充滿了懇切的情意。這種敘述語氣，是冰心兒童散文的重要特色，加強了她作品的“溫柔”色彩。

對純真童心的歌頌，是冰心宣揚的母愛向另一方向的自然延伸。冰心把童真看得格外珍貴。她認為“可愛的，除了宇宙，最可愛的只有孩子”，她視兒童為世界上最純真、最可愛的朋友，以童真之美善反襯社會之丑惡及世風的墮落：“真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論里。”她把兒童作為純真的象征。她自己在青山沙穰療養院里養病時，也就“不妨重做小孩子”!“一切思想，也都照著極小的孩子的徑路奔放發展”，“有時對自己說些極癡的話……偶然睡不著，就自己輕輕的為自己唱催眠的歌”，從思想到行動都進入了“童心完全來復”的境界。在《往事·十四》里，她借小朋友杰的話，把海想象成一位女神：“海霞是她的扇旗，海鳥是她的侍從；夜里她曳著白衣藍裳，頭上插著新月的梳子，胸前掛著明星的瓔珞；翩翩地飛行在海波之上……”這種充滿童心的想象顯得奇特美麗I難怪會使兒童讀者感到親切，受到感染。而這種感染力的實現，正是借助于作者的“童心來復”。童心是溝通作者和兒童讀者間的橋梁，也是開啟兒童思想和心靈世界的鑰匙。冰心的兒童散文，抒情闡理的方式和語氣也特別注重兒童的特點，遵循“童心”特有的邏輯。她從兒童的特點出發，寓教育于情趣中，以情感人。她從不以少年兒童的教育者出現，不是以空泛的說教，生硬的訓誡來教育兒童，而是側重于愛的啟迪、美的熏陶，尊重兒童的主體性，培養他們成為心靈健康的現代文明人。她象一位知心的大姐姐，在與孩子們促膝而談，“用孩子的口氣，說天真的話。”特別是她在大洋彼岸的美國，卻翹首遠望，懷念著軍閥混戰中的破碎的山河，字里行間流動著淡淡的鄉愁……這些都在孩子們的心靈里播下了愛的種子。這種愛的啟迪點點滴滴冰

的真性情，化作作者的悄悄話而傳遞給小朋友。她的現代民主思想與傳統的“師道尊嚴”的封建等級制度觀念是水火不相容的。她以自己“從前也曾是一個小孩子，現在還有時仍是一個小孩子”而自傲，甚至自勉“要保守這一點天真，直到我轉入另一世界為止”。她將自己的整個內心世界袒露在兒童讀者面前，讓自己的心靈與讀者的心靈相撞，不時爆出感情的火花。解放后，冰心有機會較廣泛地接觸國內外的現實生活。因而冰心兒童文學作品反映的

社會生活面有了很大擴展，作品中就多了許多豐富多彩的生活圖畫。她回國以后獻給讀者的第一件禮物——《陶奇的暑期日記》，寫的是一個小孩子在一個半月中的生活記事，然而作者卻盡可能地在作品中展示出廣闊的生活，幸福的小伙伴們豐富多彩的暑假活動，正面表現了新中國兒童的幸福生活和他們在黨的撫育下健康成長。除此以外，作品還廣泛地涉及了舊社會的黑暗與痛苦，解放以后祖國沸騰的社會主義志愿軍抗美援朝保家衛國的正義行為，以及從側面表現了日本人民的災難和美帝國主義的罪惡，這一切都構成了作品的富于時代氣息的廣闊背景。在《還鄉雜記》中，她以明快的調子、清麗的語言描繪了故鄉的深刻變化，贊美了勤勞的故鄉人民，在《二寄小讀者》中，展現了一幅幅國際間人民好往來的動人畫面和絢爛多姿的異國風情，她描繪出了意大利西海岸綺麗的風光，英國格拉斯哥城的蘇格蘭民歌晚會的情景，塔什干亞非作家會議的盛大；也向讀者訴說了意大利農民和工人的苦難生活，美國、非洲黑人的不幸命運和他們的斗爭。而《三寄小讀者》則是循循善誘地向兒童講小道理，進行“五愛”教育。她已經基本放棄對身邊瑣事的描寫，而努力用她的筆來吹響同時代的號角。在創作中努力以新的革命的思想來教育小讀者，作品中閃耀著一種以往所沒有的新思想的光芒。冰心這個時期作品里明顯的變化就是再也看不到那種繾綣動情的親子之愛的描寫。此時的冰心，正努力用她的筆來描繪祖國偉麗的生活和時代風云的變化。冰心還常常在文章中巧妙的糅進一些天文、地理、歷史方面的知識，使小讀者在妙趣橫生的情境中擴大知識面，增添智慧，培養兒童的博愛之心和進取之心。

如果說，跳出母愛的狹窄小圈子，使她作品的題材面擴展了，那么，避開寫母愛，則使她早期散文所特有的情感魅力消減了。同時，童心也在悄悄地變化。作者不再是那位“模仿小孩子的口氣，說天真的話”的大姐姐了，變成了一位慈祥的老師，而在《三寄小讀者》中，甚至出現了大段的“社論”式的語言，兒童文學的意味便淡了許多。這些變化都是“左”的文藝思潮的影響造成的結果。冰心以覺醒的眼光發現了母親，發現了兒童，則照亮了一片被遮蔽的生命世界。他們是“五四”文學旗幟下的兩大重要命題，體現了“五四”文學現代化的實績。它對現代人性建設的努力，對20世紀中國文學的貢獻，應該得到歷史的承認。

二、冰心是一位有獨特風格的散文藝術大師

郁達夫對她曾給予很高的評價：“冰心女士散文的倩麗，文字的典雅，思想的純潔，在中國算是獨一無二的作家了”(《(新文學大系)散文二集·導言》)。柔和細膩的筆調，微帶憂愁的色彩，含蓄委婉的手法和清新明麗的語言，是冰心早期散文藝術風格的基本特色。

冰心的散文總是以情感人。她善于擷取生活中的片斷，將其融匯進自己的情感波瀾之中，用溫柔的情思和微愁的意緒感染讀者，把讀者帶進詩一般美妙的境界。這種微愁的意緒正是冰心所刻意追求的自己情感的獨特性，也是她作品的內在旋律。冰心幼年受到祖父和父母親的溺愛，剛懂事時，她隨著父母住在煙臺海邊。冰心愛海，為人所共知。大海陶冶了她的性情，開闊了她的心胸。在她稚嫩的目光中，世界便是“一望無際的湛藍湛藍的大海。”單調而孤寂的生活，使她的思想發展不同于常態的小女孩。她與大海為友，常對著大海沉思默想。那漫長的海岸，孤獨的燈塔，蕭索的村莊以及如咽如訴的喇叭聲，都以憂郁的色彩深深地印進了童年冰心的腦海里，化作一種潛在的情感力量。一經觸動，便會形成強烈的旋律，影響著作品的基調。《寄小讀者》等三組散文大部分是在客居美國時寫的。她說；“去國以前，文字多于情緒。去國以后，情緒多于文字。”(《通訊·十六》)去國懷鄉，思親戀母，便是她這一時期作品里流露出來的主要情緒。冰心寫道，當客船一離開黃浦江岸，她便想起“海水直下萬里深，誰人不言此離苦”的詩句。而且“無意中看到同舟眾人，當倚欄俯視著船飛濺的浪花的時候，眉宇間似乎都含著凄惻的意緒。”而到了威爾斯利，一天到湖上玩，忽然憶起左輔的《浪淘沙》詞，“覺得情景悉合，隨手拾起一湖石，用小刀刻上：‘鄉夢不曾休，惹甚閑愁?’兩句，遠遠地拋入湖心里，自己便頭不也回地走轉來。”并且這樣想：“只要湖水不枯，湖石不爛，我的一片寄托此中的鄉心，也永古不能磨滅的!”(《通訊·十六》)把個思鄉之情寫得何等感人，何等淋漓盡致。這種客居生活的愁緒和童年生活的感情印記疊印在一起，表現為冰心作品中具有獨特情感的“鄉愁”。

冰心更是一位語言藝術大師。許多墨客文人對她的語言充滿羨慕和獨特的見解。引用王欣先生的話說“她感覺細膩、想象舒展、醒。作為當時止凌風，她用平易的白話文娓娓講述，卻旋起了數千年文學的伏雅柔美的樂感。” 王欣先生還說，“胡適甚至撇開了自己對文言的蓄謀攻擊而明確的褒揚了冰心白話文中注入古典漢語詩文的首創佳績。”并聲稱：“這一語言高度至今未被超越。”④她的散文作品里，不但清詞麗句隨處可摘，而且文字鏗鏘悅耳，節奏感強，富有音樂美和圖畫美。她善于把抽象的不可言狀的情感表達得十分具體生動，因而能抓住兒童的心使孩子們得到美的享受。這種魅力是和作者在語言上的磨煉分不開的。在家塾啟蒙學習期間，冰心就已經接觸了中國古典文學的名著，7歲即讀過《三國演義》、《水滸》等。冰心對中國古典文學有比較深厚的修養，在創作中合理地吸取和融化某些文言詞匯和句式，精心地推敲、鍛煉，變成自己獨有的清新、典雅的語言．在當時被讀者譽為“冰心體”的文學語言。試舉《通訊·七》中例子：“癡絕的無數的送行者，在最遠的最重的離愁，飄然西去!”這里便是

活用了李清照的詞句；“只恐雙溪舴舟，載不動，許多愁。”溫柔多情，微帶憂郁的色調，含蓄不露的藝術表現，清新雋麗的文學語言，這一切就養成了冰心在作品中所努力追求和精心創造的藝術風格。

三、冰心兒童散文創作風格不同的原因

冰心出生于一個海軍軍官家庭，這個資產階級家庭與舊民主主義革命思想有著聯系．她從小就接觸了封建統治者視為禁書的宣傳品，在家庭的小環境中耳聞目睹的是父親身上那傳統的愛國思想。邁出閨閣，在“五四”運動的高潮中，這位大學一年級生更為愛國思想所喚醒。作為當時的一個資產階級知識分子，冰心對封建勢力和舊禮教有所否定和揭露，對被磨牙吮血地吞食的弱小者有所同情；但也對軟弱中國資產階級的改良主義方式有所肯定。面對復雜的社會環境，冰心還無法懂得當時的真正雄心壯志是怎樣在父輩的舊民主主義革命失敗的情況下，探索新的革命道路。她看不到出路，她彷徨、迷茫、憂愁，只好躲進“愛的哲學”自我陶醉，遠離現實斗爭．這在一定程度上反映了文化革命統一戰線中的資產階級知識分子的軟弱性。他們迫切需要找到一個容身之處，而冰心以她特有的女性的纖巧和情懷，讓人們從母愛的深沉，童心的純真，自然的壯美中找到精神的慰藉。當感到人生虛無時，就用無條件的母愛來治療，她的超階級的愛通過感情的誘導使兒童的心靈產生了強烈的共鳴。

淡淡的憂郁是冰心散文的感情基調。冰心為什么在前期總是懷著淡淡的憂郁?是家庭的原因構圃了她社會經驗的鍛煉了嗎?在遠離祖國，遠離母親又遇病魔纏身的情況下，冰心脆弱的心靈里，充滿著悵惘的憂郁的情緒，但這不是她作品中憂郁色調的本質。冰心雖然時常思考著生活，思考著人生，可是由于她當時沒有先進世界觀的指導，沒有與廣大群眾密切結合，她對于自己的思索就不可能得到正確的科學的答案。正如她所唱的，“我是一個盲者，看不見生命的糊途，心頭有說不出的迷惘和胡涂。”這才是她憂郁的真正原因。

解放后，她回到了祖國，享受到了黨的親切關懷。同時，黨和政府還為她提供了接近勞動人民和參加政治活動的良好條件，沸騰的建設生活和勞動人民建設社會主義的英雄氣概，經常激勵著她；世界各國人民反帝的革命怒潮，又不斷地鼓舞著她的戰斗熱情。面對著燦爛的現實和英雄的人民，她的作品呈現了嶄新的面貌。她關心兒童文學，但已經不是為了“解放個性”的需要，而是認識到這是革命的接班人和堅強的后一代。于是，冰心在她的創作中就努力以新的革命思想來教育讀者，描繪社會主義祖國容光煥發的生活，閃耀著一種以往所沒有的新思想的光芒，給小讀者勾畫了一幅幅國內外的美好風光。然而，全新的題材，全新的人物，全新的主題對冰心來說是陌生的，她以舊有的手法描繪嶄新的內容，使她

呈現的藝術比較粗糙，在藝術上的特長也未能得到很好的發揮，但冰心的與她原有的風格既有聯系又有區別的新的藝術風格在她的作品中已逐漸形成(《小橘燈》)。冰心在解放以后所形成的藝術特色是：一種由深沉的戰斗激情，明朗的藝術色調，含蓄地表現手法和清新秀麗的文學語言和俊逸明麗的美。

縱觀冰心的作品，可以看到“愛”的主旋律與其多重奏回響在她所有的作品中，雖然她很少正面表現時代的風云、重大的事件，但是，她的創作具有凈化人的心靈、陶冶人的情操的作用，純正的審美趣味與強烈的道德力量，使她的作品葆有永不凋萎的藝術青春，因而贏得一代代讀者的喜愛。

冰心是我國現代文學史上一位具有獨特藝術風格的著名作家，也是在兒童散文這塊土地上辛勤耕耘，并取得非凡成就的藝術大師。作為一名女性作家，她深受老舍先生的影響，以老舍辛勤的勞動為榜樣，以一顆熱愛兒童的心為本世紀之末的四個現代化的社會主義祖國主人努力寫出一點有益于他們的東西。從冰心半個多世紀來創作的豐贍多姿的兒童散文作品中，我們不但能得到美的陶冶，而且可以得到許多有關兒童散文創作的寶貴的啟示。從這個意義上說，冰心對兒童文學的貢獻是無可比擬的!

參考文獻：

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