第一篇:與節日有關的作文
[與節日有關的作文] 我的國慶節 當我小時侯,對于節日,最盼望的,除了春節就是國慶節了,與節日有關的作文。在人人為工分拼命的農村,除了春節是沒有什么節日可言。元旦五一,在冬修水利搶割小麥,三八國慶,是培育春花收割晚稻。然而,這些節日中,國慶節又與其他節日略有不同。也許是因為為了顯示祖國的繁榮昌盛,每年國慶節,村里除了要在各顯要出貼上紅紅綠綠的標語外,還要用松柏搭一個彩棚,掛上四盞大紅燈籠,寫著慶祝國慶。我們看著大人爬上爬下,向消息靈通的人打聽,晚上放不放電影?盡管是看了多遍的《南征北戰》或《紅燈記》什么的,總比在家早早管床要好。國慶節,可以到街上去。這一天,大人允許,也會給你錢。有兩毛,多的時候能得到三毛。除了到春江飯店吃一碗九分錢的光面,還有多余。可以買一本薄一點的小人書。阿浩有好多小人書,向他借,很小氣。如果自己買來,他如果來借,也小氣一下,至少要他換了看。街上是很熱鬧的,可以到南門埠頭看輪船,也可以到汽車站看汽車。我常和榮富去看汽車,他說他很想開汽車。我有些驚訝,因為我想這只是做夢。后來他考上技校,是板金工,敲汽車殼的。不過現在已經做老板了。有些年,街上還游行,我們就站在街邊看。找熟悉的人,可是就是很難看到。街上商店門口還會有大字報。罵淶罵去的我們也不懂。有一次,我看到一首詞,叫憶秦娥,我記得我們課本上也有,叫《憶秦娥。婁山關》,可它是這樣寫的:紅日照,廿五周年國慶到。國慶到,紅旗如海,歌聲如潮。九大精神光輝耀,十億人民盡舜堯。盡舜堯,神州更盛,美蘇更糟。啊,我佩服得不得了。就默默吟誦,直至爛熟于心。時光如流,國慶依然一年比一年隆重。然而,現在近在遲尺的街上也不愿意去,滿目的大削價商品對我已毫無吸引力。不過我想,孩子們永遠是快樂的。孩子們快樂了,大人們也就都快樂了吧。忙碌的國慶又一個國慶節到了,我們學校也放了假,我的爸爸媽媽也可以休息七天,中學生作文《與節日有關的作文》。這七天的假期小朋友們打算怎么過呢?是去外地旅游,還是在家里看電視、玩電腦?是整天陶醉在書林之中,還是在家幫父母干活?我想,每位小朋友大概都要去逛逛街,買點東西吧。可是你們注意到了嗎,在這個舉國歡慶的節日里,有那么多的人還在各自的工作崗位上辛勤地工作著。大街上每一家商店里的營業員和老板都在辛勤地工作,他們都熱情地對待顧客,從不對顧客們翻白眼、說臟話。不管是什么節假日,這些商店里的營業員和老板從不休息。他們不僅僅是為了賺錢,還為了使我們得到更好的服務。不僅各個商店、超市里的營業員在國慶節辛勤地工作,在大街上還有一群不知勞累的工作者環衛工人。環衛工人每天都起早貪黑地勞動,就算在國慶節也從不休息。環衛工人每天都在為我們的城市做出貢獻。大家試想一下,如果沒有環衛工人,我們的生活會怎么樣:到處是垃圾,臭氣難聞&&我們一天也離不開他們,而他們每天都在工作,都在環保,都在勞累。他們為了什么?還不是為了讓我們有一個清潔的生活環境,讓我們能過一個舒適的國慶。醫院里的醫生、護士在國慶節里也何時休息過?他們也在堅守工作崗位。他們對待病人都非常熱情,就像對待自己的親人一樣好。他們不會因為自己的親人或朋友邀約自己去玩而不到醫院給病人治病。他們為了什么?還不是為了讓我們能得到及時的醫療保障,過一個健康的國慶。在國慶節里,旅游行業的人們更是在辛勤地勞動,祖國大江南北各個景點的工作人員都在忙碌著。10月17日之所以被稱為十一黃金周,就是因為許多行業10月17日放假,大家都想借此機會去各地旅游,旅游人數大幅攀升。但是不論旅游人數再怎么多,各個旅游景點的工作人員都是一刻不停地工作著,讓我們能度過一個開心的、高興的、快樂的國慶節。除了這些,還有許許多多的行業的工作者在祖國誕生的日子國慶節得不到休息,如航空、鐵路、公路運輸和電視參的工作人員等等,目的就是為了讓我們能夠度過一個快樂的國慶節,一個開心的十一黃金周。
第二篇:水與節日(范文模版)
水與節日
我國是一個多民族國家,正所謂 “五十六個民族,五十六枝花”,不同民族都具有自己不同的民族特色。在眾多的民族中,其中,傣族、漢族、布依族和藏族的一些傳統節日都與“水”有關。無論是哪一節日,均可體現不同民族特有的民情風俗和道德倫理觀念。而與“水”相關的節日更是反映了不同民族的自然觀和宗教觀。
一談到涉及“水”的節日,人們首先會想到的便是傣族的“潑水節”。不錯,潑水節是傣族的新年,是西雙版納最隆重的傳統節日之一,一般在傣歷六月中旬(即農歷清明前后十天左右)舉行,為期三至四天。一般在陽歷4月13日至15日這三天。潑水節源于印度,是古婆羅門教的一種儀式,后為佛教所吸收,約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國云南傣族地區。隨著佛教在傣族地區影響的加深,潑水節成為一種民族習俗流傳下來,至今已數百年。因此,“潑水節”又叫“浴佛節”。傣族人民將“水”作為溝通人與神的橋梁,在集體潑水送祝福前總是先“浴佛”——向緬寺的佛像灑水。希望通過“水”這一圣潔之物從神靈那里傳遞庇護。
若追溯“潑水節”的根源,首先則是因為西雙版納地區,地處北回歸線以南,大部分盆地地勢都很低,鄰近的印度洋西南季風和太平洋東南季風的影響大,氣候干濕分明、高溫多雨。傣族人生活在亞熱帶地區,農業生產發達,其中,農作物以水稻種植為主。由于水稻對水的需求非常的大,因此,傣族人民特別重視水灌溉,“靠天吃飯”的農耕文化造成了傣族人民對“水”的一種崇拜。因而,傣族人民個性鮮明的“水文化”就是在這樣特殊的地理位置和氣候環境之上逐漸形成的。其次,“潑水節”,顧名思義就是其節日因為獨特的“潑水”活動而得名。“潑水節”是如何產生的呢?相傳有一個魔王和七個姑娘的故事:魔王殘暴,其第七任妻子聯合眾妻妾殺死魔王,但魔王的頭卻燃火不斷,眾妾輪流抱頭。當地傣族人民潑水相助。后來,為了紀念這七個為民除暴的姑娘,傣族人民每逢新年就是用水相潑洗去污塵,互相祝福。雖然這只是一個神話傳說,但是我們可以從中看出傣族人民在思維深處對“水”的理解。“水”不但具有潔凈功能,它象征著一種力量,可以消除人世間的災難和污穢。
隨著時間的流逝,傣族的“潑水節”的慶賀已不只是在于祈求征服干旱,消除災難,傳遞祝福。因為在傣族的水生神話中,水是萬物之源,水具有生命力和生殖力,所以,水在傣族人民心理具有生殖繁衍的重要作用。因此,傣族的“潑水節”活動還涵蓋了求偶求子祈福的層面。這從潑水的某些表現形式也可看出:潑水者拉開對方的衣襟,舀起一瓢清水往里倒。讓水沿著脊梁流下去,這是讓對方身體接觸到更多的水,以便獲得更強的生殖力。可見, 潑水節也包含了部分婚俗活動。而這種生殖繁衍不單純是指人,而指萬物的生殖繁衍,是人與生態的和諧的一種體現。因此,“潑水節”背后隱含了傣族豐富的“水文化”內容。
其次,就拿布依族來說,布依族的傳統節日——“汲新水”,又稱伶俐水、挑新水、挑乖水等,流行于廣西、貴州等地。每年農歷正月初一拂曉,布依族的姑娘們或是新媳婦們,擔水桶,持香火,到泉邊或是河邊,插上香火,往水里投放用紅紙包好的錢幣,挑回新年的第一桶水,以汲到第一桶水為最好。然后,用這新水泡茶煮粥,其名為“新娘茶”和“新娘粥”,敬獻給公婆和客人,以示其友好情誼。布依族這一天汲回來的水不僅僅是人們眼中最清純的水,而且是最吉祥最富有民族情懷的的水,具有豐富的文化涵養,折射出布依族獨特的“水文化”底蘊。
藏族人民的“謝水節”這一傳統節日也跟“水”有關。“謝水節”在每年農歷三月初六舉行,主要流行于冕寧縣一帶,盡顯巴蜀文化。“謝水節”的主要內容是求雨和祈子。其主要的節日活動流程是藏族的喇嘛帶上用糌粑做成的青蛙、蛇和癩蛤蟆來到水溝邊,每家每戶可以派一至二人。喇嘛需要一邊念經一邊把糌粑做的動物放到水中。待到返回時,大家應打著雨具,嚷嚷鬧鬧,仿佛已經淋浴于雨水之中。接著,人們要去敬塔。塔內放有一把刀子和一個小鑼鍋,代表生育。久婚無子的婦女帶上蠟燭、之前和供品可向塔神許愿,祈求生子。敬塔后生了兒子的人家,該日要去敬塔還愿。藏族的這一“謝水節”影射了藏族人民需要“水”,崇拜“水”的民族心態,以“水”作為載體上升為對新生生命的渴望與喜悅,無不表現了藏族“謝水節”所具有的“水文化”情節。
第三篇:花卉與節日
論述
花卉在節日中的作用
專業班級:園林1301 姓 名:武云鵬13 時 間:2015.09.16 中國是一個具有悠久歷史的文明古國,在博大而優秀的文化中,散發著所特有的魅力。中華民族傳統的節日具有其特殊的文化底蘊,也有其特有的故事緣源,每個節日或多少都與花卉有著不可分割的關系,某種程度上花卉代表了特定的節日。隨著花卉園林專業的發展,人們已經可以通過技術手段人為的控制花期,使許多艷麗的花卉種類供應節日的市場。
花卉不僅是美化生活的一種不可缺少的素材,同時也在慶祝傳統節日都有不可替代的作用。隨著人民生活水平的不斷提高,人們對物質文明和精神文明需求越來越高,在傳承節日文化的同時以花卉來紀念節日已經是常事,花卉是美的象征,既包含自然美,有包含藝術美。
因為花卉代表了特殊的寓意,是優秀中華文化中情意的表達,不同的花卉著不同的喻意,古詩有“墻角數枝梅,凌寒獨自開。”梅的枝干蒼勁挺秀,被用來象征剛強不屈的意志; “柳”與“留”諧音,古人送別朋友,常折柳枝相贈,以示依戀之情;在每年的七夕節為傳說牛郎與織女相會的日子,玫瑰,郁金香也成了傳達情意給情人的最佳選擇。花卉的寓意是人們對生活的滿足,代表了人們對傳統節日的傳承,是情意感情的寄托,節日與花卉就是不可分割的。
中國傳統節日重陽節,又有“九九重陽節”,在農歷九月九,是我國傳統的節日之一。“重陽” 一詞,據說與《易經》有關,因其中有“以陽爻為九”之說,所以便以九為陽。九月九正逢兩陽相重,故名“重陽”。重陽節最突出的風俗是登高,故也名“登高節”。因登高時,人們需佩戴 茱萸囊以辟邪,又名“茱萸節”,菊花是重陽節中必不可少的重要角色,人們以簪菊、食菊、賞菊為樂事,因而重陽又稱“菊花節”。菊花因開在九月,故菊花也稱“九花”。
古人習慣在重陽節賞菊,重陽賞菊之風在春秋之時已露端倪,在《禮記?月令》中即有“季秋之月,鞠有黃華”之說。詩人王維《奉和重陽節上壽應制》詩:“無窮菊花節,長奉柏梁篇”中稱重陽為菊花節,可見菊花在重陽節中的重要地位。菊花以及是重陽節的一種代表。
我國是菊花的故鄉,自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花,又為文人們贊美作凌。古人認為菊花是晚秋花,所以象征老人的長壽。三國時代的魏帝曹丕在重陽節將一束菊花送給好友鐘繇,并寫詩《與鐘繇九日送菊書》,說在秋天萬木凋謝時節,只有菊花絢麗多姿、茂盛地生長,這是菊花具天地之真氣所致,因此認為菊花可以使人延年益壽。所以菊花又稱為“延年”、“壽客”。
菊花,又叫黃花,屬菊科,品種繁多,是菊屬的多年生宿根草本植物。按栽培形式分為多頭菊、獨本菊、大立菊、懸崖菊、藝菊、案頭菊等栽培類型;有按花瓣的外觀形態分為園抱、退抱、反抱、亂抱、露心抱、飛午抱等栽。分枝或不分枝,被柔毛。葉互生,有短柄,葉片卵形至披針形,長 5-15公分,羽狀淺裂或半裂,基部楔形。菊花不僅是九月的標志,也成為重陽的象征。民間有“無菊不成節”的說法,宋朝大詩人蘇軾有一佳句:“菊花開處乃重陽”。
提起賞菊的歷史,不得不想到不為五斗米折腰的田園詩人陶淵明,“采菊東籬下,悠然見南山”辭官以后,便以種菊、采菊、賞菊、詠菊為樂,因此還成為詠菊名句。唐朝時,重陽節賞菊的風氣已受到普遍重視,且留下了許多賞菊名篇。宋朝,還有“九月重陽都下賞菊”的記載,重陽賞菊之風至今仍盛。菊是花卉中的代表,具有君子品格的寄寓,重陽賞菊也就是眾多花卉與節日的代表。
菊花是重陽節的象征,重陽節人們采菊、賞菊,同樣花卉與節日有著密不可分的聯系,花卉作為節日的符號,扮演著重要的作用。隨著人民文化要求深入,又花卉代表了特殊的寓意,是優秀中華文化中情意的表達,從而花卉是節日不可缺少的部分,也是節日的符號,共同發揚著優秀的節日文化。
第四篇:節日作文
中國傳統節日無數,節日里的民風民俗更是無限。我了解,親身經歷、感受過許多傳統節日和民風民俗,唯有端午節讓我記憶猶新。
端午節為每年農歷五月初五,又稱端陽節、五月節等;端午節是中國漢族人民紀念屈原的傳統節日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草,喝雄黃酒的習俗。“端午節”為國家法定節假日之一,并被列入世界非物質文化遺產名錄。傳說戰國時代楚國詩人屈原,雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。
端午節最重要的習俗就是包粽子、吃粽子。粽子又稱“角黍”、“筒粽”,是端午節漢族的傳統節日食品,由粽葉包裹糯米蒸制而成。是中國歷史上文化積淀最深厚的傳統食品。現在的每年農歷五月初五,中國百姓家家都要浸糯米、包粽子、品粽子,這種風俗也流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
制作粽子前,我先準備了一公斤的糯米,適量的豆沙、蜜棗、一些粽葉和棉線繩。不得不說,中國傳統文化的精粹,用這些稀奇的食材居然能包出美味的粽子,這讓我有些震撼。我先將糯米洗干凈,用涼水泡上。再將粽葉清洗干凈,用開水燙一下,放到旁邊。接著,我取三片粽葉,折出一個三角,用小鐵勺盛一勺米,然后用小勺鋪勻,接著,放適量的豆沙或蜜棗,再盛一勺米,用手壓實。我將粽葉從上往下折疊,疊成三角形,用棉線綁結實,粽子就包好了。將粽子放進高壓鍋,鍋里要盛有沒過粽子的水,上面壓一個盛水的盆,蓋好鍋蓋,扣限壓閥燒開再轉小火45分鐘即可。粽子煮熟了,放入涼水里面過涼,這樣口感好。
端午節除了吃粽子,還有一重大習俗——賽龍舟。龍舟,與普通船只不太相同,大小不一,橈手人數不一。如南寧龍
舟長13-15米,每船約二三十人。龍船競渡前,我們先要請龍、祭神。在端午前要從水下起出,祭過在南海神廟中的南海神后,安上龍頭、龍尾,再準備競渡。并且買一對紙制小公雞臵龍船上,認為可保佑船平安。我和父母來到廣州黃埔一帶游玩,正好趕上端午節,于是與當地人民一起過端午節。祭神之后,我和父母上了一艘有十五六人的龍舟。比賽開始:我看見身邊的游玩的人玩命擺動“龍槳”,我一臉茫然,也跟著一起滑,但就算這樣,我們這艘龍舟仍是最后到達。我有些尷尬,爸爸告訴我,賽龍舟的真正意義不是比拼勝負,而是增進友誼。我看著一臉歡笑的一起“并肩作戰”的“戰友”,心中不時多了一絲欣慰。
是啊,賽龍舟,賽的不是速度,賽的是友誼。友誼至重,比賽其次。就算在傳統節日里也體現的淋漓盡致。這又體現了中華民族傳統文化的深厚久遠。
我先將新鮮的豬肉用少許味精、白糖、酒、鹽、生抽拌勻反復揉擦至調味品滲入豬肉粽子的捆扎:豆沙粽不宜捆得太緊,防止米粒擠進豆沙中,如果煮不透會出現夾生現象。咸肉粽如果用肥豬肉不宜扎緊、松緊適度即可。如果用瘦豬肉就要扎緊,因為瘦肉熟了以后會收縮,粽餡的肥汁會漏入水中,不能保持粽子的肥糯。
粽的烹煮:煮粽子一定要水滾以后才落粽子,水要浸過粽面,待重新滾起以后再用旺火煮3個小時左右即可。在煮粽過程中不要添生水。要留意枧水粽不能和其它粽子一同煮。煮好以后趁熱取出。吃時打開粽葉,粽香噴鼻,入口油而不膩,糯而不粘,咸甜適中,香嫩鮮美是為上品。
第五篇:節日作文
manners,lIf someone has good manners, they are polite and observe social customs.The good manner person is always welcomed and respected by everybody.If someone has bad manners, they are impolite and do not observe these customs, The bad manner person is always unwelcomed and no respected by everybody.如果有人很有禮貌,他們有禮貌,遵守社會習俗。良好的禮貌的人總是歡迎和尊敬的人。如果有人不禮貌,他們是不禮貌和不遵守這些習俗,壞的態度的人總是不受歡迎和不受大家尊敬的人。
the Midde-Autumn Festival
The Middle-Autumn Festival is one of the traditional Chinese festivals, it is often held in September or October.During the festival, family members get united and have mooncakes together.THere are various kind of mooncakes, such as bean paste, egg-yolk or meat.The shape of a mooncake is round as it symbolizes a big moon.Moreover, in the evening of the Middle-Autumn Festival, people get together in a vacant place, eating delicious mooncakes while appreciating the beautiful moon
hanging in the dark sky.To conclude, the Midde-Autumn Festival is a very nice festival for Chinese people.1.中秋節是中國的傳統節日之一,一般在九月或十月過中秋節
2.中秋節家人團聚,吃月餅。月餅種類繁多,美味可口,形狀是圓的,像月亮。
3.中秋之夜,人們常常在露天的地方邊吃月餅邊賞月。
Chinese Spring Festival celebrating the end of winter and the warmth of spring.It began in the last day of the lunar year, end in the 15th day of lunar New Year, also is the Lantern Festival.During the Spring Festival, people use red lantern and Spring Festival couplets decorate a house, put on all kinds of colored clothes, often visit friendsand relatives or together eat dumplings, fish, meat and other delicious food.The children are looking forward to receiving red envelope money, and together they play each other the fireworks, with happy.Street with dragonand lion dance and some other carnival activities, CCTV will held the grand Spring Festival gala.翻譯:中國的春節慶祝冬天的結束和溫暖春天的來臨。它開始于農歷年的最后一天,結束于農歷正月十五,也就是元宵節。在春節期間,人們用紅燈籠和春聯裝飾房子,穿上各式
各樣的彩色衣服,經常拜訪親戚朋友或聚在一起吃餃子、魚、肉和其他美味的食物。孩子們盼望著收到紅包的壓歲錢,他們一起放煙花,相互玩的跟開心。大街上有舞龍、舞獅和其他一些狂歡活動,中央電視臺會舉行盛大的春節聯歡晚會。