第一篇：2018年海南高考滿分作文：誠信與善良

2018年海南高考滿分作文：誠信與善良

父親是一個極其平凡的人。他10歲喪父13歲喪母，14歲獨自從老家寧鄉(xiāng)動身，一路打零工，歷時近一年來到湘北。先是幫人看牛，后作區(qū)鄉(xiāng)通信員，再到公安派出所當干警，最后調供銷社工作。

老人又是一個命硬的人。1976年患頸部惡性腫瘤，死里逃生。1978年因血吸蟲病引發(fā)肝硬化腹水，奇跡般康復。1986年從家里新房子的二樓摔下，至脊椎骶骨骨折。2008年74歲，患帶狀皰疹等病，以為閻王有請，但最終化險為夷。現身體狀況不錯，經常騎著一輛除了鈴子(沒鈴)全身都響的舊單車在城里穿行，買菜或者購些日用品、藥品等；在家則承擔他與母親老兩口的炊事工作。

家父不善言辭，但他的三句話，我沒齒難忘。

第一句話，“必須分清公家與私人！”這話說在上世紀70年代末期。那時，我經常到父親單位上去玩。父親是多年的商店經理，幾乎每天打烊后，都要帶領大家一起點數錢幣及糧票、布票、油票、糖票、火柴票等有價證券。我總擔心錢和有價證券會出問題，誰弄(在我們小鎮(zhèn)，“弄”有乘人不備非法謀取的意思)一張到腰包豈不拐了？我好多次都想提醒父親。有一天與父親一起回家，我終于把問題提了出來。不想我話一出口，從來性情溫和的父親臉上突變、雷霆大發(fā)，全然不顧是在小鎮(zhèn)的大街上，“只有你有那樣的壞思想！弄錢弄票是犯罪！你要好好地改造自己的思想，以后參加工作必須分清公家與私人，不然以后會成為國家的罪人！”當時不到16歲的我被罵得措手不及、烏龜不眨眼睛，然后是淚眼婆娑。幸虧是在街上，父親才沒動手教育。父親這么教育我和兄弟姊妹，也是這么做的。父親工作期間多與錢物打交道，從未出過差錯。

第二句話，“老實人不會吃虧的。”1984年起，父親改任基建倉庫保管員。1986年我們家做房子，沒占單位半點便宜；借用倉庫十多根杉木支撐模板，工程結束及時歸還。在將杉木從二樓撤下準備運還倉庫時，父親從樓上摔下。記得有個親戚從倉庫買幾包水泥，想多拿幾包回去，被父親嚴詞拒絕。單位上一些人認為我們家建房肯定占了公家的大便宜。倉庫就父親一個人管理，要作弊確實不難。但在父親因傷病提出提前退休、對倉庫進行盤底交接后，一切真相大白。倉庫賬目清楚，實物齊全，升溢16萬多元。16萬元的升溢，這在當時的一個基層供銷社可是天文數字。后來供銷社主任親自上門慰問父親，說差點冤枉了一個好同志。父親笑道，“我建房借了一大半。我寧可欠賬，也不能拿公家的一包水泥、一根鋼筋。一個是圖個心安，二個是為崽女帶過好頭。”主任走后，我小心地問父親，“您一生清白、老實。您說說，做老實人好嗎，劃得來嗎？”父親望著已是高中語文老師的兒子，語態(tài)出奇的平和，“做老實人好啊，劃得來啊！我一個外地人，獨自到異鄉(xiāng)生活，能夠扎下根來，在一次又一次的政治運動、經濟整頓中能不受挨跘(本地方言，意為打擊、傷害)，靠的就是老實。你想，我管基建倉庫，要弄些建筑材料并不難。但是那太危險了，小則受處分、被開除，大則坐牢。何苦啊！虧點賬，慢慢還，我不行還有你們兄弟姊妹嘛。老實人不會吃虧的！我?guī)状未箅y，你賀伯伯都預言說，‘像老聶這樣的老實人、大好人，死不了！’這次從樓上摔下，剛好落在沙子上，稍微偏一點必死無疑。你賀伯伯聽說我受了重傷，來看望我，不是當著你們母子的面說，‘那么幾娘母不要急，老聶絕對不會死！’你賀伯伯跟我同事多年，關系很好，對我十分了解。他為什么一次次堅信我不會早死？是因為他堅信‘老實人不會吃虧的！’”

第三句話，“把我的骨灰灑到洞庭湖或長江喂魚！”看到城郊大大小小的山丘和農村的一些良田里，墓碑林立，父親很是反感：“死人為什么要跟活人爭地？這么爭來爭去最后我們的后人種什么，吃什么？”他要跟胡總書記或者溫總理寫信，建議中央重視殯葬改革，在所有黨員和養(yǎng)老金享受者中強制推行火葬，而且最好不留骨灰、不建墓地。老人非常贊賞一些佛教群眾的做法，死后把骨灰灑到江湖與水族眾生結緣。他強調他死后，“把骨灰灑到洞庭湖或長江喂魚！”

父親的話，讓我讀懂了他平凡而多舛的一生，更讓我有了人生的標桿。第一句話時時警醒著我，公私分明，清白一生；第二句話時時鼓舞著我，腳踏實地，老實一生；第三句話則時時鞭策著我，無私無我，豁達一生！

第二篇：善良與誠信

人們常說誠信不等于善良。而孔子說：君子以真誠為貴；孟子說：成者，天之道也；是成者，人之道也。由于個例，使人與人之間不可信賴。聽一朋友講自身經歷，一次自己疏忽上車沒帶交通卡和錢包，自以為常乘此車向其說明情況會放一馬，可司機這時可不認識你是誰了，沒票下車，在自己灰遛遛地準備下車時，一位老伸出援助之手解了自己的尷尬之圍。這時旁邊有幾個人小聲竊竊私語，說別看穿的人模人樣的這種人多了。這朋友說那時要有地縫都得鉆進去，正在朋友無地自容之時，老伯忽然大聲說：小伙子把你的電話借我用一下，給老伴打個電話，這朋友急忙把手機遞給老伯，這位老伯開始打電話…..，到站了朋友匆忙的下車了，忘向老伯說謝了，真是羞昏了頭。在他想看一下時間時，順便看一下老伯剛才通話號碼，原來老伯根本沒打電話，是虛張聲勢，在為朋友解圍，這就是老伯的善良，為解救于人難看之中，正是中華民族美德的體現。

現在人們常講做好人難甚至比做壞事還難，總的來說就是人的誠信問題。如果有一位老人在馬路上跌倒，會有人扶起嗎？說來也巧，還真遇到過這事。在去市場時，看到一群人在圍觀，一問原來是一位老者跌倒了，有很多人光看且沒有人上前去扶助。還好，有熱心人打電話找來救護車，又有的去找家屬的（因為當時有認識其家人的），在家屬來后，才有人上前幫忙送上救護車去醫(yī)院，這是幸運的。

為什么人遇事不上前去援助而退卻躲避，是怕跌倒的家人少誠信，把好人誤當壞人，還是當今個別道德觀念缺失。從這件“小事”折射了社會的無奈。這件小事又反應了，另一件小事的難言后果。2007年南京“彭宇案”，《錢江晚報》評論說“社會之痛和道德之痛”，正是由于“彭宇案”的判決在一定程度上將傳統美德送上了尷尬之路，使人不敢善良，又不能善良，有著悠久傳統美德的中國呀。但從“彭宇案”來說，不是人們冷漠，甘當觀者，而是人與人之間缺少了最起碼的誠信，路人沒錯，那究竟誰錯了呢？

現在也難怪，一些人利用人的善良來行騙有之，“碰磁”的也有之。如乞討者并不是都窮得沒飯吃。有的謊稱家人有病上不起學在求助，有的利用小孩子來討錢，而大人坐收其成。扶危濟困是我們中華民族的美德，但個別無恥之舉，使人們都怕了，怕他們打著各種美麗的謊言來欺騙善良的人。善良無價，誠信也無價。誠信、善良之路會走多遠？現在到處提倡誠信，所以人們都增強了誠信意識，我們在誠信的環(huán)境中生活，善良才能發(fā)揮其作用的。

回答人的補充

2009-08-11 20:00 誠信與善良

如果把善良比喻成一棵繁茂的大樹，那么，誠信便是每日滋潤它茁壯成長的陽光；

如果把善良比喻成一棟高大的房屋，那么，誠信便是支撐它屹立不倒的支柱；

如果把善良比喻成一條流淌的小河，那么誠信便是給予它生命與活力的源頭。誠信，是一切美德，與品質的基礎。只有擁有誠信的人，才能夠擁有善良。

古書云：“誠信者，天下之結也。”意識是說：“誠信，是天下行為準則的關鍵。”我國自古便認為誠信是最重要的品德。孟子曾說過：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”《大學》也將“誠意”這一項與修身、治國等排列在一起列為八條目。可見人們對誠信的重視。以為，只有做到了誠信，才能夠做到不欺不騙，不貪不念，真正達到人生中最高尚的至善境界。

并不是只有圣人才能做到以意誠達到至善，普通人同樣能夠固守誠信，達到人生中至善的境界。

曾經讀過這樣一個故事，某煤礦發(fā)生透水事故，幾天后，救援隊員找到了遇難者的尸體，在一個叫聶文清的礦工身邊，他們發(fā)現了一頂用粉筆寫有遺言的安全帽，上面寫著：“骨肉親情難分舍，欠我娘200元，欠鄧曙華100元……”當時在場的每一個人都被這一幕震撼了。人們也許不知道這個礦工的模樣，但卻永遠的記住了他的名字和事跡。他完全將生死置之度外，將誠信擺在了生命的最高點，他用一份令人感動而又心酸的遺言向人們彰顯了誠信與人性的光輝。他雖是一名普通人，卻在生命的最后一刻能心懷他人，將自己的靈魂提升到人性至善的境界。

我國著名思想家程頤曾說過：“吾未見人無信而能為善也。”誠信是善良的前提，有了誠信才能使生命散發(fā)出善良的光芒。誠信就像日光，經過日光照耀過的生命才能靜靜地沉淀出最純美的善良。心念他人，人才能夠擁有內心的誠信；堅守誠信，人才能夠擁有人性的善良。

誠信是一顆閃亮的星斗，與善良一同照亮人生的夜空； 誠信是一縷和煦的春風，與善良一同喚醒沉睡的大地； 誠信是一聲清脆的鳥啼，與善良一同唱響人類的生機，守住善良與誠信，就是守住了人性最美的光輝。

回答人的補充

2009-08-11 20:00金子，大家都知道，那是一個閃閃發(fā)光，又有許多用的東西。但是最美的是金子嗎？不，最美的是誠信。

言而有信、一諾千金是我們的祖先代代相傳的美德。信用即是一種無形的力量，又是一種無形的財富，還是連接友誼的無形紐帶。一個誠實的人，不論他有多少缺點，同他接觸時，心神會感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福，在事業(yè)上有所成就。這是因為以誠待人的人，別人也會以誠相見。

就拿宋慶齡來說吧!一個星期天，宋慶齡一家用過早餐后，就準備到父親宋耀如的一位朋友家做客，小慶齡聽了，高興地一蹦三尺高。她最喜歡到那位叔叔家了，叔叔家養(yǎng)了鴿子可漂亮了，那位叔叔還說要送她一只呢!小慶齡正準備和爸爸出門時，她突然想起要教好朋友小珍學做花籃便停下腳步，小慶齡便把此事告訴了爸爸，爸爸和她姐姐都讓慶齡明天教小珍做花籃，但慶齡說什么也要今天教，父親聽了心里很高興，還對其他孩子說要向慶齡學習。父親到了朋友家，把事告訴了他的朋友，那位叔叔也很高興，還讓父親帶回兩只鴿子，算是對的小慶齡的獎勵。

宋慶齡的故事就告訴我們了一個道理：許人一物，千金不移；一言既出，駟馬難追。不光只有宋慶齡，孔勝東也是一個言而必行的人。

1986年，共青團浙江省委向全省團員發(fā)出了為社會風氣根本好轉作貢獻的倡儀。年輕時的孔勝東想到了用自己的自行車的修理技術為群眾做點事。于是，他立即行動，每逢周六晚上7時到10時，在自家門口掛出了“共青團義務修理自行車”。他修車從不收一分錢，當車主有急事而車又一時難以修好時，他就把自己的車借給了別人。

就這樣到了1995年春節(jié)，孔勝東父親病重，他也只陪了父親兩天，因為第三天正是周六。在父親去世的第二天正好是星期六，事雖多，但他還是自覺補了一個晚上。18年來，不管是怎樣，他都沒有歇過一次攤!對，誠信像土，一畝心靈之土，為無數幼苗提供營養(yǎng)，使它們開出美麗的鮮花。誠信像水，萬物生長的生命之水，滋潤著小樹舒枝展葉，天天向上。誠信是人之本，民之基，國之根。同學們，拾起誠信的“背囊”吧!用你的誠信戰(zhàn)勝風浪，以你的誠信來創(chuàng)造更美好的人生!

人們自古就把誠實守信列為天下行為準則的關鍵，到現在也是如此，不能做到誠信必將被社會所排斥，無法在人與人之間立足。一個人只有做到誠信才能稱之為善良。遇難礦工聶文清在生命的最后一刻仍能想著相距甚遠的親人，想到自己在生命的最后一刻也沒能還上的債務。我想其實他完全可以忘掉那幾百元錢，親人也絕對不會再向他討要，他可以毫無留念地死去，但他始終有一顆善良的心，他的誠信和善良使他無法忘記自己所沒能完成的事。我們或許永遠也不知道這位善良礦工的名字，但我們永遠不會忘記他高貴的品質，他向人們詮釋了誠信的真正含義。

你或許聽過這樣一個引人思考的故事：一位農場主覺得園中的亭子太舊了，決定拆掉它。他的兒子對工人們如何拆掉亭子很感興趣，央求爸爸：“能等我從學校回來再拆亭子嗎？”父親同意了。可是，等孩子走后，工人們很快拆掉了亭子。孩子回來發(fā)現舊亭子不見了，悶悶不樂地對父親說：“爸爸，你撒謊了，你說過等我回來再拆那座亭子的。”父親驚異地看著孩子，對他道了歉，命工人們按照原來的樣子再造一座亭子，隨后他叫來孩子對工人們說：“現在，請你們把它拆掉。”這是發(fā)生在墨西哥總統福克斯身上的一件小事，他的父親有著和遇難礦工同樣的品質，即使兩人一個是普通的老百姓，一個是大名鼎鼎的總統的父親，但他們都擁有誠信的品質，換句話說，他們都很善良。

不知道福克斯的父親在說“現在，請你們把它拆掉”這句話時是不是下了很大的決心，但他將一座亭子拆掉了兩次，絕不僅僅是為了滿足孩子的一個愿望，更是為了滿足——人自我完善的道德要求，這座亭子就是一個信念——對誠信的信念。

誠信是一輪火紅的明日，與善良一起照亮昏暗的天空；誠信是一彎清涼的泉水，與善良一起滋潤枯干的心田；善良與誠信是人與人之間溝通的橋梁！（小聰聰）

本篇文章來源于 布衣教師(http://uuun.5d6d.com)原文出處：http://uuun.5d6d.com/thread-18189-1-1.html

誠信與善良

寧夏一考生

如果把善良比喻成一棵繁茂的大樹，那么，誠信便是每日滋潤它茁壯成長的陽光；

如果把善良比喻成一棟高大的房屋，那么，誠信便是支撐它屹立不倒的支柱；

如果把善良比喻成一條流淌的小河，那么誠信便是給予它生命與活力的源頭。誠信，是一切美德，與品質的基礎。只有擁有誠信的人，才能夠擁有善良。

古書云：“誠信者，天下之結也。”意識是說：“誠信，是天下行為準則的關鍵。”我國自古便認為誠信是最重要的品德。孟子曾說過：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”《大學》也將“誠意”這一項與修身、治國等排列在一起列為八條目。可見人們對誠信的重視。以為，只有做到了誠信，才能夠做到不欺不騙，不貪不念，真正達到人生中最高尚的至善境界。

并不是只有圣人才能做到以意誠達到至善，普通人同樣能夠固守誠信，達到人生中至善的境界。

曾經讀過這樣一個故事，某煤礦發(fā)生透水事故，幾天后，救援隊員找到了遇難者的尸體，在一個叫聶文清的礦工身邊，他們發(fā)現了一頂用粉筆寫有遺言的安全帽，上面寫著：“骨肉親情難分舍，欠我娘200元，欠鄧曙華100元……”當時在場的每一個人都被這一幕震撼了。人們也許不知道這個礦工的模樣，但卻永遠的記住了他的名字和事跡。他完全將生死置之度外，將誠信擺在了生命的最高點，他用一份令人感動而又心酸的遺言向人們彰顯了誠信與人性的光輝。他雖是一名普通人，卻在生命的最后一刻能心懷他人，將自己的靈魂提升到人性至善的境界。

我國著名思想家程頤曾說過：“吾未見人無信而能為善也。”誠信是善良的前提，有了誠信才能使生命散發(fā)出善良的光芒。誠信就像日光，經過日光照耀過的生命才能靜靜地沉淀出最純美的善良。心念他人，人才能夠擁有內心的誠信；堅守誠信，人才能夠擁有人性的善良。

誠信是一顆閃亮的星斗，與善良一同照亮人生的夜空；誠信是一縷和煦的春風，與善良一同喚醒沉睡的大地；誠信是一聲清脆的鳥啼，與善良一同唱響人類的生機，守住善良與誠信，就是守住了人性最美的光輝。【優(yōu)卷2】

誠信與善良

誠信與善良這兩個詞，從古至今一直都作為中華傳統遺留下來，成為衡量一個人的標準。

然而，生出二十一世紀的我們，是否依舊要秉持這兩個詞呢？

材料中提到了一個乞討的女孩，在地上寫下幾個粉筆字，以此乞討錢財。或許有人會認為，這是一個騙局，自然，也會有人認為，這個女孩的確如她所言，需要這樣的幫助。

現在，讓我們思考下，為何大家會有如此不同的觀念呢？

現今社會中，幾乎大部分的人，或多或少都曾見過這樣的情景，一個或者多個人跪在路邊，用粉筆，在地上寫下一段段不同的經歷，而所有的經歷無論多么不同，最終的目的唯有一個，那便是他人的錢財。

我曾經不少這樣的情況，曾經就有一個孕婦跪在地上祈求大家的幫助，而她的理由很簡單，那便是，她有了一個孩子，卻不愿意打掉他，可是，憑借她此刻的能力，卻又不足以養(yǎng)活這個孩子。公司因為她有了孩子，解雇了她，此刻挺著大肚子的她，找不到任何的工作，所以，希望路過的好心人，給點飯錢，直到生下孩子就足夠了。

此時，路過的許多年輕人，都投去了冷漠的眼神，每個人依舊那樣從她跟前走來走去。那一次，我也碰巧走過，本想給點錢她，但是，同伴拉住我的手說，“別，那是騙人的。我前幾天還見她在xx街那里做這個，沒想到她今天跑這來了。更何況，你沒看見她的肚子很假嗎？一般而言，大肚子的人，是沒辦法像她那樣跪的。”

順著朋友所指，我發(fā)現了一個破綻，那便是她圓滾滾的肚皮，居然出現一道明顯的皺褶。無奈中，我唯有收回了剛掏出的錢包。

這是一個騙局，她在說謊，唯有善良的老者，才會同情的留下所剩無幾的錢財。她的欺騙，令人心寒。

還有一次，那是一個夜市，當時有十幾個小孩，他們找了一處比較寬敞的地方，在地上寫了一段文字，文字的內容，說他們都是孤兒，但是，他們希望用自己的能力，得到大家的幫助。于是，那幫孩子們用自己學來的一點皮毛功夫，在那處地方表演著，雖然不怎樣，但是，他們用誠實的態(tài)度，自力更生的獲得屬于他們的勞動成果。

那一刻，我將身上唯一的十幾元錢給了他們，因為，在我的眼中，他們不但道出了自己的困難，卻也憑借自己的能力掙取屬于自己的錢財。

這便是一種誠信的表現，而那些自愿掏出錢財的人，也是因為他們有一顆善良的心。

只不過，有一次，令我很寒心。

自己一時的善良，遭遇的卻是貪婪的索取。

那是一個寒冷的冬天，一對母子與我相遇，說是因為來大城市錢包被偷，想回去，卻還要等到兩天后，今天沒錢吃飯，問我能否給點錢他們。

當時，我第一個念頭，想到的，便是騙子。只不過，看著那個年齡與我相仿，卻口口聲聲說找不到工作，打算回家的男孩，我最終說的卻是，前面有吃的小攤子，我請你們吃晚餐吧。

那次，我?guī)缀趸ü馍砩蟽H存的三十幾塊錢，為他們倆個買了單。當時，我很想笑。你說，如若他們正的餓了幾天了，可能對我說，我吃肉，不吃菜嗎？如若一個人真的餓了那么久，有的吃就好了。沒想到，他們還諸多挑剔。這也就罷了，當我賣完單，準備離去之時，那位母親居然拉著我的手說，既然都請吃飯了，干脆就給點錢，讓他們明日也吃個飽吧。

我那時的心情，可以說是憤怒的，可是，卻依舊忍住了。最終，將老板那找回來的十元給了她，此時，錢包已經空了。大家知道，母親說什么了嗎？那便是，怎么那么少，就不能給多點。

我想吐血呀，吐血。這便是我一時善良的結果。好心沒好報。于是我氣憤的將錢包拿給她看，嘴里吼著，我現在一分錢都沒有了，你還想怎么樣？

在兩人吃之前，老板娘就告誡我，說會不會是騙子，而我還好心的勸老板娘，說，不會的。世上哪來那么多騙子。

然而，事實證明，我錯的太離譜。

善良固然可以，但是，你要用對地方。一味的同情別人是沒用的，有些人完全利用你的同情達到他們的目的。

或許，正是因為這些人的存在，誠信已經是過去時，不會擁在任何方面。善良已經落伍，你若善良，你就等著變成一無所有。

當然，我也并不是說不要這兩樣東西，而是，我認為，唯有在對的地方，運用這兩樣東西，才是正確的，而并不是，因為一時的沖動，而為。

用善心雕琢真誠

寧夏考生

我用一顆真誠的善心行走于世間，天空越來越陰暗，是誰用沙子迷住了我的雙眼，是誰背棄了誠信，欺騙了我的善心?

面對屢次善良落入不誠信的圈套，你是否猶豫，是否準備收起善心，以冷漠面對欺騙了你的世界?

而我要說，我要大聲呼喊：讓我們用善心去雕琢真誠!用我們的善良呼喊誠信!

我相信，人心本善，雖然不誠信的事件屢有發(fā)生，善良的人行善，卻落入圈套，譬如好心人救人卻成被告，但是這只是光榮世界的一些沙塵，并不是整個世界。人心本善，誠信的人們也是多數的，我們怎能因為花園中有幾株雜草而放棄了為整個花園澆水，眼睜睜看著美艷的花朵得不到滋潤而枯萎呢?同樣，我們怎能為了防止偶爾的被騙就關閉了自己的心靈，冷眼面對渴求幫助的人，不給他們以生存的希望呢?人心本善，相信善良的人是多數，誠信的人是多數，相信，世界本是美好的。

我相信，人能被感化。我們人類共同生長在一片熱土，一起被滋潤，被養(yǎng)育。雖然，有些人為了一時的自我利益，沖昏了頭腦，利用別人的善良，騙到他們的同情。這種行為，我們理當正顏以對，用正義去說服，用善心去感化，正如樹苗需要園丁的打理和扶正，喪失誠信也應由社會去

教育，去感化。有這樣一個報道，一個小女孩被幾個大人綁架后，不停地與他們聊天，講自己的經歷，講自己的夢想，講述家人的親情，幾個綁架的人動了情，始終沒對小女孩施加暴力，還精心照顧她，直到被解救，由此可見，邪惡可以被善良感化，世間的污濁可以被清新的花香滌蕩，善心可以感化世界。

也許你正在猶豫，也許你正在徘徊。朋友請相信我，只要人人都用自己的善心去雕琢這個世界，不誠信會被剔除，邪惡會被滌蕩，世界將變得溫情，充滿鳥語花香。

一花一世界，一樹一菩提，我們微笑著用善心去雕琢真誠，用美好去改變世界，雖有污濁，我們不拒絕善良，雖有欺騙，我們不拒絕行善。我們相信，世界會因為我們而變得不同。

美，人性所在。

世界本應春暖花開。

第三篇：做事與做人2012海南高考滿分作文

一般說來，這個世界上有兩種人，好人和壞人。當然，做壞事的人也常常自認為是好人，可做好事的人卻很少標榜自己是好人。好人和壞人，腦門上沒貼標簽，辨別他們的標準，只是看他們做事。

船主讓漆工做事，漆工做好了自己份內的事，順便補漏，也做好了不屬于自己份內的事。在漆工眼里，這就是舉手之勞，可就是這舉手之勞，救了一船人的性命。于是，船主酬謝漆工，漆工好人有好報，船主也是好人好報應。

前不久，浙江出了一位平民英雄，司機吳斌，在駕車途中，突遭鐵塊撞擊，在生命的最后一分多鐘，他憑著平日里養(yǎng)成的職業(yè)習慣，也憑著一個好人的基本素質，讓一車人脫離了危險。吳斌感動了杭州，也感動了中國。

還在前不久，海南省博物館舉辦雷鋒原創(chuàng)圖片展，展出了一個活生生的雷鋒。雷鋒一輩子沒做驚天動地的大事，可他一輩子踏踏實實做好自己應該做的每一件事。就是這每一件事，鑄就了平凡中的偉大，雷鋒精神感動了中國幾代人，雷鋒也成為好人的代名詞。

可惜，就是做好自己份內的這點應該做的事，在一些人眼里卻成了難事。菜農種菜分兩塊地，一塊自己吃，一塊往外賣；廚師不吃自己炒的菜，奶農不喝自己賣的奶，藥商不吃自己產的藥，屠夫不吃自己殺的豬，醫(yī)生想的不是看病而是掙錢，教授算的不是育人而是收入。我們常常對社會上的見利忘義義憤填膺，卻不知自己也成了其中的一員。受害者與害人者，很多時候還不能截然分開。

漆工補漏，就在一念之間，可漆工能在關鍵時刻做出補漏之舉，又是他平日里敬業(yè)所致;他如果連漆工都不想做，又怎能去補漏?漆工或許沒想到自己補漏就是救人，正如吳斌沒想到自己的減速剎車是在救命，可漆工救人了，吳斌也成了英雄。人是要做事的，每個人做好自己份內的每一件事，也就是認認真真做一個好人;一個人如果連自己份內的事都不認真做，也很難說自己是一個好人。做事與做人，其實一回事。

王嫣雪老師點評：

從開頭來看，世界上只有兩種人，好人與壞人，這種說法有點標簽式的內容，在高考作文中不太提倡。文章中用到了比喻論證，說分內的事自己要好好去做，也寫到了反面的事例及正面事例吳斌，基本結構完整，立意清晰明確。此文屬于二類卷，即基本觀點和框架明確，但是內容不夠充實，個別語言運用不當。

第四篇：誠信高考滿分作文

誠信高考滿分作文

誠信高考滿分作文

（一）如果世間萬物的品格都有自身所對應的氣息，那么誠信一定如同百花盛開一般沁人心脾。

中華民族歷來便以誠信作為優(yōu)良的傳統美德，誠信之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，曾子殺豬，商鞅變法？殺豬事小，可若沒有小事也應講誠信的品質，曾子，還會是那個縱橫諸子百家的曾子嗎？若沒有商鞅“移木者賞百金”的誠信許諾，變法還能成功？秦國還能一統天下嗎？

誠信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是群星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。擁有誠信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠信，便會擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

兵戈頻仍的三國有兩位舉世無雙的武將：呂布和關羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海。可是千百年來，人們都是推崇關羽，唾棄呂布，原因何在？關羽義重如山，信字當頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號敵人，也不忘當年之約放曹操生路。至于呂布，反復無常言而無信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他為誰效力誰就得死，相比關羽誠信的光輝，呂布的渺小只能用暗淡無光來形容了。

還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果；還記得李白與友人相約出游，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠信本身并不困難，難的是面對失敗的風險，仍有堅守“退避三舍”之約的>勇氣，難的是面對死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠信就是這樣，堅守誠信，便會擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。

也許在很多人看來，有時誠信似乎很傻，很沒有意義，因為誠信往往會伴隨自身利益的失去。可是，讓我們想想，也許下一個因喪失誠信而受害的人，就會是你和你身邊的人。或許違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當花失去香味時，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運。誠信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來源，擁有誠信，人格便有了自己的靈魂。

誠信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅守誠信，便是在堅守世間最美的品質。

愿誠信之花永世開放。

誠信高考滿分作文

（二）誠信，是不取他人院外之梨的'我心有主'。

誠信，是一言既出駟馬難追的君子胸懷。

誠信，是受人之托忠人之事的坦蕩風度。

誠信似山，沉穩(wěn)肅寂；誠信似河，執(zhí)著向前；誠信似光，照亮人心。因為誠信，時間創(chuàng)造了太多太多的美；因為誠信，一個個英雄展露風采；因為誠信，生命之舟得以遠航，盡顯風采。

誠信，作為中華民族的傳統美德，數千年的傳承后仍然光彩依舊。

東漢末年，群雄爭霸，一個個英雄的驪歌在此吹響。赤面秉赤心，騎赤兔追風，馳驅時，無忘赤帝；青燈現青史，提青龍偃月，隱微處，不愧青天。這贊的是關羽，誠心的典范忠義的象征。只因桃園結義時的一句'生死相隨'，他付出了一生。即使戰(zhàn)亂時投了曹操，在得知兄長下落時依然奮不顧身千里相投，過五關斬六將盡顯英雄本色。'拼將一死酬知己，致令千里仰義名'。時光荏苒，三國已成為歷史的足跡，但歲月帶不走，那一個個鮮活的面容，英雄的>故事必將永遠留傳??

不得不說，誠信造就了英雄。

'在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝'。這是玄宗與楊貴妃的承諾，他們也做到了。即使馬嵬坡下楊貴妃縊死，玄宗依舊不忘舊日的誓言，于是七月七日長生殿，玄宗思念逆流成河。'天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期'。有一種愛是生死相隨，'君當為磐石，妾當為蒲葦；蒲葦紉如絲，磐石無轉移'。這是蘭芝與仲卿的承諾，他們也做到了，自此，孔雀東南飛，五里一徘徊。

于是余有嘆焉，誠信創(chuàng)造了刻骨銘心的愛情神話。

'他既下世為人，我也是去下世為人，但把我一生所有的眼淚流盡，才償還得過他了。'這是絳珠仙草的誓言。她無悔，任憑眼淚從秋流到冬經春流到夏，任憑'眼空蓄淚淚空垂'，'彩線難收面上珠'，'已教淚灑窗紗濕'，黛玉無怨，因為那是她前生的諾言。如今，我們只能嘆：瀟湘妃，枉凝眉，三生石畔還你一生淚，花謝花飛，淚已盡，紅樓夢中千古愛一回。

有時，誠信更創(chuàng)造了神話創(chuàng)造了傳奇。

誠信是金，我們應把它一直傳承。讓誠信帶著我們，一起飛向美好的明天。

誠信高考滿分作文

（三）泱泱古國，悠悠華夏。五千年的歷史軌跡，五千年的文化傳承。五千年的風霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統埋沒，而是歷久彌新，薪盡火傳，古人推崇誠信者，今人厚愛誠信者，歷史選擇誠信者。

孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內心的向善，所謂勤心誠意者也。心中信守誠信，方能寧靜安心，進而修身、齊家、治國、平天下，行義者亦應以誠信為本。義之所存，誠信存之也，讀《大學》《中庸》，一字以蔽之，誠也，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現。

在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長河中，涌現出的誠信者比比皆是，荊軻于'風蕭蕭兮易水寒'中作別太子丹，壯士一去，只為報知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國，得吳王重用，答應替他報仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以'千金散盡還復來'的秘訣便是誠信經商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。

誠信在心，將誠信發(fā)揮在經商致富中，可以家財萬貫；將誠信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠信拓展到八荒六合，四海之內，則可萬民歸心，順天地陰陽、法>四季輪回，運之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時，嘆'舉世皆濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒'，他憤恨那些'以身之察察，受物之汶汶'者，他忠君戀闕，心系國家，屈子一躍，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽。劉邦入守關中，之所以可以深得民心，在于履行約法三章，秋毫無犯，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙，與鄰國交好，于內則治民，誠信于民，是以三分天下；李世民深知'水能載舟，亦能覆舟'，他對百姓有誠信，天下人擁他之王，他便要對萬千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了'貞觀之治'??凡此種種，皆言誠信為人立身之本，天道酬誠信。

因此，傳承民族的美好品質，將誠信貫穿在身心中，用誠信指導我們?yōu)槿颂幨拢瑒t人生得以絢爛，事業(yè)得以輝煌！

謹記，天道酬誠信，誠信伴我一路前行。

第五篇：2012關于“誠信”的高考滿分作文

誠信的芬芳

如果世間萬物的品格都有自身所對應的氣息，那么誠信一定如同百花盛開一般沁人心脾。

中華民族歷來便以誠信作為優(yōu)良的傳統美德，誠信之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，曾子殺豬，商鞅變法？殺豬事小，可若沒有小事也應講誠信的品質，曾子，還會是那個縱橫諸子百家的曾子嗎？若沒有商鞅“移木者賞百金”的誠信許諾，變法還能成功？秦國還能一統天下嗎？

誠信就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是群星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。擁有誠信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠信，便會擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

兵戈頻仍的三國有兩位舉世無雙的武將：呂布和關羽。兩位英雄武功蓋世，威震四海。可是千百年來，人們都是推崇關羽，唾棄呂布，原因何在？關羽義重如山，信字當頭，即使追隨劉備，曹操已是頭號敵人，也不忘當年之約放曹操生路。至于呂布，反復無常言而無信，有人罵他是“三姓家奴”，有人諷刺他為誰效力誰就得死，相比關羽誠信的光輝，呂布的渺小只能用暗淡無光來形容了。

還記得，晉文公退避三舍，才有了大敗敵軍的勝果；還記得李白與友人相約出游，友人路途暴病而亡，李白為友人守喪，甚至老虎來了也毫不退縮。哪怕死亡也不忘記友人與自己的約定，哪怕友人已逝也不忘帶著友人的骨灰完成剩余的旅途。誠信本身并不困難，難的是面對失敗的風險，仍有堅守“退避三舍”之約的勇氣，難的是面對死亡威脅仍有勇氣完成友人生前與自己的約定。誠信就是這樣，堅守誠信，便會擁有幽蘭般沁人的香氣，這香氣終將千古流芳。

也許在很多人看來，有時誠信似乎很傻，很沒有意義，因為誠信往往會伴隨自身利益的失去。可是，讓我們想想，也許下一個因喪失誠信而受害的人，就會是你和你身邊的人。或許違約失信可以獲得一些的蠅頭小利，可是當花失去香味時，再美麗的花朵也難逃凋亡的命運。誠信正是如此，它是人格之花的那沁人芬芳的來源，擁有誠信，人格便有了自己的靈魂。

誠信就是這樣，香氣迷人，沁人心脾，堅守誠信，便是在堅守世間最美的品質。愿誠信之花永世開放。

【評析】本文思路開闊，想象奇特，把誠信比作“百花園中那朵最美麗的鮮花”，明確指出：“擁有誠信，便是擁有了最美好的品格，擁有誠信，便會擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。”“擁有誠信，人格便有了自己的靈魂。”觀點鮮明，振聾發(fā)聵。同時，文章引經據典，娓娓而談，語言清新自然，不落窠臼，較好表現了文章的主旨。

甘肅2011滿分作文：讓誠信之雨滋潤你我的心田

有些人，他們的信仰便是誠信。他們的行為準則便是“誠信”二字。所以，我們才能聽到那些感人至深的故事：才有了那業(yè)主將墊資買的中獎彩票歸還給買方；才有了出租車司機將顧客落下的錢包還于失主；才有了弟弟為死去的哥哥發(fā)放未來得及發(fā)放的工人的工資??這樣的故事，不脛而走，萬家傳頌。

我深信，每個人都不希望別人欺瞞自己，每個人都渴望從別人那里得到誠信。所以，請施人以誠信，你將收獲別人給你的誠信。請讓誠信之雨滋潤你我的心田。

三國時期，諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠信？諸葛亮就是誠信。誠實守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德的根本，是一種非常寶貴的素質。誠信是春風，吹散那片漸漸漫延的陰霾；誠信是春雨，洗盡那片片葉子上的顆顆塵埃；誠信是暖流，終將吹進人們的心田。

一個人如果失去了誠信，周圍誰還愿意再次去相信他？一個企業(yè)若是失去了誠信，誰還愿意再去買他們的產品？想必“三鹿”事件你我還記憶猶新，難道這不是一次沉重而又慘痛的教訓么？

我很難想象失去誠信的人將會怎樣。欺騙，設計圈套，陷害，??我已不敢繼續(xù)想下去。沒有了誠信，我們的生活必將充滿黑暗與陰森的寒風，而腳下，便是星羅棋布著的陷阱，一不小心，我們便會落入圈套之中，輕則受傷，重則丟了身家性命。這樣的生活怎能不令人憎惡與懼怕？

然而我依然堅信，我們每個人心里都埋有一顆誠信的種子，請為它澆水，施肥，并且將自己的心扉敞開，讓它盡情享受這陽光雨露的滋養(yǎng)。春天里的它，定會發(fā)芽；夏天里的它，定會開出美麗的花；而秋天的它，則會結出豐碩甜美的果實！

誠信是最美的情感，請讓誠信之雨滋潤你我的心田；請讓誠信的春風，拂盡你我心頭的那些塵埃。

甘肅2011年高考滿分作文欣賞：心靈天平

每個人心里都有一桿秤，但不同之處在于它的精確度不同。稱量的東西不同，它所使用的標準也會不同。

古人云：君子坦蕩蕩，小人常戚戚。面對金錢的誘惑，我們每人能否依然還能保持心靈的那桿天平不傾斜呢？據材料統計，數據顯示，選擇“君子”標準的人少矣！于危難之間見情義的偉大，于利益之間看道德的高下。史玉柱先生曾有言：小勝靠智，大勝靠德！面對日趨復雜的社會市場，我們每個人的心里都有社會道德和自身修養(yǎng)的雙重選擇，我們需要成才，但更需要內心坦蕩蕩的“君子”。

就拿宋慶齡來說吧！一個星期天，宋慶齡一家用過早餐后，就準備到父親宋耀如的一位朋友家做客，小慶齡聽了，高興地一蹦三尺高。她最喜歡到那位叔叔家了，叔叔家養(yǎng)了鴿子可漂亮了，那位叔叔還說要送她一只呢！小慶齡正準備和爸爸出門時，她突然想起要教好朋友小珍學做花籃時便停下腳步，并把此事告訴了爸爸，爸爸和她姐姐都讓慶齡明天教小珍做花籃，但慶齡說什么也要今天教，父親聽了心里很高興，還對其他孩子說要向慶齡學習。父親到了朋友家，把這件事情告訴了他的朋友，那位叔叔也很高興，還讓父親帶回兩只鴿子，算是對的小慶齡的獎勵。

宋慶齡的故事告訴我們一個道理：許人一物，千金不移；一言既出，駟馬難追。這就是誠信！這就是心靈的天平！

誠信，那個多么需要被多次銘記和認識的東西，材料中的彩票專賣店的業(yè)主的所作所為值得我們每個人去反省和學習，不論有怎樣的結果，他選擇的是“誠信”！他用最直接明了的方式告訴我們：人心中的那桿秤任何時候都不能傾斜。

金錢本可以創(chuàng)造更多美好，但很多人都把它用到了不正當的地方，錢多了就會使人的心靈產生扭曲，我們更應該明白沒有比心靈更珍貴無比的東西，我們要不斷亮起心靈深處的綠燈，多一份關愛，多一份誠信。

誠信是股和煦的春風，能消融凝結在人們心中的堅冰；誠信是一場綿綿的細雨，能洗滌飄落在人們心頭的塵埃；誠信是一束溫暖的陽光，能驅散積聚在人們心上的陰云。

相信三聚氰胺不再危害社會，相信彩票中獎如實返還于彩民，相信每個人都會將自己的心靈天平放正，相信誠信的社會氛圍定會大放異彩！

心靈的天平，因有誠信的砝碼而很美很美！

2011年高考滿分作文(全國卷)：至誠，至成松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。

江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。

山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。

它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之首的人，又該如何呢？

是的，誠信是這個世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個穩(wěn)定的依賴，給了人心一方安穩(wěn)的凈土。

誠信是立業(yè)之本。在當今三聚氰胺，瘦肉精，塑化劑接踵而至的時候，哪家企業(yè)能夠信守對顧客負責的諾言，它便贏了一半，在阿里巴巴公司爆發(fā)誠信危機，內在誠信體系崩潰之時，我們期盼的是一個真正能夠一諾千金，一諾千萬金的企業(yè)站出來，讓消費者真正放心，讓承諾稱得上是鐵打的承諾！只是這樣的企業(yè)，才能真正頂起祖國的脊梁！只是這樣的企業(yè)，才能真正地成就一批有誠有信的企業(yè)家，而非鉆營牟利的不法分子。

誠信是為人之道。在“吾日三省吾身”之時，言而有信是必審必省的一項，可見其重要性，修身，齊家治國，平天下，做人的第一步，就是“修身”，而“修身”的第一步，當推言而有信了。古人常為對老友的一句承諾而跋涉千里；孔子的弟子們?yōu)榱怂倪z愿耗時耗力；就連水泊梁山的綠林好漢，江湖大盜聚集之處，當頭的就兩個字：“信”和“義”，君子一言，駟馬難追，為了一句諾言，赴湯蹈火，在所不辭，這才是中國人對誠信的最好闡釋！

誠信是科學研究的根基。科學研究的第一要素不是精密的儀器，不是成熟的理論，更不是實驗室得到的經費，而是存在于科學工作者腦中的對科學、對真理的承諾，如同醫(yī)務工作者從醫(yī)前的宣誓，這個承諾同樣是神圣不可侵犯的，同那些偽學術、假科學相比，布魯諾堅持日心說，被教會關押，迫害長達八年！但也無法改變他對科學和真理的忠誠。如果每個科研工作者都對自己的誓言恪守，誠信地做每次的研究，不弄虛作假，這樣才能創(chuàng)造一個真正高效的科研環(huán)境，為祖國做出更具震撼力的貢獻！

誠信是??

我們許諾，所以我們遵從，我們約定，我們信賴，讓我們懷著互誠互信的心態(tài)去面對每一件小事，我們必將成功！

因為至誠，所以至成。

關于誠信的故事

曾子殺豬

曾子是孔子的學生。有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

韓信報恩

漢朝的開國功臣韓信，處幼時家里很貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認為讀書耗費了燈油，又沒有用處。于是韓信只好流落街頭，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位為別人當用人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說：“我長大了一定要報答你。”老婆婆笑著說：“等你長大后我就入土了。” 后來韓信成為著名的將領，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。

晏殊信譽的樹立

北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發(fā)現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。

立木為信與烽火戲諸候的對比

春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。可見，“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事

濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救

上岸后，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個曾被他騙過的淦夫說：“他就是那個說話不算數的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。