第一篇：sunny hill祈禱歌詞

Save me from broken timeLalala lalala lalala lalala~不管是誰 總是為了自己的夢想而祈禱著所有的事情 真的一一的實現(xiàn)了嗎請聽聽我想說的話 就看著我吧現(xiàn)在 請求你 停止吧但我只聽到 那粗暴而又殘酷的嘆息聲卻沒有聽到 任何救贖的那個聲音我只能祈禱著 大聲的喊叫著有誰能夠幫助我Stand by me and necessary漸漸大聲的挽歌 加深了你的痛楚Lalala lalala lalala lalala~Cry for me and I'm sorry漸漸深刻的挽歌 就像要失去你請求你 再給我一個擁抱吧請把那個靜止的我 喚醒吧請把停止的時空 轉(zhuǎn)移吧回到昨天 再次在我面前 展現(xiàn)你的笑容把那些隱藏的悲傷 埋著吧也讓那些隱藏的痛苦 消失吧分手的那些話語 就請別再說了 請別說了有誰能了解 那是種什麼樣感覺的生活對所有一切的事物 總是有所遲疑請聽聽我想說的話 就看著我吧真心的請求你 打起精神吧眼淚像是雨水一般 浸濕了我的身體身體也像是埋在土里一般 動彈不得拖著顫抖的身體 哭喊著你Dalalala lalalala~Stand by me and necessary漸漸大聲的挽歌 加深了你的痛楚Lalala lalala lalala lalala~Cry for me and l'm sorry漸漸深刻的挽歌 就像要失去你請求你 再給我一個擁抱吧請把那個靜止的我 喚醒吧請把停止的時空 轉(zhuǎn)移吧回到昨天 再次在我面前 展現(xiàn)你的笑容把那些隱藏的悲傷 埋著吧也讓那些隱藏的痛苦 消失吧分手的那些話語 就請別再說了 請別說了真心懇切的祈禱著 listen to the song答案卻總是讓我哭泣著請抓住 舉棋不定的我吧幫助我 一起回到過去吧搖擺不定的你 讓我無法緊緊的抓住你努力的想要再多活一天只能緊緊的咬著那嘴唇現(xiàn)在請你別消失 不要這樣做 別這樣...Save me from broken timeLalala lalala lalala lalala~

第二篇：聞一多 《祈禱》

(聞一多)祈禱

請告訴我/誰/是中國人，啟示我，如何把記憶/抱緊；

請告訴我/這民族的偉大，輕輕的告訴我，不要/喧嘩！

請告訴我/誰/是中國人，誰的心里/有堯舜的心，誰的血/是荊軻聶政的血，誰/是神農(nóng)黃帝的遺孽。

告訴我/那智慧/來得離奇，說是河馬/獻來的饋禮；

還告訴我/這歌聲的節(jié)奏，原是九苞鳳凰的/傳授。

請告訴我/戈壁的沉默，和五岳的莊嚴？又告訴我 泰山的石溜/還滴著忍耐，大江黃河/又流著和諧？

再告訴我，那一滴清淚

是孔子吊唁死麟的/傷悲？

那狂笑/也得告訴我才好，莊周淳于髡東方朔的/笑。

請告訴我/誰是中國人，啟示我，如何把記憶/抱緊；

請告訴我/這民族的偉大，輕輕的告訴我，不要/喧嘩！

【練習(xí)】：

“請告訴我誰是中國人？”似乎是一句廢話，然而，在那個特定的時代，面對現(xiàn)實的苦難與黑暗，“誰是真正的中國人”這一答案，詩人不能從現(xiàn)實中找到，而只能從歷史的記憶中去尋求。這首詩引用大量的歷史人物，其用意就是要讓讀者想起古老中華的民族精神和文化傳統(tǒng)。

根據(jù)以上分析，你知道詩人想“祈禱”什么嗎？ 【簡析】：

《祈禱》是聞一多滿懷深情的愛國主義詩篇，詩的中心意義就是激賞中華民族的偉大、中華文化的悠久與燦爛。全詩表現(xiàn)了聞一多在呼喚民族文化復(fù)興之際的沉痛的現(xiàn)實感受，以及聞一多在迷惘悲觀中執(zhí)著追求、苦苦尋覓的探索精神。

詩人多用反問的形式表達肯定的情感判斷。如問誰心里有堯舜的心，誰的血是荊軻、聶政的血，誰是神農(nóng)、黃帝的遺孽，正是以此鞭撻那些忘了自己是炎黃子孫的人。??詩中以反問的形式，把神話傳說摻入詩句，增加了幾分神秘、朦朧的色彩，引人進入詩境。在形式上，本篇運用的是四句一節(jié)的新格律體，并采用了隨韻，即二句一韻的手法，在視覺上給人以整齊和諧之感，聽覺上亦使人體味到那錯落有致的音韻美。（吳開晉）

【】： 【】：

【賞析】：我們可以從三方面來理解《祈禱》的內(nèi)涵：

第一，從基本的層面上講，這依然是聞一多滿懷深情的愛國主義詩篇，詩的中心意義就是激賞中華民族的偉大、中華文化的悠久與燦爛。詩人歷數(shù)了中國歷史上無數(shù)的仁人志士、英雄豪杰，有我們民族的遠祖黃帝，有“遍嘗百草”的中國農(nóng)業(yè)文明先師神農(nóng)，有德高望重、治國有方而成為萬世景仰的堯舜，還有血性豪俠、反抗強暴的荊軻聶政，這都是中國人引以為榮的楷模，他們象燈塔一樣永遠照耀在民族歷史的最前端，勉勵后來者奮斗不息；在以后漫長的文明發(fā)展史上，又曾不斷涌現(xiàn)出一系列高尚的、智慧的賢人，如孫子、莊周、淳于髡、東方朔等等。傳說中的麒麟向來被中國人當作“仁獸”，一生推行仁義道德的孔子見麒麟之死而傷道窮，從此絕筆。莊周文章的幽默辛辣、一針見血，淳于髡數(shù)使諸侯，滑稽善辯，東方朔更是以見多識廣、聰慧過人著稱。先賢的事跡是難以數(shù)盡的，隨便拈出幾個便讓人思慕不已。接著，詩人又借用歷史傳說，極力表現(xiàn)了中華文化悠久的歷史和奇幻燦爛的氣質(zhì)。據(jù)稱伏羲氏教人結(jié)網(wǎng)捕魚，馴養(yǎng)牲畜，教民嫁娶，還仰觀天文，俯察地理，創(chuàng)八卦，立文字，文明的繁盛引起了“龍馬出河”、“鳳凰授歌”。這些傳說為中華文化涂上了一層神秘的迷離的光環(huán)。詩人又想象著中華大地的自然風物，有沉默不語的戈壁灘，莊嚴雄偉的五岳山峰，長江黃河浩浩湯湯，波瀾壯闊，如一首和諧的交響樂，泰山里的山間流水，幾千年來泣然下滴，永不停息，這又是多么堅韌的毅力。于是，在大自然的身上，詩人又一次為中華民族的精神所感染：它沉默而莊嚴，壯麗而和諧，堅韌而綿長。

聞一多滿腔熱情地歌頌了民族輝煌的歷史與人文精神，這主要還是出于一種“文化自衛(wèi)”的目的，在東西方兩大文明的交匯、沖撞之中，詩人時刻感到了“被征服”、“被同化”的危險。他認為，文化上被侵略的危險和災(zāi)難實在要比政治的、軍事的侵略大得多。“我愛中國因他是我的祖國，而尤因他是有他那種可敬愛的文化的國家；??愛祖國是情緒底事，愛文化是理智底事。”（《“女神”之地方色彩》）經(jīng)過理智的思考，詩人認定，只有大力弘揚中華文化，特別是要努力喚起當代中國人的自尊自強精神，才有可能抵御西方列強的“文化侵略”，這首詩如此激動地數(shù)說著歷史，追憶著先賢，其根本目的正在于此。

不過，僅僅停留在這一思想層面上，聞一多的個性特色便還是不夠鮮明突出的?？梢赃@樣說，從鴉片戰(zhàn)爭以降，中國社會、中國文化又始終處于西方社會、西方文化的威懾之中，隨著東西方文化交流以勢不可擋的趨向蓬勃展開，外來的滲透在所難免，而民族文化的衰弱也仿佛是歷史的必然過程。面對這樣的事實，絕大多數(shù)的近現(xiàn)代中國知識分子是很難接受的，從洋務(wù)派到《學(xué)衡》諸公，也包括現(xiàn)代文化史上的幾次大的“東西之爭”及民族文化討論，我們都可以從中看到中國知識分子的一個普遍性的選擇，這就是以弘揚中國傳統(tǒng)文化的方式相自衛(wèi)，并與西方文化相對抗。

那么，在這樣一個大的文化思潮的背景下，聞一多的特色是什么呢？那就是他在熱烈地贊頌中國文化的同時依然保持著清醒的頭腦和敏銳的現(xiàn)實主義意識。在二十世紀文明的浪濤拍擊聲里，他分明意識到，我們古老的文化畢竟老得僵硬了，所有的輝煌都成為遙遠的歷史，不再可能復(fù)活，未來的中國文化的繁榮很難說就還是“河馬獻來的饋禮”，是“九苞鳳凰”傳授的音樂節(jié)奏；當代中國人也似乎有他們自己的生活方式、人生情趣，并不都如詩人所想象的那樣迷醉于漫長的過去。那么，弘揚民族文化、抵御外來侵略的希望何在呢？詩人難以掩飾他由此而產(chǎn)生的迷惘和痛苦。這也就是《祈禱》思想內(nèi)涵的第二個層面。

第二，全詩表現(xiàn)了聞一多在呼喚民族文化復(fù)興之際的沉痛的現(xiàn)實感受。詩歌自始至終響徹著這樣的話：“請告訴我誰是中國人”，劈頭蓋臉地撲過來，讓人猝不及防，它那鮮明的情感色彩與它在意義上的蹊蹺費解形成了強烈的反差效果：誰是中國人，這還難回答嗎，是你，是我，是當時的“四萬萬同胞”。但是，聞一多偏偏要這樣頑固地追問，可見，他所謂的“中國人”并不是一般的“國籍”概念，而是他心目中的能夠稱得上黃帝后裔的俊杰?！爸袊恕本褪侨绨V如醉地熱愛民族文化，捍衛(wèi)中華傳統(tǒng)的人，而他所觀察到的“同胞”卻太怯弱太卑下了，他們完全沒有能力肩負起復(fù)興中國的重任。在《長城下之哀歌》一詩中，詩人甚至說：“從今只有半死囚奴，鵠面鳩形。／抱著金子從礦坑里爬上來，／給吃人的大王們獻壽謝恩。”“從今瞥著萬只眼睛在街市上，／骷髏拜骷髏，骷髏趕著骷髏走?！奔热灰粋€真正的“中國人”都難以尋覓，那么“如何把記憶抱緊”就當然成了問題。而“民族的偉大”也就需要我們也重新清醒、重新講述。“輕輕的告訴我，不要喧嘩！”這句妙在“輕輕”二字之上，可以想象，在碌碌營利的現(xiàn)代社會，到處是詩人討厭的喧囂嘈雜、一片狼藉，也許我們并不缺乏形形色色的“地大物博”之辭，但那主要是向西方的主人“獻壽謝恩”，奴才為了討得主子的歡心，就需要竭力夸張自己的成果，“喧嘩”一陣；而“輕輕”才是發(fā)諸內(nèi)心深處的真摯和深情?？上У饺缃?，象這樣的“輕輕”卻也要詩人在滿世界地尋找了。從這里，我們也發(fā)現(xiàn)了詩歌的第三層涵義。

第三，全詩表現(xiàn)了聞一多在迷惘悲觀中執(zhí)著追求、苦苦尋覓的探索精神。詩歌幾乎全是由祈使句與疑問句組成，生動地傳達出了詩人努力擺脫疑惑、反抗絕望的掙扎過程。“祈禱”原是宗教術(shù)語，是凡人向上蒼祈求，表達心愿?！捌矶\”是人生痛苦之使然，“祈禱”是對人間力量絕望的結(jié)果；但“祈禱”終究還是有所希望，特別是渴望那種來自于冥冥之中的超自然威力的降臨，從這沒有希望的世界重新制造出希望來。這或許就代表了聞一多那無可奈何的掙扎吧。

【參考答案】：

作者要“祈禱”從這沒有希望的世界重新制造出希望來，民族文化復(fù)興可以抵御外來侵略。

第三篇：祝福語祈禱

祝福語祈禱

親愛的悠悠：

昨天下午，你終于考完了最后一門考研的課程。回到家時，看到你興奮與釋放的心情，三姨由衷的為你高興！

是呀，這兩個月的努力，終究是換來了這樣一個你自己感到滿意的結(jié)果——起碼能過國家線。而我高興的還不僅僅是這個結(jié)果，更看到了你的進步和成長！你終于能夠很用心的去對待一件事情了，并且能夠為之付出努力。不管結(jié)果如何，你嘗試過、追求過，愿意向前邁進過。你堅持了、做到了，收斂了你貪玩的心。這是我們比結(jié)果更看重的。

在祝福與祈禱的同時，你知道嗎，悠悠，三姨的心里還有陣陣的失落。四年的大學(xué)生活，我已經(jīng)習(xí)慣了你在我身邊的日子。你就像一只快樂的小鳥，常常歇息在我情感的枝頭，給我?guī)砹藷o盡的歡樂．．．．．．一想到你即將離我遠去，我淚如雨下，真的是不舍呀！

也許此時此刻，開朗又活潑的你，無法理解三姨多愁善感的心，但我還是想對你說，悠悠，你寄托了三姨全部的希望和愛！你的聰明、甜美與優(yōu)秀，就像天使一般感染著我，希望著我，讓我看到了美好。實在是情不能抑，不能再說了，該上班去咯！

三姨寫于 2013.1.7 7點57分

第四篇：祈禱感恩

祈禱、感恩

女領(lǐng)：我們祈禱，祖國風調(diào)雨順；我們祈禱，祈禱玉樹早日康復(fù)。

男領(lǐng)：我們感恩，感恩父母給我們健全的身體；我們感恩，感恩老師教會我們知識。男領(lǐng)女領(lǐng)：我們感恩，感恩祖國給我們溫暖的家園。

女領(lǐng)：請欣賞四年級帶來的節(jié)目：祈禱、感恩

（全體敬隊禮）

男領(lǐng)：祈禱

女生：四年前的汶川，留給中華兒女的傷痛，剛剛在巴蜀大地的青春中痊愈。

男生：死神的魔爪，又一次劃破母親的面頰。頃刻間，玉樹化為廢墟，滿目瘡痍。合作：那一刻，我聽見雄偉的高原在哭泣。整個中國被你的哭聲震驚揪心。

女領(lǐng)：那一千余次的余震呀，年邁的藏族老阿媽，年幼的同伴們，你們怎么能承受得起啊？ 男領(lǐng)：俊朗的康巴漢子啊，你如何在大的的震顫中挺立？

合作：此刻，遙遠的玉樹就是我們被燒灼的心，疼痛的感覺傳遍大江南北。

女領(lǐng)：我們的傷就是我們的痛

男領(lǐng)：我們的痛就是我們的淚滴

女領(lǐng)：我多難興邦的民族啊

男領(lǐng)：我幅員遼闊的中華大地

合作:從來就是生命相托，骨肉相連的整體

女生：我曾在大河文明的源頭聆聽過你，文成公主進藏的搖鈴，搖醒了大漠戈壁。

男生：我曾在格薩爾王的不朽史詩中擁抱過你，結(jié)古鎮(zhèn)千年寺廟的鐘聲撞擊出歷史的傳奇 合作：你美麗的生命，如同高原盛開的格?；?，和春天的大地緊緊相依。

男生：此時此刻，失去家園的藏族同胞啊，請你們相信

女生：有我們就有你們新綠的家園。

男生：今天，在你最大的馬尼拉前

女領(lǐng)：我們祈禱

女生：在三月寒意覆蓋的路上，灑滿吉祥如意

男領(lǐng)：我們祈禱

男生：在開滿鮮花的青藏高原上，鋪滿幸福。

合作：這一刻，我們還要大聲的告訴未來，任何災(zāi)難，讓我們失去的只有淚水，哪怕痛苦帶走所有人的淚水，得到的也只能是一個結(jié)局：那就是生命的高原一次次的在不屈的中華兒女手中神圣的托起。

女領(lǐng)：苦難讓我們成長

男領(lǐng)：苦難讓我們感恩

（演唱并表演感恩的心）

第五篇：祈禱詩歌

朋友呵，誰若還未學(xué)會苦中作樂

你們的心或為負重的生活而爆破

放下吧，那些笨重的鐵錘和鏈鎖

不再被魔鬼將歡愉的靈魂雕蝕

你們中，有的為了生計的利益

在世俗的急流中喪失自己

用快樂、美夢去換取鈔幣

臉上卻掩飾不了疲備、苦悶和倦意

上帝垂憐吧，假若真的存在灑播您的仁慈和父愛

將世間的牢獄、詛咒打破

子民重返光明而舒適的生活

人不應(yīng)這樣活著

我的心聲如是告訴我人的價值也遠不止此

如果你愿意放開一試

一聲叮嚀

一個沒有能夠被約束

可以放肆的諷刺的甜蜜的地方

我們可以失去

也可以擁有

我決然地選擇放棄一種

疏漏的茫然

請你記得

一個個可愛地玩笑和小小心靈零落地詮釋了整個青春的末端細枝

請不要問我是誰

僅僅做一個明晰的，清澈地沒有空氣和陽光的水域

不是死海

不是落寂的黑暗

也可以是驕傲的心機

可以欲望的碰撞

甚至可以相互的欺騙和利用

沒有空間的空間已經(jīng)全然沒有了意義

我們的世界已經(jīng)到了有權(quán)利擁有空間和時間的隔離和聚合請不要輕易地哭訴某些人的無情和猥瑣

請不要認真得面對一場既定的游戲

中忙碌當中尋找不到的愛情的影子

和那星輝滿天的遠方綻放的歲月的風聲

那是歌聲

是素面朝天后的自信還是孤獨身后的穩(wěn)重

共同要換來的迷惘以及迷惘身后的清明

我不要這生命

要向黑暗的力量

吹出奮戰(zhàn)的號角

和拿血肉模糊的血跡一起染紅整個的人類文明

可以是一種種制度和主上生命的引子還有的細密

盡管沒有人能夠聽懂我們的言語

盡管最最古老的物質(zhì)文明已經(jīng)不能夠完整地存在盡管這個輕輕地浮浮的實際存在的存在還擁有那么一點點荒唐的意義

和那可憫的奄奄氣息

這明明是一種文明在向另一種文明激烈跨越和憤懣抨擊

我愿做一顆絕響的原彈

用整個身軀的烈火似的激情和熱血

將世界的全部喚醒

哪怕粉身碎骨后的無依

哪怕這世界的聲音再也不存在我的影子和幻像

存在著存在沉迷后沉迷已經(jīng)不再是明媚的智慧

青春

素月的安寧

和年歲的迷惘

不能再等待這個愚蠢的文明繼續(xù)前行

生命的列車已經(jīng)啟動

我的行程不再是短暫的站點

或許真的從來沒有過終點

盡管風景并不太一樣

從天文的角度分析一個有一個黑夜的深處

和冥界的模糊的身影

多少人真的沒有忘記

人的生命死和生共同存在的意義

痛苦和快樂

在某個不知名的永恒里似乎輕微地不再值得提起

我是一個人

具體的人

不

是物質(zhì)

一種被賦予特殊的語言的物質(zhì)共同體

他可以被小范圍的認知

也可以從宇宙的某個角落淡然的消失

孤獨

一直地孤獨

或是永恒地孤獨

沒有人可以解救孤獨這個囚牢的終身犯人

孤獨本身是人的定義

和人存在和不存在的一點點荒唐或是不荒唐的定義

只是沒有人可以忘記

認得一生

終究是孤獨地來

而零落地去

有的人可以賦予生命一點點可笑的意義

它的通行度小得可憐而被忽視

人類沒有值得驕傲的地方

科學(xué)也是一種嚴肅的玩笑

這是人對于自己小聰明的界定的美妙的額掩飾

可是我們的理念和靈魂一起告訴了自己

身邊的額一切可以存在也可以瞬間消失

只是時光的差異

可以與你有關(guān)聯(lián)

也可以與你毫無關(guān)系

只是歲月的意義

歲月或許只對人有那么一點點可憐的欺騙

或許自然和自然之外的生命和被稱之為生命之外聲息

都可以擁有幸福底真意

眼光可以鑄造溫暖

他擁有了綻放的意義

空氣可以廣大寬宏

他擁有了遼闊的意義

大方是宇宙的本真

自私是人類的丑陋

請告訴我詩歌是什么

詩與歌是否要分開

日和月為何要相望

是情在牽系

還是緣的安排

沒有人能夠清晰

每一個剎那

我們的偶然是什么

一個全部是模糊的世界

千千萬萬個永恒成為了凄迷的瞬間

篇篇幅幅的誓言變得十分脆弱不堪

永恒是什么

生命是什么

是凄迷

是惶恐

是零落

還是甜蜜

是辛酸

是痛楚

是離合還是圓滿

不

都不是

雪白的信箋

靈動的文字

和我心中清晰的思維

不要模糊

不要恐懼和害怕

我們只是一個平凡的人

只要一份塵世中的簡約的幸福

有那么一天

不用再去追逐故事和模仿故事

因為我們的身邊時時刻刻的存在著故事

我們在路上

發(fā)現(xiàn)

并創(chuàng)造著風景

一個人

或是一堆人

或是簡單的兩個人

只是數(shù)量的變化和思維的沖擊在左右著生命的狀態(tài)

直到有一天

我們厭倦了生活

直到有一天

生命的一切意義都在彌留

直到有一天

我們已經(jīng)不再是我們

歲月已經(jīng)在流向不同的時空

那時刻的愛

才是最真

那時刻的幸福

才是被賦予特殊的意義

直到

我的思維停頓

懷念一場青春

有歡樂和痛楚

有幸運和錯誤

有太多的迷惘和苦累

青春

是一種叫做憂傷的光子

十分耀眼

我難以單獨地告訴某個人

留下還是離開

存在還是消隱

只是我們的關(guān)心

只記得一哈子在欺騙著最最親愛的人

永遠也不愿意忘記為何要做作

生之艱辛

還是死之無奈

都不是

只是忘記了該記得確切的東西

我們的快樂寄托在文明的進程之上的人

那是怎樣的額愚蠢

一切的幸運和快樂

盡要來源于我們的心靈

如若我不再擔憂未來的空白和不再嘆猶曾經(jīng)的碌碌

或許我就是一個醉著的醒者

無論生命是醉態(tài)還是醒著的只是我們的意義沒有輕易地變化

時光在剝奪我們的擁有和擁有

時光在變化我們曾有過的變化

無論你是在做著些什么

只是變換著

毫無聲息

就像自然界萬物一樣沒有確切的規(guī)律和模糊

猶如一場夏雨樣的驟然

淺淡而濃烈

我需要一種寂然

只需等待

就像生命一樣平凡地等待

平凡地存在存在薩特的真理

在我們這里定可以應(yīng)驗

心

一切的不能寧靜

解釋不明的事物

同樣出于心的聲音

荒唐而又堅定

人的滑稽

甚至可憐就在這里

如果沒有真

還要那心做得了什么

還是被欺騙的只有你

只有自己

世界可以不終不結(jié)

然而生命的單位卻可以很簡單

我愿意按照自己的心來活著

從來不要去奉承和迎合值得做得

值得愛的甚至需要去用生命與之交換的在眼前的生

也沒有那么珍貴

一個平凡的人

也可以擁有不平凡的人生

沒有一種制度是永恒不變的包括人的自私

和欲望

以及一切可以控制的和不可以控制的因素

只是人的本質(zhì)也不要去輕易定義

人終究是太復(fù)雜

復(fù)雜到讓以個人找不到真正的額自己究竟是誰

只知道這是一場一個人該擁有的幸運和幸運身后無知共同伴隨而來的麻木

然而

生之所系

沒有錯誤

也沒有過失

我們都在自己斷章的領(lǐng)域里蝸行摸索

我們有著共同性質(zhì)的方向和未來

甚至

我們在相互致意

盡管沒有人能聽懂我們的言語

盡管在風雪之中清掃歲月留下的碎屑

還是整理生命賦予的厚禮

我們不知道

很多人不知道

甚至你自己

也在模糊當中尋找黑暗的救贖之道

和那不再出現(xiàn)的聲響

迷人

忽然

和無力

生命是不能有半點而嚴肅的在某種簡約的條例里

求索

匍匐

和吶喊

但只要清晰就可以

清晰的生命和清晰地曾經(jīng)

從來沒有懊悔著的過往故事的時空

也從來沒有艷羨著明日的金黃屋頂

只是門前流水能西

柳間燕語頻跡

千百年來

尋找和等待的還是這寧

夢里重逢

只身天涯

只為一聲叮嚀

清風卷.思華纏綿

清風卷.思華纏綿

我踏過千山萬水，來尋你花謝花飛。

錯過思念的年華，惟有清風作陪。

清風卷 思華纏綿，流年轉(zhuǎn) 時光悠遠。

折柳新斷，留不住清風纏綿，朱顏流轉(zhuǎn)，遮不住浮華三千。

三千青絲浮華夢，夢碎千古癡纏。

悠悠歲月古今一嘆，一縷青絲，勾畫了誰的流年。

清風憐，思華流轉(zhuǎn)。

一絲涼風，又帶走了誰的思華流年。